宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ω （ 石 井 ）
宋
代
禅
籍
逸
書
序
跋
考
口
石
井
一 〇 八修
道
二語
録 類 （ 承前
） （25
） 雲 門 録 序 （ 永 詢 ） （ 雲 門 宗 の 補 ） （26
） 湛 堂 準 禅 師 語 録 序 （ 文 準 ） （ 一 一 一 の 補 ）37
） （ （ （ （ （ （ （ （ （ （篳
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巴 ミ
§
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巴 ミ
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讐 哲
← 六 ） （ の 臨 済 古 爪 牝 頁 止 胞 派 臨 済 宗 揚 岐 派 保 寧 勇 禅 師 語 録 序 （ 仁 勇 ） （ 一 〇 七 八 ） 太 平 興 国 堂 頭 環 公 語 録 （r
燦 ） 此 菴 浄 禅 師 語 録 序 （ 守 浄 ） （ 一 一 五 九 ） 仏 照 禅 師 語 録 序 （ 徳 光 ） （＝
九 七 ） 天 童 無 用 禅 師 語 録 序 （ 浄 全 ） （ 一 二 〇 八 ） 聡 老 語 録 序 （ 元 聡 ） 元 谷 禅 師 語 録 序 （ 宗 ） 能 侍 者 編 無 準 語 録 序 （ 師 範 ） 悟 書 記 小 藁 序 （ 円 悟 ） 臨 済 宗 そ の 他 東 山 長 老 語 録 序 （ 居 実 ） 石 門 進 禅 師 語 録 序 （ 守 進 ） A A A 474645 ） ） ） A A A A A A色
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羣
翠 巌 真 禅 師 語 録 序 （ 可 真 ） 大 瀉 赫 禅 師 語 録 序 （ 慕 詰 ） 燈 禅 師 語 録 叙 （ 智 燈 ） 智 京 語 録 序 （ 智 京 ） 太 原 昭 禅 師 語 録 引 （ 昭 ） 法 嗣 不 詳 寧 国 長 老 語 録 序 徳 瀾 禅 師 語 録 序 （ 徳 瀾 ） 方 広 誉 老 語 録 序 （ 従 誉 ） 跋 尼 光 語 録 （ 光 ） 題 西 峯 豁 禅 師 雑 録 （ 雲 豁 ） 三 拈 古 ・ 頌 古 集 そ の 他 A52 ） A A A A51
50
49
48
） ） ） ） 拈 古 頌 序 （ 趙 抃 ） （ 一 〇 七 四 ） 空 巌 頌 集 序 賀 知 無 聞 頌 軸 序 （ 知 ） 悼 阡 弁 山 頌 集 序 （r
阡 ） 石 屏 頌 集 序（
53
） 嵩 和 尚 頌 序 （ 嵩 ） （ 一 二 五 四 力 ） （54
） 檗 菴 居 士 文 集 序 二 語録
類 （ 承 前 ） （25
）雲
門 録 序 道 之概
、 及 言 而 癈 、 言 之 微、 至 書 而 畧 。 然 概 而 不得
不 強 者 道 、 粗 而 不 得 不 謂 者 言 、畧
而 不得
不著
者 書 、 忘 言 之 言 、未
始 有 言 也 、 可 道 之 道 、 未 始有
道 也 。 故雖
終
日 示 吾 境 、鳴
吾 啄 、 汗 吾簡
、 我 何 累 哉 。 若 大 士 永詢
者、 其有
言 而 無 累 歟、 惟 師得
于禅
師善
、 善 承寛
、寛
継雲
門 、 雲 門 于 法 最先
覚
者
也 。 夫 得 無所
得
、 是 名得
法 、 覚 無 所覚
、 是名
先
覚 。 故 師 以景
祐 竜 集 乙亥
、 即 荊 南 福 昌 寺 、甫
坐 道 場 。 天駒
玉 象、蹴
踏群
勢
、 黒 白 咨 求 、悦
而 承 風 、 一 縁 万 応 、 無有
中 畔 。 故 其 語 非 牽 合属
綴
、 非 紛 沢華
藻
、 順 俗 悦 凡 、 独 妙 逗機
、 欲 令 昧 者 得 入、知
者
径
悟 、 空 文 多 言 者、 無所
旁縁
。 自唐
以 来 、斯
道 遂 顕、諸
老 大乗
更 提 而 迭 唱 之 。 高 足 上 首 、奔
走 謖集
。 蓋 別 行 一 趣、 不得
而
闕
。 今 道隆
所
録 、 亦 由是
乎
。 若 乃 憑 黙 遣 言 、 黙 境 已 立 、 用 遣 遣 黙、 遣情
弥
熾
。 如 我 説 者 、 物 至 則 応、 不為
言 言 、 理 解 而 止 、 不 為黙
黙
、 言 以 交 薦 、 不為
遣 遣 、 円 裏妄
真
、 以 合 大 方 。曩
之
為 雲 門、為
寛
、 為善
、今
之 為 師 。 一 用是
説 、 無 二 道 焉 。斉
安 守 史 館麻
君 方 之、 契 師 道 縁 、 間 不 容 翩 、衷
録 抵 僕 、 且俾
序辞
、 僕 晩 聞 道 、 姑 著 師 出 世 之 自 、 道 隆 述 者之
意
、方
之 見 託 之 重 、 以 冠 篇端
、 亦 不 知 言 為 録 之肬
贅 歟 。 録 且 待 肬贅
而 足 歟 。 広 平 宋 某 子 京 記 （ 『 景 文 集 』 宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） 巻 四 五1
一 九 丁 右 〜 二 〇 丁 右 ） b。 心。 お ） （ 四 庫 全 書 珍 本 別 輯 駒 図 O ω NIb 。 OI 宋 郡 （ 九 九 八 − 一 〇 六 一 ） の 『 景 文 集 』 六 十 二 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 福 昌 永 詢 と は 、 『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 巻 三 （ 続 蔵 経 巻 一 三 六 − 三 五C
） に 一 問 答 が 知 ら れ る の み で あ る が 、 序 文 に も 示 さ れ て い る よ う に 、 雲 門 文 偃 ー 双 泉 師 寛 と 承 け る 福 昌 重 善 の 嗣 法 の 弟 子 で あ る 。 師 の 住 持 地 の 荊 南 （ 湖 北 省 江 陵 県 ） の 福 昌 寺 に 、 景 祐 二 年 （ 一 〇 三 五 ） に 住 持 し た こ と が わ か る 。 麻 方 之 や 編 者 の 道 隆 に つ い て は 不 明 で あ る 。 『 雲 門 録 』 と い え ぽ 、 す ぐ に 守 堅 編 集 に な る 『 雲 門 匡 真 禅 師 広 録 』 三 巻 を 思 い 出 す 。 た だ こ の 文 偃 の 語 録 は、 福 州 鼓 山 の 円 覚 宗 演 の 校 勘 版 が 知 ら れ て い る が 、 そ れ の も と ず い た 蘇 潺 が 熙 寧 九 年 （ 一 〇 七 六 ） に 序 文 を 撰 し た も と の 版 以 前 に、 こ の 『 雲 門 録 』 が 成 立 し て い る 点 は 、 注 意 し て よ い と 思 わ れ る 。 雲 門 の 名 が 、 永 詢 の 住 狩 地 か ら 来 た も の か 、 雲 門 文 偃 の 法 系 を 代 表 す る 意 味 で 付 さ れ た も の か に つ い て も よ く わ か ら な い 。 （26
） 湛 堂 準禅
師 語 録 序日 渉 園 李
彭
予 観 宗 師 説禅
、甞
譬 之善
琴
者 、 断 以 百 衲 之 材、 絃 以園
客
之絲
、資
以敏
妙
之
失
、 其攫
之 也 深 、 其 驛 之 也 愉 、 上 為 南 風 、 下 為別
鵠、 可 謂 尽矣
。曾
不 知絃
指 之 外 、 徽 軫 所 不能
管 摂 、 有 不 可 伝 之 妙 。 又甞
譬
之 善奕
者 、 枯 碁 三 百 、 鏖 戦 於方
罫 之 間 、 或角
或
掎、 出奇
決
勝 。 可 謂 備矣
。曾
不 知陥
之 死 地 而 後 生 、殺
之 亡 地 而 後 存 。有
不 可 料 之 著 、 出 人意
表 。 本 分宗
師、 心 空 法徹
、 得 大 自 在 、案
臼
不存
、 亦何
以 異 此 哉 。 昔真
浄 禅 師 、 出 臨 済 正宗
、 一 〇 九宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） 得
雲
門 大 用 。 而湛
堂 老 人、実
世 其 家 、悟
活 祖 師 意、 両坐
道 場 。 発徽
軫 不能
管 摂 之 音、 下 出 人 意 表 之 著 。 未甞
貶 剥 諸 方 、 羇 縻 禅 子 。而
学 者 向 風 争 趨之
。 諸 方 宗 匠 、 共 所 推 仰 。真
祖 師門
下 之 英豪
、菩
提
場 中 之宿
将
也 。 及 其 遷 寂 、参
徒
志
端、編
機
平 時 上 堂警
衆機
縁
、 将 口 口口
世 、 開 鑿 後 人 。 以 予 甞 瞻 礼杖
履
、獲
聴 妙 談 。 乞 為序
引 於 巻 首 。 予 辞 以 丘 園 病 夫 。 豈 発 揚 潜 徳 之 具 。 端 日 、若
欲
借 重 於 名 郷 巨 公 、 以 伝 世 而 行 後 、 非 先 師 意 也 。 吾 雖 不 死 、振
先
師 之 遣 風 、其
敢 負 先 師 意 乎 。 公 毋 固 辞 。 予 日唯
。 乃序
以 冠 之 。 政 和 六年
六 月 七 日 序 。 （ 「 続 古 尊 宿 語 要 」 巻 一 。 続 蔵 経 巻 一 一 八 ー 四 三 六 cd ） 序 の 名 は 仮 に 『 仏 法 大 明 録 』 （ 拙 稿 「 『 宗 門 統 要 集 』 に つ い て （ 上 ） 」 参 照 ） よ り っ け た も の で あ る 。 序 を 書 い た 李 彭 に は 『 日 渉 園 集 』 十 巻 （ 「 四 庫 全 書 珍 本 別 輯 」 所 収 ） が 現 存 す る が 、 こ の 序 文 は み い だ せ な い 。 序 は 政 和 六 年 （二
一 六 ） 六 月 ヒ 日 に 成 立 し た も の で あ る 。 『 続 古 尊 宿 語 要 』 所 収 の 語 録 は、 抜 萃 で あ っ て 、 語 録 全 体 は 不 明 で あ る か ら、 逸 書 と し て 取 扱 っ た 。 湛 堂 文 準 （ 一 〇 六 一i
一 一 一 五 ） は 、 黄 竜 慧 南 ー 真 浄 克 文 と 承 け る 黄 竜 派 の 禅 者 で 、 覚 範 徳 洪 （ 一 〇 七 一 − 一 一 二 八 ） と 兄 弟 弟 子 で あ る 。 そ の 徳 洪 が 、 『 石 門 文 字 禅 』 巻 三 十 に 「 湎 潭 準 禅 帥 行 状 」 を 撰 し て い る が 、 語 録 に つ い て は 述 べ な い 。 文 準 の 示 寂 は、 政 和 五 年 の 七 月 二 十 二 日 で あ り、 序 文 は そ の 後 一 年 も た た な い で 成 立 し て い る の に 述 べ な い の は 不 思 議 で あ る が 、 語 録 が 存 在 し た こ と は 『 仏 法 大 明 録 』 な ど で 知 ら れ て い た も の で あ る 。 編 者 志 端 は 名 前 を 知 ら れ な い が、 『 続 伝 燈 録 』 巻 二 十 六 の 目 録 に あ る 光 孝 智 端 禅 師 （ 大 正 蔵 巻 五 一＝
○1
六 四 二 c ） と 同 一 人 で あ ろ う か 。 文 準 の 語 は 、 『 続 古 尊 宿 語 要 』 か ら み れ ぽ、 雲 巌 と 渤 潭 の 住 持 地 の 記 録 が あ っ た と 思 わ れ る 。 ま た 文 準 は 、 大 慧 宗 呆 に 園 悟 の 参 学 を 勧 め た 人 で あ り 、 文 準 示 寂 後 、 大 慧 が 文 準 の 塔 銘 を 張 商 英 無 尽 居 士 に 求 め た 点 な ど は 、 別 稿 で 述 べ た と こ ろ で あ る 。口
臨 済 宗
楊
岐 派 （27
） 保 寧 勇禅
師語
録序
無
為
子 楊 傑 序 鳳 堂 山 老 、 南 方游
行
時 、 至 楊朱
泣岐
処、 遇 一善
知 識 。 頭、 師 子 踞 坐、 以 金圏
栗蓬
、 為 仏 事 、 布 施 卜 方 学 者 。後
十 五 年 、其
徒
録 其 語、 日 述 。 （ 「 続 古 尊 宿 語 要 」 巻 三 。 続 蔵 経 巻 一 囲 山 可 透 、若
透 一 圏 、若
呑 一 蓬、時
諸 比 丘、受
記 、 白 雲蒙
云、 鉄 吾 金 剛 圏 不 可 透、 大海
水 可 呑、 吾 栗棘
蓬
不 可 呑 。 即 百 千 万 億 圏 、 透 之無
礙
、 ． 匐 煩 悩 、 於 此 解 脱 。 則 百 千 万 億 蓬、 呑 之 不 疑 、 一 切 功 徳 、 於 此 成 就 。 罔 然 退 席 、莫
知 所 措 。 彼 上 人 者 、 従 容 道 場、 独 蒙 鳳 臺 山 頂、 震 大 雷 音 。 三 草 二 木、均
霑 一 雨 。請
無 為 子、 以序
之 云 耳 。 時 皇 宋 元 贍 元年
、 清 明 一 八 − 四 七 八 ab ） 序 文 を 書 い た 楊 傑 に は、 『 無 為 集 』 十 五 巻 が あ る が 、 そ の 中 に は こ の 序 文 は な い 。 楊 傑 は 『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 二 十。 一 に 立 伝 さ れ て お り、 天 衣 義 懐 （ 九 九 三 − 一 〇 六 四 ） に 嗣 法 し 、 芙 蓉 道 楷 （ 一 〇 四 三 ー＝
一 八 ） と も 交 際 が あ っ た 人 で あ る 。 こ の 序 文 は、 ． 兀 豊 元 年 （ 「 〇 七 入 ） の 成 立 で あ る 。 保 寧 仁 勇 は 、 楊 岐 方 会 の 弟 子 で あ り、 詳 伝 は 不 明 で 、 建 康 府 保 寧 寺 で 、 二 十 余 年 活 躍 し た と い わ れ る 。 こ こ も 『 続 古 尊 宿 語 要 』 に よ り 、 序 文 を か か げ た 。（
28
） 太 平興
国 堂 頭 糜 公 語 録仏
菩
薩 語 、 流 布 人 間 、 凡 五 千 四 十 八 巻 、 而 一 祖 西 来、直
指
心 源 、 不 立 文 字 。 若 仏 若 祖、孰
少孰
多、 日 教 日 禅 。 若 此 殊軌
、 殊 不 知、 仏 菩薩
語 、 雖累
億 万 、 亦 未 嘗 輒 立 文 字 、 而達
摩 直 指 心源
、 雖 黙 無 一 語 、 而 五 千 四 十 八 巻、 已 在其
中 矣 。 太 平 堂 頭藻
公 、 頃 従 蒋 山 、 何 嘗得
兎
、 昔 住 太 平 、 本 自 亡 錐 。 拠 師 子 座 、 作師
子 吼、 未嘗
為
人 世 、 説 毫 釐 法 、 四 方 学 者 、皆
脳 門 点 地 、 拾 其残
膏
、 而襲
蔵
之
且 扣 。桝
櫚
居 士 鄲 某 、 湖南
之 鴻 儒、 以序
冠 焉 。 居 士 日 、噫
、 此 特 其 土 苴 耳、 豈其
真 哉 。雖
然 土 苴 之外
、 何 者 為真
、 一 視 而 空 頭 頭、 皆 是 有 語 亦 可 、 無 語 亦 可 、 雷 声 ． 淵 黙 、 本自
同 時 。 孰 為 五 千 四 十 八巻
、 而 孰 為 不 立 文 字 者 乎 。 在 仏 為弟
子 、 在 祖 為 嫡 孫 。 蓋 道 一 也 、 門 人 弟 子 。若
因 此 以 有 悟 、 則謦
歓 動 息 、 皆 西 来 意 、 而 況 所 揚 之 般 若 乎 。 若 守 此 以 求 師 、 則拈
花 微 笑 、 已 是 剰 法 、 而 況 所論
之 葛 藤 乎 。 悟 之 者、 天 地 一 指 、 守 之 者、 毫 釐 千 里 。 反 以 問 師 了 無 語 焉 。 余 姑 為 門 人 者序
之 耳 。 師 名 了 礫 。得
法 於 蒋 山 懃 。 其 祖 蓋 出 於楊
岐 之 下 、 作字
吟詩
、 皆得
遊 戯 三 昧 、 而 未 嘗作
意
也 。 大 丞 相李
公 、 嘗 訪 師 於栖
雲
悦 之 許、 為 具 眼 人 。 遂結
看
経 社 、 世 人 因 以多
師 。 鳴 呼 、 師豈
止 具 眼 看 経 而 已 耶 。 当 有 弁 之 者 。 （ 「 桝 櫚 集 」 巻 一 五 − 五 丁 右 〜 六 丁 左 ） （ 四 庫 全 書 珍 本 四 集 駒 図 OQ 。 悼 − 悼 O ー 一 ＆ b。 ） 榔 櫚 居 士 鄲 粛 （ 一 〇 九 一 − 一 一 三 二 ） の 『 榊 櫚 先 生 文 集 』 十 六 巻 に 所 収 の 一 文 で あ る 。 『 太 平 興 国 堂 頭 燦 公 語 録 』 に つ い て は 、 い 宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） ま ま で 知 ら れ て い な い も の で あ る 。 序 文 中 に も み ら れ る よ う に 諱 を 了 燦 と い い、 仏 鑑 慧 懃 （ 一 〇 五 九i
一 一 一 七 ） に 嗣 法 し た 人 で 、 『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 十 六 等 で は、 泉 南 （ 福 建 省 ） の 羅 氏 の 子 と し て 生 ま れ 、 潭 州 （ 福 建 省 ） の 浄 衆 寺 に 住 し 、 仏 真 禅 師 と い わ れ た と い う こ と し か 知 ら れ て い な い 。 蒋 山 で 嗣 法 し 、 師 と 同 じ 舒 州 大 平 興 国 寺 に 住 し た こ と が わ か る 。 ま た 栖 雲 悦 （ 不 明 ） の も と に も い た と さ れ る 。 序 文 か ら は 、 教 禅 【 致 の 主 張 が 推 測 さ れ る が 、 巻 数、 内 容 等 に つ い て は 不 明 で あ る 。 （29
） 此 菴 浄禅
師語
録序
予 於 叢 林 中 、 聞浄
老 名 旧 矣 。 流 離憂
患、恨
未 及 識之
、 今 其 死矣
。 吁 可傷
哉 。 妙 臾禅
者 、 手 其 語 録 一編
。 求 予 為序
。 余 一 読之
、 信 楊 岐 的 孫、 而 径 山嫡
子 也 。 且道
、 於 什麼
処 見得
。咄
。 見 成 公案
、 放汝
三 十 棒 。咄
。紹
興 己 卯 四 月 朔 。 無 垢 居 士張
九 成 書 。 （ 「 続 古 尊 宿 語 要 」 巻 五 。 続 蔵 経 巻 一 → 九 ー 三 六b
） 張 九 成 （ 一 〇 九 ニ ー＝
五 九 ） は、 字 を 子 韶 と い い、 自 ら 無 垢 居 士 と 号 し、 ま た 横 浦 居 士 と も 号 す 。 『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 二 十 三 に 立 伝 さ れ 、 大 慧 宗 杲 （ 一 〇 八 九1
＝
六 三 ） に 嗣 法 す 。 張 九 成 は 主 甜 戦 論 者 で、 大 慧 が 、 張 九 成 と の 親 交 に よ り、 衡 陽 に 流 罪 に な る こ と は 有 名 で あ る 。 張 九 成 に は 、 『 横 浦 先 生 文 集 』 二 十 巻 が 存 す る が、 こ の 序 文 は そ の 中 に は な い の で 、 こ こ も 『 続 古 尊 宿 語 要 』 よ り か か げ た 。 こ の 序 文 は 紹 興 二 十 九 年 （＝
五 九 ） に 成 立 し て い る 。 此 菴 守 浄 は、 序 文 に も あ る よ う に、 大 慧 宗 呆 の 弟 子 で あ り、 序 を 依 頼 し た の は、 妙 臾 と い う 。 『 語 録 』 一 編 と あ り、 分 量 は 不 明 で 、 泉 州 雲 門 庵、 福 州 の 東 禅 寺、 西 禅 寺 の 上 堂 が 記 録 さ れ て い 一 一 一宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 口 （ 石 井 ） た と 思 わ れ る 。 （
30
） 仏 照禅
師 語 録 序拙
庵禅
師 、 以 仏 法 、 際 遇 孝 宗 皇 帝 、 問 答 之 語 、 既 刻 金 石 、 伝 天 下 久 矣 。 晩菴
居 阿育
王 山 中 。 其 徒 相与
尽哀
。 五 会 所 説法
、凡
数 万 言、 為 五巻
。 遣侍
者 正 球 走 山陰
沢中
、 請 某 作序
。某
日 、拙
庵 之 道 、 棟 梁大
法 、 無 語 可 也 。 拙 菴 之 語、 雷 霆 百 世 、無
録 可 也 。 又 何 以序
為
哉 。 然 五会
之
外
、 別有
一 会 、数
万 言 之外
、別
有
一 句 、是
可録
、 是 不 可 録 。 諸 人 試 下 語 。 若 也 道得
、 老 農賛
歎
有 分 。慶
元 三 年 九 月 壬f
。 陸某
謹 序 。 （ 「 渭 南 文 集 」 巻 一 四ー
一 五 丁 右 〜 左 ） （ 四 部 叢 刊 駒 図 O ω b。 ー → 這 − 卜⊃ Nb 。 ） 陸 游 （ → 一 二 五 − 一 二 〇 九 ） の 『 渭 南 文 集 』 五 十 巻 に 所 収 の 一 文 で あ る 。 仏 照 徳 光 （ 一 一 二 一 ー 一 二 〇 三 ） は 大 慧 宗 呆 （ 一 〇 八 九 ー二
六 三 ） の 嗣 法 の 弟 子 で 、 日 本 達 磨 宗 の 大 日 能 忍 の 印 可 証 明 者 と し て 知 ら れ て い る 。 拙 庵 は 徳 光 の 自 号 で あ り 、 仏 照 は 淳 熙 四 年 （ 一 一 七 七 ） の 正 月 二 十 四 日 に 賜 っ た 禅 師 号 で あ る 。 仏 照 徳 光 の 伝 記 は 、 『 平 園 続 稾 』 巻 四 十 に あ る 周 必 大 （＝
二 六1
＝ 一 〇 四 ） が 撰 し た 「 園 鑑 塔 銘 」 が 詳 細 で、 す で に 拙 稿 「 仏 照 徳 光 と 日 本 達 磨 宗ー
金 沢 文 庫 保 管 『 成 等 正 覚 論 』 を て が か り と し てi
（ 上 ） （ 下 ） 」 （ 「 金 沢 文 庫 研 究 」 二 二 二 ・ 二 二 三 号 昭 和 四 十 九 年 十 一 ・ 十 二 月 ） で 述 べ た こ と が あ る 。 塔 銘 に も 『 語 録 』 の 存 し た こ と を 述 べ る が 、 現 存 し な い 。 序 文 に あ る 孝 宗 皇 帝 と の 問 答 の 語 は 『 古 尊 宿 語 録 』 巻 四 十 八 所 収 の 『 仏 照 禅 師 奏 対 録 』 で あ り、 陸 游 の 序 文 は 五 巻 本 の 『 仏 照 禅 師 語 録 』 に 対 す る も の で あ る 。 こ の 語 録 は 五 会 の 説 法 を 集 め た も の で 、 伝 記 よ り 五 会 と は 、 台 州 鴻 福 ・ 一 ＝ 一 台 州 報 恩 光 孝 寺 （ 天 寧 広 孝 寺 ） ・ 霊 隠 寺 ・ 明 州 阿 育 王 山 広 利 禅 寺 ・ 径 山 で あ る こ と が わ か る 。 現 在、 『 続 古 尊 宿 語 要 』 巻 五 に 「 仏 照 和 尚 語 」 を 載 せ る が 、 こ の 語 録 は 、 徳 光 が 自 称 し て、 「 鴻 福 ・ 光 孝 ・ 霊 隠 ・ 育 王 ・ 径 山 」 の 五 つ を す べ て 収 録 し て い る し、 台 州 光 孝 入 院 上 堂 お よ び 霊 隠 開 堂 が あ る の で、 ま さ に 『 続 古 尊 宿 語 要 』 所 収 本 は 、 五 会 の 語 録 の 全 体 の 抜 萃 で あ る 。 ゆ え に 陸 游 の 序 を も つ 語 録 五 巻 の 全 体 は 現 在 知 ら れ な い が、 そ の 一 部 分 が 伝 っ て い る と い え よ う 。 陸 游 が 序 文 を 書 い た の は 慶 元 三 年 （三
九 七 ） 九 月 壬 子 （ 十 二 日 ） で 徳 光 の 生 前 に あ た る が 、 最 後 の 径 山 に 住 し た の が 紹 熙 四 年 （＝
九 三 ） 正 月 二 十 五 日 で あ り 、 序 文 に も 述 べ ら れ て い る よ う に 、 慶 元 元 年 （ → 一 九 五 ） は 育 王 に 還 っ て 東 庵 に 帰 老 し て い た 時 で あ る 。 ゆ え に 五 会 の 語 録 が 、 序 文 の 書 か れ た 時 点 で 完 結 し て い て も、 よ い と 思 わ れ る 。 徳 光 の 弟 子 は、 十 八 人 が 知 ら れ て い る が 、 侍 者 正 球 に っ い て は 不 明 で あ る 。 （31
） 天童
無 用 禅 師語
録序
慮羲
一 画、発
天 地 之 祕 、 迦 葉 一 笑 、 尽 先 仏 之 伝 。 浄 名 一 黙 、 曾 点 → 唯 、 丁 一 牛 刀 、扁
一 車輪
、 臨済
一 喝 、 徳 山 一 棒 、 妙喜
一 竹 箆 子 、皆
同 此 関捩
。 但 恨 欠 人 承 当 。 天 童無
用 禅 師 、 蓋卓
爾 能 承 当 者 、 未 見妙
喜 、 大 事 已 畢 。 豈 有 住 山 示 衆 之 語、 可 累 編 簡 哉 。放
翁
謂、若
不 投 之 水 火 、 無 有 是 処 。 惟韓
退 之 所 云 火 、 其 書 其 語 、 差 似 痛快
。 乂 恐 退 之 亦 止 、是
説 得 耳 。 五 百 年 後 、 此 話 大 行 。方
知、 無 用 与 放 翁、 却 是 同 参 。 嘉 定 元 年 秋 九 月 丙 辰 序 。 （ 「 渭 南 文 集 」 巻 一 五 − 一 七 丁 左 〜 一 八 丁 左 ） （ 四 部 叢 刊 駒 図 OQ 。 苗1
→ 這 ー bo 詑 ）同 じ く 陸 游 の 一 文 で あ る 。 無 用 浄 全 （ 一 一 三 七 ー 一 二 〇 七 ） も 大 慧 宗 杲 の 弟 子 で あ り 、 『 天 童 寺 志 』 巻 七 に 銭 象 祖 の 撰 し た 塔 銘 が 存 し、 こ の 序 文 も 『 天 童 寺 志 』 巻 八 に 所 収 さ れ て い る 。 塔 銘 に 語 録 の 存 す る こ と は 述 べ て は い る が、 分 量 な ど 不 明 で あ る。 序 文 中 に あ る 放 翁 と は 陸 游 の 自 号 で あ り 、 陸 游 晩 年 の 嘉 定 元 年 （ ［ ． 一 〇 八 ） 九 月 十 九 日 に 序 文 が 成 立 し て い る 。 浄 全 は 前 年 の 六 月 二 十 九 日 に 示 寂 し て い る が、 天 童 山 の 住 持 は 、 拙 稿 「 明 末 清 初 の 天 童 山 と 密 雲 円 悟 」 （ 「 駒 沢 大 学 仏 教 学 部 論 集 」 六 号 ・ 昭 和 五 〇 年 十 月 ） で 考 え よ う に 一 二 〇 〇 年 頃 住 持 し て 、 示 寂 す る ま で で あ り 、 そ の た め に 天 童 の 名 が 冠 せ ら れ た も の で あ ろ う 。 浄 全 は 狼 山 に 出 世 し 、 蘇 州 の 承 天 寺、 宣 城 の 広 教 寺 、 建 業 の 保 寧 寺 に 住 し て い る 。 塔 銘 の 成 立 は、 浄 全 の 弟 子 の 盤 山 思 卓 （ 一 二 一 一 年 示 寂 ） の 努 力 に よ る が、 語 録 に っ い て の 成 立 事 情 、 内 容 は 不 明 で あ る 。 （
32
） 聡 老 語 録序
余 頃 投 間 、 再 三 辞 之 。 甲于
東 南 。 旧観
鼎
新 。 老朽
于 寂 寞 之 浜 、饗
昭答
、 欲 以 属 公 。 退然
老 衲 也 。余
不 能 学 仏 、 日 五 祖 演、 伝 光 晦 菴 、 門 可 羅爵
、有
僧 以 径 山 聡 老書
、 来 求 寺 記 、甚
勤 、 不 惟与
聡
無 半 面、 身 隠 言 遜 、何
能属
文 。 径 山 之名
、 一燔
之後
、 欲 興 瓦 礫 為 宝 坊 。 両宮
賜 予、 檀 施 山委
、 又 大過
之
、 宜 得 玉 堂 金 閨 之 英 、 為 之 登 載 。 顧 乃訪
何
耶 。 僧 日、寺
倚 神竜
為 命、率
衆 致 疇 、胖
余 感 其 意 而為
之 辞、 晩 帰 朝 行 、 始 与 之識
、 再 相 過、 忽 已 亡 矣 。 其徒
集 六 会 語 刊 之 、 求 序 。 莫 知 師 之 所 至 。 但 見 臨 済楊
岐 之 下 、 口 白 雲 端 、 日 仏 眼 遠 、 皆 古徳
之 光 明 傑 特 者 。 遠 伝 行 雪 堂 、行
以 及 師 。其
相 付嘱
、 又 非 他 人 苟 然 之 比 。 光将
示寂
、 宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） 以 行 所 付 法 衣 ・集
衆
書 偈 、 以授
師 。 偈 日 、 再 来 毒 種 、 ・ 元 聡侍
者
。 巨 耐吾
宗 、 滅 汝 辺 也 。 我 今 高枕
百 無憂
、 聴 子 時樋
塗毒
鼓 。叢
林
遂
有
毒 種 之 、称
聚
徒
説 法 三 十年
。 自雪
峯 来 此 山 、 法 席 大振
。復
成 金 碧 之 区 、 人 謂 為 国 一後
身
、 則 師 之 所 得 者 可 知矣
。読
者 其 自参
之 。 （ 「 攻 魏 集 」 巻 五 三 ！ 二 〇 丁 右 〜 二 一 丁 右 ） （ 四 部 叢 刊駒 図 O ω b。
1
目 Hb 。ー
ト 。 H 刈 ） 楼 鑰 （ 一 ＝． 一 七1
＝ 一 二 二 ） の 『 攻 醜 集 』 百 二 十 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 『 攻 魏 集 』 に は 、 多 く の 禅 宗 関 係 の 記 事 が あ り、 そ の 一 部 を 拙 稿 「 『 攻 娩 集 』 に み ら れ る 禅 宗 資 料−
投 子 義 青 の 法 系 を 中 心 と し てー
」 （ 東 方 宗 教 第 三 十 九 号 ・ 昭 和 四 七 年 四 月 ） で 紹 介 し た も の で あ る 。 聡 老 と は、 序 文 中 に も あ る よ う に、 仏 眼 清 遠 − 雪 堂 道 行 − 晦 菴 慧 光 と 承 け る 蒙 菴 元 聡 （ 一 ＝ 二 六 − 一 二 〇 九 ） で あ る 。 元 聡 は 賜 号 を 仏 智 禅 師 と い い、 衛 浬 が 撰 し た 「 径 山 蒙 菴 仏 智 禅 師 塔 銘 」 （ 「 後 楽 集 」 巻 一 八 所 収 ） に 伝 記 は 詳 し い 。 元 聡 は 径 山 に 住 し て 後、 火 災 に よ っ て 灰 燼 に 帰 し た 径 山 を 復 興 し た 点 は、 す ぐ れ た 功 績 で あ り、 序 文 の 最 初 に も ふ れ る が 、 楼 鑰 が 同 書 巻 五 七 に 「 径 山 興 聖 万 寿 寺 記 」 を 記 し て 強 調 す る と こ ろ で あ る 。 六 会 の 語 録 と は 、 雲 居 ・ 平 江 の 承 天 ・ 常 州 の 華 蔵 ・ 真 州 の 長 盧 ・ 雪 峰 ・ 径 山 を さ す と 思 わ れ、 初 住 は 隆 興 光 孝 寺 で あ り 、 そ の 後 、 饒 州 の 薦 福 寺、 撫 州 の 漕 山、 洪 州 の 宝 峯 寺 の 請 を 受 け た が 、 住 さ な か っ た と い う 。 住 持 の 期 間 が 、 す ぺ て に わ た っ て わ か ら な い の で 、 六 会 は 初 住 地 を 含 ん で い る か も し れ な い 。 径 山 お よ び 元 聡 に つ い て は 、 別 の 機 会 に 述 ぺ た い 。 （33
） 元 谷 禅 師 語 録 序 一 二 二宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ）
慧
日 目 ・ 歯 両種
、 不 壊 之蔵
、 既 銘 之 矣 。越
二 日、復
見 此 録 、 此 老臧
心 不施
、 心 苗 発 生 、 以 無 作 有、 脱間
漏 架 、 如 猩 猩 屐 、如
刃 上蜜
。 又如
深 穽 、文
錦
蒙
羃
。 其 曾 中 毒 、 故 能 中 人 以 毒、 曾 落 穽 、故
能
陥 人 以 穽 。吾
於 是 泄 其 密 機 。使
観 者、 知 需 水 蠱 室 、 毋 飲泪
滴
、 破 絮 敗 繕 、勿
行
棒 棘、康
逵
八 達、 平 等 超 越 。 （ 「 北 稠 集 」 巻 五 ー → 九 丁 左 〜 二 〇 丁 右 ） （ 四 庫 全 書 珍 本 二 集 駒 図 O 認18
ー ざ 刈 ） 北 醐 居 簡 （ 一 一 六 四 ー 一 二 四 六 ） の 『 北 躙 集 』 十 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 序 文 の 最 初 に 述 べ る 塔 銘 は、 同 書 巻 十 の 「 慧 日 宗 元 谷 目 歯 両 種 不 壊 之 塔 銘 」 （ 一 五 丁 左 〜 一 六 丁 右 ） に 収 め ら れ て い る 。 塔 銘 に は 「 信 州 周 氏 の 子 な り 。 月 崑 新 興 寺 僧 守 忠 に 受 業 す 。 吾 が 仏 照 に 末 後 の 句 を 得 て 慧 日 に 瞰 門 し、 万 寿 の 西 堂 に 帰 隠 す 。 遂 に 此 に 蛻 す 。 年 、 六 十 六 、 臘 四 十 二 な り 」 と あ る 。 慧 日 に 歐 門 と は、 閉 関 し た こ と と 思 わ れ 、 仏 照 徳 光 に 嗣 法 し た か ど う か は 不 明 で あ る が、 仏 照 の も と で さ と っ た 人 で あ ろ う 。 居 簡 は 仏 照 の 嗣 法 の 弟 子 で あ り、 元 谷 が 嗣 法 し て い れ ぽ 、 兄 弟 弟 子 で あ ろ う が 、 燈 史 類 に は 記 載 さ れ て い な い 。 禅 定 力 の 不 思 議 を た た え た の で あ ろ う が 、 示 寂 後 、 閣 維 し た が、 目 や 歯 は こ わ れ な か っ た と い う 。 そ の よ う な 点 は 、 す で に 大 慧 宗 呆 が 批 判 し た と こ ろ で あ り 、 大 慧 派 の 禅 著 と し て よ り も、 怪 僧、 神 異 の 僧 と 受 け と ら れ た の で あ ろ う 。 （34
） 能 侍 者編
無準
語 録 序 円 照之
道 、 如春
行 天 地 。 万物
威
被
其
沢 、 華 而 為草
木
、 動 而 為蜚
鳴
、 媚 而為
山 川 。 盖 其迹
之 可 見 也 。 写 生 像 真 、 巧 状 妙似
。 又 其 迹 之相
似
者
也 。嗟
夫 以迹
而 観 春 色 、造
物
已 不 幸矣
。 即 其 一 一 四 （ 能 侍 ） 似 者 而観
之 。 又 何其
大 不 幸 也 。 然伝
老 久 在 薫 陶 映 乢 中、 化 機 生意
染肺
騎 。 故 華 而 草 木、 動 而 蜚 鳴 、 媚 而 山 川 。 状 其 本真
、 無 二無
別 。 因告
之 日 、 似 則 似矣
。 無 乃 包 裏春
風 耶 。 （ 「 柳 塘 外 集 」 巻 三 − 一 四 丁 右 左 ） （ 四 庫 全 書 珍 本 五 集 駒 図 O °。 悼1
OIHQ 。 o。 Q。 ） （ 参 照 「 無 文 印 」 巻 九 ） 無 文 道 環 （ 一 二 七 一 年 寂 ） の 『 柳 塘 外 集 』 に 所 収 の 「 文 で あ る 。 無 準 と は、 無 準 師 範 （ 一 一 七 七 ー 一 二 四 九 ） と 思 わ れ、 道 環 は 無 準 の 詳 細 な 行 状 を も 選 し て い る 。 卍 続 蔵 経 中 に 『 無 準 師 範 禅 師 語 録 』 五 巻 と 『 無 準 和 尚 奏 対 語 録 』 一 巻 が 所 収 さ れ て い る が、 編 者 の 侍 者 名 は、 宗 会 ・ 智 折 ・ 覚 円 ・ 如 海 ・ 妙 倫 ・ 惟 → ・ 了 禅 ・ 了 心 ・ 普 明 ・ 了 南 ・ 招 曇 ・ 了 覚 ・ 師 坦 ・ 妙 因 ・ 至 慧 ・ 了 堤 の 名 が み い だ せ る の み で 、 能 侍 者 に つ い て は 不 明 で あ る 。 燈 史 類 に も 無 準 の 弟 子 と し て み い だ せ な い 。 卍 続 蔵 経 中 の 語 録 は 、 無 準 の 語 録 と し て 全 般 的 に 整 理 さ れ 編 集 さ れ て い る か ら 、 こ の 序 文 で い う 語 録 は 、 大 部 で は な く 、 あ る 特 定 の 寺 院 の 記 録 か 、 内 容 が 法 語 ・ 普 説 ・ 偈 頌 な ど 何 か 限 ら れ た も の で は な か っ た か と 想 像 さ れ る 。 あ る い は 抜 萃 の 再 編 語 録 で あ ろ う か 。 （35
） 悟 書 記 小 藁 序 悟 上 人 、 吾 郷儒
家 子 、 習 気 未 忘 、 酷 好 詩 而 喜 為 文 。 向 為 偃渓
径 山掌
記 、 謁 余 西 省 。 嘗 以 数語
贈 之 。 今 南 帰 寓 朋 山、 所 作愈
富 。 又 寄 以 二 編名
日枯
崖 。 且援
信
無 言 、 例 以 求 序 日 、 信 為 仏 日 記室
僧、 小 暇 不 入 園 、 鋤 菜 即 下 田 、 使 牛有
集 、 日 園 夫 。持
示徐
師 川 。 師 川序
之 、 易 名奇
葩
。 余 日 、 皮 毛 剥 落 、 葉 尽 帰根
、是 為 汝 宗 本
色
、貫
花 散 花 皆病
也 。 師 川 此 名 母 乃 病 之 乎 。 使 悟 而 遇 師 川 、 必 日 、 枯 老 芽 矣 。 余 因 自 思 少 亦 喜 、 吟 老 無 所 入 。 乃 独 誦 翫 味 心珠
証
道 。 諸 歌 人多
閲
保 寧 ・ 雪竇
諸
老 頌古
、 亦 時有
此 作 。 或者
正 以 逃禅
譏
之 。然
則 余 以 書 生 而喜
古尊
宿 言 句 。 悟 以 衲 子 而 弄窮
秀 才 生活
、 恐 彼此
皆 病 也 。 昔 魯 公扈
・趙
斉
嬰 問 疾 於扁
鵲
。鵲
謂 公 扈 日 、 汝 多於
謀 而 寡 於 断 。 謂 斉 嬰 口 、 汝少
於慮
而
傷 於 専 。 是 為偕
生 之 疾 。 若 換 汝 之 心 、 則 均 於善
矣 。 遂 飲 二 人 迷 酒、 剖 胸 探 心 、 易 而置
之、 投 以神
薬
、 既 悟如
初 、其
疾 皆 去 。 世 而 有 扁 鵲 。其
人 余 願 請 之 、 俾易
吾
与 若 之 、 心使
運使
、 談禅
臨 済 孫 説 文 章、 各 去 其 病 。 庶 無 讒 行奪
市 之 、 疑 則 両 得 之矣
。 上 人 以 為 如 何 。 （ 「 竹 渓 鷹 斎 十 一 稿 続 集 」 巻 一 ニ ー一 二 丁 左 〜 一 三 丁 左 ） （ 四 庫 全 書 珍 本 二 集 駒 図 O ω 悼 − 悼 O ー 謡 切 ） 林 希 逸 の 『 竹 渓 虐 … 斎 十 一 稿 続 集 』 三 十 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 悟 書 記 は 、 大 慧 宗 果 − 仏 照 徳 光i
漸 翁 如 珱 − 偃 渓 広 聞 と 承 け る 人 で、 枯 崖 円 悟 と 呼 ん で い る 。 序 文 中 に も あ る 『 枯 崖 漫 録 』 三 巻 （ こ こ で は 二 編 と あ る が ） の 撰 者 で あ る 。 徐 師 川 っ ま り 徐 俯 （ 一 〇 七 五1
＝
四 → ） と 仏 日 禅 師 大 慧 宗 杲 の 記 室 僧 の 無 言 信 （ 「 増 集 続 伝 燈 録 」 巻 六 に 伝 あ り 。 続 蔵 経 巻 一 四 ニ ー 四 五 七 C ） の 詩 集 『 園 夫 』 後 に 名 を か え た 『 奇 葩 』 に っ い て は 、 詳 細 は 不 明 で あ り 、 こ の 序 文 も 円 悟 の 詩 集 に っ け ら れ た も の か 、 あ る い は 出 版 と は 無 関 係 に 記 し た も の か も わ か ら な い 。 卍 続 蔵 経 の 所 収 の 『 枝 崖 漫 録 』 に も、 景 定 四 年 （ 二 六 三 ） 四 月 に 題 し た 林 希 逸 の 文 が あ る か ら 、 こ の 序 は 『 枯 崖 漫 録 』 の 序 で は な い と 思 わ れ る 。 宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ω （ 石 井 ）臨 済 宗 そ の 他 （
36
）東
山 長 老 語録
序
宣城
太 守史
館 司 公景
純
、 始 闢 東 由 宝 恵 仏 寺 、 為 禅 居 。 疏 召 海 恵 師 居実
、 以 主 之 徇衆
欲 也 。 師 東陽
右 姓 、 双林
浄
徒
。 少 遊諸
力 、 遍 参 知 識、 最後
得
法 於 琅 鄒 恵 覚禅
師 。 世 所 謂 臨済
宗 門、 而 南 院 後裔
者 、 師 其流
也 。 自 泡叢
林 、 宣 揚 仏道
、 一音
既 演、 四 衆畢
臻
、 虚 谷 洪 鍾、 有 来 斯 応 、 量 根 器 之 深浅
、 随 機 縁 而引
導、晨
咨
夕 叩 、 虚 往実
帰 。 如 是 累年
、 大 振 宗 旨 。 雖 道 本 無 体、 非 文 字 談説
之 可 明 、 而 人 亦 有 言、 故 応 対 酬 酢 之 不 一 。 于 是 有 升 堂答
問 、 泊 入 郡 掲 榜等
語 録 三 巻 伝 焉 。 其 説 日 、 庶 品 万 形、 同 出 一 性 、 無 古今
遠 近 之別
、 無 高 下細
大 之 殊 。 達 其指
帰、 則 六 合 内 外 、 不 離 乎方
寸 、 局 於 形 器、 則 一念
起 滅、 已 隔 於 多 生 。 至 人 冥 観 、 動 与 理 会 、 以 為 独 善 、 不 若 利 人、 以 心 伝 心、 其 来 有 自 。後
之 学 者 、 返 本 循 元、 一 悟真
空、 無復
余事
。如
深 夜 出 、 暁 迷 塗 得 帰、 非 敢黙
黙 不 伝 。此
無
量 善 知 識 、 所 以 祖述
於 玄 綱 。 而 大資
政 南 陽 公 、 所 以 不 吝於
言 説 也 。 公 以 文章
器 業 、 翊 亮 三朝
、 入輔
出藩
、 自 蜀 移 越、 毎 経綸
制 置 之 暇 、 教 條 宣布
之 余、 游 心 定 慧 之 門、 得 意 言 象 之 表 。 於 是 禅 流 輻 輳 、 争 望 門 庭、 迅機
電
激 、 動 形篇
什 。 其 在剣
南 、 則有
与 峨 眉 中 白 、 泊 郡 僚 府 佐、 往 復抑
揚、 及拈
提 古 語、 別 為 両 集 。 其 在 鎮東
、 則 有 与 法 雲 重 喜 、 唱 和 雑 述、 幕 府紀
録、鏡
於 豊 碑 、 秀 句 英辞
、播
在 人 口 。 叢 林駕
説 之 盛 、 不 愧 於 昔 賢、宰
官
倡導
之 風 、復
見 於 一 一 五宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ）
今
日 。 某 忝 隣 対境
、 稔熟
伝 聞 、 限有
帯 水 之遙
、 末 由丈
席 之 侍 、蒙
寄 墨 本 、実
会 初 心 。未
幾
、令
姪
先
輩
東 来見
過 、 因語
及 此 、 且 日 、嚮
之 両集
、有
蜀 州呉
醇史
君 秘 閣 文 与 可 、 作 序 印 行 。今
茲
唱 和 石 刻 之 外 、 復 盈細
帙
、 亦 将鏤
版 見 属 冠 篇 、 某 游 公 之藩
、 蓋 有 年矣
。 聆 師 之誉
、 固 無 間 然 、 不見
異 人 、 既得
書 而 啓 発、 以 為 作 者 、 宜 序 事 以 著 明 大 、 凡 偈 頌 贋 載 愡 若 干 首 、 其 余 覿 面高
談
、随
機縦
弁 、 不 立 於 文字
者 、 則 不 在 焉 。昔
荘 生 之 得 恵施
喜
、 有 忘 言 之 対、謝
安 之 与 支 遁 、将
期塵
外 之 狎賢
徳 相、 値今
古
同 風 、 況 公 夙殖
徳
基 、 明 見 仏 性 、 入 游 戯 三昧
、 超 円頓
一乗
、 闢 稽 山之
道 場 、付
慧 照 之 適裔
。彼
上 人 者 、難
為
酬
対、得
大檀
越 、 共 為 証 明、 異 時 揮 麈 之 間 、 皆 契 投 針 之妙
、 人 境 不奪
、 照 用 同 時 、賓
主 歴 然、 言 語道
断
、自
非 渉 異境
、 自 是 己 家消
、 揺 以 遊 造 次 。 於是
其
於 道 也 、 不 亦 広 矣 。 其 於 言 也 、 豈 可 己 乎 。門
人 某 等 、 以 予 於 景 純、有
心照
世 交 之 契 。 於 実 師 、 為 道存
目撃
之 知 。 遠詣
京
師 、 見 求序
述 。 予 以 謂 宣 城 山 水 之 郡 、古
今
故実
之 伝 賢守
高
人 、 往 往 相値
。 昔 唐 相 裴 休 、 為 廉 察、 嘗致
黄 蘗 運 公 、 於 開 元 道 場 、 以 談 性 理 故 、有
伝
心 法 要 。 休 自 序 之 。今
景 純 作鎮
、 又 為 実 師 、崇
建 法 席 、以
唱 宗 風 、 復 有 茲 録 、見
属
鄙
文 予、 師 心有
年 、 闢 道来
達 披 文 游 目 、 茲 見弁
才 之 不窮
、覧
今
懐 昔 、 良 嘉 名 徳之
相 遇 、 姑 用 讃 歎 、 思有
激
揚 。 夫 至 理 玄 微 、 見 於 言者
、 已 為 粗 迹 、 一時
対 問 。 序 其事
者、 豈 尽 端 倪 。 両 皆 虚 談、斯
亦
奚 用 。 然 而 空有
互 見、 語 嘸 対 持 、 非 因 事 而 顕発
、一 一 六
孰
見 道 之 著 明 。 廁 足致
泉
、無
用 所 以 為 用 、 因蹄
得
兎 、 忘 言 而 後 可 言 。強
為 標 題 、 已慙
声
綴 、黙
識 之 士 、 願姑
忘 聴 焉 。 （ 「蘇
魏 公 集 」 巻 六 七 − 七 丁 左 〜 一 〇 丁 左 ） （ 四 庫 全 書 珍 本 四 集 駒 図 O °。 b。 ー b。 O − 亠 膳 島 ） 蘇 頌 （ 一 〇 二 〇1
一 一 〇 ｝ ） の 『 蘇 魏 公 文 集 』 七 十 二 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 東 山 居 実 の 名 は 燈 史 類 に み い だ さ れ な い が、 序 文 に よ る と 、 汾 陽 善 昭 − 琅 郡 恵 覚 と 承 け る 臨 済 宗 に 属 す る 人 で、 長 水 子 珞 （ → 〇 三 八 年 示 寂 ） と 兄 弟 弟 子 と な る 。 東 山 と は、 ヨ 景 純 つ ま り 司 約 が 開 創 し た 東 山 宝 恵 仏 寺 の こ と で あ る 。 序 文 中 に は 、 文 与 可 つ ま り 文 同 （ 一 〇 → 八 − 一 〇 七 九 ） が 序 文 を 付 し て 開 版 し た 二 巻 本 の 禅 籍 に も ふ れ て い る が、 現 存 し な い の で 、 よ く 関 係 が わ か ら な い 。 『 東 山 長 老 語 録 』 は 三 巻 で あ っ た と 思 わ れ る 。 （37
） 石 門 進 禅 師語
録序
進 禅 師 、 中 葉 県 之毒
、 活 陥 石 門 山 中 、 帯 累 二 十 人 、 同 入 地 獄 。 天 人 怨 怒 、 火 焚 其 廬 、 土 燥 石 焦 、 草木
百 年、無
生 気 。樗
寮
寺 丞、 請 命 於 天 子 、 為 開 地 獄 門 、貸
其 過 悪 、 於 已 失 人 之 後 。 住練
渓
仁翁
、 得 瑞 巌 才 公 、 公 所 抄 、 師 末後
款案
、 於 故紙
堆 中 。 大書
深 刻 、 暴 揚其
悪 於 叢 林 。 予 読 而歎
日 、 此 老 受 於 人 者 毒 、施
於 人 者 亦 毒 。 其 言如
刃 上 蜜 、如
酒中
鴆 、 如 塗 毒 鼓 、 如 生 鉄 羨藜
。 当 時 中 毒 而 死者
、 亦 豈 二 十 人 而 已 。 掩 耳 而 去 、 赤 脚 過渓
、 其 毒 亦 発 於草
鞋
絆 樹 槻 之 時 。 吁 可 畏 哉 。 才 公受
毒 最 深 。 宜 不 能 掩 其 悪 。 練 渓 果 何 所為
、 而 暴 揚 之、 殃 害乎
人 、 未有
了 日 。 此 予 之 所甚
憂
也 。 （ 「 柳 塘 外 集 」 巻 三 − 一 三 丁 左 〜 → 四 丁 右 ）（ 四 庫 全 書 珍 本 五 集 駒 図 O ω さρ
t
さ。 Ot お Q。 Q。 ） （ 参 照 「 無 文 印 」 巻 九 ） 無 文 道 燦 の 『 柳 塘 外 集 』 に 所 収 の 一 文 で あ る 。 石 門 守 進 は、 「 葉 県 あ た の 毒 に 中 る 」 と あ る よ う に、 首 山 省 念 （ 九 二 六 − 九 九 三 ） の 弟 子 の 葉 県 帰 省 に 嗣 法 し た 人 で、 『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 の 目 録 （ 続 蔵 経 巻 一 三 六 ー 一． 一 a ） に 名 の み 見 え、 浮 山 法 遠 （ 九 九 一i
一 〇 六 七 ） と 兄 弟 弟 子 で あ る 。 守 進 の 伝 は 不 明 で、 こ の 石 門 山 も 明 州 （ 淅 江 省 鄭 県 ） と も 衢 州 （ 淅 江 省 衢 県 ） と も、 目 録 と 本 文 で 異 っ て い て わ か ら な い し、 練 渓 仁 翁 （ 公 ） も わ か ら な い 。 瑞 巌 智 才 は 石 門 守 進 の 弟 子 と し て 、 『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 巻 八 （ 同 ー 七 一 c ） に 語 が あ り 、 こ の 智 才 に よ っ て 編 集 さ れ た 語 録 で あ ろ う 。 守 進 に 語 録 が あ っ た こ と は 知 ら れ な い 。 ま た 弟 子 は 二 十 人 も あ っ た と さ れ る が、 そ の 名 が わ か る の も 智 才 だ け で あ る 。 （38
） 翠厳
真禅
師 語 録序
石 霜 山 中 、有
三 角 虎 。 孤 游独
坐、 万木
生 風 、 至 於 千 里 無 人 、 草 深 一丈
。有
一 人、 料 其 頭 而 得 道 、 是 為黄
竜慧
南 。有
一 人 、 履 其 尾 而 得 道 、 是 為 翠 厳 可真
。 南 之 子 孫 、 江 西湖
南、 若掲
日 月、 而 真 得 子 、 晩 所 乳 之 子 、 是 為灘
山 道 人 慕 詰 。 林棲
谷 隠 、 堅 密 深 静 、霜
露 果熟
、 証 聖 推 出、 枯木
朽 株 、 雲 行 雨 施 。然
後 翠 厳 之 道光
明 。 蓋 翆 厳 之 入 石 霜、適
遭 一 吼 。 凡 聖 情 尽 、 参 承 咨 決、徹
仏徹
祖、 行 住 坐 臥 、 亘 古 亘 今 。 行 川 之 水 、 無 不 盈 之 科 、 走 盤 之 珠 、 無 可 留 之 影 。 十 聖 三賢
当
路 、 亦 須 草 偃 風 行 。 四 力 八 面倶
来、 無 不 投 戈散
地 。 金章
玉 句 、 具在
可 知 。 然 明 月 夜 光、 多 逢 按 剣 。 陽 春 白雪
、 難 為 賞音
。 維 黄 竜罷
参
之
客 、 必 宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） 遣 之 日 、 百 錬真
金、 真 須 入 翠厳
鑪 鞴 。 今 坐鎮
諸 方、 竜 吟 虎 嚇 者、 無 不称
翠 厳 室 中 之 句 。 以 接 大 根 器 凡夫
、 而 叢 林 号 為真
点
胸 老 。 蓋 同門
数 老、 雖 目 視耽
耽
文
采
炳 煥 、似
従 慈 明 法窟
中 来 。 実 不 解 石 霜 上樹
之 機 耳 。 各夢
同牀
、 不 妨 殊 調 、 冷 灰 爆 豆 、 聊 為 解 嘲 云 耳 。 （ 「 予 章 集 」 巻 一 六 ー 二 八 丁 左 〜 二 九 丁 左 ） （ 四 部 叢 刊 駒 図 O し。 b。1
→ 這 ー NO 虧 ） 黄 庭 堅 （ 一 〇 四 五1
＝
〇 五 ） の 『 予 章 黄 先 生 文 集 』 三 十 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 こ の 序 文 は、 『 続 古 尊 宿 語 要 』 巻 一 （ 続 蔵 経 巻 一 一 八 − 四 二 七 a ） に も 存 す 。 『 続 古 尊 宿 語 要 』 は、 語 録 の 抜 萃 で あ る の で 、 一 応 こ こ に 記 載 し 、 同 じ 黄 庭 堅 が 撰 し た 『 翠 巌 悦 禅 師 語 録 後 序 』 （ 「 予 章 集 」 巻 一 六 − 三 一 丁 左 〜 三 二 丁 右 ） は 『 古 尊 宿 語 録 』 巻 四 十 〜 四 十 一 の 末 尾 に あ る が （ 続 蔵 経i
三 四 九 c ）、 語 録 の 全 体 と 考 え て 省 略 し た 。 翠 巌 可 真 （ 一 〇 六 四 年 示 寂 ） は 、 真 点 胸 と 呼 ば れ、 汾 陽 善 昭 − 慈 明 楚 円 と 承 け て 、 臨 済 宗 に 属 す 。 （39
） 大瀉
詰 禅 師 語 録 序 詰 禅 師 、 烹 仏 祖 鑪鞴
、 鍜 十 地鉗
椎
、 坐 大 抓 偏 山、 孤 峯 万 仞 。倒
用 魔 工 之 印、 追 大軍
於藕
絲 孔 中、 全 提 金 翅 之 威、 取 毒 竜 於 生 死 海 底 。 撃 毒 塗 鼓 、 死 却 偸 心 伝法
、 蝮 蛇 命 、 与 雪 山 薬、 吐却
室
中 密 語、 野 狐 涎 。 若 相 如 之 璧無
瑕
、 不 但 二 十 五 城、 十 方 一契
、 尽 為 祖 業 。 驢負
麟
角
、 羊 蒙 虎 皮 、 来 者 崢 蠑 、皆
納 敗 闕 。 向灑
山 去 者、 合 如是
去 。 従薦
山 来者
、吾
則 有 以 験 之 。 昔 石霜
山 中 、 生 二虎
。 其 一 為 黄 蘖 南 。 其 一 為翠
巌真
。 黄蘖
之 虎 、乳
数
子、 皆 哮 吼 一 方 、弭
伏
百 獣 。 而翠
厳 之 虎 、 生 一 蔓 、 是 為詰
一 一 七宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ）
禅
師 。 余 不 能 尽賛
其 道 。 而 以印
於 余 心 者、 書 之灘
山 語 録 之後
。後
世 僧 中 有董
狐 、 深 知 正 法 眼蔵
之 枢紐
。能
持
直 筆使
雅
頌 、各
得
其 所、 必 将 有 取 於 斯 文 。 （ 「 予 章 集 」 巻 → 六 ー 三 〇 丁 左 〜 →】 ＝ 丁 左 ） （ 四 部 叢 刊 駒 図 O ω 卜ρ1
→ 罠 ー ト。 宝 ） 同 じ く 黄 庭 堅 の 一 文 で あ る 。 大 灘 慕 諾 （ 一 〇 九 五 年 示 寂 ） は、 序 文 中 に も み え る よ う に 、 石 霜 楚 円 （ 九 八 六 ー 一 〇 三 九 ） が 二 人 の す ぐ れ た 弟 子 を 出 し た が 、 そ の 孫 に あ た る 。 つ ま り 二 人 の 弟 子 と は、 そ の 一 人 が 黄 竜 慧 南 （ 一 〇 〇 二 ー 一 〇 六 九 ） で あ り、 一 人 は 翠 巌 可 真 （ 一 〇 六 四 年 示 寂 ） で あ っ て 、 黄 竜 下 に 多 く の 弟 子 が 活 躍 し、 黄 竜 派 の 全 盛 を 迎 え る の で あ る。 前 の 序 文 の 翠 巌 可 真 の 下 に 出 た の が、 大 瀉 慕 詰 で あ り、 師 資 共 に 全 録 は 存 し な い こ と に な る 。 当 時 、 同 じ 石 霜 楚 円 下 の 楊 岐 方 会 （ 九 九 二 ー → 〇 四 九 ） を 数 え な い と こ ろ は、 石 霜 下 の 動 向 が う か が え て 興 味 あ る が、 後 に は 楊 岐 派 下 が 臨 済 禅 を 代 表 す る こ と に な る こ と は 、 周 知 の と こ ろ で あ る 。 慕 詰 は、 賜 号 を 真 如 禅 師 と い い 、 潭 州 の 嶽 麓 山、 慧 光 、 大 濾 山 と 東 京 大 相 国 寺 知 海 禅 院 に 住 し て い る 。 曾 布 （ ］ 〇 三 六 − 一 一 〇 七 ） が 塔 銘 を 撰 し た と い う が、 伝 わ ら な い 。 『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 巻 十 四 、 『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 四 な ど に 語 と 略 伝 を 伝 え 、 特 に 『 禅 林 僧 宝 伝 』 巻 二 十 五 に は 比 較 的 詳 し い 伝 記 を 伝 え る が 、 語 録 に っ い て は 述 べ な い 。 語 録 が 存 し た と 思 わ れ る の は 、 拙 稿 「 『 宗 門 統 要 集 』 に つ い て （ 止 ） 」 （ 駒 沢 大 学 仏 教 学 部 論 集 第 四 号 昭 和 四 十 八 年 十 二 月 ） で み た よ う に 、 多 く の 著 語 が 残 っ て い る こ と か ら も 推 測 で き る の で あ る 。 （40
） 燈禅
師 語 録叙
＝
八 余 頃在
中陶
、 嘗 与李
濤 ・ 師 淵、 論 当 世 之 名 僧 。 師 淵 語 余 日 、 吾 所 見 祖 印 者、有
道者
也 。 蚤 以機
縁 、 為 世 導 師 。 晩 乃 退 居 都城
之等
覚
。 望其
容 貌 、 如 秋 際 木 、聴
其
弁
説、如
夜
半
潮
。 始 窃 以 為 未 始 出 吾 宗 而終
也 。 如 一 葦杭
大海
、 慯 慯 環 視 、莫
見
畔
岸
。 後 数年
、 復 遇 師 淵 於都
城、 問 其所
謂 祖 印 者 、 而将
訪 焉 。 則 日 、 寂 滅 久矣
。 出 其 所 集 語 録 二 巻 示余
。余
然 後 知 師 淵 異 時 之 言 、 尚 其 可 以 言 者 。師
淵喜
、 余 不 親炙
而 契 也 。 日 為 之序
、 以 発 其 端 可乎
。 余 以 謂 聚 塊積
塵、 本無
取捨
、 鶏 鳴 犬 吠 、 元 自 分 明 。 猥 於 其 問、 指 以 示 人 。 師 已 不得
、為
無
過者
矣 。其
徒善
義 又 従 而 録 之 。 師 淵 又 従 而鏤
板 以 伝布
之
。余
又 従 而為
之
叙
以 冠 之、 是 蛇 足 也 。 悪 乎 、 可雖
然 以 此 為 可、 不 可 以 此為
不 可 、 亦 不 可論
其 可 、 不 可 亦 不 可 。 師 名 智 燈 、 婆 州 金 華 人 。 道吾
法 真 之 子 。 臨 済 之 孫 。 祖 印 、 蓋其
師 号 云 。 （ 「 道 郷 集 」 巻 二 八 − 一 一 丁 右 〜 一 二 丁 右 ） （ 静 嘉 堂 文 庫 所 蔵 本 ） 鉚 浩 （ → 〇 六 〇1
一 一 一 → ） の 『 道 郷 集 』 四 十 巻 に 所 収 さ れ る 一 文 で あ る 。 智 燈 の 名 は、 燈 史 類 で は み い だ せ な い 。 た だ こ の 序 文 に ょ っ て 『 五 燈 全 書 』 巻 二 五 （ 続 蔵 経 巻 一 四 〇1
三 一 二 ab ） は 立 伝 し て い る 。 序 文 の み に よ っ て 知 ら れ る と こ ろ で は、 警 州 金 華 の 人 で 、 法 を 慈 明 楚 円 ー 道 吾 悟 真 と 承 け 、 都 城 の 等 覚 に 晩 年 住 し た と あ る 。 語 録 は 二 巻 で あ り、 智 燈 の 弟 子 の 善 義 が 編 し 、 師 淵 が 開 版 に 努 め た と し て い る 。 ま た 祖 印 と は 師 の 号 で あ る と い う 。 （41
） 智 京 語 録序
新 化 承 熈 長 老 明覚
大 師智
京 、 嗣 法 于 普 融 平 公 。 盖 臨 済 宗 也 。平 之 道 盛 行 乎 。 崇 ・
観
・ 政 ・ 宣 間 、 京 執 侍 最 久 、 深得
師 伝 、 分 化 流 通 、 所 至縁
合 。 住 承 熈 之 八 年 、書
来 謂 予 日 、 平 日 拈 提 唱 道 、 随 和而
応、 本 無 一 語 。 而 参 学者
、 係 風 捕 影 、遂
成 痕 跡、 是 則 有 也 。 不 識 可 為発
揚 、 以 慰 二 三 子 之 勤 乎 。 予 日 、達
摩
面 壁 九年
、如
死 灰 枯 木、 及 対 姫 光 、 安 心 之 問 、 文 采 遂彰
、或
隠 或 顕 、 固 無縅
口 、 齬 舌 以 終 。 其 身 者然
、 世 遠 道 散 、 人 人説
法 、 沛 如 雲 雨 、浩
若
江 海、 紙 墨伝
布、 亦 云 多 矣 。 乃 欲 与 面 壁 同 符 、 此 達 者、 所 以 莞 然 、 而弗
信 也 。 子 既 紛 紛 言 之 、 子 之 徒 又 従 而 記 之 。 予 又 為 子 序 之 。 于 少林
之 旨、 豈 不 大有
径 庭 乎 。 雖 然 言 心声
也、 言 是 事 、 而 日 、 我未
嘗 言 不 言 是事
、 而 日 、 我未
嘗
不為
汝
言 。 自 昧 者 聴 之 、 如 嬰 児 未 孩 、 易 耳 目 而 不 知 也 。 自達
者 観 之 、 明 鏡 之中
、 豈 有 遁 形哉
。 故 伝 燈 録 所 載 、 一 千 七 百 余 人 、 若 深 若 浅 、 即 言 可 判、 如 物 之 経乎
、 権衡
度 量 、 焉 可 誣 也 。 具 眼 之 士、 囚 予序
、 以観
斯
集 之 言 、 因其
言 、 以 求 明 覚 之 心 、 因其
心 、 以 求 書 記未
参
之 所契
、黄
梅 夜 半 之 所付
、少
林 断臂
之
所証
、 亦若
是耳
。 （ 「 斐 然 集 」 巻 一 九 − 一 七 丁 左 〜 一 八 丁 左 ） （ 四 庫 全 集 珍 本 初 集 駒 図 O ω b。 ー b。 91b 。 H ） 胡 寅 （ 一 〇 九 八 ー → 一 五 六 ） の 『 斐 然 集 』 三 十 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 智 京 は、 翠 巌 可 真 −真
如 慕 詰 ー 普 融 道 平 と 承 け る 臨 済 宗 に 属 す 。 燈 史 類 で は 、 『 嘉 泰 普 燈 録 』 の 目 録 （ 続 蔵 経 巻 ＝ 二 七 ー 一 一 a ） に 名 の み を み い だ す 程 度 で、 詳 伝 は わ か ら な い 。 普 融 道 平 （ 一 一 二 七 年 示 寂 ） が 東 京 の 智 海 寺 な ど で 活 躍 し て い た 崇 寧 ． 宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） 大 観 ・ 政 和 ・ 宣 和 （＝
〇 二 〜 一 ＝ 一 五 ） の 間 、 師 に つ か え、 新 化 （ 湖 南 省 ） の 承 熈 寺 や 潭 州 （ 湖 南 省 ） 方 広 寺 に 住 持 し、 明 覚 大 師 （ 禅 師 ） と 号 し た 。 明 覚 は、 自 号 か 賜 号 か 諡 号 か 不 明 で、 承 熈 寺 に は 八 年 以 上 住 持 し て い た と 思 わ れ る 。 語 録 の 内 容 や 分 量 等 は わ か ら な い し、 語 録 の 存 在 も 知 ら れ て い な か っ た 。 （42
） 太 原 昭 禅 師 語 録 引 慈 明 与 瑯 郷 覚、 皆法
兄 弟 。 其扶
臨済
一 枝 。 慈 明 而 下 十 余 世、 得 玄 冥凱
禅 帥 。 瑯 瑯 而 下 、亦
十 余世
、 得 虚 明亨
禅 師 。 玄 冥 風 岸 孤 峻 、 無 所 許 可 、寧
絶 嗣 而 不伝
。虚
明 急 于接
納 、 故 子 孫 満 天 下 。 又 皆 称 其 家 、如
慈 雲 海 ・ 清涼
相 ・ 羅 漢 沐、 与 法 王 昭 公 皆 是 也 。 屏 山 、 為虚
明 、 作 墓誌
、 以為
二 公 伝 与 不伝
、 雖 異 而 其 道 並 行 、 而 不 相悖
也 。 正 大 初 、予
在史
舘 、 昭 公 属 予 求 書 、 屏 山 所 作 銘 、 于 礼 部 閑 閑 公 。 公 初 、 以 目 疾、 為辞
。 予請
之 堅 公 。 因 問 、 法 王 皆 来 、有
何 言 句 。 時 昭 公方
為虚
明、 作 塔 于 法 モ 之 朝 臺 。 有 偈 云 、 以 塔 為 身、 以 鈴 為舌
、 万 仞 鬧 頭、横
説 竪 説 。 予 為 公挙
似 。 公 欣 然 日 、 銘安
在我
、 当 為 書 之 。 盖 師 家 父 子 為 時 賢 、 所称
如 此 。 歳 丁 酉 八 月 、 予自
大 名 、 還 太 原 。 師 之 徒蔚
某 出 師 語 録、 求 作 序引
。吾
家 微 之 有 言 。 若 仏 法 師 、 当 為 予 説、 而 予 不 当 為 師 説 、 故畧
以 数語
遺
之
。 太 原 元 某引
。 （ 「 遺 出 文 集 」 巻 三 七 − 一 四 丁 左 〜 一 五 丁 左 ） （ 四 部 叢 刊 駒 図 O 認 − 目 這I
b。 ω b。 ） 元 好 間 （ 一 一 九 〇1
一 二 五 七 ） の 『 遺 山 先 生 文 集 』 四 十 巻 に 所 収 さ れ た 一 文 で あ る 。 宋 と い う よ り、 元 好 間 は、 憲 宗 の 七 年 （ 一 二二
九宋 代 禅 籍 逸 書 序 跋 考 ⇔ （ 石 井 ） 瓦 七 ） の 九 月 四 日 に 没 し て い る の で、 金 代 に 属 す る が、 南 宋 滅 亡 以 前 で あ る か ら、 こ こ に 収 め た 。 太 原 昭 は、 虚 明 教 亨 （
