尋 常 小 學 修 身 書 第 四 巻

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聖旨

う

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尋常小學修身書第四巻

第一章︒

目次

… … … I

聖さ日︒訓誠ｙ十則︒格言︑八︒俳句こ︒例話・

孝  畏薫︑危々 ○下毛野公助︑０５石の o2･木場長手次︑ぶ養Ｑ Ｏに臨まず︒し杖を避けず︒ 貞節︒＼・Ｘ家を治か︒

愛

愛︒

○和秦︒

り池･

がこみ;

第二号︿聖言︒訓硝廬ノ格粍暴慢萌踏９高温

第三章︒

第四章︒        ＱＩ       ぐ一泡盲烈訓議︑こ則︒格言︑︒例話・心四Ｅ・

 泡喜日︒訓誠︑四妨︒格言︑二︒歌ヽ諺ヽ各ｊ︒

例  

六 十

話  

上

  ･ ｏ . ･ . し . J . , … … … = … … … … …

／

盛徳岨両

 有國︑自″下り  加藤前正○でヽ盆友を求む・○の信義・

第五章︒

匹鶯言謹惧・ 惚言︒Ｅ膿儀︒訓誠こ則︒

訓誠ヽ十三則︒格言ゝ八︒諺公︒歌ヽ

J

  ○ 格言︑

例話︒

● 。 。 ４

  ０

例話︒

奥叉

w 陶 画

 ○ ‑

叉樵

の紐○栗山利安 ○青砥藤綱  蘇章の ○本寵宗資︑欝  乞食︑義  貧尼︑疑はれて︑意・  の沈着・  の廉潔・ ○公正・  詩を忘れず・ ○を守る・ ○已が鏡を出す・

心倹約︒訓誠︑三則︒格辞三︒例証︒四綴・

○博愛︒

屋新台衛門︑人を裁ふ︒

俳句︑ 第六章︒

 ○ 忠中 群吉  ゜が

第七章︒ 聖言︒訓誠ょ四︻則︒ 格言ヽ四︒例話︒ 奥貫五乎次の．慈善

初豊昌︒訓誠ヽ十二則︒格言ヽ七︒諺︑二︒歌ヽ六︒

一︒詩こ︒例話・

○廣益︒  難態駕

○甦法︒

第八章︒

第九章︒

第十章︒ 聖言︒

高 の下劈

訓誠こ則︒唱歌こ︒例話・四

聖喜日︒訓誠︑三則︒

聖言︒Ｅ臣節︒訓誠こ則︒歌二

見

 香川氷○仙の書・

根矢作  伊林業・ ○塵

歌︑一︒例話︒匹四・

つ皇室・訓誠︑二則︒歌ここ︒ 覗目大祭日限旧来・唱歌︑七Ｊ︒

錨循し一ｊ﹃４Ｆノ万一︒あ１りｒｊ白１鼎５ｈＭ卜哨１ づ     ︒一      

教育學館 敬撰 十

 孝道ノ第﹄章・ご⁝ ⁝⁝  ⁝

聖言︒爾臣民︑父母二孝犬＼ 

上

○凡丿人穴るものは︑唯︒孝行みむだにある時は︑其身

に行ふこと︑何によらず︑皆丑︵道にたがふことた斉

屯のなりノ孝二百行ノ本ナリノ 十六

○父母に事ふるにはづ必″愛社敬とをか述べからず︒

唯︒之を愛するのみにて︑敬はず︒ば︑犬馬を養ふにが

ﾉ／

地価・匈荊八ｒｙＪｌ≒．ぶｍＨり．１コ湘ぬるＵＦ．力１．

と４といふペー︒愛敬ｙ二匙ナガラ脂クラザ

 レバ︑孝ニアラズ︒十

〇往ぎて来ム蚤ぐるものは広域なり︒再丿見る可からぎ

るものは︑親なり︒父母︑投１で後は︑如何に孝行せん

とするも及ぶべからず︒されば繕少の時より能く

父母に事へて︑後悔次きやうにすベパ︒樹︑舒ザテ

 ンド欲スレドモ︑風︑停マズ︒子︑養︵ン

︿卜欲酒レドモ︑親︑待クズ︒  ︿

○年返い九る親を養ふには石とめて其とをよろこ

         ︑ア ＊‑12 ａシマ     タッーｘ デｙ      サイれみっは︑安藪のに廣島なる︑辰ビ屋傅兵衛が妻なり︒

｀ I S :   … … …

ジ々Ｊ・︲メ 姑は︑八十

翰にて︑老意しれれど︑聡フ績み︑つむぎなどして︑何の用にも立靫

ねど︑日々︑綿︑︵苧を︑云ふがまｘ輿へ︑麹芒其仕事を賞めなどし

＼て︑庸心を楽しましむｔりこ﹂ここをつｉめれり︒匹皿       ｒ Ｏ﹁足︑あ仰有問も︑若ぷ吊まらば︑父母の︑心配せん

ことを思ひ︑決ｊで︑危加處に臨法治やうにすぺー︒

パ

白丿りに固雌

囮

二戸いム回九若読谷立ちは︑父母にまで︑龍を揖ふ

み事ああんかと注意Ｉて︑恕腎に屯︑悪言を出さぬや

うにすペー︒︒一クビ︑足ヲ畢グルニモ︑物讐

 父母ヲ忘レズニクビ︑言ヲ出スニモ︑

 舞︵入母づ忘レズ︒

チヤウクｙ   λ ッ︑     マウａ ＾｡"ｒヘマヅ      才長薫映防奥︒國の盲人なり︒家貧しければ︑人にやＶｉぱれぺ老

 い胆石父母を養へり︒常に桂求すろ這ば︑川みげて︑橋抑れり︒

されど︑過ちて落も冠ば︑父母の歎き︑如何ぼがりならんミいひ

   ご ｡t＾"!＾ ｡･･？!チ吸タリ    Ｆ孚入︑之を渡らず︑其川下々徒渉ゼり﹂ミいふ︒皿計

○父母成を愛するときは︑辱冷蔵思ムば︑勿論なれと

も︑恕とび我ズ﹄とにつき怒ることありと屯︑唯ゴぶれ

誠めで︑いさづか庖怨むる二とあるぺ示らずづ 十

 父母メフ愛犬外︑喜ビテ忘レズ︒父母︑

 之テ基アバ︑惺レテ怨ムナ﹃ナカレ︒

○たごひ︑父母︑我を叱り懲らすことある参皆必尋

の焉を思ぴてのこ鸚投れば︑決Ｉで︑怨み︑怒りた沿す

ぺかあず︒に氏しとてヽ︑たてÅにわらす︑

 雪の竹︒︿﹂⁝⁝⁝⁝

廬感三べ洲ロノーが丁脂聡丿眉珊誌酢ｒ泰多翻に刀庖

シモッケヌノキンスケ      カナ︒下毛野公劾︑或ご時︑父の︑心に叶ぱぬ事心り︒

       11＼.Ｖ ‑＾ ＊!｡打ちしに︑公助︑逃げずして︑思ふまヽに打れぬ︒

叉]ﾃﾞ￨ｽ

      ４Ｚ ︲・人︑だに故逃げ

ざりしぞ﹂ミ問へば︑父︑老いて︑気短なり︒逃げぽ追ぱん︑追ぱ７

ッマッ蹟きて傷く事もめらん︒故に︒逃げざりき﹂ミ︑いびしミタ︒心Ｅ

○女子の︑扁姑に事ふるは球亘︵の父母の如くすペー︒

唯︒其同憂情の乏Ｉきことざてなきに非されば蜜今

我より︑誠賓を以て遮に事へ︑自然に愛情の起るやう

にすペー︒子婦ノ︑孝ナ参看︑敬スキ肴︵︑

  ４シ    スμウれ石は︑周防の國

    ジウトジウ︑ドメにて舅姑芒も の農夫の妻だけ︒^{ヤ＞ Ｂ病} 夫︑放蕩にして家出七︑

に勿ｓり︑貧窮にぜまれり︒な石の父母︑鐘

緑を勤むれども︑我よ需らば

舅姑を何にゼん︒嫁れる身の

妬すは︑鄭剛なりｉてヽ勣んれずＩ

ミぞ︒七Ｅ ？ス盆ｊｏ身を轟して︑

力 を

ガウヤウ孝養しける

ノ

○人は︑龍父母︑父母︑兄弟︑姉妹等︑性質︑悉︒同じきこ

と能はず︑況ぷぞ娶︑舅悪芋︑椴父母等に於てをや・０此

同じかム診るもの二家に同居する以上は︑時どＦで︑

互総意に合はぎることあるは︑免れ難き所なり︒然

れども︑唯ズ慾より︑とを寛くＩて︑之化接せば二家︑終

に和禎総至るベド︒他の親戚の如きも︑宜Ｉく此を

以で推すペーフ家ヲ庫スルュ︑寛容ヲ︵貴ア︒

 木殤轟手次は︑家族五十四人︑外に奉公人数多めれど︑家内︑いミ 木殤轟手次は︑家族五十四人︑外＼

■!ッマ     ？＞>■≪−ヤウ       ケンヤク睦しく︑勉強にして︑倹約なりき︒されば︑家︑富めるに非るも︑

も ］

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   友愛︒第二章︒ 上   上 ⁝⁝

  聖言ご兄弟二大友元  ︲にｊ

  Ｏ父母︑兄第︑打揃ひて︑一恙なく暮すほど︑世にめで長

 きことは有るぺからず︒然るに︑兄弟︑相閲ぎてぶで

 ﹂る幸絹を徒︒化するものあり︒いかに︑嘆は丁きここ ゛Ｉ％％l  4:あずや︒父母︑倶二存シ︑兄弟︑故無海ぺ

一ノ察ナリ勺

ｘ−Ｉノ♂ｌｓ４

･４カシ ピｔｙ︑ノク11   キヤ＊v５≪｡イアll＊v！＼タ      イッミ         サ４Ｊ︵ｙ  メ４普︑備前國に︑兄弟︑相訴ふる者めり︒泉仲愛︑うの裁判を命ぜら

鮭膨覇丿咽口丿眉

れ︑先ゴ︸人を︑ ジタタ   鑓私宅に喚びＩゼ︑ ≫*≫■＞ｒＡｆｆＡｒｔＳoＢ＾ｆｌv Ｉ間に入れ︑共に酒食し︑湯に入

 らゼなどして︑夜深くろまで︑さし置けり︒二人︑

丿いさ仕入火鉢に寄りしが︑元が︑兄弟なれば︑雨親や︑

寒1 G  ゝ塔・

へ

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幼時

り出でけろふり︑互に︑悔いて︑︑終に訴訟の願下をゼし苓夕︒七Ｅ

○弟は︑年少く⁚未ご拶事をあ含まへされば︑九とひ︑

少︒の過失あるも︑兄九るもの︑これを貴右べからず︒

弟︵︑幼クシテ︑知少つ訃ナシ︒小過ア

       ︒      ﹈ミ管見仕丁⁝⁝    ⁝ルモ︑責ムルコ勿レ︒く

○兄弟︑難儀のことあるときは︑互に助けあふペー︒

Ｘ

碩財をあかちて賓４きもの拡輿ふペーＥ ︼︵昔

＜シクヽ二ｊ︵富マバヽ富メ暫モノヽ貧シ

口μ力１

北條泰時は︑父の領地を分くろに︑己︒は︑少

弟どもに輿へれり︒ご久︑弟朝時の

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ゼウ｀ｙ小事に動くは︑ f    ｆ

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にめらず︑若読谷失は乙

とて︑人の︑尤めければ︑こは︑

カ＊>J5> ＆ ︶V＊･ II

高官も何に抑ゼん﹂ミいひしｌｒノ・Ｅ十

之

恵知子廿︑小出大助の妻な祉︒

調t  ノふ

ろ 事

に︑心を書し︑ ぶく舅姑に事へ︑子を敦へ

夫をして︑︑内に︑心を置がず︑力を

専にすろを得しめ︑夫の立身を助けたり︒大恵知子は ︑家事を  ジータ︑其職に

其子を諭しゝ

て︑︑聞がざろ時は︑我身の愚より︑ぃ斯ろ子を生めりｉて︑︑泣き悲み

○凡︒朋友は︑互に信賓を轟Ｉ︑患難︑安楽を悲︵にすペ

ー︒ゑかるに︑世には︑利あれば︑相親４み︑利なけ九

い相離る

ぷ︑難に庖如かずとＩいふベー

○／

め七ろと﹂て︑︑

啼１

衛門︑つで々て取り来れり︒ｙ金儲︑我は二陣︑彼は先陣なれば︑彼一ｌｔ

ミチ︑・ホ

這泣

凡↓交は７

１■Ｘ.Ki.■？■ <≫^＞>．pＪＭ

臥 ，

邁徳一39ブ即日．１九回函つ准片ｒ夕９1１寿詞夕打μ７″イ︒

友を避けて盛友と交はるベー︒盆者︑三友︑

者︑三友︒     ノ

必 犬ズ ふカシ フヂ︵ラノア‑≪＾!^It１４ｓｅ<*≪i ・r＼Ｊ>＾＊‑＊v  ４.≪＾*昔︑藤原有國︑藤原惟成は︑共に文章に名高炉町しに︑有國︑惟成が

許に至り︑教を受けん七請ふ︒惟成︑驚きて︑君忿我ｔ︑甲乙なき

に

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ｙ   ヘ  ー      タ一万博       資哨入るミも︑萬人の首を紹百んｉ思ぶなリ％﹄いひＬを夕︒

ゝ

凧約束をなすべからず︒ｙ軽々Ｉく受け合は犬

束坦坦疾惧右八九︿信︑義三近ダ︵︵︑言︑復ム

ベシ︒

き時は︑必ズ之を救ふべし﹂･ｙｊ云       ウ恥サｙβヤウ    デキヘリ︒幸長︑朝鮮の蔚山城にて︑敵

軍に圖まれ︑すでに危かりし？ば︑誘正ぱ︑我身の危きをも顕みず︑

信賓を専にすペー︒殊に︑近隣とは︑

く︑相親Ｉ右べー︒遠キ親類ョリ︑近キ他人１０

 恭倹︒第五章︒        ＜

聖言六恭倹︑口﹄﹂レヲ持シ︑

  十二鐙儀︒  ﹂   ＼

○凡↓事には︑自︒程度あケ︑人には︑分限あるもの痙

ヽ０ノ

事を處するに︑其程度を諭えて︑過ぷ及と斎や凛

にＥ人に對Ｉペ我身分をはかり︑他の身分を損ぜぬ

やう︑心を用ふれば︑白︒萬事︑鐙儀に違ぶことなかる

パ 秤二

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o 犬.･

｡＼ヤウグ＞iサ子トモ翁軍賓朝︑ ッールヤチカ︵チマンダウサ＞iケイ     W＊■ItＮＢ ＞> ‑Ｊ Itｓｆｌｊ＊.＞‑鶴岡八幡宮金詣の時／三浦義村ばバ左︑

に列なろべきを︑義村︑路退してＪ 4‑＾  ≪アキＢ Ｓ>長江明義は︑右

明義は︑年高なれば﹂てて其席

を譲る︒明義は︑義村几官位高ければ﹂ｉ︑互に譲りて已まず︒

将軍︑斟義は︑老いて︑先短ければ︑左につきて︑︑響にゼこぶ﹂々﹄め

リ : し

  ト  ヤウヤ ｙノメィ ≫>'ｓｂいぱ︑漸く其命に従びけり︒ＥＥ＼

Hillrii‑. 4 ＊‑.＜４‑≫..‑Ｊｆ^４

道徳

の無きやうにとり行ふぺＬ︒事二 敬ヲ思へ︒

○屯Ｉ怒ることあるときは︑必･Ｋ堪へ忍ぶペー︒怒に

まかせて︑人と平ふときは︑はからざる︑災難を来すも

のなり︒忿二︑難ヲ思へ︒     十

 浅野長矩は︑赤穂の城主にて︑五萬石の諸侯なり︒勅使︑江戸に

下れ石時︑饗廳の役を命ぜられしが︑吉真義英の無識を怒り︑

にて︑刀を抜き︑義英の眉間に切付けしが︑即日︑切腹を命ぜら ｙチウ

 其領地をも没収せられ︑一藩上下の災をいもすに至れり︒心Ｅ

Ｏ凡ゴ學をなすに︑唯イ目前の都合のみによりてャ行く

  遠寺慮ナケレ戸︑必︒近キ憂ア犬＜

○いかはご小事九りとも︑惧まざるときは︑思はざる

顔の︑訟こることあるものなり︒されば︑小事忿いへ

ご参侠Ｉで油断すぺかあず︒油断大敵○＼    ＾

      ｆＯすべて︑物にぃ油断の︑訟こるは︑何こればかりの事

は﹂ど高石時と︑難きところを過ぎて︑これにてまで﹄

      ｓ      ４      Ｊｒ︐と︑安心するときとにあるものなり︒用日子テ↓

道徳

ノ

ツ名石頷み飼団円ぶ洵

‑‑

一 一 十

−

樵夫︑高さ木ふり下りて︑もはや六七尺になれろ時︑其親方︑

  ミ       ｎレ      ＞＾フ   肯︒モ        ポカリ見て︑︑気をつけて︑下りふ﹂ｉいふ︒是は︑自︒危しｔ思ふ時は︑外

 ｉりいふに及ぼねど︑過は︑易き所になりて︑するものなれば︑いく

 いびしなりｌｙ︒﹈餅

○一旦︑事を仕損Ｆては︑いかに悔卯とも︑及ぷべか

ず︒されば︑いかに火急なる事にても︑其始︒に︑よく

／︑︑考へて︑濾置すペｏ後悔︵︑先ニータゝズ︒

  急ガバ︑マバレ︒

‑ｉｆ＾ＡIK■^＾＾s｡＾‑^'■v'＜l＾RMi  5＜ナガマサ  セ≪1 ＊｡ Ａtｎ ｉ｡＾イタン ４ブ  貢シｍＰ昔︑朝鮮征伐の時︑黒ｍ長攻の先陣︑明の大軍︑急に押寄れれば︑

仕損の有るものなりミて︑時の移ろにも拘はらず︑書き直させて︑

 彫月貝るミ双町欝＼上十 十

 ｀      ト  ー   ｉ｀  − ゛４       ﹄○事を焉すには︑必５義の︑あるどころを考へ︑如何ほ

ど︑我身に利あることたりとも︑義に叶はぎる事と見

ば決１で肩すべからず↓義ヲ以テ︑事ヲ制︑ｙ

 膿ヲ以テ︑心ヲ制 ス︒一

〇人より︑物を受くる時︑之を受けて︑よき道理か︑受

くまじき道理かと︑よく考ふぺ４．若ｉ>此義をかべ力

６

ノ

嘉１１ｊ鼎﹂夕口μ７心４︑

みず︑慾にまかせて︑物を受ノ｀るは︑

一一 十 四

得ルコヲ見テ︵︑義ヲ思べ︒   ﹂

Å力ｙ キJnK'ｗ･ｇ＾＾i＾｡＾＾＊^ ｉ≪NmNＳｖ｡)vＢ'︷ｎ■I＾Ｓ*･＊‑･!＾'＾＝＾＞昔︑公文芒いふ者︑北條家の領民乞訴訟ゼしに︑奉行等︑理を柾げ

て︑公文を非芒す︒藤綱︑北條家に憚ｒらず︑理非を正し︑

 を勝ミす︒公文悦び︑饅俵を︑絹に後の山より︑屋敷に韓ぼし入

 れれ汰藤綱︑之を知り︑悉︒送蹄ナマミダ︒心Ｅ

Ｏ人の務には︑公事あ９．私事あり︒能く之を分別Ｔ

で︑瑕にも︑私事を以て︒公事を衆心ことあるぺから

旬 あ 聊

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*＊^ｖ･＾≫‑       ＞>i.‑  ︑サダーノ  ︷ 為ッ︑≪≪Mrノ  太守は︑奮友なれば︑先づ招谷て酒飲み︑睦公しく語ぴれり︒

太守︑血目の好にて︑必Ｖ見逃す事三大に喜び︑人皆一天めれども︑我

狗︒二天めり﹄ｉいふ︒蘇章︑今晩︑蘇章が︑奮友ミ飲むは︑私恩な

一り︑明日︑刺史が︒︑事を匙すは︑公法なり﹂￡いひて︑悉︒其罪を乱

したい７． 六十九躊

 ｔとす︑慣むぺ１．事足れば︑足ろにまｙゼ

  て︑︑事足らす︑足らで事足ろ︑身二うや

  ずもＩ

゛○あが身︑今︑貴Ｆと雖１後に競１き身と今ゐも︑はか

 り難Ｉ︒されば︑貴念者は︑麟卜き時を忘れず︑奢り穴

 かぶること為るべからず︒九鼠シト雖で麟シキ

  ヲ忘ヤヽ＼つ卜勿レ︒咸︵︑先二貴ク︑後

  二賎シ︒

  本荘宗資は︑五萬石の大名なり︒常に輯五十交を︑帽に町け︑傍に︑

が

︑嚢中︑僅に五十交のみにて︑扇子箱をも買ぴφねしこ芦めろを j

C> Ｋ≪'＼   ＩＩ忘れぬ腐なりミダ・四十

○世には︑まこ富を貪りでフぶ正ぶ義の行をも顧み

ず天の辱︒を彼右る屯のあり︒是︒︑賓に駈を知らざる

ものといふペー︒不義ニシテ心甲︑ｙ且這鼠キ

 パ︑我こ於テ︑浮べ歩雲ノ如シ︒上

アかがびョ或墓所に︑

らんミす︒゛傍に乞食心リて︑之 ■ii. ＪｊＪs｡

奴僕

･Ｒ＊ ＜ラ     キタ  ｀   卜︑ウロカー心万爽リて︑︑燈龍の火を

清夕 し

       ラフ５Ｓ)!＼て︑う句蝋燭   ヌスを盗み去

を咎めけれぼ︑薦を彼ろ身として︑

二十八

 入らぬここいふ奴かな﹂こいふ︒乞食は︑汝等の如き所業をゼれぼ

 こう︑薦をも被ろ方れ﹂乙秀へしｌｙ︒ぺＥ    ゛＼

○人の行につき︑疑ひ初むるときは︑これに隨ひで︑種

々なる疑の起る屯のなり︒之を︑狐疑といふ︒是により

て思はざる顔をか屯すことあり︒惧むペー︒

 疑心︑暗鬼ヲ生ズ︒   い  ＼

 大坂備後町に︑人々草リ︑念佛講を結び︑一人五百交宛のかけ金ゼ

 しに︑一人分︑失ゼしいば︑皆々妙昌ミいふ貧尼を疑び﹂︑問び札しけ

れば︑尼︑い炉

１

   ９レ カ       ッグ︑／         ノチー   ｙノゼ﹂夕も︑我借りし﹂ｉて乏を償ひねり︒後に︑其鏝他ｉ

リ出でけれぱ︑皆々大に

○倹約を焉すの要は︑常に︑収入の額をかぞ今で︑うち

       ﹃      ｙ      ■ ｋ      −         ♂       ︒  

ぱに費ずにありプ入歩少量リテ︑出ズゴヲ

 焉ス︒ ＜  ＜

○人︑倫約すべ牛︑蓄を焉すべよこいへむも︑堺に倫

約寸︑ぷ義の蓄をなすとＩきは︑逞に︑吝嗇に陥るベー︒

故に︑大凡︑歳入︑屯Ｉくぱ力入の︑囲分一を蜃ふるを︑

皮とすベー︒三年耕シテ︑必二年ノ食アリ︒

○すべて正常の傍約を行はんと欲せぱ︑常に︑金頭諮

道彷

ノ

財よ賢︑時間︑人力等に至心まで何に恙らず︑

用に費すことた尺︑放為ベノぷくにて︑其用を辨と︑い

さざ  財有ラバ︑善麟ヲ貴ア︒こヲ約カニシ

 テ︑奈ぞフク︑人土用クス痢ヲ要スペシ︒

堀左衛門督秀政︑其弟︑越度めりて︑︑城下を立退きしを追ひいけ芯

せて︑黄金十枚を輿へし時︑其金を包みれりし紙を︑一枚づ

）

ｙｙ皺を

展とて赦めながら︑近習に向ひ︑人に輿ふべきに臨みては︑十枚の

        チシ   ＜−Ｉ  ij ‑ｔv     ＾ 11 ｆｌ      ･v'!＾ｎ ‑v IV ' ' ｔｅミ      'Ｖ黄金も︑惜む可いらず︒無用の費にＩりて吠此包紙をも︑摂り

１

炉らす﹂ミいひ二回

 情愛︒笙︵章︒     ＜  十

聖言︒情愛︑衆二及ボヽｙ︑

○世には︑人を損じても︑ピを利Ｉ︑鵜７に財を蓄ふる

かぃ﹃倹約と心得るものあり︒是必丁念過︒なり︒抑︒

倹約の︑大切なる所以は︑之を以て︑父母妻子を養ひ︑

他人の貧を七救ふことを得るに在り︒ｍ懇唯︒己を盆

すみめみならんや︒銀ニシテ︑能ク施ス︵︑

仁ナリ︒

｜道徳﹄一司濯口．回心ツ邪り考廟回こけは刈１．

三 十

〃f4

‑=‑4

奥貫五乎次ば︑武蔵河越の豪農なり︒圖東︑大水の時︑﹈

病者を助け︑がれて貯へし︑多くの金穀を散卜し書して︑︑

れろものを救ひしが焉に︑助かりし者︑十萬六予鈴人にして︑ ムラカズ

 四十八個村なりし乞いふ︒心Ｅ

Ｏ善行を積めば︑Ｐ︼二身に︑幸あるのみなあずつ子孫

にも︑幸あり︒悪行をなせば︑已二身に︑顔あるのみ

4:石ず︑子孫にも︑顔あり︒積霊四ノ家二︵︑必︒

 館慶アリバ 積ぷ善ノ家ニベ必鼠薇映

アリ≒

） へ

れぼに︑人をめふ︑み︑物をあはれみ︑何と

焉せば︑自二 0 6︑を受くベー︒陰徳アレバ︑必Ｙ

 報アリ︒       十

｡＞ ｡＾ "'ｆｌイタイ         ミざゲ         ー゛ ｘへ         

新見屋新右衛門︑嘗こ水代橋より︑身投ゼんｉすろ女を救ひしに︑

其後︑深川八幡の祭を見んｉて︑此橋に至り︑彼女に引ミめられし

       ≪Ａ^jb..̲....̲ ＾ 'Ｋが︑其中に橋落ぢれれば︑人︑多く死しれれど︑新右衛門は︑焉に︑

SNノナｙ  ︸ヌカ      ・        ・其難を免れし菜いふ．畝町

︵博愛の心を以て︑恩を︑他に施すも︑聊記共報心

︒･" '^ '   ･■    ≫＾‑^^   ^"＾>≫>'﹂'im顧弓″．Ｉｙｌ︲ＩＩＩノ｀ノ       ＝ Ξ十四

むまむきは︑勿論痙りど雖︒︑恩を受けたる者は︑塵︑

筋たりとて︑必犬之に報いん事を思ふペー︒況や︑之に

よりで二身一家を保つ者に於てを爺︒而Ｉで︑其関係

の︑最︑大痙るは︑主従の間なりとす︒人の従僕九石者︑

須火も︑其恩を報ずる事を忘るべからず︒

 徳ヲ施スモノハ︑徳トセザ片

息ヲ受ク少モノ︵︑必丿報ズ歩

中吉は︑ サョノチカヤＶ−＼フフ佐夜中山の農夫の子なり︒十歳の時︑

立られ︑其僕ミなれり︒

ヲ貴ど︑ ヲ肯ブ︒

 ｎ  ・*

江戸句諸崎某に見

後︑屡M主人を諌めしぶり︑終に暇ミな

       ｉｌ      ｔｓ１  ４１ｉ      ｉｌｔり︒主人︑程なく︑貧苦に逍り︑丑︒病に

< Ｔ  tl＊ ︶> ＊ Ａ Ｘ .Ｓ   ≪＊>平癒の後︑千辛萬苦して

聖言︒學ヲ修メ︑業ヲ習ヒ︑以テー︑智能ヲ

啓麟≒徳器ヲ成就シノ

○人︑智を啓き︑徳を琥すものは︑學問を低下︑藪能を︑

身につくゐに在り︒応かるに︑是ぐゎの事旦︑皆︒幼少

の時よザの︑修練にあらざれば︑能はぎるものなりつ

鐙頓縦やこ作参丿盲丿麟‰一参臼μＩ     Ｔ二十六 ＩＩＩＩ

歳力は︑流水の如く︑幼少の時も二恕び去グで↓甫≒来

らず︒もＩ︑此時を>室‑ｖ過さぱ︑生涯︑無智文官に

て︑終るのみかぃば︑無用の人とて︑世に捨てられんも測

り難Ｉ︒之を思べばづ日牛時と雖丿昌るべからず︒

⁝⁝少年︑老ィ易ク↓學︑成丿難七︼寸ノ

∇光陰︑鴨居ベカラズ︒﹃ 秋ぱ与ぬ︑年

 もねｙばを過咎ぬくとや︑を咎吹大風

 の︑瓢どろｙずちん︒   十

〇我は愚なり︑我は拙Ｉ︒今まで︑かぺて過Ｉ来れりと

^︱︱     ＴＩＴ≫"‑＞＼ "＞｡   ITJNＴｒy＾＼ V‑'︶＞≫｡  ‑‑≫O ＞≫        ＞Ｊ^    ＾■＾ｉｓ︒     ｎｉ＾        Ｗｋ

す者あり︒誠に愚4:石ことなり︒彼︒稽を見よ分苦

Ｉ で︑柚ゑ養ひ九れぼと了︑秋に至りで︑豊なる賓 を屯見ゐこと4:れ︒何ごとも︑養ひて見よ ︒

 秋の田宍稲葉も︑もｓは︑植ふし早苗

 か︒﹄順︑プ日ニシテ千里ス︒驚馬モ︑

 十駕スレバ︑亦之二及ア︒

○學間を低下︑暮術を習び︑事業を起すは︑先″志を立

つるを以て︑本とす︒志︑已に立ちで︑動かさらば︑萬

Ｍｆｅt3≫ｉＴ４.ｈｔｔｐ：/／ｗｗｗ．ｉ．ＪｓＡｊａ﹂≪i＆＊AiWl^'>ｆｆ＊ｒ‑ＴＴ／！ｌ!＾｡卜乙糖⁝⁝⁝   尚三十七

短絡石弓よりＥ ノリヒμ﹃︒泊１〜Ｊ仁一＝１一顧ｒ八一トクｎＨμ︲為１

︑成就せざるもの無かちん︒ Ξ十八

志ア声者︵

事︑建二成東︒

雨森芳洲︑八十一の時︑始て和歌を學ぼんｉ志し︑勉強を始めけ馮

が︑二年にして︑︑古今集を︑一千遍讃み︑叉三年にしてご萬首の｀

を作りし耳いふプ

○一たび立てたる志を達せんとするには︑訪刄精

を︑市鴛其事にのみ注ぎ︑無盆の雑藪等を習ひで︑

に耽り︑心を︑他に奪はれざるや与粉マアペー︒

 淑ニナラザレバ︑直︺一逍グ歩づ上

 Ｘ・ ｀  Ｏｔ・ ノス      

 精励二到︑何事力成ダザクンノ  △

○几ヱ︵事業を立てい志を得たゐものも︑俄に之を頑

せるにあらず︒必︒瑞相の事にも︑心を用ぴ︑駈をも忍

び︑怒を庖堪へたるの︑結果にあらざるはきＴ︒

 末終に︑海すなろべ与山水犬ゑば七

 木の葉の︑下Ｊ｀ｊななぃノ︒︿

ヽ支那の韓信︑初︒賤しいりし時︑淮陰の市中を過ぎしに≒少年等︑之

を侮りて︑汝︑臆病ものならずば︑我を刺ゼ︒能はずば︑ｔ

? ゝ

4‑ ＞>＾■Ｈ＊.＊J3＊‑Ｐ'

夕

這穂⊇弐哩椚．ｙ勺絹？血１．｀ｙ気韻ｈにー１

れ﹂ｉいふ︒韓信︑跨をくｙりいづ・皆々ヽ之を妬ひしべｔＱ

漢高温を助けて︑︑天下を乎ぱたり︒心皿

○一事︑一業を琥すにも︑必ぶ

到底︑免れざるものかＷソ︒故に︑初︒より覚悟Ｉで︑之

に富リ︑何程の障擬に逢ふと気決Ｌで︑携むことな

く︑其志を達せず嫉止まドと勣むペー︒其歎難は︑我

心の強調を試みる焉なりと思ふぺき4:り︒ヽっ谷

ことの︑力ーほこの上に︑つもれかし︑ｙ

｡｡^'""' 愛媛鎬網代浦は︑初︒儀左衛門芒いふ者︑此地の開墾に着子ゼしが︑儀に病死し︑同志︑皆︒離散したり︒鵜づ其妻きぬ︑夫の植の成らざゐを悲み︑荒野の一︒屋に居残りで辛苦の中に︑二子万蔵を育めり︒万蔵︑成長して後︑父の志を紹犬丹'li同志を集め︑幾多の難苦を凌

ぎ︑幾多の工夫を積み︑漁業にふりて︑漸︒一浦を成すに至れるな

 り︒万蔵は︑此功にぷり︑此浦の長七なり︑浦和盛次兵衛七名の・

 るに杢れり︒こい   ︒  ⁝⁝

Ｏ何事を焉すにも︑急ぐ可からず︒急心ときは︑却で︑

圃き倒るｓことあり︒叉︑眼前の利にのみ︑眼をつく

Ｘ

道徳こ一調﹁応子りｙＪ一つ脂紅．λ莉石口Ｅ力１

四

るときは︑決Ｉで︑大事を琥すこと能はぎるものなり︒

 娃ナランーつトヲ欲スレバ︑坦セズ︒小

 利ヲ見レバ︑大事成ラズ︒

○何事に限あず︑これにて︑十分なりと思ふときは︑

気︑ゆるみで琥業すゐこと︑能はぎるものなり一唯︒其

足らざることを思ひで︑盆︲奮登ずて︑つ丘尽Ｉ︒

 小成二安︑ズペカラズ︒  ＼ 十

〇少年の︑學問を低下︑物を習ふに︑兎角︑先︑を急ぎ︑

順序次第に屯俯はらず︑稜︒に高恂の事を學ばんとす

光のにあらず︒這キニ行クハ︑通キョ俘ノシ

 高浦二登ルク隼キョリス︒

木下藤吉耶︑朋友︑集りて︑皆︒立派なる望をいふを聞ぎ︑我は︑諺   ︱     一ｙＩ・⁝レ ーキノジタトウキチラ･ｆｒ     ≪＊> tl‑＊> アッマ

君の如く︑口にのみ唱へて︑︑成らざろこミを願はず︒我︑今︑三百

石取れば︑此上ご二百石塔さんこ芒を願ひい叉︑其願︑成就ゼんこミ

をマ宣夜心掛け居れり﹂ミいひし忿ｙ︒肩皿

○女子の︑學よこと︑習ふことは︑自づ男子と︑異なると

ころ無かる可からず︒即プ王とＩて舅姑に事へ︑子女

延

乙には刈り溜日カ瀧ぶぺ引■庖回目に力兄

四 十 四

を教育Ｉ︑賓客を遇ひ二家を治右るこ包を學ぴIB

の裁縫︑食物の調理︑其他︑紡織万有厘等の事にも︼

ベー︒ モ

銀母︵︑巧女ヲ出ス︒ 世帯・ノ

絲Ｆ針︒

香川氷僊は︑霧で書家の妻にして︑︑粛を善くず︒氷僊︑書くミころ

 は︑悉ご婦人のみにして︑殊卜衣服を裁ちぬびすろ芒ころ炉︑もＪ

 くは︑食物を調ふろミころの外に出でざりし忿いふ︒︒是庁？

 にふりて︑窃然︑婦女れろの道を︑知らしめんが焉なり乙ぞ︒址″

○人︑削匯學問を鵬Ｉで︑理を窮め︑這を明むといこ

も︑心の錬磨︑未︒到あさればが慾といム︑我身勝手の

意に暗まされて︑前厄すれば︑悪に移りやすきものな

グ︒されば︑常に︑鏡を拭ふが如く︑時大戸﹄を省みて︑

其慾情を掃ふべ１．是よ諮を修むるの要なり︒

 ヒュ囃チテ︑鎧二復片︒ みな人の﹂︑

 本の心はまず鏡︑麟びば尨どｙ曇り

 はつべ谷︒ ￡しわしに︑うつろ習を

︲⁝⁝︒ｍ心ふにヽも︑危入ヤものは︑心心に・でぃノけ叶Ｊ︒ノ

○奏藪術を習ひ得ずこ既に︑業に就ぺに至れば︑往犬

邁徳

ノ

朔

四 十 六

息惰にＩて︑力を盗さず︑唯︒利を得ゐにのみ︑汲々た

る屯のあり︒かくるものは︑業を執ることの苦みを

受ゆるのみにて︑ル≒も︑進歩を見ざみものなり︒故

に︑業を執るに際Ｉでは︑心に︑一部の利慾心を置か

ず︑心脊梁〒で︑其成果の美ならんことを願ふペー︒然

るときは︑快楽を以て︑生涯を満すことを得べ１．

 働今し︑夕べずｇしや︑物の昧︒＼

 廣盛丿第八章︒

聖言︒進テ︑公盆ヲ廣メ︑世務ヲ開キハ 宍

○凡乙人大石煮學を修め巣を習ひで︑之を賓地に施

すを得は︑其業はノやがで︑世を盆する屯のたるは︑勿

論箕鯨力を以て︑國家の富強を謀らざぶべからず︒

 皇御国の国民は︑いがなきミをび務

 Ｕが与︒身のなりぱひにいうしみて︑

圃石室とか︑とÅずべしノ

ｔ４︒子 ヤサタ   シIPッケ  ダ カ︵チ      サンデッ閲根矢作ぱう下野國︑河内郡の人なり︒官︒同郡の︑産物に乏しき

を憂へ︑土質を考へて︑林業を起さんミ志を立て︑農業句傍︒力を︑

此に霞ゼリ︑是ヱ土︵歳の時な叶丿丿矢作揉︑林業の夥には︑如何な

江旅店ご柁回丿勺抑う鼎蓑６夕洵舅旺に万作

四 十 八

ろ面白一きこミにて︑も︑打ら捨てぐ︑これにかゝれり︒叉︑農隙に

   ｙョコク  ｒｔ ■)＞ ‑ｉ ＊■     サン９シノウサ≪5>.IP＊‑‑０.  ミは︑諸國を遊歴して︑山林農作の摸橿を観ちこミ︑四十翰國に及べ

        5S Ａ ■?‑ ‑＾.‑Ｓ ︵フ  タッ      Ａ ti ‑Ｃ‑‑ ｎ ＊v ≪ ＊  ナリ．其他︑村内の仕法を立石等︑種々公盆を焉しさより︑天皇

陛下ヽ北海謐Ｔり御還幸のをりヽ召されてヽ褒状を賜はれリ・臥十

伊藤小左衛門は︑伊勢國室山村の人なり︒或時︑一書を援きて︑

≪M＆Ｘ １ <＊>外國に︑ サ＞i   .＞>ｆｔ t1 ≫■＆＋≫≪Ａｎ＊>ilﾉ‑TT鷲糸の需用多さを知り︑後来︑サｙサ  ゲフ  ■ＨＨ鍵茶の業を興さん三／志を

立べ荒地を拓ざぺ茶を種点︑人にも勘めしが︑皆丑︵迂泣を笑ふ

のみ︒ 然るに︑横誼港︑開くろに及び︑拾翰万斤を輸出ゼしに

圓らず︑大利を得︑盆い茶園を増設して︑其業に︑力を書しゝが︑追

々之に倣ふものも多く︑遂に今日屈楷の産茶の地ミなれり︒叉︑

絲梅を開き︑種々顛苦の末︑艇絲の聾價︑殆"J｣富岡ミ伯仲するに至

る︒いく唯産業に︑力を致すのみならず︑學校を設け︑窮民か賑

はし︑其他︑公共の利盆を圖ろこ夭兼鴛皆丑︵誠意に出でざるなし︒

死後︑官ぶり︑屡扁菅心リ︒ 叉ノ有店者︑謀りて︑一大記念碑を

建てでヽ其功績を傅ふるに至れり︒

司りＩ力づぶ弓淑１ＪＪ一一

ﾀﾞ?

五十

○同に︑憲法あるは︑信二家に︑柱礎あゐが如く二穴

び︑定まれば︒之衛定めさせ給へる︑天皇といへご

も︑容易に︑動かＩたまふこと能はず︒我す國氏豊一・舘

び鍛ぜがらんや︒ ○憲法は︵國家の公事犯つ貨上

下の擢眼を確定Ｉ︑以て國家は︑上下の倍和まず賊る

ことを明にせる屯のなケ︒されば︑國民穴るもの︑

天皇陛下の︑憲法を布かせられＩ叡旨を奉腰Ｉ⊇暫

公事に參することあらば︑至公至正の心を以て︑之に

常ちぎるべからず︒○國民九芯ものには︑種々の俗

利あ仙叉義務あり︒その義務の︑最大なるものは︑

穏を怠あず︑兵役に服するに在り︒

 八 1 4勇︒第十章︒

歿言ご 一双六緩急アレバ︑義勇︑公二奉

ジ︑以テ︑天壌無窮ノ皇運ヲ狭翼スペシ︒

    一 臣節︒

○畿々の龍先は旁武にＩて︑よく君命を重に外敵を

とカひＩぎス國威を︑海外にか４やかせり︒事ある

にあたり︑畿ら︑もし卑怯ならば︑賓肥龍先を辱むる

Ｌ

ｊ

尹牛早芯観り月窓帽ル荼ズジ．

屯の巴いふベー︒

千萬の︑仇に廿ゲひてぼ

しり麟の︑ｙへり見ゼぬを︑心七もが

ヱ

○

て︑来り冦ゼリ︒我軍︑堅く︑太宰府を守る︒此時︑河野涌有等︑

遡へ戦び︑楼をれふして︑梯ミなし︑賊の船に登り︑賊の大農を虜 n ･＆ア≪VＶｉv＆tl      <ａ.Ｋ≪＾イ       ＜イ       ︵ッ

弘安四年︑元主︑忽必烈︑我國を攻め取らんミ欲し︑丘︵十萬を設し

     ずタ      ダデイフ  ︑／   ︑     カウアミチア１

狐して姐る︒穴まノ〜︱暴風起る︒我軍︑奮戦し︑うちて︑之を塵に

す︒元の兵︑生きて還りし者︑後に三人なりしミいふ︒べＥ

   ﹇Ｔ皇室︒

○紳代に於て︑大孫瓊々杵鸞︑降臨の時︑天照大御紳︑

鏡剱璽の︑三種の紳器を以て︑我國帝位の広広ＴｔＩ

で︑授け給へり︒是より︑列聖︑相朧さ相傅へさせ給

ひで︑敷千年の久Ｉき︑皇統のかはらぜ給はぎるは︑賓

に世界萬國に︑類なきこと4:り︒これ︑我國盟の︑世界

萬國雌す心れス椋き所以なり︒紳代より︑三尺

 乍の賓︑傅はりて︑豊めし原の︑しゐし

とがノなろ︒

 道側酒輿丿作卜尚￡Ｅ．こつ

りけり

○

○我々國民の︑安講丁で︑其業をいとなみ︑ゆ九かに︑

其生をと岐る所以のものは︑上化︑聖明なる天皇まＩ

夕へて善政をゑかせ給ふが故なり︒萄︒國民大石も

の二日片時屯︑此御恩渾を忘れて︑よかるぺきや︒よ

ろ１く︑忠を︑國家につぺ！て︑皇恩の萬︼に報い奉応

んことを心掛ぺべＬ︒て回り八もぃノ︑寒谷めつ

 谷も︑時芦しペ︒民に︑心のやずＵＩも

なし︒

就口︑大祭日の

 元始祭︒

○元始祭は︑一月三日に１で︑年の飴に︑天津日嗣を就

ひ允てまつる日なり︒

 一 天地の共示ぎりなく︑傅へ与丁ます御ゑるＩ

 ぐ を熔みいはひ︑幾萬世に穫らすけふこ了雁けれ︒  ｊ 仁 五に皇國の明けき︑光あふぎて︑天津日の︑照さん

隈り︑いや遠長に︑ことほくけふこ叉めでたけれ︒

  紳嘗祭○     

巨

ノ

次詞汀μ７々ぺ

○この祭は︑十月十七日記Ｉで︑天皇陛下︑御リ伊勢

の皇太御宮へ︑新穀を奉り九まふ祭4:り︒

 卜 紳のさづけＩたきうもの︑千秋長秋︑たのみあ

゜り︒大御使のみてぐらは︑よこやまのごと︑いや高Ｉ︒

 ｊ 仁 麟穂ゆ存けき秋ごとに︑兪ひくる國の名も高

 ｉ︒けふ御嘗のみまつりに︑はつ穂は︑御に奉る︒

   新嘗祭︒         ｊ

Ｏ新嘗祭は︑十︼月二十三日にＩて︑天皇陛下︑はじ

めて︑新穀をめさぜられ叉︑講國の名高き御姪べ︑新

穀を奉りたまふ祭なり︒

一 葛飾早相のやつか穂を︑ゑるにも頴にも︑つく

らせて︑めさぜ給へるにひなべは︑紳代の注てのみ

おきなりノ

二 かつＦかおぜの新式ぼりっゑろきくろきをく ぐ みおけて︑了忿べまつらす教々を︑紳もうれＩとき

こすらん︒

   孝明天皇祭︒         犬

○一刀三十日は︑皇考︑孝明天皇の御崩日投石を以て︑

道徳﹈ｊ﹁一ロリー内︒︒狐司直１ｅ３λ割石ｌ・Ｊ１

ごれを祭らせ給ふ︒此祭を︑孝明天皇祭といふ︒

一 一ノ時雨の了らの晴間なノ｀↓うき雲紀こ了隠れけ

 ／１１Ｘ︑      ｀       

︱     ﹄

 れ︒了の刃の輪のうＩとらに︑あふ心も高きみいさ

 をや︒

 二 今は︑明治の大昭代の︑めで穴き御代と墨4:り

 ／！ＩＩＸ  ︲      ︒  み い っ にける︒けふみまつりに︑天の下︑御露威を仰がぬ人

 星なき︒

    春季皇露祭︒

○春季皇震祭は︑春分の日に︑天皇陛下の︑御先組をま

力１

一 ご

六十

給ふ︒此祭を紳武天皇祭といふ︒

 ︑づ 雄々Ｉく健きみこゝろに︑勇めみ軍引きつれ  ぐ て︑あちょろ者を伐ち饌め︑皇國の基たてませり︒

コ仰げばたかＩ︑高御座︑やまとに定め民くさ ぐ 彫の露にや１なひＩ︑いさをは︑千代に輝けり︒

石二仕すが如ぺ今屯なほ︑う１:ねつきぬき︑畝恰

る︑御陵の方をふりさけて︑昔のみかけ︑仰々なり︒

    秋季皇霊祭︒

○秋季皇露祭は︑秋分の日に︑ 天皇陛下の︑御先龍を

卜﹂了のｙ日菊︑さきいでぬ︒山のこずゑも︑色づき

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