川 端 康 成
・
﹃美 さ し 哀 と し み と
﹄
﹁十 六 七 の 少 女
﹂ の 歯 車
︱
︱ 酒 井 英 行
特 別 急 行 列 車
﹁ は
﹂ と
の 展 望 車 に は
︑ 大 木 年 雄 し か 乗 客 は い な か た っ
︒ 慌 た だ し い 年 の 暮 れ ︑ そ し て 家 族 と う い 日 常 性 ︑ 現 実 世 界 か ら 逸 脱 し き て た 大 木 大 ︒ 木 が と ひ り 迷 で 込 い ん だ 展 望 車 と い う 箱 の 中 は ︑ そ の 意 味 に お い て
︑ 非 日 常 的 世 界 ︑ つ ま り 異 空 間 と 言 う 他 な い の だ が
︑ 列 車
の 京 都
︵古 都
︶ へ 向 か う 運 動 が ︑ 展 望 車 内 の 異 空 間 性
の 濃 度 を 濃 く し て い る こ と は 明 ら か で あ ろ う
︒ 京 都 は 古 都 と し て 過 去 を 体 現 し て る い 空 間 あ で る だ け で は な い ︒ 二 十 二 年 前 別 に た れ 上 野 音 子 の 住 む 場 所 と し て も
︑ 大 木 に と て っ
︑ 京 都 は 過 去 そ の も の な の で あ る ︒ だ か ら
︑ 展 望 車 は ︑ 大 木 が 京 都 去 ︵過
︶ タ ヘ イ ム ス ・ リ ッ プ す る た め の タ イ ム
・ ト ネ ン と ル い う 異 空 間 で も あ る の だ
︒ し か し
︑ 作 中 人 物
の 大 木 が そ の こ と に 十 分 に 自 覚 的 で あ る わ け で は な い ︒ 大 木 異 は 空 間 の 気 配 を ぼ ん や り と 体 感 し て い る に 過 な ぎ い ︒ 片 側
の 窓 ぎ は に そ つ て
︑ 五 つ の 廻 転 椅 子 が な ら ん で ゐ る ︑ そ の 端 の つ 一 だ け が ︑ 列 車 動 の き に つ れ て ︑ と ひ り に で 静 か に 廻 つ て ゐ る の に ︑ 大 木 年 雄 は 気 が つ い た ︒ そ れ に 目 を ひ か れ る と な は せ な か つ た
︒
元
四 〇 五 つ あ る 回 転 椅 子 の う ち の 一 つ だ け が ︑ ま る で そ れ 自 体 に 意 志 が あ る か の よ う に ︑ あ る い は な ︑ に も の か に 操 れ ら る か の よ う に ︑ 少 ﹁ し 早 く な つ た り ︑ ゆ る や か な に つ た り ︑ と き ど き 止 ま つ た り ︑ ま た 逆 の 方 へ 廻 る こ と も あ つ た
﹂ と い う の だ ︒ 不 気 味 な ︑ 無 音 異 の 空 間
︑ こ の 展 望 車 の 内 空 間 は ︑ 作 者 に よ て っ 大 ︑ 木 の 無 意 識 的 世 界 の 表 徴 と し て も 形 成 さ れ て い る の で ︑ 作 中 人 物 の 大 木 そ は の 意 味 意 を 識 的
に は 知 り 得 ぬ の で あ る ︒ 音 も な く 回 転 す る こ の 不 可 思 議 で 不 気 味 な 椅 子 ︑ そ れ 大 は 木 の 無 意 識 的 な 自 己 イ メ ー と ジ 言 う 他 な い ︒ だ か ら
︑ 彼 は 理 由 が 分 か ら ま ぬ ま ︑ そ れ か ら 目 が 離 せ な い の だ ︒ 一 つ だ け 回 転 す る 椅 子 は ︑ 見 つ め る 大 木 の 心 に
﹁ さ び さ し
﹂ を 誘
い 出 す わ け で あ る が
︑ そ れ は 大 木 が 自 己 存 在 に
﹁ さ び し さ ﹂ を 体 感 し て い る こ と に 等 し い の で あ る ︒ か し し ︑ 大 木 の
﹁淋 し
﹂ さ に 過 剰 な 意 味 づ を け す る こ と は 生 産 的
で は な い で あ う ろ
︒
﹃美 し さ と 哀 し み と
﹄ の 冒 頭 イ シ ー の ン 意 味 は ︑ 作 中 人 物
・ 大 木 と 無 係 関 に ︑ 大 半 は 作 者 の 手 の 内 握 に ら れ て い る の だ か ら
︒ こ の 作 品 の 主 要 人 物 は ︑ 大 木 年 雄
︑ そ の 妻
・ 文 子 ︑ そ の 夫 婦 の 長 男 で あ る 太
一 郎
︑ 上 野 音 子 ︑ 坂 見 け い 子 の 五 人 で あ る ︒ 望 展 車 の 五 つ の 椅 子 よ に て っ
︑ こ れ ら 五 人
の 主 要 人 物 を 表 し て い る の だ
︒ 彼 ら は ︑ 二 十 数 年 前 か ら
︑ ち う ょ 展 ど 望 車 の よ う な 外 ︑ 界 は 見 渡 せ る が
︑ か し し ︑ 外 界 か ら 仕 切 ら れ た 箱 の 中 に 乗 り 合 わ せ て ︑ 時 間 の 流 れ に 運 ば れ 続 け る 運 命 に 置 か れ て い た の だ と 言
て っ も 過 言 で は な い ︒ 静 止 し た ま ま
︑ 時 間 の 中 を 流 れ 続 け て い さ え す れ ば 彼 ︑ ら の 生 の 安 定 は 保 た れ て い た ず は で あ る ︒ 少 な く と も ︑ 表 現 に れ る 形 と し て は
︒ し か し
︑ 五 人 の う ち で 大 木 ひ と り だ け が 動 き 始 め た の で あ る ︒ 一 つ だ け 回 転 す る あ の 展 望 車 の 椅 子 の よ う
⁝ に
⁝ ︒ 大 木 は ︑ 自 転 な し が ら ︑ 空 間 を 移 動 し て い く の で あ る が 彼 ︑ の こ の 回 転 運 動 が ︑ 作 品 の 結 末 の 悲 劇 を 招 寄 き せ て い る こ と 確 は 実 で あ ろ う
︒ 大 木
の 回 転 運 動 が 悲 劇 に 直 結 し て い る の だ
︒
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