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社 寺 林 に 関 す る 研 究 H
F!月治神宮造営地の地理的立地条件
は じ め に 代 々 木 台 地 の 地 理 的 条 件 境 内 地 空 間 に つ い て の 考 察 明 治 神 宮 の 境 内 地 空 間 と 地 理 的 立 地 条 件 む す び深 田 伊 佐 夫
1 は じ め に 筆者は、第工報(『中央学術研究所紀要』第30号、2001年11月)では、明治神 宮 境 内 地 の 宮 域 林 造 成 の 意 義 、 育 林 の 経 緯 お よ び 現 在 果 た し て い る 役 割 に つ い て考察した。 さ ら に そ の 過 程 で 当 地 の 地 形 ・ 地 質 ・ 水 域 ・ 河 川 な ど の 地 理 的 立 地 条 件 が 宗 教 的 荘 厳 性 の 創 出 や 、 「 巨 大 都 市 の 中 で 人 々 が 忘 れ 去 っ た 日 本 古 来 の 伝 統 精 神 ・ 信 仰 を 明 治 神 宮 の 神 域 で 蘇 生 す る 。 ザ と い う 教 義 を 確 立 し て い く た め の 重 要 な 要 素 と して 存 在 し 、 機 能 して い る こ と が 確 認 で き た 。 神 体 が 鎮 座 す る の に ふ さ わ し い 立 地 条 件 を 定 義 す る こ と は 困 難 で あ る が 、 い く っ か の 神 域 の 空 間 構 造 を 考 察 す れ ば 、 「 深 遠 か つ 荘 厳 な 空 間 と 、 明 る く 開 放 的 な 空 間 を 同 時 に 持 ち 合 わ せ て い る 」 特 徴 を み る こ と が 可 能 で あ り 、 こ の 特 徴 は 神 域 は も と よ り 、 仏 教 寺 院 と し て 本 尊 を 勧 請 す る 場 合 に も 共 通 す る 要 素 で も あ る。 今 回 は 、 明 治 神 宮 の 造 営 を 対 象 に 宮 域 林 の 造 成 と 立 地 条 件 に つ い て 考 察 し た 。 す な わ ち 、 明 治 神 宮 が 造 営 さ れ て い る 代 々 木 台 地 は 、 周 囲 が 河 川 に 囲 ま れ た 等 斉 状 の 地 形 を 呈 し て い る こ と に よ り 、 周 囲 の 変 化 に 富 ん だ 渓 谷 地 形 と 、 神 域 を 形 成 す る 部 分 の 広 大 な 台 地 地 形 と が 対 比 レ 「 深 遠 か つ 荘 厳 な 空 間 と 開 放 的 な 空 間 」 と い う 宗 教 に と っ て 必 要 不 可 欠 な 空 間 を 創 出 し て い る と 考 え る 。 明 治 神 宮 が 鎮 座 し て い る 、 ① 代 々 木 台 地 の 地 理 的 立 地 条 件 と 、 ② そ の 条 件 が 宗 教 的 要 素 に ど の よ う な 影 響 を 与 え て い る か に つ い て 検 討 し 、 今 後 研 究 を す す 1)大丸真美(1998):明治神宮の杜の存在意義:神道宗教N0.173:pp.1∼28:神道宗教学会 157写 真 1 代 々 木 台 地 ( か ) 部 分 の 遠 景 世 田 谷 区 太 子 堂 4 丁 目 キ ャ ロ ッ ト タ ワ ー よ り (2001年10月筆者撮影) め よ う と し て い る 、 わ が 国 の 宗 教 的 な 聖 域 と 社 寺 林 形 成 の 基 本 的 条 件 に つ い て 考察したい。 2 代 々 木 台 地 の 地 理 的 条 件 旧 中 小 河 川 の 流 路 と 地 形 地 形 的 特 徴 の 一 部 は 、 第 1 報 の 「 地 勢 」 の 項 目 で 地 質 の 概 要 と 層 序 関 係 に つ い て 述 べ た の で 、 こ こ で は 代 々 木 台 地 が 形 成 さ れ る プ ロ セ ス で 重 要 な 関 与 を 果 た し た と 考 え ら れ る 台 地 周 囲 の 中 小 河 川 の 流 路 お よ び 地 形 構 造 に つ い て 記 述 す ることにしたい。 筆 者 は 、 代 々 木 台 地 の 地 域 概 要 を 把 握 す る 目 的 で 2 0 0 1 年 7 月 か ら 9 月 に か け て 、 明 治 神 宮 境 内 地 と 代 々 木 台 地 周 辺 の 低 地 部 分 の 現 地 踏 査 を 実 施 し 、 台 地 に 対 して 谷 地 を 刻 む 河 川 流 路 ( 刎 犬 況 を 確 認 し た 。 そ の 結 果 、 代 々 木 台 地 周 辺 の 低 地 部 分 は 現 在 、 人 口 密 度 の 高 い 市 街 地 に な っ て い る 。 ま た 、 か つ て の 河 川 は 1 9 6 4 年 に 開 催 さ れ た 東 京 オ リ ン ピッ ク 大 会 に と も な う 基 盤 整 備 の 一 環 で 全 て 暗 き ょ 化 さ れ 、 現 在 は 形 態 と し て の 河 川 は 存 在 し て い な い 。 し た が っ て 、 原 地 形 を 観 察 す る こ と は 不 可 能 で あ っ た が 、 地 形 的 な 高 低 差 や 、 一 般 道 路 と は 趣 を 異 に す る 長 狭 物 を る こ と で、 地 図 上 C J ニ 河 川 流 路 を 復 元 す る こ と が で き た 。 そ の 158
社 寺 林 に 関 す る 研 究 H 写 真 2 宇 田 川 づ 可 骨 川 合 流 地 点 現 在 は 道 路 と な っ て い る 宇 田 川 ○ ( レン ガ 舗 装 ) に 合 流 す ・ 1 5 汗 叶 川 面 ( 写 真 中 央 の 路 地 ) 。 渋谷区富ケ谷17(2002年3月筆者撮影) 後、調査結果を検証する意味で資料を基に検討・確認をした2)3)o。 そ の 結 果 、 代 々 木 台 地 東 部 に 2 系 統 、 同 西 部 に 2 系 統 、 同 南 部 に 2 系 統 お よ び 台 地 内 部 ( 明 治 神 宮 境 内 地 ) を 水 源 と す る も の 2 系 統 、 計 8 系 統 の 河 川 が 存 在していたことが判明した(図一1参照)。 こ れ ら の 河 川 は 全 て 東 流 し 最 終 的 に は 渋 谷 川 に 合 流 し て い る 。 以 下 、 各 流 路 毎 の 河 川 の 状 態 と 地 形 的 特 徴 に つ い て 記 述 す る 。 1 ) 東 部 2 系 統 の 河 川 ① 渋 谷 川 本 流 渋 谷 川 は 、 代 々 木 台 地 の 東 部 0 . 5 k m の 範 囲 に 流 路 を も つ 河 川 で、 こ こ で と り あげている8系統の河川の本流である。;・j《源は新宿御苑(渋谷区千駄ケ谷およ び 新 宿 区 内 藤 町 に 所 在 ) の 湧 水 池 で、 水 源 か ら 3 . 2 k m 地 点 の 渋 谷 駅 東 口 付 近 ま でが暗きょに、それ以東(L8kmが開きょで全長10kmの河川である。従来の水源 に 加 え 、 1 6 5 3 年 に 開 削 さ れ た 玉 川 上 水 か ら の 通 水 路 を 設 け、 農 業 水 利 と しての 機 能 を 果 た し た 時 期 も あ っ た 。 地 形 上 の 標 高 差 は 、 水 源 と 渋 谷 駅 東 口 が 2 0 m 、 2)東海林次男(1989):城南地域の湧水とそれにまつわる伝承:郷土目黒33集:pp.41∼51:目黒 区 郷 土 研 究 会 3)斉藤政雄(1996):渋谷の湧水池:pP.1∼26:渋谷区教育委員会 4)斉藤政雄(1996):渋谷の橋:Pp.1∼90:渋谷区教育委員会 159
|:25,0003M:京匹i吝15 1:25,0003虻京匹i庶r音【S 著作権所有兼発行者国土地理院許可なく榎製を禁ずる. 平 成 1 2 年 8 月 1 日 発 行 ( 3 色 刷 ) 図 一 1 河 川 流 路 お よ び ボ ー リ ン グ 地 点 注 ) 1 ・ 河 川 名 の 一 部 は 省 略 し た 。 ・ ① ∼ ⑥ は ボ ー リ ン グ 地 点 を 示 す 本 文 中 の 番 号 で あ る 。 2 ・ 国 土 地 理 院 総 務 課 管 理 係 地 図 使 用 承 諾 済 み 。 160 2刷
社寺林に関する研究H 代々木台地と周辺河川の流域で10mである。 ② 渋 谷 川 支 流 渋 谷 区 代 々 木 3 丁 目 ( 小 田 急 線 南 新 宿 駅 付 近 ) を 水 源 と し 、 代 々 木 駅 南 部 を 東流し、同神宮前3丁目で本流と合流する全長1.8kmの河川である。 後 述 の 台 地 内 部 を 水 源 と す る 河 川 1 系 統 と 、 代 々 木 駅 南 部 で 合 流 す る 。 従 来 の 水 源 と は 別 に 、 1 6 5 3 年 に 開 削 さ れ た 玉 川 上 水 か ら の 通 水 路 を 設 け、 農 業 水 利 と して 活 用 さ れ た 可 能 性 が あ る 。 以 上 、 東 部 2 系 統 の 渋 谷 川 本 流 と 支 流 は 、 台 地 か ら 一 定 の 距 離 を お い て 流 路 が 形 成 さ れ た た め 、 台 地 東 側 の 地 形 は 比 較 的 ゆ る や か な 勾 配 を 呈 し て い る 。 2 ) 西 部 2 系 統 の 河 川 ① 河 骨 川 に う ぼ ね が わ ) 渋 谷 区 代 々 木 4 丁 目 ( 京 王 線 初 台 駅 南 東 方 向 ) を 水 源 と し 、 小 田 急 線 東 側 と 代 々 木 台 地 西 側 の 谷 地 を 経 て 宇 田 川 へ 合 流 す る 全 長 1 . 4 k m の 河 川 で あ る 。 台 地 周 辺 部 が 流 路 と な っ て い る た め 、 台 地 上 部 か ら 河 床 ま で の 比 高 は 1 0 m で あ り 、 渓 谷 地 形 を 形 成 し て い る 。 当 水 系 は 、 唱 歌 「 春 の 小 川 」 の 歌 詞 の モ デ ル に な っ た 河 川 と して も 知 ら れ る 。 ② そ の 他 の 細 流 渋 谷 区 富 ケ 谷 1 丁 目 の 富 ケ 谷 交 差 点 付 近 で 、 河 骨 川 に 合 流 す る 細 流 3 本 が あ る 。 こ れ ら の 河 川 の 流 路 は 、 代 々 木 台 地 の 南 側 に 位 置 す る 駒 場 台 地 お よ び 西 側 に 位 置 す る 幡 ケ 谷 台 地 の 谷 地 部 分 を 形 成 し て い る 。 す な わ ち 、 西 部 2 系 統 の 河 川 は 合 流 して 宇 田 川 と な り 、 宮 益 坂 下 ( 渋 谷 駅 東 口 脇 ) で 渋 谷 川 へ 合 流 して い る 。 3 ) 南 部 2 系 統 の 河 川 ① 宇 田 川 代 々 木 台 地 南 西 部 の 富 ケ 谷 交 差 点 か ら 宮 益 坂 下 合 流 点 ま で の 1 . 4 k m が 宇 田 川である。台地部にほぼ接する状態で東流し、台地と河床までの比高は10mである。 ② 宇 田 川 支 流 ( 神 山 口 水 路 ) 渋 谷 区 松 濤 1 丁 目 の 、 旧 鍋 島 家 庭 園 の 池 お よ び 1 6 6 4 年 に 開 削 さ れ た 三 田 用 水 か ら の 分 水 を 水 源 と す る 河 川 で あ る 。 4 ) 台 地 内 部 2 系 統 の 河 川 ① 南 池 か ら の 流 路 明 治 神 宮 御 苑 の 「 清 正 井 」 を 水 源 と し 、 菖 蒲 田 ・ 南 池 を 経 由 し 、 J R 原 宿 駅 ホ ー ム 中 央 地 下 か ら 竹 下 通 の 一 部 を 通 り 渋 谷 川 に 合 流 す る 全 長 0 . 7 k m の 河 川 で あ る。 明 治 神 宮 造 営 以 前 は 、 農 業 水 利 と して 活 用 さ れ て い た が 、 神 宮 造 営 に 際 して 、 南 池 か ら 原 宿 駅 西 側 ま で の 流 路 に は 、 自 然 石 を 配 置 し て 人 工 的 に 渓 流 を 造 成 し た 。 神 宮 南 参 道 の 御 橋 下 の 流 路 は 、 限 り な く 自 然 の 渓 谷 に 近 い 景 観 を 呈 して い る 。 161
② 北 池 か ら の 流 路 明 治 神 宮 北 池 を 水 源 と し た 流 路 で、 1 ) ② で 取 り 上 げ た 渋 谷 川 支 流 に 、 代 々 木駅南側で合流する全長0.2kmの河川である。 5 ) 中 小 河 川 の 流 路 か ら み た 地 形 構 造 以 上 、 代 々 木 台 地 の 形 成 に 影 響 を も た ら し た と 考 え ら れ る 、 谷 地 部 分 周 辺 を 流 れ る 中 小 河 川 の 流 路 に つ いて 述 べ た 。 その結果、①台地部、と二河川流路との間の距離が0.5km以上ある渋谷川方向 は 、 比 較 的 な だ ら か な 傾 斜 を 形 成 し て い る が 、 ② そ の 他 の 河 川 は 台 地 に 近 接 し て 、 渓 谷 状 の 地 形 ( 浸 食 谷 ) を 形 成 し て い る 、 ③ 河 川 に よ る 浸 食 作 用 は 、 関 東 ロ ーム 層 2 層 ( 立 川 T c ・ 武 蔵 野 M ) お よ び、 洪 積 世 砂 層 ま で 至 っ た こ と が 確 認 できた。 ま た 、 こ れ ら の 河 川 は 従 来 の 水 源 で あ る 自 然 の 湧 水 に 加 え 、 玉 川 上 水 の 開 削 に と も な う 通 水 路 設 置 に よ り 、 安 定 し た 流 水 量 が 確 保 で き 、 農 業 水 利 と し て の 機 能 も 果 た し た 。 湧 水 は 層 序 関 係 か ら 判 断 して 、 標 高 3 0 m 前 後 に 堆 積 す る 洪 積 世 粘 土 層 を 不 透 水 層 と し て 形 成 さ れ た 地 下 水 脈 で あ る と 考 え ら れ る 。 代 々 木 台 地 が も つ 等 斉 状 の 地 形 が 形 成 さ れ た 要 因 を 、 河 川 の 流 路 を 軸 に と ら え れ ば 、 台 地 内 の 湧 水 箇 所 は 現 在 の 明 治 神 宮 境 内 地 に 2 ケ 所 あ り 、 ゆ る や か な 地 形 に な っ て い る の に 対 し て 、 隣 接 す る 駒 場 台 地 や 幡 ケ 谷 台 地 は 多 数 の 湧 水 と 細 流 に よ っ て 浸 食 さ れ た 起 伏 に 富 ん だ 地 形 を 呈 して い る 。 (2)地形的特徴 台 地 の 地 形 的 特 徴 に つ い て 現 地 踏 査 お よ び 資 料 等 に よ っ て 確 認 す る と 以 下 の 通りである。 ま ず、 渋 谷 地 域 に 存 在 す る 東 渋 谷 ・ 西 渋 谷 ・ 代 々 木 ・ 千 駄 ケ 谷 ・ 幡 ケ 谷 お よ び、 駒 場 の 6 つ の 台 地 は 、 東 京 の 地 形 区 分 に よ る と 淀 橋 台 に 属 す る 。 淀 橋 台 は 、 神田川の低地と目黒川の低地の中「替」に位置する標高40111程度の台地である。周辺には、 北 部 に 豊 島 台 、 南 部 に 目 黒 台 ・ 荏 原 台 、 西 部 に 武 蔵 野 段 丘 が あ る ( 図 一 2 参 照 ) 。 過 去 に 、 古 多 摩 川 の 浸 食 作 用 に よ っ て 形 成 さ れ た 台 地 で あ る 。 渋 谷 地 域 の 6 つ の 台 地 は 、 淀 橋 台 の 中 4 J ニ 位 置 す る 小 規 模 の 台 地 で あ り 、 渋 谷 川 の 本 ・ 支 流 や 、 神 田 川 ・ 目 黒 川 水 系 の 中 小 河 川 の 作 用 に よ っ て 形 成 さ れ た (図一3参照)。5)6)7) っ ぎ に 代 々 木 台 地 に つ い て 記 述 す る 。 代 々 木 台 地 を 南 北 方 向 の 断 面 で み る と 、 台 地 上 部 は ほ ぼ 等 斉 状 の 平 面 で あ り 、 明 治 神 宮 主 要 地 点 の 標 高 は 本 殿 が 3 5 5)貝塚爽平(1979):東京の自然史:pp.28∼38:紀伊国屋書店 6)貝塚爽平監修(1997):新版・東京都地学のガイjぺpp.97∼102:コロナ社 7)大森昌術監修(1998):東京の自然をたずねて: 162
図 一 2 東 京 の 地 形 区 分 貝塚爽平(1979):東京の自然史:P30より 社 寺 林 に 関 す る 研 究 H 図 一 3 渋 谷 区 の 地 形 「 代 々 木 台 地 」 の 表 示 箇 所 が 明 治 神 宮 所 在 地 。 ※ 平 成 1 2 年 度 版 渋 谷 区 勢 概 要 P . 1 0 よ り 163
A 地形特性図(代表断面模式) 霊 照 ぐ 代 で 木 中 学 校 明 治 万 宮 り 線 新 / 声 御 苑 ゛ ピ 卜 づ 上原中学校代々木富谷小学校代々木公園日・`ム`1 c l ご ド T A ゛ し お 爽 l ズ じ ゛ , 図一4渋谷区建築公害部(1990):渋谷区緑化基本計画p。45より A m、宝物殿が36m、境内地平面部で34m程度である。河川の項で触れた、台地南 部 に 流 路 を も つ 宇 田 川 に よ る 浸 食 作 用 が 、 こ の 様 な 地 形 を 形 成 す る 要 因 に な っ た と 考 え ら れ る 。 ま た 、 東 西 方 向 ( C 断 面 ) お よ び 台 地 北 端 部 ( B 断 面 ) か ら 観 察 して も 、 台 地 上 部 は 等 斉 状 の 平 面 地 形 に な っ て い る が 、 南 北 方 向 ( A 断 面 ) に 比 べ る と 、 縁 辺 部 へ の 傾 斜 が 急 に な って い る ( 図 一 4 参 照 ) 。 2 ) 層 序 関 係 か ら み た 地 形 第 1 報 で、 層 序 関 係 の 概 要 に つ い て 触 れ た が 、 こ こ で は 更 に 詳 細 な 層 序 関 係 を 把 握 す る た め に 、 当 地 周 辺 で 大 規 模 な 建 築 物 が 建 設 さ れ る 際 に 実 施 さ れ た 地 質 調 査 柱 状 図 8 ツ ボー リ ン グ デ ー タ ) に 基 づ き 、 層 序 関 係 ・ 基 本 士 | 生 を 明 ら か に す る。 柱 状 図 は 、 渋 谷 区 役 所 土 木 部 建 築 課 構 造 係 に 、 上 述 の 目 的 で 提 出 ・ 保 管 さ れ て い る も の の 中 か ら 、 明 治 神 宮 境 内 地 3 ケ 所 、 台 地 周 辺 低 地 部 分 3 ケ 所 の 計 6 ヶ 所 に つ い て を 閲 覧 し 、 整 理 ・ 検 討 し た 。 以 下 、 そ の 状 況 を 説 明 す る ( 図 一 ト ①∼⑥参照)。 ① 明 治 神 宮 会 館 ( 渋 谷 区 神 園 町 1 1 ・ 代 々 木 台 地 東 南 部 ) 1970年の神宮会館新築にともなう、標高40m位置でのボーリング調査資料で あ る 。 層 序 関 係 は 、 表 土 層 に 続 き 深 度 6 m ま で が 関 東 ロ ーム 層 、 1 0 m ま で が 洪 8 ) 渋 谷 区 内 地 質 調 査 ( ボ ー リ ン グ 柱 状 図 ) 資 料 : 渋 谷 区 役 所 土 木 部 建 築 課 構 造 係 保 管 資 料 : N0.1571、2216、2779、2814、2815、2887、3202、4953 164
社寺林に関する研究n 積 世 粘 土 層 、 以 下 は 砂 層 と シ ル ト 層 の 互 相 を な し て い る 。 地 下 水 位 は 、 洪 積 世 粘 土 層 を 不 透 水 面 と し て 形 成 さ れ 、 最 下 層 は 砂 理 層 で あ る 。 土 質 強 度 を 示 す N 値 は 、 関 東 ロ ー ム 層 が 3 ∼ 5 で 非 常 に 軟 弱 ( V L ) か 軟 弱 (L)、洪積世粘土層が4∼7で非常に軟弱(VL)か軟弱、締め固まった状態の砂 層が10∼34で軟弱(L)か中程度(M)、砂傑層が50以上で非常に強固(VD)な 値を示す。 ② 明 治 神 宮 武 道 館 ( 渋 谷 区 神 園 町 1 1 ・ 代 々 木 台 地 北 部 ) 1972年の神宮武道館新築にともなう、標高40m位置でのボーリング調査資料 で あ る 。 基 本 的 な 層 序 関 係 の パ タ ーン は 、 ① の 神 宮 会 館 の 調 査 結 果 と 同 様 で あ る が 、 土 層 構 成 が 若 干 単 純 で あ る こ と と 、 関 東 ロ ー ム 層 と シ ル ト 層 の 層 厚 が 比 較 的 厚 い こ と が 特 徴 で あ る 。 N 値 は 、 関 東 ロ ーム 層 が 3 ∼ 5 で 非 常 に 軟 弱 ( V L ) か 軟 弱 ( L ) 、 洪 積 世 粘 土 層が4∼7(同)、砂層が10∼34で中程度(M)もしくは、強固(D)・非常に強 固(VD)、砂律層が50以上で非常に強固(VD)な値を示す。 ③ 神 社 本 庁 庁 舎 ( 渋 谷 区 代 々 木 1 1 ・ 代 々 木 台 地 北 東 部 ) 1 9 8 2 年 の 神 社 本 庁 庁 舎 新 築 に と も な う 標 高 4 0 m 位 置 で の ボー リ ン グ 調 査 資 料 で あ る 。 基 本 的 な 層 序 関 係 の パ タ ーン は 、 ① お よ び ② の 結 果 と 同 様 で あ る が 、 深度18m付近から下層部に、N値が50以上の非常に強固(VD)な砂理層が存在 す る こ と が 特 徴 的 で あ る 。 地 下 水 位 は 、 深 度 6 m 前 後 の 洪 積 世 粘 土 層 の 不 透 水 面である。 ④ 東 海 大 学 東 京 病 院 ( 渋 谷 区 代 々 木 1 2 ・ 代 々 木 台 地 北 端 低 地 部 ) 東 海 大 学 東 京 病 院 新 築 工 事 に と も な う 標 高 3 0 m 位 置 で の ボ ー リ ン グ 調 査 資 料 で あ る 。 低 地 部 の た め 、 関 東 ロ ー ム 層 の 層 厚 が 1 m 程 度 で 、 台 地 上 部 に 比 し て 1 / 3 に な って い る 。 最 上 層 部 に は 、 1 m 前 後 の 層 厚 を も つ 埋 土 層 も 存 在 す る 。 強度のfl判生は、深度10m∼16mに存在するシルト質砂層のN値が20∼38で中程 度(M)以上を、18m以下の砂理層が50で強固(VD)の値を示す。また、上層 部 に 存 在 す る 関 東 ロ ー ム 層 お よ び 洪 積 世 粘 土 層 で は 、 N 値 が 1 ∼ 2 で 非 常 に 軟 弱 ( V L ) な 値 を 示 して い る が 、 こ れ は 河 川 の 項 で 述 べ た 明 治 神 宮 北 池 か ら の 流 路 の 影 響 を 受 け た 、 河 川 氾 濫 源 堆 積 物 の 堆 積 や 、 部 分 的 に 二 次 堆 積 の あ っ た 可 能性も考えられる。 ⑤ 竹 下 通 り 商 店 街 ( 渋 谷 区 神 宮 前 エー 9 ・ 代 々 木 台 地 東 端 低 地 部 ) 1 9 8 4 年 に 竹 下 通 り 商 店 街 接 道 部 に 新 築 さ れ た 商 業 ビ ル エ 事 に と も な う 、 標 高 3 0 m 位 置 で の ボ ー リ ン グ 調 査 資 料 で あ る 。 現 在 、 暗 き ょ 化 して い る 明 治 神 宮 南 池 か ら の 流 路 に 面 して い る た め 、 N 値 が 1 ∼ 5 の 埋 土 層 や 腐 食 土 層 が 、 深 度 8 m 前 後 ま で 堆 積 して い る 。 そ れ 以 下 の 土 層 は 、 締 め 固 ま っ た 砂 層 と 強 固 な 砂 傑 層 が 堆 積 し て い る 。 ボ ー 165
① ボ ー リ ン グ 柱 状 図
言
柱状図 土質 N値 記 号 2 6 1 2 1 5 1 7 20言
L 卜 5 1.柱4メぐ図記号 表土層(s)日腐植土層士
L 4 づ 回 関 東 ロ ー ム 層 ( L ) ( H ) 一 一 洪積世粘土層(C) C 5 ∼ 7 砂質粘土層(SC) /1/ルリt(sil) 砂層(S) シル|ヽ層(Sil) 一 一 ・ 回砂喋眉(sG) m基盤岩層(BR) 2.N値と強度/
SilC 卜 9 S 5 N値 強 度 記号 Sil 5 ∼ 6 O ∼ 5 非常に軟弱 VL 一 一 一 匹 Ξ ヱ 一 一 6∼10 軟弱 L 11∼20 中程度 M 一 一 S 74 21∼30 強固 D 30∼ 非常に強固 VD ③ ボ ー リ ン グ 柱 状 図言
柱状図 土質 N値 記 号 6 9 1 5 1 8]
L 卜 5 1 . 柱 状 図 記 号 表土層(s)卜湖腐植土層 回 関 東 ロ ー ム 層 ( L ) ( H 洪積世粘土層(C) C 6∼8 砂な 粘十届(SC) /シルト質(Sio S 11∼19 砂層(S) 一 一 S/ルト層(Sil) 日Ξ3 回砂㈱層(sG)|
|
|
基盤岩層(BR) 2.N値と強度回
SilG 13∼19 Nイ直 強 度 記号 j9ミミlmEEE O ∼ 5 非常に軟弱 VL SG 05 6∼10 軟弱 L 11∼20 中程度 M 21∼30 強固 D 30∼ 非常に強固 VD ② ボ ー リ ン グ 柱 状 図言
柱状図 土質 N値 記 号 5 8 1 4 20]
L 4 ∼ 5 1 . 柱 状 図 記 号 tis吏ニヒ鮒・;)回腐植土層 回 関 東 ロ ー ム 層 ( L ) ( H ) 洪積世粘土層(C) C 卜5 砂質粘土層(SC) /シルト質(Sil) S 03 砂層(S) | |一 一 シルト層(Sil) 一 一一一 回砂牒眉(sG) m基盤岩層(BR) 2.N値と強度 Sil 15∼17 一 一 ‥ 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 N値 強 度 記号 O ∼ 5 Jト常に軟弱 VL 一 一 一 一 一一 一一 6∼10 軟弱 L 一 一 一 一 一 一 一 一 11∼20 中程度 M 一 一 一 一 21∼30 強固 D 30∼ 非常に強固 VD ④ ボ ー リ ン グ 柱 状 図言
柱状図 土質 N値 記 号 1 2 9 且 1 7 1 9 >< 埋 土 1 ∼ 7 1 . 柱 状 図 記 号 匹 で L レ 7 表ニL層(・;)回腐植土層 C 1 ∼ 2 回 関 東 ロ ー ム 眉 ( L ) ( H ) 洪積|世粘土層(C) | 7iφ貿粘十層(sd |  ̄ /シルト質(Sil) □砂貢使) 匹 Ξ 宍 F i Sil 12、15 一 一 一一 一一 一一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 SilS 20∼38 一 一 シルト層(Sil) = ・/
回砂蝶層(sG) 回基盤岩層(BR) 2.N値と強度 /く・:・:犬 N値 強 度 記号 Sil 卜 7 J O ∼ 5 非常に軟弱 VL 一 一 一 一 一 一 6∼10 軟弱 L μ・gこ SG 05 lレ20 中程度 M 21∼30 強 固 D 3 0 ∼ 非常に強固 VD 図 一 5 ボ ー リ ン グ 柱 状 図 ( 渋 谷 区 土 木 部 建 築 課 構 造 係 保 管 資 料 を 書 写 ・ 整 理 して、 2 0 0 2 年 、 深 田 作 成 ) 166⑤ ボ ー リ ン グ 柱 状 図
言
柱状図 土質 N慎 記 号 1 4 8 > < 壮 士 0 1 . 柱 状 図 記 号犬
H 1∼5 表土・ぐ??(s)旧万割LI二層 ぼ ダ関 東 ロ ー . べ 層 ( L )  ̄ Cil 卜24 洪積世粘土層(C) 一 一 一 一 一 一 一 一 匹 砂質粘土削(SC) 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 S 27∼50 /シルト質(Sil)|
疎隔(S) シルト層(Sil) 1 3 回砂喋層(sG) SG 05i
i
基盤岩層(BR) 2 . N 値 と 強 度 N値 強 度 記号 O ∼ 5 非常に軟弱 VL 6∼10 軟弱 L 1ト20 中程度 M 2卜30 強固 D 30∼ 非常に強固 VD 社 寺 林 に 関 す る 研 究 n ⑥ ボ ー リ ン グ 柱 状 図言
柱状図 土質 N偵 記 号 1 2.5 3 5 6 8.5 S 0.8 几 7 1 . 柱 状 図 記 号 埋 土 表土丿削s)F宍か訪植土層 ゐべろ今 I 住lj言
H 玉関 東 ロ ー ム が ( L ) ` 洪積世粘土㈹(C) レく SilS 0.2 C 0.8 71・4戸丿汐鈷十固(SC) /シルト質(Sil) BR 05 f沙層(s) シルト層(Sil) 一一一 一 回砂㈱層(sG)M
I
基盤岩層(BR) 2.N値と強度 N値 強 度 記号 O ∼ 5 リト;常に軟弱 VL 6∼10 軟弱 L 11∼20 中程度 M 21∼30 強固 D 30∼ 非常に強固 VD リ ン グ デ ー タ の 柱 状 図 か ら 判 断 し て 、 比 重 の 重 い 順 に 層 序 関 係 を な し て い る こ と か ら 、 河 川 に よ る 堆 積 作 用 の 影 響 を 受 け て い る と 考 え る 。 ⑥ 富 ケ 谷 1 丁 目 ( 渋 谷 区 富 ケ 谷 1 1 ・ 代 々 木 台 地 南 西 端 低 地 部 ) 1984年に小田急線代々木八幡駅東側(イ犬々木公園西門前)の商業ビル新築に と も な う 、 標 高 3 0 m 位 置 で の ボ ー リ ン グ 調 査 資 料 で あ る 。 河 骨 川 の 流 路 に 接 し ているため、N値が0.8∼1.7の非常に軟弱(VL)な、関東ローム層や腐食土層・ 粘 土 層 ・ シ ル ト 層 が 互 相 を な して い る 。 河 川 氾 濫 源 堆 積 物 の 堆 積 や 二 次 堆 積 が 、 く り 返 さ れ た 可 能 性 が 考 え ら れ る 。 深 度 8 、 5 m 以 下 で は N 値 が 5 0 以 上 の 非 常 に 強 固 ( V D ) な 砂 ㈱ 層 と 基 盤 岩 層 が 堆 積 して い る ( 図 一 5 ① ∼ ⑥ 参 照 ) 。 (3)地理的立地条件の総括 以 上 、 代 々 木 台 地 の 地 理 的 な 立 地 条 件 を 把 握 す る た め に 、 中 小 河 川 の 流 路 お よ び、 地 形 構 造 の 2 面 か ら 考 察 を 試 み た 。 そ の 結 果 、 ① 代 々 木 台 地 は 周 囲 を 全 て 河 川 に よ っ て 囲 ま れ て い る 、 ② 台 地 内 の 河 川 を 含 め た 水 域 は 、 明 治 神 宮 の 南 池 と 北 池 お よ び そ れ を 水 源 と す る 流 路 で あ る 、 ③ 代 々 木 台 地 の も つ 等 斉 状 の 平 面 的 な 地 形 は ① と ② の 河 川 の 浸 食 作 用 に よ って 形 成 さ れ た 、 ① 地 質 的 に は 、 台 地 部 分 で は 比 較 的 安 定 し フ ヒ | 生 状 を 示 して い る の に 対 し 、 低 地 部 分 で は 不 安 定 で 軟 弱 な 性 状 を 示 す、 ⑤ 安 定 し た 性 状 を 示 す 地 質 の 中 で も 、 層 序 関 係 や 地 下 水 位 の 深 度 に よ り 、 部 分 的 に 不 安 定 と y l 生 状 を 167示 す な ど の 点 が 確 認 で き た 。 な お 、 隣 接 す る 駒 場 台 地 お よ び 幡 ケ 谷 台 地 で は 中 小 河 川 に よ っ て 刻 ま れ た 侵 食 谷 が 台 地 内 部 に 数 多 く 存 在 し て い る た め 、 地 形 的 に は 代 々 木 台 地 よ り も 起 伏 が 激 し く 、 や や 複 雑 な 形 状 を 呈 し て い る が 、 ほ ぽ 同 様 の 地 質 構 造 を も つ と 考 え られる。 3 境 内 地 空 間 に つ い て の 考 察 川 境 内 地 空 間 の 諸 特 徴 前 章 で は 、 明 治 神 宮 が 鎮 座 す る 代 々 木 台 地 の 地 理 的 立 地 条 件 に つ い て 述 べ た 。 本 章 で は 、 自 然 環 境 と し て の 地 理 的 立 地 条 件 が 、 明 治 神 宮 の 造 営 と 「 神 宮 の 杜 」 の 造 営 に 、 ど の よ う な 結 び っ き を も つ か を わ が 国 の 宗 教 的 な 風 土 と 境 内 地 空 間 の 概 念 お よ び そ の 形 成 過 程 と の 関 連 の 上 で 考 察 す る 。 1 ) 神 仏 習 合 「 神 仏 」 と い う 成 語 が 存 在 し 、 日 常 の 会 話 の 中 に も 「 神 様 ・ 仏 様 」 と い う 言 葉 を 、 同 時 に 用 い る こ と か ら も 読 み 取 れ る よ う に 、 わ が 国 で は 一 部 の 宗 派 を 除 き 、 複 数 の 神 仏 を 勧 請 ・ 奉 祭 す る 宗 教 的 風 土 を も つ と 考 え ら れ る 。 各 地 の 神 社 仏 閣 は も と よ り 、 神 仏 を 祀 る 空 間 を も つ 一 般 家 庭 に 至 る ま で 、 複 数 の 神 仏 を 習 合 す る と み て よ い 。 民 族 宗 教 と し て 民 衆 に 深 く 浸 透 し て い る 神 道 を 軸 に 時 系 列 で み て も 、 ① 外 来 宗 教 と し て 伝 播 し て き た 仏 教 を 、 受 容 し 両 者 が 接 点 を も つ よ う に な っ た の を 始 まりとして、②奈良期にみる「イ」、法護法の神」や「イム法による神々の解脱」、③ 平 安 期 に 成 立 し た 「 本 地 垂 迫 説 」 な ど の 概 念 形 成 、 ④ 鎌 倉 期 に 成 立 し た 「 神 本 仏 述 卜 り 、 想 、 ⑤ 江 戸 期 に お け る 官 学 と して の 朱 子 学 と の 接 点 、 ⑥ 明 治 維 新 に 入 って か ら の 国 家 神 道 思 想 の 成 立 、 ⑦ 1 9 4 5 年 の 神 道 指 令 に よる 国 家 権 力 装 置 か ら の 分 離 と 、 時 代 の 変 遷 と と も に 神 道 自 身 の 性 格 も 変 化 し た が 仏 教 と の 接 点 は 持 ち 続 け て き た と 考 える 。 一 方 、 仏 教 の 側 か ら こ の 点 に つ い て を み て も 、 上 述 の 歴 史 的 事 実 を 共 有 す る と と も に 、 現 在 で も 教 義 上 の 意 味 合 い か ら 、 諸 仏 ・ 諸 菩 ・ 諸 天 善 神 を 同 時 に 勧 請 し 、 礼 拝 の 対 象 と す る 形 態 が 多 い と 考 え ら れ る 。 以 上 の よ う な 歴 史 的 背 景 か ら み た 場 合 、 少 な く と も 民 衆 レ ベ ル で は 、 「 神 」 と 「仏」を厳格に分離する信仰形態は、ほとんど存在しないと考える9)1o)。このこ と は 、 一 般 的 な 日 本 人 の 年 間 を 通 しての 宗 教 的 行 動 丿 侍 性 に も よ く 表 わ れて い る 。 初 詣 に は 地 元 の 氏 神 様 で、 今 年 1 年 ( 7 ) 息 災 と 平 安 を 祈 る 。 春 秋 の 彼 岸 や 孟 蘭 盆 9)上田賢治(1998):神道神学論考:pP.9∼14:大明堂 10)小口偉一・堀一郎鑑修(1989):宗教学辞典:pp.426∼431:東京大学出版会 168
社 寺 林 に 関 す る 研 究 H に は 寺 院 で 先 祖 供 養 を 行 う 。 節 句 や 氏 神 様 の 祭 礼 で は 神 を 媒 介 に 人 々 が 交 わ る 。 多 く の 若 者 は 、 チ ャ ベ ル で キ リ ス ト 教 式 の 結 婚 式 を あ げ、 年 末 商 戦 と 結 び っ い た ク リ ス マ ス は 盛 大 に 行 わ れ る 。 そ し て 、 人 生 の 締 め く く り は 仏 教 式 に 臨 終 の 鐘 の 音 を 聞 く 。 こ の よ う に 、 複 数 の 宗 教 的 要 素 と 関 わ り 合 い を 持 っ て い る 。 さ ら に 、 新 宗 教 や 外 来 諸 宗 教 の 要 素 を 加 え れ ば 、 重 層 的 な 宗 教 属 性 を 持 つ と 考 え る。宗教統計内こみる宗教人口が、実質人口の2倍に当たる2億1500万人を示し て い る こ と か ら も 、 こ の こ と が 裏 付 け ら れ る 。 2 ) 神 仏 ( 宗 教 的 戒 律 ) に よ る 行 動 制 御 宗 教 や 教 派 に よ り 表 現 は 異 な る が 、 そ れ ら が 提 示 す る 理 想 世 界 の 概 念 は 、 「 人 間 と 人 間 ・ 人 間 と 自 然 と の 間 に 調 和 を 育 む 」 こ と に 帰 結 す る と み て よ い 。 そ う し た 理 想 に ア プ ロ ー チ す る た め の 一 つ の 入 口 と し て 、 わ が 国 で は 、 身 の 回 り に 起 こ る 諸 現 象 = と り わ け 自 己 や 地 域 の 人 間 集 団 に と っ て 不 利 ま た は 不 都 合 な 状 態 に 陥 っ た 場 合 、 そ れ を 「 神 仏 か ら の お ぼ し め し 」 と し て 、 生 活 規 範 を 整 え る た め の 動 機 づ け に し た り 、 宗 教 的 戒 律 を 設 け る こ と で 人 間 の 生 存 的 ・ 応 分 的 欲 求 を 制 御 し 、 過 剰 な 資 源 採 取 の 防 止 、 環 境 秩 序 や 社 会 秩 序 の 保 全 に 努 め て き た 経 緯 が あ る 。 こ う し た 宗 教 的 風 土 と 伝 統 は 、 幕 末 以 前 の 閉 鎖 系 社 会 の 中 で 醸 成 さ れ て き た も の で あ り 、 農 村 社 会 に お け る 村 落 結 合 の 生 活 体 系 そ の も の を 示 し て い た 。 一 例 を あ げ れ ば 、 地 域 住 民 の 共 通 財 産 と し て の 山 林 ・ 耕 地 ・ 漁 場 な ど の 利 用 を め ぐ る 行 動 制 御 に よ り 、 こ れ ら の 共 通 財 産 を 神 仏 か ら の さ ず か り も の と し て 認 識 し 、 利 用 秩 序 を 保 っ て き た こ と な ど が あ げ ら れ る 。 た だ し 、 こ こ で い う 行 動 制 御 は 、 神 仏 と い う 不 可 知 な る 存 在 へ の 畏 敬 の 念 を 出 発 点 に 占 て い る と 考 え ら れ る 3 ) 保 護 す べ き 自 然 環 境 に 祀 ら れ る 神 仏 全 国 各 地 の 地 盤 が 悪 い 山 林 傾 斜 地 や 、 自 然 災 害 が 頻 発 す る 地 点 に 、 何 ら か の 神 仏 を 祀 る 例 を 目 に す る 。 そ こ に は 「 災 害 か ら わ れ わ れ を 護 っ て 欲 し い 」 、 あ る い は 「 荒 ぶ る 神 を 鎮 め た い 」 と い う 素 朴 な 祈 り を 原 点 に し た 観 念 が 存 在 す る が 、 も う 一 つ の 意 味 と し て 、 人 間 の 手 が そ の 場 所 に お よ ぶ こ と が 誘 因 と し て 発 生 す る 災 害 を 防 止 す る た め に 、 神 仏 を 祀 る こ と に よ り 「 聖 域 」 を 形 成 し 、 人 間 の 行 動 ( 主 に 地 理 的 条 件 の 形 質 変 更 ) を 制 御 す る こ と も 考 え ら れ る 。 筆 者 は 、 東 京 近 郊 の 急 激 に 市 街 地 が 拡 大 す る 地 域 で 「 神 社 近 く の 山 で 土 地 を 造 成 し た ら 斜 面 崩 壊 が 発 生 し た 」 と 、 通 俗 的 に 言 う 「 崇 り 」 を 連 想 さ せ る 出 来 事 に 複 数 回 接 し か 経 験 を 持 つ 。 し か し 、 こ れ は 土 質 工 学 的 に み て 軟 弱 な 地 盤 構 11)文化庁文化部宗教課編(2002):宗教年鑑平成13年版:pp.30∼31:ぎょうせい 1 2 ) 深 田 伊 佐 夫 ( 2 0 0 1 ) : 都 市 地 域 に お ける 境 内 地 空 間 に つ いての 考 察 I I : 中 央 学 術 研 究 所 第 2 回 学 術 大 会 要 旨 集 : 中 央 学 術 研 究 所 169
写 真 4 保 護 す べ き 自 然 環 境 に 祀 ら れ る 神 仏 社 殿 右 側 の 露 頭 ( 崖 ) は 、 1 9 8 6 年 に 神 奈 川 県 土 木 部 が 急 傾 斜 地 対 策 工 事 を 施 工 し た。 この近接地では、1965年に1回・1989年に2回、自然環境に適合しない宅地造成 に よ り 大 規 模 な 斜 而 崩 壊 事 故 が 発 生 し 、 計 2 4 名 の 死 者 が 出 て い る 。 川崎市高津区千年535千年神社(2C)02年7月) 造 を 持 つ か 、 周 囲 の 地 山 に 比 して 不 安 定 ; S こ 性 状 の 山 林 傾 斜 面 に 神 仏 を 祀 る こ と で 、 人 間 の 手 が お よ ば な い 聖 地 と し て 、 環 境 保 全 が 図 ら れ て き た こ と を 示 し て い る 。 環 境 条 件 に 対 す る 経 験 則 の 積 み 重 ね が 、 先 人 の 知 恵 と し て は た ら き 、 保 護すべき自然環境に神仏が祀られる結果になったと考える12)。 4)東京23区内の境内地空間の類型 以 上 、 境 内 地 空 間 の 諸 特 徴 に つ い て ま と め て み た 。 次 に 、 こ れ ら の 特 徴 が 境 内 地 空 間 形 成 に 対 し て 、 ど の よ う な 影 響 を 与 え て い る か に つ いて 考 察 す る 。 な お 、 こ こ で は 本 報 告 書 の 事 例 と し て 取 り あ げ て い る 明 治 神 宮 の 境 内 地 空 間 と の 比 較 を す る 意 味 で、 主 に 東 京 2 3 区 内 の い くつ か の 神 社 仏 閣 を 観 察 し 、 上 述 の 諸 特 徴 を 軸 に 類 型 化 す れ ば 、 次 の 2 つ に ま と め ら れ る 。 ① 神 仏 習 合 型 仏 教 寺 院 の 境 内 地 内 に 、 「 神 の 化 身 と して の ○ ○ 大 権 現 」 、 あ る い は 仏 教 ( 自 宗 派 ) の 教 義 上 に 位 置 づ け ら れ て い る 守 護 神 、 稲 荷 社 な ど を 祀 る 例 が こ れ に 該 当する。 針 供 養 で 知 ら れ る 淡 島 大 明 神 の 社 殿 が 祀 ら れ る 浅 草 寺 ( 聖 観 音 宗 大 本 山 ・ 台 170
社寺林に関する研究n 東 区 浅 草 ) や 森 厳 寺 ( 浄 土 宗 ・ 世 田 谷 区 代 沢 ) 、 守 護 神 信 仰 が 主 格 と な って い る 、 柴 又 帝 釈 天 ( 日 蓮 宗 本 山 ・ 題 経 寺 ・ 飾 区 柴 又 ) な ど が 、 こ の 類 型 に あ て は ま ると考える。 ② 複 数 の 神 体 を 祀 る 神 社 一 般 的 な 市 街 地 の 神 社 で は 、 「 天 照 皇 大 神 」 と 「 主 祭 神 」 を 祀 る 本 殿 の 他 、 併 わ せ て 稲 荷 社 ・ 山 岳 信 仰 の 社 な ど を 祀 る こ と が 通 常 的 な 例 と な っ て い る 。 山 岳 信 仰 の 社 に つ い て は 、 御 岳 信 仰 ・ 富 士 山 信 仰 ・ 三 峰 山 信 仰 な ど が あ り 、 そ れ ぞ れ の 信 徒 組 織 で あ る 「 講 」 や 「 結 社 」 が 結 成 さ れ て い る 場 合 も あ る 。 他 に も 地 域flや|生に応じた神体が祀られている。祭礼は本殿および、併祀されている社殿 の 神 体 の 鎮 座 に 合 わ せ て 、 各 々 の ま っ り ご と を 執 り 行 う 場 合 が 多 い 。 こ の よ う に 、 1 つ の 境 内 地 空 間 に 複 数 の 神 仏 が 勧 請 さ れ た り 、 複 数 の 神 体 が 鎮 座 し て い る こ と が 日 常 的 な 境 内 地 空 間 の 形 態 に な っ て い る 。 そ し て 、 神 道 ・ 仏 教 の 教 義 上 の 純 粋 性 や 正 当 性 を 議 論 す る レ ペ ル と は 別 に 、 一 般 的 な 民 衆 レ ペ ル で は 、 こ う し た 信 仰 形 態 が 違 和 感 な く 受 け 入 れ ら れ て い る 。 同 時 に 、 こ れ ら の 空 間 は 住 宅 や 高 層 建 造 物 が 密 集 す る 市 街 地 の 中 に あ っ て 、 多 数 の 樹 木 に 覆 わ れ た 日 常 の 生 活 空 間 と は 切 り 離 さ れ た 聖 域 と し て 存 在 し て い る 。 (2)明治神宮の境内地空間 前 項 で は 、 一 般 的 な 意 味 で の 境 内 地 空 間 の 諸 特 徴 を 、 習 合 を キ ー ワ ー ド と し て ま と め た 。 し か し 、 明 治 神 宮 に は 既 存 の 習 合 の 概 念 と は 異 っ た 造 営 理 念 が 存 . F 写 真 5 1 つ の 境 内 地 空 間 に 複 数 の 神 体 が 祀 ら れ て い る 、 市 街 地 の 神 社 の 景 観 。 目黒区大橋218氷川神社(2002年7月) 171
在する。 そ の 特 徴 は 、 ① 創 建 に 際 し て は 純 粋 な 神 道 信 仰 の 再 生 を 理 念 と し 、 ② そ の 理 念 の 表 現 形 態 と し て 宮 域 林 造 成 を 選 択 、 ③ 造 営 候 補 地 の 選 定 過 程 で 、 あ え て 都 心 隣 接 地 を 選 定 し 、 ① と ② の 存 在 価 値 を 高 め る こ と に 成 功 し た 、 の 3 点 に ま と められる。 仮 に 、 造 営 地 が 現 在 地 以 外 の 郊 外 の 森 林 地 帯 に 選 定 さ れ た 場 合 、 現 在 地 に 造 営 さ れ た こ と に よ っ て 得 ら れ て い る 評 価 が 得 ら れ た か 否 か は 不 明 で あ る 。 都 心 部 隣 接 地 に 位 置 す る こ と に よ っ て 、 聖 域 お よ び 宮 域 林 と し て 自 他 共 に 認 め る 価 値 を 持 つ 境 内 地 空 間 と して 存 在 して い る 。 次 に 、 さ き に あ げ た 東 京 2 3 区 内 の 神 社 仏 閣 の 類 型 に み る 共 通 部 分 と 独 自 性 部 分 に つ い て 比 較 し た い 。 ま ず、 共 通 部 分 と し て あ げ ら れ る こ と は 、 ① 規 模 と 計 画 化 を と も な う 森 林 造 成 は 別 と し て 、 樹 木 に よ る 神 体 の 荘 厳 が み ら れ る 、 ② 周 囲 の 市 街 地 と は 切 り 離 さ れ た 聖 域 を 形 成 して い る 、 の 2 点 で あ る 。 独 自 性 部 分 に つ い て は 、 ① 他 所 で み ら れ る よ う な 習 合 形 態 は み ら れ な い 、 ② 遊 戯 空 間 お よ び、 世 俗 的 な 祭 礼 形 態 を 持 た な い 、 ③ 結 果 論 的 で は あ る が 、 渋 谷 ・ 新 宿 な ど の 市 街 地 商 業 地 域 が 、 超 巨 大 な 門 前 町 と し て の 機 能 を 発 揮 し 、 聖 域 と し て の 宗 教 的 価 値 と 商 業 地 と し て の 立 地 条 件 を 高 め て い る 、 の 3 点 で あ る 。 (3)境内地空間の総括 境 内 地 空 間 は 、 そ こ に 鎮 座 も し く は 勧 請 さ れ る 神 体 や 本 尊 ・ 宗 教 観 ・ 地 域 特 性 ・ 時 代 背 景 ・ 地 理 的 立 地 条 件 な ど の 要 素 が 有 機 的 に 結 合 し て 形 成 さ れ る も の である。 そ し て 、 一 般 的 な 生 活 空 間 の 中 に 存 在 し て い て も 、 そ れ ら と は 切 り 離 さ れ た 聖 域 と し て の 機 能 と 景 観 を 保 全 し て い る 。 い わ ゆ る 宗 教 的 な 視 点 で い う 結 界 を 境 界 と して 、 「 聖 」 と 「 俗 」 の 2 つ の 空 間 が 存 在 して い る こ と を 意 味 して い る 。 ま た 、 言 語 的 な 意 味 で の 「 宗 教 」 と も 共 通 点 を 持 つ 。 「 宗 」 は 、 神 体 が 祀 ら れ た り 仏 の 至 極 の 境 地 を 示 す 聖 な る 世 界 を 、 「 教 」 は 、 そ の 聖 な る 世 界 へ 民 衆 を 教 導 す る た め の 、 教 化 の 順 序 次 第 や そ の 道 筋 を 示 す。 「 宗 」 が 存 在 す る と こ ろ に 「 教 」 が 成 立 し 、 両 者 が 一 体 と な って 「 宗 教 」 を 形 作 って い る 。 境 内 地 空 間 は 、 「 宗 」 の 部 分 を 不 変 の 聖 域 と して 、 永 遠 的 か つ 持 続 的 に 保 全 す る 役 割 を 果 た して い る と 考 え る 。 一 方 、 「 教 」 の 部 分 は 「 宗 」 を 民 衆 に 伝 播 す る 役 割 を 果 た して お り 、 概 して 不 可 視 的 な 存 在 で あ る 神 体 ・ 仏 お よ び 摂 理 を 、 教 義 と し て 可 視 的 ・ 有 形 的 に 表 現 す る 。 そ して 、 「 教 」 は 何 ら か の 形 で 境 内 地 空 間 を と り ま く 、 一 般 的 生 活 空 間 の 中 に 、 宗 教 的 価 値 観 と して 浸 透 して い る と み ら れ る 。 172
社寺林に関する研究H 4 明 治 神 宮 の 境 内 地 空 間 と 地 理 的 立 地 条 件 (1)造営地選定と森林造成 明 治 神 宮 造 営 地 に 現 在 地 が 選 定 さ れ た 最 大 の 理 由 は 、 当 時 の 帝 都 ( 東 京 市 ) に 隣 接 し 、 広 大 な 面 積 を 有 し 、 か つ 宮 内 省 ( 当 時 名 称 ) 直 轄 地 で あ っ た こ と が あ げ ら れ る 。 同 地 に は 、 昭 憲 皇 后 由 来 の 隔 雲 亭 も 設 け ら れ て い た 。 ま た 、 地 理 的 立 地 条 件 の 項 で 考 察 し た よ う な 、 等 斉 状 の 平 面 地 形 が 神 殿 を 造 営 す る の に 有 利 な 立 地 条 件 と し て は た ら い て い た こ と も 推 測 で き る が 、 造 営 後 8 0 年 を 経 て 聖 域 と して 完 成 し つ つ あ る 景 観 は 、 地 形 ・ 地 質 を 主 体 と し た 地 理 的 立 地 条 件 よ り も 、 樹 木 の 植 栽 に よ る 宮 域 林 造 成 を 中 心 に し て 形 成 さ れ て き た と 考える。 そ の 理 由 を 「 明 治 神 宮 御 境 内 林 苑 計 画 」 に 記 載 さ れ た 造 営 前 の 土 地 ・ 樹 木 状 況 か ら 要 約 す る 。 土 地 状 況 は 、 南 池 ( 菖 蒲 田 ) な ど の 低 地 部 分 は 湿 地 帯 、 そ の 他 は 「 ほ と ん ど 不 毛 の 原 野 の 如 き 観 を 有 し 新 し く 境 域 の 南 端 に 加 え ら れ た る 練 兵 場 の 如 き 亦 草 生 地 に し て ほ と ん ど 樹 木 と し て 見 る べ き も の な く ( 中 略 ) 何 れ も 散 生 木 地 域 は 乱 雑 な る 苗 木 培 養 地 跡 地 等 に 過 ぎ さ り き 」 と 、 樹 木 に と ぼ し ぃ 原 野 で あ っ た こ と が 確 認 で き る 呪 以 上 の よ う な 土 地 ・ 樹 木 状 況 下 で、 神 宮 の 造 営 と 宮 域 林 の 造 成 が 実 施 さ れ た 。 す な わ ち 、 不 毛 の 原 野 を 対 象 に 、 理 想 的 な 宮 域 林 造 成 を 人 為 的 に 行 っ て き た の で あ る 詐 樹 木 に と ぼ し い 原 野 」 で あ っ た こ と が 、 逆 に 「 荘 厳 な 森 林 を 造 成 す る 」 た め の 出 発 点 に な っ た と 考 え ら れ る 。 ( 2 ) 地 理 的 立 地 条 件 と 土 地 利 用 計 画 第 1 章 で 、 中 小 河 川 流 路 ・ 地 形 ・ 地 質 ・ 土 質 の 調 査 を 通 し て 、 一 連 の 地 理 的 立 地 条 件 に つ い て 考 察 し た 。 こ こ で は 、 「 神 宮 造 営 」 と 「 森 林 造 成 」 を 、 ひ と つ の 土 地 利 用 計 画 と し て 位 置 づ け 、 地 理 的 立 地 条 件 と の 関 連 性 に つ い て 述 べ る。 1 ) 中 小 河 川 流 路 ( 低 地 部 分 ) 代 々 木 台 地 周 辺 部 の 中 小 河 川 沿 岸 で は 、 東 部 ・ 南 部 は 商 業 地 域 に 、 北 部 は 近 接 す る 新 宿 御 苑 を 除 き 商 業 地 域 に 、 西 部 は 住 宅 地 域 に な っ て い る 。 明 治 神 宮 境 内 地 内 で は 、 南 池 か ら 竹 下 通 り 方 面 へ の 流 路 に 天 然 石 材 を 配 置 し た 人 工 渓 谷 を 造 成 し 、 造 成 後 8 0 年 を 経 た 現 在 の 景 観 は 、 自 然 の 渓 谷 に 等 し い 形 状 に な っ て い る 。 神 橋 か ら の 景 観 は 、 明 治 神 宮 聖 域 へ の 結 界 を 示 す に ふ さ わ し い と み て よ い 。 こ れ ら の 流 路 周 辺 の 土 質 は 、 軟 弱 ; C 回 生 状 を 呈 す が 造 成 さ れ た 渓 谷 の 構 造 が 水 土 保 全 上 、 適 切 な 役 割 を 果 た し て い る と 考 え る 。 13)明治神宮境内総合調査委員会(1990):明治神宮境内地総合調査報告書:pp.426∼・1(59:明治神 宮 社 務 所 173
な お 、 菖 蒲 田 と 南 池 の 水 源 で あ る 「 清 正 井 」 の 1 9 9 8 年 の 平 均 湧 水 量 は 、 渇 水 期(2月)が35汀min、豊水期(1川)で54ドminであったが近年、含有大腸 菌 群 数 の 問 題 が 発 生 し て い る 呪 2 ) 台 地 面 台 地 面 は 、 神 殿 を は じ め と し た 宗 教 施 設 と 森 林 ( 林 苑 ) で 占 め ら れ て い る 。 こ の 部 分 は 、 安 定 し た : 性 状 を も つ 地 形 ・ 地 質 ・ 土 質 を 呈 し 神 体 が 鎮 座 し 、 宗 教 的 意 義 の も と に 参 詣 ・ 修 養 に ふ さ わ し い 景 観 を 創 出 し て い る 。 森 林 造 成 に よ る 景 観 お よ び 、 水 土 保 全 な ど 森 林 の 諸 機 能 発 揮 が 、 台 地 上 と 周 辺 部 の 総 合 的 な 環 境 保 全 に 影 響 を 与 えて い る と 考 え る 。 そ し て 、 明 治 神 宮 の 境 内 地 空 間 の 特 徴 を 、 第 2 章 で 取 り 上 げ た 「 境 内 地 空 間 の諸特徴」の類型にあてはめれば、2)の「;Frll・fム(宗教的戒律)による行動制 御 」 に み ら れ る 、 社 会 的 な 共 有 財 産 と し て の 聖 域 に ふ さ わ し い 土 地 利 用 が 図 ら 写 真 3 南 池 か ら の 流 路 既存の流路に自然石を搬入して人工的に渓谷を造成。 明治神宮南参道(2001年7月筆者撮影) 14)東京都環境保全局水質保全部(1998):東京の湧水:P.11:東京都環境保全局 174
れ て い る と 考 え ら れ る 。 社 寺 林 に 関 す る 研 究 n 5 む す び 本 論 文 で は 、 「 現 在 の 明 治 神 宮 の 宮 域 林 を 含 め た 景 観 形 成 に 、 同 地 の 独 特 の 地 形 構 造 が 大 き な 部 分 を 占 め て い る 」 と の 視 点 か ら 、 主 に 地 理 的 立 地 条 件 の 調 査 を中心 に考 察を 試み た 。 そ の 結 果 、 明 治 神 宮 の 造 営 と 宮 域 林 造 成 の 「 場 」 と し て の 代 々 木 台 地 の 原 地 形 に ① 現 在 の 景 観 を 形 成 す る の に 必 要 な 条 件 は 存 在 し て い た 、 ② し か し 、 植 生 的 な 意 味 で は 樹 木 に と ぼ し い 原 野 で あ っ た 、 ③ そ の た め 、 潜 在 植 生 を 考 慮 し た 極 相 林 を 造 成 し 、 ④ 地 理 的 条 件 と 宗 教 的 意 義 に 合 致 し た 聖 域 が 構 築 さ れ た 。 以 上 の 4 点 が 確 認 で き た 。 あ る 意 味 で は 、 同 地 の 地 理 的 立 地 条 件 が も つ 潜 在 的 可i5iEI性に対し、人為的要素を加えることでその可能性を引き出し、天然の力に よ っ て 造 成 さ れ る べ き 景 観 を 造 園 技 術 が 関 与 し て 創 出 し て き た と 推 察 で き る る。 謝 辞 本論文作成にあたり、東京農業大学名誉教授・杉浦孝蔵先生には、終 始 ご 指 導 を 頂 き ま し た 。 明 治 神 宮 総 合 管 理 部 総 務 課 長 ・ 植 松 克 己 先 生 に は 、 ご 助 言 お よ び 資 料 の ご 提 供 を 頂 き ま し た 。 白 髪 神 社 宮 司 ( 青 梅 市 ) ・ 沢 渡 常 一 先 生 に は 、 ご 助 言 を 頂 き ま し た 。 立 正 佼 成 会 参 拝 セ ン タ ー・伴 文 隆氏に は 、 校正 を お手 伝 い 頂 きま した 。渋 谷区 役所 土木 部 建 築 課 構 造 係 ・ 同 教 育 委 員 会 社 会 教 育 課 に は 、 各 種 行 政 資 料 を ご 提 供 頂きました。記して心より御礼申し上げます。 なお、本論文を企画中の2002年1月9日、筆者が学部1年次の時よ り今日まで26年間にわたり環境地質学の視点から土地利用計画および 表 層 地 質 と 植 生 に つ いて ご 教 示 頂 い た 、 日 本 大 学 生 物 資 源 科 学 部 元 教 授 ・ 井 東 澄 雄 先 生 が 帰 幽 さ れ ま し た 。 謹 んで、 本 論 文 を 先 生 の 御 神 前 に供えさせて頂きます。 175