ロシア中央集権 国家 の形成 と貴族階級
一B .B.冒]ブ リ ンの 近 業 に よ せ て 一
栗生沢 猛 夫
は じめ に
15〜16世 紀 。 ロ シ ア で は 封 建 的 分 立 状 態 が 克 服 さ れ て,モ ス ク ワ 大 公 国 を 中 心 とす る 統 一 国 家 が 形 成 さ れ,さ らに そ の 中 央 集 権 化 が は か ら れ ん と して い た 。
こ の 間 の 政 治 過 程 を め ぐ っ て は,こ れ ま で に も実 に 多 く の 研 究 が 公 に さ れ て き た が,長 期 に わ た る研 究 史 の な か で お お よ そ 次 の よ う な 見 方 が 通 説 と 認 め ら れ る よ う に な っ た 。 す な わ ち,15〜16世 紀 の ロ シ ア 国 家 は,進 歩 的 な 士 族 層, ABop班{CTBOに 依 拠 し た 専 制 権 力 の,反 動 的 貴 族 層60∬pαrBOに 対 す る 執 拗 か つ 激 烈 な 闘 争 の な か ℃ 創 建 さ れ,強 化 さ れ た,と い う も の で あ る 。
こ の 見 方 が 研 究 史 上 ど の よ う に 提 起 さ れ,ま た 補 強 さ れ て き た か は と も か く と して,貴 族 層 を 国 家 の 統 一 と 強 力 な 中 央 権 力 に 反 対 す る反 動 的 勢 力 と し,こ れ を 支 持 す る 進 歩 的 士 族 層 に 対 立 さ せ る構 図 は,中 等 学 校 や 大 学 教 科 書 か ら各 種 の 概 説 書 や 専 門 研 究 書 に い た る 歴 史 書 に 広 く 見 ら れ る よ う に な っ た1)。
と こ ろ で この 見 方 に 批 判 が な か っ た わ け で は な い 。 た と え ば30〜40年 代 に 封 建 的 土 地 所 有 を 政 治 史 と の 関 わ り の な か で 考 察 し,幾 多 の 重 要 な 業 績 を あ げ た ソ ヴ ェ トの 歴 史 家CB.ヴ ェ セ ロ ー フ ス キ ー は,た だ の 一 度 も 貴 族 層 の 中 央 集 権 化 に 対 す る 闘 争 と い う構 想 を 採 用 し た こ と は な か っ た 。 彼 は と く に こ の 構
1)す で にK.几 カ ヴ ェ ー リ ンやC.M.ソ ロ ヴ ィ ヨフ ら 「国 家 学 派 」 に よ って提 唱 され,C.Φ.プ ラ トー ノ ブ や,凪n.パ ヴ ロ フーシ リヴ ァ ンス キ ー に よ っ て 補 強 さ れ て ソ ヴ ェ ト史学 に も入 り こん だ こ の テ ーゼ とそ の 問 題 性 につ い て は 〜 さ しあ た
り,A.A.3HM田,0πoπHTHqecKHx皿pe江HocLMKaxBo3HHKHoBeHH∬py㏄Koro
a6coπm盟3Ma,BKH.:A6co測 α照3M豆Pocαm,M.,1964,cTp.18‑49を 参 照 の こ と。
〔1〕
想 を 正 面 か ら批 判 した わ け で は な か っ た が,モ ス ク ワ の 貴 族 層 を 国 内 統 一 を め ざす 大 公 権 力 の 支 柱 とみ た の で あ っ た2)。 な る ほ ど ヴ ェ セ ロ ー フ ス キ ー は ソ ヴ ェ ト史 家 の な か で も特 異 な 立 場 に 立 つ 研 究 者 で あ っ た3)。 だ が 彼 に 見 られ る 如 き 批 判 的 立 場 は,そ の 後 の 研 究 者 一JI.B.チ ェ レ プ ニ ー ン,A.A.ジ ミー ン,
H.E.ノ ー ソ フ な ど ソ ヴ 土 ト中 世 史 学 を 代 表 す る 歴 史 家 一 に も 見 ら れ る よ う に な っ た4)。 そ れ だ け で は な い 。A.瓢.サ ー ハ ロ フ,10.r.ア レ ク セ ー エ フ,A.H.コ ー パ ニ ェ フ な ど も,部 分 的 な が ら通 説 に 疑 義 を 表 明 す る よ う に な っ て い る5)。
か く して,貴 族 層 の 性 格,そ の 政 治 的 役 割,経 済 的基 盤 等 々 の諸 問題 を 中心 とす る15〜16世 紀 ロ シア政 治 史 の再 検 討 の必 要 性 が,ソ ヴ ェ ト史 家 の 間 で広 く 認識 され て きて い る とい え るが,こ れ ま で上 に示 した構 想 その もの を考 察 の対 象 と し,こ れ を詳 細 に検 討 レ た研 究 は,ジ ミー ンの 実 証 的 諸研 究6)を 除 けば, 存在 しな か った。 この た び 出版 され たB.B.コ ブ リン の 著 書r中 世 ロ シ ア に お け る権 力 と 所 有(15〜16世 紀)』7}は ま さ に この よ う な 課 題 を 果 た そ う と す る
2)た と え ばCB.Be㏄ πoBcKH営,Hccπe江oBaH瑚no買cTop四K聰ccacπy兆K凋Hx 3e欄eBπa八eπbueB,M.,1969,cTp.465‑479.
3)cM。JI.B.qepel1田1H,CTeπaHBopπcoB町{1BeceJloBcK買 員(TBopqe(脳 益 ∬yTb).B K冠.:PlcTopH冠Hrel{eaJ疋or∬ π・CB・BeceπoBcKπ 益HIlpo6πeMb【 質cTopHK(>reHea一 皿GrHqecKHxHccJ五e江oBaHH員 ・踊 ・,1977・cTp9‑41.と く に23‑24..
4)拙 稿 「『ツ ァ リ▽ ズ ム 』 成 立 期 に お け る 国 家 権 力 と都 市 民 」,『 ロ シ ア 史 研 究 』No.41 (1985)3頁 を 参 照 さ れ た い 。
5)A.M.℃aゴapoB,06pa30Ba田e∬pa3BKTKePocc曲cKororocy双apcTBaBXIV‑
XVIIBB.M.,1969,㏄p91cπ.;K).r.A凋eKceeB,A.H.Ko∬aHeB,Pa3BHT亘e ロoMecTHo営 ㎝cTeMHBXVIB・BKH・:πBopHHcTおoKKpeロocTHo澁cTpo蕗Pocc剛 XVトXVIIIBB.M.,1975,cTp.57‑69.
6)と く に,A.A.3HMHH,Oπp四HHHaHBaHarpo3Horo,M.,1964.ジ ミー ン は 本 稿 で, 問 題 と す る 点 に つ い て,そ ξ)PeΦopMHHBa服rpo3Horo,M,1960ま で は 伝 統 的 立 場(「 妥 協 説 」)に 立 っ て お り,そ の 後 自 己 の 立 場 を 変 え て い るgこ の 間 の 推 移 に つ い て は コ ブ リ ン の 近 著(注7)の10頁,80‑81頁 の ほ か に,さ し あ た り,B.B.
Ko6p班 誓,HoBe銘 田KeTpy江Honpo賎eサce賦eHTpaJ皿3a【 夏HHPyccKoro「ocyπaPcTBa, BKH・:P㏄ ㎝ 騒Ha"yT露xueHTpa」m3a耶H・C6,cTaTe銑,M・,1982,cTp・265‑269・ を
参 照 さ れ た い 。
7)B.B.Ko6pH麗,BπacTbHco6cTBeHHocTbB ,cpe双HeBeKoBo且Pocc剛(XV‑XVI
BB.)瓢.,1985,278㏄p以 下 に 本 書 の 目 次 を 記 して お く 。 序 論;第 一 章,共 同 体
か ら所 領 へ;第 二 章,単 一 国 家 の な か で;第 三 章,「 封 地 保 有 者 が 封 地 保 有 者 に た い
ロシア中央集 権国家 の形成 と貴族 階級 3 も の で あ る 。
1
反 動 的 貴 族 対 進 歩 的 士 族 と専 制 の 同盟 と い う捉 え方 の再 検 討 一 これが 本 書 の 課 題 で あ っ た。 本 書 の 大 きな 特徴 は,書 名 に も暗示 され て い るよ うに,こ れ を封 建 的 土 地 所 有 の 変 遷 と その 性格 の 分 析 を通 して果 た そ う とす る点 に あ る。
と い うの も著 者 に は,上 の構 想 に関 して,「 は た して 貴 族 層 に は 中 央 集 権 化 に 敵対 す る重 大 な 経 済 的 理 由 が あ った の だ ろ うか」(3)と い う疑 問 が あ る か ら で あ る。「敵 対 的社 会 の 社会 ・政 治 構 造 を規 定 す る主 要 な 要 因 は 支 配 と隷 属 の 関 係 で あ る。 ま さ に それ ゆ えに こ そ権 力 と所 有,国 家 と支 配 階 級 の経 済 状 態 と の関 連 が 各 時 代 に と って 主 要 な 問 題 とな る。 」(3)こ の よ うに考 え る著 者 が, 貴 族 層 を反 専 制 にむ か わ しめ る経 済 的必 然性 が あ った か ど うか を問 うの も,当 然 と言 え る。 貴 族 層 は その 経 済 的 基 盤(所 有)の 性 格 か ら して必 然 的 に反 中央 集 権,反 専 制 で あ っ たの か,と い うの で あ る。 この疑 問 に 答 え るた め に著 者 は 封 建 階 級,と くに貴 族 層 を中 心 とす る勤 務 人 階 級 の土 地 所 有一 そ の規 模,性 格,地 理 的分 布,所 有 権 の範 囲 等 一 を分 析 しよ う とす る。 封 建 的土 地 所 有 を
「 政 治 史 研 究 の手 段 」(4)と 著者 は考 え て い る の で あ る 。
と ころ で本 書 の検 討 に入 る前 に,貴 族 層 と士 族 層 と を対 立 させ る上 記 の構 想 に つ い て,さ らに一 歩 ふ み こん で そ の 内容 を見 て お こ う。
この構 想 に よ れ ば,貴 族 は,政 治 的 に は モ ス ク ワ君 主 権 の 強 化,中 央集 権 化 に反 対 し,封 建 的 分権 主義 の立 場 に立 つ。 この よ う な立 場 は,モ ス ク ワ国 家 の 強化 ・拡 大が と り もな お さず ロ シア国 家 の 強 化 ・拡 大 を意 味 す るよ うな 時代 に あ っ て は,反 動 的 で あ っ た。 彼 らの反 動 性 が 最 もあ らわ に な っ たの は イ ヴ ァ ン 雷帝 の幼 少期,い わ ゆ る 「貴 族 支配 期 」 で あ っ た。 彼 らは社 会 的 に は支 配 階 級 の な か で も最 上位 を 占め る階層 で あ っ た。 な かで も有 爵 貴 族TKTyπOBa田He
し訴訟 をお こす と き」;第四章,オ プ リーチニナが侵害 しなか った もの;第 五章,
「 土地 をめ ぐる裁き」;第六章,貴 族 と士族 の闘争一 神話?そ れと も現実?;結 語 。
なお以下 に本書 を引用(ま た本書 に言及)す る場 合はペー ジ数 のみを記 す。 引用
文 中のカ ッコは特 に断わ らな い限 り原文の ものであ る。
60即6と よ ば れ る諸 公 家 出 身 の貴 族 は,そ の家 門 の 古 さ を 誇 り に して 大 公 権 に対 立 した。 彼 らは ま た国 家 の 要 職 を独 占 して いた。 経 済 的 に は彼 らは 「世 襲 領 主 」BO{一 で あ り,広 大 な 所 領(「 世 襲 領 」BO㎜)8)に 依 拠 し なが ら,自 己 の封 建 的 諸 特 権 防 衛 の ため にあ らゆ る手 を 尽 した 。
これ に た い し,士 族 はモ ス ク ワ大 公 権 を支 持 し,ロ シア 国 家 の 強化 と拡 大 の 大 義 に仕 え る進 歩 的 階 層 で あ っ た。 彼 らは社 会 的 に は下 層 民 の 出 身 で あ る こ と が 多 か ったが,君 主 か ら封 地mMeCTbeを 与 え られ て封 地 保 有 者 πOMe㎜
とな り,彼 に忠 実 に仕 え た。
一 方 モ ス ク ワ政 府 は士 族 の助 力 を得 て積 極 的 に対 貴 族 闘 争 を 遂 行 した 。15世 紀末 か ら16世 紀 に か け ての 重 要 な政 策 や 立 法 は,す べ て 反 貴 族 的,親 士 族 的 な 傾 向性 を もつ もの と理 解 で きる。 た とえ ば16世 紀40年 代 末 〜50年 代 の 諸 改 革 が そ うで あ る。H.匠 ス ミル ノ ー フが 主張 す る如 く徹 頭 徹 尾 親 士 族 的 改 革 で はな か った か も しれ な い。 む しろ士 族 と貴 族 双 方 の利 害 を はか っ た とす る,い わ ゆ る 「 妥 協 」説 の立場 の 方 が 現 実 に近 いの か も しれ な い9)。 だが この時 の 「妥 協 」 も民衆 蜂 起 等 の 緊急 事 態 の結 果 に よ る もの で あ っ て,基 本 的 動 向 と して は モ ス ク ワ君 主権 の反 貴 族 的傾 向 に は疑 い が な い。 この 傾 向 が 最 大 限 に発 揮 され たの が オ プ リー チ ニ ナ体 制(1565‑1572)で あ っ た。 それ は貴 族 層 の壊 滅 をね らっ た イ ヴ ァ ン四 世 の 自覚 的政 策 で あ り,七 年 に わ た る この体 制 下 で貴 族 層 は政 治 的 ・経 済 的 勢 力 と して はほ ぼ解 体 され た 。 モ ス ク ワ専 制 体 制 は こ こに 確 立 し
た。
と こ ろで 貴 族 と士 族 が あ ら ゆ る面 で 対 立 的 で あ っ た 爾 と 同 様,「 世 襲 領 」 (及 び 「世 襲 領主 」)と 封 地(及 び 封 地 保 有 者)も あ らゆ る面 で異 な って い た。
「世 襲 領 」 は まず 大 所 領 で,世 襲 す る こ とが で き(Hac鵬ACTBe田 ㏄Tb),従 っ て ま た寄 進 し,売 却 す る こ とが で き るな ど領 主 に処 分権 が あ った。 ま た そ れ は
8)本 稿 で はB㎜a(DOT㎜H)を 所 領(領 主)と 訳 す か ヴ ォ ッチ ナ(ヴ ォ ッ チ ナ所 有 者)と す る。 一般 的 に は 本 文 に 記 した よ うに 訳 され る。
9)こ れ につ いて は,7鳥 山 成人 「イ ヴ ァ ン四 世 の 改革 の性 格 一一1550年 の ℃y江e6㎝ 旺 85条 の 解 釈 を め ぐ っ て 一 」(1),(n)『 ス ラヴ 研 究 』5(1961),6(1962)
を参 照 の こ と。
ロシァ中央 集権国家の形成と貴族 階級 5
国 家 ・君 主へ の勤 務 を 条件 づ け られ て い な か っ た。,これ に た い し封 地 は小規 模 で,勤 務 を条 件 に一 代 限 りで 貸 与 され た もの で あ り,従 っ て世 襲 は で きず,保 有者 に処分権 はなか った 。 ま た15〜16世 紀,貨 幣 経 済 が 次 第 に発 達 して くる と, 保 守 的 な 「世 襲 領 主 」=大 封 建 領 主 の経 済 活 動 は漸 次 危 機 に 陥 い っ たの に た い し,進 取 的 な 封 地保 有 者 は これ を巧 み に利 用 して,経 済 的 に優 位 な 立場 に 立 つ よ うに な っ た 。 「
貴 族 対 士 族 と い う構 想 は お よ そ以 上 め如 き 内容 を もつ もの で あ る。 本 書 の 著 者 が批 判 的 に検 討 しよ う とす るの も以 上 の諸 点 に関 わ る。 す で に記 した如 く, 通 説 批 判 の狼 煙 は早 くか らあが っ て い た。 著 者 もお そ ら く60年 代 初 め か ら通 説
に た い して批 判 的 な立 場 を と り始 め10),そ の 後 も彼 の 師 で あ っ た んA.ジ ミー ン と共 に そ の 見解 を深 化 させ て き た。 本 書 は その 意 味 で,こ れ まで の15〜
16世 紀 政 治 史研 究 を 批判 す る著者 自身 の総 決 算 の書 と言 う こ とが で き る。 以 下 に そ の 内容 を順 を追 って見 て い く こ とに しよ う。
●
10)た ζ え ば 彼 のyKpe血e冊ePyc(xoro鵬HTpa皿30BaH期 【oror㏄yムapcTBaBo BTopo蛾 πo諏oB田eXVIB・B:fIp師o江aBa田eHcTopm!BmKo諏e,N』.5.M.,1960,
CTP.36‑47で は オ プ リー チ ニ ナ に 関 し て 全 体 と し て ま だ 通 説 の 立 場 に 立 っ て い る (こ れ は 学 校 教 育 と の 関 係 か らか も しれ な い)。 同 年 のBo叩ocロHCTop囮,施.1.
㏄P.151‑158のH・ レLC田pHoBの 大 著(Oqep田 ・πo碑 捌ecK磁Kc70P㎝ 【 PyccKororocyπapcTBa30"Or似oBXVIBeKa,1》L一 几,1958)に 対 す る 書 評 で は,ヴ ォ ッ チ ナ 所 有 者 と 封 地 保 有 者 を 対 立 さ せ る こ と に 反 対 す る な ど や や 通 説
見 直 し の 傾 向 を 見 せ て い る が,全 体 と して は い わ ゆ る 「妥 協 」 説 の 立 場 を と 、 っ て お り,通 説 の 枠 組 の う ち に い る と い っ て よ い 。 「妥 協 」 説 も 貴 族 対 士 族 と い う 枠 組 を 前 提 と し て い る か ら で あ る 。 他 方 彼 のCo蝦a価HH疏c㏄TaBo叩H噸oro双Bopa
HBaHarpo3Horo,B:ApxeorpaΦ 珊ecK騒he⊃Kero灘HK3a1959ro几'M.ボ1960,
㏄p.16‑91及 びco叫HaπbHH貢co㏄aBoHp四H㏄oABop寧.AHTopeΦepaT八Hceep‑
Ta㎜HacoHcKa!磁eKaH餌AaTa,M.,1961.は オ プ リ ー チ ニ キ 約300名 の 社
会 的 構 成 を 丹 念 に 調 べ,オ プ リー チ ニ ナ 指 導 者 の 出 身 階 層 が ゼ ー ム シ チ ナ の そ れ に
比 しや や 劣 る と して も,そ の 相 違 を 過 大 評 価 し て は な ら な い こ と を 説 き,オ プ リ ー
チ ニ キ の 社 会 的 構 成 の い わ ゆ る 「民 主 的 性 格 」 を 否 定 した 。 こ こ で は 彼 は 通 説 批 判
の 方 向 へ 明 らか に 一 歩 ふ み 出 して い る 。
2
第 一 章 は北 東 ル ー シの貴 族 層 が もつ 特 徴 を 明 らか に す る こ と に あ て られ て い る 。 問 題 の核 心 は 貴 族 の 公 権 力 と の 関 係 で あ る。 著 者 は これ を 貴 族 所 領 60HPCK頒BOT㎜ が 形 成 さ れ る様 相 を 分 析 す る こ と に よ り果 た そ う と す る。
著 者 は まず,ロ シ ア にお いて共 同 体的 土 地 所有 制 が い つ崩 れ,私 的 所 有 制 に 移 行 したか を明 らか に しよ う とす る。言 うま で もな く,貴 族 所 領 に先 立 って ま ず 諸 公 領(「 村 々」ce澱)が 成 立 した わ けで あ るが11),は た して 貴 族 領 は そ れ に 引 き続 きす ぐに形 成 され た の か ど うか と い う問題 で あ る。 著者 に よ れ ば, 後 に ロシ ア統 二 国 家 が 形 成 され る こ とにな る北 東 ル ー シで は,貴 族 領 の形 成 は
キ エ フ地 方 や北 西 ル ー シの 場 合 よ り遅 れ た。 ロ ス トフ ・ウ ラ ジー ミル地 方 で は 12世 紀 中葉 か ら知 られ て い るが,モ ス ク ワ を含 む ウ ラ ジー ミル 以 西 の地 方 で は そ れ よ り も遅 か った。 それ が13世 紀 初 頭 まで(す なわ ちバ トゥ軍侵 入 以 前)に 成 立 して いた か ど うか は明 らか で は な い。 だ が か りに そ うで あ っ た と して も, 13世 紀30年 代 末 のバ トゥ軍 の侵 入 は防 衛 戦 の前 面 に立 っ た貴 族 階 級 を 壊 滅 させ, わ ず か に 発展 し始 め て いた で あ ろ う貴族 所 領 の大 部 分 を粉 砕 しつ く したで あ ろ う。 それ ゆ え 北 東 ル ー シめ 貴 族 所 領 は事 実 上13世 紀 後 半 に成 立 した とい って よ い。
北 東 ル ー シ にお け る貴族 領 の そ の後 の発 展 の テ ンポ も極 めて 緩 慢 で あ っ 牟 。 それ は数 も少 な く,規 模 も小 さか った。 圧 倒 的 に 自然 経 済 的 な条 件 下 で は貴 族 らは 自 己の 必 要 の 充 足 を越 え て,市 場 む け生産 を考 え る こ とは な く,彼 らの所 領 は一 種 の 「副 次 的 経 済 」(41)に と ど ま って い た。 大 所 領 は この 段 階 で は不 要 で あ っ た。 もち ろん 貴 族 所領 は少 しず つ発 展 して行 ったが,基 本 的 に は この よ うな状 態 が15世 紀 後 半 まで続 く。 北 東 ル ー シで は この 頃 に な って も国 有 地 農 民 の保有 地 の方が 貴族 所領 に優 って いた。 加 う るに ま だ この時 期 に は森 林 が うっ
11)さ し あ た り0.1凱PaπoB,KHH滋ecKKeBm双eHK∬HaPy㎝BX¶epBo藍no鳳oBHHe
XIIIB。M,1977を 参 照 。
ロシァ申央集権国家の形成 と貴族階級 7 蒼 と 茂 っ て い た 。 貴 族 領 も,そ れ を 上 回 る農 民 保 有 地 も森 林 の 大 海 の な か で, 開 墾 に 悪 戦 苦 闘 して い た の で あ っ た 。L
北 東 ル ー シ に お け る 貴 族 領 の 発 展 の 緩 慢 さ は貴 族 階 級 そ の も の の 未 成 熟 を 暗 示 し て い る よ う に 思 わ れ る が,こ の 点 で よ り興 味 深 い の は,貴 族 領 成 立 の 道 を め ぐ る問 題 で あ る。 こ の 点 に つ い て 研 究 者 の 見 解 は 分 れ て い る 。K).r.ア レ ク セ ー エ フ やJI.Bチ ェ レ プ ニ ー ン は,原 始 共 同 体 内 の 階 層 牙 化 の 結 果,漸 次 小 領 主 が 形 成 さ れ て い っ た と し,い わ ば 「下 か ら」 の 道 の 重 要 性 を 説 い て い
る12)。 著 者 に よ れ ば,こ の 説 の 弱 点 は,そ れ が 論 理 的 に 構 築 さ れ る の み で 史 料 的 裏 付 け を 欠 い て い る こ と で あ る 。 こ れ に た い し 「上 か ら」 の 道,す な わ ち 諸 公 に よ る領 地 の一 部 の 下 賜 と い う方 式 の 例 は 史 料 的 に 十 分 に 裏 付 け られ て い る 。 そ れ ゆ え著 者 はCB.ユ シ コ フ13)と と も に 「上 か ら」 の 道 を 主 要 な 方 式 で あ っ た と 考 え て い る。(「北 東 ル ー シ に お け る大 所 領 の 形 成 の 主 た る道 は … … 公 か ら の 下 賜 で あ っ た 。」(44))
著 者 に よ れ ば,大 所 領 の 形 成,す な わ ち 封 建 化 の この 二 つ の 道 を め ぐ る 問 題 は,公 権 力 と他 の 封 建 階 級=土 地 所 有 者 の 関 係 を め ぐ る 問 題 に と っ て 極 め て 重 要 で あ る。 北 東 ル ー シ で 封 建 化 が 「上 か ら」 行 わ れ た と い う こ と は,こ の 地 方 で の 公 権 力 が キ エ フ地 方 の 場 合 と 比 較 して,最 初 か ら相 対 的 に よ り強 力 で あ っ た こ と を 示 して い る か ら で あ る。 同 時 に そ れ は 貴 族 の 土 地 と の 結 び つ き を 弱 く し,,逆 に 彼 ら を 公 権 力 に 強 く従 属 せ しめ た の で あ っ た 。 キ エ フ 時 代 に あ っ て は 諸 公 は 自 己 の 親 兵 と重 要 な 案 件 に っ い て 常 に 「協 議 」 し,後 者 の 同 意 な し に は 遠 征 に 立 っ こ と も な か っ た 。 遠 く離 れ た ロ ス トフ ・ス ー ズ ダ リの 地 で は,ド ニ ェ プ ル 地 方 か らや っ て き た 諸 公 は 初 め か ら は る か に 大 き な 権 力 を ふ る う こ とが で き た 。 こ こ で は 親 兵 は 初 め か ら公 の 奉 公 人 の 地 位 に あ っ た の で あ っ た14)。
12)K).r.A孤eKceeB,ArpapHa兄 ∬co【脚aabHaHHcToPH5{CeBep(レBocToqHo疏Py㎝
XV‑XVIBB・neρe冠cπaBcKH爵ye3基M・‑JL1966,cTp48,51‑52;JLB.
qepe㎜H,BoT町 田H㏄ 寵paBoHaPy㎝XIV‑XVBB.BKH.:npo6πeMb【coUHa‑
」1bKo弓KoKo㎜ec【 ζo直叛cToP四Pocc㎜ ・M,1971,cTp.13‑16.
13)CB.K)皿KoB,OqepKH∬oHcTopHH'Φeo八a皿3MaBIくHeBcKo直Pyc匹M.‑JL, 1939,cTp.244‑247.
14)14‑15世 紀 ロ シ ア貴 族 の 領 地 との結 び つ きが 弱 か った 乙 と は,C瓢.ソ ロ ヴ ィ ヨ
3
第二 章 の課題 は,モ ス クワ大 公 国 によ る ロ シ ア統一 事 業 の 最 中 に,独 立 を 失 っ た諸 公 とそ の一 族 及 び子 孫 ㎜Taの 地 位 が ど の よ うに 変 化 した の か を 明 らか に す る こ とで あ る。 これ らの諸 公 は その 後 漸 次 モ ス ク ワ貴 族 階 級 の一 員 と な って行 くの で あ るが,彼 らが モ ス クワ国 家 内で 反 中 央 集 権 的 勢 力 とな った の か ど うか が,問 題 の核 心 で あ る。 著 者 は こ こで も諸 公 の旧 領 土(領 地)の 性 格
・ の 変 化 を追 うな か で
,以 上 の問 題 に 答 え ん と して い る 。
さて モ ス ク ワに よ る統 一 事 業 とそ れ に続 く中央 集 権 化 は一 朝 に して な っ たわ
・ けで はな い。 「全ル ー シの君 主 」 と並 んで 旧 独 立 諸 公 も一 定 の 権 力 を保 持 して い た。 権 力 の この 分 散 性 は土 地 所 有 の 分 散性 と階層 性 に対 応 して い る。 そ れ ゆ え モ ス ク ワ君 主 に と っ て,領 地 に対 す る諸 公 の特 別 の権 限 を通 常 の領 主 権 に変 え,そ れ に よ って す で にモ ス ク ワ大 公 の 家 臣BaccaπHと な っ て い た 彼 らを, さ らに 臣下 ∬0几ユa朋Heの 地 位 へ と落 と しめ る こ とが重 要 課 題 と な った 。
と ころ で諸 公国 の独 立 喪 失 の 道 が 多 様 で あ っ た よ う に,諸 公 の その後 の運 命 も一 様 で は な か った。 リ トワ大 公国 へ と去 っ た最 後 の トヴ ェー リ大 公 や リャザ ン大 公 の例 もあ るが,ほ とん ど の諸 公 は モ ス ク ワ大 公 に仕 え,や が て 全 ロ シア 封 建 階級 の 上層 を構 成 す るよ うに な っ た。 す な わ ちす で に14世 紀 にベ ロゼ ル ス ク,オ ボ レ ン ス ク,ス タ ロ ドゥプ諸 公 が,ま た ス ー ズ ダ リ ・ニ ジ ェ ゴ ロ ド諸 公 の子孫 てシュー イス キー 家 な ど),さ らに大 人 数 を擁 す るヤ ロ ス ラ ヴ リ,ロ ス ト
フ に よ れ ば,彼 ら の 姓(名 字)の 特 殊 な 形 成 の さ れ 方 に も現 れ て い る 。 す な わ ち, ロ シ ア 貴 族 家 系 の 大 部 分 は,所 領 名 か ら で は な く,父 方 の 先 祖 か ら そ の 姓 を 得 て い る 。 他 方 フ ラ ン ス や ドイ ツ の 貴 族 は そ の 領 地(城)の 名 よ り 得 て い た(de...や von̲)。 ポ ー ラ ン ドで は 所 領 名 に 発 す る 〜skiが 一 般 的 で あ る 。 ロ シ ア に も 同 様 の 形 一CK曲 が あ る が,コ ブ リ ン に よ れ ば,15‑16世 紀 に は こ れ は 比 較 的 稀 で あ っ た 。 ㎝ ・(LM・Co調oBbeB,HcToP瑚Pocc㎜[c双peBHe盤 皿HxBpeMeH,K跡III,M., 1963,cTp・705‑706;B.B・Ko6四H,re買eaπor買 鉦KAHTpoπoH㎜Ka(mpycc㎜
MaTepm皿aMXV‑XVIBB.>BIα{・:HcTop瑚KreHeaπorH∬.cTp.98c乱 著 者 は
以 上 の 如 き 観 点 か ら,王 権 に 対 抗 し た 西 欧 の 貴 族 や ポ ー ラ ン ドの マ グ ナ ー トと 比 較
で き る の は ロ シ ア の 貴 族 で は な く,(分 領)諸 公 で あ る と 考 え て い る 。 こ の 観 点 は
彼 の オ プ リ ー チ ニ ナ 観 に も 影 響 を 与 え て い る(後 述)。
ロシア中央集権国家の形成 と貴族階級 9 フ諸 公,ま た チ ェル ニ ゴ フ諸 公 の 末 商(オ ドエ ー フ ス キ ー,ヴ ォ ロ トゥ イ ンス キー,モ サー リス キー,メ ゼ ー ツキ ー 各 公家)炉 モ ス ク ワ に仕 え る よ う にな っ て い た。 だが これ らの 諸 公 と以 前 か らモ ス ク ワに仕 え て い た譜 代 の モ ス ク ワ貴 族 との融 合 の 過 程 は一 様 で はな か った。 あ る諸 公 は長 期 に わ た って 諸 公 特権 を 部 分 的 なが ら維 持 し続 け たの に た い し,別 の 諸 公 は急 速 に そ れ を失 い,一 介 の 領 主 層 に転 落 して い っ たの で あ っ た。
諸 公 特 権 が モ ス ク ワ支 配 下 に あ って いか な る変 質 を蒙 った の か を検 討 す る に 際 し,著 者 が 採 用 した方 法 は興 味 深 い。 彼 に よ れ ば この点 を解 明す るた めの 直 接 的 史料 は存 在 しな い。 そ こで 間 接 的 史 料 に よ る以外 に な い。 そ れ は諸 公が 発 した寄 進 文書 で あ る。 修 道 院 は諸 公 か ら小 地 主 に い た る諸 領 主 か ら盛 ん に寄 進 を うけ たδ そ の際 領 主 側 か ら寄 進 文 書 が 出 され たの で あ るが,そ れ は独 立性 を 維 持 して い る諸 公 の もの と それ 以 外 の 領 主 の とで は 当 然 異 な る性 質 を も っ て い た。 前 者 は恵 与 状1濯aπo㎜ 孤rpaMOTaを 発 し,後 者 は 単 な る 贈 与 状 πal皿aHrpaM(㎜ を与 え た。 両 文書 は形 式 的 に 明確 に区 別 さ れ て い た。 前 者 は い わ ば国 家 権 力 の発 動 に よ る公 的 な文 書 で,発 布 者(諸 公)は 土 地 を恵 与 な い し下 賜 す る。 他 方 後 者 は基 本 的 に は私 人 間 の 契 約 な い し取 引 文書 で,必 ず 「証 人」 に よ る確 認 を と もな う。
恵 与 状 に よ り諸 公 は若干 の 「イ ンム ニ テ ー ト」 特 権 一 領 民 に た いす る裁 判 権,租 税 の(一 部 の)免 除 等一 を 与 え る こ とが で き た。 言 うまで もな く特 権 の 下 賜 は,下 賜 す る側 に それ を 自由 に処 分 す る権 限 の あ る こ とを前 提 と して い る。 か く して 恵 与 状 の 存在 を通 して わ れ わ れ は,諸 公 が か つ て享 受 して い た統 治 権 の 一 部 を保 持 して い た こ と を知 り う る し,彼 らが 下賜 した 「イ ンム ニ テ ー ト」 特 権 の性 格 か ら,彼 らが 保 持 して いた 権 限 の範 囲 を推 定 し う るの で あ る 。
以 上 の 如 き予 備 考 察 の後,著 者 は北 東 ル ー シの 主 な諸 公 家 の 公 権 ㎜e㏄He
∬paBa(な い し主 権cyBepe㎜eロpaBaま た 公 特 権 ㎜e㎜e∬p㎜e㎜)
の 変質 の様 相 を描 き出 そ う とす る。 それ に よ る と最 も早 く,ま た短 期 間 に 自 己 の 公権 に制 限 を受 け,モ ス ク ワ大 公 の家 臣 とな っ たの は,ス ー ズ ダ リ ・ニ ジェ ゴ ロ ド諸 公 とオ ボ レ ンス ク諸 公 で あ っ た。 両 者 と もに15世 紀 中 頃 に はす で に 自
/
己の 公権 を ほ とん ど完 全 に喪 失 して い た。 これ に た い しヤ ロ ス ラ ヴ リ諸 公,ス タロ ドゥフ儲 公 は比 較的 長期 にわた って そ の公 権 を維 持 して い た。 ま たベ ロオ ー ゼ ロ諸 公 は15世 紀 に は そ の 公権 の相 当部 分 を奪 わ れ たが,完 全 に失 っ たわ けで はな か った 。 ロス トフ諸 公 は15世 紀 中頃 に は故 地 に お け る領 地 を ほ とん ど奪 わ れ,1474年 以 後 は 公権 も失 ったが,そ の代 償 に故 地 以 外 の 各 地 方 に広 大 な所 領
を得 て いた 。
最 も長 期 にわ た って その 公権 を維 持 して い た の は オ カ川 上 流 域 地 方 の 諸 公 (オ ドエ ー フ スキ ー 家 等う で あ る。 この地 方 の諸 小 公 国 は モ ス ク ワ と リ トワ両 大公 国 の国境地 帯 にあ っ た た め に,諸 公 は14〜15世 紀 の 間,あ る いは リ トワに, あ る い は モ ス ク ワ に仕 え,そ の 特権 を維 持 しや す か った の で あ る。15〜16世 紀 に な る と彼 らは次 第 にモ ス ク ワに 引 き つ け られ て 行 くが,そ れ は あ く ま で も
「 勤 務 公 」c脚 職e㎜bπ と してで あ っ た 。す な わ ち 家 臣 とな っ て も, そ の主 権 を保 持 した ま まで 勤務 したの で あ った。 彼 らは16世 紀 中葉 に な っ て も ま だ 自 己 の裁 判 権,軍 隊 を有 し,い くつ か の 都 市 に は代 官 を配 して い た。 そ れ ゆ え この時 に い た る まで 彼 らは大 公 の 「貴 族 会 議」 の な か に は 入 らず(つ ま り 貴 族 とは な らず),一 定 の 自立性 を保 っ て い た の で あ る。
か く して モ ス ク ワ に よ る諸 公 特 権 の 剥 奪 は時 には一 世 紀 以 上 もか か る長 期 的 事 業 で あ っ た。 そ の道 も当 然 様 々 で あ っ た。 あ る場 合 に は,そ れ は 旧 公権 の モ ス クワ大 公 へ の直 接 的 移 行 とい う形 を とっ た。 だ が そ れ に 劣 らず重 要 だ った の は漸進 的 な 道 で あ った。 す な わ ち諸 公 は漸 次 そ の特 権 を失 い,大 公 の 貴 族 会 議 に 入 り,軍 司令 官 と して勤 務 し,司 法 案 件 を処 理 す るよ うに な った 。 この場 合 彼 らの 多 くは故 地 との つ なが りを,全 面 的 にで はな いに せ よ,'断 たれ,モ ス ク ワ国家 の 全域 で勤 務 に つ い た。 それ ゆ え多 かれ 少 な か れ 故 地 に お け る父祖 伝 来 の 領 地po江OBHeKH㎜e㎝eBα 四㎜ を奪 わ れ,代 わ りに 他 地 方 に 所 領 を 得 るよ うに な っ た。
諸 公 が 新 たな領 地(ヴ ォ ッチ ナ と封 地)を 手 に いれ る方 法 は様 々 で あ っ た。
大 公相 手 の 交換,購 入 もあれ ば,モ ス ク ワ貴 族 家 門 との 婚 姻 関 係 によ る婚 資 と
して 獲 得 す る場 合 もあ っ た。 また 公へ の勤 務 が 各 地 方 で 所 領 を得 る こ とを可能
ロ シァ中央集権国家の形成 と貴族 階級 11 に した こ とは 当 然 だ が,モ ス ク ワの 分領 諸 公(モ ス ク ワ大 公 の親 族)へ の 勤 務 もま た新 所 領 を も た ら した 。 重要 な の は,彼 らが獲 得 した新 所 領 は法 的 に は も はや これ ま℃ の 公 領(分 領 な い し半 ば 分 領)と 同 じで は な く,単 な る所 領 にす ぎぬ ことで あ っ た。 この 旧 公 領 と新 所 領 との 融 合 の過 程 は,依 然 と して諸 公 の 手 中 に残 って い た父 祖 伝 来 の 領 地 一 彼 らはそ こで は 主権 者 と して ふ るま って い た一 の 地 位 に も影響 を 与 え た。 それ ら も新 所領 と同様 の通 常 の貴 族 所 領 と な って い っ たの で あ る。
か く して 「国 家 の 中 央 集権 化 は,新 た な 全 国 的諸 機 関 の創 設 や専 制 の強 化 の み な らず,諸 地 方 間 の 差 異 の 漸 進 的 解 消 と支 配 的 封 建領 主 層 の移 住 と融合 とい う形 にお いて も,行 わ れ た 。 」(68)諸 公 の 貴 族 化 が 中 央集 権 化 の一 結 果 で あ っ たの で あ る15)。
16世 紀 中葉 の モ ス ク ワ政 府 の 一 連 の 土 地 政 策 も この よ うな 推 移 の な か で 理解 され な けれ ば な らな い。1551年5月11日 政 府 は有 名 な 土 地 に関 す る布告 を発 布 した16〕 。 これ は トヴ ェ ー リな ど若 干 の地 方 の 領 主 に君 主 の 許 可 な く して 所領 を 他 地 方 出身 者 に売 却 す る こと を禁 じ,さ らに スー ズ ダ リ,ヤ ロ ス ラ ヴ リ,ス タ
ロ ドゥプ諸 公 に所 領 を修 道 院 に寄 進 した り,「 相続 権者 」BOT捌 ・以 外 の者 、 に売 却 す るこ とを禁 じた もので あ る。 この 布 告 につ いて はす で に よ く知 られ て
15)著 者 に よ れ ば,「 公 」K糊3bの 語 義 が こ の 頃 変 化 し た の も 以 上 の 動 き と 関 係 す る 。 か っ て そ れ は 独 立(あ る い は 半 ば 独 立)公 国 の 支 配 者 の み を さ し た 。 そ れ は 称 号 で あ り,役 職 で あ っ た 。 だ が 今 や 「公 」 は 公 国 を 失 い,そ れ ゆ え 称 号 と し て の 意 味 も 失 っ た 。16‑17世 紀 に 一 般 化 し た 「貴 族 公 」60叩 媚KH照bと い う 結 合 は15 世 紀 初 頭 ま で は 考 え られ な か っ た 。15世 紀 中 葉 か ら こ れ が 変 っ た 。 諸 公 は 「公 」 で
あ り な が ら,貴 族 会 議 の メ ン バ ー と な っ た 。 「公 」 は 単 な る 尊 称 と な っ た 。 そ れ は 貴 族 や 侍 従OKO価 ㎜ 藍 な ど と 比 較 し て 実 体 の な い 肩 書 と な っ た 。
16)ス ト グ ラ フ の 一 部 く第101章)。 テ ク ス トに つ い て は 鳥 山 前 掲 論 文(m6‑7頁 を 参 照 。 最 近 刊 行 さ れ たPocc曲cKoe3aKo聡oAaTeπbcTBoX‑XXBeKoB,帖II.暑
3aKo登oπaTeπbcTBoロepKo双ao6pa30B… ㎜ 躍HyKpeme照 分PyccKoro玖eETpa紐30‑・
BaHHororocyAapcTBa・M.,1985.cTμ376‑378に も テ ク ス ト は 含 ま れ て い る 。 こ こ で は 以 下 に 問 題 と な る 〈皿MOBOTq四b>の 句 は く田MOBOT服 燗 〉 と な っ て お り(異 文 の 箇 所 でBOT鴨bが 示 さ れ る)問 題 の 複 雑 さ が う か が わ れ る 。
、
い るの で1η詳 述 しな いが,古 くか ら それ が 諸 公 ・貴 族 の経 済 的基 盤 を破 壊 しよ う と した もの とす る理 解 が一 般 的 で あ っ た。
だ が 著 者 に よ る と,こ の 見解 は一 っ の 論 証 され な い仮 定 か ら出 発 して い る。
それ は所 領 処 分 権 の 制 限 は反 領 主 的 新 立 法 だ とす る点 で あ る。 す で にC.B.
ロ ジェ ス トヴ ェ ンス キ ーが この よ う な見 方 に対 立 す る見 解 を表 明 し,そ の 後 も 各 種 の批判 が相 つ いだが18},著 者 も批判 的 立 場 に立 つ 。 それ に よ る と,ト ヴ ェー リ等 の領 主 に た い す る禁 止 は,モ ス ク ワ政 府 が かつ て 諸 地 方 の 併 合 を ス ム ー ズ に行 うた め に取 っ た領 主 保 護 の 政 策 の延 長 線 上 に あ る。 従 って それ は領 主 権 の 制 限 で あ るよ りは,む しろ彼 らの特 権(「 旧 習」)の 保 護 を はか っ た もの で あ っ た。 ス ー ズ ダ リ等 の諸 公 に た いす る禁止 も同様 「 保 守 的 性 格 」 を有 して い る 。 そ れ は個 々 の 公 に よ る所 領 処 分 権 に制 限 を加 え る こ とに よ り,一 族 全 体 の所 有 権 を保 護 しよ う と して い る。 そ れ ゆ え そ れ は 分領 制 期 に遡 る一 種 独 特 の 公団 体
㎜e㎝eKop∬opa㎜ の利 益 を 防 衛 して い る と い う19)。
以 上 本 章 の 叙述 をま とめ よ う。
統一 国 家 の 形 成 に際 して,モ ス ク ワ政 府 は各 地 の諸 公 や 封 建 領 主 をま ず家 臣 に,っ いで 臣 民 に変 え て しまお う と した。 諸 公 や 他 の 支 配 階級 諸 グル ー プは モ ス ク ワの 支 配 下 で 漸 次 融 合 し,単 一 の全 ロシ ア的 封 建 階 級 を形 成 した。 だ が モ ス ク ワ政 府 の この政 策 は決 して 一 直 線 に行 わ れ たわ けで は なか っ た。 それ を首 尾 一 貫 して反 諸 公 ・反 貴 族 的 とす る見 解 は現 実 を正 し く見 て い な い。確 か に 政 府 は大 規 模 な所 領 没 収 や強 制 移 住,軍 事 的 懲 罰 や 処 刑 と い う手 段 を用 い た。 だ が そ れ だ け で は うま く行 か な か った。 時 に は政 府 は効 果 的 に 中央 集 権 化 を は か 17)鳥 山論 文(皿),6頁 以 下 。
18)研 究 者名 のみ を記 そ う。 ,B.0.ク リュ チ ェ フ ス キ ー.CB.、 ヴ ェ セ ロ ー フ ス キー, B.A..ロ マ ー ノ ブ,H.E..ノ ー ソ フ,A.A.,ジ ミー ン,B.=H.フ ロ リヤ ら で あ る。
19)著 者 は この布告 と の関 連 で,さ らに 「選 抜 会 議 」 政 府 の性 格 につ いて 言 及 す る(80‑
81)。 著者 はA.A.ジ ミー ンと と もに 今や そ の 「妥 協 」 説 的 理 解 を 放 棄 し,そ れ
を 世紀 中 葉 の激 しい 民衆 運 動 を前 に して 支 配階 級 の強 化 を はか っ た 「支 配 階 級 統 合
の政 府 」 とみ た 。 これ は一 見 して 「妥協 」 説 的 解 釈 にみ え るが,注 意 しな けれ ば な
らな い の は,著 者 の 「支配 階 級 」 と は諸 公 や貴 族 等 の 従 来 か らの支 配 階 級 を さす の
で あ って,い わ ゆ る士 族 層 は 含 ま れ な い デ とい うこ とで あ る。
ロ シァ中央集権国家の形成 と貴族階級 13 るた め,諸 公 や そ の 家 臣 に特 権 を 与 え,甘 い約 束 を与 え ね ば な らなか っ た。 政 府 は彼 らの 所 領 を安堵 し、 統 一 国家 全域 に わ た る「勤 務 人 冨領 主 団 体」c嚇 欄q 3e欄e㎜ 及e皿・ 肥 ㎝eKopnopa㎜ の 創 設 を 保 証 し た 。 か く して 多 くの 地 方 の 諸 公 や トヴ ェ ー リ,リ ャザ ン,ベ ロオ ー ゼ ロの領 主 階 級 は16世 紀 中葉 に い た る ま で その 故 地 に お け る 自 己の 所 領 に た いす る特 別 の権 利 を保 持 した。 確 か に政 府 は この よ う な譲 歩 策 に よ って,分 領 制 期 の遺 制 の 存続 に力 を貸 す こ とに な っ た。 だが ま さ に その こ と.によ って 広 範 な諸 公 ・封 建 階 級 の統 一 国 家へ の 支 持 ・協 力 を取 りつ け る こ と に成 功 した。 それ は少 な く と も初 期 の 段 階 で 中央 集 権 化 を効 果 的 に押 し進 め る ことの で き た一 因 で あ っ た。
4
第 三 章 は新 しい タイ プ の封 建 的 土地 所 有(封 地)の 成 立 を め ぐる諸 問 題 の検 討 に あ て られ る。 問題 の核 心 は,そ れ が従 来 か らの ヴ ォ ッチ ナ と対 立 す る もの で あ ったのか ど うか,封 地 制度 の 成 立 の 歴 史 的意 味 は何 で あ った の か,に あ る。
最 初 の 問 題 は 所 領 と封 地 の 相 違 に つ い て で あ る。 両 者 を対 立 的 な もの とみ る立 場(既 述)に たい して は,す で にA.A.ジ ミー ンが,所 領 も相 当程 度 条 件 付 で あ った こ と,所 領 と封 地 の 境 界 は越 え られ な い もの で は な か った こ と を 指 摘 したが20,,著 者 は さ らに一 歩 進 んで,両 者 を 対 立 させ る こ との み な らず, そ もそ も封 建 階 級 を ヴ ォ ッ チナ 所 有 者 と封 地保 有 者 の二 つ の カテ ゴ リー に 分 け る ことが 問 題 だ と考 え て い る。
まず 著 者 に よ れ ば,同 一 人 物 が 所 領 と封 地 を所 有 して い る例 が 数 多 くあ る。
ヴ ォ ッチ ナ所 有 者 と封 地 保 有 者 は重 な りえ たので あ る。
両 タ イ プの 土 地 を世 襲 的 か否 かで 区別 す る こと も困 難 で あ る。 一 般 に16世 紀 後 半 な い し17世 紀 前 半 か ら両 タ イ プ の領 地 の融 合 が 始 ま り,そ の過 程 は1649年
20)A.A.3㎜,H3HcTop田InoMecT隠oro3e皿e聞a汲eH翼"HaPyc吼BonpocH
HcToP田i,1959,♪&.11.cTp132‑134さ ら にK》r・ ア レ ク セ ー エ フ,A・PLコ ー
パ ニ ェ フ,A瓢 .サ ー ハ ロ フ な ど が ヴ ォ ッ チ ナ 所 有 者 と 封 地 保 有 者 の 対 峙 に 反 対 し
て い る 。
法 令 典 で 頂 点 に達 し,1714年 に 完 了 した と され て い る21)。最 近 ノ ヴ ゴ ロ ドに お け る封地 研 究 に基 づ いて 融 合 はす で に16世 紀前 半 か ら始 ま って い る こ とが指 摘 され て い るが,そ の 場 合 で も封 地 が そ の 制度 の発 展 に っ れ て初 め て 相続 され だ した,と す る考 え方 は依 然 と して 変 わ って いな い。 と こ ろが 著 者 に よ れ ば,ま さ に この 点 が 論 証 され て いな い と い う。「史 料 は… … 封 地 が そ も そ もの 初 め か ら(す な わ ち15世 紀 末 一16世 紀 初 頭 か ら〜 栗 生 沢 注)(法 的 にで は な い に せ よ,少 な く と も事 実 上 は)世 襲 的 で あ っ た こと を示 して い る」(93)と 著 者 は み て い る。
勤 務 義 務 の有 無 も両 者 を区 別 す る材 料 に は な らな い。 著 者 に よれ ば,こ の 時 期 に は封 地 保 有 者 は言 うまで もな く,「 すべ て の ヴ ォ ヅチ ナ所 有 者 が,最 小 の
そ れ を除 い て,勤 務 して い た」(101)か らで あ る22)。
で は両 者 の相 違 点 は何 で あ っ た の か。 著 者 に よれ ば主 た る相 違 は,封 地 の場 合,売 却 し た り,抵 当 に いれ た り また修 道 院 に寄 進 した り出来 な い と い う点 に あ った。 そ して この点 に著 者 は封 地 制 度 発 生 の 主 要 原 因 を見 て い る。 す な わ ち, 15〜16世 紀 モ ス ク ワ国 家 は そ の積 極 的 な 内外 政 策 の た め,従 来 に増 して 多数 の 兵 力,勤 務 人 階 級 を必 要 とす るよ うに な って い た。 政 府 は彼 らに土 地 を供 給 す る責 務 が あ っ た。 諸 地 方 の 統一 ・併 合 の結 果,分 与 す べ き土 地 の予 備 に不 足 は な か っ た。 ただ しそ れ を処 分 可能 な ヴ ォ ッチ ナ と して 分与 した の で は,や が て 修 道 院 の 手 に渡 って しま う危 険 性 が あ った23)。か く して処 分 の 出来 な い封 地 と
して 分与 され た の で あ っ た 。
21)さ しあ た りB.H・ByraEoB,A・A・npeo6pa猟eHcKH藍,9・A・THxoHoB,∂Boπ10皿Hπ Φeo双a」 皿3MaBPocc田1,1》L,1980 ,cTp,166以 下 と く に169を 参 照 。
22)著 者 は さ らに別 の箇 所 で,規 模 の点 で も所 領 と封 地 の間 に決 定 的 な差 異 は なか った こ と を主 張 す る(139‑141,209‑210)。 もち ろん 平 均 す れば 所 領 の 方 が 広 か っ た の で あ るが 。 ま た所 領 が 経 営 危 機 に陥 って い た と い う通 説 も,著 者 に よれ ば論 証 で き な い と い う(197‑198)。 これ に つ い て は鳥 山論 文(∬)21頁,ま た鳥 山成 人rロ シ ァ ・東 欧 の国 家 と社 会 』,恒 文 社1985,121頁 を も参 照 。
23)統 一 完了 後,封 地用 の土 地予 備 の不 足 が解 消 さ れ た とす る見 解 は注 目 さ れ る。 も し そ うな らイ ヴ ァ ン三 世 政 府 が わ ざ わ ざ教 会,修 道 院 所 領 の 国 有 化 を企 て(1503年) な く と もよ か っ た,と 考 え られ る か らで あ る。 もっ と も著 者 は そ う考 え て い な い の だ が 。
と こ ろで 著 者 は こ こで,こ の 時 期 の 教 会 。修道 院 所 領 の 増 大 が 世 俗 封 建 所 領 を犠
ロ シァ申 央 集 権 国 家 の 形 成 と貴 族 階 級 . 15
と こ ろで封 地 とな っ た の は具 体 的 に は いか な る土 地 で あ った の だ ろ うか。 北 噛 西 ル ー シで は在 地 領 主 の ヴ ォ ッチ ナが,ま た国 の 中 央部 で は大 公 の御 料 地 及 び
と くに国有 地(農 民 保有 地)が 封地 に転 用 され た。 封地 は 「大 公 の土 地 」 で あ っ た ことが,国 有 地 の封地 へ の転 用 を容 易 に した。 ヴ ォ ッチ ナが 封 地 の源 泉 とな っ た の は,政 府 が 所 領 没 収 を行 い,大 規 模 な 強 制 移住 を と もな った地 方(ノ ヴ ゴ
ロ ド,プ ス コフ,ス モ レ ンス ク等 国 境 地 方)だ けで あ っ た。
次 に封 地 制度 の成 立 の 時期 に つ い て。 一 般 的 に は,15世 紀 末 段 階 に お いて は この制 度 が も っぱ らノ ヴ ゴ ロ ド的 現象 で あ った ことが 主 張 され て い るが24},著 者 は,そ の 頃 に は これ が 全 ル ー シ的現 象 に な っ て い た こ とを主 張 す る。 そ れ に
よ る と,ノ ヴ ゴ ロ ドにお け る封 地 制度 の成 立 を 主張 す る論 者 は,普 通 モ ス ク ワ に よ る併 合 の 際 の そ こに お け る封 地 の大 量 分与 の こ とを念 頭 にお いて い るが, 彼 らは,ノ ヴ ゴ ロ ドか ら他 地 方 へ 移住 せ しめ られ た者 ら も同様 に,モ ス ク ワ国 家 の 各 地 で 封 地 を得 て い た こ と に は注意 を 払 って い な い,と い う。 ノ ヴ ゴ ロ ド で は併 合 後1000人 以 上 が 所領 を 失 った。 そ して彼 らの大 部 分 は 中部 ・東部 ロ シ アで 封 地 を得 て い たの で あ る。 と は いえ,こ の時 期 中央 ロ シァ に お いて 封 地 を 得 たの が,ノ ヴ ゴ ロ ド出 身者 だ けで は な か った こ とに も留 意 しな けれ ばな らな い。 中 央 ロ シ ア に お いて も この 制 度 は驚 くほ ど急 速 に展 開 して い た ので あ る。
で は新 た に封 地 を得 た人 々(初 期 の 封 地 保 有 者)は い か な る階 層 の 出身 者 で あ っ たの だ ろ う か。 す で に示 した よ う に,通 説 で は小 勤 務 人 か らな る新 た な社 会 層 が 封 地 保 有 者=士 族 層 と して 台 頭 して きた,と 説 か れ て いた。 著 者 は この 見 方 の 当否 を確 か め る た め に,15世 紀 末 一16世 紀前 半 の 封 地 保有 者 の社 会 構 成 を分析 す る。 と くに トヴ ェー リ地 方 と スモ レ ンス ク地 方 の東 部 諸 郡(ヴ ャジマ,
トロペ ッ)が 分析 対 象 に選 ば れ る。 そ の結 果 は以 下 の如 くで あ る。
トヴ ェー リ郡 の封 地 保 有 者 の な か で最 大 の グ ル ー プ は諸 公 を は じめ とす る古 くか らの ヴ ォ ッチ ナ所 有 者 層 で あ っ た。1539/40年 以 前 に彼 らが 保 有 して いた
牲 に し て 行 わ れ た と 考 え て い る(104)が,こ の 問 題 は よ り 複 雑 で あ る 。 さ し あ た り拙 稿 「ヨ シ フ ・ ヴ ォ ロ ツ キ ▽ の 政 治 理 論 」(皿),rス ラ ヴ 研 究 』17(1973), 216‑217ペ ー ジ(注50)を 参 照 の こ と 。
24)た と え ばAπeKc㏄BIKonaHeB,yKa3.co騒.cTp58.
封 地 は面 積 で 全 体 の70%で あ っ た。他 方小 勤務 人層 が得 て いた の は30%に す ぎ な か っ た25,。しか も1539/40年 に な る と前 者 の 割 合 は さ らに 増 し(80%),封 地 保 有 者 の 社 会構 成 に貴 族 化 の傾 向 が 強 ま った の で あ る 。
15世 紀 末 か ら16世 紀 初 頭 にか けて リ トワか ら奪取 され た ヴ ャ ジマ,ト ロペ ツ 両 郡 に お い て も同 様,封 地 を受 け たの は何 よ り も ロ シア 国 内 の各 地 か らや って 来 た古 くか らの 勤 務 人 層 の 家 柄 に属 す 者 た ちだ っ た。
著 者 に よ る と以 上 三 地 方 の 例 は,多 かれ 少 な か れ ロ シア 国 家 の他 の地 方 に も あ て は ま る。 大 規 模 な移 住 や それ に と もな う封 地 の 授 与 は1ノ ヴ ゴ ロ ドの 場合 に お け る と同様,当 該 地 方 にの み 関 連 した わ けで はな か った 。新 領 主 を 送 り こ ん だ諸 地 方 に も大 き な影 響 を与 え た。 封 建 階 級 の構 成 に お け る地 方 的 閉 鎖 性 が 漸 次 消 え,こ こで も全 ロ シア的 封 建 階 級 の 形 成 が 促 され た の で あ る26)。
か く して,封 地 制 度 成 立 の歴 史 的 意 味 は 「領 主 階 級 の 新 しい要 員 の 創 造 にあ るよ りは,増 加 しつつ あ る古 くか らの封 建 家 門へ の土 地 の保 障 に あ った。」(133) 封 地制 度 は軍 事 力強 化 と国 家 の発 展 の た め に創 設 され た。 だ が16世 紀前 半 まで の 段階 で は,ま だ 支配 階 級 に新 た な社 会 層 を ひ き入 れ る必 要 はな く,旧 門 閥貴 族 層 の経 済 条件 を 改善 して や る こ とで十 分 で あ っ た。 政 府 は彼 らを こ そ国 家 の 中 枢 と考 え て いた の で あ る。
この 段 階 で は封 地 と所 領 は ま だ 多 くの点 で似 か よ って い た。 相 違 点 は処 分 で き るか ど うか に の み あ った。 だが16世 紀 後 半 に な る と両 者 の 相 違 は は っ き り し て く る。封 地 保 有 者 の社 会 的 構 成 に大 変 化 が お き始 め た。 軍 事 力 の さ らな る強 化 と南 西 地 方 及 び ヴ ォル ガ流 域 地 方 へ の領 土 の拡 大 が,旧 門 閥 と何 らの結 びつ
25).封 地 保 有 者 の社 会 的 構 成 を 調 べ るの に,著 者 は 各 社会 層 が保 有 す る封 地 面 積 を分 析 しよ うと して い る。 これ は著 者 の主 張 す る通 り(119),メ リッ トもあ るが,や は り 各 層 の人 数 が 分 か らな けれ ば 不 十 分 で あ る。
26)な お著 者 は こ の段 階 で は諸 領 主 の移 住 が 強 制 的 で は な く(強 制 的 で あ った の は ノ ヴ
ゴ ロ ド,プ ス コ フ,ス モ レン ス クか らの 移 住 の み で あ った),そ の 点 で オ プ リー チ
ニ ナ 期 の移 住 と は異 な る こ と を指 摘 して い る。 領 主 らを 自発 的 に移 住 に応 ぜ しめ た
原 因 は モ ス ク ワ国 内 に お け る封 建 階 級 の員 数 の急 速 な 増 加 や 分 割 相 続 等 によ る土 地
の 目減 りで あ っ た。 良 質 な勤 務 人 階 級 の確 保 を め ざす 大 公 政 府 の 奨 励 の あ った こ と
は,も ち ろ んで あ る。
ロシァ中央集権国家 の形 成と貴族 階級 17 き も も たぬ,多 数 の新 しい階 層 を 支配 階 級 に ひ き こん だ。 彼 らが 漸 次 封 地 保 有 者 の 主 流 とな っ た。
そ れ ゆ え 少 な くと も16世 紀 前 半 ま で は,封 地 保 有 者 と ヴ ォ ッチ ナ所 有 者 を異 な る社 会 的 カテ ゴ リー とみ て対 立 させ る こ とは誤 りで あ る。 同様 に貴 族 層 と士 族 層 を対 立 させ る こ と も誤 りで あ る。前 者 が ヴ ォ ッチ ナ所 有 者 で後 者 が 封 地 保 有 者 で あ っ た わ けで は なか っ たか らで あ る。
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貴 族対 士 族 と い う構 想 を 唱 え る研 究者 た ち が最 も重 視 す る の は オ プ リー チ ニ ナ体 制 で あ る。 この体 制 に よ り雷 帝 は士 族(オ プ リー チ ニ キ)の 助 力 を得 て貴 族 に対 す る断 乎 た る闘 いを挑み,こ れ を粉 砕 した と説 か れ る。 第 四章 は オ プ リー チ ニ ナ の 土 地 政 策 を検 討 す るな か で,こ の よ うな 見方 の是 非 を論 ず る 。
最 初 に著 者 はオ プ リー チ ニ ナ 導 入 直前 の ロ シァ に お け る土 地 所 有 状 況 を概 観 す る。 オ プ リー チニ ナ の 土 地 政 策 が 客観 的 条件 に 照 らし合 わ せ て み て適 切 な も の で あ っ たか ど うか を判 断 す る こ とが で き るよ うに で あ る。著 者 に よ る と,当 時 封 建 的 土 地 所 有 の 形 態 は一 様 で は な か った。 分領 公 国 が 依 然 と して存 在 して い た だ けで な く,半 ば 分領 公 国 的 な 所領,大 小 様 々 な所 領,同 様 に多 様 な封 地 が(広 大 な教 会 。修 道 院領 と と もに)混 在 して いた。 既 述 の如 く,傾 向 と して は各種 の所 領 は融合 し,平 均化 が進 んで い た。 だ が それ はあ くまで も傾 向 で あ っ た。 現 実 に は 分領 制 期 の遺 制 と して の 土 地 所 有 形 態 の 多様 性 が 封建 階級 内部 に お け る社 会 的 ・地 方 的 差 異 と と も に温 存 され て い た。勤 務 人 ・領 主層 の地 方 的 諸 団体 も存 在 し続 け た 。
この よ うな状 況 の な かで 政 府 が 遂 行 す べ き土 地 政 策 の 枠 は おの ず か ら定 ま っ て い た。「選 抜 会 議 」 政 府 は,1551年5月11日 の布 告 に み られ る よ うに,こ の 枠 内 で 合 理 的 な政 策 を遂 行 した。 著 者 に よ れ ば,こ の よ うな 自然 の 流 れ を 中 断
せ しめ たの が オ プ リー チ ニ ナ で あ った 。
さて オ プ リー チニ ナ を 門閥 貴 族 層(の 広 大 な土 地 所 有)粉 砕 の ため の 手 段 と
み る見 方 の 核 心 にあ るの は諸 公 ・貴族 の オ プ リー チ ニ ナ領 か らの追 放 と領 地 没
収 と い う テ ー ゼ で あ る 。C,Φ.プ ラ トー ノ ブ に 端 を 発 し2η,・今 日 広 く 受 け い れ られ て い る この テ ー ゼ に は,も ち ろ ん 批 判 が な い わ け で は な い 。 す で にnH.
ビ ビ コ フ が,オ プ リ ー チ ニ ナ に 編 入 され た の は 諸 公 ・貴 族 領 の 多 い 地 方 で は な く,む し ろ 中 小 封 建 領 主 の 多 い 地 方 で あ っ た こ と を 主 張 し た 捌.著 者 も と くに P.r.ス ク ル ィ ン ニ コ フ(とB.H.コ レ ッ キ ー)の 見 解29)を 批 判 的 に 検 討 し な が ら,結 局 の と こ ろ 上 の テ ー ゼ を 裏 づ け る 史 料 は 何 も な い こ と を 主 張 して い る 。
と こ ろ で ス ク ル ィ ン ニ コ フ は ジ ミー ン の 最 大 の 批 判 者 と し て,通 説 の 再 建 を 目 ざ し た 研 究 者 で あ る が,分 領 制 期 の 遺 制 の16世 紀 に お け る体 現 者 を 諸 公 ・貴 族 層 全 体 と 考 え た 。 な か で も彼 は最 大 の 土 地 所 有 者 で あ っ た ス ー ズ ダ リ諸 公 (シ ュ ー イ ス キ ー 家 な ど)の 重 要 性 を 強 調 しな が ら,オ プ リー チ ニ ナ の 主 た る 矛 先 は 彼 ら に む け られ た と 主 張 し た 。 こ れ に た い し著 者 は,こ の 時 期 ス ー ズ ダ リ諸 公 の 多 く は(第 二 章 で 示 さ れ た よ う に)す で に 故 地 に お け る所 領 を 奪 わ れ て い た こ と,ス ー ズ ダ リ諸 公 に 分 離 主 義 志 向 が あ っ た か ど う か は論 証 さ れ て い な い こ と,彼 らが 最 大 の 土 地 所 有 者 で あ っ た か ど う か は,他 の 諸 公 家 の 土 地 所 有 と丹 念 に 比 較 して 始 め て 主 張 で き る もの で あ る こ と 等 を 指 摘 し て,彼 の 見 解 を 斥 け て い る 。
ス ク ル ィ ン ニ コ フ は さ ら に,1565年 の カ ザ ン地 方 へ の 大 規 模 な 追 放 刑 を と く に 重 視 し,そ れ に 伴 う領 地 没 収 を 「オ プ リ ー チ ニ ナ 土 地 改 革 」 と み な し た が, 著 者 は ス ク ル ィ ン ニ コ フ の 誇 る こ の 新 説 を 根 本 的 に批 判 して い る 。 た と え ば ス ク ル ィ ン ニ コ フ は カ ザ ン地 方 に 封 地 を 得 て い る 諸 公 等 を す べ て(軍 司 令 官 以 下 カ ザ ン行 政 に 従 事 して い る 者 も含 め て)流 刑 者 と 考 え た が,著 者 は,わ ず か10
27)CΦ.nmToHoB,OqepKHnoKcTopHHCMyTblBMocKoBcKoMrocy江apcTBe XVI‑XVIIBB,H3乃TpeTbe,Cn6.1910,cTp.147‑150.
28)r.H.BH6HKoB,KBo∬pocyoco叫KaJIbHoMcocTaEeo∬ 四 ㎜KoBHBaHarpo‑
3HorαTpyムHrocyAapcTBeHHoroHcTop四ecKoro,My3e牙,BHILXIV.1941,cTIあ
5‑28.さ らにCB.ヴ ェ セ ロー フ ス キ ー,A.A.ジ ミー ン,CM,カ シ タ ー ノ ブ ら もそ れ ぞ れ の立 場 か ら批 判 を 加 え て い る。
29)と くに ス ク ル ィ ンニ コ フ の二 著 が 重 要 で あ るρP.r.CKP㎜OB.
Haqa孤oollp㎜HbLJI.1966;eroユKe,OHp困HH敢TeppoILJI.1969.
ロシァ中央集権 国家 の形成 と貴族階級 19 数 年 前 に 征服 され た地 方 に政 治 的 に 好 ま し くな い諸 人 物 を監 視 もつ けず に多 数 送 り こむ こ とな ど考 え られ な い と して,カ ザ ン追 放 の規 模 に 疑 問 を投 げ か け る。
ま た 著者 は ス クル ィ ンニ コフ の 主張 に反 して,諸 公 の なか に は流 刑 を免 が れ た 者 の い る こ とを 実 例 を あ げ て 示 して い る。 この流 刑 が 一 年 足 らず で 解 除 され, 多 くの者 が帰 還 を 許 され た こ とに 関 す るス ク ル ィ ンニ コ フ の説 明 も説 得 的 で な い と い う。
著 者 に よれ ば,ほ か な らぬ オ プ リー チ ニ ナ が諸 公 ・貴 族 領 を粉 砕 した と考 え る こ と はで きな い。 第 二 章 に 示 され た よ う に,す で に オ プ リー チ ニ ナ以 前 に諸 公領 と通 常 の 所 領 との 融 合 過 程 が 進 み,父 祖 伝 来 の 諸 公領 の 比重 は ま す ま す低 くな って い た。 オ プ リー チニ ナ 以 前 に自 己 の 公領 を 失 った 諸 公 も多 か った。 さ らに 男 系 の 子 孫 が 絶 え た こ とで 没 落 した 諸 公 も多 か った の で あ る 。
他 方 諸 公 の 土 地 所 有 自体 は オ プ リー チ ニ ナ 後 もな くな らな か った 。諸 公 の所 領 は平 均 して 他 の 封 地 階 層 の それ よ り は大 規 模 で あ り,諸 公 ・門 閥 貴族 は相 変 らず 支 配 的 地 位 を 占め 続 け た。 「オ プ リー チ ニ ナ は ロ シア の 封 建 的 土 地 所 有 の 構 造 自体 を破 壊 す る こ とはな か っ た」(158)の で あ る。
で は オ プ リー チ ニ ナ は何 の 影 響 も与 え なか っ たの だ ろ うか 。 も ち ろん そ うで は な い。 著 者 に よ れ ば,オ プ リー チ ニ ナ は個 々の 諸 公 ・貴 族 に は深 刻 な打 撃 を 与 え た。 そ れ は諸 公 ・貴 族 層 の所 領 そ の もの を粉 砕 した わ けで は なか っ たが, 支 配 階 級 内部 で の土 地 の 再 分 配 を促 進 した。 そ して その こ とが 結 果 的 に修 道 院
領 の拡大 につ なが らた。 オプ リー チニ ナ後,封 地 の比 重 が 若 干 高 ま った可 能 性 は あ る。 た だ これ を も っぱ らオ プ リー チ ニ ナ の結 果 とす る こ とはで き な い。 封 地 制 度 の発 展 は16世 紀 に お け る全般 的傾 向 で あ っ た か らで あ る。16世 紀 後 半 の 封 地 制 度 の発 展 は,ヴ ォ ッチ ナ を 源 泉 に して行 わ れ た とい うよ り は,南 西 地 方 及 び ヴ ォル ガ流 域 地 方 にお け る新領 土 の 獲得 の過 程 で行 わ れ た と考 え るべ きで あ る。
か く して,著 者 に と って オ プ リー チニ ナ とは 反 諸 公 ・反貴 族的 傾 向 を も った もの で はあ りえ ず,ジ ミー ンが 主 張 したよ うに 分領 制 の遺 制 に対 して む け られ た もの で あ っ た。 だ が 分 領制 の遺 制 との 闘 いは 別 の方 法 で 行 いえ た。 事実 「選
〆
