堀川関白像のヴァリアント : 物語異文の形態学的研究

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

堀川関白像のヴァリアント ―物語異文の形態学的研究― A Morphological Study of the Textual Variants in Sagoromo Monogatari : Three Different Images of Lord Horikawa

Author(s) 片岡 利博（KATAOKA Toshihiro）

Citation 文林（BUNRIN），No.26：1-19

Issue Date 1992

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

URL

Right

堀

川

関

白

像

の

ヴ

ァ

リ

ア

ン

ト

物 語 異 文 の 形 態 学 的 研 究 1

片

岡

ロ

禾

博

1 堀 川 関 白像 の ヴ ァ リァ ン ト ﹃ 狭 衣 物 語 ﹄ は 、 巻 二 に 入 る と ま も な く 主 人 公 狭 衣 の 大 将 昇 進 を 語 り 、 そ れ に 続 い て 巻 一 か ら ペ ン デ ィ ン グ に な っ て い た 女 二 の 宮 降 嫁 に つ い て 語 り 始 め る 。 女 二 の 宮 に は し っ か り し た 後 見 が い な い た め 、 今 上 か ら じ き じ き に 狭 衣 の 父 堀 川 関 白 に 対 し て 、 ﹁ 狭 衣 に は 不 本 意 か も し れ な い が 、 宮 を 狭 衣 に 託 し た い ﹂ と の 申 し 出 が あ り 、 こ の 申 し 出 に 対 す る 関 白 の 思 わ く と 返 答 の 言 葉 が 語 ら れ る 。 こ の 、 関 白 の 思 わ く と 返 答 の 言 葉 の 部 分 の 、 深 川 本 、 高 野 本 、 古 活 字 本 つ し   の 本 文 を 、 そ れ ぞ れ 次 に 示 す 。 但 し 、 各 本 文 の 欠 陥 と お ぼ し き 箇 所 に は 傍 線 を 付 し 、 あ る べ き 本 文 を 推 測 に よ っ て ( ) 内 に 示 し て お い た 。 こ の 際 、 他 本 に よ る 校 訂 と い う 手 段 は あ え て と ら な い こ と に し た 。 本 文 の 系 統 に つ い て の 論 議 が 決 着 を み な い 現 状 で は 、 安 易 に 校 訂 と い う 手 段 に 頼 る よ り も 、 む し ろ 推 測 批 判 の ほ う が 今 後 の 本 文 批 評 の 研 究 つ コ リ に 及 ぼ す 害 が 少 な い こ と を 考 慮 し た か ら で あ る 。

文林 二十六号 例 深 川本 本文 高 野 本 本 文 古 活 字 本 本 文 内 々 の 御 け し き の も の 憂 げ な る を 見 給 a 内 々 の 御 け し き の さ も 見 え ぬ に _、 か く a 内 々 の 御 け し き も の 憂 げ な る を 見 給 へ へ ば 、 い か な る こ と に か と 、 苦 し く 思 の み の た ま は せ ぱ 、 い か に つ ひ に 苦 し ば 、 い か な る べ き こ と に か は と_、 心 苦 さ る れ ど _、 く 思 う 給 は む と _、 い と ほ し く 苦 し け れ し う 思 さ る れ ど _、 ど_、 か く の た ま は す る を 、 奏 す べ き や う の b さ も い か で か は 奏 し 給 は む _。 b か く の た ま は す る は 面だ た し う う れ し な け れ ば _、 か し こ ま り て 、 く て 、 か し こ ま り 給 ひ て 、 ﹁ も の 憂 く な ど ま で は い か で か 候 は む _。 C 1 ﹁ などて もの憂く思う給は ( へ ) む _。 C ﹁ も の 憂 く な ど は 、 い か で か 思 ふ や う は 侍 ら む _。 さ や う に や な ど ば か り は 承 り し ( か ) d た だ _、 世 の 若 き 人 に も 侍 ら ず _、 い と う d 喜 び か し こ ま り て こ そ 侍 れ 。 ど 、 ま た ま た 仰 せ 言 な き に や と _、 か し る は し き 心 に 侍 れ ば _、 た だ 御許 し を 待 こ ま り て こ そ 候 へ 。 ち 侍 る に こ そ 。 こ れ に 過 ぎ た る 面 目 候ふ べ き や う な し 。 e い つ れ の 御方 に も _、 長 ら へ 侍 ら む 限 り e こ れ に 過 ぎ た る 面 目 候 ふ べ き や う な し 。 た だ た だ 仰 せ 言 に 従 ひ て 候 ふ べ き な り﹂ は 、 い か で か 聞き 放 ち 参 ら せ む ﹂ と く 仰 せ 言 に 従 ふ べ き な り ﹂ な ど 奏 し 給 へ ば _、 f な ど 奏 し 給 ふ を _、 f と 奏 し 給 ひ け る _。 ま ず 、 こ の 部 分 の 叙 述 の お お ま か な 構 成 を 把 握 し 、 各 本 文 の 対 立 の 様 相 を 概 観 し て お く こ と に す る 。 a は 、 女 二 の 宮 と の 結 婚 に 狭 衣 が 乗 り 気 で な い こ と を 察 知 し て い る 関 白 の 困 惑 を 述 べ る 。 深 川 本 と 古 活 字 本 は 措 辞 が 類 似 し 、 高 野 本 は こ れ ら と 対 立 す る が 、 い ず れ も 意 味 的 に は 大 差 が な い 。 b は 、 c 以 下 に 語 ら れ る 関 白 の 返 答 に つ い て 、 そ の よ う に 返 答 し た 理 由 を 述 べ て い る が 、 こ の 部 分 は 各 本 文 の 内 容 が 異 な る 。 詳 し く は 後 述 す る 。 2一

堀 川 関 白像 の ヴ ァ リァ ン ト c ∼ e は 、 帝 に 対 す る 関 白 の 返 答 を 、 直 接 話 法 で 描 写 し て あ る 。 c は 各 本 文 と も 大 差 は な い が 、 d e は 高 野 本 だ け が 措 辞 も 意 味 も 大 き く 異 な り 、 深 川 本 と 古 活 字 本 も 、 e は 共 有 す る も の の 、 d の 部 分 が や は り 措 辞 も 意 味 も ず い ぶ ん 異 な る も の と な っ て い る 。 こ れ に つ い て も 後 述 す る 。 f に は 問 題 は な い 。 次 に 、 措 辞 の 上 で 深 川 本 ・ 古 活 字 本 と 大 き く 異 な る 高 野 本 か ら 、 そ の 叙 述 内 容 を 検 討 し て み る 。 ぞ ロ ね 関 白 は 狭 衣 が こ の 結 婚 に 乗 り 気 で な い こ と に 気 づ い て い る が ( a ) 、 ま さ か そ ん な こ と を 奏 上 す る わ け に は い か な い ( b ) 、 と 、 高 野 本 は 述 べ て い る 。 す な わ ち 、 関 白 は 、 息 子 の 意 向 を 尊 重 し た い と い う 気 持 ち と 、 帝 に 対 す る 遠 慮 と の 板 挟 み に な っ て い る わ け で あ る 。 し た が っ て 、 帝 へ の 関 白 の 返 答 は 、 ﹁ 狭 衣 が い や が っ て い る な ど と い う こ と は な い ( c ) 。 狭 衣 は 律 儀 な 性 格 ゆ え 、 帝 の 正 式 の 御 許 し を 待 っ て い た の だ ( d ) ﹂ と 言 い 訳 す る い っ ぽ う で 、 女 二 の 宮 の 降 嫁 の 諾 否 に つ い て は 返 答 を 避 け て 、 ﹁ い つ れ の 御 方 に も 、 長 ら へ 侍 ら む 限 り は 、 い か で か 聞 き 放 ち 参 ら せ む   ヰ ヰ   ( e ) ﹂ と い う ふ う に ご ま か し て し ま っ て お り 、 全 体 と し て は ず い ぶ ん 曖 昧 な 返 答 と な っ て い る わ け で あ る 。 次 に 、 古 活 字 本 の 叙 述 内 容 を み て み る 。 狭 衣 の こ と を 思 う と 困 惑 す る が ( a ) 、 帝 か ら こ の よ う な 申 し 出 が あ っ た こ と に つ い て は ﹁ 面 だ た し う う れ し ﹂ く 思 っ た ( b ) 、 と 古 活 字 本 は 述 べ て い る 。 結 婚 に 乗 り 気 で な い 狭 衣 の 心 情 を 付 度 し な い わ け で は な い が 、 関 白 は 女 二 の 宮 降 嫁 を 光 栄 な こ と で あ り う れ し く 思 っ て い る 、 と い う の で あ る 。 こ の 点 が 、 古 活 字 本 は 他 本 と 比 べ て 特 異 で あ る 。 こ の た め 、 c か ら e に 至 る 関 白 の 返 答 は 、 先 の 高 野 本 の 場 合 と は 違 っ て 、 帝 の 申 し 出 を 快 諾 す る 内 容 と な っ て い る 。 息 子 の 思 わ く と は 別 に 、 女 二 の 宮 降 嫁 を 歓 迎 す る 関 白 の 態 度 と い う の を 、

文林 二十六号 古 活 字 本 の 場 合 に は お さ え て お く 必 要 が あ る で あ ろ う 。 深 川 本 の 場 合 は ど う で あ ろ う か 。 措 辞 の 上 で は 全 体 と し て は 古 活 字 本 に 近 い が 、 b は む し ろ 高 野 本 に 近 く 、 d に お い て も 、 措 辞 は 異 に す る も の の 、 ﹁ 帝 の 今 一 度 の 御 申 し 出 を 待 っ て い た の だ ﹂ と い う よ う に 、 高 野 本 と ほ ぼ 同 様 の こ と を 述 べ て い る 。 に も か か わ ら ず 、 最 終 的 に は 、 古 活 字 本 と 同 様 、 帝 の 申 し 出 を 喜 ん で 承 諾 す る ( e ) 、 と い う ふ う に な っ て い る 。 し た が っ て 、 深 川 本 本 文 に あ っ て は 、 関 白 は 帝 に 対 す る 遠 慮 か ら 心 に も な い 返 答 を し て し ま っ た 、 と い う 展 開 に な っ て お り 、 こ こ に 深 川 本 の 関 白 の 因 循 姑 息 な 性 格 が 読 み 取 れ る よ う に 思 う 。 こ の よ う に 、 女 二 の 宮 降 嫁 の 申 し 出 に 対 す る 関 白 の 態 度 は 、 各 本 に よ っ て そ れ ぞ れ に 異 な っ た 描 き 方 が さ れ て い る こ と が わ か る 。 深 川 本 の 関 白 は 因 循 姑 息 で あ り 、 高 野 本 の 関 白 は 帝 に 対 し て 失 礼 に な ら な い 限 り は 狭 衣 の 意 志 を 最 大 限 に 尊 重 し た い と 思 っ て い る よ う で あ り 、 古 活 字 本 の 関 白 は 狭 衣 の 意 志 と は 別 に 帝 の 申 し 出 を 喜 ん で 受 け 入 れ よ う と し て い る 。 た だ 単 に 、 措 辞 の 親 疎 と い う 観 点 か ら 各 本 文 の 違 い を 論 じ た だ け で は 、 三 者 の 違 い を 十 分 に 把 握 し た と は い え な い 点 、 十 分 な 注 意 が 必 要 で あ る と 思 わ れ る 。 一4一 2 前 節 で み た 関 白 の 描 か れ 方 の 違 い は 、 今 の 箇 所 の み の 違 い に と ど ま ら な い 。 帝 の 申 し 出 を 拒 め ず 、 帝 に 押 し 切 ら れ る 形 で 降 嫁 の 日 取 り を 取 り 決 め て し ま っ た 関 白 は 、 を 狭 衣 に 告 げ る 。 そ の 箇 所 の 三 本 の 本 文 を 、 や は り さ き の 要 領 で 次 に 表 示 す る 。 帰 宅 後 、 た だ ち に こ の 旨

堀 川 関 白 像 の ヴ ァ リア ン ト r . 例 一 深 川 本 本 文 1 高 野 本本 文 古 活字 本 本 文 ま か で た ま ひ て 大 将 の 君 も ( に ) 、 ﹁ しか じか上ののたまはせつるを 、 先 々 ab ま か で た ま ひ て 大 将 に_、 ﹁上の しかじかのたまは せ つ る を 、 先 々 ab ま か で 給 ひ て 大 将 に 、 ﹁ しかじか上ののたま は せ つ る を 、 先 々 の 受 け ら れ ぬ 気 色 と は 見 な が ら も 、 い かでかは 、 さは奏せむず るなれば 、 さ るべきさまに申 しつるを 、 いかがはせ む 。 少 々心に入 らぬ事なりとも 、 並 々のつ らにもあらばこそは聞き入れでも過ご さめ 、 いかに もかく召し寄ぜらるる面 目の方 もおろかならず 。 程 も近 くなりぬめり 。 Cde も 受 け 引 か れ ぬ 気 色 と は 見 な が ら 、 え さもこそ奏せずなりぬれ 。 程 もいと近くなりぬるを 、 思 ひ定めたまへる事な どあらば 、いか にまた思ひ嘆かれむ 。 い とこそ苦しけ Cde も 受 け 引 か ぬ 気 色 と は 見 え な が ら も 、 いかでか 、 さは奏せむとすると思ひつ れ ば 、さるべきさまに申 しつるを 、い かがはせむ 。 少 々心に入らぬ事なりとも 、 並 々の人 にもあ らばこそは聞き入れでも過ぐさ め 、 いか にもか う召し寄せらるる面目 の ほどもおろかならず 。 程 もやうやう近 くなりぬなり 。 聞かせた まふ所などはばかりてこそ 、 今よ り申したまはめ 。 私の心の とかく れ ﹂ あ ら む を 制 し 言 ふ べ き に も あ ら ず 。 ま つ い か に も い か に も 思 ひ お き て つ る 年 一 来 の 本 意 な る_、 か く思 し の た ま は す る 御心 も か た じ け な し_。 ひ が 心 な ど 聞か せ ま ゐ ら せ た ま は む 、 い と か た は ら い た か る べ し 。 は や さ や う に も 思 ひ 立 ち た ま へ ﹂ f f は や は や _、 よ き 日 し て _、 御文 な ど こ そ も の し た ま は め _。 心 に 入 ら ぬ 事 と て も 、 聞 き 過 ぐ し て や む べ き な ら ず ﹂ と き こ え た ま ふ も の か ら_、 も の 憂 か ら 9 9 な ど の た ま ふ も の か ら 、 少 し も い か に む 劇を 限 り な き .面 口 な り と も 、 さ し も そ や 思 ひ た ま は む 事 を ば 、 帝 の 御言 な 思 は ざ ら む を か く勧 む る も心 苦し う て 、 り と も_、 な ま 心 や ま し く 、 我 が 御 心 に も 思 さ れ て _、 う ち 嘆 か れ た ま ひ ぬ る ⋮ ⋮ h と う ち 嘆 き た ま へ ば 、 h う ち 嘆 か れ た ま ひ ぬ る ⋮ ⋮ 一 1

文林 二十六号 こ こ で も 高 野 本 だ け が 大 き く 措 辞 を 異 に し て お り 、 深 川 本 ・ 古 活 字 本 の 本 文 は 近 似 す る 。 さ き の 例 一 に お い て 、 三 本 の う ち で 、 狭 衣 の 意 向 を 最 大 限 に 尊 重 し よ う と し て い た の は 高 野 本 の 関 白 で あ っ た が 、 こ こ で も 高 野 本 の 関 白 は ひ た す ら 狭 衣 の 気 を 兼 ね て い る 。 d の ﹁ 程 も い と 近 く な り ぬ る を ﹂ は 三 本 に ほ ぼ 共 通 す る 本 文 で あ る に も か か わ ら ず 、 他 本 が ﹁ 降 嫁 の 日 も 近 い か ら ( d ) 、 そ の 心 づ も り を せ よ ( e f ) ﹂ と 狭 衣 に 命 令 す る 展 開 に な っ て い る の に 対 し 、 高 野 本 で は ﹁ 降 嫁 の 日 も 近 い け れ ど ( d ) 、 も し 狭 衣 に 別 な 思 わ く が あ る と す れ ば 、 狭 衣 が か わ い そ う だ ( e ) ﹂ と い う 展 開 に な っ て い る 。 前 節 同 様 、 高 野 本 に お い て は 、 こ こ で も 息 子 の 意 を ひ た す ら 付 度 す る 関 白 の 姿 が 描 き 出 さ れ て い る と み て よ い 。 い っ ぽ う 、 深 川 本 と 古 活 字 本 は 、 e f を 例 外 と し て 、 他 は ほ ぼ 同 文 と な っ て い る 。 古 活 字 本 を 中 心 に 、 叙 述 の 展 開 を た ど っ て み る 。 帰 宅 し た 関 白 は 狭 衣 に 向 か っ て 言 う ( a ) 。 ﹁ お ま え が こ の 結 婚 に 乗 り 気 で な い こ と は わ か っ て い た が 、 そ ん な ふ う に 返 事 を す る わ け に も い か な い か ら 、 承 諾 し て き た 。 し か た が な い ( b ) 。 少 し く ら い 不 本 意 で は あ っ て も 、 相 手 が 相 手 だ け に 断 る こ と は で き な い 。 と も あ れ 、 こ の よ う な 仰 せ を 頂 く の は 光 栄 な こ と で も あ る ( c ) 。 降 嫁 の 日 も 近 い か ら ( d ) ︻ 失 礼 に な ら ぬ よ う 、 こ ち ら か ら 手 紙 を 差 し 上 げ よ 。 他 に 思 い を 寄 せ る 女 が い た と し て も 、 不 都 合 だ と い う わ け で は な い 。 と も あ れ 、 自 分 と し て は 念 願 か な っ た 思 い で あ り 、 帝 の お 気 持 ち も か た じ け な い こ と で は あ る 。 お ま え が 乗 り 気 で な い な ど と い う こ と が あ ち ら の 耳 に 入 っ て は ま ず い ( e ) 。 す ぐ に も 手 紙 を 差 し 上 げ よ 。 気 に い ら な い か ら と い っ て 、 無 視 は で き な い そ ( f ) ︼ ﹂ と 命 ず る 。 帝 の 申 し 出 と は い え 、 本 人 の 意 に 添 わ ぬ こ と を 勧 め ね ば な ら ぬ の が 心 や ま し く て ( 9 ) 、 関 白 は 嘆 い て い る ( h ) 。 一6一

堀 川 関 白像 の ヴ ァ リァ ン ト 古 活 字 本 の 関 白 も 、 狭 衣 の 意 向 を 無 視 し て い る わ け で は な く 、 息 子 に 同 情 し な い わ け で も な い 。 し か し 、 す で に 降 嫁 が 決 定 し て し ま っ た 状 況 の も と で 、 今 後 ど う い う 態 度 を 取 る べ き か を 息 子 に 懇 ろ に 説 い て き か せ る 父 親 の 姿 が 、 こ こ に は 描 き 出 さ れ て い る 。 ﹁ 私 の 心 の と か く あ ら む を 制 し 言 ふ べ き に も あ ら ず ﹂ と い う 助 言 も 、 息 子 の 心 情 を 察 知 し た 上 で の き わ め て 現 実 的 な 助 言 で あ る と い え よ う 。 ま た 、 さ き の 例 一 に お い て 、 古 活 字 本 は 、 関 白 は こ の 縁 談 を 喜 ば し く 思 っ て い る と 述 べ て い た が 、 や は り こ こ で も ﹁ い か に も い か に も 思 ひ お き て つ る 年 頃 の 本 意 な る ﹂ と 述 べ て お り 、 こ の 縁 談 を 理 想 的 で あ る と す る 関 白 の 考 え は 、 例 ﹁ ・ 例 二 に お い て 一 貫 し て い る 。 こ れ に 対 し 、 深 川 本 本 文 は 、 上 に ︻ ︼ で 括 っ た 長 文 の 、 e を す べ て 欠 き 、 f も ﹁ は や さ や う に も 思 ひ 立 ち た ま へ ﹂ と い う 一 文 だ け で か た づ け て し ま っ て い る 。 こ う な る と 、 こ の 関 白 は 、 や む を え ず 必 要 最 小 限 の こ と を 息 子 に 告 げ る だ け で 、 あ と は 息 子 に 苦 言 を 呈 さ ね ば な ら ぬ 我 が 身 を 嘆 い て ば か り い る 、 こ と な か れ 主 義 の 父 親 と い う イ メ ー ジ が 強 く な る 。 こ れ も や は り 、 さ き の 例 一 で 描 か れ て い た 因 循 姑 息 な 関 白 像 と 通 じ る と こ ろ が あ る と い え よ う 。 こ の よ う に 、 深 川 本 と 古 活 字 本 と は 、 あ き ら か に 同 一 の 原 型 か ら 出 た き わ め て 類 似 し た 措 辞 を 持 ち な が ら 、 e f の 部 分 を 異 に す る こ と で 、 か な り 違 っ た 父 親 の 姿 を 描 き 出 し 得 て い る と 思 う の で あ る 。 3 さ て 、 父 親 か ら 婚 約 成 立 の 話 を 聞 い た 狭 衣 は 、 ﹁ 女 二 の 宮 が 気 に 入 ら な い と い う わ け で は な い が 、 女 二 の 宮 の 母 大 宮 が こ の 結 婚 に 反 対 し て い る の が 気 が か り だ ﹂ と 言 い 訳 す る 。 こ れ に 対 す る 関 白 の 返 答 も 、 や は り 三 本 の 本 文 が 対 立

文林_十 六 号 し て い る の で 、 例 三 次 に 表 示 す る 。 深 川 本本 文 高野 本本 文 古活 字本 本文 一 ﹁ そ は 高 き も 卑 し き も 、 女 は さ こ そ 心 a ﹁ そ こ_、 さ 思 す と も 、 上 の 御 心 に こ そ a ﹁ そ は 高 き も 卑 し き も 、 女 は さ ぞ 心 も も 口 も立 て る や う な れ ど _、 上 の 御 心 に あ ら め 。 口 も 立 て た る や う な れ ど 、 上 の 御 心 に こ そ あ ら め 。 こ そ あ ら め 。 中宮 の 御方 ざ ま に さ ら で も あ り ぬ べ う b 大宮 も 中宮 の 御方 ざ ま を ぞ 許 し が た く b 大 宮 も 中 宮 の 御 方 ざ ま を 便 な き 事 に の 思 さ る る な ら む _。 思 さ る ら む _。 た ま へ る に こ そ あ ら め 。 さ ら で 、 后 腹 に お は す と も 、 あ る ま じ C さ ら で は 何事 に か あ ら ぬ 御心 も あ ら む ﹂ C さ ら で は 后 腹 に お は す れ ど も 、 さ し も か る べ き 事 に も あ ら ず 。 あ る ま じ き 事 と 思 す べ き に も あ ら ず 。 そ こ の 御世 よ り 帝 の 御 む す め は 得 た ま d d 今 は じ め て _、 そ こ の 御世 よ り帝 の 御 む へ る に も あ ら ず 。 あ り が た く め で た き す め 得 た て ま つ り そ め た る か は_。 あ り 幸 ひ 、 面 目と 思 ふ べ き な ら ず _。 が た く め で た き 身 の 幸 ひ と 思 ふ べ き な ら ず 。 い に し へ よ り 近 き た め し に も_、 そ こ よ e e り 見 だ て 少 な き 納言 た ち 、 さ る 例 み な い と 多 か り 。 ま い て 、 そ こ の 御 為 に は か し こ し と も お ぼ え ず 。 か く 口 惜 し く な り そ め に け る み つ か ら f f 身 の 口 惜 し く な り に け る ば か り こ そ _、 の 宿世 に よ り て _、 何 の 報 い に か く は 見 め ざ ま し き も の に 人 の の た ま は む よ _。 き こ ゆ る ぞ と_、 朝夕 は 悲 し く こ そ あ れ ﹂ と て _、 う ち し ほ れ た ま ひ ぬ 。 9 9 何事 に つ け て も 、 な か な か 目 や す き 御 行 く末 に こ そ あ ら め _。 一 菖 一

堀 川閲 白 侮の ヴ7り 〒7ト ﹁ 上 は か し こ く て _、 あ な が ち に か く は h h 上 帖 か し こ う 思 し お き つ 石 に こ モ あ め の た ま は す る ぞ _。 そ の 宮 、 母 方 に 御 う れ 。 し ろ 見す べ さ 人 な く て _、 行 く 束 の 事 思 し 召す に こ そ あ ら 訪 _。 御 子 た ち と い ふ と も 、 さ し 並 べ た ら む一1 にかたは らいたく︹げ︺ならば 、 ■ -. -一 さ し 艶 べ た ら む に か た は ら い た げ な ら む性 、 慰 ひ か く べ き な ら ず _。 この宮雌 、 我甥 目なれ ば に や _、 け し う 帷あ らじとみゆるな婚とこモ 、 内 々に . ■ ■F k ﹁ -■ 嗣 k い と う ち出 で 膵 く か り ぬ べ き に _、 こ の 宮 はさても厳どてかはと見ゆれば こそ 姓 卯 せ ら る な れ ば _、 の た ま は せ け れ ﹂ げ に お ぽ ろ け に 拡 お ほ せ ぬ な め り 。 我 1 1 も ま た _、 龍光 着 と も 、 少 々 の 人 は こ の わ た り に 畜せ じ_自 か た が た に つ け て 、 い と 思 ふ さ まな る 鶴 事 な り﹂ など申 したまふを 、 m な ど 、 我 が 御子 と も 思 さ れ ず 、 日 を 経 m と τ _、 い と め で た く う つ く し と 思 し た て け だ か う か た じ け な き御 有様 な ど を る気 色 O あ は れ げ 屯 るを 見 た ま ふ に も へ 見 た ま ふ 臣 ぞ _、 我が 碑身 め 口 借 し う な り た ま ひ に け む もあ 且 れ に 思 さ る 。 こ の の た ま ふ を _、 は か な き こ と も 、 御 心 に 少 し ・も 蓮 ひ て 見 え舳帽 へ る 、 い か に柵非 得 ら む と 、 あ 蝕 れ な 愚 御気 色 な れ ば 、

文林 二十 六号 こ こ で も 高 野 本 だ け が 、 他 本 と 大 き く 異 な っ て 、 ず い ぶ ん 短 い 本 文 に な っ て い る 。 そ し て 、 そ の 叙 述 内 容 は 、 こ れ ま で と 同 様 、 も っ ぱ ら 狭 衣 の 意 向 を 付 度 す る 関 白 の 姿 を 語 る こ と に 終 始 し て い る 。 こ の よ う に 、 例 一 、 例 二 、 例 三 を 通 じ て 、 高 野 本 本 文 に は 、 狭 衣 に 向 か っ て 女 二 の 宮 と の 結 婚 を 勧 め る 関 白 の 言 葉 と い う も の が い っ さ い 表 れ て お ら ず 、 む し ろ 、 狭 衣 の 意 に 反 し て 降 嫁 が 決 定 し て し ま っ た こ と を 遺 憾 に 思 い 、 狭 衣 の 心 情 を ひ た す ら 気 遣 う 関 白 の 姿 が 、 繰 り 返 し 述 べ ら れ て い る 。 こ の 点 は 、 高 野 本 本 文 と 他 本 の 本 文 と が き わ だ っ て 異 な る と こ ろ で あ る 。 い っ ぽ う 、 深 川 本 と 古 活 字 本 は 、 こ こ で も お そ ら く は 同 一 原 型 か ら 派 生 し た と 思 わ れ る 類 似 し た 措 辞 を 随 所 に も ち な が ら 、 部 分 的 に い わ ゆ る ︿加 減 型 ﹀ の 対 立 を 示 し て お り 、 こ れ ま で の 例 と 同 様 、 関 白 の 態 度 や 性 格 の 違 い を 読 み 取 る こ と が で き る も の と な っ て い る 。 両 者 を 比 較 対 照 し な が ら 、 違 い を 読 み 取 っ て い く 。 ま ず 、 a か ら d ま で は 措 辞 を 異 に す る と こ ろ も あ る が 、 意 味 的 に は ほ ぼ 同 じ と み て よ い 。 ﹁ 女 親 は と か く 口 出 し を す る も の だ が 、 結 局 は 帝 の 決 断 に か か っ て い る の だ ( a ) 。 大 宮 が 反 対 す る の は 中 宮 へ の ラ イ バ ル 意 識 か ら で あ ろ う ( b ) 。 そ う で な け れ ば 、 反 対 す べ き 理 由 が な い ( c ) 。 内 親 王 の 降 嫁 は い く ら も 前 例 が あ る こ と で あ る 。 だ か ら 、 遠 慮 す る に は 及 ば な い ( d ) ﹂ と 述 べ て い る 。 次 の e は 、 深 川 本 に は あ っ て 古 活 字 本 に は 欠 け て い る の で あ る が 、 e は 、 d で 述 べ た の と 同 じ 意 味 の こ と を 表 現 を 変 え て も う 一 度 繰 り 返 し て い る に す ぎ な い 。 深 川 本 に お け る こ の 繰 り 返 し は 、 次 の f や 後 に 述 べ る ー の 異 文 と 相 侯 っ て 、 関 白 の こ の 会 話 文 を 饒 舌 な も の に し て い る 。 f で は 、 大 宮 が こ の 結 婚 に 反 対 す る 理 由 を 、 狭 衣 が 皇 族 で は な い か ら で あ ろ う と 推 測 し て い る の で あ る が 、 古 活 字 10

堀 川 関 白像 の ヴ ァ リア ン ト 本 の 関 白 は そ の 推 測 を 述 べ る に と ど ま る の に 対 し 、 深 川 本 の 関 白 は 、 狭 衣 に そ う い う つ ら い 思 い を さ せ る の は 自 分 の つ た な い 宿 世 の せ い だ と 述 べ 、 そ の こ と が 悲 し い と 言 っ て 嘆 い て い る 。 こ こ に も 、 深 川 本 の 関 白 の 、 饒 舌 で 愚 痴 っ ぽ い 性 格 が よ く 表 れ て い よ う 。 9 は 、 古 活 字 本 に あ っ て 深 川 本 に は 欠 け て い る 。 こ の 縁 談 は 女 二 の 宮 に と っ て も 悪 く は な い 話 だ 、 と 述 べ て い る が 、 こ れ は 、 次 に み る よ う に 、 深 川 本 の h の 後 半 部 で ﹁ そ の 宮 、 母 方 に 御 後 ろ 見 す べ き 人 な く て 、 行 く 末 の 事 思 し 召 す に こ そ あ ら め ﹂ と 述 べ ら れ て い る の と 内 容 的 に ほ ぼ 一 致 す る も の で あ る 。 で ヨ リ h は 、 深 川 本 の 後 半 部 が 古 活 字 本 で は 欠 け た か っ こ う に な っ て い る が 、 9 h を 一 連 の も の と し て と ら え て み る と 、 両 者 は 叙 述 の 順 序 を 入 れ 換 え て ほ ぼ 同 じ こ と を 述 べ て い る と み な す こ と が で き る 。 i ∼ 1 は 女 二 の 宮 の 魅 力 に つ い て 述 べ て い る 。 両 者 の 措 辞 は 共 通 す る と こ ろ が あ る に も か か わ ら ず 、 意 味 的 に は か な り 違 っ た こ と を 述 べ る も の と な っ て い る 。 深 川 本 で は 、 ﹁ 女 二 の 宮 が 並 み の 容 貌 な ら ( i ) 、 狭 衣 の 結 婚 相 手 と し て は ふ さ わ し く な い ( ー ) 。 し か し 、 帝 は 宮 の 容 貌 に 自 信 を お 持 ち の よ う だ ( k ) ﹂ と 述 べ 、 さ ら に ま た 繰 り 返 し て 、 ﹁ 並 た い て い の 美 人 と い う だ け な ら 、 自 分 も 狭 衣 と 結 婚 さ せ る つ も り は な い が 、 女 二 の 宮 は 相 手 と し て 理 想 的 だ と 思 う ( 1 ) ﹂ と 述 べ て い る 。 1 に お け る こ の 繰 り 返 し は 、 さ き に み た e の 場 合 と 同 趣 で あ り 、 結 果 的 に は 関 白 の こ の 会 話 文 を 饒 舌 な も の と し て い る と い え よ う 。 こ れ に 対 し て 、 古 活 字 本 の 関 白 の 言 葉 は 、 ﹁ 帝 が こ の よ う な 申 し 出 を な さ る の は 、 き っ と 女 二 の 宮 の 容 貌 に 自 信 を お 持 ち だ か ら に ち が い な い ( i k ) ﹂ と 推 測 す る に と ど ま る 。

文 林_二 十 六 号 以 上 、 a か ら ー ま で を 総 A ロ し て み る と 、 深 川 本 の 関 白 の 会 話 文 は た ぶ ん に 主 観 的 な 物 言 い と な っ て お り 、 関 白 は 、 我 が 子 に 対 し て 盲 目 的 な 愛 情 を 注 ぐ 饒 舌 で 愚 痴 っ ぽ い 父 親 と し て 描 き 出 さ れ て い る と い え る 。 い っ ぽ う 、 古 活 字 本 の 関 白 は 、 感 情 を 交 え ず 客 観 的 に 事 態 を 分 析 し 、 息 子 に 道 理 を 説 き 明 か す 理 性 的 な 父 親 と し て 描 き 出 さ れ て い る と い え よ う 。 4 以 上 、 巻 二 の 本 文 中 か ら 、 女 二 の 宮 降 嫁 に 対 す る 堀 川 関 白 の 態 度 が 語 ら れ て い る 箇 所 を 抜 き 出 し て 、 深 川 本 ⊥ 局 野 本 ・ 古 活 字 本 の そ れ ぞ れ の 本 文 を 検 討 し て き た 。 そ の 結 果 、 三 本 の 本 文 は 、 単 に 措 辞 を 異 に す る だ け で な く 、 関 白 の 性 格 や 降 嫁 に 対 す る 態 度 の 違 い を そ れ ぞ れ に 個 性 的 に 描 き 出 し て い る こ と が 判 明 し た 。 や や 図 式 的 に な る き ら い は あ る か も し れ な い が 、 三 本 そ れ ぞ れ の 関 白 の 人 物 造 型 の 特 徴 を 次 の よ う に 整 理 し て お き た い 。 CBA 深 川 本 の 関 白 ⋮ ⋮ 因 循 姑 息 ・ こ と な か れ 主 義 ・ 饒 舌 ・ 愚 痴 っ ぽ い 。 降 嫁 に 対 す る 態 度 は 、 場 当 た り 的 で あ る 。 高 野 本 の 関 白 ⋮ ⋮ 息 子 を 溺 愛 し て い る ・ 内 攻 的 。 降 嫁 が 狭 衣 を 苦 し め る 結 果 に な る こ と ば か り を 懸 念 し て い る 。 古 活 字 本 の 関 白 ⋮ ⋮ 現 実 的 ・ 理 性 的 。 降 嫁 は 喜 ば し く 名 誉 な こ と だ と 考 え て い る 。 こ れ ら 三 本 の 本 文 に は 、 例 一 ・ 例 二 ・ 例 三 の そ れ ぞ れ に お い て こ の 違 い が 表 れ て お り 、 か つ 、 そ の 違 い は 各 本 ご と に 一 貫 し て い る 。 し た が っ て 、 こ う し た 関 白 の 人 物 造 型 の 違 い は 、 他 の な ん ら か の 理 由 で 本 文 が 改 纂 さ れ た 結 果 と し 12

て た ま た ま 関 白 の 描 か れ 方 が こ の よ う に 違 っ た も の に な っ た と 考 え る よ り は 、 関 白 の 描 き 方 を 変 え る こ と を 目 的 と し て 改 纂 さ れ た 結 果 で あ る と 考 え た ほ う が 自 然 で あ ろ う と 思 う 。 す な わ ち 、 上 に 見 て き た 三 本 の 関 白 の 描 か れ 方 の 違 い は 、 そ れ ぞ れ の 本 文 の 作 者 (あ る い は 改 作 者 ) の 、 堀 川 関 白 観 の 違 い を 反 映 し て い る と 考 え て よ い と 思 う の で あ る 。 堀 川 関 白 像 の ヴ ァ リァ ン ト 5 と こ ろ で 、 以 上 み て き た 、 巻 二 に お け る 三 本 の 本 文 間 の 女 二 の 宮 降 嫁 に 対 す る 関 白 の 態 度 の 違 い は 、 実 は 、 巻 一 に お い て も す で に 本 文 の 異 同 と な っ て 表 れ て い た の で あ る 。 本 節 で は 、 今 後 の 研 究 課 題 へ の 橋 渡 し の 意 味 も こ め て 、 そ の 部 分 を み て お く こ と に し た い 。 三 谷 栄 一 氏 に よ れ ば 巻 } の 本 文 は 四 系 統 に 分 類 さ れ る と い う こ と で あ る の で 、 い ま 、 な   り そ の 箇 所 の 四 種 類 の 本 文 を 次 頁 に 表 示 す る 。 堀 川 関 白 は 、 源 氏 の 宮 の 東 宮 入 内 に つ い て 狭 衣 に 相 談 を も ち か け た つ い で に 、 女 二 の 宮 に 手 紙 を 差 し 上 げ る よ う 注 意 を 喚 起 し た 。 女 二 の 宮 と の 結 婚 に 乗 り 気 で な い 狭 衣 は 、 こ れ を ﹁ 暑 か は し き (む つ か し き ) 夜 の 衣 ﹂ で あ る と 思 う ( a ) 。 続 く b は 、 為 家 本 だ け が 特 異 な 異 文 と な っ て い る 。 す な わ ち 、 為 家 本 で は 、 父 の 忠 告 に 対 し て 狭 衣 は ﹁ 無 言 で ﹂ 拒 絶 の 意 を 表 わ し た 、 と い う ふ う に な っ て い る の に 対 し て 、 他 系 統 本 文 で は 、 狭 衣 の 意 志 表 示 が 直 接 話 法 の 形 で 語 ら れ て い る の で あ る 。 し か し 、 い ず れ の 場 合 で も 叙 述 の 構 造 に お け る b の 機 能 に 変 わ り は な く 、 b は 女 二 の 宮 降 嫁 に 対 す る 狭 衣 の 拒 絶 の 意 志 表 示 を 語 る 部 分 と し て 位 置 づ け ら れ る 。

文林 十 六号 例 四 深川 本 ー 一 為 家 本 宝 玲 本 一 古 活 字本 聞 く に さ ご ( へ ) ぞ 暑 か a 聞 く だ に い と む つ か し き a 聞 く に つ け て ぞ 暑 か は し a 聞 く に さ へ そ 暑 か は し き は し き 夜 の 衣 な り け る _。 夜 の 衣 な り 。 き 夜 の 衣 な り け る _。 夜 の 衣 な り け る 。 ﹁ 御 け し き 、 さ や う に な ー b ま め だ ち て _、 御 返 り も 申 b ﹁ 御 心 か た じ け な ( な ) b ﹁ 御 け し き か た じ け な か ど ま で は _。 わ た り ( く し ) し 給 は ね ば _、 が ら 、 さ ば か り の 言 を 受 り き と 言 ひ な が ら_、 さ ば ざ ま に 聞 こ え さ せ な ど せ け 取 り 聞 こ え な む や な か か り の 御 言 を 承 り て 、 聞 む や _、 い か が 侍 ら む ﹂ と な か な め げ に 侍 ら む ﹂ と こ え さ せ 出 で む や な か な て す さ ま じ げ な れ ば _、 て す さ ま じ げ な る 御 気 色 か な め げ に 侍 ら む ﹂ と て _、 な れ ば _、 す さ ま じ げ な る 御 気 色 な れ ば 、 心 に 入 る ま じ き な め り と C 心 に 入 ら ぬ こ と な め り_、 C 心 に 入 る ま じ き こ と な め C 心 に 入 ら ぬ こ と な め り 、 本意 な く 思 さ る れ ど 、 と 思 す も 、 り と 知 る べ き わ ざ か な と_、 と 思 す も_、 ( と ) か く も た だ 今 は え d 上 の 思 さ む こ と い と ほ し d d 上 の 思 さ む こ と い と ほ し 聞 こ え 給 は で 、 く て 、 ﹁ た ち ま ち に こ そ く て 、 ﹁ た ち ま ち に こ そ 言 は れ ざ れ め _、 さ の た ま は 言 は れ ざ ら め _、 さ の た は せ し を _、 む げ に 知 ら ず ま は せ て む を 知 ら ず 顔 な 顔 な る は ひ が ひ が し き や ら む は _、 ひ が ひ が し か る う に や あ ら む ﹂ と て 、 べ き わ ざ か な ﹂ と 、 も の し げ な る 御 け し き な e 例 な ら ず も の し げ な る 御 e も の し げ な る 御 け し き な e 例 な ら ず も の し げ な る 御 れ ば 、 け し き な れ ば _、 れ ば _、 け し き な れ ば 、 b の 狭 衣 の 拒 絶 的 な 態 度 か ら 、 関 白 は 狭 衣 が 女 二 の 宮 と の 結 婚 に 乗 り 気 で な い こ と を 察 知 す る ( c ) 。 そ し て 、 関 白 は 、 こ の 思 い が け な い 狭 衣 の 拒 否 に あ っ て 気 分 を そ こ ね る ( e ) の で あ る が 、 こ の と き 関 白 の 取 っ た 態 度 に つ い て 一14一

堀 川 関 白像 の ヴ ァ リア ン ト 述 べ た 部 分 d の 本 文 が 、 諸 本 に よ っ て 異 な っ て い る 。 以 下 、 こ の c ∼ e の 部 分 に つ い て 、 各 本 文 ご と に さ ら に こ ま か く 表 現 の 違 い を み て み る 。 ま ず 、 深 川 本 で は 、 関 白 は 狭 衣 の 拒 否 に あ っ て 、 ﹁ 本 意 な く ﹂ 思 う け れ ど も ( c ) 、 す ぐ に は 何 も 言 う こ と が で き ず ( d ) 、 た だ 黙 っ て 不 機 嫌 に な っ た ( e ) 、 と し て い る 。 ﹁ 本 意 な く ﹂ と あ る こ と か ら 、 こ の 縁 談 を 内 心 は 喜 ば し く 思 っ て い る 関 白 の 真 意 が う か が え る が 、 に も か か わ ら ず 息 子 に 対 し て そ の 意 志 表 示 を で き ず に い る と こ ろ に 、 さ き に 見 た A タ イ プ の 関 白 の 、 因 循 姑 息 な ﹁ こ と な か れ 主 義 ﹂ が す で に 表 れ て い る と 見 て よ い で あ ろ う 。 こ れ に 対 し 、 為 家 本 と 古 活 字 本 と は こ の 部 分 が ほ ぼ 同 文 に な っ て い る 。 関 白 は 、 狭 衣 の 拒 否 に あ っ て 、 狭 衣 が こ の 結 婚 に 乗 り 気 で な い こ と を 察 知 す る が ( c ) 、 帝 へ の 気 兼 ね か ら 、 ﹁す ぐ に 降 嫁 を 願 い 出 る と い う の で な い に し て も 、 ま っ た く 無 視 す る と い う の は 筋 が 通 ら な い ﹂ と 息 子 を 嗜 め ( d ) 、 い つ に な く 不 機 嫌 な 様 子 を 見 せ た ( e ) 、 と し て い る 。 こ の 関 白 は 、 息 子 の 思 わ く は 知 り つ つ も 、 道 理 だ け は き ち ん と 通 そ う と し て い る の で あ っ て 、 こ れ は 先 述 の C タ イ プ の 関 白 と い っ て よ い 。 残 る 宝 玲 本 は 、 c が ﹁ 心 に い る ま し き 事 な め り と し る へ き わ さ か な と ﹂ と な っ て お り 、 や や 読 み 解 き に く い 。 ま ず こ の 問 題 か ら 片 付 け て お き た い 。 宝 玲 本 の 本 文 の ま ま で な ん と か c を 解 釈 し て み る と 、 ﹁ 息 子 は こ の 縁 談 に 乗 り 気 で な い よ う だ と 、 私 は 納 得 し な け れ ば な ら な い の か と 、 関 白 は 思 っ て ﹂ と で も 解 す る こ と に な ろ う が 、 ど う や ら こ れ は 伝 写 の 過 程 に お け る 単 純 な 誤 謬 に す ぎ な い よ う で あ る 。 い ま 、 c の 部 分 を ﹃ 校 本 狭 衣 物 語 巻 一 ﹄ で 閲 し て み る と 、 宝 玲 本 と 同 類 の 諸 本 ( ﹃ 校 本 ﹄ の 分 類 で は 、 第 一 類 本 第 二 種 に 属 す る ) に お い て 次 の よ う な 異 文 が 見 ら れ る 。 ( ︹ ︺

文林 二十六号 内 の ア ル フ ァ ベ ッ ト の 記 号 は ﹃ 校 本 ﹄ 凡 例 に 示 さ れ た 第 一 類 本 第 二 種 内 部 で の 下 位 分 類 を 示 す 。 諸 本 の 略 号 は ﹃ 校 本 ﹄ の そ れ を 踏 襲 し た ) ハ ゆ ア ヒ ( ア ) 心 に 入 る ま じ き こ と な め り と し る べ き わ ざ か な と 、 ︹ D 四 宝 文 ︺ で ア   ( イ ) 心 に 入 る ま じ き こ と な め り と し か る べ き わ ざ か な と 、 ︹ B 蓮 大 ・ D 三 ︺ ( ウ ) 心 に 入 る ま じ き こ と な め り と し か る べ き わ ざ か な と 思 す に 、 ︹ H 竹 ︺ ( エ ) 心 に 入 る ま じ き こ と な め り と ひ が ひ が し か る べ き わ ざ か な と 思 す に 、 ︹ A 相 ・ F 吉 鎌 ・ G 京 ・ K 押 鷹 ︺ ( オ ) 心 に 入 る ま じ き こ と な め り 。 ひ が ひ が し か る べ き わ ざ か な と 、 ︹E 宮 井 ︺ ︿ な お 、 こ の 部 分 だ け に 関 し て い え ば 、 第 一 類 本 第 二 種 の う ち 、 ︹C 鈴 雅 陵 ︺ は 深 川 本 本 文 に 、 ︹ 1 武 東 竜 中 ・ J ハ ヰ ロ   松 ・ K 黒 ・ L 承 ︺ は 古 活 字 本 本 文 に 近 い も の と な っ て い る ﹀ 一16一 一 ( ア ) は 読 解 不 能 と い う わ け で は な い が 、 さ き に も 述 べ た よ う に や や 読 み 解 き に く く 、 ま た 、 ( イ ) ( ウ ) は 明 ら か に 読 解 不 能 な 、 欠 陥 本 文 と な っ て い る 。 こ う し て 諸 本 を 校 合 し て み る と 、 ど う や ら 、 こ の 系 統 の 本 文 の 原 型 は ( エ ) あ る い は ( オ ) の ご と く で あ っ た も の と 思 わ れ る 。 ( な お 、 こ の 推 測 が 妥 当 で あ る と す れ ば 、 古 活 字 本 の d の 後 半 部 に ﹁ ひ が ひ が し か る べ き わ ざ か な と ﹂ と あ る 本 文 と の 対 応 の 問 題 が 生 じ て 、 第 三 系 統 本 文 の 、 さ ら に 大 き な 脱 文 の 可 能 性 も 疑 っ て み な け れ ば な ら ず 、 ひ い て は 、 巻 一 だ け を 四 系 統 に 分 け る 三 谷 氏 の 説 を 考 え 直 す 必 要 な ど も 生 じ て く る

堀 川 関 白 像 の ヴ ァ リァ ン ト わ け で あ る が 、 異 文 の 発 生 の 問 題 は 本 稿 の 意 図 す る と こ ろ で は な い の で 、 こ れ 以 上 立 ち 入 ら ず 、 問 題 点 を 指 摘 す る に と ど め て お く ) 宝 玲 本 本 文 の c の 原 型 を 上 の よ う に 考 え た 上 で 、 こ の 本 文 の 叙 述 を た ど っ て み る と 、 関 白 は 狭 衣 の 拒 絶 に あ っ て ( b ) 、 口 に は 出 さ な い も の の ﹁ ひ が ひ が し か る べ き わ ざ か な ﹂ と 思 っ て ( c ) 、 不 機 嫌 に な っ た ( e ) 、 と い う 展 開 に な る 。 狭 衣 を 嗜 め る と い う こ と を し な い 点 で は 深 川 本 と 一 致 す る が 、 深 川 本 本 文 の よ う に ﹁ 杢 忌 な く 思 さ る れ ど 、 と か く も た だ 今 は え 聞 こ え 給 は で ﹂ な ど と は な っ て い な い 点 で 、 ﹁ こ と な か れ 主 義 ﹂ の 関 白 の イ メ ー ジ は 免 れ て い る 。 以 上 見 て き た よ う に 、 巻 一 の こ の 部 分 に お い て も や は り 、 巻 二 に お い て 認 め ら れ た A タ イ プ と C タ イ プ の 関 白 像 の 違 い は 認 め ら れ る の で あ る 。 た だ し 、 巻 一 の こ の 部 分 の 場 合 は 、 深 川 本 の d と 為 家 本 の b を 例 外 と し て 、 各 本 又 間 に は 互 い に 共 通 す る 措 辞 が 多 々 認 め ら れ る 。 し た が っ て 、 こ の 部 分 の 異 文 は 、 さ き に み た 巻 二 の 場 合 と 違 っ て 、 こ れ ら 本 文 の 異 同 が 各 本 文 の 作 者 ( あ る い は 改 作 者 ) の 堀 川 関 白 観 の 違 い か ら 生 じ た と い う よ り は 、 む し ろ 、 脱 文 や 混 態 と い っ た 別 の 事 情 で 本 文 に 異 同 を 生 じ た 結 果 、 関 白 像 が 違 っ た も の に な っ た と 考 え る ほ う が 自 然 で あ る よ う に 思 わ れ る 。 巻 一 に お け る こ の よ う な 本 文 の 異 同 と 、 巻 二 の 例 一 か ら 例 三 に お い て 認 め ら れ た よ う な 、 作 者 ( お よ び 改 作 者 ) の 関 白 観 の 違 い に よ っ て 意 図 的 に 本 文 が 改 変 さ れ た 結 果 生 じ た と 見 ら れ る 本 文 の 異 同 と は 、 同 列 に 論 ず べ き も の で は な い で あ ろ う 。 し か し ま た 、 両 者 が ま っ た く 無 関 係 な も の で は な い で あ ろ う こ と も 容 易 に 想 像 さ れ る こ と で あ る 。 こ の あ た り に ﹃ 狭 衣 物 語 ﹂ の 異 文 生 成 の 問 題 を 解 く ひ と つ の 端 緒 が あ り そ う な 気 は す る 。

文林 二十六 号 ﹃ 狭 衣 物 語 ﹄ 諸 本 間 の 本 文 異 同 は き わ め て 複 雑 で あ り 、 そ れ ら 本 文 の 生 成 に つ い て は 、 第 一 系 統 原 態 説 と 第 三 系 統 (あ る い は 第 四 系 統 ) 原 態 説 と い う 、 ま っ た く 相 反 す る 両 説 が 出 さ れ て い て 、 い ま だ 決 着 を み な い 。 の み な ら ず 、 諸 本 の 生 成 に つ い て 論 じ ら れ た こ れ ら 従 来 の 論 が 適 切 な 方 法 に 依 っ て い る と 言 い が た い こ と に つ い て は 、 長 谷 川 佳 男 氏 ? 9 ) ( 串 10 ) ま た 、 別 稿 を 用 意 し て も い る 。 当 面 は 、 こ れ ら 本 に 鋭 い 御 指 摘 が あ り 、 そ の 験 尾 に 付 し て 私 も か つ て 口 頭 で 発 表 し 、 文 の 生 成 の プ ロ セ ス に つ い て の 安 直 な 推 測 は さ し 控 え る べ き で あ る 。 し か し 、 そ の こ と と は 別 に 、 こ こ で 注 目 す べ き は 、 深 川 本 と 古 活 字 本 の 両 本 に あ っ て は 、 こ の 巻 一 (例 四 ) で の 関 白 の 描 か れ 方 と 、 巻 二 ( 例 ↓ ∼ 例 三 ) に お け る 関 白 の 描 か れ 方 と の 間 に 、 整 合 性 が 認 め ら れ る こ と で あ る 。 す な わ ち 、 深 川 本 の 関 白 は 、 巻 一 の こ の 箇 所 に お い て も 、 巻 二 の 例 一 ・ 例 二 ・ 例 三 に お い て も 、 一 貫 し て A タ イ プ の 関 白 と し て 描 か れ て お り 、 古 活 字 本 で は 一 貫 し て C タ イ プ の 関 白 と し て 描 か れ て い る 。 こ こ に 、 深 川 本 本 文 の 作 者 と 古 活 字 本 本 文 の 作 者 の 、 明 ら か に 異 な る 、 一 貫 し た 堀 川 関 白 観 を 読 み 取 る こ と が で き る の で あ る 。 深 川 本 と 古 活 字 本 の 両 本 は 、 そ れ ぞ れ に 整 合 性 を も っ た 独 自 な 作 品 世 界 を 展 開 し て お り 、 と も に 鑑 賞 に 堪 え う る 本 文 で あ る こ と が 、 本 稿 に お い て も 確 認 さ れ る と 思 う の で あ る 。 む ろ ん 、 だ か ら と い っ て 、 そ の こ と を も っ て 、 深 川 本 の 本 文 が ﹃ 狭 衣 物 語 ﹄ の 原 態 で あ る と も い え な い し 、 古 活 字 本 の 本 文 が 原 態 で あ る と も い え な い 。 む し ろ 、 逆 に 、 こ う し た 整 合 性 は 、 本 文 に 周 到 な 改 纂 の 手 が 加 わ っ た 結 果 と し て の 現 象 で あ る か も し れ な い こ と は 、 十 分 に 考 慮 さ れ ね ば な ら な い で あ ろ う 。 本 文 の よ し あ し の 問 題 を 、 異 文 生 成 の プ ロ セ ス の 問 題 と 安 易 に す り 替 え る こ と は 厳 に 戒 め ら れ ね ば な ら な い 。 本 稿 を ﹁ 物 語 異 文 の 形 態 学 的 研 究 ﹂ と 称 す る ゆ え ん で あ る 。 一18一

堀 川 関 白像 の ヴ ァ リァ ン ト ( * 1 ) ( * 2 ) ( * 3 ) ( * 4 ) ( * 5 ) ( * 6 ) ( * 7 ) ( * 8 ) ( * 9 ) ( * 10 ) 三 谷 栄 一 氏 の 分 類 に よ れ ば 、 巻 二 に あ っ て は 、 深 川 本 は 第 一 系 統 、 高 野 本 は 第 二 系 統 、 古 活 字 本 は 第 三 系 統 に 属 す る が 、 こ こ に 採 用 し た 本 を 各 系 統 の 基 準 本 文 と 見 な し て よ い か ど う か は 、 今 後 の 各 系 統 内 部 に お け る 対 立 本 文 の 詳 細 な 検 討 を ま た ね ば な ら な い 。 し た が っ て 、 本 稿 で は 系 統 本 文 間 の 対 立 の 問 題 と し て で は な く 、 こ れ ら 三 本 間 の 本 文 の 対 立 の 問 題 と し て 論 を 進 め る こ と と し た い 。 な お 、 深 川 本 は 古 典 聚 英 の 影 印 に よ り 、 高 野 本 お よ び 古 活 字 本 は ﹃校 本 狭 衣 物 語 ﹄ に よ っ た 。 欠 陥 本 文 の 処 理 の 問 題 に つ い て は 、 稿 を 改 め て 考 え て み た い と 思 っ て い る 。 ﹁ つ ひ に 苦 し う 思 う 給 は む ﹂ の 主 語 は 、 帝 と も と れ る し 、 狭 衣 と も と れ る が 、 ﹁ (帝 ガ ) の た ま は せ ば ﹂ に お け る 敬 語 法 と の バ ラ ン ス か ら 見 て 、 こ こ は 狭 衣 が 主 語 で あ る と す る 解 釈 を 採 っ て お く 。 ﹁ い つ れ の 御 方 に も ﹂ は 、 ﹁ 女 二 の 宮 に 限 ら ず 、 大 宮 所 生 の ど の 内 親 王 に 対 し て も ﹂ の 意 と 解 し て お く 。 但 し 、 ﹁ 女 二 の 宮 は 母 方 に 後 見 が い な い ﹂ と い う 深 川 本 独 自 の イ ン フ ォ ー メ イ シ ョ ン は 、 我 々 読 者 に と っ て は 目 新 し い も の で は な く 、 す で に こ の 話 の 冒 頭 で 語 ら れ て い た こ と で あ る 。 こ の こ と は 、 各 本 の 異 文 の 生 成 を 考 え る 際 に は 当 然 問 題 に さ れ る べ き ポ イ ン ト で あ ろ う 。 三 谷 栄 一 氏 の 分 類 に よ れ ば 、 巻 一 に あ っ て は 、 深 川 本 は 第 一 系 統 、 為 家 本 は 第 二 系 統 、 宝 玲 本 は 第 三 系 統 、 古 活 字 本 は 第 四 系 統 に 属 す る が 、 こ れ ら 四 の 各 系 統 が 巻 二 の 三 系 統 と ど の よ う に 対 応 す る か と い う こ と に つ い て は 、 現 段 階 で は 不 明 と す べ き で あ ろ う 。 な お 、 為 家 本 は 古 典 聚 英 の 影 印 に よ り 、 宝 玲 本 は 古 典 文 庫 の 影 印 に よ っ た 。 ﹃ 校 本 ﹄ ( 一 六 一 頁 ) は 、 こ の 箇 所 の 末 尾 の 校 異 を ﹁ へ き わ さ ( さ ー さ と [四 ] ) [蓮 ] [四 ] ﹂ と 表 示 す る が 、 宝 玲 本 . 蓮 空 本 ・ 大 島 本 を 見 て み る と 、 い ず れ も ﹁ わ ざ か な ﹂ と な っ て お り 、 ﹁ か な ﹂ が 入 っ て い る よ う で あ る の で 、 ﹃ 校 本 ﹄ の 表 示 ミ ス と 判 断 し て お い た 。 ﹃ 校 本 ﹂ は 、 押 本 ・ 鷹 本 ・ 黒 本 を い ず れ も 第 一 類 本 第 二 種 K と し て グ ル ー ピ ン グ す る が 、 こ の 箇 所 で は 、 押 本 . 鷹 本 と 、 黒 本 と は 異 系 統 の 本 文 に な っ て い る 。 な お 、 長 谷 川 佳 男 氏 は 、 黒 本 に つ い て 、 押 本 ・ 鷹 本 と は ﹁ テ キ ス ト 分 類 上 そ れ ぞ れ 別 個 の 下 位 グ ル ー プ と し て 独 立 さ せ る べ き で あ る ﹂ と 指 摘 し て お ら れ る 。 ( ﹁ 狭 衣 物 語 の 本 文 批 評 -巻 一 、 第 一 群 下 位 グ ル ー プ の 内 部 構 造 1 ﹂ ﹃ 上 智 大 学 国 文 学 論 集 ﹄ 二 三 号 ・ 平 成 2 ) 長 谷 川 佳 男 氏 ﹁ 狭 衣 物 語 の 本 文 批 評 -巻 一 、 第 一 群 と 第 三 群 の 関 係 ー ﹂ ﹃ 上 智 大 学 国 文 学 論 集 ﹂ 一 二 号 . 昭 和 63 ) ﹁物 語 異 文 の 形 態 学 的 批 評 ﹂ (平 成 三 年 度 中 古 文 学 会 秋 季 大 会 ・ 於 就 実 女 子 大 学 )