Kobe Shoin Women’s University Repository
Title
星辰は人間に作用を及ぼすか（２）－運命と自由、プロティ
ノスの占星術批判―
Are the Stars responsible for our Fortunes?(2)
Author(s)
種山恭子（Kyoko Kusayama）
Citation
キリスト教論藻（KIRISUTOKYO RONSO）Bulletin of the
Institute for Research of Christian Culture，No.20：
25-64
Issue Date
1987
Resource Type
Bulletin Paper / 紀要論文
Resource Version
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Right
星 辰 は 人 間 に 作 用 を及 ぼ す か(2)
運 命 と 自 由,
プ ロ テ ィ ノス の 占星 術 批 判
種
山
恭
子
ロ ラ前 回 の 論 文 に 引 い続 い て,今 回 はプ ロテ ィ ノ ス が 占星 術 批 判 を行 っ て い る
『
星 は(地 上 の 出 来事 を)引 き起 こ す か ど うか に つ い て』(Enn.II3)の
要 約
を試 み る。 その 際,必
要 に 応 じて,出 来 るだ け 原文 に 忠 実 な邦 訳 を 「 」 に
入 れ て 引 用 す る こ とに した。()内
の 数 字 は 行 数 を示 す 。 なお そ の 際,原
文
に は 明 示 さ れ て い な い が 暗 黙 の う ち に 意 味 さ れ て い る と お も わ れ る もの を
[]内
に 記 して 補 っ た 。
先 般 完 結 した 『
プ ロ テ ィ ノ ス全 集 』(中 央 公 論 社,1986)を
参 照 させ て い た
だ き,多 大 の 示 唆 を得 た こ とで,訳
者 の 水 地 ・田之 頭 両 氏 に感 謝 した い。 な
お この 全 集 に は,『 エ ンネ ア デ ス 』に 収 め られ て い るプ ロ テ ィ ノ スの 各 論 文 の
要 約 が付 され て い るが,こ
こで は,本 論 文 の要 旨の 観 点 か ら改 め て 要 約 を試
み る もの で あ る。 そ して 最 後 に本 要 約 に 付 した 注 を参 照 しな が ら,プ ラ トン
の 宇 宙 像 とプ ロ テ ィ ノス の そ れ との 対 比 を試 み る こ とに す る が,紙 数 の 関 係
上,本 稿 で は そ の分 は きわめ て 簡 略 な もの に な ら ざ る を得 な い こ とを,お 断
り して お く。
ラ [2]Enn.II3の 要 約1.人
々 の 言 う と こ ろ で は,諸
惑 星 が 運 行 しなが ら,貧 困 ・富 ,健 康 ・病気
な どは 言 うに及 ば ず,美
・醜 を も,ま た,こ れ こ そ最 大 の もの で あ るが,徳
と悪 徳
さ らに は徳 と悪 徳 に 由 来 す る個 々 の 時,個
々 の場 合 の 行 為 を も引 き
起 こす の だ とい う。 だ が 「こ れ で は ま る で,諸 惑 星 が 人 間 に対 して,人
間 自
身 が 全 く犯 して は い な い不 正
な に し ろ,人 間 を現 に あ る よ うな もの に仕
立 て た の は 惑 星 自身 の は ず なの だ か ら
の 故 に 怒 り をぶ つ け て い るか の
よ うで あ る」(10-12)。
惑 星 が 〈
善 い もの 〉 を与 え る と して も,そ れ を与 え
られ る者 を嘉 して の こ とで は な く,惑 星 自身 が 運 行 の 途 上 で 到 達 す る場 所 に
応 じて不 機 嫌 に な っ た り上 機 嫌 に す るた め で あ り,さ らに ま た彼 ら諸 惑 星 は
〈'κ
εレ
啄)α
〉 に あ る 時 と,〈 傾 く〉 時 曾 πoκ
厄 レoり
τ
εζ)と で は 考 えが 変 わ るた
くハ め だ と い う の で あ る 。 しか し,「 何 よ り も 重 大 な こ と(TOμ εγ応 τoの は,彼 ら が 惑 星 の あ る も の を 〈善 い 〉,ま た あ る も の を 〈悪 い 〉 と言 い な が ら,し か も そ の う ち の 〈悪 い 惑 星 〉 が 〈善 い も の 〉 を 与 え る と か,〈 善 い 惑 星 〉 が 劣 悪 な も の(￠ αつλo`)に な る と か 言 っ て い る 点 で あ る 」(16-19)。 さ ら に 彼 ら は, 星 々 が そ の 位 置 関 係 に よ っ て そ の 時 そ の 時 の 相 手 に 対 し て 変 質 し た り,星 と くの星 が 融 合 す る と変 質 した りす る と言 うの で あ る が,こ の よ う な 彼 らの 説 の
個 々 に つ い て考 察 し な け れ ば な らな い 。
2.先 ず,星 々 が く魂 を 持 つ も の 〉(勧 ψ覗 α,二 生 命 体)か,〈 魂 を 持 た な い も の 〉 催 ψ呪 α,=無 生 物)か を考 え な け れ ば な ら な い 。 と い う の は,も し も くの星 々 が 無 生 物 だ とす れ ば,星
々 は 熱 と冷 を もた らす に過 ぎ な い で あ ろ う し、
これ は星 々 か ら物 体 的 運 動(φoρ 浸 σωματ助)が
や っ て 来 る だ けの こ と を意
味 す る。 この 場 合 に は,星
々 か らの 流 出物(凌 πoρ
ρ吻)は
地 上 で は一 つ に混
じ り合 うだ ろ うか ら,星 々 の 与 え る影 響 は 誰 に対 して も 同 じで あ ろ う し,差
異 が 生 じ る と して も,そ れ は,遠
くか ら来 るか 近 くか ら来 るか とい う,距 離
の 問題 に 過 ぎ な い だ ろ う。 こ う した影 響 が,あ
る人 々 を 賢 く した り無 知 の も
の に した りな どす る こ とが,ど
う して あ り得 るだ ろ うか?だ
が また 他 方,
も し も惑 星 が 〈
魂 を持 つ もの〉 で あ って,選 択 に よ っ て(卸oα 助 σε`)作 用
す るの だ とす る と,「そ れ らは,わ れ われ か ら ど うい う 目に 遭 わ され たか ら と
い って,わ
れ わ れ に故 意 に悪 事 を働 く とい うの だ ろ うか?」(17-18)神
的
な場 所 を 占 め て い る神 的 存 在 で あ る諸 惑 星 が わ れ わ れ を悪 人 に させ る は ず も
な く,ま た,わ れ わ れ が 善 い 目 に遭 お う と悪 い 目に遭 お う と,そ の こ とで 星
に 善 い こ とや 悪 い こ とが 起 こ る な どあ りえ な い か らで あ る。
3.だ
が 諸 惑 星 は故 意 に で は な く,位 置 や 図 形 に よ って や む な くそ うす る の
だ と彼 らは 言 う。 しか しそ れ な ら,同
じ場 所 ・図 形 上 に あ る場合 に は 彼 らは
同 じ作 用 を し な けれ ば な ら なか っ た は ず で あ る 。 しか し そ うい うこ とは あ り
得 な い。 実 際,特 定 の惑 星 が 黄 道 帯(aτ6}り ζ砂説 ωッ κ伽 λor)の ど こか の 部
分 を通 過 し,ま た 別 の部 分 を通 過 す る と し て,そ れ だ け の こ とで そ の 惑 星 が
どん な変 化 を受 け る と言 うの だ ろ うか?惑
星 は 黄 道 帯 の 宮(ζ ￠δω の そ の
もの の 中 に あ るわ け で は な くて,そ れ よ りも は る か に 下 に あ る の だ し,ま た,
例 えば く
要 〉に あ る時 に は快 を覚 え,〈 傾 く〉時 に は 苦 痛 を覚 え る な どは あ り
得 な い の で あ る。 さ ら に,あ
る人 々 に と って は く
要 〉に あ る惑 星 も,他 の 人 々
く ラに と って は傾 い て い る の だ か ら,一 つ の 星 が 同 時 に 喜 び か つ 苦 しむ こ とに な
る が,こ れ は あ りえ な い こ とで あ る。 そ も そ も苦 しむ とか,時 機 に応 じて の
み 喜 ぶ とか い っ た こ とを惑 星 に 認 め て は な ら な い の で あ る。 「む しろ惑 星 達
くり は,自 分 の 所 有 し て い る 善 い も の と,自 分 が 見 て い る も の に 喜 び を 覚 え て, 安 ら か に し て い る の だ とす べ き で あ る。 何 故 な ら,各 惑 星 に は 独 立 し た 生 が あ り,各 惑 星 に と っ て,幸 福 は そ の 活 動 の 内 に あ る わ け で(β 勧 ζ … εκaστり乙φ'avzov,蕊aσ τ@xai加 τ脅 εレεργε毎ZOE'L),わ れ わ れ に は 関 係 な い も の だ か ら で あ る 。 そ し て 特 に,わ れ わ れ と は 交 渉 の な い 生 き 物[=諸 惑 星]の 場 合 は,[わ れ わ れ へ の 働 き か け は]意 図 的 な も の で は な い の で あ る 。 否,も し も 彼 ら の く予 示 す る 〉(roσ ημαεレε`の と い う働 き が,[鳥 占 い の] 鳥 の 場 合 と 同 様,付 帯 的 な も の(xazaσ ημβεηκ6g)で し か な い か ら,彼 ら の 働 き は 全 く わ れ わ れ に は 係 わ ら な い も の で さ え あ る 」(22-28)。
4.諸
惑 星 が 相 互 の位 置 関 係 で 互 い に相 手 を 〈
見 て 〉喜 ん だ り,憎 ん だ りす
る こ とが あ り得 る だ ろ うか?諸
惑 星 の 間 に どの よ うな,ま た,何
に つ い て の
敵 意(輩 κの α)が 存 在 し得 る と言 うの だ ろ うか?
くの 5.占 星 術 家 達 は,あ る 惑 星 は 冷 た く,わ れ わ れ か ら遠 ざ か れ ば,よ り善 くな るの だ と言 い,こ の 場 合 彼 らは,そ
の惑 星 が わ れ わ れ に及 ぼ す 悪 は 〈
冷 〉
に あ るの だ と して い るの で あ る。 だが そ れ な ら,当 の 惑 星 は[わ れ わ れ に面
す る諸 宮 とは]反 対 側 の 諸 宮 に あ る 時 に は,わ れ わ れ に対 して善 い 星 に な ら
く ラな けれ ば な らな か っ た は ず で あ る。 彼 らは ま た,熱 い 星 と冷 た い 星 が相 互 に
反 対 の 位 置 に 来 る と,双 方 と も に恐 ろ しい もの に な る と言 うが,こ
の場 合 は
む し ろ,[熱
と冷 との適 度 の]混 合(xna6cs)が
あ っ て しか るべ きな の で あ る。
あ る星 は昼 を喜 び,暖 め られ る と善 い もの に な る とか,ま
た あ る星 は 火 的 な
て のもの なの で夜 を喜 ぶ とか を も語 るが,[前
者 を言 う場 合 は,彼
ら はユ 惑 星 た
ち には 常 に昼,つ
ま り光 が あ る こ とを,ま
た[後 者 の場 合 の 星 が 「夜 を喜 ぶ 」
と言 っ て も],そ の 星(火 星)が 地 球 の 影 の 及 ぶ 範 囲 の 外 に あ って,夜
闇 に 包
まれ る こ とが あ り得 な い の を,彼
らは忘 れ て い る よ うで あ る。 ま た 月 は満 月
の 時 に あ る 惑 星 と会 合 す る と(σwε ρκoμ
ε吻 押)そ の場 合 に は 〈
善 い もの 〉で
あ るが
欠 け た 状 態 で会 合 す る と く悪 い もの 〉 に な る の だ と彼 らは 言 寵)し
か し,も
し も この 説 を認 め るべ きな ら,逆 の こ とが 成 り立 つ だ ろ う。何 故 な
ら,月 は,わ れ わ れ か ら見 て 満 月 の 時 には,月
の 上 方 に あ るそ の 惑 星 に対 し
て は,そ ち ら側 の 半 球 面 で は光 を 欠 い て い る だ ろ う し,わ れ わ れ か ら見 て 月
が 光 を欠 い て い る場 合 は,か
の惑 星 に とっ て は満 月で あ っ て,つ
ま り月 は か
のの 惑 星 を暖 め る 〈
善 い もの 〉 だ ろ うか らで あ る。
6.彼 ら は ま た,あ る惑 星 を 〈ア レ ス 〉 と し,あ る い は ま た 〈ア プ ロ デ ィ テ 〉 と 定 め て,こ の 二 つ の 星 が あ る 一 定 の 関 係 に あ る 時 に は,[人 間 に]姦 通 (μo`κεεα)を 行 わ せ る の だ と し て い て,あ た か も,こ れ ら の 惑 星 が 自 分 達 同 士 で 求 め て い る もの を,人 間 の 放 峙(ZrxoAadia)に よ っ て 充 足 させ て い る か の よ う に 言 っ て い る が,こ う し た 考 え は 大 変 な 不 条 理 価 λoγ乞α)で あ る 。 こ れ ら 諸 惑 星 の 相 互 に 対 す る 観 照(9Ea)に し て も,仕 方 に よ っ て は 甘 美 だ け れ ロ のど も,彼
ら に とっ て 限 度 は な い とす る彼 らの 言 い分 も受 け入 れ 難 い 。 ま た,
無 数 の 生 物 が 生 じて 存在 して い る とい うの に,そ の各 々 に名 声 を与 え た り,
富 ませ た り貧 乏 に した りす る な ど,そ ん な煩 わ しい 生 涯 を諸 惑 星 が 送 る こ と
ロ ケは あ り得 な い 。 惑 星 が 人 間 の 寿 命 を決 定 す る の が 星座 との 関係 だ とい うの も
無 知 な 人 の 言 う こ と で あ る 。 こ の よ う に す べ て の 決 定 権 を 各 惑 星 に 委 ね る の は,次 の こ と を 否 定 す る 者 の 言 う こ と で あ る 。 つ ま り 「全 世 界 が そ こ か ら分 離 し て き た と こ ろ の,そ の 一・つ の も の が 監 督 し て い て(ε π`στατo伽 τoζ き von),こ の 〈一・つ の もの 〉 が 各 個 に 対 し て,そ の 本 性(φ 伽 ζ)に 従 っ て 自分 自 身 の 仕 事 を 完 遂 し,自 分 自 身 の 活 動 を す る よ う に さ せ る の で あ る が,そ の 場 合 に もや は り各 個 は,か の 〈一 つ の も の 〉 に 協 調 し て 活 動 す る の だ 」(16-19)と い う こ と を 否 定 す る 者 が 星 に 全 権 を 委 ね る の で あ っ て,こ う し た 論 者 は 世 界 を 解 体 さ せ る 者 で あ り,宇 宙 に は あ ら ゆ る も の に 及 ぶ 始 原(凌 ρ功)と 第 一 の 原 因(alpiaπ ρ南τη)が あ る と い う ,そ う し た 宇 宙 の 本 性(φ θσ`の を 知 ら な い 者 な の で あ る 。
7.他
の 多 くの事 物 が 未 来 を予 示 す る もの(σ ημμετα τ6レ 酪oμ初 ωの で あ
る こ と を わ れ わ れ は 主 張 して い るが,そ
れ と同様 に,星
々 が 未 来 を予 示 す る
の だ とす る と,そ れ を させ る要 因 は何 な の か?ま
た 予 示 が 可 能 だ とす る と
事 象 が 秩 序 正 し く起 こ らな け れ ば な らな い が,そ
の 〈
秩 序 〉(鍛 ξ`ζ)とは 何
か?こ
れ は,天 に 文 字 が書 か れ て い て,こ れ らの文 字 の本 来 の 仕 事 に,予
示 とい う副 産 物 が 付 随 す る とい う場 合 と同 様 だ と して と考 え得 る。 例 え ば 一
個 の 人 間 に お い て も,そ の 目だ とか 身体 の 一 部 分 を見 れ ば,当 の 人 間 の性 格
や,彼 が 将 来 遭 遇 す る 危 険 な ど を も予 測 し得 るの で あ って,「 す べ て の もの は
徴(σ η
μετα)で 満 た され て お り,そ の位 置 か ら他 を読 み 取 る人 は,確 か に 一
個 の 賢 者 で あ る」(12-14)。 で は,全 体 的 な一 つ の秩 序 ⑫ σ加 τ
αξ↓g勿 μ乙
α)
と は ど う い う もの か?す
べ て の もの が 相 互 に 結 び 付 い て い る(σ 卯 η
ρ・
吻 σθ
α`)の で な け れ ば な らず,個 体 に お け る だ け で な く,そ れ 以 上 に,よ
り
先 に,世 界 全 体(τ δerav)に 一 つ の 〈呼 吸 の 一 致 〉(σ 吻 πレ麗 昂 が な け れ ばな ら な い。 そ して一 つ の 〈
始 原 〉(如 κヵ)が 〈多で あ りな が ら一 体 を な して い
る 生 き物 〉(勘
πoλ
う ζ
勾oの を,全 て の もの か ら 〈
一 〉(勘)を
作 り出 す の で
な けれ ば な ら な い。 そ して 個 々 の 生 物 の 場 合 に そ の諸 部分 が 各 々 一 つ の 仕 事
を 担 当 して い るの と同様,全
体 と し ての 世 界(τ δIcav,宇
宙)内 の 各 個 も,
個 々 の 生 物 の場 合 に も ま して,そ
れ ぞれ が 各 々 の 仕 事 を担 当 して い るの で あ
る 。 そ こ で,こ れ ら 各 々 は 一 つ の 始 原 か ら発 し て 自 己 の 仕 事 を 果 た し な が ら
進 ん で 行 く(川 ρ0ασ`)の で あ る が,ど れ も が 全 体(τ δ6110v)か ら切 り離 さ
れ て は い な い の だ か ら,互 い に 一 が 他 に 寄 与 し 合 う(σ雛 β旋λλεの 。 だ か ら ま た,各 々 が 他 に 作 用 を 及 ぼ し,他 か ら作 用 を 受 け,ま た,他 の も の が や っ て
来 て は,苦 痛 を 与 え た り喜 ば せ た りす る の で あ る 。 各 々 の 進 行 は で た ら め に
(εzκ多)で も な く,偶 然 に よ る(xaz'る π`zvxtav)の で も な いo_何 故 な ら, こ れ ら の も の か ら 何 か 他 の も の が,さ ら に ま た そ こ か ら,順 次 に(帥 εξ矛9) 他 の も の が,〈 自 然 に 従 っ て 〉(xataSp'v6cv)生 じ る か らで あ る 。 8.そ こ で 〈魂 〉(プ シ ュ ー ケ ー)も ま た,自 分 自 身 の 仕 事 を 自分 か ら 始 め る し マ ラ の で あ る が(ヒωρμημεレη)こノ れ は 自分 が 始 原 の 地 位 に あ る た め に す べ て の こ と を な す か ら で あ る が こ の 際,〈 魂 〉 は,ま っ す ぐ な 道 を 進 む こ と も あ る が,正 常 な 道 か ら 逸 脱 す る こ と も あ り,い ず れ に せ よ,こ の 世 界 の 中 くユさラ
で 魂 が な し た こ とは 裁 か れ る こ と に な るの で あ っ て,さ
もな け れ ば 世 界 は 解
体 す るだ ろ う。だ が こ の 全 世 界 は,こ れ の 支 配 者 に よ っ て 与 え られ た 秩 序 と,
支 配 者 の 力(δ伽 αμ ζ)に よ っ て矯 正 さ れ て い るの だ か ら,永 久 に存 続 す る の
で あ る。 そ して 星 々 に して も,こ れ らは 天 の大 い な る部 分 な の で,全 体 に対
して協 力 して働 き(6vvepyovv7a),未
来 の 予 示 の た め に も輝 く。 こ う して
星 々 は 感 覚 界 に あ るす べ て を徴 で 予 示 して い るの で あ る が,彼
らが 本 来 の 自
分 の 仕事 と して い るの は また 別 の こ とで あ って,こ れ は つ ま り公 然 と明 瞭 に
ロ コ 見 て 取 れ る 作 用 な の で あ る 。 と こ ろ で わ れ わ れ 人 間 の ほ う は,世 界 の 多 様 さ の 中 で つ ま ず か な い 限 り(μ舜 ⑬aλ 塀 εの,魂 の,本 性 に 即 し た 仕 事 を し て い る の で あ る が,つ ま ず く な ら,裁 き と し て,つ ま ず き(1ZOσ 擁 λμα)そ の も の を も,さ ら に,後 に 悪 い 運 命(μoτ ρα)に 遭 う と い う こ と を も 受 け 取 る の で あ る 。 富 と貧 困 と は 外 的 な め ぐ り あ わ せ(6VUTZJxCQ')に よ る も の で あ る が,徳 と 悪 徳 と は そ うで は な く,〈 徳 〉 の ほ う は 魂 の 原 初 の 部 分(τb如 πατoの に よ る も の で あ り,〈 悪 徳 〉の ほ う は 魂 が 外 的 な も の と 偶 然 的 に め ぐ り あ っ た こ と のか ら生 じるの で あ るが,こ
の 点 は 別 の 箇 所 で 述べ た 。
9.プ
ラ トン に よ る と く
紡 錘 〉(あ ρακτoζ)は,回 転 す る惑 星 の 天 球 と恒 星
天 を意 味 し,モ イ ラ イ(運 命 の女 神 達)と
そ の 母 ア ケ ン ナ(必 然 の女 神)が
こ の 紡 錘 を 回 転 さ せ て お り,各 人 の 誕 生 に 際 し て[運 命 の]糸 を 紡 ぐ(乙π`・
κλ6θ面3`ソ の で あ っ て,生 まれ る もの は,ア ナ ンケ を通 じて 生 まれ るの で あ
く コ る 。 『テ ィ マ イ オ ス 』 で は ま た,世 界 を 作 っ た 神(Beosaπo吻 σαζ)は 魂 の 始 原 を 与 え る だ け で あ っ て,運 行 す る神 々(諸 惑 星)の ほ うが,不 可 避 の 恐 ろ し い 諸 情 動(滋 θη)を,つ ま り 怒 りや 快 苦 な ど を 与 え る の で あ り,ま た こ く コラれ らの 情 動 を 孕 む 〈
魂 の 別 種 の もの 〉 を与 え るの も諸 惑 星 な の で あ る。 こ う
したプ ラ トン の発 言 は,わ れ わ れ が魂 を も ら って 来 る の は 星 々 か らな の だ と
して,わ れ わ れ を星 々 に縛 り付 け,ま た,地 上 にや っ て 来 る際 の わ れ わ れ を,
〈
必 然 〉に従 属 させ るの で あ る。 つ ま り,わ れ わ れ の性 格 傍 θ
η)も,性 格 か
ら来 る行 為 も,情 動 も星 々 か ら来 る と い うの で あ る。
す る と,〈 わ れ わ れ 〉と して何 が 残 る の だ ろ うか?い
や,そ れ は,真 に く
わ
れ われ 〉 で あ る とこ ろ の もの,つ
ま り,そ れ に よ って 諸 情 動 を克 服 す る よ う
に と,自 然(eの
σ
κ)が わ れ わ れ に賦 与 して くれ た とこ ろ の もの で あ る 。何
く の故 な ら,わ れ わ れ は 身体 の 本 性 の故 に 諸 悪 に巻 き込 ま れ て い るの で あ る が,
く ら エ そ れ に も拘 ら ず く主 人 を 持 た な い 徳 〉(凌δ色σπoτoζ1rpErb)を 神 が わ れ わ れ に 与 え ら れ た か ら で あ る 。 だ か ら ま た,わ れ わ れ は 「こ こ か ら逃 げ 出 す べ き で く ラ く の あ り」,「 わ れ わ れ 自 身 を 付 着 物 か ら 引 き離 す(κ ωρZζε乙の べ き で あ り」,〈魂 が 入 っ た 身 体 〉 と い う合 成 体(TO6vvBszov}で あ っ て は な ら な い の で あ る 。 こ う し た 合 成 体 に あ っ て は,魂 の 何 か 痕 跡(Zκ レoζ)の よ う な もの を 持 つ と こ ろ の 身 体 の ほ うが 優 勢 で あ っ て,従 っ て,こ の[身 体 と,魂 の 痕 跡 と の] く ラ共 同 の 生 ⑫ ζωヵeXO`吻)は
身体 に属 す る度 合 の ほ うが 大 きい の で あ る。
しか し も う一 つ の 魂,つ
ま り[身 体 の 中 に あ る,魂 の 痕 跡 も し くは 映 像 で は
な くて]外
に あ る魂 に は,上 方 の もの,美
しい もの,神
的 な もの へ と向 か う
運 動 が備 っ て い る。 そ して この よ うな もの こ そ,誰
もが 意欲 的 に 左 右 す る こ
との 出 来 な い もの で あ っ て,た
だ こ れ を生 かせ ば,自
らそ の もの に な り,ま
た 自己 の 内 に退 いて そ の もの に従 っ て 生 き る こ とが 出来 る よ うに な る,と い
う もの な の で あ る。しか しこれ を活 用 す る こ と を しな い な ら,「 この[上 方 の]
魂 か ら離 れ て孤 立 し,運 命 の 中 で 生 きる こ と に な り(ζ 多 る〃 ε彦
μαρ
μ乙レ刀),
星 々 が 彼 に[そ の 運 命 を]予 示 す る だ け で な く,彼 自身 が[こ の世 界 全 体 の]
部 分 の よ うな もの とな っ て,自 分 が そ の部 分 で あ る と こ ろ の全 体 に従 って 行
くこ とに な るの で あ る(27-30)。
何 故 な ら人 間 は 二 重 の もの,つ
ま り[上 方 の 純 粋 な魂 の痕 跡 ・映 像 に よ っ
て 生 命 体 と して 生 きて い る]〈 一種 の 合 成 体 〉(σwα μψ6τ
ε
ρoの と,も う一
つ
〈自分 自身 〉(α伽6ζ)と い う両 者 か ら成 る もの で あ るが,宇 宙全 体 も また,一
方 は 身体 と身体 に 縛 り付 け られ た一 種 の魂 との両 者 か ら成 る合 成 体,他 方 は,
身体 を照 明 す る,身 体 の外 の く
宇 宙 の魂 〉(ezovnavTOsψ
㍑ ヵ)で あ る。
そ し て太 陽 をは じめ,星
々 も以 上 と同 様 の 二 重 構 造 の もの な の で,彼
ら は純
粋 な魂 に対 して は 何 らの悪 影 響 も及 ぼ さ な い が,た
だ彼 らの 物 体 的 部 分 が 及
ぼ す 作 用 は,世 界 内 の 事 物 の 物 体 的 な 側 面 に影 響 を与 え る に 過 ぎ な い 。 こ れ
に対 して星 の 意 図(珈oαzρε
σ`ず)も,真 に星 の もの で あ る魂 も,〈最 善 の もの 〉
を望 見 して い る。 他 の[物 体 的]諸 事 象 が 星 か ら来 る と して も,こ れ は 「
星
に 」と い うよ りもむ し ろ,「 星 の 周 辺 の も の に 」付 随 して の こ とに過 ぎず,こ
れ は ち ょ う ど火 が あれ ば,そ れ に 付 随 して 熱 が 全 体 に 及 ぶ よ うな もの で あ る。
あ る い は また,星 の[真
に その 星 の もの で あ る魂 とは違 っ た]別 の魂 か ら,
く ラこれ と 同 族 の 他 の魂 に 何 か 作 用 が 及 ぶ か も知 れ な い 。 こ の 宇 宙 の 本 性 ⑫
てヨ む ラ τoつδεzovπ αレτδζ ψ免`ζ)は 〈混 合 し た も の 〉(μ εμε`γμ初 η)な の で,厄 介 な こ と が 起 こ る の は,こ の 混 合 を 通 じ て な の で あ る 。 こ の 宇 宙 が く分 離 可 能 な(κ ωμ σ吻)魂 〉(身 体 に 埋 没 し た も の で は な い と こ ろ の 魂)を も勘 定 に 入 れ て 考 え ら れ る な ら,宇 宙 は 〈神 〉(Bsos)で あ る が,こ う し た 純 粋 な 魂 を 差 し 引 い た 残 り は さ ほ ど の も の で は な く,そ れ は せ い ぜ い く大 い な る ダ イ モ くヨ ユラ ン(神 霊)〉 で しか な い 。 そ し て そ の 世 界 の 中 で 起 こ る 諸 事 象(π6θ η)は ダ イ モ ン 的(δ α`μ6%α,驚 くべ き も の)な の で あ る 。10.以 上 の通 りだ とす る と,星 の 与 え る予 示 は確 か に 認 め な け れ ば な ら な い
くヨ う が,そ れ が 示 し得 る の は 宇 宙 の 諸 様 態(τoつ παレτδgπaθ η)の こ と だ け で あり,ま た 星 の 側 に して も,そ の 本 来 の魂 が,で
は な くて,そ
う した 純 粋 な魂
を差 し引 い た残 部 が 予 示 す る の だ とい う条 件 付 きで 認 め るべ きな の で あ る。
さ ら にわ れ わ れ の魂 も,も と も と何 か 大 きな 情 動 的 な もの を 孕 ん で い た か
ら こ そ,身 体 に入 り込 ん だ の で あ ろ う こ と,身 体 に 入 り込 む 際 に く
偶 然 〉
くヨヨラ (τ物 αの に 左 右 さ れ る こ と も 認 め な け れ ば な ら な い 。 「そ し て,[星 の]運 行 そ の も の も,自 分 か ら 自 発 的 に(π αρ'α か吻9),宇 宙 全 体 が 成 就 す べ き こ と に 協 力 して こ れ を遂 行 し な が ら,自 分 の 仕 事 を し て い る の だ と い う こ と,そ し て そ の 際,こ の 運 行 の 中 に あ る 各 々 の 星 が,部 分 と し て の 役 割 を 演 じて い る の だ と い う こ と も 認 め な け れ ば な ら な い の で あ る 」。(7-10) 11,念 頭 に 置 か な け れ ば な ら な い の は,星 々 か ら 出 て 来 る も の(τ δ 凌π'肋 ε勧ωv溶 め)は 地 上 で受 け 取 られ る場 合 は,も は や 元 通 りで は な い とい う
こ と で あ る 。 例 え ば,星 々 の と こ ろ で は 〈知 性 〉(vovs)は 純 粋 だ が,〈 知 性 の 流 出 〉(vov凌 π6ρρo`α)が く狡 ぢ骨〉 を 生 む 。 「何 故 な ら,星 々 か ら来 る もの は,す で に 元 の ま ま で な い の で あ る が,こ れ が さ ら に,身 体 と も,質 料 と も 混 じ り合 い,互 い と も混 じ り合 う の で,来 た と き の ま ま で あ る こ と す ら な い か ら で あ る 」(11-13)。 11.さ ら に ま た,星 々 か ら 来 る も の は,地 上 で 一 つ に 落 ち 合 い,生 ま れ る も の の 各 々 は,こ の 混 合 物 か ら 何 か を 取 り込 む の で あ る が,こ の 場 合,例 え ば く馬 に な る 〉 と い うの で は な く て,す で に 馬 で あ る も の が 〈何 か の 性 質 の も の 〉(πo`6レ τの に な る の で あ る 。 何 故 な ら,馬 は 馬 か ら 人 は 人 か ら 生 ま れ る の で あ っ て,つ ま り,そ れ ぞ れ が 各 々 の 原 理(λ6γoT)か ら 生 ま れ る か ら で あ くヨ らラる。 太 陽 は この 形 成 に協 力 す る に過 ぎ な い 。外 的 環 境 が 害 した り益 した りす
く ヨ ラ る こ と も あ る が,こ れ が 当 の 個 体 を そ の 基 体(伽oκ εεμε〃oの か ら 逸 脱 させ る こ と は な い 。(i呈星 と新 月
の 会 合 が悪 い よ うに 思 え る の は,土
星 が 遠 方 に あ るた め に,光
を欠 い て い る新 月 に対 して,光
の 供 給 とい う点 で助 け に な らな い か らだ と思
わ れ る か らで あ る。 また光 を 欠 い て い る 時 の 月 は 火 星 に対 して は,こ
れ が 過
度 に火 的 で あ る の を和 らげ る とい う理 由 で,わ
れ わ れ に対 して 善 い もの と さ
れ て い るの で あ る が,こ れ らの 考 えは いず れ も誤 りで あ る。 さ ら に,彼
ら 占
星 術 家 達 に よ る と,惑 星 に も比 較 的熱 い もの,比
較 的 冷 た い もの が あ り,熱
さ と冷 た さが 適 度 に調 合 され て い る星(木
星,金
星)同
士 は 和 合 的 だ が,こ
れ らは 火 星 及 び土 星 とは よ そ よ そ しい 関 係 に あ る とい う。 しか し実 際 に は,
星 々 はす べ て 全 体 に対 して 寄 与 して お り,そ の こ とに よ っ て相 互 に益 し合 っ
て もい るの で あ っ て,こ れ は 一 個 の生 き物 に お いて 各 部 分 が そ うだ とい うの
と同 様 で あ る。 胆 汁 に して も その 特 有 の 役 割 を 果 た して い る 。 そ して す べ て
が非理 的な部分 で ㊨
揃
掲5旗
感 し合 う もの(σ 脚
㈲
なので ある。
こ の よ う に し て,す べ て が 一 体 を な し,一 つ の 調 和(如 μoレεα)を な す か ら で あ る 。】13.で
は一 般 に 個 々 の もの(弩 καστ
α)は ど こ に起 因 して 生 じる の だ ろ うか 。
出発 点 は次 の通 りで あ る 。
魂 が この 宇 宙 を ロ ゴ ス に従 っ て 統 治 して い る
く ヨ コの で あ るが(伽
吻g...δ`0`κ0砧 ηgxaTaλ6γ0の,こ
れ は個 々 の 生 物 に お
い て も,そ の 中 に 〈
始 原 〉(如 κ方)があ り,そ の 始 原 を元 と して 当 の 生 物 の諸
部 分 が 形 成 され,そ の 生 物 の 〈
全 体 〉 を 目指 して 配 列 され て い る の と同 じで
あ る。 しか し個 々 の 生 物 は宇 宙 全 体 に対 して は,ど れ も く
部 分 〉で しか な く,
従 っ て,そ
う した 各 個 体 に対 して 外 部 の もの が や っ て来 る場 合,そ
れ は 当 の
個 体 の 本 性 の意 志(βo飢 勿α ζ)に 反 す る こ と もあ り,益 す る こ と もあ る わ け
で あ る 。 「[宇宙 全 体 か ら見 て部 分 で しか な い各 個 体 の]す
べ て は,確 か に そ
れ が 現 に 持 っ て い る[個 々特 有 の]本 性@む
α ⇔ を持 っ て は い る が,そ
れで
も,そ れ ぞ れ 固有 の衝 動 に よ って(吻oZκ
ε
乏￠6ρ μ創 宇 宙 の 全 体 的 な生 を
従 属 させ な が ら]こ れ に寄 与 す るの で あ る]」(11-(4°)13)a
さ て,無 生 物 は全 くの 道 具(6ρ γαレ
α)で あ っ て,い
わ ば外 か ら押 され て働
くだ け で あ るが,魂
を持 つ もの(生 物)に
は二 種 類 あ っ て,そ
の一 方 は,い
わ ば 駅 者 の 必 要 とす る 馬の よ うに 無 定 形 な動 き方 をす る もの で あ る 。
他 方 〈
理
知 的 動 物 〉(λoγ`xovO⇔oの
の本 性 は,そ れ 自身 の 内 に駅 者 を持 っ て い るの
で あ るが,こ
の 駅 者 が その 技 術 に 通 じて い る か ど うか で,そ
の 走 行 が で た ら
ロ ユラ
め に な る こ と も しば しば で あ る。 しか し こ れ ら二 種 の 動 物 は と も に世 界 の
〈
全 体 〉に対 して 寄 与 して い るの で あ る。 そ して位 階 の よ り高 い もの は,受 動
的 よ り もむ し ろ能 動 的 な 務 め を果 た し なが ら大 きな 仕 事 を す る が,し
か し能
動 的 な力 をほ と ん ど持 ち合 わ さず,受
動 に終 始 す る もの もあ る。 そ して 人 間
は これ らの 中 間 的 存 在 で あ って,他
か ら働 き か け られ る と と もに,自 分 か ら
働 きか け る こ と も多 々 あ り,多 くの事 柄 にお い て,行 為 と作 用 とへ の 始 原 を
自発 的 な もの と し て(π αρ'α加 面の 持 っ て い るの で あ る。
そ して 最 も優 れ た者 達 が 各 自,自 己 の 内 に どれ だ け最 善 の もの を所 有 して
い るか に応 じて,最 善 の 活 動 を な し,そ し て 自己 の 内 な る この 〈
最 善 の もの 〉
を,あ
た か も兵士 達 を将 軍 の 配 下 に列 せ しめ る よ うに,〈 指 導 者 〉 に(τ φ
勿 ε
μoっ読5)服 従 させ る場 合
こ う した 場合 の 彼 ら優 れ た 者 達 は,知 性 的
本 性(@σ`ζeレoη 吻,知 性 が 直 知 す る 内 容 ・世 界)を 希 求 す る と こ ろ の 「ゼ ウ ス に 従 う」(葦 πεσθα`丞 勧))と 言 わ れ て い る の で あ る が,そ して,そ の 本 性 が よ り劣 っ て い る も の が 世 界 内 で 第2の 地 位 を 占 め,以 下,よ り劣 っ た も の が よ り低 い 地 位 に 置 か れ る と い う,こ う し た 場 合 に,宇 宙 は 完 全 な 生 (ζω矛 παリτελカ∼・)とな る の で あ る 。こ れ は わ れ わ れ 個 人 の 諸 部 分 と 同 じ で あ っ て,「 わ れ わ れ に お い て も,部 分 す べ て が 等 し い わ け で は な い か ら で あ る 」 (33-34}o 「そ こ で,す べ て の 生 物,す な わ ち 天 に あ る す べ て(星 々)も,そ の 他 全 くる の体 の部 分 を な して い る 限 りの す べ て の もの も,宇 宙 の 全 体 的 な ロ ゴス に従 っ
ロ らラ て い る 。 そ し て 部 分 の ど ん な もの も,い や,そ れ が 大 き い 部 分 だ と し て も, ロ ゴ ス(こ の 場 合 は 複 数,λ6γo`)の 変 更 を 作 り 出 す 力 は 持 っ て い な い し,ロ ゴ ス(複 数)に 従 っ て 生 じ た 事 物 を変 更 す る 力 も 持 っ て は い な い 。 た だ,よ り善 い も の に し た り,よ り劣 悪 に し た りす る と か い っ た 変 化 を 生 み 出 す こ と は 出 来 る の で あ る 」(34-39)。 そ こ で[宇 宙 の 何 ら か の 部 分,特 に 星 々 が]わ れ わ れ を 悪 化 さ せ る と す れ ば,そ れ は,身 体 面 で 虚 弱 に す る と い う 仕 方 で か,あ る い は,星 と 共 感 的 な (σ禦 π4砺 ζ)魂 が 星 に よ っ て 下 方 へ 送 り 出 さ れ た 場 合,こ の 魂 に と っ て は 星 は た ま た ま(κ ατ浸 σ喫 βεβηπ6の 劣 悪 さ の 原 因 に な っ た と 言 え る が,こ う した 仕 方 で か,あ る い は また,星 が 身 体 を構 成 し たや り方 が 下 手 だ っ た た め に,
これ が,魂 の 身 体 へ の働 きか け を妨 げ て い る とい う,こ の よ うな 仕 方 に お い
て に過 ぎな い。
14.貧
困,富,名
声,権
力 につ い て は ど うか?富
の 場 合,も
し も あ る 人 々
に父 親 か ら富 が 来 た の な ら,星 々 は 彼 が 〈富 め る 人〉 に な る こ と を[そ の 生
誕 時 に]予 示 した で あ ろ うが,こ
れ は 由 緒 正 し い家 系 の 子 供 を 〈
生 ま れ が善
い 〉と して 示 す の と同 じで あ る。 富 の 原 因 が 男 ら し い果 敢 さ に あ っ た と して,
これ に 身体 が 協 力者 と して(仰yε ργ6の 働 い た の な ら,身 体 の 強 さ を作 り出
した もの も彼 の 富 に寄 与 した の で あ り,強 健 な身 体 を もた ら した の は 先 ず 両
親 で あ るが,土 地 ・場 所 に も一 因 が あ っ た とす れ ば,天 界 も大 地 も これ に寄
与 した こ と に な る。 また 身 体 条 件 と関 係 な くこの 徳 が 得 られ た の な ら,富 を
も た ら した もの と して は大 部 分 を彼 の 徳 に の み 帰 すべ きで あ るが,し か し彼
の 徳 に報 い た人 々 か ら贈 られ た分 も ま た彼 の 富 に寄 与 した わ け で あ る。 彼 に
富 を贈 っ た 人 々 が 善 い 人 達 な ら,彼 の 富 の 原 因 はや は り徳 だ とすべ きで あ る
が,贈 与 者 が 劣 悪 な 人 々 で,し
か も正 当 な 仕 方 で贈 っ た場 合 は,こ
う した 悪
い 連 中 の 内 部 の 最 善 の部 分 が発 動 した こ とで,こ
うい う事 態 が 生 じた とすべ
きで あ る。 しか し また,富
を得 た 者 が 悪 党 の 場 合 は,何
よ りも まず,彼
の 邪
悪 さ と,ま さ に そ の邪 悪 さ の原 因 とな っ た もの を 彼 の 富 の 原 因 と し な け れ ば
な ら な い し,さ
ら に 彼 に 富 を 贈 っ た 人 々 も こ れ に 対 す る く
補 助 原 因 者 〉
(dvva't2'`o`,連 座 し て い る者)と
しな け れ ば な らな い 。 富 が,例
えば 農 作 の
よ う な労 働 か ら得 られ たの な ら,富 の 原 因 は 農 夫 自身 だ と しな けれ ば な らな
い が,環 境 も ま た協 力 者 だ っ た の で あ る。 彼 が 宝物 を発 見 した とす る と,宇
宙全 体 か らの 何 か が う ま く来 合 せ た(σ雛 πεσετの とす べ きで あ るが,も
し も
そ うだ とす る と,星 々 は予 示 し て い るの で あ る。「
す べ て は例 外 な く,相 互 に
一 が他 に 続 くもの と して 連 絡 し合 って い るか らで あ る」(18-19)
。 逆 に また
誰 か 富 を失 った 人 が あ る と して,そ れ が奪 わ れ た の な ら,原 因 は奪 っ た 者 に
あ るが,ま
た 奪 わ れ た 当人 自身 の 始 原(凌ρ幼,=魂)に
あ る と し な けれ ば な ら
な い 。 だ が また,海
で 富 を失 っ た の な ら,[暴 風 そ の他 の]状 況 を原 因 とす べ
きで あ る。
名 声 の場 合 は,そ
れ が正 当 に得 られ た の な ら,当 人 の 業 績 と,彼 を褒 め る
人 々 の 内 な る 〈よ り善 い もの 〉 が 彼 の名 声 の 原 因 で あ る が,正
当 に得 られ た
の で は な い とす れ ば,彼
を尊 重 す る 人 々 の 〈
不 正 〉 が 名 声 を もた ら した 原 因
で あ る。 権 力 の 場 合 も同様,誰
か 然 るべ き仕 方 で権 力 を得 た 人 が あ る な ら,
彼 を選 ん だ 人 々 に備 わ る 〈よ り善 い もの 〉が彼 の 権 力獲 得 の 原 因 で あ ろ うが,
不 当 に 権 力 を獲 得 し た場 合 は,選
ん だ側 が 徒 党 を組 ん だ とい っ た よ うな こ と
を,そ の 原 因 とすべ きで あ る。
結 婚 の 原 因 は 自由 な選 択 か,あ
る い は,世 界 の全 体 的 な 状 況 に 由 来 す る巡
り合 わ せ や,た
ま た ま来 合 せ た 状 況(6vvTVx[axai(加
πτ
ωσ`ぐ乙
κ τ
動
く る ラ6λωの な の で あ り,子 供 が 生 ま れ るの は結 婚 の 結 果 で あ る。 そ して子 供 は,
り の妨 げ に な る もの が な くて,ロ
ゴス に従 っ て 形 成 され るか,あ
る い は,妊 婦 自
身 のせ い な り妊 婦 に合 わ な い 環 境 の せ い な りで,障
害 児 に な る か で あ る。
15.プ
ラ トン は地 上 に生 まれ変 わ る前 の魂 に,籔
を引 か せ,自
分 の生 涯 を選
くる ンば せ る とい うこ と を語 っ て い た が,〈 籔 〉 とは何 か?そ
れ は,そ
の 時 あ る
特 定 の あ り方 を して い た宇 宙 に 入 り込 ん だ こ と,あ る特 定 の 身 体 に,特 定 の
両 親 か ら,特 定 の場 所 に入 り込 ん だ こ と,つ ま り 〈
外 的事 情 〉(to琶
ξω)を
意 味 す る。 三 人 の モ イ ラ イ の名 前 に して も,ク ロ トは 〈[万物 が]織
り合 わ さ
れ て い る こ と〉 を意 味 し,ラ ケ シス は 〈
籔 〉 を,ア
トロ ボ ス は 〈た また ま来
合 わせ た もの を必 然 的 な もの に す る こ と〉 を意 味 す る。
「とこ ろ が 人 間 の う ちの あ る人 々 は,ま
るで 呪縛 され て い るか の よ う に,
世 界全 体 か ら来 る力 と外 的 事 情 に 従 属 して しま っ て,〈 自分 自身 〉(avroi)で
あ る こ とは ほ とん どな いか,全
くな い か で あ る。 しか し他 の あ る 人 々 は こ う
した外 的 な もの を克 服 して,い
わ ば 頭 だ け を こ の世 界 の 外 の 上 方 へ と突 き 出
し,こ
う して,魂 の 最 善 の 部 分,魂
的 な実 体 の(τ 病 ψ呪`XISo伽
αζ)原
初 の部 分 を保 全 す る の で あ る。 実 際,あ
らゆ る もの の 中 で 魂 だ け が 固有 の 本
性 を も た な い の だ と し,そ
う した魂 は 外 部 か ら何 か 影響 を受 け る が ま ま に,
そ れ を本 性(rp"vBtS)と す るの だ な ど と考 え て は な らな い の で あ っ て,む しろ,
く の
魂 こ そ 自分 が 始 原 の 位 置 を 占め て い る の だ か ら,他 の ど ん な もの よ り もは る
か に 先 に,自 己 の 本 性 に即 した 活 動 に 向 か う多大 の 力 を持 って い るの だ と考
こらのえ な けれ ば な ら な いの で あ る」(13-22)。
魂 と物体 の合 成 体(生 命 機 能 を備
え た,身 体 的 存 在 と して の生 物)は
そ う し た次 元 の 性 質 を持 ち,そ れ に適 合
した 活 動 を す るの が,魂
が 身体 か ら 自己 を分 離 す る と,独 立 存 在 と して の 自
己 の 固 有 の 活 動 をす る もの で あ り,こ う した魂 は,魂
と身体 とは別 の もの だ
と見 て い る の で,身 体 が 蒙 る影 響(πaθη)を 自分 の もの とは しな いの で あ る。
16.一 般 に く
生 命 あ る もの 〉 とは何 か と い う問題 の 探 究 は ま た別 に 試 み な け
ら りれ ば な らな い が,今 は 先 に 言 っ た く
魂 が ロ ゴ ス に従 っ て宇 宙 を統 治 して い る〉
とは ど うい う意 味 な のか を語 らな け れ ば な らな い 。
それ は,(a)魂
が 先 ず 人 間 を,そ れ か ら 馬 を と い う よ う に,い わ ば 直 線 的 に
順 次 に事 物 を作 り出 し,そ れ らが 互 い に た ま た ま 出 くわ して(卿
πεσ6レ
τ
α)
相 互 に滅 ぼ し合 っ た り益 し合 っ た りす るの を,魂 は た だ 見 て い る だ け で あ り,
後 に起 こ る出 来 事 に は何 ら手 を貸 さず,単
に 最 初 に作 った もの を改 め て 作 る
だ けで,後 被 造 物 が どん な 目 に合 お う と成 り行 き任 せ とい う,こ
う した 意 味
な の だ ろ うか?そ
れ と も(b)ま
さ に魂 に よ っ て生 じた もの が 後 続 の もの
を造 り出 す の だ か ら,こ
うし て 生 じた もの に 対 して も魂 が 原 因(alma)と
な
くら ラって い る の だ ろ うか?い
や 確 か に,個 別 者 の 領 域 に お い て特 定 の もの が 特
定 の 作 用 をす る とか 受 け る とか い う こ と も,最 初 か ら 〈ロ ゴ ス 〉 に含 まれ て
い るの で あ って,こ
う し た事 物 は,で
た らめ に起 こ る こ と も偶 然 に起 こ る こ
と も な く,む しろ必 然 か ら して(透 ξ 凌μ
浸γκηζ)そ うな るの で は な い の か 。
だ が そ うす る と,〈 ロ ゴ ス 〉(複 数)が
そ れ らの 事 物 を作 りだ す の か と い う
問 題 が 生 じ るが,し
か し,魂
は く
作 る もの 〉 と して で は な く,〈 知 る もの 〉
(ε乙
δ6τ
εの と し て存 在 す る の だ,と 言 う よ り もむ し ろ,生 産 的 な 〈ロ ゴ ス 〉
(複 数)を 含 む魂 が 自分 の仕 事 す べ て か ら帰 結 す る結 果(zaσ
喫βαzッoπα)
を知 っ て い る もの な の で あ る 。 とい うの は,[以
前 と]同 じ もの が 互 い に 出 く
わ し,同 じ状 況 が 成 立 す れ ば,ど う して も同 じ結 果 が 生 じる の は 当 然 な の で,
魂 は[こ う した 既 存 の 状 況 を]受 け取 る とか,あ
るい は そ の 先 を見 越 す とか し
て,こ
れ に 基 づ い て(透 πzτo愈
τo`S)後 続 の もの を仕 上 げ て[先 の も の に]結
び 付 け る の で あ って,こ
う して 先 行 す る もの と後 続 の もの の 関 係 が全 面 的 に
成 り立 つ の で あ るが,こ
こで ま た こ れ に 基 づ い て,い
ま の 〈
後 続 の もの 〉が,
現 状 か らす る 限 り,[さ ら に 後 の もの に対 して]先 行 す る もの とな る の で あ
くヨ ヨラ る 。 恐 ら く,だ か ら こ そ 後 続 の も の は 常 に 先 の も の よ り も劣 っ て い る こ と にな るの だ ろ う し,例 えば 昔 の 人 々 と今 の 人 々 は 違 っ て い るの で 蕩 葛 。「
原 初 の
もの と後 の もの との]間
に 隔 た りが あ って,そ
こ に 絶 えず や む を得 な い 事 情
(lrvayxaiov)が
介 在 し て来 る た め に,〈 ロ ゴ ス 〉(複 数)が 質 料 の 様 々 な 様 態
(πα砺 ματ
α)に 屈 服 す るか ら で あ る」(28-29)。
だ が そ うだ とす る と,魂 は,ち
ょ う ど農 夫 が,自 分 の 育 成 し た植 物 が 風 雨
や 霜 で 痛 ん だ の を,絶 えず 修 復 し て い る よ うに,自 分 の 作 った もの が ど うい
う状 況 に あ る か を終 始 気 に して い る とい う こ とに な るの だ ろ うか?
しか し,も
し も こ う した考 えが 馬 鹿 げ て い る の な ら,む
しろ,次
の よ うに
言 わ な けれ ば な らな い の で は な いか 。
「[被造 物 相 互 が 害 し合 うこ とに よ
る]滅 亡 も悪 徳 に由 来 す る所 行 も,す で に魂 に よ って 認 識 さ れ,〈 ロ ゴ ス 〉(複
ら ラ 数)の 中 に 収 め ら れ て い る の だ 」(36-38)と 。 だ が も し も そ う だ と す る と 技 術(z"exvac)と そ の 原 理(λ6γo`)に は ら の誤 りは含 まれ て は い な い の に[宇
宙 の 魂](複
数)は
悪 徳 まで も作 り出
す の だ と,わ れ わ れ は 言 っ て い る こ とに な る だ ろ う。 も っ と も こ こで,世
界
全体 に と って は,自 然 に 反 す る もの も,悪 い もの も何 一 つ 存 在 しな い と して
わ 反 論 す る 人 も あ る だ ろ う が,し か し[こ の 世 界 に],よ り劣 っ た も の と,よ り 優 れ た も の が あ る こ と は,認 め な い わ け に は 行 か な い だ ろ う。 そ こ で 次 の よ う に 考 え た ら ど う だ ろ う か 。 よ り劣 っ た も の も,全 体 へ の(τ ￠6λ り)協 力 者 な の だ,あ ら ゆ る も の が 立 派(xaAa)で あ っ て は な ら な い の だ,と 。 「相 互 に 反 対 の も の(za勘 αy彪 α)に し て も,双 方 が と も に [世 界 の]完 成 に 寄 与 し て お り,こ れ を 欠 い て は 宇 宙(κ6σ μoζ)は 存 在 し得 な くら い か ら で あ る 」(45-46)。 生 物 の 各 個 体 に お い て も そ の 通 り な の だ か ら。 そ し て,よ り優 れ た も の に つ い て は,〈 ロ ゴ ス 〉(単 数)が こ れ を 強 制 し て 形 成 す る の で あ る が,そ う で な い も の の ほ う は,た だ 可 能 態 と し て(δw如 εの くロし ひ
ゴス 〉(複 数)の 中 に 収 ま っ て い るだ けで あ っ て,現 実 態(加 ε
ργε
匁)に
な る
の は 育 成 した事 物 に お い て で あ る。 この 場 合,か
の 魂 は 自分 で こ う した 事 物
を作 る に は 及 ば な い し,〈 ロ ゴス 〉(複 数)を 発 動 させ る必 要 も な い の で あ る。
とい うの は,こ の 段 階 で は既 に,質 料 が 先 行 す る 〈ロ ゴ ス 〉(複 数)か ら来 る
〈
震 動 〉(σε`qμ6丁)に
よ っ て 質 料 自身 に 由 来 す る もの を作 り出 す か らで あ る。
この 場 合,質 料 が 作 っ た もの は[〈 ロ ゴ ス〉 自身 が 作 っ た もの よ りも]劣 って
い るの で あ るが,そ
れ で もや は り,よ り善 い もの を作 る よ うに と質 料 が 統 制
く のされ て い る には 違 い な い の で あ る。従 っ て,優 れ た もの と劣 っ た もの とは 生
成 の 仕 方 も異 なれ ば,〈 ロ ゴス 〉(複 数)の
内 部 に あ る場 合 の あ り方 も異 な っ
て い る の で あ るが,こ
の 両 者 すべ て か ら,一 つ の もの(宇 宙)が
成 り立 って
い るの で あ る。
く お エ 17,と こ ろ で,こ れ ら魂 の 中 に あ る 〈ロ ゴ ス 〉(複 数)は く観 念 〉(り 吻 ματα) な の だ ろ う か?だ が ど の よ う に し て,魂 が 〈観 念 〉 に 即 し て 事 物 を 作 り出 す の だ ろ う か?と い う の は,[事 物 を 作 る]こ の 〈ロ ゴ ス 〉(単 数)は 質 料 の 中 で つ く る の で あ り,〈 自 然 的 に 作 る も の 〉(toπoω 伽 ψりσ`κ⑤ζ)は 知 性 活 動 で も な け れ ば 見 る 働 きで も な く,質 料 を操 る 能 力(cS`vvaucsτpε πτ`吻 く ラ吻 ζ 杉ληの だ か らで あ る。 こ う した 能 力 は 〈
知 る 〉とい うこ とが な く,た だ
働 くだ け で あ る。 これ は い わば,水 に波 紋 を描 い て い る よ う な もの で,[従 っ
て,水
の場 合 で も最 初 に 石 を投 げ る作 用 者 が あ っ て は じめ て 波 紋 が 生 じ得 る
の と同様],い
まの 場 合 も,い わ ゆ る植 物 的 ・
生 殖 的機 能 とは 別 の もの が,こ
く ヨコの 機 能 を して そ の作 用 をす る よ うに させ るの で あ る。 も しそ う だ とす る と,
魂 の 〈
指 導 的部 分 〉(τb勿 画 με
話 め)が 質 料 の 中 に あ る生 殖 的 な魂 を 操 る こ と
に よ っ て,事 物 を作 り出 す こ と に な る の だ ろ う。
す る とそ れ(操
る ほ うの 魂)は
く
推 理 した 結 果 〉(λoγ匝 αμ初 η)操 るの だ
ろ うか?だ
が も し も 〈
推 理 し て〉 だ とす る と,ま ず 何 か を規 準 と して そ れ
に 関 連 させ て 推 理 す るの だ ろ うが(如
αψoρ
如
とξε
の,当
の 規 準 と な る もの
は 他 者 か,そ れ と も操 る魂 自身 の 内 に あ る もの か,ど
ち らか で あ る。 だ が そ
の 規 準 が 自分 自 身 の 内 に あ るの な ら,〈 推 理 〉(Aoycouoi)な
ど少 し も必 要 と
し な い の で あ る 。 何 故 な ら 〈推 理 〉 が 質 料 を 操 る の で は な く,こ れ を 操 る の は,魂 の う ち に あ っ て,〈 ロ ゴ ス 〉(複 数)を 保 持 し て い る と こ ろ の も の(τ δ 加 α加 多 耽0レrovsλ6γ0町)だ か ら で あ る 。 と い う の は こ れ の ほ うが,[前 者 す な わ ち 〈推 理 〉 よ り も]強 力 で あ り,事 物 を 作 り出 す 能 力 を 持 っ て い る く らラ も の だ か ら だ 。 従 っ て こ の 部 分 が 形 相 に 従 っ て(xaz'認 δη)事 物 を 作 り出 す く の
こ とに な る。 そ こ で魂 の こ の部 分 が,自 分 が 〈
知 性 〉か ら受 け取 る もの を[下
位 の もの に]与 え る とい う こ とに な ら ざ る を得 な い。 実 際,〈 知 性 〉が 〈
宇 宙
の 魂 〉 に 与 え,後 者,す
な わ ち く
知 性 〉 の 次 に位 置 す る この 魂 が,こ
れ ま た
自分 の 次 に位 置 す る魂 に,自 分 か ら照 明 を与 え,型 を賦 与 し(τηπoっσα),こ
の 最 後 の魂 が,い
わ ば 任 務 を課 せ られ た よ う に,い
まや[事 物 を]作
り出 す
の で あ る。 と こ ろ が こ の 魂 が 支 障 な く作 り出 す もの もあ る けれ ど も,妨 害 を
受 け る と劣 っ た もの を 作 り出す 。 しか もこ の魂 の 制 作 能 力 は[上 位 の もの か
ら]受 け取 っ た もの で あ り,第 一 時 的 で な い よ う な くロ ゴス 〉(複 数)で 満 た
され て い るの で,自 分 が 受 け た任 務 に 即 して作 り出す だ け で な く,こ の魂 自
身 か ら も何 か が 生 じる で あ ろ うが,こ
う して生 じた もの が 劣 っ た もの で あ る
の は 明 らか で あ る。 こ の種 の もの は 〈生 き物 〉(婦oの
に は 違 い な い が,不
完
全 な 生 物 で あ り,自 分 の 生 に嫌 悪 を抱 いて い る生 物 な の で 劣 葛 。 何 し ろ こ う
した 生 物 は最 劣 等 の もの で,不 機 嫌 か つ 檸 猛 で あ り,劣 っ た 質 料 か ら 出来 て
い るの で あ る が,こ の質 料 た るや,先 行 す る もの の いわ ば沈 殿 物(うπo砺a伽 η)
で あ り,そ れ 自身 も苦 く,ま た その 作 り出 す もの も苦 い とい うわ け な の で あ
る。 だ が この 質 料 も ま た,宇 宙 全 体 に こ う した劣 等 な生 物 を 提供 す るの で あ
る。
18.そ
れ で は,宇
宙 の 中 の諸 悪 が 必 然 的(&vayxaia)で
あ る の は,そ
れ らが
先 行 す る もの に付 随 す る か らな の だ ろ うか?い
や,そ れ は,も
し も悪 が な
か っ た とす れ ば 宇 宙 は 不 完 全 侵 τ
ελ女)だ
っ た だ ろ うか らな の で あ る。 とい
うの は そ う した 悪 い もの の大 部 分,否,す
べ て が 宇 宙 全 体 に利 益 を もた ら し
て い るか らで,そ れ は ち ょ う ど毒 を持 つ 動 物(め β6λ
α)が 役 に 立 っ て も い る
く ラの と同様 で あ るが,た
だ 大 多数 の 場 合 は,そ れ らが何 故 有 益 な の か が 気 づ か
れ て い な い だ けの こ とで あ る。 何 しろ く
悪 徳 〉 そ の もの で す ら役 に 立 つ 点 が
多 々 あ るの だ し,こ の く
悪 徳 〉 が,多
くの 美 しい もの,例
え ば芸 術 美 す べ て
を作 り出 す こ との 出来 る もの で あ り,安 閑 と眠 っ て い る こ とを許 さず,思 慮
く コ(ψρ加 ησ
乙
の へ と 目覚 め させ る もの だ か らで あ る。
以上 に 言 わ れ た こ とが 正 し け れ ば,〈 宇 宙 の 魂 〉 は,〈 知 性 界 の 本 性 〉 ㊧
レoη
吻 ψ称`g)と
〈
神 〉 に いつ も憧 れ なが ら,最 善 の もの を観 照 して い るの
で な け れ ば な らな い 。 そ して こ の魂 が 満 た さ れ て い わ ば縁 ま で 満 々 と湛 え る
よ うに な る と,そ こ か ら 〈
似 像 〉(ぎレ
δ@μα)が 溢 れ 出 るで あ るが,こ
の 〈
似
像 〉 す な わ ち魂 の最 下 端 で あ る もの が,事 物 を作 り出 す 当 の 作 用 者 とな るの
で な け れ ば な らな い 。 だ か ら これ は最 下 位 の 制 作 者(π0`η τηζ)な の で あ る。
そ して これ の上 に,魂 の う ちで も先 ず 第 一 に 〈
知 性 〉(._.vovs)から満 た され る
部 分 が あ り,そ して こ れ らす べ て の 上 に位 置 す るの が,創 造 主(δημo甲 γ6ζ)
た る 〈
知 性 〉 な の で あ る。 そ して こ の く
知 性 〉が,自 分 の 次 に 来 る魂 に与 え,
こ う し て く
知 性 〉 が 第 二 の魂 に与 え た もの の,そ
の ま た 〈
痕 跡 〉(靴 吻)が
第 三 の 魂 の 内 に あ る とい う こ とに な る。
だ か ら,こ の 宇 宙(κ6σμo⇔ が,絶
えず 描 か れ つ つ あ る似 像(ε ㍑面〃 伽z
くアのεε
καζφ
μεyoの だ と言 わ れ て い るの も 当 然 な の で あ る。 そ して この 場 合,第 一
の もの[知 性]と
第 二 の もの[知 性 の 次 の 魂]は
静 止 して い る(酪
τ
ηκ6τ
α)
の で あ るが,第 三 の もの[魂 の 最 下 端 に あ る生 産 ・生 殖 能 力]は,そ
れ 自身
は これ また 静 止 して い るの で あ るが,質 料 の 中で は動 くの で あ り,そ れ も付
くサ ユラ帯 的 に(κ4τaσ 財μ
βε
βηκ6ず)動 くの で あ る。 何 故 な ら,〈 知 性 〉 と く
魂 〉 が
あ る 限 り,魂 の この 種 の もの,す な わ ち 最 下 位 の 生 産 的 部 分 に,〈 ロ ゴ ス〉(複
数)が
流 れ 込 む こ と,あ た か も太 陽 が あ る限 り,そ こか ら出 る光 す べ て が 流
れ 出 る の と 同様 だ か らで あ る 。
[3]結
語
さ て 以上 の 要 約 か ら,〈 占星 術 家 〉を批 判 す るプ ロ テ ィ ノス の 論 点 と して 目
立 つ 諸 点 を以 下 の よ うに ま とめ て お き た い。
1.プ
ロ テ ィ ノ スの 〈占星 術 家 〉に対 す る批 判 と して まず 第 一 に,〈 占星術 家 〉
達 の 説 の 混 乱 と矛 盾 を指 摘 して い る 点 を挙 げ な け れ ば な ら な い が(chs.3,
5),多 分 に か らか っ て い る よ うな調 子 に見 え る 〈
矛 盾 の指 摘 〉 よ りも,わ れ
わ れ は プ ロ テ ィ ノ ス の 次 の よ うな発 言 に 注 目 し た い 。
占星 術 家 の 説 で
は,人
間 の ほ うは 不 正 を犯 して い な くて も,惑 星 が 相 互 の位 置 関係 だ とか,
黄 道12宮 の ど こに位 置 す るか だ とか い っ た,い わ ば 外 的 事 情 で 〈
善 い 星 〉 に
な っ た り 〈
悪 い 星 〉 に な っ た り し,そ の都 度,上 機 嫌 に な って 人 間 に幸 運 を
もた ら した り,不 機 嫌 に な って 人 間 に 入 つ 当 りす る とい うが,星
に は そ うい
う こ とは あ り得 な い
と い う指 摘(chs.2-4,6)が
そ れ で あ る。
人 間 的 な知 性 に は 把 握 し難 い 神 々 あ る い は神 霊 が,こ
れ また 人 間 に は不 可
測 な理 由 で,自 然 現 象 に介 入 して 災 害 を引 き起 こ した り,身 体 の 病 気 や 狂 気
を もた ら した りす る と い う観 念 は,い わ ゆ る く
前 近 代 的 な〉 精 神 性 に一 般 的
で あ った だ け で な く,多 分,既
存 の 科 学 的 認 識 を越 え た 自然 の神 秘 に 関 心 を
持 っ 〈
超 近 代 的 な 〉精 神 性 に もつ き ま と う もの と も言 え る だ ろ う。 〈占星 術 〉
が ギ リシア ・ロ ー マ世 界 に入 っ たの は 前3世 紀 頃 と言 わ れ るが,そ
の後 『
ア
ル マ ゲ ス ト』 の 著 作 プ トレマ イ オ スや,自
然 研 究 家 ポセ イ ドニ オ ス まで が 占
くア ラ星 術 を信 用 して い た と い うの は,ど
うい う理 由 に 基 づ い て の こ とだ っ た か?
星 が 〈
上 機 嫌 〉 に な った り 〈
不 機 嫌 〉 に な っ た りす る と考 え るの は 〈
非 科 学
的 〉 か?〈 科 学 的 〉 とは ど う い うこ とか?
プ ロ テ ィ ノ スが 自分 の 思 想 の 源 泉 と して 仰 ぐプ ラ トン を顧 み る と,プ ラ ト
ンが 特 に 『
テ イマ イ オ ス 』 で宇 宙 論 の 基 本 的 な大 前 提 と して い るの は,こ の
世 界 の 創 造 主 は 嫉 妬 心 ・
悪 意@θ
加o⇔
とは無 縁 の善 な る もの だ とい う こ と
こア ヨコで あ る。 そ して こ の 原 則 か ら,こ
う した 創 造 主 に よ って 秩 序 付 け ら れ構 築 さ
れ た こ の宇 宙 には,数
的 比 率 や 幾 何 学 的 形 態 が 見 られ るの だ とい うこ と を強
調 す るの で あ るが,わ
れ わ れ は こ こで,彼
が この 原 則 に基 づ い て,物 体 的 世
界 の 四 元 が こ れ ま た創 造 主 に よ っ て 幾何 学 的 形 態 を与 え られ た と して,そ
の
く の観 点 か ら物 体 の 世 界 の メカ ニ ズ ム を語 り,そ して,例
え ば 落 雷 の現 象 や 磁 石
が 鉄 片 を引 き付 け る現 象 につ い て も,そ れ は物 体 の メ カ ニ ズ ム で 説 明 で きる
くア らラは ず で,奇 怪 な力 を想 定 す る必 要 は な い と して い る点 に 注 意 し た い 。
プ ロテ ィ ノ ス も,得 体 の 知 れ な い 力 が天 上 か ら働 い て 人 間 を 富 ませ た り貧
乏 に した り,揚 げ 句,徳 や 悪 徳 まで 植 え付 け た りす る とい う観 念 を否 定 して
い る点 で 〈
合 理 主 義 者 〉 と言 え る(ch.14)。
しか し万 物 を配 慮 し導 く知 的 な
魂 の運 動 が 規 則 正 しい 天 球 ・天 体 の 回転 運 動 に顕 現 して い る とい うプ ラ トン
の[(76Yと は 異 な り,プ ロ テ ィ ノス の ほ うは,諸 惑 星 そ れ ぞれ に は独 立 した 生
が あ って,各 惑 星 に と って,幸 福 は そ の 活 動 の うち に あ り,人 間 に は関 係 し
な い もの だ と し(ch.3),地
上 に い る無 数 の 人 間 そ れ ぞれ を富 ませ て や っ た り
貧 乏 に し た りす る な ど,そ ん な 煩 わ しい こ と をす るわ けが な い,と 言 うの で
あ る(ch.6)。
プ ラ トンの 場 合 は,少
な く と も宇 宙 論 に お い て は,自 然 世 界 の 〈
合 理 的 解
釈 〉 とは,自 然 界 に数 学 的 秩 序 を発 見 し,そ こ に,わ れ わ れ の知 性 と同質 の
〈
知 性 〉 も し くは く
知 的 な魂 〉が 形 成 原理 と して働 い て い る こ との 証 を見 よ う
とす る こ と だ っ た と言 え る だ ろ う。 しか し,プ ロテ ィ ノ ス の場 合 は,〈 知 性 〉
とは,〈 知 性 〉の み の 把 握 し得 る対 象 と一 体 とな り,そ れ を観 照 す る生 な の で
あ る。 そ して,諸 惑 星 が 人 間 よ り もは るか に知 的 な存 在 で あ る以 上(ch,2),
人 間 に は 身 体 的要 因 に絡 ま って 情 動 が 起 こ る の は不 可 避 と して も,そ
うい う
非 理 的 な,あ る い は 下 卑 た 情 動 を星 々 に 押 し付 け よ う とす るな ど もっ て の ほ
か(chs.2-6),と
い うの が,〈 占星 術 批 判 〉 に お け るプ ロ テ ィ ノス の一 つ の
論 点 で あ る。
2.以
上 に見 た 限 りで は,こ こ に は 瞑 想 に 耽 け っ て俗 事 を煩 わ しい とす る〈
哲
人〉 の理 想 像 を星 々 に見 て 取 ろ う とす る姿 勢 が窺 わ れ る よ うに 思 わ れ る。 実
際,プ
ロ テ ィ ノス は 生 理 機 能 ・生 殖 機 能 に れ も生 命 原理 と し ての 魂 の 末 端
部 で あ るが)の み を備 え た 〈
生 体 〉 に埋 もれ て い る 〈われ わ れ 自身 〉(純 粋 な
魂)を,下 等 な く生 体 〉 か ら 引 き 離 す べ き だ と言 う(ch.9)。 『パ イ ドン 』 の プ ラ ト ン も 魂 を 身 体 か ら 離 脱 さ せ る こ とが,知 を 求 め る 者 の す る こ と だ と 言 っ くアリ
