智
積
院
蔵
『真
俗
雑
記
問
答
鈔
』に
つい
て
高
橋
秀
城
は
じ
め
に
智積 院蔵 『真俗 雑記 問答鈔 』につ いて (高橋 ) 真言
宗
智
山 派 総 本 山智
積 院 は 、新
義真
言宗
の拠
点紀
州 根 来寺
を 再 興 し た寺
院 であ
る 。 江 戸 時代
よ り 、 教学
研 究 の 中 心寺
院
と し て 栄 え 、 こ れ ま で多
く
の学
匠 を輩
出 し て き た 。 全 国 の 学 徒 が 日 々 研鑽
を 積 ん で い た こ と は 、今
日 智積
↑ ) 院 に
伝
来
し て い る 厖 大 な 聖 教 類 に よ っ て 窺 い知
る こ と が で き る 。( 2 ) ( 3 ) 智
積
院
所
蔵
の 経 巻 や 聖 教 類 に つ い て は 、 『 智 山 書庫
所
蔵
目録
』『 運 敞 蔵
所
蔵 目 録 』 の刊
行
に よ り 、書
名
や奥
書
な ど の書
誌
的
事
項 が 明 ら か と な っ た 。 現在
は 、 四 万 冊 以 上 と も 言 わ れ る 智 山 書 庫 収蔵
資
料 全 点 の 函 架 番 号 添付
と 、 画( 4 ) 像 の デ ジ タ ル 化
作
業 が行
わ れ て おり
、 さ ら な る 全 容 の解
明 が進
ん で い る 。 こう
し た 智積
院 に 伝 存 す る 聖教
類
の 中 か ら 、本
稿
で は 、 頼 瑜 僧 正 ( 一 二 二 六 − 一 三 〇 四 ) の 『真
俗
雑
記 問答
鈔
』 ( 以 下 『 真 俗 雑 記 』 ) を 取 り あ げ る 。言
う ま で も なく
『真
俗 雑 記 』 は 、 頼 瑜 の学
問 の集
成 で あり
、 人 間 性 や 伝記
を知
る 上 でも
重要
な 著 述 で あ る 。 だ が 、伝
本 に よ っ て 冊 数 や 巻 数 の 配 列 が 異 な っ て お り 、 い ま だ に定
本
が 確定
さ れ て い な ( 5 ) い 状 況 にあ
る 。 一399
一NII-Electronic Library Service 智 山学報第五十四輯 管 見 に よ れ ば、 智
積
院 に は 現在
、 二 つ の文
庫 に 四 本 の 『 真 俗雑
記 』 が 架 蔵 さ れ る 。 す な わ ち 、 新 文 庫 の 『 真 俗 雑 記 』 二 十 五 冊 と 『 真 俗 雑 記 之内
』 一 冊 、 智 山書
庫
の 『 真俗
雑 記 』 十 二 冊 と 「 真 俗雑
記
』 七 冊 で あ る 。 こ れ ら は 、 ( 6 ) 『 国 書 総 目 録 』 や 『 仏 書解
説 大辞
典 』 に も採
ら れ て お ら ず 、 一 般 に 広 く 知 ら れ て い な い 。 特 に 、新
文 庫 所 蔵 の 『 真 俗 雑 記 』 は 、 他 の 伝 本 に 比 し て 冊数
も多
く 、 比 較的
古 い 奥 書 を有
し て い る 。 本 稿 で は 、 新文
庫
本 『 真 俗 雑 記 』 を 中 心 と し て 資 料 的 位 置 付 け を 試 み た い 。 ま た 、 新 文庫
本 の奥
書 か ら は 、 近 世 の 九 州鹿
児
島
に お け る 真 言 僧 の 活 動 が 浮 か び 上 が っ て く る 。 『 真 俗 雑 記 』 が 鹿 児島
か ら智
積 院 に伝
来 し た 経緯
に つ い て も 、 若 干 の考
察 を 加 え た い 。 一 「真
俗
雑
記
』伝
本
概
観
( 7 ) 旧稿
と 重 な る と こ ろ も あ る が 、 こ れ ま で に 管 見 に 入 っ た 『 真 俗雑
記 』 の 伝 本 を 以 下 に 掲 げ る『 真 俗 雑 記 問 答
鈔
』 ( 『 真 言 宗 全 書 』第
二 + 七 巻 所 収 ) 底 本 高 野 山 南 院 松 永 宥見
師
蔵 写 本 ( 宝 暦 八 年 ( 一 七 五 八 ) 〜 十 一 年 ( 一 七 六 こ 写 ) 本京 都 東
寺
京 都 専 門学
校
長 谷 教 授 蔵 写 本 ( 明 和 三 ・ 四 年 ( 一 七 六 六二
七 六 七 ) 写 ) ◎ 本 高 野 山 正 智 院 蔵 写本
( 天 保 九 年 ( 一 八 三 八 ) 〜 十 一 年 ( 一 八 四 〇 ) 写 ) ※『 真 俗 雑 記 』 ( 智 積 院 ( 新 文 庫 ) 蔵 写 本 、 二 + 五 冊 、 寛 永 + 六 年 ( 一 六 三 九 ) 写 ) ※
『 真 俗 雑 記 』 ( 智 積 院 ( 智 山 書 庫 ) 蔵 写 本、 + 二 冊 、 明 和 三 ・ 四 年 ( 一 七 六 六 ・ 一 七 六 七 ) 写 ) ※
『 真 俗 雑 記 』 ( 智 積 院 ( 智 山 書 庫) 蔵 写 本、 七 巻 七 冊 、 文 政 四 年 ( 一 入 二 こ 写 ) ※
『 真 俗 雑 記 之
内
』 ( 智 積 院 ( 新 文 庫 ) 蔵 写 本 、 一 冊、 書 写 年 未 詳 ) ※『 真 俗 雑 記 問 答 抄 』 ( 大 谷 大 学 蔵 写 本、 + 三 冊、 安 永 九 年 ( 一 七 八 〇 ) 頃 写 ) ( ※ 調 査 済 ) 。 一 400 一 N工工一Eleotronlo Llbrary
智積 院蔵 『真俗雑 記 問答鈔』につ いて (高橋 ) ※
『 真 俗
雑
記 』 ( 種 智 院 大 学 蔵 写 本 、 四 冊、 元 禄 二 年 ( 一 六 八 九 ) 以 降 写 ) ※『 真 俗
雑
記
』 ( 東 大 寺 図 書 館 蔵 写 本、 + 一 冊 、 元 文 四 年 ( 一 七 三 九 ) 写 ) ※『 真 俗
雑
記
』 ( 彰 考 館 蔵 写 本、 + 一 冊 、 明 和 三 ・ 四 年 ( 一 七 六 六 . 一 七 六 七 ご 写 ) ※『 真 俗 雑
記
』 ( 東 大 史 料 編 纂 所 蔵 謄 写 本 、 + 一 冊 、 昭 和 六 年 ( 一 九 三 一 ) 写 ) ※『 真 俗 雑
記
抄
』 ( 東 大 史 料 編 纂 所 蔵 興 福 寺 蔵 本 写、 七 丁、 書 写 年 未 詳 ) ※『 真 俗 雑
記
』 ( 六 地 蔵 寺 蔵 写 本 、 一 冊 ( 巻士
二 の み ) 、 永 正 + 六 年2
五 一 九 ) 写 ) ※「 真 俗 雑 記
抜
書 』 ( 東 大 寺 図 書 館 蔵 写 本、 一 冊、 元 禄 九 年 二 六 九 六 ) 以 降 写 ) ※『 真 俗 雑 記
抄
』 ( 内 閣 文 庫 蔵 写 本、 二 冊 、 書 写 年 未 詳 ) ※『
真
俗 雑 記 問答
鈔 』 ( 醍 醐 寺 蔵 写 本 、 一 冊 ( 巻 + 三 の み ) 、 天 正 + 五 ( 一 五 八 七 ) 写 )『
真
俗 雑 記 問答
鈔
』 ( 種 智 院 大 学 蔵 写 本 、 + 三 冊 、 所 在 不 明 ) ( 8 ) ( そ の 他 ) 長 谷寺
本 、仁
和
寺 本 、 『 真 俗 雑 記 抜集
』 こ れ ら の 伝本
を 一覧
し て 先 ず 気 付 く の は 、 そ の 冊 数 の違
い で あ ろう
。二 十 五 冊 、
十 二 冊 、
七 冊 、
十 三 冊 、
四 冊 、
十 一 冊 と い う よ
う
に 一 定 し て い な い 。 今 回紹
介 す る 智積
院 所 蔵 本 はの 四 本 で あ る が 、
特
に新
文
鹿 本 の 冊数
の多
さ は 注 目 さ れ る 。大
谷 大 学 本 の 十 三 冊 、東
大
寺
図 書館
本
と彰
考館
蔵 本 の 十 一 冊 と 比 較 し て も 、 ぼ ぼ倍
の 分 量 と な っ て い る 。 こ れ は 、が 一 巻 一 冊 の 形 態 に な っ て い る こ と に よ る が 、 そ の 結 果 、
数
巻 を 一 冊 に纏
め て い るよ り も 大
部
な も の と な っ て い る の で あ る 。 ま た 、 書写
年
代 に つ い て は 、六 地
蔵
寺
本 と 醍醐
寺
本 が 比較
的古
く
、 十 六世
紀 の 書 写 に な る が 、 残 念 な こ と に巻
十 三 の 一 冊 し か 伝 存 し て い な い 。 そ の他
の多
く の 写本
が 江 戸 中期
写
であ
る 中 で 、 が 江 戸 初 期 寛 永 十 六 ( 一 六 一 二 九 )年
の書
写 に なり
、 比 較 的 古 い 伝 本 と 言 え る 。 一401
一NII-Electronic Library Service 智山 学 報 第 五 十 四輯 こ れ ら の こ と か ら 、
今
回考
察
す る新
文 庫本
は 、 現在
確
認 で き る 『 真 俗 雑 記 』 の 伝 本 のう
ち 、 古 い も の と 同様
の 一 巻 一 冊 と いう
形 態 を有
し、 書 写 年 代 も 比 較 的 古 い 江 戸 初 期 の写
本
で あ る こ と か ら 、 他 の伝
本
に 比 し て古
態
を留
め る も の と し て 注 目 さ れ る 。二
新
文
庫
所
蔵
本
の検
討
N工工一Eleotronlo Llbrary Servloe 智
積
院 所 蔵本
に つ い て、 特 に 、新 文 庫
本
『 真 俗 雑記
』 を 中 心 に 、資
料
的 位 置 付 け を 試 み た い 。 先ず
、新
文
庫 蔵 『 真 俗 雑 記 』 の 書 誌 的事
項 を 記 す 。 智積
院 新 文 庫 聖 教 ・第
三 十 一函
。写
本
( 寛 永 + 六 年 写 ) 。 全 二 十 五 冊 。 袋 綴 じ 。 虫 損 ・ 糸 切 れあ
り 。 料 紙 は 楮 紙 。表
紙 は 、 浅 黄色
で後
補 表 紙 と 思 わ れ る 。 一 冊 目 外 題 は 、 左 肩 打 付 書 で 「 真俗
雑 記 巻 二 」 ( + 九 冊 目 以 降 は 外 題 な し ) 。 表 紙 右 下 に 「 元 寿 」 。 内 題 「真
俗 雑 記 鈔第
二 」 。 全 二 十 二 丁 。 「 智 積 院 」 の 朱 長 方 印 。 一面
十 行前
後
。 書 入 ( 墨 ・ 朱 ) 、 訓 点 あ り 。 「薩
州
俊
彦
書 」 と奥
書
。 法 量 は 、 二 八 ・ 八糎
X 二 〇 . 四 糎 。 な お 、第
一. 一 十 一 函 の 蓋 の 裏 に 、 「 卅 一 」 と貼
紙
が あ り、 そ の 隣 に 「 指 心鈔
開
解 鈔 」 と 直書
さ れ て い る 。 新 文庫
は 、 方丈
蔵
・ 能 化蔵
と も呼
称 さ れ 、根
来 寺 伝 来 の 聖 教 や道
具
類 な ど、 歴史
的 ・ 文 化 的価
値 の 高 い資
料 を 数 ( 9 )多
く収
蔵 し て い る 。『 真
俗
雑
記
』 に は、 全 て の 巻 の 表 紙 右 下 に 「 元寿
」 と 墨 書 さ れ て い る こ と か ら 、智
積
院第
四 世 能化
に 就 任 し た 元 寿 ( 一 五 七 五 − 一 六 四 八 ) の蔵
書 と 考え
ら れ る 。 な お 、 こ のは 、 一 冊 目 が 巻 二 か ら 始 ま っ て お り 、 十 九 冊 目 以
降
に は 外 題 が 記 さ れ て い な い 。 途 中 、十
八 冊 目 ま で の巻
数
を 示 し て み る と 、 巻 二 ・ 四 ・ 五 ・ 六 ・ 七 ・ 八 ・ 九 ・ 十 ・ 十 一 ・ 十 二 ・ 十 三 ・ 十 四 ・ 十 五 ・ 十 六 ・ 二 十 ・ 二 十 三 ・ 二 十 四 ・ 二 十 七 で あり
、 巻 一 ・ 三 ・ 十 七 ・ 十 八 ・ 十 九 ・ 二 十 一 ・ 二 十 二 ・ 二 十 五 ・ 二十
六 の 九 巻 が 欠 落 し て 一402
一智積院蔵 『真 俗雑 記 問答鈔 亅につ いて (高橋) い る 。 ま た 、 そ れ ぞ れ の 冊 ( 巻 ) に 「 薩 州
俊
彦
書 」 ( 第 一 冊 ) な ど と あり
、 書 写者
と 思 しき
名
前 が 記 さ れ て い る 。 こ の書
写 者 に つ い て は 、 そ れ ぞ れ の 巻 の 最 後 に 記 さ れ て おり
、 以 下 多少
煩 瑣 と な る が 、 全 二 十 五 冊 の 奥 書 を掲
げ る ( 判 読 不 能 の 文 字 は 口 で 示 し 、 推 測 で き る 場 合 に は ( ) 内 に 傍 記 し た ) 。 (第
一 冊 )巻
二 天文
十 一 年 六 月 四 日 授 了玄
領
入 寺 於 十輪
院
後 部 屋畢
薩 州 俊彦
書
覚 眼 師 祖 覚 因 也 ( 第 二 冊 )巻
四 天文
十 年 卯 月 廿 一 日 書 之於
十
輪
院 玄 領 入寺
即 自 校畢
南
無
三 宝 ・…
姻 天 正 五 年
卯
月 廿 五 日 於高
野 山往
生 院 有 人 之 御 本 申請
令
書
写畢
依 此 鈔書
写 功力
必 臨終
之 時有
三 尊 来 迎 西 方 極楽
一
引
攝
給 南無
三宝
・…
薩 州 深 識 書 ( 第 三 冊 )巻
五 薩 州文
空 書 ( 第 四 冊 )巻
六 薩 州NII-Electronic Library Service 智 山学 報第五 十四輯
深
秀
書 ( 第 五 冊 )巻
七 文 応 元 年 十 一月
廿 四 日 於 木 幡 山観
音 院 僧坊
随 見 聞 記 之薩 州
秀
存
書
( 自 ) 月 口 口 口 筥 此 本 雖 損 口 口 口 白 修 補 之 事
( 住 X 山 )
化 主 口 口 六 十 二
年
( 第 六 冊 ) 巻 八薩 州
俊
彦
書 ( 第 七 冊 ) 巻 九薩 州
文
鏡 書 ( 第 八 冊 ) 巻 十薩 州
頼
順書
(第
九 冊 ) 巻 十 一薩 州
頼 順
書
生年
三 十 五404
一 N工工一Eleotronlo Llbrary智積 院蔵 『真 俗雑記 問答鈔』につ い て (高橋 ) ( 第 十 冊 )
巻
十 二寛
永 己 卯 七 月 十 八 日 ( 第 十 一冊
) 巻 十 三 ( 第 十 二冊
) 巻 十 四 (第
十 三 冊 ) 巻 十 五 (第
十 四 冊 ) 巻 十 六 ( 第 十 五 冊 )巻
二 十 ( 第 十 六 冊 ) 巻 二 十 三 薩 州 薩 州 薩州
薩 州 薩 州 薩 州 長 淳 書 之文
啓
書 及 芸 書深
識 書 慶 音 書 深 識 書 一405
一NII-Electronic Library Service 智 山学 報 第五 十四輯 ( 第 十 七 冊 ) 巻 二 十 四 ( 第 十 八 冊 ) 巻 二 十 七 薩 州 薩 州 俊
尭
書 文 啓書
俊 良書
( 第 十 九 冊 ) 天 文 十年
五 月廿
一 日 於 十 輪 院 後 部 屋書
之 玄 領 入 寺 自 校 畢 天 正 五年
潤 七月
十 日 書 写 畢寛
永 十 六 年 己卯
文 月後
一 書 寫 于 隅 州般
若寺
中 燈 前畢
長
淳
房 四 八 才 ( 第 二 十 冊 )弘
安
元年
八 月 十 九 日 於 高 野 山覚
洞 院法
印 御 房 御 参籠
之 次 石 山 道場
観
并
妙抄
奉
伝受
事金 剛
資
頼 瑜琉 球 国
深 圓 書 (
第
二 十 一 冊 )薩 州
俊
良
書
一406
一 N工工一Eleotronlo Llbrary智積 院蔵 『真 俗雑 記 問答 鈔』につ いて (高橋) ( 第 二 十 二 冊 ) ( 第 二 十 三 冊 ) ( 第 二 十 四 冊 ) ( 第 二 十 五 冊 ) 天 正 五
年
五 月 三 日 令書
写
畢
薩 州 薩 州 薩 州 薩 州俊
尭書
文
啓書
秀
存書
文
啓書
こ の奥
書 に よ る と 、 俊彦
( 第 一 ・ 六 ) 、 深 識 ( 第 二 ・ 十 三 ) 、 文 空 ( 第 三 ) 、 深 秀 ( 第 四 ) 、 秀存
( 第 五 ・ 二 + 四 ) 、 文鏡
( 第 七 ) 、 頼 順 ( 第 八 ・ 九 ) 、 長淳
( 第 十 ・ 十 九 ) 、 文啓
( 第 十 一 ・ 十 七 ・ 二 + 三 ・ 二 十 五 ) 、 及 芸 ( 第 十 二 ) 、慶
音 ( 第 十 四 ) 、文
識
( 第 十 五 ) 、 俊尭
( 第 十 六 ・ 二 十 二 ) 、 俊良
( 第 十 八 ・ 二 十 一 ) 、 深 圓 ( 第 二 十 ) と 、計
十
五 人 の 書 写 者 を確
認す
る こ と が で き る 。 そ の ほ と ん ど が 「 薩 州 」 の 僧 侶 で あ り 、 深 圓 の み が 「 琉 球 国 」 の 僧 と な っ て い る 。書
写
年
次 は、 十 冊 目 に 「寛
永 己卯
七 月 十 八 日長
淳
書
之 」 と あ る こ と か ら 、 寛 永 十 六 二 六 一 二 九 ) 年 七 月 で あ る 。 十 九 冊 目 に は、 「 寛永
十
六年
己 卯 文 月 後 一書
寫
于 隅州
般若
寺
中 燈前
畢
長淳
房 四 八才
」 と あ り、 長 淳 が 四 十 八 歳 の 一407
一NII-Electronic Library Service 智山学報第五 十 四輯 時 に 、 隅 州 般 若 寺 に お い て 書 写 さ れ た も の で あ る こ と が 分 か る ( こ の 点 に つ い て は 後 述 す る ) 。 な お 、 五 冊 目 「 薩 州
秀
存書
」 の 後 に付
さ れ る 二 行 は 、 虫 損 の た め 解 読 不 能 で あ る 。 以 上 の こ と か ら 、新 文
庫
本 『真
俗雑
記 』 は 、寛
永
十 六 年 に 隅 州 の 般 若 寺 に お い て 書 写 さ れ た も の で あ り 、 書写
者 十 五 人 の ほ と ん ど が 薩 州 の 僧 侶 で あ る こ と が 分 か っ た 。 九 州鹿
児
島
で 書 写 さ れ た も の が 、 智 積 院 の 元 寿 の 蔵 書 と なり
、今
日 ま で伝
わ っ て い る の で あ る 。三
智
山
書
庫
所
蔵
本
の特
徴
N工工一Eleotronlo Llbrary Servloe
先
ず 、に つ い て の 書 誌 的
事
項 は 以 下 の 通 り 。 智 積 院 智 山 書 庫 聖 教 ・第
二 七 函 四 六 号 。写
本
( 明 和 三 ・ 四 年 写 ) 。 全 十 二 冊 ( 帙 入 り ) 。 帙 の 表 面中
央 に 「真
俗 雑 記惣 計 十 二 冊 」 、 右 上 に 「
第
四 巻 」 、 右 下 に 「 元町
」 と 直書
。帙
の 裏 面 左 下 に 「 隆 瑜 蔵 」 の 朱 長 方印
。 袋 綴 じ 。 料紙
は 楮 紙 。 表 紙 は水
色
。 一 冊 目 外 題 は 、 左 肩 題簽
で 「 真 俗雑
記一 二 三 」 。
右
上 に 「 惣 計 十 二 冊 」 、右
下 に 「観
如 求本
」 と 直 書 。 内 題 「真
俗
雑 記 問答
鈔 巻 第 一 目 録 」 。 全 八 十 七 丁 。 「 智 山常
磐
寮 蔵 本 」 、 「 隆瑜
蔵 」 の 朱 長 方 印 。 一 面 十行
前 後 。 書 入 ( 墨 ・ 朱 ) 、 訓 点 あり
。法
量 は 、 二 四 ・ 一 糎 X 一 七 ・ ○ 糎 。最
終
丁 に 「 以 融 道舍
梨 之 本 令他
書 寫 之自
一 校畢
明 和 三 年丙
戌 十 一 月 六 日釋
慈 忍 三 十 二 」 と奥
書
あ り 。は
帙
に収
め ら れ て お り 、 虫 損 も 少 な く 保存
状 態 が 良 い 。 帙 の表
面 右 下 に 「 元葭
」 と直
書 さ れ て お り 、 円 福寺
第 一 世 元 瑜 ( 一 七 五 六一 八 二 六 ) の 蔵 書 で あ っ た こ と が 分 か る 。 元 瑜 は 、 『 諸 宗
章
疏
録 』 を 著 し た智
積 院 第 二 十 八 世謙
順 ( 一 七 四 〇i
. 八 一 二 ) よ り 諸 法 を 受法
し 、 そ の 教 え を 海 応 ( 一 七 七 一−
一 八 三 三 ) や 隆 瑜 ( 一 七 七 ニ ー 一 八 五 〇 ) に伝
授 し て い る 。帙
の 裏 面 に は 「 隆 瑜蔵
」 の 蔵 書 印 が見
ら れ る こ と か ら 、 お そ ら く 元 瑜 か ら 隆 瑜 へ と 受 け 継 が れ た も の で あ ろう
。 408 一智積院蔵 『真俗雑記 問答鈔』につ いて (高橋 ) 紙
幅
の 都 合 上 、 奥 書 の 全 て を 掲 げ る こ と は せず
、 特 徴 的 な 点 の み触
れ て お き た い 。 先ず
、 巻 三 の奥
書
に は 、 「 以 融 道舍
梨 之 本 令 他 書寫
之 自 一 校 畢 明 和 三 年 丙 戌 十 一 月 六 日釋 慈 忍 三 十 二 」 と あ り 、 明
和
三 二 七 六 六 )年
に 慈 忍 二 七 三 四 ?1
? ) と いう
僧 が 、 融 道 ( ?1
一 七 九 五 ) の 本 を 書 写 し た 旨 が 記 さ れ て い る 。 お そ ら く、 こ のは 慈 忍 の 書 写 に よ る
も
の で あ ろう
。 な お 、 融 道 は智
山 の 学僧
で あ り 、 智 積院
第
三 十 三 世 海 応 の 師 で も あ る 。 ま た 、 巻 十 七 の奥
書
に は 、 享 保 十 三 年申
三月
以 薩 州 僧 俊 堯 書 寫 之 本寫
校 了 同 五月
六 日 再 校 了惟
圭 此 巻 外 題 張 酳 齢 縄 撒 駄 雕 正 手 跡 ニ テ 卅 と あ り 、 享 保 十 三 ( 一 七 二 八 ) 年 に 惟 圭 ( 一 六 八 七 ?1
? ) と いう
僧侶
が 、 薩 州 の僧
俊
堯 の本
を 書 写 し て い る こ と が 分 か る 。 こ の 俊堯
本
と は 、 ま さ に新 文
庫
本 の 二 十 二 冊目
の こ と で あ り 、 惟 圭 はを 転 写 し て い た と い う こ と に な る 。 こ の こ と は 二
行
目 の 割 注 に 、 「 卅 一 函 惣計
廿 五 冊 」 と 見 え る が 、新 文
庫
本 は現
在
で も 三 十 一 函 に 二 十 五 冊 収 め ら れ て い る と いう
資
料
の 現 状 か ら も 明 ら か で あ る 。 次 に 、に つ い て の
書
誌 的事
項 は 以 下 の 通 り 。 智 積 院智
山書
庫 聖 教 ・第
六 函 一 四 号 。写
本 ( 文 政 四 年 写 ) 。 七 巻 七 冊 。袋
綴 じ 。 料 紙 は楮
紙
。 表 紙 は朽
葉
色 。 一 冊 目外
題
は 、 左 肩 題簽
で 「 真 俗 雑 記二 四 五 六 」 。 内 題 な し 。 全 五 十 七 丁 。 「 智 積 院 蔵
書
」 、 「 信 海 蔵 」 の朱
長 方 印 。 一 面 十 行 前 後 。書
入 ( 墨 ・ 朱 ) 、 訓 点 あ り 。法
量 は 、 二 三 ・ 八糎
× 一 六 ・ 六糎
。 一 冊 目 、最
終
丁 に 「真
俗
雑 記 廿 五 巻智
山 方 丈蔵
本 也 文 政 四年
巳 五 月 私 抜 革 之 合 為 七 巻 具 如 全 本 然方
丈
元 元 来 闕本
受 可 尋 全 本智
本 海 応 」 と 奥 書 あり
。 は 、傍
線 部 に あ る よう
に 、 文 政 四 ( 一 八 二 一 ) 年 五 月 に 、 海 応 が 智 山 方 丈 蔵 本 の 『 真 俗 雑 記 』 二 十 五 冊 か ら 抜 き 書 き し た も の で あ る 。 こ こ に言
う
智 山 方丈
蔵 本 と は 、新
文
庫 本 の こ と で あ り 、は
を
抄
録
し た も の で あ る こ と が 分 か る 。 一409
一NII-Electronic Library Service 智山学 報 第五十 四輯 さ て 、 こ こ ま で 智 積 院 所 蔵 の 三
本
に つ い て 、 い て考
察
し た い 。四
配
列
と
転
写
過
程
奥
書 を 中 心 に 見 て き た が 、 次 に 巻 数 の 配 列 と 、 諸 本 の 転 写 過 程 に つ 智積
院所
蔵 の 三 本 と、参
考 ま で に 『 真 言宗
全 書 』 本 の巻
数 の 配 列 に つ い て 纏 め た も の が 、次
の 表 一 で あ る 。 下 段 のは、
新
文
庫 本 を 抄出
し 七 冊 に 纏 め た も の であ
り 、 一 冊 目 が 巻 二 か ら 始 ま る な ど 、 両 書 は 多 く 対 応 し て い る 。 た だ し、は
後
半 七 冊 の外
題 が 無 い た め に 、と
若
干 配 列 が 異 な っ て い る 。 あ る い は 、が 書 写 さ れ た 当 時 の
新 文 庫 本 は、
の よ
う
な 順序
で 重 ね ら れ て い た の か と も 推 測 さ れ る 。 ま た、と 二 段 目 の
と は、 巻 四 か ら 巻 十 ⊥ ハ ま で と 、 巻 二 十 か ら 巻 二 十 七 ま で は ほ ぼ 対 応 し て い る も の の 、
の 一 冊 目 が 、
の 十 九 冊 目 と な っ て い る な ど
ー
0
4
の 相 違 が見
ら れ る 。 な お 、 こ のが
書
写
さ れ て か ら 二 十 数 年 後 に 、 元 瑜 の 師 であ
る 謙 順 に よ っ て 『 諸宗
章
疏 録 』 ( 10 ) ( 一 七 九 〇 年 ) が 編纂
さ れ て い る 。 『 諸宗
章
疏
録 』 第 三 で は 「 真 俗 雑 記 問答
鈔
三 十 巻 」 と 記 さ れ て い る こ と か ら 、 智積
院 所 蔵 の こ れ ら 三本
以 外 にも
、 三 十巻
本 『真
俗
雑 記 』 が 存在
し た 可 能 性 も考
え ら れ よ う 。 あ る い は、は 全 二 十 七 巻 だ が 、 そ こ に
外
題 の 無 い新
文 庫 本 の 後半
七 冊 を当
て 嵌 め て み る と 、 ち ょ う ど 三 十 巻 に な る こ と か ら 、謙
順 がの 七 冊 と を 合 わ せ て 三 十
巻
と 記 し た も の か と も 推測
さ れ る 。 次 に 、 『 真 俗雑
記 』 諸 本 に お け る転
写 過 程 を 纏 め て み た も の が 、 表 二 で あ る 。 表 二 は 、 主 に智
積
院 所 蔵 本 と 『 真 言宗
全 書 』 本 に 絞 っ て 作 成 し た も の で あ る 。 右 上 の 方 に新 文 庫 本 が あ り 、 こ れ は
宥
性
が 書 写 し た 『 真 言宗
全 書 』 底 本 へ と繋
が っ て い く 。 ま た 、 融 道 本 を 写 し たは 、 惟 圭 範 海 ・ 東 阿 ・
尊
盈 な ど数
人
の 手 を 経 て転
写 さ れ て き た も の で あ り 、 『墓
言宗
全書
』 本 は 、 お そ ら く こ のを
転
写 し た も の で あ ろう
。 N工工一Eleotronlo Llbrary智積院蔵 『真俗雑記問答鈔』につ い て (高橋 ) 表一 『真 言 宗全書』本 第1 本 末 2345678910111213141516171718192021222324252627 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 智 山 書 庫 蔵「真 俗 雑 記 』
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新 文 庫 蔵 『真 俗 雑 記 』 智山書庫蔵『真俗 雑 記 』難
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・・冊 ・・ 巻 ? (19冊 目) 巻 ? 巻? (20
冊 目) 巻 ? (21冊 目) 巻 ? (22冊目) 巻 ?(23冊 目) 巻 ? (24冊 目) 巻? (25
冊 目) 巻 ? 巻? 巻 ? (7冊 目 〉 巻? 巻 ? 巻 ? ※ 『真 言 宗全書 』の底 本と イ本は,第16 ・2S ・27の 3巻 を 欠 き,ロ本は,第 13・23 ・24 ・26の 4巻 を欠く。 411NII-Electronic Library Service 表二 因幡堂 本 法輪 寺 恭 畏 本 賢 心(宝 暦 9 (1759 )年) 智 山学報 第五十四輯 : : : :
i
十 輪 院 本(天 文 10(1541)年 )1
高 野 山往生院 本 (天正 5(1577)年 〉は
か ら の 抄
出
で あ り 、他
の伝
本 を校
合 し た 形 跡 な ど は見
ら れ な い 。 な お 、左
側 の 表 は 、 『真
言 宗 全 書 』本
の 転写
過 程 を纏
め た も の で あ る 。途
中 、真
福寺
の 惟 圭 範 海 本 を 書 写 し て い る も の の 、 他 の 伝 本 に は見
ら れ な い 書 写 者 や巻
を 含 む こ と か ら 別系
統
と 思 わ れ る 。 以 上 こ こ ま で 、 智積
院 所 蔵 本 を 中 心 に 、 『 真 俗雑
記 』 の 奥書
・ 巻数
・ 伝 来 と い っ た 観点
か ら検
討 一 12 一 N工工一Eleotronlo Llbrary智積院蔵 『真俗雑 記 問答鈔』につ い て (高橋) 成純 (文明 8(1476)年 ) 常 遍 (明 和8 し て き た 。 そ こ で 次 に 、
新 文 庫 本 が 書 写 さ れ た 隅 州 の 般
若
寺 と は 如何
な る 寺 院 で あ っ た の か 、 ま た 、 そ こ で書
写活
動 を 行 っ た 十 五 人 は 如何
な る 僧 侶 で あ っ た の か と い う点
に つ い て 考察
し た い 。 一413
NII-Electronic Library Service 智山学報第五十四輯
五
隅
州
般
若
寺
に
つ いて
新 文 庫本
『 真 俗 雑 記 』 が 書 写 さ れ た 隅 州 の 般 若 寺 に つ い て 、薩
摩
藩
に お け る 地 誌 の 集大
成 で あ る 『 三 国 名 勝 図会
』 ( 一 八 四 三 年 ) に は 次 の よ う に 記 さ れ て い る 。 ニ ツ カ ウ 日向
山 九 品 院 般 若 寺 勲 噸 挽 ヨ 朸 黻般
若
村 に あ り 、 本 府 大 乗 院 の 末 に し て 、 真 言宗
なり
、千
手 観 音 を 本尊
と す 、 鮴 鰹 報 滸 吐 舳 働 醂 噂 報 齣 跡 硴 觚 嚇 階 侃 隙 期 鞍 畔 紳 鑞 儲 牡 初 め 当 寺 天台
宗 に し て 、性
空 上 人 の 開 基 と い ひ 伝 ふ 、 其 後 何 頃 の年
代
に 、真
言
宗
に 改 ま り し に や、 審 か な ら ず 、 真 言 宗 の 開 山 を 阿 宗 然 法 印 と い ふ 、 讙 妣 罅 朔 ( 中 略 ) 松 齢 公 栗 野 より
加 治木
に 移 り 給 ひ し 時 、 住持
頼 長 法 印 を 加 治木
に 召 し て 、彼
地 に 般若
寺
を 建 立 し 、 眺 轍 階 塒 潔 斡 飜 瞠 塒 眦 居住
せ し め 、当
寺
は 懸 持 と な す 、 頼 長 遷 化 し 、 公 も 薨 し 玉 ひ し後
、寺
領 悉 く 官 に 没 入 し て 、 当寺
の 子院
十 二坊
退 転 し、 当 寺 も 遂 に 廢 壊 せ し を 、 頼 長 が 弟 子 頼 盛 法 印 、 是 を 憂 ひ 、古
来 の 由 緒 を挙
て 、 官 に請
ひ し に 、寛
永 十 八年
二月
( 11 ) 二 囗 、本
藩 闔 国 の 勧 進 を 許 さ れ 、 当 寺 を 再 興 す 、 是 に 因 て頼
盛 法 印 を 中興
開 山 と 称 す 般 若寺
は 、 正 式 に は 日 向 山 九 品 院 般 若 寺 と 称 し た 。 般 若寺
に 由 来 す る と いう
般 若 寺 村 は 、 現在
の 姶 良 郡吉
松 町般
若
寺 を 指す
。 霧 島 山 の 北 麓 に あ る 盆 地 に あ り 、 宮崎
県
に 接す
る 鹿 児島
県 北端
の 地 で あ る 。 因 み に 、 般 若寺
は 明 治 の ( 12 ) 廃 仏 毀釈
に より
廃寺
と な っ て お り、 今 は 歴 代 住 職 の 墓 石 が点
在
し て い る の み と いう
。 『 三 国 名 勝 図 会 』 に よ れ ば 、 般若
寺
は 千手
観
音 を 本 尊 と す る 性 空 上 人 開 山 の 天台
宗
寺
院 で あ っ た が 、 い つ の 頃 か ら か 真 言宗
に 改 め ら れ た と いう
。 天 正年
中 に 毀 壊 す る も の の 、 頼 長 法 印 が再
び 建 立 し 、 さ ら に 頼長
の 弟 子 の 頼 盛法
印
が 、 寛永
十 八 ( 一 六 四 一 ) 年 二 月 二 日 に 勧 進 を 許 さ れ 、 般若
寺
を 再 興 し た 。 さ て 、 こ の記
事
か ら 分 か る こ と は 、 新 文 庫 本 『 真 俗 雑記
』 が書
写 さ れ た 寛 永 十 六 ( 一 六 三 九 )年
七 月 と は 、 般若
一414
一 N工工一Eleotronlo Llbrary智積 院蔵 『真 俗雑 記問答鈔』につ い て (高橋) ( 13 )
寺
が 荒 廃 し て い た 時 期 と 重 な る と いう
こ と で あ る 。般
若寺
の 「 旧 記 」 に は 歴 代 の 住 持 と し て 、 阿 宇然
賢
恵尊
恵盛
賢
賢 慶
賢 海
盛
秀
光 海
慶 油
源 恵 実 秀
頼 長
尭
真
快
寿
頼 盛頼 園 頼 寿
盛 喜
頼 顕 頼 安
頼 久
広 運
盛 応
覚
宝宥 秀
尊
昌 と 二 十 六 人 が記
さ れ て お り 、 十 二 世 頼 長 遷 化 の 後 、尭
真 ・快
寿 ・ 頼 盛 と 続 い て い る 。 子院
や 般 若寺
が 荒 廃 し 、 ま さ に 再 興 を 願 っ て い た 時期
に 、 十 五 人 の 手 に よ っ て 『真
俗 雑 記 』 が 書 写 さ れ て い る の であ
る 。 ( 14 ) ま た 、 般若
寺
が 大 乗 院 の 末寺
に な っ て い た こ と は 、 「 薩 摩 国新
義 真 言宗
本末
帳 」 に 、 鹿 児 島 郡 鹿 児 島 一 大乗
院 末寺
鹿 児 島 郡 鹿 児 島安
養
院 … ( 中 略 ) 同 所 極楽
寺
罫
本驫
鑿
辭
同 所 抱 真 院 同 国 桑 原 郡 吉 松 郷光
照 院 同 国 同 郡 横 川 郷 真 乗 院 と 見 え る 。大
乗
院
は 、 醍醐
三 宝 院 ・ 嵯 峨 大覚
寺
末 で あり
、 鹿 児 島 藩 最 大 の密
教寺
院 で あ っ た 。 鹿児
島 大 興 寺 、 坊 津 ( 15 ) 一 乗 院 と とも
に真
言 宗 の 三 本 山 と 言 わ れ 、 大 乗 院 の末
寺
は琉
球
国 に ま で 及 ん で い る 。 『真
俗雑
記 』 書 写者
の 中 に 、琉
球 国 の 深 圓 と見
え る が 、 お そ ら く琉
球
か ら 大 乗 院 に 渡 っ て き た 僧 侶 と 思 わ れ る 。 以 上 の こ と か ら 、 新 文庫
本 『真
俗 雑 記 』 は 、 薩 州大
乗
院 の末
寺 で あ る 大 隅 の 般 若 寺 に お い て 、俊
彦 を始
め と す る 十 五 人 が 手 分 け を し て 筆 写 し た も の で あ る こ と が 分 か る 。 書 写 時 の 寛 永 年 間 と は 、 眼前
の霧
島 山 が 噴 火 を 繰 り 返 す中
、 般若
寺 の 再興
を 願 い 、 勧 進 を計
画 し て い た時
期 に当
た る 。 そう
い っ た 状 況 下 で こ の新
文
庫 本 『 真 俗雑
記 』 は 書写
さ れ た の で あ る 。 一415
NII-Electronic Library Service 智山学報第五 十 四輯
六
書
写
者
俊
彦
と
は
亮
汰
の可
能
性
新 文庫
本 『真
俗
雑 記 』 を書
写 し た 十 五 人 の 僧 侶 と は 、 如 何 な る 人 物 で あ っ た の だ ろう
。 そ こ で注
目 し た い の は 、 一 ・ 六 冊 目 を書
写
し た 俊 彦 で あ る 。 こ の 当 時 、鹿
児
島 に お い て 俊 彦 と 名 乗 っ て い た僧
侶
に 、 豊 山 長 谷 寺 第 十 一 世 亮 汰 ( 一 六 二 二= ハ 八 〇 ) が い る 。 ( 16 ) 智 山 の 運 敞 に 比 せ ら れ る 豊 山 の 学 匠 亮 汰 に つ い て は、 「 豊 山
伝
通 記 』 「 第 十 一 世亮
汰 僧 正伝
」 に 、次
の よう
に 語 ら れ て い る 。 師名
亮 汰 。字
俊 彦 。 鰍 緻姓
霾 氏 。 薩 州 田布
施 高 橋 人 。年
甫
九 歳 。 入 一 平 井寺
℃為
二 盛 印弟
子
而剪
髭
受
戒 。 駈 烏 歳 。 印 公 試 授 レ 之 読 ニ シ ム 理 趣 般 若 一 。 半 日 ニ シ テ 終 レ 巻 。宿
植
機 宇 。 聡 利 過 レ 人 。 生質
清
爽 。 口 離 二綺
語 つ 志 学 師 q事
一 乗 院覚
因
っ ( 中 略 )年
十 八 而解
レ纜
赴 洛 。 與 二 文 俊良
俊
一 相 共 同 レ 舶 。 ( 後 略 )亮
汰 は 、薩
摩 国 田布
施 の 高 橋 ( 現 在 の 金 峰 町 高 橋 、 加 世 田 市 高 橋 V に 生 ま れ 、 字 を 俊 彦 と 言 っ た 。 九 歳 に し て 盛 印 の弟
子 と な っ て 、 田 布 施村
に あ る 一 乗 院 末 の 平 井寺
に 入 り、 や が て 本寺
で あ る 一 乗 院 の覚
因 に 師事
す
る こ と に な る 。 十 八 歳 の 時 に 、文
俊 ・ 良 俊 と と も に 舟 で 京 都 に 上洛
す
る こ と に な る が 、 途 中 暴 風 で 舟 が難
破 し 、 十 八 人 が 溺 死 す る と いう
状 況 の中
、 こ の 亮汰
と 文 俊 ・ 良 俊 の 三 人 は、木
片 に つ か ま っ て 漂 流 し て い た と こ ろ を 小 舟 に助
け
ら れ た と 記 さ れ て い る 。 亮汰
は 、 薩 摩 で 生 ま れ 、密
教寺
院 で修
行
を 重 ね な が ら 十 八 歳 で 京 都 に 赴 く わ け だ が 、 こ の 新文
庫 本 『 真 俗 雑記
』 が 筆 写 さ れ た 寛永
十 六 年 は、 亮 汰 十 七 歳 の 時 に 当 た る 。 こ の奥
書
に記
さ れ た 俊彦
が 、 亮 汰 で あ る とす
る な ら ば 、 ま さ に 京 都 に 赴 く 直前
と い う こ と に な ろう
。 こ の新
文
庫 本 『 真 俗 雑 記 』 は 、亮
汰 が 京洛
の 地 に 携 え て き た 写 本 で あ る こ と も 想 像 さ れ る の で あ る 。 416 一 N工工一Eleotronlo Llbrary智積院蔵 『真 俗雑記 問答 鈔』につ い て (高橋)
お
わ
り
に
本稿
で は 、 智積
院所
蔵
の 『 真俗
雑
記 』 に つ い て 、 奥 書 や巻
数
の 配 列 、 転 写 過 程 な ど を 明 ら か に し 、 特 に、 新 文 庫 本 の奥
書
に 見 え る 般 若寺
や 、 書写
者
俊彦
が 亮汰
で あ る 可 能 性 な ど を 指 摘 し た 。 俊彦
が亮
汰 で あ る な ら ば 、 若 い 頃 の亮
汰 を語
る数
少 な い 資 料 の 一 つ と し て 、 注 目 さ れ る も の と 言え
よう
。 頼 瑜 の 『真
俗 雑記
』 が 、 な ぜ 九州
鹿 児島
に伝
わ っ た の か 、 そ の経
緯 に つ い て は定
か で な い 。 た だ 、 亮 汰 が 修 行 し た坊
津 一乗
院
に つ い て 、 『 三 国名
勝 図 会 』 に は 次 の よう
に 見 え る 。 天 正 浴寧
三 月 廿 一 日 、 紀 州根
来
寺
兵 燹 に罹
り し時
、 山 僧覚
因 法師
、 其 徒 と当
寺
に 遁 れ来
り 齋 ら せ る 宝 品 の伝
は れ る も の 多 し と か や 、 天 正 十 三 ( 一 五 八 五 )年
根
来
寺 が 兵 火 に 遭 っ た た め に 、 山僧
覚
因 法 師 が根
来 寺 の 経 典 や寺
宝
を 携 え 、 根 来 寺 の 別 院 で あ る 一 乗 院 に 避 難 し て き た と い う 。 現 に 、 一 乗 院 の 聖 教 と し て 、 頼 瑜 の 『 薄 草 子 口決
』 な ど が 残 さ れ て おり
、覚
( 17 ) 因 に よ っ て 『真
俗 雑 記 』 が 一 乗院
に も た ら さ れ た こ と も 想像
さ れ る 。 ま た 、 こ こ に 見 え る 覚 因法
師 と は 、 若き
日 の ( 18 )亮
汰
が 師事
し た 一 乗 院 の 覚 因 で は な い だ ろう
か 。亮
汰
は 、 坊津
一乗
院 に お い て 、根
来
寺
の 聖 教 を 目 にす
る環
境 に ( 19 ) あ っ た と 思 わ れ る の で あ る 。 大 き な勢
力 を 誇 っ た 鹿児
島
の 密 教 寺 院 は 、 明 治 の 廃 仏 毀釈
に よ っ て そ の多
く が 廃 寺 と な っ た 。 し か し 、 こ の新
文 庫 本 「 真 俗雑
記 』 の 奥 書 を検
討 す る こ と に よ っ て 、今
と な っ て は分
か ら なく
な っ て し ま っ た 地 方 の 密 教 僧 の動
向
や 、 近 世 鹿 児 島 に お け る密
教文
化
の 状 況 が 鮮 や か に浮
か び 上 が っ てく
る の で あ る 。 一417
一NII-Electronic Library Service 智山学報第五十四輯 注 (
1
) 智 積 院 の 歴 史 に つ い て は、 智 山 伝 法 院 編 『 智 積 院 略 史 』 ( 真 言 宗 智 山 派 宗 務 庁 、 平 成 八 年 三 月 ) 参 照 。 ( 2 ) 智 山 伝 法 院 編 『 智 山 書 庫 所 蔵 目 録 』 ( 真 言 宗 智 山 派 宗 務 庁、 平 成 六 年 三 月 ) 。 ( 3 ) 智 山 伝 法 院 編 『 運 敞 蔵 所 蔵 目 録 』 ( 真 言 宗 智 山 派 宗 務 庁 、 平 成 三 年 十 月 ) 。 ( 4 ) 智 山 書 庫 の 成 り 立 ち や 現 状 に つ い て は 、 小 笠 原 弘 道 氏 「 江 戸 時 代 後 期 智 山 学 匠 の 聖 教 筆 写 活 動 ー 智 山 書 庫 収 蔵 筆 写 本 聖 教 の 奥 書 か ら ー 」 ( 智 山 伝 法 院 編 『 現 代 密 教 』 第 十 七 号、 平 成 十 六 年 三 月 ) に 詳 し い 。 ま た 、 智 山 書 廬 の 国 語 国 文 学 関 係 資 料 に つ い て は、 石 井 行 雄 氏 「 智 積 院 所 蔵 の 国 語 国 文 学 関 係 の 善 本 一 班 」 ( 『 智 山 学 報 』 第 三 十 六 輯 、 昭 和 六 十 二 年 三 月 ) 、 同 「 智 積 院 所 蔵 の 国 語 国 文 学 関 係 の 善 本 一 班 − 続 − 」 ( 『 智 山 学 報 』 第 三 十 七 輯、 昭 和 六 十 三 年 三 月 ) 参 照 。 (5
) 現 在、 大 正 大 学 綜 合 佛 教 研 究 所 に お い て 、 『 真 俗 雑 記 問 答 鈔 』 の 翻 刻 ・ 校 定 研 究 会 が 開 催 さ れ て お り、 伝 本 の 収 集 と 校 訂 本 文 の 作 成 が 行 わ れ て い る 。 こ れ ま で に 、 大 谷 大 学 本 と 『 真 言 宗 全 書 』 本 と の 比 較 を 行 っ た ( 「 『 真 俗 雑 記 問 答 鈔 』 に つ い て 」 『 大 正 大 学 綜 合 佛 教 研 究 所 年 報 』 第 二 十 五 号 、 平 成 十 五 年 三 月 ) 。 (6
) 智 山 書 庫 所 蔵 の 二 本 に つ い て は、 宮 坂 宥 勝 氏 が 又 記 念 講 演 〉 『 真 俗 雑 記 問 答 鈔 』 に つ い て 」 ( 「 智 山 学 報 』 第 五 十 一 輯 、 平 成 卜 四 年 三 月 ) に お い て 触 れ ら れ て お り 、 「 真 言 宗 全 書 』 本 と の 巻 数 の 比 較 な ど か ら、 三 十 巻 本 『 真 俗 雑 記 』 が 存 在 し た 可 能 性 を 説 か れ て い る 。 ( 7 ) 拙 稿 「 頼 瑜 撰 『 真 俗 雑 記 問 答 鈔 」 考 − 上 覚 「 和 歌 色 葉 』 と の 関 連 か ら ー 」 ( 大 東 文 化 大 学 日 本 文 学 会 編 『 日 本 文 学 研 究 』 第 四 十 号 、 平 成 十 三 年 二 月 ) 。 な お 、 こ こ に 掲 げ た も の 以 外 に も、 醍 醐 寺 聖 教 『 雑 記 』 ( 第 一 一 七 函 五 〇 号 二 ) に 、 「 真 俗 雑 記 』 か ら の 抜 き 書 き が 見 え る 。 奥 書 な ど か ら、 随 心 院 本 か ら 転 写 し た も の か と も 思 わ れ る が 、 現 在 の と こ ろ 随 心 院 聖 教 の 中 に 『 真 俗 雑 記 』 は 見 当 た ら な い 。 (8
) そ の 他、 ま だ 実 際 に 確 認 し 得 て い な い が、 『 仁 和 寺 塔 中 蔵 聖 教 目 録 』 「 事 教 両 相 雑 々 二 」 の 中 に 「 真 俗 雑 記 問 答 鈔 混 雑 約 十 五 冊 一 括 」 ( 百 三 十 三 箱 ) と 見 え る 。 (9
) 第 六 回 智 山 教 師 総 合 研 修 会 第 二 分 科 会 教 学 部 ・ 智 山 伝 法 院 「 学 山 智 山 の 源 流 を た ず ね る1
智 山 書 庫 の 成 り 立 ち と 現 状 − 」 ( 於 別 院 真 福 寺 、 平 成 十 六 年 六 月 四 日 ) に お け る、 苫 米 地 誠 一 氏 の 口 頭 発 表 資 料 ( 「 智 山 書 庫 所 蔵 聖 教 文 書 の 資 一418
一 N工工一Eleotronlo Llbrary智積院 蔵 『真 俗雑記 問答鈔 』につ い て (高橋 ) 料 的 価 値 」 ) を 参 照 。 (
10
) 引 用 は 、 『 大 日 本 仏 教 全 書 』 ( 第 一 巻 ) 所 収 の も の に 拠 る 。 (11
) 引 用 は 、 『 三 国 名 勝 図 会 』 第 二 巻 ( 青 潮 社、 昭 和 五 十 七 年 八 月 ) 所 収 の も の に 拠 る 。 (12
) 原 口 虎 雄 氏 『 鹿 児 島 県 の 歴 史 』 ( 山 川 出 版 社、 昭 和 四 十 八 年 十 月 ) 、 平 凡 社 地 方 資 料 セ ン タ ー 編 『 鹿 児 島 県 の 地 名 』 ( 平 凡 社 、 昭 和 六 十 三 年 七 月 ) 等 参 照 。 (13
∀ 引 用 は 、 吉 松 町 郷 土 誌 編 纂 委 員 会 編 『 吉 松 郷 土 史 』 ( 吉 松 町 長 東 盛 武 氏 発 行 、 昭 和 四 十 五 年 五 月 ) に 拠 る 。 (14
) 引 用 は 、 『 江 戸 幕 府 寺 院 本 末 集 成 』 ( 雄 山 閣 、 一 九 八 一 年 十 一 月 ) に 拠 る 。 (15
) 「 薩 摩 国 新 義 真 言 宗 本 末 帳 」 に は 大 乗 院 末 と し て 「 琉 球 国 護 国 寺 」 と 見 え る 。 因 み に、 こ の 護 国 寺 は 、 一 三 六 八 年 頃 に 坊 津 一 乗 院 か ら 来 島 し た 頼 重 上 人 に よ っ て 建 立 さ れ た と い う ( 赤 嶺 守 氏 「 琉 球 王 国 』 講 談 社 、 平 成 十 六 年 四 月 ) 。 (16
) 引 用 は、 『 大 日 本 仏 教 全 書 』 ( 第 六 十 八 巻 ) 所 収 の も の に 拠 る 。 な お、 亮 汰 に つ い て は 、 新 井 慧 誉 氏 「 亮 汰 僧 正 関 係 編 年 史 」 ( 『 豊 山 教 学 大 会 紀 要 』 十 号、 昭 和 五 十 七 年 十 月 ) 、 同 「 亮 汰 の 著 作 と そ の 時 代 背 景 」 ( 『 印 度 学 仏 教 学 研 究 』 六 十 四 号、 昭 和 五 十 九 年 三 月 ) 、 林 亮 勝 氏 『 長 谷 寺 小 池 坊 能 化 列 伝 』 ( 人 間 舍 、 平 成 十 六 年 三 月 ) 等 参 照 。 (17
) 『 真 俗 雑 記 』 が 根 来 寺 に 蔵 さ れ て い た こ と は 、 六 地 蔵 寺 本 と 醍 醐 寺 本 の 奥 書 に よ り 明 ら か で あ る 。 な お 、 坊 津 一 乗 院 の 歴 史 や 坊 津 一 乗 院 聖 教 類 ( 県 文 化 財 指 定 ) に つ い て は、 坊 津 町 郷 土 誌 編 纂 委 員 会 編 『 坊 津 町 郷 土 誌 』 上 巻 ( 坊 津 町 、 昭 和 四 十 四 年 十 二 月 ) 、 五 味 克 夫 氏 「 坊 津 一 乗 院 聖 教 類 等 」 ( 『 鹿 児 島 県 文 化 財 調 査 報 告 書 』 第 三 十 九 集 、 平 成 五 年 三 月 ) に 詳 し い 。 因 み に、 五 味 氏 が 翻 刻 さ れ た 『 一 乗 院 来 由 記 』 に は 、 亮 汰 が 修 行 し た 寛 永 年 間 の 一 乗 院 に つ い て 、 「 寛 永 元 甲 子 自 正 月 至 十 二 月、 厨 倉 成、 同 六 年 己 巳 賜 三 ヶ 国 之 勧 進 並 材 木 傭 夫、 自 七 年 正 月 迄 七 月 本 尊 堂 成 就 」 と 見 え る 。 (18
) 新 文 庫 本 巻 二 ( 第 一 冊 ) 奥 書 に は 、 「 俊 彦 」 の 左 側 に 「 覚 眼 師 祖 覚 因 也 」 と い う 注 が 見 え る 。 覚 眼 ( 一 六 四 三 − 一 七 二 五 ) は 、 亮 汰 と ほ ぼ 同 時 期 に 薩 摩 に 生 ま れ 、 後 に 智 積 院 第 十 一 世 と な っ た 。 覚 眼 の 師 が 覚 因 で あ る と い う 注 は 、 俊 彦 と 覚 因 と の 繋 が り を 示 す だ け で は な く、 覚 眼 の 伝 記 を 考 え る 上 で も 注 目 さ れ る も の と 言 え る 。 (19
) そ の 他 、 九 州 に 伝 わ っ た 経 緯 に つ い て は 、 法 輪 寺 の 恭 畏 ( 一 五 六 五 ー ] 六 三 〇 ) が 『 真 俗 雑 記 』 を 所 持 し て い た こ と も 注 目 さ れ る 。 熊 本 県 人 吉 市 に あ る 願 成 寺 の 文 書 に よ れ ば 、 願 成 寺 住 職 の 尭 辰 が 、 恭 畏 よ り 法 を 伝 受 さ れ て お り 、 例 え ば 、 一419
一NII-Electronic Library Service 智山学報 第五 十 四輯 熊 本 県 人 吉 市 文 化 財 調 査 報 告 書 『 願 成 寺 文 書 』 ( 人 吉 市 教 育 委 員 会 、 平 成 三 年 三 月 ) 中 の 『 聖 天 法 』 の 奥 書 に は 「 此 法 元 和 五 年 十 月 上 旬 於 洛 西 法 輪 寺 奉 伝 受 恭 畏 法 印 其 後 賜 恵 命 院 亮 淳 僧 正 御 自 筆 御 本 労 他 筆 令 書 写 畢 金 剛 子 尭 辰 」 と 見 え る 。 願 成 寺 と 般 若 寺 は 位 置 的 に も 近 く、 交 流 が あ っ た こ と も 想 像 さ れ よ う 。 願 成 寺 に 関 し て は 、 坂 本 正 仁 氏 「 智 積 院 玄 宥 書 状 」 ( 『 日 本 仏 教 史 学 』 十 九 号 、 昭 和 五 十 九 年 十 二 月 ) 参 照 。 〈 付 記 〉 本 稿 は、 第 四 十 八 回 智 山 勧 学 会 教 学 大 会 ( 平 成 十 六 年 五 月 二 十 九 日 、 於 川 崎 大 師 教 学 研 究 所 ) に お け る 口 頭 発 表 を も と に 成 稿 し た も の で す 。 席 上、 ご 教 示 を 賜 り ま し た 諸 先 生 方 、 並 び に 貴 重 な 蔵 書 の 閲 覧 を ご 許 可 頂 き ま し た 総 本 山 智 積 院 に、 心 よ り 御 礼 申 し 上 げ ま す。
N工工一Eleotronlo Llbrary Servloe
〈 キ ー ワ ー ド 〉 頼 瑜、 新 文 庫、 智 山 書 庫、 元 寿 、 亮 汰 一