一般意味論的に見た日本の英学 1971 (八代斌助先生追悼号)

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

一般意味論的に見た日本の英学 1971

Author(s)

片桐ユズル

Citation

Shoin Literary Review，No.5：1-24

Issue Date

1971

Resource Type

Bulletin Paper / 紀要論文

Resource Version

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Right

一一般 意 味 論 的 に 見 た 日 本 の 英 学1971

片

桐

ユ ズ ル

i 1971年 の3月 か ら5月 に か け て 日 本 の 現 代 詩 を 紹 介 す る 目 的 でThe AcademyofAmericanPoetsか ら 招 待 さ れ 北 米 合 州 国 を 朗 読 会 を し な が ら横 断 し た が,そ の と き谷 川 俊 太 郎 は ひ ま さ え あ れ ば コ ッ トウ 屋 に は い り, ぼ くは 本 屋 に は い っ た 。 こ ん ど は す こ し よ ゆ う も あ る し,ぼ く 自 身 も,ち ょ っ と し た 美 術 品 を こ の 機 会 に 所 有 し た い と お も っ た が,そ う い う モ ノ を 買 っ た りす る こ と に つ い て は ぜ ん ぜ ん 自 信 が な い 自 分 自 身 を 発 見 し た 。 本 を 買 う買 わ な い と い う判 断 な ら 自 信 が あ る の だ が 。 つ ま りな が い こ と モ ノ の 世 界 か ら切 りは な され た 抽 象 的 観 念 の 世 界 に ぼ くは 住 ん で きて,か た わ な の だ な 。 谷 川 さん の よ う な 名 門 の 文 化 人 の 家 に う ま れ れ ば,い ろ い ろ な 美 術 品 も家 の な か に あ る だ ろ う そ う い う モ ノ に か こ ま れ,ふ れ あ い な が ら育 っ て き た 彼 と く らべ て,一 方 に は,字 を な らい,本 を よ み,そ こ に か い て あ る記 号 と観 念 を た く み に 操 作 す る こ と で,社 会 の 階 段 を の ぼ る, と い う道 を と る ひ と び と が た く さ ん い る。 極 端 な い い か た を す れ ば,谷 川 さ ん が 一 個 の 美 術 品 を 買 う と き,ぼ くは 一 冊 の 美 術 の 本 を 買 う そ こ に は カ ラ ー 写 真 で た く さ ん の 作 品 が 紹 介 さ れ て い て,ね だ ん は 本 の ほ うが や す い 。 記 号 を 定 義 し て,鶴 見 俊 輔 は,実 物 の カ ワ リ と な る も の,と い っ た 。 活 字 文 化 の お か げ で,び ん ぼ うな 識 字 階 級 は,美 術 品 を 所 有 す る カ ワ リに, 美 術 の 本 で 満 足 す る 。 印 刷 技 術 が 幼 稚 で あ れ ば,本 は 代 用 品 な の だ と い う 意 識 が あ る だ ろ うが,印 刷 が 精 巧 に な り,本 が デ ラ ッ ク ス に な る に した が っ て,本 は 代 用 品 に す ぎ な い,と い う意 識 は うす く な る だ ろ う。 記 号 そ れ 自 体 を ど の よ う に 精 密 に し て も,写 真 製 版 技 術 を ど の よ う に テ ク ニ ー ク を

こ ら し て も,こ と ば に よ る 描 写 を ど の よ う に つ み か さ ね て も,記 号 は つ い に 実 物 そ れ 自 体 に な る こ と は で き な い 。「地 図 は 現 地 で は な い 」 と い うの が 一 般 意 味 論 の 格 言 だ 。 しか し,に の こ と は 地 図 を も っ ℃ 碗 地 た 立 っ た 経 験 に よ っ て の み,わ か る 。 た と え ば シ カ ゴ の 美 術 館 に あ る ス ー ラ の 『グ ラ ン ・ジ ャ ッ トの 日 曜 日 』 の あ の 何 メ ー トル も あ る 大 き な 画 面 の サ イ ズ に よ っ て,は じ め て 彼 の く 点 描 〉 が い み を もつ の だ 。 た と え ば ブ ル トン だ か デ ュ シ ャ ン の 毛 皮 の コ ー ヒ ー ・カ ッ プ(と い っ た っ て,あ れ を 写 真 か な に か で 見 た こ と の な い ひ と に と っ て は,こ の 記 号 は い み が な い)あ れ の 毛 皮 の つ や つ や し た,な め ら か な,一 種 の エ ロ チ ッ ク な 感 じ と,気 味 の わ る さ は, 写 真 で も,こ と ば で も,ぜ っ た い 再 現 で き な い 。 実 物 を し っ て い る ひ と ど う し だ け が,あ れ は な ん と もい え な い へ ん な 感 じだ な,う ん,と 通 じあ え る もの だ 。 展 覧 会 の カ タ ロ グ と か 音 楽 会 の プ ロ グ ラ ム は,そ こ に い っ た ひ と 以 外 に は,ほ と ん ど い み の な い もの だ 。 に もか か わ らず,ホ ッ トな 活 字 文 化 の お か げ で,そ れ ら の プ ロ グ ラ ム や カ タ ロ グ が 精 密 化 さ れ デ ラ ッ ク ス 化 され,つ い に は 独 立 した 本 の よ うな か た ち を と る と,も と の 体 験 を も た な い ひ と も,そ の 本 を 所 有 す る こ とで,芸 術 体 験 を し た よ う な 錯 覚 を もつ よ う に な る。 売 る ほ う に と っ て は,そ う い う錯 覚 を あ え て つ く りだ す の が 売 る テ ク ニ ー ク に な る コ コ ニ ス ベ テ ガ ア ル 。 つ ま り地 図 を所 有 し た こ と で,現 地 の 土 地 を 所 有 し た よ う な 気 も ち 。 そ れ な ら 地 図 は 一 地 域 の もの よ りは 一 国 の も の が よ く,一 国 よ りは 全 世 界 地 図 な ら ば,世 界 中 の す べ て が そ こ に ふ くま れ る∼ 世 界 文 学 全 集,世 界 思 想 大 系,etc.,etc.い わ ゆ る 教 科 書 的 と い う書 きか た が あ っ て,な に が つ ま ら な い か と い え ば,そ れ は す べ て を ふ く め て 公 正 で あ る と い う顔 を す る た め に 世 界 地 図 的 な の だ 。 世 界 地 図 は あ ま り に も抽 象 的 で,現 地 と て ら し あ わ せ る こ と が で き な い 。 地 図 と現 地 を て ら し あ わ せ,地 図 は 現 地 で な い,つ ま り,記 号 に よ っ て 描 写 を い く らつ み か さね て も現 実 を い い つ く す こ と は で き な い,と い う実 感 を もつ た め に は,う ん と ち い さ い 地 域 の 地 図 で 実 習 し な くて は な らな い 。 -2-一 一一

ii

桓 武 天 皇 が794年

に つ くった 平 安京 に つ い て は 「古 くか ら規模 と建 物 の

配 置 を示 す 図 が の こ って お り,そ こで 行 わ れ た儀 式 な どの記 録 もあ って か

な り正 確 な 配 置 を知 る こ とが で き る。 加 え て幕 末 の歴 史 家 裏 松 光 世(固 禅)

が それ ら を基 に して 『

大 内裏 図考 証 』 とい う膨 大 な書 物 を著 わ し,さ らに

後 の学 者 に よ って 校訂 補 正 が 加 え られ た の で,そ

こに示 され た平 安 宮 の 復

元 図は 完 全 な もの と して 世 に うけ い れ られ て きた。 … … … そ して 明 治28年

(1895)平

安 遷 都1100年 を記 念 して,平 安 宮 復 元 図 を は じめ て 現 地 に うつ

す 試 み が 行 わ れ た 。す な わ ち,平 安京 の南 を示 す羅 城 門跡 の碑 と,平 安 宮

として 重 要 な 大 極 殿 の 位 置 を示 した碑 の建 立 で あ り,そ れ を考 証 す る理 由

を述 べ たr平 安 通 志 』 の 発 行 で あ る。 しか し,そ の考 証 に 対 し,歴 史 学 者

の 喜 田貞 吉 は 現 場 との 比 較 の 上 で,誤

りが あ る と指 摘 した 」 そ の こ大 正 か

ら昭 和 にか けて,た

また ま地 上 に あ らわ れ て く る遺物,遺 構 や,そ の 後 の

発 掘 調 査 に よ って 平 安 古 図 が 正 しい の か ど うか 疑 問 が もた れ る よ うに な っ

た。 ち ょ うど京 都 市 は 近 く,む か しの 平 安 京 の 中 心 線,い ま の 千 本 通 りの

市 電 線 路 敷 の 撤去 を す る こ とに な っ たの で,学 者 た ちが発 掘 調 査 を させ て

ほ しい と依頼 した が,市 か らは 拒 否 され た とい う。建 築 史 の 杉 山 信 三 近 畿

大 学 教 授 は,平 安 京 古 図 の 存 在 は か え って 害 をあ た えて い た の で は な か ろ

うか,と い って い る。 「その 最 も大 きな 害 は,平 安 宮 の こ とは す で に 全 部

わか って い るの だ,い

ま さ ら土 を掘 って ど うす るん だ とい う錯 覚 を一 般 の

人 に植 えつ けた こ とで あ ろ う」(朝

日新 聞1971年12月8日

夕刊)

な ま じっか 記 号 とか 記 録 とか が 存 在 し,と くに 形 式 と して と と の っ たか

た ちで 存 在 す る と,ひ とは とか く実 物 とて らしあ わ せ な くて も信 じこん で

しま う傾 向 が あ る。 小 説 の よ うに,ね ん い りな描 写 が あ る こ とは,SF的

な もの で も,子 ど もの こ ろ,か な り本 気 で信 じた 。 ピエ ール ・ル ィス と い

うフ ラ ンス の 文 学 者 は,小

ア ジ アか ら発 掘 され た ギ リシ ヤ時 代 の 詩 だ と い

っ て,ビ

リテ ィスの 歌 と い うの を訳 した。 な が い こ と ひ とび とは サ ッフ ォ

ー とな らぶ 女 流 詩 人 ビ リテ ィス が実 在 した こ とを信 じて いた が

_{,こ れ は ピ}

ー3一

エ ー ル ・ル イ ス の く 創 作 〉 で あ っ た 。 記 録 は,と くに 作 意 な しに,不 正 確 な こ と も 多 い が,な に か の 意 図 を も っ て,ね じ ま げ ら れ た ば あ い も多 い 。 人 口 調 査 の よ う な も の は,日 本 の よ うな 完 備 し た 官 僚 体 制 を も っ て して も 100.00%た だ し い か ど うか わ か らな い が,北 海 道 の あ る 町 長 は 市 制 が し き た く て,人 口 を 水 増 し報 告 して い た 。 古 事 記 は 大 和 朝 廷 を え らい もの に 見 せ か け る た め に い ろ い ろ に 記 録 を つ く りか え た が,戦 争 中 は,そ れ を う の み に し た ま ま く 紀 元 は 二 千 六 百 年 〉 と学 校 で お し え た 。 イザ ナ ギ と イザ ナ ミが 子 ど も を う む と き で も,イ ザ ナ ミの ほ うが さ い し ょ に 「あ な に よ し え お と こ を 」 と い っ た ら奇 形 児 が う ま れ た とい う の は,父 権 社 会 が み ず か ら の 正 当 性 を主 張 す る た め に,つ け く わ え た こ と な の だ ろ う。 ジ ョ ー ジ ・オ ー ウ ェ ル のr1984年 』 で は 「毎 日毎 日,ほ と ん ど毎 分 毎 分, 過 去 は 現 代 化 さ れ て い た 。 こ の よ う に し て,党 に よ っ て な さ れ た あ ら ゆ る 予 言 は,記 録 に よ り正 し か っ た こ と が 証 明 さ れ る よ う に な っ て い た 。 い か な る ニ ュ ー ス の 断 片,い か な る意 見 の 表 現 も,現 在 の 要 求 に 反 す る よ う な もの は,ぜ っ た い に 記 録 に の こ さ れ て は な ら な か っ た 。 す べ て の 歴 史 は い わ ば 再 生 羊 皮 紙 で,必 要 が お こ る た び に,き れ い に け ず り と られ,書 き な お さ れ る も の だ っ た 。」 主 人 公 ウ ィ ン ス ト ン の しZ:'と は 情 報 省 に つ と め, 過 去 の 『タ イ ム ズ 』 を か き な お す こ と だ っ た 。 _.た と え ば,3月17日 の 『タ イ ム ズ 』 に よ れ ば,ビ ッ グ ・ブ ラ ザ ー は,そ の 前 日 の 演 説 に お い て,南 イ ン ド前 線 は 平 静 を た も つ だ ろ う が,ユ ー ラ シ ア軍 の 攻 撃 は ま も な く北 ア フ リ カ で は じ ま る だ ろ う,と 予 言 し た 。 じ っ さ い は,ユ ー ラ シ ア 最 高 司 令 部 は 南 イ ン ドで 攻 撃 を 開 始 し,北 ア フ リ カ に は 来 な か っ た 。 そ こ で ビ ッ グ ・ブ ラ ザ ー の 演 説 の 一一節 を か き な お し て_{,じ っ さ い に お こ っ た こ と を 予 言 す る よ うに す る} こ と が 必 要 に な っ た 。 も う ひ とつ の 例 を と れ ば,12月19日 の 『タ イ ム ズ 』 は,1984年 第3四 半 期,す な わ ち 第9次3ケ 年 計 画 の 第6四 半 期 の 各 種 消 費 物 資 の 生 産 高 の 公 式 予 想 を 発 表 し た 。 き ょ う の 『タ イ ム ズ 』 に は 実 績 の 発 表 が あ りtそ れ に よ れ ば 予 想 は あ ら ゆ る分 野 で 大 巾 一4一

に ま ち が っ て い た 。 ウ ィ ン ス トン の し ご と は 新 し い 数 字 に あ う よ う に,も との 数 字 を た だ す こ と で あ っ た 。 _記 録 局 で い ち ば ん 大 き な 部 は,ウ ィ ン ス ト ン の 部 よ りず っ と大 き か っ た が,そ こ で は た ら く ひ と は た だ,あ ら ゆ る本,新 聞 そ の た の 記 録 の 行 方 を し ら べ,そ れ ら の 新 版 が 出 る た び に 焼 却 の た め に 回 収 に ま わ る こ と だ っ た 。 政 治 路 線 の 変 更 とか,ビ ッ グ ・ブ ラ ザ ー の し ゃべ っ た ま ち が っ た 予 言 と か の た め に,十 回 もか き な お さ れ た 『タ イ ム ズ』 が あ っ た と し て も,そ れ は も と の 日付 け の ま ま フ ァ イ ル に 存 在 し,そ れ に 反 論 す る よ う な 『タ イ ム ズ 』 は 一 部 と い え ど存 在 し な い の で あ っ た 。 本 も ま た,何 度 も何 度 も回 収 され,か き な お され,あ い か わ らず な ん の 変 更 も明 記 さ れ な い ま ま 再 発 行 さ れ る の だ ら た 。 ウ ィ ン ス ト ン が う け る指 令 書,そ れ は し ご と が す み し だ い 廃 棄 さ れ る の だ が,そ れ で さ え 偽 造 が お こ な わ れ て い る の だ と は 言 い も し な い し,ほ の め か し も し な か っ た 。 つ ね に 指 示 は,言 い ち が え,ま ち が い,誤 植,引 用 し ち が え が,正 確 を ま も る た め に 正 さ れ る必 要 が あ る,と い う の だ っ た 。 ぼ く は か つ て 東 京 都 の 地 図 で 「吉 原 」 は ど こ に あ る の か,す み ず み ま で さ が し た が,み つ か ら な か っ た 。1984年 の オ シ ア ニ ア の 首 都 に は,ロ ン ド ン の む か し の 地 名 は ぜ ん ぜ ん の こ っ て お ら ず,過 去 と の つ な が り は ま っ た く な い 。 過 去 は た え ず 改 訂 に 改 訂 を か さ ね ら れ,戦 争 中 で あ る ら し い が, ど こ の 国 と た た か っ て い る の か,相 手 が し ょ っ ち ゅ うか わ る の で わ か ら ず,そ の 戦 争 さ え もほ ん と う に あ る の か ど うか,も し か し た ら ひ と び と を 統 制 し て お くた め の ウ ソ か も し れ ず,ひ と び と は 現 実 と の 接 触 を な く され, 「す べ て は 影 み た い な 世 界 に と け こ ん で,つ い に は,き ょ うが 何 年 の 何 日 だ っ た か も あ や ふ や に な っ て し ま っ て い た 。 」 人 間 を 人 間 た ら し め て い る の は,コ ー ジ ブ ス キ ー に よ れ ばtime-binding の 能 力 だ が,1984年 で は,こ のtime-bindingが こ わ さ れ て い る。

WARISPEACE' FREEDOMYSSLAVERY IGNORANCEYSSTRENGTH とい うの が 党 の ス ロ ー ガ ン で あ り,MinistryofTruthが ニ ュ ー ス,娯 楽 教 育,芸 術 な ど で ウ ソ を お し え ひ ろ め,MinistryofPeaceが 戦 争 を し (国 防 省 が,ひ と の 国 を 攻 め る よ うな もの),MinistryofLoveが 恐 怖 と 憎 悪 に よ っ て 法 と秩 序 を維 持 し,MinistryofPlentyが 経 済 を つ か さ ど っ て い るが,消 費 生 活 は だ ん だ ん わ る く な っ て い る よ う で あ る。 こ の よ う な 意 味 論 的 混 乱 が フ ァ シ ズ ム 的 支 配 体 制 の 確 立 に と っ て,い か に 重 要 で あ るか,オ ー ウ ェル は 主 人 公 ウ ィ ン ス トン をMinitrueに 勤 務 さ せ た 。rす ば ら し い 新 世 界 』(1932)に お い て1984年 の 先 輩 で あ る オ ー ル ダ ス ・ハ ク ス レ ー はrサ ル と本 質 』(1948)の 宗 教 に お い て,意 味 論 的 混 乱 の ひ と つ の 極 致 を し め し て い る。 ま た 彼 の ユ ー ト ピ ア 『島 』(1962)に お い てr 教 育 の 目 的 の ひ と つ は,こ と ば に 対 す る不 信 を つ ね に た もた せ る こ と だ と い っ て い る 。 彼 は も ろ も ろ の 意 味 論 家 の な か で は コ ー ジ ブ ス キ ー に は 哲 学 が あ る,と 手 紙 で ほ め て い る が,コ ー ジ ブ ス キ ー に か ぎ らず,『 意 味 の 意 味 』 の 著 者 でBasicEnglishの 発 見 者,C・K・ オ グ デ ン や リ チ ャ ー ズ, 『こ と ば の 暴 政 』 で 意 味 論 を大 衆 化 し た ス チ ュ ア ー ト ・チ ェ ー ズ な ど も, 意 味 論 ば せ ま り く る フ ァ シ ズ ム に 対 す る ひ と つ の 重 要 な 抵 抗 で あ っ た 。 111 い わ ゆ る マ ス コ ミ信 仰 と い う よ う な こ と が あ っ て,た と え ば 窓 か ら外 を 見 て 雨 が ふ っ て い て も気 が つ か ず,テ レ ビ が 本 日 は 東 京 地 方 は 雨 が ふ っ て お り ま す,と い っ て は じ め て 気 が つ く と い う,笑 い ば な し が あ る。 テ レ ビT ラ ジ オ,新 聞,出 版 と い う よ うな こ とは,設 備 や ら手 続 き や らが じつ に た い へ ん で,形 式 的 に き ち ん と して い て(放 送 な ら一 定 時 間,新 聞 な ら 一 定 空 間 の な か に お さ め る 手 ぎわ よ さ!)し た が って 世 の 中 の た い せ つ な 事 件 一6一

は す べ て こ こ に 報 道 さ れ て お り,そ こ に の ら な か っ た 事 は お こ ら な か っ た も同 然 だ,と い う感 じ を ひ と び と は も ち や す い 。 そ れ だ か ら こ そ 体 制 は マ ス コ ミを コ ン ト ロ ー ル し よ う と す る わ け だ が,自 分 が 取 材 の 対 象 に さ れ た こ と の あ る ひ と の う ち に は,マ ス コ ミは ウ ソ つ き だ と い う感 じ を つ よ く も っ た ひ と も 多 い は ず だ 。 た と え ば 松 蔭 女 子 学 院 大 学 教 授 片 桐 ユ ズ ル 談 と い う こ と で 自分 の し ゃ べ っ た こ とが 新 聞 記 者 に よ り新 聞 用 語 に よ っ て か た り な お さ れ る と き,そ れ は 不 正 確 な こ と が 多 い し,そ う で な くて も ど こ か 自 分 と は ち が う。 ぼ くが 早 稲 田 大 学 の 学 生 だ っ た と き,血 の メ ー デ ー の あ と に,早 稲 田 事 件 と い うの が あ っ て,非 暴 力 的 に す わ り こん で い た 学 生 に 対 し て 機 動 隊 が 警 棒 の 雨 を ふ らせ,つ ぎの 日 コ ン ク リー トの う え に 血 が つ い て い た り,花 壇 の 鉄 サ ク が ぐ に ゃ り と ひ ん ま が っ て い た 。 そ して 新 聞 に か い て あ る こ と と,現 場 に い た ひ と た ち の は な し は,ひ じ ょ う に ち が っ て い た 。 お な じ朝 日新 聞 で も都 下 版 と都 内 版 は ち が っ て い た 。 お な じ都 内 版 で も,い ち ば ん あ た ら し い 版 だ け が や や 真 実 に ち か い よ う で あ っ た 。 神 戸 と 東 京 の あ い だ を い っ た り き た り して い る と,お な じ朝 日新 聞 で,し か も そ の 地 方 む け の ペ ー ジ で な い と こ ろ で も,な に が 報 道 され,な に が さ れ な い か に つ い て は,か な りち が い が あ る。 し か し い な か の 人 間 に と っ て は,す べ て の 重 要 な で き ご と は 新 聞 に か い て あ る,と _{お も い こ み や す い 。} こ れ を 逆 に す れ ば,デ モ に 参 加 し て も,そ の デ モ が テ レ ビ や 新 聞 な ど で 大 き くあ つ か わ れ な か っ た ら,な ん だ か ぜ ん ぜ ん 意 味 の な い 行 動 を し た よ うに 感 じ た り,大 き くあ つ か わ れ た ら 自 分 も歴 史 に の こ る良 い 行 動 を し た と英 雄 気 分 に な る ひ と も い る。 一 方_{,デ モ や す わ り こ み を し た た め に 機 動 隊 の 暴 力 に さ ら され,し か も} マ ス コ ミが そ の こ と を と りあ げ な い こ と か ら,々 ス コ ミ を う た が い は じ め る ひ と た ち もい る。 地 図 は 現 地 で は な い 。 現 実 の す べ て を 報 道 しつ くす こ と は で き な い 。 ど う し て も,言 い の こ さ れ る部 分 が あ る 。 しか し,ひ じ ょ うに し ば し ば,そ の 言 い の こ さ れ た 部 分 こ そ,当 事 者 に と っ て は 本 質 的 に お もわ れ る部 分 な の だ 。 一 方 ・ 活 字 信 仰 と は ・ 現 実 が こ と ば で い わ れ,活 字 に され る こ と を

よ う ζ ぶ あ ま り,こ ん ど は 活 字 化 され な か っ た こ と は 無 か っ た こ と に し て お こ う じ ゃ な い か ∼ この よ う に 現 実 か ら の ゆ りか え し に 対 し て み ず か ら を 不 感 性 に して,精 神 の 安 定 を は か る。' 1971年 の 秋,ロ ン ド ン ・タ イ ム ズ だ か ニ ュ ー ヨ ー ク ・ タ イ ム ズ の 日 曜 付 録 が 現 代 日 本 文 学 の 特 集 を し て 話 題 に な っ た 。 しか し あ の 日 本 文 学 地 図 が, な ん と ぼ く 自 身 の 日本 文 学 の 実 感 か ら と お い こ とか!日 本 の 現 代 文 学 は こん な もん じ ゃ な い!あ る い は キ ー ン の 日本 文 学 史 を ぺ らぺ ら と見 て も, チ ガ ウ!わ れ わ れ は 西 洋 人 が 日 本 文 学 を や る こ と を一 応 う た が い の 目 で 見 る。1自分 が,自 分 が お も っ て い る の と ち が う ふ う に 伝 え ら れ る と,も ん くを い い た く な る 。 し か し,他 人 に も,そ の こ とが あ て は ま る,と い う可 能 性 は ほ とん ど わ す れ て い る 。 日 本 人 が 英 米 文 学 を ど の よ う に く ま ち が っ て 〉 輸 入 し て い るか に つ い て は,安 心 し き っ て,先 輩 た ち の し い た 路 線 に ま か せ き っ て い る の で は な い か? た い て い の 国 文 学 者 は 俳 句 の 翻 訳 に つ い て 否 定 的 だ が,似 た よ う な 問 題 が 西 洋 文 学 の 日本 訳 に お い て お こ る と は か ん が え な か っ た の だ ろ う か? 東 京 帝 国 大 学 国 文 学 教 授 藤 村 作 はr現 代 』1927年5月 号 に 「英 語 科 廃 止 の 論 争 に つ い て 」 を か い て,日 本 は 学 問 ・技 術 の 点 で も は や 独 立 独 歩 し う る の で,英 語 を と お し て 外 国 に 学 ぶ 必 要 は な い 。 も し ど う し て も必 要 な 部 門 が あ る と い う な ら ば 翻 訳 局 を 設 け て 信 頼 す る に た る 訳 書 を 出 せ ば よ い,と い っ た 。 ふ つ う翻 訳 が 論 じ られ る と きは,イ カ ニ 訳 さ れ て い る か,と い う こ と が 問 題 に さ れ,ナ ニ が 訳 され て い る か,と い う こ と は そ れ ほ ど 問 題 に され な い 。 し か し い ま の よ う に 多 く の 翻 訳 が あ る と,必 要 な も の は す べ て 翻 訳 され て い る の だ,と い う印 象 を 一 般 に あ た え や す い 。 し か も藤 村 作 は, 思 想 の 混 乱 を ふ せ ぎ,国 民 に 自覚 自尊 を う な が す た め に も,英 語 科 を 廃 止 し て,そ の か わ りに 翻 訳 局 を つ くれ ば よ い と い っ た の だ か ら,ナ ニ を え ら ん で 訳 す か,ナ ニ を 訳 さ な い か は,き わ め て 政 府 の つ こ う で き め られ て し ま う。 デ フ ォ 骨 のrPビ ン ソ ン ・ク ル ー ソ ー 』.は平 井 正 穂 訳 で 筑 摩 書 房r世 界 一8一

文 学 大 系 』 第15巻 く1959年)が あ っ た が,1971年 に 新 訳 と し て 平 野 敬 一 訳 で 中 央 公 論 社 『新 集 ・世 界 の 文 学 』 第2巻 に 出 た こ と に つ い て,宮 崎 芳 三 は イ カ ニ 訳 さ れ て い る か に つ い て は,ほ め な が ら,し か し,ま え の 平 井 訳 もわ る くは な か っ た の に,な ぜ 新 訳 を か さね る 必 要 が あ っ た の か?し か も,お な じ 中 公 版 第2巻 に は,ま え の 筑 摩 版 と ほ と ん ど お な じ か た ち で 平 井 訳 の 『ペ ス ト』 が 出 て い る。 こ の ふ し ぎ を 説 明 して くれ,と い っ て い る。 さ ら に 「r世 界 の 文 学 』 『新 集 ・世 界 の 文 学 』 を 通 じ て,シ ェ ィ ク ス ピ ァ2冊,デ フ ォ ー1冊,ス ウ ィ フ ト,フ ィー ル デ ィ ン グ 合 わ せ て1冊, と ん で オ ー ス テ ィン1冊 と い う こ の 配 合 は と て も正 気 で は な い と い う感 じ で す 。 平 野 氏 や 平 井 氏 は ど う い う決 心 で こ の よ う な 企 画 に 参 加 さ れ,そ し て 平 野 氏 は な に を め ざ し て わ ぎ わ ざ 新 訳 を 試 み ら れ た の で し ょ う。」 こ の 書 評 はr英 語 青 年 』1971年7月 号 に 出 て,平 野 敬 一 の 答 え が 次 の 号 に 出 た が,彼 は ぜ ん ぜ ん 問 題 意 識 を も っ て い な い よ うで あ っ た 。 「世 界 文 学 全 集 」 と い う よ うな カ ン バ ン か らは,と うぜ ん,世 界 文 学 に つ い て の 信 用 す る べ き地 図 が 提 供 さ れ る こ と が 期 待 さ れ る 。 も ち ろ ん,か ぎ られ た 冊 数,空 間 で す べ て を ふ くめ る こ と は で き な い が,あ ま りに も ア ン バ ラ ン ス で あ っ た り,ア ン バ ラ ン ス な ら,そ れ な りに 主 張 が あ る の か も し れ な い が,そ れ もあ き ら か で は な い の は け しか らん 。 全 体 主 義 国 家 で は 政 治 的 検 閲 が あ り,資 本 主 義 国 で は 経 済 的 検 閲 が あ っ て,た く さん 売 れ そ うに な い もの は 出 し て も ら え な い と オ ー ル ダ ス ・バ ク ス レ ー は い っ て い る が,人 間 関 係 に よ る 検 閲 と い う こ と もか ん が え られ る。 あ る 意 図 を も っ て だ れ か さん を し め 出 す と い う こ と を し な く て も,出 版 社 の ブ レ ー ン が ま た ま た 世 わ た り の 達 人 で 地 位 が 高 い だ け で,不 勉 強 で,ほ ん と う は な に も あ ま り知 ら な い と い う こ と は よ く あ り う る こ と だ 。 ブ レ ー ン が た ま た ま 知 って い た 話 題 を,た ま た ま 彼 の 知 っ て い た ひ と に わ り あ て る 。 こ の よ うに し て 親 分 は 子 分 に し ご と を あ た え 恩 を売 り,子 分 は あ り が た く受 け,自 分 に 興 味 が な い しZ'と で も,つ と め を は た す 。 こ の よ うに し ご と を ま わ し,ま わ され た こ と を と お し て,親 分 子 分 の き つ な は ま す ま す つ よ め られ る 。 この よ うに し て,た ま た ま つ く ら れ た 企 画 が,一 般 読 者 に

対 し て は,た ま た ま ど こ ろ か,絶 対 的 に,こ れ さ え あ れ ば,す べ て は 網 羅 され 包 括 され て い る,と い う印 象 で 提 供 さ れ る 。 ど の 出 版 社 の 企 画 で もお な じ よ う に 見 え る の は,相 談 す る 相 手 が お な じ だ か ら だ 。 し か し,一 般 読 者 は,ど の 企 画 で もお な じ よ う な 結 論 に 達 す る の は,い つ も1+1-2の よ う に,そ れ が た だ し い 答 え な の だ か ら だ,と お も い こ み や す い 。 そ れ 以 外 の 話 題 と筆 者 が 世 の 中 に 存 在 す る とか,ほ か の 学 問 の や りか た が あ り う る と か,そ うい う こ と は ま す ま す 一 般 読 者 は か ん が え に く く な り,潜 在 的 研 究 家 た ち も,た ま た ま そ の と き のEstab-1ishmentで あ り(も しか し た ら,た ま た ま ノ ー タ リン の)そ の 学 派 の や り か た に あ わ せ る よ う に な り,学 閥 に よ る独 占 体 制 が 完 成 す る 。 日 本 の 学 問 の ト ッ プ の 水 準 は,明 治 の こ ろ よ り も,い ま の ほ うが お ち て き た,と 中 根 千 枝 は い っ て い る 。 そ の 原 因 は,こ うい うinbreedingに あ る の で は な い か 。(「論 文 作 成 に 影 響 す る言 語(文 化)の 相 違 」r語 学 教 育 』 No.294,AutumnI970). 明 治 以 後,急 速 な 近 代 化 が で き た と い う こ と は,翻 訳 の 功 績 が た い へ ん 大 きい わ け で,日 本 よ り も ま え か ら西 洋 思 想 に 接 し な が ら,い ま だ に 自 国 語 に う ま く翻 訳 で き な い で い る 国 の ひ と た ち も世 界 に は あ る の だ が,日 本 文 化 は す で に 十 分 な 受 け い れ 体 勢 が あ っ た 。 しか し,こ の よ う に す ば や く 翻 訳 で と りい れ た と い う こ と は,つ ぎ の 段 階 で,発 想 が 日 本 化 し,停 滞 し,中 根 千 枝 の 指 摘 す る よ う な 現 状 と な っ た 。 英 文 科 の 学 生 が い ま の よ うに ふ え て も,英 語 に よ る 読 書 力 は か え っ て さ が っ て い る よ うな 印 象 を うけ る 。 英 語 の お し え か た は 良 く な っ て い る は ず だ し,マ ス メ デ ィ ア や 交 通 の 発 達 に よ り英 語 に 接 す る機 会 は ふ え て い る。 し か しmotivationが わ る い の だ 。 ぼ くが 大 学 生 だ っ た1950年 ご ろ 洋 書 の 輸 入 が 解 禁 に な っ て,そ れ ま で 名 ま え だ け 有 名 だ っ たT.S.Eliotと か,そ う い う も の が ど っ と本 屋 に な ら ん だ 。 第 二 の 開 国 だ っ た 。 現 代 文 学 の 翻 訳 は 翻 訳 権 とか が う る さ くて,ほ と ん ど な か っ た 。 古 本 屋 に は 戦 前 の 訳 本 が あ っ た が,古 く さ い 日本 語 だ っ 7こし,戦 前 の も の は 信 用 し な か っ た し,エ リオ ッ トが 日 本 語 に 訳 せ る と も 一10-一 一一

お も わ な か っ た 。 い ま は 第 三 の 鎖 国 的 状 況 で,す べ て 必 要 な も の は 日 本 語 で よ め る と い う 錯 覚 が 充 満 し て い る。 ナ ニ が 訳 さ れ,ナ ニ が 訳 し の こ さ れ て い る か,と い う見 方 も され な い だ け で な く,イ カ ニ 訳 さ れ る か,と い う点 に つ い て も無 批 判 的 に 翻 訳 が 信 じ られ て い る よ うで,い っ た い な ん の た め に 外 国 語 を学 校 で や っ た の か わ か らな い 。 翻 訳 を 信 じ き っ て し ま う態 度 の ひ と つ の 原 因 と し て は,テ レ ビ な ど で 見 る 同 時 通 訳 の か っ こ う い いperformanceが あ る か も し れ な い 。 テ レ ビ な どの よ うに,そ の 場 のnon・verbalな 要 素 が 共 有 で き る ば あ い に は,こ と ば は 不 完 全 で も,完 全 に ち か い コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が お こ な わ れ る よ うな 気 が す る。 さ ら に し ゃ べ ら れ た こ と ば は す ぐ消 え て し ま うの で,文 字 に さ れ た ば あ い と ち が っ て,の ち に な っ て か ら批 判 され る 機 会 もす く な い 。 そ れ で き わ め て 信 頼 感 を あ た え る の だ ろ うか? WilliamEmpson,SevenTypesofAmbiguityを 訳 せ と,ぼ くに しつ こ くつ き ま と っ た 出 版 社 が あ っ た が,ぼ くが 新 批 評 的 な もの を か い た の を 見 た か らた の ん だ の だ が,新 批 評 も ぼ く の 文 章 も ぜ ん ぜ ん わ か っ て い な い 。 エ ン プ ソ ン と か 新 批 評 の い う こ と は,詩 の 本 質 は あ い ま い に あ り 英 語 で の あ い ま い を,そ の ま ま 日 本 語 に うつ す こ と な ど で き る は ず が な い 。 あ い ま い な 外 国 語 を訳 す ば あ い に は,同 時 に 可 能 な い くつ か の 解 釈 の う ち か ら ど れ か ひ と つ の 意 味 を え ら ん で 日本 語 に す る よ り ほ か は な い 。 ど う し て も翻 訳 は 原 文 の ふ か み が な い の は,こ う い うわ け だ 。 と こ ろ が ぼ くの 友 だ ち の な か に は,い い 機 会 を の が し て ば か な や つ だ, 日本 の 学 界 と い う と こ ろ は エ ン プ ソ ン や ケ ネ ス ・バ ー ク を 自 分 で 応 用 して い て もみ と め ら れ な い 。 ま ず エ ン プ ソ ン な りバ ー ク な りを 訳 し て 本 に す る こ と が,え ら くな る道 な の で,応 用 は え ら く な っ て か らや っ た ら い い 。 は じ め か ら翻 訳 不 可 能 な も の を,あ る い は 訳 者 自 身 が な か み を つ か め な い よ う な も の が,翻 訳 で よ ん だ と て 読 者 は わ か る は ず が な い,わ か っ た と 錯 覚 す る こ と は あ っ て も。 わ か る は ず が な い も の を,わ か ら な くて は な ら な い とお も っ た り,わ か っ た つ も りに な っ た り し て 読 む こ と は,わ る い ・semanticreactionで あ る_{。 紙 や 人 間 能 力 の 浪 費 で あ る ば か り で な く,精}

神 の 汚 染 に 一 役 か う こ と に な る 。 た と え ば ヒ ト ラ ー は,わ る いsemanticreactionを も っ た 人 間 だ っ た 。 そ し て 彼 は 自 分 の わ る いsemanticreaction(s.r)を ひ と び とに お し つ け る 。 わ る いs.rを も っ た 人 間 が ヒ ト ラ ー の 気 に い ら れ て 出 世 し,支 配 階 級 に な り,ひ と び と に わ る いs.rを お し つ け … … と い う か た ち で 悪 循 環 が 完 成 す る 。 大 学 へ く る よ う な ひ と た ち は,か な り言 語 能 力 が た か い と お も わ れ る が 「言 語 能 力 の た か い ひ と た ち す な わ ち シ ン ボ ル 意 識 の た か い ひ と た ち は 一 一 プ ロ パ ガ ン ダ とか そ の た の シ ン ボ ル 操 作 に よ っ て ず っ と う ご か さ れ や す い の だrそ れ ほ ど 言 語 能 力 の な い 人 間 に く らべ て 」 とNeilPostman は い っ て い る 。 そ し て 皮 肉 な 見 方 を す れ ば,迷 信 を うけ い れ や す い,こ れ ら の 人 間 が,わ る い 体 制 に と っ て 貴 重 な エ リー トと な る と い う の は, わ る い 休 制 は 迷 信 に よ っ て 繁 栄 し,迷 信 を ひ ろ め る た め の 指 導 者 を必 要 と し て い る 。1) み ん な が 読 み 書 き で き て,そ れ に よ っ て た だ し い 知 識 を もつ こ と が 民 主 主 義 の 基 礎 だ,だ か ら学 校 が 必 要 だ と い う ジ ェ フ ァ ー ソ ン 流 の か ん が え は,裏 目 の 結 果 が 出 た 。 読 書 能 力 が あ る た め に か え っ て プ ロ パ ガ ン ダ に 影 響 さ れ や す い 人 間 が 大 量 に つ く りだ され た 。 そ れ だ け で は な く,学 校 で の き び し い し つ け は,権 威 主 義 的,軍 国 主 義 的,フ ァ シ ス ト的 性 格 の 人 間 を 多 くつ く りだ し,学 校 教 育 の 普 及 は ヨ ー ロ ッ パ の 平 和 に 害 が あ っ た,と オ ー ル ダ ス ・バ ク ス レ ー は い っ て い る 。2〕 日 本 で も師 範 学 校 は 軍 国 主 義 の 柱 の ひ と つ で あ っ た し,い ま で も学 校 は 「知 育 」 を す る と こ ろ だ と お も い き や,「 徳 育 」 し か す る こ とが で き な い の だ,と 藤 掛 庄 市 は 指 摘 し て い る 。..) 1V 日 本 人 の 平 均 的 英 語 力 が さ が っ た の で は な い か,と い う こ と に 関 連 す る の か,さ い き ん で はthinkinginEnglishと い う こ と を 否 定 す る 英 語 教 師 が 多 い 。 し か し,さ き ほ ど の 文 章 で 中 根 千 枝 は 「言 語 と 思 考 方 法 と い う も 一12一

の は 非 常 に 密 着 し て い て,英 語 を全 然 し な い で 社 会 人 類 学 を す る と い う こ と は 殆 ん ど 不 可 能 で あ る し,私 の よ う に 英 国 で 社 会 人 類 学 を 学 ん で 来 て, そ の 方 法 論 な り理 論 な り を 自 分 の も の と し て 日本 語 で 教 え る と,日 本 語 だ け で は 教 え ら れ な い も の が ど う し て も で て 来 て し ま う」 と い っ て い る。 ま た 森 有 正,神 谷 美 恵 子 は フ ラ ン ス 語 で か ん が え る こ と の 経 験 に つ い て の べ て い る 。4)さ らに 鈴 木 大 拙 に い た っ て は,日 本 語 で か い た も の よ り,英 語 で か い た も の の ほ うが よ い そ うだ0)増 谷 文 雄 に よ る こ の 指 摘 を よ む ま でs ぼ くは,な ぜ 鈴 木 大 拙 が あ の よ うに 欧 米 で 尊 敬 さ れ て い る の か わ か らな か っ た 。 彼 の 日 本 語 の 文 章 は,あ ま りに も常 識 的 で あ た り ま え の よ うに,ぼ く は お も っ て い た 。 す る と 明 治 の ひ と た ち に は 南 方 熊 楠 の よ うに ロ ン ド ン で 下 宿 屋 の お か み さ ん か らRか らZの 頁 の 欠 け た 字 引 き を か りてNature誌 に 投 書 し て 一 躍 有 名 に な り,大 英 博 物 館 の 客 員 と な りNotesandQueries誌 の 寄 稿 家 に な っ た ひ と と か,岡 倉 天 心,新 渡 辺 稲 造 の よ うに 英 文 で 世 界 の ひ と び と の お ど ろ く よ う な 日 本 文 化 論 を 発 表 し た ひ と た ち が い た 。 英 語 英 文 学 の 世 界 に お い て も市 河 三 喜,斎 藤 勇 な ど に く ら べ る と,の ち の 学 者 た ち は ス ケ ー ル が ち い さ く な っ て い る よ うだ 。 市 河 三 喜 は 英 文 法 の 本 もか い た し,シ ェ ー ク ス ピ ア の 注 釈 も し た 。 も ち ろ ん,そ の こ ろ は Englishで あ っ て,LanguageとLiteratureが わ か れ て い な か っ た 。 そ の た め 文 学 的 な 外 人 が 英 語 を お し え る と,あ ま りに も 完 ぺ き な 文 章 に な ら な い と し ょ うち せ ず,そ の た め 英 語 は お そ る お そ る あ つ か わ な け れ ば な ら な い 精 密 機 械 の よ うな もの だ,と い う印 象 を あ た え た よ うな 失 散 が あ っ た と お も う。 一 方,LanguageとLiteratureの 分 離 は,テ キ ス トの こ と ば を 通 じ ず に,大 上 段 に 作 品 を 論 じ る 人 口 を ふ や した だ ろ う。 ち ょ う ど,中 根 千 枝 の い うinbreedingの 時 代 で あ る か ら 「い わ ゆ るhierarchicalな 家 元 制 に 似 た 学 界 が 構 築 され て 来 た 」 そ して 「日本 的 な 集 団 の 特 質 が だ ん だ ん と 強 くで て きた 。 そ の た め に 日 本 の 学 界 は ま す ま す 外 国 の 知 識 人,あ る い は 学 者 と 距 離 を お い て し ま っ た 。 と い うの は 日 本 の 学 者 が 彼 らだ け の わ く の な か で,空 気 を 吸 っ て 」 自 分 た ち だ け で わ か る こ と ば で し ゃべ り あ う,

と い う こ と に な っ て き た 。 戦 後 に な る と,Literatureの な か で,ア メ リカ 文 学 が イ ギ リス 文 学 か ら 独 立 し,文 学 も語 学 も ア メ リカ の ア カ デ ミズ ム の 影 響 を うけ る,と い う こ と は ドイ ツ 式 に き び し く専 門 化 細 分 化 す る こ と だ っ た 。 と い う の は ア メ リ カ の ア カ デ ミズ ム は イ ギ リ ス 風 の や りか た か ら独 立 を い そ ぐ あ ま り,ド イ ツ式 を借 りた か ら で,ま た ド イ ツ 式 は 戦 前 す で に 日本 の 学 問 に あ っ た も の だ 。 こ う い う学 者 の で き そ こ な い を つ く る こ と は 新 制 教 育 の 精 神 で は な か っ た だ ろ う と お も うが,こ こ で も改 革 は 裏 目 に 出 た 。 か つ て 旧 制 中 学 校 で 英 語 を な ら う人 口 の わ り あ い は,い ま 大 学 へ い く人 口 の わ り あ い よ り もす く な か っ た 。 優 秀 な 少 数 に お し え る に は,ほ お っ て お い て も よ い ほ どで,お し え か た な ど は そ れ ほ ど 問 題 に な ら な い か も し れ な い 。 しか し,い ま は,義 務 教 育 に お い て,英 語 は ほ とん ど必 修 科 目 の よ う な も の で,教 師 の が わ に は た い へ ん な 力 量 が 要 求 され る の に,英 文 科 卒 業 生 の 力 は む か し よ り も さ が っ て い る ら し い 。 こ れ らの 先 生 方 はthinkinginEnglishと い う こ と に つ い て は あ ま り本 気 で か ん が え な い 。 す くな く と も1970年12月6日 大 阪 中 央YMCAで お こ な わ れ たee英 語 で 考 え る"こ とに つ い て の パ ネ ル ・デ ス カ ッ シ ョ ン で の 印 象 で は,1inguisticallytrainedな ひ と び と の 多 くは 否 定 的 で あ っ た 。 こ れ ら の ひ と び と は あ ま り に も完 全 主 義 的 に か ん が え る の か も しれ な い 。100 -%英 語 でs100%カ ン ガ エ ル 的(感 じ る とか,習 慣 で は な く,ド イ ツ 的 『思 考 』 な の だ)に お こ な わ れ な け れ ば,そ れ を"ThinkinginEnglish"と は 呼 べ な い,と 。 も う ひ とつ の 点 は,こ れ ら の ひ と は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 手 段 と して の 英 語 を お し え る 専 門 家 で あ る こ と だ け に 専 念 し て き た か も ・しれ な い が_{,み ず か らは,英 語 を つ か っ て な か み の あ る コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ} ン を した 経 験 が あ ま り な か っ た の か も し れ な い 。 明 治 の 巨 人 た ち,鈴 木 大 拙,南 方 熊 楠,岡 倉 天 心,新 渡 部 稲 造 た ち は, み ず か ら言 い た くて しか た な い ほ ど な か み を も っ た ひ と び と で あ っ た 。 外 国 語 で の 発 想 の 経 験 に つ い て か た っ た ひ と た ち は 語 学 以 外 の 専 門 を も っ た ひ と た ち で,森 有 正 は 哲 学 者,神 谷 美 恵 子 は 精 神 医 学 者,中 根 千 枝 は 人 類 一14一

学 者 だ 。 しか し彼 らの 頭 の な か が100%フ ラ ン ス 語 や 英 語 に な っ て い る と い う の で は な く,あ る 場 に お か れ た と き,あ る話 題 に つ い て か ん が え る と き,な の だ ろ う。 小 田 実 は つ れ づ れ な る が ま ま に バ ス の 車 掌 の 説 明 を 頭 の な か で 同 時 通 訳 し て い た が,バ ス が と ま っ て 車 掌 と運 転 手 が 方 言 で 雑 談 し は じ め た ら,そ れ は と て も英 語 に な ら な か っ た 。 こ ん な 経 験 か ら彼 は 公 的 言 語 と私 的 言 語(と か 東 京 語 と 大 阪 語)と い う二 重 規 範 と い う問 題 に お も い い た る。 つ ま り公 的 言 語 に よ っ て は 言 い つ くせ な い 領 域 が あ っ て,し か も こ れ は じ つ に た い せ つ な もの だ 。 こ れ は ま さ に,公 的 言 語 に よ っ て 表 現 さ れ た こ と が す べ て で,表 現 され な か っ た こ と は 無 か っ た も同 然 だ,と い う 官 僚 主 義 に 抵 抗 す る ゆ え ん だ 。 完 全 主 義 と い う の は,生 き た な か み を あ つ か っ た こ と の な い ひ と が お ち い る もの だ 。 英 語 が,そ れ に よ っ て よ そ の 思 想 文 化 を 手 に い れ る た め の 道 具 で あ る 時 代 は,す で に 早 稲 田 で 大 隈 さ ん が 「学 の 独 立 」 を宣 言 し た と き に お わ っ た 。 「学 の 独 立 」 と は 西 洋 学 問 を 日 本 語 で 書 い た 教 科 書 を つ か う こ と が で き る よ うに な っ た,と い う い み だ そ う だ 。 そ の い み で は,1959∼ 60年 に サ ン フ ラ ン シ ス コ州 立 大 学 のInternationalTeacherDevelopment Programで あ っ た パ キ ス タ ン の 先 生 の は な しか ら察 す る に,パ キ ス タ ン は ま だ 学 の 独 立 が で き な い で,勉 強 す る と い う こ と は,英 語 で か か れ た 科 学 や 社 会 や 歴 史 の 教 科 書 を よ む と い う こ と だ っ た 。 こ の 学 の 独 立 の お か げ で,英 語 は 情 報 獲 得 の 手 段 と し て は 失 業 し,エ リー トの ス テ ー タ ス ・シ ン ボ ル と し て,ひ と を ふ る い わ け る 手 段 に つ か わ れ る よ うに な っ た 。 い か に ま ち が い な い 文 章 を か くか,い か に か っ こ う よ く発 音 す る か,と い うper-formanceと し て の み 英 語 が か ん が え ら れ る よ うに な る 。 しか し,も っ と もか っ こ う よ い 職 業 と して あ こが れ ら れ て い る 同 時 通 訳 の 第 一 人 者,西 山 千 に よ れ ば,彼 の 頭 の な か で は,ま ず 英 語 で 情 報 を 得 て こ ん ど は そ の 情 報 を 日 本 語 で い い あ らわ す,英 語 → 情 報 → 日 本 語,と い う こ とが お こ な わ れ るの だ そ うだ 。ω 外 か ら結 果 だ け を 見 て い れ ば,英 語 → 日 本 語 と い う こ とが 瞬 間 的 に お こ な わ れ て い る よ うに 見 え,「 能 率 」 を あ せ る英 語 教 師 た ち は 「情 報 」 を バ イ パ ス し て,英 語 → 日 本 語 を 短 絡 さ せ よ

う とす る が,情 報 こ そ は 語 学 教 育 の ひ と つ の 本 質 だ 。 ま た 西 山 氏 に よれ ば 英 語 → 情 報 の 段 階 で 何 パ ー セ ン トか の ロス が あ り,情 報 → 日 本 語 も100%. 確 実 に い い あ ら わ せ る も の で は な い か ら,英 語 → 日本 語 と い う通 訳 に お い て,か な りの 情 報 上 の ロ ス が あ る,と い っ て い るg 日本 で は め ず ら し い 実 存 的 心 理 学 者,中 尾 ハ ジ メ の ラ イ ヒr性 と文 化 の 革 命 』 は わ か りや す い 訳 だ と い う こ と で 評 判 が よ い が,彼 は 大 学 に い た と き 「日本 語 で は こ う書 い て あ る け ど,原 文 で は ど う な ん だ ろ う」 と い う気 も ち で,な ん と な く英 語 の 心 理 学 の 雑 誌 な ど を 見 て み た と い っ て い る が, 他 の 同 輩 の 心 理 学 者 た ち と の 分 か れ 目 の ひ と つ が こ こ に あ っ た の か も し れ な い 。 「原 文 で は ど うな ん だ ろ う」 と い う気 も ち は,な に か 言 い の こ さ れ た こ と が あ る の で は な い か,と い う感 じ に 通 じ る と こ ろ が あ る の か も し れ な い 。 英 文 科 の 学 生 や 卒 業 者 の ほ うが,か え っ て 洋 書 を よ ま な い よ う で あ る 。 あ る い は 英 文 科 で あ る が ユ エ ニ,と い っ た ほ うが い い か も し れ な い 。 な に し ろ 莫 大 な 数 の 英 文 科 学 生 や 英 語 教 師 は,出 版 社 に と っ て,大 き な マ ー ケ ッ トだ 。 た い て い の 本 は 日 本 で 発 行 さ れ た 教 科 書 版 で 手 に い れ る こ とが で き る そ し て こ れ に は 注 釈 が つ い て い る(が,原 書 の ど こ か が 省 略 され て い る こ と も多 い)。 あ る 一 定 数 の 読 者 が か な ら ず 確 保 で き る と い うあ て が あ れ ば,教 科 書 は じつ に 安 定 し た 商 売 だ 。 そ の う え に 訳 本 な ぜ,こ ん な つ ま ら な い 小 説 が い ま ど き訳 さ れ て い る の か と い え ば,英 語 の テ キ ス ト と し て,ひ じ ょ う に 多 く使 わ れ て い る ば あ い が あ る 。 「そ れ に し て も チ ョ ム ス キ ー み た い なlinguisticsの 本 が 訳 さ れ て い る の は,い っ た い ど う い う意 味 で す か ね?」 と,な が い こ と 合 州 国 に い た 言 語 心 理 学 者,比 嘉 正 範 が,日 本 に い た と き,た ず ね た 。 「本 屋 が も うけ る た め で し よ う 。」 「だ れ が 買 うん で す か?」 「英 語 の 先 生 が 買 うで し よ う, お くれ ま い と 。」 ほ ん と うにlinguisticawarenessが あ る ひ と な ら,こ れ は 翻 訳 で よ ん で もい み が な い こ と は わ か っ て い る 。 ひ と つ に は 訳 者 の 業 績 に な るか ら だ 。 も う ひ と つ は,原 書 で よ む 自 信 の な い 英 語 の 先 生 た ち が,て っ と り ば や く学 問 の 流 行 に つ い て い け る よ うな 気 が す る か ら だ ろ う。 し か 一16一

し 日木 語 で よ ん で も,ピ ン と く る は ず は な い 一 ∼ 一 種 の もや もや し た 劣 等 感 と と も に,途 中 で 読 み や め る ひ と が 多 い だ ろ う。 RR館 と い う英 語 学 校 へ 伺 年 もか よ っ て い る ひ と が,英 語 と い う も の は や れ ば や る ほ ど 自 信 が な く な る,と い っ た こ と を きい た 。 英 語 産 業 と し て は,こ れ が 成 功 で あ る。 お 客 が 卒 業 し て 出 て い っ て し ま う よ り は,い っ ま で もい て くれ る ほ うが も う か る 。い わ ゆ る 英 語 屋 が,い わ ゆ る 「英 語 ら し い 表 現 」 を 強 調 す る こ と も,意 識 的 に か 無 意 識 的 に か,生 徒 を つ ね に 劣 等 の 位 置 に た も ち,け っ し て 達 す る は ず の な い100,°0の 完 成 を 目 標 に,は て し な く勉 強 さ せ る 。 こ れ は エ ン ピ ツ を い れ た ら,あ っ と い う ま に エ ン ピ ツ が な く な っ て し ま う電 気 エ ン ピ ツ け ず り器 を 売 っ て い る エ ン ピ ツ 会 社 の 論 理 だ 。 エ ン ピ ツ を つ か っ て も ら う た め に 売 る の で は な く,エ ン ピ ツ を 売 る た め に 売 っ て い る 。 あ る い は,コ カ コ ー ラ と い う もの は 一 説 に よ れ ば,の ど が か わ い た か ら飲 む と,そ の か わ き を い や し た よ う な 感 じ を あ た え な が ら 同 時 に,次 の か わ き を ス タ ー ト させ て い る と い う。 教 師 と い う人 種 は 劣 等 感 の つ よ い ひ と が 多 い よ う な 気 が す る が,そ の な か で も英 語 の 教 師 は,英 語 が 母 国 語 で な い こ と も あ っ て,も っ と も劣 等 感 が つ よ い の か も しれ な い 。 そ し て 自信 を も と う と お も っ て,英 語 学 講 座 と か 英 語 教 育 シ リー ズ な ど と い う も の を よ ん で み て も,自 分 の 学 力 の な さ を 知 る ば か り。「も っ と勉 強 し な くて は 」 と い う わ け で,英 語 の 勉 強 の 本 が も っ と 売 れ る し くみ に な っ て い る 。「もん くが あ る な ら,も っ と 勉 強 し て か ら い え 」 と 体 制 側 は 教 師 を 劣 等 感 に た もつ こ とで,う ま く コ ン ト ロ ー ル し て お く こ とが で き る。 さ ら に,と き ど き新 学 説 が あ ら わ れ る と,こ れ は 自 動 車 の モ デ ル ・チ ェ ン ジ と お な じ で,こ れ に の っ て い な い 人 間 を 劣 等 感 に お ち い らせ るtめ に 利 用 さ れ る 。 こ の よ うな 教 師 た ち は ま た,似 た よ う な 心 理 を も っ た 生 徒 を つ く りだ す だ ろ う。 こ の よ う に し て 悪 循 環 体 系 は 完 成 し,英 語 産 業 と支 配 的 教 育 体 制 は 安 泰 だO 体 制 維 持 の た め に は,ス ベ テ 必 要 ナ モ ノ ハ ア タ エ ラ レ テ ア ル,と い う錯 覚 を も た す こ と が 必 要 だ 。 そ れ 以 外 の 情 報,そ れ 以 外 の 発 想 の 可 能 性,そ れ 以 外 の や り方 が,肚 界 の ど こか に は あ る,と い う こ と を こ れ っ ぽ っ ち も

さ と られ て はな らぬ 。 鎖 国 な の だ 。 じっ さい入 管法 が きび し くな った こ と

で 外 人 教 師 は す ご く来 に く くな った し,外 人 の政 治 活 動 をお それ る こ とで

巷か み の あ る直 接 的 コ ミュニ ケ ー シ ョン の機 会 はか な り さま た げ られ る。

ほん と うな ら,日 本人 の平 均 的 外 国語 能 力 を の ばす の に い ちば ん い い方 法

は,日 本 を外 人天 国 に して,い ろ い ろ な ひ と に来 や す くす る こ とだ 。 自分

の 国 を居 心地 わ るい とお も って い る優 秀 な人 間 が あ つ ま って きて,世 界 中

の良 い遺 伝 子 が 日本 に プ ール され る よ うに な る と よ い。 しか し これ は現 体

制 の や り方 で は な い。 彼 らのや りか た は 海 を汚 染 してお い て プ ー ル をつ く

り,玄 米 を 白米 とビ タ ミンBに 分 解 して,両 方 を玄 米 以 上 の ね だん で売 る

の とお な じ く,鎖 国 を して お い て英 語 を学校 で 人 工 的 に お しえ る ことだ 。

情 報 獲 得 とい う動 機 を うし な えば英 語 は,徳 川 時 代 の 漢 学 の よ うな もの に

な って し ま っ た よ うだ 。 当 時 の 洋 学,蘭 学 とか 英 学 とい っ た ものは,体 制

を ひ っ く りか えす よ うな爆 発 力 を も った危 険 な もの であ っ たが 。

V 語 学 の 専 門 家 は な か み を あ つ か っ た 経 験 が な い か ら し か た な い と し て, 文 学 を や っ た ひ と は ど う な の だ ろ う。 文 学 は な か み の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に 目 を ひ ら く き っ か け に は な ら な か っ た だ ろ うか 。 翻 訳 不 可 能 と い う こ と か ら,と か,thinkinginEnglishと か,ど う して も言 い つ くせ な い な に か が の こ る とか,そ う い う こ と は か ん が え な い の だ ろ う か? 文 学 も ま た 学 界 内 部 で は 相 手 に 優 越 す る た め の 手 段 と し て つ か わ れ れ ば. 言 語 材 料 と し て は む つ か し い もの ば か りが え ら ば れ る 。 自 分 の 発 達 段 階 と ち ょ う ど よ い 材 料 に 出 会 わ な か っ た 学 生 は,自 分 の ア ン テ ナ を そ だ て る こ と が で き な い 。 自 信 が な い か ら英 米 の 学 者,批 評 家 の 評 価 に た よ り き りに な る 。 や つ ら は が い し て,や つ ら 自 身 の こ と ば も そ うだ が,こ と ば の む ず か し い も の を こ の む 。 わ か ら な い 。 劣 等 感 。 た よ る 。 ま た 例 の 悪 循 環 が は じ ま る。 ビ ー トル ズ と い う の は,う す め ら れ た ジ ェ ー ム ズ ・ジ ョ イ ス み た い な と こ ろ が と っ つ き や す く て,い い 機 会 だ っ た と お も う∼ 音 楽 好 きの 若 者 は 一18一

そ れ に と っ つ い た 。 し か し,英 文 学 者 は う ご か な か っ た 一 彼 ら の 尊 敬 す る 詩 人 ジ ェ ー ム ズ ・カ ー カ ッ プ が 「わ た し の 趣 味 は ビ ー トル ズ だ 」 と宣 言 して い た の だ か ら,注 釈 を き け ば よ か っ た の だ 。 な ぜ し な か っ た の か? そ れ か ら ボ ブ ・デ ィラ ンr英 語 青 年 』 の 海 外 ニ ュ ー ス あ た りで,一 度 は フ ァ ー リ ン ゲ テ ィが,そ し て も うい ち ど ぐ らい だ れ か が 彼 は 偉 大 な 詩 人 だ と ほ め た 。 しか しfollowし な か っ た 。 そ し て フ ァー リ ン ゲ テ ィ 自 身, 彼 のConeyislandoftheMind(1958)は1967年2月 現 在,す で に2∼ 3年 ま え に13万5000部 を う りつ く し,毎 年4万 部 の わ りで う れ て い る と い う。 ギ ン ズ ノ{一グ のHowlは 合 州 国 だ け で8万5000を う り,Kaddishは 2万,RealitySandwichは1万 と い わ れ て い た 。 こ れ は 『ハ^.パ ー ズ ・ マ ガ ジ ン 』 に ケ ネ ス ・ レ ク ス ロ ス が5年 ま え に か い た こ と だ 。 ア ン ダ ー グ ラ ウ ン ドで な い 大 雑 誌 に か か れ た,こ の 大 き な 現 象 を,プ ロ の 輸 入 屋 た ち は な ぜ 見 の が し て い た か? 出 版 界 で の ペ ー パ ー バ ッ ク革 命 と,ピ ー ト世 代 の 登 場 以 来,日 本 の 英 語 英 文 学 ジ ャ ー ナ リズ ム は,北 米 の 文 化 的 う ご き を ほ と ん ど反 映 し な くな っ た ・ 公 民 権 運 動 と フ ォ ー ク ソ ン グ 。Acid・RockRevolutionと ヒ ッ ピ ー, エ コ ロ ジ ー,第 三 の 心 理 学,FreeSchoolこ れ ら のexcitingな こ と は ほ と ん ど つ た わ っ て い な い 。 な ぜ か? これ らが どれ も,既 成 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・メ デ ア を つ か わ な い と こ ろ か ら は じ ま っ た こ と,出 版 に つ い て い え ば,EvergreenReviewの 創 刊, 無 数 のlittlemagazines,undergroundnewspapersの 出 現 に よ り,そ れ ま で はNewYorkTimes:.iReviewと,い くつ か のquartexlies に 目 を と お し て い れ ば よ か っ た の が,そ う で は な くな っ た か ら か?い や NYTimesやTime,Newsweek,Life,Lookそ の た の 既 成 の 月 刊 雑 誌 か ら で も,お くれ ば せ な が ら,察 す る こ と は で き る し,そ の 気 に な れ ば も っ と ふ か くdigす る こ と も で き る の だ 。 な ぜ そ の 気 に な ら な い か? た ぶ ん,い ま の 英 語 英 文 学 界 の ニ ュ ー ス の ゴ ー ル キ ー パ ー の 本 質 的 に 体

制 的 な 体 質 が,こ れ ら北 米 の 本 質 的 に 反 体 制 的 な 文 化 に 拒 絶 反 応 を お こ す の だ ろ う。 だ か ら莫 大 な,お も し ろ い 情 報 が,翻 訳 は お ろ か,そ の 存 在 を 紹 介 さ れ る こ と さ え な く,日 本 の 現 状 に 不 満 な 若 者 の 共 鳴 を ま っ て い る 。 これ を 知 ら さ せ な い で,す べ て は わ た し の あ た え た リス トに あ る だ け で す,と 目 を そ ら さ せ る の が ゴ ・一ル キ ー パ ー 自 身 の 安 全 もか ね て,体 制 を 維 持 す る役 に た つ の だ 。 しか し厳 重 な ニ ュ ー ス 管 制 に もか か わ らず,新 聞 だ け を 注 意 ぶ か く よ む こ と に よ っ て ・ 臼 井 吉 見 少 尉 は,終 戦 の ち か い こ と を し っ た 。 ま し て 今 の 鎖 国 は 政 治 的 検 閲 に よ る も の で は な く,劣 等 感 を う え つ け る こ と とか,す べ て は こ こ に あ た え ら れ て あ る と い う錯 覚 を も た せ る こ と か,よ そ を 見 る こ と を み ず か ら規 制 す る よ う な 心 理 的 しか け を,ひ と り ひ と り の 心 の な か に 植 え つ け る こ と に よ る も の だ 。 意 外 に も,英 文 学 史 が 突 破 口 を お し え て くれ る 。 斎 藤 勇,福 原 麟 太 郎, 成 田 成 寿 と い う よ う な ひ と が よ く い っ た こ とだ と お も うが,ア ン グ ロ サ ク ソ ン は 実 利 的 な 人 間 で,し た が っ て 彼 ら の 文 学 も芸 術 的 と い う よ り は 実 際 的 思 想 的 な の だ ・ バ ニ ヤ ン,ロ ビ ン ソ ン ・ク ル ー ソ ー,pッ ク,ホ ッ ブ ズ, ジ ョ ン ソ ン 博 士,etc.,… … 。 と見 て く る とEndsandMeans(1937)を ``mycookerybookofpr acticalrecipes"と 呼 ん だ オ ー ル ダ ス ・バ ク ス レ ー が い る 。 そ し て 彼 の ユ ー ト ピ ア 小 説Island(1962)の 扉 裏 に は"In framinganidealwemayassumewhatwewish,butshouldavoid impossibilities"と い う ア リス トテ レ ス の こ と ば が の って い る 。 じつ に バ ク ス レ ー こ そ,ヨ ガ,禅,LSD,エ ス レ ン な ど のHumanPotentialsと い う う ご き の み な も と の よ う な ひ と だ 。 彼 は1953年 に メ ス カ リ ン を の ん で か ら,ひ じ ょ う に 自iヨ実 現 的 に な っ た よ う だ が,こ の 「自 己 実 現 」 と い う こ と ば を つ か い は じ め た 心 理 学 者Maslou-,そ れ か ら 禅 を ひ ろ め たAlan Watts,LSDで 有 名 なTimothyLeary,こ れ ら の ひ と た ち は バ ク ス レ ー に お し え ら れ る と こ ろ が あ っ た 。 い ま の よ う に 科 学 が 細 分 化 さ れ 諸 専 門 が 自 分 た ち ど う し で し か わ か ら な い こ と ば を し ゃ べ る と き に,文 筆 家 の つ と 一20一

め は,こ れ ら を 統 合 し た 立 場 で,ふ つ う の ひ と び と に わ か りや す い か た ち で 提 供 す る こ とだ,と バ ク ス レ ー は 信 じ,そ れ を 実 行 し,実 行 で き る こ と に 誇 り を も っ て い た 。 ま た 彼 は,た い て い の 文 学 者 が,作 品 を つ く る こ と に 専 念 す る あ ま り,自 分 自 身 を よ くす る た め の 努 力 を お こ た り,そ の た め に 作 品 自 体 も質 が お ち て い く こ と を な げ き,彼 自 身 は よ い 生 活 を す る よ う に つ と め た 。 ポ ー ル ・グ ッ ド マ ン も,も うひ と りの 実 際 的 ユ ー トピ ア ン で あ る 。1911 年 う ま れ の 彼 は1942年 に 詩 と 小 説 で 文 壇 に あ ら わ れ,以 後NewDirec-lionsな ど の 前 衛 派 の ア ン ソ ロ ジ ー に は しば しば あ ら わ れ た 。 も っ と も注 目 を あ つ め た の は1960年 の 『不 条 理 に 育 つ 』 で,こ れ は 彼 が 「若 い 同 盟 軍 」 と し て 見 出 し た ピ ー ト世 代 に つ い て の 最 初 に し て 最 良 の 分 析 で あ る。 彼 は み ず か ら 「少 数 派 の 方 言 で あ る と こ ろ の 英 語 を つ か う」 と い っ て い る が,彼 の 評 論 は き わ め て 英 語 的 な 英 語 な の で,ド イ ツ語 的 英 語 に な れ た 社 会 学 の 読 者 に は と っ つ き が わ る い の だ ろ う し,社 会 学 的 心 理 学 的 な か み が 日 本 の 純 文 学 的 読 者 に と っ て は と っ つ き が わ る い の だ ろ う。 しか し,ア ン グ ロ サ ク ソ ン 文 学 の 伝 統 は,文 学 と 実 際 的 思 想 と を 分 け な い と こ ろ に あ る の で は な か っ た か 。 彼 は 生 きて い る ア ナ キ ス トの 思 想 家 の な か で は も っ と も想 像 力 と ス ケ ー ル が 大 きい 偉 大 な 綜 合 力 を も っ て い る,と い わ れ て い る 。 小 説 に もEmpireCiry(1959)の よ う な 野 心 作 も あ る し,1951年 に は Perls,Hefferlinと 共 著 でGestaltTherapyと い う心 理 学 の 本 も書 き,セ ラ ピ ス トで も あ る。 ゲ シ ュ タ ル ト ・セ ラ ピ ー も ふ く め て,自 己 実 現 と い う こ と を か ん が え る 「第 三 の 心 理 学 」 あ る い は 「創 造 的 心 理 学 」 「実 存 的 心 理 学 」 の 立 場 か ら は,と う ぜ ん,い ま の 教 育 制 度 に が ま ん が な ら ず,FreeSchoolと い う 運 動 と か か わ り が で き て く る 。FreeSchoolに つ い て の,ご くか ん た ん な bibliographyを 『英 語 教 授 法 研 究 会 関 西 支 部 ニ ュ ー ス』No.27,September 1971に 出 し て お い た 。(第 三 の 心 理 学 のbibliographyも ち か く出 る 予 定 。) こ こ で は た だ,1959∼60年 の 合 州 国 の 本 屋 の 棚 を お も い だ す と,PSY-CHOLOGYと い う棚 に は 教 育 心 理 そ れ も 主 と し て 学 習 心 理 学 の 本 ば か りが

の っ て い た 。1971年 春 に は そ れ がPsYcHoLoGYは ほ と ん ど第 三 の 心 理 学 と 精 神 分 析 が 占 め,EDUcATIoNはFreeSchool関 係 の も の が 圧 倒 的 な 印 象 を う け た 。 ま た 教 育 関 係 の ミニ コ ミ と い うか,ア ン ダ ー グ ラ ウ ン ド 定 期 刊 行 物 は 大 小 と り ま ぜ て 約40種 がDutsidetheNet,No.3に リス ト され,こ のOutsidetheNet自 体 が,そ ま つ な 紙 と 印 刷 の 新 顔 な の に, No.1は1万 部 が 全 部 で て し ま い,No.2か らは2万 部 刷 って い る と い う 。 こ れ ほ どの 現 象 が 日 本 へ は ほ と ん ど つ た わ っ て い な い 。 文 学 史 の お し え る も うひ と つ の こ と は,偉 大 な る文 学 者 は た い て い 生 き て い る と き は み と め ら れ ず,死 _{ん で か ら み と め ら れ る。 と い う こ と は ,わ} れ わ れ の 身 の ま わ りに も,も し か し た ら,そ う い う え ら い ひ と が い て,ご っ こ っ,あ る い は 発 作 的 に 作 品 を か くが,ま _{わ りの ひ と は ,な ん だ あ い つ} が,な ど と い っ て い る か も し れ な い の だ 。 後 世 の ひ と は,た と え ば キ ー ツ を み と め な か っ た 批 評 家 を ば か な や つ だ と,文 学 史 を よ ん で お も う け れ ど も,わ れ わ れ 自 身 も そ の よ う な ば か な こ と を,わ れ わ れ の な か に い る エ ミ リー ・デ キ ン ソ ン に 対 し て し て い る の か も しれ な い 。 そ う な ら な い た め に は,先 入 感 を も た ず に,同 時 代 の い ろ い ろ な 芸 術 家 を 見 る よ う に つ と め な く て は な ら な い,と く に 批 評 家 か ら無 視 さ れ,マ ス ・メ デ ア か ら と りあ げ られ な い よ う な ひ と た ち す な わ ち ア ン ダ ー グ ラ ウ ン ドに は,ほ ん と う に 偉 大 な ひ と が い る 可 能 性 が 多 い 。 偉 大 な 芸 術 家 は た い て い そ の 時 代 の ア ン ダ ー グ ラ ウ ン ドだ っ た,と い う こ と を 歴 史 は お し え て くれ る。 と し た ら 英 米 文 学 の 輸 入 業 者 と し て は,あ ち ら の ア ン ダ ー グ ラ ウ ン ドに 目 を つ け る の が 正 攻 法 な は ず だ 。 だ い た い 批 評 が あ ら わ れ る の は,こ と が す ん で し ま っ た あ と で あ る 。 毎 月 の 文 芸 評 が 新 聞 に 出 る こ ろ は,も う そ の 雑 誌 は 売 れ て い る とか,劇 評, 音 楽 会 評 は,劇 や 演 奏 会 が す ん で し ま っ た あ と で,そ れ な ら い く ん だ っ た と お も っ て も・ も うお そ い 。1971年 の 秋 に,移 動 黒 テ ン ト劇 場 で 佐 藤 信 の 「鳴 乎 ・ 鼠 小 僧 次 郎 吉 」 を 見 た が,あ のnightmarishな もの は,ま さ に 1971年 の 日 本 だ 。 そ れ は 朝 日 亭 の 主 人 夫 婦 の 告 別 式 で お わ る の だ が,そ れ 一22一

は 二 人 が タ ラ ップ を あ が っ て ロ ケ ッ トに の り こ む こ と で,あ き ら か に 天 皇 訪 欧 の パ ロ デ ィな の だ 。 し か し,こ う い う時 事 的 要 素 は,す ぐ に わ す れ ら れ,見 物 は 一 年 た っ た ら,も う反 応 を し め さ な く な る か も し れ な い 。 の ち に な っ て 佐 藤 信 の 偉 大 さ を た た え る た め に,彼 の 過 去 の 劇 が 再 上 演 さ れ る と き,こ の ロ ケ ッ トに よ る 告 別 式 は,あ れ は1971年 の 天 皇 訪 欧 の パ ロ デ ィ だ っ た の だ,と い う解 釈 が 必 要 と な り,聴 衆 に と っ て,し か る べ き 反 応 を す る た め に は,い く ら か の 歴 史 的 知 識 が 必 要 と な り,そ う い う 時 間 的 に へ だ た っ た こ と に 反 応 す る た め に は,日 常 的 時 事 的 トピ ッ ク に 反 応 す る よ り も,ず っ と イ マ ジ ネ ー シ ョ ン を 必 要 と す る 。 つ ま り 「古 典 」 と な り,や さ し い 芝 居 が む つ か し い 芝 居 に な っ て し ま わ ざ る を え な い 。 古 典 の な か に あ ら わ れ る い ろ い ろ なreferenceを 追 体 験 し な くて は な ら な い 。 そ の よ う な や や こ し い 心 理 的 手 続 き な し に,生 き た 古 典,す な わ ち,ま だ 古 典 と よ ば れ て い な い が,の ち に 古 典 と よ ば れ る か も し れ な い,す ぐ れ た 作 品 を,そ の 時 事 的referenceも ろ と も,い ま 直 接 的 に 体 験 で き れ ば,こ ん な い い こ と は な い 。 そ う い う ア ン ダ ー グ ラ ウ ン ド的 活 動 に 参 加 し た 経 験 の 有 無 は,こ こ に す べ て を 網 羅 し た ナ ン トカ 大 全 集 と い う も の に も,た い せ つ な も の で こ ぼ れ お ち た も の が あ る か も し れ な い,記 号 は す べ て を か た りつ くせ な い 。 地 図 は 現 地 で は な い,と い う意 識 を も た せ る よ う に な る か も しれ な い 。 フ ォ ー ク ゲ リ ラ と い っ し ょ に 歌 を う た っ た ひ とが,そ の 歌 が 民 放 連 の 要 注 意 歌 謡 曲 と し て ラ ジ オ ・テ レ ビ で は そ の 歌 が あ た か も存 在 し な い か の ご と くふ る ま っ て い る と い う こ と を 知 っ た り,機 動 隊 に な ぐ られ た ひ と が,マ ス ・メ デ ア に よ る ね じま げ を 知 っ た りす る こ と か ら,ほ か の 分 野 に お い て も,似 た よ う な こ と が お こ り え る は ず だ し,さ ら に 作 意 が な く と も,記 号 の 性 質 上,新 聞,ラ ジ オ,テ レ ビ,出 版 な ど に あ ら わ れ る も の が,こ の 世 の な か の す べ て を あ ら わ す も の で は な い 。 い い の こ され た 部 分,も れ お ち た 部 分 が あ る は ず だ,と い う意 識 を も つ よ うに な る こ と は,健 全 な 意 味 論 的 態 度 と い え る 。7)

注 ユ,iveilPostman,"Schools,PrisonsandLunaticAsylums,"OutsidetheNet,.. dumber1,winteri97a,p.5,意 味 論 を や っ て い て,の ち に 急 進 的 教 育 改 革 運 動 を す る よ う に な っ た ひ と は 彼 に か ぎ ら ず,多 い よ う だ 。 2.41dousHuxley,EndsandMeans(ChattoandWindusLtd.,1937),pp.183 ., 3.藤 掛 庄 市 『英 語 教 育 の 変 革 そ の 意 識 と;bl」度 』 「愛 知 県 一 宮 市2S.F.Press, 1971),3.2. 4.『 わ が 思索 わ が 風 土 』 「朝 日 新 聞 」1971年9月21日 夕 刊,森 有 正;1971年12月14 日 夕 刊,神 谷 美 恵 子 。 5.増 谷 文 雄 編 『鈴 木 大 拙 』(筑 摩 書 房.現 代 日本 思 想 大 系8,1964)p.44f. 6.西 山 千 『同 時 通 訳 一 一 是 か 非 か 』 「英 語 研 究 」Vo1.60,No・10,January1972・ 7.「 英 語 教 育 」 は1971年12月 に20周 年 記 念 臨 時 増 刊 号 『戦 後 日本 の 英 語 教 育 回 顧 と展 望 』 を 出 し て,コ コ ニ ス ベ テ ガ ア ル と い う 印 象 を あ た え る が,Graded DirectMethodに つ い て 土 屋 澄 男 に よ る20行 の 記 述 し か な い こ と は,当 事 者 と し て 不 満 で あ る 。 -24一