比 較詩 学 の試 み
音 韻 と韻 律(そ の1)1}
塩 田 昇
は じ め に
言 語 学 の 分 野 に お い て,共 通 祖 語 の 再 建 と そ こ か ら の 史 的 発 展 に よ る分 化 と い う こ と を 前 提 とす る 比 較 研 究(comparativestudy)と,・ 発 生 系 統 の 違 い を 問 わ ず に 人 類 の 言 語 一 般 の 普 遍 性 を前 提 に して 対 象 言 語 の 体 系 的 共 通 性 と変 異 性 を 問 題 に す る 対 照 研 究(contrastivestudy)と は 区 別 さ れ て い る こ と と呼 応 し て,芸 術 学 の 分 野 で も,史 的 研 究 を 指 向 す る 比 較 芸 術 学(Vergleichende Kunstwissenschaft)と 体 系 的 研 究 を 指 向 す る 比 較 美 学(comparativeaesthetics, esthetiquecomparee[日 本 語 に 訳 せ ば 同 じ 「比 較 」 だ が,伝 統 的 に前 者 の ドイ
ツ 語 に 対 し て 後 者 は 英 仏 語 で 表 現])の 相 違 が あ る2)。 本 稿 は 言 語 芸 術 の 典 型 と し て の 詩 を,一 方 に お い て 言 語 学 の 成 果 を土 台 に分 析 し,他 方 に お い て 美 学 的 ・哲 学 的 に 人 間 の 表 現 欲 求 の 根 源 を 探 索 す る 方 向 で そ の 位 置 づ け を探 る こ と を ね らい とす る も の だ が,方 法 論 的 厳 密 さ を 求 め る あ ま り,詩 の 比 較 に 初 め か
ら あ る 制 限 を加 え る の は 避 け よ う と思 う 。 体 系 的 研 究 と歴 史 的 比 較 研 究 は よ り 高 次 な 次 元 で 統 一 さ れ るべ き だ し,そ れ 以 上 に,従 来 の 研 究 ジ ャ ンル ご と の 固 定 した 方 法 論 厳 密 さ の も つ 限 界 を超 え て,人 間 の 文 化 の 総 合 科 学 と し て の 記 号 論 の 中 で 詩 の 在 存 そ の もの を 再 考 し た い か ら で あ る 。 以 下 こ の よ う な 観 点 か ら, 詩 の 比 較 を そ の 形 式 的 ・構 造 的 面 に 絞 っ て 行 な っ て い くが,議 論 の 展 開 を具 体 的 で 分 か りや す くす る た め,日 本 の 伝 統 的 詩 歌 の 形 式 的 特 徴 を 主 に西 洋 詩(場
合 に よ って は漢 詩)と の比 較 に よ って 明 らか にす る とい う形 態 を取 る 。 い きな り抽 象 的 に比 較 詩 学 とい う わ け には いか な い か らだ。 そ の意 味 で 比 較 詩 学 へ の
しか も記 号 論 の 一 部 を成 す 第 一 歩 た らん とす る もの で あ る。
詩 は言 語 芸 術 の 中 で も形 式 や 構 造 が 最 も明確 に取 り出 せ る もの だが,そ れ は 各 言 語 の 音 韻 構造 最 も構 造 を抽 出 しや す い ーレベ ル に依 存 す る部 分 が 多 い か らで あ る。 視 覚 的 イ メ ー ジ の重 視 は 別 に して,表 語 文 字 と して の 漢 字 を含 む複 雑 な 日本 語 の 表 記 法 故 にか3),聴 覚 面 よ り も視 覚 面 へ の 傾 斜 が 著 しい 日本 の 伝 統 的 詩 歌(「 詩 」 は本 来 漢 詩,「 歌 」 は和 歌 の こ とだが 本 稿 で は俳 句 も含 め 伝 統 的韻 文 を広 く考 察 の対 象 に選 ぶ,な お 以 下 に お い て 特 に こ とわ ら ない 限 り
「日本 詩 」 とい う表 現 は この 「日本 の伝 統 的 詩 歌 」 を指 す もの とす る)と い え ど も、詩 はそ の発 生 か ら言 っ て,音 声 面 を土 台 に して い る こ とは論 を侯 た な い 。 こ の 点 で詩 は音 楽 と姉 妹 で あ る。 人 間 の 発 す る広 大 で 多 様 な音 声(phone)は, 基 本 的 に は連 続 的 で い く らで も細 か い 差 異 を認 め る こ とが で きる が,そ こ に,
は っ き り と非連 続 体 に分 か つ 区 分 線 を入 れ な い 限 り,構 造 ひ い て は形 式 は生 ま れ な い 。 単 な る 連 続 的 音 声 面(phonetic「 音 声 的 」 とい う術 語 か ら取 っ て
「エ テ ィ ッ ク」 と呼 ぶ)は そ の 意 味 で 音 楽 ・言 語 ・詩 の 素 材,マ テ リ ア に過 ぎ な い。 勿 論,特 に音 楽 に お い て は,音 色 もそ れ 自体 価 値 を持 つ が,そ れ も非 連 続 的 形 式 に 向 か う動 きが あ る とい う前 提 の も と だ。 こ の よ う に して音 楽 ・言 語 ・詩 は 「エ テ ィ ッ ク」 の世 界 か らの 飛 躍 を必 要 とす る。 音 楽 は連 続 音 か ら音 符 や 休 止 で表 され る 時 間 に よる 区切 りが 入 った 非 連 続 的 空 間4)に 入 り込 ん で 始 め て 音 楽 世 界 が 創 造 され る。 そ して 更 に,動 機 → フ レー ズ → 楽 曲 形 式 とい う具 合 に複 雑 な音 楽 形 式 が 作 られ て い く5)。言 語 の場 合 も同 じで,単 な る音 声 か ら 音 韻 とか 音 素(phoneme)と 呼 ば れ る 非 連 続 的 単 位 を成 す こ とで 始 め て各 言 語 固有 の構 造 が 形 作 られ て い く。 更 に高 次 の レベ ルで,音 素 の組 み 合 わせ に よっ て 形 態 素(morpheme)な い し記 号 素(moneme)が,ま た そ れ らの組 み 合 わ せ で フ レー ズ や 文 が 生 じ,他 方 そ れ らの 構 造 に乗 る形 の 意 義 素(sememe)が 認 定 され る。 この よ う に して 単 位 的 要 素 の 各 レベ ル で構 造 が抽 出 され て い くの だ。
詩 も先 ず は言 語 表 現 で あ る限 り,構 造 化 で きる非 連 続 的 世 界 の最 も下 位 の レベ ル で 音 素 とい う単 位 的 要 素 を基 本 と して い る。 音 楽 の これ に相 当 す る単 位 は上 述 の よ う に音 符(な い しそ の変 種 と考 え られ る休 止)で あ り,声 楽 曲で は部 分 的 に音 韻 や 音 素 との対 応 を指 摘 で きて も,す で に固 有 の音 楽 形 式 の 領 域 を形 成 す る6)。 しか し 「エ テ ィ ッ ク」 の世 界 と対 立 す る 非 連 続 的 世 界 を作 る とい う点 で は言 語 ・詩 と同 じな の で,音 素 の概 念 を拡 大 して比 喩 的 に用 い る こ とが 記 号 論 で は 一 般 的 に行 わ れ て い る7)。 つ ま り音 楽 ・言 語 ・詩 は 共 通 に 「イ ー ミ ッ
ク」(phonemic「 音 素 的 」か ら取 った 表現)の 世 界 を作 って い る とい え る の だ8)。
こ こで議 論 を言 語 と詩 との 関係 に限 っ て進 め て行 こ う。 広 い 意 味 で は上 述 の よ うに 「イ ー ミ ック」 の世 界 との 関係 で音 楽 を含 め て い い わ け だが,厳 密 な意 味 で の音 素 とい う単位 を共 通 に構造 化 の最 も基 本 的 単位 とす るの は,や は り言 語 と詩 で あ る。 この 点 で興 味 深 い の は 中 国 の 音 韻 論 の 成 立 は押 韻 とい う作 詩 技 法 上 の 実 際 的 要 求 か ら生 まれ た とい う こ とで,言 語 構 造 と詩 との強 い結 び付 き を示 唆 す る。 音 素 は 中 国 や 日本 で伝 統 的文 脈 に お い て 音 韻 と呼 ば れ るが,古 典 シ ナ語 の1語=1形 態 素=1音 節 を基 本 とす る構 造 か ら,ま た徹 底 した表 語 文 字 と して の漢 字 の性 格 か ら,字 語 を音 と韻 とい う二 つ の部 分 に分 け て そ の音 形 的 構 造 を ど う にか 記 述 的 に解 明 し よ う とい う考 え方 が 生 まれ た。 この分 析 を徹 底 して 押 し進 め て行 け ば,西 洋 流 の普 遍 的 な要 素 で あ る音 素 を抽 出 す る に至 る 訳 で あ る が,音 と韻 の部 分 で分 け る反 切 法 を土 台 に,『 韻 鏡 』9)に代 表 さ れ る転 図 とい う精 緻 な方 法 を編 み 出 した に もか か わ らず,つ い に 中 国人 は 音 素 まで 還 元 して,そ こか ら音 韻 構 造 を再 構成 す る とい う段 階 に は至 らな か っ た(そ れ は 結 局,ス ウ ェ.̲̲̲デン人 のKarlgrenや フ ラ ンス 人Masperoに よ る分 析 ・再 構 成 を待 た な け れ ば な らな か っ た)。 そ もそ も中 国 人 に は イ ン ド ・ヨー ロ ッパ 人 の 要 素 還 元 主 義lo)と い う発 想 が な か っ た の か も しれ ない し,対 象 の 「場 」(こ の 場 合,字 語)か ら一 旦 離 れ て 要 素 を取 り出す とい う抽 象化 に思 考 が な じま なか っ た の か も しれ な い 。 ま た 転 図 にお い て 見 られ る よ う に,字 語 に声 母 とか 韻 目 ・等 位(あ わせ て等 韻)と い うX軸Y軸 に相 当 す る物 差 し を当 て て も,字 語 そ の もの か ら離 れ よ う と しな か っ た の は,も と も と中 国 の 音 韻 論 が 漢 字 とい う
字 語 の 押 韻 上 の 実 用 的分 析 か ら出 発 して い た とい う実 際 的性 格 か ら脱 し切 れ な か っ た こ と に原 因 して い る の だ ろ う。 漢 詩 は西 洋 詩 と同 じ く押 韻(特 に脚 韻)
を重 要 な韻 律 的技 法 とす るが(例 え ば絶 句 で は2行 目 と4行 目の 末字 は脚 韻 を 踏 む),正 確 に どの 字(語)と 字 は韻 を踏 むか は 詩 人 に とっ て 漢 字 が 表 音 文 字 で な い以 上,一 大 関 心 事 で あ った に違 い な い。 この よ う な要 請 か ら声 母 を表 す 反 切 上 字(同 じ頭 音 で始 る代 表 的 漢 字)と 脚 韻 を踏 む部 分 を表 す 反切 下 字(同
じ脚 韻 の代 表 的 漢 字)と の 加 算 的 組 み 合 わ せ で(反 切 法),字 語 の音 形 を表 す (そ れ が 表 され る 目標 の 漢 字 が 反 切 帰 字)一 種 の作 詩 の た め の発 音 辞 典(平 灰 を整 え る た め に 四声 とい うtonalaccentも 含 む)が 生 み 出 さ れ た 。 い わ ゆ る韻 書 の類 い で,階 の 『切 韻 』,『唐 韻 』,北 宋 の 『広 韻 』 とい う具 合 に増 補 ・整 理 さ れ て い く。 そ して そ れ を理 論 的 に 組 織 化 した の が 唐 代 中期 に始 り,南 宋 の
『韻 鏡 』 で 集 大 成 され た韻 図 で,中 国 音 韻 論 の根 幹 とな っ た 。 そ れ は と もか く, 字 語 の 最 初 の音 素(声 母)を 異 に し て,そ れ 以 下 の 部 分(反 切 下 字 で 示 さ れ る)が 同 じ響 きで あ る こ と に美 を感 じた の は,西 洋 詩 にお け る脚 韻 と同 じで あ っ た の で あ るII)。 声 母 の 部 分 を音 と呼 び,響 きの 部 分 を韻 と呼 び,合 わせ て 音 韻 と呼 ん だ 訳 だ(た だ しこの 両 者 の違 い を超 えて 抽 象 的 な 同一 レベ ル で 音 素
を抽 出 しな か っ た)。
音 韻,厳 密 に は音 素 こ そ言 語 と詩 の 共通 の 最 も基 本 的 単位 で あ るが,そ れ 以 上 の レベ ル とな る と言 語 と詩 は そ れ ぞ れ独 自の構 造 世 界 を作 って い く。 言 語 に の 本 質 に とっ て大 事 な の は,第 二 次 分 節 の単 位 で あ る音 素 が 第一 次 分 節 単 位 で あ る形 態 素 や 記 号 素 に組 み 立 て られ て い くMartinetの 言 う二 重 分 節 性 で あ り, 音 節 に は一 般 言 語 学 か らす る と,普 遍 的 地 位 は与 え られ な い 。 しか し,詩 に と って 音 素 の 上 位 レベ ルで 重 要 な単 位 は こ の音 節 なの だ 。 言 語 学 者 に は普 遍 的 な 言 語 構 造 をつ くる音 単 位 は音 素 で あ って も(勿 論 「エ テ ィ ック」 な連 続 世 界 そ の もの を分 析 対 象 にす る音 声 学 者 に とっ て は単 音 が 要 素 的 単 位 で あ る し,普 遍 的 音 声 学 を唱 え たJakobsonの 音 声 的 弁別 素 性(phoneticdistinctivefeatures)
も素 粒 子 的 要 素 で あ るが,本 稿 で は こ の点 は 問 題 に しな い),詩 入 を含 め 一般 人 に とっ て,母 国語 を構 成 す る音 的単 位 と して12)先 ず 認 識 され る の は音 節 な
の だ 。 そ して こ の 音 節 こ そ が 詩 の リ ズ ム の 基 本 構 成 単 位 と な る 。 しか し音 節 の 構 造 は 言 語 に よ っ て 極 め て 多 様 で あ り,そ れ を 詩 構 造 と結 び 付 け て 一'7'JX理論 を 作 り上 げ る の は 至 難 で あ る 。 こ こ で は 日本 の 伝 統 的 詩 歌 の 韻 律 構 造 の 特 異 性 を 浮 か び 上 が らせ る た め に,日 本 語 の 音 節 の 特 徴 を 西 洋 諸 語(主 に 英 語,独 語 そ れ に 古 典 ギ リ シ ャ語)と の 比 較 で 論 じ る に と ど め る 。
た だ し,音 節 の 問 題 に入 る 前 に,こ れ と密 接 に 関 係 し,韻 律 に と っ て も極 め て 本 質 的 な ア ク セ ン トに 触 れ な い 訳 に は い か な い 。 ア ク セ ン トも 一 種 の 音 素 (か ぶ せ 音 素suprasegmentalphoneme)な の で,言 語 構 造 に と っ て も重 要 で あ る が,詩 と の 関 係 で は,ア ク セ ン トの 種 類 が 韻 律 の リ ズ ム の 質 の 相 違 を決 定 し て い る こ と が 重 大 で あ る 。 日 本 語 の ア ク セ ン トは 高 低 ア ク セ ン ト(pitch accent)で あ り,英 語 や 独 語 に 代 表 さ れ る ゲ ル マ ン語 に 特 徴 的 な 強 弱 ア ク セ ン
ト(StreSSaCCent)と 対 照 的 で あ る13)。 しか し,今 で は 強 弱 ア ク セ ン トが 主 流 を 占 め る 印 欧 語 も常 に そ う で あ っ た 訳 で は な く,ヴ ェ ー ダ 語 や 古 典 ギ リ シ ャ語 も 日本 語 と 同 じ高 低 ア ク セ ン トで あ っ た 。 ま た 古 典 ギ リ シ ャ語 が 後 で 触 れ る モ ー ラ 言 語 で あ っ た こ と も 日 本 の 詩 歌 を 考 え る点 で 示 唆 的 で あ り
,一 方,ギ リ シ ャ古 典 詩 の 韻 律 法 が 後 に ア ク セ ン トの 種 類 が 全 く異 な る 英 語 や ドイ ツ語 の 韻 律 法 に 決 定 的 影 響 を 与 え た こ と に よ る そ れ ら の 言 語 と古 典 韻 律 法 と の ズ レ とい う 興 味 深 い 問 題 も生 じて くる 。
日本 語 と古 典 ギ リ シ ャ語 は 同 じ高 低 ア ク セ ン トで あ る と は 韻 律 の 種 類 の 問 題 に ど の よ う に 関 わ る の か 。 そ れ は 先 ず,日 本 語 や 古 典 ギ リ シ ャ 語 の リ ズ ム が 音 数 律 と呼 ぶ,音 節 数 が 重 大 な 意 味 を持 ち,そ の 基 本 た る 音 節 が 均 一 な 時 間 的 単 位(そ れ を モ ー ラmoral4)と 呼 ぶ)の 整 数 倍 に 計 測 さ れ る と い う タ イ プ の リ ズ ム で あ る こ との 必 要 条 件 に な っ て い る と い う こ と で あ る 。 そ れ ら の 高 低 ア ク セ ン トの 言 語 で は,音 節 が 英 語 や 独 語 の よ う な 強 弱 ア ク セ ン トの 言 語 の 音 節 が 示 す よ う な ア ク セ ン トの 程 度 に 応 じて 伸 縮 す る と い う性 質 は な い 。 例 え ば,ド イ ツ 語 のhabenは 普 通 の 発 話 で は 第 二 音 節 は 縮 約 さ れ て い[ha:bn]と い う具 合 だ し,英 語 のsomeに は 強 弱 の ア ク セ ン トに 従 っ て 強 形 と弱 形 の 違 い が あ る 。 英 語 の 縮 約 は 特 に 著 し く,こ のsomeはStockwell(1973)PP.131‑134に 依 る と詳
し くは何 と4種 類 の段 階 にお い て有 意 味 に縮 約 す る。 この よ うな 伸 縮 性 は 日本 語 や 古典 ギ リ シ ャ語 の よ うな モ ー ラ タ イ プ の言 語 に は な い訳 で,英 詩 や ドイ ッ 詩 が そ の伝 統 的 韻 律 法 を古 典 ギ リシ ャの 韻 律 法 を採 用 す る こ とで そ の土 台 を築 い た とこ ろ で,言 語 構 造 との 問 で ズ レ を生 じて い る とは既 に触 れ た。 リズ ムの 根 本 性 格 を時 間 の均 一 的 な 区切 りとす る の な ら,英 語 の リズ ム の 基 本 は 一 つ の 強 勢(streSS)と 次 の 強 勢 との 問 が等 しい 時 間 の 間 隔 で 配 され る とい う こ とで あ り,そ の 強 勢 と強 勢 との 問 に い くつ 音 節 が あ るか は副 次 的 な意 味 しか持 た な い 。 強 勢 の 間 に詰 め込 まれ る音 節 の 数 が 増 え れ ば増 え る程,そ れ らの音 節 を発 音 す る時 間 は そ の ぶ ん よ り短 くな る訳 だ。 この よ う に して英 語 や ドイ ツ語 で は 音 節 は伸 縮 を示 し,音 節 は モ ー ラ とい う もの で は計 測 で きな くな る。 この意 味
で,モ ー ラ を土 台 とす る 韻 律 法 を英 詩 に適 用 して,例 え ばiambicpentameter (弱 強 調5歩 格,英 詩 の 最 も典 型 的 な韻 律 型)を 英 詩 に認 め る根 拠 は 厳 密 に は 失 わ れ て い る訳 だ が,詩 は言 語 構 造 に全 面 的 に縛 られ る とい う もの で もな い,
詩 形 式 の 固有 の領 域 で の 自由 さ も保 持 して い る こ とは興 味 深 い し,言 語 学 的 分 析 の み の 限界 と困難 性 も提 示 して い る。 英 語 は ゲ ル マ ン語 派 に属 し,古 典 ギ リ シ ャ語 は ヘ レニ ック語 派 に属 して い る とい う言 語 系 統 の 違 い を越 え て,英 詩 は 結 局 古 典 ギ リシ ャ文 明 圏 で 成 立 して い る とい う こ とが文 化 的 に有 意 味 なの だ。
そ して上 述 の例 で あ れ ば,強 勢 が1詩 行 に5個 配 され,そ の 間 に弱 音 節 が 一 つ 先 行 す る形 で 入 り込 み(弱+強)×5と い う リズ ムパ タ ー ンが 形 成 され て い る とい う韻 律 型 が 英 詩 に お い て 代 表 的 な もの の 一 つ と認 定 さ れ る訳 だ。 元 来 iambus〈 叛 μβ・Sは 短 長 調 で あ っ て弱 強 調 で は ない とい うズ レは そ れ程 英 詩 にお い て 欠 点 で もな く,同 じ5歩 格 で も例 え ばanapaesticpentameter(弱 弱 強 調5歩 格)と は別 の リズ ム の違 い に よ る美 しさが 感 じ取 られ るの だ(こ の後 者 の例 で は弱 が1詩 脚(foot)に さ ら に一 つ 多 く入 り込 む の で,弱 音 節 の発 話 の 時 間 は よ り縮 ん で 短 くな り,別 種 の微 分 法 的面 白 み が 生 ま れ る で あ ろ う)。 以 上,と もか くア クセ ン トの 質 の 違 い が 音 節 の 質 の 違 い を決 定 して い る こ とは 間 違 い な い。 日本 語 や 古 典 ギ リシ ャ語 で は 高 低 ア クセ ン ト故,音 節 は英 語 や ドイ
ツ語 の よ う な伸 縮 型 で は な い とい う こ とで あ る。
既 に 触 れ た よ う に 日 本 語 と古,典 ギ リ シ ャ 語 の 音 節 は モ ー ラ で 計 測 さ れ る と い う 点 で 共 通 す る 。 しか し,共 通 性 は そ こ ま で で,そ の さ き に こ の 両 者 に は 決 定 的 違 い が あ る 。 日本 語 の 韻 律 は 後 者 の よ う な,長 音 節15)と 短 音 節 の 組 み 合 わ せ に よ る 多 彩 な 音 楽 的 リズ ム を持 た な い の で あ る 。 古 典 ギ リ シ ャ語 で は そ も そ も音 韻 的 に 長 短 母 音 の 区 別 が 有 意 味 で あ る 。 例 え ば 短 母 音 ε,oに 対 して 長 母 音 η,ω が 文 字 の 上 で も,日 本 語 表 記 の 「エ 」 に 対 して 「エ ー 」 の よ う な 引 き 伸 ば しの 長 音 化 の 補 助 記 号 に よ る の で は な く,別 個 の ア ル フ ァ ベ ッ トで 区 別 さ れ る16)。 こ れ と対 照 的 に,日 本 語 で は 音 韻 的 に は 長 母 音 と 短 母 音 の 区 別 は な い の だ 。 しか し,表 記 の 問 題 は 別 に し て,日 本 語 で も 「格 子(コ ー シ)」 と
「越(コ シ)」 と で は 長 短 の 別 で 意 味 を 区 別 して い る(こ の 点 で 確 か に 「有 意 味 に 」〉 で は な い の か と い う疑 問 の 声 が 聞 こ え て きそ う で あ る 。 しか し こ れ は 音 声 レベ ル と音 韻 レベ ル の 区 別 を混 同 し た 議 論 で あ る 。 こ の 事 情 を 図 示 し よ う:
emic(イ ー ミ ッ ク)/etic(エ テ ィ ッ ク)
morpheme(morphophonemes) 格 子{KOUSI}[3moras]→
に うU({か う し}:歴 史 的 仮 名 遣 い) 越 し{KOSI}[2moras]→
に し}
子 牛{KO}+{USI}[3moras]
{こ}+{う し}
phonemes /kousi/
/こ う し/
/kosi/
/こ し/
#/ko+usi/#
emic〈 ll[>etic
‑一 一ｺ
→
→
/こ+う し/(/+/:plusjuncture /#/=wordboundary)
phones [ko:fi]
[コ ー シ]
[kofi]
[コ シ]
lko・∫i1(lkow∫ilではない) [コ ・ ウ シ]
東 京{TOUKYOU}[4moras]→lto=kjo:1
{と う き ょ う}[ト ー キ ョ ー]
(Cf.authographies:Tokyo(English)Tokyo(German)Tokyo{Japanese))17)
な る ほ ど 音 声 的 に は 後 者 の[ko∫i]に 対 し て 前 者 の[ko:∫i]と い う 具 合 だ ろ う
が,音 韻 的 に は/kosi/に 対 し て/kousi/([],//,{}の 括 弧 の
種 類 の 違 い で 要 素 的 単 位 の レ ベ ル の 違 い を 表 す 慣 例)な の で あ り,長 母 音 ・短
母 音 の 別 で は な く,そ も そ も 前 者 に は 後 者 に 対 し て 更 に/u/と い う 短 母 音 音
素 が 付 加 して い る に過 ぎ ない の だ(つ い で に 日本 語 に は/0/+/U/→/OW/
とい う二 重 母 音 化 も音 韻 的 に は な い)18>。 この 意 味 で,仮 名 表 記 は 日本 語 に対 して音 韻 的 に極 め て 合 理 的 な文 字 表 記 で あ る。 「格 子 」 は 「こ う し」 と表 記 す る必 然 性 が あ るの だ(つ い で に 「大 通 り」 は音 韻 的 に は 「お お どお り」 で 「オ ー ドー リ」 で は な い)。 と こ ろ で 旧 仮 名 遣 い で は 「格 子 」 は 「か う し」 と な る が,こ れ は 「子 牛(こ う し)」 と 区 別 で き る の で 形 態 音 素 論 的 (morphophonemically)に も合 理 性 を 有 す る19)。{か う し}は に}+{う し}
とは全 く別 の形 態 論 的構造 を持 つ の で あ る。(「子 牛 」 は音 素 的 に は プ ラ ス連 接 /+/と 語 画 定 要 素/#/で 示 され る複 合 語 構 造 を持 つ の だ)。 次 に新 旧 仮 名 遣 い の 問 題 は 別 に して も,仮 名 表 記 は 更 にモ ー ラの 点 で も合 理 性 を持 つ こ とに 注 目 し よ う。古 典 ギ リシ ャ語 の 長 音 節 は二 つ の短 音 節 と音 量 的 に 同 じ(長 音 節 の2モ ー ラ は短 音 節 の1モ ー ラの2倍)こ と と呼 応 して,「 越 し」 は2モ ー ラ,
「格 子 」 は3モ ー ラ に な る よ う に,日 本 語 の 形 態 素 は 常 に整 数 個 の モ ー ラ数 に 計 測 され る が,日 本 語 の 音 節 は単 純 なCVと い う開音 節 構 造 とい う こ と もあ っ て,音 節 文 字 た る仮 名 に よ る表 記 は そ の 文 字 素(grapheme)が 常 に1モ ー ラ に対 応 して い る。 これ は ギ リ シ ャの ア ル フ ァベ ッ トに は見 られ な い 点 で,仮 名 1文 字 で1モ ー ラ とい う原 則 が あ ま りに も貫 徹 す る た め に,短 歌 や俳 句 を作 る 時 に指 を折 って5・7・5と 数 え る習 慣 を生 み 出 した し,言 語 学 者 で は な い 一 般 の 日本 人 に とっ て 日本語 の 最 小 の 音 的単 位 は音 素 で は な く,モ ー ラ と対 応 す る音 節 で あ り,し い て は仮 名 とい う音 節 文 字 そ の もの と感 じ取 られ て しま っ た (丁 度,普 通 の 中 国人 が1形 態 素=1音 節 二1表 語 文 字(漢 字)の 図式 に乗 か っ て語 と字 を同 一 視 して しまい,漢 字 を意 味 の単 位 で あ る と同 じ く,字 語 を 音 的単 位 で もあ る と感 じ,音 韻 論 にお い て さえ も字 語 を抽 象 的 に分 折 す る まで に は 至 らな か っ た 遠 因 に な っ た か も しれ ない こ と を思 い 起 こ させ る)。 仮 名 表 記 とモ ー ラ の 関係 につ い て は そ こ まで に して,こ こで は 日本語 は古 典 ギ リ シ ャ 語 と同 じモ ー ラ言 語 とい え ど も,音 韻 的 に長 短 音 節 の 区別 をそ もそ も持 た な い
の で,そ の様 々 な組 み合 わせ に よ る,音 楽 に お け る リズ ム を持 っ た楽 曲 の最 小 単 位,小 節 に相 当 す る詩 脚 を持 ち得 な い とい う こ と を確 認 して お く。
こ こ で 詩 脚 と い う よ り高 次 な 韻 律 の 単 位 に 話 が 進 ん で き た の で,こ の 本 質 を 考 察 す る 必 要 が あ る 。 こ の 詩 脚 こ そ 脚 韻 の 有 無 以 上 に 日本 の 伝 統 的 詩 歌 と西 洋 詩 と を 大 き く区 別 す る もの だ(つ い で に漢 詩 に は 脚 韻 は あ っ て も,平 灰 の リ ズ ム は ど う で あ っ た の か は 別 に して,詩 脚 に 相 当 す る も の は な い)。 そ も そ も 古 典 ギ リ シ ャ詩 は 毎 μβortpoXa20s,a搬 πὰστ0⊆ δ0κτ棚0⊆aμ φZβραX一
び⊆aμ 声 μακρocと い う よ う に 詩 脚 と い う 基 本 的 リ ズ ム パ タ ー ンが 豊 富 で あ る 。 こ れ は 前 述 の 長 短 音 節 の 組 み 合 わ せ の 妙 だ が,本 来 は 舞 踏 の ス テ ッ プ と結 び 付 い て い た ら し い 。 古 代 に お い て は,音 楽 と詩(う た)は しば し ば 舞 踏 に伴 う,あ る い は 伴 わ れ る の で,脚 の 挙 げ 下 げ の 型 が 基 本 的 リズ ム パ タ ー ン の 名 称 と し て 用 い ら れ た の も 当 然 と い え よ う。 英 詩 のfoot,ド イ ツ 詩 のVerfuB,つ ま り詩 の 「脚 」(文 字 通 り に は 「足 」)の 名 称 は そ の こ との 表 れ だ し,英 詩 の 強 音 部 をarsisと 呼 ぶ の も,脚 を 「挙 げ る 」 こ と6ρ σεC〈 α¥ρ ὲソ 弱 音 部 を thesisと 呼 ぶ の も脚 を 下 げ て 置 く こ と θξσ̀ぐ く τ〜τημεか ら来 て い る 。 ドイ
ツ 詩 で も6ρ σ̀ぐ を 直 訳 し てHebung,θ ξσ̀cをSendungと 呼 ん で い る(実 際一 の 脚 の 挙 げ 下 げ と声 の 挙 げ 下 げ と の 関 連 も あ る が,詳 細 は 不 明)。 音 楽 と舞 踏 の 関 係 は 極 め て 密 接 な の は 言 う ま で も な い こ とで,古 典 ギ リ シ ャ 詩 の リズ ム パ タ ー ン の 名 称 か ら して,そ の 韻 律 の 性 格 は 旋 回 的 な 舞 踏 性 ・音 楽 性 の 強 い も の で あ っ た こ と を 予 想 さ せ る の に 十 分 で あ る20)。 事 実 、 詩 脚 は 詩 行 を リ ズ ミ ッ ク に 区 切 る 単 位 と な っ て 繰 り返 さ れ る の だ 。 西 洋 音 楽 に お い て は 基 本 的 リズ ム パ タ ー ン が 最 低2回 繰 り返 さ れ て 動 機 を 作 り(動 機 は 最 低2小 節 か ら成 る),
そ し て 小 楽 節T大 楽 節 に 拡 大 し て い く よ う に,詩 行 は 複 数 個 の 詩 脚 に 区 切 ら れ て 一 つ の ま と ま り を成 す(通 例,歌 曲 で は4小 節 の1小 楽 節 で だ い た い1詩 行 に 相 当)。 詩 行 の こ と を ラ テ ン語 でverSUSと 言 う が,verSUSの 語 源 は 「旋 回 」 で あ る 。 詩 行 は 詩 脚 に 区 切 ら れ て 始 め て 韻 文(verSe〈verSUS)の 単 位 に な る の だ 。 こ の 意 味 で は 日本 詩 は 韻 文 と は 言 え な く な っ て し ま う。 つ ま り 日 本 詩 は 西 洋 音 楽 的 な 意 味 で の 音 楽 性 は 乏 しい と言 わ ざ る を得 な い 。 西 洋 詩 に お い て 音 節 は リズ ム 構 成 単 位 で は あ っ て も,韻 律 単 位 そ の も の で は な い 。 複 数 の 音 節 が 韻 律 単 位 で あ る 詩 脚 を構 成 した 上 で 始 め て,そ の 詩 脚 が 詩 行 を極 め て 音 楽 的 に
旋 回 的 に 区 切 っ て い くの に対 し て,日 本 詩 に あ っ て は 長 短 音 節 の 区 別 は な い し, 1音 節 は そ の ま ま で 原 則 的 に1モ ー ラ で しか な く,音 数 律 と言 っ て も古 典 ギ リ シ ャ 詩 の よ う な 多 彩 な リ ズ ム 単 位 で あ る 詩 脚 を 欠 い て い る 。 日本 詩 は 詩 脚 の レ ベ ル が 欠 落 し て い て,1音 節=1モ0ラ の 見 か け で い き な り詩 行 を構 成 して い く体 裁 で あ る 。 詩 行 を 区 切 っ て い る 単 位 は こ の よ う に し て 詩 脚 で は な く,単 純 な 開 音 節 構造CVの 短 音 節 そ の も の に しか 過 ぎ な い 。 こ の 音 節 は 同 時 に モ ー
ラ 単 位 で あ り,し い て は 仮 名 そ の も の と 同 一 視 さ れ る 。 「三 十 一 文 字 」 と か
「字 余 り」 と か い う表 現 が 生 ま れ る 所 以 で あ る 。
以 上 の よ う に,日 本 詩 に お い て は,音 節 が 西 洋 詩 と 同 じ く リ ズ ム 構 成 単 位 で は あ っ て も,詩 脚 と い う韻 律 単 位 を 構 成 す る 訳 で は な く,い き な り詩 行 を構 成 して し ま う 。 そ れ 故,西 洋 音 楽 的 観 点 か らす る と,詩 行 は 単 調 で の っ ぺ り と し た も の と な り,厳 密 に はverSUSと は 言 え な い だ ろ う 。 しか し,旋 回 的 リ ズ ム を 旨 とす る 西 洋 音 楽 の 観 点 か らす れ ば そ う な の で あ っ て,5音 綴 と7音 綴 そ れ ぞ れ で 一 つ の ま と ま りを 作 り,そ れ の 交 互 の 繰 り返 し も広 義 の 音 楽 的 律 動 を 作 っ て い る と は 言 え る の で あ る 。 そ の 意 味 で 仮 名 で 表 記 され る 音 節 も リ ズ ム 構 成 単 位 な の だ 。 しか し,詩 脚 の レベ ル の 韻 律 単 位 は 欠 い て い る か ら,詩 行 が 韻 律 単 位 の 如 き も の と し て 機 能 す る 。 そ れ 故,俳 句 を 英 語 で3‑1inestanzaと か ド
イ ツ 語 でDreizeiler,短 歌 を5‑linestanzaと かFunfzeilerと 訳 す の は,単 な る 詩 形 式 の 種 類 と い う よ り も,況 ん や 英 語 や ドイ ッ 語 に 訳 す 時 の 行 の 分 け 方 の 問 題 で は な く,日 本 詩 固 有 の 韻 律 の リ ズ ム を 表 現 し て い る と見 る べ き な の だ 。
そ れ で は,5・7音 綴 の 繰 り返 しの リ ズ ム と は 更 に子 細 に 見 る と ど う い う も の で あ ろ う か 。 在 原 業 平 の 有 名 な 歌 「世 の 中 に た え て 桜 の な か りせ ば 春 の 心 は の ど け か ら ま し」(古 今 集)を 例 に とれ ば7次 の よ う に 図 示 で き る で あ ろ う:
5moral:
7morass 5moral:
7morass 7morass
ilil陰斗i÷1>
暖1鋼1ぼ1皇1笠:〉
こ こ で5音 綴 は7音 綴 に先 行 して 繰 り返 し登 場 して い る こ と に 注 目 し よ う 。5 音 綴 の 後 ろ に 間(上 の 図 の ○)が 繰 り返 され て い る と も言 え る 。 日本 文 化 は広
く間 の 文 化 と特 徴 づ け られ て い る が,こ こ に も そ れ が 現 れ て,西 洋 音 楽 的 な リ ズ ム は 欠 く も の の,最 も広 い 意 味 で 音 楽 的 律 動 を作 っ て い る 。 こ の(5+7)
音 節 パ タ ー一ン の 繰 り返 しの 根 本 図 式 は 小 西(1985)に よ る と,万 葉 以 来 の 日本 詩 を 貫 く一 大 韻 律 特 徴 で あ り,彼 は こ れ をn(5+7)+7と 表 した(と りあ え ず 長 歌 の 定 式 だ が,nニ2の と き は 短 歌 で あ り,俳 句 は そ の 上 の 句)。 こ の 問 題 は 後 で 詳 述 す る 。
こ れ に対 し て,西 洋 詩 の 韻 律 は 西 洋 音 楽 的 に 全 く旋 回律 動 的 で あ る(繰 り返 し の 単 位 は 詩 脚 で あ っ て,日 本 詩 の よ う な 間 や 休 止 で は な い こ と に 注 目)。 そ の 典 型 を ホ メ ー ロ ス か ら取 っ て,日 本 詩 と対 照 的 な 次 の よ う な 図 式 で 示 そ う:
hexametros:τ ηり δ'{聾παμεcβ0μεりo・=1πρoσξφη πδδαc由 κ〜)c‑'AxGλ λεoく一.
"Xρ η μεり σφωどτερδvγ ε
,1θ εd,沓 πocεZρoσ σασθὰ, (ノヱ.1.215‑6)
「そ こ で 女 神 に 向 か っ て,足 の 速 い ア キ レ ス が 答 え て い う よ う, そ れ は も と よ り,お 両 神 さ ま の お お せ は 守 ら ね ば な り ませ ん,女 神 よ」(「 イ ー リ ア ス』 第1巻215‑6行,呉 茂 一 訳)
識 デ 「一̲
一 一 ∫ 了 へ窟 『了 『τ 》 一
こ の 韻 律 は ホ メ ー ロ ス の 叙 事 詩 に 典 型 的 な ξξaμ ετρ・r(6歩 格)で あ り, 詩 脚 は δoκ τ似o⊂(長 短 短 調)で そ れ が6回 繰 り返 さ れ て1詩 行 を 作 っ て い
る(た だ し,最 後 は 一̲か 一 一 で 終 わ る の で,こ こ の1詩 行 は17音 綴 か ら な っ て い る 訳 だ が,俳 句 の3詩 行 の 合 計17音 綴 と同 数)。
Coudenhove(1963)は こ の よ う な ギ リ シ ャ 詩 の 伝 統 を 背 景 と す る ド イ ツ 語 (詩)に 翻 訳 す る 際 和 歌 をTrochaus(trochee強 弱 調)を 以 て した21)。 ゲ ー テ の 『西 東 詩 集 』22)以来 の 外 国 詩 の 翻 訳 の 伝 統 を持 つ 国 の 人 ら し く,ド イ ッ 詩
と して も通 用 す る よ う に訳 した の で あ る。 参 考 にscansion(韻 律 分 析)を 付 し て,上 例 の在 原 業 平 の和 歌 の 彼 に よ る独 訳 を挙 げ て お く。 日本 語 の原 詩 は勿 論, 詩 脚 を欠 い て い る の だが,5詩 行,計31音 綴 で あ る の は短 歌 そ の ま まの 移 し替 えで あ る。 た だ し,上 で触 れ た 間 の リズ ム が 醸 し出 され な い の は 当然 で あ る 。 しか し,全 く違 う種 類 の韻 律 を持 つ 日本 詩 と西 洋 詩 の ギ ャ ップ を少 しで も埋 め よ う とす る試 み と して は評 価 で き る と思 う。
く ごXXて く ノ く ラくx
WennaufdieserWelt/keineKirschenblutenpracht/mehrzusehen
ドXXXXXノx
wa「'・/bli6beaOc榔Menschenh6「z/「 。hi縁we丘nesFrnhllngwirdr
(Coudenhove}
(続 く)
注
1)本 稿 は1994/5年 の 冬 学 期 に,ミ ュ ン ヘ ン 大 学 のinterdisciplinarycourse(正 式 名lnterdisziplinareLehrveranstaltungenのHauptseminar(JapanischeAsthe‑
tikI「 日 本 美 学1」))をJ.Laube教 授 と 共 同 で 担 当 し た 際 に 発 表 し た と こ ろ を 土 台 に し て い る 。 こ の 機 会 を 与 え て く れ た 同 教 授 を 始 め,当 ゼ ミ ナ ー ル を 受 講
し て 活 発 な 質 問 や 討 議 等 に よ っ て 大 い に 刺 激 を 与 え て くれ た ミ ュ ン ヘ ン大 学 の 学 生 た ち に 感 謝 し た い 。 ま た,同 じ く共 同 担 当 し た 千 葉 大 学 の 田 中 健 夫 助 教 授, 毎 回 オ ブ ザ ー バ ー で 出 席 し て く れ た 神 戸 外 国 語 大 学 の 小 浜 善 信 教 授 に は ゼ ミ以 外 で も 貴 重 な 提 案 や ご 批 判 を 頂 き,本 稿 の テ ー,マ に つ い て の 筆 者 の 思 考 を 深 め る こ と が で き た と思 う 。 こ こ に 併 せ て,感 謝 の 意 を 表 し た い 。 し か し,本 稿 の 内 容 に つ い て は,す べ て 筆 者 に 責 任 が あ る 。
2)山 本(1974)pp.5‑7を 参 照 さ れ た い 。
3)漢 字 を 中 心 に し て 文 字(表 記)を 記 号 論 的 に 追 求 し た 論 考 と し て 塩 田(1990) を 参 照 さ れ た い 。 ま た,鈴 木(1990)第4章 は 独 特 の 漢 字 の 音 訓 二 重 読 み の 表 記 法 を 持 つ 日 本 語 を,ア ル フ ァ ベ ッ ト表 記 の 英 語(「 ラ ジ オ 型 」)と 対 照 し て 視 覚 依 存 の 高 い 「テ レ ビ 型 」 と 呼 び,興 味 深 い 漢 字 表 記 論 を 展 開 し て い る 。 4)こ の 場 合 の 非 連 続 的 空 間 は 単 純 に 音 響 空 間 に 対 応 す る も の と 考 え な く て も い
い 。 文 字 通 り三 次 元 的 空 間 の 広 が り の 連 想 を 伴 っ た り(例 え ば,ブ ル ッ ク ナ ー の 交 響 曲 の フ ィ ナ ー レ は 第 五 交 響 曲 の そ れ の よ う に カ テ ド ラ ル さ な が ら の 構 造 美 を 示 す),音 楽 的 意 味 空 間 を 構 築 し た り し て 音 楽 的 価 値 を 生 じ る(モ ー ツ ァ ル
トの オ ペ ラ の 各 幕 の フ ィ ナ ー レ,例 え ば 『ド ン ・ ジ ョ ヴ ァ ン ニ 』 の そ れ は,単
に 作 劇 上 の 大 団 円 で は な く,各 登 場 人 物 の 思 い が ポ リ フ ォ ニ ッ ク に 絡 み 合 っ て, 舞 台 上 に あ た か も 結 晶 化 し た 構 造 体 が 現 出 し て い く 印 象 を 与 え る 〉。 耳 の 聞 こ え な く な っ た ベ ー トー ヴ ェ ン の 脳 髄 に は 音 楽 的 弁 証 法 の ロ ジ ッ ク が 実 在 し て い た の だ し,楽 器 指 定 の な い バ ッ ハ の 『フ ー ガ の 技 法 』 は,チ ェ ン バ ロ,パ イ プ オ ル ガ ン,ピ ア ノ 等 の 各 種 鍵 盤 楽 器 ど こ ろ か,編 曲 と い う こ と で は な く オ リ ジ ナ ル と し て オ ー ケ ス ト ラ で さ え も 演 奏 さ れ る 性 質 の も の だ 。 つ ま り,バ ッハ の 音 楽 の 精 髄 は,楽 器 の 音 色 そ れ 自 体 の 魅 力 を 超 え て,音 楽 的 構 築 美 そ の も の に あ
る の だ 。
5)こ の 壮 大 な 例 と し て ワ ー グ ナ ー の 畢 生 の 大 作 『ニ ー ベ ル ン グ の 指 環 』 を 挙 げ て お こ う 。 変 ホ の 低 弦 の 持 続 音 に 始 ま る 『ラ イ ン の 黄 金 』 の 冒 頭 は 混 沌 と し た 世 界 の 夜 明 け で あ り,そ れ が や が て 分 散 和 音 の 形 に な っ て 「自 然 の 動 機 」 に な りJラ イ ン の 川 底 が 舞 台 に 現 出 し て い く。 以 下,省 略 す る が,見 事 な 連 続 的 エ テ ィ ッ ク の 世 界 か ら 非 連 続 的 世 界 へ の 飛 躍 で あ る 。 そ し て,複 雑 に 各 種 ラ イ ト モ テ ィ ー フ の 関 連 の 網 目 が 張 り巡 ら さ れ て い く こ の 四 部 作 全 体 が,『 神 々 の 黄 昏 』 の 「ジ ー ク フ リ ー トの 葬 送]と 「ブ リ ュ ン ヒ ル デ の 自 己 犠 牲 」 を 頂 点 と す る,あ た か も4楽 章 か ら な る 交 響 曲 の 形 式 に 相 当 す る よ う な 有 機 的 構 造 を 示 し て い る と は,吉 田 秀 和(1991>PP.80‑81の 指 摘 を 侯 つ ま で も な い 。
6)後 で 詳 述 す る が 音 韻 的 に 長 短 母 音 の 区 別 の な い 日 本 語 で も,そ の 声 楽 曲(伝 統 的 な 謡 曲 か ら 近 代 ・現 代 の 歌 曲 や 歌 謡 曲 ま で 含 む)で は 音 の 長 短 は 重 要 な 区 別 と な る の は 当 然 で あ る 。 言 語 と は 一 応 別 の 固 有 の 音 楽 形 式 の 領 域 に す で に 入
っ て い る か ら だ 。 音 素 を 扱 う 音 韻 論 の 議 論 と 混 同 す べ き で は な い 。 横 道(1987) p.8!は 能 の 場 合 を 例 に,次 の よ う に 詩 型 と 楽 型 を 区 別 し た 。 詩 型:音 韻 律[押 韻 法,平 灰 法 な ど];音 数 律[字 数 法(歩 数 法),句 数 法 な ど];修 辞 律[対 句 法, 去 嫌 法 な ど]/楽 型:音 高 律[音 階 法,旋 法,旋 律 法 な ど];音 長 律[拍 節 法,
リ ズ ム 法 な ど];音 色 律[吟,横 竪 等 の 息 扱 法 な ど]。
7)池 上(!984)PP.78‑8!を 参 照 さ れ た い 。
8)こ れ は 音 楽,言 語,詩 を 「作 品 」 と捉 え れ ば,「 イ ー ミ ッ ク 」 の 世 界 を 作 る と は,Saussureの 言 う パ ロ ー ル(parole)に 対 す る ラ ン グ(1angue)の 領 域 の 問 題 と な る で あ ろ う 。 し か し,「 作 品 」 は 「演 奏 」 を 以 て 始 め て 現 実 化 す る 訳 だ か ら,芸 術 に お い て は パ ロ ー ル の 部 面 も極 め て 重 要 で あ る 。 パ ロ ー ル は 狭 義 に は, ラ ン グ 「言 語 」 に 対 し て 「個 人 の 言 行 為 」 の 謂 だ が,丸 山(1984)pp.225‑228
に よ れ ば 更 に 二 つ の 部 面,parolel=既 成 の 関 係 の 物 質 化[筆 者 注,現 実 化]
とparolee・=新 し い 関 係 の 樹 立 に 分 か れ,前 者 に は 機 械 的 音 声 化 ・文 字 化 ・曲
の 譜 面 化,後 者 に は,話 す ・書 く ・読 む ・作 曲 ・演 奏 ・鑑 賞[筆 者 注,個 人 的
行 為 と し て の そ れ ら]が 含 ま れ る 。 芸 術 に と っ て 特 に 価 値 を 持 つ の は,い わ ゆ
る 創 造 的 行 為 と し て の 後 者 の ほ う で あ る 。 丸 山 は 以 上 の 記 号 活 動 の 全 体 を,意 識 ・無 意 識 を 縦 に 貫 く ラ ン ガ ー ジ ュ(leslangages)と 捉 え た が,(1elangageで は な く)敢 え て 仏 語 の 複 数 形 に し た の は,狭 義 の 「言 語 」 一 「個 人 の 言 行 為 」 を 軸 に し て,す べ て の 文 化 的 諸 活 動(舞 踏,音 楽,美 術,更 に 様 々 な 生 活 芸 術, 建 築 や 料 理 ま で 含 め る)を 念 頭 に 置 い て い る か ら だ 。
9)龍(1958)を 参 照 さ れ た い 。
ユ0)こ こ で 敢 え て イ ン ド ・ヨ ー ロ ッ パ 人 と い う 言 い 方 を し た の はTパ ー ニ ニ の 文 法 が 既 に 音 素 的 思 考 に 至 っ て い た こ と を 考 慮 し た か ら で あ る 。 パ ー ニ ニ の 文 法 は 基 本 的 要 素upade§aと そ れ ら に よ っ て 作 り上 げ ら れ るlaksanaで 構 成 さ れ る が,前 者 に は 語 や 誕 根 の 他 に 音 素 に 相 当 す る も の が 含 ま れ る 。Filliozat(1975) pp.172‑173を 参 照 。
ll)九 鬼(1941,1981)PP.439‑441に よ る と,『 詩 経 』 に す で に 押 韻 詩 が あ る の に 対 し て,西 洋 で は そ れ は 意 外 と 新 し く,紀 元4C.の シ リ ア の 教 父 エ フ レ ム の ラ テ ン 詩 が 始 め で あ り,規 範 と し て の 押 韻 は ア ラ ビ ア を 通 し て 学 ん だ と考 え ら れ, そ の 源 流 は イ ン ドか 中 国 と 推 定 し て い る 。 そ し て フ ラ ン ス 最 古 の 押 韻 詩Can.
tilenedeSainte‑Eulalieが9C.に 成 立 す る 。 そ の ロ マ ン ス 語 に よ る 押 韻 は 脚 韻 で あ り,そ れ が 頭 韻 を 主 と す る ゲ ル マ ン 諸 語 に 入 り,脚 韻 詩 が ド イ ツ 詩 に 現 れ る の は,9C.末 のEvangelienbuch,イ ギ リ ス で は や っ と ノ ル マ ン 人 治 下 の フ ラ ン ス 文 学(ま さ にRomance)の 影 響 下 に お い て で あ る 。Sapir(1921)p.230は こ れ を も っ て,脚 韻 が ロ マ ン ス 諸 語 に 比 べ て 英 語 に 本 来 適 合 し て い な い か を 物 語 る も の と し て い る が,し か し,押 韻 も 含 め,詩 の 韻 律 的 技 法 は 言 語 構 造 に 全 面 的 に 従 属 す る も の で も な く,む し ろ,言 語 系 統 論 を 越 え て,文 化 の 伝 播,受 容 の 問 題 と 考 え る 視 点 が 大 事 な の か も し れ な い 。 こ れ は 本 文 で 更 に 後 で,古 典 ギ リ シ ャ 詩 の 詩 脚 に つ い て の 方 式 が ゲ ル マ ン 諸 語 の ド イ ッ 詩 や 英 詩 に 圧 倒 的 影 響 を 与 え た こ と に 言 及 す る 所 で も 確 認 さ れ る で あ ろ う 。
12)言 語 学 者 に と っ て は,連 続 的 音 声(エ テ ィ ッ ク)は 「音 素 と し て 」,音 声 学 者 に と っ て は,「 単 音(asinglephone)と し て 」,そ し て 一 般 人 に と っ て は,「 音 節 と し て 」 認 識 さ れ る の に は 哲 学 上 の 認 識 論 的 基 盤 が あ る 。 廣 松(1988b)は
こ の 「と し て 」 をalS構 造 と 捉 え,「 人 々 は と か く,志 向 対 象 的 く 所 識 〉 な る も の が 直 裁 に 弁 別 ・認 知 さ れ る の で あ る か の よ う に 思 念 す る 。 し か も,諸 々 の 志 向 対 象 的 〈 所 識 〉 が 示 差 的 に 区 別 さ れ た 相 で 客 観 的 に 自 存 し て い る か の よ う に 物 象 化 し て し ま う 」 と 指 摘 し,人 が 黒 田 節 の メ ロ デ ィ ー を 認 識 す る と き 「「ク ロ ダ ブ シ 」 と い う 言 語(内 語)記 号 音 韻[筆 者 注,正 確 に は 音 節 連 鎖]が 命 名 的 に 浮 か ぶ と い う 事 実 が あ る と し て も,原 理 的 に は,そ れ は 併 存 表 象 に す ぎ な い 」
と 言 う(P.157)。 つ ま り彼 の 四 肢 構 成 の 世 界 観 「「所 与 を 所 織 と し て 」 「能 識 者
と し て の 能 知 者 」 が 覚 知 す る と い う こ とJ判 断 の 次 元 で 言 え ば,「 主 語 的 所 与 を 述 語 的 意 味 所 織 と し て 」 「判 断 主 観 一 般 の 悟 称 者 と し て の 能 知 者 」 が 判 断 的 に 措 定 す る こ と 」(p.216)の 中 にals構 造 を 位 置 づ け て い る の は 興 味 深 い 。 こ の 議 論 に 関 し て は 更 に 廣 松(1982)PP.195‑199,廣 松(1988a)PP.70‑75,廣 松 ・ 丸 山(1993)pp.45‑55を 参 照 さ れ た い 。 と も か く,言 語 哲 学,記 号 論 に と っ て 根 本 に 関 わ る 問 題 で あ る 。
13)高 低 ア ク セ ン トか 強 弱 ア ク セ ン トか は 言 語 系 統 的 に 一 定 不 変 に 決 定 し て い る 訳 で は な い こ と に 注 意 す る 必 要 が あ る 。 高 低 ア ク セ ン トの 日 本 語 もtonalaccent
と し て は 単 純 化 に 向 か っ て い て,現 代 日 本 語 で は 音 韻 的 に は い わ ゆ る ア ク セ ン ト核 が 有 る か 無 い か だ け が 有 意 味 で あ る 。 し か も 無 ア ク セ ン トの 地 域 や 世 代 が 拡 大 し つ つ あ り,来 世 紀 に な る と 英 語 の よ う な 強 弱 ア ク セ ン ト に 変 わ る 可 能 性
も 指 摘 さ れ て い る 。 城 生(1992)pp.127‑130を 参 照 。
14)moraと は ギ リ シ ャ 語 の 「時 間 」Zρ 帥osの こ と で,時 間 の 最 小 単 位 を 表 す 。 長 音 節 は2モ ー ラ,単 音 節 は1モ ー ラ と 計 算 す る 。West(1987)・iiを 参 照 。 15)日 本 語 で は 単 純 なCVと い う 開 音 節 構 造 の た め,(音 韻 的 に で は な く)音 声 的
に 考 え れ ば,長 音 節 と 短 音 節 が 長 母 音 を 含 む の か 短 母 音 を 含 む の か で 決 定 さ れ る と こ ろ で も,閉 音 節 構 造 の 古 典 ギ リ シ ャ 語 に お い て は 単 に そ の よ う に は い か ず,固 有 の 変 換 方 式 が 存 在 し て い る 。 つ ま り 「本 質 的 に(natura)長 い 音 節 」 と 「位 置 に よ っ て(positio)長 い 音 節 」 が あ り,特 に 後 者 は 音 声 的 で は な い 古 典 ギ リ シ ャ 語 の 音 韻 論 的 問 題 で あ る が,詳 細 は 省 く。
16)古 典 ギ リ シ ャ 語 で は ε に 対 し て η,oに 対 し て ω が 音 韻 的 に も 長 母 音 と し て 認 め ら れ て い る 訳 だ が,ワ,ω は 本 来,そ れ ぞ れ 口 を 開 い た[ε:](ま た は [εe:]),[っ1]で あ っ た 。 し か し,oと ω が 狭 母 音/広 母 音 の 対 立 を 失 い 同 音 に な り,音 長 の 長 短 だ け が 音 韻 的 に 区 別 さ れ る よ う に な っ て,0μ τκρ伽(「 短 いo」 の 謂)に 対 し てwμ ξηα(「 長 いo」 の 謂)が,更 に ὰと εが 同 音 に な っ た た めFψ 〜λδり(「 単 な る ε」 の 謂)が 生 ま れ た の だ 。 以 上,高 津(1960) pp.20‑21を 参 照 。
17)「 東 京 」 の 訓 令 式 ロ ー マ 字 表 記 に は 長 音 符 号 が 付 い て い る が,モ ー ラ の 点 で 合 理 性 が あ る か 問 題 が あ る 。 英 語 の 表 記 に は 長 音 符 号 は な い が,0を[OW]と
二 重 母 音 に 発 音 す る 傾 向 が 英 米 人 に あ る の で,結 果 的 に は4モ ー ラ と 数 え ら れ る 。 しか し,そ の 傾 向 の な い ド イ ツ 人 の 場 合 は4モ ー ラ と す る こ と に は 困 難 を 覚 え る よ う だ 。 更 に 拗 音 「キ ョ」 を そ も そ も ア ル フ ァ ベ ッ トで 表 記 す る こ と も モ ー ラ を 認 識 す る 妨 げ に な る よ う だ 。
18)城 生(1992)pp.140‑144を 参 照 さ れ た い 。
19)歴 史 的 仮 名 遣 い の 合 理 性 は 結 果 と し て の 合 理 性 で あ っ て,そ の 表 記 を 工 夫 し
た 当 人 に 形 態 音 素 論 的 思 考 が あ っ た の か と は 別 問 題 で あ る の は 言 う ま で も な い 。 し か し,生 成 音 韻 論 が 同 じ よ う に 一 見 不 合 理 な 英 語 綴 り に 形 態 音 素 的 レ ベ ル で の 合 理 性 と 音 韻 史 的 整 合 性 を 認 め て い る こ と を 思 い 起 こ さ せ る 点 で 興 味 深 い 。 例 え ば,devineとdevinityは 形 態 論 的 交 替 を 止 揚 し て 形 態 音 素 の レ ベ ル で の 同 一 性 を 持 つ 故 に
,共 通 の 一vi一 と い う 綴 り を 有 し て い る が,そ れ は 音 素 レ ベ ル 以 下 の 発 音 の 同 一 性 の 問 題 で は な い(前 者 の[‑ai‑]に 対 す る 後 者 の[‑i‑]の 発 音 の 違 い を も っ て き て こ の 綴 り の 非 合 理 性 を 主 張 し て も 始 ま ら な い と い う こ と)。
Chomsky&Halle(1968)p.184(特 に 脚 注19)を 参 照 。
20)バ レ エ の よ う な 跳 躍 を 主 体 と す る 西 洋 の 舞 踏 と 旋 回 的 な 西 洋 の 韻 律 法 は 対 応 し て い る が,跳 躍(「 踏 」 の 要 素)よ り も手 の 振 る 舞 い(「 舞 」 の 要 素)の 方 が 重 要 な 日 本 舞 踊 に は 旋 回 を 欠 く韻 律 法 の 日 本 詩 歌 が 対 応 し て い る 。 最 近,欧 米 で 前 衛 舞 踏 と し て 注 目 さ れ て い る 山 海 塾 の よ う な 日 本 の 「ブ トー 」 は 敢 え て カ
タ カ ナ 表 記 さ れ る の が 普 通 だ が,大 地 に 這 い つ く ば る よ う に う ご め く動 き が か え っ て 欧 米 人 の 目 に は 新 鮮 に 映 る よ う だ 。
21)同 じ ド イ ッ 人 で も(正 確 に はGer。lfCoudenhoveは 日 本 人,青 山 光 子 を 母 と す る オ ー ス ト リ ア 人 だ が>Ulenbrook(1963)は,俳 句 を 翻 訳 す る 際 Coudenhoveの よ う なTrochausで は な く も っ と軽 快 なJambusを 以 て し て い る 。 22)ゲ ー テ は14C,の ペ ル シ ャ の 詩 人 ハ ー フ ィ ス(Hafis)の 詩 のHammerに よ る 独 訳 を 部 分 的 に 素 材 と し て,し か し,あ く ま で 自 分 を ハ ー フ ィ ス と 関 係 づ け る 形 で ド イ ッ 語 詩 の 創 作 と し て,『 西 東 詩 集 』West‑ostlicherDivan(1818)を 成 し た が,そ の 自 ら に よ る 『注 解 と 論 考 』NotenandAbhandlungen(1819)の 「翻 訳 論 」"Ubersetzungen"(WerkeBand2(1949),PP.255‑258)に お い て,外 国 詩 を
自 国 の 文 学 と し て 翻 訳 す る 可 能 性 を 論 じ た 。
参 考 文 献
Chomsky,N.andM.Halle(1968}.TheSoundPatternofEnglish.NewYork:Harper Row.
Coudenhove‑Kalergie,G.(1963)、 ノapanischejahyeszeiten‑TankaandHaikuaus Dyeizehn/ahrhunderten.Zurich:Manesse.
Filliozat,P‑S.(1975)."LaGrammaireSanskrite,"inJ.Kristeva(ed.),Latraversesdes sigvtes.Paris:EditionsduSeuil.
Goethe、J.W.(1819).NotenandAbhandlungenzubesseremVeystandnisdeswestost‑
lichenDivans.(GoetheWerkeBand2(1.949}Hamburg:ChristianWegnerVerlag}.
廣 松 渉(1982).『 存 在 と 意 味 』 東 京:岩 波 書 店.
(1988a).『 新 哲 学 入 門 』 東 京:岩 波 書 店.
