【資料と考証】『古今和歌六帖』古筆切本文・写本
本文対校稿ーー附古筆切本文一覧表
著者
池原 陽斉
雑誌名
日本文学文化
巻
18
ページ
22-34
発行年
2018
URL
http://id.nii.ac.jp/1060/00011476/
Creative Commons : 表示 - 非営利 - 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.ja'函協郊油り，1 岱り？ 5. む秒加＾~＂
﹃古今和歌六帖﹄古筆切本文・写本本文対校稿
ー附古筆切本文一覧表
本稿は古筆切に残存する﹃古今和歌六帖﹄の本文と、古写本の桂 宮本との対校結果をまとめたものである。 ﹃六帖﹄は平安時代中期、おそらくは貞元元年︵九七六︶をそう ( 1 ) くだらない時期に編纂されたとおぼしき類題和歌集であるが、成立 の古さに比して、写本の残存状況には恵まれていない。中世最末期 の文禄四年(-五九五︶書写の永青文庫本が最古写本であり、以下 近世期書写の本が散見している。 この永青文庫本、あるいは近世初期写の桂宮本や御所本といった 写 本 は 、 第 一 帖 の 書 写 奥 書 に よ れ ば 、 嘉 禄 ︱ 一 年 ( -︱ ︱ 二 六 ︶ 写 の 源 家長本を祖本とする。また同奥書には家長が定家本を写した旨の記 載 も あ る の で 、 淵 源 は 定 家 本 と み と め ら れ る 。 ︱ ︱ 一 本 の あ い だ に 本 文 ( 2 ) 異同は少なくないものの、同系統の本文とは判断でき、定家本まで の遡源は、現存伝本からもある程度は可能といえる。 しかし、第一帖書写奥書に﹁すべてこの六帖いかにやらん。いづ れも／＼みなかくのみしどけなき物にて侍れば、本のま、にしるし をく。のちに見ん人、心えさせ給べし﹂とあるとおり、肝心の定家 本の本文自体が、あまり良好な状態ではなかったらしい。﹃六帖﹄ 八二九番歌は、伝坊門局筆切︵二︶では﹁おほなむちすくなみか 叫びつくりたるいもせのやまをみるはうれしも﹂とあり、第二句と 結旬を桂宮本は﹁すくなひこなの﹂、﹁みるはしもよし﹂とする。永 青 文 庫 本 も 同 様 で あ る 。 当該歌は﹃薦莱集﹄巻七．︱二四七番歌﹁大穴道少御神作 妹勢能山見吉﹂を採取したとおぼしいが、平安時代の﹃萬葉集﹄ 写本の訓を確認すると、第二句は﹁すくなみかみの﹂が定訓であっ たと見られる︵元暦校本、類緊古集など︶。漠字に即して妥当な訓 といってよく、古筆切の本文を採用するならば、﹃萬葉集﹂から ﹃ 六 帖 ﹄ へ の 継 承 と い う 観 点 か ら は 理 解 し や す く な る 。 結旬は複雑な様相を呈す。次点本の訓を列記すれば、以下のとお り と な る 。•みれはしよしも二冗暦校本、類緊古集、古葉略類緊紗
•みれはうれしき;瞑瀬本、古葉略類棗紗左傍訓（「ウレシキ」
の み ︶ 、 紀 州 本 元暦校本以下は写本本文と、廣瀬本以下は古筆切本文と類似して いる。前者は平仮名訓本の訓、後者は片仮名訓本の訓であり、前者 ( 5 ) の方が古い系統と考えられるが、片仮名訓本の相本が平仮名訓本と いうわけではないので、﹁みれはうれしき﹂の訓自体はふるい来歴 を持つ可能性もある。すると、伝坊門局筆切︵二︶を﹃六帖﹄の本 来的な本文と認定すれば、次点本訓との相違はほぼ解消される。 ( 6 ) もちろん、鎌倉時代後期写と推定される同切と、定家本まで遡及 できる可能性を持つ写本本文の前後関係は慎重に判断する必要があ るだろうし、もし古筆切本文を本来的なものとみる場合には、写本 は﹃萬葉集﹄の平安時代における享受や伝来、あるいは﹃蜻蛉日 記﹄や﹃枕草子﹂、﹃源氏物語﹄への影響など、様々な面から注目さ れてきた歌集であるが、本文への信頼性には問題がのこる。 もちろん、この問題を完全に克服することはできない。しかし、 わずかながら歓を補う資料として、﹃六帖﹄に古筆切が一定数のこ されていることには、注目してよいだろう。しかも、平安時代中期 ( 3 ) 写と推定される伝藤原行成筆切をはじめ、古筆切の書写年代は現存 伝本を大きくさかのぼる。﹁六帖﹄の古態本文を考えるにあたって、 少なからぬ価値を持つといえよう。 ( 4 ) すでに田辺俊一郎、小松茂美に同趣のこころみこそあるものの、 前者は一九八六年、後者は一九九0
年の論考と、四半世紀以上が経 過している。当該一一篇以降に紹介された古筆切も少なくないから、 それらもふくめて、古箪切の六帖歌を一望しておきたい。 一望してみると、漢字とかな、かな遣いに関する異同がもっとも 多い。本文が大きく異なるという例はさほど顕著でないが、いくら かはみとめられる。ここでは稿者の関心にひきつけて、﹃萬葉集﹄ との関係で留意すべき本文異同を指摘しておきたい。＇ の﹁すくなひこなの﹂という義訓的な本文がどのような事情で発生 したのか、別途検討されねばなるまい。古筆切を参照すれば即問題 が解消されるというわけではない。 しかしながら、近い系統の、しかも書写年代のくだる写本しか伝 わらない﹃六帖﹄と、﹃萬莱集﹄との関係を考えるにあたって、古 筆切の本文が小さからぬ材料を提供していることも、またたしかで ある。他の古典作品との関係を考えるにあたっても、同趣の事例は 見いだしうるだろうし、もちろん﹃六帖﹄自体の本文を考えるうえ で も 重 要 な 資 料 と い っ て よ い 。 ﹃萬葉集﹄との関係に関する詳細な検討については後考を期して いるが、ひとまず以上のような異同がみとめられることを確認し、 本 対 校 表 の 解 説 に か え る 。 注 ( 1 ) 後 藤 利 雄 ﹁ 古 今 和 歌 六 帖 の 編 者 と 成 立 年 代 に 就 い て ﹂ ︵ ﹃ 國 語 と 殿 文 學 ﹄ 第 三 十 巻 第 五 号 ・ 一 九 五 三 ︶ ( 2 ) 荒 木 尚 ﹁ 解 題 ﹂ ︵ 細 川 家 永 青 文 庫 叢 刊 第 三 巻 ﹁ 古 今 和 詞 六 帖 ﹄ 下 ・ 汲 古 書 店 ・ 一 九 八 ︱ ︱ -︶ ( 3 ) 小 松 茂 美 編 ﹃ 古 筆 学 大 成 ﹄ 第 十 六 巻 ︵ 講 談 社 ・ 一 九 九 0 ) ( 4 ) 田 辺 俊 一 郎 ﹁ ﹃ 古 今 和 歌 六 帖 ﹄ 本 文 孜f i
者 名 表 記 論 断 章 ﹂ ︵ ﹃ 中 古 文 学 ﹂ 第 四 十 号 ・ 一 九 八 六 ︶ 、 前 掲 ( 3 ) ( 5 ) 田 中 大 士 ﹁ 長 歌 訓 か ら 見 た 万 葉 集 の 系 統 ー ￨ 平 仮 名 訓 本 と 片 仮 名 訓 本 ﹂ ︵ ﹃ 和 歌 文 学 研 究 ﹄ 第 八 十 九 号 ・ ニ 0 0 四 ︶ ( 6 ) 前 掲 ( 3 )池
原
陽
斉
鉤覧容和吹汽翌 B ︹ 第 一 帖 1¥3 ︺ 春 た つ ひ あ り は ら の も と か た 1 古としのうちに春はきにけりひと＼せをこそとやいはむことし とやいはむ
0
春たつひこ春たつ日0
古 ； 古 一 春 上 年のうちに0
ひと＼せを[︱とせを 紀のつらゆき ヲ2
古そてひちてむすひしみつのこほれるは春たつけふのかせやと＜
覧
0
紀のつらゆきら冗つらゆき0
古己凹︵古一春上︶ てひちてこ袖ひちて0
むすひしみつの；ピ 9 ひ し 水 の ヲ ほれるはこ︶ほれるを0
かせやとく覧ら風やとくらん 3 としのうちにはるたつことをかすかの:わかなさへにもしりにけ る か な う み あ ま ヽつ土 さ0
そ0
こ0
としのうちに 一 対 校 l 覧 ] A 〔巻頭目録•第三帖〕 か め い を こ ゐ ふ な す 、 き あ ゆ か は つ は し ひ ゐ せ き し か ら み よ か は や な え い け た き に は た つ み さ は ふ ち せ た く な は0
異同ナシ ぬ ま うたかた た ひ か は ︻ 凡 例 ︼ 一、古筆切・写本本文対校 ・古筆切の本文を主とし、桂宮本と対校した。桂宮本と対校した理 由は、同本が﹁新編国歌大観﹂と﹁和歌文学大系﹂の底本とされ ており、﹃六帖﹄の本文としてもっとも流布しているためである。 •桂宮本の本文は国文学研究資料館の公開する画像データ（資料巴
[
1 C X X J 6 1 4 1 5 ) を利用し、宮内朧書陵部編﹃薗書寮叢刊古今 和歌六帖﹄上︵養徳社・一九六七︶の翻刻を適宜参照した。 ・対校は古筆切一葉を一グループ ( A ¥ S ) とし、句ごとに校異を しめした。詞書、作者のほか、注記も校異にふくめた。 ・古筆切にある本文は﹁O
﹂、ない本文は﹁●﹂以下にそれぞれ校 異 を し め し た 。 ・ ﹁ か な ﹂ と ﹁ 哉 ﹂ 、 ﹁ ら む ﹂ と ﹁ 覧 ﹂ 、 ﹁ む ﹂ と ﹁ ん ﹂ に つ い て は 校 異 を し め さ な か っ た 。 •桂本にミセケチがある場合は、訂正後の本文を校異資料としてし め し た 。 二、古筆切本文一覧表 •本表は、現在刊行されている諸書に収められた『古今和歌六帖』 の 古 筆 切 を 一 覧 と し た も の で あ る 。 ・油は﹁古筆切・写本本文対校﹂の切のグル︶プ番号 ( A ¥ S ) と 対 応 す る 。 ・所収する書籍については、国文学研究資料館﹁古筆切収集情報デ ー タ ベ ー ス ﹂ ( h 日 足 合 舘 e l n i j l a c . j p 1 k o h i t u ¥ ) を 参 照 し た 。 ひ を あ し ろ゜
0
の は え ・ ﹁ 所 収 書 籍 ﹂ の 略 称 は 以 下 の と お り 。 入門五膝井隆•田中登編『国文学古筆切入門』（和泉書院・一九 八 五 ︶ 大成：小松茂美編﹃古筆学大成﹄第十六巻︵講談杜・一九九0
)
※第二十七巻(-九九一︶の翻刻も参照した。なお、伝行成筆 切 の う ち 、 N ︵前田育徳会蔵︶は影印が収められていないの で、同巻の翻刻によって本文をしめした。 集成；久曾神昇編﹁私撰集残簡集成﹄︵汲古書店・一九九九︶ ※ 2 3 ページ掲載の﹁伝藤原行成筆古今六帖︵甲︶﹂は、大成 k と 重 複 す る の で 割 愛 し た 。 誘い革国文学研究資料館編﹃古筆への誘い﹄︵三弥井書店・ニ〇 0 五 ︶ 新修 I 田中登編﹃平成新修古筆資料集﹄第四集︵思文閣出版．︱︱0
0
八 ︶ 続 古;
m
中 登 編 ﹃ 続 古 筆 の 楽 し み ﹄ ︵ 武 蔵 野 書 院 ． ︱1
0
1
七 ︶ ・ ﹁ 頁 数 ﹂ は 、 右 の 諸 書 の 影 印 が 掲 載 さ れ て い る ペ ー ジ 数 を 指 す 。 ・ ﹁ 切 名 ﹂ 、 ﹁ 年 代 ﹂ 、 ツ レ の 認 定 は 所 収 書 籍 の 解 題 を 参 照 し た 。 解 題 にツレと認定されている切同士には、﹁ツレ﹂の項目にそれぞれ ﹁O
﹂ 、 ﹁ ● ﹂ を 入 れ た 。 伝 承 筆 者 と は そ ぐ わ な い 場 合 も あ る 。 ．傍書は、該当旬の本文の後に︵︶に入れてしめした。 ・注記については再現しなかった。﹁古筆切・写本本文対校﹂には 提 示 し て あ る 。0
としのうちに；年のうちに を0
か す か の A こ 春 日 野 の ほうわう拾ニハみつね1 8 1
拾なかつきのこ、ぬかことにつむきくのはなもかひなくをひに けるかな0
ほうわう拾ニハみつね；ほうわう︵﹁拾ニハみつね﹂は古 筆切別筆︶〇拾；ナシ︵古筆切別筆︶0
なかつきのこ長月 の0
こ>ぬかことに；九日ことに0
はなもかひなくぶ化も かひなく0
をひにけるかな；おひにける哉 伊勢 虚かきりなくきみかよはひをのはえつ、なた：るやとの露とならな む0
伊 勢 い せ0
きみかよはひを五 g かよはひを っ ‘ [ の は へ つ 、 つ ら ゆ き 瓜新いのりつ、なをなかつきのきくのはないつれの秋かうへてみ さ ら む0
新 ； ナ シ ︵ 古 筆 切 別 筆 ︶0
なをなかつきの乙猶長月の きくのはな五布の花0
うへてみさらむ i うへて見さらんc
︹ 第 一 帖 1 8 8 ¥ 1 9 1 第 3 句 ︺0
はるたっことをこ春たっこと誓
け り 〇 拾 こ ナ シ ︵ 古 筆 切 別 筆 ︶ の ； 久 か た の 〇おもふ事冨工事0
ひ さ か た 厄 巧 5 、 9、 v ^ ^ ， ＞ 亨 ¥ ] ： [ [ ︺ ' 、 V、 : 訓神な月ふたつあるとしのしくれにはひともときくそいろこかりけ る 9 1も ；
J せをひとにと、むるたになれは0
ひとにと：ぜる；八にと>むる 〇つねにし0
たになれは三玉なれは D ︹ 第 一 帖 2 1 1 ¥ 2 1 5 ︺ 2 1 1 麟ちはやふる馴認かなしけれ謡臼つねにしくる、0
上旬後出；ナシ0
かみな月こそ五神無月こそ く る A 乙 常 に 時 雨 る たったやまにしきをりかく神無月しくれのあめをたてぬきにして 2 ー 20
たったやま i 立 田 山0
にしきをりかく嘉呻をりかく0
し くれのあめをこ時雨の雨を し も 月 さかしらになつは人まねさ、の葉にさやくしも夜は我ひとりぬる 3 ー 20
なつは人まね羞又は人まね0
さやくしも夜は；さやく霜夜 は0
我ひとりぬる；わかひとりぬる 4 夜 を さ む み l ふゆのよをねさめてきけはをしそなくはらひもあえすしもやをく 2 、 、 ‘ 、 ‘ ‘ ‘ ‘ ‘ ‘ ら む 読 人 不 知 夜 を さ む み0
ふゆのよを;令の夜を0
はらひもあえす；はらひもあへす ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ0
しもやをくらむ[霜や置らん ⑮ふくかせは色もみえねと冬くれはひとりぬる夜の身にそしみける0
ふ く か せ は i 吹風は色もみえねと；色も見えねと0
ひ と フ タ ッ0
神な月五押無月0
ふたつあるとしのニ一ある年の0
し く れには丘吋雨には0
ひともときくそ[-もと菊そ〇いろこ かりける；色こかりける F ︹ 第 一 帖 3 2 0 ＼ 密 ※ 3 2 2 番 歌 上 旬 の 重 複 書 写 は 省 略 し た 。 さ う の 月 読 人 し ら す 認百わかこ、ろなくさめかねつさらしなやをはすてやまにてる月 を み て0
さうの月；さうのつき0
読人しらす；ナシ︵古筆切別筆︶0
古 ； ナ シ ︵ 古 筆 切 別 筆 ︶0
わかこ：っ五奴心0
をはすて やまに：をはすて山に0
てる月をみてこてる月を見て つ ら ゆ き おもふ事ありとはなしにひさかたの月よとなれはねられさり 、、あまくものたなひけるともみえぬ夜はゆく月かけそのとけかりけ る るイ0
あまくもりあま雲の0
たなひけるともこたなひけりとも0
みえぬ夜は五兄えぬよは0
ゅ＜月かけそこゆく月影そ な り E ︹ 第 一 帖 2 3 6 第 4 旬1 2
4 0
︺ 2 3 6 はるにかならすあふよしもかな0
はるにかならす二春に必 図ほと：きすのちの五月もありとてやなかてう月をすくしはてつる0
ほと、きす嘉邦公0
のちの五月も;のちのさ月も0
な か てう月を：なかくう月を い せ の ぁ へ る 我 そ わ 賢こみたれ平っこける年のなかめにはものをもひ土{
g
f
そ 涜 な し き 撰 二 読 人 し ら す ‘ ‘ ‘ ‘ ‘ 、 の の イ 〇 撰 ; ナ シ ︵ 古 箪 切 別 筆 ︶0
さみたれに二五月雨に︵古箪切 ‘ 、 の 傍 書 別 筆 ︶0
っ:ける年の二つ:けるとしの0
ものをも あ へ る 我 そ わ ひ し0
人そかなし ‘ 、 ‘ 、 ‘ ‘ ‘ ‘ ‘ 、 ひたへぬ︷物思ひたえぬ︵古筆切の傍書別箪︶ き 、 、 ヽ ヽ ヽ ヽ き；八そ悲しき︵古筆切の傍書別筆︶0
撰二読人しらす：ナ ‘ ‘ シ ︵ 古 筆 切 の 傍 書 別 筆 ︶ み そ 2 3 9 撰たなはたはあまのかはらをな:かへりのちのfg
かをみそき に は せ よ 読 人 し ら す 〇 撰 ； ナ シ ︵ 古 筆 切 別 筆 ︶0
たなはたは；七夕は0
な ： か み そ へ り ； 七 か へ り0
のちのなぬかを；のちの七日を︵古筆切の ` ‘ ` ‘ 傍 書 別 筆 ︶0
読 人 し ら す こ ナ シ ︵ 古 筆 切 の 傍 書 別 筆 ︶ 貰 之 訟古かつみれと忙訂つきかけの鰐立あらしと思えは 〇貰之；ナシ︵古筆切別筆︶古；ナシ︵古筆切別筆︶0
か つみれと：かつ見れと〇つきかけの五 □ 影の〇いたらぬさ とは口いたらぬ里は G ︹ 第 一 帖 躙 ＼ 3 4 1 ︺ ※ 3 4 0 番 歌 は 脱 落 。 謡したにのみこふれはくるし山のはにいてくる月のあらはれはいか こ ~I~0
異 同 ナ シ ,おそくいつる月にもあるかなあしひきのやまのあなたもをしむヘ ら な り 読 人 し ら す 〇おそくいつる；をそく出る〇あしひきの；あし引の〇や まのあなたもぷ山のあなたも0
をしむへらなり；おしむへら ，ひさかたのあまてる月をか、みにてこひしき人のかけをたにみむ0
ひさかたの；久かたの0
か：みにてぶ蜘にて0
こ ひ し き 人の公応しき人の 誓ほかたは月をもめてしこれそこのつもれは人のをひとなるいい も の 〇おほかたはェ大かたは0
をひとなる／＼；おひとなるもの りぬる夜の；ひとりぬるよの1 4 1 も：しきの心翡まかりいて、藷誌月のさやけさ
0
も：しきの羞口敷の〇おほ宮人の玉入宮人の て A ； ま か り 出 て H ︹ 第 一 帖7 7 3
ー7 7 6
︺ 1 7 3 冬のいけにすむにほとりのつれもなくこほりのしたに我はかよは む 〇冬のいけに;令の池に 〇われひとりぶぱ T 人 も に イ0
こほりのしたにふ小の下を はかよはむ~われはかよはむ 9 なきつめし冬のなみたはこほりにきとけむはるへは身もやなかれ む ヘ イ 〇冬のなみたは;令の涙は0
とけむはるへは；とけむ春日は 〇身もやなかれむん身もや流れむ でなみたかは身なくはかりのふちはあれとこほりとけねはかけはう かはす0
なみたかは二涙川〇身なくはかりの:みなくはかりの こほりとけねは正小とけねは 9 あさひさすかたやま風のいまたにも身のうちさむきこほりとかな む の 山 風 〇あさひさす；あさ日さす0
かたやま風のぶかた山かけの い ま た に も イ 〇いまたにも口いたまにも0
身のうちさむきニてのうちさむJ
︹ 第 二 帖g
ー嘔第4
句 途 中 ︺1 0 2
たにふかくやくすみかまのけふりたにみねの雲とはならぬものか よ , ．0
みねの雲とは：みねはくもとは3
0 2
ときはきをなほすみかまにこり＜へてたえしけふりのそらになき ー 名 は0
ときはきを；ときは木を0
なほすみかまに;なをすみかま に 0 たえしけふりの;たえし煙の 0 そらになき名は~空に たつなは なかめつ、よにすみそめのわれひとりしたにもゆともたれかしる 2 4。
ー へ き 〇よにすみそめの；よにすみかまの0
したにもゆともニ下にもゆとも1 0 2
人めたにみえぬ山ちにたつくもをたかすみ ●作者ナシ；まとの左大臣0
人めたに二ひとめたに0
み え ぬ山ちに:みえぬ山へに0
たつくもを;はつ雲を0
たかす み ; た れ す み ︵ か ま の ︶ k ︹第二帖暉國︺，
0 4
いつみなるしのたのもりのくすのきはち、にわかれてものをこそ ー お も へ •9999., ' ’~999,'9.9,1, ••• , . ·9,9, ． fi ー 49,| ． Ii·:Ilh,•1 ー：ー ii,11,’’"9:II ド＂ー，、 99, ．,゜
〇我0
まかりいI
︹ 第 二 帖8 2 9
ー8 3 2
第3
旬 ︺ 山 誓ほなむちすくなみかみのつくりたるいもせのやまをみるはうれ 8 し も 〇すくなみかみの五 9 くなひこなの〇いもせのやまを言いも せの山を0
みるはうれしも:みるはしもよし3 0
みむろやまそのやまもとにこなかてをまきもく山につきてよらむ8
も0
みむろやま:みむろのや0
こなかてを i こなからを も0
そのやまもとに；その山なかに 〇つきてよらむもらつきてよろし 3 1 いちかねのこりしのやまにいりそめてやまなっかしみいてかてぬ8
か も ●作者ナシはひとまろ〇いちかねの二いはかねの0
こ り し のやまにこ︶りしく山に〇やまなつかしみぷ山なっかしみ8 3 2
かなやまのしたひかしたになくかはつ ●作者ナシ；人まろ0
かなやまの？かね山の0
くすのきは：くすのはの0
ち、にわかれて；ちちにわかれ て0
ものをこそおもへ；ものをこそ思へ。
0 5
きみこふと我こそむねをこからしのもりとはなしにかけになり ー つ 、 〇我こそむねを;われこそむねをL
︹ 第 二 帖 嘔 第4
旬ー虚第4
旬 途 中 ︺ 嘔 我 衣 て は つ ゆ に ぬ れ つ 、 天 地 天 王 の 御 歌 〇我衣ては；わか衣手は〇つゆにぬれつ A~ 露にぬれつ A0
天地天王の御歌品大地天皇御︵写本の作者名表記は歌の前に ア リ ︶ いなおほせとり1 1 3
山たもるあきのかきほにおくつゆはいなおほせ鳥のなみたなりけ り 忠 客 〇あきのかきほに五緊りかりほに0
〇忠客；た、みね︵写本の作者名表記0
山たもるふ山田もる おくつゆはこをく露は は 歌 の 前 に ア リ ︶1 1 3
わかやとにいなおほせ鳥の鳴なへに今朝吹風にかりはきにけり 人丸 カ ト 〇わかやとにぶャかやとに0
鳴なへに; 9
くなへに0
今朝 吹風にはりさふく風に0
かりはきにけり1
鳩はきりけり0
き0
こほりとかなむ姜小とかなむ0
を の0
うちはへて;はなはたも ひ と イ0
うたかたは猶ご？たかたはなを るほのほのこャくるほのを A0
みえぬものかは 0 なか／＼に乙 T~ ＼に 0 かすか野 A· かすかの、 〇やく そ ほ つ 1 3 2 そほったつ山たのいけはいまもなほ心ふかし0
山たのいけはぷ山田のいけは0
いまもなほ口いまもなを M ︹ 第 二 帖 虚 第 4 旬途中＼謬 1 3 2 な：きさはあれとも ー0
、︵な︶きさはあれともご2
さ せ は あ れ と 1 3 3 あきのたにたぶはかりそきみこふるそてのそほつにならぬ日は ー な し 〇あきのたに五緊り田に0
きみこふる五 g こ ふ る0
た、ぬはかりそこたえぬはかりそ0
そてのそほつに丘伽のそほつに あしひきの山たにたてるそほつこそおのかたのみを人にかくるれ4 3
ー ー0
山たにたてる｀山田にたてる〇おのかたのみを；をのかた の み を0
人にかくるれ；八にかくなれ 春野 1 3 5 くさもきもみとりに見ゆるはるの A に雨降そめは色やまさらむ 0 春野；春の ~0 くさもきも芦干も木も 0 みとりに見ゆ る:みとりにみゆる0
はるの A にこ春の、に0
雨降そめ はニ雨ふりそめは 〇︹第三帖鴎・瞬・四 こほり ー 1 6 2 さをかはにこほりわたれるうすらひのうすき心を我をもはなむ0
こ ほ り 五)
0
さをかはに；さほ川に0
我をもはなむ﹂わ かおもはなくに 1 6 2 みつとりのかもすむいけのしたひなくふかしきいもをけふみつる か な0
みつとりの；水鳥の0
かもすむいけの；かものすむいけの0
ふかしきいもを口いふかしきいもを にはたつみ。
1 7 2 よのなかはありてむなしきにはたつみをのかゆき︵わかれぬる 身 を 〇よのなかは﹄世の中は かゆき／＼；おのかゆき／＼0
にはたつみこにはたすみp
︹ 第 三 帖 二 ＼ 虚 第 4 句 途 中 ︺ 1 7 2 にはたつみなかる:かはのなけれはや物思人のそてになかる、0
なかる、かはのこなかる：かたの0
物思人の︷物おもふ人 の0
そてになか、る丘佃になかる、 つみこのしたかくれなかれせはうたかたは猶ありと見まし なか／＼になにあひみけむかすか野 A やくるほのほのよそにみま 83
ー ー し を0
めも春のこ尺めもはるのこ﹂0
わかなつみいつるこわか なつみつる 人丸；八まろ︵写本の作者名表記は歌の前にアリ︶ Z ︹ 第 二 帖 嘔 ＼ 嘔 ︺ 6 1 3 はるふかくなりぬるときの A へみれはくさのみとりもいろこかり ー け り っ ら ゆ き0
はるふかくこ春ふかく0
なりぬるときの；なりぬる時のO
A
︵ の ︶ へ み れ は i 野へみれは0
くさのみとりも云早のみ とりも〇いろこかりけり；色まさりけり〇つらゆきこつら ゆき︵本文異同なし。写本の作者名表記は歌の前にアリ︶ 1 3 7 こまなへてめも春の A にましりなむわかなつみいつる人もありや と1 3 9
春の、にわかなつまむとこしものをちりかふ花にみちはまとひぬ0
こしものを：しめし野に0
みちはまとひぬ i みちもまかひ ぬ 1 7 2 うちはへてふらぬあめゆへにはたつみいたくなゆきそ人のしるヘ＜
うたかた 1 7 2 うきことはよにふるものとたきつせのま ハ イ ●作者ナシ：そせい〇うきことはご？さことに〇よにふる ものと:ょにふる物を0
たきつせの；たきつせに 4 8Q
︹ 第 三 帖 7 2 第 4 旬途中＼ 7 2 第 4 旬 途 中 ︺ l l さるうたかたみえぬものかは 2 4 7 ー0(
ま︶さるうたかた；まさにうたかた たえん物かは 1 7 2 うたかたのいまやは人をおもひつくにほひいろよくそめてしもの を ろこく をイ 〇いまやは人を；むまやは人の0
にほひいろよくこにはひい0
そめてしものを：そめてし物を 1 7 2 うたかたもおもへはかなし世中をたれうき物としらせそめけむ0
世中を証山の中をじ f:!"'?=-Q--唸竺埒匁心旦誌足笈'"心全文 S 孤叫 J 竺全召叩主心心
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心 ァ— ... 会心 〇羊如心e
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『古今和歌六帖』古筆切本文一覧表 No. 切名 年代 ツレ 番号 本文 所収書籍 頁数 備考 A 伝為家 鎌倉中期．
目録 かめいをこゐふなす又きたひあゆひをかはかはつはしひゐせきしからみよかはあ 続古 103 しろやなえいけぬまうきたきにはたつみうたかたさはふちせうみあまたくなは B 伝慈円四半 鎌倉初期 ］春たつひ／ありはらのもとかた／としのうちに春はきにけりひと汀士をこそとやいはむことしとやいはむ 入門 101 B 伝慈円四半 鎌倉初期 2 紀のつらゆき／そてひちてむすひしみつのこほれるは（ヲ）春たつけふのかせやとく覧 入門 101 B 伝慈円四半 鎌倉初期 3 としのうちにはるたっことをかすかの>わかなさへにもしりにけるかな 入門 101 C 伝民部 鎌倉中期．
188 ほうわう拾ニハみつね／なかつきのこ以ぬかことにつむきくのはなもかひなくをひにけるかな 大成 125 C 伝民部 鎌倉中期．
189 伊勢／かきりなくきみかよはひをのはえつ>なた召るやとの露とならなむ 大成 125 C 伝民部 鎌倉中期．
190 つらゆき／いのりつ立なをなかつきのきくのはないつれの秋かうへてみさらむ 大成 125 C 伝民部 鎌倉中期．
191 も迂せをひとにと迂只 5たになれは 大成 125 D 伝慈円 鎌倉中期．
211 ちはやふるかみな月こそかなしけれたれをこふとかつねにしくる> 集成 25 D 伝慈円 鎌倉中期．
212 たったやまにしきをりかく神無月 しくれのあめをたてぬきにして 集成 25 D 伝慈円 鎌倉中期．
213 しも月／さかしらになつは人まねさ立の葉にさやくしも佼は我ひとりぬる 集成 25 D 伝慈円 鎌倉中期．
214 ふゆのよを（佼をさむみ：左にミセケチ有）ねさめてきけはをしそなくはらひもあえすしもやをくらむ／読人 集成 25 不知 D 伝慈円 鎌倉中期．
215 ふくかせは色もみえねと冬くれはひとりぬる佼の身にそしみける 集成 25 E 伝慈円 鎌倉中期．
236 はるにかならすあふよしもかな 新修 119 E 伝慈円 鎌倉中期．
237 ほとときすのちの五月もありとてやなかてう月をすくしはてつる 新修 119 E 伝慈円 鎌倉中期．
238 いせ／さみたれに（の•左にミセケチ有）つ刈ナる年のなかめにはものをもひたへぬ人そかなしき（あへる 新修 119 我そわひしぎ左にミセケチ有） E 伝慈円 鎌倉中期．
239 たなはたはあまのかはらをな泣ヽヘりのちのなぬ（みそ：左にミセケチ有）かをみそきにはせよ 新修 119 E 伝慈円 鎌倉中期．
240 神な月ふたつあるとしのしくれにはひともときくそいろこかりける 新修 119 F 伝阿仏尼 鎌倉中期．
320 さうの月／読人しらす／わかこ>ろなくさめかねつさらしなやをはすてやまにてる月をみて 誘い 43 F 伝阿仏尼 鎌倉中期．
321 つらゆき／おもふ事ありとはなしにひさかたの月よとなれはねられさりけり 誘い 43 F 伝阿仏尼 鎌倉中期．
322 あまくものたなひけるともみえぬ佼はゆく月かけそのとけかりける 誘い 43 F 伝阿仏尼 鎌倉中期．
322 あまくものたなひけるともみえぬよは 誘い 43 重複書写 F 伝阿仏尼 鎌倉中期．
323 かつみれとうとくもあるかなつきかけのいたらぬさとはあらしと思えは 誘い 43 G 伝慈円 鎌倉中期．
336 したにのみこふれはくるし山のはにいてくる月のあらはれはいかに 大成 124 G 伝慈円 鎌倉中期．
337 おそくいつる月にもあるかなあしひきのやまのあなたもをしむへらなり／読人しらす 大成 124 G 伝慈円 鎌倉中期．
338 ひさかたのあまてる月をかぷケにてこひしき人のかけをたにみむ 大成 124 G 伝慈円 鎌倉中期．
339 おほかたは月をもめてしこれそこのつもれは人のをひとなる々々（もの） 大成 124 G 伝慈円 鎌倉中期．
341 も吐しきのおほ宮人のまかりいて¥. あそふこよひの月のさやけさ 大成 124 H 伝坊門 鎌倉初期゜
773 冬のいけにすむにほとりのつれもなくこほりのしたに我はかよはむ 大成 123 H 伝坊門 鎌倉初期゜
774 なきつめし冬のなみたはこほりにきとけむはるへは身もやなかれむ 大成 123 H 伝坊門 鎌倉初期゜
775 なみたかは身なくはかりのふちはあれとこほりとけねはかけはうかはす 大成 123 H 伝坊門 鎌倉初期゜
776 あさひさすかたやま風のいまたにも身のうちさむきこほりとかなむ 大成 123 I 伝坊門— 鎌倉後期 829 山／おほなむちすくなみかみのつくりたるいもせのやまをみるはうれしも 大成 122 I 伝坊門二 鎌倉後期 830 みむろやまそのやまもとにこなかてをまきもく山につきてよらむも 大成 122 I 伝坊門— 鎌倉後期 831 いちかねのこりしのやまにいりそめてやまなっかしみいてかてぬかも 大成 122No. 切名 年代 ツレ 番号 くく 本文 所収書籍 頁数 備考 I 伝坊門＿ 鎌倉後期 832 かなやまのしたひかしたになくかはつ 大成 122 J 伝行成 平安中期 1022 たにふかくやくすみかまのけふりたにみねの雲とはならぬものかは 大成 118 J 伝行成 平安中期 1023 ときはきをなほすみかまにこり＜へてたえしけふりのそらになき名は 大成 118 J 伝行成 平安中期 1024 なかめつ叫こにすみそめのわれひとりしたにもゆともたれかしるへき 大成 118 J 伝行成 平安中期 1025 人めたにみえぬ山ちにたつくもをたかすみ 大成 118 K 伝行成 平安中期 1049 いつみなるしのたのもりのくすのきはち刈こわかれてものをこそおもへ 大成 123 K 伝行成 平安中期 1050 きみこふと我こそむねをこからしのもりとはなしにかけになりつ> 大成 123 L 伝行成 平安中期 1129 我衣てはつゆにぬれつ;./天地天王の御歌 大成 119 L 伝行成 平安中期 1130 いなおほせとり／山たもるあきのかきほにおくつゆはいなおほせ鳥のなみたなりけり／忠客 大成 119 L 伝行成 平安中期 1131 わかやとにいなおほせ鳥の嗚なへに今朝吹風にかりはきにけり／人丸 大成 119 L 伝行成 平安中期 1132 そほつ／そほったつ山たのいけはいまもなほ心ふかし 大成 119 M 伝行成 平安中期 1132 な送さはあれとも 大成 123 M 伝行成 平安中期 1133 あきのたにた 3 ぬはかりそきみこふるそてのそほつにならぬ日はなし 大成 123 M 伝行成 平安中期 1134 あしひきの山たにたてるそほつこそおのかたのみを人にかくるれ 大成 123 M 伝行成 平安中期 1135 春野／くさもきもみとりに見ゆるはるの斗こ雨降そめは色やまさらむ 大成 123 N 伝行成 平安中期 1136 はるふかくなりぬるときのジヘみれはくさのみとりもいろこかりけり／つらゆき 大成 ナシ 翻刻のみ N 伝行成 平安中期 1137 こまなへてめも春の刈こましりなむわかなつみいつる人もありやと 大成 ナシ 翻刻のみ N 伝行成 平安中期 1138 なか々々になにあひみけむかすか野>やくるほのほのよそにみましを 大成 ナシ 翻刻のみ N 伝行成 平安中期 1139 春の叶こわかなつまむとこしものをちりかふ花にみちはまとひぬ 大成 ナシ 翻刻のみ
