ワーズワスの詩と真実性
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(2) . 、 ！ ・ ， ．. 第 １５ 巻. 北海道学芸大学紀要 （第一部Ａ）. 第２号. 昭和３９年１２月. － － ． ・ － 」 ・ ． ．. ワ ー ズ ワ ス の 詩 と 真 実 性 関. 憲. 治. 北海道学芸大学釧路分校外語研究室. ｆ Ｒｅａ ｌ ｉ ｔｙ ｉ ｔ １ Ｋｅｎ ｉ Ｓ回Ｋ工： Ｔｈｅ ＣｏｎｃｅＰｔ ｏ ｊ ＶＶｏｒｄｓｗｏｒｔｈ’ ｓ Ｐｏｅｔｒｙ. ｉ ｌ ｉ ｉ Ｒｏｍａｎｔ ｉ ｃ ａｓｓ ｓｍ と対照的なもの として説かれているが， 雨 ｃ ｓｍ は 女学 表 現 の様 式 と して， ｃ Ｚ ＯＷ Ｎ餌”だ’ を文学上の 主張と して ｔｈ が 奇 しく も 一 致 して， ‘ＦＯＺ 派 の 泰 斗， Ｐｏｐｅ と Ｗｏｒｄｓｗｏｒ. かかげているのは興味ある事実である． 勿論両 者それぞれに 鮎α加川 の意味すると ころはことな るが， いずれも永遠， 不朽， 不変 にして， 人間性の根底と結ぶべき実在と 考えている点はかわり ない． そして両者はそれぞれの様式 にしたがっ て， その実在叉は真実とよばれるものをも って， 現実に対し示唆を与えんと している． 両者の相違は， ただその実在乃至真実の認識方法にあり， それが一を. ｉ ｉ ｃｉ ｓｔ と して， 二 人 を 遠 く 隔 て て い る の で あ る． ｃｉ ｓｔ と し，，他 を ｒｏｍａｎｔ ｃｌａｓｓ. ｌ ｉ ｉ ｔ たちは， 現象の世界は， 彼等の文学活動の題材の供給源であり， 現象の世 ａｓｓ ｃ ｓ す な わち， ｃ. 界の普遍化が， 文学することであると 考えている． つまり彼等にと っては， 社会は， なんらかの 形で， 秩序なり， 目的性なり， 方向性をそなえた存在であって， 社会を， 客観的にせよ， 主観的. にせよ， 真実をはかる尺度と して， 判断のよりどころと している． 彼等の精神内部においては， ‘ 現象的真実と， 文学的真実とは， 同一線上の， ただ段階的な差異のあるものとして， さ したる異 和 感も な く， 連 な っ て い る の で あ る．. たちにと っては， 事情はかなりことなる． 彼等は， 孤立した自己自 身を洞察 し， 自他を峻厳と区別する， 自己独自の内的経験をあつか う． このことは現象的真実と， 文学的 ｒ 真実とは， 彼等の精神内部においては， もはや同一線上 に共 存しえなく なったことを意味する． 社会は， 秩序や， 日的性なり方 向性なりをふくまず， 希望の可能性の消失した， 精神活動の方向 を示唆する価値基 準を放棄した存在である． Ｈｅｒｂｅｒｔ Ｒｅａｄ の言 う， 円外に放出された存在とし 他方. ． － ・ ：. ｉ ｉ ｃ ｓｔ ｒｏｍａｎｔ. と女的学真実と ） て１ ， 詩人は， 実体としての安定した背景を喪失しているのである． 現象的真実 の異和感が， 強烈になる程， ｒｏｍａｎｔｉｃｉｓｔ たちは社会から分離し， 生活の表面から逃 れ， も っと 内的な場所へ 真実を求めて遠ざか っていくのである， この内面性への転化が， 事物の外面 性に 主. 眼をおき， 自我に対する信に欠けていた. ｉ ｉ ｃ ｓｔ ｃｌａｓｓ. ｉ ｉ ｔ たちの反抗 の姿 ｃ ｓ たちに対する， ｒｏｍａｎｔ. ） であ り， 答 え で あ っ た２ ．. Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ の場合も， この例外ではない， 彼はフランス革命を通じて， 社会との断絶感を知 命が， 恐怖政治に移行するにしたがい， 詩人は人間の変貌に， 烈しい恐怖と精 た フランス革 っ ． 神の苦悶を味わい， 救いを求めた Ｇｏｄｗｉｎ の 思想にも， 心のよりどころを発見しえず， 遂に 「矛 一 ７３ －. ． － ・ ・ ． ． ． － ・ －. ． ・ － ．.
(3) . 関. 憲. 治. ｉ ｔｈ ｃｏｎｔ－ ‐に疲れはて， 絶望のあまり， 人間の問題を放棄して しま った」 （ｗｅａ ｒ ｅｄ ｏｕｔ ｗｉ 盾撞着 ３ ） ｉ ｔ ｉ ｉ ｄ ｄ ｌ ｑｕｅｓ ｏｎｓ ｎ ｄｅｓｐａｉ ｉ ｌ ｅ ｕｐ ｍｏｒａ ） の で あ っ た． ｒ ｒａ「 ｅｔｅｓ ｅ ． ，／Ｙｉ これは内面性の完全な壊滅であり， 信念の瓦解， 人間性の不信， 社会よりの離反を連鎖的 にひ きおこした． 現象的真実は， 詩人とは別個の体系に属する， 何らの価値基準をもたない存在とな っ た の で あ る，. ｉ ｃｉ ｓｍ の 弧／ しか し， 意外にも， ｒｏｍａｌ ・ｔ ての 声 で あ る Ｌｙγ海αＺ Ｂの 如αｓ を は じめ， 彼 の う た う. 世界は， か って彼の存在をこばんだ現実的世界である． 彼は 「ごく 日常的な 生活から， 事件や状 況を選び， 人々が実際用いている言葉を撰択して， 出来る限り， それを物語 り， 叙述す る こと」 ｉｂｅ ｔｈｅｍ， ｉ ｆ ｅ ａｎｄ ｔｏ ｒｅｌａｔｅ ａｎｄ ｄｅｓｃｒ ｔｏ ｃｈｏｏｓｅ ｉｎｃｉｄｅｎｔｓ ａｎｄ ｓｉｔｕａｔｉｏｎｓ ｆｒｏｍ ｃｏｍｍｏ ｌ （ ）ｌ. ４ ） に 専 念 して ｌｙ ｕｓｅｄ ｂｙ ｍｅｎ） ｌ ｉ ｆ ｌａｎｇｕａｇｅ ｒｅａｌ ｉｂｌｅ ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ ， ａｓ ｆａｒ ａｓ ｐｏｓｓ ，ｉｎ ａ ｓｅｅｃｔｏｎ ｏ. ｌ ｄｅｌｉｎｅａｔｉｏｎｓ ｏｆｈｕｍａｎ ｔ ｕｒａ そこに 「人間の感情， 人間の性格， 人間的事件の自然な姿」 （ａｎａ. ） を 現 出 して みせ た． しか も 彼 は， そ の 詩 ｉ ｉ ｄｅｎｔ ）５ ｓ ｏｎｓ ｎｃ ｐａｓｓ ， ａｎｄ ｈｕｍａｎ ｉ ， ｈｕｍａｎ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ. 諭に忠実のあまり， 描写が写実性を帯びすぎたり， 些末な点にまでわたる弊 を生んだ」 ｉ ｉ ｌ こ の 現 象 的 真 実 に依 存 す る考 え 方 は， 当 然 な が ら， ｃ ａｓｓ ｃ ｓｍ の観点からは， 解決の鍵は与え ｄ ｔｈ の られない． 何故なら， この現実重視の思想は， 社会からの疎外よ り蘇 生した Ｗｏ ｒ ｓｗｏｒ. ＲＥＡＬ工ＴＹ だ か ら で あ る．. 以下の項で，. ｆａｃｔｎｅｓｓ ｔｅｒｏｆ ‐ ｍａｔ. を通 して， 彼の ＲＥＡＬＩＴＹ を さ ぐ っ て み た い．. ｌ ｉ ｔに ｌ ｉ ｔ ｔ ｔ を 知 る 機 会 を え たが， Ｈａｚ ｔｈ は， は じめ て Ｈａｚ １７９８年 Ｎｅｔｈｅｒ Ｓｔｏｗｙ で 帆′ｏｒｄｓｗｏｒ. 察眼に， 殊更 は， 印象深 いものであ った． 風貌からうける印象もさることながら， ． 彼の特異な観 の感銘を うけたの であ った． 後年 この出あいの場面を次の様な筆 で語 っている． ｆｕ１ ｉ １ｙ ｖｖｏｒｄｓｗｏｒｔｈ １００１ ｉｎｇ ｏｕｔ ｏｆ ｔｈｅ １ｏｗ，ｌａｔ ｉ ｔ （ ｃｅｄ ｗｉｎｄｏｗ， ｓａｉｄ’ ‘ 日ｏｗ ｂｅａｕｔ ， ‘ ｖ ｆ ｌ １ｏｗ ｂａ ｉ ｔｈｅ ｓｕｎ ｓｅｔｓ ｏｔ ｔｈ ｗｈａｔ ｅｙｅｓ ｔｈｉｎ ｍｙｓｅｌ ｌ ｔｈａｔ ｙｅ ｌ ｌｋｒ ｌｔｈｏｕｇｈｔ ｗｉ ， ｖ ’ ｔｈｅｓｅ ｐｏｅｔｓ ｓｅｅ ｌ ｔｅｒ ｒｅａ ｉ ａｗ ｔｈｅ ｓｕｎｓｅｔ ｓｔ ｌｍ ｕｐｏｎ ・ａｔｕｒｅ！ ａｎｄ ｅｖｅｒ ａｆ ， ｗｈｅｎ ｌ ｓ ｅ ｈ ｄ ｉ ｂ ｆ ｉ ｄ ｄ ｄ ｔ ｌ ｈ ｈ ｉ ｊ ｔ ｉ ｔ ｅ ｏ ｅｃ ｓ ａｃ ｎｇ ｔ ｓｃｏｖｅｒｙ， ｏｒ ａｎｋｅｄ Ｍｒ ａ ｍａ ｅ ａ ． ， ｃｏｎｃｅｖｅ ） ＶＶｏｒｄｓｗｏｒｔｈ ｆｏｒ ｈａｖｉｎｇ ｌ ｒ ｌａｄｅ ｏｎｅ ｆ ｌ ｅ！６ ｏｒｌｒ. ｉ ｄｇｅ との語 司文 中 に み え る， そ の 前 夜 の Ｃｏｌ ・らいの部分は， 同じ詩人の印象を記し しか し， １ ｅｒ. ｌ ｉｄｇｅ の不満につな ｔｈ の そ の 同 じ 観 察 眼 が， Ｃｏ ｅｒ たとは思えなし・事実を伝えている， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ が っ て い る の であ る． ｈｅ ｌａｍｅｎｔｅｄ ｔｈａｔ ｖｖｏｒｄｓｗｏｒｔｈ. ｉｅｖｅ ｉ ｗａｓ ｎｏｔ ｐｒｏｎｅ ｅｎｏｕｇｈ ｔｏ ｂｅｌ 】 ． ｔｈｅ. ｉ ｉｏｎｓ ｏｆ ｔｈｅ ｐｌａｃｅ， ａｎｄ ｔｈａｔ ｔｈｅｒｅ ｗａｓａｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｃｏｒｐｏｒｅａｌ ｉｏｎａｌ ｓｕｐｅｒｓｔ ｔｒａｄｉ ｔ ｔ ， ｉｎｇｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅ ｐａｌｐａｂｌ ｔｅｎ ｔｏ ｔｈｅ ｐｅｔ ｉ ｔｙ，ｉ ｅ， ｏｒ ｏｆ ａ 粥 の‘好‐ ‐ｆ臨み“ｇｓｓ ｎｈ ｓ ｏｆ ， ａ ｃｌ ７ ） ｒｙ ｐｏｅｔ ，ｉｎ ｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅ．. ｄｇｅ で は あ る が， 彼の Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｉ 仁ｈ の理解者として， つねに彼の詩に賞讃を惜しまない Ｃｏｌ ｅｒ ｔｅｒ－ｏｆ‐ｆａｃｔｎｅｓｓ ｍａｔ. に対しては批判的である． 後年 にも Ｂｉｏｇｒａｐｈｉａ Ｌｉｔｅｒａｒｉａ で， 欠点の第二と. し て， こ れ を あ げ て い る．. Ｔｈｅｒｅ ｉ ｌ ｄ ｓａｙ， ｎｏｔ ｓｅｌｄｏｍ ａ ｓ ，ｌ ｓｈｏｕ ，. ｓ 例のＺ好 ／－／解Ｚ“ｇｓｓ ｉｎ ｃｅｒｔａｉｎ ｐｏｅｍｓ， Ｔｈｉ. ｉｏｕｓ ｍｉｎｕｔｅｎｅｓｓａｎｄ罰ｄｅ ｉｏｎ ｄｅｄ ｉｎｔｏ，６ｒｓｔ ｌ ｉ （ 重ｖｉ ｔｙｉｎｔｈｅｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔ ｍａｙ ｂｅ ，ａｌａｂｏｒ. ｉｏｎｓ， ａｓ ｉ ｔ ｊ ｔ ｅｃ ｏｆ ｏｂ ｓ ｒ ｐｏｓｉ ，ａｎｄ ｔｈｅ. － ７４‐一.
(4) . ワーズワスの詩と真実性 ｔｈｅｙ ａｐｐｅａｒｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｐｏｅｔ ｈｉｍｓｅ ｌ ｆ ； ｓｅｃｏｎｄｌｙ ｔｈｅ ｉｎｓｅｒｔ ｉｏｎ ｏｆ ａｃｃｉｄｅｎｔａｌ ， ｉ ｔａｎｃｅｓ ｌｅｘｐｌａｎａｔ ｃ ｒｃｕｍｓ ｉｏｎ ｏｆ ｈｉ ｉｖｉｎｇ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ ｕｌ ｉ ｓ ｌ ｈｅ ，ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｔｈｅ ｆ ｒ ，ｔ ｄｉ ｉ ｉｏｎｓ ａｎｄ ａｃｔ ｉｏｎｓ ； ｗｈ ｔ ｉ ｉ ｓｐｏｓ ｉ ｃｈ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ ｎ ｌ ｓｈ ｇｈｔ ｂｅ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｔｏ ｅｓｔａｂｌ. ｉ ｌ ｉ ｆ ａ ｓｔａｔｅｍｅｌ ｔｈｅ ｐｒｏｂａｂ ｔ ｉ ｆ ｌｔｉ ｅ ｎ ｒｅａｌｌ ｓ ｔａｋｅｎ ｆｏｒ ｇｒａｎｔｅｄ ｙｏ ， ｗｈｅｒｅ ｎｏｔｈｉｎｇ ｉ ｂｙ ｔｈｅ ｈｅａｒｅｒ； ｂｕｔ ａｐｐｅａｒ ｓｕｐｅｒＨｕｏｕｓ ｉｎ ｐｏｅｔｒｙ， ｗｈｅｒｅ ｔｈｅ ｒｅａｄｅｒ ｉｓ ｗｉ ｌ ｌ ｉｎｇ ） ８ ｌ ｔｏ ｂｅ ｉ ｅｖｅ ｆｏｒ ｈｉｓ ｏｗｎ ｓａｋｅ．. 確かに Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ は， その鋭敏な観察眼を通して， 我 々に未知の感覚的世界を展開してくれ ． るが， 一方その刻明な ｒｅａｌｉｓｍ 的手法のため， 我々の混乱をも招いている ことは否め ない， 冗長. というか， 厳密す ぎるほど現象を忠実に写しだ し， 遂 には枝葉の点まで筆がはしってい ってしま う時 に は， 焦 点 を 失 っ て， と ま どい を 感 じる こ と が しば しば であ る． 例 え ば， ＦａｄｅＺ Ｚ Ｚ γ と い う作. 品の目的が， 死んだ飼主に対する大の忠実さを讃えること にあるのなら， 不慮の事故死をとげた 主人の死に方や， 死体の発見された状態等， 唖然とする程の精細な描写は， 当然さしひかえるべ きである， しかも， 彼の説明過剰の傾向は， 詩の内容のみに限られたことではない． 詩に付した標題にも 同様の傾向がみられ るのである， ある短詩に付した ‘乙ば欄ｓＺ可ｚ “Ｐ鯛 α Ｓ如考ばれ α Ｙｅｗ‐かｅｇ ，. ’ ‘ 加 か ＺＰγｏｓＰａｄ に し ても， ”ケメ坊８れα” 圧ｇｑｚｇ ≠ け Ｓ Ｇｅｏγｇｅ Ｂｅα”粥ｏ“－ ‘ ｓ αるｅαの けｚ ． ， Ｂ のＺ ， Ｚ Ｚβ Ａ鰐”“ ば” 効ＢＳα粥Ｂ Ｇγｏ“７ ｚ メメ ７ ｃ” “めｏ ２８ 〆 ｚｄｓ’ 及 び ‘ ”メ ７ ｚ ７ ２ α Ｓｚｏ７ ７ ｚ ｗａ物 α Ｐｅ ２ 劫８ 師壱Ｚ. ’ ‘‐ ｆお“ 勿〆幼 α ＳＺのｅ ‐ゑｏ“ｓｅ） ｏｆ 物ｅ 猛り郷８ （αれ ０“Ｚ ，ｏれＺ彰 鳶卿カメ の Ｇγ鯛粥 夢ｅ さ ら に， Ｗ ａ ’ Ｚ ｏ７ Ｐβ”ｃ ａ ２ α Ｓわ７ ２８ ｚｏ／ β卿ｃた Ｃｏ粥ろ と か ‘ 井伊“お” 勿Ｚ豹 α ，ｏ” 劫β Ｓａｄβｏ′ 物ｅ 窺わ”の 諺７ ＳＺのｅ Ｐβ”ｃ“ “Ｐｏ７ ｅαぬ りメカｇ ヵ卿γ α ｄｇｓｅγ彰α Ｑ”αγγγ， “汐リカ ｆ α Ｈｉ ２ α Ｓｚ ｏ”ｇ ， 物Ｂ 毎γｇＢ影 ｏ ’ ｉｐｔ ｉ ｉ Ｚ ｄ〆 物 為 ｄ Ｒ と う四 篇 ｎ ｃ ｒ ｇ い の ｓ ｏｎｓ の標題にしても， 詩との関連性にお ｏ〃 ｏ ′ β α７ ｚｓ の ｙ い て， 女副可程 の 意 味 が あ る か， 不 可 解 と い うほ か な い． 乙夕“ｃ錫 Ｂα””ｄｓ では， ‘Ｌ銘βｓｚ“ａ ｚ ｚｅ” 幼ｅｙ αγ８ αｄｄγＢｓｓｅｄ’ と さ れ て い た 標題 が， 読 者 とは 何 の 関 係 もな い こ と を さ と り， ‘７ Ｔ ｏ ルリ ｓＺ ｉ ｅγ’ と 改 め ら れ た の は， よほ ど後 の こ と であ る． ｓ. この様な些末事 に対する執着 が原因して， 数々の ｐａ ｒ ｏｄｙ をさそったが， その様な作品の一つ Ｐ８ｚｅγ ＢＢ Ｚ Ｚ では， 物語の真実性を強調するため， 随所に， 数字を配している↓ ｌ は， ‘３２年．以上 も 山 野 の 放 浪 者’（れ〃『α７ ｌ つ ま り， 主 人 公 Ｐｅｔｅｒ Ｂｅ ２α一物〆γリ ッ鋼γｓｏγ 粥 塀β. ｌ ｌ ｄ ａｎｄ ｗｏｏｄ ９ ） （斜体字筆者． 本章中以下同様） であり， 引きたてら Ｈａｄ ｂｅｅｎ ａ ｗｉ ） ａｎｄ ｒ ｏｖｅ ｒ. れて， つらそ うにな く馬のいななきは三度である， Ｈｅ ｇａｖｅ α．ｇγｏαれ， ａｎｄ ｔｈｅｎ α７ ２ｏ坊βγ，. ｌ ｏｆｔ ｃｈ ｗｅｎｔ ｂｅｆｏｒｅ ｔｈｅ ｂｒｏｔｈｅｒ ・ａｔ ｗｈｉ ， ｌ ｏ ） Ａｎｄ ｔｈｅｎ ｈｅ ｇａｖｅ α Ｚあすγα． ‘死 ん で四 日 に な る 男’（Ｔｈｅ ｍａｎ ｗｈｏ ｈａｄ ｂｅｅｎ ／鰯γ α ｓ ｄｅａｄ）１ １ ） の そ ば で， ‘馬 は 四 日 四 の. １ ２ ）‘そ こ に 四 日 もい な が ら， 一 度 晩をすごし’（ＴｈｅＢｅａｓｔ云ｏ”γ αのｓ α７ ２α れａｇ勿ｓ ｈａｄ ｐａｓｓ ｅｄ） ，. と し て 口 に も の を 入 れ な い’ （ｔｈｅｒ ｄ ｂｒｅａｋ ｅ ｔｈｅ Ａｓｓ 元“γ ｄのｓ ｈａｄ ｂｅｅｎ， Ｎｏｒ ｅｖｅｒ ｏ〃” ｄｉ １ ３ ） 彼 の 悪 行 を 責 め る様 に ひ び く 鉱 山 の 発 破 は， ‘地 下２０尋 ば か り’ （ｓｏｍｅＺｗｅ”お ／〆－ ｈｉ ｔ ） ｓｆａｓ ． ） の と こ ろ そ の様 な 時 ふ と 脳 裏 に うか ん だ か っ て あ わ い恋 心を 抱 い て い た 娘 は 信 たｏ“ ４ ２ｓ）畳 ． ， ， ， 一 ７５ －.
(5) . 憲. 関. 治. ，た， 心深く， 日曜日には， 二マイルの道を教会へ通ったものであ っ ｉ Ｔｗｏ わ７ ｚｇ Ｓｃｏた珍 銘ばＺｅｓ ，ｔｈｒｏｕｇｈ ｒａ ｎ ｏｒ ｓｎｏｗ，. Ｔｏ ｋｉ ｒｋ ｓｈｅ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｕｓｅｄ ｔｏ ｇｏ， １ ） ５ ｒｗ〆ＧＢ ４ ２γｙ Ｓαみるのルーααツ ２少１ ．. その清純な娘の思い出に， 悪業の夢 からさめるのは， ‘広い公道から４ヤードを離れていな い. ） で あ り， 改 心 し た Ｐｅ ６ ｔｅｒ に， ‘ 心 を 許 し て 馬 ｒｏｍ ｔｈｅ ｂｒｏａｄ ｈｉ ｇｈｗａｙ）１ 所 ’（鄭ｏＺ た“γｙαγぬ ｆ ’ ２メー ａｎｅ ｔｈｅ ｔｒｕｓｔｙ Ａｓｓ ＷｅｎｔＺｗｉｃｅＺＺＵＯ ゐ”７ は４００ヤ ← ドば か り道 を た ど っ て 行 く （Ａ１ｏｎｇｔｈｅｌ ７ ） の であ る． γ８ｄ ｙαγｄｓ 鯖 例 解 の１. ２ にも見られる． 同様 な 描 写 は， ＳＺ“ｚｏ７ ２ Ｌ８β や ｒたｇ ｒゐげ７ ’ Ｎ ｔ ｔ ａｃｅｓ 年 老 い た サ イ モ ン夫 妻 の， 猫 の ひ た い ほ ど の 畠 は，‘ ・家 か ら２０歩 ば か り の 所 （ ｏｔ ｗｅｎ ｙ ｐ. ）にあると詩人は言う． かっての偉 丈夫と対照的に描き出す 病身痩躯のサイ モン １ ８ ｆ ） ｒｏｍ ｔｈｅ ｄ ｏｏ ｒ の姿は， 数字による表現はないが， 刻明である， ｉ ｃｋ； Ａｎｄ ｈｅｉ ｓｓ ｓｌｅａｎ ａｎｄ ｈｅｉ ｌ Ｈｉ ｅｄ ａｎｄ ａｗｒｙ， ｎｄ ｓ ｂｏｄｙ ， ｄｗｉ. ｈｉ ｃｋ； ｅｓ ｓｗｏｌｎ ａｎｄ ｔ Ｒｅｓ ｔ お ｕＰｏｎ ａｎｋｌ １ ） ９ Ｈｉ ｎ ａｎｄ ｄｒｙ． ｓｌ ｅｇｓ ａｒｅ ｔｈｉ. ｌａｄｓ 初版には， 次の様な描写 さえ含まれていた． ＩＢａｌ ｉ ｃａ し か も， Ｌｙｒ. 第一節目に，. ’ｖｅ ｈｅａｒｄ ｈｅ ｏｎｃｅ ｗａｓ ｔａｌ ｌ １ ．. ｏｆ ｙｅａｒｓ ｈｅ ｈａｓ ｕｐｏｎ ｈｉｓ ｂａｃｋ， ｉ ｈｔ Ｎｏ ｄｏｕｂｔ ， ａ ｂｕｒｔｈｅｎ ｗｅ ｇ ｙ； Ｈｅ ｓａｙｓ ｈｅ ｉ ｓ ｔｈｒｅｅ ｓｃｏｒｅ ａｎｄ ｔｅｎ， ’ ２ ０ ） Ｂｕｔ ｏｔｈｅｒｓ ｓａｙ ｈｅ ｓ ｅｉｇｈｔｙ．. 第 二 節 目 に， ｉｖｅｒｙ‐ｃｏａｔ ｈａｓ ｈｅ， ｌｕｅ ｌ Ａ１ ｏｎｇ ｂ. ’ ｆｉ ｂｅｈ ｉ Ｔｈａｔ ｒ ｂｅｆｏｒｅ； ｎｄ ｓ ａｒ・ ｉ ，ａｎｄｆａ. ｉ ｌ ｌ ｓｅｅ ｈ ｈｉ Ｙｅｔ ，ｒｎｅｅｔ ｎｏ ｗ ｅｒｅ ｙｏｕ ｗ ，ｙｏｕ ・ ２ １ ） ｈ Ａｔ ｏｎｃｅ ｔｈａｔ ｅ ｉ ｓ ｐｏｏｒ．. ・殊に具体的 である 詩人の目は， 匹 １ ｒ卿 ｒゐｏγれ の情景にしても， その幻想的な物語に反 し，． ． 方八方あます ところなく配られている． Ｉ ～〆・万りｅ ｙαγαｓ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｍｏｕｎｔａｉｎ－ｐａｔｌ ，. ｉ Ｔｈ Ｉ Ｏ％ ｙｏ”γ 彦” ｅｓｐｙ； ｓ ｔｈｏｒｎ ｙｏＬ Ｚ 放 Ａｎｄ ｚｏ Ｂ ｅ“， 劫γ８ａ ｙαγｄｓ るりｏ””， ｉ ｌ Ｙｏｕ ｓｅｅ ａ ｌ ｔ ｔ ｅ ｍｕｄｄｙ ｐｏｎｄ ｄ ｏｆ ｗａｔｅｒ ， ｎｅｖｅｒ ｒｙｉ ’ ｅ ｍｅａｓｕｒｅｄ ｉ ｉｄｅ： ｉ ｄｅ ｔｏ ｓ ｌ ｔｆ ｒｏｍ ｓ ｖ ’Ｔｉ ｓ. ２ ２ ） 塊γ総 花鑑 Ｚｏ“ｇ，ａｎｄ ごｚＵｏ ｆｇＢＺ Ｗ 餌８ ．. また， スコ ッ トラン ドで生真面目な 人々が用いる様な， 威厳のある言葉を話すとい う老 人を扱 ２α み煽 りβ”〆ｅ“ｃｇ には， 最初かかれた時には，，次の様な単調些末なスタ ンザ っ た 尺βｓｏＺ““のｚ α７ が あ っ た． 一 ７６ －.
(6) . ワー ズワスの詩と真実 性 Ｈｅ ｗ。ｒｅ ａ Ｃ１ ｏａｋ ｔｈｅ Ｓａｍｅ ａｓ ｗｏｍｅｎ Ｗｅａｒ. ｌ ｃｏｍｆｏｒｔｌａｃｋ； ｉ ｄ ｎｅｅｄｆｕ ｌ Ａｓ ｏｎｅ ｗｈｏｓｅ ｂ ｏｏｄ ｄ ’ ｉ ｆｉ ｌ ｔｈａｄ ｇｒｏＷｎ ｆａ ｒ； Ｈｉ ｅ ａｓ ｉ ｏｏｋｄ ｐａ ｓ ｆａｃｅ ｌ Ａｎｄ，ｆｕｒｔｈｅｒｍｏｒｅ ｈｅ ｈａｄ ｕｐｏｎ ｈｉ ｓ ｂａｃｋ，. ｌｋｙ Ｐａｃｋ； ｉ Ｂｅｎｅａｔｈ ｈ ｓ ｃｌｏａｋ， ａ ｒｏｕｎｄ ａｎｄ ｂｕ ｌ ｏｒ ｒａｉｍｅｎｔ ａｓ ｍｉ ． Ａ１ ｏａｄ ｏｆ ｗｏｏ ｇｈｔｓｅｅｍ， ２ ） ９ ｆｉ Ｔｈａｔ ｏｎ ｈ ｔｃｌａｖｅ ｔｏ ｈｉ ｒｎ． ｉ ｓ ｓｈｏｕｌｄｅｒｓ ｌａｙ ａｓ ｉ. ｉｄｇｅ のい う生きた性格を十分に説明しようとして， 附帯的な状況を挿入した結果， この Ｃｏｌ ｅｒ. 附帯的なものが， 詩の本質を侵害した例である． ｄｓｗｏｒ ｔｈ の特定の作品に限られるものではなく， 小品， 大作いず れ にも見 こ の 様 な 例 は， Ｗｏｒ られる傾向であ る． Ｚ“〆８ から例をとると， 長じて後， 常に心 Ｇｒｏｗｔｈ ｏ ｆ ａ ｐｏｅｔ’ｓ Ｍｉｎｄ と副題のついた ｒゑｅ Ｐγ８ ‘ ｉｍｅ’ を 叙 し た 一 つ も， そ れ であ る． ク リス マ ｓｏｆｔ の 支 点 と し て， ， 詩 想 の 泉 と な る と い う ｓｐｏｔ. ７ ２での， それを思わせる． ス休暇で， 帰省のための迎えの馬車を待つ場面の刻明さは， ｒ卿 ｒたｏγ 絶対的存在の様に厳然と存在 まさに自然の 風になるサンザシは左手に 右手に 嵐の中に， 羊は ， ， す る．. ｉ ｉｇｈｔ ｈａｎｄ ｗａｓ ａ ｓ Ｕｐｏｎ ｍｙ ｒ ｅ ｓｈｅｅｐ， ｎｇｌ. ｄ ｈ ｉｎｇ ｈａｗｔｈｏｒｎ ｏｎ ｍｙ ｌｅｆ ｔ Ａ ｗｈｉｓｔｌ ， ａｎ ｔ ｅｒｅ，. ’ ＶＶ ｉ ｔｈ ｔｈｏｓｅ ｃｏｍｐａｎｉｏｎｓ ａｔ ｍｙ ｓｉｄｅ， Ｉ Ｗａｔｃｈ ｄ， ｉｎｉｎｇ ｍｙ ｅｙｅｓ ｉｎｔｅｎｓｅｌｙ， ａｓ ｔｈｅ ｍｉ Ｓｔｒａ ｓｔ ｉｎｇ ｐｒｏｓｐｅｃｔ・ ｉ Ｇａｖｅ ｉｎｔｅｒｎ・ ｔ ｔ ｏｆ ｔｈｅ ｗｏｏｄ ２ ４ ） Ａｎｄ ｐｌａｉｎ ｂｅｎｅａｔｈ．. ｈ であるが， それでも猶， この傾． 向は ｔ ｒｄ ｓｗｏ ｒ 終生， 自作の詩の修正加筆に余念のなか った Ｗｏ 完全には消え去らない．. ｔａｎｔ ｍｏｒ 初 め は ‘ｎｏｔｄｉ ｅｐｅｒｃｈａｎｃｅ ｓ ’ ｌ ｉ ｅ と 修 正 さ れ， ｒｄ ｐａｒｔ ｏｆ ａ ｍｉ ｌ ｌ ｆ ａ ｍｉ ｔｈａｎ ｈａ ｅ’ であり， 次 いで ‘ａｔ ｄｉｓｔａｎｃｅ ｎｏｔ ｔｈｅ ｔｈ ５ ） ｉ ｔａｎｔ’ と さ れ て い る２ 遂 に ‘ｎｏｔ ｄ ｓ ． し か も， こ こ に 字 句 の 修 正 は 認 め られ て も， 離 距 に こ だ わ ’ ｌ ｉ ｄ Ｆｒｏｍ が 思 え な い． ‘ｔｈａｔ ｒｕｒａｌ ｃａｓｔｌｅ， ｎａｍｅ ｎｏｗ ｓ ｐｐ っ て い る 限 り， 改 正 の意 味 あ る と は ’６ ） と い う一 節 に 至 っ て は， も っ と も 極端 で あ る． 事 実 に．忠 実な 性 格 を も っ と ｍｙ ｒｅｍｅｍｂｒａｎｃｅ２ ｓｎｏＷｄｏｎ. か ら， ‘ｖｉｓｉｏｎ’ の中 に 青 い 間 隙 を 見 た 場 所 は，. も明確に示した例・である． 詩人は， それを思い出そうとして思い出せず， 遂に仕方なく事実は事. 実 と して， こ こ に 留 め たと 考 え る ほ か は な い． Ｚ％ｄＢ を詩精神の成長史として， 世に問 うからには， ここに し か し， い や し く も， ｒ卿 Ｐγ８ Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ は大きな危険を犯している． かかる個人的な些末な事件が割り込むことによって，. －－ ドま 全体的効 果が脆弱 にされ， さらにそのために， 詩人の発達の例 証と して 掲げられたエ ピソ でも， 偶然の出来事として看過される危険 までも惹起しかねないのである． 個人的事件を詩にま で昇華させるためには， 末梢的事象は徹底的に削 除すべきであった． ’ ｈ Ｗｈｉｐ ａｎｄ ｔ Ｆｕｒｎｅｓｓ Ａｂｂｅｙ の祈祷所の廃逓を通 って ‘鞭をあて拍車をけ って飛びすぎ （Ｗｉ ７ ） 月 あ か り に 照 ら さ れ て の 帰 路 Ｌｅｖｅｎ の入江の ‘砂浜に蹄の ｔ ａｅ ）２ ｂ ［ｈｅ Ｃｈ. ｓｐｕｒ ｗｅ ｙ. ａｕｎ げ. Ｗ，. ，. ８ ） 時 の 得意 さ も， ｔｈ ｔｈｕｎｄｅｒｉｎｇ ｈｏｏｆ ｓ ｔｈｅ ｌｅｖｅｌｓａｎｄ）２ ひゞきを打ちわたらせた’（Ｗｅ ｂｅａｔ Ｗｉ 乏しい小遣いを貯めた事 実を並 べられると， 蹄のひびきも鈍ってく る． ′－ ７７ 一.
(7) . 関 ・. 憲. 治. Ｎｏｒｉ ｆｌｔ ｌ ｌ ｒｎ ｎｅｇｌｅｃｔｅｄ，ｉ ｓ ｍｙ ａｉ ｅ 日ＯＷ ｔｗｉｃｅ ｉ ｎ ｔｈｅ ｌ。ｎｇ ｌｅｎｇｔｈ ｏｆｔｈｏｓｅ ｈａｌｆ一ｙｅａｒｓ. ｖｖｅ ｆ １ｄｅｒ ｈａｎｄ ｒｏｍ ｏｕｒ ｆｕｎｄｓ， ｐｅｒｈａｐｓ， ｗｉｔｈ ｂｏ Ｄｒ ｅｗ ｌａｒｇｅｌｙ， ａｎｘｉｏｕｓ ｆｏｒ ｏｎｅ ｄａｙ， ａｔ ｌｅａｓｔ ， ２ Ｔ０ ｆｅｅｌ ｔｈｅ ｍｏｔ ９ ） ｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｇａｌ ｌｏｐｉｎｇ ｓｔｅｅｄ，. ｒ跨ｅ Ｐγ〆”〆〃 の 一 部 を な し， ま た 独 立 し た 詩 と し て も 知 ら れ て い る ｒ卿γｅ ｗαｓ α Ｂｏｙ にも. 同様な欠点がある． 総行数３４行中， ９行を占める終結部分で， 詩人は， 幼なく して死んだ ‘少年 ｌｈａ ｌ ｆ の眠っている墓 を見守 って， 半時間もの間， 黙 って立ちつづ けた’（Ａ ｆｕｌ －ｈｏｕｒ ｔｏｇｅｔｈｅｒ. ｌ ｈａｖｅ ｓｔｏｏｄ Ｍｕｔ ０ ） ことを語 る ｉ ｅ－ｌ ｏｏｋｉ ｎｇ ａｔ ｔｈｅ Ｇｒａｖｅ ｉ ｎ ｗｈｉ ｃｈ ｈｅｌ ｅｓ）３ ， し か し， 詩 人 の. これ程の哀惜の情を知るよすがは， 読者には， この少年が， ふくろうの鳴き真似の名手であ った こ と し か 知 ら さ れ て い な い． そ の 上， 初 め は１０才 とな っ て い た 段 年 が， 後 に１２才 と 改め ら れ て い. る．. ｄ ｈ ほど， 切実に感じてい た詩 詩人の技巧と想像力をも って， 現実の改変の必要を， Ｗｏｒ ｔ ｒ ｓｗｏ 人は少ないはずであるが， この様に個 人的出来事と本質的なものとを混同 したり， 事実を描き出 ｆａｃｔｎｅｓｓ や， 現実の些末性を回避出来な いの が Ｗｏ ｔｅｒ す 欲 求 が 強 い あ ま り， ｍａｔ ‐ ‐ ｏｆ ｄｓｗｏ ｈ ｔ ｒ ｒ ，. の大きな欠点である．. ＨｅｒｂｅｒｔＲｅ ａｄ は，. この詩人の散文的， 実際的な性格を， 彼の純粋な 北国人気質に帰 し， 祖父が. Ｙｏｒｋｓｈｉ ｄ ｔ Ｒｉ ｉｎｇ 出身であ る事実をあげている３ １ ） ｒｅ の Ｗｅｓ ． 確かに， 日常人としての詩人は，. 北 国人ら しい 無頓着な性格をもち， 非常な感受性に富 む一方， 思うところを無愛 想に， 気取らず 奇妙な辛抹な言葉で語 る人であることは， 彼と知遇を得た人達のひと しく伝え るところである ． しか し， 詩人の， この日常生活の一面をも って， 詩の有す る ｍａｔ ｔ ｅｒ‐ｏｆ ‐ｆａｃｔな 要 素 を， す べ て ・ 説 明 し 去 る こと に は， 早急 の 感 を ま ぬ が れ 得 な い． Ｈａｖｅｎｓ も指 摘 す る と う り， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ の 人 格 や 文学 上 の 趣 向 に は， ｍａｔ ｔ ‐ｏｆ‐ｆａｃ ｔｎｅｓｓ に 強 く 反 抗 す るも の， ｒｏｍａｎｃｅ を深く愛する気持 ｅｒ. ２ ） も あ る の で あ る３ ．. 我 々 の 疑 問 は， 何 故， 必 然 的 に ｍａｔ ｔ －ｆａｃ七 な 要 素 を 生 ず る 主 題 を， 詩 ｅｒ‐ｏｆ. 人が扱わねばな らなかっ たか， に向けられてこそ， 至当なのである． ｔｈ の刻明な描写の， い ずれが附帯的で， いずれが本質的 であるかを判別 そ れ では， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ. するとなると， 久 しく論じられた通り， 至極難問である． それは， 時には， 個 人の趣向の相違で あったり， 文学理念の差異が原因 したり， 時代風潮の違いが酷評を生んだり しているの である． Ｚ“≠Ｚ 義 妹Ｓａｒａｈ Ｈｕｔｃｈｉｎｓｏｎ の酷 評 に よ り， 尺ｇ ｓｏ ｏ７ ２α７ ２α 崩 御 鰹“〆８”” か ら， ’ Ｈｅ ｓｅｅ ｄ ｉ ｌ ｉｋｅ ｏｎｅ ｗｈｏ ｌ ｔ ｔ ｌ ・ １ ｌ ｅ ｓａｗ 。ｒ ｈｅａｒｄ ， Ｆｏｒ ｃｈｉｍｎｅｙ－ｎｏｏｋ， ｏｒ ｂｅｄ，・ｏｒ ｃｏ缶ｎ・ｍｅｅｔ ． ，. ３ ） と言 う二行が， 省かれたことが伝えられ ているが３ ， このために， 気力のうせた老人を， きび し ｉ ｉ ｌ ｔ く ｒｅａ ｓ ｃ に描き出すことによって， この蛭とる人の性格に， 精神的なものを， 附与せんとする Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ の意図が， 崩されたことは否めま い． ｄｇｅ の 忠 告 に よ り 一 部 削 除 し た， こ の 蛭 と る 人 の 綿 密 な 描 写 は， Ｄｏｒ。ｔｈｙ の 日 ｌ ｉ ｅｒ し か も， Ｃｏ. 記と不思議な程の一致を見せる．. Ｗｈｅｎ Ｗ ｍ．ａｎｄ ｌ ｒｅｔｕｒｎｅｄ ｆ ｌ ｄ ｍａｎ ｒｏｍ ａｃｃｏｍｐａｎｙｉｎｇ Ｊｏｎｅｓ， ｗｅ ｍｅｔ ａｎ ｏ ｌ ｈ ｈ ｉ ｌ ｄ ｂ ｌ ａ ｍｏｓｔ ｄｏｕｂ ｌ ｏｖｅｒ ｓ ｓｈｏｕ ｅｒｓ ｅ ． Ｈｅ ｈａｄ 。ｎ ａ ｃｏａｔ ， ｔ ｒｏｗｌ ， ａ ｏｖｅ 一 ７８ 一.
(8) . ワーズワスの詩と真実性 ｌ ｉ ｅ ｒ ｅｄ ａ ｂｕｎｄ ｈｉ ｅｒｔｈｉ ｓ ｈｅ ｃａｒ ｓ ｗａｉｓｔｃｏａｔ ａｎｄ ｃｏａｔ ，ａｎｄ ｈａｄ ａｎ ａｐｒｏｎ ｏｎ ， Ｕｎｄ ｓ ｆａｃｅ ｗａｓ ｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｇ． ａｎｄ ａ ｎｉｇｈｔ‐ｃａｐ． Ｈｉ. Ｈｅ ｈａｄ ｄａｒｋ ｅｙｅｓ ａｎｄ ａ ｌｏｎｇ. ｒａｄｅ ｗａｓ ｔｏ ｇａｔｈｅｆ ｌｅｅｃｈｅｓ， ｂｕｔ ｎｏｗ ｌｅｅｃｈｅｓ ａｒｅ ｓｃａｒｃｅ， ａｎｄ ｓｔ ｎｏｓｅ． ． ．Ｈｉ ｌｙ・ ｅｅｃｈｅｓ ｗｅｒｅ ｖｅｒｙ ｓｃａｒｃｅ， ｐａｒｔ ｔ． ， ．Ｈｅ ｓａｉｄ ｌ ｈｅ ｈａｄ ｎｏｔ ｓｔｒｅｎｇｔｈ ｆｏｒ ｉ ｄ ｈ ｏｗｉｎｇ ｔｏ ｔｈｉｓ ｄｒｙ ｓｅａｓｏｎ， ｂｕｔ ｎュａｎｙ ｙｅａｒｓ ｔｈｅｙ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｓｃａｒｃｅ－－ ｅｓｕｐｐｏｓｅ ｔ ｉｄ ｎｏｔ ｂｒｅｅｄ ｆａｓ ｉ ， ａｎｄ ｉ ｔ ｏｗｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅｉｒ ｂｅ ｎｇ ｍｕｃｈ ｓｏｕｇｈｔ ａｆｔｅｒ ，ｔｈａｔｔｈｅｙ ｄ ｂ ｉ ｌ ｈ ｉｖｉｎｇ ａ ｃａｒｔ， ｓ ｅｇ ｒｏｋｅ， ｌｏｗ ｇｒｏｗｔｈ． ． ．Ｈｅ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｈｕｒｔｉｎ ｄｒ ｗｅｒｅ ｏｆ ｓ ｌｆｒａｃｔｕｒｅｄ・３４） ｌ ， ｈｉ ｓ ｂｏｄｙ ｄｒｉｖｅｎ ｏｖｅｒ， ｈｉｓ ｓｋｕ. ｌ なものから解き放す ｔｈ には， ａｃｔｕａ この 事 実 は， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ，ことの困 難さを示す一方， 見えた. １８ ０２年６月１４日の手 通りの蛭とる人を描写しよ うという強い願いをも， 感じとるこ ，とが出来る，． 紙で， この詩を理解出来なかった Ｓａｒａｈ. Ｈｕｔｃｈｉｎｓｏｎ に，. ｌ ｌ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ａｗｅｄ ａｎｄ ｉ ｋｅ 菖Ｉｉｎｅ ｗｉ ｌ ｉｎｇｓ１ ｔｈｆｅｅ ｉｎｇ ｔｈｉ Ａ ｐｅｒｓｏｎ ｒｅａｄ ｓ Ｐｏｅｍ ｗｉ. １－－ｖＶｈａｔ ｉ ｓ ｉ ｔｕａｌ ｏｒ ｓｕｐｅｒｎａｔｕ賃１ ｉｎｇ ａｌｍＬｏｓｔ ｓｏ ｒ ｌｍｅｔｈｉｎｇ ｓｐｉ ｃｏｎｔｒｏｕｌｅｄ， ｅｘｐｅｃｔ. ， ‘ｂ ｗｈｉ ａｒ ｄ ｍａｎ ｗαＳ， ｆ １ ｃｈ ａｎ ｏ１ ｂｒｏｕｇｈｔｆ ｏｎｅ ｙ ｏｒｗａｒｄ？ ‘Ａ １ ｙ ａｃｅ， ａ Ｐｏｎｄ ’ ‘ 行 ｔ 勿αｓ －－ｔｈｅ ｇｕｒｅ ｌ ｈｏｕｓｅ ｏｒ ｈｏｍｅ’ －－ｎｏｔ ｓｔｏｏｄ， ｎｏｔ ｓａｔ ｆｒｏ１ｍ ａｌ ， ｂｕ ３ ５ ） ｉ ｂ ｌ ｉ ｉ ｉｍＰ １ ｔｙ ｐｏｓｓ ｅ． ｔ ｎａｋｅｄ ｓ ｃ ｎ ｔｈｅ ｍｏｓ ｐｒｅｓｅｎｔｅｄ ｉ. と答えている様 に， 詩人は飾らぬま の現実の姿を歓んでいるのである， 夜来の嵐も晴れ上 った朝 に， 日にきらきら ときらめき， 跳び行く兎にどこまでも輝きながら水 玉が走 っている山岳地方の朝景色も 真実なら， 老令のため， 半ば生きている様 で， 半ば死んでい る様で， また半ば眠 っている様に｝ 人生の永の旅路 に， 身は二つに折れ， 足と頭は一つにな っ て さながら久 しい 以前にうけた， 苦痛の悲しい束縛か， あるいは， 病気のわずらいが， 人間として 耐えられぬ負担を， その肉体に課したかのよ うな老人も， 詩人の耳目をとらえた真実の世界なの であ る．. を生んだと言 う誹りも， 逆に言えば， 若しも事物の 外観に， これほ どの注意を払わなかったならば， 叉これほど烈しく対象を見つめ， 真実を観察 し を見 なかったならば， 自然と人間との， あの内なる生命， 詩人にとり至上の真理であったもの， ・ ぬき得なかっ たことを意味する， ｔｈ のす べての傑作におけると同様に， 不思議なことが生じているの こ の 作 品 でも Ｗｏｒｄｓｗｏｒ 現実に対する拘泥が，. ｔｅｒ‐ｏｆ－ｆａｃｔｎｅｓｓ ｍａｔ. ，. を見逃せな い． は っきりとした， 外面的 な現実性をも った日常の世界が， い つしか， 日常の世界 を超越 した， かなたの世界 に変 ってしまうのである． このよぼよぼの老人は， 荒涼とした沼地と 広々とした空の背景の中に没 してしまい， あたかも， その一部とな ったかのごとく， 新 しい世界 の中で動くの である． そ して蛭とる人は， 自分の話を 語っているうちに， 貧しく惨めな老人では ’ｌ ｋｅ ａ ｍａｎｆｒｏｍ ｓｏｍｅｆａｒ ｒｅｇｉｏｎ ｉ なく， 詩人に，‘力を与 えるため， 遠くの国から送られた人 （. ｔ ｉ ｒｅｎｇｔｈ）％） の 様 に な っ て し ま うの であ る． こ の 人 間 性 と 自然 の 魂 の ｖｅ ｍｅ ｈｕｍａｎ ｓ ｓｅｎｔ ， Ｔｏ ｇ. 触れ合いこそは， ‘観察と叙述の力， すな わち， あるがま. のものを正確に観察し， これを忠実. ｌ ｉ ｉ ｔｈ ａｃｃｕｌａｃｙ ｔｙ ｔｏ ｏｂｓｅｒｖｅ ｗｉ ｉ ｏｎ ａｎｄ Ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ， 一 〆 ．ｅ ． ｔｈｅ ａｂ に 叙 述 す る能 力’（ｏｂｓｅｒｖａｔ ） ９ ７ がや か しい成 ｄ ｉ ｂ ｈ か ｌ ｉ の， ｔｙ ｔｏ ｅｓｃｒ ｅｔ ｅｍ） ｈ ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ， ａｎｄ ｗｉ ｔｈ 行ｄｅ ｔｈｉｎｇｓ ａｓ ｔｈｅｙ ａｒｅｉ. 果である． 自然の再発見と， 人間性の未知の面の発見は Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ の 大 き な 転 機 で あ っ た， い ま わ しい 過去の精算の時にあって， 啓示の様に， 心の支えとして あらわれたのが， 混迷の うち にさまよっ － ７９ －. ． １ ， ． ● ． ● ● ： ． ． １ ー ． ・ ． ． ・ １ ・ ．.
(9) . 関. 憲. 治. ｉ ｉ ｓｂｕｒｙ Ｐ１ ａ ｎ の印象と， フランス革命時の人間の動きであっ た． 革命 に対する期 てい た時の Ｓａｌ 待を裏切 った人間の姿を， 執勘 に追求する うちに， 人間のうちに， 特に素朴な人々の根源的な感. 情のうちに， すでに自然の姿と力に認めていたものを発見 した． つつま しい隣人達の日常生活や 自然の様相， 具体的， 直接的， ． 同時代的なものを描き出して見せるのは， 彼を混迷から救い得な かった抽象思想への反動であり， 挑戦である， 現実の凝視こそ Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ の新たな姿勢であり. 平凡な人間性のうちにひそむ本質を探ることが， 彼の目的なのである． ｈｅ ｔ 彼の努力は，‘うかつな観察者 には， 何らも深みもあるとは思えない， 人間の心の深み’ （ ） に向 ８ ｄｅｐｔｈ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｓｏｕｌｓ， Ｓｏｕｌｓ ｔｈａｔ ａｐｐｅａｒ ｔｏ ｈａｖｅ ｎｏ ｄｅｐｔｈ ａｔ ａ ｌ ｌｔｏ ｃａｒｅｌｅｓｓ ｅｙｅｓ）３. けられた． この様な平凡なものに， 信悪性を与え， 生命力を附与することは， 文学史上新たな試 みであっ た． 主題にせよ， 手法にせよ， 同時代 人にと っては， 新奇なものばかりで， 詩的と言う 概念からは 程遠いものが多 かった． 自己の詩の理解を期待して， 詩人は， 多大の労力を， 詩句の 改変， 削除， 附加にかたむけた． しか し， 新 しい道の ｐｉｏｎｅｅｒ には， 応分の力の配分は困 難であ ｔｈ が， その剣初者であったか る． それでも猶， 残存する ｍａｔｔｅｒ－ｏｆ－ｆａｃｔ な要素は， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ら に他 な ら な い，. 以上の事実は， 換言すれば， 詩人の主な興味は， 詩的と言うより， む しろ， 心理的， 社会的な も の に 向 っ て い る こ と を 意 味 す る．. 悪人が犯す無動機の犯行を， 人間の内面から追求しているうちに， 詩人は， 思い上 った理性が ｌ － ｔ ｔ となる ことｒ を覚 った． Ａｎｎｅ ｅ Ｖａ 悪の力と結託して， 遂 には， 人間性を破壊する致命的な武器． ｌｏｎ. を見離した罪意識や， おろか しくも， フランス革命時に， 多くの人々が犯 した殺人や大罪の. ｔｈ は， 人間内部の唖然たる複雑さに驚嘆 し， そこに， 悪 夢 を， 再 現 し て い る うち に， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ. ） ９ 未開の， 無限の可能性を残 した世界を発見 した３ ． この Ｔｈｅ Ｂｏｒｄｅｒｅｒｓ においてなされた試みは， 同時に， 社会へ の主体的働きかけの第一歩で もあった． 詩人が埋没 していた泥棒の世界から抜け出 し， 自己の環境を， 客観的に凝視 し， その. 視点よりの， 新 しい世 界への働きかけを試みたのである． Ｚ Ｂの加療 においては， 当時行な われた ｂａ ｌ ｌ ａｄ 詩人の人間心理の 追求は， 更 に進んで， 乙タメｃα ｌ の 中 で も， 最 も ｖｕ ｇａｒ な型式をも って うたっても， 人間の真の感情が， そこに流露され ている ０ ）， 詩 人 の 心 の 内 に な お も 燃 え つ づ け る ｄｅｍｏｃｒａｔ な心情をうたい 上げた４ １ ） 限 り は よ し と し て４ ． 勘 伽ｏ７ ２ 乙ＢＢ では， 貧にあえぎ， 苦境をなげく人間の言葉や表現， 感情をあます ところなく描. ２ ） き 出 し た４ ．. ｒル８ 乙αｓ ｆｏ ′ 物Ｂ Ｆわｃた では， 男の虚偽をふくまぬ感情に， 在来見逃 していた真. 実の世界を認めた． Ｔ卿 Ｚｄａｏｚ βの では， 精薄児を持つ母親に， 力強く， 無私で崇高なまでの愛 情を発見した． 消えかかっ た生命の焔をもや して， 死の寸前 の 余力を， あどけない子供に傾ける ２α〃． 旅の荒野での死をも甘受 し ７ ２ Ｗｏ“ 母性を うた った ｒ毎 Ｃｏ“２ＰＺα畑ｚｏｆ α ｆｏγ鰯 鰹〃 加遊α なければならない慣習を超越し， 一途の子供への愛ゆえに， 生への執着をかき立てる母性は， 詩 の世界のみでなく， 生命の世界の絶対的力を暗示 してい る．. 失意の人の子供を埋め たと言われる， 美しく苔むす小塚． そこへ日夜足 しげく通 い， 悲嘆の声 を風にの せ， 霜に凍らせる狂女． 子供の所在を知らせる様に揺れ動く小塚． 荒涼たる自然の発す. る声とま ごうばか りの狂女の悲痛な叫びは， 自然を共感せしめ， 遂には， 自然の魂に相似た， 本 能的母性愛において結びつき， 大自然の一部と化してしまう． この様な， 自然のうちに見た瞬時 ｌ ｄｇｅ ｉ ｌ が， 既 に 述 べ た 通 り， 新 し い 詩 の 原 理 に 忠 実 の あ ま り， Ｃｏ ｅｒ の夢想を うたった Ｔｈｅ Ｔｈｏｒｌ の不満を呼んだのである． 一 ８０ －.
(10) . ワー ズワスの詩と真実性. Ｒｅａ ｌ ｉ ｓｍ は， 現実的価値観を肯定し， ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ は， それに対して 否定的であり， 逃避的で. ｔｈ の場合には， この一見相容れ ぬ要素を共に， その詩的態度のうちに あ る． し か し， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ. ‘ 含めている． 既に引用した通り， 彼 が詩作の第一に必要な能力は， 観察と叙述の力， すなわ ち ’ あるがままのものを， 正確に観察し， これを忠実に叙 述する能力 であり， 詩人は， 主題を詩に 表現する際に， 終始， 彼の真実で ある経験を語る， 一方， 自然が与える無限性の暗示は， 感覚を ３ ）・すなわち， 想像力なしには得られない． それは， 陳腐なも ‘補助する光’（ａ ４ ｉａｒｌ ｌ ｉ ） ｌａｕｘｉ ｌ ｇｈｔ のを， 清新なものにかえる力であり， 感覚を助けて， 自然の事物ｒ 恒久性を附与する力である． Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ にとって想像力は即創造力であって， 外的世界から， 歓喜と充実の世界を 創造する 力である． ｄ べ であり， 彼の詩の ｔｈ ｉｏｎ の 両 要 素 の 混 靖 こ そ， Ｗｏ ｉ ｓｍ と ｉｍａｇｉｎａｔ この ｒｅａｌ 、 ， ｒ ｓｗｏｒ のす て ・ ｌ ｉ ｔ た る こ とを 止め， 現 ｉ ｉｎａｔ ｓ ｅａ ｏｎ が 始 動 す る時 に， ｒ 中 核 で あ る． つま り， 彼 に あ っ て は， ｉｍａｇ 実 に 即 す る こ と に よ っ て， 夢 想 家 と 区 別 し て い る の で あ る．. 内面性の壊滅を契機に， 信念の瓦解， 人間性の不 信， 社会よりの離反に苦しみ， 遂に人間の問 題を放棄してしま った詩人に， 自然との共 感， 自然の本 質と本源において結びつく， 粗朴な人間 の根源の感情を探り あてた時， 再起のきっかけがおとずれた． 社会に対 して主体性をも った自我 として， また行動者としての地歩は， 感覚と感 情がもたらす， 歓喜の情の上に築き上げられた． 人間問題に対して， 無感動， 無感覚な Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ の意識が， ここに蘇えりをみせたのである． しかし， この事は， 換言すれば， 彼に展けた世界は， はっきりと， この世界のみに限られたこ とを意味する． 人間問題に対する無意識状態が， 自然と人間性内部において目覚め たと言うこと は， これの否定は， 彼の全存在の否定に直結する ことであり， 自然と人間性内部の世界を措いて ｉ ｏｎ の貴重さを は， 彼の存在す べき領域はないのである． それ故， 現実の改変 に必要な ｉｍａｇｉｎａｔ ｉ ｉ ｉ ｔ たちの様に ａ ｎ ての詩人 ｍａ ｎ ｏ は 嘗 ｇ 彼ほど切実に感じた詩人はあるまい． 彼に と っ て は， ， っ 単に詩を美しく見せるだけの幻想ではなく， 真理の先導 であることを絶対的に必要としたの であ る， しかも， それと共にはたらく題材も， 叉真実であらねばならぬのである． ｉｏｎ の行使者 たる詩人は， 十全の観察と， 健全な反省 ｉｓｔ であり， 叉 ｉｍａｇｉｎａｔ か く し て， ｒｅａｌ こそが， この両者を 充たす解答であると確信するに至ったのである． ｉ ｌ し か し， ｒｅａ ｓｔ としての側面も， 当然ながら， 詩人にと って真実である経験の分野のみに局限 された，．彼を混迷に陥しいれた抽象思想を， 打解したもの以外に， 詩人には 絶対的真実の世界は ｉｂ Ｓｌ な い か ら で あ る． そ れ は， 人 間 性 の 内奥 の 姿 で あ り， ，傷心 の うち に さ ま よ っ た 時 の， ａ ｓ ｕｒｙ. ｉ Ｐ１ ａ ｎ の印象であり， 幼い時代に幸福な， 若い動物の様に， 自然と親しんだ感覚的 生活である． ｉ ｌ Ｒｅａ ｔ と し て の 汎ｒ ｏｒｄｓｗｏｒｔｈ は， この世界を 十分な観察と思索のもとに， 刻明に描き 出してみ ｓ せ る こ と に よ っ て， 自 己 の 存 在 の 確 か さ を 証 明せ ん と し た の で あ る． ’● ４ ）の ）４ ｉ ｔｉ ｎ ｔｈｅ ｗｏｏｄｓ ｒ ｓ ａ ｓｐｉ そ れ は， 木 の 実 ひ ろ い に 行 っ て， ‘森 の 中 に 霊 が い る （ｔｈｅｒｅｉ. ． ‘ を覚 った瞬間や， 無断で漕ぎ出したボー ト遊びを諌める様に， 数日間， 様々な不思議な形をと っ. ） や， 家 路 へ 迎 え る 馬 車 を 待 つ 時 の， ‘風 と み ぞ れ ５ ｉ ｎｇ）４ て 現 わ れ た 霊’（ｕｎｋｎｏｗｎ ｍｏｄｅｓ ｏｆｂｅ ’ ｔｈｅ ｗｉ ｎｄ ａｎｄ ｓｌｅｅｔｙ ｒａｉｎ Ａｎｄ ま じ り の 雨， 森 羅 万 象 の い とな み， 友 の な い 羊， 一 本 の 枯 木 （ ６ ） な ど で あ る． ｌ ｔ ｒ ｅｅ）４ ｉｎｅｓｓ ｏ ｅｄｔ ｆ ｔｈｅ ｅｌｅｍｅｎｔｓ， Ｔｈｅ ｓｉｎｇｌｅ ｓｈｅｅｐ， ａｎｄ ｔｈｅ ｏｎｅｂ ａｓ ｌ ｌｔｈｅ ｂｕｓ ａ. 少年時代に 感覚を通して入ったこの自然界が， 痛恨の数年間をへだてて， 再び， 異常な美と力と －８ １一. ． ・ ● ● ． ・ ● ● ● ● ． ・ ． ● ● ● ． ● ′ ’ ． ． 、 ． ● ． ● ． ・.
(11) . 神秘， つまり， 彼の精神にこたえ， 充足を与える真実とな ったのであ る． Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｌ ｔ ｌ の 世 界 は， た し か に， Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ の様な千変 万化の拡がりを持たな いが， 自然 ７ の生んだ初児の様に， 再生の世界を驚異の 目で描き出す筆致は， 新鮮で奥深い４ ） ， 自然の片隅で. 目だたずに生活を続ける動物， 蛭とる人， 浮浪者， 老 人， 白痴， 乞食等， 新たに見出した詩の源 ｉ ｔａｎｓ や Ｅ１ ｔｈａｎｓ の理解を得る上品さには欠け ていたが， 存在の内奥いところ 泉 は， Ａｕｇｕｓ ｚａｂｅ ） 燃 え つづ け た ｄｅ ８ で 理 解 し よ うと す る 点 で， 新 し い 人 間 性 の 誕 生 で あ っ た４ ｎｏｃｒａｔ な灯が， フ ・ ．. ランス革命で達成しえなかった人間性の信を灯したのであ る．. し か し， 自然 の 中 にあ る， ‘高 め ら れ た 思 想 の よ ろ こ び を も っ て， 心 を ゆ る が す， あ る 存 在’. ９ ） を， Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｕｒｂｓ ｍｅ ｗｉ ｔｈｊ ｔｈ の真実と ｓ （Ａ ｐｒｅｓｅｎｃｅ ｔｈａｔ ｄｉ ｏｙ ｏｆ ｅｌｅｖａｔｅｄ ｔｈｏｕｇｈｔ ｓ）４ ｉ ｄｇｅ で の 教 養 を， す べ て 破 棄 す る と い う大 き な 犠 牲 が 伴 っ て い た５ ） それ ０ し た こ と には， Ｃａｍｂｒ ．. は自己の歴史の無視であり， 没却であ っ た． だが幸いにも， その痛恨 にみち た数年間の断崖の向 う岸には， その喜びは， 血をわかし， 心情を動かすが， 未だ思想をも たない 自然があ るのを発見. した． 痛ましい犠牲ではあっ たが， 過去の自己に真を発見することによっ て， 詩人の生命は， こ こに連続することとな っ た． しかも， 少年時代に， 自然の中に見出した単純直裁な感覚的喜びの 記憶が， 時をへだててもな お， ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ を 仲立ちとして蘇 えり， 未来への歓びとなることを 知 っ た． Ｖｉ ｉｏｎａｒｙ Ｐｏｗｅｒ ｓ ｉｏ Ａｔ ｔｅｎｄｓ ｕｐｏｎ ｔｈｅｌ ｒ Ｉ Ｉ Ｉｓ ｏｆ ｔｈｅ ｗｉｎｄｓ ， ｏｔ. Ｅｍ ｂｏｄ ｉ ｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｍｙｓｔｅｒｙ ｏｆ ｗｏｒｄｓ．５１） Ｌ. この一節は， 詩の言葉の本質と作用につい て語るものであるが， 彼の詩は， 彼を囲む自然を見 ｌ ｌ る洞察力と ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ の 鋭 さ か ら く る こ と を 伝 え て い る． Ｓｈｅ ｅｙ の詩は偉大ではあるけれど. Ｗｒ も， 人 間 な り， 自 然 な り を， 綿 密 に 考 察 しな い 欠 点 が あ る． ‐ ｔｈ や Ｋｅａｔｓ の様 に， す ｏｒｄｓｗｏｒ ・ ’ ‘ ぐそ ば に あ る 自然 と の 接 触 に よ っ て， 彼 等 の 言 う ｅｔ ｔｙ に到 達 しう る こ と は， 幸 せ な 例 外 で ｅｒｎｉ ２ ） あ っ た５ ．. かく して， 子供らしい放慾な 遊びの中 に， しばしば訪れては， 強烈な印象を残 して行 った自然. の 神 秘 的 力， こ の 力 に 敏 感 に 反 応 した 若 い 日 の 感 性 の 記１意， こ れ を 観 察 力 と ｉｍａｇｉ ｉ ｎａｔ ｏｎ を も り. て， 客観的に描き出 して見せ る こ と が， Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ の 世 界 と な っ た． ｌ ｗａｓ ｏｆｔｅｎ ｕｎａｂｌｅ ｔｏ ｔｈｉｎｋ ｏｆ ｅｘｔｅｒｎａ ｌ ｔｈｉｎｇｓ ａｓ ． ｈａｖｉｎｇ ｅｘｔｅｒｎａｌ ｅｘｉ ｓｔｅｎｃｅ， ｌ ｔｈａｔｌ ｓａｗ ａｓｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｎｏｔａｐａｒヒｆｒｏｍ ｂｕｔｉｎｈｅｒｅｎｔ ｔｈ ａｌ ａｎｄ ｌ ｃｏ ］ｍｍＬｕｎｅｄ ｗｉ ，. ｉｎ ， ｍｙ ｏｗｎ ｉｍｍーａｔｅｒｉａｌ ｎａｔｕｒｅ．. Ｍ【ａｎｙ ｔ ｉｎ・ｅｓ ｗｈｉ ｌ ｅ ｇｏｉｎｇ ｔｏ ｓｃｈｏｏｌ ｈａｖｅ ｌ ，. ｌ ｌ ｏｒ ｔｒｅｅ ｔｏ ｒｅｃａ ｌ ｌ ｍｙｓｅ ｆ ｆｒｏｎｌ ｔｈｉ ｌ ｌ ｉｓｍ ｔｏ ｔｈｅ ｓ ａｂｙｓｓ ｏｆ ｉｄｅａ ｇｒａｓｐｅｄ ａｔ ａ ｗａ ｉ ｔｙ． ｒｅａｌ. ｉ Ａｔ ｔｈａｔ ｔ ５３ ） ｆ ｓｕｃｈ ｐｒｏｃｅｓｓｅｓ． ｒ ｎ ー ｅ ｌ ｗａｓ ａｆｒａｉｄ ｏ. と言う述懐にあらわされている， この強い感受性が， 彼の本性と， 彼の詩 の偉大さの底流をなす 詩的直実とな っ たのである． Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ の詩は， いわば， この強度・ に主観的な感情を， 客観的 に描き出 した成果である．. 故に， 彼の目が， しばしば対象に密着しすぎ， 叙述が刻明にすぎるという誹りは， 対象に対 する ｉ ｉ 異 常 な ほ ど の 感 受 性 と ｉｍａｇ ｔ ｎａ ｏｎ が 強 力 に働 い て い る こ と の， 何 よ り の 証 左 で あ る． ま さ に，. の言う如く， Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ の佳篇の多くは， 細心の観察の上にた っているば かりでなく ｔ ｔ ｔｎｅｓｓ の成果であり， 現実に遥しく立 っている姿を示 すものである 彼の そ れ は， ｍａ －ｆａｃ ｅｒ‐ｏｆ ．. Ｈａｖｅｎｓ. 詩 が， 平凡， 単 調， 無 味 に 流 れ る時 は， ｉｍａｇｉｎａｔ ｉ ｏｎ と観察力とが， 版行状態にある時なのであ 一８ ２－.
(12) . ． ． ‐ ． ● Ｌ ・ ・ ． ． ● ● ー ・ １ ．. ワー ズワスの詩と真 実 性 ） る５４ ．. 自己の存在に絶望し， 社会的に孤立した詩人は， 常にこの主観的な感情の， 客観的表現法を発 見せんとする苦斗を通して， 再び， 社会に働きかける存在とな った． これこそ， 近代社会に生を ｌ ｆ である． 彼をも って近代詩人の祖とする所以も， ここに うけた詩人が， 到達した ａｂｓｏｌｕｔｅ ｓｅ ある． 壁や木の代 りに， それらと同じほどの明確な語を掴まんとした努力の過程にこそ， 彼の詩の真 ５ ） 実と， 彼の詩の偉大さとを語る秘密があるのである５ ． 註. ｉ ｌ ｄ：Ｐｈａｓｅｓｏｆ Ｂｎｇ １） Ｈｅｒｂｅｒｔ Ｒ窃 ｔ ー ｓｈ Ｐｏｅ ｒｙ （Ｆ ＆ Ｆ ， １２９， ，１９４８） ｐ. ｉ ｔ ｉ ｉ ｉ ｓ ｏｒｄ Ｕｎｉ ｖｅｒｓ ｌ ｎａｇｉｎａ ｏｎ （ｏｘｆ ｃｅ Ｂｏｗｒａ： Ｔｈｅ Ｒｏｍａｎｔ ｃｌ ｔ ｙ Ｐｒｅｓ ２） Ｓｉｒ Ｍａｕｒ ．２８４ ． ，１９５７） ｐ ｌ Ｐｒｅ ｌｕｄｅ （１８０５）， Ｂｏｏｋ Ｘ ｕｄｅ の引用はすべて１ ３） Ｔｈｅ・ ８０５年 ｔｅｘｔ による．） ０－１（ ｉ 下Ｔｈｅ Ｐｒｅ ．９０ ｉｎ－ ｉ ｌ ｌ ｌ ｌ ｉ ｋｓｏｆ Ｗｉ ｌ ｌ ｗｏ ｉ ｔｈ ｔ ａｄｓ ｃａ ａｍ ｗｏｒｄｓｗｏｒ ４） Ｐｒｅｆａｃｅ ｔｏ ｔｈｅ Ｌｙｒ ｃａＩ Ｂａ ｒ ．ｂｙ Ｂ，ｄｅ ｓｅ ， ｅｄ ， Ｔｈｅ Ｐｏｅ. １ ｔ ｌ ｃｏｕｒ ｌｖｏ ．３８６ ．１ ．ｐ ． ， ｉｄ ５）ｌｂ ．３８３． ． ，ｐ ｌ ｉ ｉ ｉ ＩＢＳ ｉ ｉ ｔ ｉ ｌ ｔ ｌ ｌ ｔ： Ｍｙ Ｆｉ ｔｈ Ｐｏｅ ｔ ｓｔ Ａｃｑｕａ ｓｈＣｒ ｃａ ｓａｙｓ ｕｒｙ （ｏｘｆ ｎｔａｎｃｅ ｗｉ ｏｒｄ， ６） Ｗｉ ｒ ａｍ Ｈａｚ ， Ｅｎｇ ， ＸＩＸ Ｃｅｎｔ ‐ Ｔｈｅ Ｗｏ ｉ ｄ Ｃ１ａｓｓ １ ９ ５ ０ ） １ ５ ５ ｌ ｃｓ ｒ ｐ ． ， ． ， ｉ ｄ ７）ｌｂ ． ．１５４ ． ，ｐ ｉ ｄｇｅ： Ｂｉ ｉ ｂｒａｒｙ Ｉ Ｔａｙ ｌ ｌ ｔ ａｐｈｉ ａ Ｌｉ ｅｒａｒ ａ （Ｂｖｅｒｙｍａｎ’ ｓ Ｌｉ ８） Ｓａｍｕｅ ｏｒ Ｃｏ ｅ ｒ ｏｇｒ ，１９４９） ｐ．２１８， Ｚ ９） Ｐｅ １ １ ０ ６－７ ｅγ ββ〃 ２ ． ， ． ｉ ｄ． １０）ｌｂ ，１１ ， ４４３－５． ｄ ｉ １１）］ｂ ． ，１． ５７８， ｂ ｉ ｄリ ー １２） ． ， ６０２ ， ｉ ｄ １３）ｌｂ ， ． ， ６０４一５ ， １１. ｉｄ １４）ｌｂ ． ，１． ８４０ ． ｉ ｄ １５）ｌｂ ． ． ， ８９８一９００ ，１１ ｄ ｉ １６）ｌｂ ， ，１， ９２５． ｄ ｉ １７） ｌｂ ． ． ，１１ ． ９９１一２. １ ８） Ｓｉｍｏｎ 属ｅｔｈｅ ｏｌｄ Ｈｕｎｔｓｍａｎ，１， ４２， ｉ ｄ， １９）ｌｂ ． ，１１． ３３一６. ｉ ｉ ｄｇｅ： Ｌｙｒ ｌ ｌ ｌ ｌ ｌ ｔ ｔ ｔｈ ＆ Ｃｏ ｃａＩＢａ ａｄｓ（ｏｘｆｏｒｄ Ｕｎｉ ｖ ｅｄａ ｅ： Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｅｒ ２０ ） １） Ｈ． Ｌｉ ． Ｐｒｅｓｓ ．９８一 ，１９５３） ｐ ，２. ９ ， ｄ ｉ ２２）ｌｂ ． ．１１８一９ ． ，ｐ ｉｎｃｏｕｒ ｌ ｔ（ ｉｃａ ｌ ｌ ｉ ｔｈ ｉ 下本書よりの引用は Ｐ Ｉ Ｗｏ ｔ Ｉ Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ２３） Ｔｈｅ Ｐｏｅ ａｎ ｒｋｓｏｆ Ｗｉ ．ｂｙ Ｂ．ｄｅｓｅ ． Ｗ． ，ｅｄ ｌ １ １ と 略 す） ２ ３ ８ ｖ ｏ Ｐ ， ． ． ． ，. ‐一６４ ２４ ） Ｔｈｅ Ｐｒｅｌｕｄｅ， Ｂｏｏｋ ｘＬ ＩＩ ．３５９ ．. ｌ ｉｎｃｏｕｒ ｌ ｔ（ｏｘｆ ｏｒｄ ２５） ＴＩ １ ｅ Ｐｒ ｅ ｕｄｅ ．ｂｙ Ｂ．ｄｅ ｓｅ ．４７３一４． ，ｐ ，ｅｄ ，１９５０） ｌｕｄｅ ２６） Ｔｈｅ Ｐｒ ｅ ，４８３一４ ． ， Ｂｏｏｋ ＩＸ．１１ ｋｌ，１ ｌｕｄｅ ｈ－１０３． ２７） ．１４４ ．９９ ，１１ ．１２３ ， ２９） Ｔｈｅ Ｐｒｅ ，１ ， ２８） ， Ｂｏｏ ｌ Ｖ Ｐ ｋ ＆ Ｔ ｌ ｄ Ｂ ｈ 一４ ３ ３ ｒ ｅ ｅ ｕ ｅ ｏ ｏ ３０ ） Ｔｈｅｒｅ ｗａｓａ Ｂｏｙ，１１ ，１１ ．４２１一２ ． ， ， ． ３１ ） Ｈｅｒｂｅｒｔ Ｒｅａｄ： Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ （Ｆ ＆ Ｆ，１９４９） Ｐ．３６一８， ｆ ａ ｐｏｅ ｌ ｌ ｉ ｔ（Ｔｈｅ ｊ ｓ ３２） Ｒａｙｍｏｎｄ Ｄｅｘｔ ｏｈｎＳ Ｈｏｐ （ ｎｓ Ｐｒｅｓ ｅｒ Ｈａｖｅｎｓ： Ｔｈｅ Ｍｉ ｎｄ ｏ ．１９ ．１ ．ｐ ，１９４１） ｖｏ ， ｉ ｋ： Ｎｏ ｄ Ｗ Ｗ ｉ ｈ ｄｓｗｏｒ ｌ ｉ ｔ ３ １ ｓ ａ ｔ ｒ ４ ９ ５ ３ ） ２ ３ ３３） Ｈｅ ｔｈ （Ｌｏｎｇｍａｎｓ ｅ ｅ ｒ ｒｅ： Ｗｏｒ ｒ ｒ ｎ ｏ ｅｎ Ｄａｒｂ ｓｈｉ ｐ ． ． ． ， ， ’ ｉ ｌ ｄ ｔｈ ｌ ｉ ｌ ｈｙ Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｓ ｓ ｏｆ Ｄｏｒｏｔ ｅｎ Ｄａｒｂ ｓｈｉ ｏｒｄ： Ｔｈｅ Ｗｏｒ ｓ Ｃ１ ａｓ ｓ ３４）Ｊｏｕｒｎａ ｒｅ （ｏｘｆ ｃ ，ｂｙ Ｈｅ ，ｅｄ ， １９５８） ｏ ｂ ｔ （ １ ８ ０ ） ５ ６一７ ｃ ｏ ｅ ｒ３ ０ ｐ ． ， ． ｉｎｃｏｕｒ ｆ ｗｉ ｉａｍ ａｎｄ Ｄｏｒｏｔｈｙ Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｔｈ （１７８７一１８０５） ｌ ｌ ｌ ｌ ｔ ｔ ３５） Ｔｈｅ Ｂａｒ ｅｒ ｓｏ ｙ Ｌｅｔ ．ｂｙ Ｂ．ｄｅ ｓｅ ， ｅｄ. （ｏｘｆｏｒｄ ．３０Ｇ． ，１９３５） ｐ ｉ ｌｕｔ トー２ ３６） Ｒ傑 ； ｏ ｏｎ ａｎｄｌｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ ，１１１ ， ，１１ ｉｏｎ ｏｆ １８１５， Ｐ １ ｌ ｔ ３７） Ｐｒ ｏｔｈｅ Ｂｄｉ ｅｆａｃｅｔ ． Ｗ，ｖｏ ．１ ，ｐ ．４３１， ３８ ） Ｔｈｅ Ｐｒｅｌｕｄｅ， Ｂｏｏｋ ＸＩＩ ．１１ ，１６６一８， ｄｓｗｏｒ ｈ の初期作品 一 ＴＩ ３９） Ｔｈｅ Ｂｏｒｄｅｒｅｒｓ については 拙稿 ‘Ｗｏ ｔ ｒ ｓ’（北海道学芸大学紀要， ｒ １ ｅ Ｂｏｒｄｅ ｅ ｒ. 第１ ０巻第２号） 参照．. ，. 一８ ３一. ● ・ ● ． ． ● ・ ・.
(13) . 関. ．憲. 治. ４０） Ｌ． Ａｂｅｒｃｒｏｍｂｉｅ： Ｔｈｅ Ａｒｔｏｆ Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ （ｏｘｆｏｒｄ，１９５２） ｐ．７６一１０５． ｌ ｔ ｔｈ （Ｃｈａ ｔ ｔ ｏｎ ＆ Ｗｏｒｄｓｗｏｒ ｏ ＆ Ｗｉｎｄｕｓ ４１） Ｈ．Ｊ ．１５９． ．Ｃ， Ｇｒｉｅｒｓｏｎ： Ｍｉ ，１９５０） ｐ ｉ Ｉ Ｂａ ｌ ｌ ４２） Ｌｙｒ ｃａ ａｄｓ については， 拙稿 ‘Ｗ． ワーズワス考－－拝情民謡集の人間性 （ コヒ海道英語英文学７号） 参照． ｌｕｄｅ ｌ ・ ｅ ｐｒｅ ４３） Ｔ１ ．３８７． ，１ ， Ｂｏｏｋ ｌ ｉｎｇ ｔ ４４） Ｎｕ［ ．５６． ，１. ４５） Ｔｈｅ ｐｒｅｌｕｄｅ， Ｂｏｏｋｌ ．４２０ ，１ ． ４６ ） Ｔｈｅ ｐｒｅｌｕｄｅ， ．Ｂｏｏｋ ＸＩ ．１１ ，３７６一８ ． ｌ ｌ ａｎ １９５０） ７） Ａ． Ｃ． Ｂｒａｄｌｅｙ： ｏｘｆｏｒｄ Ｌｅｃｔｕｒｅｓｏｎ ｐｏｅｔｒｙ （Ｍａｃｍｉ ４ ．１０１ ，ｐ ， ｉ ｏｎ （Ｌｏｎｇｍａｎｓ ４８） Ｆ， Ｗ，Ｂａｔｅｓｏｎ： 帆ｒｏｒｄｓｗｏｒｔｈ，ａ Ｒｅ‐ｉｎｔｅｒＰｒｅｔａｔ ，Ｐ ，１６一４０． ，１９５６） ｌ ｅｒｎ Ａｂｂｅｙ ４９） Ｌｉｎｅｓ Ｃｏｍｐｏｓｅｄ ａ Ｆｅｗ Ｍｉ ｅｓａｂｏｖｅ Ｔｉｎｔ ．９４一５， ，１１. ｉ ｉｄｇｅ ｏｕ （Ｃａｍｂｒ ５０） Ｂｅｎ Ｒｏｓｓ ｓｃｈｎｅｉｄｅｒ ｌｒ： Ｗｏｒｄｓｗｏｒｔ甘ｓ Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ Ｅｄｕｃａｔ ．２３０． ，Ｐ ，１９５７）. ｌ ５１） Ｔｈｅ ｐｒｅ ｕｄｅ Ｂｏｏｋ Ｖ，１１ ，６１９一２１ ． ｉ ｉｎａ ｉ ｔ ｉ ｉ ） ｃｌｍａｇ ｏｎ，Ｐ ５２） Ｓ ｒ Ｍａｕｒ ｃｅ 政 ｗｒ ａ： Ｔｈｅ Ｒｏｍａｎｔ ，２７３， ｌ ５３） Ｐ． Ｗ．ｖｏ ．ＩＶ．Ｐ ，４６３ ． ｌ ５４） Ｒ． Ｄ． Ｈａｖｅｎｓ： Ｔｈｅ Ｍｉ ｎｄ ｏｆ ａ ｐｏｅｔ ，ｐ ．１ ．２５． ，ｖｏ ｉ ｔ ｓｈ Ｐｏｅ ｒｙ ５５） Ｈｅｒｂｅｒｔ Ｒｅａｄ： ｐｈａｓｅｓｏｆ Ｅｎｇｌ ．１１１ ． ，Ｐ. － ８４ －.
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