キ
リ
ス
ト
教
と
英
米
文
学
⇔
、
ー
カ
ー
ラ
イ
ル
の
精
神
の
神
髄
-森
谷
峰
宀
雄
三
、
永
遠
の
肯
定
(
T
h
e
E
v
e
r
la
s
ti
n
g
Y
e
a
)
︹内
容
︺
荒
野
の
誘
惑
誘
惑
者
へ
の
勝
利
、
自
己
の
滅
却
、
.
神
へ
の
信
仰
と
人
へ
の
愛
。
悪
の
起
源
、
新
し
く
解
き
明
さ
れ
る
よ
う
に
常
に
要
求
す
る
問
題
、
ト
イ
フ
ェ
ル
ス
ド
レ
ヅ
ク
の
解
明
。
幸
福
へ
の
愛
は
空
し
い
気
ま
ぐ
れ
、
幸
福
へ
の
愛
よ
り
も
人
の
中
の
よ
り
高
尚
な
も
の
。
永
遠
の
肯
定
。
悲
し
み
の
崇
拝
。
ヴ
ォ
ル
テ
ー
ル
、
彼
の
仕
事
は
今
や
終
了
し
た
。
確
1III
I
は
行
動
が
な
け
れ
ば
ゆ 、 無 価 値 、 不 可 能 で あ る 。 真 の 理 想 、 現 実 、 起 き て 働 け ! ` T E M P T A I O N S i n t h e W i l d e r n e s s 1' e x c la i m s T e u f e l s d r o c k h : `H a v e w e n o t a ll t o b e t r ie d w i t h s u c h ? ゆ N o t ' s o e a s i ly c a n ' t h e o l d A d a m , l o d g e d in . u s b y b i r t h , b e "d i s p o s s e s s e d . ( ﹁ 荒 野 の 誘 惑 ! ﹂ と 'ト イ フ 芦 ル ス ド レ ッ ク は 叫 ぶ 、 ﹁ 我 々 は 皆 そ の よ う な も の で 試 み ら れ な け れ ぽ な ら な い か キ 丿 ス ト 教 と 英 米 文 学 ⇔ ' 一 = 二佛
教
大
学
研
究
紀
要
通
巻
六
十
七
号
一
一
四
?
生
ま
れ
な
が
ら
我
々
の
中
に
宿
っ
た
あ
の
古
い
ア
ダ
詆
を
そ
ん
な
に
容
易
に
か
た
ず
け
る
こ
と
は
で
き
な
い
。
)
﹁
荒
野
の
誘
惑
﹂
と
は
キ
リ
ス
ト
・
イ
エ
﹂ス
が
ヨ
ハ
ネ
よ
り
洗
礼
を
受
け
た
時
、
聖
霊
を
受
け
て
後
、
荒
野
に
追
い
や
ら
れ
て
そ
こ
で
四
〇
日
間
、
サ
タ
ン
の
誘
惑
に
会
わ
れ
た
が
、
こ
れ
に
勝
つ
話
で
あ
る
。
聖
書
で
は
福
音
書
に
こ
の
記
事
が
出
て
い
る
。
た
と
え
ば
マ
タ
イ
伝
四
章
一
ー
十
一
。
こ
れ
を
題
材
に
し
た
作
品
に
、
ミ
ル
ト
ン
の
﹃
復
楽
園
﹄
が
あ
る
。
こ
こ
に
一
貫
し
て
流
れ
て
い
る
の
は
神
へ
の
徹
底
的
な
信
頼
、
サ
タ
ン
へ
の
徹
底
的
な
拒
絶
で
あ
る
。
確
か
に
、
特
に
回
心
を
経
た
も
の
は
荒
野
の
試
み
に
会
っ
て
、
こ
れ
を
克
服
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
こ
の
世
の
も
の
を
こ
の
世
に
返
し
、
神
の
も
の
は
神
に
返
す
こ
と
を
実
行
す
る
。
し
か
も
一
回
だ
け
で
は
な
く
、
何
回
と
な
く
試
み
に
会
わ
さ
れ
る
。
そ
の
度
毎
に
古
い
ア
ダ
ム
は
死
に
、
キ
リ
ス
ト
・
イ
エ
ス
に
あ
っ
て
新
し
く
生
き
る
。
罪
に
死
に
、
神
に
あ
っ
て
生
き
る
。
現
し
み
の
身
に
は
古
い
ア
ダ
ム
が
滅
ん
で
も
又
生
き
て
き
て
、
我
ら
を
悩
ま
す
。
古
い
ア
ダ
ム
は
執
拗
に
我
ら
を
罪
へ
と
駆
り
立
て
る
。
そ
れ
が
原
罪
の
重
い
刑
罰
で
あ
る
。
聖
書
に
次
の
よ
う
に
言
わ
れ
て
い
る
。
聖
書
に
﹁
最
初
の
人
ア
ダ
ム
は
生
き
た
も
の
と
な
っ
た
﹂
と
書
い
て
あ
る
と
お
り
で
あ
る
。
し
か
し
最
後
の
ア
ダ
ム
は
命
を
与
え
る
霊
と
な
っ
た
。
最
初
に
あ
っ
た
の
は
、
霊
の
も
の
で
は
な
く
肉
の
も
の
で
あ
っ
て
、
そ
の
後
に
霊
の
も
の
が
来
る
の
で
あ
る
。
第
一
の
人
は
地
か
ら
出
て
土
に
属
し
、
第
二
の
人
は
天
か
ら
来
る
。
こ
の
土
に
属
す
る
人
に
、
土
に
属
し
て
い
る
人
々
は
等
し
く
、
こ
の
天
に
属
す
る
人
に
、
天
に
属
し
て
い
る
人
々
は
等
し
い
の
で
あ
る
。
す
な
わ
ち
、
わ
た
し
た
ち
は
、
土
に
属
し
て
い
る
形
を
と
っ
て
い
る
の
と
同
様
に
、
ま
た
天
に
属
し
て
い
る
形
を
と
る
で
あ
ろ
う
。
兄
弟
た
ち
よ
。
わ
た
し
は
こ
の
事
を
言
っ
て
お
く
。
肉
と
血
と
は
神
の
国
を
継
ぐ
こ
と
が
で
き
な
い
し
、
朽
ち
る
も
の
は
朽
ち
な
い
も
の
を
継
ぐ
こ
と
が
な
い
。
.
(
コ
リ
ン
ト
前
一
五
の
四
五
-五
〇
)
こ
の
古
い
人
間
か
ら
新
し
い
人
間
に
生
ま
れ
変
わ
る
こ
と
が
あ
っ
て
は
じ
め
て
真
の
人
生
を
得
る
。
し
か
し
、
こ
れ
は
容
易
で
は
な
ヘ へ い 。 戦 い が あ る 。 何 故 な ら 、 人 生 の 意 味 は 自 由 で あ る の に 我 々 は 必 然 性 に 囲 ま れ て い る か ら で あ る 。 こ の 体 も 必 然 で あ rC a° , " G o d g iv e n m a n a t e " と " M a n g iv e n m a n d a t e " と は 相 容 れ な い 。 そ れ が 誘 惑 の 原 因 と な る 。 し か し 、 誘 惑 者 が 敗 北 す る ま で 戦 わ な け れ ば な ら な い 。 こ の よ う な 誘 惑 に 我 々 は 皆 、 呼 ぼ れ て い る 。 N a m e it a s w e c h o o s e : w it h o r w it h o u t v is ib le D e v il , w h e th e r in t h e n a tu r a l D e s e r t o f ro c k s a n d s a n d s, o r in th e p o p u lo u s m o r a l D e s e r t o f S e lfi s h n e s s a n d b a s e n e s s , to s u c h T e m p t a ti o n a r e w e ⑭ a ll ・C a ll e d ° ( そ れ を ど の よ う に 呼 ぶ と も 、 目 に 見 え る 悪 魔 が 居 て も 居 な く と ・も 、 岩 と 砂 の 自 然 の 荒 地 あ る い は 利 己 主 義 と 卑 わ い の 人 が 住 ん で い る 道 徳 的 な 荒 野 に 於 い て で あ っ て も 、 我 々 は 皆 そ の よ う な 誘 惑 に 呼 ば れ て い る の だ 。 ) こ の 荒 野 の 誘 惑 に 勝 っ て 我 々 は 生 半 可 の 人 間 ( H a lf m a n ) か ら 脱 し 、 す べ て の 敵 を 鎮 め て 真 の 太 陽 の 輝 き の 中 で 輝 き 出 る 人 間 と な る 。 我 々 の 荒 野 は 無 神 論 の 時 代 の 広 い 世 界 で あ り 、 四 〇 目 は 苦 難 と 断 食 の 長 年 で あ る 。 あ る い は 一 生 で あ る か も 知 れ な い 。 し か し こ れ に も 終 り が 来 る 。 キ リ ス ト 教 と 英 米 文 学 ⇔ 一 一 五佛 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 七 号 一 一 六 彼 は 偽 り の 希 望 の 影 を 追 い や る 。 又 恐 れ も 追 い や る 。 彼 は 偽 り の 希 望 を 追 わ ず 、 幽 霊 の よ う な 恐 れ を 信 じ な く な っ た 。 し ば ら く 彼 は 眠 る 。 目 覚 め て み る と 彼 は 新 し い 天 と 新 し い 地 を 見 つ け る 。 そ し て 自 己 滅 却 ( A n n i h i l a t i o n o f ω 。 5 が 達 成 さ れ た こ と を 喜 ぶ 。 彼 の 目 は 開 け 、 手 は 萎 え て い た の が 直 っ た 。 彼 は 目 覚 め た 所 か ら 周 囲 に 見 を や る 。 B e a u t if u l i t w a s t o s i t t h e r e , a s in m y s k y e y T e n t , m u s i n g a n d m e d i t a t in g ; o n t h e h i g h t a b l e -l a n d , in f r o n t o f t h e M o u n t a i n s ; o v e r m e , a s r o o f , t h e a z u r e D o m e , a n d a r o u n d m e , f o r w a l ls , f o u r a z u r e ° fl o w i n g c u r t a i n s , n a m e ly , o f t h e F o u r a z u r e W in d s , o n w h o s e b o t t o m -f r i n g e s a l s o I h a v e s e e n ゆ g il d in g °
(
そ
こ
に
座
す
こ
と
は
美
し
か
っ
た
。
私
は
空
の
テ
ン
ト
の
中
に
い
る
よ
う
に
物
思
い
に
耽
っ
た
り
、
瞑
想
を
し
た
り
し
た
、
高
い
台
地
の
上
で
、
山
脈
を
前
に
。
私
の
頭
上
に
、
屋
根
の
よ
う
に
淡
青
の
ド
ー
ム
が
、
'
私
の
周
囲
に
壁
と
し
て
四
つ
の
淡
青
色
に
'
流
れ
る
カ
ー
テ
ン
ー
即
ち
、
四
つ
の
淡
青
の
風
、
そ
の
底
の
外
辺
の
土
で
も
輝
い
て
い
る
の
を
私
は
見
た
こ
と
が
あ
る
ー
が
あ
っ
た
。
)
ト
イ
フ
ェ
ル
ス
ド
レ
ッ
ク
は
今
、
世
界
各
地
を
旅
行
し
て
、
あ
る
高
台
の
上
で
休
息
し
て
い
る
の
で
あ
る
。
サ
タ
ン
の
力
、
即
ち
、
こ
の
世
の
勢
力
に
負
け
ず
、
真
理
の
如
何
な
る
も
の
で
あ
る
か
を
本
当
に
知
り
得
た
彼
に
こ
の
世
の
力
は
抗
す
こ
と
は
出
来
な
い
。
永
遠 の 肯 定 と は か か る 世 俗 性 を 否 定 す る こ と で あ っ た 。 青 年 期 の 探 求 は こ こ に あ る 。 今 、 筆 者 は こ の 箇 所 を 読 み 彼 の 青 春 時 代 が 再 び 訪 れ た よ う に 思 え る 。 A n d t h e n t o f a n c y t h e f a ir C a s t l e s t h a t s t o o d s h e lt e r e d i n th e s e M o u n t a in h o ll o w s ; w i t h t h e i r g r e e n fl o w e r l a w n s ; a n d w h it e d a m e s a n d d a m o s e l s , l o v e l y e n o u g h : o r b e t t e r ,s t il l , t h e s t r a w -r o o f e d .C o t t a g e s w h e r e i n s t o o d m a n y . a M o t h e r b a k i n g b r e a d , w it h h e r c h i l d r e n r o u n d h e r : a l l h i d d e n a n d p r o t e c t i n g l y : f o l d e d -u p in t h e v a l l e y -f o l d s ; y e t t h e r e a n d a l iv e .
(
山
脈
の
谷
間
に
隠
れ
て
立
っ
て
い
る
美
ル
い
城
を
空
想
す
る
。
緑
色
の
花
の
芝
生
、
色
の
白
い
貴
婦
人
や
乙
女
、
本
当
に
か
わ
い
い
。
あ
る
い
は
、
も
っ
と
よ
い
も
の
、
わ
ら
ぶ
き
の
小
屋
が
あ
り
、
そ
の
中
に
多
く
の
母
親
が
パ
ン
を
焼
き
、
子
供
達
が
周
り
に
遊
ぶ
ー
全
部
谷
間
の
く
ぼ
み
の
中
に
隠
れ
、
保
護
す
る
よ
う
に
允
た
ま
れ
て
い
る
。
そ
れ
で
も
そ
こ
で
生
き
生
き
と
し
て
い
る
。
)
こ
こ
に
カ
ー
ラ
イ
ル
の
人
間
性
が
現
わ
れ
て
い
る
。
自
然
の
景
色
よ
り
は
人
間
の
生
活
、
そ
れ
も
貴
族
社
会
よ
り
も
、
平
民
の
日
常
の
生
活
に
彼
の
心
は
暖
か
い
気
持
を
寄
せ
て
い
る
。
内
村
鑑
三
は
、.ぎ
8
ロ
の
ぞ
Φ
ぐ
飫
く
ぼ
Φ
.、
(
強
く
神
的
で
あ
る
)
と
同
時
tiJ
"
in
t
e
n
-s
iv
e
ly
h
u
m
a
n
"
(
強
く
%
人
間
的
で
あ
る
)
の
が
真
の
キ
リ
ス
ト
者
の
姿
で
あ
る
と
言
っ
た
。
我
々
が
人
道
性
と
か
人
間
性
を
説
く
前
に
、
神
へ
の
信
仰
、
神
の
愛
を
感
ず
る
こ
と
を
説
か
ね
ば
な
ら
な
い
。
社
会
の
本
当
の
進
歩
は
か
か
る
信
仰
と
人
間
性
を
持
つ
多
く
の
キ
リ
ス
ト
教
と
英
米
文
学
口
一
一
七
佛 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 七 号 ・ = 八 人 々 に よ っ て な さ れ る 。 人 間 性 は キ リ ス ト へ の 信 仰 と し て 現 わ れ て い る 。 我 々 は こ の 人 間 性 を 皮 相 に と ち え る の で は .な く 内 む し ろ 、 宗 教 的 感 情 と 考 え る べ き で あ る の だ 。 こ こ に 見 ら れ る の は 人 生 の 肯 定 で あ る 。 永 遠 の 否 定 を 通 っ て 来 た 肯 定 で あ る だ け に そ の 意 味 は 深 く ゜て 大 き い 。 ' 噛 . 厂" O r t o s e e , a s w e l l a s f a n c y , t h e n i n e T o w n s a n d V i l la g e s , th a t la y r o u n d m y m o u n t a in s e a t , w h ic h , i n s t i ll w e a t h e r , w e r e w o n t t o s p e a k t o m e E b y th e ir s t e e p l e -b e ll s w it h m e t a l t o n g u e ; a n d , i n a l m o s t a l l w e a t h e r ; p r o c la i m e d t h e ir v i t a l it y b y , r e p e a t e d S m o k e -c l o u d s ; w h e r e o n , a s o n a c u l in a r y h o r o l o g e , I m i g h t r e a d t h e h o u r o f t h e d a y . F o r it w a s -t h e s m o k e o f c o o k e r y , a s k i n d h o u s e w iv e s , a t m o r n i n g , m i d d a y , e v e n t i d e , , w e r e b o i li n g . t h e i r h u s b a n d s ' k e t t l e s ; , a n d . e v e r a b l u e p il l a r .r o s e u p i n t o t h e a i r , s u c c e s s iv e l y o r s i m u l t a n e o u s l y , f r o m e a c h o f t h e n in e , s a y i n g , a s p l a i n l y a s s m o k e c o u l d s a y : S u c h a n d s u c h a :m e a l is g e t t i n g r e a d y h e r e ° N o t u n in t e r e s t in g 1 ( あ る い は 、 空 想 す る の と 同 じ く 、 九 つ の 町 や 村 を 見 る ー そ れ は 山 の 見 晴 し 床 の 周 囲 に あ り 、 静 か な 天 候 に は 教 会 の 尖 塔 の 鐘 に よ っ て 金 属 の 言 葉 で 以 っ て 私 に 語 り か け た も の で あ っ た 、 そ 七 て ほ と ん ど ど ん な 天 候 で も 、 引 再 三 再 四 煙 の 雲 を 噴 出 し て は 人 々 の 健 在 を 示 し た 。 そ れ に よ っ て 、 台 所 の 時 計 を 見 る よ う に 、 私 は 一 日 の 時 間 を 読 み 取 っ た 。 と い う の は そ れ は 料 理 の 煙 で あ っ た か ら で あ る 。 忠 実 な 妻 が 朝 な 夕 な に 彼 女 ら の 夫 の か ま を 沸 と う さ せ て い た 、 そ し て い つ も 青 い 柱 が 続 け 様 に 又 は 同 時 に 、 九 つ の 各 々 の 町 や 村 か ら 立 ち 登 り 、 煙 が 語 り 得
る 程 明 ら か に 、 か く か く し か じ か の 料 理 が こ こ で 準 備 さ れ て ・い ま す よ 、 と 語 っ た 。 本 当 に 興 味 深 い こ と だ ! ) ・彼 は ム 八 二 五 -二 六 年 ( 彼 の 三 〇 ー 三 一 歳 ) に か け て H o d d a m H il l S 場 に 滞 在 し て い 、た 時 に 、 永 遠 の 否 定 に 継 ぐ ぺ き 霊 的 体 験 を 行 っ た 。 、 こ れ に よ つ て 、 先 の 体 験 が 完 成 さ れ る 。 そ れ は キ リ ス ト の 恩 寵 ・ 普 遍 的 愛 が 強 く 出 て い る こ と に 見 ら れ る 。 こ こ に 描 か れ る 田 舎 の 風 景 は こ の 村 ホ ヅ ダ ム ・ ビ ル の お も か げ を 伝 え る 。 C ・ F ・ ハ ロ ル ゆ
ド
と
言
う
人
は
ホ
ッ
ダ
ム
・
ヒ
ル
と
﹁
永
遠
の
肯
定
﹂
を
直
接
結
び
つ
け
る
こ
と
は
で
き
な
い
と
キ
ャ
ン
ベ
ル
は
書
い
て
い
る
が
、
こ
れ
は
後
の
研
究
に
譲
る
と
し
て
、
唯
言
え
る
こ
と
は
哲
学
は
力
に
な
り
得
な
い
、
カ
ー
ラ
イ
ル
を
動
か
し
た
の
は
生
き
て
い
る
神
で
あ
っ
て
、
決
し
て
、
一
種
の
哲
学
で
ば
な
い
と
い
う
こ
と
で
あ
る
。
こ
の
ホ
ッ
ダ
ム
・
ヒ
ル
で
め
一
年
の
生
活
は
彼
や
彼
の
家
族
に
と
っ
て
生
涯
の
最
も
愉
快
な
時
期
で
あ
っ
た
。
父
親
ジ
ェ
イ
ム
ズ
、
母
親
マ
ー
ガ
レ
ッ
ト
・
エ
イ
ト
ケ
ン
そ
れ
に
弟
達
も
共
に
農
場
で
働
い
て
い
た
。
し
か
も
そ
れ
に
加
え
て
﹂
年
後
に
は
彼
の
妻
と
な
る
べ
ぎ
ジ
ェ
ー
ン
・h
ヴ
ェ
ル
シ
ュ
も
彼
の
家
で
長
く
滞
在
し
て
い
た
。
彼
の
永
遠
の
肯
定
に
力
を
与
え
た
の
は
ほ
か
な
ら
ぬ
こ
の
ジ
・エ
ー
ン
で
あ
つ
㎏
。
ア
ダ
ム
に
イ
ヴ
が
与
え
ら
れ
た
よ
う
に
、
カ
ー
ラ
イ
ル
に
も
ウ
ェ
ル
シ
ュ
が
与
え
ら
れ
た
。
男
性
に
と
っ
て
よ
き
も
の
は
理
想
の
女
性
で
あ
る
こ
と
が
言
え
る
の
は
か
か
る
関
係
に
あ
る
彼
ら
の
場
合
で
あ
る
。
カ
ー
ラ
イ
ル
の
ホ
ヅ
ダ
ム
・
ヒ
ル
の
時
期
は
一
七
六
六
年
、
ミ
ュ
ー
リ
ゲ
ン
で
農
業
生
活
し
て
い
た
ペ
ス
タ
ロ
ッ
チ
に
比
較
で
き
る
も
の
と
思
わ
れ
る
。
-・
石
田
憲
次
は
永
遠
の
肯
定
が
﹁
即
時
即
刻
電
撃
的
な
も
.の
で
な
く
し
て
、
徐
々
で
、
漸
次
的
で
、
知
性
的
な
も
の
で
あ
っ
た
⋮
⋮
し
た
が
っ
て
旧
き
自
己
の
燃
焼
も
低
温
裡
に
行
な
わ
れ
、
そ
の
余
燼
灰
が
残
存
す
る
可
能
性
も
ま
、た
示
唆
せ
ら
れ
る
。
そ
し
て
わ
た
し
は 、 カ ー ラ イ ル に 残 存 し た 旧 き 自 己 こ そ 、 ,彼 の 支 配 欲 、 彼 の 帝 国 主 義 的 天 分 で ば な か っ た か と 推 測 す る の で あ る 。 ﹂ キ リ ス ト 教 と 英 米 文 学 ⇔ 、 一 一 九佛
教
大
学
研
究
紀
要
通
巻
六
十
七
号
一
二
〇
と
言
う
。
彼
は
或
い
は
カ
ー
ラ
イ
ル
を
本
当
に
理
解
し
得
な
か
っ
た
の
で
は
な
か
ろ
う
か
。
或
い
は
彼
は
回
心
の
事
実
を
知
ら
な
か
っ
た
の
で
は
な
か
ろ
う
か
。
一
度
火
の
洗
礼
を
受
け
た
後
に
二
度
と
同
じ
よ
う
な
火
の
よ
う
な
回
心
は
起
こ
ら
な
い
。
後
に
来
る
の
は
静
か
な
平
和
で
あ
る
心
こ
の
平
和
こ
そ
、
永
遠
の
肯
定
の
実
体
で
あ
る
の
だ
。
石
田
憲
次
で
す
ら
こ
の
よ
う
な
珍
解
釈
を
し
て
恥
は
な
い
1の
か
。
少
し
、
筆
者
に
は
腹
立
し
い
こ
と
で
あ
る
。
尚
、
彼
は
﹃
英
雄
崇
拝
論
﹄
が
カ
ー
ラ
イ
ル
の
支
配
欲
を
示
す
と
し
て
い
る
。
カ
ー
ラ
イ
ル
の
こ
の
箇
所
を
読
ん
で
読
者
は
著
者
に
心
の
平
和
が
回
復
さ
れ
て
い
る
こ
と
に
容
易
に
気
付
く
で
あ
ろ
う
。
人
間
の
世
の
中
を
汚
れ
な
い
純
粋
の
眼
で
見
る
時
、
そ
こ
に
神
の
祝
福
が
限
り
な
く
降
っ
て
い
る
こ
と
に
気
付
く
。
彼
の
象
徴
哲
学
-昌
魯
霞
巴
su
p
e
r
n
a
tu
r
a
li
sm
ー
が
こ
の
情
景
に
表
わ
さ
れ
て
い
る
。
生
あ
る
も
の
、
否
、
無
生
物
ま
で
も
神
に
対
し
て
賛
美
の
歌
を
奏
で
て
い
る
。
楽
園
は
こ
こ
に
あ
る
。
フ
ラ
ン
ス
の
バ
ル
ビ
ゾ
ン
派
の
画
家
、
ミ
レ
ー
の
描
く
絵
画
は
こ
の
世
界
を
描
い
た
も
の
で
あ
る
。
彼
の
魂
に
宿
る
神
の
祝
福
が
絵
に
表
わ
れ
て
い
る
。
単
な
る
働
く
農
民
の
姿
で
な
い
、
そ
の
ま
ま
天
使
と
な
り
得
る
高
貴
な
、
威
厳
の
あ
る
姿
で
あ
る
。
こ
れ
こ
そ
永
遠
に
肯
定
す
べ
き
世
界
で
あ
る
と
言
え
る
。
特
に
共
感
を
そ
そ
る
描
写
は
村
々
の
家
か
ら
煙
が
出
て
い
る
と
ゆこ
ろ
で
あ
る
。
ミ
レ
ー
も
こ
の
よ
う
な
場
面
に
会
う
と
心
が
騒
ぎ
、
感
動
に
と
ら
わ
れ
た
こ
と
で
あ
ろ
う
。
こ
の
情
景
と
﹃
田
園
生
活
﹄
の
そ
れ
と
類
似
が
大
き
い
で
あ
ろ
う
。
し
か
し
、
類
似
も
大
き
い
が
相
違
も
大
き
い
で
あ
ろ
う
。
前
者
は
イ
エ
ス
が
ニ
コ
デ
モ
に
言
わ
れ
た
よ
う
な
二
度
生
ま
れ
の
人
の
世
界
で
あ
り
、
後
者
は
肉
的
な
自
然
性
の
世
界
で
あ
る
。
自
然
は
い
つ
も
暖
か
く
て
穏
や
か
で
は
な
い
。
ト
イ
フ
ェ
ル
ス
ド
レ
ッ
ク
氏
は
シ
ュ
レ
ッ
ク
ホ
ー
ン
山
が
黒
い
嵐
に
襲
わ
れ
る
の
を
見
る
。
恐
ろ
し
い
程
青
か
っ
た
山
の
周
り
に
、
う
ず
ま
く
雲
が
集
ま
り
、
け
た
た
ま
し
く
う
ず
ま
き
、
狂
乱
し
た
魔
女
の
毛
の
よ
う
に
流
れ
降
る
、
終
に
、
し
ぼ
ら
く
す
る
と
、
山
の
姿
は
消
え
る
、
そ
し
て
、
澄
ん
だ
日
光
の
中
で
、
シ
ュ
レ
ッ
ク
ホ
ー
ン
は
恐
ろ
し
い
程
白
く
微
笑
し
て
立
っ
て
い
る
、
そ
れ
は
雲
が
雪
を
降
ら
し
た
か
ら
。
こ
の
瞬
間
的
な
自
然
の
変
容
に
彼
は
心
を
打
た
れ
て
自
然
に
驚
嘆
を 発 す る 、 ﹁ オ ウ 、 自 然 よ 、 汝 は そ の 偉 大 な 発 酵 の 容 器 と 大 気 、 世 界 の 実 験 室 の 中 で 如 何 に し て 発 酵 し 、 苦 心 し て 作 る こ ど か ! ﹂ 。 し か し 、 こ こ で 彼 は 霊 感 に 打 た れ た よ う に 、 思 想 の ひ ら め き を 得 る 、 、 、 , ︲ O r w h a t is N a tu r e ? H a 1 w h y d o I n o t n a m e t h e e G o d ? A r t n o t t h o u t h e " L iv in g G a r m e n t o f G o d " ? O h e a v e n s, is it , in v e r y ゆ d e e ci , .H E , a li e n , th a t e v e r s p e a k s th r o u g h th e e ; th a t li v e s a n d To n e s in th e e , th a t li v e s a n d To n e s in m e ? 贈 ( そ う で な け れ ば 、 自 然 と は 何 か ? ハ ッ ! 汝 を 何 故 神 と 名 付 け な い の か ? 汝 は ﹃ 神 の 生 き て い る 衣 ﹄ で は な い の か ? オ ゥ 、 本 当 に 、 そ れ は 汝 を 通 し て 常 に 語 る 彼 で あ る の か 、 汝 に お い て 生 き 愛 す る 者 、 私 に お い て 生 き 愛 す る 彼 で あ る の か ? ) こ こ に 、 彼 は 自 然 を 通 し て 一 条 の 光 、 神 の 愛 を 直 観 し た 。 ﹁ 単 に 相 対 的 な も の の 中 に 潜 在 し て い る 神 的 本 質 を 知 覚 し た こ と が 、 人 間 性 の 弱 さ に 新 し く ( し か も 無 限 の 価 値 を 与 え る こ と に な り た 。 魂 の 中 に 憐 れ み と 愛 が 揺 り 動 か さ れ て い 禽 。 ﹂ と L ° カ ザ ミ ヤ ン は 言 う 。 こ れ は 今 後 彼 に あ っ て 発 展 し て い く 主 題 で あ る 。 自 然 は 器 械 仕 掛 の よ う な も の で な く 、 生 き た 衣 裳 を 表 わ し て い る 。 そ れ を 鬼 糞 氏 は 比 喩 を 表 現 す る 、 S w e e t e r t h a n D a y s p r in g "t o th e S h ip w r e c k e d in N o v a Z e m b la ; a h , li k e th e` m o th e r 's v o ic e t o h e r li tt le キ リ ろ ト 教 と 英 米 文 学 ◎ ・ ・ 一 二 一
佛 一教 大 学 研 惚 九 紀 要 涌 }巻 亠 ハ 十 七 号 一 二 一 一 c h i ld t h a t s t r a y s b e y v i l d e r e d , w e e p in g , in u n k n o w n 't u r ri u l t s ; l i k e . s o f t s t r e a m i n g s o f c e l e s t i a l m u s i c t o m y t o o -e x a s p e r a t e d h e a r t , c a m e t h a t E v a n g e l . T h e U n iv e r s e is n o t d e a d a n d d e m o n i c a l , a c h a r n e l -h o u s e w i t h s p e c t r e s ; .b u t g o d l i k e , a n d m y F a t h e r 's . 1 、( ノ ヴ ァ ・ ゼ . ン ブ ラ で 難 破 し た 者 ・に 対 す る 夜 明 け よ ワ も 甘 美 に 、 ア ァ 、 知 ら な い 騒 音 の 中 で 泣 い て い る 道 に 迷 . ρ て 当 惑 し て い る 小 ざ な 子 供 に 対 す る 母 親 .の 声 の よ う に 、 余 り に も 悪 く な っ た 私 の 心 に 対 す る 柔 ち か い 天 の 調 べ の 流 れ の よ う に 、 あ の 福 音 が や っ て 来 た 。 宇 宙 は 死 ん で 悪 魔 に よ る も の で な く 、 幽 霊 の 出 る 納 骨 堂 で も な ぐ 鳶 神 に ふ さ わ し ぐ 宀 私 の 父 親 の も の だ ! ) こ の 度 西 彼 の 魂 ば 天 よ り の 甘 露 、 ` 聖 霊 を 受 け た と 思 わ れ る ゆ 彼 は そ れ を ﹁ 福 音 ﹂ と 呼 ん で い る 。 一 条 の 光 に 照 ら さ れ た の で あ る 。 宇 宙 は 慕 わ し く 、 神 様 の も の で あ る と の 実 感 が 湧 い て 来 た 。 こ の 心 を 以 っ て 人 間 を 見 る 時 、 彼 は 人 類 に 無 限 の 愛 情 を 覚 え る 。 . 一 厂 、、 . 角 . ・ W i t h o t h e r e y e s , t o o , c o u l d I n o w l o o k u p o n m y f e ll o w m a n : w it h a n i n fi n i t e L o v e , a n i n fi n i t e P it y ° P o o r , w a n d e r in g , w a y w a r d m a n 1 A r t t h o u n o t t r i e d , a n d b e a t e n w i t h s t r i p e s , e v e n a s I a m ? E v e r , w h e t h e r t h o u b e a r t h e r o y a l m a n t l e o r t h e b e g g a r 's g a b a r d i n e ; a r t -t h o u n o t s o w e a r y , s o h e a v y -l a d e n ; a n d t h y B e d o f R e s t i s b u t a =G r a v e . O m y B r o t h e r , m y B r o t h e r , w h y C a n n o t I s h e lt e r t h e e i n m y
b o so m ,-a n d w ip e a w a y a ll te a r s f r o m .th y e y e s 1 T r u ly , th e d in o f m a n y -v o ic e d L if e , -w h ic h , in th is s o l it u d e , w it h th e m in d 's o r g a n , I c o u ld h e a r , w a s n o lo n g e r a m a d d e n in g d is c o r d , b u t a m e lt in g の o n e ; li k e in a rt ic u la te c r ie s ; a n d s o b b in g s o f a d u m b c r e a tu r e , w h ic h in t h e e a r o f H e a v e n a r e p r a y e r s ° ( 他 の 目 で も 又 私 は そ の 時 仲 間 の 人 間 を 見 る ヒ と が 出 来 た ℃ 無 限 の 愛 、 無 限 の 憐 み を 以 っ て 。 か わ い そ う な 、 さ 迷 う 、 不 定 な 人 間 よ ! 汝 は 疲 れ て 、 正 に 私 が そ う で あ っ た よ う に 笞 で 打 た れ な か っ た の か ? た と え 汝 が 王 衣 を 身 に ま と っ て い よ う と 乞 食 の ギ ャ バ を 身 に ま と っ て い よ う と 、 汝 は そ ん な に 疲 れ 重 荷 を 負 っ て い る の で は な い の か ? 汝 の 休 息 の 床 は 墓 に 過 ぎ な い の だ 。 オ ウ 、 我 が 兄 弟 よ 、 我 が 兄 弟 よ 、 汝 を 我 が 胸 に 隠 し て 守 り 、 汝 の 目 か ら 全 部 の 涙 を 取 り 去 つ て や れ な い で お れ よ う か ! 真 に 、 種 々 多 様 な 人 生 の 声 の 騒 音 は 、 こ の 孤 独 の 中 で 、 心 の 器 官 で 聞 え る が 、 そ れ は 最 早 狂 気 -じ み た 不 和 で な く 、 融 和 す る 声 で あ る 。 発 音 が は っ き り し な 炉 泣 き 声 や お し の す す り な き ー そ れ は 天 の 耳 に は 祈 り の 声 で あ る ー の よ う な 。 ) こ こ に カ ー ラ イ ル の 心 が 素 直 に 聞 く こ と が 出 来 よ う 。 思 え ば 人 類 は す べ て 哀 れ で あ る 。 , し か し 、 こ の 感 覚 は 真 理 の 敵 と 戦 っ て い る 者 に し か 解 さ れ 得 な い で あ ろ う 。 大 小 の 権 力 者 は ほ し い ま ま に 権 利 を 濫 用 し 、 真 理 に 歩 む 者 を こ ぼ た ん と す る 。 預 言 者 ヨ ハ ネ が ヘ ロ デ に 首 を は ね ら れ た の を 知 っ た イ エ ス は ひ と り で 寂 し い 所 に 行 か れ た 。 パ リ サ イ 人 、 律 法 学 者 、 祭 司 長 達 と の 戦 い に 加 え 、 権 力 者 の 傲 慢 さ を 考 え る と 、 イ エ ス は 自 分 を 慕 う 善 良 な 人 々 を 深 く 愛 さ れ た で あ ろ う 。 ﹁ イ エ ス は 舟 か ら 上 が っ て 、 大 ぜ い の 群 衆 を ご ら ん に な り 、 彼 ら を 深 く あ わ れ ん で 、 そ の う ち の キ ﹂ ス ト 教 と 英 米 文 学 ⇔ 、 一 二 三
佛 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 七 号 一 二 四 病 人 た ち を お い や し に な っ た L ( マ タ イ 一 四 の 十 四 ) 。 今 力 ー ラ イ ル が 感 じ た 人 類 へ の 愛 は 程 度 の 差 こ そ あ れ 、 イ エ ス の 愛 と 同 じ で あ ろ う と 思 う 。 ○ 日 団 切 8 夢 ① が 日 団 即 o 跨 2 と 、 人 類 に 呼 び か け る の は 、 自 分 が 高 い 所 に い る と 自 覚 す る か ら で は な く 、 自 分 も 彼 と 同 じ 罪 を 犯 し 悩 み 悲 し ん で い る か ら で あ る 。 そ う い っ た こ と を 次 に 書 い て い る 、 T h e p o o r E a r t h , w i t h h e r p o o r j o y s , w a s n o w m y n e e d y M o t h e r , n o t m y c r u e l S t e p d a m e ; M a n , w it h h is s o m a d W a n t s a n d s o m e a n E n d e a v o u r s , h a d b e c o m e t h e d e a r e r t o m e ; a n d e v e n f o r h i s s u ff e i n g s a n d h is s in s I n o w fi r s t n a m e h i m B r o t h e r . _ T h u s _w a s I s t a n d in g i n t h e p o r c h o f t h a t " S a n c t u a r y o f S o r r o w " ; b y s t r a n g e , s t e e p w a y s h a d I t o o b e e n g u id e d t h it h e r ; a n d e r e l o n g it s s a c r e d g a t e s w o u l d o p e n , a n d th e " D iv in e D ep t h o f S o r r o ミ " li e d is c l o se d t o m e ° パ 乏 し い 喜 び し か 持 た な い 貧 し い 大 地 は そ の 時 私 の 貧 し い 母 親 で あ っ て 残 酷 な 継 母 で は な か っ た 。 人 類 は そ ん な に 狂 気 じ み た 欠 乏 と そ ん な に 卑 し い 努 力 を し て い る が 、 私 に は そ れ だ け よ り 親 し く な っ た 。 正 に 、 そ の 苦 し み と 罪 の 故 に 初 め て 私 は 汝 を 兄 弟 と 名 付 け た 。 か く し て 、 私 は あ の ﹁ 悲 し み の 聖 所 ﹂ の 玄 関 に 立 っ て い た 。 不 思 議 な 、 険 し い 道 に よ っ て 私 も 又 そ こ に 案 内 さ れ た 。 そ し て 、 ま も な く 、 そ の 聖 な る 門 は 開 き 、 ﹁ 悲 し み の 神 神 し い 深 淵 ﹂ が 私 に 現 わ 惑 れ た 。 ) こ こ に カ ー ラ イ ル の 人 類 を 自 分 の 仲 間 で あ る と 考 え る 、 同 情 的 ・ 謙 遜 な 心 情 が 現 わ れ て い る 。 彼 自 身 、 世 の 悪 、 偽
