古代中国西南地域の大姓(1) : 『華陽国志』を通して見た

(1)

て見た

著者岡安勇

出版者法政大学史学会

雑誌名法政史学

巻 40

ページ 105‑122

発行年 1988‑03‑24

URL http://doi.org/10.15002/00011018

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紀元前一一二六年秦の恵文王が巴蜀を滅ぼして中国の支配下に組糸入れて以来、西南地域は中国の支配領域の一部を構成することになる。そこで従来、秦漢の中国統一以後においては巴蜀など西南地域についても、中国の他の支配領域と共通の基盤にたった研究がすすめられ、先学による優れた見解も数多く示されているが、そこでは西南地域の地理的民族的特殊性について考慮されることは少なかったように思われる。しかし周知のように、西南地域には古代から少数民族が居住しており、現在に至るまでその状況に大きな変化がないのであるから、古代中国の社会を考察する際にも、元来

はじめに

古代中国西南地域の大姓二）（岡安）

古代中国西南地域の大姓二）『華陽国志』を通して見たＩ

漢民族の居住地域と異なる西南地域には地理的民族的特殊性を考慮しておく必要があると思われる。さて、史料の極めて少ない古代の西南地域の研究には『史記」・『漢書」・「後漢書』・「三国志』。『晋書」などの正史中に散見する西南地域関係の記事を参照することは勿論であるが、周・春秋戦国時代から東晋までの西南地域を初めて地理的歴史的観点から系統的かつ総合的に著述した東晋の常畷の『華陽国志」は、西南地域研究上まず始めによるべき基本史料としてそのもつ意義は大きい。そこで、西南地域の中国化の過程についての基礎的研究の一つとして、前漢・後漢・三国・西晋の各王朝がどのようにして西南地域を支配の中に組み込んでいったのか、「華陽国志』を通して、西南地域の大姓を手がかりとして岡安勇

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『華陽国志』巻一巴志・巻二漢中志・巻三蜀志・巻四南中志にはそれぞれの領域内の郡県に大姓と呼ばれる在地の豪族にいての記載が承られる。この西南地域に豪族として在地に勢力を有した大姓が、中国の支配下で地方官吏となって官僚制度の中に組糸込まれていったことについては、

（２）（３）（４）（５）

すでに浜口重国・狩野直頑・増淵龍夫・上田早苗・永田英

（６）（７）

正・東晉次等の各氏の指摘がある。しかし、各氏は、大姓が地方官吏として西南地域の郡県の官吏に登用されていることについて、他の漢民族の居住地域における豪族の官吏登用の場合と同列に扱い、古代中国における官僚制度の解明のための諸事例の一つとして論及されているように思われる。そのような中で、西南地域の大姓について、南遷してきた漢民族が少数民族化したものであるとする劉琳氏や、巴郡の大姓について少数民族と漢民族との通婚によって形成されたとする郁少琴氏の見解は西南地域の地理的民族特的

（８）

殊性を指摘したものとして注目される。

（１）

考察してゑたいと思う。本稿では歩｛ず大姓の特徴について後漢時代を例に取り上げて述べてゑたい。

法政史学第四十号

さて巴郡の大姓について、『華陽国志』巻一巴志に、。：…近益州之乱、朱亀以井・涼勁卒討之、無功、犬守李願以板楯平之。とあり、『華陽国志』巻四南中志には、御史中丞朱亀将井・涼勁兵討之、不克。朝議不能征、欲依朱崖故事棄之。大尉橡巴郡李願献陳方策、以為可討。帝乃拝顕益州太守、与刺史寵芝伐之、徴亀還。顛将巴郡板楯軍討之。とあり、また、『後漢書』巻八六南蛮西南夷伝霊帝烹平五年の条に、大尉様巴郡李頤建策討伐、乃拝益州太守、与刺史寵芝発板楯蛮撃破平之。とあり、後漢の喜平五年二七六）に益州郡の蛮夷が反乱を起こし、御史中丞の朱亀が井州・涼州の精兵をもってしても討伐できず、朝廷では蛮夷の地は僻遠で、取るに足らない所であるからその地を放棄するとの結論を出すに至った。これに対して益州の巴郡出身の李願は反乱鎮圧のための建策を行なって、認められ、益州郡太守に任命されている。これは、李願が出身州郡内の事情に通じた点を認められて益州郡太守に抜擢されたものと考えられる。反乱鎮圧の具体的方策として、李願は彼の出身地巴郡地域の少数民

一○六

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（９）

族で勇敢な丘〈士として古くから中国に知られた板楯蛮を率い、最短距離にして約三百五十キロ離れた益州郡に赴いた

（Ⅲ）

のである。このことから、益州郡太守として任命された李願は、少数民族板楯蛮との間に密接な関係があり、しかも少数民族板楯蛮を指揮できる勢力をその内部に有していたとを窺わせる。つまり李願は、劉琳氏の言われるように漢民族が巴郡に南遷して少数民族化したものか、あるいは郁少琴氏の指摘するように巴郡の少数民族が漢民族に漢化したものか、いずれにしても大姓として板楯蛮に対する統率力を持ち、その実力が中央政府に認められて益州郡太守として登用された者と推測することができる（李姓は益州で最も多い大姓の一つ）。このように後漢王朝が李願と板楯蛮の関係を利用した上掲の史料からは、益州郡の反乱鎮圧のための太守選定には、益州内部に見られる民族上の特殊な事情を考慮して行われたことが理解される。また、『華陽国志』巻二漢中志に、安帝永初二年（一○八）、陰平・武都売反、入漢中、殺太守董炳、没略吏民。四年、完復来。．：…天子乃拝巴郡陳禅為漢中太守。虜素憧禅、更来盤結。……元初二

古代中国西南地域の大姓Ｃ）（岡安）年（二五）美復来、巴郡板楯蛮救之。とあり、『華陽国志』巻二漢中志には、元初五年（二八）、巴郡板楯軍救漢中、漢中大破退売、美乃退。とあり、巴郡出身の陳禅は漢中太守に任命され、永初二年から元初五年にかげて漢中郡に侵入して漢中太守を殺害した陰平・武都莞の鎮定を命じられている。さて、陳禅は巴郡安漢県の出身であるが、反乱を起こした莞族の出身地陰平道は益州治下の広漠属国内にあり、武都道は涼州の益州と境を接する地にあり、陰平道・武都道へはともに安漢県を貫流する西漢水を利用することによって往来することができるのである。また、陳禅は巴郡安漢県の大姓で、その地の有力者でもあった。そのために、上掲『華陽国志』巻二漢中志永初四年の条には、虜（Ⅱ陰平・武都禿）素揮（陳）禅。とあり、また『後漢壽』巻五一陳禅列伝には、夷賊素聞其声、即時降服。とあるように、陰平・武都完は在地における陳禅の有する勢力の強大さを承知しており、陳禅が漢中太守に拝されると陰平・武都禿は恐れを抱いて即座に降伏している。さらに『華陽国志』巻二漢中志には、

￣

一○七

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以芙畏服陳禅、拝禅子澄漢中太守。とあり、陳禅の後任の漢中太守には芙族が畏服する陳禅を

（、）

父に持つ陳澄が選ばれているが、要するに陳禅一族は益州巴郡の相当の実力者であったことがわかる。また、ここでも陳禅と同じ巴郡の板楯蛮が芙族鎮圧に協力しているが、これは陳禅一族が板楯蛮に持つ影響力の強さを示している

（皿）

ものとい舞えよう。つまり、ここの陳禅も先述の李顛と同じく巴郡の少数民族板楯蛮を動員できる勢力をその内部に有していたと考えられ、後漢王朝が陰平・武都禿反乱の鎮圧のために陳禅を漢中太守に任じた背景には、やはり益州固有の地理的・民族的な特殊事情が考慮されていたものと思われろ。また『華陽国志」巻一巴志には、孝安帝永初二年二○八）、涼州禿反、入漢中、殺太守董炳、擾動巴中。中郎将尹就討之、不克、益州諸郡皆起兵御之。三府挙広漠王堂為巴郡太守。とあり、王堂は広漠郡鄭県出身の大姓であり、『華陽国志』巻四南中志に、元初四年（二七）、益州・永昌・越濤諸夷封離等反、衆十余万、多所残破。益州刺史張喬遣従事蜀郡楊煉将兵討之。疎先以詔書告諭、告諭不従、方略潅討……諸郡皆平。

とある楊煉も蜀郡成都県の大姓であり、『華陽国志』巻一巴士心には、順・桓之世、板楯数反、太守蜀郡趙温恩信降服。とあるが、巴郡太守趙温も蜀郡成都県の大姓である。さらに前掲の李願の記事の後に続けて『後漢書』巻八六南蛮西南夷列伝には、（季）顧卒後、夷人復叛、以広漢景毅為太守、討定之。とあり、李顛の死後また夷人の反乱が起こったが、ここでも広漠郡梓憧県の大姓景毅が益州郡太守に任命されている。また後漢末の混乱期には益州をめぐって豪族間の抗争がみられたが、劉璋の益州支配に関する『華陽国志』巻五公孫述劉二牧志の建安五年（二○○）の条に、趙題起兵数万、将以攻（劉）環、璋逆撃之。明年、踵破敗。（巴郡太守願）義倶、遣吏程郁宣旨千郁父漢昌令畿、索益賓兵。とあり、河南郡出身の巴郡太守廠義は巴郡領内に住む少数

（田）（ｕ）

民族寶人丘〈士（Ⅱ板楯蛮）の徴発を、同じ巴郡閻中県出身で巴郡漢昌令の任にある大姓の程畿に命じている。また、同じく『華陽国志』巻五建安一二年（二○七）の条には、（劉）環復遣別駕従事蜀郡張粛送嬰兵一一一百人。

一○八

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さて以上に述べてきたことから、益州内で発生した反乱の鎮圧・平定に対して中央政府は在地の郡県から大姓と呼ばれる豪族を益州内の太守に任命していたことがわかったが、そのほかにも益州内の県の令長などにも起用して益州内に勢力を持つ彼らを地方統治に利用していた。この地方官吏に登用された上掲の益州の大姓にも、浜口重国氏の指摘によって既に明らかなように、原則として本郡・本県任

（肥）

回避の制が実施されていた。地方官吏の本郡・本県任回避の制は言うまでもなく自己の出身郡県が任地となった場合

（応）

とあｈ／、ここでは益州領内に居住する少数民族要人の丘〈士を指揮しているのは蜀郡成都県出身の張粛である。このように、益州内で起こった少数民族などの反乱の鎮圧・調停、あるいは少数民族兵士の指揮監督には多くの場合益州治下の郡県の大姓と呼ばれる豪族が起用された。特に反乱においては益州内に強い影響力を持つ大姓の協力なくしてはその鎮圧は困難であったであろう。すなわち中央政府は彼らの統治能力に対して高い評価を与え、西南地域の支配には彼ら在地の大姓を地方官吏に任用してその勢力に依存しているのである。

古代中国西南地域の大姓Ｃ）（岡安）

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に起こるのであろう権力・勢力拡大に対する中央政府の防止策であった。しかし本郡・本県任回避の制が概ね守られていたとはいっても、益州内の諸郡に任命される太守の多くが益州出身の大姓によって占められ、しかも大姓間の通婚による姻戚関係の形成などを考え合わせると、その制度が益州において実際に機能していたか疑問が生じてくる。この疑問を明らかにして行くことによって益州、さらには西南地域における大姓の性格及びその役割も解明されてくるものと思われる。そこでここではそのための基礎的作業として『華陽国志』に現れた西南地域出身者とその官職名を一覧表にして掲載しておく。この一覧表を通覧しただけでも本郡任に起用された大姓を数例指摘でき、各時代の西南地域支配にもそれぞれの時代の特徴が窺えるが、すでに紙幅も尽きているので詳しい考察は次の機会に譲ることにする。なお、掲載した一覧表は誤りのないよう注意して作成したつもりであるが、それでも錯誤や遺漏もあることと思われる。忌憧のない御指摘御教示をお願いする次第である。

注

（１）先学による『華陽国志」研究の成果としては舟木勝馬編『華陽国志訳注稿」（１）～（６）（東洋大学アジア・アプリ

一○九

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力文化研究所研究年報、一九七四年～一九八二年）、谷口一房男編『華陽国志人名索引」（国書刊行会、一九八一年）などがあり、参照のこと。（２）浜口重国「漢代に於ける地方官の任用と本籍地との関係」（『歴史学研究』一○一号、一九四二年、のち『秦漢晴唐史の研究』下巻所収、一九六六年、東京大学出版会）。（３）狩野直禎「後漢末の世相と巴蜀の動向」（「東洋史研究』一五巻三号、一九五七年）。（４）増淵龍夫「所謂東洋的専制主義と共同体」（三橋論叢』四七巻三号、一九六二年）。（５）上田早苗「巴蜀の豪族と国家権力Ｉ陳寿とその祖先たちを中心にｌ」（『東洋史研究』二五巻四号、’九六七年）．（６）永田英正「漢代の選挙と官僚階級」（『東方学報』京都四一、一九七九年）。（７）東得次「後漢時代の選挙と地方社会」（『東洋史研究』四六巻二号、一九八七年）。（８）劉琳『華陽国志校注』（巴蜀書社、一九八四年）三五九頁。（９）板楯蛮については『華陽国志」巻一巴志、及び『後漢書」巻八六南蛮西南夷列伝参照。また板楯蛮に関する研究については沢章敏「五斗米道政権と板楯蛮」（「史観』二六、一九八七年）がある。（Ⅲ）巴郡・益州郡間の距離については、諏其驍主編『中国歴史地図集』第二冊、秦・西漢・東漢時期、（中国・地図出版社、一九八二年）に拠る。

（、）実際には陳禅の直後の後任は都茂で、陳澄はそのあと漢中太守となっている。（⑫）陳禅一族に関しては前掲注（５）参照。（、）賓人については「華陽国志』巻一巴志に「其属有濃・實・首・共・奴・狼・夷・鍔之蛮」とあり、巴郡内の少数民

族であることがわかる。またこの賓人が板楯蛮の別名であ

ることについては童恩正『古代的巴蜀』（四川人民出版社、一九七九年）四四頁、董其祥「巴史新考』（重慶出版社、一九八一一一年）二六頁、郁少琴『巴蜀史迩探索』（四川人民出版社、一九八三年）七六頁、前掲注（８）劉琳『華陽国志校注」二九頁注八、および前掲注（９）沢章敏「五斗米道政権と板楯蛮」参照。（Ⅲ）巴郡は建安六年には巴郡・巴東郡・巴西郡に三分される

が、ここでは旧名のままにしてある。

（妬）更人に関して、前掲劉淋『華陽国志校注」三六五頁注一、四九一一一頁注三には、「翌」人を氏・禿系部族でチベット・ビルマ語族に属する少数民族とし、その居住地域を甘粛省南部、四川省西部及び隣接の雲南省・貴州省とする。また要人は現在の鐸族にあたると言う。（ｍ）地方官吏の本郡・本県任回避の制については前掲注（２）論文参照。

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[華陽国志」に現れた西南地域出身者及びその官職一覧表－２官職名

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『華陽国志ｊに現れた西南地域出身者及びその官職一覧表－３

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(11)

｢華陽国志」に現れた西南地域出身者及びその11職一覧表－４

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(12)

｢華陽国志」に現jした四耐地域出身者及びその12｢職一覧表－５

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古代中国西南地域の大姓(1) : 『華陽国志』を通し て見た

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著者 岡安 勇

出版者 法政大学史学会

雑誌名 法政史学