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追悼の辞 (八代斌助先生追悼号)

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Academic year: 2021

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Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

追悼の辞

Author(s)

太田 一雄

Citation

生活科学論叢(Review of Living Science)

No.4:ⅰ-ⅱ

Issue Date

1971

Resource Type

Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

URL

Right

(2)

Dヨ P ー  

r

咋 年 秋 ・ 八 代 斌 助 先生 御 逝 去 の 報 に 接 した 私 達 は,痛 惜 の 念 にた え か ね て 言 葉 を さ え知 らな か った の です が,あ れ か ら1年 あ ま り,今 なお 尽 きぬ 思 慕 の 情 を 抱 きな が ら,追 悼 の辞 を 献 げ た い と思い ます 。 先生 は 日本 聖 公 会 首座 主 教 の重 職 にあ りなが ら,基 督 教 の理 念 に 則 して 愛 と誠 と 調 和 の 精 神 を鼓 舞 す るた め ・ 青年 の指 導 に力 を注 い で 教 育 の 発 展 に 寄 与 せ られ,市 民 の 精 神 生 活 の 向 上 に 偉 大 な役 割 を果 され ま した 。 昭和6年4月,松 蔭 高 女 等 学 校 の理 事 に 就 任 され て か らは,今 日の松 蔭 女子 学 院 の基 とな っ た中 学 校,及 び 高 等 学 校 の 発 展 に 努力 され,そ の後 、 同学 院 の 理 事 長 、 院 長 と して ,松 蔭 短 期 大 学,松 蔭 女 子 学 院 大 学 の 設 置 に も尽 力 し,こ れ らを近 代 化 され た 本 学 院 諸 学 校 の 育 て の親 で あ ります 。 それ の み な らず,立 教学 院,桃 山学 院,八 代 学 院,国 際 キ リス ト教 大 学 等 々 の理 事 長又 は理 事 と して 長 年 に わ た って 学 校 法人 の経 営 に あた り,そ の 進 展 に 貢 献 され ま した 。 故 人 は70年 の 生 涯 にお いて,広 く国際 的 視 野 に 基 く社会 奉 仕 者 と して数 々 の 功績 を残 して 居 られ ます。 そ の 数余 りに も多 く枚 挙 の 暇 が あ り ませ ん が,昭 和23年,全 世 界 聖 公会 ラ ンベ ス会 議 に 戦 後 最 初 の 日本 人 渡 航者 と して 出席 し,世 界 の 人 々 と交 わ りを 篤 くされ た の は 忘れ る こ と の で きな い こ との一 つ です 。 その 厚 い 信望 は,国 籍,人 種 を 問わ ず 多 く の 人 々 の 讃 嘆 の 的 と な って居 られ ます 。 師の お 名 前 は これ らの 人 達 の 心 の 底 にい つ ま で も深 く刻 み こ まれ て い る こ とで し ょ う。 御 生 前,「 死 の 際 まで 働 くの だ」 と言わ れ ま した が,命 懸 け の 伝 道 活 動,特 に 戦 時 中 軍 事 内 閣 の弾 圧 下 で行 なわ れ た 聖 公 会 の 指 導 施 策 等 を 想 う時,仕 事 に傾 注 され た 情 熱 が 如 何 に 強 か っ た か,今 更 な が ら感 動 させ られ ます 。 先 生 は 温情 の あふ れ る 中 に凛 々 と した 気 骨 を そ な え,独 自の見 識 を もた れ,事 に 処 して は 細 心 で した 。 同時 に 色 々 の会 合 に そ のお 姿が 見 え る と,何 とな く和 や か な 空気 の漂 う、 人 間 性 の 豊 か な人 で した。 師の 周 囲 には、 主 義 主 張 を 超 越 し,社 会 的 地 位 や年 令,性 別 を 問 わず 常 に人 々 が集 い合 い,人 間味 あふ れ る空 気 が た だ よ って い ま した。 元 立教 大 学 総 長 松 下 正 寿 師 は,か っ て(昭 和45年)中 外H報 に 故人 の こ と を 連 載 さ れ ま した が,そ の 中 で 八 代 先 生 は 一 見豪 傑 らか ったが 英 国紳 士 ら しい と こ ろ もあ り,又 そ の 神 学 は し っ か り して い た 。 八 代 師 が な くな られ る と心 の 中 に大 き な穴 が あ い た 感 じがす る,と 言 って お ら れ ます。 今,こ れ等 改人 に 関す る事 共 を思 い 出 します と,過 ぎた 日の お 姿 が 限 底 に 浮 か び 万 感 胸 に迫 る思 い が い た し ます 。

(3)

故人 の言 葉 で 忘 れ られ な い ものの 一 っ は,世 の 中 で 一番 大 切な もの は 父 母 と友 人 で あ る 。昔 は 教 育 勅 語 が生 徒 等 には 一 番 大事 な もの で あ った 。 明 治 憲 法 時 代で は,天 皇 は 神 で あ り国 家 の 元 首 で あ ったが,今 日の 天 皇 は そ の人 格 が 国 家 の 象 徴 と して 国 を治 めて 居 られ る。 世 の 中 は 変 わ った が,い つ ま で も変 わ らな い もの は親 子 の 関係 で あ り友 人 の 関 係 で あ る。 そ れ は 交 わ りを 意 昧 し,信 仰 の 元 で あ る,と 言 わ れ た こ とです 。 昭 和34年4月,英 国 力 ンタ ベ リー 大主 教,ド ク ター ・フ ィ ッシ ャー が来 日の 剛 り,松 蔭 女 子 学 院 に立 寄 られ た 時,大 主 教 は 私 に,八 代 師 の働 きを た ・え た後,ビ シ ョ ップ八 代 は 大 勢 の家 族 を も って 幸 福 で あ る。 ビシ ョ ップ の信 念 で あ る愛 と寛 容 の 中 に 人生 を見 出す とい うこ と は家 庭 にお い て 実 践 され て い る,と 言 わ れ た こ とを 思 い 出 します 。 私 は,故 人 の 御 遺 族 と時 々話 し合 い ます が,い っ か 「日本 人 と ユダ ヤ人 」 と 題 す る本(山 本 書 店)に つ い て 語 る 機 会 が あ りま した。 こ の 本 の 中 に,日 本人 には 真 の ク リス チ ャ ンは 居 な い,日 本 にば 日本 教 の キ リス ト派 が あ る だ げ だ と 書 い て あ りま し たが,八 代 先 生 の 地 上 の生 活,特 に最 後 の1か 月 間 の病 床 生 活 は,ユ ダ ヤ人 の 見 解 が 誤 りで あ る こ と を 証 して 居 られ ま す 。 師 は真 に立 派 な ク リスチ ャ ンで あ りま した 。 こ う して先 生 の 想 い 出 を た ど って い ます と,師 の 残 され た 数 々 の 功績 がひ と きわ 目立 って 輝 き を増 し,生 き生 き とよ み が え って来 る感 が い た し ます 。 八 代先 生 は今 は居 られ ない 。 然 し伝 道 の 書 に あ ります よ うに,神 を 信 じる者 に は 死 は 決 して 生 命 の終 りで は あ りませ ん 。 地 上 の 生 涯 は 絶 えて も生 命 には それ 以 上 の もの が あ ります 。 この 世 の終 りは他 の世 界 にお け る生 命 の 始 め です 。 お ご そか で偉 大 な人 生 の 終 りの 彼 方 に は 想 像 の で きな い新 しい 生 命 の 始 が 待 って い る もの と信 じます 。 師 は 必 ず や 次 の 世 で 安 らか に居 られ る こ とで し ょ う。 世は 断 絶 の 時 代 と言い ます が,故 人 の 偉大 な 人 格 と私 達 との 間 にい つ まで も続 くつ なが りを 持 ち,今 は ない 師 の人 間像 を 人 生 の 指 標 と して,又 大 きい励 ま し と して 生 き る こ とを 誓 い合 い た い と思 い ます 。 彼 の ロー マ法王 の 詞,「 現 在 生 きて い るの は パ ウ ロで は な く,イ エ ス ・キ リス トの 生 命 の 延 長 であ る」 とい う教 えが 示 唆 す る よ うに,各 々 の 道 に 精 進 した い と念 じます 。 輩 に,故 八 代斌 助 先生 の遣 績 を た た え,そ の 風 格 を しの み な が ら,心 か らの 敬 意 と 哀悼 の 誠 を捧 げて 追 悼 の言 葉 とい た し ます 。 (昭 和46年12月)

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