日本近代叙情詩事情 : ボードレールの匂いヴェルレーヌの影

全文

(1)日本近代叙情詩事情一一ポードレールの匂いヴェルレーヌの. 1. 1993年 3. 月. 10日. 1 7. 時、パリ第. 4. 大学. 彰一. ( ソルボンヌ ). 佐. 藤. の. 3 3 1. 東洋麿. 教室には、. 日本の近代詩にフランスの詩人たちが与えた影響について関心をもつ研究者や. 大学院生が. 3 0. 人ほど集まっていた。この研究会の主催者は、同大学のピェ一. ル・ブリュネル教授 ( 比較文学 ) であ. り、講師は阿部良雄氏. (. 当時、東京大学. 教授 ) であったが、ここではその講演の内容や活気にみちた質疑応答のもようを紹介するのが. づれる肉体」. 目的ではない。ただ、阿部氏が萩原朔太郎 (1㏄ 6-1942)の「. ( 詩集「青猫」所収 ). という. 1 3. く. 行の詩を一行ずっ仏訳して五行. 目. くらいにきたとき、. フランス人の参加者 ( 阿部氏のほか日本人は私を含めて. 2. 人しかいなかったが. ). 「く. から軽い笑いの渦がたちのぼったことを記しておく。. づれる肉体」の冒頭から五行はこうなっている。. る野原の中でⅠわたしは. しくふる. く. 偏幅のむらがつてゐ. づれてゆく肉体の柱をながめた / それは宵闇にさび. へてⅠ影にそよぐ死びと草のや. ふ腐肉のやうに醜くかつた‥」詩集「悪の華」の. 「. うになまぐさく. / ぞろぞろと蛆虫の這. (1)いうまでもなくボードレール. (1821-1867)の. 読者は、朔太郎の用いた「腐肉」 charogneという単語から. ただちにボードレールの「腐肉」という題の詩を思いおこし、そこに描かれた死骸にならがる蛆虫とそれが放っ悪臭のイメージを喚起する。じっは、朔太郎が「詩聖」誌に「. く. づれる肉体」を発表した 1922 ( 大正 11) 年よりも. 永井荷風が出した訳詩集「珊瑚集」に「シャアル・. ボオ. ド. 9. 年前、. ンヱル」の「腐肉」. が収められていた。荷風調の名訳がフランス語の原詩と無縁な人々にとってもあ. る種の衝撃を与えたことは、その後の日本の詩人たちの作品を見ていきさえ. すれば明らかである。ちなみに荷風調め「腐肉」から数行を抜粋してみよう。「小径の角にみにくき屍 Ⅰ捨てし小石を. 床にして。Ⅰ 刻. しき悪臭野草の上に /. 人の呼吸をも止むべし。 Ⅰ青蛾の群翼を鳴らす腐りし腹よりⅠ 蛆轟の黒きかた. 一. 101-.

(2) まり湧出でて、 /. 濃き膿の如くどろどろとⅠ生ける裡襖をったひて流る…」. (2). 抜粋引用した二つの詩の、部分ではなく全体を読みこんでみれば、朔太郎には朔太郎の独自の. 最終節で. 「. あ. ム. 世界があることもまた明らかだ。ボードレールの「腐肉」は、. 美しき形瞠よ。接吻に、 / 君をば噛まん地轟に語れ。 / 分解さ. れしわが愛の清き本質と形とを、. /. われは長くも保ちたりしと口. ( 前記の荷風. として、要するに形而下における「形膿」がどのように無残に破壊されようとも、形而上の「清き本質と形」は詩人の精神の中に保存されることを「地. 訳). 轟に語れ」と、断固たる決意を述べるのだ。それが朔太郎にあっては、. 「く. づ. れてゆく四 % 」とは詩人の心象風景の中の自分にほかならず、結びの二行では「. さ. うして蛇つかひの吹く鈍い音色に / わたしの. く. づれてゆく影がさびしく泣. いた」となって、ほの暗く漠とした空間にほとんど溶けこんでいく。呼吸も止 ( 荷風が「腐肉」と. まるほどの強烈な動物の死骸の悪臭. 訳した charogne. リトレ辞典によれば「死んで腐敗した状態の動物の身体」であ植物. く. 「. 死びと草」Ⅰの悪臭。. 決然とした宣言と、. る). 弱々しいすすり. と、. は. 生臭い. 泣き。西洋の. 意志的な力強さと日本の情緒的な気弱さ。二つの詩は、よく指摘される東西の文化の相違をきわだたせている、と言えなくはない。しかし、阿部良雄氏が言うとおり (3k、「詩は論証ではない」。要約、結論をしてみて両者が大きくへだたっているとしても、一話一語の放つイメージの鮮烈. さが読者をとらえる以上、屍、悪臭、腐肉、蛆虫といった語彙はフランスの読者にしてみればそのままボードレールにつながり、朔太郎の「. く. 阿部氏がソルボンヌで萩原. づれる肉韻」を仏訳しはじめたときにおこった反応は、あまりに. もボードレール的な語彙を「. 青猫. 」. (1923 年 ) の詩人に見出したフランス人の. 喜びであったかもしれない。そして朔太郎のフランスやボードレールにたいする. 憧惧をだれも否定できな. い。「ふらんすへ行きたしと思へども / ふらんすはあまりに遠し / せめては新. しき首虜をきてⅠきままなる旅にいでてみん。」ではじまる「旅上」 ( 詩集「純情小曲集」 1925年 ) は、当時の日本人にとって、一人の詩人の叙情が万人の叙情に重ねるわされた何とも言えるが、例えば 1986 年にフランスのガリマール出. 一. Ⅰ. 02. 一.

(3) 版社から「現代日本詞華集」. Anthologie de poesiecontemporaine が刊行さ. れて (4k、高村光太郎から吉増剛造まで訳で紹介されるている. 現在、. 「. 人ほどの詩人がいくつかの作品の仏. 9 0. 旅上」の冒頭は日本語愛好のフランス人にとっ. てへ日当たりの良い響きかもしれない. o. Ah. t. jevoud nals alleren France/ Ⅰ. Mais@ la@ France@ est@ trop@ loin@/@ Avec@ une@ veste@ neuve@ au@ moins@ /. Partons vers une libreerrance,"(5) 回書の序文 ( 井上靖、清間車行、大岡信の連名 ) には、 1920年当時の日本の詩がョ一ロ，パやアメリカの詩の影響を深くうけ、「なかでも最も深い影響はボードレール、マラルメ、ヴェルレーヌ、ランボ一などのフランス象徴主義の影響であ. われがもし、朔太郎の「新しき欲情」にあ. った」. (6)という解説がある。われ. る直接の告白「阿片喫煙者の夢にみ. 6 月光のやうに、いつも蒼ざめた病魔の影に夢適して居たボードレエルのやう. な人が、. その反面の人格に於て、あんなにも明徹な、白日のやうな理性を隠し. てるたといふことは、. 推察するだにも傷ましい近代的な悲哀である。 ". て私のボードレエルに対する燃えるが. そし. 如き愛がある」を聞かなかったとしても、. 彼のボードレールへの傾倒はいたるところに見られると言えよう。. 2. 朔太郎がボードレールに向けた「燃えるが如き愛」は、フランス語にじかに接して湧いてきたとは決して思われない。われわれに残された資料は、彼の岡山高等学校時代の「英文セ五。. 等の成績であんだこと. ). り (7k 、. 独語七五。独文法八九。. 三好達治の「それは. 独語 ( 外人 )A り T 。」. ( 朔太郎が原詩でボードレール. 等を読. はあり得ないな」という推裂 8)が妥当と考えられる。おなじく. ンス象徴派への傾倒を隠さなかった中原中也. ブラ. (1907-1937) と決定的に異なる点. はここにあるだろう。まだ 21歳を目前にしていた中他が、 1927年. 4 月. 23 日の日記にただ 4 行「世界. に詩人はまだ三人しかをらぬ。イヴェガンエヌノラムボオノラフォルバ / ほん. とだ @ 三人きり。」と書く双付 gk、いかにも生意気な文学青年の気取りの筆致にもかかわらず、彼はすでにフランス語の地味な学習をはじめている。 1926 年 ml同 29 日付けの小林秀雄宛て書簡で、中位がアテネ・フランセヘ通学してい. 一. 103. 一.

(4) ることが確認されているからであ. る0. このあ. と 1937 年に病死するまでのおよそ. 十年間、中世の日記や書簡を詳細に眺める者には、彼の忍耐づよいフランス語学習との格闘があんど. 1. りあ. りと映しだされてくる。 1936 年の. 1. 月の日記から、ほと. 行だけで済まされている日からその記載を写せば次のとおりである。㎜. 一月 / Ⅰ 日. フランス語。ルナアルの日記。. M)ll 十指秋編「現代日本詩人選集」届く. 一月十六日. Ⅰ. フランス語. 一月十七日. フランス語 0. 一月十八日. 乃ンス語。. 一月十九日. フランス語。. 一月二十日. フランス語。詩豊の曾. 一月二十一日. フランス語 0 「山羊の歌」自著自讃の想を得。. 一月二十二日. フランス語 0 高森風邪臥床今日で四日目。却々多忙. 一月二十六日. 床屋 0 フランス語 o L,Art de Conjuguer. 0. 夜、イヤイヤ乍ら「歴程」の. 「. 含に才子. く. 0. 0 (‥づ. へ出席。. 」. 0. des verbes. (動. 記活用術コ讃了。. 一月二十七日. フランス語。神田に行く。夜来客。. 一月二十八日. フランス語 0. 一月二十九日. フランス語 0. がらん、申也に残された生はこのとき、. あと 2. 年もなかったわけであるが、. こうして基礎的な語学訓練をしながらフランスの詩人たちの原詩を読みすすめ、「とにもかくにもフランスの詩を誼んで讃んで讃み抜くといふこと、そのほかにどんな生活らしい生活も、今の自分に残されてはみない。と言う 29歳の詩人には、. 」. (1936 年 6 月 23日 ). 強固な意志によって目的を定めた人間だけが発散する. 迫力がみちみちている。黒田姉郎が容赦なく描きだす「酔払いで怠け者で、恐らしく貧乏で無頼の徒で、しかも底無しの善人、というタイプの性格破産者が、作家という名前の下に、許されて住む. 動物園」. (11) に、たしかに. 中也は住んでい. た。酒を飲んでは友人にからみ、作家の檀一雄に雪上に投げつけられては「わ. かったよ。おめえは強え」と恨み、その夜は娼家で「姉円を二円に値切り、二円を更に一円五十銭に値切って宿泊. し」、夜が明けると. 一. 104. 一. 早々に追い立てられ、.

(5) 雪の道を歩きながら低い声で「汚れつちまった悲しみに. かる…」とつぶやいたのは㈹、たしかに中世だった。. 今日も小雪の降りか. ただ中他が、黒田の言う. そうした飲酒、姦淫、借財、怠惰、櫃劣、貧困の生活にたっぷりとつかりながら、. 執念のよ. つにフ. フンス詩と自分の詩に向き合っていたこともまた事実なの. だ。. 3. く. 中世に対したヴェルレーヌの. 知られた詩「月の光. その一」と「その二」. ヴェルレーヌの「マンドリン」. tes所収 ) ( 中世. 影は、微妙である。二歳の愛児を悼んだよ. (1937年「文学界」に. 発表 ) を. (1869年刊の詩集「艶めくうたげ」 Fetes galan. と併読してもよい。コ. 月の光. その一. 月の光が照ってゐた月の光が照ってるたお庭の隅の草叢に. ( ヴヱ. ルレーヌコマンドリン. く. 橋本一明訳 ). 隠れてるるのは死んだ児だ月の光が照ってゐた. セレナード奏でる男たち. 月の光が照ってるた. 美しく耳傾ける女たち. おや、チルシスとアマントが. さやと鳴る小枝の下で. 芝生の上に出て来てる. 色あせた言葉をかわす. ギタァを持っては来てゐるがおっぱり出してあるばかり. これはチルシス. あれはアマント. 月の光が照ってゐた. これはとわに若やぐ. 月の光が照ってゐた. あれはダミス. ク. リタンドル. っれない女千人に. やさしい歌を書き送る月の光. その二. 男らの短い絹の上衣がおしチルシスとアマントが. 女らの裾長くひく衣裳が. 庭に出て来て遊んでる. 彼らの優雅さ. 一. Ⅰ. 05. 一. 彼らの歓び.

(6) ほんに今夜は春の宵なまあったかい嚢もあ. 彼らのやわらかな青い影がる. 月の光に照らされて. バさいろの. 庭のべンチの上にるる. 胱惚と照るなかに. ギタァがそばにあるけれど. そよ風のわななくなかに. いつか. マンドリン. ぅ弾き出しさうにない. 吹いろの. 月の. 渦巻いて. さんざめき鳴る. 芝生のむかふは森でしてとても黒々してるますおちチルシスとアマントが. こそこそ話してゐる間森の申では死んだ子が蛍のや. うに踏んでる. 二つの詩でまったくおなじ語彙といえば「月の光」と固有名詞. ( 人名 ). のチ. ルシス、アマントだけである。しかし、「マンドリン」が収められているヴヱ. ルレーヌの詩集「艶めくうたげ」のはじめには、絶唱とされる「月の光」の題で「君の魂は. えり抜いた一つの風景 / とりどりのマスク. 幻の国に惹きこむようにⅠリュートを奏で / 仮装の下で. 踊りを踊り. ベルガマスクがファンタスチックな. ほのぼのと悲しく過ぎて行く…」㈹があり、ほかにも中世の. 「月の光」の舞台を喚起する作品を見つけるのは容易である。なによりも、チルシスとアマントというウェルギリウスの「田園詩」に出てくる下女や牧童の名が、フランスでは類型化されて用いられていることを中世が知っていたかどうかは、さだかでなく、直接にヴェルレーヌの「マンドリン」に見られる「灰. 色の月の光」のもとでくりひろげられる幻想的な光景に中世がひかれたと言え. ここでわれわれを. るだろう。. 注目させるのは、ヴェルレーヌ詩の光景との類似ではな. むしろ「隠れてるるのは死んだ児だ」「死んだ子が / 蛍のや認められる、「マンドリン」には皆無の幻像なのである。. 一. 106. 一. う. {. に踏んでる」に. 中也は愛児の文也が.

(7) 死ぬすこし前、. 日記に「遺言的記事」と題してこ. う. 記す。「文也も詩が好きに. なればいいが。二代がかりなら可なりなことが出来よう。 " 迷はぬこと。佛國十九世紀後半をよく讃むこと… し」㈹る0. 9Q歳の子煩悩な父親が、. 実際このあとすぐ、. 2. ・英に大したものなし。. 濁 2. 全然讃まぬともよ. 歳にみたない子に書きつけた「遺言」であ. 歳の子は死に、 30歳の父も死ぬことになるが、読者. 0 目に斬新なのは、まさしく「艶なるうたげ」の心象風景に夢幻劇をつむぎだしたヴェルレーヌの「マンドリン」を背景にしながら、マンドリンは奏でられるが中世の「ギタブ」は弾かれることもなく、チルシスとアマントはいずれの詩においても戯れているが、死児の幻視は中世にしかなく、つまり中世ひとりにこの詩を創らせた動機が、わずかな詩行にこめられていて、全体としてはヴヱ. ルレーヌにつつまれている，点なのである。 4. 萩原朔太郎がボードレールに「燃えるが如き愛」を抱いたとき、だれが彼の「日本への回帰」を予測したろうか。日本的なるものの実体を探して「当てもなく佗しげに俳御してゐる…悲しい. 漂泊者の群れ」㈹にまじった. 朔太郎. は確実にそれが書かれた 1938年という時代をあぶり出す。中原中也が「世界に. 詩人はまだ姉人しかをらぬ」と書いたとき、彼は四人目になろ. う. としたのでは. なかったか。生の幕は突然おりて、彼の夢想も闇に溶ける。だが二人の日本の詩人の内面のドラマは、西洋の詩人たちのドラマと重なりながら独自の輝きを保持し、近代日本の叙情詩にそれぞれの色を染めた。. 註. Ⅲ. 萩原朔太郎「青猫」. (. 新潮文庫、昭和 39年、 60 頁 ) 。. (2) 永井荷風「珊瑚集 ( 新潮文庫、昭和 39年、 20頁 -21 頁 ) 。 (3) 阿部良雄個人訳「ボードレール全集 1 巻 ( 筑摩書房、 1983年、 502 」. 」. 一. 107. 一.

(8) 頁). 。. (4)@ Anthologie@ de@ poesie@ contemporaine TAKAYUKI@. KIYOOKA:@. (5) 司書Ⅹ Yves-Marle (6). .parmi elles,. la. MAKOTO@. All oux 甲. ⅠⅩ. Ⅰ. plus. (8). 「無限」. 24 頁。 celle. du. ( 思潮社 ). 4 巻」 ( 角川書店、. 回書、 180 頁 -183 頁。. Q刀. 新装版「文芸読本るひとっの疑問」. symbolisme franeais, 周書、 10頁。. の年譜参照。. 誌、 1962 年冬季母、特集「萩原朔太郎」. ㎜. ，. Gallimard ， 1986). Verlaine, Rimbaud.. 「萩原朔太郎」. (9) 「中原中也全集. 177 頁。. 1979年、 36 頁 ) 。. 中原中也」に収められた黒田姉郎「日本の詩に対す ( 河田書房新社、. 02) 回書に収められた檀一雄「太宰と㈹橋本一明訳「ヴェルレーヌ㈹前出書「中原中也全集は. OOKA:@. profonde fut. Baudelaire, Mallarme,. (7) 伊藤信吉編. ， Preface@ de@YASUSHI@INoUE. 中原」. (83頁 ). 詩集」 ( 角川文庫、. 4 巻」. 5) 岡庭昇「光太郎と朔太郎」. 昭和 58 年、 123 頁 ) 。. 198 頁 -199頁 ) 。. ( 講談社現代新書、. 一. 昭和 45 年、 29頁 ) 。. 108. 一-. 昭和 55 年、 149 頁 ) 。.

(9)