平和をつくる　一人ひとりの暮らしの中から

二〇 一 六 年 秋 季 集 会 の 記 録 ゼ ミ ナ ー ル

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開 会 挨 拶 (荒川 由美子) 秋 季 集 会 、 御 参 集 戴 き 有 難 う ご ざ いま す 。 こ の集 会 で は ﹁ 平 和 を つ く る-一 人 ひと り の暮 し の中 か ら ﹂ と いう テ ー マを 設 定 し ま し た 。 ﹁ 暮 し の手 帖 ﹂ 96 号 ﹃戦 争 中 の暮 し の記 録 ﹄ の冒 頭 に掲 載 さ れ た 詩 ﹁ 戦 場 ﹂ を 皆 さ ん と 読 ん で話 し 合 い ま し ょう と いう こと です 。 実 は こ の9 6号 に は 全 国 か ら 寄 せ ら れ た 一 七 三 六 通 のお 手 紙 を 、 本 当 は 全 部 活 字 に し た い の です が 、 そ れ は 出 来 な いと いう こ と で、 止 む 無 く 選 び 出 さ れ た も のが 掲 載 さ れ て いま す 。 も う 、 お 読 み に な って いら っ し ゃる か と 思 いま す が 、 本 当 に 心 打 た れ る も のば か り だ っ た な あ と 思 いま す 。 私 が 心 に 残 っ た のは 、 小 学 生 の女 の子 で 栄養 不良 の た め に お腹 を 壊 し て し まう ので す が 、 先生 に は そ れ は 言え な い 。 言 っ た ら 、御 飯 が抜 か れ る か 、薄 いお 粥ば かり 食 べ さ せ ら れ てし ま う か ら 。 でも先 生 の 厳 し い目を 誤 魔 化 す こ と は 出 来 な いし 、 先 生 に命 令 さ れ て お 互 い を 見 張 っ て いる 、 子 ど も た ち の目 を 誤 魔 化 す こ と も 出 来 な く て、 と う と う 見 つ か っ て し まう 。 そ んな ふう な 記 事 が の って い た り しま し た。 戦 後 70年 の 今 は食 べ物 の こと で、 こ こま で の こと はも う な いかと 思 い ま す 。 でも 、 全 国 津 々浦 々 に、 子 ど も にも 若 者 にも 、 貧 困 や い じ め と い う 問 題 が 大 き く のし か か って来 て いる。 こ れも 戦 後 70年 の 一つの側 面 か な と 思 い ま す 。 こ れ から ﹁ 戦 場 ﹂ と い う 詩 を 読 む こと を 通 し て、 一 人 ひ と り の暮 ら し の中 か ら 平 和 を つ く る と は ど う いう 事 か を 皆 さ んと い っ し ょ に語 り 合 え た ら い いな あと 思 って いま す 。 1 基 調 報 告 (井筒 満) 今 回 は み ん な で ﹁ 戦 場 ﹂ を 読 み 、 そ れ か ら ﹃ 野 火﹄ に つ

い て も 言 及 す る と いう こ と で す け れ ど も 、 ど う い う 切 り 口 か ら 読 ん で 行 こ う か 、 と いう と き に 、 ︿ 三 つ の 切 り 口 ﹀ と いう の が 大 事 な ん じ ゃな い か 。 レ ジ ュ メ ︿ ご ろ の 切 り 口 ﹀ か ら 1 . 飼 い な ら す 言 語 2. 自 分 で自 分 を 思 い込 ま せ る 言 語 3. 主 体 回復 の言 語 こ れ は、 熊 谷 孝 先 生 が国 立 音 学 大 学 の芸 術 祭 で行 っ た も の で、 そ の講 演 の テ ー マは ﹁ 人 間 の手 か ら 自 由 を も ぎ と る 文 化 剥 奪 者 の役 割 を 、 言 葉 と いう 切 り口 か ら 明 ら か にし 、 そ れ自 体 文 化 であ り 文 化 全 般 の深 化 発 展 を さ さ え る メ デ ィ ア と し て の言 葉 を 民 衆 の 側 に と り も ど す 。 ﹂ そ のた め に 文 学 はど う い う 役 割 を 果 た す かと い う こと でし た 。 あ ら た め て、 こ の 二番 目な ん です が ﹁ 自 分 で自 分 を 思 い こま せ る言 語 ﹂ と い う の が凄 く 大 き いんじ ゃな いか 、 と い う こと を 考 え た ん です 。 こ れ は ﹃戦 場 ﹄ を 読 ん で行 く 切 り 口 と し ても 非 常 に大 事 で① ﹁ 飼 い な ら す 言 語 ﹂ 対③ ﹁ 主 体 回復 の言 語 ﹂と い う ふう に対 置 した く な ってし ま う ん です け れど も 、 実 は② の側 面 が大 事 で、 ② の側 面 が① の 受 け 皿 に な っ て いる。 ① の飼 い 馴 ら す 言 語 から 自 分 を 解 放 し よ う と す る んだ け れど も 、 そ れを 阻 ん で いるも の、 と いう のに ② があ って、 本 当 の意 味 で主 体 を 解 放 す る時 に ② の問 題 を 見 つ め な い と 、 主 体 の内 側 か ら の回 復 と いう のが 出 来 な い の じ ゃ な い か 、 と い う こと です 。 例 え ば 、 支 配 者 側 は自 分 の 都 合 で 飼 いな ら す 言 語 を ど んど ん こち ら 側 に ぶ つ け てく る。 そ れ を 受 け 止 め る 庶 民 、 我 々 の側 は です ね 、 そ れ に、 疑 問 と か 違 和 感 を 持 っても 、 そ こを 、 突 き 詰 め る こと を 回 避 し て、 自 ら 思 考 停 止 し てし ま って、 そ れ で い いんだ 、 と 自 分 で納 得 さ せ てし ま う 。 そ う い う 自 分 を な んと か 正 当 化 す るた め の、 そ れ な り の理 屈 を 作 り だ し て や って い く 。 そ こが 非 常 に大 き い問 題 じ ゃな いか。 と い う こと です 。 つ ま り 、 ① と ② の相 互 関 係 、 ① で 一 方 的 に 飼 いな ら さ れ て い る わ け で は な く て、 飼 いな ら さ れ る 側 も た だ 受 動 的 に 飼 い な ら さ れ る ん じ ゃな く て、 自 分 の方 か ら 、 能 動 的 に、 自 分 自 身 を 飼 い な ら し て行 く と いう 面 が あ る 。 そ の点 に目 を む け る必 要 が あ る んじ ゃな いか 、 と 思 う ん です 。 い ず れ に せ よ、 ① と ② の相 互 関 係 と いう こと に な る わ け だ け ど 、 そ う い う 目 で最 近 の状 況 を 見 れ ば 、 こ の ① と② のオ ン パ レ ー ド、 と い う のが 、 わ れ わ れ の周 り に も あ る し 、 僕 の 中 に も あ る 。 例 え ば 国 際 平 和 支 援 法 、 平 和 安 全 法 制 整 備 法 。 こ の命 名 自 体 ① な んだ け れ ど も 、 そ の本 質 は 戦争 法 だ と 、 批 判 す る。 そ う す ると 、 い や、 政 府 や 、 安 倍 さ ん が 平 和 のた めだ と 言 って るじ ゃ な いか 、 政 府 が 平 和 のた め だ と

言 って る んだ から 、 そ れを 信 じ た ら い いじ ゃ な い か 、 そ れ に対 し てと やか く 言 う の は 可笑 し い 、 と 。 と や かく 言 う の は 、 左 翼 の、 偏 っ た 人 た ち だ と 。 い う ふう に、 レ ッテ ル貼 り を す る こと で、 何 か、 こう 安 心 し よう と す る、 と い う 規 制 な んか も ① と ② が 連 動 し て いる場 合 だ と 思 う ん です ね 。 で は、 レジ ュメ の ︿ ﹃ 野 火 ﹄ と ﹃ 戦 場 ﹄ ﹀ に 。 ﹃ 野 火﹄ に つい ては 、 僕 の方 で話 題 にし て、 本 番 が ﹃戦 場 ﹄ な ん です け ど 。 ﹁戦場 は/ いつでも/海 の向 こ う にあ っ た/ ⋮⋮ここは/戦 場で はなか っ た﹂ こ こ は、 後 で話 題 に し ても ら いた いと 思 う ん です け ど 、 ﹁ 戦 場 は / い つで も / 海 の 向 こう に あ っ た / ⋮ ⋮ こ こ は / 戦 場 で は な か っ た ﹂ と いう フ レー ズ が 繰 り 返 さ れ る わ け で す ね 。 で も 、 そ う じ ゃな い、 こ ごこ そ が 戦 場 で あ っ た 、 と いう 認 識 に 転 換 し て行 く 。 ﹁ 戦 場 は い つも 海 の 向 こ う に あ っ た ﹂ と考 え る ﹁ こ こ ﹂ と いう のは 、 云 わ ば ﹁ 銃後 ﹂ だ と。 逆 に ﹁ 海 の 向 こ う に あ った ﹂ ﹁ ︿ 心 の な か の 戦 場 ﹀ ﹂ は 、 戦 場 と 言 う 言 葉 が使 わ れ て いる け れ ど も 、 ﹁ 戦 場 ﹂ の 実 像 で あ っ た のか 、 と い う 問 題 が 同 時 に 出 て 来 る と 思う ん です ね。 つま り 、今 み た いな 形 で 、 銃後 と 戦場 と が 切り 離 さ れ て意 識 さ れ る 、 心 の中 の戦 場 と 言う のは 、 戦場 の実 像 な の か。 確 か に 過酷 な 現実 が そ こ に は あ る。 戦 場 に行 く こ と 自 体 が 死 ぬ こ と であ る と 、 意 識 さ れ て い る。 だ け ど も 、 敢 え て言え ば 、 日本 軍 に よ っ て逆 に殺 さ れ る 人 た ち の 悲 惨 さ への 意 識 と 言う のは あ まり な いん です よ ね。 同時 に送 り 出 さ れ た兵 士 たち が 日本 の 支 配層 に よ って、 ど れ だ け使 い 潰 さ れ 、使 い 捨 て ら れ、 ど れだ け粗 末 に扱 わ れ て行 っ た か と い う こと も 、 勿 論 、 報 道 の自 由 はな い わ け だ か ら知 ら な いわ け です ね 。 飢 餓 死 に追 いやら れ て い く 状 況 と 言 う の も 知 ら さ れ て い な い わ け だ から 、 そ こ で意 識 さ れ て いる悲 惨 さと 言 う の は、 や っ ぱ り 一 方 で はど んな に悲 惨 であ っても こ れ は聖 戦 であ る、 と い う 思 い 込 み に よ って色 づ け さ れ て いる。 そ う い う 戦 場 でも あ る。 だ から 、 さ っ き 言 っ た よ う に、 銃 後 、 こ こは 戦 場 で はな い と い う こと と 結 び つ い た 前 提 のイ メー ジ 、 そ れ 自 体 が 虚 構 だ 、 と い う こと が 言 わ れ てく るし 、 そ う いう 意 識 にと ら え ら れ て い た 場 合 には 、 真 の被 害 者 意 識 と 言 う のも 生 ま れ て来 な い し 、 ま た 、 そ こと 必 然 的 に 生 ま れ て来 る は ず の加 害 者 意 識 と 言 う のも 生 ま れ て来 な い。 と いう こと にも な る の では な いか 。 し か し 、 そ れ は 、 戦 前 戦 中 だ け じ ゃな く て、 戦 後 今 70年 の中 で、 我 々は 70 年 間 、 そ し て今 、 ど う いう 状 況 に いる の か 。 戦 後 に お け る似 非 平 和 主 義 、 あ る い は平 和 幻 想 と か、 そ う いう も のが ま た 拡 大 再 生 産 さ れ て、 本 当 の意 味 で の平

和 の探 求 と 言 う こと が ま た 疎 外 さ れ て行 く 、 と いう こと が あ る 。 そ う いう こと を 考 え る資 料 と し て ﹃野 火 ﹄ と いう の を も う 一 回 読 ん で見 る こと が 必 要 だ ろう 。 そ の作 品 の中 で部 隊 の敗 残 兵 と 遭 遇 し て、 そ こ で人 肉 事 件 と 言 う の に直 面 す るわ け です ね 。 し か し 、 そ う いう ふ う な 事 件 が 起 き た のは 、 権 力 の恣 意 によ ってだ け れ ど も 、 そ れ 自 体 が 必 然 性 を も って いる。 資 料 に 基 づ い てな の です が 、 藤 原 彰 さ ん の ﹃ 飢 死 し た 英 霊 た ち ﹄ (青木書店) に よ れ ば 陸 海 軍 戦 没 者 の中 のど れ だ け が 餓 死 者 だ っ た か と い う こと を 藤 原 さ ん が 推 定 し て いま す 。 全 体 の戦 没 軍 人 軍 属 二十 二万 一 〇 〇 〇 名 、 これ 、 六 十 四 年 の調 査 で、 七 十 七 年 の厚 生 省 の調 査 だ と 二百 三 十 万 。 調 査 が 進 む に つれ て 数 は 増 え て 行 く 。 そ れ で 換 算 す る と そ の 60 % 強 百 四 十 万 前 後 が 餓 死 者 であ っ た 、 と いう こと が 想 定 でき る 。 で は 何 で、 餓 死 者 に な っ た か ? そ れ は 、 下 の、 ﹃ 死 肉 兵 の告 白 ﹄ (千 田 夏光、汐文社)と い う の に出 て来 ま す が、 こ れ は 、 藤 原 さ ん も 後 で書 い て いま す が 、 戦 争 と 言 う のは 只 ド ンパ チ や れ ば い い って ゆう ん じ ゃな く て、 食 料 と 弾 薬 の補 給 が 常 時 行 わ れ な け れ ば 戦 争 は でき な い。 日 本 陸 軍 の 戦 利 と し て は 、 必 要 弾 薬 と と も に兵 一 日 六 合 の米 を 補 給 し う る と こ ろ が作 戦 可 能 地 域 であ り 、 そ のギ リ ギ リ の 地 点 、す な わち そ の線 を 越 え た ら 糧 秣 補 給 の でき な く な る 地 点 が " 作 戦 終 末 点 " と さ れ て い た 。 では 地 理 的 にど こま で か と い え ば 太 平 洋 東 正 面 で は本 土 か ら 洋 上 三 千 八 百 キ ロ の パ ラ オ島 を 作 戦 終 末 点 と した 。 言 葉 を か え れ ば 、 そ こか ら 1歩 で ると 糧 秣 も 弾 薬 も 補 給 でき な い。 も っ と いえ ば 、 そ こ か ら 出 た 兵 隊 は か な ら ず 飢 餓 戦 線 を 彷 裡 す る こと は わ か っ て いた。 し か し初 戦 の勝 利 に浮 か れ て、 特 にオ ー スト ラ リ ア と ア メ リ カ の連 携 を 断 つこと で、 南 西 太 平 洋 の島 を 先 に占 領 し て しま おう と 無 謀 な 計 画 を 立 て て、 例 え ば 、 ガ ダ ル カ ナ ル島 な ど は 日 本 本 土 か ら 八 千 キ ロ も 離 れ て い る。 三 千 八百 キ ロが作 戦 終 末 点 な の に、 八 千 キ ロ離 れ て、 占 領 し た らす ぐ 勝 利 し て帰 って来 いと 無 理 難 題 な こ と を や っ た 。 だ か らも う 、 餓 死 な ど は当 た り 前 。 そ う いう 事 で、 散 々失 敗 を や って いる にも か かわ ら ず 、 何 回 も 何 回 も 同 じ こ と を 繰 り 返 す 。 フィ リピ ン で は、 四十 九 万 九 千 人 のう ち の8 0 % が 餓 死 し て る。 そ の中 に こ の ﹃野 火 ﹄ の敗 残 兵 も い て、 そ う い う 状 況 の中 で人 肉 事 件 と いう のも 起 き る こと に な る 。 藤 原 さ ん の説 明 で、 ﹁ 補給 無 視 の作 戦 計 画 し 、 そ れ か ら も う 一つは、 何 故 大 量 餓 死 の 原 因 に な っ た か と いう と 、 日 本 軍 の規 律 に も あ る。 ﹁ 軍 人 勅 諭 ﹂ と ﹁ 戦 陣 訓 ﹂ 、 要 す る に、 餓 死 す るか 玉 砕 す るか 、 そ の 二択 し か 許 さ れ な い訳 で

捕 虜 に な る こ と は 許 さ れ な い。 捕 虜 に な っても い いじ ゃ な いか 、 と いう こ と に 関 し て、 例 え ば 、 実 際 取 材 し た K 元 兵 長 が こう 語 ってる 。 ﹁ 南 西 地 区 に籠 り 始 め て ﹂ こ れ は ニ ュー ギ ニア戦 線 です が 、 ﹁ 十 日 も す る と 他 の錘 壕 の戦 友 を 見 る ゆ と り が 出 て来 ま し た が 、 近 く の塾 壕 でも 我 々と 同 じ こ と を や って いる の でし た 。 他 に も や って いた 、 人 肉 を 食 って いた か ら と い って私 自 身 の罪 が 免 れ う る と いう の で は あ り ま せ ん が 、 将 校 の中 に も いる の でし た 。 私 た ち は 装 具 のす べ て、 背 嚢 か ら 雑 嚢 か ら 被 甲 ま でを 棄 て て いま し た。 飢 え た 体 に そ の重 さ が 耐 え き れ な か っ た か ら で す。 ﹂ だ か ら 、 本 当 は こ れ ら を 棄 て る こ と も 、 大 変 な 問 題 に な る の だ が、 も う ど う し よ う も な い状 況 に 追 い詰 め ら れ て い る。 ﹁ 被 甲 と いう の は 防 毒 マス ク の こと です が 、 これ は 軍 隊 で は機 密 用 具 に な っ て いて、 失 く し た ら厳 罰 を う け る こ と にな って い ま し た。 被 甲 は ゴ ム で出 来 て い ま す 。 ゴ ム は 燃 え ま す ね 。 そ の被 甲 の ゴ ム で切 り と っ た 人 肉 を 焼 いて当 番 兵 が黙 って差 し出 す のを 食 べ て いる将 校 が い ま した 。 も し 、 脱 走 し た ら ど う な る か ? ﹁ 敵 前 脱 走 し て敵 前 逃 亡 罪 の 烙 印 を 押 さ れ ると 、 二度 と 部 隊 はも ち ろ ん友 軍 のも と に は 帰 れ ま せ ん。 そ の上 、 故 郷 に いる家 族 肉 親 が 敵 前 逃 亡 兵 の 家 族 と さ れ 白 い眼 で見 ら れ る。 これ が 兵 隊 には 辛 い の です 。 だ か ら 歯 を 食 いし ば り 狂 気 症 状 にな り な が ら 逃 げ な か っ た の です 。 ﹂ こう い う 二重 三重 の状 況 の中 に 置 か れ た 。 こ れ が 、 いわ ば 、 権 力 の恣 意 に さ ら さ れ そう い う 状 況 に追 い 込 ま れ て いた 兵 士 た ち の 姿 でし た 。 ︿ 戦 争 の 現 実 ﹀ と は 一 体 な ん な のか 。 さっ き 、 銃後 と前 線 と あ っ た け ど、 そ れを 通 し て ︿生 活 のあ ら ゆ る 側 面 が 戦場 化 さ れ て い く 状 況 ﹀ であ る と。 で は ︿ 戦 場 ﹀ と は何 か 、 一 つ の 定 義 で い え ば 、 人 間 (民 衆 ) が 徹 底 的 に 使 い捨 て、 あ る いは 使 い 殺 し 、 使 い 潰 し、 の 対 象 と し て、 消 耗 品 と し て扱 わ れ て い く 状 態 、 と い う のが、 ま さ に戦 争 の現実 であ り 、 戦 場 であ る、 と い う こ と にな る。 そう い う 状 況 の中 で、 し かし 、 大 岡 昇 平 の こ の作 品 の中 で、 こ の敗 残 兵 は、 さ っ き の引 用 のと こ ろ にあ る よう に、 銃 を 捨 て ると い う 選 択 を す る。 銃 を 捨 て て、 た と え 殺 さ れ ても 殺 さ な い と い う 結 論 にな る わ け です 。 そ の 中 で、 彼 は 非 常 に孤 独 を 感 じ な が ら 歩 い て いく と いう 象 徴 的 な 場 面 が あ る。 そ こを 、 ま た 熊 谷 先 生 が 言 って いた 、④ 19 5 0 年 代 か ら 現 在 へ 、 と いう 、 そ の現 在 の出 発 点 と し て の 19 5 2年 を 振 り 返 ってみ れ ば ど う か 。 今 の中 に あ っ た よ う に 、 単 独 講 和 と 安 保 条 約 が こ こ で結 ば れ る 。 こ こ で 、 19 5 0 年 代 か ら 現 代 への、 対 抗 軸 と し て、 日 本 国 憲 法 の 体 系 と 安 保 条 約 の体 系 の、 矛 盾 と 云 う のが ず ー っ と く る わ け で す ね 。 ち ょ っ と 、 飛 躍 す る ので す が 、 そ こ で さ っ き 銃 を 捨 て た 敗 残 兵 と の重 な り の中 で 、 戦後 の 歩 み と い う のを

考 え て行 く と 、 二 つの対 抗 軸 が あ る。 つ ま り 、ア() 銃 を 捨 て て行 く プ ロ セ ス の中 で平 和 を つ く り だ し て行 く のか 、 或 い は 、(イ) 銃 を 握 り し め て拡 大 し て行 く 方 向 こそ が 平 和 だ と 考 え て 行 く のか 。 そ の 二 つ の対 抗 軸 が ず ー っ と 来 て現 代 に 至 ってる 。 こ の前 の ﹁ 戦 争 法 ﹂ と いう のは 、 こ の(イ) を 完 成 さ せ た 方 向 です ね 。 そ れ に対 し ど のよ う に抵 抗 す る か と い う 問 題 も あ り ま す 。 先 ほ ど の現 在 わ れ わ れ は 何 を な す べき か と いう よ う な 事 を 考 え る原 点 に ﹃野 火 ﹄ と いう 作 品 は な る ん じ ゃな いか 。 改 め て、 さ っ き は 戦 後 の平 和 幻 想 と か い いま し た が 、 結 局 、 さ っ き 荒 川 さ ん の話 にも あ り ま し た が 、 では 戦 後 は 平 和 だ っ た のか 、 と いう こと で言 え ば 、 決 し て そ う じ ゃな い。 今 の話 か ら し ても 。 そ れ か ら 、 これ も 、 昔 話 題 に な っ た け ど 、 厭 世 意 識 と い う の が あ る、 戦 争 は 嫌 だ 、 と いう 。 でも 、 反 戦 と いう と こ ろま で行 か な い。 そ れ が 単 に 厭 世 意 識 に留 ま って いる と 、 今 度 は 逆 に 括 弧 付 の似 非 平 和 意 識 に取 り 込 ま れ てし ま う 。 でも 、 そ の厭 世 意 識 と いう のも 、 本 当 の自 分 の日 常 のか け が え のな いも のを 大 切 に す る と いう 実 感 に繋 が って い て、 そ の実 感 を 大 切 に し な が ら 、 そ こか ら 内 在 的 に 反 戦 意 識 と いう も のに 繋 が って 行 く な ら ば 、 そ れ は 本 当 の意 味 で の反 戦 意 識 に な る ん じ ゃな いか 。 そ う じ ゃな く て、 単 に イ デオ ロギ ー 主義 的 に 、 観念 的 に 、 反 戦 意 識 に 飛 び 乗 ってし まう 、 と い う こ と だ と 、 本 当 の主 体 の 回復 と い う こと には 、 な ら な い ので は な いの か、 と い う こと です 。 そ れ か ら 、 戦 後 現 代 の問 題 で言 え ば 、 さ っ き も 出 た け ど 、 いじ めと か過 労 死 と か が 再 生 産 さ れ て いる 現実 、 そ れ と 、 戦 争 法 に よ る戦 争 体 制 の構 築 と いう のが 本当 は ひと 繋 がり な んだ と い う 認 識 が 、 僕 も 観 念 的 に は 言え る わ けだ け ど 、 実 感 ぐ る み で 掴 ん で 行 く と いう こ と が 大 事 な の です ね。 戦 争 法 が確 保 し よ う と す る 、 括 弧 付 の平和 と い う も の が、 過 労 死 や い じ め を 再 生 産 す る ﹁ 平 和 ﹂ に繋 が って行 く 、 そう いう 自 分 の日 常 生 活 レ ベ ル で の 平 和 の探 求 と いう の と 、 マク ロ な レ ベ ル で の平 和 意 識 と い う も のを 、 繋 いで行 く と い う こと が 、 本 当 の主 体 回 復 の言 語 へ と繋 が って行 く と い う こと にな るん じ ゃな いか 。 そう い う ふう な精 神 のあ り 方 を つ く って いく 意 味 でも 、 例 え ば ﹁ 戦場 ﹂ と い う 詩 と 対 話 す る意 味 が 大 いに あ る ので は な いか と い う こと です 。 ﹁ 戦 場 ﹂ のゼ ミに 入 る前 に ﹁ 花 森 安 治 よむ 年 表 ﹂ を 作 製 さ れた 高 澤 さ んか ら そ れ に つい て触 れ て いただ き ま す 。 [ よむ年表 ] につい て (高澤 健 三 ) 資 料 と し て 用 意 し た の は 、① ﹁ 花 森 安 治 よ む 年 表 ﹂ 、 ② レ ジ ュ メ風 の ﹁ 花 森 安 治 -時 期 区 分 ﹂ 、 そ れ に 、 ③ 花 森 筆 ﹁ 無 名 戦 士 の墓 ﹂ (朝日新聞掲載) の全 文 コピ ー の三 種

類 。 そ の う ち③ は参 考 資 料 。 今 回 の ゼ ミ で テ キ スト と し て 取 り 上げ る ﹁ 戦 場 ﹂ は 、 ﹃暮 し の手 帖 ﹄ 第 九 十 六号 の巻 頭 に無 署名 で掲 載 さ れ たも のだ が、 今 日 で は花 森 安 治 の作 品 で あ る こと が明 ら か に な っ て いる。 と こ ろ で、 こ の作 品 は、 花 森 の経 歴 ・ 業 績 全 体 の中 でど の よう な 位 置 を 占 め、 ど の よう な 意 味 を も つの か。 そ の こと を 多 少 と も 明 ら か にし た い と い う の が年 表 作 成 の直 接 の動 機 であ っ た 。 彼 の経 歴 や業 績 だ け でな く 、 欄 を 別 にし て、 そ れら に関 連 す る記 事 を 、 花 森 自 身 、 あ る いは 諸 家 の文 章 の中 から 摘 記 し て掲 げ る こと にし た 。 結 果 と し て、 そ の関 連 記 事 の比 重 が 経 歴 ・ 業 績 欄 に比 べ て、 不 釣 合 いな ま で に大 き く な っ てし ま っ た 。 ﹁ よ む 年 表 ﹂ と し た の は、 そ のこ と に 対 し て の言 い訳 でも あ る 。 花森 安 治 が 著 作 物 を 公 に し 始 め る のは 、 中 学 卒 業 後 の浪 人 中 か ら と み てよ い であ ろう 。 そ れ 以後 の彼 の生 涯 を 見 渡 し て 、 そ こ に 時期 区 分 を考 え る と す る と 、 お お よ そ 次 のよ う な 四期 に 分 け ら れ そう に 思 わ れ る。 む ろ ん こ れ は あ く ま で仮 の区 分 で あ り 、 た とえ ば 花森 文体 の 変 遷 に ま で着 目 し て、 よ り 丁寧 に 深く 検 討 し て ゆ く な ら ば 、 ま た 区 分 の 仕 方 が違 っ てく る かも し れ な い 。 第 一 期 一 九 二九 (昭 和 四) 年 ∼ 一 九 四 五 ( 昭 和 二〇)年 ︻暗 い 谷間 の 青春/ ﹁新聞記者 か 、編集者 に なる﹂︼ い わ ゆ る ︿ 暗 い 谷 間 ﹀ の時 期 に青 年 時 代 を 送 る。 そ の中 でジ ャ ー ナ リズ ム への関 心 を 深 め 、 二度 にわ た る召 集 と 大 政 翼 賛 会 で の活 動 を 含 め て の戦 争 体 験 を 味 わ う 。 第 二 期 一 九 四五 (昭和 二 〇)年 ∼ 一 九 五 四 (昭和 二 九)年 ︻ "女性 が太陽" の暮し、実 現のた めに/ ﹃暮し の 手 帖﹄ の創刊︼ 自 身 にと って の ﹁ 八 月 十 五 日 ﹂ の意 味 を 確 認 し 、 日 本 の過 去 を 振 り 返 り な が ら 、 ﹁ 人 間 の暮 ら し ﹂ は 何 も のも 犯 し て は な ら な い、 と の確 信 を 得 る 。 そ の強 い信 念 のも と に 、 大 橋 鎮 子 と 二人 三 脚 で、 ﹃暮 し の手 帖 ﹄ の刊 行 に力 を 注 ぐ 。 第三期 一 九 五 四 (昭和二九)年 ∼ 一 九 六 九 (昭和四四)年 ︻庶民にと っ て戦争とは何であ っ たか/ "砦 "からの発言︼ 逆 回 転 の 度 を 増 す 日 本 の状 況 の 下 、 ﹃暮 し の手 帖 ﹄ と い う " 紙 の 砦 " に 立 て籠 も り 、 社会 的 ・ 政 治 的 発 言 が 急 増 し て い く 。 そ れ は あ く ま でも 庶 民 の 暮 ら し の 視 点 に 立 っ た 批 判 で あ り 、 し か も 、 一 方 的 な 批 判 に終 わ る も ので は な か っ た。 読者 と編 集 部 、 そ し て 戦争 未 経 験 の 若 い世代 と 戦争 経 験 を持 つ 大 人 世代 、 そ れ ら相 互 の 間 に対 話 を成 り 立 た せ 得 る場 と し て の ﹃暮 し の手 帖 ﹄ を 、 強く 意 識 し な が ら の 問 題 提 起 であ っ た、 と 言 っ て よ いであ ろう 。 応 募 し てき た文 章 そ の他 だ けを 特 集 し た第 九 十 六号 ﹁ 特 集 戦 争 中 の暮 し の 記 録 ﹂ と そ れ に続 く 数 号 は、 そ の こと を 特 に顕 著 に示 し て

いる。 こ の第 三期 に ﹁ 戦 場 ﹂ が 第 九 十 六 号 特 集 号 に発 表 さ れ た 。 第 四 期 一 九 六 九 (昭和四四)年 ∼ 一 九 七 八 (昭和五三)年 ︻第 2 世紀、新たな方向 の 模索/病を押して︼ ﹃ 暮 し の手 帖 ﹄ 第 一 〇 〇 号 の発 行 を 間 近 に控 え 、 そ の編 集 作 業 の進 行 中 に花 森 は 心 筋 梗 塞 で倒 れ る 。 次 号 は 2世 紀 第 一 号 と し て再 出 発 を 始 め よ う と いう 構 想 と あ わ せ て、 戦 後 二十 数 年 を 経 て、 新 た に生 じ てき た 課 題 に応 え る た め に、 ﹃ 暮 し の手 帖﹄ が 今 後 進 む べき 方 向 を 模 索 す る 必 要 に迫 ら れ ても いた 。 出 張 先 の京 都 のホ テ ルで 倒 れ た 花 森 は 、 入 院 す る こと を 拒 否 し 、 そ の宿 泊 中 の部 屋 を 病 室 兼 にわ か 編 集 室 と し て使 い、 新 幹 線 で往 復 す る 編集 部 員 た ち に指 示 を 出 し 続 け た 。 庶 民 に と って の民 主 主 義 のた め の闘 いと 、 そ の武 器 と し て の言 論 の意 義 を 再 確 認 し な が ら 、 2 世 紀 第 五 十 二 号 ま で ﹃暮 し の手 帖 ﹄ に全 力 を 傾 け る こと にな る。 没 後 刊 行 さ れ た 第 五 十 三 号 に 、 あ ら か じ め 大 橋鎮 子 に 口 述 筆 記 さ せ てお いた 花 森 の次 のよ う な 遺 言 が 載 っ た。 ﹁ 読 者 の みな さ ま 、 本 当 に な が い こと 、 暮 し の手 帖 を お 愛 読 下 さ いま し て、 あ り が と う ご ざ いま す 。 ⋮広 告 が な い の で、 ほ ん と に 一 冊 一 冊 買 って いた だ か な か っ た ら、 と て も 今 日 ま で つ づ け てこ ら れ ま せ ん で し た。 そ し て 私 の 理想 の 雑 誌 も つく れ な か った と 思 い ま す 。 力 い っぱ い 雑 誌 を つ く ら せ て いた だ き 、 ほ ん と う に 有 難 う ご ざ い ま し た 。 ⋮ ﹂ II﹁戦 場 ﹂ の ゼ ミ に 入 り ます 。 テ キ スト は 二 つ 用 意 し ま し た 。 一 つは ﹁ 戦争 中 の暮 ら し の記 録 ﹂ に掲 載 さ れ た も の。 も う 一 つは 後 に 出 さ れ た﹁一 銭 五厘 の旗 ﹂ に掲 載 さ れ た も の。 違 いは 詩 と 写真 の位 置 関 係 が違 う こと と 詩 の語 句 に少 し の改 稿 が あ る こ と です 。 今 日扱 う テキ スト は ペー ジ の右 側 に ﹁ 戦 場 ﹂ の 詩 がま と ま っ て いる後 者 の方 に いた し ま す 。 ( ※ 朗 読 は香 川 智 之 。 司 会 は 金 井 公 江  な お ゼ ミ にお け る話 し 合 いは 当 日 の集 会 そ のま ま のも ので は なく 、 後 の例 会 で の総 括 討 論 を 踏 ま え 参 加 者 のご 意 見 を生 か しな がら 執 筆 者 が 自 由 に再 構 成 し 編 集 し た も ので す。 ) 前 半 ( 2 P のお 終 いま で) 話 題 提 供 (椎名 伸子) 詩 に つ い て話 題 提 供 を す る のは と ても 難 しく 、 ま だ 苦 し ん で いま す 。 こ の ﹁ 戦 場 ﹂ と い う 詩 がど の よう な 状 況 で書 か れ た のか 、 今 、 高 澤 さ ん か ら お話 があ っ た の です が 、 ま ず ﹁ 暮 し の手 帖 ﹂ と い う 雑誌 が あ って、 そ こ に大 変 熱 心 な 読 者 が い て、 そ の間 に は素 敵 な信 頼 関 係 が存 在 し 、 編 集 長 の花 森 安 治 と 社 長 の大橋 鎭 子 の 二人 三脚 で、 これ は 最 近 N

H K の朝 ド ラ の ﹁ と と 姉 ち ゃん﹂ が 終 わ っ た ば か り で見 て い た 方 は イ メ ージ が湧 く かと 思 い ま す 。 こ の ﹁ 暮 ら し の手 帖 ﹂ と い う 雑 誌 は何 より も 庶 民 の 日 々 の暮 ら し を 大 切 に す ると い う 編 集 方 針 で商 品 テ スト を や っ た り 、 商 業 主 義 の企 業 に、 も の申 す と い う 姿 勢 で、 読 者 の信 頼 を 勝 ち 得 てき た な か で 1 9 6 7 (昭和 四二)年 に 花 森 安 治 が 戦 争 中 の 暮 ら し の記 録 を 募 集 し た と こ ろ 1 7 3 6編 、 集 ま っ た 。 これ は す ご いこと です 。 勿 論 花 森 さ んは 全 部 読 み 、 彼 の心 に 突 き 上 げ てく るも のを 感 じ て 一 気 に書 き 上 げ た の では な いか と 思 い ま す 。 そ れ が 今 日 のゼ ミ で取 り あ げ る ﹁ 戦 争 中 の暮 し の記 録 ﹂ の雑 誌 の冒 頭 に掲 載 さ れ た ﹁ 戦 場 ﹂ と いう 詩 です 。 こ こ には 読 者 の皆 さ んが 戦 後 長 く 心 に留 め てお い て語 ら ず には お れ な か っ た 戦 争 中 の庶 民 の暮 し のさ ま ざ ま な 思 いが 溢 れ 出 て いま す 。 こ の手 記 と 対 時 し た と き の花 森 さ ん の深 い感 動 と そ れ に伴 う 対 話 と 信 頼 関 係 で こ の詩 が でき た のだ と 思 いま す 。 では  具 体 的 に詩 の話 題 に入 り ま す 。 今 の朗 読 でも お わ か り のよ う に ﹁ こ こは 戦 場 では な か っ た ﹂ と いう 詩句 のリ フ レー ンが あ ってと ても 印 象 的 です が 、 そ の繰 り 返 し の中 で、 こ こが 本 当 に戦 場 であ っ た のか と いう 疑 問 が 読 者 の中 に湧 き 起 こる と 言 いま す か 、 いわ ゆ る 認 識 の転 換 を 迫 っ て く る よ う な 詩 の表 現 にな って いる よ う に 思 いま す 。 こ の戦 場 に 対 応 す る こ と ば と し て銃 後 と 言 う こと ば が あ り ま す 。 こ の詩 で は 海 の向 こう の遠 く 離 れ た と こ ろ に戦 場 が あ り 、 銃 後 の人 々は直 接 の 戦 闘 に は対 峙 し な いで 、 ず っ と 背 後 に あ っ て兵 士を 支 え る役 割 で あ っ た。 し か し 実 際 の銃 後 の現 実 は 、 1 9 4 5年 3月 10 日 に あ っ た東 京 大 空 襲 でど な た も お わ か り のこと と 思 い ま す が 、銃 後 と 思 って いた 空 に 数 百 、 数 千 の 爆 撃 機 が襲 来 し て、 し かも そ こ か ら無 差 別爆 撃 が 始 ま る わ け です が、 そ れ でも そ こ は戦 場 で は な か っ た 、 詩 の 表 現 で は ﹁ お そ らく  こ こ が  こ れ が ︿ 戦 場 ﹀ だ と は  だ れ ひ と り  お も っ て いな か っ た し ( ※ 2 P 3段 目 の最 初 の こ と ば ﹁ だ れ ひと り ﹂ は初 出 に は なく 、 後 年 1 9 7 1年 10 月 に花 森 安 治 著 ﹃ 一 銭 五厘 の 旗 ﹄ が出 版 さ れ あ ら た め て ﹁ 戦 場 ﹂ も 掲 載 さ れた 時 に改 稿 ) と あ り ま す 。 そ の 改 稿 は 花森 さ ん が強 調 した か っ た こと だ と 思 い ま す 。 海 の こと が出 てき ま す が、 そ こ で ハ ッ と さ せ ら れ た のは 兵 隊 たち は死 な な け れば 、 そ の海 を 越 え て こ こ へ は帰 っ て 来 ら れ な か った と 言 う こ と で す。 高 澤 さ ん が 作 成 さ れ た ﹁ よむ 年 表 ﹂ の 5 ぺ ージ に次 の よう な花 森 さ ん自 身 の記 事 が あ り ま す 。 ﹃ 北 満 の 依 蘭 (イ ー ラ ン) と いう 小 さ な 町 に部 隊 があ っ た 。 昭和 十 三年 、 甲種 合 格 の現役 で 、 上等 兵 殿 だ っ た 。 討 伐 作 戦 で アゴ を 出 し てく ると 、 み ん な ム カ シ 食 っ た も の の話 を 、 次 から 次 へ 微 に入 り 細 を う が っ て 描 写

し たも の だ 。 そ れ に あき ると 、 脱 走 し て内 地 に帰 る道 筋 を 、 こ れ は小 さ な声 で、 し かも 熱 心 に話 しあ っ た 。 し かし 、 い つも 朝 鮮 海 峡 ま で く る と 、 た め いき に な っ て、 お し ま い に な った 。 あ と は み ん な 黙 り こ ん で身 体 だ け を 引 き ず っ て行 った。 帰 り た か った。 ﹄ と 。 兵 隊 た ち は 死 な な け れ ば 、 お骨 に な ら な け れば 帰 れ な か っ た わ け です 。 骨 にな ってさ え 帰 れ な か った 人 が大 勢 いた わけ です か ら。 そ んな こと を いろ い ろ考 え て み ま す と 、 ﹁ だ れ ひ と り ﹂ と い う こ と ば 刺 激 に対 す る私 自 身 の感 想 と し て、 誰 ひと り こ こが 戦 場 だ と は思 わ な いで死 ん で い っ た 。 み んな がそ う だ っ た わ け だ け ど そう 思 わ な か っ た 人 は い な か っ た のか 。 誰 ひと り では な い 独 り に自 分 はど う し て為 れな か っ た のか を 厳 し く 突 き つ け てく る表 現 で はな いで し ょう か 。 わ た し は こ の ﹁ 戦 場 ﹂ と い う 詩 を 何 回 か 文 教 研 で取 り あ げ て読 ん でき ま し た 。 そ の時 に銃 後 意 識 の幻 想 性 が 話 題 に さ れ、 そ の次 に は当 時 の 日本 が 高 度 成 長 期 に入 って いく 中 で、 中 流 意 識 が蔓 延 し 、 猛 烈 社 員 を 家 庭 か ら 職 場 に 送 り 出 す 、 そ う い う 意 味 で の銃 後 であ る家 庭 と そ こ に安 住 し て い る中 流 意 識 の幻 想 を 関 連 さ せ て考 え てき ま し た 。 今 こ の詩 を 読 んだ と き に、 ま さ に命 を 消 耗 品 と し て扱 って いる 戦 場 が 現 代 の社 会 そ のも の では な いか と いう 印 象 で受 け と め て い ま す 。 特 に最 近 の事 象 の こと で言 え ば 、 電 通 で2 4 歳 の 女 性 が 過 労 のた め に 自 死 し ま し た。 電 通 に は 社 訓 が あ って、 そ れ は 1 9 5 1年 に 4代 目 の社 長 が 書 いた も のだ そう で す。 そ の5 項 目 め に ﹁ 取 り 組 んだ ら 離 す な 。 殺 さ れ て も 離 す な。 目 的完 遂 ま で は﹂ と いう のだ そ う です 。 仕 事 と命 のど っち が 大事 な の かと 、 毎 日毎 日 突 き つけ ら れ 、 あ な た の代 わ り は い く ら でも いると 言 わ れ 続 け た 会 社 は ま さ に 戦 場 じ ゃな い のか と今 を 生 き るわ た し は 思 って いま す 。 前 半  話 し合 い ○ こ の詩 が 描 か れ て いる 時 代 は わ た し の 11 歳 の こ ろ で 国 民 学 校 の 6年 生 で し た 。 詩 の 2連 目 に ﹁ こ こ では み ん な ︿ じ ぶ ん の家 ﹀ で暮 ら し て いた  少 し の豆粕 と大 豆と ど んぐ り の粉 を 食 べ  垢 だ ら け の モ ン ペを着 て ﹂ と あり 当 時 わ た し も 豆 粕 を 食 べ た 人 間 な ん で す。 年 表 で確 認 す る と 、 1 9 4 1年 か ら お 米 の配 給 制 に な り ま し た。 先 ほど 兵 隊 は 戦 う た め に 1 日 6 合 の お 米 が 必 要 と さ れ た と あ り ま し た が、 内 地 も だ んだ ん 戦 争 が 激 化 し て い く と 、 お米 の代 わ り に豆 粕 と か ど ん ぐ り の粉 が 主食 と し て 配給 さ れま した 。 わ た し の家 では 親 が 遂 に 家 畜 の 餌 ま で 人 間 の食 糧 と し て配 給 さ れた か と 嘆 いた と き 、 わ た し は 子供 心 に こ んな こと を 外 で言 っ た ら いけ な いこ と だ と 思 いま し た。 豆 粕 がた く さ ん 入 って いる と 、 ご そ ご そ し て喉 を 通 り にく いん です 。 だ け

ど 文 句 を 言 わな か っ た 。 わ た し の心 を 制 し て い た のは ﹁ 欲 し がり ま せ ん勝 つ ま で は﹂ と 言 っ た 標 語 でし た 。 ど んぐ り の 粉 も あ り ま した が こ れ は灰 汁 が 強 く て ク ル ミな ど のよ う に は食 べら れま せ ん。 こ んな こと を 今 思 い 出 す と 、 これ は 明 ら か に食 糧 政 策 の破 綻 です 。 そ れ か ら 垢 だ ら け の モ ン ペ を 着 てと あ り ま す が 空 襲 警 報 が 鳴 ると 即 座 に防 空 壕 に 逃 げ な く て はな ら な か っ た の で、 着 替 え ず に 着 の身 着 のま ま で 飛 び 出 す こと にな り ま す か ら 、 これ も 日 常 の生 活 そ のも の が 破 壊 さ れ て いる 状 況 でし た 。 ○ こ の詩 作 品 は 写 真 と 一 緒 に な って、 効 果 を 持 つよう に 意 図 さ れ て い て、 そ の意 味 で は特 殊 な 詩 と い え そ う です 。 ち ょう ど 絵 本 や童 話 のよ う に、 こ と ば と 絵 が 一 体 に な り 、 ま さ に 両 者 の支 え 合 いに お い てイ メ ー ジ が 膨 ら み 鑑賞 が 深 ま る わ け です が 、 こ の ﹁ 戦 場 ﹂ の詩 が 、 写真 の 映 像 が あ る こ と に よ って い っ そう リ アリ テ ィ ー を感 じ る表 現 に な っ て いま す 。 今 回 ﹁ 戦 争 中 の暮 ら し の記 録 ﹂ に 載 った ﹁ 戦 場 ﹂ の詩 よ り も﹁一 銭 五 厘 の 旗 ﹂ に掲 載 さ れ た詩 を 選 んだ こと に 賛 成 で す 。後 者 に 一 部 改 稿 が な さ れ、 こと ば と 写 真 の配 置 が 分 離 し て 詩 の文 章 が 読 み や す く な って いる と 言 え ま す。 ○ こ の 詩 を 教材 化 す る場 合 に、 媒 介 者 の主 体 的 な 判 断 で いろ ん な ア プ ロー チ があ って当 然 な の です が、 ま ず 第 一 義 的 に は作 品 の言表 が どう な っ て いる のか を めぐ っ て、 話 し 合 わ れ る こ と が大 事 な ので は と個 人的 に 思 っ て います 。 そ こ でこ の 詩 の冒 頭 ( 1 P ) のと こ ろ か ら ︿戦 場 ﹀ に括 弧 が あ り 、 2段 目 で は ︿ じ ぶ ん の家 ﹀ 、 3 段 目 で は ︿ 海 ﹀ が括 弧 に な っ て い ま す 。 戦 場 と い う 言 葉 に 関 し て は こ の 詩 の題 名 にも な っ て いるわ け で、 こ の 詩 作 品 中 に 17 回も 使 用 さ れ、 す べ て作 者 が括 弧 に入 れ て いる こと から す れば 、 当 然 そ こ に重 層 的 な 深 い 意 味 を 付 与 し て いるわ け でし ょう 。 そ れ か ら 海 に 関 し て は 全 部 で 8 回 、 そ のう ち 2 回 が括 弧 付 き の 表 現 に な って いま す 。 そ れを 指 摘 す ると ( 1 P ・ 3段 目 ) ﹁ 兵 隊 た ち は 死 な な け れ ば  そ の ︿海 ﹀ を こえ て  こ こ へ は 帰 って こら れ な か っ た  い ま  そ の ︿ 海 ﹀ を ひき さ い て  数 百 数 千 の爆 撃 機 が ⋮ ⋮ ﹂ と な って い ま す 。 そ れ か ら ︿ じ ぶ ん の家 ﹀ つ い て は こ こ だ け に し か 登 場 し な い の です が 括 弧 が 付 さ れ て いま す 。 以 上 のよ う に 記 号 を 使 う こと で 少 し 次 元 の違 う 抽 象 度 の高 ま っ た 表 現 を 作 者 は 選 ん で いる わ け で、 そ の記 号 が 付 与 さ れ る こ と に よ って、 そ こ に ど の よ う な 意 味 が 生 ま れ る か を 考 え る こ と も 、 言 葉 に つ い て思 索 す る こ と の大事 な 側 面 だ ろ う と 思 いま す 。 ○ 今 のご 指 摘 に つ いて 考 え て み ま す と 、 先 ほ ど 自 ら の体 験 談 に も あ る よう に 豆 粕 が ご そ ご そ し て 喉 を 通 ら な か っ た

と か 、 ど ん ぐ り の粉 は 灰汁 が 強 く てと ても 食 べ ら れ な か っ た り 、 清 潔 好 き の日 本 人 が ﹁ 垢 だ ら け の モ ン ペ を 着 て  夜 が 明 け る と  血 眼 に な って働 き ま わ り 日 が暮 れ ると 、 そ の ま ま 眠 っ た ﹂ と あ る よう に 、 す で に食 糧 も 困窮 し生 活 が破 綻 し て いる 状 態 です 。 本 来 人 々 の 生 命 や 財産 が守 ら れ る べ き ︿ じ ぶ ん の家 ﹀ も 崩 壊寸 前 な のです 。 そ の う え 頼 り にな る べき 夫 や 兄 弟 が 海 の 向 こう の ず っ と遠 い 手 の と ど かな い と ころ に 送 ら れ 、 死 な な け れ ば そ の ︿海 ﹀ を こえ て、 じ ぶ ん の家 へ は帰 ってこ ら れ な か っ た のです 。 こ んな ふう に括 弧付 き のこ と ば に注 意 し な が ら読 ん で い く と 単 な る強 調 に と ど ま ら な い明治 以降 の天皇 制 国家 権 力 に対 し て個 人 の尊 厳 が蔑 が し ろ に さ れ てき た近 代 以降 の歴 史 的 な 関 係 が見 え てく る ので は な いで し ょ う か。 ○ 今 の 議 論 の 流 れ の 中 で 一 つ 疑 問 があ る の です が 、 1 P の2段 目最 初 の ﹁ 心 の な か の ︿戦 場 ﹀ は﹂ と い う 表 現 は わ か る の で す が、 つま り 心 の な か で の戦 場 は 実 際 の戦 場 と は 違 う と いう 形 で 想 像 し て いた と 思 う の です が 、 3 段 目 最 初 の ﹁ 心 の な か の ︿ 戦 場 ﹀ で は 泥 水 と  疲 労 と  炎 天 と ⋮ ⋮ ﹂ と 続 き ま す 。 こ の場 面 の表 現 と し て ﹁ 心 の な か の ︿戦 場 ﹀ で は﹂ より も ﹁ 実 際 の ︿ 戦 場 ﹀ では ﹂ と し た 方 が意 味 的 に は、 つ ま り 表 現 の正 確 さ を 期 す と いう 意 味 では 、 す っ き り す る の で はな いでし ょう か 。 ○ 今 の件 で 、 3 段 目 ﹁ 海 の 向 う の  心 のな か の ︿ 戦 場 ﹀ では  泥 水 と  疲 労 と  炎 天 と ⋮ ⋮﹂ と あ り ま す が、 心 の な か の ︿戦 場 ﹀ は 戦 場 の実 状 だ っ た の か と いう こと で す。 ﹁ 飢 餓 と  死 と  そ のな か を 砲 弾 が  銃 弾 が ⋮ ⋮ ﹂ と いう 表 現 が 続 き ま す が 、 こ れ は心 の な か の戦 場 であ って、 戦 場 の実 状 で は な い ので す。 い え 実 状 と い う 面 も あ るけ れ ど も 、 こ のよ う に 思う こ と に よ っ て逆 に、 銃 後 意 識 が深 め ら れ て いく と い う こ と に な り ます 。 先 ほど の資 料 によ れ ば 、 日 本 の本 土 と 海 の 向 こう の戦 場 が書 いてあ る のだ け ど 、 心 のな か の戦 場 はも っ と遠 く にあ っ た と 言 う ふう に感 じ るわ け で し ょ う 。 た だ心 の な か の戦 場 はま っ た く 事 実 無 根 と いう の で は な く 、 そ の銃 後 意 識 を 強 め る限 り にお け る 悲 惨 さ が あ る わ け で し ょう 。 そ の悲 惨 さ があ るか ら こそ 自 分 た ち は 頑 張 ら ね ば な ら な い と い う こと にな る。 そ ん な 悲 惨 な 状 況 で 聖 戦を 戦 って いる兵 士 た ち は本 音 の部 分 では そ ん な ふ う に 思 っ て い な いかも 知 れな い 、 でも あ え て自 分 で自 分 を 思 い 込 ま せ ると い う 、 そ の よう な 意 識 が 働 い て行 く と いう こ と が あ って、 そ れを 我 々 に見 せ てく れ る リ フ レー ンが こ こ に 描 か れ て いる ん じ ゃな い のか 。 ○ 先 ほ ど 、 ど の テ キ スト を 選 ぶ か で話 題 に な り 、 ペ ー ジ の右 側 に詩 の文 章 を 置 き 左 側 に 写 真 を 配 置 し た 方 を テ キ ス トと し て使 う と いう こと でし た が 、 初 出 の方 ( 戦争 中 の暮

ら し の記 録 ) も 捨 てが た い。 と いう のは 上 段 に 詩 を 配 置 し 、 下 段 に か な り の ス ペー スを と って写 真 を 置 いた方 が 、白 黒 の映 像 の持 つ迫力 が 全 然 達う よう に 感 じ る。 た し か に 上段 に短 い詩句 を並 べ る のは 、 不自 然 さ故 の読 み にく さも 感 じ る が 、 し か し ペ ー ジ全 面 を使 っ て の写真 映 像 の 圧倒 的 な表 現力 に は 遠く 及 ば な い 気 が し ます 。 そう い う 対 比 の中 であ ら た め て こ の ﹁ 戦 場 ﹂ と い う 詩 の映 像 を 見 ると 夜 の闇 の中 で の無 差 別 爆 撃 の恐 怖 感 が ひ し ひ しと 伝 わ ってき ま す 。 後 半 ( 3 P始 め から 最 後 ま で) 話 題 提 供 (芝崎 文仁) 写 真 に は左 下 に朝 日、 毎 日 、 読 売 と 新 聞 社 名 が 書 か れ て いま す 。 こ こ には 上 空 か ら 撮 っ た 写 真 も あ り 、 ア メリ カ の 公 文 書 館 で 公 開 さ れ た も のを 利 用 し て いると 思 わ れ ま す 。 爆 撃 に は 焼 夷 弾 が 使 わ れ た わ け です が 、 詩 の説 明 に あ る よ う に 、 一 発 の焼 夷 弾 が 空 中 で炸 裂 す る と 七 十 二発 の焼夷 筒 に 分 裂 し そ こ を 火 の海 に し 、 家 屋 の焼失 破 壊 と 人 間 の 殺 傷 を 繰 り 返 す 。空 爆 の 方 法 も まず ま わ り を焼 いて脱 出 口を ふ さ ぎ 、 そ の中 を焼 いて い く と い う や り方 で あ る。 し かも 1 平方 メ ー ト ルあ た り 三発 以 上 の 焼 夷 弾 で あ る。 ま さ に皆 殺 し の 爆 撃 です 。 ま た ﹁ 焼 夷 弾 は た た け ば消 え る必 ず 消 せと 教 え ら れ て いた。 み んな そ の 通 り に し た。 気 が つ い た と き に は逃 げ 道 はな か っ た ﹂ こ の よう な 状 況 で ﹁ 誰 ひと り い ま 戦 場 で死 ん で ゆく のだ と は 思 わ な い で死 ん で い っ た ﹂ 。 私 は 疎 開 で秋 田 県 に 居 ま し た か ら 直 接 の体 験 は し て いな いの です が 、 こ の東 京 大 空 襲 は 広 島 長 崎 の原 爆 に 匹 敵 す る 惨 状 です ね 。 特 に 非 戦 闘 員 であ る 銃 後 の 一 般 人 を ま る で 虫 け ら のよ う に 殺戮 し て いく 行 為 は 広 島 長 崎 の原 爆 や 他 の都 市 への爆 撃 と 同 じ よう に 到 底 許 せ る も ので は あ り ま せ ん 。 そ れ と 誰 ひ と り と し て こ こ を 戦 場 だ と は 思 わ な い で 死 ん で い った と いう よ う な 表 現 が 繰 り 返 し 出 て き ま す が 皆 さ ん は ど ん な 印 象 を お 持 ち で し ょ う か。 最後 の場 面 、 戦争 の終 わ った 日  私 は学 童 疎 開 で男 子 は突 撃 訓 練 を さ せ ら れ、 天皇 陛 下 のた め に 死 ぬ の が私 た ち に与 え ら れ た仕 事 であ り 、 運 命 であ っ た わ け で、 そ の 日宿 舎 の 暗 い 部 屋 で ラジ オ の前 に整 列 さ せ ら れま し た が 、 ガ ーガ ー 言 う だ け で何 の こと か 分 か ら ず 後 で戦 争 に負 け た んだ と 聞 か さ れま し た 。 先 ほど 教 科 書 に墨 を 塗 る話 が あ り ま し た 。 私 も 同 じ 経 験 を し て いま す 。 私 の場 合 墨 を 塗 る こと で私 の考 え や 思 想 を 無 理 矢 理 変 え ら れ た と 思 いま し た 。 な ぜ な ら 私 は 真 面 目 で し た か ら。 教 え ら れ た こ と を 真 剣 に 受 け と め て いま し た 。 ま だ 教 わ って いな いと こ ろ を 予 習 し こ こ が 大 切 な ん だ ろう と 思 って いた と こ ろ ま でも全 部 墨 塗 り さ れ て いく わ け です か ら シ ョ ック は 大 き か っ た です ね。 同 時 に大 人 た ち 、親 や

先 生 た ち も 今 ま で と 違 う こ と を 言 う わ け で す か ら。 そう い う 体 験 を 通 し て自 己 を 見 つめ 直 し 、 今 の自 分 が あ る と い う こと です 。 そ の意 味 で8 月 15日 を 境 に し て自 分 が 大 き く 変 革 さ れ た こと を 思 い出 し な が ら 、 こ の詩 の最 後 の表 現 ﹁ そ の日  日 本 列 島 は  晴 れ であ っ た ﹂ の意 味 す る と こ ろ は 何 な のか 。 私 の中 では も っ と 先 の先 を 見 る 目 を し っ か り と 持 た な く ては い け な い。 でも 時 々黒 い雲 が 覆 う の です 。 二度 と 欺 さ れ な い よ う に明 る さ に輝 いた 晴 天 に し な け れ ば いけ な い と 思 い ま す 。 後 半 の話 し 合 い ○ 私 も 女 性 と し て軍 事 教 練 を う け ま し た 。 そ の こと を 今 でも 強 烈 な 印 象 と し て記 憶 し て いま す 。 校 庭 に ア メリ カ 兵 士 を 想 定 し て藁 人 形 を 立 て、 そ れ を 一 撃 で倒 す と いう 訓 練 でし た 。 そ れ と 夜 中 に空 襲 警 報 が 鳴 る と 心 臓 が パ クパ ク し た 恐 怖 が ト ラウ マのよ う に残 って戦 後 何 十 年 も す ぎ て いる にも か か わ ら ず 同 じ 感 覚 に襲 わ れ ると き が あ り ま す 。 ○ 今 二人 の方 の戦 争 体 験 の話 を 伺 って い て思 う の です が 、 戦 後 70年 以 上 も 経 っ た の で、 そ のよ う な 貴 重 な 体 験 を 語 ら れ る方 は少 な く な ってし ま い ま し た 。 今 現 在 の我 々 の状 況 が北 朝 鮮 の問 題 を 中 心 に戦 争 への危 険 な 様 相 を 孕 ん で いる か ら こそ 、 過 去 の大 切 な 歴 史 的 体 験 を 後 続 の世 代 が ど のよ う に受 け 継 ぐ か が 大 き く 問 わ れ て いる と 思 いま す 。 そ の意 味 で こ の詩 の表 現 が 我 々 にか た り か け てく る も のを し っ か り と 受 け 取 め な く ては いけ な いと 思 いま し た 。 ○ こ の詩 の表 現 で ﹁ 戦 場 ﹂ と いう こと ば が 度 々繰 り 返 し 登 場 しま す 。 話 題 提 供 で椎 名 さ んも 指 摘 さ れ て いた よ う に 最 初 そ の ﹁戦 場 ﹂ と は海 の向 こう の遠 いと こ ろ にあ る と 信 じ て い た の が、 後 半 では 自 分 た ち のあ り ふれ た 生 活 の場 が 焼 夷 弾 で 恐 怖 のる つぼ と 化 し 、 こ ご こ そ 最 も 凄 惨 苛 烈 な ﹁ 戦 場 ﹂ だ っ た と 気 づ か さ れ て い く 展 開 に読 者 は 目 を 見 張 ら せ ら れま す 。 こ こ に は作 者 の詩 作 品 の構 成 と 主 題 的 発 想 に向 け て の方 法 意 識 を 強 く 感 じ ま す 。 ○ こ の詩 作 品 の こと ば と 共 に こ の 一 枚 いち ま い の写 真 の 意 味 す る訴 え に は、 当 事 者 にと って は正 視 に耐 え な いも の があ る に違 い な い 。 た だ そ れ だ け に 日本 の歴 史 の重 要 な 記 録 と し て後 世 に伝 え る べき も の であ り 、 そ の白 黒 の コ ント ラ ス ト に よ る写 真 映 像 は 、 やわ な 感 傷 を 排 し た 強 烈 な 印 象 を 与 え て い ま す 。 と こ ろ で ペ ージ 全 体 を 通 し て、 詩 の表 現 にふ さ わ し い写 真 が そ の ペ ージ ご と に適 切 に選 択 さ れ て いま す 。 た だ そ の

中 で最 後 の写 真 、 敗 戦 の 8月 15 日靖 国 神 社 境 内 の本 殿 に向 か って ひざ ま ず き ぬ かず く 姿 の映 像 ( こ れと 同 様 の写 真 が 皇 居 前 でも あ っ た と 思 い ま す ) だ け は、 そ こ に記 さ れ て い る詩 の表 現 と 大 き く ズ レ て いる よう に感 じま す 。 具 体 的 に 指 摘 す れ ば ﹁ 海 の向 こう の戦 場 で死 んだ 肉 親 の死 がな ん の 意 味 も な か っ た ﹂ と か ﹁ こ の戦 場 で死 ん で い っ た 人 達 は ど こ に向 か って泣 け ば 良 い のか ﹂ と い っ た 内 容 の表 現 と 直 接 結 び つか な いズ レ を 生 ん で いる のは な ぜ だ ろう か。 いや 、 これ は 明 ら か に 作 者 の意 図 的 な 構 成 によ る表 現 方 法 に違 い な いし 、 そ こに 読 者 に向 け て の多 様 な 対 話 を 求 め て いる よ う に 思 いま す 。 ○ 私 のよう な 戦 後 生 ま れ の人 間 には 、 こ の女 性 た ち が 地 面 に ひ れ 伏 し 天皇 陛 下 に 申 し 訳 な いと 謝 って いる よ う に 見 え る姿 に と ても 理 解 不 能 な 違 和 感 を 感 じ てし ま う 。 そ こ で も う 90歳 を 過 ぎ 記憶 力 が 極 端 に 弱 って家 族 に悲 喜 劇 を 演 じ て いる 母 に こ の本 を 見 せ 、 こ の場 面 の感 想 を 聞 いた と こ ろ 彼 女 は そ の頃を 思 い 出 し な が ら ﹁ あ ん な に 腹 が 立 っ た こ と は な か っ た は。 な ぜ謝 る のか 、 私 た ち が 戦争 を 始 め た ので は なく て、 始 め た のは 天皇 陛 下 よ 。 謝 っても らう のは こ っ ち の 方 だ は﹂ と 怒 っ て話 し てく れ た のが印 象 的 だ っ た。 つ ま り 詩 の 言 葉 と 写真 の間 に 、 は っ き り し た 対 立軸 が あ りま す 。 両者 の間 に 天皇 観 に対 す る違 いと い う と大 袈 裟 かも 知 れ ま せ ん が そ のよう な こ と が あ る よう に感 じ ま し た 。 ○ こ こ で 先 ほ ど話 題 に な っ た高 澤 さ ん の ﹁ 花 森安 治 ・ よ む 年 表 ﹂ か ら 関連 す る と こ ろ を 二 つ 紹 介 し ま す。 ﹁ ボ クは 、 た し か に戦 争 犯 罪 を お か し た 。 言 訳 を さ せ ても らう な ら 、 当 時 は 何 も知 ら な か っ た。 だ ま さ れ た。 し か し そ ん な こ と で免 罪 さ れ る と は 思 わ な い 。 こ れ か ら は絶 対 だ ま さ れ な い 。 だ ま さ れ な い人 たち を ふ や し て い く 。 そ の決 意 と使 命 感 に 免 じ て 、 過去 の罪 は せ め て執 行 猶 予 し ても ら っ て いる、 と 思 って いる﹂ 。 戦 争 が終 わ ってす ぐ ﹁ あ れ ぐ ら い純 粋 に自 由 を考 え 、 生 き 方 を 考 え 、 暮 ら しと い う も の の重 さを 考 え た と き は な いで す ね 。 具 体 的 に いう と 二、 三 年 の間 でし ょ う ね 。 二 ・ 一 スト ま で の 問 は 実 に か が や か し か っ た 。 そ の あ と 世 の中 の歯 車 が少 し ず つ 逆 に回 ってき た ん です 。 二十 年 八月 十 五 日か ら 二十 二年 二月 一 日 ま でを ぼく 流 の こと ば で、 幻 の時 代 と いう ん です よ 。 そ れ は 完 全 に燃 焼 し て、 張 り 切 って、 ほ んと う に い い時 代 で し た ね ﹂ 。 こ の 二 つ の文 章 を 読 めば 最 後 の詩 の表 現 と 写 真 の コラボ は 花 森 さ ん には 言 わ な い では お れ な い問 題 であ っ た の でし ょう 。 ○ 今 の件 でも う 一つ紹 介 し た い のは 熊 谷 孝 先 生 の ﹁ 戦 場 ﹂ に つ い て触 れ た 文 章 であ り ま す 。 ﹁ こ の最 終 の 連 のイ

ンプ リ ケ ー シ ョ ン は、 敗 戦 の そ の 日 の 思 いも 、 二十 数 年 後 の 同 じ そ の 日 の思 いも ﹁ ど こ へ 向 って / 泣 け ば よ い の か ﹂ と いう 過 去 の現 実 が 過 去 に な り き って いな い こ と の 実 感 も 、 さ ま ざ ま な 意 味 を こ め て の将 来 への 展 望 も 、 つ ま り は 実 践 的 な 意 志 を 伴 って の展 望 も 、 何 も か も が イ ン プ リ ケ ー ト さ れ て いる 詩 的 虚 構 で は な い ん で す か し ら ﹂ 熊 谷 先 生 の指 摘 さ れ る ﹁ 過 去 の現 実 が 過 去 に な り き って い な いこ と ﹂ と か ﹁ 実 践 的 な 意 志 を 伴 って の展 望 ﹂ を よ り 具 体 的 に 推 察 す れ ば 戦争 責 任 や 天 皇 制 のあ り 方 等 々 の問 題 に 行 き 着 く と 思 わ れ る 。 そ れ は 戦争 の教 訓 を 得 て成 立 し た 平 和 憲 法 が今 日 ま っ た く 蔑 ろ に さ れ て いる こ と と も 関 連 す る ので は な いで し ょ う か。 現 天皇 が 東 アジ ア諸 国 へ 、 日 本 の 侵略 戦争 で 亡く な ら れ た方 々に 対 す る 、 慰 霊 の旅 を続 け て お ら れ る の は 、 現 政権 の 動 き に何 か 不安 を感 じ て お ら れ る か ら かも 知 れ な いと 思 わず に は いら れ ま せ ん。 い ず れ に せ よ 現 天皇 の 反戦 平 和 の お気 持 ち は 国 民 に 深く 浸 透 し て いる よう に 思 わ れま す 。 ○ ﹁ そ の 日  日 本 列 島 は  晴 れ で あ っ た ﹂ と 、 こ の詩 は イ メ ー ジ豊 かな 表 現 で終 わ って い ま す 。 話 題 提 供 の芝 崎 報 告 が触 れ て いる よう に、 こ れま で 国 民を 苦 し め てき た ﹁ 国 体 ﹂ と い う憑 き も の が落 ち た よう な、 晴 れ や かな 解 放 感 を 味 わ って いる情 景 な の か。 そ れと も 新 し い 国 民 主 権 の憲 法 で、 天皇 が 日本 国 の象 徴 であ り 国 民 統 合 の象 徴 と し た 、 新 た な絆 が国 民 の前 に提 示 さ れ ま し た 。 そ の意 味 で国 民 の総 意 と し て、 天 皇 の象 徴 のあ り 方 を これ か ら 模 索 し て いこう と す る表 現 な のか ⋮ ⋮ 。 読 み 手 の主 体 に さ ま ざ ま な イ メ ー ジ が想 起 され ま す 。 ○ 先 ほ ど の花 森 さ ん の文 章 の 中 で ﹁ 武 器 を す て よ う ﹂ ( 一 銭 五厘 の旗 ) と い う タ イ ト ル の話 が あ り ま す 。 太 平 洋 のど 真 ん中 に地 球 上 のあ ら ゆ る 国 が 船 に 自 国 の武 器 を積 ん で捨 て に行 く と いう 、 愉 快 で ワク ワク す る 奇 想 天外 な話 で す 。 前 に平 和 憲 法 の精 神 が 無 視 さ れ て いる と い う 話 が あり ま し た が 、 こ の花 森 さ ん の素 敵 な 提 案 は 日 本 国憲 法 の精 神 に則 る最 も 優 れ た 行 動 であ る 。 平 和憲 法 の 核 心 で あ る戦 争 放 棄 は 結 局 武 器 を 捨 てよ う と い う こ と を意 味 し て いる。 こ の軍 拡 の時 代 に 、 こ ん な こ と を 言う と バ カも 休 み休 み言 え と いわ れ そ う だ が 、 し か し 誰 だ って殺 し合 いの戦 争 を 望 ん では いな い の です 。 ど ん な 人 も 隣 人 と仲 良 く 暮 ら した い と みん な そ う 思 って いる はず です 。 憲 法 で は ﹁ 平 和 を 愛 す る 諸 国 民 の公 正 と 信義 に 信 頼 し て、 わ れ ら の安 全 と 生 存 を 保 持 し ょう と 決 意 し た ﹂ と あ る。 平 和 の原 点 は こ の言 葉 にあ る よ う に 自 分 を信 じ 隣 人を 信 じ て い く こと であ り ま す 。 高 い理 想 を めざ す に は 困難 な 現実 にど こま で自 己 と 他 者 を 信 じ 切 れ る か が試 さ れ る こと だ と 思 い ま す 。 では そ こ に矛 盾

や 問 題 が な い のか と 問 わ れ れ ば 大 いに あ る と いえ ま し ょう 。 し か し 人 間 を 殺 傷 す る た め の武 器 を 、 自 分 の仕 事 と し て喜 ん で つ く る 人 は いる でし ょう か 。 人 間 の本 性 と し て殺戮 の 道 具 を 楽 し ん で つ く る 人 は いな いは ず です 。 そ こに 人 間 の 未 来 への希 望 が あ る の では な い でし ょう か 。 ○ 私 た ち の生 活 のさ さ や か な 幸 福 の場 が 、 気 が ついた ら 非 人 道 的 な 無 差 別 爆 撃 の戦 場 だ っ た 庶 民 の銃 後 の悲 劇 。 そ し て 海 を 隔 てた 戦 場 で勇 敢 に 立 ち 向 か っ た 兵 士 に は ア メリ カ 軍 と 互 角 に 戦う た め の武 器 も な く 、 食 糧 も す ぐ に 底 を つ く 状 態 で 挙 げ句 の果 てに 仲 間 同 士 で 人 肉 を 食 い合 う と い う 惨 憺 た る 状 況 で あ っ た 。 井 筒 報 告 で ﹁ 野 火 ﹂ に つ い て話 さ れ た 中 で 兵 士 の戦 死 者 が 餓 死 に よ る も のが 圧 倒 的 に多 か っ た こ と が 井 筒 さ ん の 資 料 探 索 で 明 ら か に さ れ ま し た 。 ○ 今 の話 題 で気 に な る こ と は 庶 民 も 兵 士 も 人 間 と し て 誇 り を賭 け て の闘 いが 単 に 犠 牲 を 強 いら れ る だ け だ っ た 。 少 な く と も自 分 の生命 を賭 け て 守 ろう と し た 家 族 や 国 家 のた め の闘 いが 、 ま る で自 分 の 命 を 国 家 のた め に いけ に え さ れ る こ と で し か な か っ た ので は な か ろう か 。 こ の詩 の言 葉 で は ﹁ そ の死 が  な ん の 意 味 も な か っ た  そ のお も いが  胸 の う ち を か き む し り  号 泣 と な っ て  噴 き 上 げ た ﹂ と あ る 。 そ こ に は 人間 の 尊 厳 な ど ひ と か け らも な いか た ち で の 犠 牲 の強要 な ので あ っ た。 花 森 さ ん の ﹁ 無 名 戦 士 の 墓 ﹂ を 読 む と兵 士 たち が、 無 意 味 な闘 い の中 で 、 いか に自 分 の 故 郷 や 家 に帰 り た か っ た か が伝 わ っ て き ま す。 ○ ﹁ 野火 ﹂ つ いて 私 の 印 象 に 強く 残 っ て いる所 を話 し ます 。 田村 一 等 兵 が レ イ テ島 内 を 一 人 で さ迷 っ て いる時 に 人 目を 忍 ぶ恋 人 たち と 偶 然 出 会 う 場 面 が あ り ま す。 突 然 のこ と で 若 い 女 性 は恐 怖 の あ ま り 、 今 ま で 聞 いた こ とも な いよう な 獣 のよう な 叫 び 声 を 上げ ま す 。 そ のこ と に 兵 士 の田村 は鋭 く 反 応 し て銃 で撃 つ のです 。 そ の 後 の田村 の 心 境 を 次 のよ う に 描 い て いま す 。 ﹁ 後 悔 は な か っ た 。 戦 場 で は 殺 人 は 日 常 茶 飯 事 にす ぎ な い 。 私 が殺 人者 と な っ た のは偶 然 で あ る。 私 が潜 ん で い た 家 へ 、 彼 女 が男 と 共 に 入 っ て来 た、 と い う 偶 然 のた め、 彼 女 は死 んだ のであ る。 何 故 私 は撃 っ た か。 女 が叫 んだ か ら であ る。 し か し こ れ も 私 に 引 金 を 引 か す 動 機 で は あ って も 、 そ の原 因 で は な か っ た 。 弾 丸 が彼 女 の胸 の致 命 的 な部 分 に当 っ た の も 、 偶 然 であ っ た 。 私 は殆 ど ね ら わ な か った。 し か し事 故 な ら何 故 私 は こ んな に 悲 し い のか。 ﹂ 田村 一 等 兵 は自 分 の行 為 を 客 観 視 す る こと で殺 人 者 の苦 し み か ら逃 れ よう と試 み て い る よう だ 。 し か し何 の罪 も な い 恋 人 の 命 を 一 瞬 に し て奪 っ

た 自 分 の罪 深 い行 為 に ﹁ 何 故 私 は こ ん な に 悲 し い のか ﹂ と 深 く 自 分 に 問 いか け る ので す 。 そ し て 又 次 のよ う に 考 え る 。 ﹁ 銃 は 国 家 が 私 に持 つこ と を 強 いた も ので あ る 。 こ う し て私 は 国 家 に 有 用 で あ る と 同 じ 程 度 に 、 敵 に と っては 危 険 な 人 物 に な っ た が 、 私 が 孤独 な 敗 兵 と し て、 国 家 に と って無 意 味 な 存 在 と な っ た 後 も 、 そ れ を 持 ち 続 け た と いう こ と に 、 あ の無 事 の人 が 死 ん だ 原 因 が あ る 。 私 は そ のま ま 銃 を 水 に 投 げ た 。 ご ぼ っ と音 が し て 、 銃 は忽 ち 見 え な く な っ た 。 ﹂ 田 村 一 等 兵 は自 分 と 国家 の関 係 を 断 ち 切 れ た と 思 っ て い た は ず な の に 、 結 果 的 に は 一 人 の人 間 の命 を 奪 う こ と に な っ た。 そ れ は何 故 か。 武 器 を持 つこ と が 人 間 関 係を 歪 め る ので あ っ て 武 器 を持 た な いこ と が よ り 人 間 ら し い関係 を 築 け る の で あ る。 単 純 明快 な論 理 で あ る。 だ が世 界 に お け る 戦 争 の リ スク は ま す ま す 高 ま って いる のが 現 状 で あ る 。 問 題 の根 は広 く 深 いが 人類 が未 来 の 課題 と し て武 器 放 棄 を 掲 げ る時 が今 来 て いる の で はな か ろう か。 最 後 に 田村 一 等 兵 が飢 餓 の極 限 にあ って、 な おも 生 き よ う と す る精 神 のあ り 方 に注 目 し た い 。 彼 が ふと 足 も と を 見 ると 山 蛭 が皮 膚 に食 い つ いて自 分 の血 を 吸 って いる では な いか。 そ れを 彼 は ﹁ 可 愛 い 奴 ﹂ と 言 って食 べ て や る の であ る。 ま と も な 感 性 で はと ても 食 べら れ るも の で はな い のだ がま る で同 じ 環 境 に 生 き る 生 物 共 同体 の仲 間 と し て食 べ て いる よう だ 。 そ の健 康 的 な ユー モ ア はど こ か ら生 ま れ る の か。 笑 いと 共 に そ の豊 か な感 性 と 理性 に感 動 す る の であ る。 ○ 戦 争 と いう も のは 一 旦口 火 が 切 ら れ ると 、 戦 争 当 事 者 た ち は 自 分 の身 を 守 る た め に 狂気 と化 し 理性 を 失 って何 を し でか す か 分 か ら な く な る も のだ。 例 え ば 日本 軍 の真 珠 湾 攻 撃 や ア メリ カ 軍 の広 島 や 長 崎 の 原爆 投 下 は い う に及 ば ず 、 日本 上 空 への無 差 別 な 皆殺 し の爆 撃 な ど 、 歴 史 を 振 り 返 れ ば 枚 挙 に暇 が な い ので あ る。 そ のう え 核 を 保 有 す る現 代 に お い ては 人 類 が 滅 亡 す る危 険 を も 孕 ん で いる こと を 胆 に命 ず る べき であ り ま す。 憲 法 では ﹁ 国 際 紛争 を 解 決 す る手 段 と し ては 、 武 力 に よ る 威 嚇 又 は 武 力 の 行 使 は、 永 久 に これ を 放 棄 す る ﹂ と あ る。 そ し て大事 な こ と は ﹁ 政 府 の行 為 によ って再 び 戦争 の惨 禍 が 起 こ る こ と のな いよ う にす る こ と を 決 意 す る ﹂ と あ る。 私 た ち は 日 本 国憲 法 の 理想 を 高 く 掲 げ 、 他 国 と のも め事 や 紛 争 に お いて は 、あ く ま で対 話 によ る外 交 的 な 努力 に よ っ て解 決 す る こ と に全 力 を 尽 く す こと を 心 底 願う も ので あ り ま す 。 そ し て そ の た め に文 学 教 育 が 平 和 を愛 す る 人 々 を 育 て る役 割 を果 たす こと を 信 じ て已 ま な いも ので あり ま す 。