ロ ア プ ロ ー チ 徳 冨 蘆 花 口 『
灰
燼
』の
印
象
の
追
跡
金
井
公
江
1 、 日 本 的 近 代 化 の 中 で 私 が 初 め て 『 灰 燼 』 と い う 作 品 を 知 っ た の は 熊 谷 孝 氏 著 『 現 代 文 学 に み る 日 本 人 の 自 画 像 』 に お い て で あ っ た 。 こ の 著 作 が 出 版 さ れ た の は 一 九 七 一 年 一 月 で あ り 、 二 十 一 年 前 の こ と に な る 。 私 は こ の 著 書 に 媒 介 さ れ て 『 自 然 と 人 生 』 の 冒 頭 を か ざ る こ の 作 品 を 読 ん だ 。 そ れ ま で は 『 自 然 と 人 生 』 に こ の よ う な 作 品 が 入 っ て い る こ と に 気 付 き も し な か っ た 。 高 校 時 代 、 確 か に 文 庫 本 で 『 自 然 と 人 生 』 は 読 ん で い た は ず な の だ が 。 氏 は 作 品 の 命 と 思 わ れ る 箇 所 を 引 用 さ れ な が ら 、 作 品 世 界 を 媒 介 し て お ら れ る 。 そ れ は 「 勝 て ば 官 軍 灰 燼 」 （ 徳 富 蘆 花 ／ 一 九 〇 〇 ） の 猛 と 茂 」 と い う 見 出 し で 書 か れ て い る g 明 治 十 年 二 月 、 降 り 積 も る 雪 の 中 、 西 郷 隆 盛 に 率 い ら れ 鹿 城 （ 鹿 児 島 ） を 出 た 一 萬 五 千 の 健 児 が 、 「 此 処 に 傷 き 彼 処 に 死 し 」 、 今 、 最 後 の 戦 い を し よ と 西 郷 を 擁 し 、 三 百 余 人 、 わ ら ん じ ひ し ひ し 「 草 鞋 の 紐 緊 々 と 引 き し め 、 」 山 路 を 登 る 。 時 は 八 月 十 七 日 の 夜 、 月 影 闇 き 可 愛 が 嶽 へ 向 か う 山 路 で あ る 。 半 年 の 間 の 西 郷 軍 の 状 況 を 一 気 に 一 文 で 語 る 。 健 児 と 呼 び 、 健 児 の こ わ が こ の お う こ ろ を く ぐ っ た 言 葉 で あ ろ う 西 郷 を 「 我 此 翁 」 と 呼 ん で い か わ い た け る 。 ま た 最 後 の 地 と な る で あ ろ う 所 を 「 可 愛 が 嶽 」 と 名 付 コ コ ロ コ け て い る 。 「 勝 て ば 官 軍 負 け て は 賊 の 名 を 負 け は さ れ て … … 」 と い う 書 き 出 し と 相 俟 っ て 、 こ こ ろ を 一 つ に し て 、 命 を か け て い る 一 隊 の 緊 張 し た 姿 、 場 面 が 伝 わ っ て く る 。 お よ そ 賊 軍 と い う イ メ ー ジ と は 違 う も の で あ る 。 熊 谷 孝 氏 は 同 著 の 中 で 、 明 治 元 年 か 明 治 十 年 ま で の 主 な 社 会 事 象 を 拾 い な が ら こ の 間 を 、 曲 り な り に も 日 本 が あ り 得 べ き 近 代 化 を 志 向 し た 時 だ と さ れ て い る 。 と こ ろ が 明 治コ ロ 十 年 以 後 、 こ の 近 代 化 の 方 向 は 急 速 に 日 本 的 近 代 化 の 方 向 に ね じ ま げ ら れ て い っ た 。 ト ド メ を 刺 し た の は 明 治 二 十 二 年 の 欽 定 憲 法 で あ っ た と 。 コ コ 日 本 的 近 代 化 の 方 向 に ね じ ま げ ら れ た 時 期 と 機 を 一 に し て 自 由 民 権 の 運 動 が 広 汎 な 国 民 大 衆 的 な 基 盤 の 上 に 繰 り ひ ろ げ ら れ る こ と に な る 。 『 灰 燼 」 に 登 場 す る 十 八 歳 の 上 田 茂 は 民 権 論 者 で あ る 。 西 郷 軍 は こ の よ う な 若 者 た ち を も 巻 き 込 ん で い た の で あ る 。 蘆 花 は こ の 時 代 を 生 き た 若 者 の 一 人 、 茂 の 生 き 方 を 愛 惜 を こ め て 描 い て い る 。 氏 の 論 を 追 っ て み る 。 明 治 十 【 年 板 垣 退 助 は 「 愛 国 社 」 を 再 建 、 明 治 十 三 年 「 国 会 開 設 期 成 同 盟 」 結 成 、 そ し て 明 治 十 四 年 「 自 由 党 」 を 結 成 し 、 総 理 と な る 。 彼 を 先 頭 に 大 衆 の 自 由 民 権 運 動 は 勝 利 へ の 道 を 突 き 進 む 。 政 府 は つ い に 明 治 二 十 三 年 に 国 会 を 開 設 す る こ と を 国 民 の 前 に 公 約 し た 。 だ が 、 こ こ に 落 と し 穴 が あ っ た 。 こ の 約 束 に 満 足 し 、 憲 法 や 国 会 の 十 分 予 想 さ れ る 非 民 主 的 な 内 容 ま で 併 わ せ 呑 ん で し ま っ た こ と で あ る 。 当 然 自 由 党 の 内 部 や 、 党 の 支 持 者 の 中 に 、 そ れ に 反 対 す る 入 た ち が い た 。 こ う し て 自 由 党 は 実 質 上 二 派 に 分 か れ 、 党 を 支 え て い た 大 衆 も 分 裂 さ せ ら れ て い っ た 。 そ れ が 民 権 運 動 右 派 、 民 権 運 動 左 派 と よ ば れ る よ う に な る 。 右 派 の 中 心 勢 力 は 、 藩 閥 政 府 の 前 近 代 的 な 収 奪 ぶ り に 悲 鳴 を あ げ た 地 主 兼 商 工 工 業 者 た ち で あ り 、 左 派 は 農 村 の 封 建 的 な し く み
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地 主 ・ 小 作 制 の 中 で 死 に 生 き の 苦 し み を 味 あ わ さ れ て い た 貧 農 を 中 心 に し た 都 市 の 小 市 民 や 知 識 人 た ち で あ っ た 。 彼 ら が 民 権 運 動 に 期 待 し た も の は 土 地 開 放 を 軸 と し た 、 い っ さ い の 封 建 的 社 会 関 係 の 廃 絶 で あ る 。 民 権 運 動 は 、 ぎ り ぎ り の と こ ろ ま で い け ば 、 全 く 利 害 を 異 に す る 、 つ ま り 階 級 的 立 場 を 異 に す る 人 々 の 集 ま り で あ っ た 。 こ の 民 権 運 動 も 、 右 派 が 脱 落 し 、 や が て 政 府 軍 に よ っ て 民 権 運 動 に 続 く 各 地 の 農 民 運 動 と も ど も 圧 殺 さ れ て い っ た 。 こ の よ う に し て 、 地 主 ・ 小 作 制 は 半 永 久 的 な も の と な っ た 。 当 然 の 結 果 と し て 、 転 落 農 家 が 続 出 し 、 農 村 の 失 業 人 口 は 拡 大 し た 。 日 本 の 産 業 革 命 が ス タ ー ト を 切 る の が 、 こ の 時 点 で あ る 。 農 村 の 失 業 人 口 を 低 賃 金 の 労 働 人 口 に 切 り 替 え る 形 で 、 半 封 建 的 資 本 主 義 と し て 日 本 資 本 主 義 は 成 立 を 遂 げ た 。 封 建 制 が 資 本 制 を 支 え 、 ま た 資 本 制 が 封 建 制 を 支 え る と い う 半 封 建 的 資 本 主 義 と し て で あ る 。 日 清 戦 争 後 の 戦 勝 気 分 に う か れ 騷 ぐ 中 で 封 建 的 家 族 制 度 を 内 包 し た 日 本 型 近 代 11 半 封 建 的 資 本 主 義 の 社 会 は 人 々 の夢 を 打 ち 砕 い て い く 。 蘆 花 が 『 灰 燼 』 を 国 民 新 聞 に 掲 載 し た の は 、 こ の よ う な 社 会 状 況 の 時 で あ っ た 。 明 治 三 十 三 年 三 月 三 日 か ら 三 月 十 三 日 ま で で あ る 。 北 九 州 の 郷 土 、 上 田 家 の 二 男 茂 の 生 き 方 の 形 象 化 を 蘆 花 は 自 身 の 問 題 と し て 必 要 と し た の だ と 思 う 。 そ し て そ れ は 時 代 の 要 請 で も な か っ た か 。 封 建 的 家 族 制 度 と そ の 観 念 の 支 配 的 な 社 会 に お い て 、 猛 と 茂 の よ う な 兄 弟 は 普 遍 的 な も の で あ っ た と い う こ と で あ る 。 『 灰 燼 』 は こ の よ う に 日 本 的 近 代 化 の 進 む 道 す じ で の 苦 悩 を 中 津 （ 福 沢 諭 吉 の 出 身 地 ） に 近 い 一 山 村 に カ メ ラ を し ぼ り 込 ん で 、 そ こ で の 一 人 一 人 の 生 き 方 、 民 衆 の あ り 様 に 分 け 入 っ て 描 い て い る 。 2 、 『 灰 燼 』 印 象 の 追 跡
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階 級 ・ 世 代 意 識 を 軸 に 冒 頭 、 山 路 を 登 る 健 児 た ち の 一 人 が 「 岩 角 に 足 蹈 み 辷 す ち ら し て 谷 に 落 ち 」 一 隊 か 取 り 残 さ れ て し ま っ た 。 そ の こ と に 誰 も 気 づ か な い 。 お っ か さ ん そ れ に 続 く の は 倒 れ て い た 若 者 が 、 「 阿 母 、 唯 今 」 と い う 自 分 の 声 で 我 れ に か え る 場 面 で あ る 。 冒 頭 の 文 調 と は 異 な る 口 言 葉 は 幼 さ を 感 じ さ せ る ほ ど 若 々 し い 清 新 な 若 者 の 姿 を 描 き 出 し て み せ て い る 。 仲 間 に 追 い つ こ う と 急 ぐ 彼 は 銃 を 持 っ た 洋 装 の 兵 士 十 五 六 人 に 「 賊 だ 、 賊 だ 」 と 追 わ れ コ ロ コ る 。 「 勝 て ば 官 軍 負 け て は 賊 の 名 を 負 は さ れ て … … 」 き 出 し が 思 い 返 さ れ る 。 の 書 場 面 は 一 転 、 「 銀 杏 返 し の 髪 少 し ほ ほ け て 、 二 重 瞼 の 愛 ら し き 二 十 八 の 娘 」 お 菊 と そ の 母 親 と の 会 話 に な る 。 そ れ く わ か た ち と に 続 く 「 鍬 擔 げ し 老 爺 」 萬 平 と 「 手 織 木 綿 の 袷 に 些 く た び け ん ち ゅ う れ た る 絹 紬 の 羽 織 引 か け し 五 十 餘 の チ ョ ン 髷 の 男 」 甚 兵 衛 と の 立 話 と か 次 の よ う な こ と が わ か っ て く る 。 近 郷 近 在 き っ て の 財 産 家 上 田 に は 覚 ・ 猛 ・ 茂 と い う 三 人 の 兄 弟 が い る 。 兄 の 覚 は 知 恵 遅 れ 、 弟 茂 は 西 郷 軍 に 投 じ 、 生 き て い る と は 思 え な い 。 上 田 の 家 で は 二 、 三 日 中 に 猛 に 家 督 を 相 続 さ せ る と い う 。 そ し て 家 督 相 続 披 露 の 前 に 、 茂 と 恋 仲 で あ っ た お 菊 を 自 分 の 嫁 に 決 め て お き た い と 強 く 望 ん で い る 。 甚 兵 衛 は 今 日 も そ の 媒 酌 と し て お 菊 の 家 、 園 部 に 行 っ た 帰 り で あ る 。 母 親 は 困 っ て い る 。 お 菊 が 慊 が ら ず に 猛 の 嫁 に な っ て く れ れ ば そ れ が 一 番 助 か る の だ が 、 お 菊 の 気 持 ち を 知 っ て い る の で 強 い る わ け に も い か な い 。 父 親 は 後 夫 で あ る 。 上 田 の 家 に は 世 話 に な っ て い る し 、 な に し ろ あ の 身 代 で あ る か ら お 菊 を 遣 り た い の だ が 、 義 理 あ る 娘 に 無 理 を 言 い か ね て 、 上 田 の 家 と 娘 と の 板 挟 み に な っ て い る 。 母 親 は そ ん な 夫 と 娘 と の 板 挟 み で 辛 い お も い を し て い る 。 こ の こ と を よ く わか っ て い な が ら も 、 お 菊 は 、 「 本 當 に 済 ま な い の で す け れ おっ か さ ん ど う ゆ ど 、 阿 母 、 わ た し は 如 何 し て も 猛 さ ん に は 嫁 き た か あ り ま せ ん 。 」 と 、 き っ ぱ り 言 う 。 母 親 と は 違 う 世 代 を 生 き て い る お 菊 を 感 じ る 。 そ れ は 生 物 学 的 な 意 味 で の 世 代 の 違 い と い う こ と で は な い 。 親 の 世 代 意 識 を そ の ま ま 受 け 継 い で い き て い る 方 が 普 通 の 娘 と し て 受 け 入 れ ら れ た で あ ろ う 時 代 に あ っ て 親 と は 違 う 世 代 意 識 で 生 き よ う と し て い る と い う こ と で あ る 。 お 菊 は 封 建 的 家 族 制 度 の 観 念 の 強 い 時 代 に 、 何 と か 自 己 を 守 り 通 し た い と 思 っ て 生 き て い る 。 甚 兵 衛 は こ ん な お 菊 と 猛 と の 媒 酌 な の だ か ら 骨 が 折 れ る 。 な か だ ち い く さ も う こ り ご り あ の 「 媒 酌 と 戦 争 は 最 早 懲 々 ！ 」 な の だ 。 「 彼 疫 病 神 の 御 陰 ぢ ゃ れ こ の な き お ど 如 何 程 皆 困 っ た か 知 れ ね へ 。 此 中 津 近 在 で も 泣 の 涙 で 居 る う ち 家 が 四 五 十 軒 は あ る ね 、 さ し 寄 り が そ れ 御 屋 敷 の 」 と 茂 の こ と を 話 題 に す る 。 い く さ お 菊 の 母 親 も 戦 争 は い や な も の だ と 思 っ て い る 。 「 猛 さ ん が 戦 争 に 行 っ て 茂 さ ん が 残 る と 宜 か っ た の に 、 思 ふ 様 に き い な ら ぬ も の だ ね エ 菊 さ ん 」 と 言 う 。 ど の よ う に 心 を 燃 や し て 茂 が こ の 戦 争 に 加 わ っ た か な ど と は 考 え て み て も い な い 。 た だ 娘 が 愛 し て い る 茂 に そ ん な 所 に 身 を 投 じ ら れ て は た ま ら な い の で あ る 。 息 子 が 西 郷 軍 に 走 っ た た め 生 活 上 の 苦 し さ が… 増 し 、 挙 げ 句 の は て に 愛 す る 者 を 失 っ た 農 民 が 感 じ て い る 苦 し み と は 違 う が 、 兎 に 角 「 戦 争 は こ り ご り ／ 」 な の で あ る 。 戦 争 に よ っ て 自 分 に 被 害 が 及 ぶ こ と を 嫌 う の は 庶 民 の 実 感 で あ る 。 何 の た め の 戦 争 か を 問 う 者 は 少 な い 。 と こ ろ が 猛 に と っ て は 戦 争 を 起 こ し た 西 郷 軍 が 、 疫 病 神 な ら ぬ 福 の 神 に 転 じ た と い う 。 「 茂 旦 那 も 、 戦 争 に 行 か ず じ っ あ の ど う と し て 居 て 見 な さ い 。 彼 気 に 入 り だ か ら 、 猛 旦 那 が 如 何 ふ ん ば う え だ し ん だ い ま あ い く さ 蹈 張 っ た 所 で 上 田 家 の 財 産 は 先 半 々 さ ね 。 戦 争 に 出 た ば か り で 、 何 千 何 萬 と 云 う 身 代 は 棒 に ふ る 、 と ど の つ ま り ア 空 ひ と つ す あ の と 墓 一 基 、 好 い た 同 志 の 彼 お 菊 さ ん ま で 奪 ら れ る 尤 も こ れ だ け 此 丈 は お い そ れ た 行 く ま い が ね 其 女 ま で 奪 ら れ る た 、 そ れ に 鯨 程 つ ま ら ん 話 ぢ ゃ な い か 。 反 之 猛 旦 那 を 見 な さ い 、 意 地 む か 悪 の や れ 怖 い 人 の と 陰 ぢ ゃ 何 と 云 は う が 、 面 と 対 っ ち ゃ 皆 ぴ ょ こ ぴ ょ こ 頭 を 下 げ る 、 斯 云 う 甚 兵 衛 が ち ょ こ ち ょ こ お つ か い 御 使 者 に 行 く ぢ ゃ な い か 。 猛 」 と 言 い か け た 所 に 当 の 猛 が 馬 に 乗 っ て や っ て く る 。 二 十 二一 二 の 眉 濃 き 男 、 白 小 倉 の 馬 乗 袴 を は き て 、 竹 の 鞭 を 持 ち 、 和 鞍 置 い た る 栗 毛 の 馬 に 乗 り た り 」 。 猛 は 甚 兵 衛 ほ に 園 部 の 家 の 首 尾 を 問 い 糺 す 。 「 貴 様 が 出 来 な け り ゃ 、 別 か そ う 人 に や ら す か ら 、 其 様 思 へ 」 と 甚 兵 衛 を に ら ん で 一 鞭 あ て て 走 り 去 る 。 甚 兵 衛 た ち 農 民 が 、 が ん じ が ら め に さ れ て い る 構 図 が 見 え て く る 。 門 ロ に 着 い た 猛 を 待 ち 受 け て い た 覚 が 、 茂 の 帰 っ た こ と を 告 げ る 。
城 郭 の 如 き 上 田 の 屋 敷 、 旧 藩 主 か ら 客 分 の 待 遇 を 受 け て お り 、 年 々 の 蔵 入 り が 千 俵 は 下 ら な い と い う 大 地 主 で あ る 。 当 主 久 吾 は 四 十 七 歳 、 若 い 時 は 漢 学 を 学 び 、 二 力 流 の 腕 前 も 確 か な 気 象 の 烈 し い 人 で あ っ た が 、 昨 年 来 酒 風 症 で 両 脚 が 利 か ず 、 ほ と ん ど 寝 て い る 状 態 で あ る 。 妻 の お 由 は 四 十 二 歳 、 瘠 ぎ す で 色 蒼 ざ め て 一 寸 見 に は 恐 そ う だ が 、 実 は 虫 も 殺 さ ぬ お 人 好 し で あ る 。 総 領 の 覚 は 二 十 五 歳 、 身 体 ば か う ど り 大 き い 独 活 の 大 木 で 廃 嫡 同 様 に 扱 わ れ て い る 。 二 十 三 歳 た か ま な ご に な る 二 男 の 猛 は 「 額 凸 く し て 眼 凹 み 、 一 文 字 に 結 ぶ 唇 か な て こ 鐡 挺 も こ ち 明 け 難 き 力 あ り 。 智 慧 の 塊 、 意 地 の 化 物 、 睨 め ば 穿 ち 、 笑 へ ば 氷 り 、 少 な く 言 ひ て 、 多 く 謀 り ぬ 。 趣 味 は ま さ し く 父 の 正 統 を ひ い て 、 四 書 五 経 に 育 ち 、 果 は 馬 具 に も 西 洋 を 忌 め ば 髷 も つ い 先 年 ま で 頭 に の り て 居 た り き 。 」 と 書 か れ て い る 。 こ れ に 引 き か え 、 十 八 歳 に な る 季 の 弟 茂 は 「 早 く も 学 問 の す す め 自 由 の 理 さ て は 東 京 の 新 聞 に 眼 を 曝 ら し て 、 自 由 の 権 利 の 民 権 の と 言 い 罵 り 、 征 韓 論 民 撰 議 院 論 非 大 久 保 政 府 論 な ど 未 だ 乳 臭 き 口 に 唱 へ て 中 津 あ た り の 諸 老 先 生 を 脅 か し 、 果 て は 増 田 宗 太 郎 と 云 ふ 男 を 無 二 の 師 友 と 仰 ぎ て 、 年 も 行 か ぬ に 憂 国 三 昧 、 と ど の つ ま り は 去 る 四 月 一 通 の 置 手 紙 し て 増 田 を 大 将 に 血 気 の 輩 と 南 洲 の 軍 に 馳 せ 加 は り ぬ 」 と い う わ け で あ る 。 猛 は 封 建 的 な 道 徳 を 徹 底 的 に 身 に つ け て 家 の た め 、 ひ い て は 自 分 の た め 、 父 の 世 代 の 意 識 を 拡 大 再 生 産 す る よ う な 生 き 方 を し て い る 人 物 で あ る 。 茂 は 違 う 。 違 う 意 識 で 生 き よ う と し て い る 。 家 の 論 理 か ら 言 え ば 上 田 の 家 に と っ て は 困 っ た は み 出 し 者 で あ る 。 し か し 両 親 は 猛 を で は な く 、 そ ん な 茂 を 愛 し て い る 。 茂 を 慕 う お 菊 は 惣 庄 屋 を 務 め て い た こ と の あ る 園 部 の 家 の 十 六 歳 に な る 娘 で あ り 、 園 部 と 上 田 は 縁 つ づ き で も あ る 。 父 親 は 二 人 の 子 供 を 残 し て 数 年 前 亡 く な っ た 。 と こ ろ が 、 お 菊 の 兄 も 二 年 前 に 没 し て し ま っ た 。 後 夫 の 今 の 父 に も 子 供 が 一 人 い る 。 茂 は 亡 く な っ た お 菊 の 兄 と 大 の 親 友 で あ っ た 。 上 田 の 三 兄 弟 は 美 し い お 菊 を そ れ ぞ れ に 恋 し た が 、 お 菊 は 特 に 兄 の 親 友 で あ る 茂 を 兄 亡 き 後 も 慕 っ た 。 こ の 兄 が 生 き て い た ら 、 茂 と 同 じ よ う な 行 動 を と っ た の で は な い か と 思 え て く る 。 封 建 的 な 家 族 制 度 か ら は み 出 し て も 、 新 し い 時 代 の 到 来 に 夢 を か け た 生 き 方 を し た の で は な い か 。 そ れ が ど ん な に 幼 く 、 脆 い も の で あ っ た と し て も 、 将 来 予 想 も で き な い 挫 折 を 味 わ う こ と に な っ た と し て も 、 で あ る 。 猛 の 生 き 方 と は 違 う 。 同 じ 時 代 を 生 き な が ら も 茂 や お 菊 の 兄 と 、 猛 の 世 代 意 識 と は 違 う の で あ る 。 仲 間 に は ぐ れ 、 切 腹 も で き ず 、 餓 鬼 の ご と く 瘠 せ て 戻 っ た 茂 を め ぐ っ て 上 田 の 家 は 大 騒 動 に な る 。 猛 が 大 演 説 を す
る 。 「 上 田 の 家 名 」 を 考 え 、 「 世 間 の 思 わ く 」 を 思 っ て 茂 に お ま え 詰 め 腹 を 切 ら せ う と い う の で あ る 。 猛 は 言 う 「 貴 公 は 逆 賊 く み に 輿 し て
ー
」 。 茂 は き っ と 顔 を 上 げ て 「 逆 賊 ？ 西 郷 先 生 を 逆 賊 ？ 逆 賊 と 云 ふ の は 、 役 人 で す 、 大 久 保 の 奴 で す 、 乗 輿 を 挟 ん で 国 家 の 柱 石 を 」 猛 は 嘲 笑 い 、 お ま え ま そ ん 「 貴 公 は 未 だ 其 様 な 事 を 云 ふ 、 朝 敵 ち ゃ か ら 、 誅 に 伏 し た お ま え ん ぢ ゃ な い か 」 「 勝 敗 は 時 の 運 で す 」 「 黙 れ 、 貴 公 は な 、 此 ち ぢ う え う っ ち ゃ く み 御 病 気 の 阿 爺 を 抛 擲 っ て 、 逆 賊 に 與 し て 、 家 名 を 汚 し て 、 お め お め 討 死 も せ ず 、 阿 容 々 々 帰 っ て 、 親 兄 弟 に 迷 惑 を か け て 、 其 で 済 む と 思 ふ の か 」 。 茂 は 一 言 も な く 頭 を 垂 れ る 。 茂 が 黙 し た の は 猛 の 論 理 に 言 い 負 か さ れ た か ら で は な い 。 勝 敗 は 時 の 運 だ と 言 う 茂 は 自 分 を 逆 賊 だ な ど と 考 え た こ と ち ぢ う え うっ ち ゃ も な い 。 茂 が 頭 を 垂 れ た の は 、 「 此 御 病 気 の 阿 爺 を 抛 擲 っ て 」 と い う 一 言 の た め だ っ た ろ う 。 息 子 と し て の 父 親 に 対 す る 愛 情 、 申 し 訳 な さ か ら で あ っ た 。 父 は た め 息 を つ い て 「 今 猛 が 云 っ た 通 り じ ゃ 。 茂ー
死 ん で く れ 。 」 茂 は ほ ろ り と 涙 を 落 し て 、 父 の そ ば で ふ る え て い る 母 の 顔 を す が る よ う に 見 や る 。 母 は ぶ る ぶ る ふ る え な が ら 「 茂ー
堪 忍 し て おっ か さ ん お 呉 れ 。 」 「 阿 母 あ な た も ？ … … 可 愛 が 嶽 で 死 ぬ の だ っ た ！ … ・ ： つ ん ざ さ つ 御 免 。 」 「 刃 光 き ら り 、 腹 を 劈 け ば 、 紅 の 血 颯 と 行 燈 に し ぶ き つ 」 。 茂 の や に わ の 行 動 で あ る 。 茂 は 家 の 論 理 か ら は み 出 し て 生 き て き た 。 国 家 ・ 体 制 の 論 理 に も 抵 抗 し て き た 。 そ の 茂 を 両 親 は 愛 し て い る 。 に も か か わ ら ず 、 ぎ り ぎ り の 局 面 に 追 い つ め ら れ た 時 、 家 族 制 度 ・ 家 の 論 理 に 従 わ ざ る を 得 な か っ た 両 親 は 茂 を 見 殺 に し た 。 家 族 制 度 と い う も の は 人 間 の 外 側 に あ る も の で は な い 。 人 間 の あ り 様 を 規 制 し て い く も の と し て 人 間 の 内 側 に 存 在 す る も の な の で あ ろ う 。 「 逆 賊 と 云 う の は 、 役 人 で す 、 大 久 保 の 奴 で す 、 … … 」 と い う 茂 の 言 葉 は 猛 に は 理 解 で き な い 。 違 う 世 代 意 識 を も っ て い る 二 人 な の で あ る 。 同 時 代 を 生 き た か ら と い っ て 、 同 じ よ う な 精 神 （ 世 代 意 識 ） の 形 成 を す る わ け で は な い 。 精 神 横… 造 の 違 い の 問 題 な の で あ る 。 上 田 の 茂 さ ん が 帰 っ た 、 程 な く 腹 切 っ た 、 な に 刺 し 殺 さ か ね も ち れ た ん だ と い う よ う な 噂 が 村 を か け め ぐ る 。 「 金 満 家 は む ほ ん か た も ど し あ わ せ 幸 福 な 者 、 謀 叛 に 加 擔 つ て 帰 つ て 来 て も 、 巡 査 も 知 ら ん 貌 で 過 す 」 と 唸 や い て い た 言 葉 は 、 や が て 「 金 満 冢 は 嫌 な 者 、 子 が 帰 っ て 来 て も 庇 ふ 道 は 知 ら ず 、 腹 切 ら せ て 自 分 ば か り お ま だ ま し 安 閑 と し て 居 る 、 金 満 家 の 子 に な る よ り 乞 食 の 子 が 猶 優 ぢ ゃ 」 村 人 に と っ て 上 田 の 家 の よ う な 金 満 家 は 結 局 の と こ ろ 、 ど っ ち に し て も 気 に 入 ら な い の で あ る 。 仕 方 な く お 世 辞 を 言 い 、 仕 方 な く 従 っ て は い て も 隙 あ ら ば 攻 撃 側 に ま わ る 。 決 定 的 に 経 済 的 利 害 を 異 に す る 階 級 で あ る 。そ ん な 村 の 空 気 に さ す が の 猛 も 耐 え ら れ な く な り 、 父 を 勧 め て 湯 治 に 行 く 。 二 入 の 留 守 中 の 暴 風 の 吹 き 荒 れ た 十 月 十 八 日 の 夜 、 障 子 が ガ タ ガ タ と 鳴 る 音 、 砂 利 か 木 の 葉 か バ ラ バ ラ と 雨 戸 に う ち つ け る 音 、 瓦 の 飛 ぶ 音 、 枝 を も が れ る 老 楠 の 悲 鳴 の よ う な 音 の す さ ま じ さ の 中 で 、 お 由 は 行 燈 の 向 う 側 に 茂 の 姿 を 見 た 。 「
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悪 か っ た 。 わ た し が 悪 か っ た 、 茂 、 勘 忍 し て お 呉 れ 。 茂 、 茂 、 茂1
… … 黜驥
鰐
あ な た も 』 ッ て ？ お お 『 阿 母 あ な た も 』 、 『 阿 母 あ な た も 』I
I
尤 ぢ ゃ 、 悪 か っ た 、 … … 茂 が 追 っ て 来 る 、 助 け て 、 助 け てー
」 叫 び な が ら 行 燈 の 周 り を 逃 げ 、 袂 で 行 燈 を 倒 し て し ま っ た 。 火 は た ち ま ち 襖 に 燃 え 移 り 、 障 子 に 燃 え 移 っ た 。 「 阿 母 あ な た も 」 の 茂 の 一 言 は 母 親 の 胸 に こ た え た 。 茂 の 最 後 の 言 葉 は 、 茂 が ど ん な に 母 を 愛 し 信 じ て い た か を 物 語 っ た も の で も あ る の だ 。 そ れ を 踏 み に じ ら ざ る を え な か っ た お 由 は そ ん な 自 分 の 仕 打 ち に さ い な ま れ 狂 っ て い く 。 「 ほ 丶 ど ん ど や 〜 、 明 る い 、 明 る い 。 さ 、 茂 、 爆 竹 を し ま し ょ う 、 爆 竹 を 。 」 上 田 の 家 が 焼 け て い く 。 「 し ま っ た ！ 」 「 し ま っ た ！ 」 同 じ 言 葉 を 一 二 た び 、 四 た び 叫 び な が ら 猛 は 馬 を 飛 ば す 。 母 を だ い じ 心 配 す る 一 言 の 言 葉 も な く 「 道 具 は 如 何 し た ？ 大 切 な 物 は 皆 出 た か ？ 」 と い う 猛 の 姿 に 、 な ぜ 両 親 が 茂 を 愛 し た か が わ か っ て く る 。 猛 が 上 田 の 家 を 守 る と い う の は 、 そ こ に 住 む 人 間 を 、 で は な い の で あ る 。 上 田 家 と い う 家 名 を 守 る と い う だ け の こ と な の で あ る 。 だ か ら 、 「 何 を 見 と る 、 何 故 消 さ ん か 、 消 さ ん か 、 消 さ ん か 」 と 叫 ぶ 猛 に 「 消 す も 消 さ ん も あ っ た も ん ぢ ゃ ね へ 、 寄 付 い た ら 體 が 焦 げ る わ 」 、 「 旦 那 、 一 人 で 消 し な さ ろ ！ 」 と 村 人 は 答 え る 。 「 罰 だ よ 」 と 言 う 者 さ え 出 て く る の で あ る 。 そ ん な 時 、 園 部 の お 菊 が 茂 の 墓 で く び れ て 死 ん だ と い う 知 ら せ が 猛 の と こ ろ に と ど い た 。 上 田 の 家 は 灰 燼 に 帰 し た 。 『 灰 燼 』 は 、 茂 は 生 ま れ つ き 優 し い 性 格 で あ っ た 、 そ れ に 比 べ て 猛 は 血 も 涙 も な い 性 格 だ っ た の だ 、 と い う 発 想 の 作 品 で は な い 。 日 本 的 近 代 化 （ 半 封 建 的 資 本 主 義 ） の 進 む 中 で ど う 生 き る こ と が 、 最 も 人 闇 ら し い こ と な の か を 探 っ て い る 作 品 で は な い だ ろ う か 。 人 闇 と は 社 会 的 な 生 き も の で あ る 。 社 会 と の 関 係 、 時 代 と の 関 係 の 中 で 、 自 分 た ち は 、 自 分 た ち 世 代 は 、 ど う 生 き る か 、 蘆 花 の 問 題 意 識 は そ こ に あ っ た と 思 う 。 そ う し た 点 に お い て 蘆 花 の 虚 構 の 営 み が な さ れ て い た の で は な い だ ろ う か 。 久 吾 ・ お 由 は 決 し て 酷 薄 無 慈 悲 な 人 間 と し て え が か れ て い な い が 、 彼 ら は ぎ り ぎ り の と こ ろ で 家 の 論 理 を 越 え ら れ な か っ た 。 そ の こ と で 最 愛 の 息 子 を 殺 し て し ま っ た 。村 人 と て 同 じ で あ る 。 厳 し い 経 済 状 態 に 追 い 込 ま れ な が ら も 地 主 様 の 言 う こ と は 聞 か な い わ け に は い か な い 。 あ る 者 は し か た な く 、 あ る 者 は 当 然 の こ と と し て 従 っ て き た 。 し か し 圧 制 者 の 力 が 弱 く な っ た と 見 る や 背 を 向 け て い く 。 そ ん な 村 人 の 中 に も 茂 の よ う な 若 者 が 何 人 か い た と い う こ と は 充 分 考 え ら れ る 。 「 此 中 津 近 在 で も 泣 の 涙 で 居 る 家 が 四 五 十 軒 は あ る ね 」 と 甚 兵 衛 は 言 っ て い た 。 官 軍 と 違 っ て 西 郷 軍 の 兵 士 は 徴 兵 に よ る も の で は な か っ た 。 熊 谷 孝 氏 が 『 灰 燼 』 を 日 本 近 代 文 学 史 に 位 置 づ け ら れ た の は 、 こ の 作 品 が 日 本 的 近 代 化 の 歩 み の 中 で 苦 悩 す る 人 間 群 像 を 見 事 に 形 象 化 し え て い た か ら で あ ろ う 。
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、 印 象 の 追 跡 と い う こ と1
準 体 験 文 教 研 が こ の 作 品 を 全 国 集 会 で 扱 う の は 二 度 目 で あ る 。 第 一 回 は 一 九 八 七 年 、 第 三 十 六 回 全 国 集 会 で 、 “ 言 文 一 致 再 説 現 代 日 本 語 の 創 造 を 導 い た 人 々 ” と い う テ ー マ の も と に “ 徳 富 蘆 花 『 灰 燼 』 か ら 『 思 出 の 記 』 へ ” と い う 形 で 扱 っ た 。 新 し い 言 文 一 致 の 文 体 の 模 索 と い う こ と を 軸 に し て 『 灰 燼 』 を 読 み 合 っ た わ け で あ る 。 こ の 時 の こ と は 「 文 学 と 教 育 」 一 四 一 号 に 佐 藤 嗣 男 氏 が 「 蘆 花 と 龍 之 介−
新 し い 文 体 創 造 の 胎 動 」 と い う 文 章 を 載 せ て お ら れ る 。 佐 藤 氏 は 「 い わ ゆ る 言 文 一 致 運 動 が 盛 り あ が り を み せ て い る こ の 時 期 蘆 花 は 新 し い 文 章 語 を 模 索 し て い た 。 自 己 の 主 体 を か け た 現 実 把 握 の た め の 発 想 に 見 合 う 文 章 語 の 模 索 は 、 同 時 に 、 作 中 人 物 の 発 想 に 見 合 う 会 話 文 の 創 造 、 真 の あ り 得 べ き 言 の 創 造 へ 向 け て の 模 索 に も つ な が っ て い く 。 『 灰 燼 』 に 登 場 す る 人 物 た ち の 話 す 言 葉 は 、 単 に 直 写 さ れ 再 現 さ れ た と い う と こ ろ の 言 で は な い 。 個 々 の 発 想 に 見 合 い な が ら 、 な お か つ 普 遍 的 な 日 本 語 と し て の 言 を 模 索 す る と こ ろ に 再 構 成 さ れ 再 創 造 さ れ た 言 な の で あ る 。 」 と 述 べ て お ら れ る 。 今 回 読 み 返 し て み て 、 改 め て こ の こ と を 実 感 し た 。 独 特 な 漢 字 の よ ま せ 方 （ ル ビ の 付 け 方 ） も 佐 藤 氏 が 述 べ て お ら れ る こ と と 深 く か か わ っ て い る と 思 っ た 。 昨 年 、 第 四 十 回 全 国 集 会 の テ ー マ は ” 現 代 史 と し て の 文 学 史 ” で あ っ た 。 そ の 一 コ マ に 「 文 学 史 事 象 と し て の 大 逆 事 件 」 と い う パ ー ト が 位 置 づ け ら れ て い た 。 全 国 集 会 後 の 文 教 研 の 総 会 で 、 前 期 ス ケ ジ ュ ー ル と し て 「 文 学 史 事 象 と し て の 大 逆 事 件 」 を 統 一 テ ー マ に 、 現 代 史 と し て の 文 学 史 の 視 点 を 貫 き 、 〈 印 象 の 追 跡V
の 方 法 で 『 謀 叛 論 』 前 後 の 徳 富 蘆 花 の 作 品 を 勉 強 す る こ と が 決 ま っ た 。 「 現 代 史 と し て の 文 学 史 の 視 点 」 と 言 う と き 、 階 級 ・ 階 級 意 識 、 世 代 ・ 世 代 意 識 の 問 題 と 虚 構 の 問 題 を 抜 き に し て 論 じ る こ と は でき な い 。 体 制 内 知 識 人 を 中 心 に 展 開 さ れ る 、 「 社 会 主 義 は 崩 壊 し た 」 と い う エ セ 合 唱 の 中 で 、 「 現 代 史 と し て の 文 学 史 」 と い う 視 点 か ら 、 蘆 花 の 作 品 を 読 み 合 う こ と は 、 私 達 に と っ て 、 現 在 を 見 き わ め る 上 で 非 常 に 有 効 な こ と だ と い う こ と が 話 し 合 わ れ た 。 そ れ を 受 け て 十 一 月 の 二 回 の 例 会 で は 改 め て 『 灰 燼 』 の 印 象 の 追 跡 を 試 み た 。 こ の 文 章 は そ の 時 話 し 合 わ れ た こ と を も と に 、 現 時 点 で の 私 の 印 象 を 追 跡 し て み た も の で あ る 。 追 跡 に な っ て い る の か ど う か は な は だ 心 も と な い の だ が 、 私 に と っ て 当 面 の 関 心 事 、 「 同 じ 時 代 を 生 き な が ら も 、 そ し て 同 じ 階 級 ・ 階 層 に 属 し な が ら も 世 代 ・ 世 代 意 識 が ま る で 異 な る 人 が い る 。 自 分 は 今 ど う い う 世 代 意 識 で 生 き て い る の だ ろ う 。 」 と い う 問 い を 自 分 に 向 け な が ら 読 み 返 し を し た 。 全 国 集 会 で は 、 お 互 い に 徹 底 的 に 印 象 そ の 意 味 の 追 跡 ・ 追 求 を し 合 い た い と 思 う 。 今 次 集 会 の 統 一 テ ー マ は “ 現 代 史 と し て の 文 学 史
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世 代 意 識 と 虚 構 精 神 ” で あ る 。 昨 年 の 全 国 集 会 で 荒 川 有 史 氏 は 「 〈 現 代 史 と し て の 文 学 史 〉 の 根 本 命 題 」 と い う 基 調 報 告 を し て お ら れ る 。 「 文 学 と 教 育 」 一 五 七 号 に 荒 川 氏 は 次 の よ う に 書 い て お ら れ る 。 「 〈 現 代 史 と し て の 文 学 史 〉 の 構 想 は 、 読 者 ひ と り ひ と り の 自 己 凝 視 の 場 を 媒 介 す る こ と だ 。 」 と 。 生 の 体 験 ． 実 感 べ っ た り で は 見 え に く い も の や そ の 意 味 が 掴 め な い も の を 、 現 実 の 形 象 的 反 映 像 と し て の 作 品 の 印 象 を 追 跡 す る こ と で 逆 照 射 し 、 感 動 に お い て そ の 意 味 を 掴 む 、 と い う こ と が 作 品 を 読 む と い う こ と だ ろ う 。 極 め て 実 践 的 で 臨 床 的 な 行 為 で あ る 。 文 学 史 と は そ の よ う な 文 学 を 受 け 継 ぎ の 問 題 と し て た ど っ た も の だ と 言 っ て よ さ そ う で あ る 。 「 見 え に く い 」 、 「 そ の 意 味 が 掴 め な い 」 云 々 と 書 い た が 、 そ れ は 、 生 の 体 験 や 実 感 を そ の ま ま に 受 け 入 れ る こ と な く 、 自 己 の 世 代 の 問 題 と し て 、 ど う 生 き る か 、 何 を ど う 実 践 し た ら い い か と 模 索 し て い る 状 態 で あ る 。 言 い 換 え れ ば 自 己 の 世 代 ・ 世 代 意 識 を さ ぐ っ て い る と い う こ と に な ろ う 。 こ の 世 代 と い う こ と を 熊 谷 氏 は 「 顔 の あ る 階 級 だ 」 と お っ し ゃ っ た こ と が あ る 。 一 人 ひ と り の 顔 が 違 う よ う に 、 同 一 階 級 だ か ら と い っ て 世 代 も 同 じ だ と い う こ と に は な ら な い 。 そ れ は あ る 事 件 な り を ど う 受 け と め た か 、 シ ョ ッ キ ン グ な も の と 感 じ 反 応 し た か 否 か と い う こ と で 、 た と え ば 、 違 い が 生 ま れ て く る 。 そ れ は 自 分 が ど の よ う な 課 題 意 識 を 持 っ て い る か と い う 違 い で も あ る 。 実 践 の 問 題 で も あ る 。 実 践し よ う と し て い な い 者 に は 課 題 意 識 は 生 ま れ な い 。 ま た 、 世 代 ・ 世 代 意 識 と は 動 的 な も の で あ り 、 新 た な 事 件 に 強 い 刺 激 を 受 け る こ と で 変 わ り 得 る 。 こ の 世 代 意 識 と 虚 構 精 神 に つ い て 熊 谷 氏 は 次 の よ う な こ と を 話 し て お ら れ た 。 「 作 者 の 世 代 意 識 が 彼 の 虚 構 精 神 を 刺 激 し 、 作 品 形 象 を も た ら す 。 虚 構 精 神 が 世 代 意 識 を 触 発 し 、 世 代 意 識 が 深 ま り 、 次 の 作 品 形 象 を も た ら す 。 そ の こ と が 虚 構 精 神 を さ ら に 刺 激 し … … と な る 。 」 「 と こ ろ で 、 作 者 は 一 人 で 書 い て い る の で は な い 。 内 な る 読 者 の 入 れ 替 え 、 堀 り お こ し を し な が ら 書 い て い る 。 従 っ て 本 来 の 読 者 の 世 代 意 識 が 作 者 の 世 代 意 識 の 変 革 を も た ら す 。 創 造 の 完 結 者 と し て の 読 者 は 、 自 身 の 世 代 意 識 で 作 品 と か か わ る こ と で 、 自 己 の 世 代 意 識 が 映 し 出 さ れ 、 変 革 を 迫 ま ら れ る こ と が あ る 。 」 全 国 集 会 で 話 し 合 い た い こ と 、 考 え 合 い た い こ と は 山 ほ ど あ る 。 虚 構 精 神 と か か わ る こ と と し て 、 典 型 を 志 向 す る も の と し て の 虚 構 の 持 つ 意 味 、 そ れ を 支 え る 夢 （ リ ァ ズ ム 志 向 の ロ マ ン チ シ ズ ム ） 、 待 つ と い う こ と 、 等 々 で あ る 。 階 級 社 会 は 崩 壊 し た 、 社 会 主 義 は 滅 ん だ と 言 わ れ て い る 資 本 主 義 体 制 日 本 の 中 で ど う 生 き る か を 考 え る 時 、 階 級 を 世 代 概 念 で と ら え な け れ ば 有 効 性 が な い の で は な い か 。 自 己 の 階 級 べ っ た り の 誠 実 さ の 恐 ろ し さ は 『 灰 燼 』 を 読 む こ と で 私 に は 身 に し み た 。 自 分 が ど う い う 階 級 的 世 代 意 識 で 生 き て い る の か を 凝 視 す る こ と は 、 恐 ろ し さ を と も な い つ つ も 、 さ し 迫 っ た 課 題 で あ る 。 こ の 文 章 を ほ ぼ 書 き 終 っ た 五 月 九 日 例 会 の 日 、 熊 谷 先 生 は 緊 急 入 院 さ れ 、 翌 十 日 に 亡 く な ら れ た 。 信 じ ら れ な い 気 持 ち で い る 。 今 で も 先 生 は 私 達 の 中 に い ら っ し ゃ る 。 先 生 の 暖 か い 叱 責 と 励 ま し の 声 に 耳 を 傾 け な が ら 、 全 国 集 会 を 成 功 さ せ た い と 思 う 。 （ 神 奈 川 県 立 外 語 短 大 付 高 ） お 知 ら せ 発 行 所 の 変 更 に つ い て 本 誌 一 五 九 号 よ り 、 「 文 学 と 教 育 」 の 発 行 は こ う ち 圭 旦 房 が 取 り 扱 う こ と と な り ま し た 。 一 二 三 号 （ 一 九 八 三 ・ 二 刊 ） か ら 一 五 八 号 （ 一 九 九 二 ・ 三 刊 ） ま で の 九 年 、
