エズラ・パウンドの「悲劇」: パウンド版『トラキスの女たち』をめぐって

エズラ・パウンドの「悲劇」: パウンド版『トラキ

スの女たち』をめぐって

著者

安川 慶治

雑誌名

研究論集

巻

88

ページ

207-225

発行年

2008-09

URL

http://doi.org/10.18956/00006203

エ ズ ラ ・パ ウ ン ドの

「悲 劇 」

パ ウ ン ド版 『トラ キ ス の 女 た ち 』 を め ぐ っ て

安 川  慶  治

要   旨   エ ズ ラ ・パ ウ ン ドは 、1910年 代 の イ ギ リス に 自由 詩 の革 新 を 謳 うイ マ ジ ズ ム運 動 を展 開 し、 ま た 後 に は 独 特 の ス タイ ル で 長 大 な叙 事 詩 『詩 篇 』The  Cantosを 綴 った こ とで 知 られ る ア メ リカ の 詩 人 で あ る。 彼 は また 、1933年 に ム ッ ソ リー 二 と面 会 し、 イ タ リア ・フ ァシ ズ ム を新 しい 時 代 の 可 能 性 と と ら え、 そ の協 力者 とみ な され る立場 を 取 った こ と で も知 られ る。 第2次 世 界大 戦 後 、 パ ウ ン ドは ア メ リカ で13年 間 に わ た って精 神 病 院 に 拘 禁 され るが 、そ の拘禁 中に彼 は、 日本 の能 の 形 式 で の 上 演 を 夢 見 て、 ソポ ク レス の 悲 劇 『トラキ ス の 女 た ち』 を 翻 案 ・翻 訳 した作 品 を残 し た 。 自作 へ の懐 疑 に と らわ れ 、 つ い に沈 黙 へ とい た る戦 後 のパ ウ ン ドはrト ラキ ス の女 た ち 』 に 何 を 託 した のか 。 本 稿 は パ ウ ン ド版 『トラキ ス の 女 た ち』 に、 パ ウ ン ドが 自分 自身 の 「悲 劇 」 と ど う向 き合 お うと した の か 、 そ れ を 知 る手 掛 か りを 求 め る試 み で あ る。 キ ー ワ ー ド  ギ リ シ ア 悲 劇 、 能 楽 、 エ ズ ラ ・パ ウ ン ド、 ト ラ キ ス の 女 た ち 、 景 清 0.は じ め に   ア メ リ カ の 詩 人 エ ズ ラ ・パ ウ ン ド(Ezra  Pound,1885-1972)は 、 ワ シ ン トン 郊 外 の 聖 エ リ ザ ベ ス 病 院 に 拘 禁 中 の1951年 か ら52年 に か け て 、 ソポ ク レ ス の 悲 劇rト ラ キ ス の 女 た ち 』 (Trachiniae )の 新 た な 英 語 訳 に 取 り組 ん で い る 。 パ ウ ン ド と い え ぽ 、1910年 代 の イ ギ リス に 自 由 詩 の 革 新 を 謳 うイ マ ジ ズ ム 運 動 を 展 開 し、 そ の 後 フ ラ ン ス 、 そ して イ タ リ ア に 活 動 の 場 所       キャン ト ス を 移 し、 そ の 精 神 の 軌 跡 を 『 詩 篇 』The Cantos(1930-69)に 綴 り続 け た 詩 人 で あ る 。 よ く知 ら れ て い る と お り、1933年 、 詩 人 は ム ッ ソ リ ー 二 と 面 会 、 フ ァ シ ズ ム を 新 しい 時 代 の 可 能 性 と と ら え 、 そ の 協 力 者 と み な さ れ る 立 場 を 取 る 。1940年 か ら ロ ー マ の 海 外 放 送 に 携 わ っ た パ ウ ン ドは 、 第 二 次 世 界 大 戦 が 激 化 す る43年 、 ワ シ ン トン 地 裁 か ら反 逆 罪 で 起 訴 さ れ 、 イ タ リ ア 敗 戦 後 の45年 、 ラ バ ッ ロで パ ル チ ザ ン に 拘 束 さ れ 、 米 軍 に 引 き 渡 さ れ た 。 そ の 後 ア メ リ カ に 移 送 さ れ た 彼 は 「精 神 異 常 」 と して 病 院 に 収 容 さ れ 、1958年 コ ロ ン ビ ア 地 裁 に よ り不 起 訴 の 決 定

が な され る まで 、 約13年 の 歳 月 を そ こで 過 ごす こ とに な った の で あ る。 ピサ の 米 軍 収 容 所 で 書

き継 が れ た 「ピサ 詩 篇 』 以 降 、 パ ウ ン ドの 詩 作 は 断 片 化 して い く。 次 第 に 自作 へ の 懐 疑 に と ら

わ れ る よ うに な った パ ウ ン ドは終 に は沈 黙 に 至 るが 、 「トラキ ス の女 た ち 』 の 翻 訳 は、 こ う し

た パ ウ ン ド晩年 に 位 置 づ け られ る数 少 な い 仕 事 の ひ とつ で あ る。 拘 禁 され た パ ウ ン ドはrト

ラ

キ ス の女 た ち』 に何 を 託 した の か 。 本 稿 は パ ウ ン ド版 『トラ キ ス の女 た ち』1)に、 パ ウ ン ドが

自分 自身 の 「

悲 劇 」 と ど う向 き合 お うと した の か 、 そ れ を 知 る手 掛 か りを 求 め る試 み で あ る。

1.仮

面     パ ウ ン ドと 翻 訳

      キャセイ   パ ウ ン ドの 「翻 訳 」 と い う と 、 ま ず 想 起 さ れ る の は 、 若 き パ ウ ン ドのr中 国 』 やrプ ロ ペ ル テ ィ ウ ス 賛 歌 』 で あ る 。 ま た 、 こ の 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 と も 関 係 の 深 い 日 本 の 謡 曲 の 英 訳 、 ひ い て は 「論 語 』 の 英 訳 な ど も 挙 げ ら れ る に 違 い な い 。 パ ウ ン ドに よ る こ れ ら の 「翻 訳 」 は 、 誤 訳 の 指 摘 も あ っ て 、 か つ て は さ ま ざ ま な 物 議 を 醸 した 。 た しか に 語 学 的 に 中 国 語 も 日 本 語 も 解 しな い パ ウ ン ドに 、 通 常 の 意 味 で の 翻 訳 者 の 機 能 を 期 待 す る こ と が で き る は ず は な い 。 しか し、 こ れ ら 「翻 訳 」 を 、 間 一 テ ク ス ト的 、 あ る い は 間 一 言 語 的 な 空 間 に お け る 新 た な オ リ ジ ナ ル 作 品 の 生 成 と 解 釈 す る な ら ば 、 こ れ を パ ウ ン ドの 大 き な 業 績 に 数 え 入 れ る こ と に 異 を 唱 え る 人 は 多 く あ る ま い 。T.S.エ リオ ッ トは パ ウ ン ドの 『プ ロ ペ ル テ ィ ウ ス 讃 歌 』 を 評 し て 、 そ れ       ペルソナ を パ ウ ン ドの 仮 面 で あ る と 述 べ た が 、 そ の 「仮 面 」 こ そ は パ ウ ン ドの 初 期 詩 集 の タ イ トル の ひ と つ で あ る 。rト ラ キ ス の 女 た ち 』 の 翻 訳 も ま た 、 戦 後 の パ ウ ン ドの 仮 面 、 い ま や 心 に 廃 嘘 を 抱 え た 詩 人 の 新 た な 仮 面 で あ る と 言 え な くは な い だ ろ う。 後 で 見 る よ うに 、 な る ほ ど こ の 翻 訳 も 彼 の 他 の 訳 業 と 同 様 に 、 い や そ れ 以 上 に 翻 案 に 近 い 要 素 を も っ て い る 。   しか しな が ら 、 古 代 ギ リ シ ア に 関 して は 、 パ ウ ン ドが 東 洋 の 作 品 で 自 由 に 腕 を 振 る っ た の と は い さ さ か 事 情 が 異 な る こ と を ま ず 指 摘 して お か ね ば な る ま い 。 も ち ろ ん 、 パ ウ ン ドと い え ぽ 、 同 郷 の 女 性 詩 人H.D.(Hilda  Doolittle)と の 出 会 い 以 降 の す べ て が 古 代 ギ リ シ ア に 彩 ら れ て い る と い っ て も過 言 で は な い 。 そ も そ も 、 『詩 篇 』 の 詩 人 パ ウ ン ド と い え ぽ 、 何 よ り も現 代 の ホ メ ー ロ ス た る こ と を 目指 した 詩 人 な の で は な か っ た か 。 そ してr詩 篇 』 と は 、 人 類 の 精 神 の 大 海 を 舞 台 と した 『オ デ ュ ッ セ イ ア 』 た ら ん と す る も の で は な か っ た か 。 しか し、 彼 の 書 誌 に ギ リ シ ア も の の 翻 訳 が 現 れ る の は 、 こ の 時 期 が 初 め て で あ る こ と に 注 意 す る 必 要 が あ る 。1931年 刊 行 の 「文 学 案 内 』 で パ ウ ン ドは 、 模 範 と す べ き ギ リ シ ア 詩 人 に ホ メ ー ロ ス と サ ッ フ ォ ー を 挙 げ て い る 。 悲 劇 詩 人 た ち は ホ メ ー ロ ス よ り も 劣 っ た も の と し、 ア イ ス キ ュ ロス は 修 辞 的 に 過 ぎ る 、 と 評 す る 。 い や 、 悲 劇 の み な ら ず 、 そ も そ も パ ウ ン ドは 古 典 期 の ギ リ シ ア に 大 き な 関 心 を 示 して い な い よ うに 見 え る 。 こ れ に 変 化 が あ っ た こ と を 確 認 で き る の は 、 ず っ と 後 の1954年 、 エ リ オ ッ トが 編 集 して 序 文 を つ け た 『エ ズ ラ ・パ ウ ン ド文 学 論 集 』 で あ る 。 そ こ で は 、 パ ウ ン

ドが ソ ボ ク レ ス に 強 い 関 心 を 寄 せ る よ うに な っ た こ と 、 そ して ソ ボ ク レス を 高 く評 価 す る 方 向 に 「文 学 案 内 』 を 改 訂 す る 用 意 の あ る 旨 が 記 載 さ れ て い る 。 パ ウ ン ドの 古 典 期 ギ リ シ ア へ の 関 心 は 、 こ の 時 期 に 初 め て 顕 在 化 して く る と い っ て よ い 。   1949年 、 パ ウ ン ドは 古 典 学 者 フ レ ミ ン グ(Rudd  Fleming)と 出 会 う。 パ ウ ン ドは 彼 の 助 言 を 得 な が ら ソ ボ ク レ ス のrエ レ ク トラ 』 を 翻 訳 し、1951年 、 フ レ ミ ン グ の 名 で 発 表 した 。 こ の 翻 訳 で は 、 祈 濤 や 呪 誼 の 部 分 あ る い は コ ロ ス の 台 詞 は ギ リ シ ア 語 の オ リ ジ ナ ル が そ の ま ま 引 用 さ れ 、 詩 人 が ギ リ シ ア 語 を 音 響 的 に 実 現 し よ う と した 姿 勢 が 窺 え る 。 同 作 品 を 選 ん だ 理 由 は 、 主 と して フ レ ミ ン グ の 側 の 事 情 に よ る よ うで あ る 。   さ て 、 時 系 列 的 に 見 れ ば 、 こ の 『エ レ ク トラ 』 に 次 い で パ ウ ン ドが 着 手 した 翻 訳 が 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 で あ る 。 両 者 は 一 連 の 仕 事 と い う こ と に な る だ ろ うか 。 だ が 、 『エ レ ク ト ラ 』 が 、 エ ウ リ ピ デ ス も 含 め て ギ リ シ ア の 三 大 悲 劇 作 家 に よ っ て 取 り上 げ ら れ た ギ リ シ ア 悲 劇 中 屈 指 の テ ー マ を 扱 う も の で あ り、 近 代 の 評 価 を 考 え て も 『オ イ デ ィ プ ス 』 や 『ア ン テ ィ ゴ ネ ー 』 に 並 ぶ 作 品 で あ る の に 対 して 、 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 と は 、 何 と も マ イ ナ ー な 作 品 で あ る 。 ギ リ シ ア 神 話 の 最 大 の 英 雄 ヘ ラ ク レ ス の 最 期 を 扱 う と は い え 、 残 さ れ て い る の は ソ ボ ク レス の 作 品 の み 、 そ して ソ ボ ク レ ス 作 品 の な か で も 評 価 が 高 い と は い え な い 。 しか し、 パ ウ ン ドは 翻 訳 の 序 文 に 、 「「トラ キ ス の 女 た ち 』 は 、 今 日 ま で 伝 え ら れ て い る 全 て の ギ リ シ ア 悲 劇 に 表 現 さ れ る ギ リ シ ア 人 の 感 性 の 頂 点 を 示 す も の で あ る 」 と 記 す 。 解 釈 しな け れ ば な ら な い の は 、 こ の 逆 説 で あ る 。 こ こ に 暗 示 さ れ て い る の は 、 フ ァ シ ズ ム に 託 し た 夢 が 破 れ 、 「精 神 異 常 」 の レ ッ テ ル を 貼 ら れ て 病 院 に 軟 禁 さ れ る と い う運 命 に 見 舞 わ れ た パ ウ ン ドが 、 そ の 思 い を 託 す 何 か を こ の 作 品 に 見 出 し た の だ 、 と い う こ と で は な い か 。 序 文 の 言 葉 は 、 次 の よ う に 続 け ら れ る 。 「そ れ は ま た 同 時 に 、 日本 の 能 に お け る 『神 舞 』 の 原 型 に も っ と も 近 い 作 品 で あ る 」(Pound  23)と 。   ま ず は パ ウ ン ドが 深 い 共 感 を 覚 え た こ の 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 の プ ロ ッ トを 概 観 し、 次 い で パ ウ ン ドの 精 神 に お い て 、 そ れ が い か な る 意 味 で 日本 の 能 楽 と 交 差 す る も の で あ っ た か を 検 討 して い く こ と に し よ う。

2.ノ

ー マ ン 、 あ る い は 火 葬 台 上 の ヘ ラ ク レ ス

  す で に 述 べ た と お り、 ソ ボ ク レ ス の 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 は 、 英 雄 ヘ ラ ク レ ス の 最 期 に 題 材 を と っ た 悲 劇 作 品 で あ る 。 ヘ ラ ク レ ス と い え ば 怪 獣 退 治 、 い わ ゆ る12の 功 業 が 有 名 だ が 、 こ れ は そ も そ も ゼ ウ ス の 妻 ヘ ラ に よ っ て 駆 り立 て ら れ た 難 行 で あ っ た 。 と い うの も 、 ヘ ラ ク レス は ゼ ウ ス が 人 間 の 女 ア ル ク メ ネ ー に 産 ま せ た 子 供 だ っ た か ら で あ る 。 こ の 作 品 に 登 場 す る ヘ ラ ク レ ス は す で に そ の 難 行 を 終 え 、 妻 デ イ ア ネ イ ラ と の あ い だ に 息 子 ヒ ュ ロ ス を は じめ と す る 子 を 何 人 か も うけ 、 さ な が ら 一 国 の 領 主 と い っ た 様 子 で あ る 。 と は い え 、 過 剰 そ の も の の 形 象 と で

も い うべ き ヘ ラ ク レ ス は 、 あ い か わ ら ず 戦 い に 出 掛 け て お り、 妻 子 は 異 国 トラ キ ス の 館 に 身 を 寄 せ て い る 。   作 品 は 、15ヶ 月 た っ て も 帰 っ て こ な い 夫 の 安 否 を 案 じ、 且 つ わ が 身 の 不 幸 を 嘆 く妻 デ イ ア ネ イ ラ の 独 白 で 始 ま る 。 ヘ ラ ク レ ス は 作 品 の 後 半 に な る ま で 登 場 せ ず 、 前 半 は 、 掛 け 合 い の コ ロ ス を 伴 っ た こ の デ イ ア ネ イ ラ が 主 役 で あ る 。 ヘ ラ ク レ ス は 出 征 に あ た っ て 、 前 例 に な く 自 分 が 受 け と っ た 神 託 を 書 き 残 して い っ た 。 そ れ に よ る と 、 ヘ ラ ク レ ス が 国 を 出 て か ら15ヶ 月 た っ て 帰 ら な け れ ば 、 彼 は 死 ぬ か 、 あ る い は 苦 行 が 終 わ っ て 憂 い の な い 日 々 を 送 る か 、 そ の い ず れ か と な る 運 命 な の で あ っ た 。 デ イ ア ネ イ ラ が ヘ ラ ク レ ス の 消 息 を 確 か め に 息 子 ヒ ュ ロ ス を 遣 わ す と 、 入 れ 替 わ りに 近 隣 の 男 が や っ て 来 て 、 ヘ ラ ク レ ス の 安 泰 を 伝 え る 。 そ れ を 追 っ て ヘ ラ ク レ ス の 使 者 リ カ ス が 捕 虜 の 女 た ち を つ れ て 登 場 、 ヘ ラ ク レ ス が エ ウ ボ イ ア 島 の ケ ナ イ オ ン 岬 で ゼ ウ ス を 祭 る べ く準 備 中 で あ る こ と を 告 げ る 。 デ イ ア ネ イ ラ は 喜 ぶ が 、 そ の と き捕 虜 の 中 で も 際 立 っ て 美 しい イ オ レに 気 付 い て 素 性 を 尋 ね る 。 隠 そ う と す る リ カ ス を 尻 目 に 、 近 隣 の 男 は 、 そ も そ も ヘ ラ ク レ ス は こ の 娘 を 愛 し、 彼 女 を わ が も の と す る た め に 、 イ オ レの 父 エ ウ リ ュ トス が 支 配 して い た オ イ カ リ ア を 攻 め 滅 ぼ した の だ と 告 げ る 。   こ れ を 聞 い て 衝 撃 を 受 け た デ イ ア ネ イ ラ は 、 夫 の 愛 を 取 り戻 そ う と 、 愛 の 秘 薬 を 塗 り こ ん だ 衣 を リ カ ス に 持 た せ 、 ヘ ラ ク レ ス の も と へ 帰 す 。 愛 の 秘 薬 と は 、 好 色 な 怪 獣 ケ ン タ ウ ロ ス 族 の ネ ッ ソ ス の 血 で あ る の だ が 、 こ れ は 、 そ の 昔 、 デ イ ア ネ イ ラ を 犯 そ う と して ヘ ラ ク レス の 毒 矢 に 射 た れ て 死 ん だ ネ ッ ソ ス が 、 流 れ る 自 分 の 血 を 愛 の 秘 薬 と 偽 り、 そ れ を 信 じた 彼 女 が 集 め て 取 っ て お い た も の で あ っ た 。 と こ ろ が 、 リ カ ス の 去 っ た 後 、 秘 薬 を 衣 に 塗 る た め に 用 い た 羊 毛 の 房 が 燃 え 去 っ て し ま う。 驚 き 怪 しん で い る デ イ ア ネ イ ラ の も と に 息 子 ヒ ュ ロ ス が 戻 っ て き て 、 母 を 激 し く責 め 立 て る 。 妻 か ら 贈 ら れ た 衣 を ま と っ て 神 殿 に 犠 牲 を 捧 げ て い た ヘ ラ ク レス の 体 に 毒 が 回 り、 衣 は 体 に 密 着 して 離 れ な くな り全 身 を 焦 が しは じめ た と い うの だ 。 父 は リ カ ス を 投 げ 殺 し、 妻 を 呪 っ た 、 と ヒ ュ ロ ス は 告 げ る 。 愛 の 秘 薬 は 、 ネ ッ ソ ス の 復 讐 の 毒 で あ っ た 。 自 分 が 夫 を 殺 す こ と に な っ て し ま っ た 事 実 を 知 っ た デ イ ア ネ イ ラ は 館 に 入 り、 胸 を 突 い て 自 殺 す る 。   劇 の 後 半 、 ヘ ラ ク レ ス が 担 架 で 運 ば れ て 登 場 。 屈 辱 と 苦 痛 の た め に 、 彼 は 大 声 を あ げ て 神 と 人 と を 、 そ して 己 の 身 を 呪 い 続 け る 。 ふ と 苦 痛 が 和 ら い で 正 気 に も ど っ た ヘ ラ ク レ ス に 、 ヒ ュ ロ ス は ネ ッ ソ ス の 毒 の 由 来 と 母 の 自 殺 を 伝 え る 。 こ の 言 葉 に 、 ヘ ラ ク レ ス は 神 託 が 実 現 さ れ つ つ あ る こ と を 覚 る 。 あ ざ な え る 縄 の ご と き 因 果 を 通 して 、 い ま や 運 命 は 成 就 さ れ ん と して い る 。 そ して ヘ ラ ク レ ス は 、 オ イ タ 山 の 頂 に 葬 壇 を 築 き 、 そ こ で 自 分 を 生 き な が ら 焼 く よ う命 じ る 。 ヒ ュ ロ ス は 、 火 を 自 分 で 点 け る こ と 以 外 、 す べ て 父 の 命 令 に 従 う こ と を 約 束 す る 。 ヘ ラ ク レ ス は ヒ ュ ロ ス に イ オ レを 妻 とす る こ と を 命 じ、 山 上 に 運 ば れ て ゆ く。 そ し て 、 「す べ て は ゼ ウ ス の な せ る 業 な の で す 」    観 客 に 向 か っ て 語 る ヒ ュ ロ ス の 言 葉 で 幕 切 れ と な る 。

  この よ うに 「トラキ スの 女 た ち』 は 、 定 め られ た 運 命 を 知 らず に 為 され た 、 また そ れ を 免 れ

よ うと図 る人 間 の 行 為 が 、 か え って 運 命 の 実 現 を 招 き寄 せ る とい うアイ ロニ ーを 劇 の 基 本 構 造

と して お り、 この 意 味 で は 、 ギ リシ ア悲 劇 の ひ とつ の 典 型 を 示 して い る とい え よ う。 そ して 、

ア リス トテ レスに は じま る悲 劇 解 釈 の 伝 統 に 則 して い え ば 、 死 す べ き存 在 一人 間 の 立 場 に 与 す

る観 客 は 、 悲 劇 の登 場 人 物 た ち に 同 一 化 しつ つ 恐 怖 と憐 欄 を 経 験 し、 そ れ を 通 して 感 情 の

カ タル ンス 浄 化 を 体 験 す る こ とが 期 待 さ れ る 。   作 品 の 構 成 で は 、 す で に 見 た よ うに 、 前 半 は デ イ ア ネ イ ラ 、 後 半 は ヘ ラ ク レス を 主 人 公 と し、 前 半 を 自 殺 に い た る デ イ ア ネ イ ラ の 悲 劇 、 後 半 を 生 き な が ら の 火 葬 を 求 め る ヘ ラ ク レス の 悲 劇 と す る 、 や や 特 異 な 二 部 形 式 を も っ て い る 。 しか し、 何 よ り も 刮 目す べ き は 、 い う ま で も な く、 生 き な が ら の 火 葬 と い うヘ ラ ク レ ス の 最 期 の あ り様 そ の も の で あ ろ う。   こ の ヘ ラ ク レ ス の 最 期 は 、 二 つ の 面 か ら 解 釈 す る こ と が で き る 。 ソ ボ ク レ ス が 描 く こ の 結 末 は ギ リ シ ア の 神 話 的 伝 承 に 語 ら れ る ヘ ラ ク レ ス の 最 期 を 踏 襲 す る も の で あ る が 、 伝 承 に よ れ ぽ 、       オリンボス

神 の子 ヘ ラ ク レス は 、 人 間 と して の 死 を 経 て、 つ い に 神 々 との 和 解 を 達 成 し、 天 上 に迎 え ら

れ る。 ソボ ク レスの 悲 劇 か らは こ う した 予 定 調 和 を 予 期 させ る要 素 は 排 除 され て い る もの の 、

この 和 解 の 物 語 を 前 提 と見 るな ら、 ヘ ラ ク レスの 火 葬 が 示 して い るの は 、 肉体 を 焼 く炎 に よ っ

て 罪 過 や 葛 藤 を 浄 化 す るひ とつ の 通 過 儀 礼 に ほ か あ る まい 。 喫 な らぬ 、 火 に よ る浄 め とで もい

お うか 。

  しか し他 方 で は 、 この 浄 化 の あ り方 そ の もの に 注 目す る必 要 が あ る。 そ もそ も、 生 きな が ら

の 火 葬 に よ る 自死 とは 、 また 何 と恐 ろ し く強 烈 な イ メ ー ジで あ ろ うか 。 こ こに 描 か れ て い るの

は 何 か 常 軌 を 逸 した もの で あ る。 そ の 意 味 で 、 生 きな が らの 火 葬 とい うイ メ ー ジは 、 そ の過 剰

性 に お い て 受 け 止 め られ な け れ ば な らな い 。 劇 の 背 景 に は な るほ ど、 伝 承 に よ る予 定 調 和 、 和

解 の 物 語 が あ る。 しか し、 生 きな が らの 火 葬 とい う過 剰 は 、 運 命 との 和 解 とい う予 定 調 和 を も

無 傷 で は お か な い 。 燃 え 立 つ 炎 は ヘ ラ ク レスの 肉体 と も ど も、 む しろ 一 切 の 予 定 調 和 を 焼 き尽

くす だ ろ う。 運 命 との 和 解 の 物 語 は 、 運 命 と対 峙 す る人 間 の 悲 劇 へ と跳 ね 返 り、 最 高 の 強 度 に

      カタス トロフ

達 した 悲 劇 の 緊 張 は こ こで 一 挙 に 破 局 を 迎 え る。 予 定 調 和 に よ る運 命 との和 解 に と って 代 わ

るの は 、 そ の 成 功 が ど こに も保 証 され て い な い 自己 焼 尽 、 自己 投 棄 に よ る運 命 へ の 飛 躍 の 形 象

で あ る。 い さ さか 言 葉 を 弄 す る こ とが 許 さ れ る な ら ぽ 、 運 命 に 呪 わ れ た 者 ヘ ラ ク レス の 、

カ タス トロフ              カ タル ンス

破 局 と して の 浄 化 とで もい うべ き で あ ろ うか 。

  さて 、 この よ うに 考 え るな らば 、 この 悲 劇 、 と りわ け そ の 後 半 部 の 表 現 の 中 心 は 、 主 人 公 ヘ

ラ ク レスの 「

浄 化 」 そ の もの に あ る とい え るだ ろ う。 伝 統 的 な 悲 劇論 が 想 定 す る観 客 の 感 情 的

カ タル ゾス 浄 化 は 、 観 客 の 内 心 の プ ロ セ ス で あ る 。 そ れ に 対 し て 、 こ の 作 品 に お い て 「浄 化 」 は 、 そ れ 自 体 が 上 演 さ れ る ス ペ ク タ ク ル と な っ て い る 。 再 び 言 葉 を 弄 す る よ う で は あ る が 、 『ト ラ キ ス の 女 た ち 』 は 、 後 世 の 悲 劇 論 を あ ら か じめ 舞 台 上 に 模 倣 して い る の で あ る 。 こ の 劇 が ギ リ シ ア

悲 劇 の 基 本 精 神 を 代 表 して い る と 語 る パ ウ ン ドの 理 解 の 正 否 は 別 と して 、 呪 わ れ た 運 命 か ら の 「浄 化 」 そ の も の を 、 恐 る べ き 劇 的 緊 張 を も っ て 表 現 の 中 心 に お い た 作 品 で あ る     お そ ら く 同 じ ソポ ク レ ス 晩 年 のrコ ロ ノ ス の オ イデ ィ プ ス 』 と と も に     こ と は 重 くみ て よ い だ ろ う。 け だ しパ ウ ン ドが 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 に 惹 か れ た 所 以 と 考 え ら れ る の で あ る 。   い さ さ か 憶 測 を 重 ね る こ と に な る が 、 こ う した 解 釈 を も う一 歩 進 め る な ら 、 フ ァ シ ズ ム の 崩 壊 と と も に ピサ に 虜 囚 と な り、 そ の 後 、 皮 肉 に も 故 国 ア メ リ カ に お い て 流 調 の 身 と な っ た パ ウ ン ド、r詩 篇 』 に 自 分 自 身 を 「す で に 沈 ん だ も の 」 と 呼 び 、 オ デ ュ ッセ ウ ス が 一 つ 眼 の 怪 獣 キ ュ ク ロ プ ス に 向 か っ て 名 乗 っ た 「ウ テ ィ ス 」    誰 で も な い も の     と 自 身 を 語 る パ ウ ン ドが       ぼ ろ

「

力 を 失 い 、 裾 襖 の よ うに 成 り果 て た ヘ ラ ク レス」 に 自己 を 重 ね 合 わ せ て い た と して も不 思 議

は あ る まい 。 ヘ ラ ク レス と と もに 、 い や ヘ ラ ク レス と して 「浄 化 」 を 求 め て い るの は 、 他 な ら

ぬ パ ウ ン ド自身 で あ った の で は な い か 。 そ して     こ こで 先 の 問 い に か え って い うな らぽ

この 「

浄 化 」 とい うポイ ン トに お い て こそ 、 パ ウ ン ドは ギ リシ ア悲 劇 と 日本 の 能 楽 との 交 差 を

見 て い た の で は な い か 。

  多 くの 能 、 と りわ け 夢 幻 能 に お い て は 、 運 命     こ う した タ ー ミノ ロジ ーで 語 って よけ れ ぽ

    に 翻 弄 され 、 あ るい は 痛 手 を 負 い 、 あ るい は 見 捨 て られ た 主 人 公(あ

るい は む しろ そ の 幽

霊)が 、 そ の 運 命 との 和 解 を 遂 げ る場 面 が フ ォー カ ス され て い る。 多 分 に 仏 教 的 な 観 念 に よ っ

て 下 支 え され て い る能 楽 に お け る運 命 との 和 解=救 済 とギ リシ ア悲 劇 に み る浄 化 とは 、 そ の 異

質 さゆ え の緊 張 を 孕 み つ つ 、 創 造 的 か つ 生 産 的 な重 ね 合 わ せ を 求 め て い る の で は な い か 。 『ト

ラキ スの 女 た ち』 が どの よ うに 能 楽 と交 差 す るの か を 見 る前 に 、 しか しまず は 文 学 史 的 な 事 実

と して 、 パ ウ ン ドと能 楽 との 関 わ りを 瞥 見 して お こ う。

3.パ

ウ ン ドと 能 楽

  今 日で は よ く知 られ て い る よ うに 、 パ ウ ン ドはE.フ

ェ ノ ロサ の 没 後 、1914年 頃 に 夫 人 か ら

遺 稿 管 理 の委 嘱 を 受 け 、 そ の 能 楽 論 や 翻 訳 な どを 整 理 し、1916年r日

本 の貴 族 演 劇 』Certain

Noble Plays of Japan

を 出版 、 また 翌1917年 に は そ の 増 補 版r能     きわ み の 芸     日本 古 典 演

劇 の研究』'Noh’or Accomplishment, a Study of the Classical Stage of Japanを 出版 した 。 そ こに

は15篇 の 能 の英 訳 一 一 「

卒 塔 婆 小 町 」 「

通 小 町 」 「

須 磨 源 氏 」 「

熊 坂 」 「狸 々」 「田村 」 「

経 正 」

「

錦 木 」 「

砧 」 「羽 衣 」 「景 清 」 「

葵 上 」 「

杜 若 」 「

張 良」 「

絃 上 」    が 収 録 され 、 そ れ らの 前 後

に フ ェ ノ ロサ の 残 した 能 楽 論 が 配 置 され て い る。

  パ ウ ン ドは1908年 か ら ロン ドンに 滞 在 して 、 す で に 英 詩 の 革 新 に よ って 知 られ て い た が 、 フ

ェ ノ ロサ 夫 人 が パ ウ ン ドに 注 目 した の は 、 こ う した 彼 の 詩 人 と して の 活 動 を 評 価 して の こ とで

あ った 。 この 時 期 の 詩 作 と して 広 く知 られ て い るの が 、 例 え ば 、 俳 句 に 触 発 され て 作 った とい

う 二 行 詩 「地 下 鉄 に て 」"In  a Station  of the  Metro"で あ る 。

The  apparition  of  these  faces  in the  crowd; Petals  on  a wet,  black  bough.

雑 踏 の な か に 浮 か ぶ 、 あ の 顔 、 この 顔

濡 れ た 黒 い 枝 に 貼 りつ く幾 ひ らの 花 弁

  パ ウ ン ドは 簡 潔 な 表 現 に よ っ て 複 数 の イ メ ー ジ を 重 ね て ゆ く"superTosition"、 す な わ ち イ メ ー ジ の 重 層 の 方 法 を わ が も の と して い た 。 い わ ゆ る イ マ ジ ズ ム で あ る が 、 基 調 と な る イ メ ー ジ の 上 に 別 の イ メ ー ジ が 重 な っ て ゆ く と い う 意 味 で は 、 夢 の 作 業 で お な じ み の 圧 縮 (Dichtung)に 通 じ る 技 法 と い っ て よ い か も しれ な い 。 面 白 い こ と に 、 パ ウ ン ドは 能 楽 に か か わ る 作 業 を 進 め て い く う ち に 、 こ う した イ マ ジ ズ ム の 方 法 論 が 、 能 楽 に お い て す で に 劇 詩 の 形 式 に ま で 拡 張 して 実 現 さ れ て い る と 考 え る よ うに な っ た(Fenollosa  and Pound  27 note)2)。 彼 は そ れ を くイ メ ー ジ の 統 一 〉(Unity  of Image)と い う言 葉 で 説 明 し て い る 。   能 に は 〈イ メ ー ジ に よ る 統 一 〉 と で も 呼 ぶ べ き も の が 見 い だ さ れ る 。 少 な く と も 、 優 れ た 作 品 は す べ て 単 一 の 〈イ メ ー ジ 〉 を 強 化 す る よ う な 具 合 に 作 ら れ て い る 。 た と え ぽ   にしきぎ 「錦 木 」 に お け る も み じ葉 や 舞 う雪 、 「高 砂 」 に お け る 松 の 樹 々 、 「須 磨 源 氏 」 に お け る 青 鈍 色 の 波 、 そ して 波 形 、 「羽 衣 」 に お け る ま さ に そ の 羽 衣 な ど で あ る 。(ibid.) 能 に 見 ら れ る こ の くイ メ ー ジ の 統 一 〉 は 、 イ マ ジ ズ ム に よ る 長 詩 の 模 範 で あ る 。 た と え ば フ ェ       かぎつばた ノ ロサ=パ ウ ン ドに よ る 翻 訳 で 取 り上 げ ら れ た 「杜 若 」。 杜 若 の 花 の 精 を 演 じ る 女 装 の 後 ジ テ が 、 在 原 業 平 と の 恋 で 知 ら れ る 二 条 の 后 、 高 子 の 唐 衣 を 身 に つ け 、 さ ら に 業 平 の 冠 を つ け る と き 、 そ こ に は 錯 綜 した 三 重 の 感 覚 が ひ と つ の イ メ ー ジ と して 統 一 さ れ て い る 。 パ ウ ン ド後 年 の 「詩 篇 』 に ま で 、 こ う した 〈イ メ ー ジ の 統 一 〉 の 反 映 を 見 出 す こ と は 難 し くあ る ま い 。   フ ェ ノ ロサ=パ ウ ン ドのr能     き わ み の 芸 』 に 話 を も ど そ う。 同 書 は 能 楽 を ヨ ー ロ ッパ に 紹 介 し た 時 期 の 早 さ だ け で い え ば 、 フ ラ ン ス 人 ペ リ(Noel  Peri)や 、 イ ギ リ ス 人 オ ー ル コ ッ ク(Rutherford  Alcock)や パ ー ク ス(Harry  Parkes)ら に 一 歩 譲 る も の の 、 文 学 界 に 与 え た 影 響 の 大 き さ は 比 べ も の に な ら ず 、 事 実 上 、 能 楽 の 最 初 の 翻 訳 作 品 で あ っ た 。 ま た 同 書 に は 重 要 な 副 産 物 が あ る 。 ち ょ う ど フ ェ ノ ロサ の 草 稿 に 手 を 入 れ て い た 頃 、 パ ウ ン ドはW.B.イ ェ イ ツ の 秘 書 と して 働 い て お り、 時 と して イ ェ イ ツ に 助 言 を 求 め た と い う。 イ ェ イ ツ は 能 楽 に お い て 詩 、 音 楽 、 舞 踊 の 一 体 化 が 実 現 さ れ て い る の を 知 り、 舞 踊 劇 「鷹 の 井 戸 』"At  the Hawk's

Well"が 生 まれ る こ と に な っ た 。 rト ラ キ ス の 女 た ち 』 の 献 辞 に あ る 伊 藤 道 郎 は 、1916年 に 初 演 さ れ た 同 作 品 の 主 演 ダ ン サ ー で あ る 。 ま た パ ウ ン ドは 、 後 に よ り"本 格 的 な"能 楽 の 英 訳 を 手 が け る こ と に な るA.ウ ェ イ リ ー に も助 言 を 求 め て い る 。 ウ ェ イ リ ー の 訳 業 そ の も の が パ ウ ン ドの 翻 訳 に 触 発 さ れ た も の で あ っ た 可 能 性 も 否 定 で き な い わ け で あ る 。 フ ェ ノ ロサ ー パ ウ ン ド訳 は 、 日本 語 に 精 通 した ウ ェ イ リ ー の 翻 訳 が 出 版 さ れ て 以 降 、 な る ほ ど そ の"学 術 的"価 値 を 低 下 さ せ た か も しれ な い 。 しか し な が ら 、r能     き わ み の 芸 』 は 半 ぽ 独 自 の 文 学 作 品 と し て 今 日 ま で 版 を 重 ね て お り、 ま た 西 洋 に 能 楽 を 紹 介 す る に つ い て 果 た した そ の 功 績 が 色 裾 せ る こ と あ る ま い 。   さ て 、 こ う した フ ェ ノ ロサ ニ パ ウ ン ドの 能 楽 理 解 の 基 本 的 な 参 照 項 と な り、 そ の 理 解 の た め の 図 式 を 与 え た の が 、 ギ リ シ ア 悲 劇 で あ っ た 。 能 楽 と ギ リ シ ア 悲 劇 と の ア ナ ロ ジ ー と い う と 、 今 日で は い さ さ か 牽 強 付 会 と の 印 象 を 免 れ な い か も しれ な い 。 そ も そ も 古 代 ギ リ シ ア と 中 世 日 本 と い う異 な っ た 時 間 と 空 間 の な か で 育 ま れ た 、 二 つ の 詩 劇 の 形 式 や 内 容 に 驚 くほ ど の 一 致 が 見 ら れ る こ と に 、 今 さ ら な が ら 驚 嘆 す る 人 は 多 くな い か も しれ な い 。 そ れ ぞ れ の 文 化 的 背 景 に つ い て の 知 識 が 詳 細 に な れ ば 、 遠 目に 似 通 っ て 見 え た も の の 違 い が 際 立 っ て く る と い う こ と も あ ろ う。 だ が 、 と も に 音 楽 と 舞 踊 を 伴 う象 徴 的 な 詩 劇 で あ り仮 面 劇 で あ る こ と 、 コ ロ ス と 地 謡 の 役 割 が 酷 似 して い る こ と な ど 、 ま ず 目を 引 く特 徴 だ け を 考 え て も 、 か つ て フ ェ ノ ロサ が 、 能 楽 と ギ リ シ ア 悲 劇 の 間 に さ な が ら 特 別 な 親 和 力 で も 働 い て い る か の よ うに 感 じた の は 十 分 に 頷 け る こ と で あ る 。 フ ェ ノ ロサ は 、 ギ リ シ ア 悲 劇 と 能 の 具 体 的 な 類 似 点 や そ れ ぞ れ の 成 立 事 情 の 類 似 点 を 挙 げ た 上 で 、 日本 の 仏 教 彫 刻 す な わ ち 仏 像 が ガ ン ダ ー ラ を 経 て 古 代 ギ リ シ ア の 彫 刻 に 淵 源 す る の と 同 様 、 能 楽 が イ ン ドや 中 国 を 経 て 古 代 の ギ リ シ ア 劇 の 影 響 を 留 め て い る 可 能 性 に さ え 思 い を 馳 せ て い る(Fenollosa  and Pound  60)。 ま た 注 目 に 値 す る の は 、 フ ェ ノ ロ サ や 後 の パ ウ ン ドの 強 調 す る の が 、 幽 玄 の 美 学 や そ の 背 景 に あ る 仏 教 的 な 無 常 観 で は な く、 起 源 に お け る 能 の 形 を 伝 え る も の と して の 神 舞 あ る い は 神 楽(ibid.)だ と い う点 で あ る 。 歴 史 的 解 釈 と し て の 正 否 は さ て お き 、 ギ リ シ ア 悲 劇 の 根 源 を デ ィ オ ニ ュ ソ ス 崇 拝 に 求 め る 観 点 と も 通 じ る も の と して 興 味 深 い 。 い ず れ に せ よ    こ こ で は 概 括 的 に 断 言 して お く    、 能 楽 一 ギ リ シ ア 悲 劇 は 、 フ ェ ノ ロサ ニ パ ウ ン ドに と っ て 、 〈東 洋 〉 〈西 洋 〉 を 繋 ぐ トポ ス な の で あ っ た 。 す な わ ち 能 楽 と ギ リ シ ア 悲 劇 と の ア ナ ロ ジ ー は 、 〈東 洋 〉 〈西 洋 〉 と い う二 分 法 を 無 効 化 す る トポ ロ ジ ー と して 機 能 す る 。 私 た ち は こ れ を 創 造 的 解 釈 と して 、 む し ろ 積 極 的 に 諒 と し よ う。   な お 、 パ ウ ン ドは 能 の 翻 訳 の ほ か に 、 能 や 狂 言 の 形 式 に よ っ た と 称 す る オ リ ジ ナ ル 作 品 を い くつ か 残 して い る 。 「狂 言 」 に は 、r立 役 者 』The Protagonist(未 完)、 r結 婚 の 慰 め 』The

Con-solations of Matrimony が 、 「能 劇 」(Noh  Play)と して は 、 ミ ュ ッセ の 作 品 に よ る翻 案 劇 『ラ シ ェル 嬢 の 家 で の 夕 食 』De Musset's A Supper at the House of Mademoiselle Rachel、 『ト リ ス タ ン』

Triatan が あ る 。 そ して 、 あ る 意 味 で こ こ に 付 け 加 え ら れ る の が 『ト ラ キ ス の 女 た ち 』 な の で

あ る 。 パ ウ ン ドは 書 簡 で 、 こ の 作 品 は 能 の 形 式 で 上 演 さ れ な け れ ば な ら な い と 繰 り返 して い る 。 「Kit Kat(北 園 克 衛)は 『ト ラ キ ス の 女 た ち 』 を 翻 訳 し て くれ る ほ ど 英 語 は で き な い だ ろ う。 しか し 、 何 語 で や る に せ よ 、 こ の 作 品 を 然 る べ く上 演 す る に は 能 の 手 法 し か な い と 思 う。」 (Kodama  l38)3)。 こ の 点 に は 後 に 立 ち 返 ろ う。   か く し て パ ウ ン ドに と っ て 、rト ラ キ ス の 女 た ち 』 は 、 も う ひ と つ の 能 劇=ギ リ シ ア 悲 劇 で あ り、 翻 訳 と 翻 案 に よ る"オ リ ジ ナ ル"作 品 な の で あ っ た 。 だ が 、 私 た ち は さ ら に も う一 作 品 、 具 体 的 な 能 の 作 品 と 照 ら し合 わ せ る こ と に よ っ て 、 運 命 劇 と して の 能 楽=ギ リ シ ア 悲 劇 が 、 他 な ら ぬ パ ウ ン ドそ の 人 の 運 命 と 重 な る ポ イ ン トに 迫 る こ と が で き る の で あ る 。 4.景 清

  パ ウ ン ドは あ る手 紙 で 、 『トラキ ス の女 た ち』 の翻 訳 に着 手 した き っか け につ い て、 『日本 の

古 典 能 楽 』The Classic Noh Theatre of Japan(1959)と

い う訳 選 集 に 入 れ るた め に 数 十年 前 に

出版 した 「

能     きわ み の 芸 』 を 読 み 直 した こ とで あ る と書 い て い る(Kodama 

l36)。 また 同

じ手 紙 で パ ウ ン ドは 、r能     きわ み の芸 』 の イ タ リア語 版 の表 紙 に 、 面 を つ け た 梅 若 實(二

世)の 写 真 を 使 った こ とを 記 して い る(ibid)。

  す で に 述 べ た よ うにrト

ラキ スの 女 た ち』 は 、 ヘ ラ ク レスの 生 きな が らの 火 葬 へ と極 ま る悲

劇 に 先 立 って 、 前 半 に デ イ アネ イ ラ ニデ イ ズエ アの 悲 劇 が お か れ て い る。 帰 らぬ 夫 を 待 つ 女 の

悲 劇 とい う意 味 で 類 似 した 作 品 を 求 め るな ら、 想 起 され るの は さ しず め 「砧 」 で あ ろ う。 「

砧 」

は 「

能 一 一 き わ み の 芸 』 に も収 録 され て い る の で、 当然 、 『トラキ ス の 女 た ち』 を 翻 訳 す るパ

ウ ン ドの 脳 裏 を か す め た で あ ろ うが 、 この 点 を 詮 索 す る資 料 は な い 。

  だ が 、 ヘ ラ ク レスを 主 役 とす る第 二 の 、 そ して 中 心 とな る悲 劇 に つ い て は 、 パ ウ ン ドの 連 想

は は っ き りとあ るひ とつ の 作 品 へ と向 か って い る。 い や 、 順 序 は 逆 とい うべ きか 。 自 らが 「

翻

訳 」 した そ の 作 品 を 読 み 直 した こ と こそ が 、 パ ウ ン ドを 『トラキ ス の 女 た ち』 の 翻 訳 へ と向 か

わ せ た と考 え られ るの で あ る。 さ て、 そ の 作 品 一 一 それ が 「景 清 」 に他 な らな い 。 『

能    き

わ み の 芸 』 の イ タ リア語 版 の 表 紙 の 写 真 で 梅 若 實 が 被 って い るの も、 ま さに そ の 「景 清 」 の 面

な の で あ る。rフ ェ ノ ロサ の草 稿 に残 され た 能 を見 るか ぎ り、 「景 清 」 に は ホ メ ー ロスを 思 わ せ

る と こ ろが あ る。 そ こに は 、 ギ リシ ア もの 、 北 欧 もの を 問 わ ず 、 わ れ わ れ の 古 典 的 な叙 事 詩 に

近 い もの が あ る」(Kodama  l62)。 か くパ ウ ン ドが称 揚 す る 「

景 清 」 とは い か な る作 品 か 。

  「

景 清 」 はr平 家 物 語 』 に 登 場 す る平 景 清 に 取 材 した 作 品 で あ る。 一 説 に 梶 原 景 時 の 父 と も

言 わ れ る景 清 は 、 悪 七 兵 衛 景 清 と仇 名 され 、 源 平 の争 乱 の い くつ も の合 戦 を生 き抜 い た 。r平

      しころ

家 物 語 』 に語 られ るの は 巻 十 一 の 「綴 引 き」 の逸 話 だ け で あ る が 、 景 清 は 平 曲、 能 楽 だ け で

      ときわつぶし

な く、 幸 若 舞 や後 に は 浄 瑠 璃 、 歌 舞 伎 、 長 唄 、 常 盤 津 節 の 主 題 に な る な ど、 「

平 家 物 語 』 周 辺

に 生 まれ た 文 学 的 形 象 の 中 で も代 表 的 な 一 例 とな った 。 壇 ノ浦 の 戦 で 落 ち延 び た 景 清 は 、 源 氏

へ の 復 讐 を 図 る悲 劇 的 な 英 雄 と して 扱 わ れ 、 こ こか ら様 々な 「景 清 伝 説 」 が 生 まれ て い った ら

しい 。 た とえ ば 、 浄 瑠 璃 と幸 若 舞 の 「景 清 」 で 用 い られ るは 次 の よ うな ス トー リーで あ る。捕

らえ られ 六 条 河 原 で 斬 首 され る こ とに な った 景 清 は 、 清 水 観 音 の 身 代 りに よ って 助 け られ 、 頼

朝 に も許 され る。 さ らに 日向 国 に 所 領 まで 与 え られ た 景 清 は 、 頼 朝 へ の 復 讐 の 気 持 ちを 断 つ た

め に 自 ら両 眼 を 挟 る。 しか し 日向 に 出立 す る 日、 清 水 に 参 詣 した 景 清 の 両 眼 は 失 った 光 を 再 び

取 り戻 した とい う。 この 光 の テ ー マ系 に は また 後 に 触 れ る こ とに な るだ ろ う。

  さて 、 能 楽 「

景 清 」 は 、 日向 国 に 流 され て の ち 「日向 勾 当 」 と名 乗 る、 晩年 の 景 清 に まつ わ

るエ ピ ソー ドで あ る。 景 清 は 平 家 一 門 滅 亡 後 、 源 氏 方 に 捕 らえ られ て 、 流 滴 の うちに 老 残 の 日

々を 過 ご して い る。 さて 景 清 に は 、 熱 田の 遊 女 に 生 ませ て 、 生 き別 れ に な った 一 人 娘 が い た 。

父 恋 しさに そ の 居 所 を 探 し求 め た 娘 は 、 つ い に 鎌 倉 か ら 日向 まで 命 を 賭 して や って くる。 だ が 、

訪 ね あ て た 粗 末 な 庵 に 住 ん で い るの は 、 乞 食 同然 の 盲 目の 老 人 で あ った 。 わ が 父 の 行 方 を 尋 ね

た と こ ろ、 老 人 は 他 所 を 探 す よ うに と言 う。 通 りが か った 里 人 に 尋 ね て み る と、 しか し、 そ の

老 人 こそ が 変 わ り果 て た 父 、 景 清 な の で あ った 。 落 ちぶ れ た 姿 を 娘 に 見 せ るに 忍 び な く、 景 清

は わ が 身 を 偽 って い た の で あ る。 里 人 の と りな しで 改 め て 再 会 す る二 人 。 娘 は 父 に屋 島 の 合 戦

      しころ

で の 手 柄 話 を 求 め 、 父 は 『

平 家 物 語 』 で 夙 に 名 高 い 「鐙 引 き」 の武 勇 談 を 語 り聞 か せ る。 語

り終 わ った 景 清 は 、 そ の 地 に 娘 が 留 ま る こ とを 許 さず 、 亡 き後 の 回 向 を 頼 ん で 娘 を 帰 らせ る。

幕 切 れ 、 キ リの 地 謡 は 次 の とお りで あ る4)。

昔 忘 れ ぬ 物 語   衰 へ 果 てX心

さへ   乱 れ け る そ や 恥 か しや   此 の 世 は と て もい くほ どの

命 の つ ら さ末 近 し  は や 立 ち帰 り亡 き跡 を   弔 ひ 給 へ 盲 目の  暗 き と ころ の と も し火   悪

しき道 橋 と頼 む べ し  さ らば よ留 ま る行 くそ との  た だ ひ と声 を 聞 き残 す   これ ぞ 親 子 の

形 見 な る  これ ぞ 親 子 の 形 見 な る

  娘 は 去 り、 盲 目の 景 清 に は 「さ らば 」 とい う声 が 娘 の か た み とな る。 父 の 命 に 従 って 、 父 を

棄 て 、 去 って い く娘 。

    そ の 父 が 老 残 の 、 流 講 の 英 雄 とな れ ば 、 この 情 景 は す で に 私 た ちに

親 しい も うひ とつ の 情 景 を 想 起 させ ず に は い な い だ ろ う。 す な わ ち父 ヘ ラ ク レスの 命 に 従 って

父 を 葬 る 「トラキ スの 女 た ち』 の ヒ ュ ロスで あ る。 これ を か ぎ りに 世 界 を 去 ろ うとす る運 命 に

呪 わ れ た 二 人 の 英 雄 の 、 最 後=最 期 の 浄 化 を 引 き受 け るの が 、 片 や そ の 息 子 で あ り、 片 や そ の

娘 な の で あ る。 『トラキ ス の 女 た ち』 に お け る浄 化 の 契 機 につ い て は 先 に 強 調 した とお りで あ

るが 、 「景 清 」 に つ い て は 、 逡 巡 の 果 て に受 け 入 れ られ た 娘 との再 会 そ の もの 、 そ して娘 に ね

だ られ た 昔 語 りが(ま た も ち ろん 、 娘 に 託 され た 亡 き後 の 回 向 が 定 義 上 こ こに 付 け 加 わ るだ ろ

う)、敗 残 の わ が 身 を厭 い 、 世 を 呪 っ て暮 ら して きた 景 清 を 、 死 を前 に して 浄 化 す る もの で あ

る に 他 な る ま い 。   異 な っ た 時 間 と 空 間 の 中 で 育 ま れ た 二 つ の 作 品 を い た ず ら に 同 一 化 す る こ と は 慎 ま ね ぽ な ら な い 。 だ が 、 イ メ ー ジ の 重 層 を こ と と す る パ ウ ン ドで あ る 。 意 識 的 な 詩 法 を 彼 方 で 、 あ る い は そ の 手 前 で 、 「景 清 」 が 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 に 重 合 し、 ま た 交 差 し て い っ た こ と は 推 測 に 難 くな い 。 そ して 、 両 者 を 貫 く モ チ ー フ が 流 調 の 英 雄 、 老 残 の 英 雄 の 浄 化 で あ っ て み れ ば 、 先 に 仮 定 した 「ヘ ラ ク レス=パ ウ ン ド」 と い う方 程 式 は 、 「景 清=ヘ ラ ク レス 」 と い う方 程 式 に よ っ て 補 完 さ れ て い る と い っ て よ い だ ろ う。 そ して 、 で あ る な ら ぽ ま た 、 あ る い は ま ず 何 よ り も     こ れ が 私 た ち の 仮 定 で あ る    、 景 清 こ そ は パ ウ ン ドそ の 人 の 別 名 で あ る と 言 わ な け れ ぽ な ら な い 。 5.父 と 娘   事 実 は 小 説 よ り も 奇 な り と い うが 、 パ ウ ン ドを め ぐ る 事 実 は 、 こ ん な 私 た ち の 推 論 に 符 号 す る か の よ うに 進 ん で ゆ く。 ヘ ラ ク レ ス と ヒ ュ ロ ス 、 景 清 と そ の 娘 ε 。 こ の 二 組 の 父 子 に 、 パ ウ ン ドが も う一 組 の 父 子 と して 加 わ る た め に 必 要 な 人 物 が こ こ に 登 場 す る 。    メ ア リ ・デ ・ラ ケ ヴ ィル ツ(Mary  de Rachewiltz)、 パ ウ ン ドが 愛 人 オ ル ガ ・ラ ッ ジ(Olga  Rudge)と の 間 に も うけ た 一 人 娘 で あ る 。 話 を 進 め る た め に は 、 戦 後 の パ ウ ン ドの 簡 単 な 伝 記 的 事 実 を 押 さ え て お く必 要 が あ る 。 そ の 前 提 と して 、 ア メ リ カ で の 若 き 日 々 に 遡 っ て パ ウ ン ドの 女 性 た ち と の 関 係 を 一 瞥 して お こ う。   そ も そ も ま だ 若 い パ ウ ン ドが ア メ リ カ を 去 っ た 背 景 に は 、 い わ ゆ る 女 性 問 題 が あ っ た 。 パ ウ ン ドは20歳 で ヒル ダ ・ ド ゥ ー リ トル と 婚 約 した も の の 結 婚 の 計 画 は 挫 折 、 ま た22歳 で 大 学 講 師 の 職 に 就 く も 、 レ ヴ ュ ー ・ガ ー ル を 自 室 に 泊 め た 廉 で 職 を 追 わ れ る 。 パ ウ ン ドは 家 畜 運 搬 船 に 乗 っ て ヴ ェ ネ ツ ィ ア に 渡 り、 そ の 後 ロ ン ドン に 移 っ た 。 こ の 頃 に 親 し くな っ た の が 、 イ ェ イ ツ の 知 己 の 娘 で 後 に パ ウ ン ドの 妻 と な る イ ギ リス 人 女 性 ド ロ シ ー ・シ ェ イ ク ス ピ ア(Dorothy Shakespear)で あ る 。 一 方 、 ア メ リ カ か ら はH.D.が 合 流 し た 。 後 にH.D.の 夫 と な る オ ー ル デ ィ ン ト ン も 交 え 、T.E.ヒ ュ ー ム と 共 に 始 め た の が イ マ ジ ズ ム の 運 動 で あ る 。 そ の 後 、 イ ギ リ ス か ら 移 っ た イ タ リ ア で 、 パ ウ ン ドは ア メ リ カ 人 女 性 で ヴ ァイ オ リ ン 奏 者 の オ ル ガ ・ラ ッ ジ と 行 動 を 共 に す る 。 さ て 、 こ の 愛 人 オ ル ガ と の 間 に 生 ま れ た の が 、 パ ウ ン ド晩 年 に 独 特 の 役 割 を 演 じ る こ と に な る メ ア リで あ っ た 。 メ ア リは チ ロル 村(イ タ リ ア 領)で 養 父 母 に 育 て ら れ 、 長 じ て 、 ロ シ ア 系 イ タ リ ア 人 で エ ジ プ ト学 者 の ポ リ ス ・デ ・ラ ケ ヴ ィ ル ツ(Boris  de Rachewiltz)と 結 婚 、13世 紀 に 造 られ 長 ら く廃 嘘 と な っ て い た チ ロ ル の 城 館 ブ ル ネ ン ブ ル グ 城 を 手 に 入 れ 、 そ こ に 居 を 構 え た 。   さ て 、13年 も の 長 き に 渡 り聖 エ リザ ベ ス 病 院 に 収 容 さ れ て い た パ ウ ン ドは 、 エ リ オ ッ ト、 フ

ロ ス ト、 ヘ ミ ン グ ウ ェ イ た ち の 運 動 の か い も あ っ て 、1958年 、 反 逆 罪 に つ い て 不 起 訴 の 決 定 を 受 け て 解 放 さ れ た 。 そ して 、 ほ と ん ど 間 を お か ず に イ タ リ ア に 戻 っ た パ ウ ン ドが 身 を 寄 せ た の が こ の ブ ル ネ ン ブ ル グ 城 な の で あ っ た 。 と こ ろ が こ こ に 奇 妙 な 事 態 が 発 生 す る 。 と い うの は 、 ア メ リ カ か ら 帰 っ て き た パ ウ ン ドは 、妻 ド ロ シ ー の ほ か 、 愛 人 オ ル ガ と は 別 の 若 い 女 性 「秘 書 」 マ ル セ ラ な ど を 伴 っ て お り、 彼 を め ぐ る 少 な か ら ぬ 女 た ち が 一 つ 屋 根 の 下 で 生 活 す る こ と に な っ た か ら で あ る 。 共 同 生 活 は 長 くは 続 か な か っ た 。 イ オ レを は じめ と す る 女 捕 虜 を 連 れ て 帰 っ て き た ヘ ラ ク レ ス さ な が ら    何 と い う偶 然 の 一 致!    、 チ ロル で 女 た ち の 間 の 複 雑 な 不 和 を 引 き 起 こ した の ち 、 結 局 パ ウ ン ドは 、 メ ア リの 許 を 去 り、 ロ ー マ 、 ラ バ ッ ロ 、 ヴ ェ ネ ツ ィ ア を 転 々 と す る こ と に な る 。 や が て 心 身 は 病 に 蝕 ま れ 、 パ ウ ン ドは 寡 黙 な 老 人 と な っ て い く。   1966年 エ ス ク ァイ ア 誌Esquireが 、 ま す ま す 名 声 が 高 ま っ て き た パ ウ ン ドの た め に 「パ ウ ン ド80歳 」 を 企 画 した 時 、 す で に 語 る 言 葉 を 失 っ て い た 詩 人 に 代 わ っ て 、 メ ア リは 父 の 運 命 に つ い て 次 の よ うに 述 べ て い る 。 父 は い わ ば あ の ネ ッ ソ ス の シ ャ ツ を 着 て ア メ リ カ の 法 廷 を 後 に した の だ と 自 覚 して い た 。 そ して 私 た ち も そ の こ と を 理 解 して い た 。10年 に わ た っ て 父 が 頑 強 に 拒 否 し続 け て き た そ の 条 件 が 結 局 、 「自 由 」 の 対 価 と な っ た の だ っ た 。 お そ ら く これ を か ぎ りに ア メ リ カ を 去 ろ う と い うそ の 時 、 父 が 背 中 に 受 け た 鞭 は 、 ア メ リ カ を 追 わ れ た 若 き 日 の 父 が 受 け た 鞭 よ り も 、 は る か に 深 く 肉 を 裂 い た と い うべ き だ ろ う。(Mary  l89)5) 「ネ ッ ソ ス の シ ャ ツ 」 は 、 も ち ろ ん 『 トラ キ ス の 女 た ち 』 か ら の 引 用 で あ る 。 メ ア リが 語 っ て い る の は 、 パ ウ ン ドの 沈 黙 は 病 に よ る ば か りで は な い と い う こ と で あ る 。 い や む しろ 、 こ う言 うべ き だ ろ うか 。 パ ウ ン ドを 沈 黙 さ せ た 病 と は 、 あ る い は 悪 意 、 あ る い は 善 意 に よ っ て 運 ば れ な が ら 、 つ い に 英 雄 を 発 した あ の ヒ ュ ドラ の 毒 に 喩 え ら れ る べ き よ うな 何 も の か の 仕 業 で あ る の だ 、と。パ ウ ン ドか ら 言 葉 と 思 考 の 自 由 を 奪 い 、そ の 肉 を 裂 き 、臓 脈 を 蝕 ん で い った 拘 束 衣 … 。     しか しそ れ は 何 を 意 味 す る の か 。 メ ア リが あ え て 暗 示 す る に と ど め て い る 、 こ の 「ネ ッ ソ ス の シ ャ ツ 」 を 具 体 的 に 解 釈 し よ う と す る の は 無 謀 な こ と で あ る か も 知 れ な い 。 しか し思 え ば 、 パ ウ ン ドの 解 放 か ら 半 世 紀 を も 閲 した 今 日、 も は や 私 た ち は 、 あ え て こ の 点 に 立 ち 入 る こ と を 避 け る べ き で は あ る ま い 。   反 逆 罪 で 起 訴 さ れ て い た パ ウ ン ドが 、 法 廷 に 立 つ こ と な く 、 「精 神 異 常 」 と し て 病 院 に 軟 禁 さ れ た こ と 、 す で に こ こ パ ウ ン ドの 煉 獄 は 始 ま っ て い た 。 フ ァ シ ズ ム 下 の イ タ リ ア か ら の 海 外 放 送 に 携 わ っ た 者 た ち の 中 に 、 戦 争 に 勝 利 した 祖 国 の 法 廷 に よ る 死 刑 の 宣 告 を 免 れ 得 な か っ た 者 が い る こ と を 考 え れ ば 、 こ の 戦 後 の パ ウ ン ドの 境 遇 は い か に も 両 義 的 な も の と 言 わ ね ぽ な ら な い 。 何 と い っ て も 、 一 方 で 、 そ れ が パ ウ ン ドの 生 命 を 国 家 の 論 理 、 国 家 の 裁 き か ら 守 っ た こ

とに 違 い は な い 。 しか し他 方 で 、 そ れ は パ ウ ン ドか ら、 言 葉 と思 考 を 棲 家 とす る詩 人 に と って 、

も っ と も掛 け 替 え の な い 何 か を 奪 い 取 って しまい は しな か った だ ろ うか 。 精 神 病 者 の 差 別 に か

      アサイラム

か わ る問 題 は す べ て措 くと して 、 この 場 合 の 精 神 病 院 とは つ ま る と ころ 、 そ の 住 人 か ら権 利 一

義 務 の 主 体 た る こ とを 剥 奪 一免 除 す る非 一世 界 の 謂 い で は な い の か 。 そ れ は 法 の 主 体 で あ る こ

とを 中 断 させ るだ け で は な い 。 そ こで 本 質 的 に 中 断 され て い るの は 、 言 葉 の 主 体 、 思 考 の 主 体

で あ る こ と    あ くまで も社 会 的 な 意 味 に お い て    で は な い の か 。

  イ タ リア ・フ ァシ ズ ム と と もに 語 る こ とを 選 ん だ パ ウ ン ドの 思 考 は 、 フ ァシ ズ ムの 崩 壊 の 後 、

どの よ うに 変 化 した の か 、 あ るい は 変 化 しな か った の か 。 利 殖 を こ と とす る資 本 主 義 に反 対 し、

儒 教 の 倫 理 を 謳 った パ ウ ン ドは 、 フ ァシ ズ ム との 関 係 を どの よ うに 総 括 しえ た の か 。 人 間 の 精

神 の 旅 を 一 大 叙 事 詩 と してr詩 篇 』 に 歌 い 続 け る詩 人 、 そ の か ぎ りで 歴 史 を 横 断 し、 時 代 を縦

貫 す る詩 人 は 、 しか し世 界 を 上 空 飛 行 す るの で は な い 。 言 葉 に 投 錨 す るぼ か りで な く、 具 体 的

な 人 間 世 界 に 投 錨 す る こ と、 ひ い て は 具 体 的 な 時 代 との 対 質 の 中 か らパ ウ ン ドの 詩 作 は 生 み 出

され て い た 。 とす るな らば 、 非 一世 界 へ の 移 行 は 、 パ ウ ン ドを パ ウ ン ドた ら しめ て い た 錨 鎖 を

断 ち切 り、 時 代 との 対 質 に 空 隙 を 入 れ 、 パ ウ ン ドの 中 に あ る空 虚 を埋 め 込 む こ とに な った と し

て 不 思 議 は あ る まい 。 け だ しそ れ は 、 フ ァシ ズ ム と と もに あ った パ ウ ン ドの 真 理 を 明 らか に す

る機 会 を 奪 った だ け で な く、 言 葉 と思 考 の 主 体 で あ る こ とを 彼 か ら奪 い 取 る もの で あ った と思

わ れ るの で あ る。

  パ ウ ン ドに と って 病 院 で の 生 活 は 必 ず しも耐 え 難 い もの で は な か った よ うで あ る。 執 筆 を 妨

げ られ る こ とは な く、 彼 を 慕 う文 学 者 た ちの 訪 問 を 受 け 、 妻 や 愛 人 た ちに 付 き添 い を 受 け る こ

とが で きた 。 彼 が そ の 境 遇 か らの 脱 出を 強 く望 ん だ とい う記 録 は な い 。 そ して 、 この 病 院 で の

生 活 が モ ラ トリア ムで あ った とす るな ら、 不 起 訴 の 決 定 と病 院 か らの 解 放 は 、 皮 肉な こ とに 、

そ の モ ラ トリア ムを 永 続 化 させ る こ とに 他 な らな か った 。 不 起 訴 の 決 定 は 、 パ ウ ン ドそ の 人 が

自分 の 思 想 や 行 動 を 総 括 し、 あ るい は ア メ リカの 国 法 と対 決 す る こ とに よ って 手 に した もの で

は な い 。 エ リオ ッ トた ちの 運 動 の 成 果 で は あ るに せ よ、 む しろ忘 れ て な らな い の は 、 冷 戦 下 に

お け る ア メ リカの 政 治 的 ・文 化 的 状 況 の 変 化 こそ が パ ウ ン ドの 解 放 を 可 能 に した とい うこ とで

あ る。 た とえ ば トー マ ス ・マ ンが 指 摘 す る よ うに 、 パ ウ ン ドの 「罪 」 が 、 フ ァシ ズ ムで は な く

共 産 主 義 へ の加 担 で あ った な らば 、 事 態 は また違 った もの と な っ て い た はず で あ る6)。い ず れ

に せ よ、 パ ウ ン ドの 運 命 を 操 る手 綱 は 、 す で に 彼 の 手 の 及 ば な い と ころ に あ った 。 あ るい は 、

す で に パ ウ ン ドの 言 葉 と思 考 は 、 あ え て そ の 手 綱 を 掴 も うとは しな か った の で あ る。

  ヨ ー ロ ッパ に 戻 った パ ウ ン ドは 、 当 初 は 意 気 揚 々 と して い た 。 しか し、 「ネ ッ ソス の シ ャ ツ」、

そ の 体 内に 埋 め 込 まれ た 空 虚 が 効 き 目を あ らわ す の に 時 間 は か か らな か った 。

  パ ウ ン ドの 述 懐 。

   

「ヨ ー ロ ッパ は 衝 撃 だ った 。 もは や 自分 が 何 か の 中 心 に い るの で は な

い とい う感 覚 も、 お そ ら くそ の 一 部 に あ るだ ろ う。 が 、 そ れ に 加 え て 無 理 解 とい う問 題 が あ る。

・私 は ヨ ー ロ ッパ の 悲 劇 を 生 き て い る 最 後 の ア メ リカ 人 な の だ そ う だ 」7)_{。 パ ウ ン ドが 再 会 し} た ヨ ー ロ ッパ は 、 昔 日の パ ウ ン ドに と っ て の よ うに 、 も は や 魚 に と っ て の 水 の よ うな 活 動 の エ レ メ ン トで は あ りえ な か っ た 。 何 が しか の 精 神 疾 患 、 あ る い は 老 人 性 欝 病 と で も い うべ き も の が 、 パ ウ ン ドの 心 を 冒 して い た の か も しれ な い 。 しか し、 そ の 問 題 は こ こ で の 議 論 と は 水 準 を 異 に す る だ ろ う。 世 界 に 投 錨 す る 錨 鎖 を 断 ち 切 ら れ た パ ウ ン ドに と っ て は 、 ア メ リ カ の 「精 神 病 院 」 の み な ら ず 、 ヨ ー ロ ッパ さ え も が も は や 流 講 の 地 で しか あ りえ な か っ た と い うべ き だ ろ う。 あ る い は 、 パ ウ ン ドが 祖 国 ア メ リ カ を 椰 楡 し た 言 葉 を 借 りて 言 う な ら、 「世 界 全 体 が 精 神 病 院 だ っ た 」8)。   ど こ へ 行 くに も ド ロ シ ー が 、 オ ル ガ が 、 あ る い は マ ル セ ラ が 付 き 添 わ な くて は な ら な か っ た 。 そ して マ ル セ ラ が 去 り、 ド ロ シ ー が 去 り、 や が て エ リ オ ッ トも 世 を 去 り、 パ ウ ン ドの 晩 年 は 孤 独 と 沈 黙 に 包 ま れ て い く。 そ ん な 父 パ ウ ン ドの 姿 を 、 メ ア リは 父 の 翻 訳 した 「景 清 」 を 引 き な が ら 、 景 清 そ の 人 に 重 ね 合 わ せ て い る(Mary  179)。       パラディ ソ   父 の 関 心 は 、 あ く ま で も 『詩 篇 』 を 書 く こ と で あ っ た 。 父 は 『天 堂 篇 』 を 書 い た が 、 そ       パラティ ソ の 前 に 物 理 的 に ひ と つ の 楽 園 を 作 ろ う と ま で した の だ っ た 。 お そ ら くそ れ は ア メ リ カ の 参 戦 を 阻 止 し よ う と した 以 上 の ユ ー トピ ア の 企 み だ っ た 。 清 浄 な る 楽 園 、 そ こ で は 誰 も が ほ か の 誰 を も 愛 す る よ うな 、 そ ん な 楽 園 ε 。 父 の 奮 闘 を 思 い 出 す と き 、 私 は い つ も 、 能 楽 の 、 あ の 景 清 の 舞 を 思 わ ず に は い ら れ な い 。   夕 日影 に 。 打 物 閃 め か い て 。

  (His armour  caught  every turn of the sun.)

      しこる   景 清 の 舞 と は 、 景 清 が 娘 に 銀 引 き の 武 勇 談 を 聞 か せ る 際 の 舞 で あ る 。 メ ア リが 父 パ ウ ン ド に 見 て い る の は 、 景 清 の 落 塊 の 姿 の 上 に 浮 か び 上 が る 昔 日の 勇 姿 で あ る 。 戦 い に 敗 れ 、 盲 目 と な り 日 向 に 流 さ れ た 景 清 が 昔 日の 武 勇 を 語 りな が ら 舞 う姿 、 そ して 、 イ タ リ ア ・フ ァ シ ズ ム の 敗 北 と と も に 囚 わ れ の 身 と な り、 聖 エ リザ ベ ス 病 院 で 『天 堂 篇 』Paradiso(『 詩 篇 』 第96-109 篇)を 書 き 連 ね た パ ウ ン ド、 そ して 地 上 の 楽 園 を 作 り 出 す た め に 言 葉 の 武 勇 を 余 す と こ ろ な く 発 揮 した 昔 日の パ ウ ン ドが 、 い み じ く も こ こ で ひ と つ に 重 な り合 う。   パ ウ ン ド、 ヘ ラ ク レ ス 、 景 清 ε 。 一 見 、 掛 け 離 れ た 「英 雄 」 た ち が 、 ひ と つ の イ メ ー ジ に 統 一 さ れ る_{。 イ メ ー ジ の 重 層 こ そ が 若 き パ ウ ン ド詩 作 の 鍵 で あ っ た 。 奇 し く も そ れ は 、 そ の 終 末} に あ っ て 、 パ ウ ン ドそ の 人 の 人 生 に 実 現 さ れ た と 言 うべ き だ ろ う。

6.大

いな る肯 定     悲 劇 は 終 わ った

  した が っ て、 『トラキ ス の 女 た ち 』 は 英 雄パ ウン ドの 悲 劇 で あ る。 悲 劇 で あ る、 とい うの は 、

運 命 に 翻 弄 され 、 没 落 して い く英 雄 が 、 そ の 運 命 との 葛 藤 を 対 質 を 通 じて 、 つ い に 運 命 を 受 容

し、 浄 化 に い た る物 語 で あ る とい う意 味 に お い て 。 必 ず しもギ リシ ア悲 劇 の 事 実 とは 一 致 しな

い この 悲 劇 の プ ロセ ス、 そ の 図 式 は 、 パ ウ ン ド版rト

ラキ スの 女 た ち』 に お い て 、 ソ ボ ク レス

の 原 作 に も ま して 強 い 意 味 を 帯 び る こ とに な るだ ろ う。 そ して 、 英 誰 六 ウ シ ドの 悲 劇 。 これ に

つ い て は もは や 贅 言 を 要 す る まい 。 な るほ ど、 最 前 に 挙 げ た い くつ か の偶 然 の 一 致 は 、 時 系 列

的 に み て 偶 然 の 一 致 以 上 の もの で は あ る まい 。 い うまで もな く、 人 間 とは さ ま ざ まな 錯綜 した

プ ロセ スの 複 合 体 で あ る。 聖 エ リザ ベ ス病 院 に あ って 、 自 らを 老 残 の 影 景 に 重 ね 見 も した で あ

ろ うパ ウ ン ドが 、 い まだ そ の 隠 され た 意 味 を 知 らぬ ま ま破 壊 と好 色 に 遮 進 す るヘ ラ ク レスを 髪

髭 させ もす るの は 、 ま さ し く人 生 そ の もの の アイ ロニ ー と言 わ ね ぽ な る まい 。 作 品 が 人 生 に 、

人 生 が 作 品 に 還 元 され るわ け で は な い 。 両 者 は 相 照 ら しあ って 新 しい 意 味 を 生 産 す る。 こ こに

試 み て きた 解 釈 も、 作 者 の 生 に 照 合 させ る こ とに よ って 作 品 を 単 純 化 す る こ とを 目論 む もの で

は な い 。 願 わ くは 、 作 品 と生 の は ざ まで 生 成 す る さ ま ざ まな 意 味 を 解 放 す る まで で あ る。

  さて 、 しか し、 悲 劇 で あ るか らに は 、 そ の 終 末 、 浄 化 の ポイ ン トを 問 題 に して お く必 要 が あ

る。 この 点 で の パ ウ ン ドの 意 図 は きわ め て 明快 で あ る。 彼 は 劇 中 の あ る台 詞 に 次 の よ うな 註 を

付 して い る。 「こ の 台詞 は 、 この 劇 が そ のた め に存 在 して い る とい うべ き決 め の台 詞 で あ る」

(Pound 67)。 パ ウ ン ド版rト

ラキ ス の女 た ち』 の ハ イ ライ ト、 それ は ネ ッソス の復 讐 と妻 の 自

殺 を 知 ら され た ヘ ラ ク レスの 台 詞 で あ る。 予 言 が ま さに 成 就 しよ うと して い る こ とを 悟 った 瞬

間 の 台 詞 を 、 パ ウ ン ドは こ う訳 した 。

Come  at it that  way,  my  boy,  what/SPLENDOUR,/1T  ALL  COHERES.(Pound  66)

こ うな っ て み れ ば よ くわ か る 、 息 子 よ/あ あなんという輝き 、/すべてが結びついた 。

  「

す べ て が 結 び つ く」 瞬 間 。 そ れ は 、 錯 綜 した 現 実 の 中 に あ って 、 ひ とつ ひ とつ の 面 だ け を

見 て い るの で は 理 解 で きな か った 全 体 が 一 瞬 に して 啓 示 され る特 権 的 な 時 間 で あ る。 わ が 身 に

降 りか か る不 条 理 な 運 命 、 不 幸 な 偶 然 と見 え た もの が 、 そ の 完 全 な 必 然 性 の 相 に お い て 顕 現 す

る。 す べ て の 葛 藤 、 す べ て の 対 立 は 、 そ の 輝 か しい 必 然 性 の も とに 、 そ の 本 来 の 意 味 の も とに

捉 え られ る。 そ の 必 然 性 を 運 命 と呼 ぶ とす れ ば 、 そ れ は 、 世 界 の 中 で 、 歴 史 の 中 で 、 も ろ も ろ

の 悪 しき運 命 と抗 って きた 主 体 が 、 終 に そ こに 帰 還 す べ き く運 命 〉 で あ る。 抗 うべ き運 命 で は

な く、 そ こに お い て 主 体 が は じめ て そ の 十 全 な意 味 を与 え られ る よ うな く

運 命 〉

。 現 世 的 な 不

幸 の 極 み が 、 そ の ま ま超 越 的 な 真 理 と一 体 とな った 悦 惚 へ と反 転 す る。

  この 決 定 的 な 瞬 間 に つ い て、 パ ウ ン ドは 次 の よ うな演 出 を 予 定 して い る。 「

ヘ ラ ク レス 、 観

客 か ら顔 を そ む け る と、 背 筋 を 伸 ば して 座 り、 苦 悶 の 神 の 面 を は ず して 観 客 に 顔 を 向 け る。 面

を 取 った 顔 に は 、 晴 れ や か な 太 陽 を 思 わ せ る よ うな 化 粧 を 施 して お くこ と。 髪 は 黄 金 色 に 輝 き、

で き る だ け 帯 電 した よ うに逆 立 て て お く」(Pound  67)。 仮 面 を は ず し、悲 劇 の 英 雄 とい う役

割 を 終 え た と き、 ヘ ラ ク レスの 顔 は 神 々 しい 輝 きを 見 せ る。 そ の 刹 那 、 英 雄 は もは や 地 上 の 人

      エ シェン ト で は な く、 超 越 的 な 真 理 の 担 い 手 で あ る 。 こ の 演 出 で 思 い 出 さ れ る の は 、 も ち ろ ん 、 ヘ ラ ク レ ス が 雷 の 神 で も あ る ゼ ウ ス の 落 胤 だ っ た こ と で あ ろ う。 だ か ら こ そ 、 「髪 は 黄 金 色 に 輝 き 、 ε 帯 電 した よ うに 逆 立 て 」 ら れ る 。   だ が 、 そ れ 以 上 に 関 心 を 引 くの は 、 こ の 特 権 的 な 場 面 に 顕 現 す る 真 理 そ の も の が 太 陽 、 あ る い は そ の 輝 き に よ っ て 象 徴 さ れ て い る こ と で あ る 。 仮 面 を 外 した ヘ ラ ク レ ス の 顔 が 「晴 れ や か な 太 陽 を 思 わ せ る 」 だ け で は な い 。 パ ウ ン ドの 意 匠 は 、 す で に 見 た ヘ ラ ク レス の 台 詞 か ら も 読 み 取 ら れ る 。"SPLENDOUR,/1T  ALL  COHERES"と 訳 さ れ た 箇 所 の ギ リ シ ア 語 オ リ ジ ナ ル は 、 、αστ'o加   老πεご砺   λαμπρaσ θμβα1レε!、 翻 訳 に あ た っ て パ ウ ン ドが 参 照 し た ス トー (Francis Storr)の 英 訳9)で は`Since,  then, my  weird thus plainly comes  to pass'、 「こ れ で は っ き り した 」 と い っ た と こ ろ だ ろ う。 パ ウ ン ドは 「明 ら か な 、 は っ き り した 」 と い っ た 日 常 的 な 意 味 で 使 わ れ て い る 形 容 詞 の 鰍 μπρ6ゴ を 感 歎 文 の`splendour'へ と訳 し変 え る こ と に よ っ て 、 こ の 場 面 を 輝 か しい 強 烈 な イ メ ー ジ に よ っ て 定 着 さ せ 、 作 品 全 体 を 統 一 す る核 と した の だ と 見 て よ か ろ う。 そ れ は 悲 劇 が 内 破 し、 外 へ と 通 じ る 瞬 間 で あ っ た 。 こ れ と 符 合 す る か の よ う に 、 悲 劇 の 外 で 、 た と え ば 作 品 冒 頭 に お か れ た 登 場 人 物 リ ス トで 、 ヘ ラ ク レス は 、 こ と さ ら に

「ヘ ラ ク レ ス ・ゼ ウ サ ンHerakles  Zeuson」 ま た は 「太 陽 の 生 命 力the  Solar vitality」 と 呼 ぼ れ て い る(Pound  24)。 ゼ ウ ス の 息 子Zeus'sonを 短 縮 し た ゼ ウ サ ンZeusonがSunを 灰 め か し て い る こ と は 言 う ま で も あ る ま い 。 悲 劇 の 主 体 で あ っ た も の は 、 こ の 太 陽 、 こ の 光 の 中 で こ そ 、 自 己 と 世 界 の 絶 対 的 な 肯 定 へ と 至 る 。 だ か ら こ そ 、 ヘ ラ ク レ ス は そ の 肉 体 を 炎 の 中 に 投 じ さ せ る の で あ る 。 呪 わ れ た 肉 体 を 焼 尽 さ せ る の で は な い 。 そ れ は 、 歓 喜 に 満 ち た 光 へ の 帰 還 と 言 う べ き だ ろ う。   パ ウ ン ドそ の 人 の 最 後=最 期 に 話 を 進 め る 前 に 、 も うひ と つ 思 い が け な い 偶 然 の 一 致 に 触 れ て お き た い 。 景 清 の 後 日謳 、 い や 景 清 伝 説 の 後 日謳 と い うべ き か 。 謡 曲 の 「景 清 」 で は 、 日 向 国 の 流 人 、 盲 目の 景 清 は 、 わ が 亡 き 後 の 回 向 を 頼 ん で 娘 を 帰 す 。 娘 と 父 が 退 い た 舞 台 に は 、 け だ し浄 化 さ れ た 静 論 と で も い うべ き も の だ け が 残 さ れ る だ ろ う。 だ が 、 能 楽 が あ え て 活 か す こ と を しな か っ た 、 こ の 光 と 闇 の 対 立 は 、 伝 承 文 学 に 固 有 の 想 像 力 を 掻 き 立 て ず に は お か な か っ た 。 い や 、 そ も そ も 盲 目の 景 清 、 日向 国 の 流 人 と い う設 定 そ の も の が 、 カ ゲ キ ヨ＝ 清 ら か な 光 と い う名 前 が お そ ら くそ の 発 端 と な っ た 集 団 的 な 想 像 力 の 産 物 な の で あ る 。 一 方 に は 、 戦 に 敗