し
特 別 寄 稿
静 止 的 経 濟 へ の 推 移 か ?
ロ バ ア ト ・ リ ー 7 マ ン
目 次
一 ︑ 失 業 の 諸 原 因
二 ︑ 膨 脹 的 経 濟 よ り 静 止 的 経 濟 へ
三 ︑ よ り 大 な る 経 濟 膨 脹 の 展 望
四 ︑ 静 止 的 経 溺 の 利 盆 と 危 隙 i ﹁ 全 禮 的 國 家 ﹂ と 静 止 的 経 濟
一 ︑ 失 業 の 諸 原 因
世 界 経 濟 恐 慌 は ︑ 多 く の 維 濟 學 者 に よ つ て ︑ ' 何 よ り も 先 づ ︑
酬静 止 酌 〜経 濟 へ の 推 移 か
もヘへも一 つ の 貨 幣 問 題 (O 亀 号 3 乞 ︒ ヨ ) と し て 見 ら れ ︑
一
●
二
そ し て こ の 見 解 は ︑ 政 治 家 の 聞 に は ︑ よ り 一 暦 廣 く 流 布 せ ら れ て ゐ る ︒ 人 々 は ︑ 物 債 の 釣 上 げ に よ つ て ︑ こ の
恐 慌 を 克 服 し ︑ そ し て 又 そ の 主 要 徴 候 た る 彪 大 な 失 業 を ︑ せ め て も ︑ 著 し く 制 限 す る こ と が 出 來 る と 信 じ て ゐ
る ︒ 而 し て ︑ 自 國 の み な ら す ︑ 全 世 界 経 濟 を も す で に 著 し く 傷 害 し 來 つ た と こ ろ の ア メ リ カ 合 衆 國 の 断 乎 た る
経 濟 振 興 策 (﹀ 昌 ぎ ﹃ 区 暮 σq ω琶 謹 犀 ) は ︑ た 野 右 の 見 地 よ り の み ︑ こ れ を 理 解 す る こ と が 出 來 る の で あ る ︒
種 々 な る 傾 向 の 肚 會 主 義 者 た ち は ︑ こ の 世 界 経 濟 恐 慌 の う ち に ︑ 彼 等 の 牽 強 附 會 す る ﹁ 資 本 主 義 の 絡 焉 ﹂ の
端 緒 を 認 め う る と 信 じ て ゐ る ︒ し か し な が ら ︑ 彼 等 1 そ し て 特 に マ ル ク ス 主 義 者 i は ︑ 以 前 の 大 恐 慌 の 度
毎 に ︑ 同 様 な る こ と を 信 じ て 來 た の で あ る ︒ 實 際 ﹁ 資 本 主 義 崩 壌 読 ﹂ (N ロ 沼 B 日 窪 ぼ 二 ︒冨 けず ︒ 9 凶︒ ) は ︑ 昔 か ら マ
ル ク ス 主 義 的 理 論 膿 系 の 一 つ の 構 成 部 分 な の で あ る が ︑ 今 度 こ そ は 間 違 な い と い ふ こ と に 封 し て ︑ 彼 等 は 何 ら
新 し い 根 擦 を 提 供 し て ゐ な い ︒ 絵 剰 債 値 読 並 び に 利 子 等 の 非 認 読 に よ つ て は ︑ 未 だ 何 事 も な さ れ て ゐ な い ︒
と こ ろ が ︑ す ぺ て の 大 き な 景 氣 攣 動 ︑ 從 つ て 今 次 の 世 界 経 濟 恐 慌 の 絡 局 的 根 擦 が 技 術 の 進 歩 に あ り と す る 人
人 は ︑ 最 近 そ の 数 を 増 加 し て ゐ る ︒ こ の 思 想 が ア メ リ カ か ら 來 て 以 來 ︑ 人 々 は ︑ そ の た め に ︑ こ の 考 へ が ﹁ 取
る に 足 ら ぬ ﹂ と 主 張 す る こ と は 出 來 な い ︒ ま た ︑ こ の 思 想 が ﹁ テ ク ノ ク ラ シ イ ﹂ と い ふ 美 名 を と つ て 以 來 ︑ 我
國 ( ド ィ ッ ) で も そ れ は 旺 ん に 唱 導 さ れ て ゐ る ︒ し か し 私 は ︑ 二 十 飴 年 前 す で に ︑ 私 が こ の 思 想 を 主 張 し て ゐ る
め
と い ふ こ と を 指 摘 し た い ︒ 私 は そ の 際 次 の 如 く 述 べ て 置 い た ︒ 即 ち ︑ 技 術 的 進 歩 の 慮 用 は ︑ 國 民 経 濟 的 に 見 れ
ば 鹸 り に 急 速 に 行 は れ う る ︒ こ の 技 術 の 進 歩 を 始 め て 慮 用 し た 企 業 に お い て は ︑ そ の こ と は 有 利 で あ る ︒ だ が ︑
1)拙 稿̀̀The磁edessparensundderKapitalbildung",schmollersJahrbuch
lgl2;筒 ほ 詳 細 に に 拙 著̀̀GrundsatZederVolkSwirtschaftslehre"Bd.II,
;.Au乱191g.t:tiい て 論 じ7こ と こ ろ で あ るo
こ の こ と は 過 剰 資 本 化 ︑ 即 ち 資 本 形 成 と 消 費 と の 不 均 衡 を 惹 き 起 す で あ ら う ︒ 技 術 上 の 進 歩 並 び に そ れ に 封 す
る 資 本 の 支 出 は ︑ 蕾 資 本 が 新 資 本 の 利 釜 に よ つ て 償 却 さ れ る 程 度 に 鷹 じ て の み ︑ こ れ を 行 ふ こ と が 許 さ れ る ︒
し か し ︑ こ の こ と は ︑ 個 別 主 義 的 経 濟 秩 序 の 下 に お い て は ︑ 大 抵 起 ら な い ︒ そ し て ︑ 企 業 結 合 運 動 (N 霧 m 8 日 ︒ 穿
9 匡 口 紛 冨 宅 ︒σq 巷 σq ) 即 ち 益 々 廣 範 な 諸 企 業 を 結 合 す る 大 コ ン ツ ェ ル ン の 形 成 は ︑ そ の 一 部 の 理 由 を 此 の 事 情 に 瞬
す べ き で あ る ︒ ー な ほ 私 は 次 の 如 く 述 べ て お い た ︒ 1 私 経 濟 的 牧 釜 性 は ︑ 必 す し も 資 本 形 成 の 國 民 経 濟 的
ヘヤももヤ
に 最 も 合 理 的 な 大 い さ を 保 誰 す る も の で は な い ︑ そ し て ︑ そ こ に こ そ ︑ 資 本 主 義 的 経 濟 秩 序 の ﹁ 構 造 的 歓 陥 ﹂
が あ る と い ひ 得 る ︒ 而 し て ︑ 資 本 ( 及 び 勢 働 力 ) の 可 能 な る 限 り 合 理 的 な 配 分 は ﹁ 限 界 牧 釜 の 均 等 ﹂ 1 こ 蕊
で は あ ら ゆ る 醤 業 部 門 に お け る 限 界 螢 業 牧 釜 の 均 等 を 意 味 す ー が 認 め ら れ る と き に 行 は れ る で あ ら う ︒
か ︑ る 見 解 は ︑ そ の 當 時 殆 ど 顧 慮 さ れ な か つ た し ︑ ま た 今 日 に お い て も ︑ 未 だ 殆 ど 完 全 に 誤 解 さ れ て ゐ る ︒
こ の 見 解 は ︑ 生 産 費 の 低 下 は ︑ 如 何 な る 事 情 が あ つ て も ︑ 肚 會 全 盟 の た め に 有 用 で あ る と す る 在 來 の ﹁ 自 由 主
義 的 ﹂ 思 想 と は 格 別 ︑ 一 致 す る も の で は な か つ た ︒ 特 に ︑ そ れ は ︑ 正 統 學 派 以 來 行 は れ て 來 た と こ ろ の ︑ 経 濟
を も つ て 財 貨 の 調 達 な り と す る 唯 物 論 的 見 解 及 び こ れ に 通 Lア る ﹁ 集 團 主 義 的 ﹂ 考 察 方 法 ︑ す な は ち 全 饅 的 ﹁ 國
民 経 濟 ﹂ よ り 出 嚢 し ︑ 財 貨 量 の 各 々 の 増 大 が 取 り も 直 さ Lア ︑ 全 艘 の た め に 有 用 で あ る と 見 る と こ ろ の 考 察 方 法
乏 も 一 致 す る も の で は な か つ た ︒ 人 々 は ︑ 高 々 ︑ 種 々 の 生 産 部 門 間 ︑ 特 に 生 産 財 の 生 産 部 門 間 に 不 均 衡 が 存 在
す 乃 と 信 じ た に 過 ぎ な い ︒ し か し ︑ 貨 幣 を 排 除 し た 一 種 の ﹁ 財 貨 読 ﹂ (O 醸 § 冨 訂 ︒) を も つ て し て は ︑ 享 樂 財 も
静 止 的 経 濟 へ の 推 移 か 三
'
四
カもも
ま た 販 喪 さ れ 得 な い と い ふ 事 實 を 読 明 す る こ と が 出 來 な か つ た ︒ そ こ で ︑ 今 度 は 経 濟 恐 慌 の 根 擦 を 貨 幣 側 に 見
ももヤぬも
る や う に な つ た ︒ 値 下 げ さ れ た 財 貨 で さ へ も 購 入 さ れ な い と す れ ば ︑ そ れ は 貨 幣 の 訣 乏 に 基 因 す る と し な け れ
ば な ら な い ︒ 特 に イ ギ リ ス の 経 濟 學 に お い て ︑ か く の 如 く ︑ 貨 幣 量 と 財 貨 量 と を 機 械 的 に 封 立 さ す こ と は 一 般
に 行 は れ て ゐ る と こ ろ で あ る ︒ 人 々 は ︑ そ れ に 關 し て ﹁ 交 換 方 程 式 ﹂ を 定 立 し う る と 信 じ ︑ 経 濟 の 自 然 科 學 的 ︑
機 械 論 的 把 握 に 到 達 し て ︑ 世 界 経 濟 恐 慌 は ︑ ﹁ 純 纏 に 貨 幣 的 問 題 ﹂ で あ る と い ふ 見 解 を 持 す る に 至 つ た ︒ か 玉 る
把 握 は ド イ ツ に お い て も ︑ な ほ 多 く の 賛 成 者 を 有 し て ゐ る ︒
し か し ︑ こ の 傾 向 の 内 部 に お い て も ︑ 意 見 は ま だ 非 常 に ま ち く で あ る ︒ そ れ は 貨 幣 の 本 質 に 關 し て い ま だ
あ
可 な り 多 く の 不 明 の 鮎 が 存 在 し て ゐ る か ら で あ る ︒ 世 界 経 濟 恐 慌 は 金 の 不 充 分 な 生 産 叉 は そ の 不 合 理 な 分 配 に
基 因 し て ゐ る と い ふ 見 解 は ︑ い ま だ に 甚 だ し く 流 布 さ れ て ゐ る ︒ こ れ は ︑ 財 貨 読 ー こ の ︑ 貨 幣 理 論 へ の 慮 用
もへもも
を 金 属 主 義 と 云 ひ な ら は し て ゐ る が ー の 蹄 結 で あ る ︒ し か し ︑ 大 戦 前 行 は れ た 金 属 主 義 を 放 棄 せ る 多 く の 経
へもヘヘヘヘヤ
濟 學 者 も ま た ︑ ﹁ デ フ レ ー シ ョ ン ﹂ 乃 至 物 便 低 落 ー 彼 等 は こ れ を 克 服 し よ う と す る の で あ る が ー は 貨 幣 が 映
乏 し て ゐ る 結 果 な り と の 見 解 を 持 し て ゐ る ︒ そ し て ︑ た と へ 信 用 授 張 に よ つ て 讐 あ ら う と も ︑ 貨 幣 が 増 加 さ れ
う る な ら ば ︑ 織 績 的 に 多 く の 勢 働 者 を 雇 傭 し 得 る で あ ら う と い ふ の で あ る ︒ だ が ︑ こ の 危 瞼 な 謬 論 を 反 駁 す る
こ と は こ ︑ で は 思 ひ 止 ま ら ね ば な ら な い ︒ こ の 謬 論 に お い て も ま た ︑ 唯 物 論 的 ・ 機 械 論 的 観 念 ︑ 静 態 的 考 察 方
法 ︑ 及 び ﹁ 経 濟 的 均 衡 ﹂ 乃 至 ﹁ 交 換 方 程 式 ﹂ 等 の 如 き 観 念 が 一 つ の 役 割 を 演 じ て ゐ る の で あ る ︒
と こ ろ で ︑ 過 剰 な 生 産 力 に も 拘 ら す ︑ 何 故 に ︑ 廣 範 な 人 民 暦 が 歓 乏 に 喘 い で ゐ る か ︑ ま た 何 故 に ︑ 幾 百 萬 の 勢
働 者 が 就 職 ロ を 見 出 し 得 な い か と い ふ 今 日 の 主 要 問 題 は ︑ ま だ 現 實 に 解 明 せ ら れ て ゐ な い ︒ そ れ は 機 械 論 的 ・
自 然 科 學 的 考 察 方 法 を も つ て し て も ︑ ま た 謂 ゆ る ﹁ 國 民 経 濟 ﹂ 自 艦 を 一 つ の 経 濟 と し て 見 る と こ ろ の 集 團 主 義
的 考 察 方 法 を も つ て し て も ︑ こ れ を 解 く こ と が 出 來 な い ︒ 今 日 の 経 濟 組 織 は た 穿 ︑ 人 間 乃 至 そ の 目 的 か ら 出 畿
ヘヘヘカめ
し て 考 へ る と こ ろ の 個 別 主 義 的 考 察 方 法 に よ つ て の み 理 解 さ れ う る で あ ら う ︒ た と へ ︑ こ の 考 察 方 法 が 今 日 い
か に ポ ピ ェ ラ ア で な か ら う と も ︑ 経 濟 生 活 な る も の は ︑ こ れ ま で ︑ 専 ら 個 別 主 義 的 に 組 織 さ れ て を の ︑ そ し て
こ の こ と を 認 め る と き に の み ︑ 人 々 は 今 日 の 世 界 経 濟 恐 慌 の 諸 原 因 を 正 し く 理 解 す る こ と が 出 來 る の で あ る ︒
へも
貨 幣 が 飲 乏 し て ゐ る と か ︑ 或 ひ は ま た ︑ 輩 に i 次 の や う に い ふ 方 は ま だ ま し で あ る が f 資 本 が 飲 乏 し て
ゐ る と か い ふ の で は 不 充 分 で あ る ︒ 後 者 で も 概 し て 正 し く な い ︒ 唯 物 論 的 意 味 に お け る 資 本 ︑ す な は ち 生 産 手
段 な ら ︑ 我 々 は 過 剰 に こ れ を 有 し て ゐ る ︒ ド イ ツ に お い て は ︑ そ れ は 高 々 ︑ 貨 幣 的 意 味 に お い て の み 正 し い ︒
もへ
貨 幣 資 本 ︑ す な は ち ︑ よ り 大 な る 貨 幣 牧 釜 の 獲 得 の た め に 利 用 せ ら れ る 貨 幣 は ︑ こ の 國 で は 訣 乏 し て ゐ る ︒ し
か し ︑ ア メ リ カ そ の 他 の 國 々 で も ︑ 上 述 の 命 題 は 適 切 で な い ︒ こ れ ら の 國 々 で は ︑ 彪 大 な 失 業 は ︑ 貨 幣 資 本 の
訣 乏 を も つ て し て は 明 か に さ れ な い ︒ こ の 解 明 は ︑ 貨 幣 量 と 財 貨 量 と の 封 立 ー 機 械 論 的 ・ 静 態 的 理 論 は そ の
カヘへも
埼 外 に 出 つ る も の で は な い を も つ て し て も ︑ 同 様 に ︑ 與 へ ら れ な い の で あ る ︒ あ ら ゆ る 経 濟 が 牧 釜 獲 得 を
目 指 し て ゐ る も の で あ り ︑ こ の 貨 幣 牧 釜 の 追 求 こ そ が 今 日 の 脛 濟 秩 序 の 組 織 原 理 を な す も の で あ る こ と を 認
解 止 的 経 濟 へ の 推 移 か 五
六
め ︑ そ し て ︑ 貨 幣 所 得 を そ の 欲 望 に 割 り 営 て る と こ ろ の 消 費 維 濟 の 商 量 が つ ね に そ の 背 後 に 存 在 す る に 過 ぎ な
い と 云 ふ 事 實 を 認 め る と き に の み ︑ は じ め て ︑ 我 々 は ︑ 人 間 の 商 量 と 目 的 と に 湖 る こ と に よ つ て 右 に 述 べ た 解
明 を な し 得 る の で あ る ︒
生 産 せ ら れ た る 財 が か く も 多 く 買 ふ こ と が 出 來 す ︑ 從 つ て 生 産 力 が 充 分 に 利 用 し 鑑 さ れ な い と い ふ 事 實 は ︑
貨 幣 の 訣 乏 に ︑ ま た 一 般 的 に 貨 幣 資 本 の 訣 乏 に 基 く も の で も な い ︒ こ れ に 反 し て そ れ は ︑ 專 ら i 全 く 一 般 的
ももヤもヤヤヘヘへももゐへぬもへもぬもヘヘヘヘへもぬへ
に 公 式 化 し て 云 へ ば ー 流 通 場 裡 に お い て は 用 役 に 封 し て の み 何 も の か 讐 支 梯 は れ る と い ふ 事 實 に の み 基 因 す
る の で あ る ︒ 流 通 場 裡 に お い て ︑ 需 要 さ れ る と こ ろ の か く の 如 き 用 役 に は ︑ 貨 幣 の 貸 付 も ま た 含 ま れ る ︒ だ か
ら 金 利 は ︑ 地 代 ︑ 家 賃 ︑ そ の 他 の 賃 借 料 と 同 様 に 全 く 正 當 で あ る ︒ 人 々 は ︑ も し 他 人 に 何 か の 用 役 を 供 す る と
き に の み 貨 幣 を 得 ︑ 從 つ て 需 要 の 充 足 を 得 る こ と が 出 來 る ︒ し か し な が ら ︑ 今 日 非 常 に 著 し く 特 化 さ れ て ゐ る
と こ ろ の か く の 如 き 用 役 が ︑ も し 需 要 せ ら れ な い な ら ば ︑ 用 役 提 供 者 は 全 く 所 得 を 得 す ︑ 彼 等 の 購 買 力 は ︑ 高
高 ︑ 彼 等 が 公 的 な 救 援 を 受 け て ゐ る 程 度 に 止 ま る の で あ る ︒
さ て 最 近 数 十 年 間 の 著 し い 程 度 の 技 術 的 進 歩 は 人 聞 的 勢 働 力 を 不 要 な ら し む る こ と を 目 標 と し て ゐ た ︒ 然 る
に 他 方 ︑ 人 口 の 増 加 ︑ 職 宰 及 び 職 後 政 策 に よ る 貧 困 化 等 の た め に ︑ ド イ ツ を 筆 頭 と し ︑ 部 分 的 に は 他 の 諸 國 に
お い て も ︑ そ の 勢 働 力 の 提 供 に よ つ て 生 計 を 求 む る も の 製 数 が 著 し く 増 加 し た の で あ る ︒ し か し ︑ ま す ま す 高
ま る 勢 働 者 の 勢 賃 引 上 要 求 は 次 々 と ︑ 機 械 化 や 艸労 働 者 の 解 雇 を 助 長 し た の で あ る ︒ そ こ で ︑ 全 く 一 般 的 に で は
あ る が ︑ 人 々 は ︑ 恐 慌 の 頂 鮎 に お け る 失 業 は ︑ ほ 野 勢 賃 の 引 上 に 正 比 例 し て ゐ た と 云 ふ こ と が 出 來 る で あ ら
もへもへもも
う ︒ そ れ は と も か く ︑ ま た 人 々 が 失 業 の 國 内 政 治 的 及 び 封 外 政 治 的 原 因 を 如 何 に 高 く 評 便 し や う と も ︑ そ の 非
ヘカもヤぬも
常 に 大 な る 部 分 は ︑ 構 造 的 性 質 ︑ 叉 は よ り 適 切 に 云 へ ば ︑ 有 機 的 性 質 の も の で あ つ て ︑ そ れ は 今 日 の 経 濟 生 活
の 組 織 に 基 因 し て ゐ る ︒ と こ ろ で ︑ 今 日 の 経 濟 生 活 な る も の は ︑ 所 得 ︑ 從 つ て 財 貨 の 盧 分 を ば ︑ 當 該 用 役 i
そ れ が 勢 働 に 基 く も の で あ ら う と も な か ら う と も ー が 流 通 場 裡 に 於 て 所 望 さ れ る と き に の み ︑ 可 能 な ら し む
る が 如 き も の な の で あ る ︒ 而 し て ︑ 信 用 ︑ 即 ち 貨 幣 貸 借 が 何 は 措 い て も 世 界 大 職 及 び そ の 結 果 の た め ︑ 割 合 に
稀 に な つ て 來 ︑ 貨 幣 所 有 者 に は ︑ 勢 働 せ す と も 所 得 が 與 へ ら れ る に 反 し ︑ ま さ し く 入 的 勢 働 用 役 は 今 日 割 合 に
最 も 少 く 需 要 せ ら れ る に 過 ぎ な い ︒
そ こ で ︑ こ の 歌 態 が ︑ 無 産 大 衆 を 怒 ら し ︑ 彼 等 を し て ﹁ 金 利 奴 隷 制 ﹂ を 攻 撃 せ し め た こ と は 極 め て 明 瞭 な こ
と で あ る ︒ か く し て 金 利 排 撃 の 古 き 要 求 は 繰 返 さ れ る ︒ し か し ︑ 用 役 の 受 授 に 基 く 交 換 流 通 が 成 立 す る 限 り ︑
金 利 も ま た ︑ 他 の あ ら ゆ る 賃 貸 料 (ピ ω 穿 冒 昏 ) と 同 様 に 正 當 で あ る ︒ 貨 幣 資 本 が 形 成 さ れ う る こ と ︑ す な は ち
貯 蓄 さ れ う る こ と が 少 な け れ ば 少 い ほ ど ︑ 成 ひ は 投 資 の 不 安 の た め に 貨 幣 資 本 が 貯 蓄 さ れ て ゐ る こ と が 少 な け
れ ば 少 い ほ ど ︑ 金 利 が そ れ だ け 高 く な る ︒ こ の 貨 幣 資 本 は 通 常 は 前 の 勢 働 の 成 果 で あ る ︒ た と へ ︑ そ れ が 相 績 権
の た め に ︑ 必 す し も 今 日 の 所 有 者 の 勢 働 生 産 物 で な か ら う と も ︒ し か し な が ら ︑ 何 故 に ︑ か く も 多 激 の 人 々 が
何 ら か の 傾 向 の 肚 會 主 義 に 味 方 し て ゐ る か と い ふ 事 は 了 解 さ れ る ︒ ー た と へ ︑ そ れ ら の 肚 會 主 義 が ︑ 清 極 的
解 止 的 縄 濟 へ の 推 移 か 七
八
に ︑ 今 日 の 経 濟 秩 序 の 排 撃 の 要 求 で あ る と 解 さ れ や う と も ︒ 蓋 し ︑ 何 人 も ︑ い ま だ 眞 面 目 に ︑ よ り よ き 経 濟 秩
序 建 設 の 積 極 的 提 案 を な し 得 な か つ た か ら で あ る ︒
交 換 流 通 が 成 立 し て ゐ る 限 り ︑ 貨 幣 並 び に 金 利 の 排 撃 を も つ て し て は 恐 ら く 何 事 も 出 來 な い で あ ら う ︒ 多 く
の 國 々 に お い て は 勿 論 の こ と ︑ ド イ ツ に お い て も ︑ イ ン フ レ ー シ ョ ン の 結 果 と し て の 貨 幣 資 本 の 訣 乏 は 失 業 の
尖 鋭 化 を 促 進 し た ︒ し か し ︑ そ れ は 絡 局 の 根 擦 で は な い ︒ ア メ リ カ で 明 か な 如 く ︑ 貨 幣 資 本 の 訣 乏 を 克 服 し て
も 失 業 は な く な ら な い の で あ る ︒
= ︑ 膨 脹 的 経 濟 よ り 静 止 的 脛 濟 へ
人 々 は ︑ 失 業 克 服 の 問 題 に お い て ︑ 輩 純 に 以 前 の 経 濟 時 期 (≦ ︑葺 切 9 鉱 け︒︒ 窟 噌ご 偶 窪 ) の 経 験 に よ つ て ︑ 今 日 の 経
濟 恐 慌 を ︑ 他 の す べ て の 経 濟 恐 慌 の 如 く ︑ 暫 く し て 再 び 好 況 期 に 縛 す る も の と 解 し て は な ら な い ︒ 技 術 上 の 進
歩 以 外 の 諸 原 因 ︑ 即 ち 凶 作 ︑ 政 治 的 不 安 等 々 に よ つ て お の つ か ら 生 じ た 以 前 の 不 況 に お い て は ︑ た と へ 勢 働 者
が 失 業 し て も ︑ 暫 時 す れ ば ︑ ど こ か で 再 び 維 濟 過 程 に 入 る こ と が 出 來 た ︑ そ し て 総 じ て 世 界 大 職 前 に は 織 績 的
失 業 は 非 常 に 少 な か つ た ︒ と も か く も ︑ 失 業 は 今 日 の 如 く 慢 性 的 で な く ︑ 從 つ て ま た 資 本 主 義 経 濟 秩 序 の 中 心
問 題 と は 考 へ ら れ な か つ た の で あ る ︒
今 日 で は も は や 完 全 に 攣 つ た ︒ 尤 も ︑ い ま だ に ︑ 國 家 の 干 渉 な く し て 失 業 が 克 服 さ れ う る と 信 じ て ゐ る 樂 観
論 者 は あ る ︒ 軍 に 世 界 大 職 ︑ 職 後 政 策 並 び に 諸 國 民 の 封 鎖 の み が 失 業 の 原 因 で あ る と す る 人 々 は 多 敏 存 在 す
る ︒ 尤 も こ れ ら の 事 象 及 び そ の 経 濟 生 活 へ の 影 響 を か く の 如 く 高 く 評 便 す る こ と も 許 さ れ や う し ︑ ま た 世 界 大
職 が な か り せ ば ︑ 世 界 経 濟 の 今 日 の 動 齪 が 生 じ な か つ た で あ ら う と 考 へ る こ と も 出 來 や う ︒ し か し な が ら ︑ 人
人 は ︑ 今 日 の 全 世 界 に 亘 る と こ ろ の 慢 性 と な れ る 失 業 が ︑ 專 ら さ う ま で は 云 は す と も 1 第 一 に ︑ 世 界 職
事 並 び に そ の 結 果 に 蹄 因 す る と 主 張 す る こ と は 出 來 な い で あ ら う ︒ そ し て ︑ 私 は ︑ 多 く の 論 著 で ︑ 職 後 政 策 ︑
諸 國 家 の 職 勝 國 と 敗 職 國 へ の 分 離 ︑ 敗 職 國 に 課 せ ら れ た る 過 剰 の 貢 税 荷 重 (賠 償 金 ) ︑ そ れ ら す べ て か ら 生 じ ︑
し か も 國 民 の 維 濟 的 用 役 能 力 と は 照 慮 し な い 富 の 分 配 ︑ 外 國 信 用 の 危 瞼 ︑ ま す ま す 尖 鋭 化 す る 諸 國 民 の 封 鎖 政
り
策 等 々 に よ る 世 界 経 濟 の 動 齪 を 慨 歎 し た ︒
し か し な が ら ︑ 経 濟 的 好 況 を 妨 ぐ る こ れ ら の 政 治 的 諸 影 響 と 並 ん で ︑ 或 ひ は そ の 背 後 に ︑ 今 日 も う 一 つ 外 部
もああヘへ
か ら 経 濟 に 影 響 す る 要 因 が 作 用 し て ゐ る ︒ こ れ は 多 く の 文 化 諸 國 に お け る 人 ロ の 動 き (切 ︒く 窪 冨 旨 お ω冨 箋 ・αq 毒 σq )
で あ る ︒ こ れ ら 多 く の 経 濟 的 に 進 歩 せ る 國 々 に お い て は ︑ 人 ロ は 殆 ど 停 滞 し て ゐ る ︒ 殊 に ド イ ツ に お い て は ︑
出 産 牽 は 著 し く 低 減 し た ︒ そ の 他 ︑ 人 ロ の 構 成 が 攣 化 し ︑ 就 業 年 齢 暦 が 増 加 し ︑ そ し て 貧 困 化 の た め に あ ら ゆ
る 就 職 ロ (国 吋ミ 窪 冨 ﹃Ω ︒ τ σq 窪 7 昏 窪 ) に 人 々 が 著 し く 殺 到 し 距 と い ふ 事 實 が 學 げ ら れ る ︒
人 口 の 動 き の こ の 稜 展 は ︑ 今 や 技 術 的 進 歩 の 諸 影 響 と 結 び 付 き ︑ そ の 結 果 ︑ 今 日 の 失 業 は も は や 軍 に 景 氣 上
ヘへあももへ
の も の と し て 把 握 さ れ ぬ ば か り で な く ︑ そ の 大 部 分 は 構 造 的 ︑ 若 く は 有 機 的 な も の と 云 は な け れ ば な ら な く な
静 止 的 糧 濟 へ の 推 移 か 九
1)拙 …瞥 一̀̀VomReichtumderNationen"KarlSruhe1925・̀̀DasTransferPr・
oblem,,,Leipziglg26.̀̀InlandSkapital,AuSlandskapita1,Kriegstribute,,,
LeiPzig1931・ 等 々 塗 照o
一 〇
つ た の で あ る ︒ 世 界 大 戦 後 ︑ 技 術 的 進 歩 は 特 に 機 械 を も つ て 勢 働 者 に 置 換 へ る と い ふ 方 向 に 進 み ︑ そ し て ︑ そ
れ は ︑ ま す ま す 強 力 に な り 且 つ し ば し ば 政 治 的 覇 櫻 を 獲 得 し て 來 た 勢 働 團 艦 の 墜 迫 の 下 に ︑ 合 理 化 ー そ れ は
機 械 を も つ て 勢 働 者 に 置 き 換 へ る 方 法 に よ つ て 生 産 費 を 低 減 せ ん と す る も の で あ る ー を 目 標 と し て 行 は れ て
來 た ︒ た し か に ︑ 機 械 の 生 産 は ︑ 何 よ り も 先 づ ︑ 勢 働 者 を 必 要 と す る ︒ し か し な が ら ︑ か 曳 る 機 械 は ︑ 長 年 月
に 亘 つ て 使 用 さ れ う る し ︑ 機 械 に 封 す る 需 要 は 決 し て 均 齊 的 で も な く ︑ ま た 縫 績 的 で も な い ︑ そ こ で 勢 働 者 は
糠 績 的 に そ の 生 産 に 從 事 す る こ と は 出 來 な い で あ ら う ︒
か 玉 る 事 情 に 基 い て ︑ 人 々 は ︑ 例 へ ば ア メ リ カ に お い て ︑ そ の 生 産 が こ れ ま で の 最 高 の 歌 態 に 再 び 到 蓮 し て
も ︑ 新 た に 就 職 し う る も の は ︑ 今 日 の 失 業 者 の 牛 激 に 過 ぎ ぬ で あ ら う と 算 定 し て ゐ る ︒
右 の 事 情 が ︑ 以 前 の 経 濟 時 期 乃 至 恐 慌 期 に お い て は ︑ 今 日 と 相 違 し て ゐ た と い ふ こ と は ︑ 人 口 の 著 し い 増 加
と 國 際 的 流 通 食 具 臼 § 侍ざ 轟 ζ < 窪 寄 7 H) の 甚 し い 増 大 と の た め ︑ 全 維 濟 生 活 ︑ 就 中 古 い 工 業 國 の そ れ が ︑ 著 し
く 膨 脹 的 で あ つ た と い ふ 事 實 と 關 聯 し て ゐ る ︒ こ の 事 情 に よ つ て の み ︑ 新 し く 流 れ 込 む 勢 働 者 並 び に 技 術 的 進
歩 に よ つ て 解 雇 さ れ た 勢 働 者 等 は ︑ つ ね に ︑ 再 び 経 濟 過 程 に 編 入 さ れ る こ と が 出 來 た の で あ る ︒ 人 々 は ︑ そ の
當 時 か く の 如 き こ と は ︑ 自 明 の こ と ︑ 考 へ て ゐ た ︒ と い ふ の は ︑ 人 々 は ︑ 十 九 世 紀 の 全 期 を 通 じ て ︑ マ ル サ ス
読 に 基 い て ︑ 食 物 の 過 少 に よ る 人 ロ 過 剰 の 危 瞼 の み を 眼 前 に 描 い て ゐ た か ら で あ る ︒ そ し て ︑ 人 々 は ︑ 全 需 要
品 こ と に 釜 々 増 加 し て ゆ く 需 要 品 が 愈 々 少 な い 人 ロ に よ つ て 生 産 さ れ う る と ﹂い ふ こ と ︑ 並 び に ︑ 食 糧 の た め の
◎
うもヤ
闘 孚 で な く ︑ 就 職 ロ の た め の 岡 争 が 経 濟 の 中 心 問 題 を な す で あ ら う ︑ と い ふ こ と を 見 抜 く こ と が 出 來 な か つ
た ︒ 十 九 世 紀 の 中 頃 に お い て ︑ 誰 か よ く 次 の 事 實 ︑ す な は ち ﹁ 人 ロ が 食 糧 範 園 を 墜 迫 す る ﹂ こ と な く ︑ ま た ︑
食 糧 範 園 が 人 ロ 増 加 に 一 定 の 限 界 を 置 く こ と な く ︑ い は 穿 一 杯 に な つ た 穀 倉 の 側 で ︑ 幾 百 萬 の 人 々 が ︑ 大 量 に
生 産 さ れ た 財 貨 を 購 入 す る 能 力 を 訣 い て ゐ る ︑ と い ふ 事 實 を 豫 想 し 得 た で あ ら う か ? 實 際 ︑ 人 々 に 食 糧 を 與
へ る ー こ れ は 技 術 上 の 事 柄 で あ る の で な く ︑ 機 械 の 使 用 が ま す ま す 増 大 し て 來 る に も 拘 ら す ︑ 人 々 に 仕
事 を 與 へ ︑ 以 つ て 食 糧 を 購 入 す べ き 螢 利 可 能 性 (国 ヨ 窪 げ q・9 σΩ 霧 拝 魯 8 ) を つ く つ て 來 た と い ふ こ と は ︑ 恐 ら く ︑
資 本 主 義 の 偉 大 な る 功 績 で あ つ た ら う ︒
だ が し か し ︑ そ れ は ︑ ま す ま す 販 費 が 盛 ん と な ρ ︑ 人 ロ が 増 加 す る 場 合 に の み 可 能 で あ つ た ︒ 蓋 し ︑ 人 々 は ︑
勢 働 者 と し て 経 濟 過 程 に 入 る 前 ︑ 始 め 少 く と も 十 五 年 間 は 消 費 者 で あ り ︑ 且 つ ま た 富 を ま す ま す 増 加 す る ﹁ 資
本 主 義 ﹂ は ︑ 多 く の 人 々 が 一 般 に ︑ 或 ひ は 生 涯 を 通 じ て 勢 働 す る こ と を 要 し な い や う に し て あ る か ら で あ る ︒
た 野 ︑ こ れ ら の 前 提 の 下 に お い て の み ︑ 技 術 的 進 歩 に よ つ て 解 雇 さ れ た 勢 働 者 は ︑ 生 産 財 の 生 産 に お い て 以 外
に ︑ 消 費 財 産 業 の 援 張 が 纏 績 的 に 必 要 と さ れ る 場 合 に お い て も ま た ︑ 就 職 す る こ と が 出 來 た の で あ る ︒
し か し ︑ 人 ロ が 停 滞 せ る 場 合 に お い て は ︑ 双 方 と も た Ψ 非 常 に 限 ら れ た 範 園 内 で 可 能 で あ る に 過 ぎ な い ︒ そ
の 場 合 も た し か に 新 し い 家 屋 が 建 築 さ れ ︑ 新 襲 明 が な さ れ ︑ そ し て 新 し い 欲 望 が 誘 致 さ れ る で あ ら う ︒ け れ ど
も ︑ 最 も 進 歩 し た 國 々 に お い て ︑ 人 ロ が 増 加 し ︑ 國 際 的 流 通 が 盛 ん で あ つ た 際 に 行 は れ た や う な 膨 脹 的 経 濟
鱒 止 的 鰹 濟 へ の 推 移 か 一 一
= 一
(国 巻 碧 切ヨ 乱 昌 ω o 冨 { 搾) は ︑ 將 來 に お い て は ︑ こ れ ら の 國 々 で も も は や 殆 ど 不 可 能 で あ ら う ︒
ヘへ
而 し て ︑ 人 々 は 資 本 主 義 的 経 濟 秩 序 が 全 く 膨 脹 (国 巷 彗 ωご 昌 ) と い ふ 前 提 の 上 に 形 式 さ れ て ゐ る と い ふ こ と
へも
を ︑ 今 日 で も い ま だ 悟 つ て ゐ な い ︒ 現 實 に は ︑ 髭 大 な 資 本 形 成 の 可 能 性 及 び 就 中 信 用 の 遊 大 な 需 要 は 專 ら 膨 脹
に 基 い て ゐ る ︒ 長 期 信 用 の 場 合 は ︑ そ れ は 特 に 著 し い ︒ そ れ 故 ︑ 私 は ︑ 一 九 三 二 年 の 夏 に 著 述 し ︑ 一 九 三 三 年
に ﹃ 世 界 経 濟 年 報 ﹄ に 稜 表 し た 論 丈 に お い て ︑ 始 め て こ の 鮎 に 論 及 し た ︒ 信 用 は ︑ 實 に 將 來 の 用 役 能 力 の 先 き
取 り 谷 器 く 賃 壽 σq § ゲ ヨ ・ 践 昌 津 一σq 巽 い 昏 窪 § σq ψ旨 窪 鴨 昏 ) に 過 ぎ な い ︑ そ し て そ れ は 物 的 資 本 形 成 の 増 加 に よ つ て
齎 ら さ れ る 將 來 の 牧 釜 増 加 の 期 待 に 基 い て ゐ る ︒ 人 々 は そ れ を 自 明 な こ と ︑ し て ゐ る ︒ ま た 公 共 團 盟 の 彪 大 な
信 用 の 設 定 も 將 來 増 加 す る 用 役 能 力 の 期 待 に 基 い て な さ れ た の で あ る ︒ し か し な が ら ︑ 一 般 的 な 資 本 形 成 ‑
信 用 と は ︑ 取 り も 直 さ す ︑ 貨 幣 賓 本 投 下 の 一 形 態 に 外 な ら ぬ ー 從 つ て 所 得 部 分 を 費 消 せ す 投 資 す る こ と も ま
た ︑ こ の 範 園 に お い て の み 可 能 で あ つ た ︒ 蓋 し ︑ 事 實 ︑ 多 く の 場 合 ! ! む ろ ん 資 本 の 誤 れ る 使 用 も 絶 え す 生 じ
た が i 期 待 さ れ た 利 釜 が 引 出 さ れ 得 た か ら で あ る ︒ け れ ど も ︑ す で に 述 べ た 如 く ︑ 特 に 生 産 財 産 業 へ の 亘 大
な 投 資 は ︑ 全 饅 的 に ︑ 著 し く 膨 脹 的 な 維 濟 に お い て の み 可 能 で あ つ た ︒ そ し て ︑ そ の 場 合 に お い て さ へ も ︑ そ
れ が し ば し ば 過 剰 生 産 恐 慌 を 惹 き 起 し た ︒ し か し ︑ こ の 恐 慌 は 膨 脹 的 経 濟 時 代 に は ︑ 間 も な く 再 び 克 服 さ れ 得
た の で あ る ︒ 俗 流 経 濟 學 が ︑ 技 術 的 進 歩 及 び 生 産 費 の 低 下 に 経 濟 的 限 界 が 存 し う る と い ふ 思 想 に ︑ 一 向 到 蓬 し
得 な か つ た と い ふ 事 實 は ︑ 右 の 如 き 前 提 の 下 に お い て の み 考 へ う る こ と で あ る ︒
だ が ︑ 諸 大 國 の 人 口 が 大 饅 に お い て 停 滞 し ︑ 國 際 的 流 通 も 政 治 的 影 響 の 下 に ︑ も は や 伸 長 せ す ︑ む し ろ 萎 縮
もへのもうヘへぬ
し て ゐ る な ら ば ︑ こ れ ら の 國 々 に お い て は ︑ 膨 脹 的 経 濟 も 大 饅 に お い て 絡 焉 を 告 げ て ゐ る ︒ こ れ ら の 國 々 は 一
ヘヘヘヘヘへぬへももへももカうへもぬ
種 の 静 止 的 経 濟 萄 ぎ ︒ ︒・ 冨 ユ ︒ 昌 痒 ︒ ≦ 葺 g・︒ び 9︒ { け) へ の 過 度 期 に 立 つ て ゐ る ︒ こ 玉 に 静 止 的 経 濟 曾 & § 緯 ︒ ≦ 岬 ?
︒・ ︒ ゴ 鉢 ) と い ふ の は ︑ 艀 態 的 ・ 機 械 論 的 考 察 方 法 (ψ 雷 ユ 9 ギ B ︒ 昏 き 凶︒︒ ユ 鴇 げ ︒ 頃 ・ 賃 9︒ 9 窪 昌 mq ω ≦ 静 ︒ ) ー こ の 見 解 に よ
れ ば ﹁ 財 貨 諸 量 の 攣 化 ﹂ の み が 考 へ ら れ ︑ 或 ひ は 貨 幣 量 と 財 貨 量 と の 關 係 の み が 考 へ ら れ る に 過 ぎ な い の
意 味 に お け る 経 濟 の や う な も の で な い ︒ 静 止 的 経 濟 の 下 に お い て も ︑ 欲 望 の 掻 大 や ︑ 新 し い 欲 望 の 出 現 は 可 能
で あ る ︒ け れ ど も ︑ そ こ に は ︑ 資 本 主 義 的 経 濟 秩 序 及 び 科 學 的 考 察 が ︑ 意 識 せ す に ︑ 自 明 の こ と 瓦 し て 當 て に
し て 來 た と こ ろ の 膨 脹 の 可 能 性 が 訣 け て ゐ る ︒ そ こ で も 技 術 的 成 果 は 採 用 さ れ る で あ ら う ︒ し か し ︑ そ れ が 機
械 に よ る 人 間 的 榮 働 力 の 代 置 を 助 長 す る な ら ば ︑ そ の と き こ そ ︑ そ の 探 用 に 狭 隆 な る 限 界 が 置 か れ る ︑ 蓋 し ︑
こ の 螢 働 者 に 再 び 仕 事 を 與 へ る 見 透 し が ま す ま す 少 く な つ て 來 る か ら で あ る ︒ こ れ は ︑ 資 本 形 成 及 び 長 期 信 用
等 の 問 題 に と つ て 重 要 な 現 象 で あ る ︒ 私 は 上 述 の 論 文 に お い て ︑ ま さ し く ド イ ツ に お い て は ︑ 以 前 か ら ︑ 長 期
信 用 は 著 し く 伸 長 さ れ ︑ 部 分 的 に は 過 剰 に 組 織 さ れ て ゐ た ︑ 將 來 そ れ は 多 分 著 し い 牧 縮 を 経 瞼 す る に 違 ひ な い
と い ふ こ と に 言 及 し た ︒ と こ ろ で ︑ こ 玉 で は な ほ 他 の 諸 要 因 が 共 に 作 用 し て ゐ る ︒ 從 來 の 範 園 に お け る 貨 幣 資
本 の 形 成 乃 至 信 用 の 設 定 に 封 し て ︑ そ の 唯 一 の 前 提 た る 相 慮 な 牧 釜 の 見 込 ー ド イ ツ に お い て イ ン フ レ ー シ ョ
ン 後 ︑ 暫 ら く 約 束 さ れ ︑ 且 つ ま た 支 佛 は れ た や う な 高 い 利 率 と ま で は い は す と も ー が 訣 如 す る で あ ら う ︒ ド
. 静 止 的 脛 濟 へ の 推 移 か = 昌
̀
一 四
イ ツ で 行 は れ た 金 利 の 引 下 げ は ︑ 長 い 眼 で 見 れ ば ︑ 期 待 さ る べ き 維 濟 的 獲 展 に 關 聯 し て 正 當 な り と い は ね ば な
ら な い ︑ そ し て ︑ 恐 ら く 本 位 の 引 下 ( 平 債 切 下 ) よ り は 合 理 的 且 つ 適 當 な る 虜 置 で あ ら う ︒ 而 し て ︑ 経 濟 的 に
充 分 嚢 達 し ︑ 而 か も そ の 牧 釜 の 見 込 の 好 ま し か ら ざ る 國 々 に お い て ︑ 外 國 借 款 (﹀ ̀ 切一 潜 昌 自 o剛層 昌 一〇 一7 0 昌 ) を な す こ と
の 危 瞼 な る こ と に 關 し て は ︑ 私 は す で に 十 年 前 に 論 及 し た と こ ろ で あ る ︒
静 止 的 経 濟 の 概 念 は ︑ そ れ 故 ︑ 一 の 極 端 (国 × 賃 o B ) と し て 考 へ ら れ て は な ら な い ー こ れ ま で は ︑ た し か に
一 の 経 濟 組 織 を 一 方 的 に 尖 端 (ω 旨 旦 ま で 推 し 進 め る や う な こ と は 決 し て な か つ た の で あ る そ れ は あ ら ゆ
る 蓮 動 及 び 獲 展 の な い 完 全 な る 均 濟 状 態 (︿ o, 旨 σQ ・ O 一︒ ド げ ヨ 騨 ︒︒黄 冨 凶け ) を 意 味 し な い ︒ け れ ど も ︑ 我 々 が ︑ 世 界 大
ヘカももヘへ
職 ま で に 経 験 し た も の よ り も ︑ よ り 静 止 的 な ︑ 膨 脹 の よ り 少 な い 経 濟 へ の 過 渡 期 に あ る に 過 ぎ ぬ と し て も ︑ 長
期 間 糧 績 す る こ の 過 程 は ︑ そ れ に 當 面 せ る 國 々 に お い て は ︑ 長 期 間 に 亘 つ て 行 は れ る 凡 ゆ る 維 濟 政 策 的 諸 方 策
に 封 し て 一 の 決 定 的 な 役 割 を 演 す る で あ ら う ︒
= 一︑ よ り 大 な る 纏 濟 膨 脹 へ の 展 望
上 述 の 事 柄 は ︑ ド イ ツ に お い て と く に 甚 し い ︒ 似 通 つ た 人 口 駅 態 に あ る 他 の 國 々 ︑ 例 へ ば イ ギ リ ス ︑ フ ラ ン
ス ︑ オ ラ ン ダ ︑ ベ ル ギ ー 等 は ︑ そ れ に も か ︑ は ら す ︑ 上 述 の 鮎 に 關 し て は ︑ 遙 か に 良 好 で あ る ︒ と い ふ の は ︑
こ れ ら の 國 々 は ︑ 廣 大 な る 植 民 地 に 資 本 主 義 的 膨 脹 の た め の 廣 範 な る 領 域 を 有 す る が た め で あ る ︒ こ の 鮎 よ り
1)拙 著̀̀VomReiChtumderNationen",Karlsruhe:925.
ド イ ツ に と つ て ︑ そ の 奮 植 民 地 の 返 還 請 求 の 必 要 が 生 す る の で あ る ︒ し か し ︑ 人 々 は 植 民 地 活 動 の 可 能 性 を ︑
人 口 停 滞 せ る 内 國 に お い て 鋏 如 し て ゐ る と こ ろ の 膨 脹 可 能 性 に 樹 す る 補 充 と し て 以 上 に ︑ 過 大 評 便 し て は な ら
な い ︒ 熱 帯 地 方 の 人 民 は ︑ 大 抵 ヨ ー ロ ッ パ や 北 ア メ リ カ と 同 様 な 範 園 で 浩 費 せ ん と 欲 す る も の で も な く ︑ ま た
き つ と そ の た め に ︑ 相 恋 し た 艸労 働 を な さ ん と す る も の で も な い ︒
大 艦 に お い て ︑ 人 口 の 停 滞 せ る 大 工 業 國 は ︑ 世 界 に お け る 多 く の 経 濟 的 に 未 だ 逞 れ て ゐ る 猫 立 國 の う ち に ︑
植 民 地 1 そ れ は ︑ 今 日 ︑ そ の 政 治 的 支 配 に 關 し て 專 ら 問 題 に な つ て ゐ る i ー に お け る よ ウ も 遙 か に 大 な る 販
路 を 見 出 す こ と が 出 來 る で あ ら う ︒ 概 し て ﹁ 資 本 主 義 的 饒 地 ﹂ (犀 畳 巳 幽巴 ︒・島 巽 閑 9︒ 錫 ヨ ) は 比 較 的 狭 隙 で あ る ︑
そ し て 経 濟 的 に 嚢 蓮 せ る 國 々 が ︑ 相 互 に 最 良 の 顧 客 で あ り う る と い ふ こ と は ︑ 今 日 も な ほ 愛 當 す る 事 柄 で あ
る ︒ し か し ︑ そ れ は ︑ 今 日 一 般 に 行 は れ て ゐ る 諸 國 民 の 封 鎖 政 策 3 冨 ・ 嘗 霧 昌 昌 σq 紹 ︒臣 犀 傷 臼 く o, 一冨 ご に 代 つ て ︑
再 び 國 際 的 流 通 の 大 な る 自 由 が 現 は れ る と い ふ こ と を 前 提 と す る ︒ ド イ ツ は ︑ 自 己 の 経 濟 的 勢 力 範 園 の 飲 如 の
故 に ︑ ま た 職 後 ︑ 締 結 し ︑ 一 部 分 は 締 結 す る こ と を 飴 儀 な く さ れ た と こ ろ の ︑ そ の 雇 大 な る 外 債 の 故 に ︑ 世 界
流 通 つ 翻 汀 く ︒ 涛 ・ 訂 ) に お け る ︑ よ り 大 な る 自 由 の 再 現 に つ い て 特 に 大 な る 關 心 を 有 す る も の で あ る ︒
ス ヰ ス は ︑ ド イ ツ と 同 様 に ︑ 人 ロ が 停 滞 す る と い ふ 問 題 及 び 國 際 的 流 通 の 萎 縮 の た め に ︑ よ り 大 な る 経 濟 膨
脹 の 見 込 が ま す ま す 少 く な る と い ふ 問 題 に 當 面 し て ゐ る ︒ 公 的 榮 働 が ︑ 如 何 な る 形 態 で も あ れ ︑ つ ね に 失 業 の
一 時 的 緩 和 を 意 味 し う る に 過 ぎ ぬ と い ふ こ と は ︑ ス ヰ ス に お い て も 通 用 す る こ と で あ る ︒ 慢 性 化 し ︑ 且 つ 構 造
解 止 的 縄 濟 へ の 推 移 か ・ 一 五 .
ニ ハ
的 に 制 約 さ れ た 失 業 の 危 瞼 は ︑ ヨ ー ロ ッ パ の 経 濟 的 に 大 艦 褒 蓮 せ る 他 の 諸 國 に お け る と 同 様 ︑ こ 曳 に お い て も
ま た 存 在 し て ゐ る ︒ ス ヰ ス に お い て は ︑ 資 本 の よ り 豊 富 な こ と 玉 海 外 領 地 (㌧ r口 ψ一 凶 昌 自 ooげ O oり一 陣凶 ) の 大 な る こ と ﹂ が ︑
不 可 避 的 な 経 濟 的 組 織 の 攣 化 を 恐 ら く ︑ も つ と 先 き に 延 期 す る こ と が 出 來 る で あ ら う ︒ ド イ ツ は ︑ い つ れ に も
せ よ ︑ 差 し 當 り ︑ こ の 問 題 を 解 決 せ ね ば な ら な い 國 で あ る ︒ と こ ろ が ︑ ス 井 ス に お い て は ︑ 我 々 が 現 に 経 験 せ
る 如 く ︑ 國 際 的 資 本 流 通 (囚 僧 唱 ぎ 豪 暑 ︒ 時 昏 ﹁) も ま た ︑ 商 品 流 通 (≦ ‑碧 窪 器 蒔 魯 ﹃) と は 猫 立 に 獲 展 し 得 な い と い
ふ こ と を 考 へ ね ば な ら な い ︒ も し ︑ 商 晶 流 通 が 多 く の 國 々 の 貧 困 化 に よ り ︑ ま た 政 治 的 諸 影 響 に よ つ て 萎 縮 す
れ ば ︑ 國 際 的 資 本 流 通 も ま た 阻 害 さ れ ︑ 海 外 信 用 (︾ ⊆ ω一 9 昌 ら ω 犀 ﹃ O 畠 nけ ) 損 張 の 饒 地 が な く な る ︒ ス ヰ ス の 銀 行 は ︑
勿 論 こ の 認 識 を す で に 考 慮 に 入 れ て ゐ る の で あ る ︒
今 日 の と こ ろ ︑ 國 際 的 流 通 が 以 前 の 範 園 ま で 復 興 し う る 可 能 性 に 乏 し い ︒ 蓋 し ︑ 國 際 的 流 通 に 封 立 す る 利 害
が よ り 大 き い か ら で ︑ よ し 経 濟 的 利 害 は さ う で な く と も ︑ 今 日 で は ︑ よ り 強 烈 な る 政 治 的 ︑ 及 び 國 民 的 な 利 害 が
あ る ︒ そ れ ゆ ゑ 私 は か う 信 す る ︒ す な は ち 先 進 工 業 諸 國 が そ の 最 高 限 度 を 超 ゆ る 経 濟 的 膨 脹 か ら ︑ 絵 り 多 く を
期 待 す る こ と は 許 さ れ な い し ︑ ま た 國 際 的 流 通 の 自 由 が 世 界 大 職 前 の 如 く 復 興 す る こ と も 今 の と こ ろ 見 込 が な
い の で あ る ︒ そ し て 萬 が 一 に も 國 際 流 通 の 自 由 が 復 活 し た な ら ば ︑ 全 く 廉 い 勢 賃 を も つ て す る 新 工 業 國 ー 1 そ
の 先 頭 に 立 つ も の は 恐 ら く 日 本 と ロ シ ア で あ ら う ー の 競 争 が ︑ 世 界 市 場 に お い て 蓄 工 業 諸 國 に 致 命 的 打 撃 を
與 へ ぬ で あ ら う と 誰 れ が 嚢 ひ 得 や う か ? ・
む ろ ん ︑ イ ギ リ ス ︑ ア メ リ カ 等 の 世 界 列 強 つ く ︒ 翻 日 伴 洋 ︒ ) ー 今 日 の と こ ろ フ ラ ン ス も ま た そ の 彪 大 な 植 民
地 の 故 に そ れ に 加 へ ら れ る ー ー は 正 確 な 申 央 ヨ ー ロ ッ パ よ り は 遙 か に 好 い 情 勢 に あ る ︒ そ れ ら の 國 々 は ア ゥ ク
ル キ ー を 實 施 す る こ と が 出 來 る で あ ら う ︒ 然 る に ︑ オ ー ス ト リ ア の 如 き 不 幸 な 國 は 問 題 外 と し て も ︑ ド イ ツ ︑
イ ク リ ー ︑ ス ヰ ス 等 の 國 々 で も そ れ は 殆 ど 不 可 能 で あ ら う ︒ 然 る に ア メ リ カ 合 衆 國 は ︑ そ の 北 ア メ リ カ 大 陸 に
廣 範 な る 膨 脹 の 可 能 性 を 有 し て ゐ る ︒ そ れ 故 ︑ ア メ リ カ が も し 他 國 よ り の 移 民 を 甚 し く 制 限 し な か つ た な ら
ば ︑ そ の 経 濟 は 未 だ 毫 も 静 止 的 性 質 を と る こ と を 要 し な か つ た で あ ら う と 考 へ ら れ る ︒ こ の 主 張 は パ ラ ド ッ ク
ス に 響 く か も 知 れ な い ︒ け れ ど も ア メ リ カ 合 衆 國 が 他 國 か ら の 移 民 を 制 限 す る こ と に よ つ て 危 機 を 尖 鋭 化 し た
もへも
と い ふ こ と は 全 く 正 當 で あ る ︒ 蓋 し 移 民 は ︑ 自 然 的 に 増 加 せ る 人 ロ の 如 く に ︑ 差 し 當 り 軍 な る 浩 費 者 で は な い
と は い ふ も の 玉 ︑ 彼 等 も ま た 消 費 者 で あ り ︑ 加 ふ る に 彼 等 は 大 抵 何 ら か 資 本 を も つ て 來 る の で あ る ︒ む ろ ん 我
我 は ︑ ア メ リ カ 合 衆 國 で 可 能 と 思 は れ る こ と を ︑ そ の ま 玉 ︑ 経 濟 的 膨 脹 の 可 能 性 の 遙 か に 少 な い 他 の 諸 國 ︑ 例
へ ば ド イ ッ に 移 す こ と は 出 來 な い し ︑ ま た ア メ リ カ に お い て も ︑ 恐 慌 原 因 と し て の 移 民 の 禁 止 は ︑ 云 ふ ま で も
な く 経 濟 振 興 策 並 び に 繁 榮 熱 (℃ 3 ω需 二 曙 鐙 昌 ヨ ω じ な る あ の 無 意 味 な 方 策 ー ア メ リ カ で は そ れ を も つ て 経 濟 法
則 を 抑 へ う る と 信 じ て ゐ る ー の 遙 か 背 後 に 隠 れ て ゐ る の で あ る ︒ パ レ ス チ ナ に お い て は ︑ 移 民 の 流 入 は い つ
で も 危 機 を 根 本 的 に 緩 和 し て 來 た ︒ 但 し そ れ が 持 綾 す る か 否 か は む ろ ん 問 題 で あ る ︒
そ こ で ︑ 我 々 は 一 般 に 次 の 如 く 云 は ね ば な ら な い で あ ら う ︒ 即 ち こ れ ま で 世 界 で 行 は れ て 來 た や う に ︑ 資 本
鵠 ⁝止 的 経 濟 へ の 推 移 か ︼ ・七
一 八
主 義 的 膨 脹 が 將 來 も 行 は れ る 見 込 は 甚 だ 乏 し い ︑ そ し て こ の 場 合 ︑ そ の 原 因 を 奮 工 業 國 に お け る 人 ロ 増 加 の 自
然 的 事 情 に 齢 す べ き か ︑ そ れ と も ま た 何 よ り も 先 づ 政 策 に 蹄 す べ き か と い ふ こ と は ︑ い ま だ 決 定 し 得 ざ る 問 題
で あ ら う と ︒ 從 來 し ば し ば 用 ひ ら れ て 來 た ﹁ 資 本 主 義 の 終 焉 ﹂ と い ふ 語 句 に 封 す る 論 誰 が 一 般 的 に 存 在 す る と
す れ ば ︑ そ れ は 恐 ら く ︑ 先 進 工 業 國 に お け る 人 ロ の 停 滞 の 下 で は ︑ 供 給 さ れ る す べ て の 勢 働 者 を ︑ ﹁ 膨 脹 ﹂ と い
ふ こ と を 前 提 と し て 形 成 さ れ て ゐ る 資 本 主 義 的 経 濟 秩 序 の 原 理 に 從 つ て ︑ 就 業 さ す こ と が 不 可 能 で あ る と い ふ
事 實 で あ ら う ︒ そ れ 故 ︑ 勢 働 時 間 を ま す ま す 短 縮 せ ん と の 試 み が な さ れ る の で あ る ︒ そ し て ︑ こ の こ と は ︑ 流
通 場 裡 に 於 て 最 も 重 要 な る 供 給 財 貨 の 一 つ ( 勢 働 力 な 指 す ) に つ い て の 自 由 な る 債 格 形 成 を 慶 棄 す る こ と を 意 味
す る ︒ ま た ︑ す べ て の 勢 働 せ ん と す る 者 が ︑ 日 に 高 々 六 時 間 就 業 す る か ︑ 或 ひ は 今 日 の 見 解 か ら 見 て 正 常 と 思
は れ る 勢 働 時 聞 を 全 螢 働 能 力 者 の 三 分 の 二 だ け が 働 く と き は ︑ 一 國 民 の 文 化 的 欲 望 に 備 へ る に 充 分 で あ る と い
ふ 場 合 ︑ こ れ は す で に ︑ そ の 上 に 資 本 主 義 経 濟 の 構 成 さ れ て ゐ る と こ ろ の 原 理 の 完 全 な る 攣 更 を 意 味 す る に 過
ぎ な い ︒ 然 る と き は ︑ 各 人 を し て ︑ そ れ ぞ れ 自 由 に 任 意 の 職 業 に 向 は し め ︑ 自 己 の 欲 す る 通 り 一 生 懸 命 に 働 か
し む る と こ ろ の 個 人 的 牧 釜 追 求 (国 答 § σq の︒・ 茸 ︒ げ 窪 ) は ︑ も は や 経 濟 の 組 織 原 理 で な く な る と い ふ て も そ れ は 過 言
で は な い で あ ら う ︒
か の 自 由 は た し か に 著 し く 制 限 さ れ て 來 た ︒ だ が し か し ︑ 二 重 利 得 の 禁 止 や ︑ ﹁ 黒 色 勢 働 ﹂ の 禁 止 や ︑ さ ら に
は ツ ン フ ト 制 度 の 崩 壌 期 に お け る そ の ツ ン フ ト の 種 類 に 基 く 用 役 の 官 臆 的 特 化 等 々 の 盧 置 は ︑ 満 足 す べ き 方 策
を 表 は し て ゐ る と い ふ こ と が 出 來 な い ︒ そ れ と 同 様 に 職 業 敏 育 の 誇 大 な 要 望 こ と に 教 育 期 間 を よ り 以 上 に 延 長
す る こ と ︑ 新 し き 試 験 を 引 綾 き 探 用 す る こ と 及 び そ れ を 絶 え す 六 ク 敷 く す る こ と ︑ 勢 働 勤 務 の 義 務 ︑ 勤 務 の 早
退 き に 野 す る 割 増 金 ︑ 勢 働 時 聞 の 型 に は ま つ た よ り 以 上 の 短 縮 等 は ︑ 大 抵 好 ま し か ら ざ る 逃 げ 途 ー そ れ ら は
む ろ ん 何 等 こ 玉 に 當 面 せ る 問 題 の 解 決 を 示 す も の で は な い f に 過 ぎ な い と い ふ こ と が 出 來 る ︒
四 ︑ 静 止 的 経 濟 の 利 釜 と 危 険 ー ﹁ 全 体 的 國 家 ﹂ と 静 止 的 経 濟
ぬヘへぬ
如 上 の 解 決 の た め に 努 力 し て ゐ る も の は ︑ 何 は 措 い て も 就 會 主 義 で あ る ︒ こ の 主 義 の 信 奉 者 は 非 常 に ゆ き わ
た り ︑ 多 く の 國 々 に お い て 政 治 的 覇 椹 を 掌 握 し て ゐ る ︒ 社 會 主 義 の 提 案 及 び 要 求 は ︑ 経 濟 的 範 園 ︑ す な は ち 資
本 主 義 的 経 濟 秩 序 に 封 す る 態 度 に 關 す る 限 り で は ー そ し て ︑ こ エ で は ︑ た f こ の 貼 に 關 し て の み そ の 提 案 や
要 求 ,に つ い て 述 べ る に 止 め よ う ー 決 し て 上 述 の 如 き 認 識 に 基 い て ゐ な い ︒ そ れ ら の 提 案 や 要 求 は た し か に 慢
性 的 失 業 の 問 題 よ り も 遙 か に 古 く ︑ 且 つ そ れ ら は 誤 れ る 維 濟 理 論 ︑ お も に マ ル ク ス 學 読 i 後 者 は ま た 正 統 派
維 濟 學 の 誤 謬 に 蹄 せ ら れ る ( 勢 働 債 値 読 ) ー ー に 基 い て ゐ る ︒ し か し な が ら ︑ 我 々 は 薪 し い 維 濟 膨 脹 の 可 能 性
が 簸 如 し て ゐ る た め に ︑ 失 業 が 慢 性 的 と な つ て し ま ふ な ら ば ︑ 我 々 の 経 濟 秩 序 の 徹 底 的 な 攣 革 そ れ は ︑ 多
く の 窯 に お い て 就 會 主 義 的 と 呼 び う る で あ ら う ー が ︑ そ れ が た め 必 然 的 に 張 行 さ れ う る で あ ら う と い ふ 事 實
を 否 定 す る こ と は 出 來 な い ︒ 尤 も ︑ 萬 人 向 き の 間 違 の な い 虜 法 や 特 製 解 決 法 な ど は ︑ す べ て 警 戒 し な け れ ば な
静 止 的 経 濟 へ の 推 移 か 一 九
二 〇
ら な い ︒ 絡 局 的 解 決 法 と い ふ も の は ︑ 未 だ 何 人 も 知 ら な い ︑ そ れ は 長 い 嚢 達 の 後 ︑ 始 め て 達 せ ら れ る で あ ら う ︒
し か し ︑ 我 々 は ︑ こ の 嚢 達 が ︑ 國 家 に よ る 経 濟 生 活 の 著 し い 監 督 及 び 統 制 の 方 向 に 向 ふ で あ ら う と い ふ こ と だ
け は 断 言 し う る ︒ こ の 傾 向 の 繭 芽 は ︑ 数 十 年 以 前 少 く と も 強 制 勢 働 保 瞼 の 成 立 以 來 ︑ つ と に 存 在 し て ゐ る ︒
へもへぬ
し か し な が ら ︑ 種 々 な る 傾 向 の 肚 會 主 義 が 今 日 必 Lア 貫 徹 せ ん と 欲 し て ゐ る と こ ろ の も の は ︑ 分 配 機 構 の 根 本
的 攣 革 で あ る が ︑ そ れ は ︑ 實 際 に は 遽 急 に こ れ を 期 待 す る こ と が 幽 來 な い ︒ 蓋 し 我 々 は ︑ 今 日 の 交 換 流 通 (↓ 碧 ・・‑
︒ 穿 巽 寄 冨 ) に も ま し て ︑ 大 髄 に お い て ︑ あ ら ゆ る 人 が 他 人 の た め に な せ る 用 役 に 相 當 す る だ け ︑ 人 生 の 享 樂
(ピ ︒ げ き ︒・σq ︒2 鴇 ) の 分 け 前 に 與 る こ と を ︑ 可 能 な ら し め る と こ ろ の 如 何 な る 組 織 を も ︑ い ま だ 知 ら ぬ か ら で あ る ︒
右 の 命 題 は ︑ 柵 者 ﹃ 國 民 維 濟 學 原 理 ﹄ (O 旨 巳 ︒︒似 言 ︒ 畠 霞 く ︒ 涛 ︒・≦ 一昌 吻6 冨 臨巳 6年 ︒) か ら 引 用 せ る も の で あ る が ︑ そ れ
は 今 日 も な ほ 委 當 す る ︒ け れ ど も ︑ 國 家 は 從 來 よ り も ︑ よ り 彊 力 に ︑ 経 濟 政 策 的 庭 理 ︑ こ と に 課 税 に ょ つ て ︑ 國
家 に 望 ま し く 見 え る 所 得 分 配 及 び 財 産 分 配 を 目 標 と し て 努 力 す る こ と が 出 來 る か も 知 れ な い ︒ そ し て 國 家 は ︑
更 に そ れ を 超 え て ︑ 從 來 よ り 以 上 に 経 濟 を 監 督 し ︑ 統 制 す る こ と が 出 來 る ︑ i 而 か も 経 濟 過 程 を 出 來 る 限 リ
へぬへ
均 齊 的 な ら し め ︑ 景 氣 攣 動 を 出 來 る 限 り 克 服 し ︑ 且 つ ︑ 物 債 や 所 得 を 出 來 る 限 り 均 齊 の と れ る や う に す る 等 の
目 的 を も つ て ︒
今 日 で も ﹁ 自 由 主 義 ﹂ は し ば し ば 偏 頗 に ︑ 且 つ 過 度 に 攻 撃 さ れ て は ゐ る が ︑ 経 濟 生 活 の 昇 降 自 饅 の う ち に も
何 か い ﹂ も の が あ る と し ︑ 経 濟 に お け る 景 氣 攣 動 の 排 除 が 杜 會 全 髄 に と つ て 望 ま し か ら ざ る も の と 看 傲 す と こ
ろ の 自 由 主 義 的 見 解 に 封 す る 圖 争 は ︑ た し か に 正 し い の で あ る ︒ ド イ ツ の 維 濟 學 に お い て ︑ こ の 見 解 を 最 も 鋭
く 主 張 し て 來 た も の が 一 銀 行 家 で あ つ た ( A ・ ハ ー ン 敷 授 ) こ と は ︑ 殊 記 す べ き こ と で あ る ︒ こ の 立 場 は ︑ 維
濟 が ︑ 人 口 及 び 富 の 急 激 に 増 加 す る に 際 し て ︑ 著 し く 膨 脹 的 で あ つ た と き に は ︑ 一 定 の 正 當 さ を も つ て ゐ た ︒
そ の 當 時 ︑ 人 々 は ︑ 新 し い 好 況 が 全 く 期 待 さ れ て ゐ る の に ︑ 時 折 り 後 退 の 生 す る の は ︑ 當 り 前 の こ と 玉 し て 忍
ん で ゐ た ︒ し か し さ う は い ふ も の 玉 ︑ 数 十 年 來 す で に ︑ 企 業 結 合 に よ つ て ︑ 激 し い 景 氣 攣 動 の 各 個 の 維 濟 部 門 に
及 ぼ す 影 響 を 出 來 る 限 り 排 除 せ ん と す る 試 み が ︑ 維 濟 自 罷 の 中 か ら 行 は れ て 來 た ︒ か う し て ︑ す で に 十 九 世 紀 末
に は ラ イ ン ・ ウ ェ ス ト フ ァ ー レ ン の 石 炭 シ ン ヂ ケ ー ト の 債 格 政 策 に 關 し ︑ そ し て 後 に は 他 の 多 激 の カ ル テ ル の
政 策 に 關 し て ︑ 久 し い あ ひ だ 論 議 さ れ て 來 た ︒ そ の 目 的 は ︑ 好 景 氣 に は 債 格 の 騰 貴 を 制 限 す る が ︑ 不 況 期 に は
そ の 代 り ︑ 偵 格 を 僅 か し か 低 落 せ し め な い と い ふ に あ つ た の で あ る ︒ そ し て ︑ 又 ︑ 最 も 鋭 敏 に 景 氣 攣 動 に 關 係
す る 経 濟 部 分 で あ る と こ ろ の 商 業 や 投 機 の 著 し い 後 退 は ︑ す で に 数 十 年 來 の 古 い 問 題 で あ る ︒
と こ ろ で ︑ ま す ま す 大 き い 経 濟 膨 脹 の 自 然 的 並 び に 偶 然 的 諸 前 提 乃 至 は 政 治 的 前 提 が 訣 如 し て ゐ る 今 日 ︑ こ
れ ら の 問 題 は ︑ す べ て 全 く 異 れ る 容 相 を 呈 し て 來 て ゐ る ︒ 以 前 に は ︑ あ ら ゆ る 商 人 及 び 工 業 家 が ︑ 時 折 り の 後
退 を 度 外 覗 す れ ば ︑ 出 來 る だ け ︑ そ の 販 費 及 び 牧 釜 を 高 め や う と 努 め た こ と は 自 明 の こ と で あ る ︒ も し ︑ 右 の
商 人 或 ひ は 工 業 家 が そ の こ と に 失 敗 し た と す れ ば ︑ 彼 れ が 他 の も の に 後 れ て ゐ る と 見 て 間 違 が な か つ た の で あ
る ︒ だ が ︑ 今 日 は ︑ そ れ に 節 す る こ と が 出 來 な い ︑ そ し て ︑ 何 よ り も 先 づ ︑ 他 人 資 本 の 調 達 は ︑ そ れ が 如 何 な
脚 止 的 脛 濟 へ の 推 移 か 二 一
二 二
る 形 態 の も の で あ ら う と ︑ 全 く 別 の 基 礎 の 上 に 置 れ て ゐ る ︒ だ か ら ︑ 我 々 は ︑ 長 い こ と す で に ︑ 取 引 の 短 縮 を
目 指 す 努 力 が ︑ 大 抵 の 信 用 部 門 に 亘 つ て 行 は れ て ゐ た こ と を 見 る の で あ る ︒ し か し ︑ そ れ に も か 玉 は ら す ︑ 経
濟 生 活 一 般 の 基 礎 が 攣 化 し て ゐ る ︒ な る ほ ど 牧 釜 追 求 (国 腎 量 αq の︒︒ 賃 ︒げ 窪 ) は ︑ 維 濟 生 活 の 基 礎 と し て ︑ い ま だ 決
し て 排 除 さ れ て ゐ な い ︑ そ し て ︑ こ れ ま で 何 人 も ︑ 他 の 何 も の か を も つ て ︑ そ れ に 置 き 代 へ る こ と は 出 來 な か
つ た ︒ と は い ふ も の エ ︑ 國 家 に よ る 経 濟 の 徹 底 的 な 統 制 ー と の 際 ︑ 統 制 の 意 味 を 便 宜 上 ︑ 景 氣 攣 動 の 制 限 並
び に 債 格 及 び 所 得 の 安 定 化 と 解 す る な ら ば ー の 可 能 性 は 著 し く 増 大 し て 來 た ︒ し か し ︑ こ れ は ︑ 人 々 が ︑ 深
刻 な 不 況 及 び 著 し い 失 業 の 期 間 に 代 つ て ︑ 非 常 に 大 な る 上 昇 及 び 一 般 的 繁 榮 が 現 は れ る と い ふ こ と を ︑ も は や
當 て に し 得 な い 場 合 の こ と な の で あ る ︒
眞 の 静 止 的 経 濟 に で は な く ︑ 以 前 よ り も ︑ 根 本 的 に 膨 脹 し な い 経 濟 と な る 場 合 に は ︑ 國 家 の 任 務 は ︑ 實 際 ま
す ま す 顯 著 と な る の で あ る ︒ 然 ら ば ︑ 私 が 三 十 饒 年 前 す で に ︑ 一 九 〇 三 年 ハ ン ブ ル グ に お け る 肚 會 政 策 學 會 の
討 論 に お い て ︑ 上 昇 的 景 氣 が 維 濟 生 活 の 正 常 歌 態 で あ る と 見 る こ と は 誤 り で あ る と 論 じ た こ と は ︑ こ の 際 正 に
愛 當 す る の で あ る ︒ そ れ は ︑ 一 種 の 熱 病 の 如 き も の で あ る ︒ と こ ろ が ︑ 正 常 歌 態 と は む し ろ ︑ 商 人 が 好 ん で 停
滞 (︒︒ 雷 σq 塁 け凶︒ 昌 ) と 呼 ぶ と こ ろ の 歌 態 で あ る ︒ 確 定 し た 生 産 費 を も つ て 作 業 を し て ゐ る 工 業 の 大 規 模 維 菅 に お い
て は ︑ 出 來 う る 限 り 安 定 せ る 物 贋 と 勢 賃 と を も つ て 均 齊 的 な 作 業 を な す こ と の 必 要 は ︑ つ と に 認 め ら れ て ゐ
る ︒ し か し ︑ 小 手 工 業 者 及 び 農 家 も こ の 歌 態 を 評 便 す る こ と を 知 つ て ゐ る ︒ 経 濟 生 活 の 最 も 活 渡 な 要 素 で あ る
商 業 に お い て の み ︑ そ の 販 路 ー そ れ は ︑ だ が ︑ 安 定 的 な 人 ロ の も と に お い て は ︑ 大 抵 そ の 競 争 者 の 犠 牲 に お
い て の み 可 能 で あ る ー を 擾 張 し よ う と い ふ 努 力 は ど の 企 業 に も 可 な り 無 制 限 に 行 は れ て ゐ る ︒ こ の 制 度 は ︑
多 く の 瓢 に お い て ︑ い か に 消 費 者 に 有 利 で あ ら う と も ︑ そ れ は 組 織 原 理 と し て は ︑ 多 く の 鮎 で 用 を な さ な い ︒
そ れ は ︑ 商 業 や 投 機 が ︑ 生 産 に 比 し ︑ 経 濟 に 飴 り に も 大 な る 影 響 を 及 ぼ す こ と を 認 容 し て ゐ る ︒ け れ ど も 國 民
経 濟 が よ り 整 備 し ︑ よ り 輩 固 と な れ ば な る ほ ど ︑ ま た そ れ が 投 機 的 ︑ 熱 狂 的 畿 展 よ り も ︑ 均 齊 的 ︑ 安 定 的 畿 展
に 封 し て 壼 力 す る こ と が よ り 便 値 あ る こ と 玉 見 ら れ る や う な 状 態 に な れ ば な る ほ ど ︑ 上 蓮 の 制 度 は ま す ま す 用
を な さ な く な る ︒ 今 日 ︑ 政 治 的 理 由 か ら ば か り で な く ︑ 経 濟 的 理 由 か ら も ま た ︑ 経 濟 に 封 す る 國 家 の 覇 椹 が 要
求 せ ら れ る な ら ば ︑ そ れ は ︑ 投 機 的 要 素 を 制 限 す る と い ふ 思 想 に 基 い て ゐ る ︒ し か し な が ら ︑ 経 濟 生 活 が 可 な
り 安 定 的 な 人 ロ の 爲 め に お の つ か ら 均 齊 的 性 質 を と る と き ︑ こ の 要 求 は 非 常 に 高 度 に 實 現 さ れ る で あ ら う ︒ も
し ︑ 経 濟 が 膨 脹 す る こ と を や め る な ら ば ︑ 資 本 主 義 は ︑ そ の 特 に 典 型 的 な 現 象 の 多 く の も の に お い て ︑ 實 際 そ
の 正 當 さ の 大 部 分 を 失 つ て ゐ る で あ ら う ︒
し か し ︑ 一 方 に お い て ︑ 我 々 は 新 し き 分 配 原 理 を 未 だ 知 ら な い し ︑ ま た ︑ 何 人 も 牧 釜 追 求 に 基 く 自 由 競 争 の
下 に お け る よ り も 優 れ た 分 配 原 理 を 未 だ 樹 立 し て ゐ な い ︒ 他 方 に お い て ︑ 今 日 到 る 所 に 著 し く 顯 著 と な つ て 來
た 國 家 主 義 的 諸 傾 向 ︑ と く に ︑ そ の ︑ 最 も 新 し い が 多 く の 黙 に お い て 最 も 極 端 な 分 派 で あ る ド イ ツ の 國 家 杜 會
主 義 ( ナ チ ス ) i そ れ に と つ て は ︑ ﹁ 唯 物 論 ﹂ (]≦ 簿 自 芭 げ 目 ま ) と は 異 な り ︑ 経 濟 は 自 己 目 的 で は な い ー は ︑
静 止 的 経 濟 へ の 推 移 か . 二 三
ら二四
と く に 國 家 的 見 地 か ら し て ︑ 離 止 的 脛 濟 を も つ て 理 想 で あ る と は 看 倣 さ な い の で あ る ︒ す な は ち ︑ 國 家 肚 會 主
義 が そ の 名 稻 の 前 牛 に 表 は さ れ て ゐ る 思 想 を 實 現 せ ん と 欲 す る 限 り ︑ ま た そ れ が ︑ 人 口 増 加 を 目 指 す 諸 計 書 の
ヘヘヘへ
成 功 を 期 す る 限 り ︑ さ ら に そ れ が 肚 會 主 義 的 諸 計 書 ー そ の 計 書 が 経 濟 秩 序 の 愛 革 を 目 標 と し て ゐ る 限 り で は
注 意 し な け れ ば な ら な い ー を 國 家 的 理 由 か ら 引 込 め る 限 り ︑ 静 止 的 経 濟 は 國 家 的 理 由 か ら 見 て 理 想 で は な い
と 見 る の で あ る ︒ そ し て ︑ こ れ は ド イ ツ 政 府 の 色 々 な 代 表 者 の し ば し ば 言 明 し て ゐ る と こ ろ で あ る ︒
へもヘへも
し か し な が ら ︑ 他 方 に お い て ︑ 國 家 砒 會 圭 義 は ︑ 経 濟 的 攣 革 の 實 現 は ︑ 精 瀞 的 改 革 を も つ て 始 め な け れ ば な
ら ぬ と い ふ こ と を ︑ 正 當 に も 認 識 し て ゐ る ︒ こ 墨 に 唯 物 論 1 こ の 唯 物 論 ( ︼≦ 彗 o 識 巴 ︒・ B 器 ) な る 語 は ︑ 今 日 ︑
経 濟 理 論 た る 財 貨 読 (O 麟 § ♂ 訂 ︒) の 意 味 に お い て の み な ら す ︑ ﹁ 唯 物 史 観 ﹂ と し て ︑ 例 へ ば そ れ が マ ル ク ス 読 の
哲 學 的 核 心 を な し て ゐ る と い ふ が 如 く ︑ 哲 學 的 意 味 に お い て も 解 さ れ て ゐ る ー と 國 家 肚 會 主 義 の 思 想 世 界
うへ
(( 甲 O 島 9 昌 犀 ① 昌 箋 O一 侍) と の 最 も 鏡 い 封 立 が 存 す る ︒ 我 々 の 経 濟 秩 序 の 改 革 は 精 聯 か ら 來 な け れ ば な ら な い ︒ だ が そ れ
は ︑ た し か に ︑ 何 ら 薪 し い 認 識 で は な い ︒ 私 は ︑ つ と に 一 九 二 一 年 ︑ 拙 著 ﹃ 肚 會 主 義 の 歴 史 と 批 判 ﹄ (○ $ ︒臣 9 8
g 昌 住 国 葺 幹 ら 8 ◎D ︒ 臥 巴 ω日 出 ε 等 に お い て ︑ 次 の 如 く 述 べ た こ と を 指 摘 し て お き た い ︒ す な は ち ︑ 薪 し い 肚 會 の
精 紳 の み が ︑ 新 し い 肚 會 の 身 艦 を つ く る こ と が 出 來 る ︒ 而 し て ︑ 他 の 國 々 に お い て こ の 精 紳 的 傾 向 が 容 れ ら れ
な い 場 合 ︑ こ の 目 的 が 達 成 さ れ る だ ら う か ︑ ま た 達 成 さ れ 得 る か と い ふ こ と は ︑ こ の 方 法 に よ つ て 資 本 主 義 的
経 濟 秩 序 が 現 實 に 如 何 な る 範 園 ま で 克 服 さ れ う る か と い ふ こ と 玉 等 し く ︑ 一 つ の 未 解 決 の 問 題 と し て の こ さ れ
る ︒ 私 は ︑ こ 玉 に た 讐 ︑ 今 日 支 配 し て ゐ る と こ ろ の 見 解 ︑ す な は ち 今 日 の 経 濟 恐 慌 が 他 の す べ て の 恐 慌 と 同 様
な も の で あ の ︑ 経 濟 生 活 は 將 來 に お い て も 恰 か も 從 來 の 如 く に 経 過 す る で あ ら う と い ふ 見 解 に 封 し て ︑ 大 な る
疑 問 が 存 す る と い ふ こ と を 指 摘 す る に 止 め な け れ ば な ら な .い ︒
我 々 は ︑ 國 民 経 濟 の 將 來 の 組 織 を 知 ら ぬ と は い へ ︑ 我 々 は ︑ と く に 信 用 制 度 の 領 域 に お い て ︑ 根 本 的 な 攣
化 に 直 面 し て ゐ る と い ふ 事 實 の 前 に 目 を 蔽 ふ こ と は 許 さ れ な い ︒ 大 艦 に お い て ︑ 私 に は ︑ 私 が つ と に 拙 著 ﹃ 國
民 経 濟 學 原 理 ﹄ に お い て 述 べ た 如 く ︑ 我 々 は ︑ 資 本 主 義 の 時 代 の や う に 経 濟 が ︑ も は や ︑ 入 類 の あ ら ゆ る 思 想
と 行 爲 と の 申 心 に 立 た な く な る 時 代 に 近 づ き つ ム あ る が 如 く 見 え る ︒ 申 世 に お い て ︑ 當 時 の 條 件 の 下 で は ︑ 各
ヘへ
