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― ― 土屋喬雄の石神調査ノート(二) 〔資料紹介〕

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(1)

土屋喬雄の石神調査ノート(二)

― アチックミューゼアムによる石神調査の再考に向けて ―

庄司 知恵子

・林 雅秀

**

・高橋 正也

***

・三須田 善暢

****

キーワード

   石神村、土屋喬雄、有賀喜左衛門、アチックミューゼアム

 旧安代町石神(現八幡平市)は、日本農村社会 学の基礎をつくった有賀喜左衛門によるモノグラ フ『南部二戸郡石神村に於ける大家族制度と名 子制度』(アチックミューゼアムから 1939(昭和 14)年に刊行。有賀(1967)に再録)の調査地で ある。このモノグラフで有賀は、当時石神に存在 していた名子制度を克明に調査・分析し、これを もとにして日本社会の基層構造である同族団理論 を構築していった。

 現在我々は、石神および石神を含む旧浅沢村の 再調査を試みるなかで、諸先達の研究を再検討し ようしている(三須田ほか(2010)、林ほか(2010)、

佐々木ほか(2011))。こうした再検討の過程で、

当時有賀と一緒に石神調査に参加した土屋喬雄

(労農派の経済史研究家)の調査ノートが一橋大 学附属図書館に保管されていることを知った。 (石 神調査は澁澤敬三率いるアチックミューゼアムに よる総合調査として企画されたものであった)。

土屋の調査ノートには有賀のモノグラフに記述さ れている内容以外の情報も記録されており大変興 味深い。そのため我々はこのノートを翻刻するこ とにした。

 我々は既に三須田ほか(2011)に翻刻の一部を 発表しているのでノートの概要についてはそち らを参照されたい。今回翻刻する部分は、12 葉 裏 -26 葉表の部分であり、土屋自身によるページ 数(各葉の上部隅に記載されている)としては

11‑34 頁である。

 11‑13 頁は、漆器生産についての聞き取りが中 心である。14‑18 頁は名子との関係についてであ る。呼称などが書かれている。19‑21 頁は副業や 金融、交易などについて、22 頁は食生活を主に、

23 頁から 26 頁の前までは名子・召使の生活・

墓・家屋敷などが図とともに記されている。26 頁はスケについて、27 頁は空白、28‑30 頁は所有 に関する古文書の写しである。31‑33 頁は明治 9 年の耕地反別で、34 頁は空白である(見開きで 一文字もない箇所以外は翻刻している)。

 土屋の筆跡は写真にあるように達筆のため解読 には苦労した。不明な点も多々あり、誤って解読 している箇所もあるかと思われる。気がついた点 については御指摘をいただければ、今後の翻刻の 際に随時訂正・加筆を加えていきたい。

 翻刻にあたって留意した点は以下の通りである。

・ノートは縦書きで、上部に罫線を挟んで余白が ある。上部の余白に記述しているものは原則上 部に記載するようにした。

・ノートには指示や挿入などを表す多くの線が引 かれているが、一部のものを除き表記していな い。

・指示線で補足説明をしている箇所、および挿入 をしている箇所は、原則として【 】で入れ込 んでいる。挿入箇所にさらに挿入している場合

岩手県立大学社会福祉学部 〒 020‑0193 岩手県滝沢村滝沢字巣子 152‑52

**森林総合研究所東北支所 〒 020‑0123 岩手県盛岡市下厨川字鍋屋敷 92‑25

***岩手大学大学院連合農学研究科 〒 020‑8550 岩手県盛岡市上田三丁目 18‑8

****岩手県立大学盛岡短期大学部 〒 020‑0193 岩手県岩手郡滝沢村滝沢字巣子 152‑52

〔資料紹介〕

(2)

はさらに【 】で入れ込んでいる。ただし古文 書の場合は入れ込むことはせず、指示線等も表 記するようにした。

・本文で改行している箇所は原則として改行した。

・指示線や文の内容などからみて続いていると思

われた箇所はつなげて表記した。

・不明な箇所は□にしている。

・抹消部分も多くあるが、それは特に復元してい ない。抹消した上に新たに書き込んだ文字もそ のまま表記している。

写真 土屋ノート原本(土屋のページ数で 13-14 頁)

(3)

12

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(16)

34

33

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(17)

【付記】

 本稿は 2009‑11 年度科学研究費補助金(林雅秀

「森林資源の利用とネットワークダイナミクス」

による成果の一部である。

【注】

1 ) 有賀(1967:143)に関連した記述がある。以下同様。

2 ) 有賀(1967:273)。マギは有賀ではマゲとなっている。

3 ) 有賀(1967:246)。

4 ) 有賀(1967:88)。

5 ) 有賀(1967:248)。

6 ) 有賀(1967:295)。有賀の図と若干異なっている。

7 ) 有賀(1967:294)。同上。

8 ) 有賀(1967:293)。同上。

9 ) 有賀(1967:290)。同上。飯タキガマがトナガマとなっ ている。

10) 有賀(1967:67‑68)。

【文献】

有賀喜左衛門,1967,『有賀喜左衛門著作集  Ⅲ  大家族制 度と名子制度』未来社.

林雅秀・三須田善暢・庄司知恵子・高橋正也,2010,「地 域 の 文 化 の 発 掘 ―― 歴 史 に 埋 も れ た 漆 器 生 産 ――」

『Forest Winds』42,森林総合研究所東北支所:1‑2.

三須田善暢・林雅秀・庄司知恵子・武笠俊一,2010,「石 神と煙山の現在――日本農村社会学における古典的モノ グラフの調査地再訪」『岩手県立大学盛岡短期大学部研 究論集』12,岩手県立大学盛岡短期大学部:47‑52.

三須田善暢・林雅秀・庄司知恵子・高橋正也,2011,「資 料紹介 土屋喬雄の石神調査ノート(一) アチックミュー ゼアムによる石神調査の再考に向けて」『八幡平市博物 館研究紀要』2,八幡平市博物館:29‑37.

佐々木知仁勇・林雅秀・三須田善暢・庄司知恵子編著,

2011,『漆器の歴史を訪ねる安比川の旅』イーハトーヴォ 安比高原自然学校漆文化調査企画部.

         (2011 年 6 月 24 日原稿提出)

         (2011 年 8 月 1 日受理)

参照

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