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Tosaki 2014 世界自然遺産としての価値とコミュニティにとっての価値の不一致 白神山地を事例に

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(1)

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1.はじめに (1)背景と目的

世界遺産ではコミュニティが遺産に積極的・主

体的姿勢であることが理想とされ、世界遺産条約

でもコミュニティが果たす役割に期待が集まって いる

。そんな中、コミュニティが遺産に対し消極

的な遺産地域も存在している。白神山地では、昨

年、弘前市において白神山地に関する高校生ディ

ベート 注1

が行われたが、白神山地での学びや体験

が少ないこと、白神山地を身近に感じられないと いった、世界遺産地域であるにも関わらず、世界

遺産とコミュニティとの間に意識や価値観の乖離

が見られた。

白神山地は秋田県の北部から青森県の日本海側 にまたがる約 13 万ヘクタールの地域を指し

2 、そ

のうち 16,971 ヘクタールのブナ林が世界遺産に

登録されている。本論文では、白神山地を事例と

して、世界遺産としての自然的価値と、白神山地

が有している自然的価値・文化的価値との間に不

一致が生じた原因を考察し、コミュニティにとっ ての白神山地の価値を今後の保護管理体制に取り

込むためにはどうすればよいかを提案する。なお、

コミュニティという言葉には、世界遺産地域の周

辺にすむ地域住民以外に、白神山地の保護に関わ

る自然保護団体なども含まれるが、本論文では、 コミュニティを地域住民と定義し、白神山地の保

護に関わる自然保護団体などはステークホルダー

として区別した。白神山地は本来、約 13 万ヘクタ

ールに及ぶ広大な地域を指しており、現在の世界 遺産地域をコアとした環白神地域の市町村をコミ

ュニティの範囲とした。

(2)方法

本論文ではこれまで発表された文献の主要なも

のを網羅し、さらに、白神山地に関連するシンポ

ジウムやサミットの議事録を調査の対象とした。

また、白神山地に関連する各主体の活動について

はホームページを適宜参照した。

(3)構成

まず、第1章では世界遺産条約とその制度の成

り立ちに依拠し、条約上の世界遺産という概念と

その目指す理想の変遷を辿り、現在の世界遺産が

目指すモデルを示した。また、コミュニティの参

加した協働型自然保護体制について解説した。第

2 章では白神山地が世界遺産リストに登録された

当時の経緯と条約上の到達地点をおさえながら、

白神山地の歴史と現在までの保護と活用の状況を

まとめた。そして第3章では、白神山地の価値に

ついて世界遺産条約、自然科学、文化・歴史の各

方面から検討し、白神山地において、それらの価

値がどのように認識され、保全、伝達が行われて

いるのかを考察した。最後に第4章では、第3章

で確認された白神山地の価値の認識と保全、伝達

における問題点について分析し、白神山地がコミ

ュニティ主体の持続可能な世界遺産の運用に近づ くために必要な視点についてまとめた。

2.世界遺産と自然的価値を保護する制度

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世界自然遺産としての価値とコミュニティにとっての価値の不一致

―白神山地を事例に―

Disagreement between values as World Natural Heritage and ones for local community ~A case study in Shirakami-Sanchi World Heritage Area~

外崎 杏由子

TONOSAKI Ayuko

(2)

#!"$ (1)世界遺産条約

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(2)自然保護におけるコミュニティとの協働体制

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図 1 MAB 計画のゾーニング

(3)国内の自然的価値を保護する制度

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3.白神山地の歴史と現状

(1)世界遺産登録の経緯と登録後の白神山地

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(2)管理体制と調査研究利活用の現状

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4.白神山地の価値

(1)狭められた価値と価値の不一致

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図 2 白神山地が持つ本来の価値と世界遺産的価値

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表 1 白神山地年表

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(2)価値が狭められた理由と価値伝達の欠落

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5.結論〜世界遺産白神山地 20 年目の課題

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(1)文化的価値の再統合および持続可能な利活用

の強化

第一に、白神山地の価値は、元々原生自然と歴

史的文化的価値を合わせて考えられてきた。した

がって、現在の狭められている価値にブナ帯文化

や歴史的な人々のブナ林への関わりという文化的

な価値を再び取り入れることが考えられる。ブナ

帯文化の見直しはもちろんのこと、自然的価値に おいても生態系だけではなく、世界遺産の推薦の

際に挙げられた自然的美しさや生物多様性などを

白神山地の価値として認めること、すなわち文化

的価値の再統合が必要になる。第二に、白神山地

の特徴である厳格な保護をベースとした管理だけ

(5)
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参考文献

1) 外務省ホームページ「京都ビジョン」仮訳、

http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/culture/kyoryoku/kyoto_ vision.html、2015年1月21日ラストアクセス

2) 弘前大学白神自然環境研究所編:「白神山地世界自然遺産登録

20周年記念シンポジウム 白神山地を学びなおす記録集」、弘

前大学白神自然環境研究所・弘前大学白神研究会、p.9、2014

3) 吉田正人:「世界自然遺産と生物多様性保全」、地人書館、

pp.188-189、2012

4) 青木満:白神山地の登録とその後、農業と経済71(6):54-64、

p.64、2005、松下幸司:白神山地のブナ林開発と森林保全、

農業と経済71(6):21-29、p.29

5) 朝日新聞2013.12.17朝刊27面

注1) 弘前青年会議所主催「環世界自然遺産サミット2014 白神

から世界自然遺産を、世界自然遺産から白神を考える〜そして

未来へ〜」2014年9月28日、弘前市、筆者聴講

注2) IUCNのWorld Heritage Outlookによると白神山地は4

段階評価のうち、最も良い良好(good)の評価である。

注3) ブナ帯文化は全国に分布するブナ林の地域で育まれた文化

を指し、市川・斎藤(1984)は近代のブナ帯文化について、

採集を基礎とした文化に本土からの和人文化、欧米からの文化

が融合し新しい文化複合として酪農や穀作経営、高原野菜や花

きの栽培、スキー・避暑などのリゾートといった文化が成立し

ているという(市川健夫・山本正三・斎藤功:「日本のブナ帯

文化」、朝倉書店、p.30、1984)。

注4) 入山規制論争を指す。

参照

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