翻刻『九代抄抜書 貞徳加註』
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(2) １ み ゆ る が︱ み つる が ２滝 な り︱ 然也. 金 葉 集 。春 ・五 〇 。 九 六 古 新 註。. 九 代 集 抄 。春 部 。. (78)267. 九 代抄 之 内. 春 源俊 頼 朝 臣 １ 山 ざ く ら 咲 そ め し よ り久 か た の雲 ゐ に み ゆ る滝 の白 糸. 心 は さ き そ め し よ り滝 と み ゆ る が 、 今 誠 に落 花 の滝 を 見 るよ と な り。 白 糸 は落 花 の滝 な り。. 此 九 代 抄 は 、 宗 祗 よ り聞 た ま ひし 後 撰 よ り続 後 撰 ま で の秘 腎 の註 を 夢 庵 の編 を き 給 へるな り。 九 雷 覧 の次 、. いぶ か し き 註 を 書 ぬ き 、 又 思 ひ寄 る義 理 を 其 跡 に し るし付 侍 る。 誠 に身 のほ ど し ら ぬ やう に て そ ら お そ ろ. し け れ ど 、 さ ら に古 人 を ﹂ も ど く に あ ら ず 。 多 事 な れ ば聖 賢 の書 にも あ や ま り は有 も の也 。 た と へば め あ. き のお と す 物 を 盲 者 の ひろ ふ事 も な ど か な か ら ん。 住 吉 明神 も み そ な は し た ま へ。 只 今新 註 を つく る と て Ｊ 夢 庵 に丸 が知 恵 のま さ る と は不 れ た が と る義 理 成 共其 研 に よ く 叶 た る を よ し と ば か りさ だ めト ダ 汁 し 、. 又 今 丸 が新 註 も あ し き事 あ ら ば 後 生 改 て翫 玉 へ。 さ ら に恨 と も 恥 と も ぞ んず ま じ き物 な り。 此 出桜 の計 は. 花 を 滝 と 見 る義 は いぶ か し。 只 花 は花 、 滝 は ま こと の滝 な る べし。 花 は雲 に ま が ふ物 な れ ば常 は 山 ﹂ 間 よ. り落 る滝 の糸 の桜 の咲 て後 は雲 の中 よ り落 る や う な り と作 意 あ り し 物 か。 是 に て景 気 ま さ る や う に覚 侍 る。 金 葉 此 腎 の詞 書 に 、桜 を よ め る と有 て落 花 は 見 え ず 。 千 五 百 番 腎 合 に 家 隆. み てけ さ は み. も 桜 に う づ め ら れ て かす み か ね た る也 。 日比 雲 と み し も うず も れ た る な り。 霞 も 花 のあ た り に立 か ぬ る也 ﹂. 春 立 と いふ ば か り に や みよ し 野 ヽを 本 腎 な り。 け ふ み れ ば に て盛 の心 あ り。 心 は よ し の山 は霞 の道 地 な れ ど. ２ け ふ み れ ば雲 も 桜 に う づも れ て霞 か ね た る み よ し 野 の山. ゆら む ︵ 拾遺 集 ・春 ・ 一︶. 吉 野 の山 も 霞. ばかりにやみ. ４ 春 立 つと い ふ. 九代集抄 ・春部。 新 勅撰集 ・春上 。 七 二。. め る﹂. に さ く ら を よ. ３金 葉集 詞書 ﹁ 宇 治 前 太 政大 臣 の家 の歌合. 享 山 片.
(3) ５う づも れ たる な り︱ さ く ら. に埋 も れ たる 也 九 代 集 抄 。春 部 。 新 勅 撰 集 ・春 下 。 八 八。 九 六古新 註。. １ 下 三句 の尺 な り︱ 下 三句 は 釈なり ２ や す ふ て︱ や す ら ふと て. ３歳 中 を を く れ ど も︱ 年 中 を お く れ と也. 九代集抄 ・春部。 新勅撰集 ・春下 ・ 九四。 九 六古新註。. ４ 人 ぞ と︱ 人 ぞ ５ 余 の常 の 人 ︱ 尋 常 の人. し. 霞 も花 のあ たりにたち かぬるな りと尺 せり。其旨 はか はりとも お そらく は筆たらぬやうにてことはりき こ えず。 かす みが立 かぬるとあ れば風な ど にふかれ て立かねたる霞 のやうな り。 花盛 と て霞 のたち かぬ べ. き儀 な し。 是 は只惣別雲 と いふ物 は山を へだて ヽみせぬ物 な り。 其隔 つる雲 も皆 桜 にな りて別 に雲 と い. よ み人 しらず﹂ ２ウ. ふ物見 えねば満 山花と みゆ。 其 花 の白妙 な る光 に吉野山あらは る ヽ景気 を霞 かねたるとはよめる腎 かと 覚 ゆ。. ３春 な がら歳 はく れな んちる花をおしとな くな る鶯 の声. 上 二句 は所望 な り。 下 三句 の尺な り。 たと ひ暮 でかな はぬ春 な りとも やす ふ て年殿 と同心 せら れよとな り 。. 鶯 のおし めば花も ちら で歳中ををく れども花を したふ鶯 も其 ま ヽに て年 は暮 よとなげく心な り。. 右 の註何 とやら んまぎれて六 ケ節。 丸 が聞 やう は、落花を惜 む鶯 の声も かなしさう にてあはれな れば歳暮. ま で春 に てあら せばや。 一年中春 な らば花も 一ねん中 ある べしと鶯 を いたはり てよめるか。 又 一説 は花 の. ち るは誰 も おしけ れども人間 は夏 よ﹂秋 よとう つり替 るゆ へに心 を別 の物 に転ず る習な るが、鶯 は花 に の マ み貧れ す る鳥 な れば 一年中落花 の別 をわす れず し て こそ暮 す ら めと云 こ ゝろか。 さあ れば夏 秋冬も鶯 の身 のう へに皆 春 の心也 と いふ腎 とお ぼえ侍 る。 建保 二歳 ノ春内裏 二詩歌 ヲ合 ラ レ侍 ケル ニ、山居春曙. 権中納言定家. の 人. ６ 言 語 道 断︱ 言. パ の. ４名 も し るし みね のあらしも雪 とふる山桜 戸 の曙 のそら. ０ 嶺 の嵐 の時 分 に桜 が雪 とふる興を感 て、あ のさくら戸 に住人は いかな る人 ぞとと ふに不レ及ノ に ては﹂ ３ウ 有 間敷 となり。 言語道 断 すぐれたる人 たる べきとな り。 名 も し るき の詞分別 に不. 常. 也. ７ 人 た る べき と な り︱ 人 た る べし と云 り. ８ 不 レ及 也 ︱ お よ ばず 以也. レル 只 及 余5. 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書. 266(79).
(4) １ 今 日 こず は 明 日 は雪 と ぞ降 りな ま し消 え ず は あ りとも 花 と見 ま し や ︵ 古 今 集 ・春 Ｌ ・六 三 ︶. 、 雪 と の みち ら せ ど も 、. 右 の註 、 山 居 春 曙 と いふ題 を 見 て其 題 にあ はせ ん と ば か りおも ひ て人 の名 と 尺 せ る か。 名 も し る し と は桜. 戸 と いふ戸 のあ れ が 桜 と いふ名 も し る し と 云 事 な り。 嶺 のあ らし も 花 と は み せず. 是 は か く れ も な く 桜 のち る曙 成 いふ落 着 を 五 文 字 にを き た る物 也 。 這 桜 戸 に住 人 にと りあ ひ て聞 給 に よ り. 人 の名 の事 と 尺 せ り。 人 の名 にす れ ば名 も し る し と いふ事 き こえ ぬ に よ り て 、名 のし る き の詞 分 別 に不 レ ︵ バ ﹂ と書 と み え た り。 業 平 の湘 ず は あ り と も 花 と 見 ま し やと よ め る ご と く 、落 花 は 程ｒ Ｆ弥 雪 のや う に 及. て花 と は み え ぬ物 な り。 又 に は後 か 後 に や花 のう さ も し ら れ ん と よ み し ご と く 、 花 も ち る時 が見 事 に て面. 白 物 也 。 さ れ ば 此 腎 も ち る花 の景 気 を し かも 四 序 の中 にす ぐ れ た る春 の曙 に見 て、 峯 のあ ら し も 雪 の ふ る. に ま ざ ら は す れ ど も 、 雪 よ り猶 お も し ろ き 桜 のち る に て こそ あ れ と 、 眼 前 の風 景 を よ み給 ひた る か。 山 桜. 戸 の縁 の詞 に あ け ぼ のを のづ か ら よ り来 れ り。 心 こま や か にし て姿 こ せ らず. 夏 詞書 に 夏 夜 ふ か や ぶ が琴 を 引 を き ヽて. ５ み じ か夜 の更 行 ま ヽに高 砂 の峯 の松 か ぜ ふく か と ぞ聞. ヽ敷 覚 る は嶺 此 高 砂 は 山 の惣 名 な り。 風 の音 の高 き 心 、 ま た 山 の高 き 心 も有 。 納 涼 な り。 夜 の更 行 ま ヽにす ゛. 兼輔 朝 臣. に入九 貫 之 出 世 あ ら ば如 嗜此 ノの姿 詞 の研 よ み たま ふ べきと おも は れ 侍 る。人 は左 様 に は おを し め さ ず やピ. にも 似 た る■ の ふ り な し。 人 九 貫 之 の時 代 に出 給 は ゞ人九 貫 之 の腎 の ご と く な る べし。 又 此 定 家 卿 の時 分. 、 の腎 か と お も へば や す ら かな ら ず 、 新 き を と に近 代 当 世 の腎 かと み れ ば な ま み た る 処 は く 上 古 中 古 末 代. 、名 も し る し ﹂ ４ウと何 のゆ. ・春 下 ・ 一四 九 ・宜 秋 門 院. 、 へと も な く 云 出 て 山 桜 戸 に道 理 を も た せ、 心 詞 ひと へにな く あ つく さ す が に能 き こ へて 長 高 を と に上 代. ３更 行 ︱ 明行 ４更 行 ︱ 明行. 。 Ｌ ′ 代 集 抄 ・夏 部 後 騰 集 ・夏 ・ ．六 Ｌｃ 九 六 占新 註。. 丹後 ︶. う さも 知 ら れ む ︵ 続 古 今集. る 嶺 の朝 ば ら け 後 に や風 の. ２ 霞 み つ つ花 ち. (8θ )265 享 山 片.
(5) １ふ か ね ど も ︱ ふか ぬを も ２成 や う な り︱ な るやうな る 也。. 九代 集 抄 ・夏 部。 後 撲 集 ・夏 ・ 一九 七。 九 六 古 新 註 。. ３夢 のう ち を︱ 夢 のう き 世 を ４鳴 たる と也︱ 鳴 たる也. 貞徳加 註』 ６心 有 な り︱ 有 心也 ７あ く が れ て︱ あ こが れ て. ど に. ５時 鳥 を と に︱ ほ と ヽぎ す な. 集 は藤 原 孝 善 。. 作 者 ｏ九 代 抄 は 藤 原顕 輔 朝 臣 、金 葉. 九 代 集 抄 。夏 部 。 金 葉 集 夏 ｏ一 一九 。. 翻刻 『九代抄抜書. 264(81). に て 尺 せ り と 見 え た り。. 右 の歌 は 、 詞 書 に よ る 時 は 必. よ み入 し ら ず. ズンモ ズ 非 納 涼 一。 這 松 風 は 琴 を き ヽて よ み た る 腎 な り。 集 を 見 ず に そ ら ﹂５ウ ニ. の松 風 が ふ く か と ふ か ね ど も お も ひ たる 心 な り。 風 の音 も 高 く 成 や う な り。. 同. ６時鳥 あ か つき がた の 一声 はう き世 の中 をす ぐすな りけ り. 曙 がた の 一声 は夢 のうちを 過すとおなじ物 と い へり。 心 は昨 日 みしも今 日 はな く、物毎 に角有 としらす るや. たるを聞 て、他意 なくな りて面白浮 世 の中 をす ぐす とよ める也。 うき事 を皆 ﹂忘 たる心 な る べし。 承暦 二歳内裏 歌合 二時 鶯 ヲ人 に替 り てよ めり. 九 が聞 たるは各 別 な り。 暁 のね覚 に今古未来 の事 さまハゝ 妄合 のを こりて物 おも ふ刻 に時鳥 一声をとづれ. う に鳴 たると也。. 金. ７ ほ と 、ぎ す 心 も そ ら に あ こが れ てよ が れ が ち な る 深 山辺 の里. 時 鳥 を と に夜 が れ が ち は面 目 詞 な り。 夜 が る ヽは こぬ夜 の心有 な り。 深 山 が時 鳥 ど の ヽを ら れ所 也。 こな た か な た に あ く が れ て深 山 べ にはう と き と な り。. 心 を そ ら に あ く が れ てを 時 鳥 の心 に尺 せ り。 九 が聞 た る は待 人 の心 な り。 人 は あ く が る ヽに雹 公 は毎 夜 も ６ウ う な か れ よ 、 よ が れ を す る と な り。 其 ゆ へは経 家 の■ に、 秋 風 は いと いや す ら ん夕 間 暮 浅 茅 が下 に﹂ り づ ら鳴 な り 、 是 を俊 成 卿 の判 に秋 か ぜ を いと う ら ん事 う づ ら の こ ヽろ難 け知 か。 春 鶯 の霞 の中 に か た ら. ひ秋 虫 の露 底 に吟 ず る、 只各 折 に語 ひ時 を 得 た る也 。 然 ば う づ ら の鳴 も 秋 風 を感 ず る にも 侍 ら ん。 秋 か ぜ. を いと ひ ても 隠 居 ｏな ら ば 、鶉 殊窮 て や侍 ら ん と 云 ぐ。 以 て是 を おも ふ に秋 風 を いと ひや す ら ん と よ み た 、 同 じ 事 な れ ば孝 善 も 此 時 鳥 の心 も そ ら に る を さ へか や う に と が め ら る ゝ上 手 の作 の行 やう 品 こそ か は れ.
(6) ４後朝 恋 な り︱ 後朝 の恋 也 ５も た せた り︱ も たせり ６新 古 今集 詞書 斎 院 に侍 り ﹁ け る と き神 だ ちに て﹂. ３ 非 レ野 ︱ のべに あ らず. ふ ひを. ２ あ を ひ をＴ ︲あ. 八 二。 九 六 古 新 註 Ｇ. 新 古 今 集 ・夏 。 一. 九 代 集 抄 ・夏 部 。. １詞書 ﹁大宮 の 前 太 政大 臣 の 家 に て夏 月 如 秋 と い へる心 を よ め る﹂. 千 載 集 ・夏 。二 一 七。 九 六 古 新 註 。. 九 代 集 抄 ・夏 部 ・. (82)263 享 山 片. 千載. あ こ が れ て と 治 定 し て は よ ま るま じ き か。 ﹂. ８小 萩 原 ま だ花 さ か ぬ宮 城 の ヽ鹿 や こよ ひ の月 に鳴 ら ん. 藤 原敦 仲. 這吾 、 夏 の季 見 や う 大 事 也 。 ま だと い へる所 ば か り に て夏 の部 に入 た る な り。 鳴 ま じ き時 節 に鳴 は 、月 のさ. や か な る を 秋 と 心 得 て鳴 か と な り。 千 載 第 ニ ニ大 宮 の前 大 政 大 臣 の家 に て夏 月 秋 のご と く と い へる心 を と詞 書 に見 え た り。. 是 は鳴 た る や う に 尺 せ り。 此 腎 は鳴 ぬ鹿 な り。 鹿 鳴 草 と は萩 の名 な り。 此 萩 の咲 時 鹿 は な く に よ り て此 名. の 曙 の別 わす れまじ きとな り。 野辺とは加 ︻野 ニ. 式 子内親 王. あ り と い へり。 さ れ ば 今 夜 の月 秋 の﹂ ご と く な れ ば萩 は咲 ず と も宮 城 のし か は鳴 ら ん と 、夏 の月 を め で よ み た る■ と丸 は ぞ ん じ 玉 侍 る。. ９騨ずれめやあふひを草に引結びかりねの野辺の露のあけぼの 五月賀茂 の祭 の時 、 れを ひを引 むす び枕 にし てちぎ りし露. あ ふ ひ の縁也。 後朝恋 な り。 あ ふひに逢 と い へるを何 とな くも たせたり。. 此 註 と りわき いぶかし。 先斎院 は潔斎 清浄 を﹂専 にし て 一生不 犯な り。 お り ゐ給 てはさも有 な ん。 只今神. 事 の時 人 とあ ひ給 べからざるに後朝恋 き こえず。 夢庵老 人か程 の事 じるし めさ ゛ ゝる べき儀 な し。 若例 の つ. か ひ大 刀 と申説 か。 歌 には つか ひ大 刀 と て 一説を のべて真 の儀をば後 に聞 す る事侍 る。 丸其 かみ此腎 を聞. し は、祭 の時 は みあ れ野 に神館 を かり にた て ヽ斎院 もそ こにおよる。其 御旅所 のよる の神 わざ の殊勝有難. 事 、御 肝情 にそみて 一期 わす れがたき心 と承 候。 其証 ﹂拠 には此腎夏 の部 に入 て侍 るが、猶不審 さに新 古.
(7) 九 代 集 抄 ・夏 部 。 新 古 今 集 。夏 ・ 一八 七. 今を見侍 れば即 這研 の詞書 に、斎院 に侍 りけ る時神館 にてとあ り。. 題 し らず 好忠 ０かりにく とう ら みし人 の絶行 を草葉 に つけ てし のぶ比或 １. かりそ め のやう にちよ／＼ と人 のと ひしを 、真実 なら ぬと恨 つる ｏ結句 たえ は てぬれば中／＼ に恨 かたを草. の中 にし のぶと い へる名 のあれば然 おも ふとな り。 草葉 に付 てとは、とはれぬ道 の草葉 も深 かり て絶 ぬれば 其 に付 てし の ぶとな り。草 の心 にて夏 に入ピ. 右 の註 、詞 にな づん で恋 の研 と尺 せり。 是更 に こひにあらず。 是 は根本 は伊勢物 語 の、野 とならばう づら. へは て. １ た え は て︱ た. とな り て鳴 をら んかりにだにやは君は こざら ん、と いふ恋 の腎を下 にふま え て夏 草 の深き事斗 を云 たてた. り。 本■ の狩 にだには仮 と狩 とを書 り。 此腎 は仮 と苅 とを かねたり。 春草 の比 は あ たり の草 をむさとかる. ２恨 か た を︱ う ら みが たきを. ４ と は れ ぬ︱ と は れぬ に. ゆかしきな り。 数ならぬ身 にも月 はおも し ろき に﹂ 世 にあ ひてみる人 は興を そ へてみるら んと卑 下也 と尺. 今育 こそ とさす に心なしと尺 せり、如何。 是 は名月也。 ゆかしけれを心 にくき と尺 せるも又心 ゆかず。 只. ひてみる人 くは 種 く興をそゑ てみるらんと卑 下な り。. こよ ひこそ とさす に心 はなし。 ゆかしき は心 にくきな り。 か ゝる数 なら ぬ身 にも月 を見 れば面白也。 世 にあ. Ｈ こよ ひこそ世 にあ る人 は ゆかしけれ いづくも角 ゃ月 を見 るら ん. 秋 八月 十 五夜 によめる. のをも と がめであ りしが、夏 になれば世上 に草 沢山 にて苅 にくる者もなき により、深草 ２暴に住身 のさ び ９ しき由 を いはんと て草葉 に付 て忍比とは い へる﹂ ビ ｏ忍草 にたよると尺 せるは尤 さも やと聞 ゆ。. ６ 草 の心 に て︱︲ く さ のた か き ヽ 心に て. 九 代 集 抄 。秋 部 。 後 拾 遺 集 ・秋 上 。 二 六 四。 九 六 古 新 註. ７ いづ く も ︱ い づ こも. ８ 人 くは︱ 人 は ９ そ ゑ て︱ 添 て. 赤染衛 門. ５ 深 か り て︱ふ かく な り て. ３然 ︱ ま た. 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書. 262(83).
(8) 九 代 集 抄 ・秋 部 。. せ り。 き こえ た る や う に て聞 え ず。 そ れ な ら ば い つも と こそ あ る べけ れ、 いづ く も こそ有 ぬ べけ れ 、 いづ. 、 くもと いふ詞心得 がたし。這 腎 は先 歳 早 速 に義 不 当 御 公 家 な ど にも 人 を し て尋 け れ共 得 き こじ め さず と被 セ 侍 し を と にし ば ら 工 夫 し 侍 れ ば 無 ″造 作 聞 え は ん べ る。 是 は白 楽 天 が元 槙 が遠 国 にあ りし時 、 く ´ レ仰 と 十 五夜 に お も ひ出 て恋 か な し み、 二 五夜 中 新 月 ノ色 二 千 里 ノ外 故 人 の心 と いふ詩 に てよ み た る な り。 世 に ｏゥ ︲ いま だ此 世 に生 てあ る友 の事 な り。 そ れ に て こそ ゆ かし け れも 有 人時 に あ へる﹂ 一 昌貴 の人 にあ らず 、. 関 自前 左 大 臣. いづく の字 も 能 き こえ侍 れ。此 註 は其 か み九 が自 讃 し た る説 な り。. 庭 移 秋 花 と いふ心 を. ２ 我 宿 に秋 の野 べを ば う つせ り と花 見 に ゆ か ん 人 に告 ば や ︲. 草 花 見 に と 愛 か し こあ こ が れ あ り く 人 に告 度 と 也 。 種 ぐさ まハゝ 草 花 を う つし を き た る が や ぅ／ ＼ ふ り た る ノ 也 。 し ゆハ ヽ さまハ＼ に野 べ の千 種 を みる 人 は多 け れ﹂ 共 如 嗜此 の茅 屋 の花 を み る 人 は な き な り。. 此 註 ｏのお も て に み え ぬ義 理 を 付 てむ つか し。 是 は遠 路 を は ね を り てあ こが る ヽ草 花 ず き の人 に見 せば や 庭. 九代集抄 ｏ秋部ｃ 後拾遺集 。秋下 ｏ ｌｉ九。 九六占新 註。. ３ 月 は よ し は げ し き 風 の音 さ へぞ身 に し む斗 秋 は か な し き ︲. がむる に、来 し かた行末 も か ヽる夜 はあらじ など いひてよ み侍 ると詞書 にあ り。 只今此註 に月 はよし のよ. 月 みれば ち ヾに物 こそ の■ を心 に持 て月 の愁 をす ヽむるはよし／＼不 レ及 ”力。 か ぜ の身 にしむ は悲 とな り。 後 拾遺 秋 の下 に這腎 入 り。 選子内親王斎 と﹂ き こえ ける時 、九月 の十 日あま り に暁 ち かう成 ま で人 ぐな. 斎 院中務. と我 庵 の草 花 を 興 じ て いひ た る斗 な る べ し。. を. 大 江 千 里 ︶是. ど ︵ 古今集 ・ 秋 上 ・九 二 ・. が身 ひ と つ の 秋 にはあ ら ね. かな しけ れ わ. に物 こそ の腎 を︱ 月 み れ ば 千 々 に物 こそ. ７月 みれば ち ゞ. き と也. ６ な き な り︱ な. ５千 種︱ 千草. う へた る が. る が ︱ う つし. ︱島にく の ︲ ４ う つし を き た. ３ 種 ζさ ま ハ ヽ. く︱ う か れ あ. ２あ こがれあ り. と て. １ 見 にと︱ み に. 後 拾 遺 集 ・秋 Ｌ 。 ｉ 二九。. (84)261 享 山 片.
(9) ８身 に し む は悲 と な り︱ 身 に し む と かなし. き と也. し の字 を よ し ／ ヽ と 尺 せ る によ り相違 也 。 是 風 は げ し き音 さ へ秋 は悲 き に、 良 夜 の清 明 の月 に向 て非 歎 し て こ ゝろを な や ま す と いふ心 な る べし。 僧 都清胤. お も て は秋 の初 風 の時 節 、 わ が おも ふ人 を お き て間 た き ﹂ と也 。 下 心 は な く な り た る 人 の生 てあ ら ん に は と. ４ ︲ 君 す ま ば 問 ま し 物 を 津 の国 の生 田 の森 の秋 の初 風. 。 Ｌ ′ 代 集 抄 ・秋 部 詞 花 集 ・秋 、 八 一。 九 六占新 註。. 。 ︲︲レ. 千五百番 の吾 合 に 通 具. を 其 ま ヽ書 付 た ま ふな る べし。 た と へば大 冨 貴 の人 の財 宝 道 具 の数 も し らず 、 を き 所 を も わ す る ヽが ご と. る伝 な ど有 を 見 て取 記 た る か。 を し は か る に大 オ 大 智 の人 は か へり て失 念 多 。 か様 の註 も 初 一念 う か ぶ所. 右 の註 に下 心 は な く成 た る人 の事 と﹂ いへる は清 胤 僧 な れ ば 、 為 基 が親 な ど の事 を お も ひ て 云 た る事 書 た. な り。 上 路 は い つに ても あ れ、 此 森 の秋 の初 か ぜ必 と は る べき時 節 と 興 を感 じ て よ み た る腎 也 。 然 るを 、. か る ら ん と お も ひや り てと はれ そ う 成 事 を 、 殊 に ひ さ し く あ は ざ る朋 友 な れ ば いか ば か り恋 敷 お も ふ に と. る時 摂 州 よ り よ み て のぼ せ た る な り。 其 心 は秋 と いふも のは悲 き物 な る に、 此 田合 に住 も の ヽ心 さ ぞ佗 し. 云 や う た る腎 な り。 ﹂ 又 説 、 此 腎 の詞書 に任 は て ヽのぼ り侍 り け れ ば と あ れ ば 、為 基 任 は て ヽ京 へ帰 り た. 我 住 所 に君 が す み たま ふな ら ば我 は任 は て ヽ京 へ上 る と も 立寄 て と ふ べき物 を 君 は無 ”曲 と ひた ま は ぬ と. 侍 り け れ ば い ひ つか はし け る と あ り。 是 を そ さ う に聞 ば為 基 が よ ま れ さ う成 腎 な れ ど も能 き こ ゆ。 清 胤 が. 、 、 。 ” レ在 信 用 ・ 是 は 詞 花 集 に此 腎 の詞 書 に 清 胤 津 の国 にす め る比 大 江 為 基 任 は て ヽのぼ り. いふず と 云 心 な り。 生 田 の生 の字 此 こ ヽろ也 。 此 吾 の以 後 は生 田 の森 をゃ 秋 の心 に よ め り。. 九 代 集 抄 ・秋 部 。 新 占 今 集 ・秋 上 ・ 九 四 。 九 六古新 一一. 註。. 此 註 更 に不. １ と いふず︱ と は ふず. ２ 早 秋 の︱ 秋 の はやくくる. 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書 26θ (85).
(10) １ 何 と や う に︱ 何 と やう. ５ あ は れ 又 いか に し の ば ん 袖 の露 のは ら の風 に秋 は来 に け り﹂ ︲. ゥ. 式 子内 親 王. 、 あ は れ今 よ り後 は又 い つも のご と く堪 忍 し が た き. 何 と や う に袖 の露 を ま ぎ らはで つぞ。 秋 の露 と いは ん と す れば 野 原 のか ぜ に秋 の来 れ ば露 と 見 べき や う も な き と な り。 恋 な り。 此 吾 恋 に あ ら ず 。 秋 也 。 只 野 は ら の風 に秋 の立 た る時 袖 の露 な る べ き と 打 な げ き た る 腎 也 。 百 首 腎 の中 に. ６ ︲ な が む れ ば衣 手 涼 し 久 方 の天 の川 原 に秋 の夕 暮 七 夕 の衣 裳 結 構 さ こそ お も ひ やら れ て よ め る腎 也 。 ﹂. 中納 言 家 持. 脚 ぎ ち る べ き ﹂ ゥ に玉 と み る ま. 此 ころも で七 夕 の いし や う にあ ら ず 。 よ む 人 の袖 な り。 か や う の本 然 の腎 に左 様 の義 理 は な き物 な り 。 是 。 は 只 星 夕 の天 を 打 な が め心 す み て下 界 も 涼 し く 覚 る と いふ斗 な り。 天 の川水 辺 な れ ば 少 心 あ る べき か 題 し らず. ７ 樟 鹿 の秋 立 野 辺 の秋 萩 に玉 と み る ま でを け る 白露 ︲. 夜 は萩 の有 辺 に成 て あ く れ ば帰 る 、 其 跡 に白露 の置 と な り。 鹿 の分 帰 ら ば でを け る よ と な り。. ９ 分 帰 ら ば︱ わ. 待 人 も こぬ物 ゆ へに鶯 の鳴 つる花 を 折 てけ る哉. に露 のを き た る と 云 事 ば か り也 。 其 ゆ へは古 今 の計 に. 腎 に鹿 の分 帰 ら ば ち る べき な ど ヽ手 を 付 る 註 は わ る し。 只 し か のあ さ た つ野 辺 の はぎ に玉 のや う かや の う 、. け て か へら ば ０ １はぎ︱ 萩 は. ほど. ８其 跡 に︱ そ の 跡 に玉 と みる. と り に き て. ７辺 に成 て︱ ほ. 註。. １・ 新 占 今 集 ・秋 １ ︱ ． ． 四っ 九 六占新. し代集 抄 ・秋部。 ナ. よ め る也. ６よ め る腎 也 ︱. そ と. ５ さ こそ︱ さ こ. 新 古 今 集 ・秋 Ｌ ・ ｆ一 Ｉ 。 九 六 占 新 註 。. 九 代 集 抄 ・秋 部 。. ン ヽ. ４ いは ん と︱ ナ. さ う ぞ. ぞ︱ ま ぎ ら か. ３ ま ぎ ら は さ う. ２ 袖 の露 を ︱ 袖 のな み だ を. (86)259 享 山 片.
(11) 11. お. ￨. と云 を鶯 の惜 てな き つる物 と いふ義 入 ほがな り。 只鶯 のお りしも鳴 たりし花を と斗心得 たる がよし と定家 卿 は のたま ひしな り。是 にて心得 べきな り。 ﹂ 式 子内親王. ま だ露 ふかしとは、猶 咲さうな ると也。 花薄 がほに いで ゝ後 は秋 の花 のさかりをながめじ とおも ふに、猶露. ８花薄 ま だ露 ふかし ほに出 てな がめじとおも ふ秋 の盛 を ︲. 註。. う な る. ︱ な を さ き そ. さ き そう に. ３ 猶露 が咲 さ う に︱ な を 露 が. 九 代 集 抄 ・秋 部 。. 新 古 今 集 ・秋 上 。 三七 四。 九 六 占新. 註。. ４秋 か ぜ は か は り︱ 秋 か ぜ ば. り. かり ５改 て︱ あ ら た ま. 千 五百番腎合 に. ９深草 の里 の月陰 さびし さも住 こしま ヽの野辺 の秋風 ︲. 云 わ びしき腎也。 住 こし は住 の字 、出月 の澄とたよ るか。 題 し らず 通 光. な ば いと ゞ深草 野 と や成 な ん、な どよ みてさびしき所 を此■ を下心 に持 て、 い つの秋も おなじ さびしさと. ま た賑な ら ひな る に、此 里はむかしより﹂ さびしき所 な れば伊勢物語 にも、としを へて住 こし里を出 て い. 此 里 はむ かしよ りさ びしき所 なれば只 かくよめるな り。 此 界 のなら ひ冨貴成所 は つゐに衰 へ佗 たる在所 は. びしと い へるが作者 の重位也。. 月陰 も さ びしさも む かし のやう成 が、野辺 の秋 かぜは かは り、新 くさびしく かなしきと也。 あ き風斗改 てさ. 通 具. かりけ り、 と云 を本腎 にしてよみたり。 此秋 は最早 見ま じき とおも へば、又露 のふかく おも し ろく置 たる ５ウ によ り 得 おも ひきら ぬと いふ心﹂ ︲ なる べし。. 此註 は又をま だと見 られ たるか。 是 は古今 の腎 に、今 よ りはう へてだにみじ花す ゝき ほに出 る秋 はわびし. が咲 さう に ふかう置 となり。. に いで ば. １ ほ に出 て︱ ほ. 三四九。 九 六古新. 新 古 今 集 ・秋 上 。. 九 代 集 抄 。秋 部 。. き を け け る る よ. ２猶 咲 さ う な る. 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書. 258(871.
(12) 九 代 集 抄 ｏ秋 部 。 新 占 今 集 ・秋 Ｌ ・ 四 ．ｉ 。. ５ 阿 波 の︱ 阿 波 の国 の. 註．. 後 拾 遺 集 ・恋 １ ・ 七 〇 六。 九 六 占 新. 九 代 集 抄 ・恋 部 ｃ. ４也 ︱ ナ シ. を. ３霜 に︱ 霜 に袖. み入 し ら ず ︶ 本腎也. ﹂ 百八 襲一・亦営二 可﹂ ・六 八 九 ・よ. や我 を 待 ら ん 宇 治 の橋 姫 ︵. し き こ よ ひ も. ２本 腎 さ む し ろ の腎 也 ︱ さ む し ろ に衣 か た. 新 占 今 集 。冬 。六 。 九 六占新 註。 一＾. 九 代 集 抄 。冬 部 。. と也. ︱ およ ば ざ る. １不 レ及 と な り. (88)257 享 山 片. ０ ２ 立 田 山 夜 半 に あ ら し の松 ふ け ば雲 に は う と き 峯 の月 影 夜 半 のあ ら し が松 を ふ け ば 、雲 に は う と き が嶺 に松 が残 て月 のく ま と成 は ６ こ﹂ ︲ウ ろ ば し て のけ た き と也 。 雲 に は に て松 のく ま を ふく め り。. 、 了 簡 に不. 及 ′と な り。 松 を 吹 レ. 雲 に は と いふ処 を と が め て松 に さ は る を いと ひた る吾 と 尺 せ り。 上 手 のさ く に左 様 にお も し ろ か ら ぬ景 を. ば お も ひよ らず。 只 さ や かな る月 也 。 月 のあ き ら か に松 のか ぜ に ふ か れ て動 景 気 み る や う に て お も し ろ か. 法印幸清. る べし。 吹 ころ ば し て のけ度 と いふ尺 、 さ ら に同 心 に あ らず。 橋 上 の霜 と い へる事 を よ み侍 け る。 匁ヽ. ︲ か た敷 の袖 を や霜 に か さ ぬ ら ん月 に夜 が る ヽ宇 治 の橋 姫 ﹂ ２. 月 のな き 夜 を 月 に夜 が る ヽと 云 な り。 霜 夜 の た へが た き を よ め り。. 此 本 腎 神 な り。 人 に あ ら ず。 只 橋 上 霜 を 本 丹 の余 情 を か り てよ め る斗 な り。 月 の秋 過 て冬 の夜 のう た也 。. 本 腎 さ む し ろ の腎 也 。 月 に人 のよ が る れ ば 橋 姫 殿 は霜 に か さ ぬ ら ん 人 の袖 に 重 ず し て也。. 亦心 実 方. ２ ２ う ら 風 にな び き にけ り な 里 のあ ま のた く も のけ ぶ り心 よ は さ を 里 のあ ま は 阿 波 の名 所 な り。 心 よ は さ を 我 お も ふ人 に み せ﹂ た ら ば な び く べき を と な り。 煙 を つく ハヽ と. . . . . . . . ８. . . . . . . ０. １ 、 あ９く 煙 の ご と く に おも ひも も え て み ゆ る べ . 見 て い へる な り。 か や う に こそ 心 よ は く な び く物 に て候 へと な び き て み せ た る なり。 それ でもな び かぬ。 心 づ ７. よ く 忍 ま ば我 思 ひも よ そ に見 ぇ が た き 心 ま でよ は り は て ぬ れ ば き と な り。.
(13) ６ な び か ぬ︱ な び か ぬ也 見 え がたき に. ７ 見 え が た き︱ ８ よ は り は て︱ は りはて. よ は りは てよ ９ あ く︱ あ の ０ み ゆ る べ き︱ １ み ゆ べき 九代集抄 ・恋部。 後拾遺集 ・恋四 ・ 七八八 。九六古 。 新ｔ ｉ ︰ １ 来 て︱ 来 り て ２ 来 て︱ き た り て. 此耳 、後拾遺恋 の二 に入。詞書 にかたら ひ侍 ける女 のこと人 に物 いふと聞 て つかはじけ ると侍 る。 是 は古 、 今 よみ入 しらず の腎 に、す ま のあま の塩焼 けむり風を いた みおも はぬ方 にたな びき にけ り とあ る腎 にて. 能 因. よ めると聞 ゆ。 只よそ へな びくをうら みてよ み﹂ たる腎 な り。 題 し らず. ３ ２閏 ちかき梅 の匂 ひに朝な／ヽ あ やしく恋 のま さる比哉. 我 おも ふ人 の風流 なるが来 て見給 は ヾ弥 おも し ろかる べき梅 を とな り。 思 ふ人 の来 て帰 る朝 のやう に梅 が催 ム し て恋 のま さると也。 ま た梅 の香 を る朝 の時節 はおも ひも可 嗜慰 に、結句恋 のまさるはあ やしき也。 、 是 は古今 に、宿 近く梅 の花 う へしあぢきなく待 人 のかにあやま たれけ り と いふ腎 を 一入深 く恋 に﹂ よ. 。 。 みなし たる腎 な り。後拾遺 恋 四 ・題 し らず の研也。 古今 のは春 の部 に入 て四季 の腎 な り 此吾 は恋 也 其. 、 かはりめはあ れども這梅 のたと へ似 たるやうな り。 むかし は か様 の吟 味す くな かりし ゆ へに 定 家 卿以前 、此道 に於 て彼 卿 の御同心 は. は かやう の同意 をも いと はず よ みたり。 詠腎大概 なくば醜次 も あ るまじきを. かやう の事 にてあらは れ有 がたく こそ侍 れ。 和歌所 腎合 に、深山恋 と いふ事 を. ︵ ノ 碧 雲 生 だ 特 令 レ来. ４ らん﹂ ２ 担 も 猶 と は れ ぬ 秋 の夕 端 山 雲 ふ く か ぜ も み ね に み ゆ 杜 子 美 、 讀暮. 。 。 実 儀。 ・ 愛 は 夕 の は や ま な り 夕 の秋 を 御 覧 ぜ よ さ ら ば御 間 あ る べき と也 ，. 。. 風 に雲 のなびくを御らんじても伸なびきなきは無 嗜情となり。 秋 の山 殊 時 節 も 悲 を おも ひや り て御 間 あ れ と. 夕 端 山 名 所 も あ り と い へど も 無. 隆. ３ 香 を る︱ か ほ る. Ｌ代 集 抄 。恋 部 。 り 新 古 今 集 ・恋 四 ・ 一 ︵。 一一工 一一. ４日暮碧雲︱ 文 選 ・三十 一巻 ・江文通 ・雑. 家. 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書. 256(89).
(14) 体 二 十首 中 ﹁日 暮 碧 雲 合 佳 人殊 未 来 ﹂ の待 句 が あ る。. ８ 秋 の山 ︱ 秋 山 ９ 殊 ︱ こと に. ７御 な びき なき は︱ 御 な び き. の山 の秋 を. ６ 夕 の秋 を ︱ 夕. に も. ５名 所 も ︱ 名 所. (9θ )255. 享 山. みし やう に. ｌ みし や うも︱. 九代集抄 ・恋部。 新 占今集 ・恋 四 ｏ. 片. な り。. 此 腎 、 古 人 も 得 き か ぬ さ た し 来 る な り。 或 抄 に は漢 高 祖 の項 羽 にま け て山 中 に引 篭 り かく れ お は せ し を 呂. 大 后 の尋 給 ひし に、 何 と て愛 に居 た は し ら れ し と仰 ら るれ ば 、 いづ く に ても 君 のお は し ま す 上 に は 瑞 雲 立 で´ そ れも 天 子 の御 身 の上 に こそ似 合 べ け れ ど を 見 知 て雲 を し る べと ま いり た るヽ ゥ と の給 事 よ め る欺. 几 人 の た と ふ べき 古 事 に あ ら ず 。 杜 子 詩 も 恋 の君 の来 れ る古 事 に は有 べ か ら ず。 兎 角 し れ ぬ古 事 あ る べし. と 打 す て ヽお か れ し腎 也 。 然 る に此 尺 に雲 に か ヽり てな び き 給 への詞 、 更 に請 ら れず。 な び く と は つれ な スル 二 、 。 き 間 のれ ん ぼ の詞 也。 其 上 此 腎 の題 、 寄 レ 雲 恋 に はあ ら ず 深 山 の恋 也 人 のと は れ ぬ山 中 に て暮 が た の雲 を み て待 う ら み た る こ ヽろ也 。 只 古 事 を す て ヽ秋 の夕 部 のか ぜ のは げ し き に雲 の散 乱 す る体 を 見 給. は ヾ、 此 す さ ま じ ﹂ き夕 暮 の山 中 に さ ぞ 独 居 て悲 か ら ん と 云 心 は あ る べき物 を と述 懐 し て と の師 博 な り。. 今 能 見 侍 れ ば 少 お も ひあ て た る古 事 有 。 源 氏 物 語 の腎 に、 か ぜ さ は ぎ 村 雲 ま よ ふ夕 部 にも わ す る ヽま な く. わ す ら れ ぬ 君 、 と 云腎 を 君 の お も ひ出 た ま は ゛ ヽ我 わ す れ ぬ処 は お も ひし ら る べき を靭 も 猶 と は れ ぬ 君 哉 と. いふ こ ヽろ か。 此 腎 の夕 暮 の風 雲 、 此 夕 霧 の古 腎 を 見 たて ヽよ みたるやう に思 ひな され 侍 る は わ が僻 説 に や。. 秀 能. 本 腎 も 野 分 の事 也 。 秋 の字 にも 能 あ ひ た り。 正 説 し れ ぬ間 は先 此 耳 に て九 は﹂ す ま し侍 る べし。. ５ ２ お も ひ入 深 き 心 のた よ りま で み し は そ れ と も な き 山 路 哉. 山 ふ か き道 を た よ りも て行 に、 次 第 ／ ＼ に みし や う も な きを我 恋 の便 り な き に た と へた り。 恋 の山 に分 入 事 卜 の無 一 際 限 也 。. 是 に ても よ く聞 え侍 れ ど も 、 此 腎 の詞 つ ヾき いか にも ふ かき 心 有 や う に見 え侍 る。 這 吾 は 深 山恋 也 。 古 人. 圧 の浮 橋 の の説 に浮 舟 の古 事 欧 ガ 。 法 の師 と尋 る道 を し る べ に ておも は ぬ 山 に ふ みま よ ふ哉 、と いふ古.
(15) １忍 山 ⋮ 新 勅 撲 集 ・恋 五 ・九 四 四 ・業 平 朝. ■ の詞 に似 た れ ば 是 にてよ み た り と い へど 、 其 心 さ ら にと り合 さ れず。 若 儀 を与 へて と ら ば 、 忍 山 し のび. て か よ ふ道 も 哉 人 の心 のお く も 見 る べく 、 と よ み た れ ば恋 路 に 入 人 の恋 の山路 如 何 に深 く 共 深 山 のご と く. 成 べし。 其 深 山 の ご とく な り と も ふ かく尋 いら ば かぎ り はあ る べ し と 、 そ れを 心 の便 り と し て た のも し く. ムζ。 あ な が ち 此 古事 に て は な け れ ども 、 か や う の所 を 思 ひ出 て此 吾 を よ み た る か。 そ れ な れ ば 此 深 山 し ＾. 臣。. お も ひし に 、 如 何 成 深 き 山 も 我 お も ふ程 に は な け れ ば 深 き思 ひ のた ぐ ひ に は な ら ぬ と 云 事 を み れ ば そ れ と ゥ へ も な き と よ め る か。 又本 註 のご と く に我 恋 を 山 に た と へて其 山 も 打 見 る に﹁ か は り て 分 入 ば 難 ″堪. な る事 と 見 てを く べきか。 か く書 る う ち によ 風 心 にう か み た る儀 理 あ り。 た と へば 源氏 は ヽ本 ヽの巻 の品. 青 黛 のや う に緑 岩 そ びえ 白雲 柏 に か ゝり 、 水 のな が れ滝 の音 、 心 を す ま し て物 閑 な る が、 し ば ら く も 逗 留. 定 に、 う へは つれ な く み さ ほ つく り 、 心 ひと つに お も ひあ ま る時 は いは ん方 な く す ご き こと のは、 あ は れ. 貞徳加註』. ２ ２ ウ. へ な り、或 打 見 ゑしはをき道 も 九折 のこな たかな た へま はり ゆかねば事 ゆかず な どし て山﹂ 中 にも 苔. 水無瀬恋 十五首歌合に 慈. 円. ひしさも ま さると打歎て詠吟 し た る腎 な り。 大略此義 亘やう にお ぼえ侍 る。. 多 さう に みえ たり。其時 な ひ／＼ 心 に畢党 の頼所 にし たる山も行 て みれば かね て思 ひし に替 り、猶人 のこ. 堪. し て み れ ば 山 のお く にも鹿 ぞ な く 成 に て いろ／ ＼ の山 役懸 り、 或 さ び し す ぎ て独聞 べき松 の風 が いと難 〃. 可嗜然 山 里 を 尋 入て、 愛 に やす む べ き か た に や を ち つく べし と思 案 す る に 、 か ね てよ そ よ り み た る時 は山 色. の有 時 と か く 程 ち かくあ る に よ り 見 聞 に こ ゝろを な や ま す 程 に 、 此 上 は身 を す て ゝ深 住 居 を し め ん と方 ぐ. の入 様 誠 に 入 べ き と おも ひて そ こ に て よ み た る義 な り。 先 山家 は世 のう き時 のか く れ所 な れ ば 、 君 に﹂ 恨. な る腎 を よ みを き 、 し のば る べ き か た みを と ゛ ヽめ て深 き 山 里 に は な れ た る海 づ ら な ど に は ひかく れ ぬ る か. 翻刻 『九代抄抜書. 254(91).
(16) ヽ. ６野辺 の露 は色 も なく てや こぼれ つる袖 よ り過 る 荻の上 か ぜ ２. 野 辺 の露 に云 かけ て、袖 の露 はら ふ人 のな け れば荻 の上 風 が払ごとく に野辺 の露も色 なく て こぼる ヽが、. 袖 紅 の露 と み え た る を 払 た る ぞ と也 。 野 辺 の露 色 も な く て こぼる ヽか 、 我 ﹂ 袖 は紅 に て こ ぼ る ヽと也 。. 先 野 辺 の露 に云 か け て と尺 せ り。 是 は荻 の風 に こそ いだけ侍 れ、 ま た 人 毎 に野辺 の露 に は色 な き や う に お. も は る。 此 註 も 左 様 に き こゆ。 そ れ は 浅 き聞 様 な り。 秋 の野 は千 種 の花 う ら が れ の葉 末 にを く程 に 一段 色. 有 露 な り。 そ れ も 我 袖 を 見 た ら ば色 な く て や こ ぼ る ヽに て こそ あ ら め と な り。 又 野 辺 の露 は色 も な く て は. 藤原高 光. ” こ ぼ れま じ き ぞ。 其 露 の色 有 こそ 花 よ。 そ れ は わ が 紅 涙 を さそ ひ て行 荻 の上 か ぜ が こぼ す 程 にと な り。乍 ．. Ｉぜは不］宜芳ラ 説なり。﹂琴. あ り。. レ当. ラｏ 如 何 に入 ］興 二と て我 ま ヽに恋 が な る物 にあ ら ず 。 是 は そ と ね た る 君 が 、 よ べ の事 は. 相 模 ﹂. ８ ２ 明 が た に いでにし月 も 入 ぬらん猶 な かぞ ら の雲 ぞ みだる ヽ 出 た る月 を おも ひに忘 じ て、雲 が か ヽり て夜 深きと思 て猶 おも ひにみだる ヽとな り。. 月 も とあ. 人 のむ す め と物 が た り し侍 け る を 、 女 のお や聞 つけ て 、 も ろとも に居 あ か し け る あ し た に つか は じ け る と. 恋 や せ ん忘 や し な ん と気 色 し て よ み た る腎 な り。 此 吾 の詞書 に、. 有 説 大 に不. お も ふ た る 電 な り。. 二 人 にそ と逢 たる事 な り。 這まし恋 うず か、置 べき か、恋 うずとはおも へども如何 あ らんと入 ］興 也。身 を. ７ ２恋 や せん忘 やしな ん ぬ共 なくねず とも な く てあ かし つる夜 を. 新勅. 我2. 九 代 集 抄 。恋 部 。. 新 古 今 集 ・恋 五 ・ ｉ 八。 九 六古 ． 一´ ．. 新 註。. １ こ ぼ る ヽが ︱ こぼ る ら む ２我 袖 ︱ わ が袖 紅誠 ３ 払 た る ぞ︱ は らふたるぞ. 六四ｉ ｌｃ 九 六 占 新. し代集抄 ・恋部。 ナ 新勅撲集 ・恋 ．・ 註。. ま. ４ 這 ま し︱ こ の. ５ 置 べ き か︱ を く べき か. Ｌ代 集 抄 ・恋 部 ｃ り 新 勅 撲 集 ・恋 三. 又7 房1 恋 な り. (92)253 享 山 片.
(17) 七九た。 ６ 猶︱ な を. ７ 又別 恋 な り︱ 又 日、 別 恋 の 腎なり 九 代 集 抄 ・雑 部 。 拾 遺 集 ・巻 六 別 ｏ 二五 三。 九 六 古新 註。. いわ み に て. １ あ か し に て︱. ２ 万 葉集 ・巻 十 五 ・左 注 では 各 働 ｔァ旅 ﹁ レル 歌 心ヲ 一作 七首 ﹂ と あ る。. 貞徳加註』 ４ て に を は の︱ て には の. なさは. ３ お ぼ つか な き は︱ お ぼ つ か. 九代集抄 ｏ雑部。 後拾遺集 ・雑 一・八 七 一。 九六古新註。. 翻刻 『九代抄抜書. 252(93). る に て き こえ た り。 わ が身 は おも ひ み だ る ヽな り。. 此 吾 新 勅 撲 恋 十 二 入。 詞書 に、 在 明 の こ ろ物 ご し にあ ひた る人 に つか は じ け る と あ り。 さ れ ば其夜 のあ け. 人 丸. が た に雲 を 我 お も ひ に た と へて早 く よ み て つか は じ け る■ と みえ た り。 ４ウ ２ 雑一. ９あ ま 飛 や 雁 の使 に い つし かも な ら のみ や こ に こと づ て や ら ん﹂ ２ あ か し に て よ ま れ た る とな り。 是 は 人九 渡 唐 の時 と き ヽお よ び侍 る。. 拾 遺 六 別 部 の詞 書 に、 も ろ こし に て と あ り。 同 八 、 も ろ こし へつか は し け る時 に よ め る と あ る腎 、 夕 さ れ. ば 衣 手 さ む し わ ぎ も 子 が と き あ ら い衣 行 て は や さ ん 、 と有 。 右 の二首 人丸 か ら に てよ みし と此集 に のせし. も いぶ か し。 二 ヲ κ 歌 万 葉 集 を 見 侍 れ ば 、 天飛 や のう た は 肥 前 国 松 浦 郡 狛 島 亭 、舶 泊 之 夜 、通 望 〓海 浪 一脱 二依 必 一作 ・ ムく。此 五 首 の第 一に此 腎 を のせ た り。 次 の四 首 の■ も皆 日本 の地 に て よ み た る■ と き こゆ。夕 さ れ ば﹂ 五首 一. の腎 は 、 万 葉 に是 も 渡 唐 の時 筑前 国 に て よ む と あ れ ば 、 此腎 の詞書 はも ろ こし へつか は じ け る時 と あ れ ば. 其 儀 を そ む か せ 、 天飛 の■ の詞書 は も ろ こし に て と あ れ ば、 万 葉 の面 に は相 違 あ れ ども 拾 遺 の撲 者 思 ふ子. 道 綱 母. 細 あ る べけ れ ば 、 今 の世 の者 の手 を つく べき にあ ら ず。 右 の抄 の石 見 に て よ めるとあるはと にもかくにも不. フ ル 。 レ可″ 然 と覚侍る ０ ３曇 る夜 の月 と わ が身 の行 末 と お ぼ つかな き は いづ れま さ れ り. ５ ２ ウ. てにをはのちがひたる腎なり。古来如″此ノよみならはしたり。﹂ れるとよみとヾむべきをれりとよみお.
(18) 九代集抄 ・雑部。 後拾遺集 ・雑 三 ・ 一〇 一九。 九 六古 新註。. ︱美 人 に. １見 に く き人 に. き たてた れば. ２書 た れ ば ︱ か ３鏡 を ︱ さ れ ば か ヾみ を 白香 山詩 集 巻. ４満 面 胡 沙 ⋮ ︱. 二 首 の 内 ﹁満. 十 四 ・王 昭 君. さ む る事 、 れ る は つま り た れ ば な り。 後 拾 遺 十 五雑 二ヽ 月 のお ぼ ろ な りけ る夜 、 入 道 摂 政 ま う でき て物 語 し 侍 け る に 、頼 も し げ な き こと な ど い. ひ侍 け れ ば よ め る と 云ζ。 此 註 一切 こ ヽろ ゆ かず。 縦 御 門 の御 製 な り共 、 て に は のち が ひ た る腎 を 何 ゆ へ. 集 に 入 べ き や。 ま た作 者 に成 ても 少 腎 つま り た る 程 に と て、大 事 のて にを は を 態 ち が へて よ みを き侍 る べ. き か。 て にを は ヽ五 常 の中 に は信 の字 の ご と し。 人 間 のさ だ め た る法 度 にも あ らず。 神 代 よ り﹂ 自 然 天然. と定 た る道 理 な り。 た と へば拍 子 のご と く 、詠 のご と し。 あ ひた る ち が ひ た る 正 直 に き こゆ る物 な り。 是. ・夢 庵 程 な る 人 の是 等 式 のや す き こと を相 伝 のな き 事 は あ ら じ。 此 註 を み れ ば は相 伝 のあ る て にを は な り。. 此 抄 の註 有 夢 庵 の御 筆 と は お も は れ侍 ら ず 。 九 代 抄 は夢 庵 の御 作 な り。 後 世 に て にを は し ら ぬ連 腎 師 のし わ ざ に や と覚 侍 る。. ︲離ボたびに鏡のかげのつらき哉かヽ らざりせばかヽらましやは ３. 師 も わ が す が た 只 を ば書 似 せ ま じ き と おも. 円. いか に衰 る と も か や う に流 人 と な ら ず は か ほ ど に わ る く な る ま じ き物 を と 歎 腎 な り。 殊 に﹂ 此 吾 の こ り。 ノζ て ヽろ 、 白 居 易 詩 云 フ、 満 面 ノ胡 沙 満 髪 ノ風 眉 ︵消 ェ残 ］テ黛 瞼 消 ︻紅 愁 一テ 苦 辛 フ 如 ・勤 ュ顔 悴 ︵ 呂ｒ 酢 中 と い へり。 大 略 此 詩 に て よ み た る か と お も へ侍 る。 今 却 リテイ. の能 と 自 讃 は し に く き こと な り。 是 は 胡 国 に て衰 て見 め のわ る く成 た る を 鏡 に て みし時 よ み た る様 に続 た. 七 夕 や み か や う の題 を ば 其 主 に な り て よ む も あ れ ば 、 此 腎 も 昭 君 にな り て よ み た り。 し か ら ば わ が見 め. つか は す な り。 鏡 を 見 て我 み め の能 を つら し と お も へり。. ひ て画 師 に賄 を と ら せ給 ず あ り し か ば 、 三 千 人 の宮 女 のう ち の見 にく き 人 に書 た れ ば 、 御 約 束 のま ヽ胡国 ヘ. 王 昭 君 の題 な り。 わ が 見 め か た ち にま さ る 人 は あ る ま じ。 画 ﹂. 1裏. (94)251 享 山 片.
(19) 面 胡 沙満髪 風。 眉鎗 残 黛 瞼 鎗 紅。 愁 苦 辛 勤 憔 悴 尽。 如 今 画図中 ﹂ 却 似″ に よ る。 九 代 集 抄 ・雑 部 。 詞 花 集 ・雑 下 ・三 八 四。 九 六 古 新 註 。. １ 近 人 に︱ あ ふ 人に. おし き かと也. ５ お し き な り︱. ん. ら ︲ ︱こ ゆ う ぜ′. ４ こゆ ふずら ん. お りやる山を. ３ お り や る山︱. 新 古 今 集 。轟 旅 ・ 九 二 九。 九 六 古 新 註。. 九 代 集 抄 ・雑 部 。. を. ２行末 を︱ 行 ゑ. 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書 25θ (95). あ り ま の湯 に在 りけ る に. ２ ３ いさ やま た つら き も し ら ぬ高 ね に て先 く る人 に都 を ぞ と ふ １. 宇 治 前 太 政大 臣. 析４ ２. 高 山 を ま よ ふ旅 人 が 、 いづ か た へ行 べき と も し ら ぬ に、 ま づ逢 人 に み や こを と ひ て行 末 を し る と な り。. みや こを と ひ て行 末 を し る と 尺 せ り、 如 何 。 是 は苦 き高 ﹂ 山 へのぼ り、 ま た行 さ き に これ よ り つら き嶺. も あ る か と と ふ べ き こと な る に、 く る 人 あ れ ば 山 の難 儀 を 閣 て先 恋 し き ま ヽに み や こ の事 は し り給 は ぬ か. と と は る ゝと 云 こ ゝろ也 。 然 る に此 く る 人 は向 よ り か跡 よ り か と 人 のふし ん あ る べ し。 心 を や り てき か ば. う た が ひな し。其 ゆ へは向 よ り 来 るも 湯 治 し て上 路 す る 人 な る べし。其 人 を 見 ても 我 な つかし き こ ゝろあ る. ゆ へに 、 そ な た は都 の人 か と た づ ね、 ま た跡 よ りく る人 に は も と よ り行 さ き の山 路 を し る べき にあ ら ざ れ. ば 、 京 の事 を 尋 る事 勿 論 也。 さ れ ば跡 よ り に ても 逢 人 あ れ ば 、 ま づ京 の事 を 間 と﹂ 見 てす む な り。 詮 ず る. 所 は 、 山 の瞼 難 よ りも故 郷 が旅 に て は ま さ る と いふ こと を いは ん と て、 か な ら ず あ ふ人 に と は ね ども か く. よ む な り と し る べし。 他 所 と替 り て有 馬 は京 衆 不 断 上 下 す る所 の路 次 に て よ み た る う た な れ ば 、 さ き よ り. く る 人 に し ても さ も 尋 さ う に おも は る ヽな り。 国 京 に何 事 か有 る と いふ こと は と は ず と も 、 御 身 は京 衆 か. 家 隆﹂. ８ ２ ウ. 京 は いづ く の人 ぞ な ど問 体 也 。 旅 の心 ね 是 に て 一入 あ は れ に思 は れ 、 ふ か き 腎 か と 覚 侍 る。 五 十 首 腎 奉 し時. ３ 明 ばま た こ ゆ べ き 山 の嶺 な れ や空 行 月 のす ゑ のし ら雲 ３. 只 今 月 の越 て お り や る 山 、 明 た ら ば我 も こ ゆ ふず ら ん と な り。 み ね こす 月 の名 残 お し き な り。. 此 儀 は 明 ば ま た と いふを 、 只 今 月 の越 て来 る 、明 ば ま た わ れ こ へん と い へり。 み ね こす 月 と は見 えず。 只.
(20) 九 代 集 抄 ・雑 部 。. 五︶ ３ 山 の︱ ナ シ. き か ば今 帰 り 来む ︵ 古今集 離 別 ・三 六. の山 の嶺 に お ふ る ま つと し. ２ 立 別 れ いな ば. な よ／＼ に. １ な か ／ ＼ に︱. 新 古 今 集 ・轟 旅 。 九 六八。 九 六古 新. (96)249 享. き と也. ８階 な り︱ お し. ろ さ に. 上 百し お も し ︲. ７ おも し ろさ に. あ か つき. ６ あ か つき の︱. 九 代 集 抄 ・雑 部 ｏ 新 古 今 集 ・轟 旅 ・ 九 六 九。. ５吾 は︱ ナ シ. ４ か ぜ︱ 風 に. 山 片. 月 の行 さ き に高 山 のや う に白雲 の み ゆ る を 見 や り て. 、 愛 に あ う て つく し や. 、担もそび へたる嶺な るべしとあ す の旅 を 苦 心 な り。 も. と の住 出 来 る月 な れ ば東 を み や る やう な り。 新 義 に は西 の方 と おも ひ侍 る。 万 葉 に. 定 家. 。 いづ こし ら雲 のた な 引 雲 のか た に し有 ら ん 、 と ﹂ いふ腎 を 少 こ ゝろ に ふま へて よ み給 へる か と思 ひ侍 る 、 秋 旅 と いふ事 を 摂 政 太 政 大 臣家 腎 合 に. 鮎 ４亡 なんまつとな告そなか／ヽにいなばの山のみねの秋かぜ ３. を ” ゥ. 。 立わかれ いなば の山 の計 のうらなり。待とな告そとれぜ いひかけたり。忘なんは忘 つらんなり。腎 は旅なり 忘なんず忘 つらんと尺 せり、如何。 これは古 郷 へは待 ときけば帰 りたきほどに吾 にな つげそと風 に云かけ. 藤原家 隆朝 臣. た り。 因 州 な ど を 過 る た び 人 の本 腎 池 お も ひ出 て よ め る様 に仕 立 た る腎 な り。 忘 な ん は古 郷 を 何 と ぞ﹂ 思ひ フズ下 知 一。 第 二句 下 知 也 。 し て ｏわ す れ な ん と わ れ な が ら 云 也。 此 な ん は非 一 一 百 首 のう た奉 り し 時 、 旅 吾. ５ ３ ち ぎ ら ね ど 一夜 は 過 ぬ清 見 が た波 に わ か る ヽ暁 の雲. 。 是 に て お も ふ 人 と は ち ぎ ら ね ども 、 あ か つき の雲 を み た る おも し ろ さ に わ か る ヽが惜 な り. 初 五 文 字 を お も ふ人 と ち ぎ ら ね ど ゝ尺 せ り。 相 違 な り。 人 のや う に雲 と は ち ぎ ら ね ど も 一夜 は 一所 にあ か. し て人 間 の ご と く に わ か る ヽと よ み た り。 あ か つき ﹂ の雲 のわ か る ヽと よ み た る な り。 あ か つき の雲 のわ. か る ヽ海 上 の景 の面 白 体 を 興 じ てよ み た る な り。 暁 のそ ら と いふ本 も有 州之 。 ち ぎ る と は契 約 と て い つあ 。 は ん と や く そ く し て頼 こと な り。 今 夜 同 宿 せ ん と か ね て や く そ く は せ ざ りし雲 と な り 先 重 て愛 に めぐ り あ は ん と 行 末 を契 ら ね と も 聞 べ し。 五 十 首 ■ の中 に 慈 円.
(21) 貞徳加註』 翻刻 『九代抄抜書. 248(97). 九 代 集 抄 ｏ雑 部 。 新 古 今 集 ・雑 下 ・ 一七 八 〇 。 九 六 古 新 註。. よ る 。. １離 家 三 四月 Ｉ Ｉ 菅 家 後集 ・ 五 言 白詠 ﹁ 離 家 三 四月 、落 涙 百 千行 、万 事 皆 如 夢 、時 々仰 彼 蒼﹂ に. 仰非蒼. ２今 仰非 蒼︱ 時 ３ 何 に て あ れ︱ な に ヽてもあれ ４慈 鎮 ︱ 慈 鎮. 同. ６ お も ふ こと な ど ゝふ 人 のな か る ら ん あ ふげ ば空 に月 ぞ さ や け き ３ ビァ ヲ ０ゥ ︵ キ ノ 胸 二四 月 落 涙 百 千 行 万 事 如 夢 時 争 仰 ン非 蒼 ︶﹂ ３ 仰 に てあ れ淘 鎮 は思 召 ぞ と 問 人 も レ家 一 レ な き と な り。 君 を 祈 申 事 よ り外 は な き に と は ぬ と な り。 さ れ ば非 蒼 天非 非 蒼 天 ま でも 祈 た ま ふ御 こ ヽろ の通. じ て、 あ ふげ ば月 も さ や け き と な り。 月 は 天 照 太 神 に てま し ま せ ば 、 君 を わ が おも ふ事 を ば し り たま ふ べき と な り。. 右 の■ 、 む かし よ り六 ヶ敷 やらん、 さまハゝ 註 尺 あ るを みるに、 これぞ実 とおも ふ説 なし。 或経文をよ み. 給 ひたると書 るも あり。 或 天真 独朗 のさとり のう へな りとも、宣 示顕説 せん になど ヽ尺す るも多 し。 此註. 尺を見 て其 人 のオ 知あさく思 わる ヽ﹂間、し らざら んを ばしらず と せよと官一 王 の語 を誰 も おも ひて つ ゝし. む べき ことな り。 九 が新儀 あれ共 此 一首 は書 付 侍 らず。 其 ゆ へは此道 をす かぬ人 にし ら せて詮なし。 数奇. の人 に観念 し てわ れと覚知 し給 は ヾ事 の外 の御 た のし みたる べし。 よく／＼ 此腎 の言葉 にあ れば態聞 にく. き やう にたく み給 へる腎 にもあらず。主 のおも ふ事 を た ヾち に詠 じ出給 たれど、後 人此道 に遠 ゆ へ得 き ヽ. 侍 らぬと みえ た り。 そ こからす く人ならばな ど かあ たらん。 真実 にすけば 一理聞 ても委 叶 たりと思 はぬか. ︲ゥ ぎ りは参 ﹂ ３ 学 するやう に思案 す れば、 かな らず あ きら かにしらる ヽ物 な るを、未得 已証 の人連面 づ ゝ. の知恵 にしま ん有 てかやう にそば づら成儀を付 てを かる ゝを、末／ヽ のは何 の疑 も な く故 人 の書付 をきた. る事な ればと信 ず る斗 にて、正説殊 にあらはれず。 そ れと いふも真実 に此道 に数寄 の人 なき ゆ へな り。 此. 道 を得 き かぬ人 な りとも我 おも ふ人 の文玉章一 詠腎 な ら ばよ みにく ヽともす てを かず。 こ ヽろ のし りたさ に. く りか へし／ヽ 見 るべき程 にかならず合点す べき也。有 子 が色 にか へよと申 されしも かやう の事 なる べし。. 九 が 一儀も定 て﹂ いす か の箸 たる べけ れ共、右 の説 よ りは分 明な れば見 るからた のし みて居 るな り。 此三. 四年 こそ此 みち世上 にとりあ つかふ人多 侍 れ。 丸 が古此道 を こ のめるは龍 の包 丁を習 て親 疎常 に いさめし.
(22) おも ひた りけ. ３ お も ひ け り︱. ま し き と也. な り︱ し ら れ. ２しら れまじき. せん. １知 れ ん︱ し ら. 新 註。. 九 代 集 抄 ・雑 部 。 新 占 今 集 。釈 教 。 一九 五 八 。 九 六 古. (98)247 享 山 片. か ども 、 只 お も し ろ か りし ゆ へに今 ま で た づ さ は り来 れ り。 か 程 愚 な れ ど も か や う の儀 を 思 ひ寄 つる は、 ノ こ ヽろ に か け念 を 入 給 は ヾ、 当 世 の利 根 成 人 な ど か聞 給 ざ ら. 多 歳 是 を す れ 侍 ば か り のゆ へな り。 如 ”此. ん。 先 達 の註 のあ し き事 あ るも 只 念 を 入 給 は ぬ ゆ へな り とぞ し ら れ侍 る。 か く分 別 ら し く 申 と て、九 が知 ゥ パ 恵 のす ぐ れ た り と は﹁ 神 ぞ／ ヽ さ ら／ ヽ 不 ¨及 者 な り。 た ヾ此 道 を 翫 ぶ人 のあ ま た あ れ か し と おも ふ 斗 、 と はず 語 と いた し 侍 る。 穴 か し こ。. レ ノ無為一 ち 入ニ 因 弁だァ. 鉄︹. れ ば ひがごと に ても や あらん。 猶 く はしく善知識 にあ ひてたづねたま ふべし。 ﹂. の知恩 ぞとを し へたる文な り。 此 文を と かれ、御 経 の名 を仏 母摩 那報恩 経 と申 云 ぐ。ま こと の聞出法 文な. て障 碍をなさ る ヽとも皆 き ヽいれず 、 ふりす て ヽ 一日な りとも沙 門 とな りて、父母 の来 生 の苦 を救 が真実. す れ、 さる ほど に末 代 の衆生 の子 たる者 も、 たと ひ儒者 のこ ヽろ へはそむき、父母 の出家 す る事を きら ひ. を捨 て家業 を す つるは当意恩 を し らざ るやうな れども 、只今生 一世 の恩 な り。未来 永 ぐ の父母 の苦患 を た ３ す くる にあ た はざ れば、現世 の恩 を す て ヽ沙門 とな り て こそ今親 に孝養 のこ ヽろざしをも﹂３ウ 家 も しら. ふ こ ヽろは、俗 にし て親 の家業 を つぎ て こそお や のこ ヽろざし にも叶 ひ、恩 をおく る孝 行 たる べき に、世. 為 に、 一夏 九旬 のあ ひだ功利 天 へのぼ りて御説法 あ りし御経 のも んな り。 弁恩 入無為 真実 報恩者 と説 たま. 此 腎 は、新古 今第 二十 二弁 恩 入無 為 と いふ経文 のこ ゝろを のべたる腎 な り。 これは尺尊御 母摩 那夫人 の御. 共 人 のし るらん と な り。 そむ がでは たし たらば此 世 に生 る ヽ事も有 難 とな り。 ﹂. ７ ３ そむ かず は いづれ の世 にか廻 り逢 ておも ひけ りとも人 に知 れん 世 を そむ かず は、浮 世 の事を おも ふと は人 にしられま じ きなり。 世を そむき たれば こそう きよを おも ひけ り. 寂.
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