平 安 時 代 前 期 に お け る 親 王 出 家 と そ の 処 遇

平 安 時 代 前 期 に お け る 親 王 出 家 と そ の 処 遇

│

│ 高 丘親 王 出 家の 影 響

││

岩 田

真 由 子

は じ め に 本稿

の目 的は 平安 時代 前期 にお ける 親王 出家 の実 態と 処遇 とを 明ら かに し︑ その 淵源 を探 るこ とで ある

︒当 該期 の 親 王 の 出 家 に 関 し て は︑ 平 安 時 代 の 臨 終 出 家 や

︑入 道 親 王 と 法 親 王 の 関 係 に つ い て 検 討 さ れ る 中 で 言 及 さ れ て い る⑴

︒し かし

︑出 家し た親 王の 処遇 を含 めた 解明 が主 要な 目的 では ない の で

︑ま だ 再検 討 す べき 余 地 があ る

︒そ こ で 本 稿で は︑ 先行 研究 の成 果を ふま えつ つ︑ 親王 が出 家後 に国 家か ら受 ける 処遇

︑と くに 経済 的支 給の 実態 を明 らか に し てい きた い︒ なお

︑本 稿で は︑ 僧か ら還 俗し た早 良親 王や 七世 紀に 出家 した 大海 人皇 子︑ 古人 大兄 皇子 等の 出家 は 考 察に 加え ない

︒

― ２８５ ―

第一 章 平安 初 期 の親 王 出 家の 特 質 第

一節

九 世紀 の皇 子女 の出 家の 特徴 九世 紀に は︑ 親王 八人

︑内 親王 四人

︑あ わせ て 十二 人 が 出家 し て いる

︵表 参 照

︶︒ 同 じく 天 皇 の皇 子 で ある 一 世 源 氏 は十 一名 出家 して いる

⑵

︒九 世紀 の親 王の 出家 理由 につ いて は︑ すで に 先 行 研究 に よ り︑ 病に よ る もの が 多 く︑ 他 は 天皇 の出 家・ 崩御 にと もな うも の︑ 仏道 修行 を志 した もの

︑政 争に より 廃太 子に 追い 込ま れた もの 等が 指摘 され て い る⑶

︒親 王 の出 家 の 初例 は 弘 仁 十三 年

︵八 二 二︶ に出 家 し たと 考 え ら れて い る 廃太 子 の 高丘 親 王

︵平 城 天皇 皇 子

︶ で ある

︒承 和七 年︵ 八四

〇︶ もし く は九 年

︵八 四 二︶ に出 家 し た正 子 内 親 王︵ 嵯峨 天 皇 皇女

・淳 和 天 皇 皇后

︶以 後

︑ 嘉 祥二 年︵ 八四 九︶

・ 嘉祥 三年

︵八 五〇

︶・ 仁寿 元年

︵八 五一

︶に 集中 して 出家 者が 出る

︒淳 和太 上天 皇と 仁明 天皇 の 崩 御時 期︵ それ ぞれ 承和 七 年︵ 八四

〇

︶︑ 嘉 祥三 年

︵八 五

〇︶ 崩御

︶に 集 中 し てい る が︑ 両 太上 天 皇・ 天 皇の 臨 終 出 家 や仁 明天 皇の 不予 によ る出 家が 影響 を及 ぼし

︑皇 族・ 貴族 の臨 終出 家や 病に よる 出家 者が 出て くる 契機 とな った と の 指摘 があ る⑷

︒ しか し︑ 当該 期の 親王

・内 親王 の出 家者 を概 観す ると

︑別 の 特 徴 が浮 か び 上が る

︒第 一 に親 王 の 出 家 年齢 が若 いと いう 点で ある

︒親 王八 人す べて が十 代・ 二十 代で 出家 して いる

︒嘉 祥三 年︵ 八五

〇︶ に父 仁明 天皇 の 出 家・ 崩御 にと もな い出 家し た三 人の 親王 も︑ これ に含 まれ る︒ ただ し︑ 内親 王に つい ては

︑出 家年 代の 判明 する 正 子 内親 王︵ 三十 代︶

・ 安勅 内親 王︵ 五十 代︶

・繁 子内 親王

︵三 十代 か

︶の 出 家 年齢 は 若 くな い⑸

︒第 二 の特 徴 は

︑第 一 の 特徴 と関 わる が︑ 出家 後ほ ぼ長 生き して いる とい う点 であ る︒ 出家 後す ぐ死 亡し たの は︑ 仁寿 元年

︵八 五一

︶以 前 に

﹁久 嬰二

熱病

一

︒医 療 難レ

救

﹂と い う理 由 で 出 家し た 繁 子内 親 王︵ 嵯 峨天 皇 皇 女︶ ぐ らい と 思 わ れ る⑹

︒ ま た 安 勅 内

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２８６ ―

親 王︵ 桓武 天皇 皇女

︶は 出家 六年 後に 亡く なっ てい るが

︑他 は出 家後 二十 から 四十 年間 程度 生き てい る︒ 病を 理由 に 出 家す る人 が多 く︑ 臨終 出家 の文 脈で 捉え られ がち であ るが

︑病 を理 由に 俗世 を離 れて もそ の余 生は 長い

︒僧 とし て 長 い人 生を 送る 人が 多か った

︑と いう こと を前 提に 当該 期の 親王 の出 家を 考え なけ れば いけ ない

︒ 第

二節

親 王出 家の 手続

│上 表と 品位 の返 還│ 当該 期の 親王 が出 家す る際 の手 続き はど のよ うな もの であ った のだ ろう か︒ すで に牛 山佳 幸氏 が﹁ 入道 親王 は︑ 僧 尼 にな るこ とが 予定 され てい なか った 親王 もし くは 内親 王が 遁世 した 場合 に生 じた もの であ った から

︑法 親王 とは 対 照 的に

︑出 家時 に品 位を 辞退 する のが 原則 で あっ た と 思わ れ る︒

﹂ と述 べ

︑ま た

︑そ れ に伴 う 封 戸な ど も 返還 の 対 象 と なり

︑入 道親 王に なる こと は基 本的 に国 家か らの 経済 的保 障を 失 う と 指摘 し て いる

⑺

︒氏 は

︑安 勅 内親 王

︵桓 武 天 皇 皇女

︶︑ 是 忠親 王︵ 光孝 天皇 皇子

︶︑ 昭平 親王

︵村 上天 皇皇 子︶ の三 例の みか らこ れら の指 摘を され てい るの で︑ 表 に あげ た九 世紀 から 十世 紀前 半の 出家 した 親王

・内 親王 の実 例か らこ れら を再 検討 した い︒ まず

︑親 王・ 内親 王は 出家 する 際に 上表 を行 い︑ 出家 の許 可︑ 品位

・官 職・ 品封 の返 還を 申請 し︑ 天皇 から 出家 の 許 可を 得た 後︑ 品位 や官 職︑ 品封

・品 田・ 帳内 を返 還し てい たこ とが 確認 でき る︒ 嘉祥 二年

︵八 四九

︶に 出家 した 三 品 基貞 親王

︵淳 和天 皇皇 子︶ は出 家を 願う 上表 を行 い許 可さ れて いる

⑻

︒同 じく 嘉 祥 二 年に 出 家 した 四 品 安勅 内 親 王

︵桓 武天 皇皇 女︶ は﹁ 四品 安勅 内親 王入 道︑ 上表 還二

爵品

一

︒許

レ

之

﹂と あ り

︑上 表 し品 位 の 返還 を 申 請し て い る⑼

︒ そ の 一ヶ 月を 過ぎ た頃 に﹁ 勅︑ 四品 安勅 内親 王依

レ

願令

二

入 道一

︒ 宜二

封戸 及 帳 内 資人 品 田 收一 レ

公

︒但 無 品 本封

・帳 内 資 人 依レ

旧行

レ

之

﹂と あり

︑こ れら を収 公さ れて いる

⑽

︒ま た︑ 貞観 元年

︵八 五 九

︶に 出 家し た 四 品人 康 親 王︵ 仁明 天 皇 皇 子

︶は

︑出 家を 請う 上 表 の中 の

﹁若 矜レ

臣 優 者︑ 寛レ

奬 收二

其 封職

一

﹂や 上 表後 の 詔﹁ 詔︒ 人 康親 王

︑辞

二

其 官爵

一

︒帰

二

― ２８７ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

於 釈侶

一

︒宜

下

准二

国康 親王

一

收中

其品 封上

︒但 本封 旧并 帳内 資人 准二

無 品例

一

充レ

之﹂ から

︑官 職︵ 弾正 尹・ 常陸 大守

︶・ 品 位

・品 封の 収公 を願 い出 てお り︑ 品封 を収 公さ れて いる こと が確 認で き る⑾

︒そ し てこ の 詔 から

︑三 年 前 の斉 衡 三 年

︵八 五六

︶に 出家 した 四品 国康 親王

︵仁 明天 皇皇 子︶ も出 家 の 際に 品 封 を収 公 さ れ てい る こ とが わ か る︒ 貞観 十 四 年

︵八 七二

︶に 出家 した 惟喬 親王

︵文 徳天 皇皇 子︶ の場 合は

︑出 家 二 年後 に 異 母弟 清 和 天 皇が 封 百 戸を 増 し 与え る と い う 勅の 中で

︑﹁ 親 王譲

二

還 爵邑

一

之日

︵後 略︶

﹂と 述べ てお り︑ 惟喬 親王 が出 家の 際に 品位 と品 封と を返 還し てい るこ と が 判明 する

⑿

︒ 以上 のよ うな 手続 きを 経て 出家 した 有品 親王

・内 親王 は﹁ 無品

﹂と なる

︒こ れは 表に 示し たよ うに

︑出 家し た有 品 親 王

・内 親 王の 史 料 上の 表 記 は ほぼ

﹁無 品

﹂と な って い る こと か ら 明 らか で あ る︒ 多く は 薨 伝を み る と わ か る の だ が

︑例 えば

︑天 長五 年︵ 八二 八︶ に出 家し た三 品大 宅内 親王

︵桓 武天 皇皇 女︑ 平城 天皇 元妃

︶は

︑薨 伝で は﹁ 無品 大 宅 内 親 王薨

﹂と あ り⒀

︑ 三 品基 貞 親 王 も薨 伝 で は

﹁無 品 基 貞 親 王 薨

﹂⒁

︑四 品 宗 康 親 王

︵仁 明 天 皇 皇 子︶ も 同 様 で あ る⒂

︒親 王出 家の 先駆 けで あり

︑弘 仁十 三年

︵八 二二

︶頃 に出 家し たと 思わ れる 廃 太 子 四品 高 丘 親王 の 場 合も 同 様 に 無 品と なっ てお り⒃

︑ 出家 した 有品 親王

・内 親王 が﹁ 無品

﹂と なる こと は︑ 親王 出 家 の 初期 か ら 行わ れ て いる こ と が 確 認で きる

︒ 第

三節

親 王出 家の 増加 の影 響│ 帳内 に関 する

﹃延 喜式

﹄条 文の 成立

│ これ ら親 王・ 内親 王の 出家 に伴 う一 連の 手続 きに 関す る法 令は

︑十 世紀 前半 成立 の﹃ 延喜 式﹄ に収 めら れた

︑出 家 し た親 王の 帳内 の取 り扱 いに つい て規 定し た式 部上 １０１出 家条 が唯 一の もの とな る︒ 本節 では

︑こ の条 文か ら九 世紀 の 親 王出 家の 増加 の影 響に つい て考 察す る︒

﹃ 延喜 式﹄ 式部 上に は﹁ 凡親 王已 下五 位已 上出 家入 道︑ 其帳 内資 人考 満二

六

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２８８ ―

年一

留省

︒若 還俗 并敍 位︑ 以二

旧人

一

充之

︒旧 人 若 遷二

他 色一

︑ 以二

新 人一

充 之

﹂と 規 定 され て い る︒ 親王 以 下 五位 以 上 の 者 が出 家し た際 に︑ その 帳内

・資 人の うち 勤務 評定 の考 を六 年以 上積 み重 ねた 者は 式部 省に 在籍 させ る︑ もし 本主 が 還 俗し て叙 位さ れた 場合 はも との 帳内

・資 人を 支給 し︑ もと の帳 内・ 資人 が別 の本 主に 仕え たり

︑他 の官 職に 移っ た 場 合は

︑新 しい 人を 充て ると いう 内容 であ る︒ 親王 は品 位に より 帳内 を︑ 官人 はそ の位 階・ 官職 によ り︑ 位分 資人

・ 職 分資 人を 支給 され る︒ 養老 軍防 ４９令 給 帳内 条 に は︑ 一品 一 六

〇人

︑二 品 一 四

〇人

︑三 品 一 二〇 人

︑四 品 一

〇〇 人

︑ 官 人の 場合 は一 位一

〇〇 人︑ 二位 八〇 人︑ 三位 六〇 人︑ 正四 位四

〇人

︑従 四位 三五 人︑ 正五 位二 五人

︑従 五位 二〇 人 と あり

︑こ れら は女 性の 場合 半減 され る︒ また

︑太 政大 臣三

〇〇 人︑ 左右 大臣 二〇

〇人

︑大 納言 一〇

〇人 の支 給が 規 定 され てい る⒄

︒ 条文 は︑ 出家 した 親王 と五 位以 上の 官人 の帳 内・ 資人 の扱 いに つい て規 定し た前 半部 分と

︑そ の親 王や 五位 以上 の 官 人が 還俗 した 場合 の帳 内・ 資人 の支 給に つい て規 定し た後 半部 分と から 構成 され る︒ 前半 部分 は帳 内・ 位分 資人

・ 職 分資 人す べて が対 象で ある が︑ 後半 の規 定 は︑

﹁還 俗 并 敍位

﹂と あ る よう に

︑再 び 官 職に 就 く こと が 条 件と な っ て い ない

︒し たが って

︑帳 内と 位分 資人 との みが 対象 であ る︒ 還俗 した 官人 が太 政大 臣・ 左右 大臣 など の官 職に 復職 す る こと はな いの で︑ 再び 職分 資人 を支 給さ れる こと はな いと 想定 され てい るた めで あろ う︒ 後半 の還 俗に 関す る規 定は 補足 的性 格を 帯 びて い る︒

﹃ 延喜 式

﹄が 編 纂さ れ た 十 世紀 前 半 まで に 出 家し た 親 王・ 内 親 王の うち 還俗 した 者は いな い︒ また

︑官 人に つい ては

︑嘉 祥三 年︵ 八五

〇︶ に父 仁明 天皇 の出 家に 際し

︑異 母兄 弟 の 宗康 親王

︵四 品中 務卿

︶と とも に出 家し た源 多︵ 従四 位上 阿波 守︶ が仁 寿二 年︵ 八五 二︶ 正月 十五 日に は阿 波守 と な って おり

︑出 家後 二年 もた たず に還 俗し たこ とが 確認 でき るぐ らい で あ る⒅

︒ 官 人層 に つ いて は

︑九 世 紀に は 一 世 源 氏を 中心 に数 名の 出家 者し か史 料上 見え ず︑ 十世 紀半 ば以 降に 臨終 出 家 者 が増 加 す る⒆

︒ よっ て

︑十 世 紀前 半 ま で

― ２８９ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

に 還俗 した 五位 以上 の官 人は ほと んど おら ず︑

﹃ 延喜 式

﹄の 本 条文 の 還 俗し た 場 合 の帳 内

・資 人 の支 給 に 関す る 部 分 は

︑還 俗の 可能 性を 想定 して 作ら れた 部分 であ ると 言え よう

︒ さ て︑ 本条 文 で は親 王 に 関し て 対 象 範囲 を

﹁親 王﹂ と しか 規 定 し てい な い が︑ どの 範 囲 が対 象 に な る の で あ ろ う か

︒後 半部 分の

﹁若 還俗 并敍 位﹂ に注 目す ると

︑﹁ 并

﹂は 付加 の意 味が あり

︑﹁ 還俗

﹂が 主体 とな り﹁ 叙位

﹂は 付加 的 要 素 と なる

︒官 人 の 場合 は 五 位 以上 に

﹁叙 位﹂ さ れな い と 資人 を 支 給 され な い︒

﹁ 還 俗﹂ だ け で 支 給 さ れ う る の は

︑ 無 品親 王と なる

︒親 王の 場合 は︑ 叙品 され なく ても 帳内 が支 給さ れる こと を意 味す る︒ ここ から

︑延 暦二 十一 年︵ 八

〇 二︶ に定 めら れた 四歳 以上 の親 王・ 内親 王へ の帳 内の 支給

︑す なわ ち無 品親 王へ の帳 内の 支給 は延 喜式 編纂 段階 で は 有効 であ った とい うこ とが わか る⒇

︒ ただ し︑ 現実 に延 喜年 間ま で無 品親 王へ の 帳 内 支給 が 行 われ て い たか は 定 か で はな い︒ あく まで 延喜 式の 規定 上︑ 無品 親王 への 帳内 支給 を含 めた 条文 とい うこ とに なる

︒ では

︑こ の条 文は どこ まで 遡り うる であ ろう か︒ 表を 一覧 する と明 らか なよ うに

︑出 家す る親 王が 嘉祥 二年

︵八 四 九

︶・ 嘉 祥 三 年

︵八 五

〇

︶を 一 つ の ピ ー ク と し て 八 五

〇 年 代 に 続 出 す る

︒貞 観 元 年

︵八 五 九

︶に 出 家 し た 人 康 親 王

︵仁 明天 皇皇 子︶ の後 は︑ 貞観 十四 年︵ 八七 二

︶に 出 家し た 惟 喬親 王

︵文 徳 天 皇皇 子

︶と な り︑ 十三 年 ぶ りの 出 家 と な る︒ その 次は 延喜 元年

︵九

〇一

︶に 出家 した 斉世 親王

︵宇 多天 皇皇 子︶ とな り︑ 二十 九年 の間 があ く︒ また

︑官 人 の 出家 につ いて は︑ 承和 四 年︵ 八三 七

︶の 源 鎮︵ 嵯峨 天 皇 皇子

・従 四 位 上︶

︑ その 十 三 年後 の 嘉 祥三 年

︵八 五

〇︶ に は 源多

︵仁 明天 皇皇 子・ 従四 位上 阿 波 守︶

・源 明

︵嵯 峨 天皇 皇 子・ 正 四 位下 参 議︶

・ 良岑 宗 貞︵ 従 五位 上 左 近 衛少 将

︶ と 続き

︑そ の十 九年 後の 貞観 十一 年︵ 八六 九︶ には 源啓

︵嵯 峨天 皇皇 子・ 従四 位上 越前 守︶ が出 家す る︒ 親王 と比 べ る とま だ数 が少 ない が︑ 一世 源氏 を中 心に 出家 する もの が出 てき てい る!

︒ この よう な九 世紀 半ば の親 王出 家の 増加 と九 世紀 の官 人の 出家 の出 現と に対 応す るた め︑ 帳内

・資 人に つい ての 措

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２９０ ―

置 が必 要に なっ たと 考え られ る︒ 特に

︑ピ ーク 時に 出家 した これ らの 親王

・内 親王 八人 のう ち︑ 三品 は二 人︑ 四品 は 四 人

︑無 品 は二 人 で ある が!

︑帳 内 支 給人 数 は 三 品 一 二

〇 人︑ 四 品 一

〇

〇 人 で あ り︵ 無 品 親 王 の 支 給 人 数 は 不 明

︶︑ 膨 大な 数の 帳内 が本 主の もと を去 るこ とに なる

︒現 実的 に彼 らの 処遇 をど うす るか が課 題と なっ たで あろ う︒ それ ま で 帳内

・資 人に つい ては 本主 が死 亡し た場 合と 理を 以て 官を 去っ た場 合︵ 致仕

・服 解・ 侍解

・患 解等

︶と につ いて の み しか 法令 が存 在し なか った から であ る"

︒ 以上 の九 世紀 の親 王・ 官人 の出 家動 向と

︑高 丘親 王を 初例 とす る親 王の 出家 が弘 仁十 一年

︵八 二〇

︶の 弘仁 式撰 進 以 後で ある 点と をふ まえ ると

︑﹃ 延 喜式

﹄の 条文 の 淵 源と な り うる 条 文 が 貞観 十 三 年︵ 八七 一

︶に 撰 進・ 施行 さ れ た

﹃貞 観式

﹄の 段階 で入 れら れた と考 えら れる

︒ 第二

章 親王 出 家 者に 対 す る処 遇 と その 淵 源 第

一節

無 品封 の支 給 無品 親王

・内 親王 とな った 出家 者に は国 家か らな んら かの 経済 的支 給が あっ たの であ ろう か︒ 先行 研究 でも 指摘 さ れ てい るの は以 下の 二例 であ る︒ 嘉祥 二年

︵八 四九

︶に 出家 した 四品 安勅 内親 王︵ 桓武 天皇 皇女

︶は

︑出 家を 願い 品 位 の返 還を 申請 後︑

﹁ 勅︑ 四品 安勅 内親 王依

レ

願 令二

入 道一

︒宜

二

封戸 及帳 内 資 人 品田 收一 レ

公︒ 但 無品 本 封・ 帳 内 資人 依レ

旧 行レ

之

﹂と あり

︑勅 によ り品 封・ 帳内

・品 田が 収公 され たが

︑無 品封 と帳 内 と が 支給 さ れ るこ と に な った

#

︒ま た

︑ 貞 観元 年︵ 八五 九︶ に出 家し た 四 品人 康 親 王︵ 仁明 天 皇 皇 子︶ も出 家 の 上表 後 に﹁ 詔︒ 人 康親 王

︑辞

二

其 官爵

一

︒帰

二

於 釈侶

一

︒宜

下

准二

国康 親王

一

收中

其品 封上

︒但 本封 旧 并 帳内 資 人 准二

無 品 例一

充レ

之﹂ と あり

︑詔 に よ り品 封 が 収公 さ れ た

― ２９１ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

が

︑無 品封 と帳 内と が支 給さ れて いる

!

︒無 品封 とは

︑大 同三 年︵ 八〇 八

︶に 無 品 親王

・内 親 王 に支 給 さ れる こ と に な った 食 封 の こと で あ り︵ 各二 百 戸︶

︑ 翌大 同 四 年 には 無 品 内親 王 は 半減 さ れ る こと と な った

"

︒竹 島 寛 氏は 人 康 親 王 の 例 に触 れ

︑有 品 親王 が 出 家 した 場 合︑ 品 封 は 収 め て︑ 更 に 無 品 親 王 の 例 に 依 り 礼 遇 さ れ た と 述 べ て い る#

︒ ま た

︑伴 瀬明 美氏 はこ の二 例か ら︑

﹁ 無品 帳内

・無 品封 は全 親王 に 与 えら れ る 基本 的 給 付 とし て 位 置づ け ら れて い た と 思 われ る︒

﹁ 無品 本封

﹂と いう 称さ れ方 に︑ 無品 封の 性格 が端 的に 表さ れて いる ので はな いだ ろう か︒

﹂と 指摘 され て い る$

︒し か し︑ 上述 の 牛 山佳 幸 氏 は︑ 入 道親 王 に なる こ と は基 本 的 に 国家 か ら の経 済 的 保障 を 失 う と述 べ

︑ま た

︑ 安 田政 彦氏 は無 品封 につ いて 論じ る中 で︑ 四品 安勅 内親 王︵ 桓武 天皇 皇女

︶の 例か ら﹁ 特に 但書 を付 して 無品 封・ 帳 内 資人 を与 えて いる こと をみ ると

︑普 通︑ 出家 の場 合は 無品 の状 態に ある とは いえ

︑無 品封 支給 の対 象と はな らな か っ たの では ない かと 推測 され る︒

﹂ と述 べて いる

%

︒果 たし て出 家し た親 王へ の経 済 的 支 給は も れ なく 行 わ れ たの か

︑ そ れと も特 例と して 行わ れた ので あろ うか

︒ ここ でも う一 つ考 察の 材料 とな るの が︑ 貞観 十四 年︵ 八七 二︶ に出 家し た四 品惟 喬親 王︵ 文徳 天皇 皇子

︶の 例で あ る

︒二 年後 の﹃ 日本 三代 実録

﹄貞 観十 六年

︵八 七四

︶九 月二 十一 日条 には

﹁无 品惟 喬親 王益

二

封百 戸一

﹂と あり

︑続 け て 清和 天皇 の勅 が掲 載さ れて いる

︒封 百戸 を﹁ 益す

﹂と いう こと は︑ すで にな んら かの 封戸 を得 てい るこ とを 意味 す る

︒勅 で は﹁ 親 王譲

│ 二

還 爵 邑一

之 日

︑朕 以下

親 王 平 昔 家 途 省 素

︑唯 仰二

県 官一

︑ 非上 レ

可二

分 衛一

︒ 以 為 資 定二

於 斎

&

一

而 多レ

妨

︒然 憚レ

忤二

高 情一

︒ 未レ

敢二

処 分一

︒ 今 果聞

二

夫 屡空 之 事一

︒ 悲悵 不レ

可二

勝 言一

︒ 宜^!

下

全^!

二

彼^! 旧^! 封^!

一

返^!

二

此^! 百^! 戸^!

一

︑ 以 助二

衣 鉢 之 費一

︑ 慰中

朕 惻 然 之懐

上

﹂︵ 傍 点筆 者

︶と 述 べ られ て い る︒ 惟喬 親 王 の封 戸 を 旧 封 の 状 態 に し︑ 百 戸 を 返 し﹁ 衣 鉢 之 費

﹂と する とい う︒ 惟喬 親王 はも と四 品で あり

︑そ の品 封は 三百 戸で あっ た︒ 百戸 を益 し旧 封の 額に する とい うこ と は

︑出 家以 後︑ 二百 戸を 支給 され てい たこ とに なる

︒二 百戸 は無 品親 王が 支給 され る額 であ り︑ 惟喬 親王 は無 品親 王

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２９２ ―

と して 無品 封を 支給 され てい たこ とが 判明 する

︒こ れは 翌十 月十 八日 条の 惟喬 親王 が封 戸の 増加 を辞 退す る上 表の 中 で

﹁若 更^! 蒙^!

二

新^! 賞^!

一

猶^! 満^!

二

旧^! 封^!

一

︑水 石幽 閑 之 地有

レ

嫌二

於 貯 藏一

︒ 煙霞 晩 暮 之 家無

レ

節二

於 遊 用一

﹂︵ 傍 点 筆 者︶ と述 べ て い る 点か ら も 明 らか で あ る!

︒ また

︑封 戸 辞 退の 上 表 を 受け て 出 され た 同 日条 の 清 和 天皇 の 勅 にも

﹁今^! 之^! 封^! 疆^! 極^! 為^!

二

窄^! 隘^!

一

︑聊 助二

斗藪 之法 具一

︒ 安足

二

対 山之 禅粮

一

﹂︵ 傍点 筆者

︶と あり

︑現 在の 少額 の封 戸で は惟 喬親 王の 出家 後の 生活 に は 足り ない と嘆 いて いる 点か らも

︑無 品封 二百 戸を 支給 され てい たこ とが うか がえ る︒ ここ で注 目す べき は︑ 上述 の﹃ 日本 三代 実録

﹄貞 観十 六年

︵八 七四

︶九 月二 十一 日条 にあ るよ うに

︑惟 喬親 王が 出 家 のた め品 位・ 品封 を返 還し た際 に︑ 清和 天皇 はあ えて 特別 な措 置を せず にし ばら く様 子を みて いた が︑ 惟喬 親王 の 現 状を 聞き 及び

︑悲 しみ 嘆き

︑あ らた めて 百戸 の封 戸を 加増 した 点で ある

︒惟 喬親 王は 出家 後に 無品 封二 百戸 を支 給 さ れた 点を 指摘 した が︑ 清和 天皇 が﹁ 未レ

敢二

処 分一

﹂ を悔 い て 行っ た 措 置が 百 戸 の 加増 で あ る点 を 考 える と

︑清 和 天 皇 はこ の無 品封 支給 につ いて は特 別な 措置 と認 識し てい ない こと が判 明す る︒ 私は これ らの 例か ら︑ 有品 親王

・内 親王 が出 家 した 際 に は︑ 無品 封 が 支給 さ れ る 慣例 が あ った と 考 え る︒ ただ し

︑ 上 述の 安勅 内親 王や 人康 親王 の場 合に

﹁但

⁝﹂ とし て無 品封 と帳 内が 支給 され てい るが

︑出 家後 にこ れら が自 動的 に 支 給さ れる ので はな く︑ 品封 収公 の勅 が出 た際 に︑ 同時 にあ らた めて

︑そ の都 度︑ 勅に より 支給 がさ れる もの であ っ た と思 われ る"

︒ 出家 して 無品 とな った 親王 が無 品封 を支 給さ れて いた こと は︑ 出家 後も 無品 親王 家と して 維持 され てい る点 から も 裏 付け られ る︒

﹃ 日本 三代 実録

﹄貞 観五 年︵ 八六 三︶ 四月 十一 日条 に﹁ 人^! 康^! 親^! 王^! 家^! 田 九十 四町 有二

近江 国愛 智郡

一

︒為

二

伝 法料

一

︒常^! 康^! 親^! 王^! 家^! 田百 卅町 在二

同国 高嶋 郡一

︒ 為二

救急 料一

︒ 並施

二

入 延暦 寺一

︒ 詔︒ 付二

国司

一

︑永 勿レ

徴レ

租

﹂︵ 傍点 筆 者

︶と ある よう に︑ 出家 四年 後の 人康 親王 と出 家七 年後 の国 康親 王︵ 両親 王と も仁 明天 皇皇 子︶ とが 田を 延暦 寺に 施

― ２９３ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

入 して いる が︑

﹁ 親王 家﹂ と記 され てい る︒ また

︑翌 貞観 六年

︵八 六四

︶十 一月 七日 条の

﹁詔 免│ 二

除無 品人 康親 王家 借 絹 百 卅 疋

︑綿 三 百 屯︑ 調 布 四 百 端︑ 錢 三 千 三 百 貫 文一

﹂ に も﹁ 無 品 人 康 親 王 家﹂ と あ る

︒安 田 政 彦 氏 は︑ 大 同 三 年

︵八

〇八

︶の 無品 封の 設定 を︑ 延暦 年間 に国 家が 帳内 を 支 給し

︑別 当 官 人に よ っ て 家機 構 を 管理 さ せ る以 上

︑官 僚 で は あり えな い無 品親 王の

﹁家

﹂維 持の ため に経 済的 基盤 を支 給す る必 要が でて きた ため とさ れる

!

︒ 第

二節

親 王出 家の 淵源

│高 丘親 王の 出家

│ では

︑こ の出 家し た親 王・ 内親 王に 無品 封を 支給 する とい う慣 例は いつ から どの よう な契 機で 開始 され たの であ ろ う か

︒そ れ は親 王 出 家の 初 例 の 四品 高 丘 親王

︵平 城 天 皇皇 子

︶ま で 遡 りう る

︒高 丘 親王 は 平 城朝 の 皇 太 子 で あ っ た が

︑薬 子の 変の 後︑ 廃太 子と なる

︒弘 仁十 三年

︵八 二二

︶に 無品 から 四品 を与 えら れ︑ ほど なく 出家 し︵ 二十 四歳 の 頃

︶東 大寺 に居 住し た︒ その 後空 海の 弟子 とな り︑ 貞観 四年

︵八 六二

︶に は入 唐し 天竺 を目 指す も︑ 元慶 五年

︵八 八 一

︶︑ 在 唐 中の 僧 中 䛃か ら 羅 越 国で 死 亡 した と い う情 報 が も たら さ れ た"

︒ この 間

︑貞 観 十五 年

︵八 七 三︶ に は 残 さ れ た二 人の 子 息 在 原善 淵 と 安貞 が

︑父 高 丘親 王 の 封 邑の 返 還 を願 う 上 表を 行 っ て いる

#

︒﹁ 従 四 位上 行 大 和守 在 原 朝 臣 善 淵・ 前 肥後 守 従 五位 上 在 原 朝臣 安 貞 等上 表 請︒ 無 品高 丘 親 王 入唐 之 後︑ 多 歴二

年 序一

︑帰 却 之 期 已 過︑ 存 亡 之 分 難レ

决︒ 而偏 准二

於平 常一

︑ 猶受

二

其 封邑

一

︒静 而思

レ

之

︑慙 悚難

レ

耐︒ 望請 早被

二

返 收一

︒ 将レ

免二

謗 議一

﹂と あり

︑父 高丘 親 王 は入 唐し てか らず いぶ ん年 も経 ち︑ その 生死 も定 かで はな いの に︑ 通常 時に 準じ てず っと 封邑 を支 給さ れて いる と い う︒ この 上表 で返 還を 願っ てい る﹁ 封邑

﹂は 食封 のこ とで ある

︒天 安元 年︵ 八五 七︶ 二月 に太 政大 臣に 任じ られ た藤 原 良 房は 再三 その 任を 固辞 する が

︑そ の 上表 の 中 で﹁ 伏望 可二

新 加賜 封^! 邑^!

・ 職 田・ 資人

・帶 刀 等 類一 切 停 止一

﹂︵ 傍 点 筆

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２９４ ―

者

︶と 述 べ てい る

︒太 政 大臣 の 職 に 関 わ る 支 給 の 固 辞 で あ り︑

﹁封 邑

﹂は 職 封 の こ と を 意 味 し て い る!

︒ 同 年 に は

︑ 右 大臣 藤原 良相 が職 封の 減 額・ 職田 類 の 返還 を 願 う︒ その 上 表 の 中で は

﹁今 算二

封 邑一

︑ 当レ

食二

二 千一

﹂と あ り

︑右 大 臣 の 職 封二 千 戸 を﹁ 封邑

﹂と 述 べ て いる

"

︒ま た

︑貞 観 十三 年

︵八 七 一︶

︑清 和 天 皇 が太 政 大 臣藤 原 良 房 に 規 定 通 り の 職 封︵ 三 千戸

︶や 随 身・ 准 三宮 を 給 う 勅の 中 で﹁ 而 至二

于 封 邑一

︑固 譲二

二 千一

唯 享二

千 戸一

﹂ と あ り︑ 職 封 の こ と を

﹁封 邑﹂ と述 べて いる

#

︒職 封の 例だ けで はな い︒ 貞観 十六 年︵ 八七 四︶

︑上 述の 惟 喬 親 王が 清 和 天皇 か ら の封 戸 百 戸 の 加増 を辞 する 上表 を行 った 際に は︑

﹁ 無品 惟喬 親王 上表

︒辞

二

封 邑一

曰

︑︵ 後略

︶﹂ と ある

$

︒ この よう に﹁ 封邑

﹂は 職封 や食 封の 意味 で用 いら れて おり

︑広 義に は食 封を 意味 する

︒よ って

︑高 丘親 王の 子息 が 返 還を 願っ た﹁ 封邑

﹂も 食封 であ り︑ 親王 出家 の初 例で ある 高丘 親王 は出 家後

︑食 封を 支給 され てい たこ とが 判明 す る

︒そ の支 給額 は不 明で ある が︑

﹁ 無品

﹂高 丘親 王が 支給 さ れ てい た も ので あ る の で︑ 無品 封 二 百戸 を 支 給さ れ た 可 能 性が 高い

︒た だし

︑果 たし て高 丘親 王の 出家 時に 食封 の支 給が 開始 され たの かと いう 疑問 があ る︒ 高丘 親王 が出 家 し た時 の同 時代 史料 には 何も 書か れて いな いか らで ある

︒逆 に九 世紀 半ば の親 王出 家の 増加 時に 無品 封支 給が 慣例 と な り︑ その 頃に 高丘 親王 も支 給さ れた とい う可 能性 もあ りう る︒ しか し私 は︑ 高丘 親王 が出 家時 から 食封 を支 給さ れ た と考 える

︒王 から 僧と なり

︑父 光仁 天皇 の即 位に より 親王 とな り︑ 後に 還俗 した 早良 親王 の例 が四

・五 十年 前に あ る とは いえ

︑親 王か ら僧 にな った 者は 奈 良時 代 以 後い な い︒ し かも 廃 太 子 であ る

︒弘 仁 十三 年

︵八 二 二︶ と いえ ば

︑ ま だ薬 子の 変や 高丘 親王 の廃 太子 に直 接関 わっ た嵯 峨天 皇の 代で あり

︑高 丘親 王は 過去 の人 では ない

︒高 丘親 王の 出 家 はこ れら 二つ の意 味で 当時

︑衝 撃的 な出 来事 であ った ので はな いだ ろう か︒ その 処遇 につ いて も検 討が なさ れた は ず であ る︒ 出家 から 四年 後頃 と思 われ る天 長三 年︵ 八二 六︶ には

︑阿 保親 王︵ 平城 天皇 皇子

︶が 子達 の賜 姓を 申請 し た 上表 の中 で﹁ 無品 高岳 親王

﹂と 表記 され てお り︑ 出家 後に は四 品か ら 無 品 とな っ た こと が う かが え る%

︒ま た︑ こ

― ２９５ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

の 上表 や上 述の 子息 在原 善淵 達の 上表 など の公 的な 文書 に﹁ 無品 高丘 親王

﹂と 表記 され てい る点 から

︑親 王は 出家 後 も 親王 の身 分の まま であ るこ とが わか る︒ 皇 親は 課 役 免除 と い う特 権 を 有 し︵ 養老 戸 令５ 戸 主条

︶︑ そ の 範囲 は 変 遷 す る が﹃ 養 老 令﹄ で は 親 王 か ら 四 世 王 ま で を 範 囲 と し

︵養 老 継 嗣 令 １皇 兄 弟 子 条︶

︑そ の 名 簿 を 正 親 司 が 管 理 し た

︵養 老職 員令 ４５正 親司 条︶

︒一 般に 俗人 が出 家す る場 合︑ 中務 省管 轄の 戸籍 から 抜か れ︑ 玄蕃 寮が 管轄 する 僧尼 の名 籍 に 入れ られ

︵養 老雑 ３８令 造僧 尼籍 条︑ 養老 職員 １８令 玄蕃 寮条

︶課 役が 免除 され たの だが

︑高 丘親 王の 場合

︑出 家後 も 無 品親 王の まま であ った とい うこ とは

︑正 親司 の管 理す る皇 親の 名籍 から 玄蕃 寮が 管理 する 僧の 名籍 へ移 籍に なっ て い ない と考 えら れる

︒高 丘親 王は

︑寺 に属 し活 動し た僧 では あっ たが

︑得 度官 許制 によ り度 縁を 発給 され 僧尼 名籍 に 付 され る得 度出 家で はな かっ たと いう 点に 注意 しな けれ ばな らな い!

︒ 親王 が 出 家 する と い う前 代 未 聞の 事 態 に︑ 朝 廷 は皇 籍か ら抜 き︑ 僧の 名籍 へ 移す と い うこ と は せず

︑﹁ 親 王

﹂の 身 分に 留 め た︒ これ は

︑聖 武・ 称 徳天 皇

︑平 城 太 上 天皇 など のこ れ以 前の 天皇

・太 上天 皇が 出家 して もそ の身 分が 変わ らな かっ たこ とに なら った

﹁親 王﹂ に対 する 当 然 の措 置な のか

︑政 治的 判断 なの かは わか らな い︒ 高丘 親王 の出 家は 皇位 継 承 権 の放 棄 表 明と い う 見方 も あ り"

︑ 彼 が どこ まで

﹁皇 親﹂ から の離 脱を 望ん だの かは 定か では ない

︒た だ︑ 彼は 俗界 から 離れ るこ とは でき たが

︑親 王と い う 身分 は変 わら ない まま であ った

︒親 王は 賜 姓さ れ な い限 り

︑﹁ 皇 親﹂ から は 離 脱 しえ な い 存在 な の であ る

︒こ の よ う な経 緯の ある 出家 であ り︑ 朝廷 が﹁ 無品 親王

﹂と して

﹁皇 親﹂ に留 めた 以上

︑出 家後 も無 品親 王と して の処 遇を 行 う のは 当然 であ った ろう

︒た だし

︑帳 内の 支給 につ いて は行 われ なか った 可能 性が 高い

︒な ぜな ら︑ 子息 たち の上 表 は 食封 の返 還の みを 申請 して いる から であ る︒ こ の食 封 は 結局

︑高 丘 親 王の 入 唐 後︑ 実 に十 一 年 間も 支 給 さ れ続 け た︒ 子 息達 は

︑通 常 では な い こ の 状 況 に 対 し て

︑﹁ 慙 悚 難レ

耐

﹂・

﹁ 将レ

免二

謗議

一

﹂と 述 べ

︑恥 じ 入 り

︑世 間 の 謗 り を 恐 れ て い る︒ 続 く 勅 で は﹁ 勅︑ 存 亡 難レ

卜︒ 何

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２９６ ―

許二

来請

一

﹂ とあ り︑ 生死 が定 かで はな いた め食 封の 返還 は許 され なか った

︒結 局︑ 清和 天皇 の代 では 食封 の収 公は 見 送 られ

︑次 の陽 成天 皇の 時代

︑元 慶 三年

︵八 七 九︶ に 至り よ う やく 収 公 さ れる

︒﹁ 勅

︑無 品 高丘 親 王 入唐 之 後

︑男 正 五 位下 在原 朝臣 安貞 等請

レ

被レ

返│ 二

収 親王 封邑

一

︒ 朝家 思二

其 遺愛

一

︑ 不レ

忍二

許 聴一

︒ 如今 年紀 徒積

︑帰 来無

レ

期

︒宜

下

仰二

所 司一

︑令

上レ

充二

安 貞往 日之 請一

焉﹂ とあ り︑ 貞観 十五 年︵ 八七 三︶ の子 息等 の上 表が 許可 され た!

︒ 高丘 親王 が入 唐し て か ら十 七年 後の こと であ る︒ 世間 から 子息 が謗 られ るよ うな 状況 の中

︑な ぜ食 封の 支給 が継 続さ れた のか

︒﹁ 朝 家思

二

其 遺愛

一

︑不

レ

忍二

許聴

一

﹂ とあ るよ うな 清和 天皇 の高 丘親 王に 対す る想 いな のか

︑ま たは 廃太 子の 憂き 目に あい

︑な お か つ親 王で あり なが ら出 家し たと いう 特殊 な事 情を 有す る高 丘親 王に 対す る政 治的 配慮 なの か︑ もし くは 前例 のな い 状 況に 判断 が下 せな かっ たの か︑ それ は定 かで はな い︒ いず れに せよ 注目 すべ きは

︑弘 仁十 三年

︵八 二二

︶頃 に出 家 し たと する と︑ 高丘 親王 の入 唐後 も含 め︑ その 無品 封の 支給 は五 十七 年に 及び

︑九 世紀 最後 の惟 喬親 王の 出家 後ま で 続 いた とい う点 であ る︒ 九世 紀に は多 くの 親王 が出 家し たが

︑常 に親 王出 家の 初例 であ る高 丘親 王は 想起 され

︑意 識さ れた であ ろう

︒そ の 食 封は

︑親 王の 入唐 後も 含め

︑諸 親王

・内 親王 が出 家し た時 分に は現 在進 行形 で支 給さ れて いる

︒彼 の出 家は

︑当 時 の 人々 にと って 過去 のも ので はな い︒ 出家 した 親王

・内 親王 の処 遇は

︑高 丘親 王の 例に 准え る形 で先 例が 積み 重ね ら れ

︑慣 例化 して いっ たと 考え られ る︒ お

わ り に 考察

結果 をま とめ ると 以下 のよ うに なる

︒

― ２９７ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

一︑ 平安 前期 にお いて

︑親 王は 十代

・二 十代 とい う若 さで 出家 して いる

︒ま た︑ 出家 後に 僧と して 長い 人生 を送 る 人 が多 かっ た︒ 二︑ 当該 期の 親王

・内 親王 は出 家す る際 に上 表を 行い

︑出 家の 許可

︑品 位・ 官職

・品 封の 返還 を申 請し

︑天 皇か ら 出 家の 許可 を得 た後

︑品 位や 官職

︑品 封・ 品田

・帳 内を 返還 した

︒ 三︑ 出家 後︑ 有品 親王 は無 品親 王と なる

︒勅 によ り︑ あら ため て無 品親 王と して の食 封︑ 場合 によ って は帳 内も 支 給 され た︒ 四︑ 親王 が出 家後 に﹁ 皇親

﹂を 離脱 せず

︑無 品親 王と なり

︑無 品封 を支 給さ れる とい う処 遇は

︑親 王で 初め て出 家 し た高 丘親 王︵ 平城 天皇 皇子

︶を 淵源 とす る︒ 五︑ 帳内 は出 家後 に収 公さ れる が︑ 帳内 のそ の後 の処 遇を 定め た﹃ 延喜 式﹄ 式部 １０１上 出家 条の 規定 の淵 源と なり う る 条文 が貞 観十 三年

︵八 七一

︶に 撰進

・施 行さ れた

﹃貞 観式

﹄の 段階 で入 れら れた と考 えら れる

︒ 第一 章第 二節 の冒 頭で 触れ たよ うに

︑牛 山佳 幸氏 は入 道親 王を 遁世 した 親王 であ ると 指摘 され たが

︑初 例の 高丘 親 王 から そう であ った

︒出 家し ても その

﹁親 王﹂ とし ての 身分 は変 化し ない のは

︑親 王の 尊貴 性か ら自 明の こと かも し れ ない

︒し かし

︑な ぜそ うな のか とい う視 点で 見た 時︑ 高丘 親王 の出 家の 重要 性が 浮か び上 がる

︒廃 太子 の出 家︑ そ し て律 令国 家に おい て初 の親 王出 家と なっ た高 丘親 王の 出家 が当 時の 貴族 社会 に与 えた イン パク トは 大き かっ たで あ ろ う︒ 以後 の親 王・ 内親 王の 出家 者の 中で

︑高 丘親 王の よう に寺 に入 り官 僧的 に活 動し た人 は限 られ るが

︑彼 の出 家 時 にお ける 処遇 は後 に続 く親 王・ 内親 王の 出家 者の 処遇 を方 向づ けた

︒ 十世 紀成 立の

﹃延 喜式

﹄正 親司 １１諸 王条 には

﹁凡 諸王 有二

出 家一

停レ

給二

時 服一

︒ 其女 王節 禄亦 停﹂ と規 定さ れて いる

︒ 王

・女 王が 出家 した 場合 には

︑そ の身 分に 対す る国 家か らの 経済 的支 給が 停止 され る︒ この 条文 がど の時 期に 作ら れ

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ２９８ ―

た もの なの かは 不明 であ るが

︑親 王と の 差が 如 実 に示 さ れ てい る

︒﹃ 延 喜 式﹄ には

︑無 品 親 王・ 内親 王 が 出家 し た 際 に

︑無 品封 が停 止さ れる とい う規 定が ない

︒親 王・ 内親 王は 出家 して も︑ 国家 から の経 済的 支給 は︑ 基本 的な 部分 で は 停止 され ない

︒九 世紀 から は官 人の 出家 も見 え始 め︑ 十世 紀半 ば以 後に は臨 終出 家す る者 が増 加す る︒ 得度 官許 制 自 体が 崩壊 して ゆく 中︑ それ ら官 人の 出家 の在 り方 も含 めて 考え る必 要が ある

︒ま た︑ 出家 した 親王 に対 する 経済 的 支 給が 平安 中期 以降 も同 様に 継続 した のか どう かに つい ても

︑本 稿の 考察 範囲 を超 えて おり

︑見 通す こと がで きな か っ た︒ これ らは 今後 の課 題と した い︒ 注

⑴ 臨 終 出 家 に 関 し て は

︑ 堅 田 修

﹁ 王 朝 貴 族 の 出 家 入 道

﹂︵ 同

﹃ 日 本 古 代 信 仰 と 仏 教

﹄ 法 蔵 館

︑ 一 九 九 一 年

︑ 初 出 一 九 八 五 年

︶︒ 三 橋 正

﹁ 臨 終 出 家 の 成 立 と そ の 意 義

﹂︵ 同

﹃ 平 安 時 代 の 信 仰 と 宗 教 儀 礼

﹄ 続 群 書 類 従 完 成 会

︑ 二

〇

〇

〇 年

︑ 初 出 一 九 九 七 年

︶︒ 入 道 親 王 に 関 し て は

︑ 牛 山 佳 幸

﹁ 入 道 親 王 と 法 親 王 の 関 係 に つ い て

﹂︵ 同

﹃ 古 代 中 世 寺 院 組 織 の 研 究

﹄ 吉 川 弘 文 館

︑ 一 九 九

〇 年

︶︒

⑵ 林 陸 朗 氏 に よ る と

︑ 源 勝

・ 源 清

︵ と も に 嵯 峨 天 皇 皇 子

︶ も 出 家 し て い る が

︑ 出 家 時 期 は 不 明 で あ り

︑ 表 に は 入 れ な か っ た

︒ 林 陸 朗

﹁ 嵯 峨 源 氏 の 研 究

﹂︵ 同

﹃ 上 代 政 治 社 会 の 研 究

﹄ 一 九 六 九 年

︑ 初 出 一 九 六 二 年

︶︒

⑶ 堅 田 註

⑴ 論 文

︒ 牛 山 註

⑴ 論 文

︒

⑷ 堅 田 註

⑴ 論 文

︒ 三 橋 註

⑴ 論 文

︒ 三 橋 氏 は 臨 終 出 家 に つ い て の み 言 及

︒

⑸ 常 康 親 王

︵ 仁 明 天 皇 皇 子

︶ は 第 七 皇 子 と さ れ る が

︑ 年 齢 の 判 明 す る 第 二 親 王 の 宗 康 親 王 が 当 時 二 十 四 歳 な の で そ れ 以 下 の 年 齢 と 思 わ れ る

︒ 無 品 な の で

︑ 元 服 前 も し く は 元 服 後 で あ り 叙 品 前 と 考 え ら れ る が

︑ 仁 明 天 皇 の 子 で あ る 親 王 は 十 六 歳 か ら 十 八 歳 で 元 服 し

︑ 元 服 後 の 恒 例 叙 位 日 に 叙 品 さ れ て い る と い う 服 藤 早 苗 氏 の 指 摘 を 踏 ま え る と

︑ 十 八 歳 以 下 と 推 定 さ れ る

︒ 服 藤 早 苗

﹁ 元 服 と 家 の 成 立 過 程

│ 平 安 貴 族 の 元 服 と 叙 位

﹂︵ 同

﹃ 家 成 立 史 の 研 究

﹄ 校 倉 書 房

︑ 一 九 九 一 年

︑ 初 出 一 九 八 九 年

︶︒ ま た

︑ 国 康 親 王

︵ 仁 明 天 皇 皇 子

︶ は

︑ 斉 衡 元 年

︵ 八 五 四

︶ に 四 品 を 叙 品 さ れ て 数 日 後 に 上 野 太 守 に 任 じ ら れ て い る

︒ 服 藤 氏 の 指 摘 を 踏 ま え る と

︑ そ の 数 年 前 に は 元 服 し て い る と 考 え ら れ る

︒ 叙 品 任 官 の 二 年 後 に 出 家 し て い る の で

︑ 二 十 代 前 半 と 推

― ２９９ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇

定 さ れ る

︒﹃ 日 本 文 徳 実 録

﹄ 斉 衡 元 年

︵ 八 五 四

︶ 正 月 七 日 条

︒ 斉 衡 元 年

︵ 八 五 四

︶ 正 月 十 六 日 条

︒ 安 勅 内 親 王

︵ 桓 武 天 皇 皇 女

︶ の 年 齢 は

︑ 年 齢 の 確 認 で き る 同 母 兄 仲 野 親 と 同 母 妹 紀 内 親 王 と の 年 齢 か ら 推 定 し た

︒

⑹

﹃ 日 本 文 徳 天 皇 実 録

﹄ 仁 寿 元 年

︵ 八 五 一

︶ 十 二 月 九 日 条

︒

⑺ 牛 山 註

⑴ 論 文

︒

⑻

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 二 年

︵ 八 四 九

︶ 十 二 月 八 日 条

︒ 薨 伝 に も

﹁ 上 表

レ請 入 道

︒

レ許 之

﹂︵

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 十 一 年

︵ 八 六 九

︶ 九 月 二 十 一 日 条

︶ と あ る

︒

⑼

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 二 年

︵ 八 四 九

︶ 閏 十 二 月 二 十 一 日 条

︒

⑽

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 三 年

︵ 八 五

〇

︶ 二 月 二 日 条

︒

⑾

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 元 年

︵ 八 五 九

︶ 五 月 七 日 条

︒

⑿

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 十 六 年

︵ 八 七 四

︶ 九 月 二 十 一 日 条

︒

⒀

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 二 年

︵ 八 四 九

︶ 二 月 十 四 日 条

︒ 出 家 の 記 事 は

﹃ 日 本 紀 略

﹄ 天 長 五 年

︵ 八 二 八

︶ 十 一 月 二 十 五 日 条

︒

⒁

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 十 一 年

︵ 八 六 九

︶ 九 月 二 十 一 日 条

︒

⒂

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 十 年

︵ 八 六 八

︶ 六 月 十 一 日 条

︒ 出 家 の 記 事 は

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 三 年

︵ 八 五

〇

︶ 三 月 十 九 日 条

︒

⒃

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 四 年

︵ 八 六 二

︶ 六 月 十 四 日 条

︑ 貞 観 十 五 年

︵ 八 七 三

︶ 十 一 月 十 四 日 条

︑ 貞 観 十 七 年

︵ 八 七 五

︶ 二 月 二 日 条

︑ 元 慶 五 年

︵ 八 八 一

︶ 十 月 十 三 日 条

︒

⒄ 慶 雲 二 年

︵ 七

〇 五

︶ に 中 納 言 が 設 け ら れ た 際 に

︑ 中 納 言 に 資 人 三

〇 人 が 支 給 さ れ る こ と に な っ た

︒﹃ 続 日 本 紀

﹄ 慶 雲 二 年

︵ 七

〇 五

︶ 四 月 十 七 日 条

︒

⒅

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 三 年

︵ 八 五

〇

︶ 三 月 十 九 日 条

︒﹃ 公 卿 補 任

﹄ 斉 衡 元 年

︵ 八 五 四

︶ 条

︒ 最 終 的 に 源 多 は 右 大 臣 に ま で 昇 進 す る

︒

⒆ 堅 田 註

⑴ 論 文

︒ 三 橋 註

⑴ 論 文

︒

⒇

﹃ 類 聚 三 代 格

﹄ 延 暦 二 十 三 年

︵ 八

〇 四

︶ 九 月 二 十 三 日 太 政 官 符 引 用 の 延 暦 二 十 一 年

︵ 八

〇 二

︶ 九 月 二 十 三 日 格

︒

! 良 岑 宗 貞 は 仁 明 天 皇 の 寵 臣 で あ っ た が

︑ 仁 明 天 皇 薨 去 七 日 後 に そ の 死 を 哀 し み 出 家 し て い る

︒﹃ 日 本 文 徳 天 皇 実 録

﹄ 嘉 祥 三 年

︵ 八 五

〇

︶ 三 月 二 十 八 日 条

︒ 一 世 源 氏 の 出 家 に つ い て は 表 参 照

︒ 表 中 に あ げ た 天 安 二 年

︵ 八 五 六

︶ に 出 家 し た 源 毎 有

・ 時 有

︵ 文 徳 天 皇 皇 子

︶ に つ い て は

︑ 元 服 前

・ 叙 位 前 の 出 家 の 可 能 性 が 高 く

︑﹁ 官 人 の 出 家

﹂ の 対 象 に は 入 れ な か っ た

︒ 九 世 紀

平安時代前期における親王出家とその処遇 ― ３００ ―

以 前 の 官 人 の 出 家 に つ い て は

︑ 奈 良 時 代 に 数 名 確 認 で き る が

︑ 九 世 紀 の 官 人 の 出 家 の 出 現 ま で 七 十

〜 八 十 年 程 度 の 間 が あ く た め

︑ 本 稿 で は 連 続 的 な も の と し て 考 え な い

︒

! 正 子 内 親 王

︵ 嵯 峨 天 皇 皇 女

・ 淳 和 天 皇 皇 后

︶ は 皇 太 后 の た め 数 に 入 れ な い

︒

"

養 老 選 叙 令 １７ 本 主 亡 条 に よ る と

︑ 本 主 が 死 亡 し た 場 合

︑ 帳 内

・ 資 人 は 服 喪 期 間

︵ 一 年

︶ 後

︑ 式 部 省 に 留 め ら れ

︑ 無 位 で 勤 務 年 数 が 六 年 未 満 の 者 は 本 貫 に 還 さ れ た

︒ 和 銅 四 年

︵ 七 一 一

︶ に は

︑ 本 主 が 死 亡 し た 場 合

︑ 帳 内

・ 資 人 は 選 に 預 か る こ と を 禁 じ ら れ

︑ 本 貫 に 還 さ れ る こ と に な り

︑ 他 主 の 帳 内

・ 資 人 に な る こ と を 希 望 す る 者 は 許 さ れ た

︒︵

﹃ 続 日 本 紀

﹄ 和 銅 四 年

︵ 七 一 一

︶ 五 月 七 日 条

︶︒ そ の 後

︑ 和 銅 七 年

︵ 七 一 四

︶ に は

︑ 本 主 が 死 亡 も し く は 理 を 以 て 官 を 去 る 場 合

︑ 職 分 資 人 の み

︑ 勤 務 年 数 に 関 係 な く

︑ 式 部 省 に 留 め ら れ る こ と に な っ た

︒ そ し て 本 主 が 復 任 し た 場 合 は

︑ も と の 職 分 資 人 が 充 て ら れ る こ と と し た

︵﹃ 続 日 本 紀

﹄ 和 銅 七 年

︵ 七 一 四

︶ 六 月 十 九 日 条

︶︒ 親 王 や 五 位 以 上 の 官 人 の 出 家 に 関 す る 帳 内

・ 資 人 の 扱 い を 規 定 し た

﹃ 延 喜 式

﹄ の 本 条 文 は

︑ 六 年 の 考 を 満 た し て い る 場 合 の み 帳 内

・ 資 人 は 式 部 省 に 留 め ら れ る と い う 制 限 が あ り

︑ 養 老 選 叙 令 １７ 本 主 亡 条 に 準 じ た 条 文 と い え よ う

︒ 条 文 後 半 の 還 俗 し た 場 合 の 処 置 に つ い て は

︑ 職 分 資 人 の 本 主 が 復 任 し た 場 合 の 処 置 に 準 じ て い る と 考 え ら れ る

︒

#

﹃ 続 日 本 後 紀

﹄ 嘉 祥 三 年

︵ 八 五

〇

︶ 二 月 二 日 条

︒

$

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 元 年

︵ 八 五 九

︶ 五 月 七 日 条

︒

%

﹃ 類 聚 三 代 格

﹄ 大 同 四 年

︵ 八

〇 七

︶ 六 月 二 十 三 日 太 政 官 奏

︒ そ の 中 で 引 用 さ れ た 大 同 三 年

︵ 八

〇 八

︶ 六 月 二 十 九 日 式 に

﹁ 無 品 親 王 食 封 二 百 戸

︑ 男 女 並 同

︒ 但 叙 品 之 後 一 従二

停 止

一

者

﹂ と あ る

︒ 無 品 封 に つ い て は 安 田 政 彦

﹁ 無 品 封

﹂︵ 同

﹃ 平 安 時 代 皇 親 の 研 究

﹄ 吉 川 弘 文 館

︑ 一 九 九 八 年

︑ 初 出 一 九 八 四 年

︶︑ 伴 瀬 明 美

﹁ 八

〜 九 世 紀 に お け る 皇 子 女 扶 養 体 制 に つ い て

│ 令 制 扶 養 体 制 と そ の 転 換

│

﹂︵

﹃ 続 日 本 紀 研 究

﹄ 三

〇 六 号

︑ 一 九 九 七 年

︶ 参 照

︒

&

竹 島 寛

﹁ 王 朝 時 代 に 於 け る 皇 親 の 御 封 禄 制 度 と 御 経 済 状 態

﹂︵ 同

﹃ 王 朝 時 代 皇 室 史 の 研 究

﹄ 名 著 普 及 会

︑ 一 九 八 二 年 復 刻 版

︑ 初 版 一 九 三 六 年

︶︒ ' 伴 瀬 註% 論 文

︒ ( 牛 山 註

⑴ 論 文

︒ 安 田 註% 論 文

︒ )

﹃ 日 本 三 代 実 録

﹄ 貞 観 十 六 年

︵ 八 七 四

︶ 十 月 十 八 日 条

︒﹃ 菅 家 文 草

﹄ で は 貞 観 十 六 年 十 月 十 九 日 の 上 表 と す る

︒﹃ 菅 家 文 草

﹄ に は

︑ 封 戸 の 加 増 を 辞 退 す る 惟 喬 親 王 の 上 表 が 第 三 表 ま で 収 め ら れ て い る

︒ 結 局

︑ 封 戸 の 加 増 は 行 わ れ た の か は 不 明

︒

― ３０１ ― 平安時代前期における親王出家とその処遇