立教大学日本文学 第１１１号 ２０１４年１月
小峯和明教授 定年退職記念号
目 次
小峯和明さんのフットワーク／藤井淑禎
となりの青暖簾――〈風〉の小峯研究室／小嶋菜温子 小峯和明教授 自筆略譜及び主要研究業績／
〈仏伝文学〉・菩提樹の変移／小峯和明
『一乗院経蔵記』にみる坊津一乗院と中世文芸
――地域社会における文芸環境／鈴木 彰
Ⅰ イメージ・テクスト・メディア 絵巻の摸写から何を読み取れるか
――『後三年合戦絵詞』摸写群を手掛かりに／楊 暁捷 X. Jie YANG 寛文・延宝期の『平家物語』
――延宝五年版『平家物語』と近世メディア／出口久徳
勝田竹翁筆『富士牧狩』考――《曽我物語》研究序説／宮腰直人 徳川家の鬼描写――瓦版『大江山朝呑童子退治の図』翻刻と紹介
／ケラー・キンブロー Keller Kimbrough 新出・国文学研究資料館蔵『扇の草子』屏風――書誌と翻刻／安原眞琴
Ⅱ 神話・物語と語り物
仏典と記紀神話――耶輸陀羅と「火中出生」を中心に／趙 恩!
『武家繁昌』の神話言説――国譲り神話を中心に／金 英珠 お伽草子「福神物」に見る致富の構造
――『梅津長者物語』の貧乏神を中心に／塩川和広 近世における『袋法師絵巻』の受容／吉橋さやか
街道伝承の一様相――金沢八景専光寺と説経『小栗判官』／粂 汐里 箱根権現縁起の研究――『筥根山縁起并序』を中心に／大久保あづみ
Ⅲ 唱導と説話世界
説話の言説と王権――唱導活動を軸に／イーサン・ブッシェル Ethan Bushelle 異業種職人の集合体としての盗賊――今昔物語集・巻二十九第十七話について
／石井とし子
『華厳宗祖師絵伝』善妙にみる「変身」――浮石説話を中心に／石田礼子
『唐物語』と『唐鏡』に於ける「唐」の様相：中国故事の基礎知識
／エリン・Ｌ・ブライトウェル Erin L. Brightwell
『宇治拾遺物語』と『白癡物語』――「宇治拾遺体」の発見／長谷川奈央
Ⅳ 東アジアの文芸圏
立教大学図書館蔵「〈薩琉軍記〉コレクション」をめぐって／目黒将史 近世初期の『父母恩重経』注釈書について
――玄貞著作『仏説父母恩重経鼓吹』を中心に／金 英順 東アジア笑話に見る「酒飯論」／琴 栄辰
植民地時代の雑誌『朝鮮佛教』をめぐって――朝鮮総督府との関係／岩谷めぐみ 南方熊楠と『聊斎志異』／高 陽
漢俳と俳句――『漢俳首選集』をめぐって／荊 瑶 藤原定家「花月百首」覚書／加藤 睦
「琵琶・和琴」存疑考――徒然草十六段の本文を疑う――／櫻井靖久
《翻刻》『画口合相撲 地巻』（その二・全三回）／中島穂高 佐藤春夫と一九一〇年代（四）
――ニーチェ・鷗外・大石誠之助との関わりをめぐって――／石﨑 等
〈未完〉と「探偵小説」──芥川龍之介「未定稿」論／栗田 卓 諧謔と風刺の館――小栗虫太郎『黒死館殺人事件』論／松田祥平
「豊島文人会」と池袋――「麦畑」から「アプレ盛り場」へ――／影山 亮
「無記名の存在」をめぐって――澁澤龍彥「撲滅の賦」論――／大塚祐未 名前はいかに抹消されるか――山田風太郎『甲賀忍法帖』論／大谷慎一郎 映画「砂の器」は小説をどう補修したか／藤井淑禎
言葉・アイデンティティ・他者――赤染晶子「乙女の密告」論――／疋田雅昭 書評 山田夏樹著『ロボットと〈日本〉
―近現代文学、戦後マンガにおける人工的身体の表象分析』／一柳廣孝 彙報・編集後記
