堀 江 紀 子

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ナ タ リ ー ・ サ ロ ー ト の ド ラ マ

『沈 黙 』 『嘘 』 につ い て

堀 江 紀 子

は じ め に

NatbalieSARRAUTEの 最 初 の ドヲ マ 『沈 黙 』(LeSllellce)はX964年 「メ ル キ ュ ー ル ・ ド δフ ラ ソ ス 」 誌2月 号 に 発 表 さ れ た.ド イ ツ語 に 翻 訳 さ れ て ラ ジ オ ・ ドラ マ と し て 南 ドイ ツ 放 送(SUddeutcherRtmdf"簸k)の 電 波 に 乗 っ た の は 同 年4月1貯 の こ と で あ る.こ の 年 ぼ 小 説 『黄 金 の 果 実 』(LesFruits d'01,1963)に 国 際 文 学 賞(PrixInternationaldeLittεrature)が 授 与 され た 年 で も あ る.サ 曽 一 トは62歳 に な っ て い た.1939年 の 処 女 出 版 『ト 灘 ピ ス ム』(T鱒P・isr艶s)め と き37歳 で あ っ た か ら,作 家 と し て 決 し て 早 い デ ビ ュ ー とば 書 え な い け れ ど,そ の 時 か ら 数 え て25隼,ま た 『見 知 らぬ 男 の 肖 像 』(P◎r一 捻aitdurii麗 σn撫,1948)の 再 版,評 論 集 『不 信 の 時 代 』(L'Ereduso囎 一

⑳ 鋤 の 出 版 と あ い 次 い だ 年,サmト が 作 家(1)と し ℃ の 地 位 を 確 立 し た 年 で も あ る1956年 か ら数 え て も8年 と い う こ の 年,よ5や く世 界 的 な 作 家 と し て 評 価 さ れ た と い う の は,少 々 遅 ぎ に 失 した 感 が あ る.同 じ ヌ ー ヴ ォ ー ・ロ マ ン の 作 家 達 の 中 で,Ala勧Ro8BE・GRILLETセ とせ よ,MichelBUTORに せ よ,何 か し ら の 文 学 賞 ω と共 に 作 家 と し て の 地 歩 を か た め て い っ た の と は 実 に 良 い 対 照 で あ る.

そ れ は さ て お き,ナ タ リー ・サ μ 一 トが ドラ マ に 取 り組 ん だ の は,単 に 思 い り ぎ か ら て は な い.β ブ 諾 グ リヱ やMarguer圭tεDUPASら が 華 々 し く映 画 に 関 わ っ て い った の に 対 し,ラ ジ オ 放 送 を 念 頭 に 置 い た 劇 作 品 に 手 を 染 め た の は,い か に も人 の 意 表 を つ く こ と の 好 き な サmト ら し い が,実 は,『 不 儒 の 時 代 』 で も 萌 らか な よ うに,サ ロ ー トは 著 作 活 動 を 始 め た ご く初 期 の 頃 か ら,

62ナ タ リー 。サ"一 トの ドラマ

対 話 形 式 に 非 常 な 関 心 を 寄 せ て い て,そ れ こ そ が 真 に 新 し い 小 説 へ の 活 路 を 開 く も の だ と 確 信 し て い る 。 サ ロ ー トの 小 説 を 読 め ば,そ の 大 部 分 を 占 め て い る の が 大 層 ユ 轟 一 ク な 会 話 体 で あ っ て,そ の 重 要 さ が 並 々 な ら ぬ も の で あ る こ と を 即 座 に 理 解 で き る だ ろ う.

ナ タ リー ・サ ロ ー トが ドラ マ に 着 手 し た の は,永 年 抱 懐 し て い た 文 学 理 念 の 実 現 で あ り,そ れ だ け 深 い 内 的 必 然 性 に 支 え ら れ て い る わ け な の だ が,真 に 新 し い 小 説 に 相 応 し い 形 式 を 探 求 し て,い わ ゆ る バ ル ザ ッ ク的 小 説 の 打 破 を 説 え た サn一 トが,無 批 判 に,彼 女 に と っ て 新 し い ジ ャ ン ル に 飛 び つ い た と は 考 え に く い.小 説 で,一 作 毎 に 着 実 な 文 学 的 展 開 を 見 せ て,そ の 都 度,最 高 傑 作 だ と 評 価 され て き た 小 説 の 作 者 ナ タ リ ー ・サmト が,新 た な 試 み に 寄 せ た 期 待 は ど ん な だ った ろ うか.と に 角,『 沈 黙 』 『嘘 』(LeNlensonge,1967)『 イ ス マ 』(lsrna,!970)と い う3作 の ドラ マ は,閉 ら か に 劇 作 家 ナ タ リ ー ・サ ロ ー

トの 誕 生 を 意 味 し て い る.

尤 も,こ れ ら の ド ラ マ は 実 際 に 演 じ ら れ る よ りは は る か に 読 ま れ る た め の 作 品 で あ る.『 沈 黙 』 『嘘 』 が,1967年 王月,オ デ オ ン 座 の 空 地 を 利 用 し て 建 て ら .れ た 小 オ デ オ ン 座 の 落 成 記 念 に 上 演 さ れ た ほ か は,主 に 西 望 一 ロ ッパ 諸 国 に お

い て1963年 迄 波 及 的 に ラ ジ オ 放 送 さ れ(『 沈 黙 』 は わ が 国 で も1968年3月,N HKの 「海 外 ラ ジ オ ・ ドラ マ 特 集 」 の1篇 と して,放 送 さ れ た こ と が あ る), そ の 後,uイ ス マGを 加 え て1970年 に 早 く も 「マ ン トー ・ダ ル ル カ ン」叢 書 に 収 ま っ た こ ≧ は,そ の こ と の さ さ や か な 証 拠 と思 わ れ る の で あ る.一 般 的 に 言 っ て,劇 作 品 に つ け る上 演 不 能 と い う レ ツテ ル は 難 解 と 同 義 で あ る ・ 上 演 の 問 題 は 今 や 商 業 ベ ー ス で の 成 算 の 有 無 を 励 に す れ ば,殆 ど解 決 済 み で あ ろ う.だ か ら,先 程 の 読 む ド ラ マ と い う 区 分 は 半 ぽ 無 意 味 と な る.

今 回 は 『沈 黙 』r嘘 』 を 取 り上 げ て,ナ タ リ ー ・サ 惚 一 トの ド ラ マ が ど の よ うな 性 格 の も ㊧ で あ る の か を,会 話 形 式 の 問 題 登 場 人 物 の 問 題 等 とか ら め て 検 討 し た い.

な お,『 イ ス マ 』 を 除 外 した の は,『 沈 黙 』 『嘘 』 が あ る 意 味 で 表 裏 を な す も の と考 え られ る の で ひ と ま とめ に し た か っ た こ と,又,『 イ ス マ 』 に つ い て は

ナ タ リー ・サ ロ ー トの ドラマ63 本 学 『人 文 学 報 』 第102号 に お い て,単 独 に 扱 っ て い る こ と の た め で あ る.

1

ナ タ リ ー ・サ ロ ー トが 小 説 か ら 劇 作 へ 乗 り 出 す に は,ほ ん の 一 歩 で 充 分 だ っ た.彼 女 は 作 家 と し て ス タ ー ト し た ご く 早 い 時 期 に,す で に,対 話 形 式 が 自 己 の 作 品 に 有 効 で あ る と い う 認 識 を 持 っ て い て,そ れ を 評 論 集 『不 信 の 時 代 』 に 収 録 さ れ て い る 『会 話 と 会 話 の 下 に あ る も の 』(ConversatiOnetsous‑con‑

versatian,は じ めN.R.F.誌 ユ956年1,2A併 号 に 掲 載 さ れ た)と い う 題 名 の エ ツセ イ で 明 言 し て い る.'

『不 信 の 時 代 』 は1956年 に 出 版 さ れ た い わ ば ヌ ー ヴ ォ ー ・ 鷲 マ ソ の 最 初 の マ ユ フ ェ ス ト で も あ る の だ が

,こ と に そ の 序 に お い て,サ 獄 一 トは 探 求 の 対 象 と 方 法 と を 実 に 明 確 に 語 っ て い る.

Monpremierlivreco拡enai℃engerme歓1七ceque,daresmes ouv「agessuivaats,ien,aicessedelevel●Peer。Lestropismesont COI!t1Tlt1Latitrelasubstancevivantedet●usxneslivrES.(3>

の ゆ ゆ り り

又,ト ロ ピ ス ム に つ い て は 次 の よ う で あ る.

Ceso斌desmouveznentsind6伽issables,quigliss磁 漉srapide‑

anentauxlimitesdenoireCOl1SCiCl1C2;11Ssontきrorig圭nedenOs geSεes,denosPazoles,deSsentimentsgtienoaas組anifeStO澱S,que

souscroyons6prouveretq縫,itestPossiblededefinir.Itsm 、e paraissaientetmeparaissentencoieconstituerlasourcesecrete

denoireexistence.t4'

こ の 序 は,1961年 の ポ ヶ ヅ ト版 に よ る 再 版 で も そ の ま ま 収 録 さ れ て お り,そ の 後 の エ ッ セ イ や 対 談 か ら 判 断 し て も,こ の 言 明 は 今 碍 で も 変 ら ぬ ナ タ リ ー ・ サ ロ ー ト の 考 え と 思 っ て よ い だ ろ う.

こ の 定 義 で ぎ な い 動 き(mouvementsぬd6舳issables)は,私 達 の 内 に お い て 発 達 し,そ し て 私 達 の 内 に し ば し ぼ 短 い け れ ど 大 変 強 烈 な 感 覚 を 生 み 出 し な が ら,私 達 が,そ れ が 何 で あ る の か 明 確 に 認 め る 間 も な し に,極 め て 早 い 速

64ナ タ リー 。サ ロー トの ドラマ

度 で 消 滅 し て し ま う.だ か ら,そ れ を 読 者 に 伝 え る に は そ れ に 匹 敵 す る 類 似 の 感 覚 を 覚 え さ せ る イ メ ー ジ を 創 造 す る し か 方 法 が な い.

以 上 の よ う な 認 識 が,サ ロ ー トの ス タ イ ル を 特 徴 づ け て い る 微 視 的 な 描 写 や ス ロ ー モ ー シ ョ ン ・フ ィル ム の 方 法 を 思 い つ か せ た の で あ り,何 の 予 告 も 目 印 も な し に突 然,全 く別 の 叙 述 が 割 っ て 入 っ た り,そ の た め に 文 章 が 流 れ て つ い に 完 結 せ ず に 意 味 不 完 全 の ま ま 投 げ 出 さ れ て い る と い う書 き 方 を あ み 出 し た の で あ る.さ ら に ゴ サ ロ ー トに よれ ぽ,対 話 は,「地 下 の ド ラ マ 」(dramessous‑

terrains)の 結 末,と き に は そ の 一 局 面 に ほ か な ら な い か らタ も っ と説 得 力 の あ る 方 法,新 し い 状 況 や 感 惰 を さ ら に 真 実 に 接 近 し て 生 き 生 き と叙 述 で き る 方 法 と し て,対 話 が 大 き く ク ロ ー ズ ア ッ プ さ れ る こ と に な る.

L〔5di認ogue,quiheser̀aitpasautrech6Sも(裏u《 藝rab6職tisSem6ntou parfoisunedesphases・decesdrames,sed61ivraitaloestout

naturellementdesconventionsetdescontraintesquerendaient

indiSp6ぬ$溢bleslesmetihoclesdu距6癒a爺 乏fadi壱idぬ 捻￠LC'6Stinselisible‑

ment,parun・hahgem颪de動yth漉6ヒdef6髄e,quiepduserait en1'accentuantsapropresensation,quelelecteurreconraitrait true1'acti・nestpass6edudedansa賢deh・rs・

Ledialogue,toutvibrantetgonfleparcesmauvementsquile

ウ・・pul・ent・tle・ 幡 艶nd・h￡,・er"ait,queuequeSOitSab・11・lite

。AP。f。 負t。,。uss至 ・6ヤ61at・ 血・q賛 ・16d童a16gu・d・ 超h6査 漉 ・(8'j'

舞 台 上 の 対'話 は,作 家 の 創 造 で あ る の に も か か わ ら ず プ 作 家 が 介 在 す る こ ど ダ 陰 で 糸 を 引 い て い る こ と を 感 じ さ せ な 、い ・ 対 話 は 膚 立 霞勺で あ 窮 そ れ だ け で 充 足 し て い る.だ か ら,サ ロ ー ト の 小 説 家 と し ℃ め 罧 求 の 努 ガ が,人 物 の 性 格 や 感 情 の 説 麗 や 描 写 な ど,小 説 と し て の 支 柱 な し に で き る 限 り済 ま そ う と す る と こ ろ に 赴 く の は 当 然 の 帰 結 で あ っ た 。

サ ロ ー トは 言 う.

d蝕dit,・ 壱幽,etc̀..・d61iごa髄 醸 臨 ・δa1釜§a趨 酬 ・疑d経dia‑

16奮 漉 面1なprd6h鋤n走haf魚 ・漉 セs醸 猷,fa加 ￠11艦di§ α 醗 脱nt que}'auteurestt・ul・urs1註 ・ゴq懸ecedial・gueder・ma丑,malgr6ses

ナ タ リ ー ・ サ ロ ー ト の ド ラ マ65

allLaresindepenclantes,nepent,commelefaitledialoguedetheatre,

segasserdeluietsetenirenlairtoutseal;ilssent!e ,lien

l6germaiSSOIidequirattacheetSOumetleStyleetletoエ}deS persOnnagesaUstyleetautO簸de1'aUもeUr.(6)

Ledialoguedeth6盒tre,qU三sepas$ede宅uters,O負 ヱ'auteurne

faitpas含 毛ouむrn〈)r捻e貧tse捻tirqu,i王estl註,prξ 沈 きdo難11eru鍛coup

demai鍛,cedialogt1equidoi宅sesuf資reきkIi‑mξ}mee毛surleque1 七〇utrepose,estplusra磁ass6,Plusde且se,Plus'￡e勲d"etsurvo玉t6 queledialogueroinanesque:it.mobiliseclavantagetouteslesfarces duspecta宅eur.(7)

演 劇 に お い て,役 者 の 演 じ る 役 割 が,《 対 話 を 力 強 く押 し 進 め た り,対 話 に 重 み を 与 え,ふ く ら ま せ,緊 張 させ た りす る 微 細 で 複 雑 な 内 面 の 動 き を,大 き な 長 い 努 力 を 払 っ て,自 分 臼身 の 内 部 に 見 出 し,再 現 す る こ と,仕 草,物 ま ね, 抑 揚,沈 黙 な ど に よ っ て こ の 動 き を 観 客 に 伝 え る こ と》(8)に あ る な ら,サ ロ ー

トの 新 し い 形 式 は,こ の 役 者 の 立 場 を そ っ く り読 者 に ゆ だ ね る の で は な く,こ の 役 者 の 役 割 を 併 せ も つ テ キ ス トと な ら な け れ ば な ら な い だ ろ う.そ れ は 究 極 的 に は 声 だ け か ら な る 作 贔,誰 か が 話 し て い る と い う内 容,こ と ぽ だ け か らな

る 作 品,と い う こ と に な る だ ろ う.

ナ タ リ ー ・サ 凱 一 トが,筋 ら し い 筋 も な く事 件 は 何 ひ とつ 起 らず ,素 性 もた ず ね よ うの な い 人 物 達 が 登 場 す る 小 説 を 書 き,ラ ジ オ ・ ド ラ マ に 到 達 す る の に,実 に 二 十 年 余 りが 必 要 だ っ た.そ の 間 の 事 情 をGeRev二 さveSER￡zEAUと の 対 談 か ら うか が っ て み よ う。

Chaq鷺er・rnann・weauestp6urm・ic・mm ,eunpr・1・ ・igeme覚,

unapprofondi$sementdepr6c邑de捻t.Aprさs1θsFruitsd'or,1'aivoulu

repartirdepluslo瓜 註1aracingde1'a::uvrelitteraire,au癖eau delas・urcepremiるre・uellena父tetsurlaquellep63e註chaque

instant"]aemel}ace..。(9)

とこ ろで,『 会話 と会話 の 下 に あ る もの』 が 初 め て 発 表 され た の は1°5年 で

66ナ タ リー 。サmト の ドラマ

あ った が,そ れ は 今 世 紀 の 初 頭 の25年 間 にVirginiaWOOLFやMarcel

PROUST,∫amesJOYCI:ら が ひ き 起 し た 大 混 乱 の あ と,小 説 の 進 化 が 内 容 と 形 式 と,と りわ け 対 話 体 の 再 検 討 を ど れ 程 必 要 と し て い る か を 示 し た か っ た か ら だ っ た.サ ロ ー トに と っ て,バ ル ザ ッ ク 以 来 の い わ ゆ る 伝 統 的 な 小 説 形 式 を 打 破 す る こ と は,『 不 信 の 時 代 』 よ り も は る か に 以 前,処 女 作 『ト 即 ピ ス ム 』 (Tropismes,X933)に よ っ て す で に あ る 結 実 を み た.以 後,ひ と つ ず つ 小 説

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と して の支 え を取 り払 いな が ら,独 慮の文 学 的 世 界 を強 固 な もの と して きたわ

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け で あ る が,そ れ は トロ ピ ス ム の 追 求 と い う唯 一 の 目的 の た め の 形 式 上 構 成 上 の 様 々 な 試 み の 積 み 重 ね で も あ っ た.そ し て,『 ト 獄 ピ ス ム 』 か ら 『あ な た 聞 え ま す か 』(VOtlsIese叢e磁 鋸?1972)に 至 る ま で,あ る 段 階 的 な 発 展 を 見 る こ とが で き る が,そ れ は い わ ゆ る文 体 論 的 な ア プ ロ ー チ を 拒 絶 す る 進 化 の 過 程 で あ る 。 言 い か え れ ば,ナ タ リ ー ・サmト の 仕 事 は 書 語 の 本 質 と 直 接 に 深 く関 わ っ て い る た め に,形 式 と か 構 造 とか 文 体 とか の 概 念 に つ い て 逆 に 改 め て 問 い を 投 げ 返 し て く る の で あ る 。

2

ナ タ リー ・サmト の小 説 に お い て,会 話 が 主 要 な 部 分 を 占 め て い る こ と は,今 更 言 う迄 もな い だ ろ う.確 か に そ れ は 会 話 な の だ が,私 達 が ふ つ う日常 的 に 行 な って い る意 志 情 報 の伝 達 の方 法 と して の 会話 とは,お よ そ異 った も の で あ る.部 分 部 分取 り上 げ てみ る限 りで は,そ れ は ま ぎれ も な い平 凡 な 生 活 上 の会 話 の 断 片 な のだ が,全 体 として 眺 め る と,現 われ て くる の は実 際 の会 話 と は 似 て も似つ か な い も の で あ る.そ れ は 相 手 に何 も訴 え な い し,相 手 か ら何 も 期待 しな い.聞 き手 が いな い のに し ゃべ って い る よ うで あ り,皆 が 勝 手 に 好 き な こ とを しゃべ って い る よ うで もあ る.し か し結 局 の とこ ろ,誰 が し ゃべ って い る のか 混 然 として し ま って,現 実 の声 とし て 聞 き とれ な い 程 で あ る.ま た, 話 の内 容 は 決 して 問 答 の か た ち を とる こ とが な い.た まに 応 答 す る こ とが あ る が,そ れ は 声 とな って誰 か の耳 に達 した 結 果 だ ろ うか.

共 通 の こ とぽ,時 に は 彼 らだ け が 分 りあ え る こ とば で も って 話 しな が ら,そ

ナ タ リー ・サ ロー トの ドラマ67 れ が 一 方 的 な 発 言 で 終 っ て し ま うの は,彼 ら の こ とぽ が 表 面 的 に は きわ め て あ

りふ れ て い て 耳 障 りで な い 反 面,そ の 奥 に 恐 ろ し い 毒 を 含 ん で い て,相 手 の 核 心 に 手 痛 い 打 撃 を 与 え る か ら で あ る.サ 獄 一 トの 人 物 達 は,相 手 に 反 撃 の チ ャ

ン ス を 与 え な い 為 に つ か れ た よ うに し ゃべ る 。 役 げ か け る こ と ば の ひ とつ ひ と つ が,腹 黒 い 攻 撃 な の で あ る.意 識 され な い は る か に 奥 深 い と こ ろ で の 接 触 欲 の ひ とつ の か た ち な の で あ る.そ れ は,親 和 的 な,ま た 反9'的 な 二 次 三 次 の 反 応 を ひ き 起 す.そ し て,こ の 決 し て 自覚 さ れ る こ と の な い,こ とば が 形 成 さ れ る 以 前 の 領 域 で の 攻 防 戦 の メ カ ニ ス ム は,大 変 に 複 雑 で あ っ て,こ の レベ ル で 考 え る と き,話 し て い る 人 間 の 個 と し て の 存 在 は 問 題 に な らな い.と す る と, ナ タ リ ー ・サmト の 文 体 的 特 徴 の 根 幹 で も あ っ た 会 話 と,人 物 の 無 名 性 が 導

き 出 した 人 間 の 根 本 的 な 存 在 の 仕 方 とは,ド ラ ー.とい う枠 の 中 で 生 き な が ら え る も の で あ ろ うか.

以 下 に 示 す の は,サ 緯 一 トの ドラ マ3作 の 登 場 人 物 の 一 覧 表 で あ る.

男

『沈 黙 』

男 、

男2

ジ ヤ ン 雛 ピ ェ ー ル

女

女 、 女2 女,

女a(マ ル ト)

『嘘 』 1

ジ ャ ッ ク ロ ベ ー ル ピ ェ ー ル ヴ ァ ン サ ン イ ヴ ォ ン ヌ リ 謡 シ ー シ モ ー ヌ ジ 紘 リ エ ッ ト ジ ヤ ン ヌ

『イ ス マ 』

彼/男 4(多 分 錯 誤) 男 、

男, 男3

女︑黛3彼女女女

人 間 存 在 の最 も根 源 的 な す が た を 問題 にす るサmト に と って,性 格 や 外 観 とい った類 は全 く不 要 で あ り,登 場 人 物 の人 聞 像 を 描 くと き最初 の 目印 ともな る名 前 に至 って は,何 よ りも廃 棄 しや す か った.そ れ は24の 短 い 章 か らな る

『ト鷲 ピス ム』 に も表 わ れ て い るが,い くつ か の 曲 折 を経 て 『黄 金 の果 実 』 に 至 って つ い に主 人公 の いな い 小 説 に た ど りつ いた σo).登 場 す る のは,「 彼,彼

68ナ タ リ ーmサ ロ ー ト の ド ラ マ

女,彼 ら,彼 女 ら 」 で あ る.ド ラ マ の 登 場 人 物 が 役 の うえ の 軽 重 に 関 係 な くみ な 同 じ よ う に 無 名 で あ っ て,男1,女!,彼,彼 女 等 で 表 わ さ れ る の は 従 っ て 特 別 に 奇 異 な こ と で は な い 。 む し ろ,『 嘘 』 に お い て 固 有 名 詞 が 復 活 し て い る こ と の 方 こ そ 例 外 的 な の で あ る.

『沈 黙 』 → 『嘘 』 一〉『イ ス マ 』 と 見 て ゆ く と,小 説 に お い て 『トRピ ス ム 』

『見 知 ら ぬ 男 の 肖 像 』 か ら 『プ ラ ネ タ リ ウ ム 』 を 経 て,『 黄 金 の 果 実 』 『生 と 死 の 間 』 へ と展 開 し て い っ た と 同 じ経 過 を た ど る こ と が で き る.そ れ は,ド ラ マ が 小 説 の 到 達 点 か ら 出 発 し て,一 時,伝 統 的 な 手 法 に 接 近 し,再 び 所 期 の 方 向 に 回 帰 す る と い う軌 跡 と パ ラ レル の 関 係 に あ る,と 雷 い 換 え られ る だ ろ う.

と は 言 え,ド ラ マ の 約 束 事 と し て,固 有 名 詞 で 示 さ れ よ う と 符 号 で 示 さ れ よ う と,せ りふ の 主 は 常 に は っ き り し て い る わ け で あ り,せ っ か く獲 得 し た 登 場 人 物 の 無 名 性 も,小 説 に お け る 完 全 な 無 名 性 と は 比 較 に な ら な い.だ か ら,

『嘘 』 で い わ ゆ る ご く普 通 の ド ラ マ と 見 分 け が つ か な い 程 に サR一 ト的 な 手 法 か ら 遠 ざ か っ た の も,小 説 の 方 法 と従 来 の ド ラ マ と の 融 合 を 企 て る 作 者 の 試 行 の 一 過 程 と 見 る こ と が で き る だ ろ う.そ し て 『イ ス マ 』 で 再 び 登 場 人 物 は 名 前 を 捨 て て は い る も の の,今 度 は 他 の 人 物 か ら 区 別 し た 中 心 人 物 を 思 わ せ る 「彼, 彼 女Jと い う人 物 が 登 場 す る.代 名 詞 で あ る が,い ず れ に せ よ個 性 を 持 た な い 人 物 で あ って,こ こ に,小 説 に お け る 際 限 な く流 れ 出 し て つ か み ど こ ろ の な い 人 物 達 とは 全 く異 な る 人 物 と し て と ど ま っ て い る 。 名 前 や 外 貌 や 性 格 や 行 為 な ど の 鎧 わ れ て い な い む き 出 し の 原 形 質 の よ うな 人 問 は,従 っ て ド ラ マ で は 最 初 か ら 存 在 し得 な い の だ.そ れ で も な お,い っ た ん ド ラ マ とい う形 式 に サ ロ ー ト 的 世 界 を 委 ね,そ こ か ら な お 一 層 厳 し い 条 件 の も とに ト ロ ピス ム の 探 求 が 継 続 さ れ た ひ と つ の 成 果 と し て 『イ ス マ 』 を 見 る と き,登 場 人 物 のQr‑̲nを 可 能 な か ぎ り払 拭 し よ う と す る 没 個 性 的 な 内 容 の 会 話 に よ っ て,前2作 とは 格 段 の 相 違

eの      

を も っ て ト ロ ピ ス ム の うね りが 濃 密 に 表 現 され て い る の を 理 解 す る.と 同 時 に,今 後,登 場 人 物 の 無 名 性 を 追 求 す る と し て も,ド ラ マ で はrイ ス マ 』 を ひ とつ の 究 極 と 見 な さ な け れ ば な ら な い の で は な い か,と 思 う.な ぜ な ら,小 説 に お い て こ そ 話 者 を 不 明 の ま ま に 押 し 通 せ る の で あ っ て,話 者 を 伏 せ た 劇 作 晶

ナ タ リ ー ・ サ ロ ー ト の ド ラ マ69

は も は や 劇 作 晶 で は あ りえ な い か ら で あ る.

そ こ で 問 題 は 再 び,内 容 と な っ て い る 対 話 に 戻 っ て 来 る.

サ ロ ー トが 次 の よ う に 言 う と き,登 場 人 物 の 問 題 は ラ ジ オ ・ ド ラ マ と し て の

ゆ の の   の

そ の 時 限 りの 効 果 の裏 に隠 れ て 表 面 に は 出 て こな い.

Jeゴavaislamaise卿isag6dem'exprimerparu簸autrela豆gage queleroman.Jem'efforced'ysaisirdesmouvements,apeine perceptibles,queledialoguecamoufleplusqu'ilnelesrevele.

Dlnsmeslivres,1'essentidestcequipr6cさdeledialogue;ゑla raclioc'csttreydifferent:iifautquecesmouvementsaparaisscnt Bansledialoguelui‑mime;itfautquelesPersonnagesquipaylent abandonnentlasurfaceetsemettentavivreauniveauauqucl d,ordinairenounsrefusonsdedesce鼓dre.(11)

耳 か らの1回 限 りの経 験 は,人 物 像 に つ い て 反 鯛す る時 閥 を許 さな い か ら, 人 物 は 演 出者,演 者 とい う媒 体 を 経 るに もかか わ らず,純 粋 な 音 声 そ の もの と

して 存 在 す る こ と とな る.

3

名 前 は 表 面(surface)の 最 も単 純 な も の で あ る.名 前 が あ っ て も な くて も 登 場 人 物 で あ る の に は 変 りが な い が,『 嘘 』 の よ うに/,Lが 平 凡 な 名 を 名 乗 っ て い る 場 合 と,『 イ ス マ 』 の よ うに 名 を 持 た な い 場 合 と,こ の 両 者 の 中 間 とで も い うべ き 『沈 黙 』 の よ う な(ひ と りだ け 名 が つ い て い る)場 合 と が あ る,『 沈 黙 』 の ジ ャ ン 瓢 ピエ ー ル と い う 男 は,皆 が ど うに か し て 概 を 割 らせ た い と 躍 起

ゆeの

に な る 人 物 で,ド ラ マ の 最 後 に な っ て 初 め て せ りふ を 言 う の だ が,ド ラ マ の 進 行 上 や は り固 膚 名 詞 で な い と具 合 が 悪 い.ジ ャ ン 瓢0ル は,『 見 知 ら ぬ 男 の 肖像 』 に 出 て く る デ ュ モ ンテ 氏 と 同 じ く,名 前 以 外 の 個 性 を 全 部 払 い 落 し た 入 物 と し て,沈 黙 と 能 弁 と の 問 を 漂 い 続 け る 男 女 達 を 最 後 の 場 で 現 実 の 生 の 場 に 引 き 戻 す 役 割 を 負 っ て い る.

r沈 黙 』 は,男1を 中 心 に し て 一 方 孕こジ ャ =ピ ェ ー ル,他 方 に 男2を 配 し て ドラ マ を 繰 り広 げ る.3人 の 女 は お よ そ 内 容 的 に 意 味 の あ る こ とは し ゃ べ ら

70ナ タ リー ・サ ロー トの ドラマ

な い.大 袈 裟 に 驚 い た り不 思 議 が っ た り し て,会 話 が 淀 み な く活 発 に は ず む よ う に,働 い て い る 。 短 い 紋 切 型 を し か 口 に し な い か ら と言 っ て,重 要 で な い 訳 で は な くて,感 嘆 詞 や そ れ に 伴 う表 情 が 話 し手 の 意 図 を 時 に く じ き,又,話 の 流 れ を 思 い が け な い 方 向 へ 転 換 させ る の で あ る.

全 人 物 に 名 前 が つ い て い る 『嘘 』阜は,3作 の うち 最 も 筋 が 明 快 で あ る.名 を 呼 び あ え る 便 利 さ の た め に,次 に 挙 げ る よ うな 表 現 が 自 由 に な っ て,会 話 は 一 層 軽 や か に な り,ニ ュ ア ン ス を 増 し て,緩 急 の ア ク セ ン トも 生 ま れ て く る ・

Voussavez,窺o%加 耀Pierre,きqu孟vousmefaitespeエ}serゴ Non,!θ ㈱ 麗,鷺ecroyezpas,ceゴestpasvous…

sous,Lucie,parexemple...etc.

『沈 黙 』 『イ ス マ 』 に お い て,こ う い っ た ヴ ォ カ テ ィ フ の 表 現 が よ く も な し に 済 ま せ た も の と,感 心 せ ず に は い られ な い 。

『沈 黙 』 で は 専 ら 男1の 発 言 を 中 心 に 場 面 を 展 開 し た の に 対 し,1嘘 』 で は

eつa

せ りふ の 長 短 や 内 容 の 有 無 を 聞 わ な い こ とに す る と,皆 が ほ と ん ど 同 程 度 に 発 言 し て い る.状 況 の 設 定 が そ の よ うな 対 照 を 生 み 出 し て い る の で あ る が,人 物 達 の 発 書 の 中 に 見 出 せ る 関 係 が̲,的 で あ れ 相 互 的 で あ れ,会 話 の 内 容 は 確 実 に あ る 意 味 を 伝 え て い る.と い う こ と は,サn一 トが 小 説 で め ざ し て い る こ と を 危 機 に 陥 れ て い る と い う こ と で あ る.意 味 内 容 を 把 握 す る 作 業 は,会 話 の 下 に あ る も の を 言 葉 の 中 に 封 じ こ め,あ る い は 完 全 に 窒 息 さ せ て し ま うか ら で

あ る 。

サ ロ ー トに お い て,会 話 は,従 っ て こ と ば は,常 に 二 重 構 造 を し て い る.つ ま り,文 字 通 りの 表 面 的 な 意 味 と トロ ピ ス ム と で あ る.こ とぽ が 誘 発 す る の は 知 覚 の 対 象 と な る も の ば か りと は 限 ら な い.と くに,ナ タ リ ー ・サ1コー トが 関 心 を も ち,そ の 為 に 全 力 を 傾 注 し て き た の は,こ とば の 潜 在 能 力 と で も い うべ

き,名 付 け よ う の な い も の,今 も な お 未 知 の 何 も の か の 動 き,な の で あ る.

従 っ て,ド ラ マ を 検 討 す る に も常 に 以 上 の 二 面 性 を 考 え な け れ ば な ら な い.

『イ ス マ 』 に つ い て の 拙 論(『 人 文 学 報 』 第102掲 載)に お い て も 指 摘 し た こ と

ナ タ リ ー 。サmト の ド ラ マ71

の の   eの

だ が,ド ラ マ で は トロ ピ ス ム の ア ナ ロ ジ ー 表 現 が 必 然 的 に 除 外 され て し ま う と

  eロ のO

い う こ とは,対 話 形 式 が い か に 自由 に直 戯 に トロ ピス ムを 伝 え る こ とが で き る とは言 え,小 説 の,映 像 的 に 豊 か な 自由 さ,変 化 に 富 ん だ 叙 述 に と ってか わ れ る も の では な い以 上,コ ンテ キ ス トが 支 え る この 超 言 語 的現 実 を対 話 自体 が 増 幅 し て意 識 の 水 準 に まで 浮上 させ なけ れ ぽ な らな い.ド ラマ は だか ら構 成 の 巧 み さや テ ーマ の卓 抜 さ,筋 の運 び や こ とば の 美 し さ等hが 作 り出す 完 成 度 と,

feむ の の

ト腿 ピス ム が い か に そ れ ら の 強 固 な 形 式 を 内 的 に 突 き 崩 し て い る か が 計 ら れ る と い う矛 盾 の 上 に 立 っ て い る,と 言 え る だ ろ う.

『嘘 』 を 例 に とれ ぽ,『 嘘 』 は ず っ と ド ラ マ 性 が か っ た 作 品 で あ っ て,最 後 の 場 面 で シ モ ー ヌが,笑 って,《BOn,bon,beensur,jejouars…Voile..

Vousetasco航e航s?》 と言 っ た 時 か ら 結 末 へ の な だ れ こ み は,い か に も芝 居 が か っ て い る.そ れ は,『 イ ス マ 』 の 結 末 の 重 厚 で ほ の 暗 い 雰 囲 気,『 沈 黙 』

の のe 

の 空 莫 と し た 鎮 静 状 態 と比 較 す る と き,一 層 は っ き りす る.そ こ に は トロ ピ ス

の

ム の か げ は な い.

『嘘 』 で 特 記 す べ き は,劇 中 劇 仕 立 て の ひ ね りを 利 か せ た 筋 の 運 び で,小 説 と何 ら変 る と こ ろ の な い 素 材 を い か に も ド ラ ー7チ ッ クに 再 構 成 し て い る こ と で あ ろ う.そ こ で は,小 説 を 読 む と き の 反 省 的 な 瞬 間 を 排 除 す る テ ン ポ の 良 さ が 最 大 限 に 生 き て お り,サ 惚 一 トの 作nran世界 の 表 層 部 を 開 示 し て い る の で あ る.

サmト はJean‑LouisdeRAMBURBSの イ ン タ ビ ュ ー に 答 え て,小 説 の 各 作 焔 に つ き ほ と ん ど い つ も 幾 何 学 的 な ヴ ィジ3ン を 描 い て い た(12),と 語 っ て い る.こ の'VISiflTig60m6tri傑 艶 が,サ ロ ー トの 場 合,従 来 の 意 味 で の 物 語 の 筋 に と っ て 代 っ た 主 要 素 の ひ と つ で あ る こ と に 疑 い の 余 地 は な い だ ろ う.

Ilyauneorganisationdumimeordredapstoesmeslivres.

Cetteconstructiondapslaq鷲elleto就doits'i蕪t邑grer,souvent,au d6part,je鷺esaispascequ'eUesera.Elleseco!ユstruitpresque toujours註mesurequel'6cris.L'i批rigueゴestisqu'e豆tantque

t罫o倉}Pe‑rcei1.C'es宅rorganisatio難appare灘te,co簸ventio鍛 鍛elle・(13>

72ナ タ リ ー ゆサm罫 の ドラ マ

と い うの も,小 説 の 構 造 を 問 題 に す る と き,物 語 の 筋 を 過 大 視 す る こ と に 対 す る 異 議 申 し立 て に ほ か な らな い.サmト の 場 合,か りに 話 の 筋 を 組 み 立 て て 小 説 の 構 造 の 解 朔 に 役 立 て よ う と試 み て も,そ れ は 成 功 し な い だ ろ う.平 行 し あ る い は 交 錯 す る あ ま りに 多 い エ ピ ソ ー ドの ど れ が 一 体 主 た る 筋 と言 え る だ ろ う.『 プ ラ ネ タ リ ウ ム 』 は 相 当 に 錯 綜 し て い る が,『 黄 金 の 果 実 』 は そ の 上 に 何 と つ け 加 え た ら よ い だ ろ うか.

で は,ナ タ リ ー0サ ロ ー トの ド ラ マ で は ど うか と い う と,小 説 ほ ど に 筋 は 複 雑 で は な い.ド ラ マ と い う形 式 が 本 来 的 に 筋 の 単 純 化 を 余 儀 な くす る も の で あ っ て み れ ば,容 易 に 肯 け る こ とで あ る.ド ラ マ 形 式 で 作 品 を 書 く と い う こ と

  の の コ の

は,ト ロ ピス ム の 追 求 と い う共 通 テ ー マ の,単 な る ヴ ァ リエ ー シ 滋 ン に と ど ま ら な い 変 質 を そ の 中 で 遂 げ る こ と と な る.

こ の 変 質 が 何 に 基 因 す る の か は,小 説 の 文 体 と ドラ マ の 形 式 と を 考 え 合 わ せ れ ば 明 らか だ ろ う.

サmト が 小 説 の 中 で 実 現 し た 登 場 人 物 の 無 名 性 の 利 点 は,ド ラ マ の 中 で は 充 分 生 か さ れ な い.な ぜ な ら,個 我 の な い と こ ろ に ド ラ マ は 展 開 し な い の だ

の の の

し,ド ラ マ に お い て,登 場 人 物 の 名 の 有 無 に 関 係 な く誰 の せ りふ か 明 ら か で あ る と い う こ と は,サn一 トが 小 説 中 で 人 物 達 を 単 に 人 称 代 名 詞 で あ ら わ す 意 図 と は,絶 対 に 相 容 れ な い こ とだ か ら で あ る.ド ラ マ で は,輪 郭 は 可 能 な 限 りぼ か さ れ て は い る が,小 説 の 人 物 よ りは ず っ と具 体 的 に 個 性 を 感 じ さ せ る.そ う い う人 物 達iが織 りな す 世 界 は,一 種,ナ タ リ ー ・サmト の 小 説 のextraitあ る い は 普 及 版 と で も い い た い 性 格 を 滞 び る こ と と な っ た.ド ラ マ の 展 開 され る 時 と場 所 と に 関 し て,積 極 的 に は 何 の 指 示 も な い か わ り,時 に つ い て 言 え ば, 遡 行 も 逆 転 も な い ご く 自 然 の 経 過 を た ど る.場 所 も 移 動 し な い.人 物 達 は 時 間 的 ・空 間 的 に 切 りと ら れ た そ の 現 在 に 血 肉 を 具 え た 人 間 で あ る か の よ うに,生

き て い る.

小 説 と 同 じ よ う に,ド ラ マ で も エ ピ ソ ー ドは 地 下 の 波,憎 悪 や 恐 れ や 自 己 卑 下 とな っ て 表 わ さ れ る 超 心 理 的 な 動 き を 外 部 に 表 出 さ せ る 潟 実 に 過 ぎ な い が,

ナ タ リー ・サ ロ ー トめ ドラマ73 ア ナ ロ ジ ー に よ る 表 現 が 入 り こ む 余 地 が な い だ け),Y,ド ラ マ の 中 で の 会 話 は 自 然 の 早 さ で 運 ぼ れ て ゆ く こ と に な る.こ の よ う に,ド ラ マ と い う形 式 が 必 然 的 に も た らす,登 場 人 物 の 肉 化 と 小 説 的 素 材 の 謙 ンパ ク ト化 と の 接 点 に,言 語 の 最 も 臼常 的 な レベ ル で の 諸 現 象 が 繰 り広 げ られ る の で あ る.

登 場 人 物 が 少 し ば か り伝 統 的 な 形 姿 を 取 り戻 し た た め に,展 開 さ れ る 場 面 は 一 段 と現 実 味 を 増 し ,又,会 話 は ず っ と脈 絡 の あ る も の と な り,そ こに サ 悌 一

トの 小 説 を 単 純 化 し た,近 づ き や す い 作 品 を 見 出 す の で あ る.

vulgarisationは,以 上 の よ う に ドラ マ と い う形 式 か ら押 し 出 さ れ る 枠 組 を 土 台 と し て い る の で あ る.

4

そ れ で は,内 側 か ら支 え て い る の は 何 か,と い う と,そ れ は ドラ マ の 実 質 を な し て い る 会 話 で あ る.

ド ラ マ の 題 名 で あ る 「沈 黙 」 「嘘 」 と い う こ と ぽ は,「 愛 」 や 「死 」 な ど と 同 じ よ うに 私 達 の 内 部 に 反 応 を 起 し や す い こ とば で あ る.サmト は こ う い っ た 平 凡 な だ け に 感 応 性 の 強 い こ と ぽ に 照 準 を 合 わ せ て,そ の こ と ば の 周 囲 に 生 起 す る 認 ミ ュ ユ ケ ー シ 籔 ン の 交 錯 を 描 い て み せ る の で あ る.サmト は,

J'aipriscommetitre《1eMensonge》parcequepo慧rlesge捻squi sontauniveaudulangagecourant,c'estunmensonge.Maisce quiestinteressant,c'estcequaprovoquecequalesgeesappellant lemensonge.c14'

と 言 っ て い る.「 嘘 」 を 「沈 黙 」 と置 ぎ 換}て も,同 じ こ と が 書 え る の で は あ る ま い か.こ うい っ た 抽 象 的 な こ とば は,広 範 囲 な ぽ う大 な 量 の 記 憶 や 感 情, 思 念 等 々 を 誘 い 出 す.

こ の2っ の ド ラ マ は 両 方 と も,ひ と りの 人 物 が 何 か に つ い て 失 言 し た こ と が 発 端 と な っ て 場 面 が 劫 き は じめ る.失 言 と い っ て も 「沈 黙 」 の 場 合 は,詩 的 感 動 を 自 制 し 切 れ な く て 語 り聞 か せ た こ と が の ち に(ド ラ マ の 時 点 で)後 悔 の 種

74ナ タ リー 。サ ㍑一 トの ドラマ

と な っ て い る の で あ り,「 嘘 」 で は,故 意 に あ る い 侭 思 わ ず 知 らず 失 雷 し た の で は な く,全 く予 期 に 反 し て 失 言 だ っ た こ と に な っ て し ま う,そ う い う失 言 で あ る.人 物 達 の こ とば は,ま ず 従 来 通 りの ロ ミ ュ エ ケ ー シ 漣 ン の 手 段 と し て 作 用 し て い て,U.10NESCOやS.BECKETT等 の 場 合 の よ うに 言 語 の 変 質 や 非 伝 達 性 を 浮 き 上 ら せ る こ と は な い.た だ,あ た か も こ と ぽ に 意 志 が あ る か の よ

う に,あ る 時 は 真 実 を 暴 露 し,ま た あ る 時 は 隠 蔽 し歪 曲 す る 。 だ か ら,認 ミ ュ 轟 ケ ー シ ョ ン と は 単 に 意 味 を 相 手 に 伝i7 ..るこ と で は な くて,こ と ば そ の も の が 話 さ れ て 理 解 さ れ る こ と だ とす る と,彼 ら は 本 当 に コ ミ 乱 ユ ケ ー ト して い る と 言 え る だ ろ うか と い う疑 問 が 起 き て く る.紋 切 型 の こ と ば は,彼 ら の 公 用 語 で あ り,彼 ら の 交 際 社 会 の 手 形 で あ る.か りに,そ の 紋 切 型 が 真 実 の 何 も の を も 意 味 し な く て も,彼 ら は 現 実 に ひ と つ の安 住 で き る 社 会 を そ れ ら の 空 疎 な こ と ば の 応 酬 か ら 紡 ぎ 出 し て ゆ くの で あ る.

『沈 黙 』 は 次 の よ う に 始 ま る.

F.1:Si,racontez.C'etaitsijoli...Vousracontezsibien...

H.1:Non,jevousenprie...

F.1:Si...Parlez‑nousencoredega.C'6tai￡SIbeau,CCSpetites maisons...itmesemblequejelesvois̲〔,..〕

H.1:N●n,c'etaitidiot..・jenesaispascequim,'aprix...

H.2:Maishasdutout,c'6tai乞ravissant̲Cammentvowsavez ditga?。..Toutescesenfancescapt6es(fansces...fansCant...

dapscutedouceur̲C'etaitznerveilleux,lafa♀ondo難tVOWS ravezdit̲Coznmontdeja?̲Jevoudraismerappeler̲(15)

導 0ゆe 

男1は 彼 の 内 な る 詩 を も 早 や 誰 に も 繰 り返 し た くな い 。 彼 の 頑 固 な 抵 抗 は 他 の 人 々 に 様 々 な 反 響 を こ だ ま さ せ る.あ る 考 は 男1の ロ マ ン チ シ ズ ム を 梛 楡 し た い 衝 動 に か ら れ,あ る 者 は 男1の 決 心 を 勿 体 ぶ り と抗 撃 す る 。 会 話 は 始 終 袋 小 路 に 入 り こ ん で し ま う が,そ の た び ご と に 人 々 の 視 線 は ジ ャ ン 忽 ピ ェ ー ル に 集 ま る.彼 は 一 同 の 話 の 軌 道 修 正 装 置 な の で あ る 。

ジ ャ ン 篇 ピ エ ー ル は 仲 間 に 加 わ っ て 話 を す る よ う に と促 され た り誘 わ れ た り

ナ タ リー 。サ ロー トの ドラマ75 す る が,一 向 に 動 じ る 風 も な い.つ い に,居 心 地 の 悪 さ に 彼 は お よ そ 場 違 い な 発 言 を す る に 至 る が,彼 を 除 く人hの 激 し い 舌 戦 は 一 体 何 を め ぐ っ て 戦 わ れ た の か.彼 ら に は,ジ ャ ン 瓢 ピx一 ル が 沈 黙 を 守 り通 す 理 由 が 理 解 で き な い し, 自分 達 が し ゃべ っ た こ と の 意 昧 も計 れ な い 。 こ と ば は 人 の 思 考 を カ ム フ ラ ー ジ ュ し て 上 滑 りに 滑 っ て ゆ くば か り で あ る.

次 に 掲 げ る 男1の 話 の い った い ど こ が 面 白 い だ ろ う.こ れ は サ ロ ー トの 小 説 で 既 に 馴 染 み 深 い 衝 学 趣 味 の 人 間 で あ る.

H1:〔.、.〕LユP王usc髭tivecα 筏tientdes毛r6sors̲desfresques̲

elleSSO鷺t6宅0簸 獄alltes...(pl多6Sノ リ 〆のd,1簸spiratioユ ユByzantine(α7諏6%1α%オ de .plusenplus),commecellesdecettepartiedelaMacedoine(un

i/eac猜 磁o碑 勾 麗の,d"c6t6deGracanicaetdeD6ca簸i...Nullepart ailleurs,rncrnoaMistra,vowsnepourrezenvoird'aussiparfaites.

Ilyaunvillagenotamment,sonnomm'echappe,mailJovows Ieretrouveraisurunecarte...ozxonenvoitd'admirable...

d'Linerichesseincomparable.〔̲〕(エ6)

男1は 更 に 続 け て,次 の よ うに 言 う.

H1:〔 ・。.〕ityaIa‑dessus,d'ailleurs,unlivreremarquablelnent document6avecdesreproduce圭onssuperbes̲deLabovic̲(17)

す る と,初 め て ジ ャ ン 瓢 ピエ ー ル が た ず ね る 。 Jean‑Pierre:DeLabovic?

Hl:競 加3s狛1ε;Oui,c'estLIIIbouquinexcellent.TresDienfait.Je VOUS!erecomma葺de.〔̲〕

Jean‑Pierre:Labovic,vowsavezdit?C'esteditschezqui?

BIZ:ChetWordier,jecrois...,fiepourraivowsBonnerIarefezence.t'$

一 同 が 鼻 自 ん だ 思 い で い る 時 に

,ジ ャ ン 瓢 ピmル は 本 当 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ 蕊 ソ を 求 め て つ い に 口 を 開 い た.《 ラ ボ ヴ ィ ッ ク の?ど こ か ら 出 版 さ れ た ん で す か?》 と い う大 まLめ な 質 問 は,こ の 場 合 ひ ど く 不 似 合 い で あ る が,そ の 内 容 は 何 で も よ か っ た の だ.ジ ャ ン 鐵 ピ エ ー ル は よ う や く 仲 間 う ち の 符 牒 を 手

＼

76ナ タ リー ・サ 旨一 トの ドラマ

に 入 れ る こ とが で き,一 同 の 気 が か りで あ っ た ジ ャ ソ 諜 ピ エ ー ル の 沈 黙 は0挙 に 氷 解 し た.彼 ら に と っ て,ジ ャ ン 鐙 ピエ ー ル の 存 在 自体 の,ま た 話 題 の 位 相 性 な ど と い う も の は 問 題 に な らな い の で あ る.

日常 的 な 交 際 範 囲 の 人hが,特 別 な 目 的 で 会 合 を 持 っ た の で な い ご く 日 常 的 な 集 ま りで の お し ゃ べ りは,話 題 に 一 貫 性 が な く,ど ん な 方 向 に 発 展 す る の か 予 断 を 許 さ な い と こ ろ が 面 白 い.だ が,多 く の 場 合,そ れ ぞ れ の 役 ど こ ろ も ほ ぼ 決 ま っ て い た り,話 題 も い つ か の 蒸 し返 し の 域 を 畠 な か っ た りで,話 し手 も 聞 き手 も常 套 句 の 投 げ あ い で す べ て を 間 に 合 わ せ る こ と に な る 。 『沈 黙 』 か

ら聞 こ え て く る の は,そ うい った ま と ま り も な く方 向 も定 ま ら な い 会 話,表 面 で は 誰 を も 傷 つ け な い か わ り,何 の 感 銘 も 与 え な い 会 話 で あ る.そ う した 会 話 を よ りあ わ せ て い る 一 本 の 糸 が,ジ ャ ン=ピ エ ー ル に 何 か 言 わ せ よ う とす る 心 理 的 な 流 れ で あ っ た.ド ラ マ の 冒 頭 に ま ず 明 ら か に さ れ て い る 男1の 物 語 が,

電 う一 本 の 糸 で あ る.

男1が 皆 か ら語 る よ う に 催 促 さ れ て い る 問 題 の 家 々は,女1の こ と ば か ら 次 の よ うな も の で あ る.

C'etaitsibeau,cespetitesmaisons...i王mesemblequejeles vois...avecleursfenetressurinonteesdepetitsauventsdeboil d6coup6̲commedesden.tellesdetouteslescouleurs̲翫ces palisadesautourdesjardinsova,lesoir,lejasmin,lesacacias...X19'

男1が 懇 願 し た り威 丈 高 に な っ た り し な が ら も こ の 話 を 繰 り 返 し た く な い と 言 い 張 る の は 勿 体 ぶ りか ら だ け で は な い.彼 は い っ ぱ し の 詩 人 な の だ.彼 に と っ て,こ の エ ピ ソ ー ドは 誰 に も 触 れ る こ と を 許 さ な い 彼 の 詩 心 の す み か な の だ.こ れ を 守 る た め,彼 は 必 死 で ほ か の こ と を し ゃ べ り ま く っ た の で あ る.

実 は,一 同 の 関 心 は 《こ れ ら の 家 》 そ の も の に で は な く,も っ と 局 部 的 な

《ひ さ し 》 に あ る.そ れ が,ど ん な に 美 し く 稀 有 の も の で あ り 芸 術 的 で あ る か 知 ら な い が,彼 ら の 興 味 は 少 々 神 経 症 的 で あ る.会 話 の 主 導 権 を 握 る 男1の 性 格 が そ の よ う な 雰 囲 気 に 導 い た 結 果 で あ ろ う.そ こ に は ス ノ ビ ス ム に 踊 ら さ れ る 現 代 人 の カ リ カ チ ュ ー ル が 見 て 取 れ る し,さ き に 述 べ た ジ ャ ン 瓢 ピ エ ー ル も

ナ タ リ ー 。サ ロー トの ドラマ77 あ る 意 味 で は そ うな の だ が,病 み 疲 れ た 感 性 の 退 行 現 象 の 症 例 集 と い っ た お も む き が あ る.

男1の 話 をRenyM駕HAはunchromoromantiquoと 言 い 表 わ し て い る(2⑪).chramo(lithographie)1ま 本 来 は 色 刷 りの 石 版 画 の こ とで ペ ジ 召 ラ テ ィ フ に 用 い る と,悪 趣 味 な 色 つ き の 絵 と い う意 味 に な る.男1が した 情 景 描 写 に よ る と,ま る で お と ぎ 話 の お 菓 子 の 家 の よ うで,実 に 無 邪 気 な な つ か し い 存 在 で あ る.だ が,れ っ き と し た 大 人 達 の 手 に 渡 る や,そ れ は 俗 悪 な 色 刷 リへ と 一 変 し て し ま うの だ .お 菓 子 の 家 の 夢 は 一 瞬 に し て 安 っ ぽ い 大 量 生 産 の け ば け ぽ し い 偽 ロ マ ン チ シ ズ ム へ と変 貌 を と げ る.「 彼 ら」 は 本 当 の リ リ ス ム を 知 ら ず,真 の 詩 とは 無 縁 に な っ て し ま った.彼 ら に 最 も 顕 著 な 性 格 は,偏 執 狂 的 な 飢 舌 と貧 欲 さ と い え る.彼 ら は あ ら ゆ る も の に 粘 りつ き 何 で も 手 に 入 れ る や い な や,す べ て を 石 と化 し て し ま う ミ ダ ス 王 な の で あ る.

一 方 に ジ ャ ン 驚 ピ エ ー ル,も う片 方 に 男1を 対 置 し て,能 弁 と無 口 の 意 味 を 問 い か け た こ の ド ラ マ は,小 心 で ま だ 世 間 ず れ の し て い な い 青 年 が,ど う い う 次 第 で お と な 社 会 に 迎 え い れ られ た か の 顯 末 を 描 い た 風 に み せ か け て,実 は 男

1も 結 局 何 も真 実 は 語 っ て い な い こ と,こ と ば は 何 か を き っ ち り と 指 し示 す こ とが で き る も の で あ る と 同 時 に,会 話 を 構 成 し て そ の 認 ン テ キ ス トの 中 に,別 の 何 も の か を 浮 か び 上 ら せ る は た ら き も す る と い う こ と を 示 し た.雛 ミ ュ ニ ケ ー シaン の 道 具 と し て の こ と ぽ は ,こ の ドラ マ の中 で は 人物 達 の硬 化 した 殻 を つ き破 る こ と が で き な か っ た が,こ と ぽ の 微 粒 子 は 間 違 い な く 甲 殻 の か す か な 裂 け 霞 か ら 忍 び 入 りi秘 か な 活 動 を し て い た の で あ る.そ の 結 果,人 々 の 話 は す ぐ に 分 断 さ れ て し ま い は す る が,次hと こ とば が 破 裂 す る か の よ うに 話 の 継 ぎ 穂 が 生 ま れ,際 限 も な く会 話 は 続 くの で あ る.

5

最 後 に,『 嘘 』 に つ い て 検 討 し て み た い.こ の 作 品 は 先 に も 述 べ た 通 り,登 場 人 物 に 固 有 名 詞 が 用 い られ て い る こ と,ス トー リー が は っ き り し て い る こ と 等 の た め に,サ 潔 一 トの 作 品 中 特 異 な 性 格 を 滞 び た 作 品 と 書 え る だ ろ う.明 快

78ナ タ リ ー ・サ 採 一 トの ド ラ マ

で あ り,演 劇 的 で あ る 。 『沈 黙 』 の 場 合 に も た し か に テ ー マ を 想 定 して 読 む こ と が 可 能 で あ っ た.「 沈 黙 は 他 者 の 攻 撃 か ら 身 を 守 る 役 に 立 つ か 」 とか,「 ジ ャ ン 繍 ピエ ー ル の 沈 黙 は 何 を 意 味 す る か 」 と い っ た テ ー マ は 誰 で も思 い つ くだ ろ う.探 求 的 に 思 想 性 を 考 慮 し な が ら読 め ぽ 当 然 そ う な ろ う.で は,『 嘘 』 で は ど うか と い う と,思 想 性 ・道 徳 性 は 表 立 っ て 問 題 に な ら な い.《 人hが 嘘 と 呼 ん で い る も の が 誘 発 す る も の 》 に 焦 点 が 合 わ さ れ る 。

と こ ろ で,『 沈 黙 』 で は,あ る 情 景 を も う一 度 聞 か せ て 欲 し い と求 め ら れ て い る 男 工が 頑 強 に 拒 否 す る 場 面 か ら,ド ラ}マは 始 ま る.『 嘘 』 で は,Pierre がMadeieineの 前 で 失 言 した こ とが 一 同 を 動 揺 さ せ る 契 機 と な る.《Sty‑

VIIS》 は 礼 儀 上 禁 句 だ っ た の だ(Pierre:MaisjecroyaisdueVOLISetiez

lapetite‑fine(乏eStyvers...r磁 簗童q雛eh壱ri宅i色re...Desmauvaisesc'121‑

guesRl'o難tdit...C7estbierslui,11'CSC‑CCgas,lefame難xroi(ie

racier?)(21).も し,マ ド レ ー ヌ が 金 持 ち で あ る こ とを 恥 じ る とか 名 士 の 縁 者 で あ る こ と に 重 圧 を 感 じて い る と か な ら,鋼 鉄 王 ス テ ィ ヴ 漏 一 ル の 孫 娘 で 唯 一 の 相 続 人 で あ る と い う こ と は,他 人 に 触 れ られ た くな い こ とで あ ろ う し,も し 公 然 の 嘘 な ら ば な お の こ と,本 人 に と っ て 不 名 誉 き わ ま りな く,そ っ と し て お

く の が エ チ ケ ヅ ト と い う も の で あ ろ う.

Le説nsongeleplus加signifant,⑩,da燕slav三eco雛ra鍛te,pas‑

seraiti難apergu,unmenso鍛gear6tatpur,u鍛deceuxquixz,6vei1‑

1e難tq縫'膿vaguemalaise,desmo鷲veme難tst6魏setfapidesauxq鷺els no鴛srefuso雄sdedormerdel'importance,ici,aceniveau,provo"

quedesremousassezampleretassczfortspourconstituertouter lespha$esd'uneac宅io1ユdra艶atique.(22)

そ こで,こ の ドラ マで は,真 実 の 力 は 嘘 をつ い て い る人 間 に最 後 まで 嘘 を つ き通 させ るか,そ れ と も事 実 を暴 露 せ ず に は置 か な いか を 実 験 す る と い うゲ ー ムが 中 心 に な る.心 理 療 法 のサ イ 認 ・ ドラマ の よ うに,嘘 をつ く役 とそれ を抗 げ きす る 役 とを 設定 し,代 る 代 る役 を受 け もつ とい う状 況 は,臼 常 語 が 陥 って い る会 話 の 実 質 の な さ,目 的 の な さ を,場 面 に平 凡 な β常 生 活 中 の ボラ マ的 な

ナ タ リー 。サmト の ドラマ79 部 分 を 盛 り込 ん で,作 為 的 に 演 出 す るYVと の不 自然 さを 解 消 す る こ とに寄 与 す る こ と とな った.

『嘘 』 が 他 の作 品 と異 な る第 一 点 は,先 に も あ げた 人 物 の設 定 に あ る.み な 名 前 が つ い て い る うえ に9そ れ ぞ れ 性 格 的特 徴 も具 えて い る.申 心 人物 は ピエ ール とい う男 で,彼 は 嘘 に 敏 感 な,厳 格 な人 間 として 登場 す る.単 純 な嘘 よ り

U9虚 栄 や必 要 以 上 の卑 下 に,人 間 の尊 厳 を傷 つ け るい つ わ りを見 て我 慢 が な

e0eの

らな い の で あ る.彼 は,冥 実 の 力 に つ き上 げ られ や す い人 間 な のだ が,外 側 か らは た だ 興 奮 しや す いや か ま し屋 と映 るだ ろ う.

Pie買e:AvecM我delei難e隻 三 丑es'agitpasd'exag6ratio鍛s,maisde choses6葺ormes,defaits...C'estq鷲elquechosequiestぬ,en簸ous,

etq雛a磁G叢veUtleCOmprimer,a10rSgaeXerCeUnepreSSiC貧̲.

11fa慧 宅q疑eg我jaiユ ユiSSe...C'eStCOm獺e(玉,eSSayerdeCO搬primer,,.

jenesaisp袋S,難oi̲(23)

そ し て,次 の よ うな 会 話 が し ぼ ら く続 い た の ち,

L鷺cie:Toutlemondefaitgapl鴛soumoi簸s.Despetitsmenson・

ges...L‑.sgensantbesoindesevalariser,quevaulez‑vaus...On faitceCjLI'OI7peut.

Yvom}e:Moile毛rouvequ'ilsson宅aplai難dreplut6t.

Robert:MoiilsI11'amuse難t.Jevousavoueraimemequej'aimega.

J'adareIesobserver.

」縫liette:Vousaim銘ga?Qu'onvousme黛te?Maisc'estduvice,..

Robert:Oui,peut‑§tre...iVlaislevo疑sl'ai砒:moi,夏averite,e簸 王a圭sse.Mat6e.Eヱ1epeutt・ul・ursessayerdes・rtir:rienafaire

avecmoi.」 ￠ 簸efaisme】 〔nepasd'efξort,Vousvoyez,qua貧dPierre aexploss,moi,aucontraire,j'auraisregardsMadeleinetout

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Vince批:Oh!vousmed壱go負tez.。.

Jea難ne:HyPocrite。(24)

嘘 つ きが 嘘 を押 し き るか,真 実 を 暴 か れ るか を 実 験 す る こ と とな る.そ し

80ナ タ リー 。サ 撰 一 トの ドラマ

て,そ の 演 技 が 調 子 づ くか ど うか の 頃,シ モ ー ヌが 突 然 割 り こ ん で く る 。 彼 女 は 《占 領 下 の 時 代,セ ー ヌ ・エ ・オ ワ ー ズ 県 に 住 ん で い た 》 と 言 っ て 一 同 を び っ く りさ せ る.彼 ら は ジ ュ ネ ー ブ に い た と 聞 か さ れ,そ う信 じて い た の で あ る.

シ モ ー ヌ は 今 よ うや く真 実 を 語 りは じ め た の か,そ れ と も 前 言 の 方 が 真 実 な の か,あ る い は 又,別 の 新 し い 嘘 を 発 朔 した の か,単 な る 思 い 違 い な の か.彼 女 は 当 時 の 思 い 出 を 語 り続 け る が,そ れ とて も ナ チ ス ・ ドイ ツ の 支 配 下 に あ っ た フ ラ ソ ス の 方 々 に あ っ た 事 件 の ひ とつ で あ っ て(25),彼 女 の ア リバ イ を 積 極 的 に 証 明 す る も の で は な い.

一 同 は,ヴ ァ ンサ ンが 引 受 け た 嘘 つ き の 役 が は か ば か し く行 か な い の で,シ モ ー ヌが 代 っ て 演 じは じめ た の だ と思 い こむ.だ が 本 物 の 嘘 で は な く て,こ の ゲ ー ム の た め に か りに 作 り上 げ た 話 な の だ と彼 女 に 白 状 さ せ る 迄 追 い つ め な け れ ば な らな い.彼 女 は 固 執 し,頑 強 に 否 定 す る.や が て カ つ き,《Bo簸,bon, bienStll,je]Otlr'1.1S...Voila.Vousekescontents?》(2G)と 言 う と一 同 は す

っ か り安 堵 し,シ モ ー ヌ を ほ め そ や す.彼 女 を 最 後 ま で 追 い つ め た の は ピx一 ル だ が,彼 の 迫 り方 も 大 分 芝 居 が か っ て い て,つ い に 降 参 し た シ モ ー ヌ が 嘘 を 認 め た と も 信 じ難 くな っ て し ま う.真 相 は ど こに あ る の か.人hは 再 び 真 実 へ の 抗 し 難 い 力 に 揺 す ぶ ら れ は じめ る 。

こ の よ うに し て,も の ご とは 動 揺 を は じめ,真 実 の 姿 は 見}な く な っ て し ま う.

『嘘 』 は 筋 の は こび そ の も の が,ひ と つ な が りの も の と し て 把 握 で き,そ れ は 軽 快 で 起 伏 に と ん で い る.起 伏 と い え ぽ,『 沈 黙 』 や 『イ ス マ 』 の 方 が は る か に 激 し く て,そ の 振 幅 は 筋 を ほ と ん ど破 壊 し て い る 峰 ど で あ る.だ か ら,

『嘘 』 で は,筋 を 作 り上 げ て ゆ く速 度 に 合 わ せ た 合 理 的 な ドラ マ 性 が,筋 の 緩 急 を き め,場 面 の 展 開 を 鮮 か に し て い る と言 っ た 方 が ふ さ わ し い だ ろ う.

『嘘 』 は 劇 中 に 心 理 劇 を は め こ ん で い る こ と か ら も 推 察 さ れ る よ う に,伝 統

・a

的 な心 理 学 を 堂 々 と くす ね取 っ て換 骨 奪 胎 の 逆 を い った よ うな 作 品 とな った.

表 む き,骨 組 み 形 式 と もに,ご く普 通 に 受 け 取 られ る 劇 作 贔 の様 子 を して い て,そ の 内 容 で は,作 者 は所 期 の 目的 を 十 二 分 に 達 成 して い る の で あ る。