相続準拠法の並立的適用 : ドイツにおける議論を 中心に

相続準拠法の並立的適用 : ドイツにおける議論を 中心に

著者 林 貴美

雑誌名 同志社法學

巻 55

号 7

ページ 233‑275

発行年 2004‑03‑31

権利 同志社法學會

URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000007512

は じ め に 

          法 例 二 六 条 は

︑﹁ 相 続 ハ 被 相 続 人 ノ 本 国 法 ニ 依 ル

﹂ と 規 定 し

︑ 相 続 に 関 す る 問 題 は す べ て 被 相 続 人 の 本 国 法 に よ る と す る 相 続 統 一 主 義 を 採 用 し て い る

︒ し か し

︑ こ の 原 則 が 打 ち 破 ら れ る 場 合 が あ る

︒ た と え ば

︑ 被 相 続 人 の 本 国

二 三 三

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 一

︶

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

︱ ド イ ツ に お け る 議 論 を 中 心 に

︱

林 

貴 美

は じ め に 一  相 続 分 割 二  各 遺 産 部 分 の 関 係 三  相 続 分 割 に よ る 問 題 む す び に か え て

が 相 続 分 割 主 義 を と る た め

︑ 被 相 続 人 の 本 国 法 か ら 動 産 相 続 ま た は 不 動 産 相 続 の 準 拠 法 と し て 日 本 法 に 部 分 反 致 す る 場 合 で あ る

︒ ま た

︑ 二

〇

〇 一 年 に 成 立 し た 韓 国 国 際 私 法 四 九 条 二 項 二 号 に 基 づ き 韓 国 人 で あ る 被 相 続 人 が 不 動 産 所 在 地 法 と し て 日 本 法 を 選 択 し た 場 合 に お い て 当 該 不 動 産 以 外 に 遺 産 が あ る と き も 同 様 で あ る

︒   か つ て は

︑ 部 分 反 致 を 認 め る こ と は 遺 産 を す べ て 単 一 の 法 律 で 処 理 す る と い う 法 例 の 相 続 統 一 主 義 の 建 前 に 反 す る

︑ と し て 部 分 反 致 を 否 定 す る 見 解 も 主 張 さ れ て い た

︒ し か し

︑ 各 国 の 立 法 上

︑ 統 一 主 義 と 分 割 主 義 が 対 立 し

︑ そ の 対 立 が 克 服 さ れ そ う に な い 現 状 に お い て は

︑ 法 例 二 六 条 の 立 場 を 徹 底 す る こ と よ り 両 主 義 の 対 立 を 調 整 し 共 通 の 解 決 を 探 る こ と が 緊 要 で あ る と し て

︑ 通 説 は 部 分 反 致 に 肯 定 的 で あ る

︒ 裁 判 例 に も こ れ に 従 う も の が み ら れ る

︒ こ の よ う な 部 分 反 致 が 認 め ら れ る 場 合 に は

︑ 一 人 の 被 相 続 人 の 相 続 で あ る に も か か わ ら ず

︑ 複 数 の 相 続 準 拠 法 が 並 立 的 に 適 用 さ れ る と い う 状 況 が 生 じ る

︒ し か し な が ら

︑ 相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用 が 実 際 に ど の よ う に な さ れ

︑ ど の よ う な 問 題 を 含 み う る か に 関 す る 具 体 的 な 検 討 は あ ま り な さ れ て こ な か っ た よ う に 思 わ れ る

︒   一 九 八 八 年 の ハ ー グ 国 際 私 法 会 議 第 一 六 会 期 で

﹁ 死 亡 に よ る 財 産 の 相 続 の 準 拠 法 に 関 す る 条 約

︵ 以 下

︑ ハ ー グ 相 続 準 拠 法 条 約 と 略 す

﹂︶ が 採 択 さ れ た こ と を 契 機 と し て

︑ 近 時

︑ 立 法 論 的 に 相 続 準 拠 法 選 択 条 項 を 導 入 す る こ と が 主 張 さ れ

︑ 不 動 産 所 在 地 法 も 被 相 続 人 に よ り 選 択 さ れ う る 法 律 の 一 つ に あ げ る 見 解 も み う け ら れ る

︒ こ の 見 解 に 従 っ た 場 合 に は

︑ 部 分 反 致 の ほ か に 新 た に 相 続 準 拠 法 が 並 立 的 に 適 用 さ れ る 相 続 統 一 主 義 の 例 外 が 生 じ る こ と に な る

︒ し か し な が ら

︑ ハ ー グ 相 続 準 拠 法 条 約 で は

︑ そ の 作 成 に 相 続 分 割 主 義 を 採 る 国 々 が 関 与 し て い た に も か か わ ら ず

︑ 客 観 的 連 結 点 と し て も 主 観 的 連 結 点 と し て も 不 動 産 所 在 地 を 採 用 す る こ と は 断 念 さ れ て お り

︑ そ の 理 由 の 一 つ と し

︵ １

︶

︵ ２

︶

︵ ３

︶

︵ ４

︶

︵ ５

︶

︵ ６

︶

︵７

︶

︵ ８

︶

二 三 四

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 二

︶

て 複 数 の 相 続 準 拠 法 の 適 用 に よ り 問 題 が 生 じ る こ と が あ げ ら れ て い る

︒ 法 例 の 改 正 作 業 が 進 め ら れ る な か

︑ 不 動 産 所 在 地 法 を も 選 択 さ れ る 準 拠 法 の 範 囲 に 含 め る べ き か の 判 断 に あ た っ て も

︑ 相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用 が ど の よ う な 問 題 を 惹 起 す る も の で あ る か を 検 討 す る こ と は 意 義 が あ ろ う

︒   そ こ で

︑ 本 稿 で は

︑ ド イ ツ に お け る 議 論 を て が か り に

︑ 相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用 の 問 題 を 明 ら か に す る こ と を 試 み る

︒ ド イ ツ 国 際 私 法 は

︑ 日 本 国 際 私 法 と 同 じ く

︑ 相 続 に 関 わ る 問 題 す べ て を 被 相 続 人 の 本 国 法 に 依 拠 さ せ る 相 続 統 一 主 義 を 原 則 と す る

︵ ド イ ツ 民 法 施 行 法 二 五 条 一 項

︶︒ そ れ に も か か わ ら ず

︑ ド イ ツ 国 際 私 法 上

︑ 一 人 の 被 相 続 人 の 相 続 に 複 数 の 相 続 準 拠 法 が 並 立 し て 適 用 さ れ る と い っ た 例 外 が い く つ か 存 在 し

︑ こ れ に よ り 生 じ る 問 題 を い か に 解 決 す べ き か が 議 論 さ れ て い る

︒   以 下 で は

︑ ま ず

︑ ド イ ツ 国 際 私 法 上 の 相 続 分 割

︵

︶ の 概 念 や そ の 発 生 原 因 を 明 確 に し た う え で

︑ 各 遺 産 部 分 の 関 係 が ど の よ う に 規 律 さ れ

︑ そ れ に よ り ど の よ う な 問 題 が 生 じ

︑ ど の よ う な 解 決 策 が 提 示 さ れ て い る か の 順 で 検 討 を す す め る こ と に す る

︒ 一  相 続 分 割 １  概 念   ド イ ツ で は

︑ 相 続 準 拠 法 が 並 立 的 に 適 用 さ れ る 状 態 を 相 続 分 割

︵

︶ と 呼 ぶ

︒ 相 続 分 割 は

︑ 被 相 続 人 の 遺 産 が た と え ば 動 産 と 不 動 産 と い う よ う に 複 数 の 遺 産 部 分

に 分 割 さ れ

︑ そ れ ぞ れ に 異 な る 法 律 が 適 用 さ れ る 場

︵ ９

︶

︵ 

︶ １０

︵ 

︶ １１

二 三 五

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 三

︶

合 を 指 す

︒ も っ と も

︑ 相 続 分 割 と い う 概 念 が よ り 広 義 に

︑ 一 つ の 相 続 に 複 数 の 相 続 準 拠 法 が 並 立 し て 適 用 さ れ る 場 合 を 指 す も の と し て 用 い ら れ る こ と も あ る

︒ そ の よ う な 場 合

︑ 前 述 の 複 数 の 遺 産 部 分 へ の 分 割 を

﹁ 領 域 的 相 続 分 割

︵

﹂︶ と 呼 び

︑ さ ら に 次 の 二 類 型 が あ げ ら れ る

︒   第 一 に

︑﹁ 機 能 的 相 続 分 割

︵

︶﹂ で あ る

︒ こ の 場 合 分 割 さ れ る の は 遺 産 で は な く

︑ 相 続 の 過 程 で あ る

︒ 英 米 法 系 諸 国 で は

︑ 遺 産 管 理

︵

︶ と 遺 産 の 分 配

・ 移 転

︵

︶ と が そ れ ぞ れ 別 個 の 単 位 法 律 関 係 に 服 せ し め ら れ

︵ 前 者 は 遺 産 管 理 地 法

︑ 後 者 は 相 続 準 拠 法 に 依 拠

︑︶ ま さ に 機 能 的 相 続 分 割 が 生 じ る

︒ ド イ ツ に お い て も

︑ 遺 言 等 の 方 式 や 常 に 法 廷 地 法 が 適 用 さ れ る 暫 定 的 な 遺 産 保 全 の た め の 措 置 に 関 し て は

︑ 他 の 相 続 の 問 題 に 適 用 さ れ る 相 続 準 拠 法 と は 異 な る 法 律 が 適 用 さ れ る

︒ ま た

︑ 被 相 続 人 の 本 国 が 英 米 法 系 諸 国 の よ う に 機 能 的 相 続 分 割 を 採 用 し て い る 場 合

︑ 遺 産 管 理 に 関 し ド イ ツ 法 へ の 部 分 反 致 を 肯 定 す る 見 解 に た て ば

︑ ド イ ツ に お い て も 機 能 的 相 続 分 割 が 生 じ る こ と に な る

︒ さ ら に

︑ 学 説 に お い て は

︑ 通 説 が す べ て 相 続 準 拠 法 に 依 拠 さ せ る 相 続 に 関 す る 問 題 を

︑ そ れ に 適 用 さ れ る べ き 規 定 の 機 能 か ら

﹁ 遺 産 分 配

︵

︶﹂ と

﹁ 相 続 過 程

︵

︶﹂ と に 分 割 し よ う と す る 見 解 も 主 張 さ れ て い た

︒ 前 者 を 相 続 準 拠 法 に

︑ 後 者 を 法 廷 地 法 に 依 拠 さ せ る こ と に よ り 外 国 相 続 実 体 法 と ド イ ツ 手 続 法 と の 適 応 問 題 を 回 避 す る こ と を 試 み た も の で あ る

︒ し か し

︑ こ の よ う な 見 解 は 一 九 八 六 年 の 改 正 の 際 も 採 用 さ れ ず

︑ 現 時 点 に お い て こ れ を 支 持 す る も の は み う け ら れ な い

︒   第 二 に

︑﹁ 事 実 上 の 相 続 分 割

︵

︶﹂ で あ る

︒ た と え ば

︑ 最 後 の 住 所 を デ ン マ ー ク に 有 す る ド イ ツ 人 が

︑ デ ン マ ー ク と ド イ ツ に 遺 産 を 遺 し て 死 亡 し た 場 合

︑ ド イ ツ 国 際 私 法 の 観 点 か ら は 相 続 準 拠 法 と し て ド

︵ 

︶ １２

︵ 

︶ １３

︵ 

︶ １４

︵ 

︶ １５

︵ 

︶ １６

︵  １︶７

︵ 

︶ １８

二 三 六

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 四

︶

イ ツ 法 が 適 用 さ れ る

︒ こ れ に 対 し て

︑ 被 相 続 人 の 最 後 の 住 所 地 法 を 相 続 準 拠 法 と す る デ ン マ ー ク 国 際 私 法 の 観 点 か ら は

︑ デ ン マ ー ク 法 が 適 用 さ れ る こ と に な る

︒ 法 律 に よ っ て で は な く

︑ 諸 国 の 国 際 私 法 が 統 一 さ れ て い な い こ と か ら 事 実 上 一 つ の 相 続 に 複 数 の 異 な る 法 律 が 適 用 さ れ る 状 況 が 生 じ る も の で あ る

︒   本 稿 で 取 り 扱 う 相 続 の 分 割 は

﹁ 領 域 的 相 続 分 割

﹂ で あ る が

︵ 以 下 で は

︑ 単 に 相 続 分 割 と す る

︑︶ 次 に ド イ ツ に お い て こ れ が ど の よ う な 場 合 に 生 じ る か を み る こ と に す る

︒ ２  発 生 原 因   ド イ ツ 国 際 私 法 上 相 続 分 割 は

︑

① 二 国 間 条 約

︑

② 民 法 施 行 法 二 五 条 二 項 の 準 拠 法 選 択

︑

③ 外 国 国 際 私 法 か ら の 部 分 反 致

︑

④

﹁ 個 別 準 拠 法 は 総 括 準 拠 法 を 破 る

﹂ の 原 則 に よ っ て 生 じ る

︒ も っ と も

︑ こ の 四 つ の 原 因 が 多 様 に 組 み 合 わ さ る こ と に よ り

︑ 三 つ 以 上 の 相 続 準 拠 法 が 並 立 し て 適 用 さ れ る と い っ た 状 況 も 生 じ る

︒ 以 下

︑ 順 に 四 つ の 発 生 原 因 を み て い こ う

︒

︵ １

︶  二 国 間 条 約   民 法 施 行 法 三 条 二 項 一 文 に よ る と

︑ 直 接 的 に 適 用 さ れ る 国 内 法 と な っ て い る 条 約 中 の 諸 規 定 は

︑ 民 法 施 行 法 の 規 定 に 優 先 す る

︒ ド イ ツ は

︑ ト ル コ

や 旧 ソ 連

と 領 事 条 約 を 締 結 し て お り

︑ こ れ ら の 条 約 中 に 不 動 産 相 続 は 所 在 地 法 に

︑ 動 産 相 続 は 被 相 続 人 の 本 国 法 に 依 拠 さ せ る 旨 の 規 定 が 存 す る

︒ し た が っ て

︑ こ れ ら の 二 国 間 条 約 に 基 づ き 相 続 分 割 が 生 じ る

︒ 

︵ 

︶ １９

︵ 

︶ ２０

︵ 

︶ ２１

︵ 

︶ ２２

二 三 七

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 五

︶

︵ ２

︶  民 法 施 行 法

二 五 条 二 項 の 準 拠 法 選 択   一 九 八 六 年 の 国 際 私 法 の 改 正 前 は

︑ ド イ ツ に お い て は 被 相 続 人 に よ る 準 拠 法 選 択 に 関 す る 明 文 の 規 定 は な く

︑ 連 邦 通 常 裁 判 所 も こ れ を 認 め て い な か っ た

︒ と こ ろ が

︑ 学 説 に お い て は 被 相 続 人 に よ る 準 拠 法 選 択 を 認 め る べ き で あ る と の 見 解 が 強 く 主 張 さ れ

︑ そ の 是 非 を め ぐ り 議 論 が 展 開 さ れ て い た

︒ 民 法 施 行 法 二 五 条 二 項 が 新 設 さ れ た こ と に よ り 準 拠 法 選 択 を 認 め る と い う 形 で 一 応 の 決 着 が つ け ら れ た も の の

︑ 同 規 定 で 認 め ら れ た 準 拠 法 選 択 は

︑ ド イ ツ 国 内 の 不 動 産 の 相 続 に つ い て ド イ ツ 法 の み を 選 択 で き る と い う 極 め て 限 定 的 な も の で あ っ た

︒ 民 法 施 行 法二 五 条  

①  死 亡 に よる 権 利 承 継は

︑ 被 相 続 人が 死 亡 の 当時 属 す る 国 の法 律 に よ る︒  

②  被 相 続 人は

︑ 国 内 に所 在 す る 不 動産 に つ い て死 因 処 分 の 方式 で ド イ ツ法 を 選 択 す るこ と が で きる

︒   被 相 続 人 が 二 五 条 二 項 に 基 づ き 準 拠 法 選 択 を し た 場 合 に お い て

︑ ほ か に も 遺 産 を 有 し て い た と き は

︑ ド イ ツ の 不 動 産 に つ い て は ド イ ツ 法 が

︑ そ の 他 の 遺 産 に つ い て は 被 相 続 人 の 本 国 法 が 相 続 準 拠 法 と し て 適 用 さ れ る こ と に な る

︒ し か も

︑ 通 説 に よ る と

︑ 被 相 続 人 が ド イ ツ 国 内 に 不 動 産 を 複 数 有 し て い る 場 合 に は

︑ そ の う ち の 一 つ に つ い て の み ド イ ツ 法 を 選 択 す る こ と も で き る と 解 さ れ て い る

︒ こ れ に 従 え ば

︑ 相 続 分 割 が 生 じ る ケ ー ス が よ り 増 加 し う る

︒

︵ ３

︶  外 国 際 私 法 か ら の 部 分 反 致     民 法 施 行 法 四 条 一 項 は

︑ 次 の よ う に 定 め る

︒

︵ 

︶ ２３

︵ 

︶ ２４

︵ 

︶ ２５

二 三 八

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 六

︶

民 法 施 行 法四 条 一 項   他 の 国 の法 律 を 指 定 する と き は

︑指 定 の 趣 旨 に反 し な い 限り

︑ そ の 国 の国 際 私 法 も適 用 す る も のと す る

︒ 他の 国 の 法 律 が ドイ ツ 法 を 再 び指 定 す る 場合 に は

︑ ド イツ 実 質 規 定を 適 用 す る もの と す る

︒   こ の 規 定 か ら

︑ 二 五 条 一 項 で 指 定 さ れ る 被 相 続 人 の 本 国 法 に は そ の 実 質 法 の み な な ら ず 国 際 私 法 も 含 ま れ

︑ 反 致

︵ 転 致 も 含 む

︶ が 認 め ら れ る と さ れ る

︒ そ の た め

︑ 被 相 続 人 の 本 国 が 動 産 と 不 動 産 に つ い て 異 な る 抵 触 規 則 を 有 す る 相 続 分 割 主 義 を 採 る 場 合 に は

︑ 被 相 続 人 の 本 国 法 か ら 動 産 相 続 の 準 拠 法 と し て

︑ ま た は 不 動 産 相 続 の 準 拠 法 と し て ド イ ツ 法 へ の 反 致 や 第 三 国 法 へ の 転 致 と い っ た 部 分 反 致 に よ り 相 続 分 割 が 生 じ う る

︒ た と え ば

︑ フ ラ ン ス 国 際 私 法 は

︑ 不 動 産 相 続 に つ い て は 不 動 産 所 在 地 法 に

︑ 動 産 相 続 に つ い て は 被 相 続 人 の 最 後 の 住 所 地 法 に 依 拠 さ せ る

︒ ド イ ツ に 最 後 の 住 所 を 有 す る フ ラ ン ス 人 が 不 動 産

︵ フ ラ ン ス に 所 在

︶ と 動 産 を 遺 し て 死 亡 し た 場 合

︑ 民 法 施 行 法 二 五 条 一 項 お よ び 四 条 一 項 に よ り

︑ 不 動 産 相 続 は フ ラ ン ス 法 に よ り

︑ 動 産 相 続 は 部 分 反 致 に よ り ド イ ツ 法 に よ る こ と に な る

︒   も っ と も

︑ 相 続 分 割 を 惹 起 す る 部 分 反 致 に 対 し て は

︑ ド イ ツ に お い て も 相 続 統 一 主 義 を 採 る ド イ ツ 国 際 私 法 の 指 定 の 趣 旨 に 反 す る の で は な い か と の 疑 念 も 向 け ら れ て い た

︒ し か し

︑ 一 九 八 六 年 の 改 正 の 際

︑ 立 法 者 は 二 五 条 二 項 に お い て 新 た な 相 続 統 一 主 義 の 例 外 を 認 容 し た の で あ り

︑ 厳 格 に 解 す べ き 四 条 一 項 前 段 に お け る

﹁ 指 定 の 趣 旨 に 反

﹂ す る 場 合 に 部 分 反 致 は あ た ら な い と す る の が 通 説 で あ る

︒   ま た

︑ 被 相 続 人 の 本 国 が 二 五 条 二 項 と は 異 な る 範 囲 で 準 拠 法 選 択 を 認 め て い る 場 合 に も

︑ 外 国 国 際 私 法 に 起 因 し

︵  ２︶６

︵ 

︶ ２７

二 三 九

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 七

︶

て 相 続 分 割 が 生 じ る

︒ た と え ば

︑ 最 後 の 住 所 を ド イ ツ に 有 す る ス イ ス 人 が ス イ ス と ド イ ツ に 不 動 産 を 遺 し て 死 亡 し た と す る

︒ ス イ ス 国 際 私 法 に よ る と

︑ 外 国 に 最 後 の 住 所 を 有 す る ス イ ス 人 の 相 続 は 原 則 と し て そ の 住 所 地 法 に よ る が

︑ 遺 言 等 で ス イ ス に 存 す る 財 産 に つ い て は ス イ ス 法 を 相 続 準 拠 法 と し て 選 択 す る こ と が で き る

︒ こ の よ う な 準 拠 法 選 択 が な さ れ た 場 合 に は

︑ 当 該 ス イ ス 人 の 相 続 は

︑ ス イ ス の 不 動 産 に つ い て は ス イ ス 法 が 適 用 さ れ

︑ ド イ ツ の 不 動 産 に つ い て は 住 所 地 法 で あ る ド イ ツ 法 に 反 致 す る こ と に な る

︒

︵ ４

︶ 

﹁

個 別 準 拠 法 は 総 括 準 拠 法 を 破 る

﹂ の 原 則   民 法 施 行 法 三 条 三 項 は

︑ い わ ゆ る

﹁ 個 別 準 拠 法 は 総 括 準 拠 法 を 破 る

﹂ の 原 則 を 定 め た も の で あ る

︒ す な わ ち

︑ 二 五 条 一 項 が 指 定 す る 被 相 続 人 の 本 国 に 存 し な い 財 産 が

︑ そ の 財 産 所 在 地 国 法 上 特 別 の 規 定 に 服 す る と き は

︑ 総 括 準 拠 法 で あ る 被 相 続 人 の 本 国 法 で は な く

︑ 当 該 所 在 地 法 が 適 用 さ れ る 旨 を 定 め る

︒   三 条 三 項 に お け る

﹁ 特 別 の 規 定

﹂ に は

︑ ま ず

︑ 家 族 世 襲 財 産 や 世 襲 農 地 と い っ た 特 別 財 産 の 相 続 に 関 す る 実 質 法 上 の 規 定 が 含 ま れ る

︒ さ ら に

︑ 抵 触 法 上 の 特 別 の 規 定

︑ す な わ ち

︑ 財 産 所 在 地 国 が 抵 触 法 上 一 定 の 財 産

︵ 特 に 不 動 産

︶ の 相 続 に 他 の 遺 産 と は 異 な る 連 結 を 定 め る 抵 触 規 則 も ま た

﹁ 特 別 の 規 定

﹂ で あ る と 解 す る の が 通 説

・ 判 例 で あ る

︒ 確 か に

︑ 三 条 三 項 の 前 身 で あ る 一 九 八 六 年 の 改 正 前 の 旧 二 八 条 に 対 し て は 削 除 を 求 め る 声 が 学 説 に お い て 非 常 に 強 か っ た が

︑ 立 法 者 は

︑ 改 正 の 際

︑ 旧 二 八 条 の 内 容 を 継 承 し

︑ 抵 触 法 上 の 特 別 の 規 定 も

﹁ 特 別 の 規 定

﹂ で あ る と の 立 場 を 表 明 し て い る

︒ し た が っ て

︑ イ タ リ ア 人 が 不 動 産

︵ カ リ フ ォ ル ニ ア 州 所 在

︶ と 動 産 を 遺 し て 死 亡 し た 場 合

︑ イ タ リ ア 国 際 私 法 は 相 続 に つ き 被 相 続 人 の 本 国 法 主 義 を と る が

︑ カ リ フ ォ ル ニ ア 州 法 が 不 動 産 相 続 を 所 在 地 法

︵ 

︶ ２８

︵ 

︶ ２９

︵ 

︶ ３０

︵ 

︶ ３１

︵ 

︶ ３２

︵ 

︶ ３３

二 四

○

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 八

︶

に 依 拠 さ せ る た め

︑ 二 五 条 一 項 お よ び 三 条 三 項 に よ り

︑ 動 産 相 続 に は イ タ リ ア 法 が

︑ 不 動 産 相 続 に は カ リ フ ォ ル ニ ア 州 法 が 適 用 さ れ る こ と に な る

︒ 二  各 遺 産 部 分 の 関 係 １  各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則   ド イ ツ 国 際 私 法 は

︑ 相 続 統 一 主 義 を 原 則 と し て お り

︑ 相 続 分 割 に 関 す る 明 文 の 規 定 は な く

︑ 相 続 分 割 を め ぐ る 問 題 の 解 決 は 判 例 や 学 説 に 委 ね ら れ て き た と い え る

︒ 相 続 分 割 は

︑ そ の 発 生 原 因 に か か わ ら ず

︑ 一 つ の 相 続 に お い て 被 相 続 人 の 遺 産 が 複 数 の 遺 産 部 分 に 分 割 さ れ

︑ 各 遺 産 部 分 に 異 な る 法 律 が 相 続 準 拠 法 と し て 並 立 し て 適 用 さ れ る 点 に 特 徴 を 有 す る

︒ そ し て

︑ 相 続 準 拠 法 と し て 指 定 さ れ る 法 律 は

︑ そ れ に 依 拠 す る 遺 産 部 分 の 相 続 に 関 す る す べ て の 問 題 に 適 用 さ れ る の で あ る

︒ そ の た め

︑ 本 来 は 被 相 続 人 の 遺 産 の 一 部 分 で あ る に も か か わ ら ず

︑ そ れ の み で 遺 産 す べ て と み な さ れ る 複 数 の 遺 産 部 分 が 生 じ

︑ そ れ ぞ れ 他 国 の 法 律 に 依 拠 す る 遺 産 を 顧 慮 す る こ と な く

︑ 法 的 に 独 立 し た 遺 産 と し て 取 り 扱 わ れ る

︒ 判 例

・ 通 説 は

︑ こ の よ う な 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ り

︑ 各 遺 産 部 分 に つ き そ の 依 拠 す る 相 続 準 拠 法 に 従 い

︑ 誰 が 相 続 人 と な り

︑ ど の よ う に 相 続 し

︑ ど の 程 度 の 相 続 分 を 有 す る か を 決 定 す る と す る

︒ 遺 留 分 な ど の 被 相 続 人 の 近 親 者 に 対 す る 最 小 限 の 保 障 に つ い て も 遺 産 部 分 ご と に そ れ ぞ れ 判 断 さ れ る

︒ ま た

︑ 遺 言 の 成 立

︑ 効 力

︑ 解 釈 に つ い て も 同 様 で あ る

︒   こ の よ う に 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ る 処 理 は

︑ ま る で 異 な る 被 相 続 人 に つ い て の 複 数 の 相 続 が 問 題 と な っ て い

︵ 

︶ ３４

二 四 一

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 一 九 九 九

︶

る か の よ う で あ る

︒ 遺 産 部 分 ご と に 異 な る 者 が 法 定 相 続 人 と な っ た り

︑ 同 一 人 で あ っ て も 異 な る 相 続 分 が 与 え ら れ た り す る の で あ る

︒ ２  原 則 の 適 用 の 限 界   各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ る 処 理 は

︑ 一 見 し た と こ ろ 簡 明 な よ う に 思 わ れ る

︒ し か し

︑ こ の 原 則 を 貫 き 通 す こ と は 難 し い

︒ そ れ は

︑ や は り 一 人 の 被 相 続 人 の 相 続 が 問 題 と な っ て い る に す ぎ な い か ら で あ る

︒ 遺 言 に よ り 財 産 を 処 分 す る 場 合

︑ 自 ら の 財 産 全 体 を 経 済 的 に 一 体 の も の と し て 適 切 に 分 配 す る こ と を 意 図 す る の が 通 常 で あ ろ う し

︑ そ の た め 処 分 全 体 を 通 し て 初 め て 被 相 続 人 の 意 思 が 解 明 さ れ る と い う こ と も あ ろ う

︒ ま た

︑ 相 続 準 拠 法 と し て 指 定 さ れ る 相 続 実 質 法 に は

︑ 被 相 続 人 の 全 財 産 の 適 切 な 分 配 の た め の 規 定 も あ る

︒ そ の た め

︑ 場 合 に よ っ て は 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ る 処 理 が 不 適 切 と 思 わ れ る よ う な 結 果 が 生 じ う る

︒   こ の よ う な 結 果 は

︑ 法 律 上 命 じ ら れ た 抵 触 法 を 適 用 し た 帰 結 と し て 原 則 と し て 甘 受 す べ き で あ ろ う

︒ し か し な が ら

︑ こ れ が あ る 一 つ の 生 活 関 係 に 複 数 の 法 律 が 並 立 し て 適 用 さ れ た た め に 生 じ た 矛 盾 な い し は 不 調 和 で あ る た め

︑ 一 定 の 場 合

︑ 適 応 問 題 と し て 妥 当 な 結 果 を 得 る た め に 修 正 を 加 え る こ と が ド イ ツ に お い て は 試 み ら れ て い る

︒   適 応 問 題 を 解 決 す る に は

︑ 一 般 に 抵 触 法 的 解 決 と 実 質 法 的 解 決 の 二 つ が あ る と さ れ る

︒ 抵 触 法 的 解 決 は

︑ 関 連 す る 抵 触 規 定 の 適 用 範 囲 を 修 正 し

︑ ま た は 新 た な 抵 触 規 定 を 創 設 し

︑ 問 題 と な る 法 律 関 係 す べ て を 統 一 的 に 一 つ の 法 律 に 依 拠 さ せ る こ と に よ る

︒ こ の よ う に 複 数 の 法 律 に よ る 一 つ の 法 律 関 係 の 支 配 を 除 去 す る の が 抵 触 法 的 解 決 で あ

︵ 

︶ ３５

二 四 二

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○

○

︶

る の に 対 し

︑ 実 質 法 的 解 決 は 複 数 の 法 律 の 支 配 と い う 状 態 に な ん ら 変 更 を 加 え な い

︒ そ の 代 わ り に

︑ 援 用 さ れ る 事 項 規 定

︑ つ ま り

︑ 定 め ら れ た 法 律 効 果 に 変 更 を 加 え る の で あ る

︒ さ ら に

︑ 特 定 の 実 質 法 上 の 解 決 を 命 じ る 新 た な 事 項 規 定 を 作 る こ と も 可 能 で あ る と す る も の も あ る

︒ ど の 方 法 が 一 般 的 に 優 先 さ れ る べ き か に つ い て は 争 い が あ り

︑ 結 局 は 個 々 の 事 案 に 応 じ て 適 切 な 方 法 が 選 ば れ る と さ れ る

︒   相 続 分 割 に よ り 生 じ る 適 応 問 題 に つ い て は

︑ 抵 触 法 的 解 決 に よ り

︑ す べ て 相 続 統 一 主 義 原 則 を 優 先 さ せ

︑ 相 続 分 割 の 発 生 を 回 避 さ せ る べ き で あ る と の 見 解 も あ る

︒ し か し

︑ ド イ ツ 国 際 私 法 自 体 が

︑ 例 外 的 で あ れ 二 五 条 二 項 に お い て 相 続 分 割 を 認 め て い る こ と や

︑ 四 条 一 項 の 部 分 反 致 の 場 合 に は 外 国 国 際 私 法 に よ り 相 続 分 割 が 生 じ る の で あ り

︑ 外 国 国 際 私 法 の 自 律 性 や 自 国 法 と の 等 価 値 性 か ら 外 国 国 際 私 法 の 命 令 を 無 視 す る こ と は で き な い と 批 判 さ れ る

︒ そ の た め

︑ 国 際 相 続 法 へ の 著 し い 介 入 に よ り 跛 行 的 法 律 関 係 を 生 じ さ せ る よ り も

︑ 相 続 分 割 を 受 け 入 れ

︑ 実 質 法 的 解 決 に よ り 実 質 的 結 果 に 変 更 を 加 え る こ と や 特 別 な 実 質 相 続 法 規 定 を 創 設 す る こ と を 多 く の も の は 支 持 し て い る

︒    次 に

︑ 相 続 分 割 が 生 じ る 問 題 の う ち の い く つ か を 紹 介 す る

︒ 三  相 続 分 割 に よ る 問 題  １  一 部 の 遺 産 部 分 に 関 す る 遺 言 の 無 効 

  英 米 法 系 諸 国 で は

︑ 相 続 税 対 策 や 遺 産 管 理

・ 精 算 の 簡 明 化 と い っ た 観 点 か ら 遺 産 部 分 ご と に 別 個 の 遺 言 を す る 慣

︵ 

︶ ３６

︵  ３︶７

︵ 

︶ ３８

︵ 

︶ ３９

二 四 三

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○ 一

︶

行

︵

︶ が あ る

︒ し か し

︑ 別 個 の 遺 言 で な さ れ た 処 分 で あ る と し て も

︑ 被 相 続 人 が 遺 産 全 体 を 適 切 に 処 分 し よ う と し て い た 場 合 に は こ れ ら の 遺 言 間 に 密 接 な 関 係 が あ る と も い え る

︒ ま た

︑ 被 相 続 人 が 全 遺 産 に つ い て 統 一 的 な 処 分 を 一 つ の 遺 言 で し た 場 合 に も

︑ 被 相 続 人 が 相 続 分 割 を 認 識 し て い た か 否 か を 問 わ ず

︑ 各 遺 産 部 分 に 関 す る 処 分 間 に な ん ら か の 関 係 が あ る と 思 わ れ る

︒ し か し

︑ 相 続 分 割 が 生 じ る 場 合 に は

︑ 遺 産 部 分 ご と に そ の 依 拠 す る 相 続 準 拠 法 に よ り 遺 言 の 成 立 や 効 力 が 判 断 さ れ る

︒ そ の た め

︑ 公 序 良 俗 に 反 す る と す る 基 準 の 相 違

や 不 動 産 に 関 し て 適 用 さ れ る 方 式 規 定 の み の 遵 守

な ど に よ り

︑ あ る 遺 産 部 分 に つ い て は 遺 言 が 有 効 に 成 立 し て い る が

︑ 他 の 遺 産 部 分 に 関 し て は 無 効 で あ る と い う 状 況 が 生 じ う る

︒ こ の よ う な あ る 遺 産 部 分 に つ い て の み の 遺 言 の 無 効 は

︑ 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ れ ば

︑ 他 の 遺 産 部 分 に 影 響 を 与 え な い は ず で あ る

︒ し か し

︑ 前 述 の よ う に 処 分 間 に な ん ら か の 関 係 が あ る と 思 わ れ る 場 合 に も こ の 原 則 は 妥 当 す る の で あ ろ う か

︒   学 説 は こ の 問 題 を 適 応 問 題 と し て 修 正 を 施 す こ と に 消 極 的 な 見 解

と 積 極 的 な 見 解 と に 分 か れ る

︒ 後 者 が 多 数 説 で あ り

︑ こ の 立 場 に 立 つ 裁 判 例 も い く つ か あ り

︑ 遺 言 の 一 部 無 効 の 他 の 処 分 へ の 効 果 の 問 題 を 遺 言 を 有 効 と す る 相 続 準 拠 法 に 依 拠 さ せ る

︒ あ る 遺 産 部 分 に 関 す る 処 分 が 無 効 で あ る 場 合 に 解 釈 さ れ る べ き は な お も 有 効 な 処 分 に 対 す る 被 相 続 人 の 意 思 で あ る か ら

︑ 遺 言 を 有 効 と す る 相 続 準 拠 法 に よ る こ と が 主 張 さ れ る の で あ る

︒ し か し

︑ こ の よ う な 多 数 説 に 対 し て は 有 効 と す る 法 律 に よ り ま っ た く 逆 の 無 効 に 関 す る 判 断 を さ せ る 点 に 批 判 が あ り

︑ 法 廷 地 の 国 際 私 法 の 観 点 か ら 特 別 な 事 項 規 定 に よ り 解 決 す べ き で あ る と の 見 解 も 主 張 さ れ て い る

︒   も っ と も

︑ 多 数 説 も 常 に 適 応 が 必 要 で あ る と 解 し て い る の で は な い

︒ 適 応 の 要 否 の 基 準 を 明 確 に 示 し て い る も の

︵ 

︶ ４０

︵ 

︶ ４１

︵  ４︶２

︵ 

︶ ４３

︵ 

︶ ４４

︵ 

︶ ４５

︵ 

︶ ４６

二 四 四

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○ 二

︶

は 少 な い が

︑ 適 応 が 必 要 と な る の は

︑ 全 遺 産 を 有 意 義 に 分 配 す る た め に 被 相 続 人 が 遺 言 を し て お り

︑ そ の た め あ る 遺 産 部 分 に 関 す る 遺 言 の 無 効 に よ り 被 相 続 人 の 意 思 が 歪 曲 さ れ る 虞 が 生 じ る よ う な 場 合 で あ る と 述 べ る も の が あ る

︒ 具 体 例 で み て み よ う

︒

︻ 事 例

①

︼  被 相 続 人 は

︑ ド イ ツ に 最 後 の 住 所 を 有 す る ト ル コ 人 で あ り

︑ そ の 法 定 相 続 人 は 子 Ａ と 子 Ｂ で あ る

︒ 遺 産 は 同 等 の 価 値 を 有 す る ト ル コ に あ る 不 動 産 と ド イ ツ に あ る 不 動 産 の み で あ る

︒ ド イ ツ

・ ト ル コ 間 の 条 約 一 四 条 に よ り

︑ 各 不 動 産 の 相 続 に は ト ル コ 法 と ド イ ツ 法 が 適 用 さ れ る

︒ 被 相 続 人 が 友 人 Ｘ と Ｙ に 全 財 産 を 与 え る 旨 の 遺 言 を し た が

︑ ト ル コ 法 上 遺 言 が 無 効 で あ る と す る

︒   こ の 場 合

︑ ト ル コ の 不 動 産 に つ い て は 法 定 相 続 が 開 始 し

︑ 被 相 続 人 の 終 意 は ド イ ツ の 不 動 産 に つ い て の み 実 現 さ れ る

︒ そ の 結 果

︑ ト ル コ の 不 動 産 は 子 Ａ

・ Ｂ が

︑ ド イ ツ の 不 動 産 は 友 人 Ｘ

・ Ｙ が 均 分 で 取 得 す る こ と に な る

︒   こ こ で 修 正 を 施 し

︑ 遺 言 を す べ て 無 効 に す る と

︑ 子 Ａ

・ Ｂ が 全 遺 産 を 取 得 し

︑ 被 相 続 人 の 友 人 Ｘ

・ Ｙ は 何 も 取 得 す る こ と が で き な く な る

︒ し か し

︑ 被 相 続 人 は

︑ 子 二 人 を 相 続 か ら 排 除 し

︑ Ｘ と Ｙ に 財 産 を 与 え よ う と し た の で あ り

︑ こ の よ う な 適 応 は 被 相 続 人 の 意 思 に 合 致 し な い と い え る

︒

︻ 事 例

②

︼  事 例

① に お い て

︑ 被 相 続 人 が 子 Ａ に ド イ ツ の 不 動 産 を

︑ 子 Ｂ に ト ル コ の 不 動 産 を 与 え る 旨 の 遺 言 を し た が

︑ ト ル コ 法 上 遺 言 が 無 効 で あ る と す る

︒   こ の 場 合

︑ 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ り

︑ Ａ は ド イ ツ の 不 動 産 を す べ て 取 得 す る が

︵ Ｂ に よ り 四 分 の 一 に つ き 遺 留 分 権 を 行 使 さ れ る 可 能 性 は あ る

︶︑ ト ル コ の 不 動 産 に つ い て は 法 定 相 続 に よ り Ａ

・ Ｂ が 均 分 で 取 得 す る こ と に な る

︒

︵ 

︶ ４７

︵ 

︶ ４８

二 四 五

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○ 三

︶

  事 例

② で は

︑ 被 相 続 人 は 子 Ａ

・ Ｂ に 均 等 に 財 産 を 与 え る こ と を 望 ん で い た と い え る

︒ し た が っ て

︑ 遺 言 を す べ て 無 効 に し

︑ 両 遺 産 部 分 に つ き 法 定 相 続 を 開 始 さ せ る こ と に よ り Ａ

・ Ｂ は 均 分 相 続 す る こ と が で き

︑ 被 相 続 人 の 終 意 が 実 現 さ れ る

︒   以 上 の よ う に

︑ 事 例

① で は 適 応 の 必 要 性 が 否 定 さ え

︑

② で は 肯 定 さ れ る こ と に な る

︒ 諸 国 の 実 質 相 続 法 は

︑ 程 度 の 差 は あ る も の の

︑ 被 相 続 人 の 意 思 に よ る 相 続

︵ 遺 言 相 続

︶ を 許 容 し て お り

︑ 相 続 分 割 に よ り 被 相 続 人 の 意 思 が 歪 曲 さ れ る 場 合 に は

︑ 関 与 す る 法 秩 序 の 趣 旨 に 反 す る こ と か ら 適 応 が 必 要 で あ る と さ れ る

︒ ２  遺 留 分   諸 国 の 実 質 法 に お い て は

︑ 被 相 続 人 の 遺 産 に 対 し 一 定 の 近 親 者 に 何 ら か の 保 障 を 与 え る 法 制 が み ら れ る

︒ こ の よ う な 遺 留 分 の 問 題 は

︑ 相 続 分 割 の 場 合 に は

︑ そ の 存 否

︑ 権 利 者

︑ 内 容

︑ 行 使 方 法 な ど の す べ て の 問 題 が 遺 産 部 分 ご と に 判 断 さ れ る

︒ 遺 留 分 の 算 定 の 際 に そ の 基 礎 と な る の も 各 遺 産 部 分 の 価 額 で あ る

︒ そ の た め

︑ 遺 産 部 分 ご と に 遺 留 分 権 利 者 が 異 な る こ と や あ る 遺 産 部 分 に つ い て し か 遺 留 分 が 認 め ら れ な い と い う こ と が 生 じ る

︒   間 接 的 に こ れ が 問 題 と な っ た 連 邦 通 常 裁 判 所 一 九 九 三 年 四 月 二 一 日 決 定

の 事 案 を 紹 介 し よ う

︒ 最 後 の 住 所 を ア メ リ カ

・ フ ロ リ ダ 州 に 有 す る ド イ ツ 人 が フ ロ リ ダ 州 に 莫 大 な 不 動 産 と わ ず か の 動 産 を 遺 し て 死 亡 し た

︒ 彼 に は 妻 と 娘 が い た が

︑ フ ロ リ ダ 州 の 不 動 産 す べ て を 妻 に 遺 贈 し た

︒ こ の 場 合

︑ 不 動 産 は フ ロ リ ダ 州 法 に

︑ 動 産 は ド イ ツ 法 に 依 拠 す る

︵ 民 法 施 行 法 二 五 条 一 項

︑ 三 条 三 項

︶︒ フ ロ リ ダ 州 法 は 成 年 に 達 し た 子 に 遺 留 分 の よ う な 保 障 を 与 え な い た

︵ 

︶ ４９

︵  ５︶０

︵ 

︶ ５１

二 四 六

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○ 四

︶

め

︑ 裁 判 所 は

︑ フ ロ リ ダ 州 法 に 依 拠 す る 不 動 産 に 対 す る 娘 の 遺 留 分 は な い と 判 断 し た

︒ 学 説 に お い て も

︑ こ の よ う な 結 果 は 各 国 の 実 質 法 の 相 違 か ら 生 じ る も の で

︑ 適 応 問 題 と し て 修 正 を 施 す べ き も の で は な い と 解 す る も の が 比 較 的 多 い

︒   し か し

︑ あ る 遺 産 部 分 の 相 続 か ら 排 除 さ れ た 遺 留 分 権 利 者 が そ の 相 続 準 拠 法 上 与 え ら れ る 遺 留 分 以 上 の 出 捐 を 他 の 遺 産 部 分 か ら 受 け て い る よ う な 場 合 に は 疑 問 が 生 じ る

︒ 原 則 ど お り 厳 格 に 遺 産 部 分 ご と に 判 断 す る こ と が 被 相 続 人 の 意 思 の 歪 曲 に つ な が り か ね な い か ら で あ る

︒ 前 述 の 連 邦 通 常 裁 判 所 一 九 九 三 年 決 定 の 事 案 を 少 し 変 え て み て み よ う

︒

︻ 事 例

③

︼  被 相 続 人 の 遺 産 に は ド イ ツ 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 と フ ロ リ ダ 州 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 が あ り

︑ 両 遺 産 部 分 の 価 額 は 等 し く 各 々 一

〇

〇 万 ユ ー ロ で あ っ た

︒ 被 相 続 人 の 法 定 相 続 人 は

︑ 成 年 に 達 し た 子 Ａ と Ｂ の 二 人 で あ る が

︑ ド イ ツ 法 に 依 拠 す る 遺 産 は Ａ に

︑ フ ロ リ ダ 州 法 に 依 拠 す る 遺 産 は Ｂ に 遺 贈 さ れ た

︒    各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に 従 う と

︑ Ｂ は さ ら に ド イ ツ 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 に 対 し 遺 留 分 と し て 二 五 万 ユ ー ロ を 請 求 す る こ と が で き る が

︵ ド イ ツ 民 法 二 三

〇 三 条 一 項

︑ 一 九 二 四 条 四 項

︶︑ フ ロ リ ダ 州 法 上 Ａ に は 遺 留 分 の よ う な 保 障 は 認 め ら れ な い

︒ し た が っ て

︑ 被 相 続 人 が 子 Ａ

・ Ｂ に 均 等 に 相 続 さ せ よ う と 遺 言 を し た に も か か わ ら ず

︑ Ａ は 七 五 万 ユ ー ロ

︑ Ｂ は 一 二 五 万 ユ ー ロ を 取 得 す る こ と に な る

︒   学 説 に お い て は

︑ こ の よ う な 場 合 も 被 相 続 人 の 意 思 に よ り 生 じ た 結 果 で あ り

︑ こ の 結 果 を 甘 受 す べ き で あ る と す る 見 解 が あ る

︒ し か し

︑ 被 相 続 人 は 相 続 分 割 の 発 生 を 認 識 し て い な い こ と が 通 常 で あ り

︑ 仮 に 認 識 し て い た と し て

︵ 

︶ ５２

︵ 

︶ ５３

二 四 七

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○ 五

︶

も

︑ 相 続 人 ら に よ る 遺 留 分 の 主 張 に よ り 自 ら の 終 意 が 実 現 さ れ る こ と を 期 待 す る の で は な く

︑ 自 ら 遺 言 で 最 終 的 な 遺 産 の 分 配 を 定 め る は ず で あ る と 批 判 さ れ て い る

︒ そ こ で

︑ 多 数 説 は

︑ 一 定 の 場 合 に 修 正 を 施 す こ と を 主 張 す る

︒   で は

︑ ど の よ う な 場 合 に 修 正 が 必 要 と さ れ る の だ ろ う か

︒ 多 数 説 は

︑ た と え ば

︑ Ａ 国 法 と Ｂ 国 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 が あ る と し て

︑ Ａ 遺 産 部 分 に つ い て Ｘ が 遺 留 分 を 請 求 し た 場 合 に Ｘ が Ｂ 遺 産 部 分 か ら Ｂ 国 法 が 定 め る 遺 留 分 以 上 の 財 産 を 取 得 す る と き は

︑ 適 応 問 題 と し て 対 処 す る

︒ つ ま り

︑ そ の 超 過 価 額 を Ａ 国 法 上 認 め ら れ る 遺 留 分 か ら 減 額 す る の で あ る

︒ 遺 留 分 制 度 は

︑ 諸 国 に よ り そ の 内 容 は 様 々 で は あ る が

︑ 被 相 続 人 の 近 親 者 に 最 小 限 の 保 障 を 与 え る た め

︑ 被 相 続 人 の 終 意 で あ る 遺 言 の 自 由 に 制 限 を 加 え る も の で あ る

︒ し た が っ て

︑ 各 国 の 実 質 法 上 遺 留 分 制 度 に よ り 保 護 さ れ る 者 に 対 し 被 相 続 人 が 遺 言 に よ り 十 分 な 出 捐 を す る こ と で 保 護 を 与 え て い る 場 合 に は

︑ 遺 留 分 制 度 は も は や 問 題 と な ら な い は ず で あ る

︒ こ の よ う な 観 点 か ら

︑ 遺 留 分 制 度 の 趣 旨 に 反 す る よ う な 不 適 切 な 結 果 が 相 続 分 割 に よ り 生 じ る 場 合 に は

︑ 適 応 の 必 要 が あ る と 主 張 さ れ て い る

︒   具 体 的 に 事 例

③ で ど の よ う に 適 応 が な さ れ る か を み て み よ う

︒ Ｂ は

︑ フ ロ リ ダ 州 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 に つ き 同 法 上 認 め ら れ る 遺 留 分

︵

〇 ユ ー ロ

︶ を 超 え る 一

〇

〇 万 ユ ー ロ を 取 得 し て い る

︒ こ の 超 過 額 は

︑ ド イ ツ 法 上 認 め ら れ る 遺 留 分 二 五 万 ユ ー ロ を 超 え る

︒ し た が っ て

︑ Ｂ に は ド イ ツ 法 上 の 遺 留 分 も ま っ た く 帰 属 し な い と い う よ う に 適 応 さ せ る こ と に な る

︒   事 例

③ の よ う な 相 続 準 拠 法 の 一 つ が 遺 留 分 を 認 め な い 場 合 の み な ら ず

︑ 関 与 す る 相 続 準 拠 法 す べ て が 遺 留 分 制 度 を 有 す る 場 合 に も こ の よ う な 適 応 の 必 要 が 生 じ る と さ れ る が

︑ 具 体 例 を あ げ て み て み よ う

︒

︵ 

︶ ５４

︵ 

︶ ５５

︵ 

︶ ５６

︵ 

︶ ５７

︵ 

︶ ５８

二 四 八

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

︵ 二

○

○ 六

︶

︻ 事 例

④

︼  ト ル コ 国 籍 を 有 す る 被 相 続 人 の 法 定 相 続 人 は 子 Ａ と Ｂ の 二 人 で あ る が

︑ 被 相 続 人 は ト ル コ 法 に 依 拠 す る 不 動 産

︵ 二 四

〇 万 ユ ー ロ

︶ を Ａ に

︑ ド イ ツ 法 に 依 拠 す る 不 動 産

︵ 八

〇 万 ユ ー ロ

︶ を Ｂ に 遺 贈 し た

︒   こ の 場 合

︑ ド イ ツ 法 上 子 は 各 々 四 分 の 一

︵ ド イ ツ 民 法 二 三

〇 三 条 一 項

︑ 一 九 二 四 条 四 項

︶︑ ト ル コ 法 上 各 八 分 の 三 の 遺 留 分

を 有 す る

︵ ト ル コ 民 法 四 五 三 条 一 項 一 号

︑ 四 三 九 条

︒︶ 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 に よ れ ば

︑ Ａ は Ｂ に 対 し て 二

〇 万 ユ ー ロ

︵ 八

〇 万

×  

  １

／ ４

︶︑ Ｂ は Ａ に 対 し て 九

〇 万 ユ ー ロ

︵ 二 四

〇 万

×  

  ３

／ ８

︶ の 遺 留 分 を 請 求 す る こ と が で き る

︒ し か し

︑ Ａ は

︑ ト ル コ 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 に つ き 同 法 上 認 め ら れ る 九

〇 万 ユ ー ロ の 遺 留 分 を 一 五

〇 万 ユ ー ロ 超 過 し て 出 捐 を 受 け て い る

︒ こ の 超 過 分 は

︑ Ａ に ド イ ツ 法 上 認 め ら れ る 遺 留 分 二

〇 万 ユ ー ロ 以 上 で あ る た め

︑ Ａ に は ド イ ツ 法 上 の 遺 留 分 が 帰 属 し な い こ と に な る

︒ こ れ に 対 し て

︑ Ｂ は ド イ ツ 法 に 依 拠 す る 遺 産 部 分 に つ き 同 法 上 認 め ら れ る 二

〇 万 ユ ー ロ の 遺 留 分 を 六

〇 万 ユ ー ロ 超 過 し て 出 捐 を 受 け て い る

︒ し た が っ て

︑ Ｂ は

︑ ト ル コ 法 上 認 め ら れ る 遺 留 分 九

〇 万 ユ ー ロ か ら 超 過 分 を 差 し 引 い た 三

〇 万 ユ ー ロ の み 主 張 で き る

︒   裁 判 例 に お い て も

︑ 間 接 的 に 遺 留 分 が 問 題 と な っ た も の で は あ る が

︑ 相 続 分 割 が 生 じ て い る に も か か わ ら ず

︑ 各 遺 産 部 分 の 枠 を 取 り 払 っ て 遺 留 分 を 算 定 し た も の が あ る

︒ オ ー ス ト リ ア の 判 例 に も

︑﹁ 両 法 秩 序 に 共 通 の 目 的 理 念

﹂︑ す な わ ち 遺 留 分 制 度 の 目 的 に 鑑 み 各 遺 産 部 分 独 立 の 原 則 を 修 正 し た も の が あ る

︒ ３  持 戻 し   共 同 相 続 人 中 の 一 人 ま た は 数 人 が 被 相 続 人 か ら 遺 贈 ま た は 生 前 贈 与 な ど に よ り 特 別 の 利 益 を 受 け て い た 場 合 に

︑

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二 四 九

相 続 準 拠 法 の 並 立 的 適 用

同 志 社 法 学  五 五 巻 七 号

 

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