資料紹介 本願寺証如筆、報恩講等年中行事関係文書
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(2) で伝来 の経緯は不明である。右表 の中で⑥⑦を除 いては既に、拙稿 ﹁ 戦. り﹂を筆 録 した と判 断 でき る。中途 よ り出 座 した こと があ った のは、. 証如は善知識とし て、報恩講 の ﹁ 改悔﹂ に出座し て改悔人 の ﹁ 名乗. の 改悔 出 言 の ﹁ 名 乗 り﹂ に ついて。 こ の史 料 も 証如筆 と 推 定 す れば 、. 四二. 国期本 願寺報 恩講 の ﹁改悔﹂ に関す る 一考熟﹂お いて報告 済 であ る・ がヽ. 同 朋大 学佛教 文 化研究 所紀 要第 十 八号. 今 回はそ の史料 の翻刻部分を少 々訂正した。 そし て、右表 の史料 のす べ. 重を要す るから である。 二 つめは、 ﹁ 改悔人数﹂ ( ② ・⑤)中 の坊主衆 の. 分 もあ る。 そし て判 読 が困難な走 り書 き もあ るから 、筆者 の決定 には慎. さ れ て いな い。 それ に、史 料 には楷書 の部 分があ り、 また他 の書 体 の部. の御批 判 を仰ぎた いから であ る。史 料中 には、 証如筆 を 証す る文 言 は記. 掲載 理由 の 一つは、史 料を 証如 の直筆 とす る筆者 の説 に関 し て、諸 賢. 得 寺実悟 が ﹁山城御 坊其時 代事﹂ の中 で ﹁ 太夜 過 て (、坊 主衆御堂. ﹁ 改悔﹂は 日没直前 に行 われた こと が判 明す る。そ の頃 の暗さ は、願. 斎勤行-讃嘆改悔-非時勤行-日没勤行、という順聡乙 い あったから. 書 かれた こと であ る。戦 国期報 恩講 の差 定 が、晨朝- 日中1逮 夜︱. ら れ る。そ のような筆 跡 にな った 理由 は、 ( ア)それ が暗 い照 明下 で. 判読 が 困難な 文字 が 少な くな い。 そ こで、 とく に慎重な 翻刻 が求 め. 日) で判 る。 ﹁ 名 乗 り﹂ は走 り書 き と いえ るような筆 跡 であ るから 、. ﹁ 此前 二出 言之儀 不聞﹂ ( 十 七年 、 廿六 日) ﹁ 前 ﹁不聞﹂ ( 同年 、 廿七. ﹁ 名乗 り﹂の翻刻 に関す る、小稿 中 の誤 謬 の有無 に ついて諸賢 の御指導 を. てを写真 で掲載 した 。. 得 た いからあ る。. 衆 はかま (かりに て手に蝋燭をともし持 て ( 下略)﹂ど 言 っている. 多数 の出言者 の ﹁ 名乗り﹂ を記録するには、速筆を要する。特に第. 小稿 で証如筆 と判 断 した 理由 は、﹁ 御堂 坦 日番上勤 座 配次第﹂( 証如筆 、. 一夜 に、五十 二、 三名にのぼ る出言者 の ﹁ 名乗り﹂を筆録する のだ. こと から も、大体想像 でき よう。筆 録者 の手許 の照 明度 は現代 人 に. 者 であ る宗 主 証如 の勤 め であ ったと考 えられ る こと であ る。 証如 の後嗣. から、文字 の乱雑さ は避 けられな いと推 測 でき る。﹁ 名乗 り﹂の音 声. は理解 できな い低さ であ った と思われ る。( イ)次 ぎ次ぎ に交替 す る. 顕 如が、 かな り の量 の報 恩講等年 中行事 和讃 を筆 録 した ことが確 認 でき. が 正確 に聞き取れな い場合 があ った こと は、 ﹁ 本福 寺 とや ら ん﹂ ( 十. また傍証 ではあるが、右表 の史料を記録することは、儀式 の最高 の主宰. らこともヽ小稿の証如筆説の根拠の正当性を補強できよう・以下ヽ印 ﹁ 讃. 二年、 廿 二日)・﹁ 浄 祢 いと やら ん﹂ ( 十 七年 、 廿 二日) と いう表 現 か. 西本願寺蔵)の写1 の筆跡 に酷似す る文字 が少なからずあ るから であ る。. の順 で概 略 の説 明を す る。. 定 は従来 の慣 例 に拠 りな がら も、宗 主 が自 ら行 った のであ る。 した. 和讃 の諏誦 は儀式 の核 心と し て重視さ れた。 そ こで。 そ の選択 と決. 意 の安 心を希求 した と考 えられ る。 そ の後慶 長初 期 に いた って、報. を保 証 した と推測 でき る。 参集者 は証如 の出座 を眼前 に拝 し て、宗. 言 できな いが、 彼 はそ の座 で宗意 安 心 の裁 断を し て、 ﹁ 後 生 の御免﹂. 座 した こと は こ の史 料 から判 明 でき よう。 そし て、 これ だ け では確. 讃嘆 改悔 は御伝 紗拝読 の廿 五 日を除 いて毎夜 行われた。 そ こに出. ら窺 え る。. 頭﹂ ( 和讃 の第 一句) ・Q 改悔 出 言 の ﹁ 名乗 り﹂ ・陶年中行 事 の ﹁ 讃 頭﹂、 剛 ﹁ 讃 頭﹂ に ついて。 宗 主 は儀 式内 容 の諸 要素 ( 聖典 諏誦 ・荘 厳 ・衣. が って、 そ の讃 頭を自ら 記録 し て残す こと も、宗 主 の勤 め であ った. 体等 々) に ついて最高 の決定権 ( 宗主権 の 一つ)を持 った。とくに. と推 断 でき る。証如 にも それ を筆 録す る勤 めがあ った と考 えら れ る。.
(3) . . . . . 恩講における宗意安心 の裁断権が御堂衆 一老に与奪されたと考えら. いる。 しか し、春 秋 の彼岸会 の讃 頭が載 っていな いから、法 要 が行. みに簡 略化さ れた。 通仏教行 事 であ る孟蘭 盆会 の讃 頭 は記載さ れ て. な お、年 中行事 の頭 人 に関 し ては、 早島 有 毅 ﹁ 戦 国期本 願寺 におけ る. 七年 に勤 修さ れた年 中行事 から判 明す る分 であ る。. われなか った ことも解され る。以上が、﹁ 讃 頭﹂⑦ によ って、天文十. れ る。 ﹁ 慶 長 日記﹂ に散 見す る批判 人 ・判 人が これ にあた る。 ﹁ 改悔 ノヒ ﹁ン人光 永寺﹂が こ のことを 示 し て いる。. 付言すれば、報恩講に参集 した群衆が ﹁ 後生御免﹂を願望した雰 囲気 は、 証如 期 から 際 立 って高 ま って い った よう であ る。 こ の点 が. 蓮 如実如 期 と相違 し て いた こと は、実悟 の ﹁ 本 願寺作 法 之次第﹂ の. ﹁頭﹂ 考﹂ ( ﹁ 蓮如 大 系. 本史料 の閲覧と写真撮影 の御好意を頂 いた所蔵者 に対して深く謝意を. 第 三巻﹂ 所収) を参考 にさ れ た い。 翻刻 は ﹁ 尋﹂. 中 にあ る次 の言葉 から 窺 い得 よう 。 ﹁ 後 生 の御 免 と 申串 近代 被 申 人. を除 いて新字 体 によ った。. 表する。草野顕之氏 ・早島有毅氏 の御教示を頂 いた。あわせ て謝意を表. 各申串 に候。﹂と慨嘆 し、更 に ﹁これ も実如 上 人 の御時 ま て (無其 沙. 候、 い つれ の経論 に御 入候事候哉、聖教にも御 入候欺、未承及之由 汰事 に て候。 近年 天文年中 以来 いてき申候 こと に候。 Jと指 摘 した。. す る。. 三七巻 一号﹂ 平成 六年 ( ﹁ 蓮如大 系 第 三巻﹂所収) 。。. ㈹前掲山書 八 五 頁 。 ㈲ ﹁ 山城御坊市井其時代市﹂ ( ﹁ 集成 第 二巻﹂ 五 四八頁)。. 研究﹂ 平成 十年)。. 蓮 如上人研究会 編 ﹁ 蓮 如上人 0拙稿 ﹁ 本 願寺顕 如 筆 ﹁ 讃 頭﹂ 関 係文1 考﹂ (. Q ﹁ 真宗史 料集成 第 三巻﹂ ( 以下 ﹁ 集成﹂ と略)。. 小 ﹁ 仏教 史 学. 注. 同書 の奥 書 の日付 は ﹁ 天正八年 三月 二日﹂ であ る。だ から、﹁ 近年 天. 文年中以来﹂ は天文以降 天正八年頃ま で、すなわち大坂本願寺戦争 終結期 ま でを指 し て いる。 そ の間 は宗主 によ る後 生御免権 の行使 が 顕著 になさ れた と考 えられ る。 それ は、 民衆 の後生安 心 の願望 が強 烈 であ った ことと、密 接 に結 び ついて いた のであ る。. 剛年中行事 の ﹁ 讃頭﹂ に ついて。管 見によれば、 天文期年中行事 の讃 頭 は本 史 料が唯 一の現蔵 であ る。 これ によれば 、 二世如信 の正忌 は 正月 四日 であ るが、 十七年 正月 二日から 七 日間 は蓮 如 五十 回忌 の取 越 法 要 が行 われ た ので、 如 信 正忌 は 三 日に 日中法 要 のみを勤 めた。 し. 帥 ﹁ 本 願寺作法 之 次第﹂ ( 前 掲㈲書. ㈲ ﹁ 慶 長 八年報 恩講之記﹂ ( ﹁ 慶長 日記﹂ 六 四頁) 。. け る本 願寺 の呼称﹂ ( ﹁ 寺内 町 の研究. 三﹂. 一九 九 八年 所収) に拠 る。. て、 ﹁ 大 坂本 願寺 戦争﹂ と仮 称す る。 吉 井克 信 ﹁ 戦 国 ・中 近 世移行 期 にお. ㈲従来 ﹁ 石山戦争﹂と よばれ て いた が、小稿 では、 この呼称 は 不適 切と考 え. 五 八 六 頁 )。. かし、本史料⑦ にはそ の讃頭が記載され ていな い。 三世覚如から九 世実如 ま で の歴代 の正忌 は、逮夜 ・晨朝 ・日中が勤 めら れた。 円如 は歴 代 ではな いが 、 証如 の父 であ る ので、 正 忌 ( 八月 二十 日) は歴. 代 並 に勤 められ た。 歴代 の中 で、親鸞 と実 如 の月忌 のみが 、逮 夜 ・. 之。 ﹂( ﹁日記﹂ ﹁ 集成. 第 三巻﹂ 四 二三頁)。. ㈲ ﹁ 就 如信 勤行者 、 明 日 日中計。此儀先 々於 山科様鉢也 。此旨兼智 之覚 同. 一. 晨朝 ・日中 に勤 められた。 但 し、実如 の正月 二日 の月忌 は前年 十 二. 一. 月 二十 二日に取越 さ れた。 円如 の月 忌も行 われた が、逮 夜 ・晨朝 の. 四. . . 同朋大学佛教 文化研究所紀 要第十 八号. 一.
(4) 同 朋大学佛教 文 化 研究 所紀 要第 十 八号. ¦. { }斗 ). 四四.
(5) . . j ygj wo 7y yyyry07 yty. 顕祐 慈 願寺. 西光 寺. 廿 一日. 福 勝寺 光徳 寺 正心. 改悔 人数. 天 文 十 二. 定専 坊 教心. 若善. 道西. 明覚 寺. 西空. 明照 寺. 宝光 寺 誓旧 で宗了川. 噫. 善教寺. I心. 界 教 光 下. 正乗. 香西. 浄宗 顕勝 金 宝寺. 界. 明誓. 称名寺. 中道 場. 乗賢. 専 称寺 西覚 坊. . 蒼鮮公司I言. 路。 磁配♂ 令. 広済寺 誓 願寺. 西刄。. ぶぢ首玉TZ ら. 金光寺 光永 寺. 善 証寺. 高嶋. 水尾. 善久. 八尾. 慶西. 楽音寺教 正下. 心念. 祐勝. 盛光寺. 乗恵. 越前. 教乗. 界. 祐珍. 高鳴. . 教宗 法 蔵寺. スミ ヤ. . 明宗. . 真光 寺. . 正空. 善乗. 一 伜を かけ ひ. 光 遍寺. 光 明寺代. 了賢. 小山. . 正教. . . ( 2 オ). 目岡 巨歴Hく朴蔀索坏く翠即侭左辺涼味+ ≪ゆ. 超光寺. . ・. ・: ・k : や : { ・: ・} : ・: ・: ・. ・ II ・ I. 玲 - ・ ―III . ・ 1 111 .
(6) . . 目侃. 匯歴汁く朴琴霜師く翠唯侭防禦隙荻十rく 中. 入所卓を置事、. 坊 主代 々勤 番衆 不可差 事 (博敷. 荒 (ク 荒 涼ナ ル事 ・. 一. 不思議 ヲキ ク. 一. 心 に厭 足ナ ケ レ (法 ノ. ・. 一、高嶋専 順とやら ん 一. 一、助番差 様 可有 心得事. 言嶮卦障重( 枚可在事、臨群. ( 2 ウ).
(7) 東坊 善. 福 田寺 下. 廿 二日夜. . 浄恵. 石樽代. 空念. 上坂. 聖徳寺 代. 祐誓. 西願寺 代. 浄教. 源光 寺欺. 報 土寺代 池田. 善教. フ ル市. 慶祐 宝 光寺 子 空誓. イ ヌ井. 了願. 光 妙寺. ( 3 オ). . . . . 西宗寺 善照寺. 端坊. 今 日上洛. 賢誓. 出口. 弘誓寺. 諸共. 福 田寺 本 福 寺 とや ら ん 数聞. 了心. 法 盛寺代. 専誓. 乗光 寺 子 法春. 直参. 浄原 祐. 福 成寺 代. 廿一. 教専. 東坊. 明顕. 八尾. 廿 四日. 如 来寺. 専順. 福 田寺 下. 妙光寺. 廿六 日. 坊主衆無 之. 廿五 日. 日. . 44. 夜 宮. . 。 防灸 りダy. `J jマ WWyt. 一. . . . . . yg. .4 1●-. ●- ●- ●-・● ・- ● ・- ●●● ・. 匝み]. 巨歴H《 外早沓かく42際函貼垣隙屁十く ゆ. 一. 儒加 y:ヤ. k:t/4.
(8) . . . 乗珍 大 願寺. 西方 寺 代. 聖徳寺代. 了誓. 定専. 慶心. 丹下. 教竜. 興善寺 法宗 報土寺代. 乗 光 寺 下越中. 乗恵. 光 明寺代 賢誓. 大願寺 子. 願誓寺代 端坊. 満福寺代. 弘誓寺. 願誓寺代. 金光寺. 正空. 西方寺代. 光 明寺代. 明誓. 光 遍寺. 空正. 浄 願寺. 報土寺代. 専 称寺. 出羽. 聖徳 寺代. 広済 寺. 光永 寺. 西宗 寺. 廿七 日. 琵). ( 3 ウ). . . . . . . . 匝rく. E 巨ミ4くか蛎部やく42咋侭貼垣隙屁+ rく ゆ.
(9) 1べ川けパドy︼八万万 yC ゛ 4. ︱ 。一 I. 。 jx 々u r. t匙をぞ 多⋮ ⋮ q iX lX9 。. 一lt一. . . . . . . . . . カフ し卜. W方 旧 2弗 7が 4 祉他 。. イり Iノふお″ げ トタ謳﹂ 上一 永 か 2ク犬 、 f大才五ふ瀋. y ( f叶嚢雍素ユ y 99 9 0 jt 績に 4qf409 球し士ノ. ly七富釘琵. に慨言 俄牡. 調声 福 田寺. 報 恩講中 頭 人勤. 天文 十 二. 廿 二日斎. 同. 浄願寺. 東坊. イ ツ yノ不思議 ヲトク中 二 同非 時. 十方微塵世界 ノ 廿 三 日斎. 同. 定専 坊. 尺迦教 法 オ ホケ レト 同非 時. 同. 慈光寺. 煩 悩 二眼 サ ヘラ レテ. 廿 四 日斎. 仏照 寺. 安 楽 国 ヲ子 カ フ ヒト 同非 時. 浄照 坊. 慶勝. 乗光寺 子. イ ツ Nノ不思議 ヲトク中 二. 廿五 日斎 本師竜樹菩薩 ( 同非 時. 越前乗 恵. 無 明 ノ大夜 ヲア (レミテ. 廿六 日斎. 北称 名寺. 一 一ノ花 ノ中 ヨリ (. 同非 時. 光 明月 日 二勝 過 シテ. 匝ぺ. 巨歴H《 朴寒部やく¥ 防徊路辺隙屁+ rく φ. 11 ち. 奪夕ぐじ リ メ 考j ブ 「 - 1‥ 7 .. ( 4 オ).
(10) . .・・i ● ・. :. 圃○ 回巨ミ÷く朴蓉部やく翠防侭肪以隙波+ rく ゆ. ( 4 ウ). 廿七 日斎 安楽 国 ヲ子カ フヒト 同非 時. 慈 願寺. 弘誓 寺. 十方 衆 生 ノ為 ニト テ.
(11) . . -. 五. 同朋大学佛教 文化研究所紀 要第十 八号 {} Q ). 鸞や・や 海 老二軸. a4 y:1,卜冷:心 j4:プ ノy j. 噂. ・ ・今. ,. .. . ・ . ・・: ・.・・・: ン . .. .●. .. .. .. .●. T ..・:・・卜 ・. 卜・I. :ぶ ダ トレ 々喩 れレ 4J. < `ヽ4・. y.
(12) . . 廿 一日改 悔. 天文 十 七十 一月. 福勝寺 顕珍. 性 顕寺. 称 名寺. 福 田寺 勝祐. 水尾. 益田 光 永寺 尊. シ ン欺. 了誓. 三 ︿. 常楽寺 下. 福成寺. 浄教 祐誓 端坊. 界. 光遍寺 東坊. 了明. 祐勝. 盛光. 浄光寺. 乗了. 浄祐. 宮原. 明誓. 教心. 高嶋. 善 照寺. 光善. エノ キ ヲ. 本覚寺下. 明顕. 本誓寺子奥 州. 了空. 宝 光寺. 聖 徳寺 代. 西空. 如来寺. 了願. 専照. 祐心. ヒ ロ. 心念 西道. 四キ. 宗. . . 顕 祐 円 教 性 祐. 浄ぶ. 四 キ ス. 川1】. E 同一 Fく朴琴沓かく42唯侭防禦脈脈+ rく ゆ. ( 2 オ). 正乗. 界.
(13) ( 2 ウ). 超光寺 教尊. 真宗 寺. 九郎 衛 門. 橋本. 教円. カクヲンシ. 了心. 了賢. 正観. てIす の事 一教 円事. ㈲ 1】. 屁巨ミ-Fく朴翠妬似斗唯侭貼促隙屁十べゆ.
(14) . 善宗. 明宗. 水尾. 信了. 光善. 同. 百乗. 森下. 道専. 善宗. 空念. 上坂. 了宗. カラカ ワ. 祐. 西願寺 代 一 了. 正観. 中道 場. 西空. 勝祐. 明誓. 了願. 加州. 廿 四 日改 悔 浄専. 摂州. 益田 称 名寺 上坂. 善空 四木. 了教. 慶祐. 犬井. ニ郎兵 衛. 中道 場之. 子トヤ ラ ン. 浄 弥 いと や らん. 了願. 乗恵. 賢了. 賢勝. 教竜. 木津. 廿 二日改 悔 祐光寺. 祐珍. 高島. 慶忍. 了願. 祐尊. 名 称寺. 加州. 廿 三 日改悔. 興 善寺 下使. 皆. まさ沢回. 西道. で謳岫 教 誓. . 堺. れ∩ フ ナ (シ 子. ( 3 オ). . . . . . . . . . . . . . . 困目. 屁買・Fく朴草妬やく42咋徊養砥隙輸+ rく ゆ.
(15) . . . yl==. ﹃﹄ぐ. ﹂. 籤3 . 難:次 1. :ダ,7. 肌レ. X。. ぴ. ( 3 ウ). 了木慶y 本t S. 念. 忍. 教. 所願. 石樽 下. 光善. 榎尾. 康楽寺子. 浄尊 口. 巨巨Hく朴珊輔やく42応侭防禦隙織+ rく ゆ. 久. 翌. 丹. ・. 慶丿 心. 心. 祐下. j Wj. 念尊願. 川剛. 廿六 日改 悔. . ヵ. 善. 此前 二 出 言之儀 不聞. . 福 成寺. 乗恵. .
(16) 川K. 屁両÷くか寒部やく¥ 応侭路辺隙屁÷rく ゆ. ( 4 オ). 光 永 寺. 順. 東. 慶. 坊. 如 来 寺. 光り. 善7 坊. 廿七 日改悔. 前 (不聞. 福 田寺. 正空. 了誓. 明誓. 等覚坊. 慶忍. 興 敬寺. 珍. 祐勝. 性万 7顕 祐. カイ ツノ. 盛. 明 顕. 高嶋. 寺 サ. . 祐乗. 教 尊. 土. 了明. 浄. 信了. 祐. 山脇. . が. 浄教. サ. .
(17) . 7 89 4 N . jy M4. にり だf. 1j. 1 4. 4゛乙几 沁いソj 不 j 巧λI J 几元ヶ 訪ヤヱで. /. ( 4 ウ). 乗 恵勤 事 大 蔵 卿 明 日事. 塗 師 口 口口. 如来寺道光 明朗 超絶セリ. 串コ 屁両÷ く朴寒翁キ ベ¥ 防似忘以隙屁+ ≪ゆ.
(18) . . . . . . . 帥く. 阻隔4く朴恕記やく迎応{沢路辺隙屁+ rく ゆ. ( 5 オ). 廿二日斎. 天十 七. 誓願寺. 端坊. 五 ノ不思議 ヲ説 中 二 非時. 了誓. 浄願 寺. 光 明月日 二勝過 シテ 廿三日斎 光 雲無号 如 虚空 非時. 浄専. 善教 寺. 煩 悩 二眼サ ヘラ レテ. 廿四日斎 安楽 国 ヲ願 人 同非 時. 十 方衆 生 ノ為 ニトテ. 廿五日斎. 性顕 寺. 浄焔 坊. 阿弥陀仏 ノ御名 ヲキ ヽ 同非 時. 妙 土広 大超数 限. 廿六日斎. 同非 時 竜 樹 大 士 世 二出 テ.
(19) -. I へ. (㎝ Q ). 同 朋大 学佛教 文 化研究 所紀 要第 十 八号. 五九.
(20) ( 覚如正忌) 正 月十 九 日. ( 円 ・月、 円如 月忌 の略) 廿日. ( 親 ・月、親鸞月忌 の略). 廿八日ヽ斎ヽ相伴自頭人世 二人来皿照 風 呂焼 之。. ( 実如正忌). 以上 四十 三人也。 風呂 焼之。. 衆三人廿 日番衆五人 ^ 中略゛. 二月 二日、斎、相伴 召出 衆、 常住. ( 6 オ). 駁○. 巨歴ミ÷ くか撃妬やく翠際釈貼詣隙脈十図ゆ.
(21) .j. ( 円 ・月 ) 廿日. ( 親 ・月) 廿八 日. 斎 、相伴 自頭 人 口口口、為志 、 金森 衆 五十 疋出之。 風呂焼 之。. ( 善 如 正忌). 侃1 匯歴E4く登翠部やく4=!際侭貼ぷ涼味十rく ゆ. 二月 廿 九 日. ( 実 ・月、実如 月忌 の略)。 二日、斎、相伴 自 頭人 廿 二人来 。. ( 6 ウ).
(22) ( 円 ・月) 廿日. ( 蓮 如 正忌) 三月 廿 五 日. ( 親 ・月). ( 実 ・月). 也。. 疋、 小 童 へ廿 疋雖 出 之 、 所 返置. 二日、斎相伴白頭人廿六人来。為志百. ( 7 オ). 駁11. E 巨H《 朴報沓徊42唯侭防禦隙味+ ≪ゆ.
(23) …… :… …J ゝ. ニ レ 4441 81 44. ( 円 ・月) 廿日. 為 志 五十 疋出 之 。. 斎 、相伴白 頭 人 四人来 。. ( 緯 如 正忌) 廿 四日. ( 親 ・月) 廿 八 日 斎 、相伴自頭人廿七人来。. 為志 百 疋。有 風呂。. 斎、相伴白頭人十 二人来。 為志 五拾 疋出 之。. 祓川. 屁両まく朴垢沓やく42唯侭防禦隙織+ rく ゆ. ( 実 ・月) 二日. ( 7 ウ). 5 ⋮⋮⋮⋮. タ `ゝI. 夜]/ノ 芒. 4. 77 1 794 2 j 2. jL. y4 19 . j :¦= 耘ノ :=]ノ ヱ. . . 17`t心.
(24) ( 円 ・月) 廿日. ( 親 ・月) 廿八 日. 斎 、相伴自頭 人 五人来継州 為志 百 疋出之。 風呂焼之。. 斎、相伴自頭人十 四人来。. ( 実 ・月) 二日. 為 志 五十 疋来。 風呂可焼之由 雖 啓 之、先 々所 延引也 。. ( 存如 正忌) 六月十 八 日. ( 8 オ). 低回. 巨巨ミ+く朴蓉翁かく翠防獣路辺脈脈+ rく ゆ.
(25) . ゛. &yノ. f. 多. 円. 廿八 日. 不参上之間ヽ無之勣四衆 風呂 焼之。. 今 夕 、 又灯炉 可燭 之趣 、堂 衆 所申. 巳刻半時 以前、於内儀白強飯祝有之. 者 、 日中 後召出之也。. 可急 之由、堂衆申付候。又対面之衆. 十 五 日 斎 之前勤 相急 之。 自昨 夕御 影 供. 十 四 日 自 所 々灯 炉廿 五来。. ( 干蘭 盆会 ). 申、先所延引也。. 為 志討回読出之 ・萱雖可 焼由. 斎ゝ相伴自頭人廿八来皿1 1寺 廿 し 人. ( 実 ・月). 斎 、 相伴 自頭 人可来之 人鉢. 月. ( 親 ・月). ら. 二日. W. 付也 。. 傾剛 匝:歴FFく朴寒沓やく翠際侭防禦隙昧÷rく ゆ. . -. 廿 日 ( 8 ウ). . ま. メμさ ヽ 劣. j ゝ. ノ. . . .¥]i .:?.
(26) ( 円 ・月) 廿日. 斎相伴自頭十七人来鴇. ( 親 ・月) 廿八 日. 為 志 百 疋出 之 。 風 呂 焼 之 。. 百 疋。. 斎、相伴自頭人 四人来。為志. ( 実 ・月) 二日. ( 9 オ). 侭侭. 回目Hく朴蔡沓かく42際獣曝禦隙屁十rく ゆ.
(27) . ( 円如 正 忌). 廿日、斎箭相伴者常住衆、廿日番衆 本誓 寺 ( 中 略)以上 廿 一人。 ( 中 略) 風呂 焼 焉。. ( 親 ・月 ). 為志 弐 百 疋出 之。 風呂焼 之。. 廿八 日ヽ斎 ヽ相伴自 頭人廿八人皿皿寺. ( 実 ・月). 侃Aj. 屁巨ミー }く朴寒毒師く42唯釈貼・ 涼味十rく ゆ. 二日、斎 、相 伴自 頭 人 五人来、 風呂雖 有 可焼 之由、先令 延引 了。. ( 円 ・月 ) 廿日. ( 9 ウ). 斧 ご. ゝ.
(28) K rく. 回歴Hく朴寒拓かく¥ 際侭貼屋隙輸+ rく ゆ. j. 旦. 実. 日. 月. W. ( 親 ・月). 日. 八 一. 一. 廿八 日. 月. ( 巧如 正忌). 廿. 十月十 四 日. (10 オ).
(29) 日. 心 一 一. 実. 日. 月. W. ●. 月. W. ( 親 ・月). 円. 廿八日. 回目ミー K朴翠妬やく42唯侭貼砥隙屁十rく ゆ. 心. 廿. 托びご 4y . 1蔡吏rナ L. 斎、相伴自頭人 四人来。. ( 実 ・月). 二日. ( 10 ウ). し. 侃弔ミ.
(30) ? ○. 巨巨汁くか琴妬似翠唯侭貼辺隙昧+ べゆ. ( 円 ・月) 廿日. ( 実 ・月). ﹁日記﹂ 六 ・十 二 ・廿 二条)。. ( ﹁ 来 正月 二日如常今 日執越候。. 廿 二 日 斎 、相伴自 頭人十人来。. (11オ).
(31) 七. 同朋大学 佛教 文化 研究 所紀 要第十 八号. -. Q 19 ).
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