Vol.57 , No.2(2009)155渡辺 研二「Dasaveyaliya-suttaの本文について : 現存ジャイナ教白衣派古聖典本文の伝承」
8
0
0
全文
(2) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(3) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(4) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(5) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(6) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(7) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(8) The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies. NII-Electronic Library Service.
(9)
関連したドキュメント
[r]
‘ 備考111本稿は、 咀刊)によった。
近年、日本考古学において、縄文時代の編物研究が 進展している [ 工藤ほか 2017 、松永 2013 など ]
「文字詞」の定義というわけにはゆかないとこ ろがあるわけである。いま,仮りに上記の如く
この論文の構成は次のようになっている。第2章では銅酸化物超伝導体に対する今までの研
総合的に考える力」の育成に取り組んだ。物語の「羽衣伝説」と能の「羽衣」(謡本)を読んで同
Matsui 2006, Text D)が Ch/U 7214
②立正大学所蔵本のうち、現状で未比定のパーリ語(?)文献については先述の『請来資料目録』に 掲載されているが