セッション 4 : サン : ンデベレの装飾と博物館
著者 亀井 哲也
雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊
巻 022
ページ 181‑201
発行年 2001‑08‑31
その他のタイトル Session 4: San : Ndebele Decoration and Museums
URL http://doi.org/10.15021/00003499
亀井 ンデベ レの装飾 と博物館
ンデベ レの 装 飾 と博 物 館
亀 井 哲 也*
Ndebele Decoration and Museums
Kamei, Tetsuya
1 は じ め に 2 ン デ ベ レ 概 要
2.1 3つ の ン デ ベ レ 2.2 ン デ ベ レ の 歴 史 的 背 景 2.3 ア パ ル トヘ イ ト と ン デ ベ レ 2.4 ン デ ベ レ の 装 飾
3南 ア フ リ カ にお け る ンデ ベ レ壁 絵 の 展 示
4 日本 に お け る ン デベ レ壁絵 の 展 示 5 ま とめ
6後 記
1 は じめ に
装 飾 は,世 界 各 地 の さ ま ざ ま な 民 族 で 民 族 文 化 の 表 象 と して 扱 わ れ て お り,そ の 例 は 枚 挙 に い と ま が な い 。 住 ま い に お い て も 同 様 で あ る 。 彫 刻,木 組 み,絵,タ イ ル, そ し て 家 具,調 度,庭 な ど,そ の 飾 り方 は 千 差 万 別 で あ る が,多 くの 民 族 の 住 まい に 装 飾 が 施 さ れ て い る 。 しか し,ン デ ベ レ の よ う に,ア ク リル 系 水 性 ペ ン キ で 住 ま い の 内 外 壁 を カ ラ フ ル な 幾 何 学 模 様 で 飾 り,そ れ を 「 伝 統 」 と 表 現 す る 民 族 は 珍 し い 存 在 で あ る 。 本 稿 で は,こ の ンデ ベ レ の 装 飾 文 化 を 事 例 と して 取 り上 げ,次 の よ う に 論 を 展 開 す る 。
*野 外 民 族 博 物 館 リ トル ワー ル ド ,元 国 立 民 族 学 博 物 館 共 同 研 究 員
Key Words : Ndebele, museum, mural, decoration
キ ー ワ ー ド:ン デ ベ レ,博 物 館,壁 絵,装 飾
国、k民 族学博物館研究報告別冊 22号 まず 白 人入 植 以 降 の ンデベ レの 歴 史 か ら,ン デベ レ とい う民 族 を取 りまい て い た南 部 ア フ リカお よび南 ア フ リカ共 和 国 の政 治 経 済 的 な状 況 を説 明 す る とと も に,ン デベ レの 装飾 文 化 の あ ら ま しや,壁 絵 を主 とす る装 飾文 化 が ンデ ベ レ民 族 文 化 の 表 象 とな っ た背 景 を紹 介 す る。
次 に,南 ア フ リ カ共 和 国 と 日本 の博 物 館 の 事例 か ら,ン デ ベ レの壁 絵 が どの よ うに 展 示 され て い るか を報 告 し,壁 絵 お よ び壁 絵 の描 き手 の 博 物館 展 示 にお け る位 置づ け
を明 らか に しよ う と試 み る。
そ の上 で,ン デ ベ レの壁 絵 が 「 ア ー ト」 と して扱 われ,描 き手が 「アー テ ィス ト」
と呼 ば れ る事 実 を取 り上 げ,壁 絵 が ンデベ レの民 族 文 化 の 表 象 とされ た 過 程 との脈 絡 の 違 い と,こ の よ うな 「アー ト」 の博 物 館 にお け る展 示 に つ い て論 じる。
2 ンデ ベ レ概 要
2.1 3つ の ン デ ベ レ
現 在 南 部 ア フ リ カ に は,ン デ ベ レ を 自 称 す る 民 族 グ ル ー プ が 大 き く分 け て3つ 存 在
し て い る 。 同 じ 名 称 を 用 い て い る が,言 語,文 化,歴 史 的 に こ の3集 団 は 異 な っ て お
り,ひ とつ の 民 族 集 団 と して 捉 え る こ と は で き な い(van Warmelo 1937:53)。3集 団
の 混 同 を 避 け る た め に,北 か ら,ジ ンバ ブ エ ・ンデ ベ レ(Zimbabwe Ndebele)1),北 ト
ラ ン ス ヴ ァ ー ル ・ン デ ベ レ(Northern Transvaal Ndebele)2),そ し て 南 トラ ン ス ヴ ァ ー
ル ・ン デ ベ レ(Southern・Transvaal Ndebele)と,そ れ ぞ れ の 居 住 す る 地 域 の 名 を つ け て
区 別 し,呼 び 習 わ す の が 一 般 的 で あ る 。 ジ ン バ ブ エ ・ン デ ベ レ は ジ ン バ ブ エ に 居 住 す
る グ ル ー プ で あ り,北 トラ ン ス ヴ ァ ー ル ・ン デ ベ レ と 南 トラ ン ス ヴ ァ ー ル ・ン デ ベ レ
は,南 ア フ リ カ 共 和 国3)の 北 東 部 に あ る トラ ン ス ヴ ァ ー ル 高 原 の 一 部 に 居 住 す る グ ル
ー プ で あ る 。3集 団 の 主 た る 居 住 地 域 は 図1に 示 す 通 りで あ る 。 こ の 報 告 で 取 り上 げ
る の は,南 ア フ リ カ 内 の トラ ン ス ヴ ァ ー ル 高 原 南 部 一 帯,首 都 プ レ ト リ ア 東 部 約120km
離 れ た と こ ろ を 中 心 と して 居 住 す る 南 トラ ン ス ヴ ァー ル ・ン デ ベ レ で あ り,以 降 ン デ
ベ レ と 表 現 し 指 し示 す の は こ の グ ル ー プ で あ る 。
亀井 ンデベ レの装飾 と博物館
図1 南 部 ア フ リカ,ン デ ベ レ3集 団 の 主 な 居 住 地 域
2.2 ン デ ベ レ の 歴 史 的 背 景
も と も と ン デ ベ レ は4),牧 畜 を 中 心 と して 現 在 の プ レ ト リ ア 近 郊 に 居 住 し て い た 。 19世 紀 半 ば か ら オ ラ ン ダ系 移 民 ア フ リ カ ー ナ ー が,イ ギ リス 系 移 民 に 押 し 出 さ れ る 形 で 内 陸 に 進 出 し,ト ラ ン ス ヴ ァー ル 高 原 に 居 住 し て い た 多 くの 民 族 と 衝 突 を お こ した 。
ン デ ベ レ も そ の 難 か ら 逃 れ 得 ず,ア フ リ カ ー ナ ー と何 度 か 戦 い を 繰 り返 し,そ の 居 住 地 を 次 第 に 東 へ 移 動 さ せ て い っ た 。 最 終 的 に は,プ レ ト リ ア か ら東 方 約200kmほ どの と こ ろ,ド ラ ケ ン ス バ ー グII」 脈 の 一 翼 を担 う 山 岳 地 帯 ロ セ ネ カ ー ル 付 近 に ま で 移 動 し, 砦 を 山 塊 に 築 き立 て こ も っ た 。 しか し1883年,ア フ リ カ ー ナ ー の 度 重 な る 攻 撃 に 敗 れ, 家 畜 や 土 地 と い っ た 財 産 す べ て を 没 収 さ れ て し ま っ た 。 さ ら に,戦 い に 参 加 し た ア フ
リ カ ー ナ ー の 農 場 で5年 間 の 労 働 を 強 い ら れ た 。 プ レ ト リ ア か ら東 方 に の び る 道 沿 い の ブ ロ ン コ ス プ レ イ ト,ウ ィ ッ トバ ン ク,ミ ドル バ ー グ とい っ た 町 は,こ の 頃 に で き た 自 人 の 町 で あ る 。 こ の 周 辺 の 農 場 に ン デ ベ レの 人 び と は 移 り住 ま わ さ れ た 。5年 間 の 労 役 の 後 も,自 分 の 土 地 を 失 っ た ンデ ベ レ の 多 くは,ア フ リ カ ー ナ ー の 経 営 す る 農 場 付 近 に 労 働 者 と し て 住 み つ い た 。 こ の 民 族 離 散 の 時 期 に,ン デ ベ レ社 会 は い っ た ん
崩 壊 し,多 くの 習 慣 が 失 わ れ た 。
1886年 に ヨ ハ ネ ス ブ ル ク 西 方 で 金 鉱 が 発 見 さ れ,続 い て トラ ン ス ヴ ァ ー ル 高 原 に 豊
国立民族学博物館研究報告別冊 22号 富 な石 炭 が埋 蔵 され て い る こ とが判 明 し,多 くの労 働 力 が この地 に集 中 しは じめ た 。 鉱 山採 掘 の活 発 化 は,鉱 山労 働 者 へ の 食 糧 供 給 を促 進 す る作 用 を もた ら し(星 ・林
1978:82‑87),ン デ ベ レが 居 住 す る 地域 は ヨハ ネス ブ ル ク等 の鉱 山,大 都 市 の 後 背 地 と して大 きな 意 味 を持 つ よ うに な った 。 また農 場 労 働 者 と して ばか りで な く,鉱 山労 働 者 あ るい は都 市 労 働 者 と して,ン デ ベ レの 多 くの者 が 働 きに 出 た。 ズー ル ーや コー サ とい った 南 ア フ リ カ内 で大 人 口 を有 す る民 族 も同様 に 出稼 ぎを した わ け だが,居 住 地 と出稼 ぎ先 の距 離 の 差 は ンデベ レの 人 び とに有 利 に働 き,男 女 を問 わず 多 くの ンデ ベ レが 鉱 山 あ る い は都 市 で就 労 した 。
19世 紀 末 か らの ンデ ベ レを め ぐる一 連 の 変化,す な わ ち 土地 財 産 の 喪 失,民 族 離 散, 白人 農 場付 近へ の居 住,鉱 山や 都 市 へ の 出稼 ぎとい っ た事 柄 は,ン デ ベ レに多 くの 白 人文 化 を もた ら した 。 他 の民 族 も また 同 様 に 自 人文 化 の 影響 を受 け た わ け だが,ン デ ベ レの 場 合 は特 に,自 らが治 め る土 地 を完 全 に奪 わ れ 自文化 維 持 の 空 間が 消 失 あ る い は限 られ て い た ため,影 響 の深 度 が 大 きか った 。 ンデベ レの 装 飾 文化 は,こ の100余 年 の 白人 文 化 の影 響 が 強 く反映 され て 展 開 した もの と考 え られ る。
2.3 ア パ ル トヘ イ ト と ン デ ベ レ
南 ア フ リ カ 政 府 の 人 種 隔 離 政 策 下 に お い て ン デ ベ レ の と っ た 行 動 は,こ の 政 策 に 対
図2 ン デベ レ居 住 地 域 詳細
亀 井 ンデベ レの装飾 と博物館
す る 世 界 的 認 識 と は 逆 行 す る もの で あ っ た 。1959年 バ ン ツ ー 自 治 促 進 法 が 制 定 さ れ た 。 こ れ は,8つ の バ ン ツ ー ・ホ ー ム ラ ン ドを 建 設 し,そ こ に 黒 人 の 自 治 政 府 を作 る と い う もの で あ っ た 。 こ の 法 律 で は,ン デ ベ レ は 独 立 し た 民 族 集 団 と し て 認 め ら れ て お ら ず,ボ プ タ ツ ワ ナ(Bophuthatswana)あ る い は レ ボ ワ(Lebowa)と い っ た 他 の 民 族 の ホ ー ム ラ ン ドが ン デ ベ レ を吸 収 す る と い う 内 容 で あ っ た 。 ア パ ル トヘ イ トの 是 非 は す で に 歴 史 的 に 明 らか で あ る が,そ の ア パ ル トヘ イ トに も 認 め られ な い 民 族 と して ン デ ベ レ は あ っ た こ と に な る 。
1960年 代 の ン デ ベ レの 政 治 的 行 動 は,ア パ ル トヘ イ ト体 制 の 中 で 自 分 た ち の 民 族 を ど う認 知 さ せ る か と い う も の で あ っ た 。 ン デ ベ レ は 南 ア フ リ カ の 中 で 極 め て わ ず か な 人 口 しか 持 た な い 少 数 民 族 で あ る5)に も か か わ ら ず,人 種 隔 離 政 策 下 で ホ ー ム ラ ン ド 設 立 を 要 望 す る 動 き を 進 め,!972年 に は ン デ ベ レの ホ ー ム ラ ン ド設 立 が 承 認 さ れ た 。 1980年 に 自 治 ホ ー ム ラ ン ド,ク ワ ン デ ベ レ(KwaNdebeie)6)が プ レ ト リ ア 東 部 に 「建 国 」 さ れ た 。 ホ ー ム ラ ン ドと し て 南 ア フ リ カ 政 府 か ら ン デ ベ レ に 与 え ら れ た 土 地 は,プ レ
ト リ ア 東 部 に あ り,も と も と ン デ ベ レの 十 地 で あ っ た わ け で は な い が,多 く の ン デ ベ レ が 白 人 の 町 の 周 辺 か ら離 れ,ク ワ ン デ ベ レ に 移 り住 み は じ め た 。1970年 か ら1980年 ま で の こ の 地 の 人 日 増 加 率 は415%に も の ぼ り,1980年 の 国 勢 調 査 で は 人 口 が156,380 人 と な っ た(Randal11983:45)。
!994年,全 人 種 参 加 の 憲 法 制 定 議 会 選 挙 が 実 施 さ れ,南 ア フ リ カ は 新 た な 道 を 進 み は じめ た 。 ホ ー ム ラ ン ドは 撤 廃 さ れ,旧 ク ワ ン デ ベ レ ・ホ ー ム ラ ン ドは 現 在,ム プ マ ラ ン ガ(Mpumalanga)州7)の 一 音19とな り,ク ワ ン デ ベ レ と い う 名 称 は,行 政 区 域 と し て は 残 っ て い な い 。 ク ワ ム シ ュ ラ ン ガ(KwaMhlanga)に あ っ た 旧 ク ワ ン デ ベ レ政 府 の 庁 舎 も 職 員 も,ム プ マ ラ ン ガ 州 に 吸 収 さ れ,今 日 に 至 っ て い る 。
2.4 ン デ ベ レ の 装 飾
ホ ー ム ラ ン ド設 疏 ま で の 過 程 で,い っ た ん 離 れ 離 れ に な っ た 民 族 の 再 統 合 を は か り, 新 し い 民 族 文 化 を 形 成 す る た め に ン デ ベ レ は 装 飾 を 利 用 した の だ が,そ の 時,ン デ ベ
レが 自 ら の 「伝 統 」 文 化 と し た の が,当 時 ・ 部 の 地 域 で 行 な わ れ て い た 土 壁 に ア ク リ
ル 系 水 性 ペ ン キ で カ ラ フ ル な 幾 何 学 模 様 を 描 く壁 絵 や,ビ ー ズ ワ ー ク な ど で あ っ た 。
カ ラ ー 写 真11(本 号p.160)に は,カ ラ フ ル な 幾 何 学 模 様 の 壁 絵 を 持 つ 家 屋 を 背 景
に,5色 の ス ト ラ イ プ 模 様 の 毛 布 を は お り,多 彩 な ビ ー ズ ワ ー ク を 身 に ま と っ た 女 性
の 姿 が 写 っ て い る 。 こ れ が,ン デ ベ レ の 典 型 的 な 「 伝 統 」 文 化 で あ り,近 隣 の 諸 民 族
国立民 族学博物館研究報 告別冊 22号
写真1 教 会
か ら ン デ ベ レ を き わ だ た せ,自 他 と も に シ ン ボ ル と し て 認 識 さ れ て い る 装 飾 で あ る 。 カ ラ ー 写 真12(本 号p.161)は,ン デ ベ レの 王 三(ikosi)8)の 館,す な わ ち 王 宮 の,門 で あ る 。 こ の 王 宮 が あ る 村 に は 現 在 で も 壁 絵 の あ る 家 屋 が 林 立 して い る 。 逆 に い え ば, そ れ 以 外 の 村 で は 探 さ ね ば 見 る こ とが で き な い も の と な っ て い る 。 カ ラ ー 写 真13,14
(本 号p.162)は こ の 地 区 に 建 つ 家 屋 の 例 で,写 真1は 同 地 域 の 教 会9)で あ る 。 ホ ー ム ラ ン ド時 代 の ン デ ベ レ は,王 を 中 心 に 再 統 合 さ れ,王 お よ び そ の 一 族 が ン デ ベ レ の 物 質 文 化 上 の 特 徴 で あ る 豊 か な 装 飾 性 を 体 現 し,広 め る 役 割 を 担 っ た 。
3南 ア フ リ カ に お け る ンデ ベ レ壁 絵 の 展 示
次 に,こ の よ う な 背 景 を 持 っ て い る ンデ ベ レ の 壁 絵 が,現 在 どの よ う に 南 ア フ リ カ
で 展 示 さ れ て い る か を,旧 ク ワ ン デ ベ レ 政 府 が 設 立 し た ン デ ベ レ 伝 統 村(Ndebele
Traditional Village)の 事 例 か ら説 明 す る 。 ン デ ベ レ 伝 統 村 は ク ワ ン デ ベ レ の 行 政 の 中
心 地 で あ る ク ワ ム シ ュ ラ ン ガ の 南15km程 の と こ ろ に あ る 。 プ レ トリ ア や ヨハ ネ ス ブ ル
ク か ら は,ワ ンデ イ ・ツ ア ー が 組 ま れ,観 光 客 が ン デ ベ レ の 壁 絵 を 見 学 に 来 て い る 。
ン デ ベ レ伝 統 村 は,1990年 に ン デ ベ レ の 文 化 を 維 持,保 存,伝 承 し,内 外 に 広 め る
亀井 ンデベ レの装 飾 と博物館
こ と を 目 的 と して 設 立 さ れ た 博 物 館 で あ る10)。 こ こ で は ン デ ベ レ の 住 居 の 変 遷 を 実 際 に 家 屋 を 復 元 した 展 示 に よ っ て 表 現 し て お り,写 真2か ら写 真7ま で は そ の 一 部 で あ る 。
ン デ ベ レの 家 屋 お よ び 壁 絵 の 変 化 を,写 真 と 対 照 さ せ な が ら 説 明 す る1D。
写 真2 約200年 前,白 人 との 本 格 的 な接 触 以 前 の ン デベ レの 家 屋 に は壁 が な か っ た 。 す な わ ち壁 絵 も ま た 存 在 しな か った 。
写 真3 お よそ100年 前,円 形 の 壁 が 低 く立 ち上 が り,壁 に は 土 か ら採 集 した 顔 料 で 壁 絵 が 描 か れ る よ う に な っ た 。 壁 は土 を つ き固 め て 立 ち上 げ た もの で あ る 。 写真4 約50年 前,円 形 の 壁 が 高 くな っ た。 西 欧 的 な 椅 子 を家 屋 に 持 ち こみ 用 い る よ う に な っ た た め と い う 。壁 絵 の 素 材 は顔 料 を 用 い て い る。
写真5 40年 程 前,家 屋 が 方 形 とな り水 性 ペ ン キ の 使 用 が 始 ま っ た 。 壁 絵 の デザ イ ンが 大 き く変化 して い る 。
写真6 約20年 前,屋 根 の 形 が 変 化 した と と も に,壁 の 表 面 の 仕 上 げ に セ メ ン トが用 い ら れ は じめ た 。
写真7 約10年 前,屋 根 に トタ ンが 用 い られ る よ うに な っ た が,方 形 とい う形 と家 屋 前 の 低 い腰 掛 け 部 は40年 程 前 の タ イ プ か ら変 化 して い な い。 壁 は 土 や 砂 の 多 い 粗 い セ メ ン トブ ロ ッ ク を積 み 上 げ た も の で,表 面 をセ メ ン トで 仕 上 げ て い る。 こ の 家 屋 は,1990年 の 博 物 館 設 立 時 にモ ダ ン タ イプ と して表 現 され た もの で あ る が,同 時 に また 今 の ンデ ベ レの 「伝 統 的」 家屋 と して 語 られ て い る もの で もあ る。
こ の 博 物 館 を 設 立 し た 旧 ク ワ ン デ ベ レ政 府 は,自 ら の 「 伝 統 」 文 化 の 発 生 過 程 と 家 屋 と を 組 み に し て 紹 介 し た 。 す な わ ち,「 生 活 と 結 び つ い た 壁 絵 」 と い う展 示 が こ こ で は な さ れ て い る の で あ る 。 も と も と家 庭 の 主 婦 が 土 壁 を 補 強 し美 し くす る た め に 描 き は じ め た 壁 絵 は そ の 家 屋 と セ ッ トで あ る と い う こ と を,こ の ンデ ベ レ 伝 統 村 は 表 現 し て い る の で あ る 。
博 物 館 ンデ ベ レ伝 統 村 に は 現 在12名 の 描 き 手 が い る 。 ン デ ベ レの 主 婦 の 中 か ら壁 絵 が う ま い と 評 判 を 持 つ 者 が 選 抜 さ れ て 働 い て い る 。 そ の 他 に も古 い タ イ プ の 壁 や 屋 根 を作 る こ と が で き る 男 性 ス タ ッ フ な ど が お り,総 勢18名 が 月 曜 日 か ら 金 曜 日 ま で こ の 博 物 館 に 住 み 込 み な が ら,来 館 者 に 対 応 し て い る12)。
ホ ー ム ラ ン ドの 廃 止 と い う 歴 史 の 流 れ の 中,こ こ は 現 在 ム プ マ ラ ン ガ 州 の 管 轄 と な
っ て い る 。 ム プ マ ラ ン ガ 州 に は ン デ ベ レ の み な らず,ス ワ ジ や ソ ト,そ し て 多 くの ア
フ リ カ ー ナ ー も 居 住 し て い る 。 州 政 府 は す べ て の 民 族 ・人 種 に 平 等 な サ ー ビ ス を提 供
し よ う と し,当 然 な が ら ン デ ベ レ だ け を 特 別 扱 い す る こ と は な い 。 こ れ ま で 旧 ク ワ ン
デ ベ レ政 府 の 文 化 行 政 の 中 心 で あ っ た こ の 博 物 館 は,相 対 的 に そ の 位 置 づ け を 低 下 さ
国 、7民 族学博物館研 究報告別冊 22号
写真2 約200年 前
写 真5 約40年 前
写真3 約100年 前
写 真6 約20年 前
写 真4 約50年 前
写 真7 約10年 前
亀井 ンデベ レの装飾 と博物館
せ た 。 そ れ に 伴 い,経 済 的 に 運 営 に 支 障 を き た し,人 員 の 削 減,売 店 の 閉 鎖,家 屋 補 修 の 遅 延 と い っ た 問 題 が 山 積 み さ れ て い る 。 そ の よ う な 状 況 下,ひ と つ の 出 来 事 を 観 察 す る 機 会 に 恵 ま れ た 。
写 真8は 写 真4と 同 じ 家 屋 で,約50年 前 の 天 然 顔 料 を 用 い た 壁 絵 を持 つ 家 屋 と し て 紹 介 さ れ て い た 円 筒 形 家 屋 で あ る 。 全 く壁 絵 の 図 柄 が 異 な る こ と が 見 て 取 れ る 。 こ の 模 様 は 南 ア フ リ カ の あ る サ ッ カ ー チ ー ム の マ ー ク で,こ の サ ッ カ ー チ ー ム の メ ン バ ー を 登 用 し た あ る 清 涼 飲 料 水 の テ レ ビ ・コ マ ー シ ャ ル を 制 作 す る に あ た り描 か れ た 。 コ マ ー シ ャ ル 制 作 会 社 は,家 屋 壁 絵 の 描 き替 え と 撮 影 の 許 可 を 博 物 館 に 求 め,幾 ば く か の 金 銭 で 実 施 し た と い う こ と で あ る 。1998年 ユ2月の こ と で あ っ た 。 こ の 時,博 物 館 の 責 任 者 は,年 が 明 け た ら す ぐ に 元 ど お りに 戻 す と 言 っ て い た が,1999年7月 に 再 訪 し
た 折 に は ま だ こ の ま ま で あ っ た 。
写 真9(p.190)は 写 真8の 脇 に 建 つ 家 屋 で あ る 。 こ の 図 案 自 体 は,ン デ ベ レ の デ ザ イ ン な の だ が,写 真8の 家 屋 と 同 じ 時 に テ レ ビ ・コ マ ー シ ャ ル の た め に 描 き 替 え ら れ た も の で,同 様 に1999年7月 ま で こ の ま ま で あ っ た 。1986年 に 写 真 家 マ ー ガ レ ッ ト・
コ ー トニ ー=ク ラ ー ク が ン テ ベ レの 壁 絵 を 紹 介 し た 写 真 集(Courtney‑Clarke 1986)を 出 版 して い る 。 コ マ ー シ ャ ル 制 作 会 社 の ス タ ッ フ は,そ の 写 貞 集 を 持 っ て き て 写 真 を 指 差 し,こ の デ ザ イ ン を描 い て くれ と 依 頼 し た と い う。 写 真 集 は,ン デ ベ レ の 壁 絵 を
写真8 サ ノカ ー チ ー ム の マ ー クが 描 か れ た 展 示 家 屋
国 航民 族学博物館研究報 告別冊 22号
写 真9 写 真 集 か ら選 ば れ た デ ザ イ ンが 描 画 され た 展 示 家 屋
切 り取 っ て,書 物 と い う平 面 的 な 媒 体 に お い て 扱 う も の で あ る 。 家 屋 の 壁 か ら切 り離 さ れ た ン デ ベ レ の 壁 絵 は 独 り歩 き を は じめ た 。 そ し て,こ こ で 紹 介 し た 出 来 事 は,独 り歩 き し は じめ た 壁 絵 が,皮 肉 に も ま た ン デ ベ レ の 家 屋 の 壁 に 戻 っ て き た 事 例 と い え る 。
ン デ ベ レの 装 飾 は,離 散 した 民 族 の シ ン ボ ル と し て 用 い ら れ,そ の 発 生 に は 少 な か ら ぬ 自 人 文 化 の 影 響 が あ っ た 。 も と も と 家 庭 の 主 婦 が 家 屋 の 補 修 と 美 化 の た め に 描 い た 壁 絵 は,政 府 の 博 物 館 展 示 に よ っ て あ る 種 の 権 威 付 け を与 え られ た 結 果,別 個 な 素 材 の 上 に 表 現 さ れ は じ め,ン デ ベ レ の 日 常 生 活 か ら離 れ て い っ た 。
独 り歩 き を は じ め た 壁 絵 は,マ ー ケ ッ ト と し て の 白 人 社 会 を 前 提 に 存 在 し て い る 。 前 述 の 写 真 集 を は じ め,諸 外 国 で 壁 絵 は ア ー ト と し て 紹 介 さ れ,自 動 車 の ボ デ ィ や 飛 行 機 の 尾 翼 な ど が 新 し い 「壁 」 と な っ た 。 ク ワ ン デ ベ レ で も壁 絵 の 独 り歩 き は 始 ま っ て い る 。 幾 何 学 模 様 の 壁 絵 を 持 つ 家 屋 は 内 外 の 観 光 客 の 訪 れ る と こ ろ と な り,カ ン バ ス 布(写 真10)に 描 い た 「壁 絵 」 を 土 産 物 あ る い は 「作 品 」 と した り,ダ チ ョ ウ の 卵 (写真11)に 「壁 絵 」 を 描 き 土 産 物 と して 生 産 し,販 売 し た り して い る 。 当 然,ヨ ハ ネ ス ブ ル ク や プ レ ト リ ア とい っ た 都 会 の 土 産 物 屋 で も 販 売 さ れ て い る 。
ン デ ベ レ を 取 り ま く状 況 は,ン デ ベ レの 暮 ら し の 中 で の 壁 絵 の 位 置 づ け を 変 容 さ せ,
壁 絵 を は じ め と す る装 飾 を 生 活 の 糧 そ の も の に す る 者,「 ク ラ フ トマ ン 」を 生 み 出 し て
亀井 ンデベ レの装飾 と博物館
写 真10 カ ンバ ス布 に描 画 さ れ る 「壁 絵 」
写 真11 ダチ ョウ の卵 に 描 画 さ れ る 「 壁 絵 」
い る 。 そ して そ の 中 の 数 名 の 描 き 手 が,名 前 を 持 つ 存 在,「 ア ー テ ィ ス ト」 と な っ て い る の で あ る 。
最 後 に,南 ア フ リ カ で の ン デ ベ レ壁 絵 の 展 示 と して,ク ワ ンデ ベ レ 以 外 の 事 例 を 紹 介 す る 。 写 真12(p.192)は,プ レ ト リ ア に あ る博 物 館 ア フ リ カ ン ・ウ ィ ン ドウ(Afncan window)の 入 口 の 壁 で あ る 。 前 述 の 博 物 館 ン デ ベ レ伝 統 村 に 所 属 す る 描 き手 の 中 の3
名 が 描 い た も の で あ る 。 非 常 に 鮮 や か な 美 し い 壁 絵 で あ る が,そ の 記 念 プ レー トに は 次 の よ う に 記 さ れ て い る 。
ンデ ベ レ壁 絵
除 幕:1997年2月13日
国 立民族学博物館研究 報告別冊 22号 博 物 館 委 員会 委 員 長J.M.レ ナ ケ 教授
後援 BMW南 ア フ リカ
こ こ に は そ の 壁 絵 の 制 作 者 の 名 前 は な く,除 幕 式 に 紐 を ひ い た 人 間 と,そ の ス ポ ン サ ー の 名 前 が あ る だ け で あ る 。 「無 名 の,あ る い は ンデ ベ レ と い う 民 族 の 壁 絵 」 と い う 扱 い で あ る 。 こ の 博 物 館 で は,生 活 と い う よ り も ン デ ベ レ と い う民 族 と セ ッ トに な っ て 壁 絵 は 展 示 さ れ て い る と い う こ と で あ る 。
4 日本 にお け る ンデベ レ壁 絵 の展 示
筆 者 が 所 属 す る 野 外 民 族 博 物 館 リ トル ワ ー ル ド(以 下,リ トル ワ ー ル ド と省 略)13) で は,1995年11月 に ンデ ベ レ の 家 屋 を 復 元 し(写 真13),現 在 も 野 外 展 示 家 屋 と し て 来 館 者 に 観 覧 の 機 会 を提 供 し て い る 。 こ こ で は,日 本 に お け る ン デ ベ レ壁 絵 の 一 事 例 と
して,リ トル ワ ー ル ドに お け る 家 屋 の 復 元 と描 画,そ し て 展 示 の 様 子 を 説 明 す る 。 リ トル ワ ー ル ドが,こ の ン デ ベ レ の 家 屋 を 選 定 し た 動 機 の ひ と つ に は,ン デ ベ レ の 華 や か な 装 飾 文 化,壁 絵 の 存 在 が あ げ ら れ る 。 野 外 展 示 場 に て 世 界 各 地 の 家 屋 を復 元 し,そ こ に 住 む 人 び と の 暮 ら しぶ り を紹 介 し よ う と す る リ トル ワ ー ル ドに お い て,ン デ ベ レ の よ う に 外 観 上 強 烈 な イ ン パ ク トを 持 つ 家 屋 は,極 め て 魅 力 的 で あ っ た 。 こ れ
写 真12 ア フ リ カ ン ・ウ ィ ン ド ウ の 壁 絵
亀井 ンデベ レの装飾 と博物館
ま で リ トル ワ ー ル ドで は,ブ ル キ ナ フ ァ ソ の カ ッセ ー ナ,タ ンザ ニ ア の ニ ャ キ ュ ウ サ, ケ ニ ア の レ ン デ ィー レ と い っ た 諸 民 族 の 家 屋 を 復 元 し て き た が,な か な か ア フ リ カ の 人 び と の 秀 で た 造 形 ・色 彩 感 覚 を 表 現 す る こ と は 難 し か っ た 。 そ の 点 を こ の ンデ ベ レ の 家 屋 は 補 う に 十 分 な 展 示 素 材 で あ っ た と い え る 。
図3(p.194)は 展 示 家 屋 の 配 置 図 で あ る 。 展 示 は 家 屋 単 体 で は な く,両 親 の 家, 息 子 の 家,娘 の 家,祖 母 の 家,そ し て 男 た ち の 集 会 場 で あ る 東 屋 の5棟 か ら な る 。 プ ラ ン 作 成 に あ た っ て は,当 時 の ク ワ ン デ ベ レ政 府 文 化 局 の 方 々 か ら助 言 を 得 た 。 結 果 的 に は,ン デ ベ レに と っ て あ る 種 の 理 想 的 な 一 般 家 庭 の ホ ー ム ス テ ッ ドを 再 現 で き た 。 家 屋 の 梁,出 入 口 の 扉,窓 枠,そ し て 祖 母 の 家 と 東 屋 の 屋 根 材 は,ク ワ ンデ ベ レ に て 収 集 し た も の を 用 い た 。
家 屋 復 元 の 際 に は,壁 絵 の 描 き 手 と し て 前 述 の ン デ ベ レ伝 統 村 か ら4名 の ン デ ベ レ 女 性 を招 聰 した(写 真14 p.195)14)。 紹 介 し よ う とす る ン デ ベ レ装 飾 文 化 そ の も の で あ る壁 絵 を ンデ ベ レ 人 に 描 い て も ら わ な け れ ば,博 物 館 展 示 と し て 成 り立 た な い 。 こ の よ う な 考 え は,リ トル ワ ー ル ドの 開 館 当 初 か ら の も の で あ る 。4名 に は2ヵ 月 間 か け て 壁 絵 を 描 い て も ら っ た が,注 文 は オ ー ソ ド ッ ク ス な も の を と い う だ け で あ っ た 。 で き る か ぎ り拘 束 せ ず に 描 画 し て も らお う と い う気 持 ち が 強 く あ っ た 。 た だ,来 日 し そ の イ メ ー ジ を 膨 ら ま せ て 日 本 の も の を 描 くの は 困 る と い う気 持 ち だ け は 伝 え た 。 写
幽 ・
写 真13 リ トル ワー ル ドに復 元 した ンデ ベ レの 家 屋
国il 1民族学博物館研 究報告別冊 22号 真15(p.195)の よ う に ン デ ベ レ の 民 族 衣 装 を ま と っ た 女 性 た ち が 壁 絵 を 描 く光 景 も ま た,展 示 と な り,多 くの 来 館 者 が そ の 姿 を 撮 影 し て い た 。
展 示 目 的 の ひ とつ に は,西 欧 化 ・都 市 化 す る 現 代 ア フ リ カ 社 会 の 生 活 紹 介 と い う こ とが あ っ た 。 現 代,す な わ ち1990年 代 の ン デ ベ レ の 暮 ら しぶ り を 再 現 す る た め に,復 元 家 屋 の 中 に は,ヨ ー ロ ッ パ ス タ イ ル の 家 具(写 真16 p.196)を は じ め,さ ま ざ ま な 生 活 用 品 を解 説 と と も に 配 置 し た(写 真17 p.196)。
実 際 に そ の 生 活 ぶ り を 観 覧 し た 来 館 者 か ら は,「こ れ ま で 抱 い て い た ア フ リ カ の イ メ
図3 復 元家屋配置平 面図
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一 ジ と か け 離 れ て い る 」 ,「 家 具 が 立 派 な の に 驚 い た 」 な ど と い う 感 想 を 得 た 。 旱 越, 飢 餓,紛 争,サ バ ンナ,ジ ャ ン グ ル,野 生 動 物 とい っ た マ ス メ デ ィ ア が 伝 え る 一 部 の ア フ リ カ の イ メ ー ジ は,広 く ア フ リ カ 全 般 の イ メ ー ジへ と 誤 解 さ れ が ち で あ る 。 来 館 者 の 持 つ イ メ ー ジ と は 異 な る 現 代 ア フ リ カ の 姿 を 提 示 し,来 館 者 に 新 た な 情 報 を提 供 す る と い う 点 に お い て は,概 ね 初 期 の 目標 を 達 成 で き た と 考 え る 。
展 示 展 開 と し て は,展 示 家 屋 の ひ と つ で,現 地 撮 影 し た 写 真 や ン デ ベ レの 居 住 地 域 を 示 す 地 図 な ど を 用 い,そ の 暮 ら し ぶ り や 壁 絵 を 中 心 とす る 装 飾 文 化 に つ い て 紹 介 し て い る 。 ま た,3つ の 家 屋 に マ ネ キ ン4体 を 設 置 し,性 別,世 代 別 の 民 族 衣 装 の 違 い な ど を 紹 介 し て い る(写 真18 p,197)。
写 真14 家 屋 復 元 の 協 力 者 た ち
写 真15 壁 絵 を描 く様 子
国立民族学博 物館研 究報 告別冊 22号 視 覚 だ け で な く,聴 覚 へ の 働 きか け と し て,ン デ ベ レ の ラ ジ オ で か け ら れ て い る よ う な ポ ピ ュ ラ ー ソ ン グ を 展 示 家 屋 内 にBGMと して 流 し,そ の 合 間 に 音 声 に よ る 解 説 を 挿 入 して い る 。 解 説 内 容 は,展 示 家 屋 に つ い て そ し て ン デ ベ レ に つ い て の もの で, 来 館 者 に 話 し か け る よ う な 口 調 を 用 い て い る 。 こ の 音 声 解 説 の 中 に は ン デ ベ レ語 で の
写 真16 「 両 親 の 家 」 居 間 の様 子
写 真17 「両 親 の 家 」 台 所 の 様 子
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語 り も あ り,ン デ ベ レ 語 の 音 を 体 感 して も ら っ て い る 。
家 屋 の 一 般 公 開 前 後 に は,ン デ ベ レ 紹 介 の セ ミナ ー(写 真19 p.198)且5)や 本 館 メ イ ンホ ー ル で の 特 別 展16),そ し て 博 物 館 の 季 刊 誌 へ の 記 事 掲 載17)な ど さ ま ざ ま な 機 会 と 手 法 を 利 用 し て ンデ ベ レ の 現 在 の 暮 ら し ぶ り と,装 飾 文 化 が そ の 中 で ど う位 置 づ け ら れ て い る か の 伝 達 を 試 み,現 在 に 至 っ て い る 。
ンデ ベ レの家 屋 を復 元 してか ら5年 が経 過 して い る が,こ の 間 の 来館 者 の反 応 を振 り返 る に,公 開直 後 か ら来館 者 の 関 心 は装 飾 その もの に 強 く引 き寄 せ られ てい た。 ン デ ベ レの 暮 ら しぶ りを紹介 しよ う とす る博 物 館 の 意 図 か ら離 れ,ン デ ベ レの 装 飾文 化 が 独 り歩 き してい る き らいが あ る。 来館 者 が 展 示 物 そ の もので あ る外 観 か ら受 け る影 響 は,博 物 館 が 提 供 す る文 字 や,写 真 や,音 の情 報 の 誘引 力 よ りもず っ と大 き な もの で あ っ た とい え る。 そ れ は また,展 示 して い る ンデ ベ レ ・アー トの もつ 力 が,い か に 大 きい か とい う こ との 表 われ で あ る と考 え られ る。
5 ま とめ
こ こ ま で 述 べ て き た よ う に,ン デ ベ レ の 壁 絵 は,す で に そ の 暮 ら し の 一・ 部 と い う ス
}轡!
写 真18 「両 親 の 家 」 寝 室 に 展 示 した 父 母 の マ ネ キ ン
国立民 族学博物館研究報告 別冊 22号
写 真19 セ ミナ ー の 様 子
タ ン ス を は ず れ,ア ー ト と し て 歩 み 始 め て い る 。 し か し,博 物 館 で の 扱 い は,南 ア フ リ カ で も 日 本 で も 「生 活 との セ ッ ト」 と い う も の で あ っ た り,「 無 名 の ン デ ベ レ と い う 民 族 の 壁 絵 」 と い う も の で あ る 。 そ こ に は ま だ 「ア ー テ ィ ス ト」 は 存 在 し て い な い 。 取 り上 げ た くな い と い う 展 示 す る 側 の 意 志 が 表 わ れ て い る と 捉 え る こ と も で き る 。 そ の 一一方,諸 外 国 で 壁 絵 の 持 つ 力 を 表 現 し よ う と す る 時,そ こ に は 「ア ー テ ィ ス ト」 が 存 在 し,壁 絵 は 「ア ー ト」 と して 取 り扱 わ れ て い る。
本 稿 で は,ン デ ベ レ 装 飾 文 化 の 中 の 壁 絵 を 主 に 取 り上 げ て き た が,南 ア フ リ カ で は, ン デ ベ レの ビ ー ズ ワ ー ク も 土 産 物 と して 随 分 売 ら れ て い る 。 ア ー トギ ャ ラ リ ー に も ビ ー ズ の 装 身 具 や 人 形 が 並 ん で い る が ,ま だ 壁 絵 の よ う な 作 家 は い な い 。「無 名 の ン デ ベ レ の もの 」 と し て 陳 列 さ れ て お り,そ の 位 置 づ け は,室 内 展 示 で ン デ ベ レ 文 化 を 表 現 し よ う と す る 博 物 館 や 土 産 物 屋 で も 同 様 で あ る 。
ン デ ベ レ が ク ワ ンデ ベ レ と い う 自 治 ホ ー ム ラ ン ドで 民 族 文 化 の 再 編 成 を 行 な っ た 時,
こ れ ほ ど カ ラ フ ル で 特 徴 の あ る 壁 絵 を 持 つ 民 族 は 他 に い な か っ た 。 そ れ ゆ え に 彼 ら は
民 族 文 化 を 表 象 す る 際 に こ の 「ア ー ト」 を 選 ん だ の で あ る 。 こ の と き壁 絵 は ン デ ベ レ
と い う 民 族 全 体 に 共 有 の も の で あ っ た し,そ う 扱 わ れ た 。 ま た そ う扱 わ な け れ ば 民 族
の シ ン ボ ル と は な ら な か っ た と考 え る 。 ン デ ベ レ の 壁 絵 は,他 民 族 に 対 す る 独 自性 の
シ ン ボ ル で あ っ た の だ 。 壁 絵 は ンデ ベ レ民 族 統 合 の 象 徴 と して 扱 わ れ た の で あ る 。
しか し,そ れ が 南 ア フ リ カ 国 内 の 諸 民 族 の み な らず,国 外 の 人 び と に ま で ン デ ベ レ
亀井 ンデベ レの装 飾 と博物 館
の シ ン ボ ル と して 認 識 さ れ た 後 は,そ れ 自 身 が 持 つ 力 で,壁 絵 が 「壁 」 そ の もの か ら 離 れ て い っ た 。 立 体 物 と して の 壁 絵 が 平 面 的 な も の と な っ た 時,生 活 に 根 ざ し た 文 化 と い う次 元 が 失 わ れ,「 ア ー テ ィ ス ト」 が 生 まれ た と 考 え ら れ る 。 特 別 展 「 越 境 す る 民 族 文 化 」 で は,「 ア ー トが 民 族 の 範 囲 を越 え て 広 ま る と は ど う い う こ と か 」 と い う 問 題 が 扱 わ れ て い た が,ン デ ベ レ の 壁 絵 の 事 例 は,民 族 の 範 囲 を 越 え て 広 ま っ た こ と で
「ア ー ト」 と な っ た と位 置 づ け る こ とが で き る。
「ア ー ト」 と し て 力 を 発 揮 し 始 め た ン デ ベ レ の 壁 絵 が,博 物 館 の 展 示 に お い て 意 図 と は 異 な る 反 応 を 来 館 者 か ら 引 き 出 す こ と は,先 に 述 べ た 。 具 体 的 に は,文 章 な ど で 繰 り返 し 「す べ て の ン デ ベ レ の 家 屋 が カ ラ フ ル な 壁 絵 を 持 っ て い る わ け で は な い 」 と 説 明 し て い て も,「 ン デ ベ レ の 人 た ち は 皆,こ う い う 家 に 住 ん で い る 」,「ン デ ベ レで は 誰 もが こ う い う カ ラ フ ル な 壁 絵 を 描 い て い る」 な ど と 思 い こ ま れ た りす る 。 装 身 具 で 例 を あ げ れ ば,「 い つ も あ ん な 民 族 衣 装 を 着 て い る 」 と 思 い こ ま れ た りす る 。 壁 絵 に 目 を 奪 わ れ て,他 の も の が 目 に 入 ら な い 状 態 に な っ て し ま う の だ 。 展 示 物 に は 他 に も お も し ろ い も の が あ る に もか か わ ら ず,来 館 者 は 気 づ か な い 。 気 づ い て く れ な い 。 力 の あ る 「ア ー ト」 の 展 示 は,民 族 文 化 全 体 を 伝 え よ う と す る 民 族 学 系 あ る い は 人 類 学 系 の 博 物 館 に と っ て,諸 刃 の 剣 な の で あ る 。
6後 記
本 稿 は,国 立 民 族 学 博 物 館 重 点 研 究 プ ロ ジ ェ ク ト 「文 化 表 象 の 博 物 館 人 類 学 的 研 究 」 シ ン ポ ジ ウ ム 「ア ー ト と 民 族 文 化 の 表 象:特 別 展 『 越 境 す る 民 族 文 化 』 を 中 心 に 」
(1999年12月)に お い て 発 表 し た もの を も と に し た 。 ま た 本 稿 中 で 報 告 し た 情 報 は, (財)リ トル ワ ー ル ドに よ る 調 査(亀 井1995a),文 部 省 科 学 研 究 費 補 助 金 国 際 学 術 研 究
「南 部 ア フ リ カ 諸 民 族 の 民 族 学 的 研 究 」(亀 井1997;1998)お よ び 「現 代 ア フ リ カ に お け る 文 化 運 動 とエ ス ニ シ テ ィ の 人 類 学 的 研 究 」(亀 井1999a;2000)に よ る 調 査 で 得 た もの で あ る 。
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