大伴家持の作歌意識の展開 : 越中時代を中心に (吉川貫一先生退休記念号)

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title 大伴家持の作歌意識の展開 ―越中時代を中心に―

Author(s) 吉川 貫一

Citation 文林（BUNRIN），No.18：1-24

Issue Date 1983

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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大伴家持 の作歌意識の展開

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ム リ さ 振 仰 け て 若 月 見 れ ば 一 目 見 し 人 の 眉 引 お も ほ ゆ る か も (六 . 九 九 四 ) こ の 歌 が 万 葉 集 に お け る 大 伴 家 持 の 初 出 の 歌 と さ れ る 。 年 代 は 明 確 に 分 ら な い が 、 天 平 五 年 、 十 六 歳 の 時 の 作 と さ れ て い る 。 月 立 ち て た ゴ 三 日 月 の 眉 根 か き 日 長 く 恋 ひ し 君 に あ へ る か も (六 . 九 九 三 ) を ぱ の 坂 上 郎 女 の 初 月 の 歌 と 並 ん で 記 載 さ れ て い る と こ ろ か ら み て 、 姑 に 当 る 坂 上 郎 女 の 指 導 を 受 け る 習 作 時 代 の 歌 と 見 る べ き で あ ろ う 。 天 平 九 年 の 春 に は 疫 瘡 が 狙 獄 を 極 め 、 夏 か ら 秋 に か け て 、 藤 原 武 智 麻 呂 以 下 、 四 兄 弟 が 死 に 絶 え て 、 十 年 に は 橘 諸 兄 う た げ が 正 三 位 右 大 臣 に 任 じ ら れ 、 こ こ に 諸 兄 全 盛 時 代 が 到 来 す る 。 万 葉 集 に は ﹁ 橘 朝 臣 奈 良 麻 呂 の 集 宴 を 結 ぶ 歌 十 一 首 ﹂ ( 八 . 一 五 八 一 -一 五 九 一 ) の 作 品 群 が あ る 。 奈 良 麻 呂 は 諸 兄 の 第 一 子 。 諸 兄 は 公 卿 補 任 に よ れ ば 天 平 八 年 ﹁ 改 葛 城 王 為 橘 諸 兄 ﹂ ﹁ 請 賜 橘 宿 禰 之 姓 ﹂ 天 平 勝 宝 二 年 ﹁ 左 大 臣 正 一 位 橘 宿 禰 諸 兄 正 月 七 日 ( 続 紀 、 十 六 日 ) 改 宿 禰 賜 朝 臣 六 十 七 ﹂ と 見 え る 。 万 葉 集 に は ﹁ (天 平 八 年 ) 冬 十 一 月 左 大 弁 葛 城 王 等 に 姓 橘 氏 を 賜 ひ し 時 の 、 御 製 歌 一 首 ﹂ と し て

文林 十八 号 え 橘 は 実 さ へ 花 さ へ そ の 葉 さ へ 枝 に 霜 降 れ ど い や 常 葉 の 樹 (⊥ ハ . 一 〇 〇 九 ) 新 た に 賜 っ た 橘 の 姓 を 寿 ぐ 聖 武 天 皇 の 御 製 も み え る 。 そ の 左 注 に は ﹁ 右 は 冬 十 一 月 九 日 、 従 三 位 葛 城 王 と 従 四 位 上 佐 為 王 等 と 、 皇 族 の 高 名 を 辞 し て 外 家 の 橘 の 姓 を 賜 ふ こ と 已 に 託 り ぬ 。 云 々 ﹂ と あ り 、 外 家 即 ち 母 方 の 橘 姓 を 賜 っ た の で あ る 。 ま た 左 注 に よ れ ば 、 こ の 歌 は 元 正 太 上 天 皇 の 御 歌 と さ れ て い る 。 諸 兄 は 敏 達 天 皇 の 皇 子 難 波 親 王 の 四 世 の 孫 う ど ね り に 当 る 。 万 葉 集 の さ き の 歌 群 ( 一 五 八 一 ∼ 一 五 九 一 ) は 、 そ の 長 男 奈 良 麻 呂 が 内 舎 人 級 の 前 途 有 為 の 青 年 を 招 集 し て 開 い た 宴 で あ る 。 そ の 題 詞 の も と に 収 録 さ れ た 歌 は 、 奈 良 麻 呂 の 歌 二 首 、 そ の 他 久 米 女 王 長 忌 寸 娘 内 舎 人 縣 犬 養 宿 み て し ろ の ひ と な ご へ 禰 吉 男 縣 犬 養 宿 禰 持 男 大 伴 宿 禰 書 持 三 手 代 人 名 秦 許 遍 麻 呂 大 伴 宿 禰 地 主 内 舎 人 大 伴 宿 禰 家 持 等 各 一 首 の 歌 で あ る 。 も み ち 手 折 ら ず て 散 り な ば 惜 し と わ が 思 ひ し 秋 の 黄 葉 を か ざ し つ る か も ( 一 五 八 一 ) も み ち ば め づ ら し き 人 に 見 せ む と 黄 葉 を 手 折 り そ わ が 来 し 雨 の 降 ら く に ( 一 五 八 二 ) の 奈 良 麻 呂 の 歌 に 対 し 、 最 後 に 家 持 は も み ち ば こ よ ひ 黄 葉 の 過 ぎ ま く 惜 し み 思 ふ ど ち 遊 ぶ 今 夜 は 明 け ず も あ ら ぬ か ( 一 五 九 一 ) と い う 挨 拶 程 度 の 歌 を 詠 ん で い る 。 最 初 の 題 詞 は 単 に 作 歌 の 場 と 状 況 を 示 し た に 過 ぎ な い 。 た だ こ の 歌 群 は 、 内 舎 人 と し て 家 持 の 名 が 出 る 最 初 の も の で あ る と 同 時 に 、 公 の 場 で 現 に 詠 ま れ た 自 他 の 歌 を 記 録 す る 実 力 と 地 位 を 占 め る 歌 さ き 人 と し て 生 長 し た 家 持 で あ る こ と に 注 目 し た い 。 な お こ の 歌 群 に は ﹁ 以 前 の 冬 十 月 十 七 日 に 、 右 大 臣 橘 卿 の 旧 宅 に 集 ひ て 宴 飲 し き ﹂ と い う 左 注 が あ る 。 こ れ は こ の 歌 群 の 前 に ﹁ 右 大 臣 橘 家 の 宴 の 歌 七 首 ﹂ ( 一 五 七 四 ∼ 一 五 八 〇 ) の 左 注

卜 大伴家持の作歌意識の展 開 に ﹁ 天 平 十 年 戊 寅 秋 八 月 二 十 日 ﹂ と あ る と こ ろ か ら 、 そ れ に つ づ い て 同 年 十 月 十 七 日 の 宴 飲 の 時 の 歌 で あ る こ と を 示 し て い る も の で あ る 。 ﹁ 橘 家 の 宴 の 歌 七 首 ﹂ の 中 に 家 持 の 名 は 明 確 に は 残 ら な い 。 最 初 の も と ほ 雲 の 上 に 鳴 く な る 雁 の 遠 け ど も 君 に 逢 は む と た 廻 り 来 つ ( 一 五 七 四 ) も み ち 雲 の 上 に 鳴 き つ る 雁 の 寒 き な へ 萩 の 下 葉 は 黄 変 ぬ る か も ( 一 五 七 五 ) こ の 二 首 の 左 注 に ﹁ 右 二 首 ﹂ と し て 作 者 名 を 欠 く 。 こ れ に 対 し て 作 者 は 諸 兄 と す る 説 も あ る が 、 最 初 の 歌 に ﹁ 君 に 逢 は む と た 廻 り 来 つ ﹂ と あ っ て 、 諸 兄 の 歌 と す る に は 適 切 で な い 。 こ れ は 家 持 作 な る が 故 に 無 署 名 に 終 っ た と い う 説 を 支 持 し た い 。 以 上 の よ う に 橘 家 の 宴 に し ば し ば 列 な り 、 作 歌 し 、 な お 自 他 の 作 歌 を 記 録 し た 事 実 か ら 勘 え て 、 天 平 十 年 家 持 二 十 一 歳 の 頃 、 内 舎 人 と し て 、 既 に 時 の 権 力 者 橘 諸 兄 と 深 い 係 わ り が あ っ た と 言 っ て よ か ろ う 。 即 ち 家 持 の 公 の 歌 人 と し て の 始 動 は 頗 る 順 調 で 安 定 し た 境 地 で あ っ た と 考 え ら れ る 。 家 持 の 作 歌 意 識 も そ う い っ た 境 地 か ら 芽 生 え 育 ま れ て ゆ く の で あ る 。 同 時 に 私 生 活 の 面 で は 、 内 舎 人 と し て 出 仕 し た 天 平 十 年 頃 か ら 十 三 年 頃 に か け て 坂 上 大 嬢 を 含 む 多 数 の 郎 女 、 娘 子 た ち と の 贈 答 歌 を 残 す 。 巻 四 の 後 半 に そ れ ら の 大 量 の 相 聞 歌 群 が 収 録 さ れ て い る 。 こ の 時 期 は 、 を ば 姑 坂 上 郎 女 の 作 歌 活 動 の 充 実 期 で も あ り 、 彼 女 の 指 導 の も と に 、 恋 愛 情 緒 を 表 出 す る 歌 の 習 作 時 代 と も い え よ う 。 そ う い っ た 相 聞 歌 の 系 列 の 中 に 、 所 謂 亡 妾 挽 歌 と 称 せ ら れ る 歌 群 が あ る 。 み ま か を み な め か な し ( 天 平 ) 十 一 年 己 卯 夏 六 月 、 大 伴 宿 禰 家 持 、 亡 り し 妾 を 悲 傷 び て 作 る 歌 一 首 ( 三 . 四 六 二 )

⊥

弟 大 伴 宿 禰 書 持 、 即 ち 和 ふ る 歌 一 首 ( 四 六 三 ) み ぎ り ほ と り な で し こ ま た 家 持 、 砺 の 上 の 程 麦 の 花 を 見 て 作 る 歌 一 首 ( 四 六 四 )

文林 十八号 ② { 月 移 り て 後 、 秋 風 を 悲 し び 嘆 き て 家 持 の 作 る 歌 一 首 ( 四 六 五 ) ま た 家 持 の 作 る 歌 一 首 井 に 短 歌 (長 歌 -四 六 六 . 短 歌 -四 六 七 ∼ 四 六 九 ) か な し び や ③ { 悲 緒 い ま だ 息 ま ず 、 ま た 作 る 歌 五 首 ( 四 七 〇 ∼ 四 七 四 ) こ の 歌 群 の 中 心 と な る ﹁ 妾 ﹂ が 家 持 に 実 在 し た も の か 、 空 想 の 人 物 な の か 、 い ろ い ろ 問 題 の あ る 作 で あ る 。 今 そ の 問 題 は 暫 く 措 い て 、 こ の 群 作 の 展 開 を み る と 、 ① は 家 持 と 弟 書 持 と の 贈 答 の 形 式 で 、 愛 人 を 亡 く し た あ と の 秋 風 、 秋 色 の 悲 傷 を 詠 い 、 ② で 世 間 の 無 常 を 悲 嘆 し 、 ③ で 亡 き 愛 人 へ の 追 憶 を 詠 い 上 げ 、 悲 傷 の 感 情 の 盛 り 上 が り と 、 つ い に は 世 の 無 常 を 感 得 す る に 至 る 心 の 経 路 が 意 識 的 に 配 列 さ れ 、 そ こ に 家 持 の 創 作 意 識 を み る こ と が で き る 。 こ う い っ た 地 盤 の 上 に 家 持 の 純 愛 揺 情 の 作 歌 意 識 が 育 成 さ れ た の で あ る 。 次 に 巻 十 七 の あ し ひ き の 山 辺 に 居 れ ば 窪 公 鳥 木 の 間 立 ち く き 鳴 か ぬ 日 は な し ( 三 九 = ) 雷 公 鳥 何 の 心 そ 橘 の 珠 貫 く 月 に 来 鳴 き と よ む る ( 三 九 一 二 ) あ ム ち 窪 公 鳥 棟 の 枝 に 行 き て 居 ぱ 花 は 散 ら む な 珠 と 見 る ま で ( 三 九 一 三 ) こ の 三 首 は 巻 十 七 の 歌 の 配 列 の 上 か ら 天 平 十 三 年 の 作 と 推 定 さ れ る が か け な む か な に の 榿 橘 初 め て 咲 き 、 雷 公 鳥 翻 り 嘆 く 。 此 の 時 候 に 対 ひ て 、 証 そ 志 を 暢 べ ざ ら む 。 因 り て 三 首 の 短 歌 を 作 り て 、 崔 結 の 緒 を 散 ら さ ま く の み 。 こ た の 序 と ﹁ 右 は 、 四 月 三 日 に 、 内 舎 人 大 伴 宿 禰 家 持 、 久 遍 の 京 よ り 弟 書 持 に 報 へ 送 れ り ﹂ と い う 左 注 が あ る 。 万 葉 集 私 注 で は ﹁ 家 持 が 久 適 京 か ら 弟 書 持 に 贈 っ た 三 首 で 、 前 文 も 簡 単 な 消 息 文 と 見 る こ と が で き る ﹂ と 評 す る 。 も し 家 持

大伴家持 の作歌意識の展開 が 、 た だ 作 歌 の 場 と 動 機 と 、 歌 の 贈 り 先 を 記 録 す る 目 的 だ け な ら ば 、 左 注 を 題 詞 に す れ ば 、 事 足 り る こ と で あ る 。 そ れ を 今 こ こ に 、 た と え 消 息 文 で あ っ た と し て も 、 詩 序 の 形 式 を 用 い ( し か も こ の 序 は 家 持 の 作 品 に 於 け る 最 初 の 詩 序 形 式 と 見 る こ と が で き る ) 現 在 の 季 節 、 花 鳥 の 状 況 を 述 べ 、 久 通 の 京 で 響 結 し た 心 を 晴 ら す た め の 作 品 で あ る こ と を 述 べ て い る 。 そ こ に は 作 歌 の 場 や 動 機 を 単 に 示 す だ け の も の で な く 、 序 と 歌 と 相 倹 っ て 心 の 内 奥 か ら 湧 き お こ る 心 情 を 表 現 し よ う と す る 意 識 が あ る の で あ る 。 そ こ に 従 来 の 歌 に よ る 心 情 表 現 に 文 芸 的 な 巾 と 高 さ を 志 向 す る 家 持 の 作 歌 意 識 を み る こ と が で き る 。 特 に 歌 を 作 る こ と に よ っ て 蜜 結 し た 心 を 晴 ら す と い う こ と が 、 向 後 家 持 の 作 歌 意 識 の 基 底 と な っ て ゆ く の で あ る 。 越 中 守 と し て 赴 任 す る 半 年 前 さ は 天 平 十 八 年 正 月 、 白 雪 多 に 降 り て 、 地 に 積 む こ と 数 寸 な り 。 時 に 左 大 臣 橘 卿 、 大 納 言 藤 原 豊 成 朝 臣 と 諸 王 臣 等 と を つ か ゐ み ま し ど こ ろ ま ゐ ゆ き は き 率 て 、 太 上 天 皇 の 御 在 所 酔 蘭 に 参 入 り て 、 掃 雪 に 供 へ 奉 り き 。 こ こ に 詔 を 降 し て 、 大 臣 参 議 と 諸 王 と は 、 大 殿 の 上 と よ の あ か り の に 侍 は し め 、 諸 蜘 大 夫 は 南 の 細 殿 に 侍 は し め た ま ひ て 、 酒 を 賜 ひ て 璋 宴 し た ま ふ 。 勅 り た ま は く 、 汝 諸 王 卿 等 、 柳 か に 此 の 雪 を 賦 し て 各 々 其 の 歌 を 奏 せ と の り た ま ふ の 題 詞 の も と に 、 右 大 臣 橘 諸 兄 紀 朝 臣 清 人 紀 朝 臣 男 梶 葛 井 連 諸 会 大 伴 宿 禰 家 持 ら の 応 詔 歌 が 収 録 さ れ て い る 歌 群 ( 一 七 ・ 三 九 二 二 ∼ 三 九 二 六 ) が あ る 。 こ の 題 詞 に よ れ ば 太 上 天 皇 ( 元 正 ) の 御 在 所 に 諸 王 諸 臣 公 卿 等 が 参 入 し た 日 、 詔 に 応 じ て 庭 に 積 る 白 雪 を 詠 ん で 各 々 歌 を 奉 っ た と い う こ と で 、 空 想 で は な く 、 即 物 的 に 歌 を よ む と い う 、 作 歌 の 態 度 を 明 示 し て い る の で あ る 。 そ の 時 の 橘 諸 兄 の 歌 は 、 詔 に 応 ふ る 歌 と し て

文林 十八号 し ろ か み 降 る 雪 の 白 髪 ま で に 大 君 に 仕 へ ま つ れ ば 貴 く も あ る か (十 七 . 三 九 二 二 ) 家 持 は 詔 に 応 ふ る 歌 と し て 大 宮 の 内 に も 外 に も 光 る ま で 降 れ る 白 雪 見 れ ど 飽 か ぬ か も ( 三 九 二 六 ) こ れ ら の 歌 を 記 録 し て い る 。 応 詔 歌 は 既 に 人 麻 呂 、 赤 人 の 時 代 か ら も 見 ら れ る の で あ る が 、 こ の よ う に 明 確 に 作 歌 態 度 ー 作 歌 意 識 を 示 し た の は 家 持 に 至 っ て か ら の も の で は な い か と 思 う 。 つ ま り 家 持 は 越 中 守 赴 任 以 前 に 、 相 聞 歌 の 習 作 時 代 を 経 て 、 内 舎 人 と い う 官 吏 と し て の 地 位 を 得 る と 同 時 に 属 目 謁 詠 と い う リ ア ル な 作 歌 態 度 -作 歌 意 識 を 確 立 し て い た も の と い え よ う 。 家 持 が 越 中 守 と し て 赴 任 し た の は 天 平 十 八 年 六 月 の こ と で あ る 。 そ の 頃 は 聖 武 天 皇 の 彷 復 時 代 も お さ ま り 、 都 も 奈 良 に 落 ち つ き 、 諸 兄 政 権 も 安 定 し た 恵 ま れ た 時 代 で あ っ た と い え よ う 。 東 大 寺 の 墾 田 を 越 中 に 求 め る 機 会 と し て 大 伴 家 持 は 橘 諸 兄 政 権 か ら の 支 援 も あ り 、 彼 と し て は 相 当 の 緊 張 感 と 抱 負 を も っ て 任 地 に 赴 い た の で あ る 。 彼 の 越 中 時 代 ひ な 注 1 の 歌 に ﹁ 天 離 る 比 奈 治 め ﹂ と い う 、 国 守 と し て の 自 覚 の 句 の 使 用 が 目 立 つ の で あ る 。 こ の よ う な 環 境 に あ っ て 家 持 の ま 作 歌 意 識 は 展 開 し て ゆ く の で あ る 。 越 中 に 赴 任 し た す ぐ そ の あ と ﹁ 大 伴 宿 禰 家 持 、 閏 七 月 、 越 中 国 の 守 に 任 け ら え 、 即 ち 七 月 を 以 ち て 任 所 に 赴 く 時 に 、 姑 大 伴 氏 坂 上 郎 女 の 、 家 持 に 贈 る 歌 二 首 ﹂ ( 十 七 . 三 九 二 七 ∼ 二 八 ) ﹁ 更 に 越 中 国 に 贈 る 歌 二 首 ﹂ ( 三 九 二 九 ∼ 三 〇 ) ﹁ 平 群 氏 の 女 郎 の 、 越 中 守 大 伴 宿 禰 家 持 に 贈 る 歌 十 二 首 ﹂ ( 三 九 三 一 ∼ 三 九 四 二 ) な ど の 歌 が 、 都 の 女 性 か ら 贈 ら れ て 来 る 。 川 田 順 は ﹁ 青 春 の 恋 の 余 震 が 大 和 か ら 越 中 ま で し ば し ば 襲 来 ﹂ と 述 べ て い

大伴家持の作歌意識の展開 注 2 る が 、 万 葉 集 巻 十 七 以 後 の 家 持 の ﹁ 歌 日 記 ﹂ は こ の 計 十 六 首 の 女 性 の 歌 か ら 始 ま る の で あ る 。 こ の 歌 群 の あ と に 家 持 国 守 就 任 挨 拶 の 宴 の 歌 が つ づ く 。 ﹁ ( 天 平 十 八 年 ) 八 月 七 日 の 夜 、 守 大 伴 宿 禰 家 持 の 舘 に 集 ひ て 宴 す る 歌 ﹂ と 題 す る 十 三 首 ( 三 九 四 三 ∼ 三 九 五 五 ) の 歌 で あ る 。 守 大 伴 宿 禰 家 持 、 橡 大 伴 宿 禰 池 主 の 他 に 大 目 秦 忌 寸 八 千 島 史 生 土 師 宿 禰 道 良 古 歌 伝 調 者 僧 玄 勝 等 の 歌 が 収 録 さ れ て い る が 、 主 流 は 家 持 と 池 主 の 贈 答 歌 で あ る 。 ひ き 秋 の 田 の 穂 向 見 が て り わ が 背 子 が ふ さ 手 折 り け る 女 郎 花 か も (十 七 ・ 三 九 四 三 ) 越 中 操 大 伴 池 主 が 稲 の 穂 の 様 子 を 視 察 す る か た わ ら 、 手 折 っ て 来 て く れ た 女 郎 花 を 讃 え た 家 持 の 歌 で あ る 。 こ の 歌 の 内 容 か ら み て も 池 主 は 家 持 の 国 守 と し て 赴 任 以 前 に 既 に ﹁ 橡 ﹂ と し て 越 申 に 在 任 し て い た と 推 測 さ れ る 。 池 主 は さ き の 橘 家 の 宴 に も 家 持 と 共 に 名 を 連 ね 、 の ち に は さ ら に 家 持 と 歌 や 詩 文 の 贈 答 を 試 み て い る 。 ( こ の こ と は 後 に 詳 述 ) 天 平 二 十 一 年 三 月 に は 越 前 国 縁 に 転 じ 、 天 平 勝 宝 五 年 右 京 少 進 と し て 都 に 帰 る 。 続 日 本 紀 に よ れ ば 天 平 宝 字 元 年 橘 奈 良 麻 呂 の 変 に 加 担 し た 入 名 の 中 に 池 主 の 名 も 見 え る が 、 其 の 後 の 消 息 は 不 明 で あ る 。 さ き の 国 守 の 舘 に 集 う 宴 の 歌 の 中 で あ さ け 今 朝 の 朝 明 秋 風 寒 し 遠 つ 人 雁 が 来 鳴 か む 時 近 み か も ( 三 九 四 七 ) あ 天 離 る 鄙 に 月 経 ぬ し か れ ど も 結 ひ て し 紐 を 解 き も 開 け な く に ( 三 九 四 八 ) こ の 家 持 の 二 首 に 対 し て 池 主 は さ 天 離 る 鄙 に あ る わ れ を う た が た も 紐 解 き 放 け て 思 ほ す ら め や ( 三 九 四 九 ) 田 舎 に い る 自 分 の よ う な 者 を 、 都 に い る 妻 は 紐 を 解 い て 思 を 寄 せ て い る だ ろ う か と 、 椰 愉 し た 冗 談 め い た 歌 を 返 し て

文林 十 八号 い る 。 お 互 を 知 り 合 っ た 親 し い 同 族 同 士 ら し い 発 想 で あ る 。 た だ 単 に 守 と 橡 と い う 職 場 上 の つ な が り で は な か っ た と 考 え ら れ る 。 相 歓 ぶ る 歌 二 首 越 中 守 大 伴 宿 禰 家 持 作 あ 庭 に 降 る 雪 は 千 重 敷 く 然 の み に 思 ひ て 君 を 吾 が 待 た な く に ( 十 七 ・ 三 九 六 〇 ) い そ み 白 波 の 寄 す る 磯 廻 を 漕 ぐ 船 の 揖 取 る 間 な く 思 ほ え し 君 ( 三 九 六 一 ) み や こ お も む 右 は 、 八 月 を 以 ち て 、 橡 大 伴 宿 禰 池 主 、 大 帳 使 に 付 き て 、 京 師 に 赴 向 き て 、 同 じ 年 十 一 月 に 、 本 任 に 還 り 到 れ り 。 伍 り て 詩 酒 の 宴 を 設 け 、 弾 糸 飲 楽 す 。 こ の 日 、 白 雪 忽 に 降 り て 、 地 に 積 も る こ と 尺 余 な り 。 こ の 時 に 、 漁 夫 の 船 、 な み つ く 海 に 入 り 瀾 に 浮 ぷ 。 こ こ に 守 大 伴 宿 禰 家 持 、 情 を 二 つ の 眺 め に 寄 せ て 、 柳 か に 所 心 を 裁 る 。 こ の 左 注 に よ れ ば 題 詞 の ﹁ 相 歓 ﹂ と い う の は 池 主 が 大 帳 使 と し て 上 京 し て 帰 任 し た 歓 び を 歌 っ た こ と に な る 。 そ し て 歌 は そ の 宴 を 開 い た 当 日 ﹁ 白 雪 忽 降 積 地 尺 余 ﹂ ﹁ 此 時 也 漁 夫 之 船 入 海 浮 瀾 ﹂ と い う 二 つ の 景 観 に 情 を 寄 せ て 所 心 を 歌 っ た も の で あ る こ と を 説 明 し て い る 。 帰 任 し た 歓 び を 単 に ﹁ 弾 糸 飲 楽 ﹂ す る だ け で は な い 、 目 前 に 展 開 す る 、 越 中 の 国 の 風 物 を 眺 望 す る こ と に よ っ て 湧 き お こ る 情 感 を 詠 う 、 そ こ に 二 人 の 心 の 触 れ 合 う 歓 び が あ っ た の で あ る 。 即 ち 池 主 は 単 に 家 持 の 下 僚 で あ っ た の で は な く 、 越 中 の 風 物 を 互 に 観 賞 し 合 っ て 歓 ぶ 風 雅 の 友 で も あ っ た の で あ る 。 か な こ れ よ り さ き 家 持 は 天 平 十 八 年 秋 九 月 、 弟 大 伴 書 持 を 亡 く す 。 ﹁ 長 逝 せ る 弟 を 哀 傷 し ぶ る 歌 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ (十 七 . 長 歌 -三 九 五 七 短 歌 -三 九 五 八 ∼ 五 九 ) の 歌 が あ る 。 そ の 翌 年 春 二 月 に は 家 持 自 身 大 病 を 患 う 。 ﹁ 忽 に 柾 疾 に 沈 ほ と ほ と み 、 殆 に 泉 路 に 臨 む 。 よ り て 歌 詞 を 作 り て 、 悲 緒 を 申 ぶ る 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ ( 十 七 ・ 長 歌 ⊥ 二 九 六 二 短 歌 ⊥ 二 九 六 一二

大伴家持 の作歌意識の展開 ∼ 六 四 ) の 歌 が あ る 。 こ の 家 持 の 大 病 を 契 機 と し て 池 主 と の 詩 文 、 歌 の 贈 答 が 始 ま る の で あ る 。 今 そ の 漢 文 体 の 詩 序 と 歌 を 全 文 掲 げ る こ と は 非 常 に 煩 現 に な る の で 、 そ れ ら を 簡 単 に 要 約 形 式 化 し て 挙 げ る と 次 の 通 り で あ る 。 月 日 、 作 者 、 題 詞 、 序 、 作 品 と い う 順 序 で あ る 。 月 日 、 作 者 は 左 注 に よ る も の で あ り 、 年 代 は 天 平 十 九 年 で あ る 。 e o 二 月 二 九 日 (家 持 ) 。 題 詞 ﹁ 橡 大 伴 池 主 に 贈 る 悲 し ぴ の 歌 二 首 ﹂ 。 序 (病 状 報 告 ) 。 短 歌 二 首 ( 三 九 六 五 ∼ 六 六 ) ㈹ ㈲ 四 以 上 は 家 持 、 池 主 が 詩 序 と 歌 、 詩 序 と 漢 詩 の 形 式 を 書 簡 と し て 往 復 存 問 の 形 に 創 作 し た も の で あ る 。 語 句 は 、 選 ﹂ も つ 形 態 は 、 山 上 憶 良 等 の 影 響 に よ る も の で あ る こ と は 勿 論 の こ と で あ る 。 ま た 古 沢 未 知 男 氏 は こ の 家 持 と 池 主 の 贈 答 ︹ 6 贈 ( 家 〇 三 月 二 日 (池 主 ) 0 題 詞 ( な し ) 0 序 (内 容 略 ) O 短 歌 二 首 ( 三 九 六 七 ∼ 六 八 ) 〇 三 月 三 日 (家 持 ) O 題 詞 ﹁ 更 に 贈 れ る 歌 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ 。 序 (内 容 略 ) 0 長 歌 ( 三 九 六 九 ) 。 短 歌 三 首 ( 三 九 七 〇 ∼ 七 二 ) 〇 三 月 四 日 (池 主 ) O 題 詞 ﹁ 七 言 、 晩 春 の 遊 覧 一 首 序 を 井 せ た り ﹂ ・ 序 (内 容 略 ) 。 漢 詩 一 首 〇 三 月 五 日 ( 池 主 ) O 題 詞 ﹁ な し ﹂ 0 序 (内 容 略 ) O 長 歌 ( 三 九 七 三 ) 。 短 歌 二 首 ( 三 九 七 四 ∼ 七 五 ) 〇 三 月 五 日 ( 家 持 ) 。 題 詞 ﹁ な し ﹂ 0 序 (内 容 略 ) 〇 七 言 一 首 。 短 歌 二 首 ( 三 九 七 六 ∼ 七 七 ) そ れ ら の 詩 文 の 小 島 憲 之 氏 の 研 究 に よ れ ば 、 経 書 よ り は む し ろ 諸 書 の 佳 句 を 類 聚 し た ﹁ 芸 文 類 聚 ﹂ や ﹁ 初 学 記 ﹂ を 初 め ﹁ 文 注 3 ﹁ 玉 台 新 詠 ﹂ ﹁ 遊 仙 窟 ﹂ ﹁ 王 勃 集 ﹂ を 引 用 、 利 用 し た も の が 多 い と さ れ て い る 。 な お 漢 文 体 の 詩 序 と 歌 と を 併 せ 大 伴 旅 人 の ﹁ 梅 花 歌 三 十 二 首 井 序 ﹂ ( 五 ・ 八 一 五 ∼ 八 四 六 ) ﹁ 遊 松 浦 河 序 ﹂ ( 五 . 八 五 三 ∼ 八 六 四 ) を は じ め

文林 十八号 持 ) ー 口 答 (池 主 ) 1 日 更 贈 (家 持 ) ︺ ⋮ ⋮ ︹ 四 贈 (池 主 ) 1 ㈲ 更 贈 ︿ 答 を 含 む ﹀ ( 池 主 ) -㈹ 答 ︿ 更 贈 に 相 当 ﹀ ( 家 持 ) ︺ の 構 成 を 文 選 の 劉 現 と 盧 謳 の 序 、 詩 の 贈 答 の 構 成 と 比 較 し 、 文 選 で は ︹ 贈 答 -更 贈 ︺ の 三 段 階 が 贈 答 形 式 の 基 本 型 で あ る と し て 、 こ の 場 合 の 家 持 と 池 主 の 贈 答 構 成 も 、 そ の 形 式 を 二 つ 重 ね た も の で 、 文 選 の 影 注 4 響 を う け て い る こ と を 主 張 さ れ て い る 。 こ れ ら 漢 籍 と の 影 響 の 詳 細 は 先 賢 の 研 究 に 譲 っ て 、 家 持 と 池 主 の こ の 贈 答 の 内 容 を 少 し く 検 討 し て み る こ と と す る 。 先 ず 6 に 於 て は 家 持 は 序 文 で ﹁ 忽 沈 二 柾 疾 一、 累 レ 旬 痛 苦 。 禧 二 情 百 神 一、 且 得 二 消 損 ︼⋮ ⋮ ﹂ と い い か ざ 春 の 花 今 は 盛 り に に ほ ふ ら む 折 り て 挿 頭 さ む 手 力 も が も ( 三 九 ⊥ハ 五 ) か ざ 鶯 の 鳴 き 散 ら す ら む 春 の 花 い つ し か 君 と 手 折 り 挿 頭 さ む ( 三 九 六 六 ) 病 ん で 力 衰 え 、 よ い 季 節 、 春 の 花 へ の あ こ が れ の 気 持 を 詠 ん で 贈 っ て い る 。 こ れ に 対 し 口 は 題 詞 は な い が e の 家 オ モ シ ロ シ 持 の 序 と 歌 に 答 え た も の で 、 答 に 相 当 す べ き 作 品 で あ る 。 池 主 は 序 文 で ﹁ 春 可 レ 楽 。 暮 春 風 景 、 最 可 怜 ﹂ と 暮 春 三 月 ヨ キ ト キ の 景 を 謳 歌 し ﹁ 空 過 二 令 節 一 、 物 色 軽 レ 人 乎 。 所 レ 怨 有 レ 此 、 不 レ 能 二 黙 已 一。 俗 語 云 、 以 レ 藤 続 レ 錦 、 柳 擬 一談 咲 一耳 ﹂ 貴 方 の り っ ぱ な 歌 ( 錦 に 警 え る ) に 粗 末 な 歌 (藤 に 讐 え る ) を お 返 し す る と い っ て 山 峡 に 咲 け る 桜 を た だ ひ と 目 君 に 見 せ て ば 何 を か 思 は む ( 三 九 ⊥ ハ 七 ) 鶯 の 来 鳴 く 山 吹 う た が た も 君 が 手 触 れ ず 花 散 ら め や も ( 三 九 六 八 ) の 歌 を 返 し て い る 。 日 以 下 は 家 持 の 病 気 の こ と を 離 れ て 、 文 芸 の 世 界 に 参 入 し よ う と す る も の で あ る 。 先 ず 日 は 家 持 の ﹁ 更 贈 歌 一 首 丼 短 歌 ﹂ の 題 で 、 序 と 長 歌 一 首 、 短 歌 三 首 か ら 構 成 さ れ る 。 そ の 序 に は 有 名 な ﹁ 幼 年 未 レ 運 二 山 柿 之

大伴家持の作歌意 識の展開 門 一、 裁 歌 之 趣 、 詞 失 二 乎 聚 林 一  ﹂ の 句 が あ る 。 ﹁ 山 柿 之 門 ﹂ に つ い て は 従 来 、 ﹁ 人 麻 呂 ・ 赤 人 ﹂ ﹁ 人 麻 呂 . 憶 良 ﹂ ﹁ 人 麻 呂 単 独 ﹂ な ど 諸 説 が あ っ て 未 だ 定 着 が な い が 私 は 通 説 の ﹁ 人 麻 呂 ・ 赤 人 ﹂ に 従 い た い 。 こ の 句 は そ の 前 の ﹁ 以 二 稚 時 不 F 渉 二 遊 芸 之 庭 一 、 横 翰 之 藻 、 自 乏 二 乎 彫 轟 ﹁焉 ﹂ と 対 を な す も の で 、 ﹁ 幼 い 時 に 遊 芸 の 場 所 に 参 入 し な か っ た の で 、 手 紙 の 文 章 が 自 然 に 技 巧 に 乏 し い ﹂ と 自 分 の 詩 文 の 拙 さ を 謙 譲 し 、 次 い で ﹁ 少 年 の 頃 、 人 麻 呂 や 赤 人 の 門 に 出 入 り し な か っ た の で 、 歌 を 作 る 趣 向 は よ い 詞 を 見 失 っ て し ま う ﹂ と い っ て い る の で あ る 。 ﹁ 山 柿 之 門 ﹂ は ﹁ 遊 芸 之 庭 ﹂ に 対 す る も の で 、 ﹁ 山 柿 之 門 ﹂ は 家 持 当 時 、 歌 壇 を 代 表 す べ き も の で あ っ た の で あ ろ う 。 こ こ に 至 っ て 、 家 持 の 筆 は 文 芸 、 歌 壇 に 論 及 し 、 そ の 中 に お い て 自 己 の 作 品 を 謙 遜 卑 下 し て い る の で あ る 。 四 は 池 主 の 上 巳 ( 三 月 三 日 ﹀ 遊 覧 の 漢 詩 が 贈 ら れ る 。 こ の 詩 は 七 言 八 句 の 詩 で 、 さ き の 家 持 の 長 歌 に 対 す べ き も の で あ り 、 お 互 に 自 分 の 持 分 の 得 意 と す る も の を 贈 答 し あ っ た の で あ ろ う 。 ㈲ は 題 詞 は な い が ⇔ の 家 持 の 詩 序 と 歌 と に 和 す る 応 答 で あ る 。 そ の 序 に は ﹁ 潜 江 陸 海 、 自 坐 二 詩 書 之 廊 廟 一 。 膀 二 思 非 常 一 、 託 二 情 有 理 一﹂ と 池 主 は 言 う 。 即 ち 江 や 海 の よ う に 広 い 活 岳 や 陸 機 の よ う な 方 ( こ こ で は 家 持 の 文 才 を 讐 う ) は 自 然 と 詩 文 の 殿 堂 に お ら れ 、 思 を 非 凡 の と こ ろ に 走 ら せ 、 情 を 理 の あ る と こ ろ に 寄 せ る と 言 っ て 家 持 の 文 才 を 誉 め て い る 。 さ ら に は ﹁ 山 柿 歌 泉 、 比 レ 此 如 レ 蔑 ﹂ H 人 麻 呂 や 赤 人 の 歌 詞 も 貴 方 の 歌 に 較 べ れ ば 物 の 数 で な い 11 と 家 持 の 歌 を 絶 讃 す る 。 家 持 は 謙 遜 と 卑 下 を も っ て 自 分 の 作 品 を 遊 芸 、 歌 壇 の 中 に お い て 考 え 、 池 主 は 外 交 辞 令 的 賞 讃 と 激 励 を も っ て 家 持 の 作 品 を 中 国 唐 代 の 詩 論 の 中 に お い て 評 価 し よ う と す る 。 最 後 に 因 は 家 持 の 書 状 と 七 言 一 首 の 漢 詩 で 、 二 人 の 往 復 存 問 を 結 ん で い る 。 そ の 序 と も い う べ き 書 状 の 冒 頭 は ﹁ 昨 暮 来 使 、 幸 也 以 垂 = タ マ フ 晩 春 遊 覧 之 詩 ﹁、 今 朝 累 信 、 辱 也 以 睨 二 相 招 望 野 之 歌 一﹂ と 書 き 出 し て い る が 、 こ れ は ㈲ の 池 主 の ﹁ 晩 春 遊 覧 詩 ﹂ と

文林 十八号 ㈲ の 長 歌 ( 三 九 七 三 ) ・ 短 歌 二 首 ( 三 九 七 四 ∼ 七 五 ) を 指 し て い る の で あ る 。 答 え で は あ る が 、 更 贈 に も 当 る も の で あ ろ う 。 そ の ㈲ の 池 主 の 長 歌 で は 、 び か ほ ど り す み れ し ろ た へ ⋮ ⋮ 里 人 の 吾 に 告 ぐ ら く 山 傍 に は 桜 花 散 り 貌 鳥 の 間 な く し ば 鳴 く 春 の 野 に 董 を 摘 む と 白 拷 の 杣 折 り 反 し 紅 の 赤 裳 裾 引 き 少 女 ら は 思 ひ 乱 れ て 君 待 つ と う ら 恋 ひ す な り 心 ぐ し い ざ 見 に 行 か な 事 は た な ゆ ひ ( 三 九 七 三 ) 里 人 か ら 聞 い た こ と と し て 、 春 の 野 の 行 楽 の 様 子 を 具 体 的 に 描 い て 、 家 持 を 野 外 に 誘 い 出 そ う と し て い る の で あ る 。 ﹁ 事 は た な ゆ ひ ﹂ 11 事 は き ま り ま し た 11 と 強 引 に 結 ん だ と こ ろ に 具 体 性 が あ る 。 こ の 歌 に 対 し ㈹ の 家 持 の 書 状 で は ﹁ 非 二 此 眺 翫 一 敦 能 暢 レ 心 乎 ﹂ こ の 風 光 を 眺 望 賞 翫 す る 詩 歌 で 無 く し て 誰 が よ く 心 を 伸 び 伸 び さ せ る こ と が で き よ う か と 池 主 の 歌 を 賞 讃 し て い る 。 そ し て 最 後 に ﹁ 所 レ 謂 文 章 天 骨 、 習 之 不 レ得 也 。 山豆 堪 一'・探 レ 字 勒 レ 韻 、 叶 二 和 雅 篇 一哉 ﹂ 11 文 章 を 作 る こ と は 生 れ つ き で 、 学 ん で も で き る も の で な い 。 ど う し て 詩 を 作 っ て 貴 方 の 立 派 な 作 に 唱 和 ( 叶 和 ) す る こ と が で き よ う か 11 と 池 主 の 作 を 称 賛 し て い る 。 つ ま り 二 人 は 互 に 長 所 を 見 つ け て 励 ま し 合 っ て 文 芸 意 識 、 作 歌 ・ 作 詩 意 識 を 高 め た も の と 言 え よ う 。 神 堀 忍 氏 の ﹁ お 互 に 旧 知 の 仲 な が ら も 、 新 し い 知 己 を 見 出 し た の で あ っ た 。 す な わ ち 儀 つ 礼 的 存 問 か ら 発 し て 、 真 に 文 芸 に 遊 ぶ 相 手 を 見 出 し た の で あ る 。 万 葉 集 に 即 く 限 り で は 、 家 持 が こ れ ま で 和 歌 を 贈 答 し た 相 手 は 女 性 が 大 多 数 で あ っ た 。 官 人 と し て 、 対 等 も し く は そ れ 以 上 の 学 識 を も ち 、 相 互 に 尊 敬 し 信 頼 し 得 る 人 格 注 5 を 発 見 し て 二 人 の 交 渉 は 急 速 に 進 展 し た ﹂ と す る 説 に 全 く 同 感 で あ る 。 越 申 に 赴 任 し て 大 伴 池 主 と い う よ き ラ イ バ ル を 得 て 家 持 の 作 歌 意 識 は 文 芸 の 世 界 に 遊 ぷ 境 地 に ま で た か め ら れ た と 言 え よ う 。 神 堀 氏 は さ ら に つ づ け て 、 二 人 の 関

大伴家持の作歌意 識の展開 係 は 旅 人 と 憶 良 と の 関 係 と は 異 質 の も の で 、 旅 人 憶 良 の 場 合 は そ れ ぞ れ の 人 格 の な か で す で に 完 成 熟 成 さ れ た 個 性 が あ っ た 。 越 中 の 二 人 は 未 完 成 の 書 生 に 過 ぎ な い 。 彼 ら 自 身 も 完 成 品 だ と は 夢 に も 思 っ て い な い 。 し か し 彼 ら に は 可 能 性 が あ る と 述 べ て い る 。 以 上 の 過 程 を 経 て 次 に 家 持 が 開 拓 し た も の は 長 歌 を 賦 と 称 し た こ と 、 さ ら に は 依 興 歌 の 理 念 を 導 き 出 し た こ と で あ る 。 賦 と 称 す る も の は 、 二 上 山 賦 ( 長 歌 ⊥ 二 九 八 五 短 歌 ⊥ 二 九 八 六 ∼ 八 七 ) 遊 覧 布 勢 水 海 賦 一 首 井 短 歌 (長 歌 ⊥ 二 九 九 一 短 歌 -三 九 九 二 ) 立 山 賦 一 首 井 短 歌 (長 歌 -四 〇 〇 〇 短 歌 1 四 〇 〇 一 ∼ 〇 二 ) な ど 所 謂 家 持 の 三 賦 と 称 す る 三 首 の 長 歌 で あ る 。 何 れ も 天 平 十 九 年 の 作 品 で あ る 。 大 伴 旅 人 に は ﹁ 梅 花 歌 三 十 二 首 井 序 ﹂ の 序 文 の 最 後 に ﹁ 宜 下 賦 二 園 梅 一柳 成 巾 短 詠 上 ﹂ と ﹁ 賦 ﹂ を 動 詞 に 用 い た 例 は 見 ら れ る が 、 長 歌 形 式 を 賦 と 称 し た の は 家 持 が 最 初 で あ る 。 こ れ は 文 選 第 一 巻 か ら 第 十 九 巻 の 前 半 ま で 賦 の 部 で 占 め て い る 例 も あ り 、 明 ら か に こ れ ら 漢 籍 の 影 響 に よ る も の で あ る 。 諸 橋 轍 次 ﹁ 大 漢 和 辞 典 (十 ) ﹂ の 説 明 に よ れ ば 、 ﹁ 賦 ﹂ と は ﹁ 詩 の 六 義 の 一 つ 、 心 に 感 じ た こ と を 事 実 の ま ま に 詠 じ た も の ﹂ ﹁ 文 体 の 名 、 事 を 陳 べ 謁 謂 の 意 を 寓 し て 、 上 の 鑑 戒 に 資 す る も の 、 詩 経 の 賦 に 源 を 発 し 、 漢 以 後 は 専 ら 事 物 の 形 勢 を 実 質 的 に 陳 べ る も の と な る ﹂ な ど と あ る 。 家 持 は 、 こ の 賦 の 意 義 に 副 っ て 長 歌 を 賦 と 称 し 、 家 持 独 自 の 境 地 を 拓 い て い る 。 最 初 の コ 一上 山 賦 ﹂ の 歌 に は ﹁ 右 三 月 三 十 日 依 興 作 之 ﹂ の 左 注 が あ り 、 ﹁ 遊 覧 布 勢 水 海 賦 ﹂ ﹁ 立 山 賦 ﹂ に は そ れ ぞ れ 池 主 の ﹁ 敬 下 和 遊 一一覧 布 勢 水 海 一賦 上 一 首 井 一 絶 ﹂ ( 長 歌 ⊥ 二 九 九 三 短 歌 ⊥ 二 九 九 四 ) ﹁ 敬 二 和 立 山 賦 二 首 井 二 絶 (長 歌 ー 四 〇 〇 三 短 歌 ー 四 〇 〇 四 ∼ 〇 五 ) の 和 す る 歌 が あ る 。 最 初 の コ 一上 山 賦 ﹂ の 左 注 の ﹁ 依 興 作 之 ﹂ と い う 語 も こ こ に 初 め て 現 わ れ る も の で あ り 、 越 中 時 代 に 開 拓 さ れ た 作 歌 意 識 で あ る 。 山 を 讃 美 す る 率 直 な 気 持 を 長 歌 で 詠 む 、 家 持 に と っ て

文林 十八号 は 初 め て の 試 み で あ る 。 そ の 試 み が ﹁ 興 に よ っ て 作 る ﹂ こ と で あ っ た 。 家 持 の 従 来 の 作 歌 の 基 本 的 態 度 は 、 さ き に 述 べ た よ う に 属 目 の 誠 詠 で あ る 。 現 実 に 即 し た リ ア ル な 作 歌 意 識 で あ っ た 。 こ こ で ﹁ 依 興 ﹂ と い う の は 、 現 実 の 対 象 に 強 く 心 が 惹 か れ る と い う よ り は 、 二 上 山 を 都 会 人 に 紹 介 す る た め に 理 念 の 上 で 作 歌 す る と い う 意 識 で は な い か と 思 う 。 歌 そ の も の も 観 念 的 で あ り 最 後 は を つ つ ⋮ ⋮ 朝 凪 ぎ に 寄 す る 白 波 夕 凪 ぎ に 満 ち 来 る 潮 の い や 増 し に 絶 ゆ る こ と 無 く 古 ゆ 今 の 現 に か く し こ し の ぞ 見 る 人 ご と に 懸 け て 賞 美 は め ( 三 九 八 五 ) と 結 ぶ 。 万 葉 集 私 注 に 言 わ し む れ ば ﹁ 先 躍 に つ き す ぎ て 居 て 、 新 味 の 乏 し い も の で あ る 。 用 ゐ ら れ た 句 な ど 細 か く さ ぐ れ ば 、 大 半 模 倣 と い ふ こ と に な る か も 知 れ な い ﹂ と 評 し て い る 。 そ れ だ け に 現 実 性 に 乏 し く 、 興 味 本 位 の 作 、 そ れ が 依 興 歌 で あ っ た 。 次 の ﹁ 遊 覧 布 勢 水 海 賦 ﹂ ﹁ 立 山 賦 ﹂ は い ず れ も 大 伴 池 主 の 和 す る 歌 が あ り 、 最 初 か ら 池 主 へ 贈 る 目 的 が あ っ た の か も 知 れ な い 。 贈 答 そ の も の に 興 が あ る の で あ る 。 そ れ に 対 し て ﹁ 二 上 山 賦 ﹂ は 独 詠 歌 と い え よ う が 、 や は り 二 上 山 を 紹 介 す る と い う と こ ろ に 感 興 を も っ た も の で は な い か と 思 う 。 こ の 外 の 依 興 歌 を み て み る と 、 天 平 勝 宝 二 年 三 月 の 作 ﹁ 震 公 鳥 と 時 の 花 と を 詠 む 歌 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ (長 歌 -四 工 ハ ⊥ハ 短 歌 -四 工 ハ 七 ∼ 六 八 ) の 左 注 い た に ﹁ 右 は 、 二 十 日 、 時 に 及 ら ず と い へ ど も 興 に 依 り か ね て 作 れ り ﹂ と あ る 。 ﹁ 依 興 予 作 歌 ﹂ で あ る 。 こ れ は 晩 春 三 月 、 未 だ 窪 公 鳥 、 時 の 花 の 季 節 は 到 来 し な い け れ ど も 、 そ の 季 節 と 霊 公 鳥 、 季 節 の 花 と を 想 像 し て 予 め 作 る こ と に 興 を 覚 ム る え え た の で あ る 。 こ の 歌 の 七 首 前 に 、 や は り 天 平 勝 宝 二 年 の 作 で 、 ﹁ 季 春 三 月 九 日 、 出 挙 の 政 せ む と し て 旧 江 村 に 行 く 。 ほ と り つ う た 道 の 上 に し て 目 を 物 花 に 属 く る 詠 と 、 興 の 中 に 作 る 歌 と を 井 せ た り ﹂ と い う 標 題 が あ る 。 こ れ は 以 下 ﹁ 渋 賂 の 崎 を

大伴家持の作歌意識の展開 よ の な か 過 ぎ て 巌 の 上 の 樹 を 見 る 歌 一 首 ﹂ (十 九 ・ 四 ︼ 五 九 ) ﹁ 世 間 の 無 常 を 悲 し ぶ る 歌 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ ( 長 歌 -四 一 六 〇 ま す ら を ね が 短 歌 -四 工 ハ 一 ∼ 六 二 ) ﹁ 予 ね て 作 る 七 夕 の 歌 一 首 ( 四 工 ハ 三 ) ﹂ ﹁ 勇 士 の 名 を 振 は む こ と を 慕 ふ 歌 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ ( 長 歌 -四 一 六 四 短 歌 -四 一 六 五 ) ︿ 左 注 、 右 の 二 首 は 追 ひ て 山 上 憶 良 の 作 れ る 歌 に 和 ふ V の 四 題 目 、 七 首 を 総 括 す る ま つ り ご と う た も の で あ る 。 国 守 と し て 出 挙 の 政 を し よ う と し て の 道 中 の 作 を 、 ﹁ 目 を 物 花 に 属 く る 詠 ﹂ と ﹁ 興 の 中 に 作 る 歌 ﹂ と に 弁 別 し て い る の で あ る 。 し か し 前 者 ﹁ 目 を 物 花 に 属 く る 詠 ﹂ に 属 す る も の は 最 初 の ﹁ 渋 賂 の 崎 を 過 ぎ て 巌 の 上 の 樹 を 見 る 歌 ﹂ つ ま ま は 磯 の 上 の 都 万 麻 を 見 れ ば 根 を 延 へ て 年 深 か ら し 神 さ び に け り ( 四 一 五 九 ) の 一 首 だ け で 、 そ れ 以 下 の 三 題 目 の 作 は ﹁ 興 の 申 に 作 る 歌 ﹂ に 属 す る の で あ る 。 ﹁ 世 間 の 無 情 を 悲 し ぶ る 歌 一 首 ﹂ は 自 分 の 人 生 を 無 常 の 相 に 於 て 捉 え て 観 照 し 仔 情 し て い る も の で 、 出 挙 の 政 の 道 中 の 作 と し て は 相 応 し く な い 。 或 は 道 よ の な か と ど ま か な 中 閑 を 得 て 、 山 上 憶 良 の ﹁ 世 間 の 住 り 難 き を 哀 し ぶ る 歌 一 首 ﹂ ( 五 . 八 〇 四 ) の 歌 に 接 し て 、 興 の 覚 え る ま ま に 製 作 し た も の で あ ろ う 。 次 の ﹁ 予 ね て 作 る 七 夕 の 歌 一 首 ﹂ も 憶 良 の ﹁ 七 夕 の 歌 十 二 首 ﹂ ( 八 . 一 五 一 八 ∼ 一 五 二 九 ) な ど の 歌 に 触 発 さ れ て 、 夜 分 に で も 机 上 で 作 っ た も の で は な い か と 考 え る 。 ﹁ 勇 士 の 名 を 振 は む こ と を 慕 ふ 歌 ﹂ ( 長 歌 -四 工 ハ 四 短 歌 r 四   六 五 ) は 左 注 に ﹁ 右 の 二 首 は 、 追 ひ て 山 上 憶 良 の 作 れ る 歌 に 和 ふ ﹂ と 明 記 さ れ て い る 通 り 、 ﹁ 山 上 憶 良 お も や ま ひ の 沈 き 病 の 時 の 歌 一 首 ﹂ を の こ む な 士 や も 空 し か る べ き 万 代 に 語 り 続 ぐ べ き 名 は 立 て ず し て (六 . 九 七 八 ) に 追 和 し て の 作 で あ る 。 い ず れ も 憶 良 追 慕 の イ メ ー ジ の 世 界 に お け る 作 歌 で あ る 。 即 ち 前 の ﹁ 予 作 ﹂ こ の ﹁ 追 和 ﹂ の

文林 十八号 作 は 現 実 を 離 れ 、 未 来 を 予 想 し 、 過 去 を 追 想 追 慕 し て 創 作 す る 境 地 で あ り 、 こ の 空 想 で 作 歌 す る 意 識 が 興 中 の 作 を 産 む こ と に な る の で あ る 。 越 申 に 赴 任 以 来 池 主 と の 交 遊 に よ っ て 文 芸 的 境 地 に ま で 高 め ら れ て 来 た 作 歌 意 識 の 到 達 し た と こ ろ は 、 こ の 文 芸 的 遊 び の 世 界 で あ っ た の で あ る 。 さ ら に コ 尽 の 家 に 贈 ら む 為 に 、 真 珠 を 願 ふ 歌 一 首 短 歌 と 井 せ た り ﹂ (長 歌 -十 八 ・ 四 一 〇 一 短 歌 -四 一 〇 二 ∼ 〇 五 ) ﹁ 追 ひ て 筑 紫 の 大 宰 の 時 の 春 の 苑 の 梅 の 歌 に 和 ふ る 一 首 ﹂ (十 九 ・ 四 一 七 こ た 四 ) ﹁ 追 ひ て 処 女 の 墓 の 歌 に 同 ふ る 一 首 短 歌 を 井 せ た り ﹂ (長 歌 -十 九 . 四 二 二 短 歌 -四 二 一 二 ) な ど が 、 左 注 に 依 興 歌 と 明 示 さ れ て い る 歌 で あ る 。 つ う た 出 挙 の 政 の 途 上 の 作 の 中 の い ま 一 つ の ﹁ 目 を 物 花 に 属 く る 詠 ﹂ の 作 歌 意 識 は 、 越 中 赴 任 以 前 に 既 に 確 立 し て い た こ と は 、 さ き に 述 べ た と こ ろ で あ る 。 天 平 十 八 年 越 中 赴 任 半 年 前 太 上 天 皇 の 御 在 所 で 群 臣 ら が 白 雪 地 に 積 る を 見 て 、 応 詔 歌 を 奉 る 歌 で あ っ た 。 即 物 謁 詠 の 作 歌 意 識 が 明 ら か に さ れ る 例 で あ っ た 。 こ れ に つ い て 今 す こ し 補 足 を 試 み る 。 大 伴 宿 禰 家 持 の 秋 の 歌 三 首 秋 の 野 に 咲 け る 秋 萩 秋 風 に 靡 け る 上 に 秋 の 露 置 け り ( 八 . 一 五 九 七 ) さ 男 鹿 の 朝 立 つ 野 辺 の 秋 萩 に 珠 と 見 る ま で 置 け る 白 露 ( 一 五 九 八 ) さ 男 鹿 の 胸 別 に か も 秋 萩 の 散 り 過 ぎ に け る 盛 り か も 去 ぬ る ( 一 五 九 九 ) 右 の も の は 、 天 平 十 五 年 癸 未 秋 八 月 に 、 物 色 を 見 て 作 れ る な り 左 注 の 天 平 十 五 年 癸 未 秋 八 月 に つ い て は 巻 六 に ﹁ (天 平 ) 十 五 年 癸 未 秋 八 月 十 六 日 に 、 内 舎 人 大 伴 宿 禰 家 持 の 、 久 遍 ほ の 京 を 讃 め て 作 る 歌 一 首 ﹂ ( 一 〇 三 七 ) と あ る と こ ろ か ら み て 、 さ き の 歌 群 も 久 遁 京 に お け る 作 と 判 断 さ れ る 。 第 一 首

大伴家持の作歌意 識の展開 は ﹁ 秋 ﹂ の 語 の 重 複 が 目 立 ち 、 全 体 に 技 巧 に 走 っ た 歌 で あ る 。 天 平 十 五 年 の 頃 か ら 橘 諸 兄 ・ 奈 良 麻 呂 と 藤 原 仲 麻 呂 の 対 立 が 醸 成 さ れ て く る 時 代 で 、 家 持 も 次 第 に 困 難 な 立 場 に あ っ た と 考 え ら れ る 。 天 平 十 四 年 に は 家 持 の 作 歌 は な X D ヘ ヘ へ 十 六 、 十 七 年 の ニ カ 年 は 家 持 の 歌 の 空 白 時 代 で あ る 。 さ き の 歌 群 は そ の は ぎ ま に あ る 作 で あ る 。 左 注 の 中 の ﹁ 物 色 を 見 て 作 る ﹂ と い う 物 色 と は 、 風 景 、 景 物 で あ る 。 当 時 と し て ﹁ 自 然 ﹂ と 見 て も よ い か も し れ な い 。 ﹁ 目 を 物 花 に 属 く る 注 6 注 7 詠 ﹂ に 当 る も の で あ る 。 物 色 と は 中 国 の 文 芸 か ら の 移 入 語 で あ り 、 懐 風 藻 に も ﹁ 物 色 相 召 し 、 姻 霞 に 奔 命 の 場 有 り ﹂ 口 美 し い 風 景 に 抱 か れ て 、 人 々 は こ れ を 賞 美 し あ る く 11 と い う 用 法 も 見 え る 。 さ き の 家 持 の 引 用 例 の 歌 群 ( 一 五 九 七 ∼ 一 五 九 九 ) の 歌 も 技 巧 に 勝 っ た 歌 で あ る 。 ﹁ 物 色 を 見 て 作 る ﹂ と い っ て も 、 そ こ に は 人 麻 呂 や 赤 人 の よ う な 、 自 然 と の 対 峙 、 自 然 へ の 沈 潜 と い っ た 、 厳 し い 客 観 的 な 態 度 は 見 ら れ な い 。 中 国 の 文 芸 を 享 受 す る 風 流 文 雅 の 境 地 に 立 っ 作 歌 意 ヘ ヘ へ 識 で あ っ た と 考 え る 。 秋 の 萩 を 詠 ん で も 、 さ き に 述 べ た よ う な 歌 の 空 白 の は ぎ ま に あ っ て 、 久 逓 京 に お け る 欝 結 し た 感 情 を 投 入 す る 。 自 然 の 滅 び の 色 を 詠 む の で あ る 。 の ち に 家 持 の 歌 の 特 質 と も 見 ら れ る 無 常 歌 へ と 発 展 し て ゆ く 一 つ の 要 因 と も 考 え ら れ る 。 こ の ﹁ 物 色 を 見 て 作 る ﹂ 作 歌 態 度 作 歌 意 識 は 、 越 中 赴 任 後 、 さ き に 触 れ た ﹁ 相 歓 ぶ る 二 首 ﹂ と 題 す る 大 伴 池 主 帰 任 の 時 の 宴 に お け る ﹁ 白 雪 忽 降 積 地 尺 余 ﹂ ﹁ 漁 夫 之 船 入 海 浮 瀾 ﹂ の 二 つ の 景 を 眺 め て ﹁ 寄 情 二 眺 柳 裁 所 心 ﹂ と い う 意 識 と な っ て 現 わ れ る の で あ る 。 都 で は 見 慣 れ ぬ 越 中 の 風 物 に 先 ず 目 が 奪 わ れ る の で あ る 。 つ づ い て 越 中 の 厳 し い 自 然 ・ 風 土 へ の 凝 視 ー 驚 き が 作 歌 の 意 識 と な っ て ゆ く 。 よ ま と 立 夏 四 月 、 既 に 累 日 を 経 れ ど も 、 し か も 由 し 雷 公 鳥 の 喧 く を 聞 か ず 、 因 り て 作 る 恨 の 歌 二 首

文林 十八号 あ し ひ き の 山 も 近 き を 雷 公 鳥 月 立 つ ま で に な に か 来 鳴 か ぬ (十 七 . 三 九 八 三 ) 玉 に 貫 く 花 橘 を 乏 し み し こ の わ が 里 に 来 鳴 か ず あ る ら し (三 九 八 四 ) 震 公 鳥 は 、 立 夏 の 日 に 来 鳴 く こ と 必 定 す 。 又 越 中 の 風 土 、 榿 橘 の あ る こ と 希 な り 。 此 に 因 り て 、 大 伴 宿 禰 家 持 、 こ こ ろ お こ 感 を 懐 に 発 し て 柳 か に 此 の 歌 を 裁 れ り 。 三 月 二 十 九 日 天 平 十 九 年 、 左 注 に よ れ ば 三 月 二 十 九 日 の 作 で あ る 。 題 詞 に ﹁ 立 夏 四 月 ﹂ と あ る の は 、 三 月 の 終 り に 既 に 暦 の 上 の 立 夏 が あ っ た の で あ る 。 当 時 雷 公 鳥 が 橘 に 好 ん で 飛 来 し た こ と は 常 識 と な っ て い た 。 橘 の 林 を 植 ゑ む 震 公 鳥 常 に 冬 ま で 住 み 渡 る が ね ( 十 . 一 九 五 八 ) の 歌 を み て も わ か る 。 雷 公 鳥 と 橘 の 見 立 て は 当 時 と し て は 、 風 雅 な 歌 材 で あ っ た の で あ る 。 さ き の 家 持 の 歌 ( 三 九 八 三 ∼ 八 四 ) は 立 夏 に な れ ば 雷 公 鳥 が 橘 に 来 て 鳴 く の は 必 定 な の で あ る が 、 越 中 の 風 土 は 榿 橘 の 類 が す く な い の で 立 夏 に な っ て も 雷 公 鳥 が 来 て 鳴 か な い 。 そ れ に 気 付 い て ﹁ 内 心 感 動 し て こ の 歌 を 作 っ た ﹂ と い う 左 注 で あ る 。 歌 の よ し あ し は 別 に し て 、 家 持 が 自 然 に 属 目 し て 、 越 中 の 風 土 、 季 節 を 敏 感 に 感 じ と る 観 照 の 態 度 、 作 歌 意 識 を 感 得 す る こ と が で き る 。 ふ よ ぬ ば た ま の 夜 渡 る 月 を 幾 夜 経 と 数 み つ つ 妹 は わ れ 待 つ ら む ぞ (十 八 ・ 四 〇 七 二 ) あ ふ 右 は 、 こ の 夕 、 月 の 光 遅 く 流 れ て 、 和 風 や や 扇 ぐ 。 即 ち 属 目 に 因 り て 、 柳 か に 此 の 歌 を 作 れ り 。 題 詞 を 欠 き 、 作 者 、 製 作 年 月 日 の は っ き り し な い 歌 で あ る が 、 配 列 の 上 か ら み て 、 家 持 の 歌 と 信 じ ら れ る 歌 で あ る 。 こ の 歌 な ど 左 注 に 属 目 と 断 ら な く て も 、 月 光 の 流 れ を 見 て の 作 歌 で あ る こ と は 、 歌 の 上 の 句 に よ っ て も 分 明 の こ と で

大伴家持の作歌意識の展開 あ る 。 し か し 簡 単 な 漢 文 体 に よ る 四 囲 の 情 況 の 説 明 と 短 歌 の 仔 情 と 相 侯 っ て 、 よ り 感 情 表 現 の 効 果 を あ げ よ う と す る 目 的 と 、 い ま 一 つ は 依 興 歌 で は な い 、 月 を 眺 め て の 実 感 で あ る と い う 作 歌 の 態 度 -意 識 を 示 す も の で あ る と 考 え た い 。 こ う い っ た 自 然 を 凝 視 す る 態 度 、 越 中 の 風 土 に 対 す る 鋭 い 観 察 は 、 や が て 越 中 国 の 諸 郡 巡 行 歌 群 の 作 品 を 生 む こ と に な る の で あ る 。 巻 十 七 の 四 〇 二 一 番 歌 か ら 四 〇 二 九 番 歌 ま で 九 首 の 歌 で あ る 。 ﹁ 礪 波 郡 の 雄 神 川 の 辺 に し て 作 る 歌 一 首 ﹂ ﹁ 婦 負 か つ 郡 の 鵜 坂 川 の 辺 に し て 作 る 歌 ] 首 ﹂ ﹁ 鵜 を 潜 く る 人 を 見 て 作 る 歌 一 首 ﹂ ﹁ 新 川 郡 の 延 槻 川 を 渡 る 時 に 作 る 歌 一 首 ﹂ ふ な だ ち ﹁ 気 太 の 神 宮 に 赴 き 参 り 、 海 辺 を 行 く 時 に 作 る 歌 一 首 ﹂ ﹁ 能 登 郡 の 香 島 の 津 よ り 発 船 し て 、 熊 来 村 を 指 し て 往 く 時 う ら に 作 る 歌 二 首 ﹂ ﹁ 鳳 至 郡 の 饒 石 川 を 渡 り し 時 に 作 る 一 首 ﹂ ﹁ 珠 洲 郡 よ り 発 船 し て 治 布 に 還 り し 時 に 、 長 浜 の 湾 に 泊 て て 、 月 光 を 仰 ぎ 見 て 作 る 歌 一 首 ﹂ い ず れ も 以 上 の よ う に 作 歌 の 場 或 は そ の 状 況 を 具 体 的 に 示 す 題 詞 を も つ 。 さ ら く だ り に 左 注 に は ﹁ 右 の 件 の 歌 詞 は 、 春 の 出 挙 に 依 り て 、 諸 郡 を 巡 行 し 、 当 時 当 所 属 目 し て 作 れ り 。 大 伴 宿 禰 家 持 の な り ﹂ と あ っ て 、 当 所 に お い て の 属 目 の 作 で あ る こ と を 明 示 し て い る の で あ る 。 こ れ ら の 歌 は 巻 十 七 の 配 列 か ら み て 、 天 平 二 十 年 の 春 の 作 と 考 え ら れ る の で あ る 。 さ き に 述 べ た 、 天 平 勝 宝 二 年 の 季 春 三 月 出 挙 の 政 の 道 中 の 作 品 群 で ﹁ 属 目 物 花 の 作 ﹂ ﹁ 興 中 作 ﹂ と 弁 別 さ れ た 中 の ﹁ 渋 賂 の 崎 を 過 ぎ て 巌 の 上 の 樹 を 見 る 歌 ﹂ (十 九 . 四 一 五 九 ) の 系 列 に 入 る べ き 歌 群 で あ る 。 こ の 巡 行 歌 群 の 中 に は 新 川 郡 の 延 槻 川 を 渡 る 時 に 作 る 歌 く は ひ つ き あ ぶ み つ 立 山 の 雪 し 消 ら し も 延 槻 の 川 の 渡 瀬 鐙 浸 か す も ( 四 〇 二 四 )

文林 十八 号 珠 洲 郡 よ り 発 船 し て 治 布 に 還 り し 時 に 、 長 浜 の 湾 に 泊 て て 、 月 光 を 仰 ぎ 見 て 作 る 歌 一 首 ロつ ロわ 珠 洲 の 海 に 朝 び ら き し て 漕 ぎ 来 れ ば 長 浜 の 湾 に 月 照 り に け り ( 四 〇 二 九 ) こ れ ら の 歌 の よ う に 、 都 で は 味 わ え な い 清 洌 な 美 を 詠 い 上 げ た 、 優 れ た 作 が あ る の で あ る 。 越 中 に お い て 、 開 拓 し た 依 興 歌 、 そ れ と 並 ん で ﹁ 属 目 詠 ﹂ も こ こ ま で 到 達 す る の で あ る 。 習 作 時 代 の ﹁ 振 仰 け て 若 月 見 れ ば ﹂ ( 九 九 四 ) 1 美 し い も の へ の あ こ が れ か ら 、 つ い に は 清 洌 な る も の 、 玲 朧 な る も の へ と 進 展 を と げ る の で あ る 。 い ま 依 興 歌 と 属 目 物 花 の 歌 と を 対 比 さ せ る た め に 歌 の 製 作 年 月 の 順 が 不 同 に な っ た が 、 さ ら に 季 春 三 月 九 日 、 出 挙 の 政 の 途 上 の 歌 ( 四 一 五 九 ∼ 四 工 ハ 五 ) の 作 ら れ た 八 日 ほ ど 前 に は 、 越 中 に お け る 絶 唱 と 称 せ ら れ る 作 品 が 記 録 さ れ て い る 。 巻 十 九 の 巻 頭 に お け る 。 な が 天 平 勝 宝 二 年 三 月 一 日 の 暮 に 、 春 の 苑 の 桃 李 の 花 を 眺 囑 め て 作 る 二 首 春 の 苑 紅 に ほ ふ 桃 の 花 下 照 る 道 に 出 で 立 つ を と め ( 四 一 三 九 ) す も も わ が 園 の 李 の 花 か 庭 に 降 る は だ れ の い ま だ 残 り た る か る (四 一 四 〇 ) こ の 二 首 で あ る 。 最 初 の 題 詞 の ﹁ 桃 李 の 花 を 眺 嘱 め て 作 る ﹂ と あ る の は 、 当 然 ﹁ 属 目 物 花 ﹂ の 範 疇 に 入 る べ き も の で あ る 。 と こ ろ が 最 初 の 桃 花 の 歌 ( 四 一 三 九 ) は 必 ず し も 実 景 そ の も の を 詠 ん だ 歌 で な い と い う 説 が あ る 。 山 本 健 吉 氏 は 窪 田 空 穂 の ﹁ そ の 花 を 愛 で て 立 っ て い る 妻 を 、 居 間 か ら 見 て 花 の よ う に 美 し い と 感 じ て 、 妻 を 愛 で た 心 で あ る ﹂ (万 葉 集 評 釈 ) と い う 評 を う け て 、 ﹁ 妻 の 姿 を 一 翻 し て 処 女 と 見 立 て た の も 、 桃 の 花 だ け に 面 白 い が 、 こ の 絵 の よ う な 景 色 注 8 は 、 ま っ た く 現 実 世 界 を 超 え た 想 像 の も の と 私 は 取 っ て い る ﹂ と い い 、 さ ら に ﹁ そ れ は 天 平 の 士 大 夫 た ち の 憧 れ た 唐

大伴家持の作歌意識の展 開 こ ゆ の 時 勢 粧 で も あ っ た ﹂ と 評 し て い る 。 ま た 同 氏 は ﹁ 詩 経 ﹂ 1 国 風 ﹁ 桃 花 の 天 天 た る 灼 灼 た る そ の 華 之 の 子 干 き と つ ご と 帰 ぐ 其 の 宝 家 に 宜 し か ら む ﹂ や ﹁ 文 選 ﹂ 1 曹 植 ﹁ 南 国 に 佳 人 あ り 容 華 桃 李 の 若 し ﹂ な ど の 語 句 が 作 者 の 脳 裏 に 描 か れ て い た ﹂ と す る 。 そ の 他 正 倉 院 の ﹁ 樹 下 美 人 図 ﹂ な ど の 美 人 画 の 影 響 下 に 詠 ま れ た も の と す る 説 も あ る 。 ま た 注 9 中 西 進 氏 は ﹁ 万 葉 史 の 研 究 下 ﹂ で ﹁ 巻 十 九 巻 頭 数 首 は 、 宴 席 歌 と か 贈 答 歌 の よ う な 対 人 性 も 、 実 用 性 も な い 、 一 人 感 興 の ま ま に な し た 作 で あ る 。 ⋮ ⋮ 中 略 ⋮ ⋮ 要 す る に 当 面 歌 の 性 質 は 属 物 詠 物 で あ ろ う と な か ろ う と 、 感 興 に よ る も の 、 つ ま り ﹃依 興 歌 ﹄ の そ れ で あ る と 考 え る こ と が 出 来 る ﹂ と 指 摘 し 、 ﹁ 勝 宝 元 、 二 年 、 家 持 の 感 興 の 赴 く と こ ろ は 、 右 に あ げ た 退 嬰 的 な 追 和 で あ り 、 や み 難 き 望 京 の 念 で あ り 、 京 の あ り 様 を 含 め た 幻 想 の 世 界 で あ っ た ﹂ ﹁ こ の 時 代 は 感 興 歌 の 蝟 集 す る 時 代 で も あ っ た 。 望 京 の 幻 想 詩 の 時 代 で あ る 。 そ れ を 裏 書 す る よ う に 非 現 実 の 美 女 を 詠 じ た 。 そ れ が 家 持 の ﹃ く れ な ゐ ﹄ の 時 代 で あ る 。 春 苑 桃 李 の 一 首 は 、 こ の 中 に 聾 立 す る 絶 唱 だ っ た ﹂ と す る 。 こ れ ら の 説 を 簡 略 に 総 括 す る と 、 現 実 に は 国 守 官 邸 の 苑 、 桃 李 の 花 咲 く 園 に あ っ て 、 ﹁ 樹 下 美 人 の 図 ﹂ や 或 は 唐 詩 の 世 界 に 追 和 す る 作 、 ま た は 越 中 駐 在 も 五 年 に な る 年 の 春 、 望 京 の 幻 想 の 中 に 遊 ぶ 作 で 、 依 興 歌 と も 言 え る 作 品 と い う こ と に な ろ う 。 原 初 的 に は さ き に 引 用 し た 窪 田 空 穂 の 言 う よ う な 景 観 も あ っ た の で あ ろ う 。 そ の 景 観 か ら 連 想 さ れ る 、 自 然 ( 物 花 ) の 深 奥 に ひ そ む も の へ と 家 持 の 感 興 は 掘 り 下 げ ら れ て ゆ く の で あ る 。 そ こ に 詠 み 出 さ れ る 景 観 は 実 景 そ の も の で は な い 。 家 持 独 自 の 情 景 で あ り 境 地 で あ っ た の で あ る 。 こ こ で ﹁ 属 目 物 花 詠 ﹂ と ﹁ 依 興 歌 ﹂ と 混 乱 を 来 た し て い る よ う で あ る が 、 家 持 の 意 識 と し て は 飽 く ま で 現 実 に 即 し た 作 歌 で あ る な ら ば 、 そ の 現 実 の 深 奥 か ら 湧 き 起 る 感 興 も 現 実 の 姿 、 即 ち ﹁ 属 目 詠 ﹂ と し て 理 解 し て い た も の で は な い か と 思 う 。 現 に さ き に 挙 げ た ﹁ 諸 郡 を 巡 行 し 、 当 時 当 所 属 目 し て 作 れ

文林 十八号 り ﹂ と い う 左 注 を も つ ﹁ 巡 行 歌 ﹂ 群 の 中 に も 香 島 よ り 熊 来 を 指 し て 漕 ぐ 船 の 揖 取 る 間 な く 都 し 思 ほ ゆ ( + 七 . 四 〇 二 七 ) の よ う に 現 実 は 香 島 か ら 熊 来 に 渡 る 船 旅 で あ る が 、 そ の 間 に 湧 き 起 る 望 京 の 念 を 詠 い 上 げ た 採 情 的 な 作 も あ る の で あ る 。 旅 中 望 京 の 念 が 湧 き 起 る と い う の も 旅 申 の 一 つ の 現 実 の 姿 と 理 解 す る の で あ る 。 こ れ に 対 し て 巻 十 九 の 巻 末 に は 、 家 持 帰 京 後 の 作 で 、 家 持 の 作 品 の 頂 点 に 立 つ 歌 三 首 が 記 載 さ れ る 。 天 平 勝 宝 五 年 二 月 の 作 で あ る 。 二 十 三 日 、 興 に 依 り て 作 る 二 首 春 の 野 に 霞 た な び き う ら 悲 し こ の 夕 か げ に 鶯 鳴 く も ( 四 二 九 〇 ) わ が 屋 戸 の い さ さ 群 竹 吹 く 風 の 音 の か そ け き こ の 夕 か も ( 四 二 九 一 ) 二 十 五 日 、 作 る 歌 一 首 う ら う ら に 照 れ る 春 日 に 雲 雀 あ が り 情 悲 し も 独 り し お も へ ば ( 四 二 九 二 ) も 最 後 の 歌 に は ﹁ 春 日 遅 々 に し て 、 鵤 鵬 正 に 哺 く 。 懐 調 の 意 、 歌 に あ ら ず は 掻 ひ 難 し 。 よ り て 此 の 歌 を 作 り 、 式 ち て 締 緒 を 展 ぷ ﹂ と い う 左 注 が あ る 。 こ の 左 注 は 四 二 九 二 番 歌 の も の で は あ る が ﹁ 棲 調 の 意 (痛 み 悲 し む 心 ) 、 歌 に あ ら ず は 擾 ひ 難 し 云 々 ﹂ と い う 作 歌 意 識 は こ こ の 三 首 に 通 ず べ き も の で あ る 。 こ の 、 歌 に よ っ て 諺 結 し た 心 を 晴 ら す と い う 作 歌 意 識 は 、 家 持 の 越 申 赴 任 以 前 か ら 既 に 胚 胎 し て い る 意 識 の 基 底 で あ る こ と は さ き に 触 れ た と こ ろ で あ る 。 ま た 最 初 の 題 詞 の ﹁ 依 興 歌 ﹂ は 最 初 の 二 首 の も の で あ る が 、 余 韻 と し て は 第 三 首 目 四 二 九 二 番 歌 に も 及 ぶ べ き も の と 考 え る 。

大伴家持の作歌意識の展 開 一 首 目 は ﹁ 霞 た な び く 春 の 野 ﹂ 二 首 目 は ﹁ 庭 前 の 竹 群 ﹂ 三 首 目 は ﹁ 雲 雀 の 麟 る 大 空 ﹂ と い う よ う に 、 そ れ ぞ れ ﹁ 属 目 詠 ﹂ と も 思 わ れ る と こ ろ も あ る の で あ る 。 し か し こ こ で 家 持 が 敢 え て ﹁ 依 興 歌 ﹂ と す る 所 以 は 、 一 首 目 は ﹁ う ら 悲 し ﹂ 二 首 目 は ﹁ か そ け さ ﹂ 三 首 目 は ﹁情 悲 し ﹂ と い っ た 現 代 の ﹁ 憂 愁 ﹂ に も 通 じ る 想 念 の 上 に 立 っ て の 作 歌 で あ る か ら で あ る 。 ﹁ 褄 調 の 意 、 歌 に あ ら ず は 掻 ひ 難 し ﹂ と い う 理 念 、 意 識 に 基 づ く 、 感 興 を 主 と し た 境 地 か ら 作 ら れ た 作 で あ る か ら で あ る 。 そ の 家 持 の ﹁ う ら 悲 し ﹂ ﹁ 情 悲 し ﹂ と い っ た 胸 を 締 め つ け る よ う な 悲 し さ ー ﹁ 憂 愁 ﹂ の 境 地 を 、 歴 史 的 、 政 治 的 不 安 焦 燥 に 求 め よ う と す る 説 が あ る 。 天 平 勝 宝 三 年 (七 五 一 ) 家 持 帰 京 の 翌 年 天 平 勝 宝 四 年 四 月 に は 大 仏 開 眼 会 が 行 わ れ 、 そ の 夜 孝 謙 女 帝 は 藤 原 仲 麻 呂 の 田 村 邸 に 行 幸 、 そ こ を 行 在 所 と し て い る 。 こ れ よ り さ き 天 平 勝 宝 元 年 (七 四 九 ) 八 月 に は 大 納 言 藤 原 仲 麻 呂 は 紫 微 台 ( 皇 后 宮 職 の 改 称 ) の 内 相 、 紫 微 令 の 要 職 に つ い て い る 。 ま だ 橘 諸 兄 の 政 権 は つ づ い て は い る が (天 平 勝 宝 八 年 く 七 五 六 V 左 大 臣 橘 諸 兄 致 仕 ) 藤 原 仲 麻 呂 と の 対 立 は ま す ま す 厳 し さ を 増 幅 し て い る 。 越 中 赴 任 以 前 と は 全 く 異 な る 都 、 政 界 の 雰 囲 気 で あ る 。 そ う い っ た も の を 敏 感 に 感 じ と る 家 持 で あ る 。 ﹁ 独 り し お も へ ば ﹂ と い う 境 地 を 、 こ う い っ た と こ ろ に 求 め よ う と す る の で あ る 。 そ れ も 確 か に 一 つ の 要 素 に は 違 い な い が 、 本 質 的 に は 詩 人 と し て の 漠 然 と し た 憂 愁 の 心 境 が 、 春 の 風 景 に 触 発 さ れ て ﹁ う ら 悲 し ﹂ ﹁ 情 悲 し ﹂ と い う 表 出 に な っ た も の と 考 え る 。 彼 の 憂 愁 の 世 界 は 、 彼 が 三 十 年 閲 し て 来 た 人 間 存 在 の 悲 し み 、 淋 し さ の 経 験 か ら 体 得 さ れ て 来 た も の で あ っ た 。 そ う い っ た 経 験 は 、 独 居 歌 あ る い は 無 常 歌 と い う 家 持 の 特 異 な 歌 境 を 展 開 す る の で あ る が 、 今 こ こ で そ れ に 触 れ る 余 裕 が な い 。 家 持 が 到 達 し た ﹁ 属 目 詠 ﹂ ﹁ 依 興 歌 ﹂ の 作 歌 意 識 も 天 平 勝 宝 二 年 三 月 、 天 平 勝 宝 五 年 三 月 の 作 品 の 時 点 で 、 そ の 判

文林 十八号 別 に 曖 昧 さ が 加 わ る の は 、 家 持 自 身 が そ の 意 識 を 崩 し た た め の も の で は な く 、 彼 の 歌 の ﹁ 我 ﹂ の 深 ま り の た め の も の と 思 う の で あ る 。 彼 の 歌 は 自 然 観 照 の 場 合 で も 、 客 観 的 に 自 然 そ の も の を 詠 ま な い 。 自 然 の 深 奥 に ひ そ む 心 、 そ こ に 醸 し 出 さ れ る 感 興 や 気 分 を 詠 い あ げ る 。 そ の 感 興 が 彼 自 身 の 特 異 な 境 地 へ と 深 め ら れ て ゆ く 場 合 、 と き に 現 実 と 想 念 、 属 目 と 依 興 の 二 つ の 意 識 の 交 錯 が 生 ず る の で あ る 。 五 八 ・ 一 一 ・ 三 付 記 本 年 三 月 退 職 に 際 し て 、 ﹁学 術 研 究 会 ﹂ か ら 、 論 文 集 ﹁ 万 葉 雑 記 ﹂ を 出 版 し て 下 さ っ た 上 に 、 今 回 は ま た ﹁文 林 ﹂ の 特 輯 号 を 出 し て 下 さ る こ と に な り 、 ま こ と に 感 謝 に 堪 え な い 。 ﹁文 林 ﹂ に 執 筆 す る こ と は 当 分 あ る ま い と 思 っ て い た の に 、 さ っ そ く そ の 機 会 が 与 え ら れ て 、 あ り が た く 思 っ て い る 。 せ っ か く の そ の 機 会 も 、 十 分 に 活 か し 得 ず 、 自 分 の 覚 え 書 き 程 度 の も の に 終 っ て し ま っ て 残 念 で あ る 。 注 1 拙 著 ﹁ 万 葉 集 雑 記 ﹂ 所 収 ﹁ 万 葉 集 に お け る 都 と 鄙 ﹂ 注 2 ﹁ 万 葉 集 大 成 40 作 家 研 究 篇 ﹂ 所 収 ﹁大 伴 家 持 ﹂ 注 3 ﹁ 上 代 日 本 文 学 と 中 国 文 学 (中 ) ﹂ 第 五 篇 注 4 ﹁ 漢 詩 文 引 用 よ り 見 た ﹃ 万 葉 集 の 研 究 ﹄ ﹂ 注 5 ﹁ 万 葉 集 を 学 ぶ 第 八 集 ﹂ 所 収 ﹁ 家 持 と 池 主 ﹂ 注 6 顔 延 之 、 秋 胡 詩 ﹁ 日 暮 行 采 帰 、 物 色 桑 楡 時 ﹂ ( 注 善 日 物 色 桑 楡 言  ﹁ 日 晩 一 也 ) i 大 漢 和 辞 典 (諸 橋 轍 次 ) に よ る 。 注 7 下 毛 野 朝 臣 虫 麻 呂 一 首 ﹁ 五 言 、 秋 日 於 長 王 宅 宴 新 羅 客 一 首 ﹂ 注 8 ﹁ 大 伴 家 持 ﹂ ( 日 本 詩 人 選 ) 注 9 第 三 章 ﹁ く れ な ゐ ﹂ ー 二 、 依 興 歌 一24-一