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「生活ことば』教背の研窮
教 科 @ 領 域 教 育 専 攻 言語系コース(国語) 尾 ノ 上 悦 子
I 研 究 の 目 的 と 方 法
本 研 究 は 、 「 生 活 こ と ば
J
の 理 念 を 生 か し た 言 語 教 育 の あ り1方 と 可 能 性 を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と し て い る 。 「 生 活 こ と ばJ
は、白石 寄 文 に よ り 提 唱 さ れ た 理 念 で あ る 。 「 生 活 こ と ばJ
は 、 方 言 と 共 通 語 が 淳 然 一 体 と な っ た 日 常 の 話 し こ と ば で あ り 、 最 も 自 然 な 表 現 の こ とばである。「生活ことばJ
を 言 語 教 育 に 生 か す こ と で 、 子 ど も た ち の 言 語 生 活 を 豊 か で 深 み の あ る も の に す る こ と が で き る と 考 え る 。「生活ことば
J
教 育 の 理 論 を 探 る た め 、 ま ず 白 石 の f生 活 こ と ば 」 の 考 え の も と と な る 藤 原 与 ー の 提 唱 し た 「 生 活 語J
の 理 念 を 明 ら か に し 、 そ れ を ふ ま え て 、 白 石 が ど の よ う に 藤 原 の 「 生 活 語J
を 受 け 止 め 、 自 ら の 「 生 活 こ と ばJ
と い う 考 え を 生 み 出 し た の か と い う こ と を 考 察 す る 口 さ ら に 、 明 ら か に し た 理 論 を も と に 、 白 石 の 「 生 活 こ と ばJ
教 育 の 実 践 を 考 察 す る 。 白 石 の 「 生 活 こ と ばJ
に よ る 話 し こ と ば 教 育 の 仮 説 的 体 系 案 「 話 し こ と ば 教 育 体 系J
( 試 案 ) と 白 石 の 実 践 を 照 ら し 合 わ せ て 分 析 す る 。 そ れ に よ り 、 「 生 活 こ と ば 」 に よ る 話 し こ と ば 教 育 の 意 義 と 可 能 性 を 探 る 。こ れ ら の 「 生 活 こ と ば
J
教 育 の 理 論 、 実 践 の 考 察 を ふ ま え て 、 そ の あ り 方 と 可 能 性 を 明ら か に す る 。 こ れ を も と に 、 課 題 を 提 示
L
、 今 後 の 実 践 研 究 の 方 向 を 探 る 。指導教員 村 井 万 里 子
E 論 文 の 構 成
本 論 文 は 、 以 下 の
5
章で構成する。第
1
章 研 究 の 目 的 と 方 法第
2
章 「 生 活 こ と ば 」 教 育 の 理 論 第3
章 「生活ことばJ
教 育 の 考 察 一 白 石寄 文 の 実 践 を 中 心 に ー
第
4
章 実 験 的 授 業 実 践 の 考 察 一 与 論 町 立 与 論 小 学 校 で の 実 践 一第
5
章 研 究 の ま と め と 今 後 の 課 題亜
論 文 の 概 要
第
1
章 で は 、 研 究 の 目 的 と 方 法 を 定 め た 上 で 、 本 研 究 に お け る 基 本 用 語 の 概 念 を 整 理 し た 。 そ こ で は 、 一 般 的 な 用 法 と 学 術 的 な 用 法 に ず れ が 生 じ て い る こ と が 明 ら か と な っ た 。「生活語
J
、「生活ことばJ
は 、 理 念 は 同 じ も の と い っ て よ い が 、 時 代 に 伴 う こ と ば の 変 化 に よ り 、 方 言 中 心 時 代 の 「 生 活 語J
と 共 通 語 中 心 時 代 の 「 生 活 こ と ばj へ の 変 化 が 求 め ら れ た と 推 測 さ れ る 。第
2
章 で は 、 「 生 活 こ と ば 」 教 育 の 理 論 を 探 る た め 、 白 石 寄 文 の 「 生 活 こ と ばJ
の 理 念 の も と と な る 、 藤 原 与 ー の 提 唱 し た 「 生 活 語J
の 理 念 か ら 考 察 し た 。 藤 原 は 、 毎 日 の 生 活 の こ と ば を 、 生 活 に 欠 か せ な い と い う こ と に 着 目 し て 「 生 活 語J
と 名 付 け た 。 こ の 時 代 は 、 生 活 の こ と ば は も っ ぱ ら 方 言 で あ る 。 「 共 通 語 指 導J
を 受 け た 子 ど も た ち は 、 学 校 で は 共 通‑268‑
語 、 家 で は 方 言 と い う こ 重 言 語 生 活 を 営 ん で い た 。 藤 原 は 方 言 学 者 と い う 立 場 か ら 、 国 語 教 育 に 関 心 を 持 ち 、 日 常 の こ と ば を 「 生 活 語
J
と 捉 え る こ と で 、 こ と ば の 指 導 を 特 殊 問 題 化 す る こ と な く 、 指 導 ・ 学 習 す る こ と が で き る 、
と そ の 意 義 と 可 能 性 を 説 い て い る 。 方 言 ・ 共 通 語 と い う そ れ ぞ れ の 狭 い 見 方 か ら 、 「 生 活 語
J
と い う 広 い 見 方 に 転 換 す る こ と で 、 自 己 を 認 め 、 他 者 を 認 め る 認 め 合 い の こ と ば の 生 活 へ と 子 ど も た ち を 導 く と 考 え ら れ る 。 そ れ を ふ ま え て 生 ま れ た 、 白 石 の 「 生 活 こ と ばJ
は 、 方 言 と 共 通 語 が 淳 然 一 体 と な っ た 日 常 生 活 の こ と ば で あ る 。 「 生 活 こ と ばJ
は 、 子 ど も た ち に と っ て 、 最 も 親 し み 深 い こ と ば と い え る 。 白 石 は 、 「 生 活 こ と ばJ
の 教 育 を 具 体 的 に 提 案 し 、 「 自 律 的 言 語 文 化 生 活 者 」 へ と 子 ど も た ち を 導 く 手 立 て と し て 、 「 生 活 こ と ばJ
によ る 言 語 教 育 を 位 置 づ け て い る 。一 方 で 、 学 校 教 育 で は 、 あ る べ き こ と ば が ど の よ う に 捉 え ら れ て き た か を 学 習 指 導 要 領 に お け る 「 標 準 語
J
・「共通語Jo r方 言 」 の 取
り 扱 い を み る こ と で 明 ら か に し た 。 国 の 施 策
と 実 生 活 に お い て の 「 共 通 話j の 必 要 性 が 重
な り 、 「 共 通 語 指 導J
が 行 わ れ た 。 今 日 で は 、
方 言 の 衰 退 に よ っ て 、 方 言 は そ の 土 地 な ら で
は の 大 切 な シ ン ボ ル 的 存 在 と し て 見 直 さ れ つ
つ あ る 。 こ れ ま で の 「 共 通 語J
こ そ が 学 ぶ べ
き こ と ば と い う 考 え が 、 「 方 言 もJ
へ と 変 わ っ
て き た こ と が う か が え た 。
第
3
章 で は 、 白 石 の 「 生 活 こ と ばJ
教 育 の 実 践 を 考 察 し た 。 白 石 は 、 「 生 活 こ と ばJ
によ る 話 し こ と ば 孝 文 育 を 提 唱 し て お り 、 その仮言え 的イ本系案「話しことば孝文育イ本系J
(言式案)を作 っ て い る 。 そ こ で 、 白 石 の 実 践 を こ の 体 系 案 と 照 ら し 合 わ せ て 分 析 し た 。 そ こ か ら 、 学 習者 の 「 生 活 こ と ば
J
を 入 り ロ と し 、 「 生 活 こ と ばJ
の 内 容 と し て 、 共 通 語 と 方 言 を と ら え た 話 し こ と ば 教 育 を 行 う こ と で 、 学 習 者 の 「 生 活 こ と ばJ
の 内 容 に 広 が り と 深 ま り が 生 ま れ る こ と が み え て き た 。 学 習 者 の 「 共 通 語 使 用 意 識J
に 応 じ て 、 ま た 、 発 達 段 階 に 応 じ て 指 導 を 行 う こ と が 効 果 的 で あ る と い え る 。 「 共 通 語 使 用 意 識J
を 高 め る 指 導 と し て も 、 「 生 活 こ とばJ
に よ る 話 し こ と ば 教 育 が 、 有 効 で あ る と考える。第 4章 で は 、 現 在 の 取 り 組 み と し て 、 鹿 児 島 県 与 論 町 立 与 論 小 学 校 の 「 ユ ン ヌ フ ト ゥ バ の 学 習
J
を 取 り よ げ た 。 こ れ は 、 失 わ れ つ つ あ る 「 ユ ン ヌ フ ト ゥ パ ( 与 論 こ と ば)Jを 総 合 的 な 学 習 の 時 間 を 通 し て 学 習 す る と い う 実 践 で あ る 。 こ の 実 践 は 、 「 生 活 こ と ばJ
ではなく、伝 統 方 言 の 学 習 で は あ る が 、 今 後 の 言 語 教 育 を 考 え る よ で 、 重 要 な も の で あ る と 捉 え て い る 。 共 通 語 も 方 言 も 自 分 の 「 生 活 こ と ば 」 と
し て い く こ と が 、 言 語 生 活 を 豊 か な も の と す る 。 自 分 の こ と ば で あ る 「 生 活 こ と ば
J
の 内 容 を 広 げ る こ と は 、 ど ん な 場 や 状 況 、 相 手 でも 、 そ れ に 合 っ た 表 現 を 自 分 の こ と ば で で き る こ と に つ な が る 。
第
5
章 で は 、 「 生 活 こ と ばJ
教 育 の 理 論 、 実 践 の 考 察 の ま と め を 行 い 、 そ れ を ふ ま え て 、 そ の あ り 方 と 可 能 性 を 明 ら か に し た 。「 生 活 こ と ば 」 教 育 は 、 子 ど も た ち に 豊 か な 言 語 生 活 を 営 む た め の 基 礎 カ を 養 う こ と が で き る と 結 論 づ け た 。
W 主要参考文献
白 石 寄 文(1996)W育 つ こ と ば 育 て る こ と ば 』 東 洋 館 出 版
藤 原 与 一(1994)W方 言 の 精 神 』 三 省 堂
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