成る存在としての人間、人類 (1) : サン=テグジュペリの『人間の大地』について

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

成る存在としての人間、人類(1)

―サン=テグジュペリの『人間の大地』について― Man and Mankind as an Evolving Being (1) -On《Terre des Hommes》by Saint-Exupēry-

Author(s) 木谷 吉克（KITANI Yoshikatsu）

Citation 研究紀要（SHOIN REVIEW），第 43 号：41-65

Issue Date 2002

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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成 る 存 在 と して の 人 間 、 人 類(1)

サ ン=テ

グ ジ ュペ リの 『

人 間 の大 地 』 につ い て

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吉

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『人 間 の 大 地 』 は 、 主 人 公 を 中心 と して 筋 が 展 開 して ゆ く とい うふ つ うの 小 説 の 形 式 を と っ て い な い 。 この 作 品 で は 、作 者 で あ る サ ン=テ グ ジ ュペ リ 自 身 が 実 際 に 体 験 し、見 聞 した さ まざ ま なエ ピ ソー ドが つ な ぎあ わ され て 、 ひ とつ の 全 体 が 構 成 さ れ て い る。 そ の た め 、 い ろ ん な話 が 雑 多 に寄 せ 集 め ら れ て い る よ う な 印 象 を受 け る か も しれ な い 。 しか しな が ら、 そ れ らの 話 の底 に は い くつ か の 共 通 の テ ー マが 流 れ て い る の で あ り、 テ ー マ 自体 も相 互 に 関連 す る もの で あ る ため 、 内 容 の うえ で は 、 各 エ ピ ソ ー ドは相 互 に密 接 に関 連 して い る と言 え る 。 『人 間 の大 地 』 を貫 く主 要 な テ ー マ は、 冒頭 の 短 い序 文 の うち に す べ て 提 示 され て い る 。 つ ま り、 障 害 に よ る 人 間 の 自 己発 見 とい う テー マ で あ り、飛 行 機 に よ る認 識 とい う テ ー マ で あ る。 さ ら に は 、人 間 の 意 識 の意 義 と い うテ ーマ と、 人 間 を相 互 に結 びつ け る絆 の テ ーマ で あ る 。 この 主 要 な 四 つ の テ ー マ が 、 あ と の 八 つ の 章 の な か で 、 さ ま ざ ま なエ ピ ソ ー ドを通 して展 開 さ れ て ゆ き 、変 奏 さ れ て ゆ く。 とは い え 、 これ らの テ ー マ の 底 に あ っ て 、 そ れ ら を た が い に結 びつ け る もの が な お存 在 す る 。 そ れ はサ ン ー テ グ ジ ュペ リが 生 涯 追 究 した もの 、 人 間 とは 何 か と い う問 題 、 人 間 に と っ て 生 き る と は何 か と い う問 題 で あ る。 『人 間 の大 地 』は、 地 球 とい う大 地 に住 む い ろ ん な 人 間 た ちの 生 き ざ ま を描 きつ つ 、 そ れ ら を通 して 人 間 と は何 か 、 ま た生 き る とは 何 か とい う問 題 の 、 作 者 自身 の 追 究 の 書 で あ る と も言 え る だ ろ う。 この 小 論 が 目指 す もの は 、 そ う した 問 題 に つ い て サ ン=テ グ ジ ュペ リが どの よ う に考 え て い た の か を明 らか に す る こ とで あ る 。

1.粘 土 サ ン=テ グ ジ ュペ リが 人 間 を どの よ うな存 在 と と ら えて い た の か とい う問題 に と りか か る 出発 点 と して、 まず 『人 間 の大 地 』 の な か の 粘 土 の イ メー ジ を と りあ げ た い 。 サ ン=テ グ ジ ュペ リは1935年 に 『パ リ=ソ ワ ー ル 』 紙 の 特 派 員 と して ロ シ ア へ の旅 に出 る。 そ の 途 上 、 モ ス ク ワへ と向 か う 汽車 の なか で 出 会 っ た ポ ー ラ ン ド人 労 働 者 た ち の 話 は 、 『パ リ=ソ ワ ー ル 』 紙 に記 事 と して 掲 載 さ れ る 。 こ の 記 事 は 一 部 の 修 正 を施 さ れ て 『人 間 の大 地 』 の 最 後 を飾 る エ ピ ソ ー ドと して そ こ に収 録 され る こ と に な る。 「だ が 三 等 車 に は 、 フ ラ ンス で 解 雇 され 、 祖 国 ポ ー ラ ン ドに帰 る 数 百 人 の ポ ー ラ ン ド人 労 働 者 た ち で 溢 れ て い た_{。(…)そ れ らの 人 び と はす べ て 、 悪 夢 の} な か に 沈 み なが ら、 貧 困 へ と立 ち戻 りつ つ あ っ た 。 髪 を短 く刈 り こん だ大 き な 頭 が い くつ か 、座 席 の 腕 木 の う えで 揺 れ て い た 。 男 た ち も、 女 た ち も、 子 ど も た ち も、 す べ てが 、 眠 っ て い て も彼 ら を脅 かす そ の 騒 音 、 そ の 振 動 に責 め さ い な ま れ る よ うに 、 右 に左 に寝 返 りを う って い た 。 彼 らは安 らか な 眠 り とい う歓 待 を見 出 せ ず に い た の だ 。」(1) これ ら ポ ー ラ ン ド人 労 働 者 た ち を 前 に して 、 語 り手 は 、 彼 らが 「半 分 人 間 的 特 質 を失 っ て し ま って い る」 よ う に 感 じる 。 さ ら に は 、 そ の うち の ひ と りの 男 に つ い て 、 「男 は 粘 土 の 塊 に 似 て い た」 と も言 っ て い る。 人 間 は 「美 し い 粘 土 」(z)として生 まれ る と い うの に 、 な に ゆ え この 「美 しい粘 土 」 は そ こ な わ れ 、 干 か ら び 、 固 くな っ て 、 ぶ ざ ま な 「粘 土 の塊 」 と化 して し ま うの か と、語 り手 は疑 問 を呈 して い る。 と こ ろ で、 こ の 「美 しい 粘 土 」 と 「粘 土 の塊 」 の対 照 に、 サ ン=テ グ ジ ュペ リの 基 本 的 な 人 間 観 が 表 わ れ て い る と言 っ て よ い だ ろ う。 こ の あ とに 続 く有 名 な 一節 で は 、「美 しい 粘 土 」 の ひ とつ の 具 体 例 で あ る 「子 ど も」 が 「少 年 モ ー ツ ァル ト」 に喩 え られ て い る。 語 り手 は 、 同 じ車 内 で 、 一 組 の夫 婦 の あ い だ で 熟 睡 して い る ひ と りの 子 ど もを 目 にす る 。 「子 ど も は 眠 っ た ま ま寝 返 りを う ち、終 夜 燈 の 明 か りの した で そ の 顔 が 見 え た 。

あ あ!な ん とい うす ば ら しい 顔 だ ろ う!そ の 一 組 の夫 婦 か ら、 一 種 黄 金 の 果 実 が 生 まれ た の だ。 そ れ ら鈍 重 な 一 対 か ら、 魅 力 と優 雅 さ との傑 作 が 生 ま れ た の だ。 わ た しは 、 そ の つ や や か な 額 、 そ の愛 す べ きお ち ょぼ 口 を のぞ き こ ん だ 。 そ して 思 った 。 これ こそ 音 楽 家 の 顔 だ 、 これ こ そ 少 年 モ ー ツ ァ ル トだ 、 こ れ こそ 生 命 の 美 しい約 束 だ 、 と。」(3) 人 間 は す べ て 、 こ の子 ど も と 同 じ よ う に 、 「一 種 黄 金 の果 実」 と して 、 「生 命 の 美 しい約 束 」 と して生 まれ て くる 。 言 い か え る な ら、 人 間 は将 来 大 き く花 開 くべ き広 大 な 可 能 性 を も って 生 ま れ て くる 。 だ が 、 この 可 能 性 が 実 現 され る の は 稀 で あ る 。 そ こ に語 り手 の 苦 しみ が あ る 。「美 しい粘 土 」 が な にゆ え 「粘 土 の 塊 」 に な っ て しま うの か 。 そ れ は貧 困 のせ い で も な け れ ば、 そ の 人 間 自身 の怠 惰 や 自堕 落 の せ い で もな い 。 そ れ は 、 自分 が 広 大 な可 能 性 を も って 生 まれ て き た こ とに気 づ い て い な い と こ ろ か ら くる の で あ る 。 多 くの 人 間 は 自分 の う ち な る 「モ ー ッ ァル ト」 に気 づ か ず 、 そ れ を殺 して し ま って い る 。 あの ポ ー ラ ン ド 人 労 働 者 た ち も、 も と も と あ の よ う な 人 間 に な る よ う に は創 られ て は い な か っ た 。 彼 らが 自分 の な か の 「モ ー ツ ァ ル ト」 に気 づ い て さ え い れ ば、 彼 ら は そ れ を育 成 し、み ご とに花 開 か せ た で あ ろ う。彼 ら を前 に して の 語 り手 の 苦 しみ は 、 手 入 れ の悪 い 植 物 を前 に して 、手 入 れ さえ よ け れ ば こ ん な姿 に は な らな か っ た の に と嘆 く庭 師 の 苦 しみ と 同 じで あ る 。 「わ た しを苦 しめ るの は 、庭 師 と して の 観 点 だ 。 わ た し を苦 しめ る の は 、 結 局 の と こ ろ、 怠 惰 とお な じ よ う に、 け っ こ う そ の なか に 身 を落 ちつ け て し ま う か の貧 困 で は な い 。(…)わ た し を苦 しめ る も の は 、 施 しの ス ー プ に よ っ て も け っ して 癒 され る こ とは な い。 わ た しを苦 しめ る もの は 、 あ の 窪 み で も、 あ の 出 っ ぱ りで も、 あ の醜 さで もな い 。 そ れ は 、 い わ ば 、 あ の 人 び とひ と りひ と りの な か の 虐 殺 さ れ た モ ー ツ ァル トなの だ 。」ω で は 、 な に ゆ え 多 くの 人 間 は 自己 の う ち な る 「モ ー ツ ァル ト」 に 、 自己 の う ち な る広 大 な可 能 性 に気 づ か な いの か 、 ま た 、 どの よ う にす れ ば そ れ に気 づ く こ とが で き る の だ ろ うか 。 この 問 題 に つ い て は 、 あ との 章 で 追 っ て 考 え て ゆ く こ とに した い 。

2.障 害 『人 間 の大 地 』 は次 の こ と ば に よ っ て 始 ま る 。 「大 地 は わ れ わ れ 人 間 に つ い て 、万 巻 の書 物 よ り多 くの こ と を教 え て くれ る。 大 地 は わ れ わ れ に 抵 抗 す る か らで あ る。 障 害 と力 く らべ をす る と き、 人 間 は お の れ を発 見 す る。」(5) こ の こ と ば でサ ンニ テ グ ジ ュペ リが言 わ ん と して い る の は 、人 間が 自 らの な か に 隠 され て い る さ ま ざ ま な可 能 性 に気 づ くた め に は 、 人 間 は 障 害 に ぶ つ か る 必 要 が あ る とい うこ とで あ る 。 つ ま り、 人 間 は 障 害 とた た か う こ とに よ っ て 、 自分 とい う もの を認 識 して ゆ く。 例 え ば ウ ィ リ ア ム ・ジ ェ ー ム ズ に よれ ば 、 人 間 は ふ だ ん 持 て る 力 の ほ ん の 一 部 しか 用 い て い な い。㈲ しか し、 ひ と た び 危 機 的 情 況 に遭 遇 し、 そ れ に立 ち 向 か わ ね ば な らぬ と き、 人 間 は持 て る 力 の すべ て を動 員 しよ う とす る 。 そ う して 、 そ れ まで 隠 れ て い た 自分 の真 の力 量 に気 づ くの で あ る。 入 間 は平 生 、 生 命 力 を低 レベ ル に合 わせ た ま ま生 き て い る。 そ し て この 低 い レベ ル の生 命 力 を 自分 の 真 の姿 で あ る と錯 覚 して い る。 そ の 錯 覚 か ら、 人 間 は ち っ ぽ け な 存 在 で あ り、 生 は無 意 味 で あ る とい う悲 観 的 な 思 想 も生 まれ て くる 。 しか し、 人 間 は本 来 も っ と偉 大 で 高 貴 な 存 在 で あ る とサ ン=テ グ ジ ュペ リは考 えて い る 。 そ して 、 そ れ を教 え て くれ る の が 、 ほ か な らぬ 障 害 な の で あ る。 『人 間 の大 地 』 で 、 サ ン=テ グ ジ ュペ リは 、 障 害 、 脅 威 、 危 険 等 が い か に 人 間 をふ だ ん の 自己 を超 え 、 あ る偉 大 さ 、 あ る 高 貴 さ に まで 高 め る か を 、 種 々 の エ ピ ソ ー ドを通 して語 っ て い る。 不 帰 川頁地 帯 の外 れ に位 置 す る ポ ー ル=テ チ エ ン ヌ は 、 周 囲 の砂 漠 に守 られ て ほ とん ど難 攻 不 落 で あ り、 マ ウ ル 人 の 襲 撃 隊 が こ の ポ ー ル=テ チ エ ンヌ を襲 う た め に は、「もの す ご い砂 と酷 熱 の帯 状 地 帯 」 を越 え て こ なけ れ ば な らな い 。 そ れ ゆ え 、 事 実 上 、 マ ウ ル 人 の 襲 撃 隊 が こ の 地 に到 達 す る こ と は不 可 能 で あ る。 しか し、ポ ー ル=テ チ エ ンヌ の 人 た ち、総 督 の大 尉 や セ ネ ガ ル 人 の 歩 哨 た ち は、 つ ね に そ の 襲 撃 隊 の 接 近 を予 想 し、 そ れ に そ な え て い る 。 こ の幻 の 襲 撃 隊 が 、 人 々 に 脅 威 を もた ら し、 そ れ に そ な え る 人 た ちの 心 を 緊 張 させ て い る 。 人 影 に す い か りん お び え 、 誰 何 す る 「歩 哨 の 呼 び声 が 世 界 の な か に凛 と した も の を再 建 」 し、砂

漠 は もは や 空 虚 な世 界 で は な く、 ぴ ん と張 りつ め た 「荘 厳 な」 世 界 と化 す る。 人 間 た ち も ま た この 襲 撃 隊 の 脅 威 に よ っ て 、 自 らの 高 貴 さ を取 り戻 す 。 「こ の よ う な脅 威 は私 た ち に な ん とい う高 貴 さ を取 り戻 させ て くれ た こ とか!」f7) 帰 順 した エ ル ・マ ム ー ンが 、 同行 して い た フ ラ ンス 人 将 校 た ち を殺 害 し、再 び不 帰 順 部 族 の も とに 帰 っ た の も、 自 らの 失 わ れ た偉 大 さ、 高 貴 さ を、 再 び取 り戻 す た め に ほ か な らな か っ た。 エ ル ・マ ム ー ン は帰 順 す る こ と に よ っ て物 質 的 に は豊 か に な り、 身 の 安 全 も保 障 さ れ た と はい え 、 そ の 代 償 に多 くの もの を 失 っ た こ と に気 が つ く。 「失 墜 し た戦 士 と して 、 もは や 牧 人 に す ぎ な くな っ た彼 は 、 そ の と き思 い 出 した の だ 。 自分 が か つ て はサ ハ ラ砂 漠 に住 ん で い て 、 そ こ で は砂 の襲 の ひ とっ ひ とつ が 、 か く され た 脅 威 に満 ち満 ち て い た こ とを 。 そ こ で は 、 夜 間 に前 進 し た野 営 地 が 、 そ の先 端 に物 見 を配 置 し、 敵 の 動 き を知 らせ る報 告 が 、 夜 の か が り火 の まわ りで 、 人 び との心 を高 鳴 らせ た とい う こ と を。 つ ま り彼 は 、男 が い ち ど味 わ っ た か らに は け っ して 忘 れ る こ との で きぬ 、 沖 の 海 原 の 味 わ い を 思 い 出 した の だ。 と こ ろが 今 日、 彼 は 栄 光 も な く、 平 定 され て い っ さ い の魔 力 を失 っ た空 間 の な か を さ ま よ っ て い るの だ 。 今 日 は じめ て 、 サ ハ ラは 単 な る 砂 漠 に な っ て し ま っ た の だ 。」侶〕 エ ル ・マ ム ー ンは 物 質 的 には 豊 か に な っ た が 、 精 神 的 に は 貧 し くな っ た 。 手 に 入 れ た 安 全 の代 償 に 、生 の 躍 動 感 と もい うべ き もの を失 った こ と に気 が つ い た 。昔 は さ ま ざ まな 脅 威 に取 り巻 か れ 、 た えず 心 に張 りが あ っ た し、 敵 の 行 動 の ひ とつ ひ とつ に 胸 を高 鳴 らせ た 。 誇 り高 い 戦 士 と して 、 脅 威 と危 険 の な か で 日々 生 き る こ と に充 実 を覚 え て い た 。 だが 、 今 で は 、 い わ ば 身 の安 全 と食 物 を 主 人 か ら与 え られ て 生 きる 家 畜 の よ う な もの に な りさ が って し ま っ た よ う に感 じて い た。 脅 威 が 取 り払 わ れ た砂 漠 は 、 か つ て の 荘 厳 さ を失 い 、 空 虚 な 「単 な る砂 漠 」 に な っ て しま っ た 。 そ こ で 、 砂 漠 の 生 活 に も との 活 力 を回 復 させ 、 お の れ 自 身 を取 り戻 し、 自分 の 人 間 と して の尊 厳 、戦 士 と して の誇 りを再 興 す る た め に、 突 然 の 反 逆 とい う拳 に 出 た の で あ る 。 フ ラ ン ス 人 と して 生 まれ なが ら、 マ ウ ル 人 の遊 撃 隊 を率 い て 、 襲 撃 と掠 奪 を

ほ しい ま ま に す る ボ ナ フ ー も また 、 砂 漠 に 脅 威 を もた らせ て 、砂 漠 を 張 りつ め た荘 厳 な世 界 に 変 え て い る 。 ボ ナ フ ー に立 ち向 か う襲 撃 隊 に加 わ る こ と に な っ た ム ー ヤ ンに つ い て 、 語 り手 は 次 の よ うに 言 っ て い る。 「だ が 、 襲 撃 隊 に加 わ る こ と に して以 来 、 彼 は な ん と変 わ っ た こ とだ ろ う! む か しとお な じ よ う に 、彼 は お の れ 自身 の 気 高 さ を感 じ取 り、 私 を軽 蔑 で 踏 み に じろ う と して い る。」(9) つ ま り、 ボ ナ フー は克 服 す べ き強 大 な 障害 と して 、 砂 漠 に住 む 人 々 の 前 に立 ち は だ か り、彼 らの な か に眠 っ て い た 力 を、気 高 さ を、偉 大 さ を 目覚 め させ る。 人 々 は ボ ナ フ ー の お か げ で 、生 の充 実 と躍 動 を感 じる こ とが で きる よ う に な り、 生 き る意 味 、 生 きる 目標 を見 出 す こ とが で きる の で あ る。 障 害 や 脅 威 や 危 険 に立 ち 向 か う と き、 人 間 は平 素 の 安 全 で 安 穏 な 生 活 にお い て は用 い る こ との な い 力 を動 員 す る。 そ うす る こ とに よ って 、 人 間 は お の れ の 秘 め られ た 力 を発 見 し、 お の れ 自身 の 偉 大 さ と気 高 さ を発 見 す る 。 しか し、 障 害 は人 間 の 本 来 的 な偉 大 さや 高 貴 さ を教 え て くれ る だ け で は な い 。 人 間 をそ う した 偉 大 さや 高 貴 さ の実 現 へ と向 か わ せ る の も ま た 障 害 なの で あ る 。 障 害 は 人 間 を鍛 え あ げ る 修 練 の場 を提 供 す る 。 『人 生 に 意 味 を与 え な けれ ば な らな い 』 と題 さ れ た記 事 の な か で 、 サ ン ー テ グ ジ ュペ リは 言 っ て い る 。 「自己 を捧 げ る こ と、危 険 、 死 に い た る まで の 忠 誠 、 そ れ ら こ そ 人 間 の 高 貴 さ を築 きあ げ る に大 い に 貢 献 し た修 練 で あ る」。(i°nまた 、 『手 帖 』 の な か に は 、 次 の よ う な こ と ば が 見 出 さ れ る 。 「強 い 人 間 を こ ね あ げ る た め に は厳 しい 掟 が 必 要 だ と い う こ とを私 た ち は よ く知 っ て い る 。」(u) す で に述 べ た よ う に 、 サ ン=テ グ ジ ュペ リ に と っ て 、 人 間 は 「美 しい 粘 土 」 と して 生 ま れ る 。 しか し、 この 「美 しい 粘 土 」 は 、 人 間 が そ れ を こ ね あ げ るの を怠 る な ら 、干 か ら び、 固 くな っ て 、 単 な る 「粘 土 の塊 」 と化 して しま うの で あ る 。 した が っ て 、 サ ン=テ グ ジ ュ ペ リの 人 間 観 を よ り正 確 に言 い 表 わす た め に は 、 「人 間 は 美 しい粘 土 と して生 ま れ る 」 と い うだ けで は十 分 で は な い 。 「人 間 は こね あ げ な け れ ば な らな い美 しい 粘 土 と して 生 まれ る 」 と言 い か え な け れ ば な ら ない だ ろ う。 こ の 人 間 観 は 、前 作 の 『夜 間飛 行 』 に す で に表 わ れ て い た 。 『夜 間 飛 行 』 の

主 人 公 リ ヴ ィ エ ー ル は 、 部 下 に 苛 酷 な 規 則 を 課 す る 。 そ の 規 則 は 憐 欄 や 同 情 に よ っ て い さ さ か も緩 め ら れ る こ と は な く、 一 見 不 当 に 見 え さ え す る 。 し か し規 則 の 正 当 、 不 当 な ど 、 リ ヴ ィ エ ー ル に と っ て は ど うで も よ い こ と な の で あ る 。 リ ヴ ィ エ ー ル に と っ て 、 規 則 と は 「宗 教 の 祭 式 」 の よ う な も の で あ り 、 「人 間 を 鍛 え あ げ る 」 べ き も の で あ っ た か ら で あ る 。 き 「彼 に と って 人 間 は 、 こね あ げ ね ば な らぬ 生 の ま まの 蝋 だ っ た 。 そ の物 質 に 魂 を与 え 、 意 志 をつ く り出 してや らね ば な らな い 。 彼 は そ の よ う な 苛 酷 さ に よ って 彼 らを屈 従 させ よ う とは 考 え て い なか っ た 。 た だ 、彼 ら を 自 己 自 身 の ぞ と に引 き 出 そ う と考 え て い た の だ。」Uz) 『人 間 の 大 地 』 の 「粘 土 」 の イ メ ー ジ は 、 『夜 間 飛 行 』 で は 「生 の ま まの 蝋 」 の イ メ ー ジ で 現 わ れ て い る。 いず れ にせ よ 、 人 間 は そ れ を こね あ げ 、 た え ず 自 己 を創 造 して ゆ か ね ば な らな い 。 現 在 の 自己 を乗 り超 え て 、 た えず 生 成 して ゆ か ね ば な らな い 。 こ の 自己 創 造 、 自己 超 越 に規 則 は 手 を貸 す の で あ る 。 この た え ざ る 自 己創 造 と 自 己超 越 に よ っ て 、 人 間 は 「魂 」 と 「意 志 」 を そ な え た 「人 間」 と して存 在 す る よ うに な る。 「粘 土 」 で あ れ 、 「生 の ま まの 蝋 」 で あ れ 、 人 間 は まず 不 定 形 な もの と して 生 まれ る 。 人 間 は こ の不 定 形 な 「粘 土 」、「生 の ま まの蝋 」 を こ ね あ げ て、 形 あ る もの に して ゆ か ね ば な らな い 。 人 間 を鍛 え あ げ る た め に は 、 あ る い は 、 人 間 が お の れ を こね あ げ て そ れ を形 あ る もの に して ゆ くた め に は 、 障 害 や厳 しい掟 が 必 要 で あ る。 とす れ ば、 障 害 に背 をむ け て た だ 安 穏 に生 きて ゆ こ う とす る こ とは 、 自 らの 隠 れ た 力 に気 づ く 機 会 を失 う だ け で な く、 自己 創 造 、 自己 超 越 に よ っ て 自 ら を生 成 させ て ゆ く機 会 を も逸 す る こ と に な る だ ろ う。 『人 間 の 大 地 』 で 、 語 り手 の 初 の 郵 便 飛 行 の 朝 に 、 空 港 へ と向 か うバ ス に乗 りあ わせ た税 官 吏 や 役 人 た ちは 、 ま さ に障 害 に 背 を 向 け る こ とに よ っ て 、 自 ら の偉 大 さ、 高 貴 さ を 、 「灰 色 の 牢 獄 」 の な か に 閉 じ こめ て しま っ た の で あ る 。 「老 い た る役 人 よ、 い ま こ こ に い る わ が 仲 間 よ、 だれ も きみ を脱 出 させ は し なか っ た が 、 そ れ に た い して きみ に は ま っ た く責 任 が な い 。 きみ は 、 白蟻 が そ うす る よ う に、 光 に 向 か うあ らゆ る 出 口 を セ メ ン トで ふ さい だ あ げ く、 きみ の 平 和 を築 きあ げ た の だ 。 きみ は 小 市 民 的 な安 全 、 慣 例 、 地 方 生 活 の 息 もつ ま る

因 習 の な か に、 か らだ を ま るめ て も ぐ り こ んで しま っ た の だ。 きみ は 、 風 と潮 と星 々 に 対 して さ さ や か な壁 を立 て て しま っ た の だ 。 きみ は け っ して 、 大 き な 問 題 に心 をわ ず らわす こ と をの ぞ まな い 。 きみ の 人 間 と して の 条件 を忘 れ去 る こ と に十 分 苦 労 して きた の だ。 きみ は さ ま よ え る遊 星 の 住 民 で は な い し、答 え の な い 問 い を 自分 に提 起 す る よ う な こ と は け っ して しな い 。 きみ は ト ゥー ル ー ズ の ひ と りの 小 市 民 だ_{。 ま だ 間 に 合 う と き に 、 だ れ も きみ の肩 をつ か ん で は} くれ な か っ た 。 い ま や 、 きみ が 形 づ くられ て い た 粘 土 は 乾 き、 固 くな っ て しま った 。 こ ん ご、 きみ の う ち な る何 者 も、 お そ ら くは最 初 きみ に 宿 って い た は ず の 、 眠 れ る 音楽 家 、詩 人 、 あ る い は 天 文 学 者 をめ ざ め させ る こ とは で きな い だ ろ う。」⑯ 「老 い た る役 人 」 「い ま こ こ に い る わ が 仲 間 」 と呼 ば れ て い る人 た ち は 、 障 害 に立 ち 向 か っ て ゆ く ど こ ろ か 、 障 害 に背 を 向 け て 、 生 活 の平 和 や 安 定 や 安 全 ば か り求 め て い る。 そ の た め彼 らは 、 自分 の な か に あ る大 きな 可 能 性 に 気 づ く こ と もな か った し、 自 らの う ち な る 隠 れ た 力 を発 見 す る こ と もな か っ た 。 お そ ら く彼 らは モ ー ツ ァル トの よ うな音 楽 家 や 、 詩 人 、 天 文 学 者 とい った 人 間 に も な り うる 可 能 性 を もっ てい た の に 、 自 ら の粘 土 を こね あ げ る 機 会 を逸 した が た め に、 今 で はそ の粘 土 は乾 い て 固 くな っ て しま っ て い る。 と こ ろ が 、語 り手 は 、 「だ れ も きみ を脱 出 させ は しな か っ た が 、 そ れ に た い して きみ に は ま っ た く責 任 が な い 」、 「ま だ 間 に合 う と きに 、 だ れ も きみ の 肩 を つ か ん で は くれ な か っ た」 と言 っ て い る 。 つ ま り、 この 老 い た る役 人 た ちが 今 あ る よ うな 人 間 に な っ た の は 、 彼 ら 自 身 の 責 任 で は ない とい うの で あ る 。 こ の こ と ばの 意 味 す る とこ ろ を理 解 す る た め に は 、 サ ン=テ グ ジ ュペ リ の い わ ゆ る 「召 命 」 に つ い て考 察 して ゆ く必 要 が あ るだ ろ う。 3.召 命 わ た した ち人 間 は す べ て そ の 内 部 に 「未 知 の 人 間」 を 宿 して い る。 そ れ は 各 人 が そ う な る こ との で きる 人 間 で あ り、 ま た そ う な らね ば な らな い 人 間 で あ っ

て 、 サ ンー テ グ ジ ュ ペ リ に と っ て は 、 そ れ こ そ 「真 の 自分 」 な の で あ る。 『人 間 の 大 地 』 の い わ ば 結 論 の 章 と も言 え る最 後 の 章 、 『人 間 た ち』 の 冒 頭 で 、 前 章 で語 ら れ た リ ヴ ィア砂 漠 で の 遭 難 と奇 跡 的 な生 還 の 体 験 を 踏 ま え て 、語 り手 は次 の よ う に述 べ て い る。 「また して もわ た しは 、 あ る真 実 の そ ば を通 りな が ら、 そ の と き は そ れ を理 解 しな か っ た わ け だ 。 わ た しは も う駄 目 だ と思 っ た 。 絶 望 の 底 に触 れ た と思 っ た。 しか も、 ひ とた び諦 め とい う もの を受 け 入 れ た あ と、 平 利 を知 っ た の だ 。 あ の よ う な情 況 に お い て は 、 ひ とは お のず と ほ ん と うの 自分 を 見 出 し、 自分 自 身 の友 と な る ら しい 。」卿 あ る種 の 危 機 的 な 情 況 に お い て は 、 人 は そ の 危 機 を乗 り越 え るた め に必 死 に な っ て 闘 う。 そ の と き人 は 、 ふ だ ん は 思 い も し な か っ た 自分 の 力 量 に気 づ く。 ふ だ ん は 隠 さ れ て い た ほ ん と うの 自分 を見 出 す 。 つ ま り、 人 は 自分 の 内部 に眠 っ て い た 「未 知 の 人 間 」 を 目覚 め させ 、解 放 す る の で あ る。 サ ン=テ グ ジ ュ ペ リに よれ ば 、 わ た した ち 人 間 は す べ て この 「未 知 の 人 間」、 ほ ん と うの 自 分 を 解 放 す る こ と を求 め て い る 。 これ に続 く こ とば の な か の 「あ る 本 質 的 な 要 請 」 と は、 そ の よ う な欲 求 を指 す もの で あ る だ ろ う。 「わ た した ち の うち に は 、 み ず か ら意 識 し ない あ る 本 質 的 な 要 請 が あ る もの だ が 、 わ た した ち の 内 部 で そ れ を満 足 させ て くれ る 充 実 の 感 情 に ま さ る もの は もは や な に も ない 。」us) と こ ろ で 、 こ こ で 注 意 しな け れ ば な らな い の は 、 そ の 欲 求 が 無 意 識 的 な もの で あ る とい う こ と、 さ ら に は 、 そ の 欲 求 の充 足 が 、「充 実 の 感 情 」 に よ っ て そ れ とわ か る とい う こ とで あ る。 した が っ て、 そ の 欲 求 を満 足 させ る条 件 を予 見 す る こ とは不 可 能 で あ り、 た だ結 果 か ら遡 及 的 に眺 め る こ と しか で き な い 。 あ る 情 況 、あ る 条 件 が 人 に 充 実 の感 情 を も た らす と き 、人 は 、 は じめ て 、そ の 情 況 、 そ の 条 件 が 自分 の な か の 「本 質 的 な 要 請 」 に 応 え る もの で あ った こ と を理 解 す る の で あ る 。 「本 質 を なす もの 、 わ た した ち は そ れ を予 見 す る こ とは で き な い 。 わ た した ち は そ れ ぞ れ 、な に もの もそ れ を約 束 して くれ て い な か っ た と こ ろ で 、 もっ と も熱 い 歓 び を味 わ っ て きた の だ 。」(ib? 人 間 に充 実 の 感 情 を与 え る こ の よ う な条 件 は、 単 に予 見 不 可 能 とい う だ け で

は な い 。 万 人 に有 効 な普 遍 的 な 条 件 な ど とい う もの は な い の で あ り、 個 々 の 人 間 に よ っ て そ れ は 異 な る の で あ る。 こ の 条 件 、 そ れ を語 り手 は 「真 実 」 とい う こ とば で 表 わ して い る。 「わ た した ち を肥 沃 な ら しめ る未 知 の 条 件 が 存 在 す る と い う こ とを の ぞ い て 、 わ た した ち は な に を知 っ て い る だ ろ うか?人 間 の 真 実 とは ど こ に宿 っ て い る の だ ろ うか? 真 実 とは け っ して論 証 され る もの で は な い。 他 の土 地 で は な く、 そ の 土 地 の な か で 、 オ レ ン ジの 木 が 丈 夫 な根 を 張 り、 実 をつ け る とす れ ば 、 そ の 土 地 こ そ オ レ ンジ の 木 に と っ て真 実 で あ る。 他 の もの で は な く、 そ の 宗 教 、 そ の 文 化 、 そ の 価 値 基 準 、 そ の行 動 形 態 が そ の 人 間 に か の 充 実 の感 情 を与 え 、 彼 の う ち に 知 られ ず に い た 王 者 を 解 き放 つ とす れ ば、 そ の 価 値 基 準 、 そ の文 化 、 そ の 行 動 形 態 が そ の 人 間 の 真 実 で あ るか らだ 。」(17) 人 は 自 らの 「真 実 」 を意 識 的 に 選 び とる の で は な い 。 まず 、 ま る で偶 然 の よ う に 「真 実」 が 人 を訪 れ るの で あ る 。 そ う して の ち 、 そ の 「真 実 」 の も た らす 「充 実 の感 情 」、さ らに は 自 ら の う ち に 「知 られ ず に い た 王 者 」 の 解 放 と に よ っ て 、 人 は そ れ が 自 らの 「真 実 」 で あ る こ と に気 が つ く。 こ う して 、 改 め て人 は そ の 「真 実 」 を 自 ら の使 命 と して 、天 職 と し て 、 す な わ ち 「召 命 」個 と して 選 び と る の で あ る。 そ れ ゆ え 、召 命 を見 出 す た め に は 、 まず もっ て 自 らの 「真 実 」 との 幸 運 な出 会 い が な け れ ば な ら ない だ ろ う。 召 命 に 目覚 め た 人 間 と、 そ うで な い 人 間 と を分 け る もの は 、 この よ うな 出 会 い に 恵 まれ た か 否 か の違 い だ け で あ る。 「こ の 書 物 を通 じて 、 わ た しは 、 お そ ら くは至 高 の 召 命 に従 い 、他 の 者 な ら 修 道 院 を え ら ん だ で あ ろ う よ う に、 砂 漠 な り定 期 航 空 路 な り を え らん だ 人 た ち の い くた りか に つ い て 語 っ て きた 。 しか し、 まず そ の 人 間 た ち を讃 え る よ う に 強 制 した よ う に見 え た と した ら、わ た しは 目的 を裏 切 っ て し まっ た こ と に な る 。 まず もっ て 讃 え るべ き も の は 、 彼 ら を築 き あ げ た 土 壌 な の だ 。押 『人 間 の大 地 』 の な か で 、 こ こ ま で 語 り手 が 語 っ て きた 、 「至 高 の 召 命 」 に 従 い 、 「砂 漠 な り定 期 航 空 路 な り を え ら ん だ 」 者 た ち を 、語 り手 は 「数 名 の 人 間 」 と呼 んで い る 。 こ の 「数 名 の 人 間 」 は 、 一 見 、 選 ば れ た 人 間 、 他 の 人 た ち

に は な い な に か優 れ た資 質 や 才 能 に よ っ て 、 そ の よ う な生 き方 を選 ん だ よ う に 見 え る か も しれ ない 。 しか し、 け っ して そ うで は な い 。 そ う した者 た ち は少 し も特 別 な 人 間 で は な い。 た だ彼 らは 「土 壌 」 に、 つ ま り環 境 や 情 況 に 恵 ま れ た の で あ り、 そ れ に よ っ て 自 らの召 命 を見 出 した だ け にす ぎな い と語 り手 は言 う の で あ る 。 召 命 に 目覚 め た 人 間 は 、 そ れ に よ っ て 自 らの 本 来 の 偉 大 さ を解 放 して ゆ く こ とが で き るだ ろ う。 だ が 、 彼 らの 偉 大 さは 、彼 ら に 特 有 の もの で は な い 。 す べ て の人 間 が うち に偉 大 さ を宿 して い る の で あ る。 「難 破 や 火 災 の 夜 に、 自己 自 身 を う わ まわ る偉 大 さ を発 揮 した小 商 人 」 は 、そ の と き、た と え一 瞬 と は い え、 自己 の 本 来 の 偉 大 さ を か い ま見 る こ とが で きた は ず で あ る。 しか し、 「新 しい 好 機 に め ぐ まれ な か っ た た め に 、 成 育 に適 した 土 壌 や 、 厳 しい 要 請 を課 す る宗 教 が 得 られ な か っ た た め に、 お の れ 固 有 の 偉 大 さ を信 じ る こ とが で きず 、 彼 ら は ふ た た び 眠 り こ ん で し ま っ た 」⑳の で あ る。 自 らの 「真 実 」 との 幸 運 な 出 会 い にめ ぐま れ な か っ た た め に 、 「成 育 に 適 した 土 壌 」 に 自分 を植 え こむ こ とが で きず 、 「厳 しい 要 請 を 課 す る 宗 教 」 をお の が 召 命 とす る こ とが で きな か っ た の で あ る。 とい う の も、 「お の れ 固 有 の 偉 大 さ」 を 解 放 す る た め に は、 人 は 召 命 に 目覚 め る こ とが 必 要 だ か らで あ る 。 言 い か え る な ら、 わ た した ち の 内部 に宿 っ て い る 「未 知 の 人 間」を解 放 し、 「真 の 自分 」を解 き放 つ た め に は 、結 局 の とこ ろ 、 人 は 召 命 に 目覚 め な け れ ば な ら な い の で あ る。 し たが っ て 、 前 述 の 「未 知 の 人 間」、 「真 の 自分 」を解 放 せ ん と い う欲 求 、 つ ま り、 わ た した ち 人 間 の な か の 「み ず か ら意 識 しな い あ る本 質 的 な要 請 」 を、 「召 命 へ の 欲 求 」 と言 い か え て も よ い だ ろ う。 「難 破 や 火 災 の夜 に 、 自己 自身 を う わ ま わ る偉 大 さ を発 揮 した 小 商 人 」 が 、 結 局 は 「ふ た た び眠 り こ ん で し ま」 い 、真 の 自 己 解 放 に い た ら な か っ た の は 、 自己 の う ち な る この 「召 命 へ の 欲 求 」 の 解 放 が な か った か らで あ る と 言 え る だ ろ う。 こ の 「小 商 人 」 の 話 の あ と に、 ひ とつ の結 論 の よ う に置 か れ て い る こ とば 、 つ ま り、 「召 命 が 人 間 の 自己 解 放 を援 け て くれ る こ とは 言 う ま で も な い 。 だ が 、 召 命 を解 き放 つ こ と も 同 様 に 必 要 な の で あ る」(zz)とい う こ と ば の な か の 、 「召 命 を解 き放 つ 」 と は 、 そ れ ゆ え 、 そ う した 「召 命 へ の 欲 求 」 を

解 き放 つ とい う意 味 に とるべ き だ ろ う。 本 来 、 人 間 はす べ て 「召 命 へ の欲 求 」 を持 っ て い る 。 しか し、多 くの 人 間 は そ の 欲 求 を眠 らせ た ま ま に して い る 。 し た が っ て 、 まず こ の 「召 命 へ の 欲 求 」 を 目覚 め させ 、 解 き放 た な け れ ば な らな い とい うの が 、 こ の こ とば の 真 意 で あ る だ ろ う。 「至 高 の 召 命 」 に従 い 、「砂 漠 な り定 期 航 空 路 な りを え らん だ」 者 た ち を 、語 り手 が 「数 名 の 人 間」 と呼 ん で い る と い う こ と はす で に述 べ た 。 こ の 「数 名 の 人 間」 に、 語 り手 は 「す べ て の 人 間 」 を対 比 させ る 。 「飛 行 の 夜 、砂 漠 の 夜 … … こ うい っ た もの は数 少 な い 機 会 で あ っ て 、 す べ て の 人 間 に与 え られ る とい う もの で は な い 。 しか しな が ら、 情 況 が 彼 ら を鼓 舞 す る と き、 彼 らは す べ て お な じ要 請 を表 明 す るの だ 。 ス ペ イ ンで の 一 夜 が そ の こ と をわ た しに教 え て くれ た の だ が 、 そ の 一 夜 に つ い て 語 っ て も け っ して主 題 か らそ れ る こ とに は な ら な い は ず だ。 わ た しは数 名 の 人 間 に つ い て話 しす ぎた か ら、 で き れ ば すべ て の 人 間 につ い て 語 って お きた い と思 う。」⑳ 「す べ て の 人 間 」 とは 、 い わ ば ふ つ うの あ りふ れ た 人 間 を指 す もの で あ る 。 しか しな が ら、 そ う した 人 間 もま た 「土 壌 」 に恵 ま れ る な ら、「数 名 の 人 間」 と 同 じ よ う に 自 らの 召 命 に 目覚 め る こ とが で き るの で あ り、 自 らの う ち な る 「未 知 の 人 間」 を 目覚 め させ 、「真 の 自分 」 を解 放 す る こ とが で き る の で あ る 。 そ の 意 味 で 、「数 名 の 人 間」と 「す べ て の 人 間」は け っ して 対 立 す る もの で は ない 。「す べ て の 人 間 」 と は 、 ふ つ う の あ りふ れ た 人 間 を指 す と同 時 に 、「数 名 の 人 間」 を も包 括 す る 人 間 の真 の 姿 を指 し示 す もの な の で あ る 。 こ の 「す べ て の 人 間 」 の具 体 例 と して 語 られ る 、 内 戦 の さな か に あ る ス ペ イ ン の ア ナ ー キ ス トの 軍 曹 は 、 か つ てバ ル セ ロ ナ で 「しが な い会 計 係 を して い た」 人 物 で 、 「祖 国 の 分 裂 」 に もた い して 関 心 は持 っ て い な か っ た 。 しか し 、 同 僚 が ひ と りふ た り と志 願 して ゆ くに つ れ て 、 「奇 妙 な 変 貌 」㈲を受 け 、 戦 死 した ひ と りの 同 僚 の計 報 に触 れ て 、 突 如 戦 線 に赴 く こ と を決 心 す る。 マ ドリ ッ ドの前 線 で 、生 きて 戻 る こ と は ほ とん ど望 むべ くも な い無 謀 な攻 撃 へ と 向 か う 日の 朝 、 戦 友 た ち に 起 こ さ れ 、 立 ち あが っ た 軍 曹 は 微 笑 を浮 か べ る 。 「人 間が 出 現 す る の は この 瞬 間 だ 。 人 間 が 論 理 の予 測 か らのが れ る の は この 瞬 間 だ 。 軍 曹 は微 笑 を浮 か べ て い た の だ!」 圃

今 か ら確 実 に死 ぬ こ と に な る攻 撃 に 出か け る と い う の に 、 軍 曹 は微 笑 を浮 か べ て い た 。 この よ うな と き に人 間が 微 笑 を浮 か べ る な ど とい うの は_{、 理 屈 にあ} わ な い こ とで あ る。 しか し軍 曹 は微 笑 を浮 かべ て い る 、 あ らゆ る論 理 の 予 測 に 反 して 。 こ の微 笑 は何 を意 味 す る の だ ろ う か 。 「人 間 が 出現 す る 」 の 「人 間 」 と は、 す で に 述 べ た あ らゆ る 人 間 の う ち に宿 っ て い る 「_{未 知 の 人 間」、「真 の 自} 分 」 を意 味 す るだ ろ う。 同 じ 『人 間 た ち」 の章 の なか で 、語 り手 は も う 一 度 こ の 軍 曹 を と りあ げ て、 次 の よ う に言 っ て い る。 「お の れ の 内部 に未 知 の 人 間 が 眠 っ て い る な ど と予 想 す ら して い なか っ た男 、 だ が 、 バ ル セ ロナ の ア ナ ー キ ス トた ち の 地 下 室 で 、 自 己犠 牲 と、 相 互 扶 助 の 精 神 と、 正 義 へ の 楚 固 な る 表 象 の ゆ え に 、 た だ い ち ど、 そ の 人 間 が め ざめ る の を 感 じた 男 、 そ の 男 は もは や た だ ひ とつ の 真 実 しか知 る こ とは な い だ ろ う 。 そ れ は ア ナ ー キ ス トた ちの 真 実 だ 。Jf201 つ ま り、 こ の と き、 軍 曹 の なか に 眠 って い た 「_{未 知 の人 間」 が 目覚 め 、軍 曹} は今 まで 気 づ き も しなか っ た 「真 の 自分 」 を見 出 した の で あ り、 自 らの 真 の 偉 大 さ に到 達 した の で あ る。 自分 の 信 じ る正 義 の た め に命 を賭 け 、 同 じ 目 的 に よ っ て 結 ばれ た 同胞 た ち に先 ん じて 自分 を犠 牲 に す る、 そ れ は軍 曹 に とっ て 、 ま さ に お の れ の生 を ま っ と うす る こ と で あ っ た。 軍 曹 は 、 こ の 瞬 間 、 は か り知 れ な い 充 実 の 感1青を味 わ っ て い た の で あ り、 生 きる こ との 喜 び 、 あ る い は 生 きた こ との喜 び を味 わ っ て い た だ ろ う し、 「も は や 自 分 の 運 命 を裏 切 っ て は い な い とい う 感 情」⑳、 「自己 を 完 成 させ て い る とい う感 情 」伽を 味 わ っ て い た の で あ る。軍 曹 の 微 笑 は そ の よ う な喜 び 、そ の よ うな 感 情 か ら きた も の で あ る だ ろ う 。 こ の軍 曹 の 「奇 妙 な 変 貌 」 を説 明 す る た め に 、語 り手 は野 鴨 の 飛 翔 に引 き寄 せ られ る 家 鴨 の 話 と、 人 間 に飼 い な ら され た もの の 、 や が て 自分 た ち の 閉 じ こ め られ て い る小 さ な柵 を越 え 出 よ う とす る 鈴 羊 の話 を と りあ げ る 。 ま だ小 さい う ち に捕 獲 さ れ た鈴 羊 た ち は 、 す っ か り人 間 に飼 い な ら さ れ て 、 「手 か ら餌 を食 べ る よ う に な る」。 「撫 で させ て も くれ る し、掌 の くぼ み に湿 っ た鼻 先 を押 しつ け て くる 」。 「だが 、 そ ん な 彼 らが 、 小 さ な 角 で 、 砂 漠 の 方 角 に 向 か っ て柵 を し き り に押 して い る の に 気 づ く 日が や っ て くる」。 とは い え 、 玲 羊 た ち は 、自分 た ち が 飼 い主 か ら逃 れ よ う と して い る の だ と は気 づ い て い ない 。

相 変 わ らず 人 間 た ち の愛 情 を受 け容 れ る し、 自分 た ち も人 間 た ち に 愛 情 を示 し は す る。 だ が 、 な にか わ か らぬ 磁 力 に引 き寄 せ られ て 、 玲 羊 た ち は た えず 柵 の ほ う に戻 っ て は 、 そ の 向 こ う に越 え 出 よ う と空 しい 努 力 を続 け る 。 この 磁 力 と は い っ た い何 な の か。 「彼 ら が探 し求 め て い る もの を 、 あ なた が た は 知 っ て い る 。 そ れ は 彼 ら を完 成 させ て くれ る はず の拡 が りな の だ 。 鈴 羊 に な る こ と、玲 羊 の 舞 踊 をお ど る こ と をの ぞ ん で い る だ 。」幽 つ ま り、 鈴 羊 は 自 らの 奥 深 くか ら突 き あ げ て くる あ る 要 請 に悩 ん で い る 。 現 在 の 家 畜 と して の生 活 の な か で は 満 足 させ る こ との で き ない あ る 要 請 に苦 しん で い る 。 そ の 要 請 とは 、 鈴 羊 本 来 の 生 へ の欲 求 、 ち っ ぽ け な空 間 の な か で 安 全 を保 障 され て 生 きる よ り も、 た と え危 険 に さ ら さ れ よ う と、 広 い 無 限 の 空 間 の なか で 生 き たい とい う欲 求 に と ら え られ て い るの で あ る。 そ の よ う な生 こ そ鈴 羊 本 来 の 生 で あ り、 そ れ で こ そ 鈴 羊 は鈴 羊 に な る こ とが で きる 。 ジ ャ ッ カ ル や ラ イ オ ン に命 を ね らわ れ る 危 険 性 さ え 、鈴 羊 が 自分 以 上 の力 を発 揮 す るの に役 立 ち 、 そ の よ うな危 険 と隣 りあ わ せ の生 こそ 、 玲 羊 を鍛 え 、鈴 羊 を完 成 させ て くれ る の で あ る 。 鈴 羊 を苦 しめ る こ の 要請 は 、 本 能 的 な もの 、 生 来 の もの で あ り、 この 要 請 を 満 足 させ る た め には 、 広 大 な 無 限 の空 間 と、 乗 り越 え るべ き障 害 、 つ ま り危 険 が 必 要 なの で あ る。 も う ひ とつ の 家 鴨 の 話 に お い て も、 家 鴨 は野 鴨 の 飛 翔 に磁 化 され て 、 自 らの う ち に 眠 っ て い た本 能 的 な 「野 生 の 名 残 り」を 目覚 め させ る。 家 鴨 は、 突 如 、 「野 鴨 に な ろ う」 とい う欲 求 に 突 き動 か され 、 広 大 な 空 に飛 び 立 と う とす る 。 「移 住 の季 節 が きて 、 野 鴨 が 空 をわ た る よ う に な る と、 彼 らが 見 お ろ し て飛 ぶ 地 域 に奇 妙 な 潮 の 流 れ が 生 じる 。 家 鴨 た ち が 、 そ の 雄 大 な三 角 形 の 飛 翔 に引 き寄 せ られ る よ う に 、不 器 用 に飛 び 立 と う と し は じめ る の だ 。野 生 の 呼 び声 が 、 彼 らの うち にな にか 野 生 の名 残 りを め ざめ させ た の だ 。 す る と、 しば ら くの あ い だ 、農 家 に飼 わ れ る 家 鴨 た ち は 渡 り鳥 に変 貌 す る 。 沼 とか 、 み み ず とか 、 鳥 小 屋 とか とい っ たつ ま ら ぬ表 象 が 堂 々 め ぐ り して い た そ の 小 さ く暗 愚 な 頭 の な か に 、大 陸 的 な 拡 が り、沖 を 吹 く風 の味 わ い 、海 原 の 地 理 学 が 展 開 し は じめ る。

家 鴨 た ち は そ れ ま で 、 自分 の脳 髄 が そ ん な 多 くの す ば ら しい もの を含 み う る ほ ど広 大 で あ る とは知 ら なか っ た 。 と こ ろが い まや 、 羽根 を ば た つ か せ 、穀 粒 を 軽 蔑 し、 み み ず を軽 蔑 し、 野 鴨 に な ろ う との ぞ ん で い る の だ。」⑳ 家 鴨 も また 、 「沼」 「み み ず 」 「鳥 小 屋 」 とい っ た 、 安 全 を保 障 さ れ て は い る もの の 、 あ ま りに もち っぽ け な生 活 空 間 の な か で は満 足 させ る こ との で き な い 生 を生 きた い とい う要 請 に 目覚 め る 。 そ して 、 今 や 家 鴨 の 「小 さ く暗 愚 な 頭 の なか に 、大 陸 的 な拡 が り、 沖 を吹 く風 の 味 わ い 、 海 原 の 地 理 学 が 展 開 しは じめ る。」 と こ ろ で 、 この 「沖 を 吹 く風 の 味 わ い 」 とい う比 喩 は 、 『人 間 の 大 地 』 の な か に何 度 か 印 象 深 く現 わ れ て くる 「海 原 の風 」、 「沖 の風 」 に関 す る 比 喩 の ひ と つ で あ る 。 これ らの 比 喩 は、 『人 間 の 大 地 』 と い う作 品 の な か で あ る重 要 な 意 味 を担 っ て い る の で あ り、 そ の 意 味 を明 らか に す る こ とに よ っ て 、 軍 曹 の行 動 の 意味 も ま た よ り鮮 明 な もの と な る だ ろ う し、 さ ら に は 、 人 間 に と って の 召 命 の意 義 や 、 召 命 へ の 欲 求 を解放 す る こ との 重 要性 につ い て も、 新 た な 視 点 か ら 見 直 す こ と も可 能 と な る だ ろ う。 そ れ ゆ え、 「海 原 の風 」 「沖 の 風 」 の 比 喩 につ い て 、 新 た に章 を設 け て検 討 して ゆ きた い。 4.海 原 の 風 、 沖 の 風 『人 間 の大 地 』 に は 、 「海 原 の 風 」、 「沖 の 風 」 に 関 す る比 喩 が 何 度 か 現 わ れ て くる 。例 え ば、 帰 順 した エ ル ・マ ム ー ンが 、 か つ ての 危 険 に 満 ち た生 活 の な か で 味 わ っ て い た心 の 躍 動 感 、 充 実 感 は、 「沖 の 海 原 の 味 わ い 」 とい う こ とば で 表 現 され て い る 。 「つ ま り彼 は、 男 が い ち ど味 わ っ た か ら に は け っ して忘 れ る こ との で きぬ 、 沖 の 海 原 の味 わ い を思 い 出 した の だ 。即 ま た、 砂 漠 の 盗 賊 団 の 首 領 で あ る ボ ナ フー に立 ち向 か う 、襲 撃 の 準 備 を整 え た 人 た ち に つ い て も、 「沖 の 風 」 の比 喩 が 使 わ れ て い る 。 「す で に わ た し に は あ る こ とが わ か っ て い た 。 三 日 ま え か ら し き り と井 戸 に連

れ て ゆ か れ て い た ら くだ た ち、 長 談 義 、 興 奮 状 態 。 ま る で 、 目 に 見 え な い 帆 船 の 出 港 準 備 を と との え て い る よ う だ 。 そ れ を運 び去 る沖 の風 はす で に 吹 きは じ め て い る。」(3]」 「そ れ を運 び 去 る沖 の風 」 とは 、 ボ ナ フー へ の 攻 撃 の た め の 準 備 を 終 えた 人 た ち を、 い よい よ攻 撃 へ と向 か わせ る あ る種 の力 を指 す もの で あ る だ ろ う。 さ ら に は、そ う した攻 撃 へ の 参 加 を ひ とつ の使 命 と して 自 らに 引 き受 け る心 とか 、 これ か ら危 険 に立 ち 向 か っ て ゆ こ う とす る 人 た ちの 心 の 興 奮 、 心 の 高 揚 を も象 徴 す る もの で あ る だ ろ う。 「海 原 の 風 」、 「沖 の風 」 は 、 海 とい う広 大 で 荒 々 しい 世 界 に 吹 く風 で あ る 。 海 を ゆ く船 、 海 原 を 翔 け る 鳥 は 、 この 風 に抗 し て進 ん で ゆ か ね ば な ら な い。 そ こ か ら、 「海 原 の 風 」、 「沖 の 風 」 は 、 広 大 な 世 界 の 荒 々 しい 力 を連 想 させ る 。 そ れ は 人 間 が 克 服 して ゆ か ね ば な ら な い大 き な障 害 、 危 険 や 脅 威 や 、 あ る い は 自然 の 強 大 な力 とか 運 命 の 力 とい っ た もの を象 徴 す る もの で あ る だ ろ う 。 しか し、 そ れ だ け で は な く、 人 間 をそ う した広 大 で 荒 々 しい生 へ と呼 び か け 、誘 う 力 を も指 す よ う に思 わ れ る 。 あ の 、か つ て 「しが な い会 計 係 」 を して い た ス ペ イ ンの 軍 曹 を戦 線 へ と赴 か せ たの は 、 ま さ に こ の よ うな風 で あ っ た 。 「と こ ろ が そ の 計 報 は 、 一 陣 の 海 風 の よ うに 、 きみ の う え 、 きみ の 狭 い 運 命 の うえ を吹 き抜 け た の だ 。」働 野 鴨 の 飛 翔 に促 さ れ て 、 家 鴨 の脳 髄 の な か に 「海 原 の 地 理 学 が 展 開 しは じめ る」 よ う に 、 ひ と りの 同僚 の 計 報 に触 れ て 、 軍'曹は 自 らの 狭 い 運 命 を 越 え て 、 無 限 の 海 に旅 立 と う とす る。 海 の 荒 波 と強風 に抗 し、 帆 を広 げ 目 的地 を 目指 し て 進 む船 の イ メ ー ジ 、 あ るい は 、 「逆 風 に抗 して 大 洋 へ と飛 び立 」㈹ち 、 翼 を い っ ぱ い に広 げ 、 新 た な 生 息 地 を 目指 す 渡 り鳥 の イ メー ジ 、 これ こ そ サ ン=テ グ ジ ュ ペ リに と っ て の 「生 きる こ と」 を正 確 に言 い表 わす イメ ー ジ で は な い だ ろ うか 。 エ ル ・マ ム ー ンが か つ て味 わ っ て い た 「沖 の 海 原 の味 わ い 」 とは 、 そ の よ う な生 を生 き る と きに 、 人 間 の 心 の な か に生 ま れ る充 実 感 、 躍 動 感 を 意 味 す る も の で あ る だ ろ う し、 リ ヴ ィア 砂 漠 で の どの 渇 き に苦 しめ られ 、 い よい よ死 を覚 悟 した語 り手 も また 、 そ れ まで の お の れ の 生 を総 括 して 、 次 の よ う に述 べ て い

る。 「わ た しに は な ん の 心 残 り もな い。 賭 け を して 、 負 け た の だ 。 そ れ は わ た し の 職 業 に と っ て 当 然 の こ とだ 。 だ が 、 な に は と もあ れ 、 海 原 の 風 、 そ れ を吸 い こ む こ とは で きた の だ 。 い ち どそ れ を味 わ い 知 っ た 者 た ち は 、 そ の 糧 を忘 れ る こ とは で きな い 。 そ う だ ろ う?僚 友 た ち。 危 険 に 生 き る こ とが 問 題 な の で は な い 。 こ の き ま り文 句 は大 げ さだ 。 わ た し は 、 闘牛 士 とい う もの をあ ま り好 ま な い 。 わ た しが 愛 して い る の は 危 険 で は な い 。 自分 が 愛 して い る もの は ち ゃん と知 っ て い る 。 そ れ は 生 きる こ と だ。」鋤 サ ン=テ グ ジ ュペ リ に とっ て の 「生 きる こ と」 が こ こ に 明確 に表 現 され て い る と言 え る だ ろ う。 と は い え 、 そ れ は 、 と もす れ ば そ う誤 解 さ れが ち な 「危 険 に生 きる こ と」 で は な い。 そ れ は 障 害 に立 ち 向 か う こ とに よ っ て 、 自 己 を発 見 し、 た え ず 自己 を生 成 させ て ゆ く生 で あ る 。 闘 牛 士 は た しか に危 険 に 生 き て い る。 しか し、 そ の よ う な生 が は た して 自己発 見 、 自己 創 造 の 「糧 」 とな っ て い るか ど うか 疑 問 で あ る。 逆 に 農 夫 や 庭 師 は け っ して 危 険 に生 き て い る わ けで は な い。 しか し、 彼 らは 大 地 や 自然 と い うお の れ に抵 抗 す る もの に立 ち 向 か っ て ゆ くこ とに よ っ て 、 自己 を発 見 し、 自己 を生 成 させ て ゆ く こ とが で きる 。 危 険 は 、 人 間 が 真 に生 き る た め に 克 服 して ゆ か ね ば な らな い 障 害 の ひ とつ の 現 わ れ で あ る に す ぎず 、 け っ して 目的 で は な い。 農 夫 が 鋤 を使 っ て大 地 を耕 し、 収 穫 を 目指 す よ う に 、飛 行 士 は飛 行 機 を介 して 空 を耕 し、 中継 基 地 を 目指 す 。 た と え空 を耕 す 飛 行 士 に 死 の 危 険 が と も な う に して も、 両 者 の行 為 に質 的 な 差 異 は な い 。 両 者 と も 、 そ の 過 程 に お い て 、 自己発 見 、 自己 創 造 の 生 を生 きて い る と 言 え る の で あ る。 サ ンー テ グ ジ ュペ リの 「生 き る こ と」 とは 、要 す る に 、 お の れの な か に、 生 来 約 束 され て い た生 を生 きる こ とで あ り、 お の れ の 運 命 を ま っ と うす る こ とで あ る。サ ン=テ グ ジ ュペ リ に とっ て 、そ の よ うな 生 こ そ 、人 間 に と っ て真 の 「幸 福 」 で あ り、 真 の 「贅 沢 」 な の で あ る。 「わ た しは と い え ば 、 自分 の 職 業 の な か で 幸 福 だ 。 自分 は 中継 基 地 をめ ざ す 農 夫 だ と思 って い る 。 郊 外 電 車 の なか で は 、 こ こ と は ま っ た く別 の 苦 しみ を感

じる!こ こ に は 、結 局 の とこ ろ 、 な ん とい う贅 沢 が あ る こ とか!… …押 人 間 に は そ う した生 を生 きた い とい う本 能 的 な要 請 、「召 命 へ の 欲 求 」が あ る。 あ の スペ イ ン の ア ナ ー キ ス トの 軍 曹 は、 ひ と りの 同僚 の 計 報 に触 れ て 、 この 欲 求 を解 放 した の で あ る 。 この 計 報 は 、 軍 曹 に 、 お の れ の真 の 生 を生 き、 お の れ の 運 命 を ま っ と うす る よ う誘 う呼 び か け で あ っ た とい う こ とは す で に述 べ た 。 「す べ て の 人 間」 の具 体 例 で あ る この 軍 曹 の 話 に は 、 当 然 、「す べ て の 人 間 」 が 軍 曹 と同 じ よ う な情 況 に置 か れ た な ら、軍 曹 同様 、「召 命 へ の欲 求 」 を解 放 す る で あ ろ う とい う意 味 が こめ られ て い る 。 そ れ を語 り手 は 、「情 況 が 彼 ら を鼓 舞 す る と き、彼 らはす べ て お な じ要 請 を表 明 す る の だ」 とい う こ とば で 表 わ して い る。 だ が 、 こ こ で 「鼓 舞 す る」 とい う表 現 に注 意 を向 け る必 要 が あ る だ ろ う。 あ る情 況 の な か に置 か れ た 人 間 が 、 そ の1青況 に鼓 舞 され る た め に は 、 そ の 人 間 の 内 的 、 主 体 的 な何 か が そ れ に 応 え な け れ ば な ら な い。 た だ 情 況 に 恵 まれ る だ け で は十 分 で は な い 。 そ の情 況 に呼 応 して 、 そ の 人 間 の側 か らの 内 的 、 主 体 的 な働 きか け もま た 必 要 な の で あ り、 そ れ が な け れ ば 、 人 間 は 情 況 に鼓 舞 さ れ る こ と は な い の で あ る。 「鼓 舞 す る」 と い う こ と ば に は 、 そ れ ゆ え 、 そ の 情 況 に 置 か れ た 人 間 の側 か ら の 能動 的 な働 きか けが 前 提 さ れ て い る と言 え る だ ろ う。 で は 、外 的 な情 況 に応 え るべ きそ の 内 的 な もの と は何 な の か 。 そ れ は お の れ の な か にあ る 「召 命 へ の 欲 求 」 の 自覚 で あ る だ ろ う。 軍 曹 は そ う した欲 求 の 存 在 を 自 らの う ち に す で に感 じと っ て い た が ゆ え に、 そ れ を充 足 させ て くれ る で あ ろ う土 壌 に 自 ら を植 え こん だ の で あ る。 こ の 軍 曹 に お け る 「召 命 へ の 欲 求 」 の 自覚 は 、 バ ル セ ロナ で の 、 会 計 係 と して の 日 々 の仕 事 にた い す る疑 問 の う ち に 読 み と る こ とが で きる 。 「きみ の仕 事 は、 しだ い に くだ ら ぬ もの に思 わ れ て きた 。 きみ の歓 び や 悩 み 、 きみ の さ さや か な安 楽 、 そ うい う もの はす べ て 、別 の 時 代 の もの に な っ て しま っ た 。 そ ん な もの に は す こ し も重 要 性 が 見 出 せ な くな って しま っ た 。押 と はい え 、こ の 自覚 は必 ず し も 明確 に意 識 され た もの で あ る とは か ぎ らな い 。 軍 曹 自 身 、 自 ら の 「奇 妙 な 変 貌 」 を 「言 葉 に 翻 訳 す る こ と は で き な か っ た 仰 の で あ り、軍 曹 の行 動 を説 明 す る た め に作 者 が 持 ち 出 す鈴 羊 の 寓 話 にお い て も、 鈴 羊 は な にか わ か らぬ 「磁 力 に 引 き寄 せ られ て」 い る の で あ っ て 、 「自分 た ち

が 飼 い 主 か らの が れ よ う と して い る の だ とい う こ と は意 識 して い な い 。」鯛 い ず れ にせ よ、情 況 とい う外 的 条 件 と 、 「召 命 へ の 欲 求 」 の 自覚 と い う 内 的 条 件 が 相 侯 っ て 、 は じめ て 人 間 は 真 の 自己 を解 放 す る こ とが で きる と言 え る だ ろ う。 と こ ろが 、 『人 間 の 大 地 』 の な か で は 、 往 々 に して 、 こ の ふ た つ の 条 件 の うち 外 的 条 件 の み が 強 調 され る き らい が あ る。 前 章 で 引 用 した 「至 高 の 召 命 」 に従 って 生 きた 「数 名 の 人 間」 につ い て 、 語 り手 は 「まず も っ て讃 え るべ き も の は 、 彼 らを築 きあ げ た土 壌 な の だ」 と述 べ て 、 環 境 や 情 況 の 重 要 性 を強 調 す る。 また 、 か の少 年 モ ー ッ ァル トの 一 節 で は、 「一 種 黄 金 の 果 実 」 「魅 力 と優 雅 さ と の傑 作 」 「少 年 モ ー ツ ァ ル ト」 「生 命 の 美 しい 約 束 」 と称 さ れ る子 ど もは 、 「人 間 た ち の た め の 庭 師 は い な い」 ゆ え に、 結 局 は 「他 の 子 ど も た ち と 同様 に、 型 打 ち機 械 の刻 印 を 受 け」eg、「粘 土 の 塊 」 に似 た もの とな っ て しま う で あ ろ う と語 ら れ て い る 。 しか し、 そ れ な ら逆 に 、 「人 間 た ち の た め の 庭 師 」 さ え い れ ば、 そ の子 ど も は 自 らの う ち な る 「モ ー ツ ァル ト」 を解 放 す る こ とが で きる の だ ろ うか 、 とい う疑 問 が 起 っ て くる 。 この 疑 問 は 、 二 章 の 最 後 に と りあ げ た 「老 い た る役 人」 「い ま こ こ に い る わ が 仲 間」 に た い す る 、 作 者 の 「だ れ も きみ を脱 出 させ は し な か っ た が 、 そ れ に た い して きみ に は ま っ た く責 任 が な い」、 あ る い は 「ま だ 間 に合 う と き に、 だ れ も きみ の肩 をつ か ん で は くれ なか っ た」 と い う こ と ば に も向 け る こ とが で きる 。 「きみ を脱 出 させ 」 て くれ る者 、 「君 の 肩 を つ か ん で く れ る」 者 さ えい た な ら、 彼 らは 自 らの うち な る 「眠 れ る音 楽 家 、 詩 人 、 あ る い は 天 文 学 者 をめ ざ め させ る」 こ とが で きた の だ ろ うか 。 『夜 間飛 行 』 の リ ヴ ィエ ー ル や 『城 砦 』 の 族 長 とい っ た 人 物 は 、 た しか に サ ン=テ グ ジ ュ ペ リの言 う 「人 間 た ちの た め の 庭 師」 で あ る と言 え る だ ろ う。 ル ネ ・マ リル ・ア ル ベ レス が 言 う よ う に 、 「サ ン ー テ グ ジ ュ ペ リの 生 涯 の最 終 目 的 は 、 他 者 の生 を方 向 づ け磁 化 す る こ と」㈹で あ っ た か も しれ な い 。 サ ン=テ グ ジ ュ ペ リが 自 ら 「人 間 た ち の た め の 庭 師」 た らん と欲 した とい う こ と は、 お そ ら く間 違 い で は な い だ ろ う 。 しか し、 「人 間 た ち の た め の 庭 師」 は 、他 者 の 生 の 開 花 を手 助 け し、促 す こ と しか で き な い だ ろ う し、開 花 を実 現 させ る の は 、 あ く まで もそ の 人 間 自身 で あ る 。同様 に 、苛 酷 な規 律 を 課 す る リヴ ィエ ー ル を 、

自分 た ちの 指 導 者 と して受 け 入 れ る こ とが で きる の は、 リヴ ィエ ー ル の 苛 酷 さ の真 意 を理 解 し、 リ ヴ ィエ ー ル と同 じ 目的 を 自 らの 目的 と して 引 き受 け る こ と の で き る 者 だ け で あ る 。㈹とす れ ば 、 人 間 が 自 ら の 生 を 開 花 させ る た め に は 、 そ の 人 間 自 身 の 内 的 意 志 が そ れ に 参 与 しな け れ ば な らな い の で あ り、 「人 間 た ち の た め の 庭 師」 に 恵 ま れ る だ け で は十 分 で は な い とい う こ と に な る 。 サ ン= テ グ ジュ ペ リ 自身 、 こ の 内 的 意 志 の 重 要性 を け っ して 否 定 して は い な い 。 そ れ は 『手 帖 』 の な か の 次 の こ とば に明 らか で あ る だ ろ う。 「次 の 事 実 の持 つ 重 要 性 を 十 二 分 に認 識 す る こ と。 つ ま り、 人 間 は け っ して 意 識 的 に選 択 す る の で は な い とい う こ とで あ る 。 も し人 が現 に あ る 自分 とは 違 っ た もの で あ る な ら、 自分 が ど う い う人 間 で あ り うる の か 、 人 は ほ と ん どわ か らな い の で あ る 。 お そ ら くあ る呼 び か け が あ る だ ろ う。 しか し、 そ れ は不 明 瞭 で漠 と した もの で あ り、有 無 を言 わせ ぬ も の で あ る こ とは め っ た に な い 。 そ れ ゆ え 、改 宗 させ る こ とだ けが 可 能 で あ る 。」爾 人 間 は 自 らの 生 を 内 的意 志 の み に よ っ て 「意 識 的 に選 択 」 して ゆ くわ け で は な い 。 外 部 か らの 「あ る 呼 び か け」 も ま た 人 間 の 生 の 転換 に一 役 を担 っ て い る の で あ る。 しか し、 こ の 「呼 び か け」は 相 対 的 な もの で しか な い。 「呼 び か け 」 が 効 力 を持 ち う るの は 、 そ れ に呼 応 す る 人 間 の 側 か らの 応 答 が あ る 場 合 だ けで あ る 。 そ の 場 合 にの み 、 人 間 はそ れ まで の生 き方 を改 め て 、 新 た な 生 へ と踏 み こ む こ とが で き る。 つ ま り、 外 的 な 「呼 び か け 」 と、 人 間 の 内 的 な意 志 とが 呼 応 して は じめ て 、 人 間 は 自 らの 生 を転 換 させ 、 今 あ る 自分 を変 貌 させ る こ とが で き る。 そ れ が 「改 宗 させ る こ とだ けが 可 能 で あ る」 とい う最 後 の 一 行 の 意 味 す る と こ ろ で あ る だ ろ う。 したが っ て 、 あ の 「老 い た る 役 人」 「い ま こ こ に い る わ が 仲 間」 と、 い わ ゆ る 「数 名 の 人 間 」 と を 分 け る もの は 、 環 境 や 情 況 に恵 まれ た か 否 か とい う外 的 条 件 の 違 い だ け にあ る わ け で は な い 。 内 的 条 件 の違 い も ま た而 者 を分 か つ もの で あ る だ ろ う。 『人 間 の 大 地 』 の 最 終 章 で 、語 り手 は こ の 「老 い た る 役 人」 「い ま こ こ に い る わ が 仲 間 」 を再 び と りあ げ て 、 次 の よ う に述 べ て い る。 「この 書 物 も終 わ り まで きて 、 わ た しは ふ と思 い 出 す 。 最 初 の 郵 便 飛 行 の夜 明 け 、 運 よ く指 名 さ れ た あ と、 わ た した ち が 人 間 に抜 け変 わ る 準 備 を して い た

と き、供 まわ り役 を して くれ たあ の年 老 い た事 務 員 た ち の こ と を。 とは い え、 彼 ら とて わ た した ち とお な じだ っ た の だ 。 た だ 、 飢 え を持 っ て い る こ と を知 ら なか っ た だ け だ。」姻 人 間 の なか の 「飢 え」 に も喩 え られ る 本 能 的 な 欲 求 、 つ ま り 「召 命 へ の 欲 求 」 の 自覚 の 有 無 も また 、 「わ た した ち 」 と 「年 老 い た事 務 員 た ち 」 の 運 命 を分 か つ もの で あ っ たの で あ る 。 同 様 に 、「年 老 い た事 務 員 た ち」 と スペ イ ンの か の 軍 曹 と を分 か つ もの も また 、 この 自覚 の 有 無 で あ る だ ろ う。 人 間 の 自己 解 放 に お け る 「召 命 へ の欲 求 」 の 自覚 の重 要 性 、 ま た 、 外 的 条 件 と内 的 条 件 の 呼 応 の 必 要 性 は 、 『人 間 の 大 地 』 の 六 章 で 語 られ るバ ル ク の話 の なか に も読 み と る こ とが で き る。た だ し、この 話 で 問 題 に な っ て い る の は 、 「召 命 へ の 欲 求 」 そ の もの で は ない し、 バ ル ク の 自己 解 放 は 、 奴 隷 の境 遇 か ら の解 放 で あ る 。 しか し、バ ル クの 自 己解 放 は 、 人 間 に お け る 「真 の 自分 」 の 解 放 の ひ とつ の寓 意 と して読 む こ とが 可 能 で あ る し、 か つ て の 自 由 人 で あ っ た 自分 を 取 り戻 さん とす るバ ル クの 欲 求 は 、 「召 命 へ の 欲 求」 に通 じ る もの が あ る だ ろ う。 か つ て 家 畜 を追 う とい う仕 事 で 生 計 を立 て 、 妻 子 と と も に マ ラケ シ ュ で 幸 福 に暮 して い た モ ハ メ ッ ド ・ベ ン ・ラ ウ シ ンは 、 あ る 日だ ま さ れ て つ か ま り、奴 隷 と して売 られ て し ま う。 モ ハ メ ッ ドと1司じ よ う に遊 牧 民 の 奴 隷 と して 売 られ て き た者 た ち は、 ほ とん どが 自分 の 人 間 と して の 誇 りや 高 貴 さ を取 り戻 す こ と をあ き らめ 、 奴 隷 と して の 生 活 に安 ん じて しま う 。 「彼 らは 、 誇 りを捨 て 、 奴 隷 に な りさ が り、 事 物 の 安 ら ぎの な か に入 る こ と を楽 しみ と考 え た の だ 。 奴 隷 は主 人 の 懊 を お の れ の 誇 りとす る 。押 奴 隷 と して の 生 活 は 、 主 人 に忠 実 に仕 え て さ え い れ ば 、 そ れ ほ ど苦 し い生 活 で は な い。む しろ平 穏 無 事 な 生 活 で あ る。た だ 、そ の よ う な 「奇 妙 な ま ど ろみ 」㈹ の 生 活 に甘 ん じる こ とが で きず 、 失 わ れ た 誇 りや 、 人 間 と して の 尊 厳 を取 り戻 そ う とす る 者 に は 、 そ れ は耐 え られ な い苦 しみ で あ り、 不 幸 で あ る だ ろ う 。 し か し、 ほ とん どす べ て の 奴 隷 は 、 す で に 人 間 と して の 誇 りを捨 て 、 奴 隷 に な り さが り、主 人 の 優 し さや 善 意 を 、 自分 の誇 り と し、幸 福 と し、歓 び と して い る 。 だ が 、 か つ てモ ハ メ ッ ド ・ベ ン ・ラ ウ シ ン で あ った バ ル ク は 、 他 の奴 隷 た ち

と は違 い 、 人 間 と して の 誇 りや高 貴 さ を取 り戻 す こ と をあ き らめ て は い なか っ た。 「マ ラ ケ シ ュ行 きの 飛 行 機 に か く ま っ て くだ さい 」㈹と、 毎 晩 バ ル ク は 同 じ 嘆 願 を語 り手 に繰 り返 す 。 さ な が ら、 バ ル ク に と っ て 、語 り手 は 「自分 を癒 す こ との で き る た だ ひ と りの 医 者 」 で あ り、 「自分 を救 う こ とが で き る た だ ひ と りの神 」吻で あ る か の よ う に。 こ の 嘆 願 の 執 拗 さ と、 逆 境 に あ くま で 抵 抗 し、 入 間 と して の 誇 りを捨 て ま い とす る バ ル ク の 潔 さ に/`L動か さ れ 、 語 り手 は 友 人 た ち の助 け を借 りて 、 バ ル ク を奴 隷 の 境 遇 か ら解 放 す る こ と に成 功 す る 。 こ のバ ル ク解 放 の 物 語 の な か で注 目す べ き こ と は 、バ ル ク に と って の語 り手 の 立 場 が 、 「海 原 の 風 」 「沖 の 風 」 に 通 じる風 の 比 喩 で表 わ され て い る こ とで あ る。 「わ た しの 黙 殺 も、 そ の 生 活 を返 して や ろ う と しな い わ た しの 煮 え き ら な い 態 度 も、 彼 は恨 み に思 って い な か っ た。 わ た し は 自分 の よ う な 人 間 で は な く、 動 き 出 させ る べ き ひ とつ の 力 、 な に か 恵 み の風 の よ うな もの で 、 い つ か は 自分 の 運 命 の うえ に 吹 き起 こ る はず だ と思 っ て い た の だ 。」㈹ バ ル ク は お そ ら く語 り手 の うち に 、 自分 が か つ て送 って い た 自由 な 人 間 と し て の 生 活 を 、 再 び現 実 の も の と して くれ る奇 跡 の よ うな 力 を感 じと っ て い た の だ ろ う。 バ ル ク に とっ て 、 語 り手 は 、 生 身 の 人 間 で あ る とい う よ り も、 自分 を 解 放 して くれ る はず の ひ とつ の力 で あ り、 「恵 み の 風 の よ う な もの」で あ っ た。 そ して 、 結 果 的 に、 こ の 「恵 み の風 」 は 、 バ ル ク の運 命 の う え に 吹 き起 こ っ た の で あ る。 「召 命 へ の欲 求 」 に 目覚 め た 、 か の軍 曹 の 「狭 い 運 命 」の う え に 「一 陣 の 海 風 」 が 吹 き抜 け た よ う に 、 バ ル ク の運 命 の うえ に 「恵 み の風 」 が 吹 い た の は 、 バ ル クの あ くま で 人 間 と して の 自分 を取 り戻 そ う とす る欲 求 ゆ え で あ っ た 。 軍 曹 が そ の 「一 陣 の 海 風 」 に運 ば れ て 、 「真 の 自分 」 を解 放 した の と同 様 に、 バ ル ク も また 、「恵 み の 風 」 に よ っ て 、失 わ れ た モ ハ メ ッ ド ・ベ ン ・ラ ウ シ ン とい う正 真 正 銘 の 自分 を蘇 らせ る。 バ ル ク は た しか に情 況 に恵 ま れ た と言 え る だ ろ う。 しか し、失 わ れ た ほ ん と うの 自分 を取 り戻 そ う とい う執 拗 な 欲 求 と、そ の ため の必 死 の 努 力 が な け れ ば 、 あ の よ う な情 況 が バ ル クの 身 に訪 れ る こ とは な か っ た の で あ り、 む しろ バ ル ク の 強 い 内 的欲 求 に、 外 的 情 況 が 呼 応 した と さ え言 う こ とが で きる だ ろ う。