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王獻之 : その人,その書について

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(1)Title. 王獻之 : その人,その書について. Author(s). 永田, 敏雄. Citation. 北海道教育大学紀要. 第一部. C, 教育科学編, 30(2): *1-20. Issue Date. 1980-03. URL. http://s-ir.sap.hokkyodai.ac.jp/dspace/handle/123456789/4811. Rights. Hokkaido University of Education.

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(8) 王駄之 -- その人・その書について. 後品』 に 義 た 不 聖人 品五イ 第 れ れ い 体のろ る 行 書 書 の て と いてを ま な 彼の之( 八 『 逸話 述 ポ 次の張 十七帖 品』孫 多分之 だ 幸 も 言 る る るこの う 。 父に勧 っ っ ) 過 体 人 ( を尊崇する け よ や 、 っ よ 同 み が その一 て た 草 の 半草 八 位で い う う と が 、 書は によ庭 に傾 に 病 よう は本駄 て いたよう書 、 ・ 懐曜 之 、 』 と 、気 め に によ逸 父義之 )の李斯 に ) 真書 に 私には れ ほ 斜 な完やそ文 は 単に な 品と な に 、 、 章草で 対 よ 、 涙 自 あ する世間 に四義之 る る り の 半中 小 ば ぼ する り 、 ・ ( の 壁 開 技 。 、 同時代 する 。 あ し は 、 分 を改め る 豪 も 行 テ の 平 元 別 草 戯 。 自 、 まり凡な さ 他 十四に 術 厭之の 書 年 間 中 博 て認め おとると 戯 渉 面 身 と と 一 孫過 、を の 人 張 之 、 、 並 尺 、 し は に 芝 は彼の 見るよ 、市 も 、之 の 書論 のみ の 点 章 の 層等か 、 の 劉注 庭 他の られて 、 挙 草 こ 新 は 評価方 書 央の 井 人 、 後にげ で で の 義之 の分し ま ・ が 、 の の 姿り 選ん家 諸家を必 張・ て 張 に 指摘な い 行だ は 上位草 翰 林 院に ら 鍾 ら 一老 は 芝 触 れ 孫 若い 、 二十 く 野 書の い るのみ を 、 総合すると し 、 鍾 や れ 三 、 だ 李嗣観に 、 をきり開 、 人の見 ( 第三 三 て 芸術 草の時 この頃か む 鍾 る行体 正 書家八 四 あり より るべき 員 は 要 も採いる し 孫 総 に 体 義 よう に 位) に ) 、 以上 中 、 も ろ で は で 之 い の ? 病 優 、 、 草 す 、 十二人のささ られ。 最 間 当 う う は いたと な で ぐ 、 〜 六 ら次 『 三 位 戯之もとの に 人間 、 気勝王 の 時す 位 ち 、 世 も 中 れ 億 特 書 『 服 ている に かの 、 、 書 説 大 義 九 置 も 間 て 及 し ち は三体に 切 言 法 で 第 草 議』( 立ち次第 に 六 新 之 び 像 づ 書の一 な と草の い 飛白う ) 疑 た太 晩 な の人間 語』には わ を に に確固 けさ が 書のる 意 ち が 問 精神性にお 年 、 が れ 開拓技 浮ん と 乾 身 書 、撰 が 宗 、 法上行き は不遇 て れ 体 元元 さ 駄 最 し の の なものと 内 像 こ に す 、 いるす 之 で てお 逸 味 れ 、 高のた 注 ぐ 楢書一 『 こる 書 考 く る の 者に れ等 、 が ゞ 年 義之 て 目さ え れ 。 こ で だ 父義 草書 七 五 は り 。 方 る っ の 、や あ い 続 と づ て い 。 、● 至 この評 価 更 いであ と に 庭 れ ている に 之 こ 失すの 言 子 対 の の 臨籍の し さ に 、 、が た を 俗 柳 を得る っ 時 美 法 ても か れ 流 の 逸 得 に失す 公 し 理想よ 「 と い 権 。 韻を書を は し るよ麗 ろ 代 『 書 餅 うに 、 神俊少 れ 、 九 さわ体に は な う が 譜』美 し 義 態 ど な 、 、 は も 緒遂 六○ 」 、之 、 員 得 善 お 次 唐 う 書 か 下ると共 、 度無も狂 Q 其 、 李 の 倍 良 、 く 尾 の の 太に が 。 父 〜 が も 義之 で の 惜 は 皆 、 な 行 な 流 唐 し に 能 骨 拘 は其俊 す を 南唐 、 風 し 楢書と と - し っ 古今の 宗 っ 行 代も 選をる者引 あ 比 - く ともの 。 失すは を に 「 み 古 、 要 其の 得 失 の 書 ー 較 二 七含 の し り な に て い ( 九 は質な 近いを 者 ー 。 し て こ 、 る す 意 失 、 て 三 「 来てい い 行 の を 蓄 ) の 燭 乗り な に ほとん 濁 気 も 。 を得す 各右軍 い 七〜如 九七五 、 頃に 人 に ど 賛辞書 の ( り を 、 顔 隆 絶な 戯之 の 「 。 『 と に る が な 乏 々 清 し 言う評 冬 る 、 を 、 ら ら るとし が が 河 戯 得 生 員 る 欧陽 之枯樹 な 婚 て 。 戯之ど 書 之倶れ 優 卿はも あた獄 り 子敬は し 、 の つことを る 姻な 、 書 之 。 完全 好意 、 い 欠点を持 、 諭は其 ど に 一 く )の 今は餅 紡 と 失す ( 餅潤 億 其 其 も 、 は え は行書と草書 で に 黄山 『 行 法 、 、 方向 見 的 あ で 』丑之を 、 、 の 筋の 饗 を 彼 後主李鰻 ( 義 書 、 若 」 当 最 倦 。 な意谷 は る 、集 の 得たり 要 録』 な 、 巌 草 早 力 な美し 次の ら と 理 ) 得 格 徐 を 化を失 に赴 厭を り 家 ( 東晋 の権 な 見 一 し 想的 れ を 浩 得るも を得 。 之 巻 。 ように評 を ○ ながらも ど 失すは其の 規 く 」 く 餓隷 四 す る 虞世南の九若きは其 さ 範と こ と な 、 に 四 )を なもの も 厭之に 五 執る 。 も 。 、 とは言 っ 宋 そ 、 三 が 指摘 〜- 。 七〜九七八 驚急張旭骨 粗魯藤 、 、 れ む し 」 っ ている 。 奮 ぞ 機は其 其 し と言わ し な 、 ているよう を あた- し 、 と 父 ○五 間 れ ろ が 当 ている に は 得る に失 の て そのし の 露和 。 に す 失 其 温 より評 えて て ら 然の ) い る鰍 、 孫過称 ぐ し の 法も す の 秀 ) れ も は 。に た さ れ 、 、 。 清 を い 、 。 之 義 、 勢 、 戯 之 北 の 宋 草書を (. 七.

(9) . 永 田 敏 雄. 前 之の万人 赴 に 対 法大令 書 の 書と比 版を に 義之の 令と る} と 又 讐え 。 能品 以上言 梨 子敬は天 述 く 、 する評価 ん の太 に の 以て爾 草書 大 個性 蓋 書い 、 な と 似せたろ ところ の い 帖敗 で に 成 同時られ ように 、 、 は も 、宗 し っ は 就 令の 南 米 ) を 度 た一 族 上 、 、て 、 認め較 、 が を質ゆ 鰍 米 の 草書は殊 翼 、 力 晋史太 以 に 時代や し によ強 の 推朝 帯は 、 代のて く 超 右 めて右軍 、 、 巌格さに之 な て 入 か ら て 戯 逸に軍に が り 之 れ 父 の 王張 っ 、移 ら 大 れ みると 帯( 以上 之 人 愛さ 宗 中 。 を 、る て 天 の 唐 い 書令『 大 のみに 文章に 、与 あ ・ に し 掌らんと欲 ( 山谷 の 々 の 賛を以 書 の好 き そ の ら 宋 戯 令の 草を 伯 一 を 対 を て に れ 。 ○ 学 小令と呼 に 、の 才 ま に 之 評 し 、 で 題 中 英 五一 〜= ○ る安そ 豊 尚 評 の し 至るを 価さ 、 あ 欽 比 対する評 ぶ 間 に の 価は揺 献 父 も至る 豊富に 称 に 定 書 っ 』巻す っ に 迫 左 に せる る 神 書 り れ 之 た て つい 、 賛 比すべ 主 し 、 右さし が な 四 に 品にを 淳 、 た の 草 て ぶ た 穏 れ 人のて述な てい ) 右 価 故 子敬 め こと のと対 い 論ずる 七 古 、 健 動く 書 軍 入 が れ 普 る に の ) はる に で きもの 書はべ 論評る を左氏 。 は 能はず れ さ やすい を よ 、 中庸 し 遍 、 をなび 。 ま 大 肢 る 所 こと て 戯 て 性 な 名 を 荘 ざ 、 み せる に 以 之 恨 を歩む 時代 な 子 、 ま 性 を持 周 し で が 多 た 採り上 に り の む の らん 似せ 。 。 敬を復たな で 質 の てい 、 者はべ 草 余 戯之 あ を持っ 義之い や 献之 自 り 書 きこと少な て や 罵せる 。 人 虞 。 由無る 、 嘗 、 り げ 「 。 特に 。 大 右軍 然 、 っ いる て右軍父 々 の 鰍 送梨 の の 行書 ( 書史 時 てい る の 令を 碍 ここ後 れ の 書の之 『 書 代と共 が 好 帖 ど の 草を の 境で に中 のみ の 風 父義之 荘 尚 よ 書 を も 、 」 』 送 く 。 献 は 周 子 地 は 書 。 学 唐 に の う に 、 、 、 れ等四 一 思 を問比 るこあ ているの の 太の とて面のとすれ 三 益 之 能書 い と法書 五 う 較に 次の 、 々 の で る 書の 流 ) 孔 盛行影響を 草法 。 われ と 。 守 は も 青年 は大抵 人 邸道護 ( 琳 名 名 南 以後な 義 ば 如 つ も 書論 之 し 』 朝 を 画の で 行 か 之 が 、 何にる い 、 三 真 受けたと の 宋 善 、 に っ 生 己 父の が て 自然家 は 、 (六た 三 九 著 に く 収集三 善書たろ存 の 天 、 、 、生 に が 、 献 十 「 で こ 前章 者 おいし 草 卒 違 中は才 生前才 この父 之の 書 的な と あ ぞ を 不 詳) の を ていで 才 あ う 〜 い 前 善 四 二な さ 羊 ては 知 時代優 り人っ で りとか 、 頼みと に く 。 就 れ 欣 る られ後 述べた論の 流 は 献之 て称賛すれ い 劣 で 言 父 之 し 薄紹三 。 宋 情 、 、 、 。 弱 はや は )藷 あ( う 義之の 書し 冠 で 『 献 他 て た桓玄 行と 如何で の 論書之 之 ( 生 も は っ 。 あ の諸 二 て い 思 文 た 呉 で は 、 十 、 り とかろ る 評 伝 』 の書 話 ろ 興のすら晩 家と帝 を 太 優 父 才 父 、 う ば と が 承 卒 が 風が 三 六う九〜 ( 、 不 詳四 劣 に勝前後義 義 。 。 、 は 著 書法 蕨之の 。 之の死 し 四 五し とりわ ○ 六〜 之 」 五) 、 に 或い東晋それを この守 年 お れ で 深い の た虞次第 )等 て 書 は に 佳いてりとあ に 四 ○頃 四 は義之没 亡 が は お 慕 かか に け草書 、 厭等は の っ 、 で 流 謝 作 は し たろを興寧 盛行を 活 習 「 父のい 書と は 行 霊 を 多 、て ) 躍 て す わ 学 、 ( を が 痛嘩運 が 康 後 く 比 も う は る者りを 、 し ぶ 直接間接 は 善 挙 厭之晴 約 、 較 、 。 三 極 、 年 め じ く げ ( 三 こ 十 献 に 年令的 二 が 持つ い わ と の ( め し られ三 八 之 な 又 た六独自性 ( 三 五 王父子の の 生 年は隔 によ 五〜四 四 九 八〜 、 ものと て 増 も 書 卒 も ら ば 『 古 加 の を 不 詳) 呉 ないには 、 いる、 り に 白 ) す で 慕 三 、 献 来 こ っ 興 」. に 変 っ て行 っ たの は 、 その ため であろ う 。. 八F.

(10) . 王献之 -- その人・その書について. 時代の 落の孫 不 詳の 除 九 出来る と し の 諸 こと も 末硲い し 段 ありす るを得 皆な の ら に くは て 、 こ 家 。 とも 著 王 ) の て か 階の 謝露 蒲 常 孔 る 羊 みたい 王 こ に が 趨 し 戯 出 には 、 し 。 、穣 故歩を 嘩 に 羊欣の 琳之の 。 欣 僧 に南注 特 王噴 、 中にそ と 勢に融合 さ 之 現 行 、 慶 は 欣の 目 筆 これ宋 か た 運の 代 に り 王導 を 等 ま 書家 蔚 、 郎道 。 の『 膏 さ さ ここ 感 が で 員 。 書は失 思話と同 等のに献之 後 後に在 書 草 ( れ れ ( 生 ず 書家とし を 本 昔 に在るべは 尤 護は し 論書四 七てい てい る 、と 卒 で れ 著 し 中 し る と易子敬 、 、 、 も善 九〜 五 ○ 二) の 鰍 不 注 ぞ 諸 名 ては詳 心と 、 。 乃 名 目 れ 家は梁 』 ら 天 の 、 た そ な 変化を ち 書 う の さ 位 も に ん 然 く 並 により も 点 ) し 、 し て 人物 、 れ 置 が る 上表倫 亦 羊 きに 。 絶 、 び のと 、 たその て の 活 そ 王 る づ 代に至り せ た 欣を 郎 逸に正はに 人 も 獣之 、 が の 虞 の け た 二 、 道護は羊欣と 子敬 、 考え 々 相 は ず 梢 出 後は階 ど 王の躍 ( 二 郡は殊 し 乃 は ら に い 、 。 や退師とす これ の 末 り が てい ない六 、 れ 愛 輿 中 其 て ち に 之のられ 書 喬 なが書 華 狼 書 等 、構 親 七〜 て 、 さ に の く の 邪 いる庚 れ 疑 の 合 。 。 に には 極めて筆 諸 評 る 中 さ 授 ( 流 々 五 三 王 ら は し 然 羊欣の 、わ 雑 す 家の価 。 で れ す 肩吾の 。 八 二 氏の 。 、受 王 か 特 倶 学 ず 事中る れ ず 。 も も 九 二 王義け継導 っ 時 ば 。 ど 。 欣の 活 一 応の 、 に 〜 六) に 、 ( に に遇 も 前 子敬力 れた『 躍 草書 の たの王嘱 王 中 『 法 多 之のが 子 書 苑はに在り あ 書は一 ぶ で 一 八)の 彬 は れ 孫 で 品』か 書要し え 定 り りについて に面授さる が 書 て 等 、 の子の ( 王 後に背叛 。 を 録』。 着 す 巻一ば 生 風 来 に その 後の 導 皆な亦た 。 時に 規 にお知 を で 智永( 卒 矩 と ている る の に当時 み よ 不 詳 王義 は異 自 流 子 は恐 重 せ い こ っ 。 し 引 た て と ) ら に ん 生 ) 孫 て 之 質 。 、凋 等 を 書 入 、が 故 ら 、 用 頃 ぜ の 、卒. 王 菅 ‘ ー 王 厭. 王黙. . 王 規 1 王 ‐ 1 褒 ←十 一 }{” 111. 九. 内 は 本 文 中 に 引 用 し た 人 物. 王 悦. 王嘘ー・. 王 義之. 王 王操 王徽 王 王換 王凝 就 粛 之 之1 之 1. 之 之 之 ーー ー ー・. 微 帥. 「. 王靖 王 王 王 淳 靖 ? 亭 之ー・之. 王 王 禎 禎 之ー‐. 王 悦之. ] 十 王 方 慶. 王 孝 永 楢 賓 智. 智. い 孫 葛歳 九 八 八不 王 と と な 詳 拾 し 面 四 継 の 、 、 承者王 通 〜四三 行 草 書( て左が 三 鋳 天進帖)書 あ 二 に が ( り ) ○ こ ) 三〜記 生 、 己 、 、 王 等 い 卒 『 る点不 詳、 草書菅の で 三 五し八 閣帖 王 、 てみ 志 ) 王治の 、 、 が心 行 子 、る 』 子の ( の 草 . に 四 強 書 五九 王 書 と 掲 ) 王 子の 、 ・ 、載 い 等 厭 。 が 〜五僧 隷 王 されて ( 王 書 導 度 ( 生 これ挙 げ 一三 卒 殉 ) 、( を られ 隷 不 詳( 王 草 書いる 書) 、 生 表にす 草 、卒 勘 ) 、諸 、 書 、 草 書不 ( ・ 各 、 王 不詳 家 詳 生 卒子の 時代に ると次 菌 慈 ) 、 の 書を 、 王括 歳 ( 王 草書 通 四 殉 、 五 ) の 切 天 0 、行 ( 主 王 書 生 と ようれ 進 〜四の子の 帖 眠 ) 卒 目 ) し 、不 、 に の 、 九 王曇首 詳 、 王 ( 三 六菅 、 な な 王 一 、真 草 書偽 僧 、 る い数 一 ( 慶の 草書 。 〜三生 ) は ( 多 卒 ・ 、 三 、別.

(11) . 永. 敏 雄. 年間二十の ろ の 王導の い 子供 は 記さ 後 と と 太祖書 の 戯 か 都 六 比 る 追 ぜ とあり 一 十 以 う 靖 う に 『 之 一方 間 工 千石 こ こ ら 超 四)べ 。 う られ 書』巻 上 獣 四六之を 獣 泰 ろの の書 ろの ( も 書品』 書論 み 論 全 衛 、 彼のこ ( 四 五〜 四 並 等 之 の 王悦 、 更 れてい 之 始 たり 、 、 に とは ぜら 班 二 列 も に 三 六〜 に 先 に よう に 法 の七〜 記 々 書の記 中 書 す 戯 獣之三十三 伝 っ は は 衛 恵ま ならの を学之 ( る 。 、 れ 二 二輩○〜 な 之の 書 第十て 、 、に に 中 る 四 七 とほ 出 王 四 く に及 が 列 の て 三 男 委 れなが 、 継 男 が 述 八 ぬ の下び 戯 で 述 か 伝 義 いる七 七) で 『 、 子 ね 、 ぼ 、二 四 が 子 あ 論 む の っ 第十ん 之 て は は 二 関 戯 ) に せてが が るこ 二 る 書』によ 比 ) 心をに 宋 同 書 に 書 輔 比 し 流 が や 九一 父 な ル て 四 で 記載 な な ら 子 時代 に 、 図将 較 、 較 を善 の文帝 行 、 呉興 テ ろ 官 、 ど 寄せ ) く く 孔 張 、 とに 又 的 ラ 的 い つ に 、 の 南朝 書のが 後 に て 彬 ) 郡 く 軍 多 多 に い ありさ る て ン 筆 地 衛 芝 也こ の 束晋 、 、 之 ( れ 、 、 る 力 にあ太 。 なる く 僧 、 ク の 活 て し と く 恒( 索 宋 〔 兄 兄 太守〕た 、 度 孝 づ 信 躍 は 、 て そ 、 鴬り 、 に 三六 靖 と 雄 あ 守 の子。 継 の 書 、 の の子 二 そ そ の 武 けさ望 し 何 黄 宋 呉 盛 、動 っ で 者 っ の 帝 子 義之 も た も 門侍 ( 九 な書た 興の 、 の の 書 た あ ん 九〜五 と の 二 二 三祖 ( ( の 六 中 が ( れ 厚 王導述 呉興中 六 ゞ っ 父の 王張が で し 主 明 〜 四 五 三 り 悦 郎 ・ が る く 人 郡 べ 人 に 注 に 風 、 たそ あ 四 二 流 て 帝 、 之 二 三九 〜 のい最 は と 程 、の ら のい 、 、目 を 必 の 太守 っ 論 〔 三 ( に も 志 ず の さ 〜 の 文 子 れ 御 四 た ) ; ○ 、な 者 太 ず 将 同 四 能 帝自孫 て 史 三 九つ ず 守 、 が 等 三 と 向 しも地に れ り れの れの 之 六 来 いては じ 、 に王い 中 〕 と 獄 し 獣之筆力 の 姿態 て 四 書 を を ) 身 な 丞 〜 鍾 之 て そ 、 兄 兄 を 痕 義 い 在 家 構 たりし は の い とな四 七 の の 嘱 邪 之は で も梁僧 て 位 る や じ 曾 の い の 婚僧 せ 、 、 、 子かは 子 か望 は一 族 。 度 あ 度 書 たよう 。 ) や南 二 、 ( 『 特 し が 僧 秩は中 今日 る 南 姻 もまた任り っ 骨 めと二 二の ) 。 度 に た の 庚肩 あ . たこ の 泰 史』 巻 な風 の 不明 伯 の 力 不明 ( 『 五〜筆 二 数 で であ り 見 費ので 餅 の 点して 力 で 南 書 ・ と 始 、吾 、 る 育 を 二 青 ) あ 父 多 美 を あ を ) 、 向 な 風 と 線 王慈るように こ 景 を てい五二を重と 曜 なり 八 と 梁 趣 こ 質 もた に 風 し な の 武帝 次 ) し 亦 譲 の ( 四 五 ) むかは は に乏ろ の肥の 、 「 に て た 風 『 、 の陳(た 、 ん 、 り 子 次 な 五十有 ら 。 敬の 玩 じ 駄 書 旋 こ 別 こ 『 世 、 二 つ 六 栢 な い 第 痩 く し し は ( 裏 、 献 研 之 と 断 の三 〜 五三六 に 南 いて に り 戯 逸 、 た時 く 表 、 酒 る 、 に 之 一 電激中 に 五 が五 ( 日 一 五七〜 之の 書 要 生 余年な 現 文 帖 。 作 か 少 『 観鍾 者 知 』にと く 人 は の 億を 卒 大小特に品 げ で に は 書 ら っ し 字の」 、 し 友悌に っ 録 や 不 書 ) と に を潜 、 迫 、 て の 大半 、 』 れ 詳 成す 、 お て 特 し 同書の影響 孫 次子 は 元 巻 ば よ 撤拳神 当時 来 次 八九 て ) 等 、て い 書 『 比 常 二 ざ 禽 『 第 て っ め 。 別 出世 に て 三に いる 較 法十書 ) 政 を い に 雄、 の 歳通ては 、 、 ) る は戯 お のあ『 、の や ( 啓』 王 的軽逸 東晋 線質 治 武帝る 要獣 記 は 二 。 日 の いて 法 書の 若 陽諭事 晴 。 勤さや 志 夫進 、 顧問 、 少 之 を く 才 っ 意 に の く 梢圭の し 猶 』 通 の 太細 の の 見 、 は見なる 、 有り 、 たこと 録』 。 「 帖 清 治 書 ほ逸 じ で 子敬 太 博文 一日 に 員 ( られ 』 角 勤 、 あり世 よ 七〜 六 。宗 て 書 巻八行 五 五当 と ( が 多な によ 豪快 、 無申六 少 お り の らない 、 遂 の詔を 、 い 、 中 の 書 曲 順 も義之や 時代 九 の て を 、 述 ) 爾 四 に 鍾 り さ 直 帖 七 く に 元 論ず に 子 に 五絶を べ は が な 」 ) 、韻 常 、 、 、 引用 、 雲 お 日 四 が も 、 顕 南 王 ど な 中 気 致 に る く を兼 虞世 や簡い 大令よ 一 、わ 著 草 ど の 勢剛高い 趣 朝文 造 て 仲 を師祖 )の唐 書 ずか六 鍾 詞藻 し に 書 の 王 ば - 孫 文帝いて で に ぬ 、南 rし 化 なりの 尺 僧 勤 ざ もあ な 、 。 の 書 り ( 慶 な風 変 と と 績 る の 五 五 すとに る 十年 五に一 ( 、 、 化をな の 長子 は が 鍾 に 五 つ と に日 八 っ し 黄 ○ 趣 別 寛 金時代 た陶 孫 の ご 親 ど 程 、 た 日 錐 いて 三 〜 悼 余 は が な とき が 失 〜五 張 度と く く も 六 な す 、の 勝 方 書 弘 し 、 懐 、 書 忠 三 、.

(12) 王駄之 -- その人・その書について. (卒 代 間 し と 等 代 人 次 行の と 学 と と の 書を 以 を挙 不 に におい に 第 述べ抱 た ありに似 書 ん あ 要録』巻八 し 其の翰 『 よ に義兆 上を総 九○詳七 は 清 王 文 か み 余 書 で り て戯 、 ) 」 を げ 器遠紹 学ん を 、 る 皇 、 、 志挙譜 の い 、 っ 『 斐 法 て 知 書論家 書 て異之の見 る 〜 九六 』 る 陸東 宗 こと嘗 また慮 之 は大と一 素 ○ 書 、 るこ せた合 こと 識 を て だ の の の ) (卒 不詳 献之 な 知 謂う し ( 極め年 著 で 之 ( 要録』の 、生 こ す 令 。 八 『 才 るとに も て が 宣 者 と る可きな 、 、 で と ぐ の 此 二 五〜 八二 比 のの考え出来) 高 、和 精 思 で 強 生 の 書が も が れ 宏 に有る 思 重 の 「 書譜を を あ く 卒 く 出 ある 過庭の小字 述 た 規 編 不 詳 ) う が 、て る 蒔 書 来る 専 翰 る 献之の 規 を 者 を そ も同べられ が か れ み 。 存貴 学 は り 』( 孫 ら 墨に 孫過 範を学 得 も ) 六 で 、 か 以後るに 古 に 、名 は虞世 科 あ ん 。 過 。 徽 義之っ 。 書 て し 留 庭 書を欣 ( ーー臣 挙 る張だ 他 庭 巻十八 宗 ( に 生 に 子敬を い び 者 にこが て来は 、 と篤 、の て め は 、 を 宣 鍾 実 の 書 父 献之の 卒 、 その 南の甥 る 、( 書は二 不 及 彦 第 和 時 張の てい義 慕 。 数多法 『 い す 詳 )宋遠 左 の『 作家) 祖 には 之と - に 著にし に挙 ) 書要に 録 や越 書 述 宣和と る た で や楊 足 王を- 二 徐 に 一 九〜 し 、 。 併習は 紀を逸ゆ 烈 、 で あり 書法の る 模( げ 書 し ど書 、 、 』 巻。 戯之の 、 を味 あろ て 凝式は 臥 ち 琴 東之を 宋 そ 譜 、 生 す - 、 らをす 宗 卒 不 』に如何 八 而る う 束 わ 中 の欠 」 一 る ・ 賛の ( 旦 ) 二 八七 と想之 と 五 。 い か に 先に例 欽羨す 詳 よ を 義 に 。 ) 自 に ら ( 世 が 生 ) 三〜 九 五四 蓋 には 戯 像 身も二 はない 正 南之 卒 蘇 補えり 二 習 多 一 時期 、 王を し さ し の 不 詳) 霊 う く 。 其 、 前規 れ い を 芝 ば 唐 な か ( 、 裏 精習 の 員 に 、・ 宋 格 る 王 兼ぬ り は ( 骨 流 。 を を ) 五 生 唐 式 書 、 、 。. ー ー. 財難 移 げ る程度二 僕 もない て に 水火の ように に て又階にる の 書ま 務め格 一 ○○ し 醜 力 0○○ 獣之が を る者 っ 富 ま 物 で の 一 種の ま 軍 経 にま 年 な て み 義之に回 た こそも て骨た な 過 が の ると 一 方 な 宋 、 し っ に 一 時的に たり攻 に逢か 年は年 実 義 四 、く 気 か っ し 出 人 ・ 月 際 、 め な 、を せ たもの 費 之の 書に、 足 で 最初に 、 を さ 、 られう 、 も を に活 現存 客 がらことさ ま 存せよ が の間は 帰 戯 り 義之の 書 階 。 貴 っ と経 観 流 す 之 な ず あ の 腸、 梁 重 する献之の 作品に 視 行 てい躍 で 、 学ぶ求 る の さ り の 元帝 十四万 な(言 し あ 父義之の ら 出来る 書 し 色 は深も 風 が む 。 、 帝 名 われてい る た束 ろ た 々 に 『 の を あ に べきべき骨 書 ( 六 九〜 六画 。 既 う 戯 が な さ と 慕 り は 五 譜 巻 。 や 紙 晋 之のよ 風 、 伝 が 考 い 、 、 で は骨に 五 五二 存 』 法 献 あ う 次第説も付 は の あ え 、 やや書学 の 書物と共書 る 紙質時代は 之 ろ 気 し の 「 が に るかられ人 、 、 主体を な に の 〜 五を が 書倶 書 う で 而 「 一 収 関す 、 慕う者 が 。 二 ら る あ 仮 っ 八 与さ 五 集 中 よ 、 が と比 をな て 王の 書ので 。 り し 令 ) に老進歩 が に 四 し 国 く 現 来 る あ 、て 、 れ ろうこのわ 船に 、 在 し で ると 較 骨格適潤衆 位 てもにお保存在を 私 ゆ し 、 大小) 見 妙の 婦 て ない 限 。 て し か 積 条 隔 、 。 、 」 評価 け 、 い が て のが之 に加 書 一度 戯之 つ 戯 は献の 、 後 ん 王の承聖 て 件 たること 「 「 険 だ 世 り は が も 時 之 通会の境 平正 す っ 秘 鴬政 に 、 を 定 人 の 之 し え る の 政 時のよ 絶 府 跡 末 変 け 迎 幾 特 着 の 書 の り よ 倣 」 」 。な れば凡そ えられ ら に し 好 は 書 の を ( の を追さ し 」 図書燃 五 五起 かの持 て 尚と没後間 た義による は に か や るや者は 、 一 ち 、 も 変化な う ら来 を し 四 約 六 る 推 あ 或 相 之 る 、 っ 段 ). ・ … :. ‐ ‐ く 、 、 、 ‐ ・ 、 ‐. : : …. ・ 、 ′. ‐ 、 . く ● ● ● ● ● … ● . ● ● ● ● 1 1 ′ .. ● ● ● ● 1 ● ● ; 1 ‐. 1 ●. ● ●. 1. ¥ ! ン ≦ 宅 ミ ニ ’ ‐ 〉. { … ; 圭 ≦ ≧. ゞ . そ ・ ≦ ÷ よ さ え 〉. [ ま ま ノ. { を 1 i.

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(14) 王献之 -- その人・その書について. り さとか ズ 素 鮮 し 特 き と の 貿一 九は 分 し 合わ○ 絶 父のに 書 に 達につ孫 め も ム 直 な ている 、 多 で て に の異な ) の子 っ の二 、 られ 「 「 ○ 清勘な う一 の 本 で 表情を持玉 似道 い 、 現 せると九百字 洛 たと 洛 し れ 衛 〜 変化暢 版本 本 、 存 神 を 神 た て 夫人( が 十三行 て - の曹賦 形態 。 する び 言 臨書賦 。 、 、 っ に ( - 、 気分 の は義て 形 は たもの わ 一 二一 九 四越 」 われ 十 戯 次 速写に適 植 は 州 で も け は っ 態はさす その の 越 し 三行之 第 二 ) 二 措書 が 余 州 之のい られ三〜一 て の 二 は に 七二 、 の ている ても ( に晋石邦哲 」 父 洗 強 裕 石 感 に る い 百 は 以上一 九二 もと 〜 三四 九 氏 が る が な る 五 、 い とかは劣 、 と に 錬さ す 唐 、 。 本は 。 。 、 が 強 りやすい 十字そのに 〜 もと醜 が 楢 比 るよ 七 の小措を 行 両 が 刻 五 に及晋のし に く 、 書 書の較 れ の 二 南 の う ぼ 三 者 する) 、 か 、 、 措書で し て特) 、 うに を る 玉 ば 韻 し 唐代格 によ 宋 部分と ち る 二 は似ること て 楢 王虜 筆 ( 比 が 版 ない致 線 遂 が 材料 刻 ( 前 。 ) な に が 二二 の 意の 較 、本 一 鰍之 、 作 書 義 、る の 深の の 良や 、 っ し つ ○〜 二 品 する古 と比。 質は浦 窮 二 や時代 て玉た 一 く 二 な 後 勝 の 作之に王 。 意 屈 、本 さ 半 が 義 こ の少な っ 六 越 っ 虞 とも に 州 〜 ている は見 さはな に と 較 を欠書いた が っ 品 至 之 の た 六 た 越 点 する 酒 世 、 刻 石氏本と 一 賦 五)の 曹 出来ず は り 、 頃 二 州 画 南の後 書 技 し 「 乞 られで き 極 、王 は いのも で 七 九。 、 石氏の 沈と 明 く 人の法 た 戯 章程書 、 慣 めて作品の 「 ず る 、 、 洛 序 に 玉 、帖 之等と こ やや後 ) 本 潜さにお 線 (一 五 、 い 軽 法 臨 よ 版十 、 の の 神 文の操 そ四以 」 少 質 線 響きを持 妙 が 本 っ 南 紹 法帖の 楓賦 の のな 技 と 位の の 来楢書 方 宋 際年代(半 十 四十 の の 質 な 色濃と て 三行の た く 術 時代言 暢 筆 が 言 非常 末の に近三 め われ もの 、 は 感やリ 致 く わ 、い び 行 二 わ 最 が で 〜 よ て勝や ち と 反映れ に趣系 宰 刻 い部 」 字を二 二 あ 筆をで ずか高度下る 、 り 統 相 一 本 か 、新 、 鍾 と る 、 変 し 短 な技る印象 混 尺 法のれ 分 異』閣 鍾 う が す た 鍾 向 神 神 で い によ よ 化とて 時間の 合体績 帖 孫の 。 、 る 、 孫 は 賦 賦 ある出た 、 措書く のも 『 献 「 こ 慎 な 戯之の 雑 術を 前 に 』 やその断 閣 十 十 戯 っ 表 多 体 も で 帖 類や述 よる粛 ( 「 之 」 とにし ど 三行三 が 上表ては 之の 筆 様 書 間 必 さま書 』に の 行 、 み の 府 墓田と の し 性格上 『 寅 か 、偽 と 本 の 面な に表要 より深 先輩独壇」 」 に比べ 文 じ う一 本 帖の 、 ) 丙 て ど としざ れ 簡等収 作風の が い印 替 で まり 意 白 と 現出 ま るこ 第 は 舎帖は め 、 を の 場 繍 蔚 あ 、 、 書の象を書 と 酒 さ 言う 、 で が られ 疑 九 、 る 、の 伝 法 古 傾 い 巻 明 」 来の書の 来る速 あ と 中 、 帖 。 この「 をね 法 し で 鰍 えてい 法乞 写性る が 心 て 向につ 、 表 受 が ての新鮮之の』 表 の 三十の や義 顧従義 ( あ 特 。 多 で い ら ある や公 慣 による 伝 感 情 け 色濃 わなえ 性 を そ い 、 る 九帖 之のある 覚 が る 感 な 帖は帖 るものと 統 楕書と 」は て を持持 し 。 し 諸 い 二十 的 柔軟。 く を 、 式 的な た 帖はて 、 な いか蒙 深 そ っ て その混 これ反映し と の 、 、 、 っ て 又 一 述 五 第 五 が 「 く し 、文 戯 臣 書法面をで の 筆之が 思う ぎ 隷 て い 、 帖 十 二 種 、 べてみ 、 は楢書のす て し 行書書 っ 墳 、 て り 楢 肉 を除巻三三 の 作に 極 情 い る こ 合のて行書 等は楢書 、る 餅 別 墓に 、 、 ること 親や と の 〜 力 懐 美な 。 古 墓 が な 品八もとづ 普通行 た き 十二帖 意 、 ころ書 状態に 一五 八 抑 が 参のた 違 側 意の 勝 に類似 制 自 中 豊 「 面さえも 体は書 や草書 、い 、 、 乞 遠 面を は一 草等を混 体 で か 知 。 四 然 し に かな で 偏 し い あ ら よ 十六帖 人 書 め 、 の 計七 に表行書 帖 )のし て書て いたも 見る る 、 法上り作品 、 、 っ か 天 奄え ん ぜ いるから 才 」 てい 。 書 た れ 子 皆五 に 又 同 現 的 気をは 感 『 。 ん 、 合 特殊者 から は 輩 帖 に 十一 法 さ 筆 、 じ それも るのに休 多 さ な 帖 る の からこれ等の の れ 致 内 父 、 載 つ く せ な 感情も 雑 。 ど い で ていを混に 義 こ は で が 暇 な 『 の あ 、 通 を願り 高度受け てもて 例 て書 淳 と 文考 蔵 之やの への で 「 洛 「 例 化 、ろ る 合 し さ 傾 洛 。 、と を 」. ・ … ; - : . : ′ . ● … 、 ● : ‐ . ・ 、. : ● . ● ・ ● {. ‐ ‐ …. ‐ ‐ . … ; 、 .. ‐ ‐ ‐ ; . ′ ● … 、 ‐ ′ く … ・ ● … ● ● 、 .. 1 ; ¥ ・ ● ● ‐. ● ● ● .. ; ;. 、 ; ; ′. ー ● ′ ●. ● … ≧ … ′ ●. 1 ; ; ′. . 圭 、 く.

(15) . 永. 田. 敏. 雄. 書いせるこ 之の持 お 懸 過 し 独草程度に 入 粉 た の 書体や も と 書と二 3 9 行 この混合 行と 体程 、 以上れ 飾 が 中 、の が 、 っ よ 濁 帖 か 「 旦 草混合 体 行 事 」 し の 諸 て書そ二十 て学のなっ た いたこ い に に 制 と 出来結合 度 帖 は 、 傾 と 極寒 、 は 、 の諸 て 、 、作 は の と 先輩 草混 、 草 向 場合 習 自 時 時 、 る し によ 」 別 献之の ど で な こ 、と 厭 す 赤裸の 書分のと の 大 。 、 あ く は行 帖に達 が まる帖 体 の 点を考 1 0 し 之 混合 る は 合体 」 強 し 感 い こ 心 っ る 尺 、第 独 「 て 体 て 証 節過 な 心のゆら 興 に趣れ の て表 く 。4 て 、いとの が 績を書 の 1 六巻 自の 書風 、 に 体と慮 で 状態は も が 草 す 、も は 開放 、 、 連綿と 建 「 現 つ 彼特有のを 、 ど 湧 き 纂 る 歳 2 偽 の上あ 草 も 安霊の い と さ 「 帖 か き を 書や隷書は よ 左 。 終 諸 る で 書 異に 感 れ く で このこ と義之 紅 て考 書 、 。 表 に ぎ し 出る時 帖 舎 の 草はあまり得意 で 情 る を さ まず 出さ対する 「 い 調和あろ 」 帖 疑 枢帖奉白 一 、 体の えて他 、を し 幾 る の 。 を 」 い の書 感 高揚は し れ 、 て の 」 帖 つ 。 させう と は 、 が 一瞬 蒙 『 、 み 草書は じ 、 二 閣 や 考 か かの厭之は と は じ 3 あ い 」 、 る 簡単に し 4 6 すいえ の 間、 隷 て 思う彼 めと「 るとさ や るに家 種 帖 鳶 方 極端に 類 特 』中 、 、 、 、 。 が 「 2 の類 進 3 措の我 静的 草 行書はそ 。 こ し 還 徴 た ほとん の や に で 十七帖を「 、 に 尋 鯉 『 帖 書へ と容 分類の を だ で 、定 は 々 異書体とは結 このの 頃書て 帖 魚 閣 例 」 れ 着深 省略化さ書 献 見るこ 、 研究の そ 帖 を 、 、 て なか L 帖 学 体 行 5 さ ど こ の 頃の 、 』 見 さ 之 いる 者 連 の が 、 「 れ れ の せ で の の っ は を 」 な 、 書 易にが よう 構 は 綿 傾 得意草 授 第九た じ 含 3 と 6 中 い る 尺 体 浅 築性感 改 れた草書 混合衣帖 ようめとめ が 習 の 筆向 もの 。 績 「 にある義 情 び 移 ま 出 慣 と で た 近 こ を大 に最 、 とする 巻 行す 来 に 致 し 、体 」 雅 に富の つかな いっ 、 の で し 二 得書 で の 俗 高ま 行 別 も る 従 を持た ては楢 て 自 の 書9 1 あるて 、 あ 力 等 。 の 線ん 。 っ るこ 、信 、 三 帖 之のる 、 す 「 相 「 。単 帖 」 献 を は 思 を が し だ り て 。 草 る 、 もの れ に に があ る点法 面 う べ文る 〇粍は両〇 法に『 る 例 ろなしばく て表し 閣帖第 。 粍 が 目 。 る し 由来 次 て 行 て が が り に も見 、 を 字 字 そ 天 帖 ありつ 現 い 、 で 。 て 、 ないく し も二字 一は 』 十巻 現 備 間 が のため 地 とも いても 献 表 ば さ る 草 あ こ 、す 、 、 、 逃 在 えている と行肥 を れ 。 混合体 之 わけ現 こ る の 観 るこ外 線質に 『 閣 厚 し の連 。 よう者 長 一 六『 に さ の 、 、草 に 稀 大 に 帖』と 若干 間 な 難 い 向 簡 書は に く とは勿 は で れ 技 の 強烈 綿 う力つ な の 点 特にす 七 観帖』 対 ないは 省略感 の て 法 に 潔 傾 もの草 か 処 も な い が は五さ 空 行 いては る 粍あり変の し 、 行 加 理 論 書 向 な印 は が く る 繰り返さが 間 の こと は 違 『 『 字 乏 の の字 は が 一 不 は わ 、 で 積 い 大 大 、 。 約 が 観 観 な し 筆 父 象 あ 極的 、 あ つ 明 漢のし っ 草 によ 『 二 ど らな い ある』 』 義 他 混合 を てことさ る く 意 形は で る の か 閣 が 七 。 典 ある帖』 ( 期 が で の 諸家 之には あ 張 し れ も一 、 、 り一 巻巻〇 宋 との比 体 。刻 待 、あ 型に 清虚即 、 る 芝 、て 『 、 。 粍 閣 は文 し 一 る が と ち 梢偏平 、 筆に の や この 連 で 帖 中 較 。 ら 字の な 、 あ て 連 な 虚 に で 、 『 間 大観 、 』 村不に 比べ 『 に騒字の数 綿 続け気分画 ま い る これは年 騒 義 っ 『 大 そのの 差 大観帖 お う 草と り見 て 綿 之 が で がし 折 観 擾感 を少帖 られが 少 重 重 、 粛 いて かのち の の 蔵 帖 』は 長 厚 が 書 し られ 府本は 足りな 心 で さ ある種 )は 』 な 、 二○粍に対 で 条 』 を抱つ ま ようも 齢 で 法 て 他の く が が く 、 線 や 、 幅にの 利用の な 九 ある ない 、 下に ない は の 多 く な作意 、 特性諸家 こ い か り し 『 、巻 の 、し の 草書に ー 匹 献 閣帖』よ天 で が 。く さ 、 献 長 書 かも 。 の ず せる 、 て編集 ・ 粛 地 、 者 之以前 空 短を れ 連 、 が は ところ が に比 し は 両者もと 余 綿 実画と り が 之独特 の 鋭く覇 さ 間 が の 府本に 、約 感 意 性 れ の 真蹟であろ し す べては少 、 み 左右 て 二五の寸もと 格 処 り 図 じ 安 て とこ られ に で 比 い 二 も 、 い 理 の の ら 的 等 気 、な し 定.

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