Microsoft Word - 「子ども・若者の『居場所#D1.doc

2006       主 査   奥 平 康 照 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 に お け る 他 者 と の 関 わ り に よ る 自 己 形 成 03D096 間 島 庭 一 郎 キ ー ワ ー ド ： 子 ど も ・ 若 者 ・ 居 場 所 ・ 他 者 ・ 自 己 形 成

目 次 は じ め に  p.3 第 1 章   「 居 場 所 」 1-1「 居 場 所 」 の 出 現   p.5 1-2「 居 場 所 」 の 定 義   p.6 1-3「 居 場 所 」 の も つ 危 う さ   p.7 1-4「 居 場 所 」 の 喪 失   p.8 第 2 章   子 ど も ・ 若 者 2-1 子 ど も ・ 若 者 を と り ま く 環 境 の 変 化   p.9 2-2 社 会 的 性 格 ・ 価 値 観 の 移 行   p.11 2-3 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 の 傾 向   p.13 第 3 章   地 域 ・ 家 庭 ・ 学 校 3-1 地 域   p.15 3-2 家 庭   p.17 3-3 学 校   p.19 第 4 章   第 4 空 間 4-1 第 4 空 間   p.22 4-2 メ デ ィ ア 空 間   p.23 4-3 NPO  p.25 第 5 章   青 少 年 施 設   p.26 第 6 章   子 ど も ・ 若 者 の 参 画   p.28 第 7 章   大 人 と の 関 わ り   p.30 お わ り に  p.33 引 用 ・ 参 考 文 献  p.35

は じ め に   子 ど も ・ 若 者 の 成 長 や 発 達 に 必 要 不 可 欠 な 三 間 、 つ ま り は 時 間 ・ 空 間 ・ 仲 間 の 不 足 が 言 わ れ て 久 し い が 、 現 在 で は そ れ に 加 え て 身 近 な 他 者 で あ る 大 人 の 関 与 が 子 ど も ・ 若 者 の 成 長 過 程 に お い て 不 足 し て い る 。 子 ど も ・ 若 者 の 健 全 な 成 長 と 発 達 に は 多 様 な 意 味 あ る 他 者 と の 関 わ り は 欠 か せ な い 。 な ぜ な ら 、 そ う し た 多 様 な 他 者 と の 関 わ り に お い て 子 ど も ・ 若 者 は 自 分 自 身 の 存 在 が か け が え の な い も の で あ る こ と を 知 り 、 多 様 な 生 き 方 を 知 る こ と で 世 界 の 広 が り を 知 り 、 自 分 自 身 の こ れ か ら の 人 生 に 希 望 を 持 つ よ う に な る か ら で あ る 。 私 自 身 、 高 校 生 の と き に 不 登 校 と な り 苦 し ん だ 経 験 が あ る 。 そ の 時 は 自 分 の 中 に あ っ た 学 校 と い う 社 会 的 存 在 を 失 い 、 自 分 自 身 の 「 居 場 所 」 と 社 会 に 対 す る 足 場 を 同 時 に 失 く し た よ う な 気 持 ち で あ っ た 。 し か し 、 そ の 時 に 始 め た ア ル バ イ ト 先 で の 年 齢 や 経 験 、 考 え 方 も さ ま ざ ま な 人 た ち と の 出 会 い と 交 流 が 、 自 分 の 考 え 方 の 幅 を 広 げ 、 自 分 の 将 来 に 対 す る 考 え 方 を も 変 え て い っ た 。 な ぜ 今 「 子 ど も ・ 若 者 の 居 場 所 」 を 考 え る 必 要 が あ る の か 。 そ れ は 「 居 場 所 」 と い う 言 葉 が 当 初 70 80 年 代 に か け て 不 登 校 児 の た め の 民 間 フ リ ー ス ク ー ル を 指 す 言 葉 と し て 用 い ら れ 始 め 、 そ の 後 児 童 ・ 生 徒 の 「 心 の 居 場 所 」 を 指 す 広 範 な 意 味 で 用 い ら れ る こ と と な っ た こ と と 無 縁 で は な い 。「 居 場 所 」 と い う 言 葉 は 、 常 に 「『 居 場 所 』 が な い 」 と い う 文 脈 と セ ッ ト で 用 い ら れ 、「『 居 場 所 』 が な い 」 の は 今 や 児 童 ・ 生 徒 、 子 ど も や 若 者 の 問 題 と し て 語 ら れ る の だ け で は な い 、 社 会 全 体 の 問 題 と な っ て い る 。 子 ど も の 居 場 所 と 聞 い て す ぐ に 思 い つ く の は 学 校 や 家 庭 で あ る が 、

児 童 ・ 生 徒 の 「 居 場 所 」 不 足 は 深 刻 で 、 不 登 校 と な る 児 童 ・ 生 徒 数 は 年 々 増 加 し 、 今 や 中 学 生 の 2 パ ー セ ン ト 以 上 が 学 校 に 通 え な い 状 況 で あ る 。 ま た 、 家 庭 内 で の 児 童 虐 待 も 年 々 増 え つ つ あ る 。 こ れ は 子 ど も ・ 若 者 の 対 応 を 一 手 に 任 さ れ て き た 学 校 教 育 が 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 と は な り え な く な っ て き た こ と 、 本 来 子 ど も ･ 若 者 の 一 番 の 拠 り ど こ ろ で あ る 家 庭 で す ら 子 ど も ･ 若 者 の 居 場 所 と し て の 機 能 を 十 分 に 果 た せ な く な っ て き て い る こ と を 表 し て い る 。   ま た 、 元 来 子 ど も た ち の 放 課 後 の 遊 び 場 で あ っ た は ず の 地 域 で も 、 幼 い 子 ど も が 被 害 者 と な る 事 件 が 続 発 し 、 少 子 化 に お け る 地 域 の つ な が り の 弱 体 化 や 地 域 に お け る 子 ど も ･若 者 の 「『 居 場 所 』 の な さ 」 が 指 摘 さ れ る 。 し か し 、 そ れ ら の 現 状 と は 別 に 、 イ ン タ ー ネ ッ ト 上 で の 仮 想 空 間 に お け る 人 間 関 係 や NPO に お け る ボ ラ ン テ ィ ア 活 動 、 公 立 の 中 ・ 高 生 を 対 象 に し た 都 市 型 青 少 年 施 設 の 誕 生 な ど 子 ど も ・ 若 者 の 新 し い 自 己 表 現 を 可 能 に し た 新 し い 形 の 「 居 場 所 」 も 広 が り を 見 せ て い る 。 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 の 現 状 と 課 題 や そ の 果 た し て い る 機 能 ・ 必 要 性 を 考 え 、 そ し て 現 在 ま で の 軌 跡 を た ど り 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 に と っ て 大 切 な こ と は 何 で あ る の か 、 そ し て ま た 今 後 大 人 と 社 会 は そ れ ら に 対 し て ど の よ う に 向 き 合 い 関 わ っ て い け ば よ い の か を 探 り 考 え る こ と が 今 あ ら た め て 必 要 で あ る 。 こ れ ら の こ と を 踏 ま え 、 本 論 文 で は 、 各 章 ご と に 「 居 場 所 」 な ど の 具 体 的 な テ ー マ を 設 け 、 そ の 中 で 各 テ ー マ に つ い て 他 者 と の 関 わ り と い う 点 に ポ イ ン ト を 絞 っ て 、 現 状 分 析 ・ 問 題 提 起 ・ 解 決 の た め の 方 策 な ど を 示 し て い き た い と 思 う 。

第 1 章 「 居 場 所 」 1-1  「 居 場 所 」 の 出 現 「 居 場 所 」 と い う 言 葉 は 元 来 、 日 本 語 で 「 い る と こ ろ 。 い ど こ ろ 」 （ 広 辞 苑 ）と い う 漠 然 と し た 意 味 を も っ た 言 葉 だ っ た が 、そ れ が 教 育 、 も し く は 子 ど も ・ 若 者 問 題 の 観 点 で 使 わ れ 出 し た の が 、1980 年 代 後 半 か ら だ っ た 。 住 田(2003)は そ の 使 わ れ 始 め を 1985 年 の フ リ ー ス ク ー ル 「 東 京 シ ュ ー レ 」 開 設 か ら だ と し 、 そ の た め 子 ど も ・ 若 者 の 文 脈 で 「 居 場 所 」 と い う 言 葉 が 使 わ れ る 際 に は 「 学 校 的 文 脈 を 離 れ た と こ ろ に あ っ て 、 学 校 価 値 に 否 定 的 あ る い は 対 立 的 な 意 味 合 い を 含 ん で い る 」 と し て い る 。 し か し 、 荻 原(2001)は 、 1980 年 代 半 ば 、 不 登 校 の 子 ど も た ち の 通 う フ リ ー ス ク ー ル や フ リ ー ス ペ ー ス を 指 し て い た 「 居 場 所 」 と い う 言 葉 が 、「90 年 代 に 入 る と 、 そ れ ま で 学 校 以 外 の 場 所 と し て 居 場 所 が 語 ら れ て き た こ と が 、 学 校 も 含 め て 心 理 的 な 側 面 か ら も 居 場 所 が 語 ら れ る よ う に な る 」 こ と を 指 摘 し て い る 。 久 田(2000)も 、「 居 場 所 」 と い う 言 葉 が 使 わ れ る よ う に な っ た の は 「1970 年 代 か ら 80 年 代 に か け て 不 登 校 の 児 童 生 徒 へ の 支 援 の 必 要 が 自 覚 さ れ る よ う に な っ た こ と が 大 き な き っ か け 」 と し て い る 。 こ の た め 、「 居 場 所 」 と い う 言 葉 が 特 に 子 ど も ・ 若 者 の 文 脈 で 使 わ れ る よ う に な っ た 背 景 と し て は 、 従 来 子 ど も ・ 若 者 の 対 応 を 一 任 さ れ て い た 学 校 教 育 の 現 場 で 学 校 に 通 え な く な り 、 社 会 的 な 位 置 づ け を 失 い 不 安 定 な 状 態 に 置 か れ た 子 ど も ・ 若 者 た ち の 存 在 が 根 底 に あ っ た こ と が 推 測 さ れ る 。 し か し 、 そ れ は 子 ど も ・ 若 者 全 体 が 「 居 場 所 」 の な

い 状 態 に 置 か れ て い る 時 代 背 景 を 象 徴 的 に 示 す 事 象 で も あ っ た は ず で あ る 。 1-2  「 居 場 所 」 の 定 義 こ う し て 子 ど も・若 者 の 文 脈 で 広 く 使 わ れ る よ う に な っ た「 居 場 所 」 で あ る が 、 そ の 定 義 と な る と こ の 言 葉 を 使 う 人 に よ っ て 微 妙 に 異 な る ニ ュ ア ン ス を も っ て く る 。   高 塚(2001)は 、「 居 場 所 」 を 「 自 分 の 存 在 を 意 味 づ け る 所 在 が あ る こ と 」 と し 、「 人 間 の 存 在 感 を 確 認 す る 手 が か り を 、 空 間 と 時 間 と い う 軸 に そ っ て 明 確 に し た も の 」で あ る と し た 。住 田(2003)は「 居 場 所 」 の 構 成 条 件 と し て 主 観 的 条 件 と 客 観 的 条 件 と い う 二 つ の 条 件 を 挙 げ 、 「 子 ど も 自 身 が そ の 場 所 を 自 分 の 『 居 場 所 』 と し て 実 感 し 、 そ の 場 所 に 自 分 の 『 居 場 所 』 と し て の 意 味 を 付 与 す る と い う 主 観 性 」 と 客 観 的 条 件 で あ る 関 係 性 と 空 間 性 が 必 要 で あ る と し て い る 。   ま た 、 荻 原(2001)は 「『 居 場 所 』 の 原 点 は 、 こ こ に あ る 『 自 分 と い う 身 体 』」 で あ り 、「『 自 分 』 と い う 生 き ら れ た 身 体 の 伸 縮 、 そ の こ と と 居 場 所 の 生 成 ・ 喪 失 は 重 な っ て い る 」 と し 、 他 者 や 事 柄 あ る い は 具 体 的 な 空 間 や 物 と の 関 係 性 を 重 視 し 、「 居 場 所 」 の 成 立 は 自 己 と 他 者 の 相 互 承 認 か ら 、 と し て い る 。 事 実 、「 居 場 所 」 に 求 め ら れ る も の と し て は 「 他 世 代 に わ た る 意 味 あ る 他 者 と の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の あ る 人 間 空 間 」 (水 野 ,2001)や「 個 人 が 安 心 し て 自 己 を 認 め ら れ る 空 間 で あ り 、 ま た 他 者 と の つ な が り が 保 障 さ れ る 場 」(田 中 ,2001)、「 自 分 を あ り の ま ま に 出 せ る 空 間 （ 場 ） に お け る 対 関 係 性 の 問 題 」(上 平 ,2001)と い っ た よ う に 、 自 己 存 在 が 認 め ら れ る 空 間 と し て の 場 の ほ か に そ こ で の 対 人 関 係 を 重 視 す る 者 が

非 常 に 多 い 。   こ れ は 、 自 分 と い う 存 在 が 自 分 以 外 の 意 味 あ る 他 者 や ま た は 具 体 的 な 物 や 事 柄 と の 関 係 性 に よ っ て 意 味 づ け ら れ る 存 在 で あ り 、 子 ど も ・ 若 者 の 自 己 形 成 に と っ て 自 分 以 外 の 他 者 か ら の 承 認 が 非 常 に 大 き な 意 味 を 持 っ て い る か ら だ と 考 え ら れ る 。 ま た 、 子 ど も ・ 若 者 は 日 々 成 長 す る 存 在 で あ り 、 そ う し た 中 で 他 者 と の 交 流 が 子 ど も ・ 若 者 自 身 の 可 能 生 を 大 き く 伸 ば す と い う こ と も あ る と 考 え ら れ る 。 ま た 、 市 村(2000)が 指 摘 す る よ う に 「 居 場 所 」 や 自 分 探 し を 続 け る 若 者 た ち に と っ て の 落 と し 穴 が 「 自 ら の 内 面 に ば か り 走 っ て い く 視 野 狭 窄 」 で あ る と す る な ら ば 、 子 ど も ・ 若 者 は 他 者 と の 関 わ り の 中 に お い て 自 分 自 身 の 存 在 を 見 つ け 出 し て い く 存 在 だ と 考 え ら れ る 。 中 村(2004)は 、 子 ど も の 「 居 場 所 」 に つ い て 「 居 場 所 と は 『 愛 さ れ る こ と 』 で あ り 、 子 ど も の 帰 属 本 能 を 満 た し て く れ る 特 定 の 人 と の 継 続 的 な 人 間 関 係 で あ る 」 と し 、「 こ れ こ そ あ ら ゆ る 人 間 存 在 と 活 動 の 原 点 で あ る 」 と し て 、「 居 場 所 」 の 機 能 と し て 、 人 間 の 尊 厳 の 保 障 、 成 長 発 達 の 機 会 の 保 障 、 自 己 実 現 を 挙 げ た 。 以 上 の こ と か ら 、 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 の 条 件 と は 、 自 己 の 存 在 を 受 容 さ れ る 場 と し て の 空 間 、 時 間 の 他 に 、 人 間 と し て の 成 長 と 発 達 を 保 障 さ れ る 安 定 し た 人 間 関 係 の 形 成 が 必 要 と な っ て い る こ と が わ か る 。 1-3  「 居 場 所 」 の も つ 危 う さ し か し 、 そ う し た 事 柄 と は 対 照 的 に 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 は 「 自 分 以 外 の 周 囲 や 周 囲 の 仲 間 に 関 し て の 興 味 を 持 つ こ と も し な い し 、 関 わ ろ う と い う 積 極 的 な 意 思 も 弱 い 」(伊 藤 ,2000)と い う 指 摘 が あ る 。

中 村(2004)は 、 子 ど も ・ 若 者 に と っ て の 「 居 場 所 」 は 「『 他 者 と 関 係 す る 中 で 実 感 す る 居 場 所 （ 対 人 型 居 場 所 ）』 と 『 他 者 と 関 係 し な い と こ ろ で 実 感 す る 居 場 所 （ 非 対 人 型 居 場 所 ）』 の 二 種 類 に 大 別 で き る 」 と し 、 思 い や り 意 識 （ 愛 他 性 ） と い う 観 点 か ら す れ ば 、「『 居 場 所 の 危 な さ 』 は 人 と 人 と の 関 わ り を 好 ま な い 、 対 人 関 係 の 拙 劣 な 若 者 の 『 居 場 所 』 に あ る 」 と し て い る 。   た し か に 、 前 項 で 明 ら か に し た よ う に 、 子 ど も ・ 若 者 が そ の 「 居 場 所 」 に お い て 意 味 あ る 他 者 と 人 間 関 係 を 結 ぶ こ と に よ っ て 自 分 自 身 の 存 在 を 確 認 し 、 他 者 か ら の 承 認 に よ っ て 自 己 肯 定 感 を 形 成 し て い く 存 在 で あ る な ら ば 、 中 村(2004)が 指 摘 す る 若 者 の 対 人 関 係 を 煩 わ し い も の と し て「 非 対 人 型 居 場 所 」を 好 む 傾 向 は 、子 ど も・若 者 の「 居 場 所 」 の 抱 え る 潜 在 的 な 危 う さ で あ る と 考 え ら れ る 。 1-4 「 居 場 所 」 の 喪 失   居 場 所 の 喪 失 は し ば し 生 き が い の 喪 失 と 同 様 に 語 ら れ る 。 高 塚(2001)は 、「生 き が い が 見 え な く な る と い う こ と は 、自 分 の『 居 』 場 所 が 見 え な く な る こ と に 他 な ら な い 」 と し 、 荻 原(2001)は 、「 居 場 所 は 、他 者・事 柄・物 か ら の 一 方 的 規 定 に よ っ て 喪 失 」し 、そ れ は「 世 界 の 中 で の 『 自 分 』 と い う ポ ジ シ ョ ン 、 人 生 の 方 向 性 、 存 在 感 の 同 時 喪 失 を 意 味 」 し 、「 自 明 な 世 界 の 喪 失 で も あ り 、 よ り 安 全 な 場 所 へ の 引 き こ も り を う な が す 」 と し た 。 そ し て 、 失 わ れ た 「 居 場 所 」 に 対 し て は そ れ 以 前 に 自 明 で あ っ た 領 域 を 庇 護 す る こ と が 大 切 で あ る と し た 。 こ れ は 不 登 校 を 例 に と っ て 見 る と 考 え や す い 。 学 校 と い う 子 ど も ・ 若 者 に と っ て の 人 間 関 係 が 集 中 す る 居 場 所 の 喪 失 は 、 同 時 に そ の 子 ど

も ・ 若 者 に と っ て の 自 明 で あ っ た は ず の 社 会 の 喪 失 を も 意 味 し 、 よ り 自 明 で あ る 領 域 、 す な わ ち 家 庭 へ の 引 き こ も り を う な が す の で あ る 。 し か し 、 よ り 自 明 で あ る 領 域 を 保 護 す る だ け で は 、「 居 場 所 」 の 喪 失 は 補 え る も の で は な い こ と も 確 か で あ る 。「 居 場 所 」 を 喪 失 し た 子 ど も ・ 若 者 に と っ て は 、 そ れ に 代 わ る 新 し い 「 居 場 所 」 の 確 保 が 早 急 な 課 題 と な る か ら で あ る 。 そ う し た と き に 家 族 と も 友 達 と も 学 校 の 先 生 と も 違 う 他 者 が 身 近 に い れ ば 、 こ の 世 界 に は さ ま ざ ま な 価 値 観 を 持 つ 人 ・ 世 界 が あ る こ と を 知 る こ と が で き 、 喪 失 し た 「 居 場 所 」 の 代 わ り と な る「 居 場 所 」を 新 た に 見 つ け 出 す 可 能 性 も 高 ま る と 考 え ら れ る 。 第 2 章 子 ど も ・ 若 者 2-1 子 ど も ・ 若 者 を と り ま く 環 境 の 変 化   子 ど も ・ 若 者 を と り ま く 環 境 の 変 化 は そ の ま ま 日 本 の 産 業 構 造 の 変 化 の 構 図 に あ て は ま る 。そ の キ ー ワ ー ド と な る の が「 高 度 経 済 成 長 期 」 で あ る 。   清 水(2000)は 、 か つ て 「 家 族 ・ 隣 近 所 と い う 地 域 (コ ミ ュ ニ テ ィ )・ 学 校 と い う 広 が り の 中 で 当 た り 前 の よ う に 多 様 な 形 で 存 在 し て い た 」 人 間 関 係 が 「1960 年 代 の 高 度 経 済 成 長 期 を 境 に 生 活 様 式 の 急 激 な 変 化 と と も に 大 き く 変 容 」 し た 、 と す る 。 さ ら に 、 佐 藤 （1998） に よ れ ば 、「1970 年 代 の 変 化 の ひ き が ね は 都 市 化 と テ レ ビ 、 受 験 戦 争 の 激 化 で あ り 、80 年 代 の 要 因 は フ ァ ミ コ ン の 爆 発 的 普 及 と 塾 ・ 習 い 事 の 増 大 、 受 験 の 低 年 齢 化 」 で あ る 。 田 中 （2001） は 80 年 代 の 物 質 的 に

豊 か な 社 会 の 到 来 と と も に 、 子 ど も の 自 発 的 な 集 団 が 一 部 の 非 社 会 的 な 集 団 を 除 い て 消 滅 し た こ と を 指 摘 し て い る 。   こ の よ う に 社 会 全 体 の 産 業 化 が 進 む に つ れ 、 そ れ ま で 社 会 を 構 成 し て い た 重 要 な 単 位 の 一 つ で あ っ た 地 域 と い う コ ミ ュ ニ テ ィ が 、 都 市 化 に よ る 人 口 の 流 出 な ど で 崩 壊 の 一 途 を た ど り 、 そ れ に 伴 い 家 庭 ・ 学 校 と い っ た 地 域 社 会 の 上 に 成 り 立 っ て い た も の も そ の 変 容 を 余 儀 な く さ れ た こ と が う か が え る 。 そ し て そ れ は 、 子 ど も ・ 若 者 の 視 点 か ら 見 れ ば 、 自 分 た ち の 周 囲 か ら の 多 様 な 価 値 観 を 持 つ 大 人 の 存 在 が 消 失 し た こ と を 意 味 す る 。 子 ど も ・ 若 者 を と り ま く 環 境 の 変 化 で 言 え ば 、 都 市 化 に よ る 地 域 の 遊 び 場 の 減 少 、 そ れ に 伴 う 遊 び 場 の 戸 外 か ら 戸 内 へ の 変 化 は 、 後 の フ ァ ミ コ ン 普 及 に よ っ て 決 定 的 な も の と な り 、 ま た 受 験 戦 争 の 激 化 は 産 業 社 会 の 能 率 ・ 効 率 主 義 が 学 校 を 通 じ て 家 庭 に ま で 深 く 浸 透 し た 結 果 で あ り 、 子 ど も の 時 間 的 ゆ と り を 大 き く 減 少 さ せ 、 自 発 的 な 仲 間 集 団 を 解 体 さ せ て い っ た 。 こ の よ う に し て 、子 ど も・若 者 の 成 長・発 達 に 不 可 欠 な 時 間・空 間 ・ 仲 間 と い う 三 間 お よ び 異 年 齢 間 の 多 様 な 人 間 関 係 は 子 ど も ・ 若 者 の 生 活 環 境 か ら 抜 け 落 ち て い っ た の で あ る 。   こ の 変 化 を 、 宮 台(1999)は 過 渡 的 な 近 代 か ら 成 熟 化 社 会 へ の 変 化 の 現 れ で あ る と し て い る 。 宮 台(1999)は 、 成 熟 社 会 の キ ー ワ ー ド と し て 「 不 透 明 性 」 を 挙 げ 、「 基 本 的 な 欠 乏 が 埋 め 合 わ さ れ て し ま っ た ゆ え に 、 そ こ か ら 先 に 何 が 幸 い で 何 が 不 幸 か と い う こ と は 『 人 そ れ ぞ れ 』 に な っ て し ま う 」 社 会 で あ る と し 、「 そ れ 以 前 の 過 渡 的 な 社 会 と は 、 生 き る プ ロ セ ス で 出 会 う 困 難 も 達 成 す る べ き 課 題 も す べ て 変 わ っ て 」 し ま う 、 と し て い る 。

具 体 的 に は 、 成 熟 社 会 で は 他 者 か ら の 承 認 が そ れ ま で の 「 所 属 と し て の 承 認 」 か ら 「 人 と し て の 承 認 」 に 変 わ る た め に 、 他 者 と の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・ 言 葉 を 通 じ て 承 認 を 獲 得 し な け れ ば な ら ず 、 結 果 と し て 今 の 社 会 に は 特 に 言 葉 に よ る コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 苦 手 な 男 子 に 承 認 不 足 が 起 き て い る 、 と 説 い て い る 。 し か し 、 そ れ 以 前 に も 社 会 的 に は 「 所 属 と し て の 承 認 」 で あ っ た か も し れ な い が 、 身 近 な 人 間 関 係 に 即 し て 言 え ば 「 人 と し て の 承 認 」 だ っ た は ず で あ り 、 他 者 と の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン は 身 近 に 自 然 な 形 で 存 在 し て い た は ず で あ る 。 む し ろ 、 そ れ ま で 身 近 に 存 在 し て い た 多 様 な 異 年 齢 ・ 異 文 化 を 持 つ 他 者 と の 自 然 な 交 流 が 失 わ れ た 結 果 、 他 者 と の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 苦 手 と す る 子 ど も ・ 若 者 が 増 え 、 そ の 結 果 さ ら に 子 ど も ・ 若 者 の 人 間 関 係 が 縮 小 す る と い う 悪 循 環 が 起 こ っ た の で は な い か と 考 え ら れ る 。 ま た 、 そ の た め に 現 在 の 子 ど も ・ 若 者 は 家 庭 ・ 学 校 と い う ご く 限 ら れ た 世 界 の 中 で の 人 間 関 係 し か 持 て ず 、 世 界 の 広 が り を 感 じ る こ と が で き ず に 息 づ ま る よ う な 閉 塞 感 を 感 じ て い る の で は な い か 。 多 様 な 人 間 関 係 、 特 に 身 近 な 人 間 関 係 か ら 多 様 な 価 値 観 を も つ 他 者 と し て の 大 人 の 存 在 が な く な っ て し ま っ た た め に 人 生 の モ デ ル 不 足 と な っ て い る 可 能 性 は 大 い に 高 い 。 2-2 社 会 的 性 格 ・ 価 値 観 の 移 行   こ う し た 産 業 社 会 へ の 社 会 構 造 へ の 変 化 は 、 社 会 性 格 そ の も の や 社 会 に お い て 共 有 さ れ る 価 値 観 ま で 変 容 さ せ て い っ た 。   産 業 化 社 会 以 降 に 起 き た 高 度 消 費 社 会 の 誕 生 は 、 物 質 社 会 の 到 来 と と も に 各 種 産 業 の 発 展 を も た ら し た 。 ま た 、 特 に 1980 年 代 後 半 か ら

の 情 報 産 業 の 発 達 は 高 度 情 報 化 社 会 を も た ら し た 。 佐 々 木(2001)は 、 そ う し た 高 度 情 報 化 社 会 は 人 々 に と っ て 「 未 来 を 時 間 軸 上 で 構 想 す る 余 裕 を 十 分 に 与 え ら れ な い ま ま 、 常 に 『 現 在 』 と い う 時 間 形 式 に 直 面 し 続 け ざ る を え な い 」 社 会 で あ り 、 日 本 社 会 は そ れ ま で の 「『 未 来 信 奉 型 社 会 』 か ら 『 現 在 直 面 型 社 会 』 へ と 移 行 」 し た 、と す る 。こ れ は 宮 台(1999)の 指 摘 し た「 過 渡 的 な 近 代 、つ ま り 人 々 が 同 じ 夢 を 共 有 す る 時 代 」 か ら 幸 せ が 人 そ れ ぞ れ の 社 会 で あ る 成 熟 社 会 へ の 移 行 と 同 じ こ と を 意 味 し て い る 。 佐 々 木(2001)は そ の 時 間 軸 上 の 縦 か ら 横 へ の 社 会 的 指 向 の 変 化 を 、 現 在 直 面 型 社 会 に お い て 人 々 は 「 時 間 軸 上 に 自 己 を 構 想 し て い く と い う こ と は 原 理 的 に 難 し い 」 た め 、 自 己 存 在 を 「『 現 在 』 と い う 共 時 性 の 中 で 他 者 と の 関 係 性 に お い て 自 己 確 認 す る 」 よ う に な る と し 、 そ の 変 化 を 「『 通 事 的 自 己 確 認 』 か ら 『 共 時 的 自 己 確 認 』 へ と 自 己 確 認 の 方 法 が 転 換 し た 」 と 表 現 し た 。 そ し て 、 そ の こ と が 子 ど も ・ 若 者 問 題 が 一 概 に 「 居 場 所 の 確 保 」 と い っ た 空 間 的 な 問 題 と し て 扱 わ れ て い る こ と に つ な が っ て い る と し た 。 宮 台(1999)も 佐 々 木 (2001)も 同 時 代 ・ 空 間 を 生 き る 他 者 と の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・ つ な が り に よ っ て 自 己 存 在 が 承 認 ・ 確 認 さ れ る と い っ た 共 時 的 ・ 他 人 志 向 型 の 社 会 に つ い て 述 べ て い る が 、 二 人 は 同 時 に そ う し た 承 認 ・ 自 己 確 認 か ら 逸 脱 し た 存 在 に も 触 れ て い る 。 宮 台(1999)は 、 人 の 承 認 か ら 離 脱 す る と い う 生 き 方 を 脱 社 会 的 な 選 択 と し 、「 比 較 的 低 い 敷 居 で 殺 傷 に 至 る 条 件 を 共 有 し て い る 」 存 在 と し て い る 。 ま た 、 佐 々 木 （2001） は 、 自 己 確 認 の た め に 「 他 者 と つ な が る こ と を 拒 否 す る と い う 選 択 肢 を 取 れ ば 、 自 分 が 何 者 か わ か ら な い と い う 不 透 明 さ に 対 す る 不 安 感 を 持 ち 続 け な け れ ば な く な る 」 と し

て い る 。 人 は 社 会 の 中 で 生 き 、 他 者 と の 関 係 性 の 中 で 成 り 立 つ 存 在 で あ る た め 、 他 者 と の 関 係 性 を 一 切 否 定 し て し ま え ば 、 そ れ は 自 己 を 否 定 す る こ と に も つ な が る 。 そ し て 、 自 己 を 否 定 す る と い う こ と は 、 ま た 他 者 の 存 在 を 否 定 す る こ と に も つ な が る の で あ る 。 特 に 、 子 ど も ・ 若 者 は 他 者 と の 関 わ り の な か で 自 己 形 成 し て い く 存 在 で あ る と 考 え ら れ 、 そ の た め に 、 多 様 な 他 者 と の 関 わ り が 持 て ず に 限 ら れ た 人 間 関 係 の 中 で 自 己 形 成 す る と い う こ と は 、 そ の ま ま 人 間 性 の 可 能 性 を 狭 め る こ と に つ な が る 。 つ ま り 、 子 ど も ・ 若 者 の 健 全 な 成 長 に は 多 様 な 他 者 の 存 在 が 欠 か せ な い の で あ る 。 2-3 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 の 傾 向   し か し 、 実 際 の 生 活 場 面 に お い て の 子 ど も ・ 若 者 の 人 間 関 係 は ど う な っ て い る の だ ろ う 。 自 分 の 周 囲 に 関 わ ろ う と す る 意 欲 が 低 い こ と は 先 ほ ど も 述 べ た が 、 そ れ は 佐 藤(1998)が 述 べ る よ う な 「 直 接 的 な 生 活 場 面 で 結 び 合 う 人 間 関 係 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 質 は 希 薄 化 し 、 実 社 会 の 問 題 を 共 に 考 え 解 決 し て い く 共 同 的 関 係 を 体 験 で き な い ま ま 思 春 期 を 通 過 し て い く 」 こ と と 無 関 係 で は な い だ ろ う 。 こ れ は 伊 東(2000)が 述 べ る 、「『関 係 な い 』と い う 生 活 習 慣 や 意 識 」、 「 具 体 的 な 効 果 が す ぐ に 目 に 見 え な い 間 接 的 な も の に つ い て は 、 無 関 心 と な る 」、「 経 験 を 元 に し た 具 体 的 な 事 実 の 積 み 重 ね と い う 方 法 で 自 ら の 視 野 を 広 げ る と い っ た 手 法 は 苦 手 」 と い っ た 今 日 の 子 ど も ・ 若 者 た ち の 傾 向 と も 関 連 が あ る と 思 わ れ る 。 さ ら に 伊 藤(2000)は 気 に な る こ と と し て 子 ど も た ち が 「 自 ら 目 標 の 設 定 を す る こ と が で き な い こ と 」 を 挙 げ て い る が 、 こ れ は 先 に 述 べ た 現 在 直 面 型 社 会 の 社 会 性 と 全

く 同 じ で あ る 。   子 ど も ・ 若 者 の 日 常 体 験 で の 変 化 も 気 に な る 。「 人 は 、 体 験 の 中 で 自 分 を 作 っ て い く 」(武 田 ,2005)し 、 佐 藤 (2000)が 述 べ る よ う に 「 子 ど も た ち は 、 い ろ い ろ な 体 験 の な か で 、 必 ず 歩 き 出 せ る 『 自 己 回 復 力 』 を 持 っ て い る 」 の だ が 、「 や れ ば 出 来 る(中 略 )体 験 を 過 ご さ ず に 来 た 子 ど も が 多 く な っ て い る 」 の で あ る 。 つ ま り 、 直 接 体 験 の 減 少 が 自 己 に 対 す る 自 信 の 喪 失 に つ な が っ て い る の で あ る 。 ま た 、 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 に と っ て 自 己 存 在 の 承 認 ・ 確 認 の た め の 課 題 で あ る 、人 間 関 係 に 関 し て い え ば「 子 ど も が 大 人 に な る た め に は 、 身 近 な 人 た ち と 共 感 し た り 反 発 し な が ら 自 分 を つ く っ て い か な け れ ば な ら な い に も か か わ ら ず 、 そ の 条 件 が 極 端 に 衰 弱 」(久 田 ,2000)し て お り 、 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 た ち は 他 者 と の 人 間 関 係 を 成 熟 さ せ る プ ロ セ ス を 体 験 す る 機 会 が 少 な く な っ て い る こ と が う か が え る 。 こ の こ と は 自 己 存 在 の 承 認 ・ 確 認 以 外 に 子 ど も ・ 若 者 の 発 達 と い う 観 点 か ら み て も 重 要 で あ る 。 人 が 社 会 性 を 身 に つ け 人 間 と し て の 幅 を 広 げ る た め に は 多 様 な 意 味 あ る 他 者 と の 関 係 が 必 要 に な っ て く る か ら で あ る 。 し か し 、 子 ど も ・ 若 者 を と り ま く 身 近 な 環 境 が そ う し た も の に な っ て き て い る に も 関 わ ら ず 、 い や 、 だ か ら こ そ 逆 に 子 ど も ・ 若 者 た ち は 切 実 に 人 間 関 係 を 求 め て い る と い う こ と も い え る の で あ る 。   市 村(2000)は 世 界 青 年 意 識 調 査 や い く つ か の 意 識 調 査 か ら 「 現 代 青 年 は 仲 間 を 求 め て い る 、 そ の た め に 人 間 関 係 を 重 視 し て い る 」 と い う こ と を 明 ら か に し て い る 。 ま た 、 高 塚(2001)は 、 人 間 の 持 つ 現 実 原 則 的 行 動 に つ い て 触 れ 、「他 者 と の 良 好 な 関 係 を 維 持 す る こ と に よ り 、 安 定 し た 状 態 を 作 り 出 す こ と を 人 間 は 欲 す る 」 と し て い る 。

し か し 、 こ の 「 他 者 と の 良 好 な 関 係 」 と い う こ と が 逆 に 若 者 た ち の 「 互 い に 傷 つ け あ う こ と を 回 避 し 、 適 度 な 距 離 を 持 っ て 互 い に 付 き 合 お う と す る 傾 向 」(佐 々 木 ,2001)を 生 み 出 し 、「 仲 間 を 求 め な が ら も 深 入 り し 、 傷 つ く こ と を 恐 れ 」(市 村 ,2000)、「 自 分 が 傷 つ き た く な い と 防 衛 す る せ い で 、 そ の 分 、 他 人 と う ま く 関 係 が と れ な く な っ て し ま っ て い る 」(久 田 ,2000)結 果 を 生 み 出 し て い る 。 し か し 、 結 局 は 「『 癒 さ れ る 』 に は 自 ら 傷 つ く リ ス ク も 背 負 わ な い と そ の 実 感 は 得 ら れ な い と い う こ と に 気 づ か な い と 、 私 た ち は 現 実 の 人 間 関 係 か ら さ ら に 遠 ざ か っ て し ま う 」(荻 野 ,2000)の で あ る 。 荻 野(2000)は 、 ま た 「 人 と の ふ れ あ い が 増 え る こ と に よ っ て 子 ど も た ち は 居 場 所 を コ ミ ュ ニ テ ィ に 広 げ て い く 」 と す る が 、 し か し 実 際 に は 「 人 間 関 係 に 『 ス ペ ア 』 が 少 な い 子 供 た ち は か え っ て 『 い い 加 減 』 に も な れ ず 、 場 合 に よ っ て は 極 端 に 『 マ ジ 』 に な る し か な い 」 と し て い る 。 つ ま り 、 子 ど も ・ 若 者 は 多 様 な 人 間 関 係 の 中 に そ の 身 を 置 き 、 自 己 と 他 者 の 相 互 承 認 の な か で 自 己 形 成 し 成 長 す る 。 し か し 、 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 は 人 間 関 係 を 重 視 し て そ れ を 求 め る 反 面 、 日 常 生 活 の な か で の 対 人 関 係 の 乏 し さ や ま た そ こ か ら 生 み 出 さ れ る 傷 つ き た く な い 心 理 で 、他 者 と 直 接 的 な 人 間 関 係 を 結 ぶ こ と が 困 難 と な っ て い る の で あ る 。 第 3 章 地 域 ・ 家 庭 ・ 学 校 3-1 地 域

  か つ て の 伝 統 社 会 で は 、 地 域 に 共 同 体 が 存 在 し 、 そ こ に は さ ま ざ ま な 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 が 存 在 し て い た 。 そ こ で は 、「 家 業 と 地 域 の 生 産 活 動 が 子 ど も の 成 長 に 大 き な 役 割 を 果 た し 」(久 田 ,2000)、「子 ど も の 自 己 形 成 能 力 は 、 か つ て 教 師 よ り も 多 数 を 占 め て い た 地 域 人 か ら 有 形 無 形 の 手 に よ っ て 育 ま れ て い た 」（ 上 平,2001） と さ れ る 。 し か し 、 現 代 社 会 に お い て は 、 高 度 経 済 成 長 に お け る 産 業 構 造 の 変 化 と 共 に 「 か つ て の よ う な 地 域 の 共 同 性 や 遊 び ・ 文 化 の 伝 承 に お け る 地 縁 集 団 の 人 間 関 係 は 失 わ れ て お り 、『 地 域 の 教 育 力 』 は 著 し く 衰 退 し て い る 」（ 佐 藤,1998）。 ま た 、 上 平 (2001)に よ れ ば 、「 地 域 ・ 家 庭 ・ 学 校 は 三 位 一 体 の 関 係 」 に あ り 、「 地 域 共 同 体 が ほ ぼ 機 能 し な く な っ た 70 年 代 前 後 か ら 、 学 校 ・ 家 庭 の 共 同 体 も し だ い に 効 力 を 失 う 」 こ と と な る 。   荻 野(2000)は 、「 子 ど も た ち の さ ま ざ ま な 喘 ぎ は 私 た ち 大 人 の 人 間 関 係 の 営 み の あ り よ う へ の 」 問 い か け で あ る と し て 、「 い ま 居 場 所 が 求 め ら れ て い る の も 、 そ ん な 営 み が 家 庭 ・ 学 校 ・ 地 域 で 見 つ け ら れ な く な っ て き て い る か ら だ 」 と 結 論 づ け て い る 。 ま た 、 水 野(2001)も 、 「 若 者 の 荒 れ の あ る 地 域 は 、 地 域 の 大 人 社 会 が 崩 れ て い る か 形 成 さ れ て い な い 」 と し て 、 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 の な さ が 当 の 子 ど も ・ 若 者 だ け の 問 題 と し て 語 ら れ る こ と に 疑 問 を 発 し て い る 。 子 ど も ・ 若 者 の 居 場 所 を 求 め る 動 き は 、 そ の ま ま 地 域 に お け る 大 人 同 士 の 人 間 関 係 が 希 薄 化 し て い る こ と へ の 警 鐘 と な っ て い る 。 子 ど も ・ 若 者 が 多 様 な 人 間 関 係 を 結 ぶ こ と が で き な く な っ た 背 景 に は 、 こ う し た 地 域 に お け る 大 人 た ち の つ な が り の 衰 退 化 も 一 因 と し て あ る の で あ る 。   そ う し た こ と か ら 、子 ど も・若 者 も 地 域 社 会 を 構 成 す る 一 員 で あ り 、

「 そ の 当 た り 前 の 原 理 に 立 ち 返 っ て 大 人 と 子 ど も の 関 係 づ く り を す す め る こ と が 、 地 域 社 会 に お け る 子 ど も の 居 場 所 づ く り の 課 題 で あ り 、 意 義 で あ る 」(佐 藤 ,1998)と い え る 。 そ の 意 味 で は 大 人 が 子 ど も ・ 若 者 も 地 域 社 会 の 一 員 で あ る こ と を 認 め 、 地 域 社 会 に お い て そ の 参 画 を 促 す こ と が 重 要 で あ る 。   ま た 、「 地 域 で 多 様 に 生 き て い る 人 々 が 介 在 す る 方 向 で 、 子 ど も 若 者 た ち の 交 わ る 社 会 関 係 が よ り 自 然 な 姿 」（ 上 平,2001） で あ り 、「 地 域 の 多 数『 異 質 者 』の 参 画 を つ う じ て 、子 育 て と 子 育 ち を 見 通 す 」（上 平,2001） こ と が 大 切 で あ る 。 「 子 ど も の 生 活 に は 近 隣 生 活 者 と の 関 係 は 欠 か せ な い 」（ 上 平,2001） も の で あ り 、「 青 年 た ち の 求 め る 『 居 場 所 』 は 、 青 年 た ち だ け で つ く ら れ る と は 限 ら な い 」(荻 野 ,2000)。 子 ど も ・ 若 者 の 健 全 な 発 達 ・ 成 長 に は 、 地 域 で 生 活 し て い る 多 様 な 意 味 あ る 他 者 と の 関 わ り ・ 交 流 が 重 要 な 意 味 を 持 つ の で あ る 。 3-2  家 庭   地 域 共 同 体 の 崩 壊 や 都 市 化 に よ る 家 庭 の 核 家 族 化 な ど に よ り 、 そ れ ま で 多 数 の 地 域 の 人 間 関 係 に よ っ て 育 ま れ て い た 子 ど も ・ 若 者 は 、 家 庭・学 校 と い う 限 ら れ た 空 間 に お け る な か で 大 人 と 関 わ る よ う に な る 。 家 庭 内 に お い て は 、 親 へ 子 ど も ・ 若 者 の 育 児 ・ 教 育 責 任 と 権 限 が 集 中 し 、 同 時 に 専 業 主 婦 が 余 っ た 時 間 を 子 ど も の 教 育 に あ て る よ う に な っ て か ら は 、 産 業 社 会 の 能 率 ・ 効 率 主 義 と い っ た 価 値 観 と 子 ど も の 成 長 に 対 す る 未 来 志 向 の 時 間 感 覚 が 、 学 校 を 通 じ て 家 庭 の 子 育 て に ま で 浸 透 す る こ と と な っ た 。 こ の 状 況 を 、 宮 台(1999)は 「 家 族 幻 想 の 空 洞 化 を 学 校 幻 想 に よ っ て

埋 め 合 わ せ た 」 と 表 現 し 、 そ の 結 果 、 家 庭 の 学 校 化 状 況 が 進 行 し た と し て い る 。 ま た 、 荻 原(2001)は 、 教 育 権 限 の 集 中 に よ っ て 大 人 が 「 子 ど も へ の 加 工 意 思 を 強 化 す る 方 向 へ と 変 容 さ せ て い っ た 」と し て い る 。 こ れ は 同 時 に 、 他 者 と の 関 わ り の な か で 育 つ 子 ど も ・ 若 者 の 発 達 ・ 自 己 形 成 に お け る 子 ど も ・ 若 者 の 主 体 性 を 制 限 す る こ と と な っ た 。   高 度 経 済 成 長 期 に お け る 産 業 構 造 の 変 化 は 、 家 庭 へ の 育 児 ・ 教 育 責 任 と 権 限 の 集 中 を 生 み 出 し 、同 時 に 専 業 主 婦 と い う 存 在 を 生 み 出 し た 。 こ の 二 つ が 重 な っ た と き に 「 母 子 カ プ セ ル 」 と で も 言 う べ き 、 母 親 と 子 ど も の 家 庭 内 に お け る 閉 じ ら れ た 、 い う な れ ば 逃 げ 場 の な い 関 係 も ま た 生 み 出 さ れ た の で あ る 。 し か し 、 こ の 母 子 カ プ セ ル と い う 状 況 は 、 家 庭 と い う 限 ら れ た 空 間 の 中 で の 親 と 子 と い う ご く 狭 い 人 間 関 係 で あ る た め に 、 そ こ に 育 児 ・ 教 育 へ の 客 観 性 が 入 る 余 地 も な く 「 そ れ ぞ れ が 『 自 分 が 標 準 』 と 思 っ て い る 」(三 沢 ,1999)母 親 た ち に よ る バ ラ バ ラ な 育 児 が 行 な わ れ る 可 能 性 が 高 い の で あ る 。 ま た 、 そ の 中 で 育 つ 子 ど も ・ 若 者 に と っ て も 唯 一 関 係 性 の あ る 母 親 と の 関 係 が い っ た ん 崩 れ れ ば 、 そ の 影 響 が 非 常 に 大 き な も の と な る 危 険 性 が 高 く な っ た の で あ る 。 つ ま り 、「 お 母 さ ん に 拒 否 さ れ た ら 自 己 否 定 的 に な ら ざ る を 得 な く な る の で 、 と に か く お 母 さ ん の 言 う こ と を 聞 か ざ る を 得 な い 」(三 沢 ,1999)と い う 家 庭 環 境 が 生 ま れ 、 そ し て 、 い っ た ん そ の 関 係 が 崩 れ れ ば 家 庭 も ま た 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 と は な ら な い 状 況 と な っ た の で あ る 。   つ ま り 、 高 度 経 済 成 長 に お け る 産 業 構 造 の 変 化 と 地 域 共 同 体 の 崩 壊 に よ り 、 子 育 て の 現 場 は 面 で あ る 地 域 か ら 点 で あ る 家 庭 へ と そ の 領 域 を 大 き く 狭 め 、 子 ど も ・ 若 者 の 発 達 ・ 自 己 形 成 が 母 親 一 人 に 大 き く 影

響 さ れ る 環 境 が 生 ま れ た の で あ る 。 3-3  学 校   日 本 に は 「 近 代 化 以 前 、 子 ど も は 村 落 共 同 体 を 支 え て い く 共 同 生 活 者 で あ っ た の が 、 明 治 の 学 制 の 施 行(1872 年 )以 来 、 国 の 側 か ら (中 略 ) 学 校 教 育 の 中 へ『 児 童 』『生 徒 』と し て 取 り 込 ん で い っ た 」（荻 原,2001） 歴 史 が あ る 。 そ し て 、 そ れ 以 来 「 青 少 年 へ の 対 応 は も っ ぱ ら 学 校 教 育 に 委 ね ら れ て き た 」(久 田 ,2000)の が 現 状 で あ る 。   つ ま り は 、 子 ど も ・ 若 者 の 人 格 形 成 の 場 の 主 体 が 地 域 共 同 体 か ら 学 校 教 育 へ と 移 り 変 わ っ た と い う こ と で あ る 。   し か し 、 子 ど も ・ 若 者 の 側 か ら 見 れ ば 「 義 務 教 育 に お け る 学 校 や 教 室 、 仲 間 集 団 と い う の は 子 ど も た ち が 自 ら の 意 思 で 選 ん だ 『 居 』 場 所 で は な い 」（ 高 塚,2001） ゆ え 、 ま た 学 校 と は 本 来 が 「 産 業 社 会 の 人 材 を 育 成 し 、 選 別 す る た め の 制 度 」(久 田 ,2000)で あ る た め に 、「 制 度 と し て の 学 校 の 性 格 を 考 え れ ば 、 集 団 生 活 の 場 と し て の 学 校 が 居 場 所 に な る と は 考 え に く い 」(久 田 ,2000)も の だ っ た の で あ る 。 し か し 、 現 代 の 日 本 社 会 に お い て は 、 学 校 が 子 ど も ・ 若 者 た ち の 生 活 時 間 の 多 く を 占 め 、 ま た 学 校 で の 友 人 や 仲 間 が そ の 人 間 関 係 の 中 核 を な し て い る こ と も 考 慮 に 入 れ な け れ ば な ら な い 。 ま た 、 数 百 年 に 及 ぶ 地 域 生 活 の 基 盤 の 上 に 近 代 公 教 育 と し て の 学 校 が 成 立 し て い た た め に 、 学 校 教 育 が 居 場 所 の 役 割 を 引 き 受 け た の は 地 域 の 共 同 体 が 成 立 し て い た 高 度 経 済 成 長 期 ま で 、 と い う 指 摘 も あ る 。   そ う い っ た 論 調 を 裏 付 け る か の よ う に 、1980 年 代 「 居 場 所 」 の 言 葉 の 使 わ れ 始 め る き っ か け と な っ た 不 登 校 児 の 増 加 は そ の 後 も 続 き 、 1992 年 文 部 省 は 不 登 校 に 対 す る 方 針 を 大 き く 変 換 し 、 そ れ ま で 特 別 な 現 象 と し て い た 不 登 校 を 誰 に で も 起 こ り う る も の と し た 。 ま た 、 そ

れ ま で 認 め ら れ て い な か っ た 学 校 復 帰 を 前 提 と し た 民 間 施 設 へ の 通 学 も 出 席 扱 い に す る と し た 。 こ れ に 伴 い 、 不 登 校 児 の 支 援 ・ 学 習 指 導 を 目 的 と し た フ リ ー ス ペ ー ス ・ フ リ ー ス ク ー ル な ど の 民 間 施 設 も 数 多 く 誕 生 し 、 そ れ ら を 規 格 化 す る ガ イ ド ラ イ ン も 文 部 省 か ら 提 示 さ れ た 。 つ ま り は 、 学 校 の 代 替 施 設 へ の 教 育 お よ び 子 ど も ・ 若 者 の 発 達 ・ 自 己 形 成 の 場 の 委 託 で あ る 。 こ う し て 考 え る と 、 学 校 と い う 場 が 子 ど も ・ 若 者 の 人 格 形 成 の 場 足 り え た の は 、 わ ず か 120 年 余 り だ っ た こ と が 分 か る 。 こ う し た 文 部 省 の 不 登 校 に 対 す る 方 向 転 換 は 、「 居 場 所 の な い 子 ど も た ち の 流 れ を 『 民 間 』 に 向 け る 『 追 い 風 』 と な っ た 」 が 、「『 民 間 施 設 』 が す べ て の ニ ー ズ に 応 え る 力 量 を 持 ち 合 わ せ て い る わ け で は な い 」 こ と も 荻 原(2000)は 合 わ せ て 指 摘 し て い る 。   そ の 後 、1990 年 代 後 半 か ら は「 学 級 崩 壊 」も 語 ら れ る よ う に な り 、 2002 年 に は そ れ ら に 対 す る 措 置 と し て 新 指 導 要 領 に 「 総 合 的 な 学 習 の 時 間(以 下 、 総 合 学 習 )」 が カ リ キ ュ ラ ム と し て 新 設 さ れ た 。 ま た 、 総 合 学 習 に お い て は 社 会 教 育 と の 連 携 が 語 ら れ 、「 総 合 学 習 を 軸 に し て 子 ど も と 教 師 と 地 域 と の 『 学 び の 共 同 体 』 が 成 立 す る か ど う か が 2000 年 代 の 教 育 界 の 最 大 の 課 題 」 (田 中 ,2001)と す る 意 見 も あ る 。   ま た 、 清 水(2000)は 、 行 政 が 実 施 す る 青 少 年 事 業 に つ い て も 、「『 居 場 所 』、 つ ま り 『 家 で も 学 校 で も な い 場 で 、 あ ら た な 自 己 表 現 と 他 者 と の 関 係 性 』 を 生 み 出 す 可 能 性 」 を 持 っ て い る と し て い る 。 こ こ で い う 青 少 年 事 業 と は 、「 市 町 村 な ど の 自 治 体 、 主 に 教 育 委 員 会 が 主 催 す る 子 ど も や 若 者 向 け の 講 座 や 教 室 」(清 水 ,2000)の こ と を 指 す 。 2004 年 に は 、 文 部 科 学 省 は 新 た に 「 地 域 子 ど も 教 室 推 進 事 業 」 を 中 核 と す る 「 子 ど も の 居 場 所 作 り 新 プ ラ ン 」 を 実 施 し て い る 。 こ れ は つ ま り 、

明 治 の 学 制 の 施 行 以 来 、 学 校 教 育 が 主 体 と し て 管 理 す る と し て き た 子 ど も ・ 若 者 の 発 達 ・ 人 格 形 成 の 場 を ま た 地 域 へ と 戻 し 、 委 ね る と い う 動 き に 他 な ら な い 。   宮 台(1999)は 、 成 熟 社 会 で は 子 ど も ・ 若 者 た ち が 生 き て い く 上 で 体 験 す る 困 難 や 達 成 す る べ き 課 題 も 異 な っ て く る と し て 「 自 己 決 定 能 力 を 持 っ て い る が ゆ え に 自 ら に 有 利 な 選 択 が 出 来 る よ う な 制 度 を 選 べ る 」 よ う な 環 境 が 望 ま し い と し て 、 学 校 ス ト レ ス を 軽 減 す る た め の プ ロ グ ラ ム と し て 「 個 人 カ リ キ ュ ラ ム 化 」 と 「 ホ ー ム ベ ー ス 制 」 を 提 案 し て い る 。 こ れ は 、「 自 分 の 責 任 で 選 択 、 つ ま り チ ャ レ ン ジ を 行 な う こ と を 推 奨 す る 社 会 で は 、 ホ ー ム ベ ー ス(=自 分 が 安 ら げ る 場 所 )が な け れ ば な ら な い 」(宮 台 ,1999)と い う も の で 、 学 校 に 大 人 の 一 方 的 な 管 理 の な い 「 居 場 所 」 を 導 入 す る こ と を 提 案 す る 新 し い も の で あ る 。   学 校 空 間 で 唯 一 子 ど も ・ 若 者 と 直 接 関 係 性 を 持 つ 大 人 、 教 師 に 関 し て も 宮 台(1999)は 成 熟 社 会 へ の 適 応 が 成 さ れ て い な い と し て 批 判 し て い る 。 ま た 、 今 後 の 教 師 の 役 割 に つ い て 、 田 中(2001)は 、「 今 後 教 師 こ そ が フ ァ シ リ テ ー タ ー の 役 割 を 担 い 、子 ど も の 生 活 に 関 わ る 事 柄(す な わ ち 環 境 問 題)に つ い て 子 ど も 自 身 が 参 画 し て 問 題 解 決 で き る よ う に 手 助 け す べ き 」 と ハ ー ト の 主 張 を 述 べ て い る 。 児 童 ・ 生 徒 、 つ ま り は 子 ど も ・ 若 者 が 多 く の 多 様 な 他 者 と 関 わ り を 持 ち 、 確 固 た る 自 己 存 在 感 を 形 成 す る た め に も 、 子 ど も ・ 若 者 が 多 く の 時 間 を 過 ご す 学 校 空 間 に お け る 教 師 の 役 割 は 大 き い と い え る 。

第 4 章 第 4 空 間 4-1 第 4 空 間   「 中 教 審 答 申 で も 、 多 様 な 目 的 集 団 や 民 間 教 育 事 業 者 の 活 動 を 学 校 ・ 家 庭 ・ 地 域 に 告 ぐ 新 た な 『 第 4 の 領 域 』 と 位 置 づ け て い る 」 (佐 藤,1998)と す る が 、子 ど も・若 者 た ち も「 そ う し た 既 存 の 場 を 離 れ て 、 自 分 を あ ら た め て 表 現 す る 場 や 関 係 」(清 水 ,2000)を 求 め て い る 。 宮 台(1999)は 、 そ う し た 地 域 ・ 家 庭 ・ 学 校 の ど こ に も 属 さ な い 「 第 4 空 間 が 誕 生 し た の は 1980 年 代 の こ と 」 で あ る と し 、「 第 4 空 間 化 そ の も の は 、 子 ど も た ち の 適 応 行 動 」 と し な が ら も そ う し た 場 所 は 大 人 た ち が 見 通 せ な い と い う 危 険 性 に つ い て 同 時 に 触 れ て い る 。 こ こ で い う 第 4 空 間 と は 具 体 的 に は 、 不 特 定 多 数 の 人 間 が 出 会 う ス ト リ ー ト 、 イ ン タ ー ネ ッ ト ・ 携 帯 電 話 な ど の 双 方 向 的 メ デ ィ ア 、 ゲ ー ム に よ る 仮 想 現 実 の 空 間 な ど を 指 し て い る 。 ま た 、 宮 台(1999)は 「 家 で も 学 校 で も 地 域 で も 承 認 が 得 ら れ な い 子 ど も は 、『 第 4 空 間 』 で 承 認 を 獲 得 す る 」 よ う に な る と し て い る 。 こ れ は 、 身 近 に い る 他 者 で あ る 大 人 と の 関 わ り に 見 切 り を つ け た 子 ど も ・ 若 者 に よ る 自 己 形 成 に 必 要 な 承 認 を 得 る た め の 自 己 防 衛 的 な 適 応 行 動 で あ る と 考 え ら れ る 。 第 4 空 間 に お け る キ ー ワ ー ド は 「 自 己 表 現 」 で あ り 、 子 ど も ・ 若 者 た ち が 既 存 の 役 割 や 規 範 か ら 抜 け 出 し 自 由 に 自 己 表 現 で き る 空 間 を 求 め て い る 状 況 は 「 居 場 所 」 を 求 め る 状 況 と 近 似 し て い る 。

4-2 メ デ ィ ア 空 間   「1990 年 代 は ゲ ー ム ・ 携 帯 型 の 情 報 端 末 ・ イ ン タ ー ネ ッ ト の 技 術 的 な 進 化 と 普 及 の 10 年 間 」（ 筒 井 ,2001） で あ っ た 。 特 に 1995 年 に PHS が 登 場 し て 以 来 、 携 帯 電 話 は 子 ど も ・ 若 者 の 間 で 爆 発 的 に 普 及 し た 。 携 帯 電 話 で の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン は 、「「 自 分 と 相 手 が つ な が っ て い る こ と が 象 徴 的 に 明 ら か 」（ 筒 井,2001） な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 手 段 で あ り 、 同 時 に そ れ は 第 三 者 が 入 り 込 む 余 地 の な い 密 室 化 し た コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 生 み 出 し た 。 ま た 、 イ ン タ ー ネ ッ ト は 目 に は 見 え な い 仮 想 現 実 世 界 の 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 と な っ た 。   こ う し た 双 方 向 的 メ デ ィ ア を 活 用 し て 自 己 実 現 を し 、 自 ら の 「 居 場 所 」 を 獲 得 し よ う と い う 動 き を 、 佐 々 木(2001)は 、 1990 年 代 的 自 己 実 現 観 と し て 位 置 づ け し 、 関 係 主 義 的 自 己 実 現 と 名 付 け た 。 関 係 主 義 的 自 己 実 現 と は 、 佐 々 木(2001)に よ れ ば 「 個 と し て の 自 己 が 実 現 す る と い う よ り も 、 自 己 と 他 者 と の 間 の 肯 定 的 な 関 係 が 実 現 す る と い う 側 面 が 大 き い 」 も の で 、 他 者 と の つ な が り ・ 他 者 か ら の 承 認 が 自 己 実 現 感 を も た ら し 、 双 方 向 的 メ デ ィ ア に よ る 情 報 空 間 が そ の 媒 介 と な る も の で あ る 。   こ れ は 、 仲 間 を 求 め 人 間 関 係 を 重 視 し な が ら も 、 現 実 の 人 間 関 係 で は 傷 つ く こ と を 恐 れ て 深 い 関 係 を も つ こ と が で き な い と い う 現 代 の 子 ど も ・ 若 者 の 対 人 関 係 の 構 図 と 重 な っ て い る 。 こ う し た 子 ど も ・ 若 者 が 自 ら が 傷 つ く リ ス ク を 最 小 限 に し て 、 自 己 形 成 に 必 要 な 肯 定 的 な 人 間 関 係 を 求 め た 結 果 、 生 み 出 さ れ た の が 双 方 向 的 メ デ ィ ア を 利 用 し た 人 間 関 係 だ っ た の で あ る 。

  双 方 向 的 メ デ ィ ア は 「 人 間 の 居 場 所 さ が し に お け る 物 理 的 な 拘 束 ・ 束 縛 か ら 解 放 し 、 移 動 の 手 間 を 大 き く 省 略 化 し た 」(佐 々 木 ,2001)。 し か し 、 双 方 向 的 メ デ ィ ア は 匿 名 性 な ど を あ わ せ 持 ち 、「 直 接 相 手 と 対 峙 す る の を 避 け 、 軽 い 人 間 関 係 に 終 始 す る の に 適 し て い る 」( 市 村,2000)メ デ ィ ア で あ り 、「 他 者 と の 関 係 性 を 状 況 に 応 じ て 多 元 化 す る と 同 時 に 、自 分 自 身 の 存 在 も 断 片 化・多 元 化 し て い く 」(佐 々 木 ,2001) メ デ ィ ア で も あ る た め に 、 そ う し て 獲 得 さ れ た 人 間 関 係 は 自 己 形 成 の た め の 「 居 場 所 」 と す る に は 不 完 全 な も の だ っ た の で あ る 。 筒 井(2001)に よ れ ば 、 子 ど も ・ 若 者 に は 「 高 度 な 情 報 の や り 取 り を し た い と い う 本 能 的 な 欲 求 が あ る 」 が 、「 現 実 世 界 で の 体 験 不 足 に よ り 自 己 存 在 感 が 十 分 に 形 成 さ れ な い 場 合 は 、 さ ま ざ ま な メ デ ィ ア 世 界 で の 体 験 を 充 足 す る こ と に よ り 自 己 存 在 感 を 形 成 す る こ と に な る 」。 つ ま り 、 現 実 世 界 の 代 用 と し て メ デ ィ ア 空 間 を 利 用 す る の で あ る 。 こ の よ う に 、 子 ど も ・ 若 者 は 現 実 世 界 で の 人 間 関 係 を 求 め な が ら も 、 そ れ が 満 た さ れ な い 環 境 で あ る た め に さ ま ざ ま な 「 居 場 所 」 を 新 た に 見 つ け 出 し 、 そ の 代 わ り と し て い る の で あ る 。 そ し て 、「 そ れ ぞ れ の メ デ ィ ア は 独 自 の 方 法 で 、 そ れ ぞ れ の 世 界 を 創 り 出 し て い る 」(筒 井 ,2001)こ と に よ り 、「 居 場 所 」 と し て の 役 割 も 果 た し て い る が 、そ れ は あ く ま で 仮 想 空 間 に お け る「 居 場 所 」で あ り 、 「 仮 想 空 間 に お け る 居 場 所 は 、 仮 想 空 間 に あ る 限 り に お い て こ そ 、 そ の 可 能 性 を 最 大 限 に 発 揮 す る 」(佐 々 木 ,2001)の で あ る 。そ の た め 、「仮 想 的 な 居 場 所 を 数 多 く 確 保 し て い て も 、 心 理 的 な 『 居 場 所 感 』 の 獲 得 は 常 に 仮 初 め の も の に す ぎ な い 」(佐 々 木 ,2001)の で あ る 。   し か も 、「 空 想 と 現 実 と の 差 を 見 え な く さ せ 、 空 間 と 時 間 の 差 を も 縮 め て し ま う か の よ う に 思 わ せ る 装 置 」(高 塚 ,2001)は 、 現 実 感 覚 を

消 失 さ せ 、 生 活 感 覚 を 揺 る が す も の と な る 。 こ れ は 、 メ デ ィ ア が 「 身 体 感 覚 の 拡 大 を も た ら す 反 面 、 使 っ て い る 身 体 能 力 や 感 覚 器 官 な ど は 逆 に 矮 小 化 さ せ る 機 械 」(筒 井 ,2001)と い う こ と を 物 語 っ て い る 。 つ ま り 、 メ デ ィ ア は 現 実 体 験 を 減 少 さ せ 、 子 ど も ・ 若 者 の 能 力 の 発 達 を 阻 害 す る 可 能 性 の あ る 装 置 な の で あ る 。 そ の た め 、「 幼 少 期 に 科 学 性 を 十 分 に 内 在 化 さ せ た 上 で 、 メ デ ィ ア と 現 実 と の 橋 渡 し と な る 仕 組 み に 触 れ る こ と が 必 要 」(筒 井 ,2001)と な る 。   こ の よ う に メ デ ィ ア は 現 実 の 世 界 で 不 足 し て い る も の を 補 っ て い る よ う に 見 え る 。 し か し 、 実 際 は メ デ ィ ア 世 界 で の 体 験 は あ く ま で 仮 想 空 間 に お け る 間 接 体 験 で あ り 、 決 し て 現 実 世 界 で の 直 接 体 験 の 代 わ り と は な ら な い も の で あ り 、 ま た 仮 想 空 間 に お け る 「 居 場 所 」 も 仮 想 空 間 内 に お い て こ そ 有 効 で あ り 、 現 実 世 界 の 「 居 場 所 」 の 代 わ り と は な ら な い の で あ る 。 4-3 NPO  1998 年 に は 議 員 立 法 に よ り 「 特 定 非 営 利 活 動 促 進 法 (NPO 法 )」 が 成 立 し 、 昨 今 で は NPO の 活 動 や そ れ に 関 連 し た ボ ラ ン テ ィ ア 活 動 に 自 分 の 「 居 場 所 」 を 見 出 す 若 者 も 多 い 。 こ う し た NPO を 主 体 と す る 「 居 場 所 」 も 地 域 ・ 家 庭 ・ 学 校 の い ず れ と も 異 な る 第 4 の 領 域 ・ 空 間 で あ る 。  NPO を 支 え て い る 若 者 は 、「『横 の 人 間 関 係 』を 基 本 と し て い る NPO 組 織 自 体 を 自 ら の 『 居 場 所 』 と 感 じ て い る 」(田 中 ,2001)。 ま た 、「 ボ ラ ン テ ィ ア と い う あ り 方 は 、 他 者 に と っ て 意 味 あ る 存 在 に な る 機 会 を 提 供 す る も の 」(水 野 ,2001)で あ り 、 若 者 の ボ ラ ン テ ィ ア 活 動 は 、「 他 者 と の 『 つ な が り 』 を 媒 介 と し た 自 己 発 見 の 活 動 の 意 味 合 い が 強 い 」

(佐 々 木 ,2001)の で あ る 。 つ ま り 、NPO と い う 第 4 空 間 に よ っ て 他 者 か ら の 承 認 を 得 て 自 己 形 成 し て い る 若 者 た ち が 、NPO を 自 分 た ち の 「 居 場 所 」 と し て 認 め て い る の で あ る 。 ま た 、 田 中 (2005)は 、 現 代 社 会 に お い て 「 居 場 所 」 が な く な っ て き て い る こ と の 原 因 の 一 つ と し て 産 業 社 会 に よ り「 人 間 存 在 が『 目 的 』 か ら 『 手 段 』 へ と 転 化 さ れ て し ま っ た こ と 」 を 挙 げ 、NPO の 存 在 を そ の 流 れ に 対 す る 逆 流 に 位 置 す る 軸 で あ る と 位 置 づ け て い る 。 第 4 空 間 と し て の NPO は 、 そ れ 自 体 が ボ ラ ン テ ィ ア な ど を 通 じ て 子 ど も ・ 若 者 の 新 た な 人 間 関 係 、 つ ま り 自 己 形 成 の た め の 「 居 場 所 」 を つ く り 出 し 、 同 時 に NPO の 活 動 自 体 が 産 業 社 会 の 効 率 主 義 ・ 能 率 主 義 に 反 発 し 、 人 間 存 在 を 第 一 の 目 的 と す る 社 会 へ の 変 革 を 行 っ て い る と い え る 。 第 5 章 青 少 年 施 設  1990 年 代 に 入 っ て 、 新 し い タ イ プ の 青 少 年 施 設 が 誕 生 し て い る 。 そ の 特 徴 と し て は 、 子 ど も ・ 若 者 の 日 常 生 活 圏 内 に 位 置 し 、 若 者 が 興 味 を 持 つ 音 楽 活 動 や 演 劇 活 動 、 映 像 制 作 活 動 の た め の 設 備 が 整 っ て い る こ と 、 ま た 利 用 す る 子 ど も ・ 若 者 が 施 設 の 運 営 に 関 わ れ る こ と な ど が 挙 げ ら れ る 。   ま た 、 こ れ ま で あ っ た 既 存 の 施 設 と し て は 、 公 民 館 ・ 児 童 館 な ど が 挙 げ ら れ 、 公 民 館 も 子 ど も ・ 若 者 の 利 用 を 制 限 し な い こ と に よ り 子 ど

も ・ 若 者 に と っ て 自 己 形 成 の た め の 「『 居 場 所 』 と な り 得 る 要 素 を た く さ ん 持 っ て い る 場 」(伊 藤 ,2000)と な る 。 児 童 館 は 「 子 ど も が 自 由 時 間 に 自 発 的 に や っ て き て 、 不 特 定 ・ 異 年 齢 の 仲 間 と 時 間 を 共 有 し 、 共 同 的 な 遊 び や 生 活 文 化 活 動 を 体 験 す る 場 所 」(佐 藤 ,1998)と し て 、 地 域 で の 遊 び 場 や 居 場 所 が な く な っ た 子 ど も ・ 若 者 た ち を 受 け 入 れ 、 か つ て 地 域 空 間 で 見 ら れ た 異 文 化 ・ 異 年 齢 間 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン や 今 日 不 足 が 懸 念 さ れ て い る 直 接 体 験 の 機 会 を う な が す 場 と し て の 役 割 を 果 た し て い る 。 し か し 、「 公 共 の 学 校 外 子 ど も 施 設 は 絶 対 的 に 不 足 し て い る 」(佐 藤,1998)の が 現 状 で あ り 、 特 に 「 中 ・ 高 校 生 を 対 象 と す る 魅 力 的 な 施 設 が 存 在 し な い 」(佐 藤 ,1998)こ と が 課 題 と し て 残 っ て い る 。 ま た 、 公 民 館 の ロ ビ ー な ど は 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 と な る 可 能 性 が 高 い 場 所 で は あ る が 、 子 ど も ・ 若 者 の 利 用 に は 規 則 な ど で 制 限 を 設 け て い る 所 が 多 く 、 子 ど も ・ 若 者 が 自 由 に 利 用 で き る 「 居 場 所 」 と は な っ て い な い 場 所 が 多 い の が 現 状 で あ る 。 ま た 、 施 設 に 来 る 子 ど も ・ 若 者 は 対 象 と な る 子 ど も ・ 若 者 の 一 部 で あ り 、 施 設 に 来 な い 子 ど も ・ 若 者 も 支 援 の 視 野 に 入 れ る 必 要 が あ る 。 し か し 、 こ の よ う な 施 設 は 「 実 社 会 と は 違 う 場 で 試 行 錯 誤 を 経 験 で き る 場 」(水 野 ,大 場 ,2000)で あ り 、 ま た か つ て の 地 域 共 同 体 で み ら れ た よ う な 多 様 な 他 者 と の 出 会 い や 異 年 齢 間 の 交 流 が 期 待 さ れ る 場 所 で も あ る 。 青 少 年 施 設 の 職 員 に は 、 こ う し た 施 設 が 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 と な る よ う に 働 き か け る 役 割 が 求 め ら れ る 。ま た 、現 代 に お い て は「 居 場 所 」 づ く り の 役 割 だ け で は な く 、 施 設 を 利 用 す る 子 ど も ・ 若 者 た ち の 声 を 受 け と め 、 意 見 を 引 き 出 し 、 社 会 性 を 育 て 自 立 に 導 く よ う な 支

援 、「 若 者 自 身 が 仲 間 づ く り を 進 め な が ら 、 自 ら 社 会 参 加 し て い く た め の 段 階 的 な 支 援 」(伊 藤 ,2000)を 提 供 し て い く こ と も 求 め ら れ て い る 。   こ う し た 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 の 指 導 者 に 必 要 と さ れ る の は 、 若 者 を あ る が ま ま に 受 け と め 、 一 人 の 大 人 と し て 彼 ら に 自 分 を オ ー プ ン に す る こ と が で き る 能 力 や 「 個 人 ・ 集 団 ・ 社 会 シ ス テ ム の 間 の 関 係 が 、 互 い に と っ て プ ラ ス の も の と な る(=相 補 的 に な る )よ う 媒 介 す る 能 力 」(水 野 ,2001)で あ る 。 ま た 、 子 ど も ・ 若 者 の 問 題 を 大 人 (社 会 )の 問 題 と い う こ と を 意 識 し て 、 子 ど も ・ 若 者 と 大 人 双 方 を 理 解 し た 上 で 子 ど も ・ 若 者 に 働 き か け る 能 力 も 求 め ら れ る 。 「 居 場 所 」 の 指 導 者 に は 、 子 ど も ・ 若 者 を 社 会 の 主 体 と し て 捉 え 、 「 居 場 所 を(大 人 )社 会 と 結 び 直 し 続 け 、 若 者 と 社 会 を 媒 介 し 続 け る 役 割 」(水 野 ,2001)や 「 社 会 地 域 の 問 題 に も 意 識 的 で あ り 、 若 者 た ち を そ う し た 背 景 の 中 で と ら え る 視 点 を 持 ち な が ら 、 若 者 と 地 域 を 媒 介 す る 働 き 」(水 野 ,2001) と し て の オ ル ガ ナ イ ザ ー ・ コ ー デ ィ ネ ー タ ー と も い う べ き 役 割 も 求 め ら れ る 。 し か し 、 現 在 の 日 本 社 会 で は 、「 若 者 の 居 場 所 を 維 持 し 、 コ ー デ ィ ネ ー ト し て い く 『 指 導 者 』 は 十 分 制 度 化 さ れ て い な い の が 現 状 」(水 野 ,2001)な の で あ る 。 第 6 章 子 ど も ・ 若 者 の 参 画  1989 年 に 国 連 に お い て 「 子 ど も の 権 利 条 約 」 が 採 択 さ れ た 。 条 約 は 「『 子 ど も 最 優 先 の 原 則 』 を 唄 い 、『 生 存 の 権 利 』『 保 護 さ れ る 権 利 』

『 発 達 の 権 利 』『参 加 の 権 利 』の 4 つ の 基 本 的 な 原 則 に 立 っ て い る 」(田 中,2001)。 そ の な か で も 参 加 の 権 利 は 、 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 を 考 え る 際 に 重 要 な 鍵 と な る 権 利 で あ る 。 な ぜ な ら 参 加 の 権 利 と は 、 こ の 社 会 に お い て 子 ど も ・ 若 者 が 自 分 た ち の 意 見 を 表 明 し 、 大 人 が 一 方 的 に 子 ど も・若 者 を 管 理 す る と い っ た 両 者 の 関 係 を あ ら た め て 見 直 し 、子 ど も ・ 若 者 が こ の 社 会 に 参 画 す る と い う こ と を 意 味 す る 権 利 だ か ら で あ る 。 参 加 の 権 利 に お い て 本 質 を な す の は 子 ど も の 意 見 表 明 権 で あ る 。 そ れ は 子 ど も ・ 若 者 が こ の 社 会 に お け る 自 分 た ち の あ り の ま ま の 姿 を 認 め 、 そ れ を こ の 社 会 を 構 成 す る 主 体 者 で あ る 大 人 に 対 し て 認 め る よ う に 主 張 す る 権 利 で も あ る 。子 ど も・若 者 は こ の「 意 見 表 明 権 を 用 い て 、 自 ら の 力 で 、 人 間 関 係 を 形 成 し 、 人 間 の 尊 厳 を 確 保 し 、 自 ら の 成 長 発 達 に 主 体 的 に 参 加 し て 、 今 の 自 分 を 活 き る 権 利 を 手 に 入 れ た 」( 福 田,2005)と さ れ る 。 つ ま り 、 子 ど も の 意 見 表 明 権 と は 、 子 ど も ・ 若 者 が 自 ら の 力 で こ の 社 会 に お け る 自 ら の 「 居 場 所 」 を 獲 得 す る た め の 権 利 な の で あ る 。 例 え ば 、具 体 的 に 現 在 の 子 ど も・若 者 の「 居 場 所 」に お い て 子 ど も ・ 若 者 の 意 見 表 明 権 の あ り 方 を 考 え て み る と 、子 ど も・若 者 の「 居 場 所 」 と な る 可 能 性 を 持 ち な が ら も 規 則 に よ る 制 限 な ど で 「 居 場 所 」 と な り 得 て い な い 公 民 館 な ど の 施 設 の 運 営 に 、 子 ど も ・ 若 者 が 参 画 す る こ と で 自 分 た ち の 声 を い か し た 運 営 方 法 に 改 善 す る こ と な ど が 考 え ら れ る 。 し か し 、 こ の よ う な 子 ど も ・ 若 者 の 意 見 表 明 権 の あ り 方 は 、 ま ず 現 在 の 社 会 を 構 成 し て い る 主 体 者 で あ る 大 人 の 理 解 が 得 ら れ な い と 困 難 で あ る と い う こ と に 、 子 ど も ・ 若 者 の 現 実 社 会 で の 参 画 の 難 し さ が あ ら わ れ て い る 。 ま た 、 現 状 と し て 子 ど も ・ 若 者 た ち の 側 か ら も こ う し

た 働 き か け が あ ま り な さ れ て い な い と い う こ と も あ る 。 し か し 、 こ の よ う な 方 法 に よ る 子 ど も ・ 若 者 の 社 会 へ の 参 画 な し に は 真 の 意 味 で の 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 の 実 現 は 難 し い と い え る 。 大 人 か ら 一 方 的 に 与 え ら れ る 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 で は な く 、 子 ど も ・ 若 者 と 大 人 が 共 に つ く り 上 げ て い く 協 同 的 な 関 係 に お け る 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 が 今 、 求 め ら れ て い る か ら で あ る 。 子 ど も ・ 若 者 の 「『 参 画 』 は 自 分 と 他 者 と の 相 互 承 認 的 な 関 係 を 積 極 的 に つ く っ て い く 契 機 と し て 、 子 ど も ・ 若 者 の 居 場 所 を よ り 広 げ て い く こ と に な る 」(荻 原 ,2001)と さ れ 、「 若 者 た ち の 参 画 を 進 め る こ と は 、 若 者 が 見 失 わ れ が ち な 社 会 と の 絆 を 見 出 し 、 自 分 た ち の 居 場 所 を 確 認 し て い く 上 で 最 も 根 本 的 な 取 り 組 み 」(水 野 ,2001) で あ る 。 こ の 社 会 に お い て 子 ど も ・ 若 者 も 社 会 の 一 員 で あ る こ と を 現 在 の 社 会 の 主 体 者 で あ る 大 人 が 認 め 、 共 に 共 同 的 な 社 会 を つ く っ て い く こ と で 子 ど も・若 者 の「 居 場 所 」は 真 に 確 立 す る 。そ の た め に は 、子 ど も ・ 若 者 の 意 見 表 明 権 の 実 現 の あ り 方 を 子 ど も ・ 若 者 と 共 に 大 人 が 模 索 し て い く こ と が 重 要 で あ る 。 第 7 章 大 人 と の 関 わ り   「 子 ど も を 発 展 途 上 の 存 在 と し て 特 別 に 配 慮 す る 時 期 、す な わ ち『 子 ど も 期 』 と し て 大 人 が 自 覚 し 始 め る 」(荻 原 ,2001)。 同 時 に そ れ は 、 子 ど も に 対 し て の 絶 対 的 な 優 位 者 と し て の 大 人 、 ま た 「『 完 成 さ れ た

理 性 的 な 人 間 』 と し て の 『 大 人 』」(荻 原 ,2001) の 誕 生 も 意 味 し て い た 。 そ う し た 「 完 成 さ れ た 大 人 」 と 「 保 護 さ れ る べ き 子 ど も 」 と い う 構 図 は 、 大 人 の 子 ど も ・ 若 者 へ の 加 工 ・ 管 理 意 識 を 強 化 さ せ て い く こ と と な っ た 。 ま た 、 大 人 の 子 ど も に 対 す る 加 工 ・ 管 理 意 識 は 子 ど も の ま わ り の 環 境 に も 向 け ら れ 、「 大 人 た ち か ら の 視 線 か ら ほ ど よ く 離 れ 、 多 様 な 人 間 関 係 や 経 験 を 積 ん で い け る 子 ど も の 自 己 形 成 空 間 の 衰 退 化 」(荻 原 ,2001)が 進 行 し た 。 こ う し た こ と は 現 在 の 子 ど も ・ 若 者 の 「 居 場 所 」 の 不 在 と 子 ど も ・ 若 者 が 自 力 で 見 つ け 出 し た 第 4 空 間 な ど の 「 居 場 所 」 に 大 人 が 理 解 を 示 さ な い 構 図 と も よ く 似 通 っ て い る 。 つ ま り 、 大 人 は 子 ど も に 対 す る 管 理 者 と し て 子 ど も ・ 若 者 を 常 に 目 の 届 く 場 所 に 置 い て お き た い が 、 そ う し た 場 所 は 子 ど も ・ 若 者 の 求 め る 自 由 な 自 己 表 現 の 可 能 な 「 居 場 所 」 と は な ら ず 、 ま た 子 ど も ・ 若 者 の 発 達 を 促 す 自 己 形 成 の 場 と も な り え な い の で あ る 。 ま た 、 そ う し た 社 会 や 環 境 を 作 り 出 し た 大 人 が 「 子 ど も や 若 者 を と り ま く 状 況 の 変 化 を 理 解 し て い な い 」(久 田 ,2000)と い う こ と も 状 況 の 悪 化 に 拍 車 を か け て い る 。 ま た 、 現 在 で は 子 ど も ・ 若 者 の 多 様 性 が 広 が っ て き て い る が 、 そ う し た 子 ど も ・ 若 者 の 多 様 性 を 大 人 が ど の よ う に 理 解 し て 対 応 す る の か に つ い て も 今 後 の 状 況 を 左 右 す る 要 因 と な る 。 ま た 、 産 業 構 造 の 変 化 、 経 済 の 発 展 に よ る メ デ ィ ア の 急 速 な 発 展 に 伴 い 、 地 域 と い う 子 育 て の コ ミ ュ ニ テ ィ を 失 っ た 大 人 た ち に 、 メ デ ィ ア に よ っ て 新 た な 子 育 て の 基 準 が 提 示 さ れ 、 メ デ ィ ア の も た ら す 「 普 通 の 子 」 の イ メ ー ジ が 大 人 た ち の 現 実 の 子 ど も ・ 若 者 に 対 す る 加 工 ・