ジャック・リンゼイ試論
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(2) . 第１ ７巻. 第 ２ 号. 北海道教育大学紀要 （第一部Ａ）. 昭和４１年１２月. ジ ャ ッ ク ｏ リ ン ゼイ 試 論 鈴. 木. 史. 朗. 北海道教育大学釧路分校英文学研究室. ， ｄ ｉｍａｇｅ ｌｇｒ ＭＡＲＫ Ｓ ， ＳＵＺＵＫＩ： Ｊａｃｋ Ｌｉｎ ｓａｙＳ Ｐｉ ｉ ｔｏ Ｓｏｃｉａｌ ｌ ｓｍ ｓｔ Ｒｅａｌ. ｉ 同年代の多く の知識人と同様，ｊａ ｓａｙ もまた三〇年代に本格 的作家活動に入り，スペイ ン ｃｋ Ｌ ｎｄ の内乱を契機と して政治に関心を抱くようにな ったのであるが， Ｗｏｏｄ のいう 「失業・経済の混 ） ｌａｎｄｌ ｔ ｅ 」 を脱出 しようとした男でも， 恵まれた 乱 ・ 文 明 の 破 壊 な ど の 幽 霊 に な や ま さ れ る ｗａｓ ） で も な か っ た． １９００年 に ） へ 進 ん だ 斜 塔 の 住 人３ ｄｇｅ Ｔｒ ｉ ｉｎｉ ｔｙ２ 家庭に育 て Ｅｔｏｎ か ら Ｃａｍｂｒ っ. ｌ ｉ ａｎｄ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ で Ａｕｓ ｉ ｔ ｓｂａｎｅ の Ｑｕｅｅｎｓ ｒａｌ ａ の 画 家 Ｎｏｒｍａｎ Ｌｉｎｄｓａｙ の 子 と して 生 ま れ， Ｂｒ ‘ｈ ） 友 人 の Ｊｏｈｎ Ｋｉ ｌ 教育をう け， １９２６年４ ｒｔ ｙ と 二 人 で さ ほ ど の 大 金 も 持 た ず に 波 英 し， ｔ ｅ ｆｅ’ た るこ と を 志 ｏｏｍｓｂｕｒｙ ｉｏｎ ｏ ｉａｎ ｉｎｖａｓ ｆＢｒ ｉ ｆ ａｌ ｉ ｉ ｔ ｓｐｅａｒｈｅａｄ ｏ Ｉ Ａｕｓｔｒａｌ ｓｈｃｕｌｔｕｒａｌｌ 、して， Ｂ１. に. Ｆａｎｆｒｏｌ ｉ ｃｏ Ｐｒｅｓｓ と い う 出 版 社 を 創 立 した． 既 に. ｉ Ａｕｓ ｔ ａ で は 少 壮 詩 人 と して 名 を な し， ｒａｌ. 英本土でも少 しは知られていたけれども， 植民地からやっ て来た人間という不利な条件と闘いな が ら， ほとんどいつも生活苦に悩まされていた， 幸いに語学的天 分に恵まれ， 特に古典 語に通 じ Ｚγα の 獅 訳 に 父Ｎｏｒｍａｎ ｉ Ｓ ｔ ｓ ｏｐｈａｎｅｓ の Ｌ鰐〆 て い た の で， 出 版 社 の ほ う の 仕 事 の 手 は じめ に は， Ａｒ. の挿絵をそえた． 両親の結婚生活は幸福なものではなく， 自分の出生も望まれたものでなかった ｔｈ‐ｔ ｒ ｒａｕｍａ の問題 というところから， 自分は完全に ｏｅｄｉｐｕｓ Ｃｏｍｐｌｅｘ の 実 例 だ と 思 い こ み， ｂｉ に考えを集中するほどフロイ トの影響を強くうけており， 多分にアナーキスティ ックな要素をも っ ていたようだった． 学生時｝代から政治的関心を相当もっていた らしいことはうかがえるが， そ れは特定の政治思想と結びついていたわけではなく， 何 らかの政治活動に加わっていたわけでも なかった． む しろ， 経済的理由によるものであったが， 長い間新聞を読むことさえなく， 国内外 の政治情勢にうといほうであった． ） の影響 ｅｐｈｅｎｓｅｎ５ フ ロイ デ ィ ズ ム か らマ ル ク シ ズ ム ヘ の 思 想 の変 遷 の か げ に は， ま ず Ｐ． Ｒ．Ｓｔ ｌ １ ｏｄｅｓ ｅｇｅ へ ＲＩ がみとめ られ る． Ｓｔｅｐｈｅｎｓｅｎ は 大 学 時 代 の友 人 で ｏｘｆｏｒｄ の Ｑｕｅｅｄｓ Ｃｏｌ ｉ ｃｏ ｌ ｌａ！ と して留学， 当時 Ｇ， Ｄ， Ｈ， Ｃｏ ｓｃｈｏ ｌ ｌｄｓａｙ の 依 頼 で Ｆａｎｔｒｏｌ ｅ の も と で 働 い て お り， Ｌｉ の Ｌ ｒ卿 ｏ“ “ の仕事を手伝い １ ９２８年から２９年にかけてはこの二人の共 同編集になる文芸雑誌. ，. ＡＰルデｏｄＺ ＺＢ がだされていたのである． これは寄稿者の顔ぶれから考えても， 発刊に先だって発表. された編集方針にてらしてみても， 特別な文学上の立場や政治思想を表明するものではなかった が， それでも英国においてロシヤ革命への信仰を確立するための最初の知的努力であったという こ と が で き る， こ の こ と は 主 と して Ｓｔｅｐｈｅｎｓｅｎ の側においてなされてきたものであるが， 最終 － ９０ －.
(3) . 鈴. 木. 史. 朗. 号 た ろ第 六 号 で は Ｌｉ ｎｄｓａｙ 自 身 も ほ ぼ こ の 立 場 に 到 達 して い た と い う こ と が で き る の で あ る 。 こ こ で 彼 は ‘Ｔｈｅ ろ〆魂 勿蕗Ｚａｒｅ ｌｎ ｍｙ ｏｐｌｎｌｏｎ ａ ｇｅｎｕｉｎｅ ｅｘｐｒｅｓｓ ｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｍａｎ ｃｏｎｓｔｒｕ‐ ｉｖｅｎｅｓｓ ｉａｎ ｒｅｖｏｌｕｔ ｃｔ ｉｏｎ ｄ ｉ ｓｐｌａｙｓ ａ ｈｕｇｅ ａｎｄ ｈａｐｐｙ ｕｐｒｕｓｈ ｏｆ ｔｈｅ ， ｌｎ ａｎｙ ｃａｓｅ ｔｈｅ Ｒｕｓｓ. ） と い い き っ て い る の で あ る 自 分 の い て い るこ と が 自 身 に よ く ｈｕｍａｎ ｓｐ ｉ ｉ ｔ； … ’６ ｒ わ かっ て っ ， い な か っ た の だ と い っ て は い る が， ｌｎ ａ ｓｅｎｓｅ ｎｎｙ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｉ ｉ ｎ ｔｈｅ ｎｅｘｔｅ ｇｈｔｙｅａｒｓ ｗａｓａｓｔｒｕｇｇｌｅｔｏｃｌａｒｉｆｙ ｗｈａｔｌｈａｄ ｈｅｒｅ ｓ ｄ ｉ １ｔｈｅ ｓａｍｅ， ｌ ｈａｄ ｓａ ｄｉ ｉ ａ ｔ ． ＡＩ ，ａｎｄ ｌ ｗａｓ ｔｏ ｂｅ ｈａｕｎｔｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ｔｈｕｓ. ｉ ｒａｉ ｓｅｄ， ａｎｄ ｌ ｈａｄ ｒ ａ ｉｎ ｓｅｄｔｈｅｍ ｂｅｆｏｒｅ ａｎｙｏｎｅ ｅｌｓｅｉｎ Ｂｒ ｉ ｔａ ， Ｍｙ ｄｅｂｔｔｏ ｐ，Ｂ，Ｓ ， ｄｏｅｓ ） ７ ｎｏｔ ｎｅ ｅｄ ｓｔｒｅｓｓｉｎｇ，. と 後 に な っ て 述 懐 し て い る．. そ れ で も な お こ の 時 期 に お い て， 彼 が 完 全 に フ ロイ デ ィ ズ ム の 影. 響を脱 していたとは考えられないが， 他方フロイ トの思想の ｄｙｎａｍｉｃ な側面が Ｌｉｎｄｓａｙ の 心の 中に弁証法的な考え方を育てる素地になったともいえ るだろう。 二〇年代の彼の著作の大部分は古典文学の孫訳であり， それ以外のものといえば １ ， ９２７年に出 ｉ ｌ ｌ された Ｗｉ ａｍ Ｂ１ ａｋｅ の評伝 （ １ ９３９年に改訂再版） と， 詩集それに ｖｅｒｓｅ ｐｌａｙ と 称 す る も の が 一・三あるだけであったが， つぎに思想の変化に影響を与えたと考えられ るものは， 三〇年代に 入 ってから彼がギリシャ ・ ローマ時代をとりあつかった歴史小説を書きは じめたということであ ろう， 既に述べ たように， ギリシャ語， ラテン語をよく し， 古典文学に造 詣深く， 古ｆ亡世界に精 通 して い た が， こ の 頃 読 ん だ シー ザ ー の 時 代 に 関 して の 本 の中で Ｅ． Ｓ ｌ ｅｙ の Ｃの〆〆 ”” ， Ｂｅａｓ ， ＣＺ ｓ のｚｄ ｒ妨げ 粥ｓ（ ０ｄＺ ｚ ‘ １ ８７８ ） が彼の考えに決定的な影響を与えることとなるのである. ，. しか し， 一度 に フ ロイ ディ ズ ム の わく か ら逃 れ る こ と は で き な い ．. あ らゆ る 社 会 形 態 は 精 神 的. 葛藤との妥協の投出作用であるという信念と， 精神は歴史的にしか理解 しえないものであるとい う 新 しい 立 場 と の 間 の混 と ん と した 苦 闘 が あ っ た， こ う い っ た 状 態 の 中 で Ｃａｔａｌ ｉ ｎａ 時 代 に 題 材 を 求 め た 尺ｏ“ ｚｅｆｏγ Ｓのｅ （ ９３４ １ ） が書きはじめ られたのである この小説の政治上 の展望に関. ，. しては上記の 役 立 っ た．. Ｂｅａｓｌ ｅｙ の 本 と マ ル ク ス の 「ルイ ｏ ボ ナ パ ル トの ブ リ ュ メ ー ル の 一 八 日」 が 大 い に. ま た 書 いて いく 過 程 で 除 々 に しか も 確 実 に，. ｈ ｈ ｌ ｋ ｄ ｉｈ ｈ ｔ ｉｖｅ ｃｒｅａｔ ｉｖｅ ａｎｄ ，，，ｔ ｅ ｕｍａｎ ａｓｐｅｃ ｓ ａｒｅ ｉｎ ｅ ｗ ｔ ｔ ｅ ｕｎｉｏｎｓ ｏｆ ｍｅｎ ｆｏｒ ｐｒｏｄｕｃｔ ， ｌ ｊ ・ ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ ｔｈａｔ ｄ ｄｅｄ ｕｐ ｔｈｅ ｈｕｍａｎ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｙｏｕｓ ｐｕｒｐｏｓｅｓ，ａｎｄ ｔｈｅ ｉｎｈｕｍａｎ ｗｉｔ ｉｖｉ ， ｄｉ”ｅｒｅｎｔ ｉ ｌ ｉ ｌ ｄ ｉ ｉ ｉ ｔ ｉ ｆ ｍｏｎｅｙ， ｐｒ ｓ ｏ ｅ ｃ ｏ ｏｍ ｃ ｖ ｅｇｅ ｃ ａ ａ ｎ ｎ ｏ ｎ ａ ｏ ａｎｙ ｋｉｎｄ， ｔｈｅ ｓｙｓｔｅｍｓｏｆｐｏｗｅｒ ， ｉ ｉ ｉ ｔ ｔ ｉ ｎｇ ｃｌａｓｓ－ｓｏｃｉ ｓ ーｎ ｂｅｇｅｔ ｔ ｎｌｏｒｅ ａｎｄ ｍｏｒｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｃｒｅａｔ ａｎｄ ｐａｒａｓ ｅｔ ｅｓ ｉｖｅ ｋｅｙ ， １ ｆｅｌ ｉｏｎｓ ｔｏ ｎａｔｕｒｅ ｗｈｉｃｈ ｗｅｒｅ ｓｔ ｌａｙ ｉｎ ｔｈｅ ｆｒｅｅ ａｎｄ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｒｅｌａｔ ｒｅｎｇｔｈｅｎｅｄ ａｎｄ ， ｄｅｅｐｅｎｅｄ ｂｙｔｈｅ ｕｎｃｏｒｒｕｐｔｅｄ ｕｎｉｏｎｓ ａｎｄ ｄｅｓｔ ） ８ ｒｏｙｅｄ ｏｒ ｐｅｒｖｅｒｔｅｄ ｂｙ ｔ ｈｅｄ ｉｖ ｉ ｉｖｅｆｏｒｍｓ． ｓ ，. と いう こ と を 覚 る の で あ る， そ して 歴 史 を こ の 闘 争 の パ タ ー ンで あ る と み な す に い た る の で あ る． こ う してＣ解ｓの 海 ｄＢαα （１９３４）， 上αｓＺ Ｄ砂ｓｚ雌物 じおり 綿γα （１９３５） が 矢 つ ぎ ば や に だ. され， 最初の三部作が完成 した． ｌｇｒ ｉｍａｇｅ が 続 け られ る。 創 作 の か た わ ら Ｂｒｕｎｏ Ｓｐ な お も 彼 の 思 想変 革 の ｐｉ ｃｋｅｎｓ ， ， ｉｎｏｚａ ， Ｄｉ ， Ｄａｒｗｉｎ 等を読んでみたが 特に ０γ省み ｓ ば ｚ ｇ ｃ Ｂ Ｅ ｐ Ｓ には強烈 ｑ ｆ な感動をうけ る， そこで歴史と個 ，. 人の実在についての理解を深め発展させる必要を感 じ， 同時に個人と社会の動き 即ち歴史的変 ， 革との間の関係を何か新 しい方法で探究 しさえすれば， 個人の実在 という問題に効果的に入って い け る の だ と い う こ と が わ か っ てく る， こ の 自 分 の 創 作 方 法 を 発 展 さ せ た い と い う 願 い が 最 初 の 現 代 小 説 Ｓんαｄｏｗ のｚα Ｆ卿〃 ｚｅ （１９３６） を う み だ す の で あ る． しか し， 今 ま で の と こ ろ Ｐ ． Ｒ． －９ １－.
(4) . ジャック・リ ンゼイ試論 Ｓｔｅｐｈｅｎｓｅ ｌ ｌ. ＺＢ に の せ た 論 文 と 「ブリ ュ メ ー ル の 一 八 日」 以 外 ほ と ん ど マ ル ク ス ・ エ が ＡＰゐγｏｄＺ. ン ゲル ス ・ レー ニ ンの 著 作 や マ ル ク シ ズ ム に 関 す る 本 に 目 を 通 した こ と は な か っ た． ） を 書 く よ う に 依 頼 さ れ， あ らた め て．シー ザ ー の 世 あ る 出 版 社 か らマ ー ク ・ ア ン トニ ー の 伝 記９ 界 に 没 入 して 間 も なく， 新 しい 刺 戟 が 必 要 な こ と に き づ き， マ ル ク ス ・ エ ン ゲ ル ス ・ レー ニ ンの. 主要な著作を数週間のうちに読 破 して しまったのである． ｅ ｈｏｍｅ； ｌ ｈａｄ 中 Ｌ ｌ Ｆｒｏｍ ａｌｍｏｓｔ ｔｈｅ 賃ｒ ｔｔｈａｔ ａｔ ｌｏｎｇ ｌａｓｔ ｌ ｈａｄ ｃｏｌ ｔ ｍｏｍｅｎｔ工ｆ ｅ ｓ ｔｓ ｔ ｔｈａｔ ｓｙｓｔ ｅｍ ｆｒｏ １ｍ ｉ ｌ ｉｎｋｓ ｉｎ ｍーｙ ｄ ｌ ｓｙｓｔｅｍ． ｌ ｈａｄ ｂｒｏｕｇｌ ｉ ｌ ｔ ｉ ｆｏｕｎｄ ｔｈｅ ｍｉｓｓｉｎｇ ｌ ａ ｅｃ ｃａ ｄ ｉ ｉ ｔ ｔ ｉ ｄｅａ ｌ ｉ ｉ ｔ ｂａｓ ｓ ｓｉｎ Ｐ１ａｔｏ一Ｂ１ａｋｅ一Ｎｉｅｔｚｓｃｈｅ ｄｏＷｎ ｔｏ ｅａｒｔｈ ａｎｄ ｈａｄ ａｔ ｍｏｍｅｎｔｓ ｎ ｕ ｅ. ｄ ｌ ｓｅｅ ｔｈａ亡 ａｃｔｉｖｉｔｙ ｉｎ ｉ ｉｖｉ ｉｖｅ ａｃｔ ｔｙ；ｂｕｔ ｏｎｌｙ ｎｏｗ ｄ ｓｏ ｌｎｅｔｈｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ ｎａｔｕｒｅ ｏｆ ｐｒｏｄｕｃｔ ｌｎｅｓｓ ｏｆｉ ｔｈｅ ｆｕｌ ｔ ｓ ｎａｔｕｒｅ．ｌｏ），. こ れ は１９３６年 １月 の こ と で あ っ た．. こ の時・ま で 彼 は 政 治 に ほ と ん ど関 心 を 示 して お らず， 既 に. 緊迫 していた内外の情勢もあまり意識 していなかったようである． フ ロイ デ ィ ズム か らマ ル ク シ ズ ム ヘ の変 遷 は，. 彼 に あ っ て は む しろ 政 治 意 識 の 問 題 で は なく，. 歴 史 の 意 義 の問 題 で あ り， ま た 創 作 の 方 法 の 問 題 で あ っ た の だ と い う こ と が で き よ う． こ のこ と は当時既に 斯ｅｗ ＳＺｇ“の膨γｅ （１９３２） や Ｎｅｗ ＣＤの緩 か （１９３３） の 発 刊 に よ っ て 台 頭 して いた 三. 〇年代の文学運動の主役達と Ｌｉｎｄｓａｙ とは全く別の道を歩んでいたということを示すものであり また事実そういった人達との交渉はこの頃まではほとん どなかったのであるｉＤ． 当時の一般の知 識人のマルクシズムに対する姿勢と自身のそれとの相違を彼はこ う述べ ている． ｉｏｄ， ｗｈｏ ＶＶｈｅｒｅ ｌ ｈａｖｅ ｄ ｉ”ｅｒｅｄ ｐｅｒｈａｐｓ ｆｒｏｌｎ ｔｈｅ ｍＬａｎｙ ｏｔｈｅｒ ｉｎｔｅｌｉｃｔｕａｌｓ ｏｆ ｔｈｅ ｐｅｒ ｉｍｅ ｉｎ ｔｈｅｉ ｓｍ， ｈａｓ ｂｅｅｎ ｔｈａｔ ｗｈｅｎ ｌ ｂｕｍＰｅｄ ｉｎ ｄｕｅ ｔ ｒ ｏｗｎ ｗａｙｓ ｔｈｅｎ ｃａｍｅ ｔｏ Ｍ［ａｒｘｉ ２ ） Ｍ［ ｉ １ ｉ ｉ賃ｃａｔ ｏｎｓ 灯 Ｌ ｌ ｌ ｉ Ｐ１ ｓ ａｍｅｄ ｍｌｙｓｅｌｆｆｏｒ ｔｈｅ ｏｖｅｒｓｉｒ ｕＰ ａｇａｉｎｓｔｔｈｅ ｂｒ ｃｋ Ｗａｌ ， ｎｏｔ ａｒｘｓｍ． ，１ ｂ. マ ル ク シ ズム に 帰 依 す る こ と に よ っ て， 長 らく 忘 れ られ て い た 政 治 へ の 関 心 が よ み が え っ てく ’ ｚ ｇ ｏプ 物β る． １９３６年 ２月１７日 付 の 新 聞 で ス ペ イ ン の 軍 隊 に 反舌Ｌが あ っ た こ と を 知 り， Ｆ▽”“ｚｇ βタメ と い う 詩 を 書 い た が， こ れ｛ まこ の 年 の ７月 に お こ る ス ペ イ ンの 内 乱 を 予 言 す る も の で あ り， 以 後 多く の 人 々 に よ っ て ス ペ イ ンを テ ー マ に 書 か れ る 無 数 の 詩 の 先 駆 を な す も の で あ り， ま た マルｏ αだ 物ｅ Ｌｉ ｎｄｓａｙ に と っ て は 新 しく う ず い て い る 思 想 の 表 現 で も あ っ た。 つ ぎ に 彼 は 廓 β’増 産物 ？ と い う 朗 読 用 の 詩 を か き， Ｕｎｉ ｔｙ Ｔｈｅａｔ ｒ ｅ の 劇 団 に よっ て コ【 ラス や振 り 付 け をそ え. て舞台にのせられ非常な成功を収めた が， これは. ｉｏｎ ｌａｍａｔ ｍａｓｓ‐ｄｅｃ. という形式の基盤をなすも. ｌ Ｉ Ｒｉ ｃｋｗｏｒｄ に こ の 内 乱 を 題 材 に した 同 種 の の で あ っ た， ス ペ イ ンの 内 乱 が お こ っ た と き， Ｅｄｇｅ ｉ ｏｎ と 詩を書くようすすめ られ， ０〃 Ｇ彰αγα ／ｏγ Ｓめの＃ を 書 い た が， こ れ も ま た ｍａｓｓｄｅｃｌａｍａｔ ） １ ３ ｋ Ｂ Ｃ ｂ ｆ １ に 係 の あ 関 る団 Ｌ ｔ ｏ Ｔｈ ｏ ｕ ｔｙ ｅａｔ ｒｅ な ど 主 と して ｅ い うかた ち で舞台に の せ られ， Ｕｎｉ ｎｄｓａｙ は三○年 体 に よ っ て 英 国 各 地 で 成 功 裡 に 上 演 さ れ た． こ う してむ しろ 一 人 で 歩 ん で き た Ｌｉ Ｄ Ｚ ｃｋｗｏｒｄ の 編 集 して い た 了卿 ＬけＺ Ｒ勿ＺＢ 代 の 文 学運 動 に 積 極 的 に 参 加 す る こ と に な り， Ｒｉ Ｚ癖増 （１９３６－３９） な ど に は 寄 稿 者 の 一 人 ひ 秤メ ｚ デメ （１９３４－３８） や Ｊｏｈｎ Ｌｅｈｍａｎ の編 集 す る Ｎｅ. として名を連ねるようになり， また Ｌｅｆｔ Ｂｏｏｋ Ｃ１ｕｂ の詩の部門の Ｃｈａｉｒｍａｎ に も 推 さ れ る の で あ る， ｐｈ ＦＯＸ の ｒ加 １９３６年 に 詩 人 Ｊｏｈｎ Ｃｏｒｎｆｏｒｄ が ス ペ イ ンの 戦 場 で 死 に， １９３７年 に は Ｒａｌ 疋 餌Ｚ Ｚ ａ 〆 ヱ Ｚ 卸 一月 ＳＺ“〆夕 げ 功ｅ ８ ｌ の ’ “ｓｏ“ ” 入看 ｏリメ ”クメ 物ｅＰ印力彰 と Ｃｈｒｉｓｔｏｐｈｅｒ Ｃａｕｄｗｅｌ. － ９２ －.
(5) . 鈴 Ｓｏ”γＧＢｓ ｑ ｆ ｐｏ効クγ. 木. 史. 朗. がで， 三〇年代の最も重要 な本のうちに数えうるこれらの本の著者達 もこの. 年戦死 した， ｌ ｓｕｆ ｆ ｉ ｉｎｇ ｉｎ ｔｈｅ ｌｐｔｅｒｎａｔｉｏｎａＩＢｒ ｅｒｅｄ ｅｘｔ ｒｅｍｅｌｙ ｆ ｒｏｍ ａ ｂａｄ Ｃｏｎｓｃｉｅｎｃｅ ａｔ ｎｏｔ ｂｅ ｇａｄｅ ， ｉｎｇｓ ｔｏ ｉｍｅ ｆ ｉ ａｎｄ ｙｅｔ ａｔ ｔｈｅ ｓａ ｔ ｔｈ ｍＬ １ｍｅ ｔ ｌ ｔ ａｎ ｉｎｔｅｎｓｅｌｙ ｕｒｇｅｎｔ ｎｅｅｄ ｔｏ ｇｅｔ ｏｎ ｗｉ ｅ ｙ ｗｒ ， ｔｅｍｐｔ ｔｏ ａｂｓｏｒｂ ｉｎｔｏ ｍｙ ｏｗｎ ｐａ ｌ ａｔ ｉｃｓ ａｎｄ ｔｏ ｅｘｐｒｅｓｓ ｉ ｌ ｎｆｕｌ ｙ ｅｖｏｌｖｅｄ ｄｉａｌｅｃｔ ， ｔｈｅ ｆｕｌ ， １ ４ ） ｉａｎ ｕｎｉ ｍｅａｎｉｎｇ ｏｆ ｐｒｏｌｅｔａｒ ｔｙ．. と Ｌｉ ｎｄｓａｙ は当時の気持を述べている. た理由には， 長く同棲 していた. ． 国際旅団に加わってスペイ ンの戦場におもむかな か っ との不幸な関係にも問題があったの. Ｒｏｂｅｒ亡 Ｃｒ ５ ） の 妻 Ｅ１ ｉ ａ ｚａ ｇ１. だ が， こ の 時 期 に ジ ョ ル ダ ー ノ ． ブ ル ノ ー の 生 涯 を 題 材 に した 小 説 ４αのタ フ ｚ ｑｆ ” 那βｗ 》ｙｏ“” （１９３６） やイ ギ リス 革 命 を と り あ つ か っ た 小 説ヱ６４９（１９３８） ノｏ霧ｚ‐ Ｂｚ ‘ フリのｚ （１９３７） な ど が 彼 の ，. 新 しい思想的な立場を基盤にかかれており， 彼ののぞんでいたことはある程度果されていたとい う こ と が で き る． 当時 の文 学 界 の 大 勢 は ス ペ イ ンの 人 民 を 支 持 し， 反 ヒ トラ ー の 立 場 を と っ て い た の で あ る か ら，. 右翼批評家による批判はとる｝ こたらないものであったのはいうまでもないが， 膨大な数にのぼる 観衆の心からなる喝 釆をうけた ０〃 Ｇ“”γｄ ｆ〃 Ｓめメタ ｚ に対しては作者と近い立場にたつ側 から の鋭い批判もあった。 ｌ ｒｏｓｅ ｆ ｒｏｍ ｔｈｅ ｂｅｄ ｏｆ ｍｙ ｗｉｆｅ’ｓ ｙｏｕｎｇ ｂｏｄｙ. ｆｌ ｉｂｅｒ ｌ ｌｏ ｔｙ ａｔｔｈｅ Ｃａ ， ｌａｇ’ ｌ 。ｆ ｔｈ ｍｙ ｂ ｓ ｒｅｄ ａａｍｅ ｅｅｄ ｗｉ ｏｏｄ ｏｕｒ ｆ ， Ｃｏｍｒａｄｅｓ ｅｍｅｍｂｅ ｒ ｍｅ ．ｒ ．. ｉ ｉｎｇ ｔｈｅ ｓｅｎｔ ｉｍｅｎｔｓ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｍｏｕ ｌ ｉａ．ａｄ ｉｎｇｓ Ｊ ｔ ＳＯ Ｓ １ ｔｈ ｏｆ ａ ｙｏｕｎｇ ｍｉ ａＣ （ Ｌｉｎｄｓａｙ， ｐｕｔｔ ｉｎ Ｂａｒ ｃｅｌｏｎａ． ＶＶｒ ｉｖｅ ｒｅｃｒｕｉ ｉ ｉｎｇ ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈｉ ｆ ｉｎｇ ｐｒｏｐａｇａｎｄａ ｂｕｔｉ ｔ ｔ ｔｉ ｓ ｍａｙ ｂｅ ｅｆ ｅｃｔ ｓ ｓｕＰｒｅｉｎｅｌｙ ， ｉｎｅｓ ａｒｅ ｎｏｔ ｓｏ ｂａｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｎｏ ｃｏｎｃｅｉｖａｂｌｅ ｕｎｔ ｒｕｔｈｆｕｌ ａｓ ｐｏｅｔｒｙ ， Ｔｈｅｓｅ ｌ ｉｏｎｓ ｉｎ ｗｈｉｃｈ ｏｎｅ ｍａｎ ｎｎｉｇｈｔ・ ｔ ｉｅｎｃｅ ｔｈｅ ｓｅｎｓａｔ ｉｏｎｓ ｔｈｅｙ ｒｅｃｏｒｄ， ｂｕｔ ｂｅｃａｕｓｅ Ｃｏｎｄｉ ｅｘｐｅｒ ， ｄ ｉ ｉ ｈ ｉ ｈ ｉ ｈ ｉ ｔ ｓ ｎｌａｎｓ ｃａｓｅｉ ｏｎ， ｓａｔ ｓ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅ ａｓ ｔｙｐｃａｌ ｎｅｓｈａｖｅｔｈｅａｉｒｏｆｇｅｎｅｒａｌ ，ｓｏ ｔ ａｔｔ ｅｌ Ｓｕｃｈ ｗｒ ｉ ｉｎｇ ｉ ｉａ ｗｈｉｃｈ ｔｈｅ ｐｏｅｔ ｓｈａｒｅｓ Ｗｉ ｔ ｔｈ ｈｉ ｓ ｓｉｍｐｌｙ ａ ｒｅｃｏｒｄ ｏｆ ｈｙｓｔｅｒ ｅｎｃｅ ｓ ａｕｄｉ １６ ） ｆ ａｉ ｌ ｌ ｌｆｒｏｍ ｔｈｅ ｏｕｔｓｉｄｅ， ・ｄ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｓｅｅ ａｔ ａ ａｎｄ ｈｉｍｓｅ. と Ｓｔｅｐｈｅｎ Ｓｐｅｎｄｅｒ は 汗αα. 発言を した． また. 誌 に か き， Ｕｎｉ「ｙ. Ａｒ ｌ ｄｅｒ－Ｍａｒ ｔｈｕｒ Ｃａ ｌ ｓｈａｌ. Ｔｈｅａｔ Ｉ １ ｒｅ の Ｊ ｅｎ ｏｈｎ Ａ. も同誌上で批判的な. ２ ０ヂ α 期ＢＷＩＷＯメメ を も ＬａｆＺ Ｒｅ諺ｇｗ で Ａｄの夕. ７ ） ｉ 批 判 して い る１ ｎｄｓａｙ は自分の仲間である知識人たちが， ただ政治的意義だ ， こ れに対して Ｌ. けをみてとっ て， 自分の意図 したことを何一つ理解しようと しないという気持を抱き， 知識人不 信の傾向をもつようになるのである． このことは， 以後彼をして革命勢力－労働階級と強く 手を 結ばせる原因ともなるが， もう一方では保守主義者や自由主義者からはプロレタリア的すぎると いう非難をうけ， また左翼からは， 正統的でない要素が指摘されたり， 叙情的すぎるといった不 満をあびせられたりして， いつも彼を文壇の部外者， のけ者にさせる原因ともなるのである。 Ｓｐｅｎｄｅｒ はすでに述べた 対 ｉ 多難 の中に ‘Ｐｏｅｔｒｙ ａｎｄ Ｒｅｖｏｌｕｔ βＷ Ｓ省〃の２ ｏｎ’ と い う 論 文 を 寄 せ ており， これによっ てこの中産階級出身の知識人が革命的文学をどのように考え， 労働階級との 提携 と いう こ と を ど の よ う に う け と っ て い た か を う か が い 知 る こ と が で き る． 彼 の Ｌｉｎｄｓａｙ に対 す る 批 判 はそ う い う 立 場 か らなさ れ て い る の で あ っ て， 既 に， 戦 死 し た Ｊｏｈｎ Ｃｏｒｎｆｏｒｄ が － ９３ －.
(6) . ジャック・ リンゼイ試論 １ ） の 中 で Ｓｐｅｎｄｅｒ の 作 品 を 批 判 した と き に み ぬ い て い た 弱 点 つ ま り 詩 人 の ８ Ｃα“ Ｚ ｚる“〆ｇｅ Ｌａｆ ，. 情勢を変革 しうる社会的諸力との 結びつきが 不充分であるという点に由 来す るものと 考 え ら れ る， Ｌｉｎｄｓａｙ は， ｌ ｆ ａｎｄ ｔｈａｔｈｅｒｅａｃｔｅｄ ｗｉｔ ｉｃ ｅｌｅｍｅｎｔ ｗａｓｉ ｌ ｌ ｃａｎ ｏｎｌｙ ａｓｓｕｍｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｈｙｓｔｅｒ ｌ ｎ ｈｉｍｓｅ ｉｏｎ ｆｒｏｍ ａｎｙ ｅｘｐｒｅＳｓ ｉ ｉｎｄ ｒｅｖｕ１ ｉｏｎ ｉｎ Ｗ１ ｔ ａ ｗｈｏ１ｅ－ｈｅａｒｔｅｄ ｔｈｉ ｓ ｌ ｃｈ ｈｅ ｆｅ１ ｓ ｓｏｒｔ ｏｆ ｂ１ ’ ｉ ｔｈ ｐｅｏｐｌｅ ｓａｎｓｈｉｐ Ｗｉ ｓ ｃａｕｓｅ ｐａｒｔ ． ‘ ９ ） ｌｎ ｗｈａｔ ｓｅｎｓｅ ｃｏｕｌｄ ｏｎｅ ｓｅｅ ｔｈｅ Ｓｐａｎｉ ｉｄｅ’つ １ ｓ ｓｈ ｗａｒ ‘ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｏｕｔ. と 反 論 して い る． １９３９年 ３月 ７ 日ス ペイ ンの内乱は政府軍の敗北に終った， このことは当時の知識人達に大きな 打 撃 を与 え た の で あ っ た が， Ｌｉ ｎｄｓａｙ は 当 時 の こ と を， Ｓｒｒ ｉ ｈ ｄ ｔｈｅ ｕｎｃｏｎｃｅｒｎｅｄ ｐａｓｓｅｒｓ ａｎｄ ｔ ｉ ． ｃｋｅｎ 。ｎ ａ ｓｅａｔ ｒ ｅｄ ｔ０ ６ｎｄ ｗｏｒｄｓ ｔｈａｔ ， Ｗａｔｃ ｅ ｌｓ ｆ ｈｏｒｒｏｒ ａｎｄ ｄｉｓａｓｔｅｒ． ｖｖｈｅｎ， ｎｅｘｔ ｄａｙ， ． ｈｅａｒｄ ｓｏｎ ｒ 〔 ｌｅ ｇｉ Ｗｏｕｌｄ ｅｘｐｒｅｓｓ ｍｙ Ｓｅｎｓｅ ｏ ｄｄ ｈ ｉｎｇ ｈｏｕ ｌ ｌａｕｇｈｉｎｇ ｉ ｔ ａｎ ａｎｇｕｉｓｈ ｔｈａｔ ｓｅｅｍｅ ｅｅｐｅｒｔ ａｎ 〕 Ｑｂｌ ｓｅ ．ｆｅ エ ー ｔｈｅ ｌａｎｅ ｂｙ ｏｕｒ ｒａｔ. ，. ２ ０ ） ｆ ａｎｙ ｐａｎｇ ｌ ｈａｄ ｅｖｅｒ ｋｎｏｗｎ ｏｎ ｍｙ ｂｅｈａｌ ．. と 語 っ て い る．. 他にも原因は多々あげえようが， ス ペイ ンの政府軍の敗北ということが， イ ギリスにおける左 翼文学をおとろえ させる大きな原因とな ったことは間違いな かろう， 成田成寿氏は独ソ不可侵条 約 （１９３９年 ８月２３日） の こ と に 言 及 して， イ ギ リ ス 人 の 最 も 憎 ん で い た ナ チ ス の 国 ドイ ツ と 共 産. 主義の本家ソ ビエ トが手を結んだから， 共産主義の共感者達の間では急に興味が冷却 してしまっ １ ） ９年から４０年にかけて， 急速に左翼文学が後退 して い っ た た と い う 意 味 の こ と を 述 べ て い る２ ， ３ ｓ 等 も 政 治 か ら 離 れ て， が， 三 〇 年 代 の 文 学 運 動 の 旗 頭 と み られ る Ａｕｄｅｎ，Ｓｐｅｎｄｅｒ ， Ｄａｙ Ｌｅｗｉ. 内省的態度または宗教的色彩をおびていった，. ｌ が ‘Ｔｈｅ ｔｈｕｒ Ｃａｌｄｅｒ Ｍａｒ ｓｈａｌ 早く もｉ９４１年 ２月 の 対ｅＷ Ｓご鰭ＢＳ朔のｚ αヂメ 那のどのｚ に Ａｒ Ｐｉｎｋ Ｄｅｃａｄｅ’ と い う 論 文 を 寄 せ， ’ ｉｋｅ ｍｅ Ｉｎ ｉ ｅｓ ａｒｅ １ ・ ｔｈｉｎｋ ｔｈａｔ ｍｏ ｔ ｗｒｉｔｅｒｓ 、ｖｈｏ ｂｅｇａｎ ｔｈｅｉｒ ｃａｒｅｅｒｓ ｉｎ ｔｈｅ ｔｈｉｒｔ ｓ ｉ １ｕｒｅ ｉｕｍｐｈ ｂｕｔ 。ｆ ｓｈａｍｅ ａｎｄ ｆａ ｆ ｔｒ ｌ ｔｈ ａ ｓｅｎｓｅ ｎｏｔ ｏ １ｏｏｋｉｎｇ ｂａｃｋ ｏｎ ｔ ．ａｔ ｄｅｃａｄｅ ｗｉ ， ｉ ｌｅ ｉ ｔ ｔ ｔ ｗａｓ ｃｏｌｎｔ ｉ ）ａｒｅｄ ｔｏ Ｗｈａｔ ｖａｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ， ｖｖｅ ａｃｃｏｍＬｐｌ ｓｈｅｄ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ， ｂｕｔ ｈｏｗ ｌ. と 述 べ， さ らに ｄｄｌ ｉ ｅ ｃｌａｓｓ ｗａｓ ｓｔｒｏｎｇｅｒ ｔｈａｎ ｉｔｓ ｃｏｒｏ－ Ｔｈｅ ｃｅｒｔａｉｎｔｙ ｏｆ ｗｈａｔ ｗａｓ ｗｒｏｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｎ ・ ２ ） ２ ｉ ｄ ｔｈ ｔｈｅ ｗｏｒｋｉｎｇ ｃ１ａｓｓ １ １ａｒｙ ． ， ｔｈｅ ｎｅｅ ｔｏ Ｊｏ．ｎ ｗ. といっ て， 自分達のとっ てきた態度に反省 の気持をあらわ している． そういう弱点があ ったの は経済的立場にあり， 財政的には中産階級の意見をにぎっ ている人々に頼り， 中産階級の書籍市. ‘Ｌｅｔ ｔ ｅｒ ｔｏ 場 を つ き 破 る 勇 気 に 欠 い て い た の だ と い う， さ らに 次 週 の 同 誌 に は Ｓｐｅｎｄｅｒ が ’ ｄ Ｃ Ｍ ｌ ｈ ｌ ｌ の考 え かた に同意 を寄 せ なが ‐ ａｒ ｓａ ｌ と い う 文 を 寄 せ， 本 質 的 に は ａ ｅｒ Ｃａｌｄｅｒ －Ｍａｒｓｈａｌ. らも， 自分達の階級的な立場をすてて労働階級のそオ破こ入 っ ていくことの無益であることを主張 し， ｉｏｎ ｉ ｔ ｍｉｇｈｔ ｈａｖｅ ｆ ｗｅ ｈａｄ ａｃｃｅｐｔｅｄ ｔｈａｔ ｉ ｓｏｌａｔ 汎ｒ ｅ ｔｈｏｕｇｈｔ ｗｅ ｗｅｒｅ ｉｓｏｌａｔｅｄ； ｂｕｔｉ ｔｙ ｉ ｌｕｄｉ ｌ ｂｅｅｎ ａ ｓｈａｆｔｌ ｎｃ ｎｇ ａｌ ｎｇ ｄｅｅｐ ｄｏｗｎ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｓｏｕｒｃｅｓ ｏｆ ａ ｃｏｍ ｍｏｎ ｈｕｍａｎｉ ｅａｄｉ ３ ） ２ ｉ ｌ ｃｏｕｎｔｒ ｅｓ ｃｌａｓｓｅｓ ａｎｄ ａｌ ．. と い っ て い る の で あ る． 当 然 のこ と な が ら若 干 の食 い 違 い は 認 め られ る が， こ の 二 人 に 共 通す － ９４ －.
(7) . 鈴. 木. 史. 朗. ｄｅｒ ｌ ｌ の い わ ゆ る ‘Ｐｉ －Ｍａｒ ｎｋ‐Ｄｅｃａｄｅ’ に 対 して 否定 的 な 見 方 を して い る と い う る点 は， Ｃａｌ ｓｈａ こ と で あ る。. １加 川御ｅ ＺＺ ー ； ｚβメメ 既 に た び た び 引用 して き た が， Ｌｉｎｄｓａｙ は１９５６年 に ４月 解 放β‘ ｒゑかおｅ ７. “〆” αカメ 鳶ｓ Ｆｚ脇げｅ と い う 本 を だ し， そ の. Ｐａｒ ｔ ｏｎｅ－Ｔｈｅ Ｃｏｎｔ ｅｍｏｐｏｒａｒｙ Ｓｃｅｎｅ で は 三. 〇年代の文学運動の意義とそれに対する反省が述べ られている． こ こ で彼は Ｓｐｅｎｄｅｒ や Ｃａｌｄｅｒ‐ Ｍａｒ ｌ ｌのよ う な 作 家 達 に は， ｓｈａ ｉ ｌ 晒ｒ ｌｙ ａｇｒｅｅｄ ｔｈａｔｉｎ ｓｏ ｆａｒ ａｓ ｔｈｅｙ ｈａｄ ｆａ ｅｄ ｔｈｅｙ ｈａｄ ｅｓａｗ ｔｈａｔ ｔｈｅｓｅ ｗｒｉｔｅｒｓ ｌ ａｒｇｅ ｔｈａｔｔｈｅｎ， ｋ Ａ ｄ ｄ ｈ ｈ 住 ｉ ｆａ ｉ ｔ ｉ ｉ ｆ ｄ 誼 ｔ ｈ ｌ ｔ ｌ ｉ ｉ ｈ ａｗ ｉ ｔ ｔ ｓ ｔ ｅ ｗｏｒ ｅｒｓ ｒｏｕｇ ｎｓｕ ｃｅｎ ｓ ｎ ｗｅ ｅ ｅ ｅｎ ｃａ ｏｎ ｗ ． ｈ ｄｅｄ ｉｎｓｔｅａｄ ｏｆｃａ ｉｐａｔ ｉｏｎ ｗｉ ｉ ｉ ｉｏｎ ａｎｄ ｎ】ｏｒｅ ｕ ｔｈ ｔｈｅ ｗｏｒｋｅｒｓ １ ｉｎｇ ｆｏｒｒｎｏｒｅ ｐａｒｔ １ Ｉ ｌ ｃ ｃ ，ｔ ｅｙ ｄｅ ｆｏｒ ｉ”ｅｒ ｔｏ ｇ ｉｖｅ ｕｐ ａｌ ｔｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅｓｅ ｌ ｉ ｆ ｏｎ ｑｕｉｔｅ ｄ ｌ ｅｆ ｅｎｔｔａｃｋ，（Ｐ ｎｅｓ ａｎｄ ｇｏ ｏｆ ．５３）. という批判の言葉をむけ， また三〇年代の意義について，. ’ ｄ ｄ ｆ ｌｎ ｆａｃｔ ｔｈｅｒｅ ｃａｎ ｂｅｌ ｉ ｈ ｉ ｌ ｔ ｔ ｅ ｄｏｕｂｔｔｈａｔ ， ， ｂｙ ａｎｙ ｌｏｎｇ ｖ ｅｗ，ｔ ｅ ｌ９３０ｓ ｗａｓ ａ， ｅｃａ ｅ ｏ. ｉ ｉｖｅ ｉｍＰｏｒｔａｎｃｅ， ａｃｈｉｅＶｉｎｇ ｍｕｃｈ ｏｆｌ ｄｅｃｉ ｔｍｇ Ｖａｌｕｅ ａｎｄｌ ｎｇ ｔｈｅ ｂａｓｉｓ ｏｎ ｗｈｉｃｈ ａ ａｙ ａｓ ｓ ｉ ｔｒｕｅ Ｐｅｏｐｌｅｓ ｌ ｔｅｒａｔｕｒｅ ｃ ｄ ｄｅｖｅ ｌ ｏＰ ｏｕｌ ．４７） ，（Ｐ. ｄｅｒ－Ｍａｒｓｈａｌ ｌ 達 の 意 見 の 対 立 は， す で に Ｌｉｎｄｓａｙの と 確 言 して い る． Ｌｉ ｎｄｓａｙ と Ｓｐｅｎｄｅｒ ，Ｃａｌ. 作品に対する両人の批評の中にその兆がみいだされるのであるが， その歩んできた道の相違に原 因の一部を帰すことができよう， 概括してみるならば， 多く の三〇年代の知識人の場合には当時の緊迫 した社会情勢によって政 治への強い関心をよびおこされ， 自分達の社会改革に対する熱意や社会主義への共感が彼らの文 学 に 強く 反映 した と いう こ と が で き よ う が， Ｌｉｎｄｓａｙ の場合はむしろ， 個人と歴史の関係， 作品. の評価， 創作の方法といった問題を考える過程でマルクシズムに到達 し， それが政治への関心を よ び さ ま した と い う こ と が で き る で あ ろ う．. 従 っ て ス ペイ ンの 内乱 の 敗 北 か ら打 撃 は う け る が，. それが彼の文学観や創作方法の挫折を招くことはなく， 三〇年代への反省の中でほぼ一致 してい る労働階級との連携が弱か ったという点を克服する方向へとむかっていく のである．. ｉ 四〇年代に入 っ てからも， Ｌ ｎｄｓ ａｙ は現代小説よりも歴史小説のほうを多く 書いているように みうけられる， しか しその歴史小説はギリシャ・ ローマ時代のものに限らず， 封建時代のは じま り， ル ネ ッ サ ンス， プ ロ テ ス タ ンテ ィ ズ ム の勃 興， イ ギ リ ス 革 命 と い う よ う に 歴 史 上 の大 変 革 を 示 した あ らゆ る時 代 を お お っ て い る。 彼 は１９３３年 以 後 の 自 分 の作品 は 一 口 で い え ば， マ ル ク ス の ４ ） いう 人 間 疎 外 の過 程 と そ れ に 対 す る 闘 争 に つ い て 書 い て来 た も の で あ る と い っ て い る２ ， そうい. った意味では歴史小説も現代小説も一線上 にな らぶものと考えられるが， 充分に成長 した社会主 ５ ） 義リアリズムにおいては， 「意識的効果的 に世界を変革 しようとする人間２ 」 を描くことが中心 べ このことは歴史小説を書く ときにも充分意識されるであろうが， 的な課題であるとも述 ている。 また別 のところでは， 「社会主義リアリズムの文学は， 社会を単にその発展において示す， つま り， 階級闘争をしめすだけではならないのであっ て， 階級闘争の帰結としての社会主義という， ６ ）」 と い っ て い る 意 識 さ れ た 目的， お よ び こ の 目 的 を 達 成 す る た め の 方 途 の 理 解 を 予 想 して い る２ ．. ことをも考えあわせると， 歴史小説と現代小説との間には多く の共通面があるにもかかわらず， 質的な相違があるようにおもわれるのである。 従 って現代 小説を書くためには， 思想面でのなお 一層の熟成， 労働者との提携の強化， 現代の社会情勢についての正 しい分析など解決 していかな －９ ５－.
(8) . ジャック・リンゼイ試論 ｉ ｌ ｌ ｔ ｓ ， ｈｏｗ ７ ） ｄ ｄ ｈ ｌ ｔ う う こ 指 して い ｌ ｔ ｈ い い の そ い と を ｔ ｒ ｒ ｓ ｃ ｅ ｅ と て る は ｃ ｏ ｎ ｅｍ ｏ ａ ｎ ｖｅｒ ｏ ｎ ｏ ａ ｎ ｅ ｅ ｐ ｙ ， っ ，ｃ ｕ け れ ば な らな い 問 題 が 山 積 して い る の で あ る． ヱ６４９を だ した 頃 の こ と に つ い て，. るものと考え られる． 第二次大戦には一兵卒と して参加しているが， このフ ァ シズムとの激 しい戦いで得た貴重な経 験も加えて， 三〇年代以来の長いしかもきび しい外的・内的苦闘を通 じて胸中深く貯え られた芳 醇な思想が， 五〇年代にな ってはじめて，戦後の荒廃 した国土の復興に， 生活必需品の生産に全力 を傾け， 平和を強く求めている人々， 労働党内閣の裏切り行為， のびてく る外国の帝国主義の魔 ｅｄ ｓ Ｅ Ｐ“’省 手 を 描 こ う と 一 度 に せ き き っ て 流 れ で た 感 が あ る， そ れ は１９５３年 の β郷γの’. に同年の 尺盗癖ｚｇ ｒＺｄｅ ，. を皮き り. 脳 盈わク Ｚｏ ｃｅ （１９５５）， そ れ に ４ Ｌｏｃ彰 細め鷲のＺのｚ（１９５７） ７ ｚｅ ’ ｚ ブ ＣみｏＺ. ｉ ｆ ｔｈｅ Ｂｒ ｉ ｌ ｔ ｓｈ Ｗａｙ と作者が呼ぶ一連の現代小説とな っ て結実するので と い う よ う に， Ｎｏｖｅ ｓｏ あ る． ｌ さ て， さ き に ふ れ た ｒルβ 鰯ｏリメ のｚｄ 坊β Ｐのかβ の中で Ｒａ ｐｈ Ｆｏｘ は， 英雄叙事詩の伝統. を継承する小説の中から英雄が抹殺されてきた経緯を述べ， 現代の英雄が小説の中に復活される ） の よ う な 人 間 こ そ 現 代 の 英 雄 と 呼 ば れ る に ふ さ わ しい と い っ て ８ べ き こ と を 論 じ， デ ィ ミ トロ フ２. いる， そ してこういう英雄を創造 しうるのは， マルク シス トで弁証法主義者である革命的作家を お い て は あ り え な い と 主 張 す る． こ れ に 対 して Ｓｔｏｒｍ Ｊａｍｅｓｏｎ は Ｆαα 誌 上 で， 作 家 は デ ィ ミ トロフ のような革命的英雄を創造することによ ってのみ自分の課題を達成 しうるが， ディ ミ トロ フのような人間を創造 しうるならば， 作家にな どな らず， む しろ政治指導者になるだろうといっ Ｆ ９ ） て い る２ 。 恐 らく Ｊａｍｅｓｏｎ の指摘 したのとは全然異 った理由で， 遂に ｏｘ の求めた新 しい時代. ｉ ｌ ｉ ｔ ｓ ｏｆｔｈｅ Ｂｒ ｓｈ の英雄は三〇年代にはあらわれなかった， しかし， 二十数年経て， この Ｎｏｖｅ Ｊ Ｗ ｆ が ｌ して な ど 人 の 姿 と で は い － 特 う 巨 に な Ｗａｙ に お い て － ディ ミ トロ フ の よ な に ｏｙｃｅ ， ｏｏ おいて完全に見失われていた英雄達が登場 し， イ ギリス小説にその本来の叙事詩的性格をとりも ど した と い う こ と が で き る の で あ る． Ａ１ ｉ ｃｋ. Ｗｅｓｔ が， そ の 「ｊａｃｋ Ｌｉｎｄｓａｙ 論」 の中で，. ｔｈｉｎｋ ｔｈａ ｔＪａｃｋ Ｌｉｎｄｓａｙ’ｓ ｂｅ靴 ｗｏｒｋ. ’０ ） と い っ て い る の は 正 に 前 述 のよ う な 観 点 か らで ｌｏｇｙ ｏ ｆ Ｔｈｅ Ｂｒ比ｉ ｉ ｓｈ Ｗａｙ ｓｉ ｎ ｔｈｅ ｔｒｉ ．，． ３ ， ｄ Ｌ 自 身 ｉ も， １９５４年 の 第 二 回 ソ ビエ ト 作 家 大 会 にイ ギ リ ス の 作 あ っ た と い う こ と が で き る， ｎ ｓａｙ. 家を代表 して出席 した時， 資本主義国でも社会主義リアリズムが可能であると主張したあと， ル ９５９年の第 イ ・アラ ゴソの著書に多く の貴重なものを見いだすことができると指摘 し３亘 さらに１ 三回作家大会では 「資本主義国において社会主義リアリズム文学創造のためにたたかうことが可 能であることを理諭と実践において証明 しようと努めてきた 人々の一人に 完全な権利をもっ て自 ２ ）」 分 を か ぞ え る こ と が で き る と 思 い ま す３ ．. と 発 言 して い る が， ｉ９５４年 の時 点 で の 発 言 と 五 年 後. の発言との間に見られる微妙な差異は， 晴に実践上では 味 して い る と 断 言 して も 誤 り で は な か ろ う．. ｌ Ｎｏｖｅ ｆｔｈｅ Ｂｒ ｉ ｉ ｔ ｓｏ ｓｈ Ｗａｙ の完成を意. ま た 第 二 回 作 家 大 会 で は チ ー ホ ノ フ に よ っ て 「現 代. 世界の進歩的文学」 と題する報告が行なわれ， その中で 「イ ギリスという古い大地にジャック・ リ ン ゼイ のいく た の長 篇 の主 人 公 が 生 れ て 生 活 して い る， 彼 は 『イ ギ リ ス の 生 活 様 式』 と い う 題 ） ３ 」 （ゴ シ ッ ク 筆 者） と い っ て い る． こ れ ら の こ と に よ っ て で 大 き な 英雄 叙 事 詩 を か い て い る …３ も， こ の 一 連 の 小 説 の しめ る 位 置 を 察 す る こ と が で き よ う。. この四部作を構成する四つの小説は， それぞれ独立 した一つの小説と考えることもできる し， 一つの続いた物語と して読むこともできるが， 大きくは二つの流れにわけて考えるこ と が で き る，. 一つは. ＢＢかα ｙｅｄ ｓ Ｅ Ｐデカ省， 疋盗癖２ ｇ ｇ ｒａｄｅ そ れ に 上ｏｃメ ハ腐る鳶αおｏ“ に で てく る Ｌｏｎｄｏｎ の － ９６ －.
(9) . 鈴. 木. 史. 朗. Ｅａｓｔ Ｅｎｄ. ｆ Ｂｕｒｒｏｗｓ とその妻 ｐｈｙ ｆ に住む沖仲 仕 Ｊｅ ｌを中心に発展 していく物語 りで， もう一つ は Ｙｏｒｋｓｈｉ ｒｅ の織物工業地帯を舞台に βｅかの８α ｓ Ｅ Ｐ“〃ｇ から 財物ｚ ｇ鰯 ｑｆ Ｃルｏ〆 ＧＢ へ と 続 い て い き， イ ン テ リ の織 工 ＩＨＩ Ｗｅｔｈｅｒ ｓ を中心に展開されるのである． これら二つの流れにはそれぞ れ 支 流 と も い う べ き 独 立 した 小 さ な 物 語 り が つ い て い る が こ こ で は ふ れ な い こ と と す る ，. こ の膨. 大な作品に はいきいきと した現代のイ ギリス人の典型ともいうべき人物が複数で出てきて それ ， ぞれに論議の対象となるべ きものをもっているように思われ るが， 一つの大き な 流 れ －－ｌ ｌ Ｉ ｉ Ｗｅ ｔｈｅｒ ｓ を 中 心 に した プ ロ ッ トを 追 う こ と に よ っ て 内 容 を 検 討 して み た い と 思 う 英 雄 の 復 活 と 。 い う 意 味 で 及わブ タ ｚｇ〃す け ＣルＤａ ｃｅ が 一 つ の頂 点 を な して い る よ う に 考 え られ る か ら で あ る，. βｅか のｇｄ ｓ ｔ ｓｗｉｎｔｏｎ が登場す る 彼は復員 してきた の めγゐ増 ではまず織物工場主の息子 Ｋｉ ． だが， 兄 の ｊｏｈｎ が Ｎｏｒｍａｎｄｙ で 戦 死 した た め 工 場 へ 入 っ て 家 業 を つ ぐよ う に い わ れ 文 学 ， ，. に興味をもっ ているのと， 幼少の頃から工場の仕事 をつく など考えてみたことも なかったため心 を決めかねている， 父は兄の ｊｏｈｎ を自分の後継者た るべく 育て， 偏愛 していた， ｊｏｈｎ ｗａｓｔｈｅ ｏｎｅ ｈｅ ｗａｎｔｅｄ．. 工 （Ｋｉ ｔ） ｗａｓ ｏｎｌｙ ａ ｓｕｐｅｒｎｕｍｅｒａｒｙ ｎｏｔ ｅｖｅｎ ａｎ ， ’ Ｈｅ ｗａ ｄ ｉ ｓ ｏ ｕ ｒ ａ ｗ ｐｐｅ ｓ ｉｇｎａ ｔ ｉｎｇ ｐ ｎ ｊｏｈｎ ，ｓｏ ｓｕｒｅ ｏｆ Ｇｏｄｓ ｐｕｒｐｏｓｅｉｎ ｄｅｓ ｊｏｈｎ ｈｉ ｓ ｅｌｄｅｓｔ‐ｂｏｒｎ ａｓ ｈｉｓ ｓｕｃｃｅｓｓｏｒ， ｔｈａｔ ｈｅ ｄｉｄｎ’ｔ ｅｖｅｎ ｔｒｙ ｔｏ ｂｒｉｎｇ ｍｅ ｏｎ ｌｎ ｕｎｄｅｒｓｔｕｄｙ．. ｅｓｅｒｖｅ ｒ ．（ｐ，５４） ま た 彼 は 学 生 の頃 か らフ ァ ビ ア ソ 主 義 に 関 心 を も っ て お り，. ビ ル マ に お け る 日 本 軍 と の激 しい. 戦いを通 じて社会主義に心をひかれ労働党へ入党 しようと考えている， 友人と Ｌｏｎｄｏｎ へ遊びに ‘ い っ た 時， ス トライ キ 中 の ホ テ ル の 前 を 通 り， ピ ケ 隊 の 女 子 従 業 員 に ふ と ｉ ｒｅ ， ，．，ａ ｋｅｅｎ ｄｅｓ ’（ １１１） を 感 じた り ‘ｒｌ ｔｏ ｋｎｏｗ ｗｈａ ｉｎｇ ｔｏ ｅｎ ｉ ｈ ｄ ｔ ｓｈｅ ｗａｓ ｆｅｅｌ ｌ ｔ ｔ ｌ ｎ ｏ ｅ ｒ ｏ ｅ ｒ ｗ ｒ ， ， ， ，，，． ｐ ｆｉ ｉｎｇ， ｔ ｍｅａｎｓｓ ｔ ｃｏｍｅ ａｎｄ ｗｒｉｔｅ ｉｎ Ｌｏｎｄｏｎ， ｅｖｅｎ ｉ ａｒｖ ，１１３） と 思 っ た り す る の で あ る． ．，，（ｐ. しかし一方では父を怖れ ているので父のいうことに簡単にさからうことはできない， 社会主義者 であっ て， 同時に大工場の経営者たりうるかどうかを悩むのだが， 結局は， ｆ－ｒｅｓｐｅｃｔｉ １ ｃｏｕｌ ｄ ｋｅｅｐ ｍｙ ｓｅｌ ｆ１ ａｇｒｅｅｄ ｔｏ ｇｏ ｉｎｔｏ ｔｈｅ 賃ｒｍ ｂｕｔ ｔｏｌｄ ｆａｔｈｅｒ ａｔ ｔｈｅ ， ’ ｉｍｅ ｔｈａｔｌ ｍ ａ ｓｏｃｉａｌ ｉ ｉ ｓａｍｅ ｔ ｓｔ ａｎｄ ｔｈａｔ ｌ ｍｅ ｉ ａｎ ｔｏ ｓｔ ｃｋ ｔｏ ｍｙ ｖ ｅｗｓ ，（ｐ．１１９） と い うこ と で， 父 の工 場 で 働く こ と に な る， Ｋｉ ｔ は工場の中でできるだけ労働者や職員と話 し. あい， 社会主義者と しての自分の立場から労働条件や賃金の改善に努力 しようとす る 彼が工場 ， 内で工員達と賃金の問題点を話 しあっ ているとき ｊｉ ｌ Ｉ Ｗｅｔｈｅｒ ｓ に会う， ‘Ａ ｈａ’ｐｅｎｎ ｐｅｒ ｉ ’ ｉｄ ｉ ｄ ｆｏｒ ｗｅａｖｉｎｇ ａ ｎａｍｅ ｏｎ ｔｈｅ ｓｅｌｖｅｄｇｅ， ｓ ｐａ ｌ ｙ ｉ ｐｃｋ ｅｘｔｒａ ｉ ｓａ ａｇ ｒ ，. ｉ ｔｊ ｗｈｏ ｈａｄ ｊ ｉ ｕｓ ｏ ｎｅｄｔｈｅｍ． Ｓｈｅ ｈａｄ ｄａｒｋ ｈａ ｒ ｂｕｎｄｌ ｅｄ ｕｎｄｅｒ ａ ｃａｐ， ａｎｄ ｓｔｒａｉｇｈｔ ｎｏｓｅ． Ｔｈｅｒｅ ｗａｓ ａ ｇ ｈ ｌ ｌ ｏｗ ｉｎ ｅｒ ｃｅａｒ－ｃｕｔｆａｃｅ ｔｈａｔ ｎｎａｄｅ ｈｉ ．ｎ ｌｏｏｋ ａｔ ｈｅｒ ｔｗｉｃｅ ｔｅ ｈｉ ｓ ， ｄｅｓｐｉ ｌｄ－ｓｈａｆ ｅ仔ｏｒｔｔｏ ｇｒａｓＰ ｔｈｅ ｈｅ ｉ ｌ ｌ ｔｃａ ａ ｃｕ ａｔ ｏｎｓ ，（ｐ ．１３７）. この時は互いに名も知らず， 会ったことさえ忘れてしまいそうな印象 しかうけないのであるが ｌ に会い 彼女が自分 の怖れている父と ｉ ｌ 友人に誘われて社会主義の研究会に出席 したときまた ｊ ， 闘 っ ている労働組合の活動家の一人であり， コムニス トであるということを知り， 彼女に興味を も つ よ う に な る。 ｉ ｌ ｌ が Ｋｉ ｊ ｔ に語るところによれば， 彼女はもと小学校の教師であったが， 学校が爆撃されて教. 師が余 ったので軍需工場で働くことになり， 北イ ングラン ドで軍服を縫っていた， 戦後教職にも － ９７ －.
(10) . ジャック・リンゼイ試論 ど らな か っ た こ と に つ い て は， ｈｉｎ ‘ ’ｖｅ ｏｔ ｔｏ ｌ ｂ ｋ ｔ ｔ ｄ ’ ｔ ｉｋｅ ｔｈｅ Ｎｏｒｔｈ ａｎｄ ｉ １ ｓ ｐｅｏｐｌｅ ． Ｎｏ ｇ ，ｌ ｏｎｔ ｗａｎｔ ｔｏ ｇｏ ａｃ ｏ ｅａｃ ｇ ’ ｉｎｇ ｌ． ｌ ｄ ｆ ｔ ｇｉｖｅｓ ｙｏｕ ａ ｓｅｎｓｅ ｏｆ ｅｌｂｏｗｒｏｏｍ， ｏｆｂｅ ｌ ｋｉｄｓ Ｓｍａｌ ， １ ｍ ｕｓｅ ｔｏ ａｃｔｏｒｙ Ｗｏｒく. ’ ｉ ｉ ｗｏｒｋ ｈｅｒｅ ｌ ｉ ｔ ｃａ ｉｎ ａ ｐｌａｃｅ ｔｈａｔ ｍａｔｔｅｒｓ． Ａｎｄ Ｉ Ｃａｎ ｄ。 ｂｅｔｔｅｒ ｐｏ ， １６１） ， ，” （ｐ ｉ ｌ にも心をひかれ， 彼女を女性として， ゴム ｌ ｔ は女性として の ｌ と 説 明 して い る． そ の う ち Ｋｉ. ニストと して知り， 理解できたら， 自分の心が分裂することもなく， 自分の立場をはっきりさせ ることもできるであろうと感ずる． 石炭の不 足を理由に一時工場を閉鎖 し， 閉鎖中に活動家の首 を切っ てストライ キを避け， 同時に労働党政府の石炭産業国有化に反対の態度を示すという一石 二鳥を父が企てているのを知っ て怒りに ふるえ， 父をもう怖れていない自分をみいだすのだが， 父に最も過激な活動家達とつきあっ ていることを非難されると， また新たな 恐怖を感 じ不安な気 ｃｅ） が 訪 れ る 持 に お そ われ る の で あ る． こ こ で 彼 に は 「道 を 選 ぶ と き」 （ｍｏｍｅｎｔ ｏｆｃｈｏｉ ｄｄｔ ｇｏ ｔｏ ｈｅｒ ｎｏｗ ｌ ｌ ｌ ｉ ｉ ｌ ｌ？ Ａｔｌａｓｔ ｈｅ ｒｅｌｕｃｔａｎｔｌｙ ｆｏｒｃｅｄ ｈｉ ｓ ｔｈｏｕｇｈｔｔｏ１ ｊ ． Ｎｏ ，ｈｅ ｃｏｕ ｆｙ ｈｉ ｅｒ ｔｈ ｈｅｒ， ｔｏ ｄｅ ｓ ｆａｈｔ ｓｌｏｔ Ｗｉ ｎ ｈｉ ｒｅａｄｙ ｒｅｓｏ１ｖｅｄ ｔｏ ｔｈｒｏｗ ｉ ｕｎ１ｅｓｓ ｈｅ ｈａｄ ａｌ ， Ｔｈｅ ｉ ｌ ｌ ｉ ｌ ｌ ｉ ｔ ｉｎｔｅｒｖｉｅｗ ｈａｄ ｂｒｏｕｇｈｔ ｔｈｉｎｇｓ ｔｏ ｔｈａｔ ｄｅ行ｎ ｅ ｐｏｉ ｎｔ ．３７５） ． Ｊ ，Ｊ ．，．（ｐ ’ ｏｓ ｂ ｈｉ ｄ ｌ ｌ ｉｏｎ ａｎｄ ｇｏ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｍｉ ｔ Ｄ ｌ ａｃｃｅｐｔ ・ｎｙ ｆａｔｈｅｒ ｓｐ ｉ ，ａ ｈｕｎｄｒｅｄ ｐｅｒｃｅｎｔ． ｅ ｎ ，．． ｏ ｉ ｉｎｇ ｔｒ ｉｎｇ ｏｒ ｕｓ ｈｉｍ， 負ｇｈｔ ｃｋｅｒｙ ｔｏ ｋｅｅＰ ｔｈｅ ｗｏｒｋｅｒｓ ｄｏｗｎＰ ０ｒ ｄｏ １ ｇｏ ｏｖｅｒ ｔｏ. －－’（ｐ ｗｏｒｋｅｒ ｓ ．３７７）. けれども しま いに は， 『. ｌ ノ （ｐ ｌ ｉ ｌａｒｙ ｌ ｔｙ ｉ ｈ ｉ ｏｙａｌ ｓ ｔｏ ｔｈｅ ｍｉ ｅｎｔ ｒｅｌｙ ａｇｒｅｅ ．３８２） ， ｔ ａｔ ｍｙ ｐｒ ｎ. と い っ て 父 に 屈 伏 して しま う の で あ る， ｔ ｓｗｉｎｔｏｎ と同業者の娘 ｌａｎｅ Ｄａｃｒｅｓ の結婚が プｐ Ｚ ｑｆ Ｃルｏｇ ｒ卿 ルゎタ ｃｅ の 中 で は， Ｋｉ ｉ ２ フ ｚｅ ｄ ｓ メ の 中 に も で てく ヅ ト の中 の 一 つ の 糸 を な して い る よ う に 見 え る， ｊａｎｅ は既に β８かのβ ｐメジ増 ｔ に好意 を寄せているが深い関係にまでは進展していない， 彼女は人生 ｔ の 幼 な じみ で， Ｋｉ る Ｋｉ. を満足す べき ものにすることを 空 しく求め， 新約聖書の研 究にこっ たり， Ｂｌａｋｅ の 詩 に 夢 中 に な ｏ ｆ ｄ Ｓｔ ｔ でデモ ｄ ｒｅｅ っ た り 社 会 事 業 の 手 伝 を した り して い る が， Ｌｏｎ ｏｎ を 訪 れ， メ ー デ ー に ｘｏｒ. の一隊に遭遇・して， 人の波にもまれ押 し流されたときに， 決定的瞬間がや ってく る， 最初はでき る だ け 早く デ モ を 避 け て 静 か な 所 へ 逃 れ た い と 思 っ て い る が，. シ ュ プ レ ヒ コ ー ル をく り 返 しな が. ら警官隊の攻撃にめげず決然と進んでいく人々の中にもまれているうちに， 自分でも理解のでき ないような気持の変化がおこるので ある． ｉｐｏｅｄ ａｗａｙ ｉｎｔｏ ｓｏｍｅ ｓ ｉｄｅ ｌ ｔ ｓ ｔｈ ｓｈｅ ｈａｄｎ’ Ａｆｔｅｒｗａｒｄｓ ｊａｎｅ ｗｏｎｄｅｒｅｄ ｗｈｙ ｏｎ ｅａｒ ｉｍｅ ｓｈｅ ｎｅｖｅｒ ｔｕｏｕｓ ｓｃｅｎｅ ｏｆ ｖｉｏｌ ｅｎｃｅ； ｂｕｔ ａｔ ｔｈｅ ｔ ｓｔｒｅｅｔ ａｎｄ ｅｓｃａｐｅｄ ｔｈｅ ｔｕｍｕｌ ｉｏｎ． ｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆ ｓｕｃｈ ａｎ ｅｖａｓ. Ａｐａｒｔ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｏｖｅｒｗｈｅｌｍｉｎｇ ｎｅｅｄ ｔｏ ｓｅｅ， ｓｈｅ ｈａｄ. ｌｏｙａｌ ｔｙ ｔｉ ｔ ａｎ ｕｎｆｏｒｇｉｖａｂｌ ｅ ｄｉ ｓ ｔｅｒｅｄ ｃｒｏｗｄ ａｎｄ ｗｏｕｌｄ ｈａｖｅ ｆｅｌ ｂｅｃｏｎｎｅ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｂａｔ ｉｏｎ ｏ ｆ １ｒａｆａｌｇａｒ Ｓｑｕａｒｅ ａｔｈａｎｄ ｔｈ ｔｈｅ ｔｕｂｅ ｓ七ａｔ ｔｏ ｒｕｎ ａｗａｙ， Ｅｖｅｎ ｎｏｗ， ｗｉ ， ｓｈｅ ｎｅｖｅｒ. ｆ ｇｏｉｎｇ，（ｐ ｔｈｏｕｇｈｔ ｏ ．４３）. 広場では別の方向 から行進 してきた幾隊もの人々が合流 して集会が開かれる． 代表の演説をき い て い る う ち に，. べ ← トー ベ ソ を 聞 く と き に しか 味 わ な か っ た よ う な 深 い 感 動 を う け る． 集 会 が. 終り， 人々が広場から動きだすと，Ｊａｎｅ の心の中では， 逃げだして休息をとりたいという気持と 時して 今朝まで想像 してもみなかった経験が終るのを惜 しむような気持と， 広場をとりまいて対１ 群衆の渦にまき 地下鉄の駅へでようとするが いる警官隊をおそれる気持がいりまじっている． ， ８－ －９.
(11) . 鈴. 木. 史. 朗. こ ま れ て， 逆 の方 向 に お し流 さ れ て しま う． Ｓｃｏｔ ｌ ｄ の前を通ると警官隊がとびだ してき ａｎｄ Ｙａ ｒ. て群衆に襲いかかる， 彼女の眼には自分達が被占領国民で， 青い制服をきた警官は外国の兵士の ようにうつり， 彼らが英語を話すのが不思議 にさえおもえてく る。 群衆がまばらになったところ で ｔｈｅ Ａｂｂｅｙ のほ う に 抜 け よ う と 考 え て い る う ち に. ， 一 人 の 男 が 後 方 か ら走 っ て 来 て 彼 女 に 突. きあたり， 身をひ ろがえ して姿をけす， 追っ てきた警官が別の男をとらえたので 彼女が抗議す ， るがききいれ られない． Ｓｈｅ ｗａｓ ａｂｏｕｔｔｏｆｏｌ ｌｏｗ， ｂｕｔａｓｕｄｄｅｎ ｃｏｎｖｉｃｔ ｉｏｎ ｏ ｆｈｅｌｐｌｅｓｓｎｅｓｓ ｂｏｒｅ ｈｅｒ ｄｏｗｎａｎｄ ｓｈｅ ｉ ｌ ｌｓｈｅ ｗａｓ ｇｏｉｎｇ ｄｏｗｎ ｉｎｔｏ 帆ｒｅｓｔｍｉｎｓｔｅｒ ｔｕｂｅ ｄｉｄｓｈｅ ｗａｎｔｅｄ ｏｎｌｙ ｔｏ ｇｅｔ ａｗａｙ， Ｎｏｔｔ ｉｓｅ ｔｈａｔｉ ｆｊ ｉ ｌ ｌｈａｄ ｂｅｅｎ ｉｎ ｈｅｒ ｐｌａｃｅ ｓｈｅ’ｄ ｈａｖｅ ｄｅｍａｎｄｅｄ ｔｏ ｈａｖｅ ｈｅｒ ｎａｍｅｔａｋｅｎ ｒｅａｌ ｔｎｅｓｓ ａｓ ａ ｗｉ ，（ｐ，４８）. 翌日の新聞は警官隊の暴挙を非難するどころか， 共産主義者の挑発 にかかわらず警官隊は整然 と職務を遂行 したという調子のものばかりであった． 治安判事の法廷へいって昨日の男の証人に たっ てやろうとするが， 男の名もわからず遂にその男は法廷に姿をあらわさない． Ｓｈｅ ｒｅｔｕｒｎｅｄ ｆｒｏｍ Ｌｏｎｄｏｎ ｗｉ ｔｈ ａ ｄｅｅｐ ｒｅｓｏｖｌ ｅ ｎｅｖｅｒ ｔｏ ｆｏｒｇｅｔ ｔｈｅ ｓｔｒａｎｇｅ ａｎｄ ｔｎｅｓｓｅｄ； ｓｃｅｎｅｓ ｔｈａｔ ｓｅｅｍｅｄ ａ ｂｒｕｔａｌ ｒｅｖｅｌａｔ ｖｉｏｌ ｅｎｔ ｓｃｅｎｅｓ ｔｈａｔ ｓｈｅ ｈａｄ ｗｉ ｉ ｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｔｒｕｅ ｎａｔｕｒｅ ｏｆ ｏｕｒ ｓｏｃｉ ｅｔｙ，. Ｂｕｔ ｓｈｅ ｆｏｕｎｄ ｉ ｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｔ ｖｅ１ｙ ｈａｒｄ ｔｏ ｒｅｌａｔｅ ｔ ｌ ｌｅ ｒｅｖｅｌａｔ. ｌｄ ａｒｏｕｎｄ ｈｅｒ ｔｈｅ ｆ ｗｏｒ ｌ ｉ ｉ ａｍｉ ａｒ ｗｏｒｌｄ ｉ ｎ ｗｈ ｃｈ ｓｈｅ ｈａｄ ｇｒｏｗｎ ｕｐ， Ｔｈｅ ｍｅｍｏｒｙ ｏｆ ， Ｔｒａｆａｌｇａｒ Ｓｑｕａｒｅ ｃａｍー ｂ ｌ ｉ ｉｎｇ ｈｅｒｉ ｔ ｈ ａ ｅ ｒｕｐ ｙ ｕｐ ｎ ｅｒ・ ｄｓ ｎｉｎｄ，ｓｔａｇｇｅｒ ｔｏｆｅｖｅｒｙｄａｙ ｎｔｈｅ ｍｉ ｉｏｎｓ ｗｉ ｔｈ ｗｈｉ ａｃｔ ｔ ｒｅｆｕｓｅｄ ｔｏ ｍｅｒｇｅ； ａｎｄ ｔｈｅｎ ｆａｄｅｄ ａｗａｙ ｗｉｔｈｏｕｔ ｂｒｉｎｇｉｎｇ ｔｈｅ ｃｈ ｉ ｌｕａｔ ｉｏｎ ｗｈ ｉ ｉ ｓｔｅａｄｙ ｒｅｖａ ｃｈ ｓｈｅ ｋｅｐｔ ｅｘｐｅｃｔ ｎｇ ，（ｐ ．９７）. 彼 女 はこ の こ と を 胸 に， い ま は 工 場 を 能 率 的 に 経 営 す る こ と に す っ か り 心 を ぅ ば わ れ て い るＫｉ ｔ. と結婚する， そ して新婚旅行のホ テルで朝鮮戦争が起ったことを知るのである ． Ｈｅ（Ｋｉ ｔ ） ｐａｕｓｅｄ ａｎｄ ｔｈｅｎ ａｄｄｅｄ ｉｎ ａ ｓｕｄｄｅｎｌ ｉｇｈｔ ｉｎｎｅｒ ｙ ｈａｒｄ ｖｏｉｃｅ ｔｈａｔ ｈａｄ ａ ｓｌ ‘ ’ ｖｅ ｔｒｅｍｏｒ； ｖ ｌ ｌ ｉ ｒ ｅｎｄｓ ｓｅｅｍ ｔｏ ｂｅ ｓｈｏｗｉｎｇ ｔｈｅｉｒ ｈａｎｄ ａｔ ｌａｓｔ ， ｙｏｕｒ Ｒｅｄ ｆ ． Ｓｈｅ ｈｅａｒｄ ｔｈｅ ｂｉ ｔ ｔｅｒ ｎｏｔｅ ｉｎ ｈｉ ｓ ｖｏｉ ｃｅ ｂｅｆｏｒｅ ｓｈｅ ｇｒａｓｐｅｄ ｗｈａｔ ｈｅ ｈａｄ ｓａ ｉ ｄ ．. ‘Ｂｕｔ. ｌ ｈａｖｅｄｔ ａｎｙ Ｒｅｄ ｆｒｉｅｎｄｓ． ｌ ｄｏｄｔ ｋｎｏｗ ａｎｙ Ｋｏｒｅａｎｓ’（ｐ １５８） ． ， Ｊａｎｅ は Ｋｉ ｉ ｌ ｔ の妹 Ｍａｒｇａｒｅｔ が Ｊ １ と 一 緒 に い る の を み て 驚く が Ｍａｒｇａｒｅｔ と 会 て い ろ い っ ， ろ な 問 題 を話 しあ っ て い る う ち に， ふ と ま たメ ー デ ー のと き の こ と を 想 い だ す メ ー デ ー の あ の ．. 冒険は胸を焼きつけるような激 しさ， それでいてなぞのようなかたちで心に秘められ 何か口に ， だしてはならないもの， それ自体周囲の世界に反対す る行為であるような 言葉ではいいつく せ ， ない， 日常の思想や行動とは結びつけえないも のであるかのように思われ る それを Ｍａｒｇａｒｅｔ ． にうちあけることによって， 婚約 したとき以来は じめ て何か Ｋｉ ｔ から切り離されたような罪悪感 にさ い な ま れ る． Ｍａｒｇａｒｅｔ は 平和 運 動 に 加 わ る こ と に よ っ て の み， メ ー デ ー の経 験 が 彼 女 に も た ｌ ｌ の ｒ卿 Ｓゐααのひ げ Ｃ彰〃 の一節が強く彼 ｉ ｈ ｓｉ ｔｗｅ らした問題を解決できるのだと説く， Ｅｄ ｔ 女の心をとらえ， 罪のない朝鮮の人々がナ パーム爆弾で焼き殺されているのを考えると， 朝鮮戦 争は自由と弾圧， 人間性と非人間性との間の闘争だと感ずるようになる． ここに彼女の ‘ｍｏ ｎｅ「 ・. ｆｃｈｏｉ ｎｔｏ ｃｅ’ が あ る． 彼 女 は 積 極 的 に 平 和 運 動 に 参 加 す る こ と に な る が， そ の た め に 彼 女 と Ｋｉ ｔ. の間はこ じれ， 彼は結婚前に関係のあっ た女の所へ走り，Ｊ ａｎｅ にそのことが知れると， 逆に彼女 を非難するのである． ‘Ｙｏｕ ｋｎｏｗ ｔｈａｔ ｏｕ’ｖｅ ｂｅｅｎ ｊ ｆ ｙｏｕ ｎｅｖｅｒ ｓｌｅｐｔ ｗｉ ｕｓｔ ａｓ ｕｎｆａｉｔｈｆｕｌ ｔｈ ａｎｙｏｎｅ． ｙ ， ｅｖｅｎ ｉ. － ９９ －.
(12) . ジャック・リンゼイ試論 ’ ｌ ｌａｓｅａｒ Ｔｈｅｒｅａｒｅ ｗｈｏｒｅｓｏ ｔｈｌ ＩＢａｂｙｌ ｏｎ ａｓ ｗｅ ｙ ｍｉｓｔｒｅｓｓｅｓ－－ｓｔｒａｎｇｅ ｇｏｄｓ ｉｎ ｔｈｅ ｍｉｎｄ．．．，. ｉ Ｈｉ ｅｄ ａｗａｙ． ｓ Ｖｏｉｃｅ ｄ ‘Ａ. ｔ ｂｅｃａｕｓｅ ． ｆｅｌｔ ． ｏｕｇｈｔ ｔｏ ｗｏｒｋ ｉｎ ｔｈｅ ｒｅ ｙｏｕ ｔｒｙｉｎｇ ｔｏ ｓａｙ ｔｈａｔ ｌ ｄｒｏＶｅ ｙｏｕ ｔｏ ｉ. ｔ Ｐｅａｃｅ ｍｏｖｅｍｅｎ. （ｐ ，２９８）. 彼女は平和運動から手を引くことを拒み， 夫のもとを去る． β８か 砂ｇｄ ｓめγＺ ｌ ｌ に会 ったとき， 人間性にかけた教条主義で彼を近 づけな ｔ がＪ ｉ ｉ ｚ ｇ の 中 で Ｋｉ. いようにみえる． 彼女は経済的要因と経済関係がすべてを規定すると確信 し， ゴムニズムはこれ ら の 範 囲 で のみ も の ご と を 考 え る よ う に 要 求 して い る も の と 信 じこ ん で い る．. ブル ジ ョ ワ は 所 詮. ｔｙ は変 装 した ブ ル ジ ョ ワ 思想にすぎないと考え ブ ル ジ ョ ワ で しか なく， Ｋｉ ｔ の み せ る ｈｕｍａｎｉ. る． 彼女の側でのこう したものの考え方が， 二人をただの一組の男女と して会わせる障害になっ て い る よ う に 感 じ ら れ る の で あ る． ’Ｖｅ ’ ｎｏｔ ｔｈｅ ｓａ ‘ｌ ｌ １ ｔｈｅ ｗｈｉ ｅ ｌ ｉ ｔ ｌ ｎｌａｙ ｆｅｅｌ ｓｃａｒｅｄ， ｂｕｔ ｌ ａｌｓｏ ｆｅｅｌ ｓａｆｅ． ＡＩ ｅ ｔｈ ｌ ・ ｌ ｓ ｎｇ ， ’ ’ ｇｏｔｔｈｅ ｐａｒｔｙ ｂｅｈｉｎｄ ｍｅ ． Ｙｏｕ Ｖｅ ｇｏｔ ｎｏｔｈｉｎｇ． ’ ‘Ｄｏｎ’ ｉ ｌ ｌ ｌ ｌｙ ｎｅｔ ｆ ｔ ｔｅｒａ ｂ ｔ ｔ ｅ ｓｏ ｓｕｒｅ ｏ ｈａｔ ｅｄ， ‘Ａｆ ，ｅＶｅｒｙｏｎｅ ｈａｓ ｈｕｍａｎｔｙ ， Ｈｅ ｗａｓ ｆａｉｎｔ ’ ’ ’ ‘ ｂｅｈｉｎｄｈｉｍｉｎｔｈｅｓｅｎｓｅ ｙｏｕ ｒｅ ｇｉＶｉｎｇ ｔｈｅ ｗｏｒｄｓ． Ｈｕｍａｎｉｔｙｔｏｄａｙｉｓｔｈｅ ｐａｒｔｙ． （ｐ．２６８）. ｔ が考えているほ ど彼女は しかし， 彼女とて人間的欲望を完全に絶ちきることはできない． Ｋｉ 自信屋ではない． ｉ Ｓｈｅ ｌ ｋｅｄ Ｋｉ ｔｉ ｎ ａ ｗａｙ， ｂｕｔ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｉｎ ｈｉｍ ａｌｗａｙｓ ｇｏｔ ｈｅｒ ｂａｃｋ ｕＰ； ｓｈｅ ｓｅｅｍｅｄ ’ ｆ ｈｅ ｒｅａｌｌｙ ｄｉｄ ｃｏｍｅ ｏｖｅｒ，．，Ｓｈｅ ｄ ｂｅ ｇｏｏｄｉ ｌ ｉｎｇ ａ ｐａｒｔ ｗｉ ｌ ｌｔｈｅ ｗｈ ｉ ｔ ｔｈ ｈｉｍ ａ ａｃｔ ｅ ． ｌ ｉ ｉ ｆ ｕＰ． Ｔｈｅ ｔ ｌ ｌ ｃａｌ ｅｘｃｕｓｅ ｆ ｏｒ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｑｕｉｔｅ Ｐｅｒｓｏｎａｌ ｒｅ １ ａｍ，賃ｎｄｉ ｎｇ ａ ｐｏｌ ｅｄ ｈｅｒｓｅｌ ． Ｐｕ ｔ ｓｅｐａｒａｔｅ ｔｈｅ ｔｗｏ？ Ｓｏｍｅｈｏｗ ｓｈｅ ｓｅｅｎｌｅｄ ｏｒａｍ ｌ？ Ａｒｅｎ’ ｔ ｌ ａｌｗａｙｓ ｓａｙｉｎｇ ｙｏｕ ｃａｎ’ ｃａｕｇｈｔｉ ｎ ｈｅｒ ｏｗｎ ｔｒａＰ ａｓ ｓｏｏｎ ａｓ ｓｈｅ ｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆ Ｋｉｔ ｏｒ ｔａｌｋｅｄ ｔｏ ｈｉｍ． Ｄｏｅｓ ｔｈａｔ ’ ｉ ｌ Ａｍ ｋｄ ｉ ｄ ？ ｈ ｌ ｈ ｓｅ， ａｆｔｅｒ ａｌ ｎｌ ｅａｎ ｔ ｅｒｅｓ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｆａｌ ，ｉｎ ｍｙ ａｔｔｔｕ ｅｓ ｓ ｅ ａｎｘｏｕｓｙ ａｓ ｅ ， ｆ ｔｈａｎ ｗｉ ｔｈ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｌｊｕｓ ｔｈ ｈｉｍ， ｏｒ ａｍ ｌ ｍｏｒｅ ｍｙｓｅｌ ｓ？（Ｐｐ ｔ ａ Ｐｈｏｎｅｙ ｗｉ ．３５５－６）. このような情緒的・個人的不安を彼女にひかれている Ｄａｎ. Ｔｕｒｎｅｒ と い う 同 じ工 場 の工 員 と の. 関 係 に お い て も 漠 然 と 感 じて お り， そ の こ と が 指 導 的 立 場 を と る べ き コ ム ニ ス トと して の 自 分 の. つまずきの原因であることに気づいている， そこで自分の恐れている感情から身を護 っ ていたセ ｔ にも誠実になろ うとするのである， クト主義を捨て， おのれにも Ｋｉ ’ ｆ ｎユｙ ｈ ｉｍｅ ｙｏｕ ｔｒｙ ｔｏ ｒｕｓｈ ｎ．ｅ ｏｆ Ｔｒｕｌｙ Ｋｉ ， ｃａｎｔ ｙｏｕ ｓｅｅ ｔ ａｔ ｅｖｅｒｙ ｔ ， ｔ ’ ｌ ｌ ｔｅｒ ａｌ ｅ， ａｆ ｆｅ魂，ｌ ｈａｖｅ ｔｏ 行ｇｈｔ ｙｏｕ ｂａｃｋ ｔｏｏとｈ ａｎｄ ｎａｉ ． ． １ ｍ ｏｎｌｙ ａ ｐｏｏｒ ｌｏｎｅ ｆｅｍａｌ ‘Ｂｕｔ ｉ ｔｉ ｔ ｓｎ’ ．. ’ ｍ Ｌ ｅ Ｂｒａｈｍｓ ｏｎ ｔｈｅ ｌ ｄ ｂｅ ｖｅｒｙ ｅａｓｙ ｔｏ ｔｈｒｏｗ ｍｙｓｅｌｆ ｉｎ ｙｏｕｒａｒｍｓ ａｎｄ ｌｅｔ ｙｏｕ Ｐｕｔ ｓｏ１ ｔ ’ｍ ｌ ， ｉｋｅ ． ｗｈａｔ ｙｏｕｔｈｉｎｋ ｌ ｇｒａｍｏＰｈｏｎｅ ， ａｎｄ ｔｈａｔ １ｎａｋｅｓ ｎーｅ ａｃｔ ｔｈｅ ， ． ｍ ｎｏｔ ａｔ ａｌ ’ ’ ｉｃ ｔｒｙ ｔｏ ｔａｋｅ ａｄＶａｎｔａｇｅ ｏｆ ｍｙ ｒｏｍａｎｔ ｅ ｒ ー ｃｈａｒａｄｅ ｐａｒｔ ｙｏｕ ｖｅ ｎーａｄｅ ｕＰ ｆｏｒ ｌ ， Ｄｏｎｔ ’ Ｎ １ Ａ ｉ ｈ ｌ ｔ ｉ ｈ ｉ ｈ ｔ ｈ ｉ ａ ａ ｒ ｘ ｎ ａ ｌ ｔ ｔ ａ ａ ｒ ｓ ｓ １ ｚ ｏ ｎ． ｅ ｓ ｓ ｗａ ｌ ｆ ｃ ｓｕｂｓｅ ，ａｎｄ ｗｏｎｔ ｔ ｙｏｕ ｎ ｅ ｅｙｅ ｗ ’ ’ Ｓｕｒｅ ｌｙ ｔｈａｔ ｒ ｅｎｏｕｇｈ， ｓ ｆａｉ Ｈｅ ｃａｕｇｈｔ ｈｏｌｄ ｏｆ ｈｅｒ ， ’ ｉｎｄ， １ ｃａｎ ｆ. ’ ｌ ｌ ｔｈｅ ｒｅｃｏｒｄｓ ｏｆ Ｂｒａｈｌ ｆ ｔｏ ｂｕｙ ａ ・ ｌ ｓ ｎ・ ｇｏｉｎｇ ｓｔｒａｉｇｈｔ ｏｆ. Ｔｏ ｈ ｉ ｓ ｓｕｒｐｒｉｓｅ，ｓｈｅ ｒｅｓｐｏｎｄｅｄ ｗａｒｍｌ ｙ ａｎｄ ｍｏＶｅｄ ｃｌｏｓｅｒ ａｎｄ ｃｌｏｓｅｒ ａｇａｉｎｓｔ ｈｉｍ． ’ ‘Ｙｏｕ ｃｏｕ ｌ ｉ ｔ．．． Ｙｏｕ ａｒｅ ｌｄ ｂｅ ｑｕｉｔｅ ｎｉｃｅ， Ｋｉ ｓ ｓｅｄ ｈｉｍ ｏｎ ｔｈｅ ｎ・ｏｕｔｈ， ． Ａｎｄ ｓｈｅ ｋ ， ａ ｍｏｓｔ. ｉ Ｈｅ ｐａｓｓｅｄ ｈ ｓ ｈａｎｄ ｕｐ ａｎｄ ｄｏｗｎ ｈｅｒ ｂａｃｋ ．（ｐ ．３３２） －１００－.
(13) . 鈴. 木. 史. 朗. しか し Ｋｉ ｔ の父 へ の 屈 伏 に よ っ て， こ の ‘ｍｏｍｅｎｔ ｏｆｃｈｏ ｉ ｃｅ’ に は 何 ら答 が 与 え られ ず に，. ＢＢかのｇｄ ｓ Ｅ Ｐ“’増 は 終 っ て しま う の で あ る． ｒ卿 ルＺのタ ｚｏ ｉ ｌ ｌ があらわれ るときには ｚｇ ’ ｚ ｃｅ に Ｊ ヂ ＣみＤａ ， それから三年の歳月を経ており， 彼. 女をとりまく環境にも， 彼女自身の内面にもかなりの変化がみとめられる． 彼女はここでもｍｏ－ ｉ ｔ で は なく て， Ｄａｎ Ｔｕｒｎｅｒ で あ る， 彼 の求 愛 に 心 を 動 ｍｅｎｔ ｏｆ Ｃｈｏ ｃｅ に直面するが今度は Ｋｉ か さ れ な が らも 拒 む の で あ る が， そ の理 由 を つ ぎ の よ う に い っ て い る ， ｓｕＤｂｏｓｅ ｔｈａｔ ｗｈｅｎ ｗｅ ｂｒｅａｋ ａｗａｙ ｆｒｏ］ｍ ｔｈｅ 。 ｌｄ ｗｏｒ ｄ ｏｆ ａｕｔｈｏｒｉｔｙ， ｗｅ ｏｆｔｅｎｆ ｌ ｌ ｅｅ ’ ｉ ｔ ｌｔｈｅ ｏ ｌｄ ｔａｂｏｏｓ． Ａｎｄｉ ｆ ｈ ｉ ｌ Ｂ ｓ ６ｎｅ ｔｏ ｂｒｅａｋ ａｌ ｆ ｌ ｋ ｔ ｍａｙ ｈｅ ｔ ｉ ｒ ａ ｕ ｏｎｅ ｅｅｐｓ ｗ ｅ． ｐ ｏ. ｒ ｉ ｉ ｔ ｕｐ， ｏｎｅ ｗｏｒｓｅｎｓ ｔｈｅ ｖｅｒｙ ｔｈ ｉ ｉ ｉ ｎｇ ｏｎｅ ｗａｎｔｓ ｔｏ ｃｕｒｅ，ｔｈｅ ｉｎｎｅｒ ｄ ｏｎ ｖ ｓ ． ｏｎｅ ｔｒｉｅｓ ｔｏ ｉ ｆｅ ａｓ ａ Ｐｅｔとｙ‐ ｌ ｉｖｅ ａ ｄｏｕｂ ｌ ‐ｂｏｕｒｇｏｉ ｉ ｉ ｅｌ ｓ ａｎａｒｃｈｉ ｔ行ｇｈｔ ｓｔ ａｎｄ ａｓ ａ Ｃｏｍｍｕｎ ｓ ｎｇｔｏ ｂｅｃｏｍｅ ｌ ｆ ａｎｙｔｈｉｎｇ，ｔｈａｎ ｔｈｅ ｕｓｕａｌ ｄｉ ａ ｗｈｏ ｉ ｅ 宜－ａｎ；ａｎｄ ｔｈａｔ’ｓ Ｗｏｒｓｅ，ｉ ｖｉ ｏｎｓｉｎ ｏｕｒ Ｃｏｍｒａｄｅｓ， ｓ ’ ｉｖｅｓｔｏｒ ｉｅｓ ｆｏｒ ｌ ｉｇｈｔｒ ｉ ｉ Ｗｏｍａｎｓ－ｐ１ａｃｅーｉ ｓ－ｉｎ－ｔｈｅ－ｈｏｎュｅ ａｎｄ ｄｅｔｅｃｔ ｔｈ ｔｈｅ ｐｏｌ ｔ ｅａｄｉ ｎｇ ｃａｌ ， ｗｉ ’ ｉ ｅ ｂｅｇ ｓｔｒｕｇｇｌ ｎｎｉｎｇ ｔｈｅ ｍｏｍｅｎｔ ｙｏｕ ｓｔｅｐ ｏｖｅｒ ｙｏｕｒ ｄｏｏｒｓｔｅｐ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｓｔｒｅ靴， ‘Ｙ ’ ｉ ｌ ｌｔｈｉｎｋ ｔｈａｔ ｂｅｃａｕｓｅ ｙｏｕ ｖｅ ｇｏｔ ａ ｌｏｔ ｏｆ ｈｉｇｈ－日ｏｗｎ ｆｏｒｍｕｌａｔｉｃｎｓ ｌ ｔ ｉｋｅ ｔｈａｔ ｏｕ ｓ ’ ’ ｉｃａｔｅｄ ｓ ｉ ｉ ｔｕａｔ ｏｎ． ｙｏｕ ｖｅ ｓｏｌｖｅｄ ａ ｃｏｍｐｌ ‘ｌ ｄ ’ ’ ｈ ｄ ｌｅ ｔｏｏ ｓｔｒｏｎｇｌｙ． ‘Ｂｕｔ ｌ ｄｏ ｔｒｙ ｔｏ ｔｅｓｔ ｔｈｅ ｆｏｒｍｕｌａｔ ｉ ｔ ｔ ｉｏｎｓ ｏｎｔ ， ｓ ｅ ｐｒｏｔｅｓｔｅ ， ａ ｌ. ｉｖｅ ｕｐ ｔｏ ｗｈａｔ ｓｔａｎｄｓ ｔｈｅ ｔｅｓｔ ｏｕｔ ａｎｄ ｌ ． ， ｉ ｈｉｎｋ ｔｈｅｒｅ’ｓ ａ ｌｏｔ ｏｆｔｈｅ ｏ ｄ ｈｅｒｍｉ ｗｏｎｄｅｒ ｌ ｔｓ ｉｎ ｕｓ ｒｎｅｓ ｔ ， ｌ ｓｏｍｅｔ ．. ＶＶｅ ｔｏｒｍｅｎ七. ’ ｉ ｌｙ ｓｔｒｏｎｇ， ｉｒ ｏｕｒｓｅｌｖｅｓ ｔｏ ｐｒｏｖｅ ｗｅ’ ｔｕａｌ ｒｅ ｓｐ Ｓｈｅ ｓｏｆ ｉｇｈｔ Ｄａｎ ｂｕｔｔｈａｔ ｄｏｅｓｎ’ ｔｌ ｔｅｎｅｄ， ‘Ｙｏｕ’ ｆ ｆｔｈｅ ｓｔｒｕｇｇｌｅ． ｒｅ ｒ ｅｔ ｕｓ ｏ ， ，. ｌ ｃｏｕｌｄ. ｌ ｉｖｅａｎ ａｎａｒｃｈｉｓｔ ｓｏｒｔ ｏｆｌｏｖｅ ｌ ｆｅ ｗｈｉ ｌ ｉ ｌ ｌｉｎｎｏｃｅｎｔ ａｂｏｕｔｉ ｉ ｔ ｔ ｅ ｌ ｗａｓ ｓ ｃｋ ｏｕｔ ． １ ｇｏｔ ａ ｋｉ ｔ ｌ ｔｔｈｅｎ ｔｈａｔ ｗａｓ ｐｒｏｂａｂ １ ｏｍｅｎｔ工 ｂｅｇａｎ ｔｏ ｆｅｅｌ ｉ ｏｆｉ ｙ ｑｕｉｔｅ ｇｏｏｄ ｆｏｒ ｍｅ， Ｂｕｔｔｈｅ １ｒ ’ Ｗａｓ ｐｈｏｎｅｙ，ｉｔ ｈａｄ ｔｈｅ ｏｐｐｏｓｉｔｅ ｅ＝ｅｃｔ ， 比 ｔｏｏｋ ｍｙ ｅｎｅｒｇｙ ａｗａｙ， ‘Ｙｏｕ ｔａｌｋ ａｓ ｉ ｆ ｙｏｕ ｈａｄ ｈａｄ ａ ｄｉ ｆ ｆｅｒｅｎｔｌｏｖｅｒ ｅｖｅｒｙｎｉｇｈｔ ｏｆ ｔｈｅ ｗｅｅｋ． Ａｓ ｕｓｕａｌｙｏｕ ’ ｆ ａｌｏｎｇ ａ ｌ ｌｙ ｌ ｅｘａｇｇｅｒａｔｅ ｔｏ ｆｏｒｃｅ ｙｏｕｒｓｅｌ ｉｎｅ ｙｏｕ ｄｏｎ’ｔ ｒｅａｌ ｉｋｅ ｏｒ ｅｖｅｎ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ． ‘Ｎ１ａ ｂｅ Ｙｏｕ’ｖｅ ｏｔ ａ ｋｎａｃｋ ｏｆ ｓｅｅｉ ｉ ｎｇ ｔｈｅ ｃｈ ｎｋｓｉｎ ｍｙ ａｒ１ｎｏｕｒ－－’ ｙ ， ｇ ‘ ’ ’ Ｈｅ ｓａ ｄ６ ｉ ｅｒｃｅｌｙ ： Ｔｈａｔｓ ｂｅｃａｕｓｅ ｌ ｌｏｖｅ ｙｏｕ， ｒ ｌｅｎｃｅｄ． Ｈｅ ｇａｖｅ ｈｅ ｓｈｅ ｗａｓ ｍｏｍｅｎｄｙ ｓｉ ｉｎｇ ｓｕｒｅ ｔｈａｔ ｒ ａｎ ａｎｘｉｏｕｓ ｓｉｄｅ一ｇｌａｎｃｅ， ｆｅｅｌ. ｈｅ ｈａｄ ｓｈａｋｅｎ ｈｅｒ； ａｎｄ ｉ ｄｆ ｌｄ ｌ ｓｈａｋｅｎ． Ｓｈｅ ａｓｋｅｄ ｈｅｒｓｅ ｌ ｆｉ ｆ ｓｈｅ ｈａｄｔｏ ｎｄｅｅｄ ｓｈｅ ｄｉ ｅｅ ’ ’ ｈｅｒｓｅｌ ｆ ｔｈａｔ ｓｈｅ ｄ ｉ ｄｎｔｌｏｖｅ ｃｏｕｌｄｎｔｌｏｖｅ Ｄａｎ ａｎｄ ｔｈｅｎ ｈａｄ ｕｔｔｈｉ ｄｅａｉｎ ｔｈｅ ｐｌａｃｅ ｓｉ. ｐ ， ， ， ｌａｔ ｉｏｎｓｈｉｐ ｗｈｉ ｈ ｈ ｄｎ’ ｌ ｉ ｏｆ ａ ｒｅ ｂ ｆ ｓｈｅ ｄ ｔ ｄ ｃ ｗａｓ ｍｕｃ ｍｏｒｅ ｃｏｍｐ ｅｘ ａｎ ｍｉ ｇｈｔ ｅｃｏｍｅ ｌｏｖｅ ｉ Ｃ１ａｍｐ ｄｏｗｌ ｔ ・ ｏｎ ｉ ，８９‐９０） ，，， （ｐｐ. た しかにこれは彼女の内面 におこった大きな変化だといえ るが， それでもこの情緒の不安定さ が政治活動に影響を与えているに違いないという不安を感じるのである． Ｄ ｉｍ のいう 「大げさな ｉｏｎ’に 安 ら ぎ を 求 め， そ れ が い つ わ り で あ る こ と を 証 明 す る 情 緒 の 公 式」 ‘ｈｉｇｈ丑ｏｗｎ ｆｏｒｍｕｌ ａｔ. 上 での現実を観念ですりかえてしまっている， 政治的 にも同 じことを してはいないだろうか． 政 治情勢をもこの公式で述べ うるかのような印象を与える発言はないだろうか． しか し彼女は内面 的苦闘を通じて， この自分の内部 分裂を克服することができたという印象を読者に与えるのであ る。 そ れ は Ｄａｎ が会議 で行っ た報告を批判する 彼女の言葉の中にあらわれる Ｄａ ｉ ｌ ｌ の愛 ． ｎ はＪ を獲得できなかっ たという敗北感にうちのめされ， 教条的威圧的態度 で報告するのだが ， －１０ １－.
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