ロシア極東における政治情勢と民族間関係

ロシア極東における政治情勢と民族間関係

著者 佐々木 史郎

ページ 10‑37

発行年 1996‑09‑01

URL http://hdl.handle.net/10502/5801

ロ シ ア 極 東 に お け る政 治 情 勢 と民 族 間 関 係

佐 々木 史 郎 (国 立 民 族 学 博 物 館)

1,序

  現 在 の ハ バ ロ フ ク ス州 南 部 と サ ハ リ ン州 に相 当 す る ア ム ー ル 川 流 域（１）と 樺 太(2)は 、 古 代 か ら中 国 を 中 心 と し た 国 家 の政 治 経 済 的 な 影 響 下 に置 かれ て き た 。 この 地 域 の 住 民 を 指 す と み ら れ る 集 団 名 が しば しば 中 国 の 正 史 や 地 理 書 な ど に 登 場 し 、時 には 朝 貢 の た め に 中 原 に 使 節 を 送 って い る と い う こ と は 、 そ の住 民 が 間 接 的 な が ら中 国 の 政 治 的 影 響 下 に あ っ た こ と を示 して お り 、考 古 学 者 た ち が 発 見 す る 考 古 遺 物 は 、 緊 密 な経 済 関 係 が あ っ た こ と の物 的 証 拠 で あ る 。 そ して 、13世 紀 に は 、 モ ン ゴ ル 軍 が ア ム ー ル を 下 り 、 間 宮 海 峡(タ タ ー ル 海 峡)を わ た って 樺 太 に攻 め 入 り 、 ア ム ー ル の 最 下 流 域 と と も に 、樺 太を も直接 の支 配 下 に置 い た 。 ま た 、 モ ン ゴル を 漠 北 に追 い や っ た明 朝 も 初 期 に は(1430年 代 ま で)モ ン ゴ ル と 同 じよ うに 樺 太 ま で 統 治 下 に入 れ て い る 。 モ ン ゴ ル 、 明 朝 の 支 配 に よ っ て 、 この 地 域 の 住 民 は 初 め て 巨 大 国 家 の 直 接 的 な 政 治 的 影 響 を蒙 る こ と に な り、 経 済 的 な 交 流 も 飛 躍 的 に増 加 した 。

  しか し 、 モ ン ゴ ル も 明 朝 も ア ム ー ル 、樺 太 の 支 配 を 永続 させ る こ とは で き な か っ た 。 そ の た め に 、 わ ず か にそ れ を 示 唆 す る よ う な 伝 承 を 残 した も の の 、現 在 の こ の 地 域 の 住 民 間 の 関 係 に 明 ら か な 痕 跡 を 残 す こ とは な か っ た 。 現 在 の こ の 地 域 の 住 民 の 民 族 的 な(あ る い は エ ス ニ ック な)関 係 の 基 礎 を つ く っ た の は 、19世 紀 中期 か ら本 格 化 す る ロ シ ア 帝 国 の 極 東 進 出(よ り公 平 に い え ば 「侵 略 」)と 、 そ れ と同 時 に始 ま った 中 国 と 日本 の 近 代 化 で あ る。 例 え ば 、 移 住 者 と 先 住 民 と の 人 口比 率 が 逆 転 し 、先 住 民 の 政 治 的 、社 会 的 地 位 が 低 下 す る の も 、 移 住 者 に よ っ て 土 地 が 開 墾 され 、 先 住 民 の 経 済 状 態 が 悪 化 す る の も 、 新 た に こ

こ を 領 土 と し た ロ シ ア や 近 代 化 した 日本 の政 策 に 基 づ いて い る 。

  本 稿 の 目的 は 、  「近 世 」 か ら 「近 代 」 〔3}へ と移 り変 わ る 時 代(18世 紀 か ら19世 紀 末 期 に か け て の 時 代)の ロ シ ア極 東地 域 、特 に ア ム ー ル 川 流 域 か ら樺 太 にか け て の 地 域(以 下 略 して 「ア ム ー ル ・樺 太 地 域 」 と記 す)に お け る先 住 民 、 移 住 者 を 含 め た 異 な る 民 族 間 の 関 係 を解 明 す る こ と に あ る 。 そ れ は ま た 、 今 この 地 域 の 多 くの 先 住 民 た ち が 直 面 して い る 経 済 的 な 困 窮 や 低 落 した ま ま の 政 治 的 、 社 会 的 地 位 、 さ らに 言 語 を は じめ と す る 「伝 統 文 化 」 の 喪 失 、そ して そ れ らが 統 合 され た形 で 研 究 者 や 先 住 民 自身 に よ って しば しば 主 張 さ れ る 、  「民 族 存 亡 の 危 機 」 の歴 史 的 背 景 の 一 部 を 明 らか に す る こ とで も あ る 。

  現 在 の 「危 機 」 は 直 接 的 に は70年 に及 ぶ ソ 連 時 代 の 民族 政 策 に そ の 原 因 が 求 め られ る。

しか し 、 ソ連 時 代 の 政 策 は そ れ 以 前 の帝 政 時 代 の 政 策 を 肯 定 的 に も否 定 的 に も前 提 に して お り、 さ ら に 、 移 住 者 と先 住 民 との 関 係 は 帝 政 時 代 以 来 の 枠 組 み が 大 筋 で は 存 続 して い る。

巨 視 的 に 見 れ ば 、 ソ連 も19世 紀 の 帝 政 ロ シ ア も、  「近 代 」 と い う 時 代 を ア ム ー ル 、 樺 太 と い う地 域 に 持 ち込 み 、 定 着 させ よ う と して い た 点 で は共 通 して お り、 民 族 間 関 係 の 基 本 的 枠 組 み も 現 在 ま で 一 貫 して い る 。 し たが っ て 、  「近 代 」 以 前 に は どの よ うな 民 族 間 関 係 が あ り 、 そ れ が19世 紀 中 期 に帝 政 ロ シ ア が 「近 代 」 と い う 時 代 を持 ち 込 む こ と で 、 ど の よ う

に 変 化 し た の か を 探 る こ と は 、 現 在 の 状 況 を 理 解 し 、 説 明 す る 上 で も 重 要 な 作 業 で あ る 。   民 族 間 関 係 と い っ て も さ ま ざ ま な 局 面 が あ り 、 分 析 の た め の 方 法 論 も 多 様 で あ る 。 例 え ば 、 ロ シ ア 、 ウ ク ラ イ ナ 、 ベ ラ ル ー シ 、 あ る い は 中 央 ア ジ ア の カ ザ フ 、 ウ ズ ベ ク と い っ た 比 較 的 規 模 の 大 き な 民 族 の 間 の 関 係 を 分 析 す る 際 と 、 シ ベ リ ア 、 極 東 の 先 住 民 族 の よ う に 数 が き わ め て 少 な く 、 居 住 地 も 移 民 系 住 民 の 海 の 中 に か ろ う じ て 島 の よ う に 点 在 す る よ う な 民 族 の 、 対 移 住 者 あ る い は 先 住 民 族 ど う し の 関 係 を 分 析 す る 際 と で は 、 自 ず と 方 法 論 も 異 な る 。 例 え ば 、 前 者 の ケ ー ス で は 「民 族 間 関 係 」 と い っ て も 、 そ の 局 面 は 多 様 で あ り 、 政 治 的 な 力 関 係 、 経 済 的 な 依 存 関 係 、 社 会 的 な 地 位 の 相 違 、 文 学 作 品 に お け る 扱 い 方 と い っ た 文 化 的 な 関 係 な ど 、 一 つ 一 つ が 個 別 の 学 問 領 域 に な る 。 し か し 、 後 者 の ケ ー ス で は 、 先 住 民 族 は 、 人 口 的 に 凌 駕 さ れ 、 政 治 力 、 経 済 力 、 そ し て 文 化 的 影 響 力 の い ず れ を と っ て も 移 住 者 に 圧 倒 さ れ て い る ケ ー ス が 多 く 、 政 治 学 、 経 済 学 、 社 会 学 、 文 学 と い っ た 専 門 領 域 で は そ の 存 在 が か き 消 さ れ て し ま い 、 ど う して も 有 力 な 移 住 者 ど う し の 関 係 し か 見 え て こ な い 。

  本 稿 で 扱 う の は 後 者 の ケ ー ス で あ り 、 分 析 方 法 に よ っ て は 先 住 民 族 が 、19世 紀 後 半 以 来 極 東 に 移 住 して き た 、 ロ シ ア 、 ウ ク ラ イ ナ 、 ユ ダ ヤ(イ ェ ヴ レ イ)と い っ た 大 き な 民 族 の 間 の 関 係 の 中 に 埋 も れ て し ま っ て 、 そ の 存 在 が な い が し ろ に さ れ か ね な い 。 し た が っ て 、 本 稿 で は 、 そ の よ う な 少 数 者 の 扱 い に な れ た 人 類 学(文 化 入 類 学)の 方 法 を 援 用 す る 。 こ の 方 法 が 他 の 分 野 の 方 法 と ど の よ う に 異 な る か と い う と 、 視 点 を 研 究 対 象 と す る 人 々 の 近 く に 据 え る 点 で あ る 。 他 の 研 究 領 域 で は ど う して も 資 料 ま た は 史 料 を 作 成 し た 側 の 視 点 に 立 た ざ る を え な い 。 そ こ か ら は ず れ れ ば 、 分 析 者 の 予 断 が 入 り 込 み 「実 証 性 」 が 低 下 す る 。 し か し 、 フ ィ ー ル ド ワ ー ク を 資 料 収 集 の 第 一 の 手 段 と す る 人 類 学 者 に は 、 分 析 対 象 と す る 人 々 に 視 点 を 近 づ け る こ と が 可 能 で あ る 。 人 口 的 に 圧 倒 的 少 数 者 で あ る シ ベ リ ア 、 極 東 の 先 住 民 族 を 分 析 対 象 と す る と き に は 、 そ の よ う な 視 点 に 立 た な く て は 、 分 析 対 象 そ の も の が 見 え て こ な い の で あ る 。

  し た が っ て 、 本 稿 で は ま ず 先 住 民 族 を 議 論 の 中 心 に 据 え る 。 そ し て 、 彼 ら の 他 集 団 に 対 す る 意 識 と 行 動 を 分 析 し 、 そ れ ら を 当 時 の 周 辺 国 家 の 政 治 勢 力 地 図 の 変 動 を 手 が か り に し て 説 明 し て い く こ と に す る 。 た だ し 、 扱 う 時 代 が100年 か ら200年 前 で あ り 、 筆 者 自 身 の フ ィ ー ル ド ワ ー ク か ら 直 接 得 ら れ る 資 料 で は そ の 時 代 の 状 況 を 直 接 言 及 す る こ と は で き な い 。 し た が っ て 、 ど う し て も 中 国 、 ロ シ ア 、 日 本 と い っ た 移 住 系 多 数 派 民 族 が 残 し た 歴 史 資 料 に 頼 ら ざ る を え な い 。 し か し 、 フ ィ ー ル ドデ ー タ か ら 得 ら れ る 先 住 民 自 身 の 記 憶 や 歴 史 伝 承 を 援 用 す れ ば 、 あ る 程 度 彼 ら の 視 点 に 立 っ て そ の 歴 史 資 料 を 見 直 す こ と が 可 能 に な る 。 本 稿 で も 、 基 本 的 に は 資 料 に 歴 史 文 献 を 多 用 す る が 、 そ れ を 筆 者 自 身 の フ ィ ー ル ドデ ー タ や 、 過 去 の 人 類 学 者 、 民 族 学 者 の 記 録 で 補 強 し て い く こ と に す る 。

  な お 、 こ れ ま で た び た び 「先 住 民 」 と い う 言 葉 を 使 用 し た が 、 現 在 ア ム ー ル ・樺 太 地 域 で 自 他 と も に 認 め る 先 住 民 は ナ ー ナ イ 、 ウ リ チ(オ ル チ ャ)、 オ ロ チ 、 ウ デ へ 、 ネ ギ ダ ー ル 、 ウ イ ル タ 、 エ ヴ ェ ン キ 、 ニ ヴ フ 、 ア イ ヌ と 呼 ば れ る 「民 族 」 で あ る(4)。 本 稿 で は 特 に 「先 住 民 」 と 「移 住 者 」 の 対 立 を 重 視 す る た め 、 先 住 民 を 全 体 と し て 扱 い 、 そ の 中 の 個 々 の 「民 族 」 的 な 区 分 、 相 違 は あ ま り重 要 視 し な い 。 基 本 的 に は 議 論 の 中 心 に 据 え る の は 先 住 民 全 体 で あ っ て 、 個 々 の テ ー マ に よ っ て は 特 定 の 「民 族 」 、 さ ら に は 地 域 集 団 を 中 心 に 据 え る こ と も あ る 。 た だ し 、 上 記 の9つ の 「民 族 」 へ の 分 類 は 本 稿 で は あ ま り 重 要 な 意

味 を 持 た な い 。 と い う の は 、 こ の 「民 族 」 分 類 そ の も の が 、 ソ連 や 日本 の政 策 に よ っ て 決 定 され て い る もの で あ り、 ソ連 時 代 な らば と もか く、 そ れ 以 前 の 段 階 で は政 策 的 に も この よ うな 民 族 分 類 は 確 定 して お らず 、 ま して 当時 の 住 民 自身 の 意 識 を 反 映 して は い な い か ら で あ る 。 本 稿 で は 上 記 で 記 した 方 法 を 採 用 す る た め に 、 住 民 自身 の 集 団 分 類 を 重 視 し、 先 住 民 内 部 の 分 類 に際 して は 、 な る べ くそ れ が 反 映 され て い る と思 わ れ る資 料 に 即 す こ と に し た い 。 し か し 、記 述 の 都 合 上 、便 宜 的 に今 日の 民 族 呼 称 を使 用 す る こ と も あ る 。 ま た 、 移 住 者 の 民 族 帰 属 に 関 して も 、 先 住 民 の 意 識 を優 先 させ る 。 と い うの は 、19世 紀 後 半 の 段 階 で は 先 住 民 と移 住 者 と の 婚 姻 に よ る融 合 が ま だ 進 ん で お らず 、 先 住 民 に は 意 識 に お いて

も移 住 者 を 明 らか に 区 別 で き た か ら で あ る 。

  さ らに 「先 住 民 」 と 「移 住 者 」 の 区 別 で あ るが 、 一 応 ロ シ ア が ア ム ー ル ・樺 太 地 域 を領 土 、 あ る い は 政 治 的 影 響 力 を 強 く発 揮 で き る土 地 と して 組 み 込 ん だ 時 点 で 、 既 に そ の 土 地 を固 有 の 生 活 空 間 と して い た 人 々 を 指 す こ と にす る 。 具 体 的 に は ア ム ー ル 川 流 域 に 関 して は 今 日の 中 ロ国 境 の 基 本 的 な 枠 組 み が で き た1860年 の 北 京 条 約 以 前 、樺 太 に関 して は ロ シ アが 本 格 的 に植 民 を は じめ る法 的根 拠 を 与 え た1855年 の 「日魯 通 好 条 約 」 以 前 か ら住 み 着 いて い た 住 民 を指 す こ と に す る 。両 者 の 年 代 は近 い ため に 、 だ い た い19世 紀 中 期 以 前 か ら 住 み 着 い て い た 人 々 と い って も差 し支 え は な い 。

2.  歴 史 的 概 観

  ア ム ー ル ・樺 太 地 域 は13世 紀 の モ ン ゴル 軍 の 侵 入 以 来 、常 に 周 辺 国 家 の 軍 事 的 、 政 治 的 、 経 済 的 進 出(あ る い は侵 略)に さ ら され て き た 。 明 代 後 半 の16世 紀 に は 明 朝 そ の もの に は 統 治 能 力 が な か っ た と は い え 、 中 国 東 北 地 方 に展 開 して い た 女 真 諸 勢 力 、 特 に 松 花 江 流 域 か ら開 原 地 方 に か け て 広 く勢 力 を張 っ た フル ン ・グ ル ン(海 西 女 直)や そ の 後 に 勢 力 を伸 ば した マ ン ジ ュ ・グ ル ン(後 の 清 の 太 祖 ヌル ハ チ に率 い られ た 勢 力)は 、 対 中 国 交 易 の最 も重 要 な 交 易 品 だ っ た ク ロテ ン の 毛 皮 を 確 保 す る た め に 、 ア ム ー ル 地 域(樺 太 は 遠 隔 地 す ぎ て 、直 接 の 影 響 力 を 行 使 す る こ と は で きな か っ た だ ろ う)に 強 力 な経 済 的 な 影 響 力 を及 ぼ し、 マ ン ジ ュ ・グル ン や そ の後 身 の 清 朝 は 時 に 政 治 力 や軍 事 力 も 行 使 して 、 この 地 域 を 支 配 下 に 置 こ う と し た 。

  しか し、17世 紀 初 期 ま で の段 階 で は ア ム ー ル ・樺 太 地 域 に 利 害 関 係 を 持 ち 、 影 響 力 を 行 使 し よ う とす る 国 家 は 、 中 国 だ け で あ り、 日本 は ま だ こ の地 域 に つ い て は 地 理 的 な 認 識 も 十 分 で は な く 、 ロ シ ア で は そ の存 在 さ え知 られ て い な か っ た 。 松 前 藩 が 藩 士 に 命 じて 樺 太 調 査 を始 め る の は1635年(寛 永12年)で 、 ロ シ ア が ア ム ー ル 川 の 存 在 を知 る の もお そ ら く 1630年 代 で あ る 。

  1643年 の ポ ヤ ル コ フ(B。no叩KOB)の ア ム ー ル 探 検 に始 ま る ロ シ ア の 進 出 は 、 こ の地 域 の 国 際 関 係 を大 き く 変 え る こ と に な る。 つ ま り、 ア ム ー ル ・樺 太 地 域 の 住 民 は 複 数 の 国 家 と 関 係 を 持 た ざ る を 得 な く な り、 さ らに そ の 居 住 地 が 巨 大 国 家 間 の 係 争 の 場 と され た の で あ る 。17世 紀 か ら19世 紀 まで の ア ム ー ル ・樺 太 地 域 を め ぐる 国 際 情 勢 につ い て は 、露 清 関 係 史 あ る い は 日露 関 係 史 の 分 野 の 研 究 が 多数 あ る の で 、 こ こで は 詳 し く立 ち 入 ら な い 。 従 来 の 研 究 成 果 か らそ の 概 況 を述 べ て お く と次 の よ う に な る だ ろ う。

  清 朝 の 前 身 で あ る マ ン ジ ュ ・グ ル ン を築 い た ヌ ル ハ チ は 、女 真 統 合 の 過 程 で 、 牡 丹 江 か ら沿 海 州 南 部 に か け て の 地 域 に しば しば 出 兵 して は そ の 地 域 の 住 民 を 連 れ 帰 り、 彼 の 軍 団 で あ る八 旗 に組 み 込 ん で い た 。 そ して 、1616年 に彼 が ハ ー ン位 に就 く頃 には 、 松 花 江 の 河 口 あ た りま で 勢 力 を 伸 ば し、 そ れ よ り下 流 の 住 民 か ら も朝 貢 を 受 け る よ う に な って い た 。 さ ら に ヌ ル ハ チ を継 いで 国 号 を 「清 」 と改 め た二 代 目の 太 宗 ホ ン タ イ ジ は 現 在 の 烏 蘇 里 江 流 域 と松 花 江 流 下 域 、 さ らに ア ム ー ル 川 の 中 上 流 域 に 兵 を進 め て 、 そ の 地 域 の 住 民 を 八 旗 に編 入 し て 移 住 させ る と と も に 、 残 る 住 民 を組 織 して 毛 皮 に よ る 朝 貢 を 命 じた 。 武 力 を使

        しみん

っ て 住 民 を 屈 服 さ せ 、 八 旗 に 編 入 す る 政 策 は 「徒 民 政 策 」 と 呼 ば れ 、 氏 族 や 村 を 単 位 に 住 民 を 組 織 し 、 長 を 決 め て 毛 皮 な ど に よ る 朝 貢 を さ せ な が ら 支 配 す る 制 度 は 「辺 民 制 度 」 と 呼 ば れ る 。

  ホ ン タ イ ジ は1640年 代 初 め ま で に は 鳥 蘇 里 江 流 域 、 松 花 江 流 域 、 そ し て ア ム ー ル 川 の 中 流 域 の 住 民 に 対 す る 徒 民 を ほ ぼ 終 え 、 そ の 地 に 留 ま っ た 住 民 も 辺 民 制 度 に よ っ て 清 朝 の 支 配 下 に 置 い て い た 。 し た が っ て 、 ポ ヤ ル コ フ が や っ て き た 時 点 で 、 清 朝 は 既 に ア ム ー ル 川 中 流 域 ま で は 勢 力 圏 に 入 れ て い た と い え る だ ろ う 。 確 か に 、1640年 代 の 段 階 で は 、 烏 蘇 里 江 よ り 下 流 の ア ム ー ル 川 沿 岸 の 住 民 は 清 朝 に 朝 貢 し て は い な か っ た 。 し か し 、 彼 が ダ フ ー ル 、 ツ ン グ ー ス 、 ジ ュ チ ェ リ と 呼 ん で い た ア ム ー ル 川 の 中 上 流 域 や ゼ ー ヤ 川 下 流 域 、 そ し て 松 花 江 流 域 の 住 民 は 既 に 清 朝 の 武 力 の 前 に 屈 し て 、 朝 貢 を は じ め た 者 が 少 な か ら ず い た は ず で あ る 。

  し か し 、 バ バ ー ロ フ(E.Xa6apoa)や ス テ パ ノ ブ(0.  Orertattotl)な ど 、 ロ シ ア(具 体 的 に は ヤ ク ー ツ ク 総 督)が 送 り込 ん で き た ロ シ ア コ サ ッ ク 部 隊 の 司 令 官 た ち は そ の よ う な

こ と を 無 視 し て 、 ア ム ー ル を ロ シ ア の 領 土 に す べ く 、 沿 岸 の 住 民 か ら ヤ サ ー ク(毛 皮 に よ る 税 金)を 徴 収 し た 。 そ の 方 法 は だ い た い は 武 力 と 人 質 奪 取 に よ る 脅 迫 で あ る 。 バ バ ー ロ フ の 記 録 を 読 め ば 、 彼 の 部 隊 が ア ム ー ル 沿 岸 の ジ ュ チ ェ リや ダ フ ー ル の 村 を 次 々 と 襲 っ て は殺戮 、 略 奪 、 放 火 、 婦 女 子 誘 拐 な ど を し て い た こ と を 知 る こ と が で き る 。 し か も 、 バ バ ー ロ フ は 武 力 と 脅 迫 に よ っ て 手 に 入 れ た ヤ サ ー ク を 国 に 納 め ず 着 服 さ え し て い た 。   そ の よ う な ロ ジ ア コ サ ッ ク 軍 団 の 跳 梁 に 対 し て 、 地 元 住 民 も 武 装 蜂 起 を し て 対 抗 し て い る 。1651年 の 秋 に は 地 元 住 民 が800人 も の 軍 団 を 作 っ て バ バ ー ロ フ が 立 て こ も る ア チ ャ ン 要 塞 を 襲 撃 し て い る 。 ま た 次 の 節 で も 触 れ る が 、 ゲ リ ラ 的 な 蜂 起 は1650年 代 と80年 代 の ロ シ ア の ア ム ー ル 川 下 流 域 へ の 侵 入 に 際 し て も 見 ら れ た 。

  清 朝 は ポ ヤ ル コ フ の 侵 入 に つ い て は 関 知 で き な か っ た 。 彼 が ア ム ー ル を 下 っ て い た1643 年 か ら45年 に か け て は 、 太 宗 ホ ン タ イ ジ の 急 死 、 明 の 滅 亡 、 そ し て 北 京 入 城 と 、 清 朝 に と

っ て は 歴 史 的 な 大 事 件 が 続 い て お り 、 東 北 の 片 隅 の ア ム ー ル 地 方 な ど に 関 心 を 持 つ 暇 が な か っ た か ら で あ る 。 清 朝 が ロ シ ア の 侵 入 に 気 づ く の は 、 バ バ ー ロ フ 隊 の 活 動 か ら で あ る 。 恐 ら く 、1651年 に ア チ ャ ン 要 塞 を 襲 撃 して 破 れ た 地 元 住 民 の 敗 残 者 た ち が 寧 古 塔(5)に か け 込 み 、 戦 況 を 報 告 し た こ と で 、 よ う や く 清 朝 は ロ シ ア 人 の ア ム ー ル 侵 入 を 知 っ た の で は な い か と 思 わ れ る(た だ し 、 清 朝 も こ の 段 階 で は 地 元 住 民 が い う 「ロ チ ャ 」 が 何 者 で あ る か は 把 握 し て い な い)。 翌1652年 に は 寧 古 塔 に 駐 屯 し て い た 軍 が や は り ア チ ャ ン の 要 塞 を 攻 撃 す る 。 し か し 、 初 め て の 露 清 の 会 戦 は ロ シ ア 側 の 圧 勝 に 終 わ り 、 清 側 は 衝 撃 を 受 け て そ の 時 の 司 令 官 を 処 刑 し て い る 。 ロ シ ア が 戦 闘 で 優 位 に 立 つ こ と が で き た の は 、 兵 士 一 人 一 人 が 小 銃 を 装 備 し て い た か ら で あ る 。

  清 朝 は 事 態 の 深 刻 さ に あ わ て 、 寧 古 塔 の 駐 屯 軍 を 強 化 す る と と も に 、 ロ シ ア の 小 銃 に 対 抗 す る た め に 朝 鮮 に 鉄 砲 隊 の 援 軍 を 要 請 す る 。 ま た 、 ア ム ー ル の 住 民 に 対 し て 退 避 命 令 を 出 し て 、 ロ シ ア 軍 が 遊弋 す る 地 域 を 無 人 化 し 、 兵 糧 攻 め を 図 る 。 ロ シ ア 軍 は ヤ サ ー ク だ け で な く 、 食 料 の 調 達 に も 苦 し む よ う に な り 、 幾 度 か 繰 り 返 さ れ る 清 軍 と の 小 競 り 合 い で も 劣 勢 に 立 た さ れ る こ と が 多 く な る 。 そ し て1658年 に 松 花 江 の 河 口 近 く で 、 バ バ ー ロ フ の あ と を つ い で 司 令 官 と な っ た ス テ パ ノ ブ が 率 い る ロ シ ア 軍 の 本 隊 と 、 寧 古 塔 の 司 令 官 で あ る シ ャ ル フ ダ が 率 い る 清 ・朝 鮮 連 合 軍 が 激 突 す る 。 水 上 決 戦 と な っ た こ の 戦 い で は 、 連 合 軍 が 兵 力 と 火 力 で ロ シ ア 軍 を 圧 倒 し 、 司 令 官 の ス テ バ ノ ブ 以 下 ロ シ ア 軍 の 多 く が 戦 死 し 、 残 り は 捕 虜 と な る か 逃 亡 し た 。 た だ し 、 捕 虜 と な っ た 者 も シ ャ ル フ ダ の ミ ス で 夜 陰 に 乗 じ て 船 で 逃 走 し て い る 。

  こ の 会 戦 は そ の 後 の ア ム ー ル を め ぐ る 露 清 の 対 決 に 大 き な 影 響 を 及 ぼ す こ と に な る 。 清 朝 は1659年 か ら ロ シ ア の 残 党 を 掃 討 す る た め に 毎 年 軍 を 送 り 、 そ れ と 平 行 し て 住 民 の 辺 民 制 度 へ の 編 入 を 進 め た 。1653年 に は す で に 鳥 蘇 里 江 河 口 以 下 の ア ム ー ル 河 沿 岸 の 住 民(当 時 「使 犬 部 」 あ る い は 「使 狗 地 方 」 と 呼 ば れ た)が 服 属 を 申 し 出 て い た が 、1659年 に は さ ら に 下 流 の フ ィ ヤ カ(飛 牙 喀)と 呼 ば れ る 住 民 も 朝 貢 に 応 じ て い る 。 そ し て1660年 代 に は ア ム ー ル の 左 岸 の 支 流 域 の キ レ ル(奇 勒 爾)と 呼 ば れ る 住 民 も 朝 貢 に 現 れ て い る 。 こ れ ら の 地 方 の 人 々 に 対 し て は 、 ロ シ ア 側 の ヤ サ ー ク 徴 収 の 方 が 早 か っ た は ず だ が 、1658年 の 清 朝 の 勝 利 と と も に 、 清 側 に 従 う よ う に な っ た の で あ る 。

  ア ム ー ル を め ぐ る ロ シ ア と 清 と の 対 決 は 、1665年 に 逃 亡 犯 で あ る チ ェ ル ニ ゴ フ ス キ ー が 、 か つ て バ バ ー ロ フ が ア ム ー ル の 上 流 に 築 い た ア ル バ ジ ン の 要 塞 を 再 建 して 立 て こ も っ た こ と か ら 、 新 た な 展 開 を 見 せ は じ め る 。 ア ム ー ル 上 流 域 は 豊 か な 河 谷 平 野 が 広 が る と こ ろ が あ り 、 そ こ で は か つ て 先 住 民 の ダ フ ー ル や ツ ン グ ー ス(ソ ロ ン)ら が 農 耕 と 牧 畜 を し て い た 。 し か し 、 清 朝 の 移 住 命 令 で嫩 江 流 域 や 呼 倫 貝 爾 地 方 に 退 去 し た た め に 、1660年 代 に は 無 人 地 帯 と な っ て い た 。 今 度 は ロ シ ア は そ こ に 農 業 移 民 を 送 り 込 ん で 、 ア ム ー ル を シ ベ リ ア へ の 食 糧 供 給 基 地 に し よ う と し た の で あ る 。 そ の 試 み は か な り う ま く い き 、 農 業 移 民 も 定 着 し は じ め る 。1680年 代 よ り 清 朝 は た び た び 軍 を 送 る が 、 ロ シ ア 側 は 戦 闘 で 敗 れ 、 一 度

は 待 避 し て も 再 び 戻 っ て く る な ど 、 か な り し つ こ く ア ム ー ル へ の 移 民 を 繰 り 返 す 。   他 方 、 下 流 方 面 へ も ア ム グ ン 川 を 下 航 し た り 、 ウ ダ 要 塞 方 面 か ら 接 近 が 図 ら れ る 。 し か

し 、 こ ち ら は 地 元 住 民 が 清 朝 に 協 力 し 、 ロ シ ア に 敵 対 し は じ め て い た た め に 、 う ま く 行 か ず 、1684年 に は 清 軍 に 撃 退 さ れ 、 逆 に ウ ダ 要 塞 付 近 ま で 攻 め 込 ま れ て い る 。

  ア ル バ ジ ン を 中 心 と す る ア ム ー ル 上 流 方 面 の 情 勢 は 、 武 力 で は 清 朝 が 優 位 に 立 ち な が ら も 、 戦 線 を 長 く維 持 で き な い た め に 、 ネ ル チ ン ス ク 総 督 府 の 農 民 入 植 策 と の い た ち ご っ こ と な り 、 事 態 は 膠 着 状 態 に 入 る 。 露 清 と も に 事 態 の 打 開 を 探 っ て 外 交 的 な 折 衝 も 繰 り 返 す が 、 結 局 イ エ ズ ス 会 士 の 仲 介 に よ っ て ネ ル チ ン ス ク で 講 和 会 議 が 開 か れ る こ と に な り 、 清 軍 に よ る デ モ ン ス ト レ ー シ ョ ン も 見 ら れ た が 、 一 応 ロ シ ア が ア ム ー ル か ら 手 を 引 く こ と に

よ っ て 妥 結 す る(1689年 の ネ ル チ ン ス ク 条 約)。

  そ の 後 、18世 紀 か ら19世 紀 中 期 ま で 、 露 清 関 係 は 比 較 的 平 和 に 過 ぎ て い く 。 キ ャ フ タ 条 約 で は モ ン ゴ ル 方 面 の 国 境 を 確 定 す る と と も に 、 キ ャ フ タ で の 通 商 活 動 が 認 め ら れ る 。 北 京 に は ロ シ ア の 代 表 部(「 俄 羅 斯 館 」)が 置 か れ 、 正 教 会 も 置 か れ た(「 ア ル バ ジ ン 村 」 の 「羅 刹 廟 」)  [吉 田 金 一   1974:198‑199]。 清 朝 は ロ シ ア を 一 藩 属 国 と み な し 、 そ の よ

う な 待 遇 を与 え て い た わ け で あ るが 、 ロ シ ア 側 は そ の 恩 恵 を 有 効 に 使 っ た。 キ ャ フ タで の 交 易 は ロ シ ア 側 にか な りの 利益 を も た ら した よ うで あ り、北 京 の ロ シ ア 正 教 会 は19世 紀 初 頭 に は ロ シ ア の 東 洋 研 究 の 中 心 とな って い た 。 そ の 研 究 成 果 は 後 の ロ シ アの 対 中 国 政 策 に 活 か され 、19世 紀 に は 外 交 で も 優 位 に立 て る よ う にな る。

  ア ム ー ル で は ネ ル チ ン ス ク条 約 の 翌 年 に早 速 清 朝 が 住 民 に対 す る朝 貢 督 促 を 再 開 し、 こ の 時 キ レル 、 フ ィ ヤ カ 以 外 に オ ロ チ ョ ン(那 倫 春)と 樺 太 の住 民 と思 わ れ る ク イ ェ(庫 耶) が 現 れ て い る 。 清 朝 は1650年 代 の ロシ ア と の対 戦 以 来 、辺 民 制 度 の 改 編 を 進 め て い た が 、 そ れ は戦 争 で 中断 され な が ら も着 実 に 進 め られ 、1750年 まで の約100年 に渡 っ て 、辺 民 の 戸 数 と 範 囲 を拡 充 させ て い る 。 そ の結 果 、 ア ム ー ル 、 樺 太 方 面 か ら毛 皮 を 持 っ て 朝 貢 す る 人 々の 範 囲 は 烏 蘇 里 江 河 口 以 下 の ア ム ー ル 川 流 域 、 そ の 左 右 か ら注 ぐ支 流 域 、 烏 蘇 里 江 右 岸 の 支 流 域 、 沿 海 州 の 日本 海 沿 岸 、そ して 南 部 の 一 部 を 除 く樺 太 全 島 に ま で 拡 大 し 、 そ の 数 も2398戸(実 際 に は2387戸)に 達 した 。1750年(乾 隆15年)、 清 朝 は 東 北 辺 民 の 戸 数 の 定 額 化 を 行 い 、 そ れ 以 上 毛 皮 貢 納 者 の 戸 数 を増 や さな い 方 針 を と る。 こ れ に よ り辺 民 制 度 は 完 成 さ れ た と され る 。

  他 方 、1635年 に 既 に樺 太 調 査 を始 め て いた 松 前 藩 は 、 幕 府 に対 して 国 絵 図 な どの 形 で 少 しず つ 情 報 を提 供 す る も の の 、 基 本 的 には 蝦 夷 地 経 営 の 実 態 を隠 して い た 。 しか し、 樺 太 に は ほ と ん ど手 を 付 け て お らず 、周 辺 海 域 で の 漁 場 の 調 査 、そ して 北 海 道 北 端 の 宗 谷 場 所 (1680年 代 に は 開 か れ て い た と い う)で の 樺 太 ア イ ヌ や 大 陸 か ら来 る サ ン タ ン 人(6)ら と の 交 易 を取 り仕 切 る にす ぎ な か っ た 。 樺 太 南 端 に 白 主 場 所 が 開 か れ る の で す ら1790年(寛 政2年)で あ る 。 ま た 、 松 前 平 角 と い う松 前 藩 士 が サ ン タ ン人 に 仕 え る ア イ ヌ を 通 じて 、 清 朝 の 官 吏 に 書 簡 を 渡 そ う と した の も この こ ろで あ る 。

  日本 側 が 本 格 的 に 樺 太 を 自 己 の 勢 力 圏 あ る いは 領 土 に 組 み 込 も う と した の は 、 自 発 的 な 理 由 で は な く、 ロ シ ア の 南 下 と い う外 圧 の た め で あ っ た 。 ネ ル チ ン ス ク 条 約 に よ って ア ム ー ル か ら撤 退 させ られ た ロ シ ア は 、新 たな植 民地 を求 めて東進 し、18世 紀 にはカム チ ャツ カ 半 島 を完 全 に制 圧 して 、 そ こを 基 地 に して ア リ ュ ー シ ャ ン列 島 か ら ア ラ ス カへ と進 出 し た が 、 他 方 で カ ム チ ャ ツ カ か ら南 進 して 千 島 列 島(ク リル 列 島)沿 い に 北 海 道 に 迫 り、 日 本 を 探 し求 め て き た 。 彼 ら は ア ラス カ方 面 の 毛 皮 を 中 国 に 売 り込 む 際 の 中 継 基 地 と して 日 本 を 利 用 す る た め に 、 日本 の 開 国 を 求 めて い た の で あ る 。18世 紀 後 半 の 段 階 で ロ シ ア に 千 島 列 島 や 北 海 道 、樺 太 に対 して どの 程 度 の 領 土 的 野 心 が あ っ た か は わ か らな いが 、 蝦 夷 、 す な わ ち 当 時 の ア イ ヌ 民 族 を 支 配 下 に置 い て い る こ と を 自認 して い た松 前 藩 と幕 府 は 、 ロ シ ア の 南 下 を 脅 威 に 感 じ始 め た 。 しか し、松 前 藩 は 自 藩 の 利 益 ば か りを 追 求 し、 新 た な 事 態 に 対 応 す る 能 力 が な か っ た た め に 、結 局 幕 府 が 直 に 蝦 夷 地 の 調 査 と経 営 に乗 り出 す こ と に な る 。 そ の 一 環 と して1785年 か ら1808年 ま で 、  4回 に 渡 る樺 太 調 査 が 実 施 さ れ た 。 そ の 調 査 に は 大 石 逸 平 、 最 上 徳 内 、 中 村 小 市 郎 、 高 橋 次 太 夫 、 松 田伝 十 郎 、 間 宮 林 蔵 な ど 有 名 な 幕 吏 や 探 検 家 が 参 加 して い る 。

  そ の 調 査 の 過 程 で 明 らか に さ れ た の は 、 ロ シ ア の 脅 威 で は な く、 樺 太 にお け る 清 朝 の 影 響 力 だ っ た 。 日本 国 家 の 夷 で あ る は ず の ア イ ヌが 、樺 太 で は 清 朝 か ら官 位 を 受 け 、大 陸 に ま で 朝 貢 に 出 か けて お り 、 か つ て は しば しば 清 朝 の官 吏 が 樺 太 を巡 検 して い た の で あ る 。 ま た 、 大 陸 か ら来 る サ ン タ ン人 らが ア イ ヌ に 多 大 の 負 債 を 負 わ せ て 社 会 を 混 乱 さ せ て い る こ と もわ か っ た 。 ア イ ヌ の 負 債 の 原 因が 松 前 藩 の 政 策 に あ る こ と は 明 らか で あ り、 幕 府 は

樺 太 ア イ ヌが 日本 か ら離 反 し 、そ れ を清 朝 や ロ シ ア に 利 用 され る こ と を恐 れ た 。 そ の た め に 、 幕 府 は1807年 に は 松 前 藩 を移 封 して 樺 太 も含 む西 蝦 夷 地 を直 轄 地 と し（７） 樺 太 で は 松 田 伝 十 郎 を 派 遣 して 、 ア イ ヌの 負 債 を解 消 させ る と と も に 、 サ ン タ ン人 との 交 易 を 統 制 させ て 、 ア イ ヌ の 離 反 を防 ぐ努 力 を した 。 伝 十 郎 が樺 太 経 営 に従 事 して い た1822年 ま で の 15年 間 に 、 幕 府 主 導 の 秩 序 は 南 部 を 中 心 に樺 太 に定 着 す る こ と に な る 。

  現 在 の 国 家 間 関 係 の 視 点 に 立 て ば 、幕 府 の 樺 太 直 轄 地 化 は 清 朝 の 領 土 に 対 す る 侵 略 で あ り、 ア イ ヌ の負 債 解 消 は 内 政 干 渉 で あ る 。 しか し 、 清 朝 は 幕 府 の 樺 太 で の 勢 力 拡 大 に 対 し て 有 効 な 対 抗 措 置 を 執 って い な い 。1818年(嘉 慶23年)に は 、 日本 との 関 係 が 強 くな っ た た め に 、 氏 族 長 が 朝 貢 に来 な くな っ た トー と い う氏 族 に 対 して 、 来 貢 を促 す 書 状 を 出 して は い る が(「 樺 太 ナ ヨ ロ文 書 」  3号 文 書)、 そ れ も 有 効 だ っ た と は 思 え な い 。 さ ら に清 朝 は 幕 府 に 対 して 直 接 抗 議 を 行 っ て い な い 。 な ぜ な らば 、 当時 の 中 国 と 日本 の 間 に は 正 式 の 国 交 が な く 、 二 国 間 の 懸 案 事 項 を話 し合 う ため の場 が な か っ た た め で あ る 。 ま た 、 最 大 領 土 を 得 た 乾 隆 時 代 の 清 朝 に は 、 樺 太 な ど に対 す る 関 心 は も は や な か っ た の か も しれ な い 。   結 局 幕 府 も 清 朝 も 樺 太 の 上 に国 境 は お ろか 、何 らか の 勢 力 圏 の 境 界 を 設 け な か っ た。 清 朝 は 一 般 の 漢 族 が 山 海 関 を 越 え て 東 北 地 方 に入 植 す る こ と を禁 じ(封 禁 令)、 さ ら に松 花 江 河 口近 く に 関 門 を 設 け て 、 ア ム ー ル 川 下 流 域 へ の 人 の 往 来 を 制 限 した 。 日本 側 は 白主 の 会 所 以 外 で サ ン タ ン 人 が 取 引 す る こ とを 禁 じ、一 般 の 和 人 の蝦 夷 地 へ の立 ち入 りは 厳 し く 制 限 さ れ た 。 しか し、 松 花 江 河 口 か ら樺 太 南 端 ま で の 間 の 地 域 に は 、人 や 物 の 流 れ の 障 害

とな る よ う な 国 家 に よ る関 門 は 一 切 存 在 しな か っ た 。 そ の た め に 、中 国 の 物 資 も 日本 の商 品 も 、 ま た地 元 の 特 産 物 も よ どむ こ とな くそ の 中 を 流 れ る こ と が で き た の で あ る 。

  「サ ン タ ン 交 易 」 と呼 ばれ る ア ム ー ル ・樺 太 地 域 に 展 開 した 地 元 商 人 に よ る 交 易 活 動 は 、 日清 両 国 が 国 境 を設 け な か っ た と い う政 治 的 な 条 件 の も とで 花 開 い た の で あ る。1822年 に 樺 太 は蝦 夷 地 の 他 の 地 域 と と も に松 前 領 に 復 す 。 松 前 藩 が 幕 閣 に 盛 ん に賄 賂 を送 って 運 動

した た め で あ る 。 しか し 、19世 紀 の 前 半 で は 、 ま だ 国 際 情 勢 が そ れ ほ ど動 いて い な か っ た 。 19世 紀 初 頭 に で き た秩 序 が 、 惰 性 で は あ る が 、1840年 代 まで は機 能 して い た の で あ る 。   しか し、19世 紀 も中 頃 に な る と情 勢 は 急 速 に変 化 す る 。 清 朝 は1840年 に ア ヘ ン 戦 争 に敗 れ て 弱 体 化 して い る こ とが 暴 露 され 、 ア ム ー ル 、樺 太 の 支 配 も完 全 に形 骸 化 して い た 。 蝦 夷 地 を回 復 し た 松 前 藩 は 相 変 わ らず18世 紀 ま で の よ うな 自藩 の利 益 を追 求 す る政 策 ば か り を 続 け て お り、 樺 太 経 営 に積 極 さ を 見 せ て は い た も の の 、 北 海 道 ア イ ヌ に 対 す る の と 同 じ よ うな 搾 取 を樺 太 ア イ ヌ に も 行 い 、そ の 実 態 を幕 府 に 隠 匿 して い た 。 ロ シ ア も イ ギ リス 、 フ ラ ン ス 主 導 の 当時 の 厳 し い 植 民 地 争 奪 戦 の 中 で 、 ア ラ ス カの 植 民 地 の経 営 と維 持 が 難 し

くな って い た 。

  そ の よ う な情 勢 の 中 で 、 ロ シ ア は 新 し い交 通 路 を 求 め て 、再 び ア ム ー ル に着 目 す る よ う に な る。 そ して 、1840年 代 か ら隠 密 裡 に 調 査 を進 め 、 清 朝 が ア ム ー ル に十 分 な 防 衛 体 制 を 敷 い て い な い こ と を 突 き 止 め 、 再 び 侵 略 を開 始 す る 。 そ れ が1849年 に始 ま る ネ ヴ ェ リス コ イ の ア ム ー ル 探 検 で あ る。 彼 は 清 朝 と の 関 係 悪 化 を 懸 念 す る ロ シ ア 政 府 の 意 向 に 反 して 勝 手 に 、 ア ム ー ル に入 り込 ん だ よ うだ が 、 ロ シ ア政 府 は す ぐ にそ れ を 追 認 す る 。 そ して 、今 回 は 樺 太 も侵 略 の タ ー ゲ ッ トに 入 って い た 。 と い う の は 、 ア ム ー ル 河 口 に 立 ちふ さが る樺 太 を 押 さ え な くて は 、 ア ム ー ル を カ ム チ ャツ カ へ の通 路 と して は 使 え な い か らで あ る 。   ロ シ ア は 幕 府 と清 朝 が 国 境 を 設 け ず 、 そ の た め に わ ず か な 兵 力 しか 備 え な か っ た こ と に

つ け 込 む よ う に 、強 力 な 武 力 を背 景 に 次 々 と拠 点 を築 き 、 土 地 の 実 効 支 配 の 既 成 事 実 を 作 り上 げ て い く。 清 朝 は1750年 代 以 後 、 ア ム ー ル ・樺 太 地 域 に 対 す る 関 心 を 失 って い た た め に 、 領 土 交 渉 に 当 た っ た 官 吏 た ちの 地 理 的 な 知 識 も乏 し く、 ロ シ ア 側 に次 々 に付 け 入 られ て しま う。 ロ シ ア 側 は1850年 代 の 調 査 成 果 を 活 か して 、 か な りの 予 備 知 識 を も っ て 交 渉 に 臨 ん で お り、 そ れ を 背 景 に して ネ ル チ ン ス ク 条 約 の 条 文 を 曲 解 し た 。 結 局 清 朝 は1858年 の ア イ グ ン条 約 と60年 の北 京 条 約 で ア ム ー ル 川 左岸 全 域 と烏 蘇 里 江 と の 合 流 地 点 よ り下 流 の 右 岸 、 沿 海 州 の 領 土 を 失 う。

  そ れ に対 して 、 日本 側 は 領 土 交 渉 で か な り抵 抗 を 示 した 。 最 上 徳 内 、 松 田 伝 十 郎 、 間 宮 林 蔵 らの 調 査 成 果 は そ の 後 の 調 査 や 政 策 に 活 か さ れ な か っ た が 、1850年 代 か ら再 び 樺 太 調 査 が 始 ま り 、60年 代 末 に は か な り正 確 な 地 図 ま で 描 いて い る 。 ま た 、 樺 太 に お け る 日本 の 経 済 的 な 影 響 力 も侮 れ な か っ た 。1822年 に始 ま る 後 松 前 時 代 には 樺 太 ア イ ヌ も漁 場 労 働 者 と して 酷 使 さ れ 、 時 に は ロ シ ア 側 へ の 逃 亡 も あ っ た が 、 ア イ ヌが 日本 の 経 済 圏 に 組 み 込 ま れ て い る こ と に は 変 わ りな か っ た 。 ま た1853年 に 始 ま っ た ク リ ミ ア 戦 争 も 日本 に と って は 幸 い した 。 ロ シ ア は 極 東 に軍 事 力 を割 くこ と が で きず 、樺 太 侵 略 の 矛 先 も 鈍 っ た 。1855年

の 「日魯 通 好 条 約 」 で は ウル ップ と エ トロ フ の 間 の 国境 は 決 ま っ た もの の 、樺 太 で は 国 境 を設 け る こ と は で き な か っ た。 条 約 締 結 直 後 には 幕 府 は 松 前 、江 差 を除 く北 海 道 と千 島 列 島 、 樺 太 を幕 府 直 轄 地 と して 、 直 接 経 営 に 乗 り出 す 。

  しか し 、 ク リ ミ ア戦 争 終 結 後 、 ロ シ ア は 武 力 と経 済 力 を 強 化 して 再 び 樺 太 領 有 の 既 成 事 実 を積 み 上 げ て い く 。 樺 太 に 国境 が な か っ た20年 は ロ シ ア に有 利 に 働 い た 。 日本 側 は軍 事 力 だ け で な く、 経 済 的 に も ロ シ ア の力 に圧 倒 され て い く。 そ して1875年 の 樺 太 千 島 交 換 条 約 に よ って 樺 太 は 完 全 に ロ シ ア領 とな る 。 ロ シ ア の 第 二 の 極 東 侵 略 は1849年 に本 格 化 して 以 来 、25年 で 一 応 の 完 成 を見 た 。

  ア ム ー ル ・樺 太 地 域 に 勢 力 を拡 げ た国 家 、 す な わ ち清 朝 の 中 国 、 江 戸 幕 府 の 日本 、 そ し て ロ マ ノ ブ 王 朝 の ロ シ ア を比 較 した 場 合 、 そ れ ぞ れ 独 自 の 政 策 を 持 って 支 配 に臨 ん だ こ と は 事 実 で あ る が 、 巨 視 的 に見 る と、19世 紀 中 期 に再 び 現 れ た ロ シ ア は 、他 と は 飛 び 抜 け て 性 格 を 異 に して い る とい え る 。 つ ま り、清 朝 も江 戸 幕 府 も、 ま た17世 紀 の ロ シ ア も 「前 近 代 的Jと い う言 葉 で ま とめ る こ とが で き る 国 家(と は い って も か な りの 相 違 点 は あ る が)

だ っ た の に対 して 、19世 紀 の ロ シ ア は 「近 代 国 家 」 に生 ま れ 変 わ ろ う と す る(あ る い は 志 向す る)国 家 だ っ た 。 どの よ うな 点 が 大 き く異 な る か と い え ば 、 ア ム ー ル ・樺 太 地 域 の 支 配 に つ いて い え ば 、  「前 近 代 的 国 家 」 が 住 民 の 支 配 を 重 視 して い る の に 対 して 、19世 紀 の ロ シ ア は 土 地 を 領 土 と して 支 配 しよ う と して い た点 で あ る。 清 朝 や 幕 府 が 漢 族 や 満 洲 、 あ る い は 和 人 を や た らに この 地 域 に入 れ な い よ う に して い た の も 、 この 地 域 の 住 民 を支 配 す る こ とが 、 統 治 の 目 的 だ っ た か らで あ る 。 そ れ に対 して 、19世 紀 の ロ シ ア に は 住 民 の 存 在 が 視 野 に 入 って い な い 。 そ こに い か な る 人 々が 先 住 して い よ う と 、そ の 土 地 か ら 国 が 必 要 とす る物 資(例 え ば 農 産 物 、 石 炭 ・鉄 鉱 石 な ど の 鉱 物 資 源 な ど)を 収 奪 で き れ ば よ い の で あ る。 そ の た め に は 土 地 を 実 効 支 配 す る こ とが 大 切 で 、 土 地 を 収 奪 す る た め に は 先 住 者 の 意 向 にか か わ りな く、 植 民 す る。 そ の た め に 、住 民 間 の 関 係 、 あ る い は 「民 族 間 関 係 」 も 前 近 代 時 代 とは 比 較 にな らな いほ ど 複 雑 に絡 み 合 う。 た だ し、 この 地 域 を 支 配 し た 国 家 の 性 格 と先 住 民 た ち の 地 位 の 変 動 に つ い て は ま た稿 を 改 め て 論 じた い。

3.  住 民 の 対 外 意 識 と 行 動

  中 国 、 ロ シ ア 、 日本 と い っ た 外 部 勢 力 の 侵 入 とそ れ ら に よ る 支 配 は 、 地 元 の 住 民 に新 し い対 外 意 識 、 あ る い は 対 外 関 係 を 築 かせ る と と も に 、従 来 の 相 互 関 係 に も変 化 を も た らす 。 17世 紀 以 前 の ア ム ー ル 、 樺 太 の 住 民 の 相 互 関 係 、 対 外 関 係 に つ いて は 、 史 料 が な い た め 知 る 由 も な い が 、恐 ら く前 節 で 紹 介 し た よ うな 国 際 情 勢 の 変 化 は 、彼 らの 対 外 関 係 と相 互 関 係 に 大 き く影 響 し た で あ ろ う。 ま ず 、対 外 関 係 で は 従 来 の 中 国 方 面 や 日本 方 面 との 関 係 、 接 触 に加 え て 、 ロ シ ア とい う全 く新 しい勢 力 が 出 現 した 。 見 慣 れ な い 容 貌 、 聞 き 慣 れ な い 言 葉 、異 質 の 行 動 様 式 、 小 銃 や 大 砲 な ど の 殺 傷 性 の高 い 武 器 が ど れ ほ ど住 民 を 驚 か した か 想 像 に 難 く な い 。

  ま た 、 従 来 の 接 触 相 手 だ っ た 中 国 や 日本 に も変 化 は み られ た。 清 朝 は満 洲 の 王 朝 で あ り、

そ れ ま で の 王 朝 に比 べ れ ば ア ム ー ル の 住 民 には 身 近 で あ っ た。 しか し 、そ れ だ け に この 地 域 を重 要 視 して お り、 そ の統 治 も よ り組 織 的 で 、徹 底 して い た 。 ま た 日本 側 も江 戸 幕 府 の 成 立 と 松 前 藩 の 北 海 道 支 配 の 確 立 、1807年 の 幕 府 の 全 蝦 夷 地 直 轄 地 化 と そ の 統 治 体 制 を強 化 して お り、 住 民 側 の 中 国 、 日本 に 対 す る 意 識 も そ の よ うな 変 化 に敏 感 に 反 応 して い た。

そ して 、 清 朝 の 統 治 体 制 の 確 立 と安 定 、 そ して 衰 退 、 松 前 藩 や 江 戸 幕 府 の 樺 太 支 配 の 進 展 、 ロ シ ア の 再 進 出 と い っ た 政 治 情 勢 の 変 化 に合 わ せ る よ う に 、 ア ム ー ル 、樺 太 の 住 民 ど う し の 関 係 も 微 妙 に変 化 して い っ た 。

  こ こ で は ま ず 、 こ の 地 域 に 外 か ら侵 略 し 、住 民 を そ の 統 治 機 構 に組 み 入 れ よ う と し た 国 家(清 朝 、 ロ シ ア 、 日本)と そ の 主 要 構 成 民 族(満 洲 、 漢 族 、 ロ シ ア人 、 日本 人)に 対 す る 意 識 と行 動 につ い て 述 べ る こ と に す る 。

 １）清 朝 と 満 洲 、 漢 族 に 対 す る 意 識 と 行 動

  こ の ア ム ー ル ・樺 太 地 域 を200年 に わ た っ て 連 続 的 に 実 効 支 配 し た 国 家 な い し 政 府 は 歴 史 上 清 朝 以 外 に は な い 。 そ の 統 治 機 構 が 領 内 の 他 の 地 域 と は 異 な る と は い え 、 一 応 整 備 さ れ た 制 度 と 組 織 の も と に 「統 治 」 し た こ と に は 変 わ り は な い 。 し か も 、17世 紀 後 半 か ら19 世 紀 の 中 葉 ま で 際 だ っ た 反 乱 な ど も な く 、 遠 隔 地 で は 制 度 は 形 骸 化 す る も の の 、 ア ム ー ル 本 流 で は19世 紀 末 期 ま で 制 度 が 維 持 さ れ 、 権 威 を も っ て い た 。

  清 朝 の 権 威 を ど の 程 度 認 め る か は 、 三 姓cepや 寧 古 塔 か ら の 地 理 的 な 遠 近 と と も に 、 支 配 民 族 で あ る 満 洲 と の 政 治 的 、 経 済 的 あ る い は 文 化 的 、 心 理 的 な 距 離 に よ っ て も 異 な る 。 例 え ば 、 清 朝 の 公 式 文 書 で 「ヘ ジ ェ」  (「 赫 哲 」)と 規 定 さ れ た 人 々 、 つ ま り 、 ア ム ー ル 本 流 沿 い の キ ジ 湖 よ り上 流 に 住 む 、 日 本 側 で サ ン タ ン 、 コ ル デ ッ ケ と 呼 ば れ た 人 々 の 場 合 は 、 清 朝 か ら 毛 皮 貢 納 制 度 を 最 も 忠 実 に 実 行 す る こ と が 期 待 さ れ 、 し か も 彼 ら 自 身 清 朝 が 与 え る 官 職(バ ラ ・イ ・ダ や ガ シ ャ ン ・ダ な ど)を 使 っ て 自 ら の 威 信 を 高 め 、 社 会 秩 序 を 保 と う と し て い た こ と か ら 、 当 然 清 朝 の 権 威 を 高 く 評 価 して い た 。 特 に コ ル デ ッ ケ の 子 孫 で あ る 今 日 の ナ ー ナ イ の 場 合 は そ の 傾 向 が 強 く 、 シ ュ レ ン ク も 指 摘 す る と こ ろ で あ る が [IIIpexx  1899;1903]、 筆 者 も そ の こ と を 示 す 事 例 を 挙 げ る こ と が で き る 。 そ れ は 、 三 姓 副 都 統 衙 門 が 発 行 し た ガ シ ャ ン ・ダ(郷 長)の 証 明 書 が 、1930年 代 ま で ナ ー ナ イ の 間 で か な り 高 い 権 威 を 有 し て い た こ と で あ る 。

  筆 者 が 実 見 した 証 明 書 は い ず れ も1870年 代 か ら90年 代 まで に 発 行 さ れ た も の で あ り、 採 集 され た の は サ ラプ リ ス コ エ(か つ て の ウ ク ス ミ ・ガ シ ャ ン)、 ナ イ ヒ ン 、 トロ イ ツ コエ (か つて の ドリ ン ・ガ シ ャ ン)な ど今 日で も ナ ー ナ イ の 居 住 地 の 中 核 を な して い る 村 や 町 で あ る 。 そ こ は1858年 の ア イ グ ン 条 約 で 既 に ロ シ ア 領 に な っ て い た は ず で あ る が 、 そ れ で も新 しい 国 境 を越 え て 毛 皮 を貢 納 し、 ガ シ ャ ン ・ダ の 証 明書 を 受 け る 者 が い た わ け で あ る 。 しか も そ れ が 長 ら く権 威 を も ち 、 そ れ を もつ 者 は 大 切 に布 に く るん で 家 の 中 で も聖 な る場 所 に保 存 して い た(9)。

  そ れ に 対 して ア ム ー ル で も最 も 下 流 に いて 「フ ィヤ カ」 と 呼 ば れ た 人 々(日 本 側 の 史 料 で は 「ス メ レ ン ク ル 」 と 呼 ば れ る が 、 キ ジ湖 よ り下 流 に い た サ ン タ ン の 一 部 も フ ィ ヤ カ に 含 まれ る と考 え られ る)や ア ム ー ル の 支 流 域 の人 々 に は そ れ ほ ど清 朝 の 権 威 は 意 識 され て いな い 。 日本 側 は しば しば サ ン タ ン や ス メ レン ク ル を 「満 洲 の 属 夷 」 な ど と 呼 ん で い るが 、 樺 太 と 大 陸 を 自 由 に往 来 して 日本 と 交 易 す る彼 ら には 清 朝 な ど は そ れ ほ ど権 威 の あ る も の に は 見 え て い な か っ た よ うで あ る 。 一 応 キ ジ や デ レ ン に設 置 され た 仮 府 で は 、 派 遣 され て き た満 洲 官 吏 に 対 して 毛 皮 貢 納 の 儀 式 が 行 われ る が 、そ の 周 りで は 喧 騒 と と も に 下 役 の 役 人 相 手 の 自 由 な 交 易 や 交 換 が 行 わ れ て い た。 彼 ら に と っ て 、 仮 府 や 三 姓 に 出 向 く の は 、貢 納 の た め で は な く 、交 易 あ る い は 商 売 の た めで あ る と い う意 識 の 方 が 強 か っ た で あ ろ う 。   1840年 代 に 初 め て ネ ル チ ン ス ク 条 約 の 国 境 を越 え て ア ム ー ル 水 系 で の 調 査 を 行 っ た ミ ッ デ ン ドル フ は 、 ア ム ー ル 河 口 の ニ ヴ フ(10)(日 本 側 の ス メ レ ン ク ル に 当 た る)た ち は 清 朝 の 支 配 に 服 して い る と は 意 識 して い な い と い う報 告 を した 。 そ れ が ロシ ア の ア ム ー ル 再 侵 略 の 口 実 の 一 つ と も さ れ た わ けで あ る が 、 ニ ヴ フ 自身 の こ の よ う な 意 識 に もか か わ らず 客 観 的 に み る と 、 清 朝 は 非 常 に巧 み に 彼 ら を支 配 下 に入 れ て い た と す る 観 察 も あ る 。 例 え ば 、 シ ュ レン ク は ニ ヴ フ と 清 朝 と の相 互 関 係 に つ い て 次 の よ う な 興 味 深 い こ と を 記 し て い る 。 す な わ ち 、 清 朝 は ニ ヴ フ に対 して も ナ ー ナ イ や ウ リチ な ど 他 の ア ム ー ル の 諸 民 族 と 同 様 に 、 三 姓 よ り上 流(つ ま り満 洲 の 内 地)に 行 く こ と を 禁 止 し、 さ ら に官 吏 の 前 で は 膝 を つ いて 中 国 式 の 礼 法 に 倣 っ た挨 拶 を させ る な ど 、彼 らを ナ ー ナ イ ら と同 じよ う に支 配 下 に あ る 民 族 と して 扱 っ て い る の に 対 して 、 ニ ヴ フ 自身 は 清 朝 に服 従 して い る な ど と は 全 く 思 って い な い 。 と い うの は 、 ニ ヴ フの 土 地 に は 清 朝 か ら軍 も来 な け れ ば 、貢 納 品 を集 め る 役 人 も や って 来 な い か らで あ る 。 しか し、 この よ う な清 朝 の 支 配 方 法 は 実 に 巧 妙 で あ って 、 そ れ に 反 攻 して も無 駄 にな る よ う にで き て い る と い うの で あ る[lllpeHK  l899:291‑292]。

  そ の 権 威 を 意 識 す る か しな い か 、 あ る い は 直 接 利 用 す る か し な い か に か か わ らず 、清 朝 の 毛皮 貢 納 制 度 と い う形 の 統 治 は 、 派 遣 官 吏 と地 元 住 民 との 若 干 の トラ ブ ル を 除 い て は 、 目立 っ た 反 乱 もな く 、200年 の 長 き に わ た っ て 機 能 し続 け 、 ク ロ テ ンの 毛 皮 を北 京 に集 め る と と も に 、 ア ム ー ル と樺 太 に 大 量 の 錦 や 毛織 物 、木 綿 、 米 、酒 な ど を供 給 し続 け た こ と は 事 実 で あ る 。 した が って 、 そ の 意 味 で は ア ム ー ル 川 下 流 域 と樺 太 の 住 民 と清 朝 の 関 係 は お お む ね 良 好 だ っ た と い え る だ ろ う。

  そ れ に は 、 も ち ろ ん 清 朝 の統 治 機 構 と警 察 力 が 十 分 に 機 能 して い た た め で は あ るが 、 そ の 他 に も 、 清 朝 の 支 配 民 族 で あ る 満 洲 が ア ム ー ル の住 民 に民 族 的 に近 い存 在 で あ る と い っ た 文 化 的 要 因 、 満 洲 が 清 朝 成 立 以 前 か ら毛 皮 交 易 を 通 じて 彼 ら と 密 接 に結 び つ い て い た と い う歴 史 的要 因 、毛 皮 貢 納 の 恩 賞 が ア ム ー ル や 樺 太 の 住 民 に と っ て 必 需 品 だ っ た 布 製 品 や 金 属 製 品 、 食 料 品 だ っ た と い っ た 経 済 的 な要 因 、 そ して 清 朝 が 露 清 紛 争 の 中 で 住 民 の ロ シ

ア に対 す る 反 感 を巧 み に くみ 取 り、 そ れ を撃 退 す る こ とで 、恐 ろ し い ロ シ ア の 脅 威 か ら守 っ て くれ る 保 護 者 と して の 役 割 を 演 じた と い っ た心 理 的 な 要 因 が 作 用 して い る と 考 え られ る 。

  この よ う に ア ム ー ル 川 下 流 域 や 樺 太 の 住 民 は 清 朝 そ の もの に対 して は概 ね 良 好 な 関 係 を 保 ち 、特 にナ ー ナ イ の 祖 先 た ち の 間 で は そ の 権 威 が 相 当高 か っ た こ と は確 か で あ る が 、清 朝 を 構 成 して い た 満 洲 、 漢 族 と い っ た 個 々の 民 族 や そ の 出 身 者 に 対 して は ま た 別 な 意 識 を も って い た 。

  例 え ば 、 寧 古 塔 や 三 姓 で 毛皮 貢 納 業 務 に携 わ る 副 都 統 を は じめ とす る官 吏 た ち や 、 キ ジ や デ レ ン の 仮 府 に 派 遣 され る 官 吏 た ち に 対 して は 時 折 強 い反 感 を 抱 くこ と も あ っ た 。 仮 府 は キ ジ を 基 本 と した よ うで あ るが 、 カ ダ 、 デ レン 、 ウ チ ャ ラ 、 モ ル キ な ど に時 々 変 更 され て い る 。 そ れ は 派 遣 官 吏 と地 元 住 民 との 間 の 争 い が 原 因 で あ る こ とが 多 い 。 ま た 、 ナ ー ナ イ た ち が 満 洲 官 吏 を 畏 れ て い た こ と の 一 端 を表 す 事 柄 と して 、 ナ ー ナ イ 語 で 悪 魔 を 意 味 す る 「ア ン バ 」  (amba)と い う こ と ば の 語 源 につ い て の 民 間 語 源 説 が あ る 。 これ は1990年 の 筆 者 の 調 査 中 に 知 りえ た情 報 で あ る が 、 本 来 こ の こ とば に は 「悪 魔 」 とい う意 味 は な く 、 あ る 時 代 に満 洲 か らや って き た 「ア ン バ 」 と呼 ば れ る 役 人 が 暴 虐 で 、悪 魔 の よ うで あ っ た こ とか ら こ の こ と ば に 「悪 魔 」 と い う意 味 が 付 加 され た と い う の で あ る 。

  これ は ナ ー ナ イ 語 の 「ア ン バ 」 の語 源 が 満 洲 語 の 大 臣 な い しは 高 級 官 吏 を 意 味 す る 「ア ン パ ン」  (amban昂 邦)で あ る 、 と い う こ と を意 味 す る わ け で 、 満 洲 か らの 官 吏 た ち の 中 に は 暴 虐 で ア ム ー ル の 地 元 住 民 に畏 れ られ る者 も い た こ と を示 して い る 。 間 宮 林 蔵 の デ レ ン で の 観 察 で は 、 上 級 官 吏 とい え ど も そ れ ほ ど住 民 に対 して 高 飛 車 な 態 度 を と っ て い る と は 思 え ず 、 下 役 な ど は か な り住 民 と親 密 な つ き あ い を して い る様 子 が 伺 え る[間 宮 林 蔵 1988b:140]。 し か し、 人 に よ って は 威 張 り散 ら し、 私 欲 が 強 く、 地 元 住 民 か ら反 感 を買 うよ う な 者 も い た の か も しれ な い。

  他 方 満 洲 や 漢 と い っ た 民 族 全 体 に対 す る 意 識 や 関 係 につ いて は 、 接 触 の歴 史 が 古 く 、そ の 関 係 も 強 固 だ っ た こ とか ら、 彼 ら と の か か わ りを語 る 伝 承 は 少 な くな い 。 特 に ナ ー ナ イ に は 満 洲 との 濃 密 な 関 係 を物 語 る伝 承 が い くつ か 残 され て い る 。 例 え ば 、 か つ て ナ ー ナ イ の 有 力 な 氏 族 で あ り、 現 在 で も多 く の 人 が 名 乗 る姓 で あ る ポ ッ サ ー ル 氏 族(現 在 で は パ ッ サ ー ル と 名 乗 っ て い る)、 ゲ イ ケ ル 氏 族 の 人 々 に は 、 か つ て は松 花 江 方 面 に住 ん で いて 満 洲 の 人 々 と と も に暮 ら し(実 際 は そ の 一 部 が 満 洲 八旗 に 加 わ り、 満 洲 民 族 にな っ て し ま っ て い る)、 い つ か は わ か らな い が 後 に ア ム ー ル を 下 っ て 移 住 した 結 果 、 ナ ー ナ イ の 一 員 と

して 現 在 の 居 住 地 に 住 む と い う伝 承 を も って い る 。

  ま た 、 清 朝 が ア ム ー ル 方 面 へ の 人 々 の 移 住 を禁 止 して い た に も か か わ らず 、 そ れ で も漢 族 や 満 洲 で 流 れ て く る も の が 後 を絶 た な か った 。 それ を 反 映 した 伝 承 も あ り 、 一 部 に漢 民 族 出 身 の も の が い る と い う 氏 族 も あ る 。 しか し、 そ の 多 く は 内 地 で 食 い つ め て 流 れ て き た 人 々で あ る た め 、 ア ム ー ル にや って き て も現 地 の 人 々 の 使 用 人 と して 働 く以 外 に 生 き る す べ は な か っ た 。 ま た 、 ア ム ー ル の 人 々 も慢 性 的 な労 働 力 不 足 か らそ の よ うな 人 々 を 必 要 と して い た 。 使 用 人 と され た 人 々 は わ ず か に耕 され て い る 農 地 や 菜 園 の 手 入 れ を し、 豚 の世 話 な ど を 任 され た 。 彼 ら に と って は そ れ は 得 意 な 仕 事 で あ る。 そ して 彼 ら を雇 っ て い る現 地 の 人 々 は そ の 間 に 狩 猟 、 漁撈 と い っ た 得 意 の 仕 事 を お こな い 、 相 互 に労 働 を補 完 し合 っ た 。

  そ の よ う な こ と が 関 係 し て か 、 ア ム ー ル の ナ ー ナ イ 、 ウ リ チ 、 ウ デ へ ら の 問 で は 満 洲 は

「マ ン ジ ュ 」  (Manju)、 漢 族 は 「ニ カ ン 」  (Nikan)と 呼 ば れ る が 、  「ニ カ ン 」 と い う 呼 称 に は 奴 隷 と い う裏 の 意 味 が 含 ま れ る 。 し か し 、 烏 蘇 里 江 や 松 花 江 流 域 の よ う に 農 耕 の 比 重 が 比 較 的 高 い 地 域 で は 、 狩 や漁撈 の た め に 農 地 を 離 れ て い る ナ ー ナ イ よ り 、 耕 地 に 密 着 し て い る 漢 族 の 使 用 人 の 方 が そ の 土 地 に 関 し て 優 位 に 立 つ よ う に な り 、 結 果 的 に ナ ー ナ イ ら が 土 地 を 奪 わ れ る と い う事 態 も 起 き て い た[JlonaTHld  922:143]。

  2)ロ シ ア 国 家 と ロ シ ア 民 族 に 対 す る 意 識 と 行 動

  現 在 ア ム ー ル 、 樺 太 に い る 先 住 民 た ち は 人 口 的 に 圧 倒 的 に 彼 ら を 凌 駕 し て い る ロ シ ア 人 を は じ め と す る ヨ ー ロ ッ パ 系 の 移 住 者 た ち と 友 好 的 に 接 し 、 ま た 生 活 様 式 も す っ か り ロ シ ア 的 に な っ て い る 。 し か し 、17,18世 紀 に は そ の 関 係 は 全 く 異 な っ て い た 。 ポ ヤ ル コ フ 、 バ バ ー ロ フ を は じ め 、 こ の 時 代 に ア ム ー ル に や っ て き た ロ シ ア 人 は 地 元 の 住 民 た ち か ら 畏 れ ら れ 、 敵 意 を も っ て 迎 え ら れ た の で あ る 。 突 然 目 の 前 に 現 れ て 、 縁 も ゆ か り も な い ロ シ ァ 皇 帝 へ の 忠 誠 と ヤ サ ー ク の 支 払 を 要 求 し 、 そ れ を 拒 否 す る と 武 力 で も っ て 略 奪 す る ロ シ ァ コ サ ッ ク た ち が 歓 迎 さ れ な い の は 当 然 で は あ る 。 ア ム ー ル 上 流 の ダ フ ー ル や ソ ロ ン の 間 に は ロ シ ア 人 の 進 出 以 前 に 、 徒 民 の た め に 武 力 征 討 して き た 清 朝 へ の 反 発 の た め に 、 あ る い は 政 治 的 な 駆 け 引 き の た め に 、 ロ シ ア 側 に 好 意 的 で 、 ロ シ ア に 亡 命 し た も の(L1)も い た が 、 下 流 の フ ル ハ(ジ ュ チ ェ リ)、 使 犬 部(ナ トキ)、 フ ィ ヤ カ(ギ リ ヤ ー ク)の 間 で は ロ シ ア 人 へ の 恐 怖 と 反 感 が み な ぎ っ て い た 。 現 在 で も ア ム ー ル 下 流 の 住 民 は 民 族 系 統 に か か わ ら ず ロ シ ア 人 を 「ロ チ ャ 」(Locha)、 あ る い は/1/が/n/に 変 化 して 「ヌ チ ャ 」(Nucha) と 呼 ぶ が 、 そ こ に は 「ロ チ ャ ・ア ン バ ニ 」  (Locha  ambani)す な わ ち 「ロ シ ア の 悪 魔 」 と い う 意 味 が 込 め ら れ て い る と い わ れ る 。 中 国 側 は そ の よ う な 当 地 の ロ シ ア 人 へ の 呼 称 に

「羅 刹 」 と い う 字 を 当 て た 。 恐 ら く こ れ は 言 葉 の 意 味 を 十 分 承 知 し た 上 で の 字 の 選 択 だ と 思 わ れ る 。

  記 録 の 上 で は 住 民 側 の ロ シ ア に 対 す る 組 織 的 な 反 攻 は 、1651年 秋 の バ バ ー ロ フ の ア チ ャ ン 要 塞 に 対 す る 襲 撃 と 、 翌52年 の 清 朝 の 正 規 軍 と の 共 同 作 戦 に よ る 、 や は り ア チ ャ ン 要 塞 の 攻 撃 で あ る 。 両 方 と も 正 面 攻 撃 だ っ た た め に 、 武 器(火 力)の 差 が 如 実 に 出 て し ま い 、 惨 敗 を 喫 し て し ま う 。 し か し 、 小 人 数 で 行 動 し て い た ロ シ ア の 個 々 の 部 隊 に 対 し て は 、 ゲ リ ラ 的 に 攻 撃 が 行 わ れ 、 ロ シ ア 側 に も 相 当 の 被 害 が で て い る 。 そ し て 、 そ の よ う な 抵 抗 と 勝 利 は 人 々 の 間 で 記 憶 さ れ 、 口 頭 伝 承 と な っ て 今 世 紀 ま で 語 り 継 が れ た 。 例 え ば 、 シ ュ テ ン ル ン ベ ル グ(Jl.只.  lilTep i6epr)は1896年 に ア ム ー ル 下 流 域 を 調 査 し た 際 、17世 紀 当 時 の ロ シ ア 人 に 対 す る ニ ヴ フ の 抵 抗 の 伝 承 を い く つ か 採 集 し て い る が 、 そ の 中 に は 次 の よ う な 話 が 見 ら れ る 。

  あ る 時 満 洲 た ち が ロ シ ア 人 を 追 い か け た が 完 全 に は殱 滅 で き な か っ た 。 助 か っ た ロ シ ア 人 た ち は 再 び ア ム ー ル に 戻 っ て く る と 、 テ ィ ル 村 を 満 洲 ら の 拠 点 だ と 思 っ て 攻 撃 す る こ と に し た 。 そ こ で ギ リ ヤ ー ク(ニ ヴ フ)た ち は 板 に 石 を お い て 縄 で 固 定 し て 待 ち 伏 せ を し 、 ロ シ ア 人 た ち が 崖 の 下 を 通 る と き に そ の 縄 を 切 っ て 石 を 落 と し て 皆 殺 し に し て し ま っ た 。 そ の 時 一 人 だ け 泳 い で 逃 げ た も の が い た が 、 彼 も ケ ル ン ・ハ ル(ハ ルxalま た は カ ルq'a1 は ニ ヴ フ 語 で 氏 族 の 意 味)の 者 に 捕 ら え ら れ 、 ア ル ン ・ハ ル の 者 に 引 き 渡 さ れ た 。 そ し て 彼 ら は 森 で ク マ 祭 を や っ て 勝 利 を 祝 っ た[IIITepH6epr  l933:296]。