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曹禺戯曲の舞台指示 : 『日出』から『北京人』まで

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曹禺戯 曲の舞台指示

一 『日出 』 か ら 『北 京 人 』 ま で 一 白 井 啓 介 1.は じめ に 2.国 外 戯 曲 の舞 台 指 示 記 述 3.『 日出 』 の舞 台 指 示 4.『 原 野 』 の 舞 台 指 示 '5 .『 蛻 変 』 の 舞 台 指 示 6.『 北 京 人 』 の舞 台 指 示 7.結 び に か え て 曹 禺戯 曲 の 舞 台 指 示 の 特 質 1.は じ め に す で に筆 者 は 、 曹 禺 の戯 曲 の 特 質 を解 明す るた め に 、 そ の 舞 台指 示(ト 書 き)に 着 目 して 、 『雷 雨』 の 記 述 上 の特 質 の 分 析 を試 み た1)。そ こ で 明 ら か に し えた 点 は 、 曹 禺戯 曲 が 「読 む 」 た め の 戯 曲 と して の 特 質 が 強 く、 そ の た め に 戯 曲 の 記 述 にお い て 、 通 例 を は るか に し の ぐ紙 幅 が 費 や され 、 か つ 心理 の 深 奥 に ま で 立 ち入 る よ うな 分 析 的 記述 が 行 われ 、 そ の こ とが ま た 「読 む 」 こ と を助 け る働 き を して い る構 造 を持 つ こ とで あ る 。 そ して 、 そ の 記述 は 、 『雷 雨 』 が処 女 作 で あ る が た め の 稚 拙 さ に よ る もの ど言 うよ り、 曹 禺 が 戯 曲 を 記述 す る根 本 的 姿 勢 で は な い か と推 測 させ る もの が あ るの で あ る 。 しか も、 こ う した 戯 曲 記述 の ス タイ ル は 、 「愛 美劇 」 と呼称 され る中 国現 代 話 劇 の 各 作 品 に も 、 あ る 程 度 共 通 の特 質 を形 成 して い るの では な い か と疑 わ せ る もの で も あ る。 戯 曲 の 記 述 につ い て の 独 立 の ス タ イ ル が確 立

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され て は い ない ゆ え の 試 行 錯 誤 と言 うべ きな の か 、 は た ま た 語 り物 を母 体 とす る小 説 の語 り口の 影 響 を色 濃 く残 して い る 、過 渡 的 段 階 の 弊 害 の ゆ え と見 るべ きか 、 問題 は 中 国 現 代 話 劇 の文 体 論 に ま で 関 わ る重 大 な 要 素 を孕 み 、 即座 に は解 決 しえ な い 多 面 性 を秘 め て い る と言 え よ う。 そ こ で 本 稿 で は 、 これ に 続 い て 先 の論 及 で 明 らか に な った 諸 点 を確 認 す るた め に も、 基 本 的 な 視 点 は 同 一 な が ら、 さ らに 曹 禺戯 曲 の 他 の 作 品 に 範 囲 を広 げ て検 討 を行 うこ と とす る。 ま た さ らに は 、 曹 禺 が影 響 を 受 けた と指 摘 され る国 外 の戯 曲 作 品 の舞 台 指 示 の 記 述 の情 況 を も、 併 せ て 検 討 の 範 囲 に加 え てみ る こ とにす る。 これ は 、 一 つ に は曹 禺 の戯 曲記 述 の方 法 が彼 独 自の も の で あ る か 、また はな に が しか の 影 響 に よ る も の で あ る の か を見 るた め で あ り、 い ま 一 つ に は 、 曹 禺 の戯 曲 執 筆 の 特 質 を 欧 米近 代 戯 曲 の 執 筆 法 の 潮 流 との 対 比 に お い て 考 察 してみ た い と考 え るか らで あ る。 舞 台 指示 の 定 義 と区 分 につ い て は 、す で に 前 述 の 『雷 雨 』 の記 述 上 の 特 質 の分 析 を試 み た 拙 稿 に述 べ た の で 、 こ こ で は 詳 しい 説 明 を省 くが 、 大別 して 場 面 指定 と行 為 指 定 とに 分 け 、 行 為 指 定 を細 分 して 出 入 指 定 と叙 述 的 指 定 と に分 け て扱 う。 本 稿 で着 目す るの は 、 こ の 中 の 場 面 指 定 と、 行 為 指 定 の 中の 叙 述 的 指定 、 特 に人 物 初 登 場 の 場 面 の人 物 描 写 が 中 心 とな る 。 本稿 で も 、曹 禺戯 曲の テ キ ス トは 、 『曹 禺文 集 』 第1巻(中 国 戯劇 出版 社 、 1988年12月)と 第2巻(同 、1989年4.月)と に載 録 さ れ た 単 行 本 初 版 に よ る。 特 に 注 記 し な い か ぎ り以 下 の 引用 で の ペ ー ジ数 と行 数 とは 、す べ て こ の 『曹 禺 文 集 』 の も の で あ る。 / 2.国 外戯 曲 の 舞 台 指 示 記述 中 国へ の近 代 戯 曲 の 紹 介 は 、1907年 に始 ま る春 柳 社 等 の 文 明 新 戯 が 辛 亥 革 命 後 に衰 退 す るの に 代 わ っ て 、 五 四 運 動 以 降 欧 米作 品 を 直 接 導 入 す る形 で 始 ま る"愛 美劇"運 動 に 移 行 す る 中で 、 積 極 的 に取 り入 れ られ て ゆ くこ 一166一

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曹禺戯曲の舞 台指示 とはす で に知 られ て い る 。1918年6月 の 『新 青年 』 第4巻 第6号 で イ プセ ン特 集 が組 まれ 、 『人 形 の 家 』 が羅 家 倫 の 翻 訳 で紹 介 され 、 陶履 恭 訳 の 『人 民 の 敵』 が 連 載 され る が、 続 い て 同年10月 の第5巻 第4号 で は 演劇 改 良 論 争 が展 開 され る。 こ の 同 じ号 に は 、宋 春 舫 に よ る 「近 世 名 戯 百 種 目」 が掲 載 され 、 イ プ セ ンの み な らず デ ンマ ー ク、 ス カ ン ジナ ビア 、 オ ラ ン ダ、 ド イ ツ 、 フ ラ ンス 、 イ タ リア 、イ ギ リス 等 の ヨー ロ ッパ 近 代 戯 曲 の 作 品名 が 英 語 で列 挙 され 、 欧 米近 代 戯 曲 の名 作 の 摂 取 が 準備 され る こ とに な る。 こ の 後 の1920年 代 に近 代 戯 曲の 紹 介 翻 訳 は 盛 ん に な る が 、実 際 に作 品 が翻 訳 出版 され た の は 、 一 説 に よ る と20数 ヵ国 の200作 品 に も上 る と言 わ れ る2)。 こ の 中 で 、 比 較 的 多 く閲 読 され 、 ま た 上 演 され る機 会 が多 か っ た の は 、 や は りイ プ セ ン、 オ ス カ ー ・ワイ ル ド、 バ ー ナ ー ド ・シ ョウ な どで あ った 。 例 え ばイ プセ ンの 『人 形 の家 』 『幽 霊』 『人 民 の敵 』 は 、そ れ ぞれ 『娜 拉 』 『群 鬼 』 『国 民 公 敵 』 と して 潘 家 洵 の 訳 で1921年 に 出版 され て お り、 ワイ ル ドの 『ウ ィ ンダ ミア 夫 人 の扇 』 が同 じ く潘 家 洵 の 訳 で 、1926年 に翻 訳出版 され て い る。 ま た バ ー ナ ー ド ・シ ョウ の 『ウォ ー レン夫 人 の職 業』 も 、 潘 家 洵 の 訳 で1923年 に 出 版 され て い る とい う3)。 こ こ で は 、 この よ うに 中 国 に翻 訳 紹介 され た 欧 米 戯 曲 の 中 で 、 曹 禺の 戯 曲創 作 に な に が しか の影 響 を与 え た の で は な い か と推 測 さ れ る作 品 の 舞 台 指 示 の情 況 を概 観 して お こ う。 一 般 に戯 曲 作 品 の 中 の舞 台 指示 は 、 近 代 に 入 って か ら戯 曲 を読 む 読 者 を想 定 して重 視 され る よ うに な っ た もの だ が 、 こ と にイ プ セ ンの 後 期 の 作 品か らそ の 比 重 を 増す と 見 られ て い る。 中 国 で 翻 訳 出版 さ れ た イ プセ ンの 前 記 諸 作 で も、 舞 台 指 示 は作 品 を 読解 す る上 で 重 要 な 要 素 とな って い る が、 そ の 記述 は 、 場 面 指 定 で は ま だ 客 観 的 な 舞 台 上 の 指 定 で あ り、 叙 述 的 指 定 の人 物 描 写 に つ い て も 、そ の 心理 情 況 な どに あ ま,り深入 りした もの では ない 。 これ らの作 品 よ り10年後 に執 筆 され た 『ヘ ッ ダ ・ガ ー ブ レル 』(1890)あ た りにな る と、 人 物 の 指定 がや や 多 くな りはす る もの の 、登 場 人 物 の 中の 主 人 公 とな るヘ ッダ ・テ ス マ ンの 記 述 で も、 「29歳。容 姿端麗 な気 品の ある女。皮 膚 が 白い。青み がかった灰 色の 目

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は 、 あ く ま で 澄 み き っ て 、 冷 た い 光 を た た え て い る 。 髪 は 栗 色 で 、 美 しい' 陰 影 は あ る が 、 そ ん な に 豊 か で は な い 。」4) と い っ た 程 度 の 、 容 貌 外 形 の 比 較 的 客 観 的 な 描 写 に 止 ま っ て い る 。 次 に イ プ セ ン 主 義 を 標 榜 し た バ ー ナ ー ド ・シ ョ ウ の 『ウ ォ ー レ ン 夫 人 の 職 業 』 を 見 て み よ う5)。 主 人 公 と な る ウ ォ ー レ ン 夫 人 の 娘 の ヴ ィ ヴ ィ の 人 物 描 写 は 、 次 の 通 り記 述 され て い る 。 (1)Sheisanattractivespecimenofthesensible,able,highly-educated youngmiddle-classEnglishwoman.Age22.Prompt,strong,confident, self-possessed.273-186) ま た 、 そ の 母 親 で あ る ウ ォ ー レ ン夫 人 は 、 次 の 通 りの 記 述 が 与 え られ て い る 。 (2)MrsWarrenisbetween40and50,formerlypretty,showilydfe串sed inabrillianthatandagayblousefittingtightlyoverherbustand flanke(卑byfashionablesleeves. (3!Ratherspoiltanddomineering,anddecidedlyvulgar,but,onthe Whole,agenialandfairlypresentableoldblackguardofawoman.281-g (2瞬 外 形 と 容 姿 を 比 較 的 客 観 的 に 描 写 して い る が 、(1)と(3)で は そ の 人 物 の 性 格 や 心 理 を 規 定 す る 記 述 が 認 め ら れ る と言 え よ う 。 も っ と も 、 シ ョ ウ の 作 品 の 中 で は 比 較 的 初 期 の 作 品 に 属 す る 『ウ ォ ー レ ン 夫 人 の 職 業 』 に 対 し て 、 後 期 の 作 品 で の 舞 台 指 示 の 記 述 で は 、 少 し様 相 が 異 な る 。 も っ と詳 細 な 描 写 を 行 い 、 作 者 の 辛 辣 な コ メ ン トや 人 物 を 観 察 す る 多 面 的 で 奥 深 い 視 点 を 盛 り込 む よ う に も 変 遷 す る 。 た と え ば 、 ミ ュ ー ジ カ ル の 原 作 と も な っ た 『ピ グ マ リオ ン 』 の 中 心 的 人 物 の 一 人 で あ る ヒ ギ ン ズ 教 授 の 人 物 描 写 の 舞 台 指 示 は 、 次 の 通 り記 述 さ れ る 。. (4)Heisoftheenergetic,scientifictype,heartily,evenviolently interestedineverythingthatcanbestudiedasascientificsubject ,and carelessabouthimselfandotherpeople,includingtheirfeelings .He is,infact,butforhisyearsandsize,ratherlikeaveryimpetuousbaby 「168一

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曹 禺戯 曲の舞 台指示 "takingnotice" eagerlyandloudly,andrequiringalmostasmuch watchingtokeephimoutofunintendedmischief.Hismannervaries fromgenialbullyingwhenheisinagoodhumortostormypetulance whenanythinggoeswrong;butheissoentirelyfrankandvoidof malicethatheremainslikeableeveninhisleastreasonablemoments . 685-10 「彼 は、 年 令 や 身 体 こ そ お と な で あ る が 、 ま る で 物 心 の つ き か け た 手 に お え な い 赤 ん 坊 の よ う に 、 な に か お も し ろ そ う な も の を 見 つ け て は 熱 中 し 大 騒 ぎ す る の で 、 よ く 見 は っ て い な い と 、 と ん で も な い こ と を し で か し か ね な い 」ηと の 記 述 に 、 シ ョ ー の 面 目躍 如 とい っ た 面 が 窺 え る と 同 時 に 、 概 念 的 な 類 型 的 人 物 描 写 か ら脱 し て 、 ヒ ギ ン ズ と い う人 物 を 特 定 す る に 十 分 な 個 性 豊 か な 舞 台 指 示 と 言 え る だ ろ う。 次 に 、 曹 禺 が 最 も 影 響 を 受 け た と 指 摘 さ れ る ユ ー ジ ン ・オ ニ ー ル の 場 合 を 見 て み よ う。 オ ニ ー ル は 、 中 国 で の 翻 訳 紹 介 は イ プ セ ン や シ ョ ー よ り遅 れ る が 、1924年 に は 『地 平 線 の か な た 』 や 『皇 帝 ジ ョ ー ン ズ 』 が 紹 介 さ れ て い た と い う8)。1930年 代 に 入 る と 、 顧 仲 彝 に よ る 『天 辺 外 』 と 題 す る 翻 訳 を含 め て 複 数 種 類 の 翻 訳 が 出 版 さ れ て お り9)、20年 代 か ら40年 代 末 に か け て 合 計17作 の オ ニ ー ル 作 品 が 出 版 さ れ 、9作 が 上 演 さ れ た 。 そ の 中 で は 『地 平 線 の か な た 』 『奇 妙 な 幕 間 狂 言 』(中 国 語 訳 『奇 異 的 插 曲 』)『喪 服 の 似 合 う エ レ ク ト ラ 』(同 『悲 悼 』)の 人 気 が 高 く 、 何 種 類 も の 翻 訳 が 続 い た と い う10)。 こ の オ ニ ー ル の 舞 台 指 示 は 、 詳 細 で 比 較 的 長 大 な 記 述 が 行 わ れ る 傾 向 が あ る が 、 そ れ で も 『地 平 線 の か な た 』 な ど で は 、 ま だ あ ま り多 く は な い 。 こ れ に 対 して 、 『奇 妙 な 幕 問 狂 言 』 で の 人 物 描 写 は 、 詳 細 で あ る ば か り で な く 、 そ れ ぞ れ の 人 物 の 個 性 が 他 の も の と は 截 然 と 区 別 さ れ る よ う な 記 述 と な っ て い る 。 た と え ば 主 人 公 ニ ー ナ の 父 親 で あ る リ ー ズ 教 授 が 登 場 す る 際 の 人 物 描 写 の 舞 台 指 示 は 、 次 の 通 り で あ る 。 (5)ProfessorLeedsenters,apleasedrelievedexpressionfightingthe flurriedworryonhisface.Heissmal1,slendermanoffifty-five,his

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hairgray,thetopofhisheadbald.Hisface,prepossessinginspiteof itstoo-small,over-refinedfeatures,isthatofaretiring,studious nature.Hehasintelligent 、eyesandasmilethatcanbeironical. Temperamentallytimid,hisdefenseisanassumptionofhis complacent,superiormanneroftheclassroomtowardtheworldat large.Thisdifenseisstrengthenedbyanaturaltendencytowarda primprovincialismwherepracticalpresent-dayconsiderationsare concerned(thoughheismostliberalevenradicalinhis tolerantunderstandingofthemannersandmoralsofGregceand IrnperialRome!).Thisclassroompoiseofhis,however,hecannotquite carryoffoutsidetheclas§room.… …636-2611) 複 雑 な 内 心 が 現 れ た 表 情 に 始 ま る も の の 、 こ れ に 続 く外 形 の 容 姿 、 髪 の 毛 、 目つ き な ど の 具 体 的 な 記 述 は 、 い わ ば 人 物 描 写 の 定 型 と い え る も の で あ る 。 そ し て 、 こ の 後 の 「臆 病 な 性 格 を 持 つ 彼 の 唯 二 の 防 御 は 、 教 場 で の 落 着 い た 優 越 的 な 態 度 を 、 一 般 世 間 に 対 し て 、 と る こ と で あ る 。 こ の 防 御 は 、 実 際 的 な 現 実 問 題 に 関 し て は ≦ 堅 苦 し い 偏 狭 さ に 陥 り易 い 為 に 「 層 強 め ら 也 る(尤 庵希 臘 や 羅 馬 帝 国 の 風 習 道 徳 の 理 解 に 於 い て は 頗 る 寛 大 で ・ 極 め て 自 由 主 義 的 で ・否 、 急 進 的 で さ え あ る が!)然 し 乍 ら 、 彼 の こ の 教 場 で の 態 度 を 彼 は 教 場 外 で 完 全 に 押 通 す こ と は 出 来 な い 。」12)と 叙 述 さ れ る 箇 所 で .は、 一 見 し た と こ ろ 人 物 の 性 格 や ζ れ か ら展 開 す る 事 柄 と 無 関 係 の よ うに 思 わ せ な が ら 、 実 に 的 確 で よ くそ の 人 柄 を彷 彿 と させ る 記 述 に な っ て い る の で あ る 。 さ ら に 、 舞 台 の 設 定 や 道 具 立 て な ど を 指 示 す る 場 面 指 定 に も 目 を 向 け て お こ う。 『雷 雨 』 へ の 影 響 も 指 摘 さ れ る 『楡 の 木 陰 の 欲 望 』 の 冒 頭 の 指 定 で あ る13)。 (6).Twoenormouselmsareoneachsideofthehouse.Theybendtheir trailingbranchesdownoverthe』roof・TheyapPeartoprotectandat thesametimeshbdue.Thereisasinistermaternity.intheiraspect,a 一 ユ70一.

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曹 禺戯 曲の舞 台指示 crushing,jealousabsorption.Theyhavedevelopedfromtheirintimate contactwiththelifeofmaninthehouseanappallinghumaneness. Theybroodoppressivelyoverthehouse.Theyarelikeexhausted womenrestingtheirsaggingbreastsandhandsandhaironitsroof, andwhenitrainstheirtearstrickledownmonotonouslyandroton theshingles.318-14 単 に 家 の 両 側 に 楡 の 木 が あ る と の 描 写 に 止 ま ら ず 、 「そ の 姿 に は 不 気 味 な .母 性 押 し つ ぶ す よ う に し て ま で 後 生 大 事 に わ が 物 に し よ う とす る と こ ろ が 感 じ ら れ る 」 と 、 こ の 楡 の 木 が 作 品 の 中 で に な う象 徴 的 役 割 と と も に 作 品 の 結 末 ま で を 、 事 件 の 進 行 を 暗 示 す る か の よ う に 提 示 す る 。 ま た 、 「重 苦 し く 家 を お お っ て い る様 子 は 、 ち ょ う ど疲 れ き っ た 女 が 、 た る ん だ 乳 房 と 両 手 と 髪 の 毛 を 屋 根 の 上 に や す ま せ て い る よ う で あ る 」14)とい う記 述 は 、 実 際 の 舞 台 造 形 と し て 再 現 す る こ と が 実 に 難 し い 場 面 指 定 と 言 え る の で は あ る ま い か 。 噛以 上 、 曹 禺 と 比 較 的 関 連 の 深 い 欧 米 戯 曲 の 舞 台 指 示 の あ り方 を 概 観 し た 上 で 、 次 に 曹 禺 の 各 作 品 の 舞 台 指 示 を 検 討 し て ゆ こ う 。 3.『 日 出 』 の 舞 台 指 示 『日 出』 の 舞 台 指 示 は 、まず定石 どお り各幕 の冒頭 に記 され る場面 指定 か ら見 よ う。 第1幕 の舞 台 は 、 都 会 の ホテ ル の部 屋 。 こ こ に居 住 す る陳 白露 とい う社 交 界 の 華 で あ る23歳 の 女性 の 部屋 で あ る 。 彼 女 を巡 っ て何 人 もの 男 性 が 交 錯 す る こ とに な るが 、 そ の 出だ しの 舞 台 に つ い て の場 面 指 定 は 、ユ.5ペ ー ジ ほ どの 紙 幅 が割 か れ て い る。 (a)幕升 吋,室 内 只 有 沙 友 旁 的 岡 濮 灯 射 出 一 圏光 明 。 窗 前 的 黄 幔 幕 垂 下来, 屋 内 的 隊 没看 不 十 分 清 晰,一 切 丑 悪 和 凌 乱 迩 藏 在 黒 暗 里 。234-6 こ の 記 述 が 唯 一 何 か 暗示 的 な 匂 い を漂 わ せ る以 外 は 、 そ の 他 は ほ ぼ舞 台

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の設定や道具立ての配置などを指定するもので、型通りの場面指定と見て よい。 第

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幕は、主人公たちの華やかな都会生活を、いかにも浮草のごとき虚 飾に満ちた生活として描くためであろうか、これと対比的な世界を暗示す る。このために劇作家は、建設工事の地ならしの歌を挿入するよう指定し ているのである。 (b)他引用一神原始的活音来唱出他的的'/尤郁,痛苦,悲哀和奇斗中的戸粛, 所以在下面逮段奔歌一一一《小海号》一一一里伐不着一小字,因苅用字来表述 他的的思想和情感是築拙而不可能的事。

282-16

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幕では、場面が変わって場末の妓楼となるため、場面指定はまた大 幅に記述が加えられる。

3

ページ半ほどの場面指定は、妓楼とその周辺環 境を子細に描写し、具体的な道具立ての指定というよりも状況説明的記述 が多数を占める。その中には、いささか劇作家の主観が混じる断定的な叙 述も見える。 (c)逮一条胡同蛸蚊寓似地住満了所

i

育、人美的

1

査津ぺ地伯都在飢餓銭上奇斗 着,与其他落着吐皮的人イ

n

不同的地方是別的可以苦眉愁眼地空着目土子,地 官]却必須笑着的。

345-11

(c)は、妓女たちの描写としては同情的感情が混入していると見るべきだ ろうが、この種の世界は不道徳ではあるが同情すべき哀れな境遇だとの、 あまりに定型的な見方に流れすぎているとも言えようか。 第

4

幕は、再び第

2

幕と同じホテルの一室に場面が戻るため、場面指定 は

1

ページ半ほどの簡略なものとなる。 次に行為指定の中の人物描写を見ることにしよう。まず最初に登場する 人物は、この作品の数多い人物の中で、比較的中心をなす人物である陳白 露である。彼女は、かつては夢見る純真な乙女であったが、今は踊り子と して男性のダンスの相手をしたり酒席の相手をして、金持ちの男性に依存 する生活を送っているが、そのことが幼なじみの方達生との間の対話で提示 される前に、登場するやいなや次のように記述される。 ワ ー “ ワ 4 寸 l ム

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曹禺戯 曲の舞 台指示 ① 地 的 眼 明媚 劫 人,挙 劫 机 警,一 秤 嘲 汎 的笑 忌 挂 在 嘴 角 。 神 色 不 吋 地 露 出 倦 怠 和 灰1悪;逮 禾中生 活 的 倦 怠 是 勉那 禾中飄 泊 人 特 有 的 性 貭 。234-14 ② 勉 爰 生 活,勉 也 仄 悪 生 活 。 生 活 対于 地 是 一 串 刃慣 的桎 梏,勉 不 再 想 真 実 的 感 情 的 慰藉 。 迭 些 年 的 飄 泊 教 聴 明 了勉,世 上 并没 有 地 在 女 孩1儿吋代 所 幻 梦 的 愛 情 。 生 活 是 鉄 一般 的 真 実,有 它 自来 的 残 忍!刃 慣,自 己所 刃憤 的 禾中 紳 生 活 的方 式,是 最 狠 心 的 桎 梏,使 祢 即使 怎 祥 羨 慕 着 自由,怎 祥 憧 憬着 在 情 愛里 倖 大 的 栖 牲(如 小 悦 屯影 中吋常 夸 張地 来 叙 述 的),也 ヌ隹以 戛出 自 己的 生 活 的狭 之 笈 。234-17 ③ 因 涛 女齢 鵡 金尅,勉 曽 蛭 如 一 ノト未 祭世 故 的 俊 女 孩 子,帯 着 如 望 万 花筒 那 祥 的 椋 奇,和 一 ノト画 儿 似 的 男 人 戛 出迭 笈;終 于,象 寓 言 中那 刃慣 于金 盤 笈 的 鳥,巳 失 掉 在 自由 的 桝 林 里 盤 旋 的能 力 和 来 趣,又 回 到 自己 的 丑 悪 的 生 活 圏 子 里235-1 ④ 当然 地 并 不 甘 心 逮 祥 生 活 下 去,勉 很 胼傲,勉 生 怕 旁 人 刺 痛 弛 的 自尊 心 。 但 地 只 有 等待,等 待 着 有 一 天 幸 這会 来 叩地 的 冂,勉 能 意 外 地 得 一 毟 財 富, 使 勉 能 独 立 地 生 活 着 。235-6 ① は 、彼 女 の 容 姿 を 肉付 け して 描 写 した もの と見 え る が 、② や ③ は 、 陳 白露 とい う女 性 の現 在 の 倦 怠 感 の 心 情 を形 成 す る 背 景 で あ り、 舞 台 に 実 際 に再 現 され る こ との な い 隠 れ た側 面 で あ る。 こ の こ とを 、1ペ ー ジ以 上 の 紙 幅 を費 や して 、劇 作 家 は 戯 曲の 読者 に提 示 し説 明 して ゆ く。④ に して も、 そ の後 の劇 中 の展 開 の 中 で 、彼 女 が 金 に 困 りな が ら決 して 金 に 魂 を売 る よ うな人 間 で は な い こ とが判 明す るが 、 金 持 ち の男 性 に 言 い寄 られ な が ら最 後 の誇 りを失 わ な い こ とを 、 予 め 説 明 して い る よ うで あ る。 続 い て 登 場 す る幼 な じみ の方 達 生 と留 学 帰 りの 張 喬 治 は 、年 格 好 と容 姿 の 描 写 の み で あ り、 妓 女 に 売 られ て この 部 屋 に 逃 げ 込 ん で き た小 東 西 も、 比 喩 的 描 写 や 心 情 を示 す 記 述 を含 み な が ら、 ほ とん どそ の容 姿 と服 装 の 描 写 に 終 始 して い る もの で あ る。 一 方 、 白露 に言 い 寄 る銀 行 頭 取 の 溢 月亭 に つ い て は 、 多 少 の 内 情 説 明 的 な 描 写 が加 わ る 。 ⑤ 潘 経理 一 快 鹿 然 大 物,短 炭 已 祭 斑 白,行 劫 很 退 媛,然 而 見 着 白露,

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他 的 年 彡己,挙 劫 恣 度 就 突 然 来 得 如 他 自己 的 儿 子 一 般 年 青,而 他 的 最 小 的少 苓 巳 鋒 二 十 出 失 了 。270-7 と こ ろ が 、第2幕 に 入 っ て か ら登 場 す る銀 行 の 下 級 書 記 の 黄 省 三 と 、裕 福 な 有 閑 婦 人 で あ る顧 八 妨 妨 の 描 写 に な る と、 そ れ ぞ れ に 対 す る劇 作 家 の 思 い 入 れ が顔 を 出す こ とに な る。 ⑥ 人痩 如 柴,額 上 的 青 筋 象 兩 条 小 蛇 似 地 隠 隠地 跳 劫 着,是 一 ノト非 常神 彡杢貭 而胆 小 的 人 。 … …他 速 祥 謙 卑,不 自信,他 甚 至 于 疑 心 自己 的 声 音 都 是 力人 所 不 耐 的 。 其 実,他 的 年 彡己不 算 大,然 而 這 些 年 的 忱 慮,旁 碌,失 眠,和 菅 葬 缺 乏 使 他 衰 弱 有 如 一 个 老 人 。 鰍使 迩 留 着 一 些 中年 的 模 祥,但 我 伯会 慷 冴 一 个 将 近 四 十 的 人,他 的 背 怎 幺会 拱 成 一 道 梼,受 点刺 激,手 便 如 凩 里 的枯 叶 不 停 地 顫 抖 起 来,而 鬢 角 堆 起 那 祥 多 白友 了 。289、8 ⑦ 勉 恵是 巣 高 采 烈 地 笑 。 笑 有禾中秤 好 梵,一 則豊 得 年 青 些,二 則 自 己 以 殉笑 的 吋 候 彷 佛 很 美,三 則那 耀 眼 的 金 牙只 有在 笑 的 当儿 オ完 全 地 豆 露 出 来 。 于 是 嘴,眼 晴,鼻 子 掛 在 一 起,笑,笑,以 致 于 笑 得 令人 想 哭,想 嘔 吐,想 自 耒 。 勉 的 眉 毛是 一 条 銭,耳 垂 叮 当地 愚着 珠 光 宝 气 的 鈷 石 耳 坏 ,悦 起活来恵 是 指 手 画脚,揺 失 撰尾,于 是 小 棒 錘 似 地 指 失 上 的 宝 石 以 及 耳 坏,光 彩 四 射, 惹 得 人 心 友 慌 。 由 上 量 到 下,地 着 実 是 心 广 体 胖,結 実 得 象 一 条 小 牛,却 不 知 力什 幺,地 的 病 很 多,劫 不 劫 便 暈 的,吐 的,痛 的,岡 个 不 休 。295-21 ⑥ は 、 下 級 の 勤 め 人 で 貧 乏 の どん 底 に あ る哀 れ な 人 物 の模 範 を 、 委 曲 を 尽 く して 描 写 して い るか の よ うで あ り、 ⑦ に な る と、 ほ とん ど悪 意 さえ 感 じ られ る ほ どの 嫌 悪 感 に 満 ち た 描 写 と言 え よ う。 次 に 登 場 す る、 や は り銀 行 の 行 員 で 、 頭 取 の 秘 書 を勤 め る 李石 清 の 描 写 も 、劇 作 家 の この 人 物 に対 す る嫌 悪 と哀 れ み とが滲 み 出て い る と見 て よい だ ろ うか 。 ⑧ 李 石 清 由左 冂 上 。 他 原 来 是 大 …卜銀 行 一 个 小 取 員,他 的 狡 黠和 逢 迎 的本 領 使 他 目前 升 殉潘 月 亭 的 秘 劣 。他 很 萎 縮,扱 力地 做 出他 心 目中大 人 物 的 气 魄, 却 始 終 掩 怖不 住 自 己的 秀 酸 相,他 永近 愉 倫 望 着 人 的 顔 色,順 从 而渙 媚 地 笑 着 。 他 嘴 角 的笑 紋 呆 板 板 地 如 木 刻 上 的 銭 条,彫 在 那 卑猥 而 又 不 甘 于 貧 賎 的 面 形 上 。 当他 正 言 房 色 的 肘候,我 伯 会 友現 他 額 上 有 許 多 祭 房 的 皴 紋,一 条 一174一

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曹 禺戯 曲の舞台指示 一 条 的 鈿 洶,蓄 満 了 他 在 人 生 所 遭 受 的 羞辱,労 困和 酸 辛 。 在 迭 許 多他 所 羨 慕"既 富 且 貴"的 人 物 里,他 是 吋 有"自 慚 形 移"之 感 的,所 以在 人 前,凶 怕 人 的 藐 視,他 吋 尓 也 担捏 作 恣 无 中生 有 地 夸 耀 一 下,然 而 一 想 起 家 里 的 老 小 便 不 由得 低 下 失,忍 气 呑 声 受 着屈 辱 。他 恨 那 些 在 上 的 人,他 又 不 得 不 逢 迎 他 們 。 于 是 憤 恨倒 咽 在 肚 里,只 有 在 回 家 以后 一 起 炭 泄 在 自己 可 怜 的 妻 儿 身 上 。 他 是 迭 幺 一 个討 灰 而 可 憫 的性 格,313-15 この 他 、顧 八 妨 妨 の 若 い 愛 人 で あ る胡 四 、 李 石 清 の 妻 や 妓 楼 の 老 妓 女 翠 喜 、 ホ テ ル の ボ ー イ の 王 福 升 等 に も叙 述 的 指 定 が 与 え られ るが 、 こ こ で は 省 略 す る。 『目出 』 の 舞 台 指 示 として は 、以 上 見 た 通 り場 面 指 定 で は 情景 の 客 観 的描 写 が 比 較 的 基 調 を な し、 人 物 描 写 に お い て も読 者 に 予 断 を与 え か ね な い 人物 評価 を含 ん だ記 述 が見 られ はす る もの の 、 『雷 雨』 との 比較 で は、 概 ね 無 理 が な い 程 度 の 叙 述 と言 え る よ うに思 う。 た だ 、 こ の劇 中 で比 較 的 大 き な役 割 を 占 め 、登 場 場 面 も多 い 方 達 生 の 人 物 描 写 が 、 先 に も触 れ た と お り、他 の 人 物 の長 大 な分 量 の 描 写 に 比 べ て ご く簡 単 で 手 短 な こ とが 、 注 目さ れ る と こ ろ で あ る 。人 物 描 写 は 、 そ の 人 物 の 来 歴 や 心 理 の あ りか た を 冗 長 な ほ どに 長 々 と記 せ ば 良 い もの で はな く 、 む しろ 人 物 の 心 の奥 底 で 揺 れ 動 き 、 あ るい は あ る結 末 に い た る心 の 推 移 な どは 、劇 の 展 開 につ れ て 対 話 や 事件 の発 見 の 中 で 提 示 され る こ との ほ うが、 演 劇 的 で あ る と言 え よ う。 つ ま り舞 台 指 示 で示 され る もの は 、 実 際 の舞 台 に は そ れ と記 述 され た ま ま の形 で は 登 らな い の で あ り、 そ の 意 味 で は演 劇 内 的 で は な く 、演 劇 外 の 要 素 とな るか らで あ る 。 こ の 点 か ら見 れ ば 、 『日出 』 の 舞 台 指示 は演 劇 内 的 に 処 理 され る もの で あ り、 舞 台 の進 行 に 寄 与 す る た め の もの と見 られ よ う。つ ま り、 「読 む 」 戯 曲 と して だ け で な く 、演 ず るた め の戯 曲 とい う側 面 を も充 足 す る指 示 と言 え る 。 方 達 生 の 人 物 描 写 が 簡 潔 な こ とも 、彼 は 陳 白露 と の対 話 に よ っ て よ り 多 く を表 白 し、 観 客 も読 者 も対 話 の 中 か ら彼 の 人 とな りや 結 末 に 向 け て 決 断 を固 め て ゆ く心 の動 き を あ る程 度 理 解 し うる か らだ と、 考 え て お く こ と も可 能 で は あ ろ う。

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4. [f'原野』の舞台指示 次に「原野』の舞台指示の状況を見ることにしよう。この作品は、初演 以来評価が二分され、美のイデアを表現しており完成度が高いと評価する 者がある一方、オニールの『皇帝ジョーンズ,iJ (中国訳『理斯皇帝,iJ)の受 け売りであり、人物の心理が過度に分析的であり機械的で個性に乏しく、 図解式の表現に終始しているとも評される15)。これらの点も考慮に入れた 上で、以下にまず舞台の官頭に記される場面指定から見てゆこう。 まずは序幕での場面指定の記述である。ここでは

1

ページ半ほどの分量 で、中心人物である仇虎が逃亡してきた原野の場面が設定される。 (d)秋天的傍晩。大地是況郁的,生命蔵在里面。泥土散着香,禾根在土里暗 暗滋長。

477-2

(e)巨樹有廃大的躯干,腿満年老而色裂的木全文,轟立在葬葬否杏的原野中, ち象征着

F

粛,隆恋,反抗与幽郁,佑イ弗是那被禁措的普涜密休士,覇鈴在 石岩上。

477-5

(f)挟軌鋳得象烏金,黒黒的商条,在暮需里肉着亮,一声不E向,宜伸到天隊。 官約帯来人

1

1

1

的痛苦,快示和希望。有吋巨

a

似的列卒,喧赫地叫器了一降, 噴着火星乱寧的黒畑,夙製屯弛地、d破辻来。但立刻又被送走了,迩帯走了 人的的笑和眼沼。陪伴着逮対鉄事九的有道穿的屯銭杵,一根接達一根,当野 凡吹来吋,白磁鑑上的黒銭不断激出微弱的時略的声浪。

477-13

(g)逸失

t

天隠外逐漸裂成一政血湖似的破口,

5

長着噴,波出幽暗的競紅,象壷 歩,在乱峰怪石的黒云展堆点染成万千

i

危昇鴇怪的色彩。

478-7

(d)は、情景の客観的な描写というよりも、暗喰としてなにがしかが仮託 されていることは明らかだろう。 (e)も同様に、すでに象徴性が込められて いることが暗示される。(f)では、この原野に横たわる鉄道が、無限の未来 へと導く暗喰であり、その脇で動くことなくじっと建ち続ける電信柱も、 これまた閉塞した村社会や家に呪縛される人間の象徴であることは、容易 に察しがつくだろう。そして(g)も、この劇の展開してゆく結末を暗示して

-176

(13)

曹禺戯 曲の舞 台指示 い る と見 え る。 この よ うに 、 暗 示 や 暗 喩 の底 が簡 単 に割 れや す い 憾 み は あ る もの の 、外 形 の 状 況 説 明 よ りは 、 曹 禺 がな に が しか の 暗 喩 を仮 託 す る た め の 場 面 設 定 が行 わ れ 、 舞 台 上 の道 具 立 て 等 の 上演 の た め の 指 定 とい う よ りは、 「読 む 」 戯 曲 と して 見 た 場 合 に 寄 与 す る と こ ろ の 多 い 場 面 指 定 と言 え るか も しれ な い 。 第1幕 は 、 場 面 が 焦 大 星 の 家 に移 るの で 、 家 屋 内 の 状 況 とそ の 外 部 の 雰 囲 気 を指 定す るた め に2ペ ー ジ ほ どの ス ペ ー ス が割 か れ る。 (h)外面 有 成群 的 島鴉 在 天 空 盡 旋,… … 猛 旋,… …不 断 地 呼 嘯,… … 凩 声 略 息,甚 至 于 听 得 兄 鳥 的 翅 翼 在 空 气 里急 促 地 振 激 。漸 漸 凩 息 了,一 銭 阻 光 也 隠 匿 下 去,外 面 升 起 秋 天 的 雰,草 原 上灰 況 況 的 。厚 雰 里 不 知 隠 藏 着 些 什 幺, 暗 寂 无 声 。 … …508-6 第2幕 も、 同 じ家 屋 内 の た め 記述 は 多 く は な い が 、 焦 大 星 の 母 親 が夫 で あ る焦 閻 王 の 祭 壇 を祭 る場 面 とな るた め 、神 秘 的 、 荘 重 な 空 気 を表 現 す る こ とを 目的 と した 記 述 が多 数 を 占め る。 第3幕 に な る と、 場 面 は仇 虎 が、 かつ て の恋 人 で現 在 は 焦 大 星 の妻 とな っ た 焦 花 氏 を連 れ て 逃 げ て き た森 林 で あ り、第1景 か ら第4景 ま で 、分 か れ 道 や 池 の 畔 、 廟 の脇 へ と少 しず つ 転 換 し 、第5景 で は 再 び序 幕 の 原 野 へ と 戻 る 。 こ こ での 場 面 指 定 は 、森 林 の 樹木 の描 写 や 池 の 状 況 につ い て の 指 示 よ りも 、 この 森 の持 つ 神 秘 性 、 覆 い 被 さ る よ うな 圧 倒 す る威 圧 感 な ど を繰 り返 し描 写 す る。 第1景 (i)迭里 盡 踞 着生 命 的 恐 怖,原 始 人 想 像 的 荒唐;于 是 森 林 里到 処 蹲伏 着 恐惧, 无 数 的矮 而 胖 的灌 桝 似 乎 在 草 里 伺 藏 着,象 多 少 无 夭 的 占戈鬼,凩 来 吋,滾 来 滾 去,如 堆 一 黒 団 団 的 肉球 。626-21 第2景 (1)惨森 森 的 月 亮,凶 黒 云 遮 了 一 半,斜 嵌 在 桝 林上,昏 暈 暈 的 白光 照 着 中囘 的 注 地,化 成 一 片脆 昇 如 幽 炙 所 居 的 境 界 。天 上 黒 云 逢 錦 不 断,如 鳴 黒 的 山 密,和 地 上 黒 郁 郁 的 桝 林 混 成 一 片 原 野 的神 秘 。643-15

(14)

第5景 (k)島云透 了 亮 了,幻 成 一 片 淡 淡 的 墨 海,象 一条 火 尤 从 海 底 向 上 翻,云 海 的 辺 壕 逐 漸 染 透 施 雨 的 金 紅 。 浮 云散 汗,云 縫 里 斑 斑 点 点 地 露 出 了蔚 藍,左 半 ノト天 慧 着 半 給 暁 月 ,如 同一 張薄 紙。微:凩不断地 吹着野地。672-22 (1)大地 軽 軽 地 呼 息着,巨 桝 迩 那 祥 泙 粛,険 悪 地 轟 立 当 中,仍 是 一 ノト反 抗 的 魂 炙 。 四 周 草 尖 光 摺 摺 的,島 黒 物 道 丙着 亮 。 近 処 有 野 鳥和 布 谷 在 草 里 酣 翰 地 欧 鳴 。673-5 (k)と(1)は、 や や 象 徴 性 を備 え た 表 現 な が ら、 そ れ ま で の 森 林 の 中 の 息 詰 ま る逃 避 行 か ら場 面 が転 換す る こ とを 指 定す る記 述 と して は 、 さ ほ ど具 体 性 に 乏 しい もの と も 言 え な い よ うに 見 え る。 次 に は 、 行 為 指 定 の人 物 描 写 を見 よ う。 ま ず序 幕 か ら登 場 す る の が仇 虎 で あ る。 ⑨ 他 柾 住 了,共 朝 季奉那 声 音 的来 向,涼 愕 地 滞 听 。他 暮 然 跳 起 来,整i个 輳 迂 身 来,面 向 現 僉,屏 住 气 息 嘱 望 。 逮 是 一 禾中奇 昇 的 感 覚,人 会 椋 怪 造 物 者 怎 幺 会 想 出 速 祥 一 个 丑 陋 的人 形:失 友 象 乱麻,碩 大 无 比 的 怪 臉,眉 毛垂 下 来,眼 焼 着仇 恨 的 火 。 右 腿 打 成 腐 跛,背 凸 起 仂 佛 藏 着 一 个小 包 袱 。 筋 肉 暴 突, .腿是 丙根鉄柱。身上一件密 結鈕袢的藍布 褂,被 有刺鉄 竺戮些个窟 窿, 破 燈 梵露:出毛 茸 茸 的 前胸 。 下 面 圉着"腰 里 硬",一 秤既 寛 且大 的黒 皮 帯, 前面 有 一 快 瓦大 的 綱 帯 扣,賊 亮 賊 亮 的 。 他 眼里 囚 出 凶 狠,狡 悪,机 炸 与 嫉 恨,是 ノト剛从 地 獄 里 逃 出 来 的人 。479-11 比 較 的 具 体 的 に外 形 の造 作 や 容 姿 を描 写 してい て 、『雷 雨 』 や 『日出』 の 人 物 描 写 の よ うな 心理 に つ い て の比 喩 的 表 現 は、 あ ま り 目立 た な い 。 しか し、 社 会 や 人 間 関 係 の束 縛 か ら脱 した原 始 的 な 力 に溢 れ 、 反 社 会 的 存 在 の 象 徴 と して の仇 虎 の 描 写 に 、劇 作 家 の こ の 当 時 の嗜 好 が 見 え よ う。 こ の 後 、 例 え ば 厂人 会 掠 怪 造 物 者 怎 幺 会 想 出 違 祥 一ノト丑 陋 的 人 形 」 の 部 分 な どは 書 換 え が行 われ 、仇 虎 が善 良 な る存 在 へ と転 換 され て しま う16)。しか し、む し ろ こ の よ うな邪 悪 さ を秘 め た存 在 と して 規 定す る こ とに こ そ 、 よ り一 層 原 野 が 内 包す る原 始 的 生 命 力 の象 徴 を託 す る こ とが で き るの で は あ る ま い か 。 一178一

(15)

曹 禺戯 曲の舞台指示 こ の 後 、 白 俊子 に 次 い で 、 焦 花 氏 と焦 大 星 、 そ の 母 の 焦 母 が序 幕 の 中に 登 場 す る。 い ず れ も 多 少 の 背 景 説 明 や 心理 形 成 の 経 緯 が叙 述 され る が 、 概 して容 姿や 外 形 の 描 写 に 中心 が あ る よ うで 、 分 量 と して も多 い 。 も ち ろ ん 、 そ の 中で も人 物 の 心 理 や 境 遇 に つ い て の説 明 的叙 述 は 存 在 して い る 。 ⑩ 女 人 長 得 很 妖 冶,島 黒 的 美 友,厚 嘴 唇,長 長 的 眉 毛,一 対明 亮 亮 的 黒 眼 晴 里 面 蓄 満 魅 惑和 強 悍 。 臉 生 得 手満,黒 里 透 出健康 的 褐 虹;身 材 不 十 分 高, 却 也 娉 女敷 亭渟,走 起 路 来,願 紛 自得,自 来 一 禾中凩 流 。 … … 地 的 声 音 很 低, 甚 至 于 有 些 唖,然 而 十 分 入 耳,誘 惑 。490-10 ⑪ 他 畏 惧 他 的母 来,却 十 分 愛 恋 自 己的 絶 萠 的妻,妻 与母 凶他 尖 鋭 的争 斗使 他 由 苦 悩 而 超 于怯 弱 。他 現 在 毫 不 吃 力 地 背 着 一 个 大 包 袱,穏 穏 地 辺 着大 歩 。 ・。・・。490-22 ⑫ 弛 有着 失 了 瞳仁 的 人 的 猜 疑,性 情 急 躁;敏 鋭 的 耳 呆 四方 八 面 地 滞 听 着 。 地 的 声 音 尖 鋭 而 肯定 。 勉 迩穿 着 丈夫 的 孝,茨 布 褂,外 面 罩 上 一 件 黒 坎肩, 茨 布 裨,从 柴到 尾 非 常 整 沽 。 … …497、7 ⑩ が 焦 花 氏 で あ り、 ⑪ が焦 大 星 、 そ して⑫ が 焦母 で あ るが 、 ⑩ に は彼 女 の 容 姿 が 描 写 さ れ るだ け で な く、 そ れ に対 す る 評価 判 断("誘 惑")の 要 素 も混 入す る 。⑪ は 、 母 と妻 との 葛 藤 に疲 れ た彼 の精 神 の疲 弊 した 状 況 を 説 明 して い る の で あ り、 この 舞 台 指 示 を読 む 読 者 は 、 こ の段 階 で す で に母 と 妻 と大 星 の 三者 の危 う く鼎 立 した 関 係 の末 路 を 予 想 して しま う。 ⑫ で は 、 盲 人 の 性 質 につ い て の 劇 作 家 の 予 断 と決 めつ け が 見 られ る よ うに さ え感 じ られ る。 『原 野』 の舞 台指 示 は 、 こ の よ うな 説 明 的叙 述 や 劇 の 展 開 に 先 立 っ て 人 物 の 命 運 を 予知 させ て しま う人 物 描 写 を含 み な が ら、 しか し全 体 と し て は外 形 や 容 姿 、 場 面 状 況 につ い て の客 観 的 指 定 が 大 勢 を 占 め る と見 て よ い だ ろ う。 「人 物 の 心理 が過 度 に 分 析 的 で あ り機 械 的 で個 性 に 乏 し く、 図解 式 の 表 現 に 終 始 して い る と も評 され る 」 もの の 、 実 際 の舞 台 指 示 の 人 物 描 写 で は 、 類 型 的 性 格 付 けや お 決 ま りの 人 間性 評 語 は む し ろ影 をひ そ め 、 容 姿 や 行 動 を 客 観 的 に 描 写 す る こ とで 、 人 物 を指 定 して い る傾 向 に あ る と言 え そ うだ 。

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5.『 蛻 変 』 の 舞 台 指 示 次 に 、 『蛻 変 』 の 舞 台 指 示 を 見 てお こ う。 こ の作 品 は 、抗 日戦 中 の1940年 に発 表 され 出版 され た もの だ が 、 当初 か ら評価 は 高 か っ た よ うで 、洪 深 も 「か りに10篇 の抗 日戦 争 必 読 戯 曲 を挙 げ る とす れ ば、10篇 を越 え な い 範 囲 に 限 定 す れ ば 」 と して こ の 『蛻 変 』 を必 読 本 の列 に加 え て い る17)。た だ し 洪 深 の こ の 評 価 は 、演 劇 が 抗 目戦 争 の 宣 伝 の た め の 社 会 教 育 の 役 割 を は た す べ き で あ る、 との視 点 に 立 っ て い る こ と と切 り離 して 考 え るべ き で は な か ろ う。 良 き に つ け悪 しき に つ け 、 こ の 作 品 に は そ う した 社 会 運 動 や 政 治 動 向 との 関連 の 中に 成 り立 つ 、 戯 曲作 品 そ の も の とはや や 離 れ た 外 的 な 要 因 が 、 深 く関 与 して い る こ と を無 視 で き な い 。 ま ず 、 舞 台 の 道 具 立 て等 を 示 す 場 面 指 定 か ら見 よ う。4幕 構 成 で第1幕 と第2幕 が1938年 、 第3幕 が 翌 年 、 そ して 第4幕 が ま た そ の 翌 年 とい う形 で 、 時 間 の 推 移 の 中に 事 態 の 変 遷 を示 して ゆ く こ とに な る が 、第1幕 の 冒 頭 で は 、 この 劇 が舞 台 とす る病 院 が置 か れ て い る環 境 や 状 況 、そ して 時 代 の 雰 囲 気 ま で が 、 変 遷 の 出発 点 と して 子 細 に 叙 述 され る 。 ㈹ 南京 失 守 前 数 月,許 多 机 美 念 惶 搬 到 后 方 来 。 于 是 一 ノト省 立 的 后 方 医 院, 也 随着 惶 乱 的 人 群,奉 命 迂 移 到 后 方 一 个 小 城 。 院 長,医 官,取 員,差 役, 都 扶 老 携 幼,帯 了他 伯 所 能 搬 逸 的 箱 子,秬 子,碗 儿,罐 儿,以 及 公文 档案, 医葯 用 品,輾 輳 流徙,逃 到 数 千 里外 的 一 个 昇 彡。174-2 (n)搬来 几 将 三 整 月 了 。 剛 到 的 日寸候,大 家 的 情 緒 頗 凶激 昂,組 彡只宣 侍 臥,訓 鯨 班,全 院 的 人 都 精 神 抖 撒,十 分 活 趺 。 辻 了 不 久,上 面 的 人 牙 始 和 当 地 士 紳 往 来密 切,先 側 又打 牌 酣 酒,后 来便 互相 勾 彡吉,做 国淮 生 意 。主 客 相 釣"有 ヌ隹同 当,有 福 同享"。 于 是 在 下 面 的 也 逐 漸 懈怠,劣 于 苟 且 。久 之全 院 的 公 劣 人 員彷 佛 成 了 一 座 枳 満 坐垢 的 老 榊,起 初 只 是 工 作 退 媛,苡 后 便 索 性 不 劫 。 174-15 (・)抗故 只 半 年,在 送 个 小小 的 病 院 里,房 来 行 政 机 枸 的 弱 点,都 一 一 暴 露 出 来,迫 切 等 待 政府 毫 不 姑 息 地 予 以戸 房 的 鞭 策,釧 正 和 改 迸 。176-4 一180一

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曹禺戯 曲の舞台指示 ㈱ は 、 明 らか に 事 情 説 明 とい うか 時 代 性 や 社 会 環 境 全体 を解 説 した記 述 で あ り、・(n)は、 事 柄 が展 開す る場 所 に絞 り込 ん だ 上 で の 、 この 芝 居 が始 ま る に あ た って の 前 提 で あ る 。戯 曲 を読 む 読 者 に して み れ ば 、 この 記 述 は こ れ か ら始 ま る劇 の 背 景 を知 る 上 で 必 要 な 情 報 を提 供 し て い る と言 え るが 、 上 演 舞 台 に は 直 接 登 らない 事 情 で あ り再 現 さ れ に くい 要 素 で あ る。(・)も、 や は り事 情 説 明 で は あ る が 、㊤Φや(n)に比 べ 、 あ る程 度 の価 値 判 断 を基 に し た 記述 で あ る 。 あ るい は劇 作 家 の 願 望 と言 っ て も 良 い だ ろ う。 第1幕 は 、 こ う した 場 面 指 定 が2ペ ー ジ以 上 に わた って 記述 され た後 に 、 よ うや く劇 の進 行 す る舞 台 で あ る病 院 の 事 務 室 の 具 体 的 な 描 写 に入 るの で あ る 。 第2幕 は 、 同 じ病 院 の 診 察 室 。 作 品の 中 心 とな る丁 医 師 の 診 察 室 を、 こ こ で は 概 ね 客 観 的 に 、 舞 台 で の 道 具 立 て を 中 心 に 描 写 す る。 第3幕 で は 、 改 組 が行 わ れ て 沈 滞 した 雰 囲気 が 大 幅 に 改 善 され つ つ あ る 病 院 の 状 況 を 、 次 の よ うに 描 写 す る。 (P)从那 肘起 到 現 在,整 整 一 年 有 半 。 医 院 里 的 行 政 人 員易 旧換 新,変 劫 很大 。 工 作 中,多 少 惨 痛 的 栖牲,使 人 匍 在 不 断 的 経 験与 学 刃里 逐 漸 樹 立 一 个 合理 的制 度 。 這 制 度 有 了 守 法 的長 官 偕 同下 属 来 遵 随,大 家 工 作 的 恣 度 和 效 能, 也 慢 慢 入 了 正 軌 。 現 在 院 里 的 公 劣 人 員,扠 責戈1亅清,系 銃 分 明 而 且 勤 有 奨, 惰 有 罰,一 年 来,奉 公 守 法,勤 奇 服 劣的 凩 气,口 経 后 尋造 成,量 然 勇 于 負 責 的 迸 取 精 神,逐 有 待 培 芥 。304-5 こ の 記 述 は 、 第3幕 全 体 に 共 通 す る雰 囲気 で あ り、 こ の 空 気 を前 提 と し て 第1場 か ら第3場 ま で の 具体 的 な 室 内配 置 等 が 、別 に 指 定 され る こ とに な る 。 そ の た め の 要 と して の 状 況 設 定 の指 定 が 、(P)の記述 な の で あ る。 さ らに 第4幕 は 、 そ の後10ヵ 月 を経 た 病 院 の 状 況 を指 定 す る。 (q)逮・吋我 イ「]巳看 出 抗 哉 中 事 実 的 迫 切 需 要,逼 使 此机 美 的 長 官 再 不 能 以 个 人 的好 悪 来 疏,力 迸 退 人 員 的 椋 准,于 是 大 批 不 得 力 的 人 員,遭 受 了 不 可避 免 的淘 汰,而 今 日的 干 部 大 半 是 富 有 青 年 气 熕 的 人 イ冂。 感 謝 賢 明 的 新 官 吏 如 梁 公 仰 先 生 者,在 逮 一 部 分 的 公 劣 人 員 的心 里,已 逐 漸 培 植 出 一 个勇 敢 的新 的 負責 現 念 。 大家 在 自己 的 取 責 内 感 到 必 需(如 梁 浄 員所 説 的)"自 劫 找 事 做,

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尽 量 求 完 全"。 升 始 造 成 一 禾中嶄 新 的 政 治凩 气 的先 声 。370、0 (r)所以制 度 成,凩 气 定,做 事 的 效 率 也 日兎 激 増 。 大 批 的 治 愈 伍 兵,受 了 身 体 上 和 心 理 上 的治 疔 与 陶 冶,変 成 更 健 全 的 民族 斗 士,或 者 輳 院,或 者 リヨ集 中 管理 梵,或 者 迫 不 及 待,自 劫 清求 提 前入 伍 。禾斬 中表 現 出 前 因 后 果 的 事 実, 証 明在 抗 故 迂 程 中,中 国 的 行 政 官 吏,早 晩 必 要 蜆掉 那 一 屎 腐 旧的 躯 売,辺 迸 一个 新 的 吋 代 。371-8 (q)は、 場 面 指 定 の 範 囲 を 大 き く越 え て 、 ほ とん ど状 況 見 聞報 告 の よ うで さ え あ り、(r)にい た って は 、 抗 日戦 中 の 後 方 の活 力 を失 った 組 織 の 改 革 を 願 う劇 作 家 の願 望 、 ま た は理 想 的 な 方 向 を訴 え る ア ピー ル の よ うで さ え あ る。場 面 指定 の 中に 、 こ こま で直 接 的 に 自己の 主 張 を書 き込 む とこ ろ に、r蛻 変 』 の 舞 台 指 示 の 一つ の 特 徴 が あ る と言 え よ う。 そ れ で は 人 物 描 写 の 方 は ど うな の か を 、 次 に 見 る こ とに しよ う。 こ の 作 品 で は 、登 場 人 物 が多 い こ とは多 い が 、そ の色 分 け が比 較 的 鮮 明 で あ る。 ま ず は 、病 院長 の 秦 仲 宣 の 描 写 か ら見 て み よ う。 ⑬ 院外 人 和 秦 院長 淡 這 活 的,絶 少 不 掠 服 他 遣 洞 用 字 的巧 妙 的 。 他 与外 人 淡 起 事 来 自然 対 院 中 下属 也 如 此,不 這 忌 変 些 花 祥,不 太 星 然 有 一 ノト 特 征,在 一般 情形 下几 乎 是 一律 地 模 楼 兩 可,不 着 迦 示。"大 概""恐 怕""也 許"迭 一 美 的 凋 句,一 宜 不 寓嘴 辺 。 和 他 淡 上 一 点 紳,很 少 听 見 他 肯 定 地 悦 出什 幺 亦 法 来,恵 是 在 不 痛 不 痒 模;模糊 糊 的 口夭 沼 里 莫 明其 妙 地 作 了 彡吉束 。 院 中盛 行 兩 句 打 油 詩:"大 概 或 者 也 許 是,我 想 恐 怕 不 見 得"就 是 力彡己念 秦 院 長 的"言 珸"天 オ 而 咏 的 。 固 然 他 対 于 院 中 下属 尤 其 是 低 級 取 員 是 男 一 禾中气 派 和 口 吻,但 対 公 事 的精 神 則 内外 无 槍,忌 是 一 致 。199-21 ⑭ 所 以他 遇 着 大 事 要 亦,只 好 庖 付 一 下,小 事 就 索 性 置 之 不 理 。 等 到 事 情 亦 得 出 了差 池,而 下 属 又 无 其 他 対 付 方 法,必 須"清 示",逼 到 他 扶 上 的 吋 候, 他 就 強 洞 夸 理,把 一 切 責 任 推 到 下 属 身 上,友 一 頓 院 長 威 風,乱 矍 一 陣,以 "不 了 了之"的 恣 度 依 然 莫 明 其 妙 地 作 了 結 束 。 反 正 現 在 是 省 立 医 院,上 面 不 来 督 察,得 敷 衍 一 陣,就 敷衍 一 睥 。200-8 典 型 的 な 事 な か れ 主 義 と して 叙 述 さ れ る が 、⑬ の 記 述 がや や ユ ー モ ラス 一182一

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曹 禺戯 曲の舞 台指示 で あ る の に対 して 、 ⑭ の 方 で は も っ と非 難 が 込 め られ 、 度 し難 い 小 人 物 が 人 の 上 に立 っ た 場 合 に起 こ り うる 、 責任 逃 れ の 構 図 が 示 さ れ る。 しか し、 この 院長 をた だ 事 な か れ 主 義 の標 本 と して だ け 記述 して い るわ け で はな く、 こ の 人 物 の苦 衷 に 言 及 す る叙 述 も行 わ れ て 、 必 ず し も一 面 的 に 院 長 を非 難 攻 撃 す る 姿勢 で は な い 。 た だ し 、 こ の⑬ ⑭ の 人 物 描 写 を 一 読す れ ば 、 こ の 人 物 へ の 判 断 評価 は 歴 然 と して お り、好 悪 も善 悪 も登 場 す るや い な や 先 天 的 に 与 え られ て い る と言 え よ う。 次 に 、 この 院 長 と内 縁 関係 に あ る 「偽 組 織 」 と呼 ばれ る女 性 の描 写 で あ る 。 ⑮"仂 組 彡只"年 歩 有 二 十 七 、 八,出 身 曖 昧,早 年 斫 喪 辻 甚,到 了 現 在 面 容 已 有 些 衰 老 。勉 痩 骨 稜 楼,一 身 込t汾施 萠 的衣 服,包 起 里 面 丑 陋 的 肉 体 。 弛 厚 徐 脂 粉,狭 長 胎:,眼 泡 微 微 有 些 胖,鉦 嘴唇 里 露:出一 顆黄 晶 晶 的 金 牙 。 弛 的 眼 晴 很 大,生 得 水 災 炭 地 迷 人,如 今 看 人 有 日寸迩 不 免 那 禾中"未 免 有 情"的 神 气 。 勉 染 上 很 深 的 悪 嗜 好,地 的 声 音 吋 而 有 些 暗 唖 。342-17 こ の 記 述 は 、 ほ と ん ど外 形 の 容 貌 の描 写 に徹 して い る も の だ 。 た だ 、 こ こ に は 、 劇 作 家 の この 女 性 に 対 す る好 悪 が 明 らか に現 れ て い る 。 華 美 な 服 装 と厚 化 粧 で醜 い 肉 体 を包 み 隠 し 、 眼 が魅 力 的 で人 を 誘 う とこ ろ が あ る も の の 、 ア ヘ ン吸 引 で 嗄 れ 声 とい う具 合 に 、 ほ とん ど暗 黒街 の 情婦 や ボ ス の 間 を 渡 り歩 く女性 の お 決 ま りの 姿 の よ うに 指 定 され るの で あ る 。 さ らに 、 秦 院長 の 甥 で あ り病 院 の庶 務 主 任 で あ る馬登 科 の 描 写 を見 よ う。 ⑯ 弓 主 任 素 来 聴 明 自喚,一 禾中畴躇 満 志 的神 色,咄 咄 逼 人,全 院 中 几 乎 无 人 不 灰 悪,尤 其 是 宜属 他 手 下 的 孔 秋 萍。 他 好 吹善 捧,浅 薄 空虚,年 多 三 十 二, 而."狡""仂""私""情"的 旧 刃 性 已 錏 侯 揮 尽 致,不 可 救 葯 。 幼 肘 无 教 育, 年 長 又 和 腐 敗 的老 父 拭 イ1]久梵,耳 濡 目染,都 是 蝿 菅 狗 苟 的勾 当 。214-3 口先 だ け達 者 で 、 周 囲 か ら は鼻 つ ま み 者 で あ る こ と が指 定 され るが 、 ⑯ の 記 述 で は 、 そ の 生 い 立 ち か ら して 、 善や 正 義 とは無 縁 の 、 と うて い 讃 美 さ れ る こ との な い 人 物 と描 写 され て い る。 か な り明確 に 否 定 され るべ き 人 物 と して 登 場 す る こ とに な る。 こ の3者 に対 して 、病 院 の 沈 滞 と不 正 を追 求 して 良 心 的 医療 を進 め る側

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の 代 表 者 と して 、丁 医 師 が登 場 す る。 ⑰ 始 性 頗 偏 急 。 自从 加 入 了迭 ノト后方 医 院,地 已 一 再 釣 束 自己,学 耳着 必 要 的 忍 耐 和 迂 就 。 然 而尽 管 在 医 劣 上 有 肘 作 不 得 已 的退 汢,勉 私 下杁 定 在 任 何 情 形 下 勉 決 不 肯 迂就 到 容 忍 那些 腐 敗 自私 的 官 吏 的 地 歩 。 勉 所 受 的 高 深 的科 学 教 育 不 但 使 勉 成 妁 中 国 名 医,并 且 使 勉葬 成 爰 真 理,愛 勉 的 取 並 所 具 有 的 仁 侠 精 神 的 刃 性 。226-17 ⑱ 抗 占妍 始,弛 立 刻 依 殉1所信 仰 的,力 民族 捐 弃在 上 海 一个 名 医 的 舒 這 生 活, 巣 杳 地 投 入 了 伍 兵 医 院 。 早 年 在 国外,和 地 同 去 就 学 的 勉 所 深 愛 的 丈 夫,既 因 病 死 去,以 后 医院 事 並 便 占据 了 勉 的 心 炙 。 現 在 弛 的 十 七 多 正 在 求 学 的 独 儿,在 升 哉 之 后 立 刻 自劫 加 入 占戈地 服 劣団,参 加 工 作,勉 更 是 了无 牽 挂,按 地 一 苴 信 仰 着 的 精 神 力着 人 イ1]活着 。226-24 この 女 性 医 師 は 、 上 海 の 名 医 と して の 恵 ま れ た 生 活 を 投 げ うっ て 、 抗 日 戦 の 一 翼 を担 うた め に奥 地 の 病 院 にや って き た 等 の 経 緯 が 、 ⑱ の 記述 に は 説 明 され て い るが 、 これ らは 、 い わ ば 人 物 の 現 在 の 境 遇 を形 成 す る背 景 と 言 え る もの だ ろ う。 馬 登 科 の ⑯ の 来 歴 説 明 の叙 述 と比 べ る と歴 然 た る違 い が あ り、 劇 作 家 が ど ち らを 支 持 しよ う と して い るか は 明 らか で あ る 。 ま た ⑰ に叡 述 され る通 り、 現 在 は そ の 志 を得 て い な い が 、 しか し 自 らを律 す る 高 い倫 理 観 を有 す る こ と 、 医 者 と して の慈 しみ 深 い 心 と真 理 を愛 す る精神 を備 え て 、 い わ ば近 代 中 国 を背:負って 立 つ 知 識 人 の 典 型 の よ うな 扱 い と言 え よ うか 。 この 丁 医 師 の 孤 立 した 奮 闘 に 呼応 して 、 政 府 か ら派 遣 さ れ る改 革 の 調 査 幹 部 と して 、 梁 公 仰 が 第2幕 に登 場 す る。 ⑲ 他 略 微 駝 背,挙 止 彷佛 笨 緩,但 実 阮 遇 了 大 事,他 行 劫 走 路 既 准 且 快 。他 目光 含 蓄 而 有 神 采,但 他 第 一 个 印 象 并 不 引人 注 意 。 除 非 鈿 細 端 相,一 般 人 忌看 不 出 在 他 自然 的收 金攵中,蘊 藏 着 多 少 智 慧,蛭 房,了 解 和 做 事 的精 力 。 ・・他 深 知 中 国官 坊 的 人 情 世 故,然 而 遇 児 他 所 痛 心 疾 首 的 事 情,他 又 忍 不 住 悪 毒 地颯 刺,甚 至 于痛 矍,毫 不 假 借 。 … …277-9 曹 禺 が 期 待 す る理 想 の 役 人 の位 置 を与 え られ て 登 場 す る この 人 物 は 、 し か し⑲ の 記 述 か ら見 る限 り、 い さ さか 控 え 目な描 写 に も 見 え る。 も ち ろ ん 一184一

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曹 禺戯 曲の舞 台指示 こ こ で は 、特 に 実 際 の業 務 を的 確 に処 理 し、 必 要 とあ れ ば傷 病 兵 の 搬 送 を 自 ら行 う、役 人 風 を 吹 か さな い 実 務 型 の役 人 と して登 場 す るた め に 、 指 導 者 然 と した 姿 で は な い の で あ る 。梁 公仰 とい う人 物 は 、 む しろ対 話や 劇 の 進 展 の 中 の実 際 の 行 動 に よ って 、例 え ば 親 戚 が訪 ね て 来 て も特 別 待 遇 を与 え な い 等 の小 節 を交 え て 、 そ の 人 柄 を示 す 型 とも 見 え る 。 この 梁 公仰 と丁 医師 が 、 改 革 を推 進 す る正 義 派 とす る と、先 の 院長 らは 保 守 派 、 打倒 の 対 象 と して の 位 置 付 け が 与 え られ るの で あ る。 こ の 両 者 の 間 で、 身 を守 るた め に躊 躇 した り逡 巡 し、 ま た そ れ ま で の鬱 屈 した 境 遇 か ら 自 らの 目標 を見 出 して 改 革 の 側 に立 つ 者 な ど、徐 々 に病 院 改 革:と抗 日戦 の 大 きな 流 れ に加 わ っ て ゆ く病 院職 員 が 、 多 数 登 場 す る 。例 え ば 、 後 に改 組 され た 病 院 で も熱 心 に働 く謝 宗 奮 は 、 次 の 通 り描写 され る。 ⑳ 他 是 一 ノトニ 十 七 歩 的 青年,寓 学 校 不久 。 家 貧,牢 並 后 就 在 各 机 美 謀 生, 贍 芥 全 家 。 抗 占戈后 决 定 在 軍 臥中服 劣,但 力家 人 幼 阻 。 最 近 介 彡召入 后 方 医 院, 抱 満 腔 熱望,想 ゐ 国尽 力 。現 在 事 与 愿 達,心 情 頗 凶 懊 喪 。185-22 この 劇 が 目標 とす る、 全 民 一 致 して 抗 日に立 ち 向 か う方 向 を提 唱 す る の に 対 して 、初 め か ら相 応 しい 人 物 に位 置 付 け られ て い る の で あ る。 以 上 の よ うに、 『蛻 変 』 の 舞 台 指 示 で は 、 場 面 指 定 は作 者 の意 志 が かな り 明 瞭 に 盛 り込 ま れ 、 ま た(司(n)のよ うに 時 代 性 や 社 会 環 境 な どが 、 作 者 の 口 か ら直 接 説 明 され る傾 向 に あ り、 な お か つ(r)のよ うに 主 張 と呼 べ る もの も 書 き込 ま れ る。 ま た人 物 の 叙 述 で は 、 善 悪 、 好 悪 が か な り明 瞭 で 、 登 場 す るや い なや そ の 人 物 が善 玉 で あ るか 悪 玉 で あ る か 、 戯 曲 を 読 む もの に は 了 解 され て しま う記 述 が 目立 つ 。嫌 悪 され る人 物 は 、生 ま れ な が らの 悪 者 だ っ た り(例⑯)、 無 責任 な 事 な か れ主 義 で あ り(例⑬ ⑭)、 支 持 され る人 物 は 、理 想 の 高 い 人格 高 潔 な知 識 人 か(例 ⑰)、 名 誉や 個 人 の幸 福 よ り公 を優 先 し、公 務 に情 熱 を もって 当た る役 人 であ る。実 際 に舞 台 に展 開す る対 話や 行 為 では 、 これ らの 人 物 の 特 徴 は な お の こ と顕 著 とな る が 、 こ う した 舞 台 指 示 の記 述 で も、 人 物 へ の 判 断 評価 が 明 瞭 で あ りす ぎ る と言 え よ う。 『蛻変 』 は 、洪 深 が 「抗 日戦 争 必 読 戯 曲 」 に挙 げ た こ とか ら窺 え る通 り、 い さ さか プ ロパ ガ

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ンダ 的色 彩 が匂 う作 品 で は あ る が、 舞 台 指 示 の 点 で も こ の特 徴 は 現 れ て い る と言 え よ う。 6.『 北 京 人 』 の 舞 台 指 示 次 に 、 同 じ く抗 日戦 中 に 発 表 され初 演 され た 『北 京 人 』 の 舞 台 指 示 を 見 る こ とに す る。 この作 品 は 、 『蛻変 』 とは 対 照 的 に 社 会運 動 や 政 治 的変 動 よ りも、 北 京 の 旧家 の崩 壊 を、 棺 桶 の 支 払 い を巡 る も め 事 の 中 に 描 くた め 、 そ の 舞 台 とな る北京 の伝 統 的 家 屋 を詳 細 に叙 述 す る こ とか ら始 ま る。 構 成 は3幕 仕 立 て で 、 第3幕 が 第1景 と第2景 に 分 か れ る が 、 時 間 的 推 移 が あ る だ け で 、 い ず れ も曾 家 の 客 間 が舞 台 とな る。 第1幕 の 冒頭 の場 面 指 定 は 、5ペ ー ジ に わ た る長 大 な もの だ が 、 そ の 大 半 は 舞 台 とな る曾 家 の 客 間 を詳 細 に 、 客 観 的 に 描 写 す る 。 も っ とも 、 そ こ に は そ の 家 屋 の 来 歴 や い わ れ に 関 す る叙 述 と、劇 中の 事 態 の 進 展 を 予 測 さ せ る 記述 も込 め られ る。 (s)誹起 来 這小 花庁 原 是 昔 目一 ノト淡 机 密 活 的 地方 。 当 着 曽 家 家 這 旺 盛 的吋 代, 箕 客 盈 冂,敬 徳 公,馳迭 位 起 家 立 並 的 祖 先,創 下 了 一 条 規 矩:体 己的 素 友 イ冂 都 照 例 清 到 此 地 来 坐 候,… …437-4 (t)如今 尅 了 几 十 年 了,速 囘 屋 子 依 然 是 曽家 子 詞・伯 聚 淡 的 所 在 。 因 凶 一 則 家 世 的 光 輝祖 宗 的 遺 愛 都 彷 佛 集 中在 這 快 地 方,不 肖 的子 跡 瓠 不 能 再 象 往 日敬 徳 公 那 祥 光 大 冂第,而 緬 杯 已逝 的 繁 隼,対 于 迭 囘笑 淡 坐 息 迂 王 公 大 人 的地 方,也 不 免 徘 徊 低 首,不 忍 遽 去 。 再 則 銃 管 家 劣的 大 妨 妨(敬 徳 公 的 詞・熄) 和 地 丈 夫 就 住 在 右 辺 隔 壁,吩 咐 和 商 量 一切 自然 寓不 升 迭 个 地 方 。 … … 所 以 至今 蚤 然 家 道 衰 微,以 至 于 逢 大 客 庁 和 西 廂 房都 不 得 巳 汢 租 与 一个 研 究 人 美 学 的 学 者,但 這 一 面 的 房 屋 再 也 不 肯 軽 易 汢外 人 居 用 。逮 是 曽家 最 后 的 一 座 堡 塋 。437-12 第2幕 で は 、第1幕 の 夜 の 情 景 と な り、 い さ さか 暗 示 的 な 比 喩 も見 られ る も の の 、 概 ね 具 体 的 な 描 写 とな って い る 。 一186一

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曹 禺戯 曲の舞台指示 第3幕 で は 、1か 月 ほ どの 時 間 が経 過 し、 さ らに こ の 旧家 の 家 運 の 傾 き が 顕 著 に な る様 子 を描 写 す る。 昔 日の豪 華 な 観 菊 の 宴 の 様 子 を述 べ た 後 、 現 在 の さび れ た 情 景 が 、や や 断 定 式 に叙 述 され る。 (U)象往 日那 般 欧 宗和 气 概 于 今 在 曽家 迭 囘屋 子 里 已 找不 出 半 点 痕 迹,惨 淡 的 情 况 代 替 了 当年 的 盛 景 。 現 在 迭 深 秋 的傍 晩 寓 第 二 幕 有 一 ノト多 月 更 是赴 処 豊 得 零 落衰 敗 的 祥 子,隔 扇 上 的 藍 鈔都 褪 了 色,有 一 兩扇 巳 銹 撕 去 了 換 上 普 通 糊 窗子 用 的高 萠 紙,但 也 泛 黄 了 。579-17 第3幕 で3ペ ー ジ余 りに わた っ て 記述 され る場 面 指 定 の 中 で は 、 こ う し た 屋 内 の 情 景 描 写 が細 や か で あ る他 に 、 邸 の 外 で響 く物 音 や 物 売 りの 掛 け 声 等 の描 写 に も 、周 到 な 雰 囲気 作 りの 跡 が 見 られ る。 第1幕 で も、 曾 文 清 の 飼 う鳩 が 空 高 く飛 ぶ 際 に 発 す る笛 の 音 が響 き わ た る こ と を詐 述 して い る が 、第3幕 で は 、 も は や 単 な る外 界 の 物 音 で は な く、 す で に曾 家 の 没 落 を 悲 しむ 怨 嗟 の 声 の象 徴 の よ うな 叙 述 とな って い る。 (v)在莟 茫 的 生 雰里 佑 来 城 墻 上 迩 未 リヨ菅 的 号 手 吹 着 的 号 声 。 這 来 自遥 近,孤 独 的 角 声,打 在 人 的 心 坎上 説 不 出 的 熨 貼而 又 凄 凉,象 一 个 多 情 的 幽 炙独 自 追 念 着 那 不 可 喚 回 的 渺 若 烟 云 的 以 往,又 是 椀 惜,又 是 哀 伍,那 祥 充 満 了 怨 望 和 依 恋,在 薄 寒;的空 气 中 不 住 地 振 抖。578-8 『北 京 人 』 の場 面 指 定 は 、長 く詳 細 で実 に微 細 な とこ ろま で 行 き届 く よ うな 記 述 で あ るが 、 冗 長 で あ る とか 余 分 な添 え 物 と い った 印 象 は 、 あ ま り 与 え な い 。確 か に 、(v)のよ うに 旧家 の 没 落 を予 感 させ る描 写 が入 った り、 (s)や(t)のよ うに 部 屋 の来 歴 を事 細 か に 説 明す る記 述 も存 す る が 、 これ らが さほ ど浮 き 上 が って は い な い よ うに 見 え るの で あ る 。 そ れ は 、 こ の 作 品 が 「読 む1こ とを前 提 と した戯 曲 で あ る とい う性 格 が 強 い こ と と 関連 す る し、 舞i台指 示 の 叙 述 自体 が 十 分 読 み ごた え が あ り、含 蓄 に 富 む 情景 描 写 で あ る こ とに も よ ろ う。 次 に は 、人 物 が 最初 に 登 場 す る所 で 記述 され る人 物 描 写 を 見 よ う。 『北京 人 』 の 場 面 指 定 は 、 比 較 的 引 き 締 ま った 印象 の あ る叙 述 で あ った が 、 人 物 描 写 の方 は 、他 の作 品 と同 様 に 詳 細 で相 当長 大 な 印 象 を与 え る も の で あ る。

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そ の 描 写 に は 、 そ の 人 物 の 生 い 立 ちや 経 歴 に 関 す る 説 明 が詳 細 に 語 られ る し、 ま た 性 格 や 気 質 に つ い て も劇 作 家 の 断定 を込 め た 記 述 が見 られ る。 そ れ は 、 これ らの 旧来 の知 識 人 家 庭 へ の 自責 や 自 己批 判 の よ うで さ え あ る。 例 え ば 、 第1幕 冒頭 か ら登 揚 す る曾 思 懿 の描 写 を見 て み よ う。 ⑳ 曽 思 懿,是 一 ノト自小 便 在 士 大 夫 家 庭 熏 陶 出来 的 女 人 。 自命知 需 込 礼,精 明干 鯨,整 天 満 臉 堆 着 笑 容,心 里 却 藏 着 刀,虚 仂,自 私,多 活,从 来 不 知 自省 。 平 素 以 殉 自己既 慷 慨 又 大方,而 周 園 的 人 都 是 謀 害 妣 的 狼 鼠 。 嘴 夭 上 忌 嘆 着"謙 忍)勺杯",而 心 中无 肘 不 在 打 算 占人 的 便 宜,梵 梵 思 量 着"不 能 栽 了 跟 来"。 一 向是 猜 忌 多 疑 的,迩 偏 偏 渓 圦 是 自 己感 覚 的 敏 鋭:任 何 一段 淡 活 勉 都 象 听得 出 是 悪 意 的 攻 汗,背 后 一 定 含 有 阻謀,汁 算,成 天 占戈故兢 兢,好 在 自 己造 想 的 板 詐 施 秘 的 空 气 中勾 心 斗角 。440-4 ⑳ 恵 之,弛 自圦 是 聴 明 人,能 干 人,利 害 人,有 抱 負 的 人;只 可 惜 錯 嫁 在 一 ノト衰 微 的 士 大 夫 家,怨 艾 自己 菌 什 幺偏 偏 生 成 是 一 个 妃 道 。441-3 ⑳ で は 、 気 位 が高 く虚 栄 心 に 満 ち 、そ れ が た め 猜 疑 心 と人 問不 信 に 凝 り 固 ま った 旧家 の 奥 方 の 心 理 を 説 明 し叙 述 して い る が、 劇 作 家 が知 悉 して い る世 界 の 人 物 だ けに 、観 念 的 に 流 れ る こ とな く、 この 女性 で しか な い個 性 が感 じ られや す い 描 写 と言 え る の で は な い か 。⑳ で も、 こ の 女 性 の勝 気 さ と捌 け 口の な い 憤懣 をつ の らせ る原 因 が説 明 さ れ るが 、 こ れ も現 在 の彼 女 の 心 理 の あ り方 を理 解 す るに は 、 ち ょ うど分 か りや す い 例 示 と言 え よ う。 た だ し 、 これ らの叙 述 的 指 定 は 、舞 台 指 示 とい うよ りも演 出家 の 演 出 ノ ー トと呼 ぶ べ き性 質 の 記 述 で は な い か と思 え る。 つ ま り、 俳 優 に 情 況 を例 示 し、 そ れ に よ り心理 を追 体 験 させ て 役 作 りを完 成 させ る、 そ の た め の 補 助 的側 面 支 援 的記 述 の よ うで あ って 、劇 作 家 が登 場 人 物 を指 定 す る人 物 描 写 に して は 、 あ ま りに も固 定 的 で 、 身 動 き が とれ な い ほ ど突 きつ め られ た 限 定 的 指 定 に な りか ね な い と思 え るの で あ る。 曾 思 懿 の 夫 で あ る曾 文 清 の 人 物 描 写 も 、2ペ ー ジ半 に わ た る長 大 な も の だ が 、 そ の 大 半 は彼 の生 い 立 ち と、 現 在 の洗 練 され 風 雅 で は あ るがす で に 生 命 力 を失 うま でに 爛 熟 した 、 生 活 様 式 の 行 き づ ま りの 代 表 的存 在 と して 、 一188一

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曹 禺戯 曲の舞 台指示 脱 け殻 の よ うな 彼 の 空 疎 さ を描 くの で あ る。 ⑳ 他 生 長在 北 平 的 需 香 冂第,下 棋,賦 峙,作 画,很 自然 的 在 他 的 生 活 里 占 ゴ 了 很 多 的 肘 囘 。 北 平 的 夢 月 是 悠 因 的,春 天 放 凩筝,夏 夜 游 北 海,秋 天 逸 西 山看 鉦 叶,冬 天 早 晨 在 穽 雪 吋 的 窗下 作 画 。 寂 寞 日寸徘 徊 賦 恃,心 境 恬 淡 吋, 独 坐 品茗,半 生 都 在 空 洞 的 悠 忽 中度Lt。454-16 ⑳ 又 是 从 小 妁 母 素 所 溺 愛的,早 年 結 婚,身 体 孱 弱,珸 音 清 虚,行 劫 瓢 然 。 小 地 方 看 去,他 絶 頂 聴 明,儿 日寸即 有"神 童"之 誉 。但 如 今 三 十 六 歩 了,却 故 我 依 然,活 得 是 那 无 能 力,无 魂 魄,終 日象 落 掉 了 什 幺 。 … … 逮 是 一 个 士 大 夫 家 庭 的 子 弟,染 受 了 迂 度 的腐 炬 的 北 平 士 大 夫 文 化 的 結 果 。454-22 北 京 の伝 統 的知 識 人 の 家 庭 を、 い さ さか 生 命 力 に 欠 乏 して行 き づ ま っ た も の との み 決 めつ け る き らい が あ り、 この 曾 文 清 の 個 の 問題 が 拡 散 しす ぎ て 、い さ さか 渺 茫 と して しま う傾 向 もな く は な い 。 一方、 この 曾 文 清 と詩 の応 答 な ど で心 を通 わせ な が ら、使 用 入 の よ うな 扱 い に 甘 ん じな け れ ば な らな い従 姉 妹 の 慓 方 に は 、 劇 作 家 の 思 い 入 れ が ふ ん だ ん に 盛 り込 ま れ る。 ⑳ 慷 方 迭ノト名 字 是 不 足 似 表 現 迸 来 速位 荅 白 女子 的 性 格 。 地 也 就 有 三 十1多上 下 的模 祥,出 身在 江 南 的名 冂 世 家,父 妾 也 是 个名 士 。 名 士 凩 流,身 后 非 常 蕭 条;后 来 寡 母 弃世,自 己 的 姨 母 派 人 接 来,从 此 就 遵 守 母 来 的 遺 嘱,長 住 在 北 平 曽家,再 没 有 回迂 江 南 。474-11 ⑳ 伶 仔 孤 独,多 年 寄 居 在 豪 戚 家 中 的生 活 葬 成 勉 一 禾刺京人 的 耐 性,勉 低 着 眉 夭听 着 杵 多 刺 耳 的 活 。 只 有 在 偶 尓 和 文 清 的 詩 画往 迩 中,勉 似 乎 不 自知 地 淡 淡 泄 出 一 点 仰 郁 的 情 感 。 勉 充 分 了解 迭个 整 日在 況 溺 中 討 生 活 着 的 中年 人 。 地 哀 怜 他 甚 于哀 怜 自己 。 地 温 厚 而 慷 慨,肘 常 忘 却 自己 的 幸 福 和 健 康,抗 愛 着 和 地 同祥 不 幸 的 人 伯 。 然 而 勉 并不 懦 弱,勉 的 固 挟 在 勉 的 无 尽 的 耐 性 中 肘 常倔 強 地 露 出 来 。475-6 登 場 す るや い な や 、 生 い 立 ち か ら辛 抱 強 い 性 格 、 そ して 文 清 との 関 係 ま で が こ と ご と く叙 述 され る 。 こ の 女 性 が備 え る辛 抱 強 さや 無 私 の 愛 情 、 中 国 古 典 の 詩 文 に も通 じな が ら包 容 力 あ る温 厚 さ を た た え る 。 これ らは 、 中

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国 の 女 性 に 求 め られ る徳 性 の 代 表 格 と言 え る もの で あ ろ う。 劇 作 家 は 、 こ の よ うに慓 方 に 同 情 を 寄 せ つ つ 、そ して哀 れ な 境 遇 で あ る が ゆ え に な お の こ と、志 操 堅 固 に して 旧来 の 道 徳 観 の 中 の 正 統 的 な 女 性 像 を、 こ の 人 物 に 求 め る よ う指 定 して い る こ とに な る だ ろ う。 さ らに 、 こ の曾 家 の 当 主 で あ る曾 皓 につ い て の 描 写 は 、 手 厳 しい 。 ⑳ 他 吝 嗇,自 私,非 常 怕 死,整 天 迸 吃 朴 葯,相 信 一 切 益 寿 延 年 的偏 方 。迂 去 一 宜 在 家 里 享 用 祖 上 的 遺序,迂 了 几 十 年 的舒 這 日子 。偶 尓 出 冂 做 官,朴 辻 几 次 缺,都 不 久 挂 冠 引退,重 回 到 北 平 岡 冂 蚋 福 。502-5 ⑳ 他 的 自私 常 是 不 自覚 的 。譬 如 他 対慓 方 恵 以 自 己在 枦 葬 着 一 个 无告 的孤 女 。 事実 上 慓 方哀 怜 他,況 默 地 庇 枦 他,多 少 忱 煩 的 事 隠 瞞 着他,力 他 遮 蔽 大 大 小 小 无 数 次 的 凩 雨 。 当他 有 吋覚 出 勉 的 心 有 些 揺 劫 吋,他 便 猝 然 張 惶 得 不 能 自主,几 乎 是 下 意 枳 地 故 意 慌 乱 而迂 分 的 豊 露 老 人 失 倚 的禾中禾中衰 弱 和 痛 苦, 期 想 更 深 地 感 劫 勉 的 情 感,成 殉他 永 近 的 奴 隶 。503-18 代 々受 け継 い だ 財 産 に 寄 りか か り、 大 した 力 を発 揮 せ ず に今 ま で の うの うと過 ご して き た 人 物 と して 描 かれ る 。 さ らに 、 慓 方 の 犠 牲 の 上 に 成 り立 つ 老 人 の安 逸 、 そ の 身 勝 手 さ を 、実 に 手厳 し く叙 述 して い る が 、 い ず れ の 描 写 も 、 この 旧家 の 当主 と して 威 厳 を備 え て 振 る舞 お う とす る老 人 の 内 面 が、 い か に脆 弱 で 空 疎 な もの で あ る か を摘 出 して い る よ うで あ る 。 この よ うな曾 家 の 人 物 に対 して 、 部 屋 を借 りる人 類 学 者 袁 任 敢 とそ の 娘 袁 圓 と が配 され る が 、 こ の父 娘 は ま っ た く対 照 的 存 在 と して 描 写 され る。 袁 圓 は 、 次 の 通 りの健 康 そ の もの の 撥 刺 娘 と して の 姿 が 与 え られ る 。 ⑳ 勉 満 臉 頑 皮 相,整 天 在 家 里翻 天 覆 地,没 有 一 盤 儿 安 丙 。 日寸常 和 男 孩 儿 們 一 同 玩 要嬉 ヌ戈,筒 宜 忘 却 自 己述 是 个 千 金 的 女 儿。地 現 在 十 六 多 了,看 起 来, 有 吋 比 逮 大,有 吋比 迭 小 。 槍 身 体 的 友 育,十 七 八 歩 的 女 孩 也 没 有 勉 逮般 羊 満;詑 地 的 心 理,則 如 夏 午 的 雨 云,阻 晴 万 変 。467-6 もち ろん こ の 女 性 の 生 い 立 ち も、母 を早 く に 亡 く して 人 類 学 者 の父 の 発 掘 調査 の 中 で 成 長 し て き た との 記述 が 見 え る が 、 この よ うな容 姿 や 素 振 り は 、 い わ ば 中 国 の 近 代 文 芸 作 品 に常 用 され る新 式 女 性 の 典 型 と言 え る形 象 一190一

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