環境共生コミュニティの成立要因と実践手法に関する研究
－環境配慮意識の形成過程を中心に－
2015 年 4 月
鵜飼 修
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は じ め に
地 球 環 境 と 調 和 し た 人 間 社 会 を 構 築 す る に は ど の よ う に す れ ば 良 い の か ？ こ れ が 筆 者 が 1999 年 の 9 月 よ り 抱 い て き た 問 題 意 識 で あ る ． 1999 年 9 月 に 筆 者 は 所 属 し て い る 大 成 建 設 株 式 会 社 の 東 北 支 店 設 計 部 よ り ， 本 社 設 計 本 部 の 環 境 デ ザ イ ン グ ル ー プ へ 異 動 し た ． 建 築 意 匠 設 計 が 専 門 で あ っ た が ， 己 の 才 能 の 限 界 を 感 じ ， 新 境 地 を 望 ん で の 異 動 で あ っ た ． 環 境 デ ザ イ ン に は 興 味 が あ っ た ． 建 築 物 と 緑 の 融 合 に よ る デ ザ イ ン に 興 味 を 引 か れ た 時 期 で も あ っ た ． 建 築 を 大 胆 に 環 境 と 融 合 さ せ た エ ミ リ オ ・ ア ン バ ー ス （ Emilio Ambasz） の 作 品 集 が 大 好 き だ っ た ． 社 内 の 研 修 （ 設 計 演 習 ） で は 地 面 に 埋 も れ た 車 の シ ョ ー ル ー ム や ， 周 囲 の 地 形 を 矩 形 の 建 物 内 に 内 在 化 さ せ る 研 修 施 設 の 提 案 を つ く っ て い た ． そ う し た 無 意 識 な 興 味 か ら 異 動 す る な ら 環 境 デ ザ イ ン を や ろ う と い う 決 断 に 至 っ た ． 環 境 デ ザ イ ン グ ル ー プ で は よ り い っ そ う の 刺 激 を 受 け た ． 何 よ り も 社 内 で も 前 衛 的 な 部 署 で あ っ た の で ， 新 し い 考 え や 提 案 を 皆 で 出 し 合 い ， 議 論 す る よ う な 気 風 が あ っ た ． と い っ て も 環 境 に 関 し て 専 門 で も な い 筆 者 は ， と に か く 環 境 に 関 す る 勉 強 を し よ う と ，「 環 境 」と い う 冠 が つ い て い る セ ミ ナ ー や 講 座 に 足 繁 く 通 っ た ． そ う し た 中 で 滋 賀 県 と の 出 逢 い は ，1999 年 秋 に 開 催 さ れ た 第 2 回 滋 賀 環 境 ビ ジ ネ ス メ ッ セ （ 現 在 の び わ 湖 環 境 ビ ジ ネ ス メ ッ セ ） で あ っ た ． そ れ 以 前 で は ，小 学 生 の 頃 に 父 親 の 務 め て い た 会 社 の 保 養 施 設 が 近 江 舞 子 に あ っ た の で ， 琵 琶 湖 で 泳 い だ 記 憶 が あ る が ，「 環 境 県 滋 賀 」を 意 識 し た の は こ の 時 が 初 め て で あ っ た ． こ の メ ッ セ で 新 江 州 株 式 会 社 の 森 建 司 社 長 （ 現 在 は 会 長 ） の 講 演 が と て も 印 象 的 だ っ た ． 講 演 後 に 失 礼 な が ら 突 撃 で 名 刺 交 換 を さ せ て い た だ い た ． そ の 時 に 森 社 長 か ら 「 エ コ 村 を つ く る ん や け ど あ ん た 一 緒 に や ら ん か 」 と い う 言 葉 を か け て い た だ い た の が ， そ の 後 滋 賀 と の 縁 を 深 め る き っ か け と な る ． そ う し た 縁 で 世 紀 末 の 2000 年 6 月 に 行 わ れ た エ コ 村 ネ ッ ト ワ ー キ ン グ（ 現 在 は NPO 法 人 エ コ 村 ネ ッ ト ワ ー キ ン グ ）設 立 総 会 に 出 席 し ，以 後 会 社 に 勤 め な が ら も 時 間 を 確 保 し て エ コ 村 づ く り に 関 係 し て い く こ と に な る ． コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り の ワ ー ク シ ョ ッ プ へ 参 画 し た 成 果 は エ コ 村 で 取 り 組 む 23 の 課 題 に 反 映 さ れ た ． こ の ワ ー ク シ ョ ッ プ の 結 果 を 反 映 し た エ コ 村 は 近 江 八 幡 市 小 船 木 町 に 実 現 し た が ， 本 稿 に も 記 載 し て い る よ う に ， 日 本 国 内 に お け る 大 規2 模 な エ コ 村 の 創 造 手 法 と し て 評 価 で き る も の と な っ た ． エ コ 村 の 取 り 組 み は 筆 者 の 問 題 意 識 を 解 決 す る 方 法 で あ っ た ． そ こ に 設 定 さ れ た「 地 球 環 境 問 題 は ，国 で も 個 人 で も な く コ ミ ュ ニ テ ィ で 解 決 す る 」（ 仁 連 孝 昭 理 事 長 談 ） と い う 理 念 が 本 稿 に お い て も 大 き く 影 響 を 与 え て い る ． 地 球 環 境 問 題 に つ い て 考 え る よ う に な っ た 際 に 出 会 っ た フ レ ー ズ に 鈴 木 孝 夫 氏 の 著 書「 人 に は ど れ だ け の 物 が 必 要 か 」p.116 に 書 か れ た も の が あ る ．「 地 球 は 私 の も の だ ． し た が っ て 私 は 自 分 の 財 産 で あ る 地 球 の 主 人 で あ り 管 理 者 で も あ る の だ か ら ， 地 球 を 私 が 好 き な よ う に ， 私 が 正 し い と 思 う 姿 に 戻 し て い く こ と を ， 誰 に も 遠 慮 せ ず や っ て 良 い 筈 だ ， 私 は 地 救 人 な の だ 」 と い う 記 述 だ ． こ の フ レ ー ズ に ， 筆 者 は 大 変 共 感 し た ． こ の 考 え 方 を 皆 が 実 践 し て く れ れ ば ど れ だ け 地 球 環 境 の 破 壊 を 防 ぐ こ と が で き よ う か と ． し か し な が ら ， 悲 し い か な ， 人 間 は 社 会 的 動 物 で あ り ， 1 人 の 考 え や 思 い で は な か な か 社 会 の 変 革 を も た ら す の は 難 し い ． 何 か を き っ か け に ， 思 い の 輪 を 広 げ ， 社 会 的 な ム ー ブ メ ン ト や 規 範 に 育 て る 必 要 が あ る ． そ う し た ム ー ブ メ ン ト を 興 す に は ど の よ う に す れ ば 良 い の か ． 法 を 整 備 す る ， 環 境 教 育 を 推 進 す る ， 大 規 模 な イ ベ ン ト や キ ャ ン ペ ー ン を 展 開 す る な ど 様 々 な 手 法 が あ る が 筆 者 が 関 心 を 抱 い た の は ， 前 述 の エ コ 村 の 理 念 で も あ る 「 身 近 な コ ミ ュ ニ テ ィ で 問 題 を 解 決 す る 」 と い う 手 法 で あ っ た ． 本 稿 に は そ う し た コ ミ ュ ニ テ ィ に よ る 取 り 組 み が 如 何 に な さ れ る か ， と 言 う 視 点 が あ る ． そ れ が ， ラ イ フ ス タ イ ル や 地 域 環 境 資 源 ， 自 治 組 織 を 対 象 と す る き っ か け で も あ る ． 本 稿 は ま ず ， 古 民 家 の 改 修 に よ る 実 証 実 験 か ら は じ ま る ． 滋 賀 県 の 伝 統 的 な 集 落 に 残 さ れ た 古 い 民 家 が 舞 台 で あ る ． お そ ら く ， 石 油 へ の エ ネ ル ギ ー 転 換 の 前（ 1960 年 代 以 前 ）は 相 当 ，地 球 環 境 に 配 慮 し た 生 活 が 営 ま れ て い た で あ ろ う 古 民 家 で あ る ． そ う し た 古 民 家 で ， 古 民 家 へ の 居 住 を 希 望 し つ つ も 現 代 的 な 暮 ら し を 望 む 大 学 生 が ど の よ う な 「 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し 」 を 実 現 す る こ と が 可 能 か を 明 ら か に し た ． ま た ， そ れ に 併 せ て ， 小 規 模 で あ る が 関 係 者 で あ る 集 落 住 民 に ど の よ う な 気 づ き が 生 ま れ る か も 調 査 し て い る ． こ の 古 民 家 改 修 に よ る 実 証 実 験 を 踏 ま え て ， 次 に 取 り 組 ん だ の は ， そ う し た 古 民 家 で の 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 が ， 集 落 住 民 に ど の よ う な 影 響 を も た ら す の か ， ど の よ う な 古 民 家 で の 活 動 が 住 民 に 気 づ き を 与 え る の か と い う テ ー マ で あ る ． 筆 者 が 居 住 さ せ て い た だ い て い る 伝 統 的 農 村 集 落 内 に 古 民 家 を 利 用 し た モ デ ル 住 居 「 エ コ 民 家 」 を 整 備 し ， 実 証 実 験 に 取 り 組 ん だ ． 薪 ス ト ー ブ や 薪 ボ イ ラ ー を 導 入 し ，里 山 の 再 利 用 な ど に 取 り 組 ん だ ．集 落 の 人 々
3 の 高 い ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル と 地 域 環 境 資 源 （ 地 域 空 間 資 源 ） と の 関 係 性 を 切 り 口 に 調 査 ・ 分 析 し た が ， 必 ず し も 予 想 し た 関 係 性 と は な ら な い こ と が わ か っ た ． こ の 点 に つ い て は そ の 後 の 地 域 環 境 資 源 と ま ち づ く り 活 動 の 関 係 性 を 探 る 展 開 へ と 方 向 性 を 修 正 し て い く ． 一 方 で ，筆 者 が 長 年 関 与 し 実 現 し た エ コ 村 に お け る 環 境 配 慮 型 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 は ， 伝 統 的 な 集 落 に お け る 環 境 配 慮 の 意 識 を 育 む の と は 手 法 が 異 な る ． エ コ 村 で は 当 初 コ ミ ュ ニ テ ィ づ く り か ら は じ め よ う と し た が ， 宅 地 販 売 に お け る 法 的 な 制 限 か ら 通 常 の 販 売 手 法 と な っ た ． そ う し た 中 で も ， 環 境 配 慮 型 の 暮 ら し を 実 践 す る 場 と し て の 様 々 な 工 夫 を 行 い ， 環 境 配 慮 の 意 識 の 高 い コ ミ ュ ニ テ ィ を 創 造 す る こ と に 成 功 し た ． こ こ で は 入 居 者 ＝ コ ミ ュ ニ テ ィ へ ， 規 範 に 基 づ く 働 き か け を 行 う 存 在 の 重 要 性 が 明 ら か と な っ た ． で は ， 伝 統 的 な 農 村 集 落 コ ミ ュ ニ テ ィ で は ど う す れ ば 良 い の か ． 日 本 は 人 口 減 少 の 時 代 に 突 入 し ， あ る も の を 活 か す 時 代 に 移 り つ つ あ る ． そ う し た 時 代 に ， 伝 統 的 な 集 落 が 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 象 徴 と し て 再 生 す る に は ど の よ う な ア ク シ ョ ン を 起 こ せ ば 良 い の か ． 筆 者 は 環 境 配 慮 行 動 の 原 点 に 立 ち 戻 り ， 意 識 と 行 動 の 視 点 か ら ， 環 境 配 慮 型 の 暮 ら し へ の ア プ ロ ー チ を 考 え る こ と と し た ． 既 存 の コ ミ ュ ニ テ ィ に お け る 環 境 配 慮 は ， 地 域 環 境 資 源 の 活 用 で あ る と い う 視 点 に 立 ち ， 広 瀬 の 提 示 し た モ デ ル と そ の 発 展 形 を 参 考 に ， 地 域 環 境 資 源 と ま ち づ く り 活 動 へ の 参 加 意 識 と の 関 係 性 を 探 っ た ． こ れ ら の 結 果 は 本 論 に 譲 る が ， そ こ に 住 ま う と い う プ ロ セ ス ， 例 え ば 古 民 家 改 修 へ の 主 体 的 な 参 加 や ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ へ の 関 心 ， 集 落 へ の 愛 着 を 活 か し て 規 範 を 創 造 す る こ と が ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 形 成 に 有 用 で あ る こ と を 確 認 す る こ と が で き た ． こ の こ と は 「 地 球 は 私 の も の 」 と い う 所 有 の 意 識 を 抱 き 自 ら 規 範 を 定 め 行 動 を 実 践 す る 事 に 類 似 し て い る ． 単 身 で 滋 賀 に 赴 任 を し て 9 年 目 に な る ． 父 を は じ め ， 多 く の 反 対 を 押 し 切 っ て こ の 道 を 選 ん だ 理 由 は ， そ う い う つ な が り を デ ザ イ ン し ， 継 続 的 な 活 動 の 仕 組 み を 地 域 で 実 践 す る 役 目 が 筆 者 の 天 命 だ っ た か ら ， か も し れ な い ． そ し て ， そ う し た 役 目 を 担 う こ の と で き る 人 材 の 育 成 が 筆 者 の 天 職 な の で あ ろ う ． 今 後 と も 精 進 し て よ り よ い 地 域 社 会 づ く り に 寄 与 し て い き た い ． こ の 論 文 を 昨 年 6 月 に 他 界 し た 父 に 贈 る ．
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論 文 要 旨
本 研 究 は ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 成 立 要 因 と 実 践 手 法 ， す な わ ち 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る た め の 要 因 と 手 法 に 関 す る 研 究 と し て ， 環 境 配 慮 意 識 の 形 成 過 程 を 中 心 に ， 気 づ き を も た ら す 実 践 や 活 動 が ， 人 々 の 意 識 や ， 活 動 と ど の よ う に 関 係 す る の か を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と し て い る ． こ の 目 的 を 達 成 す る た め に ， 1．ま ず ，環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る 生 活 空 間 と し て の「 古 民 家 」に 着 目 し ， そ の ラ イ フ タ イ ル に 対 す る 住 民 の 意 識 を 考 察 し ， 2．続 い て ，環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 伝 統 的 な 集 落 内 の 拠 点 で 実 験 的 に 試 み る こ と で ， 集 落 住 民 の 環 境 意 識 へ の 影 響 を 考 察 し ， 3．さ ら に ，環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る 住 宅 地 開 発 と し て 環 境 配 慮 型 戸 建 住 宅 団 地 を 対 象 に そ の 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 促 す 要 因 を 考 察 し ， 4．こ れ ら の 考 察 か ら ，集 落 に お け る 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る 切 り 口 と し て ， 地 域 環 境 資 源 と 住 民 意 識 と ま ち づ く り 活 動 の つ な が り に 注 目 し ， そ の 関 係 性 を モ デ ル 化 す る こ と で ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る 手 法 を 考 察 す る 基 礎 と し て の ， 環 境 意 識 と 地 域 環 境 資 源 と ま ち づ く り 活 動 が ど の よ う に 関 係 す る か 解 明 を 試 み て い る ． 本 研 究 は ， 環 境 共 生 ま ち づ く り ， 地 域 計 画 ， 農 村 計 画 の 分 野 に 属 す る も の で あ り ， 1． に つ い て ， 都 市 近 郊 の 農 村 集 落 内 の 古 民 家 を ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 の 場 と す る モ デ ル を 提 示 し ， リ ノ ベ ー シ ョ ン を 実 践 し ， そ の プ ロ セ ス を 踏 ま え て 居 住 者 や 関 係 者 の 意 識 を 調 査 し ，モ デ ル の 実 践 プ ロ セ ス が 居 住 者 に 気 づ き を 与 え ， 環 境 配 慮 へ の 意 識 や 地 域 活 性 化 へ の 意 識 に 寄 与 す る こ と を 明 ら か に し た ． 2． に つ い て ， 古 民 家 で の 実 証 実 験 を 踏 ま え ， 古 民 家 で の 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し が 集 落 住 民 に ど の よ う な 影 響 を も た ら す か ，都 市 近 郊 農 村 集 落 を 対 象 に ，ソ ー シ ャ ル・ キ ャ ピ タ ル と 環 境 配 慮 意 識 形 成 の つ な が り の モ デ ル を 切 り 口 に ， 実 験 手 法 を 提 示 す る と 共 に そ の 影 響 を 考 察 し た ． 住 民 の 行 動 レ ベ ル に お い て は 水 路 ， 農 地 ， 里 山 の 3 つ の 地 域 空 間 資 源 に つ い て 有 意 な 変 化 は 見 ら れ な か っ た が ， そ れ ら ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル と の 関 係 を 有 す る 地 域 空 間 資 源 と し て 抽 出 し た 項 目 に も か か わ ら ず ， ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル と 地 域 空 間 資 源 と の つ な が り5 度 合 い に 差 が あ る こ と を 明 ら か に し て い る ． 3． に つ い て ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の コ ミ ュ ニ テ ィ レ ベ ル で の 実 践 は ， 新 し い 住 宅 地 に お い て も 実 践 さ れ て お り ， 滋 賀 県 近 江 八 幡 市 に 建 設 さ れ た 小 舟 木 エ コ 村 は エ コ ビ レ ッ ジ と し て 環 境 配 慮 の 仕 組 み を 開 発 段 階 か ら 組 み 込 ん だ プ ロ ジ ェ ク ト （ 戸 建 て 住 宅 団 地 型 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ ） で あ る ． そ の 創 造 プ ロ セ ス と 特 徴 を 分 析 し ，そ の 形 成 要 因 に つ い て を 考 察 し た ．小 舟 木 エ コ 村 は ，NPO 法 人 に よ る 理 念 提 示 と 規 範 の 創 造 ， 開 発 プ ロ セ ス お よ び 販 売 方 法 に お い て 特 殊 性 が 確 認 さ れ た ． 環 境 配 慮 設 備 ・ 空 間 の 導 入 が 全 戸 に な さ れ て お り ， 環 境 保 全 行 動 の 実 行 率 も 全 国 調 査 と 比 較 し て 高 い こ と が 確 認 さ れ た ． そ の 形 成 要 因 を 考 察 し ， 入 居 世 帯 に 対 す る 事 業 会 社 に よ る 規 範 の 啓 発 が 形 成 手 法 と し て 寄 与 し て い る こ と を 明 ら か に し て い る ． 4． に つ い て ， 既 存 の コ ミ ュ ニ テ ィ に お け る 環 境 配 慮 は ， 地 域 環 境 資 源 の 活 用 で あ る と い う 視 点 に 立 ち ， 広 瀬 の 提 示 し た 環 境 意 識 と 行 動 に 関 す る モ デ ル と そ の 発 展 形 を 参 考 に ，地 域 環 境 資 源 と ま ち づ く り 活 動 へ の 参 加 意 識 と の 関 係 性 を 探 っ た ． 地 域 環 境 資 源 と 具 体 的 な ま ち づ く り 活 動 と の 関 係 性 の モ デ ル を 設 定 し 共 分 散 構 造 分 析 を 用 い て モ デ ル の 検 証 を 行 い ， 地 域 環 境 資 源 の 認 知 が ま ち づ く り 活 動 の 推 進 に 与 え る 影 響 は プ ラ ス と マ イ ナ ス の 両 面 が あ る こ と ，時 間 的 要 因（ そ の 背 後 に あ る 集 落 の 特 性 ） が ま ち づ く り 活 動 へ 影 響 し て い る こ と を 明 ら か に し て い る ． ま た ， 補 論 と し て 当 該 農 村 集 落 を ケ ー ス に 住 民 を ま ち づ く り 活 動 へ 促 す 戦 略 に つ い て 論 じ て い る ． 本 研 究 は ， 前 半 は 環 境 配 慮 の 意 識 が ど の よ う に し て 具 体 的 な 行 動 に つ な が る か ， 実 践 的 な 取 り 組 み を モ デ ル 化 し ， 分 析 ・ 検 証 を 行 っ た ． 後 半 で は ， 広 瀬 （ 1994） の 環 境 意 識 と 行 動 に 関 す る モ デ ル を ベ ー ス に し た 一 連 の 環 境 意 識 に 関 す る モ デ ル を 踏 ま え つ つ 考 察 を 行 い ， 新 た な モ デ ル の 提 示 を 行 っ た ． こ れ ら の 一 連 の 解 析 手 法 は ， 他 に 類 例 の な い 独 創 的 な も の で あ り ， こ の た め 本 研 究 は ， 環 境 共 生 ま ち づ く り 研 究 分 野 に お け る 実 験 的 な 論 考 と な る ． 以 上 4 点 の 研 究 テ ー マ を 通 じ ， 本 稿 で は 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 成 立 要 因 と 実 践 手 法 に 関 し て 、 環 境 配 慮 意 識 の 形 成 過 程 を 中 心 に 考 察 し た ． い ず れ の 事 例 に つ い て も 共 通 す る こ と と し て ， 環 境 に 配 慮 す る 暮 ら し の 創 造 に は ， 環 境 と の 共 生 と い う 理 念 へ の 共 感 や 気 づ き か ら 活 動 を 促 す だ け で な く 、 そ れ を 具 現 化 す る 「 規 範 」 と そ れ を 活 か し た 働 き か け が 有 効 で あ る こ と を 明 ら か に
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し た ． 本 研 究 の 課 題 と し て ， 広 瀬 の 提 示 し た 環 境 意 識 と 行 動 に 関 す る 理 論 を 超 え た パ ラ ダ イ ム を シ フ ト す る 新 し い 規 範 を 醸 成 す る た め の 実 践 手 法 の 必 要 性 を 指 摘 し て い る ．
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目 次
は じ め に ... 1 論 文 要 旨 ... 4 第 1 章 序 論 ... 11 １ ． 研 究 の 背 景 ... 11 ２ ． 研 究 の 意 義 と 目 的 ... 11 ３ ． 各 章 の 論 点 と 先 行 研 究 の レ ビ ュ ー ... 13 ４ ． 研 究 の 方 法 ... 19 第 2 章 空 き 民 家 を 活 用 し た 環 境 配 慮 型 ラ イ フ ス タ イ ル 実 践 空 間 の 創 造 と そ の 効 果 ... 26 １ ． は じ め に ... 26 １ － １ ． 本 章 の 位 置 づ け ... 26 １ － ２ ． 研 究 の 視 点 と 目 的 ... 26 ２ ． 研 究 方 法 ... 27 ３ ． 研 究 対 象 と 内 容 ... 28 ４ ． 事 業 コ ン セ プ ト ... 29 ４ － １ ． 事 業 コ ン セ プ ト 「 エ コ 民 家 」（ 補13）の 導 入 ... 30 ４ － ２ ． 導 入 プ ロ セ ス ... 30 ５ ． 「 エ コ 民 家 」 の 導 入 に よ る 効 果 ... 31 ５ － １ ． 環 境 負 荷 の 抑 制 と 入 居 者 の 気 づ き ... 318 ５ － ２ ． 地 域 住 民 へ の 影 響 ... 34 ６ ． エ コ 民 家 の 創 造 と そ の 効 果 ... 35 ７ ． お わ り に ... 36 第 3 章 ソ ー シ ャ ル・キ ャ ピ タ ル（ 社 会 関 係 資 本 ）が 環 境 配 慮 意 識 形 成 に 与 え る 影 響 － 農 村 集 落 に お け る 環 境 配 慮 意 識 形 成 の 実 験 的 研 究 － ... 40 １ ． は じ め に ... 40 １ － １ ． 本 章 の 位 置 づ け ... 40 １ － ２ ． 研 究 の 視 点 ... 40 ２ ． 研 究 方 法 ... 42 ２ － １ 研 究 目 的 ... 43 ２ － ２ 研 究 方 法 ... 43 ２ － ３ 分 析 方 法 と 評 価 フ レ ー ム ... 45 ３ ． 集 落 の SC と 地 域 空 間 資 源 の 把 握 ... 47 ４ ． エ コ 民 家 の 導 入 と 意 識 啓 発 の 実 践 ... 49 ５ ． 環 境 配 慮 意 識 形 成 の 変 化 の 把 握 ... 51 ５ － １ 実 験 内 容 と 結 果 ... 51 ５ － ２ 拠 点 施 設 ・ 取 り 組 み の 認 知 度 ・ 共 感 度 ... 53 ６ ．SC が 環 境 配 慮 意 識 形 成 に 与 え る 影 響 ... 55 ７ ． ま と め ... 57 第 4 章 戸 建 て 住 宅 団 地 型 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ 創 造 手 法 の 考 察 ～ 小 舟 木 エ コ 村 を 事 例 と し て ～ ... 63 １ ． は じ め に ... 63
9 １ － １ ． 本 章 の 位 置 づ け ... 63 １ － ２ ． 研 究 の 視 点 ： コ ミ ュ ニ テ ィ レ ベ ル で の 環 境 負 荷 抑 制 ... 63 ２ ． 研 究 方 法 ... 65 ４ ． 小 舟 木 エ コ 村 入 居 世 帯 の 特 徴 ... 70 ５ ． 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 形 成 要 因 ... 73 ６ ． 戸 建 て 住 宅 団 地 型 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ 創 造 手 法 ... 76 第 5 章 農 村 集 落 に お け る 地 域 環 境 資 源 が ま ち づ く り 活 動 に 及 ぼ す 影 響 に 関 す る 一 考 察 ～ 滋 賀 県 彦 根 市 下 石 寺 集 落 に お け る ケ ー ス ス タ デ ィ ～ ... 82 １ ． は じ め に ... 82 １ － １ ． 本 章 の 位 置 づ け ... 82 １ － ２ ． 研 究 の 視 点 と 目 的 ... 82 ２ ． 研 究 方 法 ... 84 ３ ． 仮 説 モ デ ル の 設 定 ... 84 ４ ． 調 査 結 果 ... 88 ４ － １ 調 査 対 象 地 の 概 要 ... 88 ４ － ２ ア ン ケ ー ト 調 査 実 施 概 要 ... 88 ４ － ３ 単 純 集 計 ... 89 ５ ． モ デ ル の 検 証 ... 91 ６ ． 考 察 ... 94 ７ ． ま と め ... 96
10 第 6 章 補 論：農 村 集 落 に お け る 住 民 意 識 構 造 と 住 民 意 識 傾 向 の 分 析 に よ る ま ち づ く り 活 動 の 戦 略 ～ 彦 根 市 下 石 寺 集 落 に お け る ケ ー ス ス タ デ ィ ～ ... 98 １ ． は じ め に ... 98 １ － １ ． 本 章 の 位 置 づ け ... 98 １ － ２ ． 研 究 の 視 点 と 目 的 ... 98 ２ ． 研 究 方 法 ... 100 ３ ． 調 査 結 果 ... 101 ３ － １ 調 査 対 象 地 の 概 要 ... 101 ３ － ２ ア ン ケ ー ト 調 査 結 果 ... 101 ３ － ３ 住 民 意 識 の 傾 向 ： 単 純 集 計 ... 103 ３ － ４ 住 民 意 識 構 造 ： 共 分 散 構 造 分 析 ... 103 ３ － ５ 住 民 意 識 の 傾 向 ： 主 成 分 分 析 ... 106 ４ ． 考 察 ： 戦 略 の 試 案 ... 108 ５ ． ま と め ... 108 第 7 章 結 論 ... 110 １ ． 研 究 成 果 の 要 約 ... 110 ２ ． 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 手 法 の 要 点 ... 114 ３ ． 今 後 の 研 究 課 題 ... 115 発 表 論 文 一 覧 （ 査 読 付 論 文 ） ... 117 参 考 論 文 ・ 著 書 ... 118 謝 辞 ... 119
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第 1 章 序 論
１ ． 研 究 の 背 景 20 世 紀 は 大 量 生 産 ， 大 量 消 費 ， 大 量 廃 棄 の 世 紀 で あ り ， 21 世 紀 は そ れ ら の パ ラ ダ イ ム を 転 換 し た 「 環 境 の 世 紀 」 と い わ れ る ． 日 本 に お い て は ， CO2 の 排 出 量 を － 50％ や － 80％ に 削 減 す る よ う な 目 標 も 提 示 さ れ た が ，21 世 紀 に 入 り 10 数 年 が 経 過 し た 現 時 点 で も ，リ サ イ ク ル 技 術 の 進 歩 や 自 然 エ ネ ル ギ ー の 普 及 な ど が 見 ら れ る 一 方 で ，国 民 は 20 世 紀 の パ ラ ダ イ ム か ら 脱 す る こ と は で き て い な い ．こ れ は 家 庭 に お け る CO2 排 出 量 は 2010 年 で よ う や く 1990 年 を や や 下 回 る 状 況 に 至 っ た （ 1990 年 4,823 kg-CO2， 2010 年 4,758 kg-CO2） が ， 電 力 に よ る CO2 排 出 量 の 削 減 は な さ れ て い な い （ 1990 年 1,717kg-CO2， 2010 年 2,066 kg-CO2）1 )． も ち ろ ん 経 済 や 気 候 に よ る 影 響 も 考 え ら れ る ． 東 日 本 大 震 災 の 影 響 で ，2011 年 ，2012 年 に は 電 力 消 費 を 抑 制 し よ う と の 試 み が 全 国 的 に 実 施 さ れ ，努 力 を す れ ば 10％ 程 度 の 使 用 量 抑 制 は 可 能 で あ る こ と も 明 ら か に な っ た ． し か し な が ら ， 消 費 経 済 を 基 礎 と し た ラ イ フ ス タ イ ル に 変 わ り は な い ． こ の よ う な 背 景 で ， 如 何 に し て パ ラ ダ イ ム を 変 換 さ せ る の か ． 一 度 快 適 な ラ イ フ ス タ イ ル を 得 た 人 々 が ， 不 便 を 強 い ら れ る 過 去 に 戻 る こ と は 相 当 困 難 で あ る こ と は 容 易 に 想 像 さ れ る ． そ う で あ れ ば ， 新 し い 規 範 （ こ こ で は 「 ル ー ル 」 に 近 い ） や 価 値 を も っ て パ ラ ダ イ ム を 転 換 す る こ と が 必 要 と な る ． 環 境 ビ ジ ネ ス の 世 界 で は ， そ の ト リ ガ ー を 引 く の は 政 策 と い わ れ て お り ， 法 の 整 備 で リ サ イ ク ル が ビ ジ ネ ス を 創 出 し た 実 績 も あ る ． 政 策 な ど の 新 た な 規 範 （ ル ー ル ） や 価 値 を 持 っ て の ラ イ フ ス タ イ ル へ の 転 換 が 必 要 で あ る ． ２ ． 研 究 の 意 義 と 目 的 本 研 究 で は ，そ う し た 新 た な 規 範 や 価 値 に 基 づ い た ラ イ フ ス タ イ ル の 転 換 が 如 何 に し て 可 能 か と い う こ と を テ ー マ と し て い る ． こ の テ ー マ に つ い て は 広 瀬 （ 1994）2 )の 環 境 行 動 論 が 基 礎 的 な 考 え と な る が ， 実 際 の 「 暮 ら し 」 の 現 場 に お け る 「 手 法 」 と し て は 様 々 な も の が 考 え ら れ る ． 最 も 簡 単 な も の は 意 識 啓 発 に よ る 取 り 組 み で あ る が ， 広 瀬 の 指 摘 す る よ う 行 動 意 図 の 形 成 要 因 を 満 た さ な い も の が 実 際 の 活 動 に 結 び つ く こ と は 希 で あ る ． 広 瀬 に よ れ ば ， 行 動 意 図 は 実 行 可 能 性 ， 便 益 ・ 費 用 ， 社 会 規 範 の 評 価 で 成 さ れ る と さ れ て お12 り ， こ れ ら の 評 価 が 一 線 を 越 え た 時 に は じ め て 環 境 配 慮 行 動 が 生 ま れ る ． こ れ を ラ イ フ ス タ イ ル に あ て は め れ ば ，機 会 と コ ス ト と 規 範 と い え る で あ ろ う ． 本 研 究 で は ， そ う し た ラ イ フ ス タ イ ル の 転 換 を 図 る 規 範 や 行 動 に つ い て 「 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 手 法 」 と い う 視 点 で 考 察 し て い く ． 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し と は ， 本 研 究 で は ， 地 球 環 境 と 共 生 す る た め の 何 ら か の シ ス テ ム を 有 す る こ と と 捉 え る ． 地 球 環 境 と 共 生 す る と い う こ と は ，地 球 上 に 生 き る 人 類 と し て 世 代 を つ な ぐ 持 続 可 能 性 の 確 保 を 目 途 と し て 日 々 の 生 活 や 行 動 を 行 う こ と で あ る ． た だ し 本 論 で は 繁 殖 に つ い て は 言 及 し て い な い ． 地 球 環 境 問 題 や 温 暖 化 問 題 を 考 え れ ば ， 人 間 の 活 動 で 地 球 環 境 に 如 何 に 負 荷 を か け な い か ， 如 何 に 温 室 効 果 ガ ス を 発 生 し な い か と い う こ と が 求 め ら れ る ． こ う し た 取 り 組 み の 手 段 と し て は ，個 人 の 消 費 行 動 や ラ イ フ ス タ イ ル の 転 換 ，廃 棄 物 の 削 減 や リ サ イ ク ル ， 大 気 や 水 な ど の 汚 染 の 防 止 ， 森 林 な ど 自 然 環 境 の 保 全 な ど 様 々 で あ り ， そ の 指 標 も エ ネ ル ギ ー 自 給 率 や CO2 排 出 量 ， 意 識 の 高 さ な ど 多 様 で あ る ． 本 稿 に お い て は ，環 境 と 共 生 す る と い う 意 識 や そ の 意 識 を 実 践 す る 行 動 に 焦 点 を あ て 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 手 法 に つ い て 考 察 す る ． 特 に 環 境 と 共 生 す る と い う 「 意 識 」 や そ の 意 識 を 実 践 す る 「 行 動 」 と ， そ こ で 育 ま れ る 「 規 範 」 に 焦 点 を あ て ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 手 法 に つ い て 論 じ る ． ま た ， 本 稿 に お い て コ ミ ュ ニ テ ィ は ， そ う し た 意 識 を 行 動 に 結 び 付 け る 生 活 共 同 体 と し て の 存 在 と と ら え る ． 意 識 と 行 動 と 規 範 の 関 係 性 に つ い て ， 広 瀬 （ 1994）2 )は ， 環 境 問 題 に 関 す る 関 心 や 意 識 な ど の 一 般 的 態 度 で あ る 「 目 標 意 図 」 は ， 環 境 リ ス ク 認 知 ， 責 任 帰 属 認 知 ， 対 処 有 効 性 認 知 の 3 つ の 環 境 認 知 か ら 形 成 さ れ ， 環 境 配 慮 的 行 動 に 対 す る 意 図 で あ る 「 行 動 意 図 」 は ， 便 益 ・ 費 用 評 価 ， 実 行 可 能 性 評 価 ， 社 会 規 範 評 価 の 3 つ の 行 動 評 価 か ら 形 成 さ れ る こ と を 指 摘 し た ． こ こ で は 本 稿 で 焦 点 を あ て る 3 つ 要 素 以 外 の 項 目 も 含 ま れ る が ， 本 稿 で は 広 瀬 の 手 法 を 試 み つ つ も ， 最 終 的 に 規 範 の 効 用 に 焦 点 を 当 て て い く こ と に な る ． 一 方 ， 行 動 と 規 範 に 関 し て は ， ハ ー デ ィ ン が 提 示 し た 「 コ モ ン ズ の 悲 劇 」 を き っ か け に 所 有 権 の 側 面 か ら 様 々 な 議 論 が 展 開 さ れ て き た （ 池 田 （ 2006） 3 )）．こ れ ら の 議 論 に お い て 自 然 資 源 は ，オ ー プ ン ア ク セ ス で は 収 奪 的 な 展 開 に よ り 悲 劇 を 招 く が ， 規 範 を 有 し た 共 同 体 に よ る 管 理 に お い て は そ の 環 境 は
13 保 全 さ れ る こ と が 報 告 さ れ て い る ． こ の よ う な 規 範 を 有 す る 仕 組 み と し て ， 日 本 に お い て は 「 入 会 」 が 挙 げ ら れ る ． 入 会 の 仕 組 み が 近 代 の 山 林 の 荒 廃 状 況 か ら 環 境 保 全 的 で は な い と の 井 上 （ 1997）4 )に よ る 指 摘 も あ る が ， そ れ は ， 共 同 体 の 規 範 や そ の 対 象 と な る 資 源 が 現 代 の 社 会 経 済 シ ス テ ム に 適 応 で き て い な い の で あ り ， 共 同 体 の 規 範 を 現 代 の 社 会 経 済 シ ス テ ム と 整 合 さ せ る こ と が で き れ ば ， 現 代 に お け る 新 た な 環 境 保 全 の 仕 組 み ， す な わ ち 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 創 造 と な り う る と 考 え ら れ る ． 環 境 や 規 範 か ら コ ミ ュ ニ テ ィ の 持 続 性 を 論 じ た も の に ， E.Ostrom(1990)5 ) の 提 示 し た 共 有 資 源 の 長 期 的 な 持 続 を 図 る た め の 7 つ の 設 計 原 理 が 挙 げ ら れ る ． こ れ は ， 共 有 資 源 を 有 す る コ ミ ュ ニ テ ィ の 統 治 手 法 を 現 代 の 社 会 経 済 シ ス テ ム 上 で 明 ら か に し た も の で あ る ． さ ら に ， ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル の 側 面 か ら 行 動 に つ い て 論 じ た も の と し て ， 滋 賀 県 の 琵 琶 湖 の 環 境 保 全 活 動 と そ の 背 景 を 考 察 し た Nickum（ 1999）6 ) は ， 流 域 で 育 ま れ た 高 い ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル が 環 境 保 全 活 動 の 成 功 に 影 響 し て い る こ と に 言 及 し て い る ．Pretty (2003) 7 )は「 コ モ ン ズ に 対 す る ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル と ガ バ ナ ン ス の 考 え は ， 世 界 各 地 の エ コ シ ス テ ム に お け る に 自 然 資 源 に 建 設 的 ， 持 続 的 な 結 果 を も た ら す 道 筋 を 与 え る 」 と 指 摘 し て い る ． 本 稿 に お い て は コ モ ン ズ 論 や コ ミ ュ ニ テ ィ の 統 治 に つ い て は 参 考 に し つ つ も ， 議 論 の 対 象 と は し な い ． 実 在 の コ ミ ュ ニ テ ィ を 対 象 に そ れ を 構 成 す る 人 々 の 意 識 と 行 動 と そ れ ら に 影 響 を 与 え る 要 因 の 関 係 性 か ら ， 環 境 行 動 を 促 す 規 範 に 焦 点 を あ て 考 察 し て い く ． ３ ． 各 章 の 論 点 と 先 行 研 究 の レ ビ ュ ー 本 研 究 で は 4 つ の 実 証 的 な 研 究 を 通 じ て 論 を 展 開 し て い る ． 第 2 章 で は ，「 古 民 家 」の 再 生・活 用 プ ロ セ ス の 記 録 と そ の 効 用 か ら ，環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 考 察 し た ． 古 民 家 は ， 高 齢 者 の 居 場 所 づ く り ， 高 齢 者 の 活 力 創 造 に 寄 与 す る 地 域 資 源 と し て 有 効 に 活 用 さ れ る 事 例 が 全 国 的 に 広 ま り つ つ あ る 8）． ま た ， 古 民 家 に お け る 生 活 は ス ロ ー ラ イ フ や LOHAS，田 舎 暮 ら し の 象 徴 と し て 一 般 雑 誌 に 取
14 り 上 げ ら れ ， 不 動 産 仲 介 物 件 と し て 頻 繁 に 紹 介 も さ れ て い る ．9）一 方 で ， こ の よ う な 古 民 家 の 活 用 の 課 題 と し て ， 古 民 家 が 単 独 で 立 地 す る 事 は 稀 で ， 多 く は 既 存 集 落 内 に 存 在 し て お り ， 古 民 家 へ の 新 住 民 の 居 住 に 際 し て 旧 住 民 と の 関 係 を 如 何 に 構 築 す る か と い う 点 が あ げ ら れ て い る ．ま た ，中 田 ほ か (2006) 8）に よ れ ば 改 修 コ ス ト や 用 途 転 用 の 際 の 法 規 的 な 課 題 も 挙 げ ら れ て い る ． こ の よ う な 背 景 の 中 で も ， 古 民 家 の 活 用 で 特 筆 す べ き 点 は ， そ の 空 間 で 展 開 可 能 な ラ イ フ ス タ イ ル に あ り ，築 50 年 以 上 の 古 民 家 の 空 間 構 造 は ，我 が 国 の 高 度 経 済 成 長 以 前 の ラ イ フ ス タ イ ル に 対 応 し た も の で あ る と い う 点 で あ る ． そ の ラ イ フ ス タ イ ル と は ， 物 資 ・ エ ネ ル ギ ー 浪 費 型 の 現 代 的 ラ イ フ ス タ イ ル 以 前 の も の で あ り ， 当 時 営 ま れ て い た 「 足 を 知 る 」 ラ イ フ ス タ イ ル へ の 転 換 の 手 が か り を 提 供 し て く れ て い る ． 例 え ば ， 現 代 に 残 る 古 民 家 に お け る 当 時 の 生 活 が ル ー ム エ ア コ ン に 頼 る こ と な く 営 ま れ て き た 1 0 )こ と が そ れ を 証 明 し て い る ． こ れ は 古 民 家 が ， 地 域 の 気 候 風 土 に 適 し た 配 置 ， 形 態 を 有 し て い た か ら で あ る ．1 1 ) こ の よ う に 古 民 家 は ， 現 代 的 な 物 資 ・ エ ネ ル ギ ー 浪 費 型 の ラ イ フ ス タ イ ル と は 異 な る ， 環 境 へ の 負 荷 ， 特 に エ ネ ル ギ ー 消 費 を 抑 制 し た ラ イ フ ス タ イ ル を 実 践 す る 場 と し て 有 効 で あ る と 考 え ら れ る ． そ し て ， こ の 古 民 家 で の 居 住 を 現 代 的 に 実 践 す る こ と が ， 環 境 共 生 型 の ラ イ フ ス タ イ ル の 実 践 で あ り ， そ の 面 的 な 転 回 が 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 に 繋 が る と 考 え ら れ る ． 本 章 で は ， 居 住 の 実 践 ま で の プ ロ セ ス と ， そ の プ ロ セ ス が 居 住 者 や 地 域 住 民 に 対 し ど の よ う に 影 響 を も た ら す か を 論 じ た ． 第 3 章 で は 地 域 共 同 体 と ソ ー シ ャ ル・キ ャ ピ タ ル（ 以 下 SC）と 環 境 意 識 ・ 行 動 の 関 係 性 を ふ ま え 論 じ て い る ． 地 球 規 模 の 環 境 問 題 解 決 に む け て の 手 法 に つ い て は ，ハ ー デ ィ ン が 提 示 し た 「 コ モ ン ズ の 悲 劇 」 を き っ か け に 所 有 権 を 中 心 と し た 様 々 な 議 論 が 展 開 さ れ て き た ． 例 え ば 「 コ モ ン ズ の 悲 劇 」 に 対 す る 再 考 は Science Vol.302 で 特 集 さ れ て い る 1 2 ) ．日 本 で は 池 田（ 1995）1 3 )，鳥 越（ 1997）1 4 )，嘉 田（ 1998） 1 5 )ら 環 境 社 会 学 会 で 議 論 さ れ て お り そ の 様 相 は 池 田 （ 2006）2 )に 記 述 さ れ て い る ．（ こ こ で は コ モ ン ズ 論 に 言 及 は し な い ．） こ れ ら の 議 論 に お い て 自 然 資 源 は ， オ ー プ ン ア ク セ ス で は 収 奪 的 な 展 開 に よ り 悲 劇 を 招 く が ， 規 範 を 有 し た 共 同 体 に よ る 管 理 に お い て は そ の 環 境 は 保 全 さ れ る こ と が 嘉 田 (1997)1 6 )な ど 各 種 の 調 査 で 報 告 さ れ て い る ．
15 日 本 に お け る 規 範 を 有 し た 共 同 体 に よ る 環 境 管 理 の 仕 組 み と し て は「 入 会 」 が あ る ． 入 会 の 仕 組 み が 近 代 の 山 林 の 荒 廃 状 況 か ら 環 境 保 全 的 で は な い と の 指 摘 も あ る ． 入 会 の 環 境 保 全 的 側 面 に つ い て は 井 上 （ 1997）4 )は 「 閉 鎖 的 な 共 同 体 の 内 部 で の 自 給 を 基 礎 と し た 経 済 に お い て ，入 会 は 環 境 保 全 的 で あ る ． た だ し そ こ を 支 配 す る の は 血 縁 的 ， 地 縁 的 な 人 間 関 係 で あ り ， 封 建 的 主 従 関 係 で あ る 」 と し そ の 崩 壊 は 「 主 と し て 経 済 関 係 の 変 化 に 伴 う 人 間 関 係 の 変 化 に よ る も の 」 と し て い る ． さ ら に 「 現 代 に 生 き る わ れ わ れ は 前 近 代 に お け る 共 同 体 的 人 間 関 係 へ と 退 行 す る こ と な く ， む し ろ 近 代 的 な 権 利 関 係 の 徹 底 化 を は か っ て い く べ き だ ろ う 」 と 主 張 し て い る ． し か し ， そ れ は ， 共 同 体 の 規 範 や そ の 対 象 と な る 資 源 が 近 代 の 社 会 経 済 シ ス テ ム に 適 応 で き て い な い の で あ り ， 仮 に 共 同 体 の 規 範 を 現 代 の 社 会 経 済 シ ス テ ム と 整 合 さ せ る こ と が で き れ ば ， 現 代 に お け る 新 た な 環 境 保 全 の 仕 組 み と な り う る ． 現 代 社 会 の 共 同 体 の 規 範 が 環 境 保 全 的 に な り う る か と い う 点 で は ， Pretty(2003)7 )が コ モ ン ズ に 対 す る ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル （ 社 会 関 係 資 本 ） と ガ バ ナ ン ス の 自 然 資 源 へ の 効 用 に つ い て 「 コ モ ン ズ に 対 す る ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル と ガ バ ナ ン ス の 考 え は ， 世 界 各 地 の エ コ シ ス テ ム に お け る に 自 然 資 源 に 建 設 的 ， 持 続 的 な 結 果 を も た ら す 道 筋 を 与 え る 」 と 報 告 し て い る ． 一 方 ， ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル に つ い て 日 本 に お い て は 内 閣 府 (2005)1 7 )の 調 査 で「 個 人 の 信 頼 ・ ネ ッ ト ワ ー ク・ 社 会 活 動 な ど（ SC を 形 成 ）は 生 活 上 の 安 心 感 を 醸 成 す る 可 能 性 が あ る 」 と そ の 高 さ が 地 域 の 安 心 感 を 醸 成 す る 可 能 性 が 報 告 さ れ て い る ． し た が っ て こ の ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル ： 規 範 ， 信 頼 ， ネ ッ ト ワ ー ク が ， 現 代 社 会 に お い て 入 会 や コ モ ン ズ で の 共 同 体 の 規 範 に 代 わ る 新 た な 共 同 体 の 規 範 に な り う る と 考 え る の で あ る ． こ の よ う な 考 え を も と に エ ネ ル ギ ー 消 費 抑 制 に 立 ち 返 れ ば ， ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル の 有 用 性 を 用 い て ， 環 境 負 荷 の 抑 制 の 仕 組 み を 新 た な 「 規 範 」 と し て 人 々 に 内 在 化 す る こ と が な さ れ れ ば ， 技 術 に 過 度 に 頼 ら な い エ ネ ル ギ ー 消 費 抑 制 も 可 能 と 考 え る ． し か し な が ら ，こ の よ う な 新 た な 規 範 を 人 々 に 内 在 化 さ せ る に は ど の よ う な 方 法 が あ る の か ． ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル と 環 境 意 識 ・ 行 動 と の 関 係 に つ い て は ， 滋 賀 県 の 琵 琶 湖 の 環 境 保 全 活 動 と そ の 背 景 を 考 察 し た Nickum(1999)6 )に よ る 流 域 で 育 ま れ た 高 い ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル に よ る 環 境 保 全 活 動 の 成 果 に 対 す る 言 及
16 や ， 山 本 （ 2002）1 8 )に よ る 地 域 の 自 然 保 護 活 動 を 対 象 と し た 調 査 で は ， 環 境 保 全 活 動 へ の 意 識 は 地 縁 的 な 関 わ り が 強 い ほ ど 積 極 性 が 増 す こ と が 報 告 さ れ て お り ，自 然 保 護 活 動 へ の 意 識 に 地 縁 的 な つ な が り（ 人 的 も の と は 限 ら な い ） が 影 響 し て い る こ と へ の 言 及 し て い る ． 鈴 木 ・ 小 場 瀬 (2008) 1 9 )の 学 生 を 対 象 と し た 調 査 で は ， 環 境 配 慮 行 動 に 有 効 な 要 素 と し て ① 実 践 的 ネ ッ ト ワ ー ク ， ② 集 団 的 に 取 り 組 む と い う 体 制 づ く り ， ③ 取 り 組 み の 可 視 化 が 提 示 さ れ て お り ， ① の 実 践 的 ネ ッ ト ワ ー ク は 人 々 の つ な が り の 必 要 性 で あ り ， ② の 集 団 的 に 取 り 組 む 体 制 は 規 範 に 基 づ く コ ミ ュ ニ テ ィ で あ る ，と の 報 告 が あ る よ う に ， 環 境 意 識 の 向 上 や 行 動 へ の ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル の 有 用 性 が 確 認 さ れ る ． 以 上 の 共 同 体 と ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル（ 以 下 SC）と 環 境 意 識 ・ 行 動 の 関 係 性 を ふ ま え る と ， 共 同 体 に お け る 環 境 意 識 は ， 構 成 す る 住 民 の SC に 影 響 を 受 け ， そ の SC は 共 同 体 の 有 す る 地 域 の 空 間 資 源 （ 以 下 ， 地 域 空 間 資 源 と す る ） と の 関 係 性 が 深 い と 考 え る ． た と え ば 農 村 集 落 で は 「 田 畑 」 と い う 地 域 空 間 資 源 が 「 農 業 」 と い う 生 業 と 密 着 し て お り ， そ の 生 業 が 人 々 の SC す な わ ち 規 範 ， 信 頼 ， ネ ッ ト ワ ー ク に 影 響 を 与 え て き た ． 他 に も 入 会 地 と し て の 「 里 山 」 や 「 水 路 」 と い う 地 域 空 間 資 源 も 同 様 で あ る ． し た が っ て ，共 同 体 の「 SC に 関 係 の あ る 地 域 空 間 資 源 」を 対 象 と し た 環 境 負 荷 抑 制 の 普 及 啓 発 活 動 に つ い て ， 住 民 の 意 識 は 特 別 な も の と な る と 考 え ら れ る ． す な わ ち ， こ の SC と 地 域 空 間 資 源 の 関 係 を 現 代 的 に 活 用 し て ， 住 民 の 環 境 意 識 を 環 境 負 荷 抑 制 の 方 向 に 導 く こ と が で き れ ば ， 住 民 に よ る 環 境 負 荷 抑 制 を 促 進 す る こ と が で き ， さ ら に は 集 落 の 有 す る 環 境 の 保 全 や 再 生 に 寄 与 す る こ と が で き る と 考 え ら れ る ． そ こ で 本 章 で は ，農 村 に お け る ソ ー シ ャ ル・キ ャ ピ タ ル 研 究 会 ほ か（ 2007） 2 0 )が 「 農 村 的 特 徴 が 強 い 地 域 ほ ど 農 村 SC 得 点 が 高 い 」 と 報 告 し て い る こ と も 踏 ま え ，共 同 体 の 形 が 残 る （ SC の 数 値 が 高 い ） 農 村 集 落 に お い て SC が 環 境 意 識 と 行 動 に ど の よ う な 影 響 を も た ら す の か を 実 験 的 に 試 み ， そ の 実 験 方 法 ， 評 価 フ レ ー ム を 提 示 し ， そ の 影 響 の 要 因 に つ い て 集 落 の SC と 地 域 空 間 資 源 の 視 点 か ら 明 ら か に す る こ と を 試 み て い る ． 第 4 章 で は ， 戸 建 て 住 宅 団 地 を 対 象 に ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る コ ミ ュ ニ テ ィ ， い わ ゆ る 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 考 察 し た ． 環 境 負 荷 の 抑 制 を 目 指 し た 住 宅 団 地 開 発 を 対 象 と し た 研 究 に は ， 中 高 層 の 環 境 共 生 住 宅 団 地 を 対 象 に 居 住 者 の 住 宅 評 価 と 環 境 共 生 的 活 動 の 関 係 を 明 ら
17 か に し た 中 島 ， 檜 谷 (1999)2 1 )の 研 究 や ， 公 共 賃 貸 の 環 境 共 生 住 宅 を 対 象 と し 居 住 者 の 意 識 調 査 か ら そ の 設 計 手 法 を 提 示 し た 佐 野 ら （ 2000）2 2 )の 研 究 な ど が あ る ． ま た ， エ コ ビ レ ッ ジ に 関 す る 研 究 と し て は ， 桑 原 他 （ 2004）2 3 )は 世 界 各 国 の エ コ ビ レ ッ ジ 134 事 例 に つ い て 諸 元 と 活 動 内 容 を 調 査 し ， 抽 出 し た 代 表 的 事 例 か ら 共 同 体 と 環 境 利 用 方 法 に よ る 分 類 を 行 っ た 研 究 ，小 谷 他（ 2007） 2 4 )の ア メ リ カ に お け る エ コ ビ レ ッ ジ 型 コ ウ ハ ウ ジ ン グ の 13 事 例 に つ い て コ ミ ュ ニ テ ィ 規 模 と 環 境 共 生 手 法 ・ 活 動 の 関 係 性 を 考 察 し た 研 究 ， 沼 野 ・ 亀 谷 （ 2008）2 5 )の 国 内 外 の エ コ タ ウ ン ・ エ コ ビ レ ッ ジ に お け る 環 境 配 慮 の 特 徴 の 違 い を 精 神 性 ， 技 術 性 の 2 軸 で 提 示 し た 研 究 が あ る ． し か し ， 戸 建 て 住 宅 団 地 を 対 象 と し ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 へ 言 及 し た 研 究 は み ら れ な い ． 一 方 で ， 戸 建 て 住 宅 団 地 に つ い て 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ 創 造 の 視 点 か ら 国 内 外 の 事 例 を み れ ば ， 国 外 で は コ ル ベ ッ ト 夫 妻 に よ る 「 ビ レ ッ ジ ホ ー ム ズ 」 （ 米 国 ， デ イ ビ ス 市 ， 220 区 画 ） が 挙 げ ら れ る ． ビ レ ッ ジ ホ ー ム ズ は 米 国 カ リ フ ォ ル ニ ア 州 デ イ ビ ス 市 に 位 置 し ， 約 24.3ha， 240 戸 （ 戸 建 220 戸 ， 集 合 20 戸 ） の 戸 建 て 住 宅 団 地 （ 分 譲 ） で あ る ． コ ル ベ ッ ト 夫 妻 の 「 生 態 学 的 に 持 続 的 に 存 在 可 能 な コ ミ ュ ニ テ ィ の 建 設 」，「 強 い コ ミ ュ ニ テ ィ の 建 設 」 の 理 念 の も と に 開 発 さ れ た ．2 6 ) こ の よ う に 理 念 を 持 ち 開 発 さ れ た 国 内 事 例 と し て は 齊 木 に よ る 新 ・ 田 園 都 市 構 想 を 展 開 し た 「 ガ ー デ ン シ テ ィ 舞 多 聞 」（ 神 戸 市 ， 68 区 画 ）2 7 ) 2 8 )， NPO が 関 与 し ， 全 区 画 に 菜 園 付 の 「 小 舟 木 エ コ 村 」（ 近 江 八 幡 市 ， 372 区 画 ）2 9 )， 太 陽 光 発 電 パ ネ ル を 住 宅 団 地「 全 戸 」に 設 置 し た 事 例 ，「 コ ス モ タ ウ ン き よ み 野 彩 ’ s」（ 埼 玉 県 吉 川 市 ， 79 区 画 ）3 0 )な ど が 挙 げ ら れ る ． 一 方 ， 財 団 法 人 建 築 環 境・省 エ ネ ル ギ ー 機 構 の 環 境 共 生 住 宅 認 定 制 度 3 1 ) 3 2 )で 認 定 さ れ て い る 戸 建 て 住 宅 団 地 と し て は ，「 さ く ら が 丘 Issac 日 吉 」（ 川 崎 市 中 原 区・高 津 区 ， 345 区 画 ）3 3 )，「 千 城 台 ウ ェ ル ウ ィ ン・ヴ ィ レ ッ ジ 」（ 千 葉 県 千 葉 市 ，145 区 画 ） 3 4 )，「 レ イ ク タ ウ ン 美 環 の 杜 」（ 埼 玉 県 越 谷 市 ， 戸 建 て ： 132 区 画 ・ 集 合 500 戸 ）3 5 )， パ ナ ホ ー ム シ テ ィ 津 田 山 手 （ 大 阪 府 枚 方 市 ， 68 区 画 ）3 6 )が あ る ． さ ら に エ コ ビ レ ッ ジ と 呼 ば れ る 開 発 は 規 模 や 手 法 を 問 わ な け れ ば 世 界 に 15,000 程 存 在 す る と さ れ て い る 3 7 ) 3 8 )． 第 5 章 で 対 象 と し た 既 存 の 農 村 集 落 に つ い て は ， 集 落 の 有 す る 地 域 環 境 資 源 と 集 落 の ま ち づ く り 活 動 の 関 係 性 を 見 出 し ， 既 存 集 落 に お け る 環 境 共 生 コ
18 ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 考 察 し た ． 農 村 集 落 に お い て 里 山 ， 棚 田 ， 水 路 な ど の 景 観 や 生 態 系 の 保 全 ・ 活 用 に 向 け た さ ま ざ ま な 活 動 に つ い て 枝 松 (2004)3 9 )は ，「 地 域 の 再 生 の 基 盤 と し て ，住 民 が 地 域 環 境 を 地 域 資 源 と し て 見 直 す こ と が ま ち づ く り に つ な が っ て い く 」 と 指 摘 し て い る ． 地 域 環 境 資 源 に 対 す る 意 識 と ま ち づ く り 活 動 の 関 係 に つ い て ，柴 田 ほ か (1982)4 0 )は ，「 日 常 の 生 活 行 動 の 中 で 体 験 し て 得 た ，実 体 と し て の 環 境 イ メ ー ジ を 持 つ 者 は ま ち づ く り へ の 参 加 意 欲 が 高 い 」 と し ， 地 域 環 境 に 対 し 体 験 を 通 さ ず 知 識 と し て 認 識 す る 者 よ り ， 日 常 的 に 体 験 し ， 実 体 と し て 地 域 環 境 を 認 識 し て い る 者 の 方 が ま ち づ く り 活 動 へ の 参 加 意 欲 が 高 い こ と を 指 摘 し て い る ． 一 方 ， 藤 川 (1994)4 1 )は ，「 身 近 な 環 境 問 題 に 関 心 を 持 つ 人 は ， 地 域 環 境 へ の 関 心 も 高 い 」 こ と を 指 摘 し ， 社 会 心 理 学 の 分 野 で 加 藤 ・ 野 波 (2010)4 2 )は ロ ー カ ル コ モ ン ズ と し て の 琵 琶 湖 へ の 意 識 と 環 境 配 慮 活 動 の 関 係 性 を 地 域 焦 点 型 目 標 意 図 （ 琵 琶 湖 に 対 す る 目 標 意 図 ） と 問 題 焦 点 型 目 標 意 図 （ 水 環 境 に 対 す る 目 標 意 図 ） で 説 明 し た ． そ の 結 果 ， 先 行 研 究 で あ る 加 藤 ほ か (2004)4 3 )と 異 な り 個 人 の 行 動 意 図 に は 地 域 焦 点 型 目 標 意 図 （ 本 項 で い う 地 域 環 境 資 源 ） よ り も 問 題 焦 点 型 目 標 意 図 の 方 が 強 い 影 響 を も た ら し て お り ， そ の 要 因 は 地 域 環 境 の 特 性 の 違 い と 考 察 し て い る ． 第 5 章 で は ，こ れ ら の 先 行 研 究 を 踏 ま え て 地 域 環 境 資 源 と ま ち づ く り 活 動 と の 関 係 性 を 論 じ た ． 第 6 章 は 第 5 章 の 補 論 と し て ， 5 章 で は ， 時 間 的 要 因 や 地 域 環 境 資 源 の 認 知 が ま ち づ く り 活 動 の 推 進 に 与 え る 影 響 が 指 摘 し た が ， そ う し た 意 識 の 構 造 を 活 か し て 実 際 の ま ち づ く り 活 動 へ 向 け る た め の 具 体 的 な 方 策 は 示 さ れ て い な い 点 に 着 目 し ， そ の 具 体 的 方 策 を 検 討 し た ． 地 域 住 民 が 主 体 と な っ た ま ち づ く り 活 動 は ， 地 域 の 環 境 を 適 切 に 認 識 し ， そ れ を 活 か し た ， 身 の 丈 に あ っ た 活 動 が そ の 継 続 性 を 担 保 す る ． E.Ostrom(1990)は 共 有 資 源 (本 稿 で い う 地 域 環 境 資 源 と 同 義 ）の 管 理 に つ い て ， い わ ゆ る 「 共 有 地 の 悲 劇 」 を 招 か な い た め の 住 民 の 主 体 的 な 管 理 の 成 功 要 因 を 8 つ の 法 則 と し て 提 示 し た 5 )． し か し な が ら ， 近 年 の 日 本 に お け る ， 地 域 の 環 境 資 源 を 活 か し た ま ち づ く り 活 動 は 各 地 で 取 り 組 ま れ て い る が ， 少 子 高 齢 化 や 財 源 不 足 に よ り ， E.Ostrom(1990)の い う 住 民 の 意 識 や 意 思 ， 組 織 の 仕
19 組 み だ け で は そ の 継 続 が 困 難 な 状 況 に あ る ． 特 に 農 村 集 落 に お い て は ， 集 落 の 構 造 変 化 に よ る 活 動 へ の 参 加 者 の 減 少 が 指 摘 さ れ て い る 4 4 )． 一 方 で ， 農 村 集 落 に お け る 里 山 ， 棚 田 ， 水 路 な ど の 景 観 や 生 態 系 の 保 全 ・ 活 用 に 向 け た さ ま ざ ま な 活 動 に つ い て 枝 松 (2004)3 9 )は ，「 地 域 の 再 生 の 基 盤 と し て ， 住 民 が 地 域 環 境 を 地 域 資 源 と し て 見 直 す こ と が ま ち づ く り に つ な が っ て い く 」 と 指 摘 す る ． す な わ ち 農 村 集 落 に お け る ま ち づ く り 活 動 の 活 発 化 に は ， ま ず 住 民 が 地 域 環 境 を 貴 重 な 資 源 と し て 意 識 す る こ と が 必 要 で あ る ． な お ， 地 域 活 動 の 資 源 と と ら え る こ と が で き る 地 域 環 境 を 本 稿 で は 「 地 域 環 境 資 源 」 と す る ． こ の 地 域 環 境 資 源 に 対 す る 住 民 の 意 識 と ま ち づ く り 活 動 と の 関 係 性 に つ い て 鵜 飼 (2012)4 5 )は ， 環 境 配 慮 的 行 動 の 規 定 因 を 論 じ た 広 瀬 (1994)2 )か ら 展 開 し た 環 境 意 識 と 行 動 に 関 す る モ デ ル を 基 礎 と し ， 地 域 環 境 資 源 と 環 境 意 識 と ま ち づ く り 活 動 の 関 係 性 を 考 察 し た ． そ の 結 果 「 地 域 環 境 資 源 の 認 知 が ま ち づ く り 活 動 の 推 進 に 与 え る 影 響 は プ ラ ス と マ イ ナ ス の 両 面 が あ る こ と ， 時 間 的 要 因 (そ の 背 後 に あ る 集 落 の 特 性 )が ま ち づ く り 活 動 へ 影 響 し て い る 」 こ と を 指 摘 し た ． こ れ は ， 柴 田 ほ か (1982)4 0 )の 「 日 常 の 生 活 行 動 の 中 で 体 験 し て 得 た ， 実 体 と し て の 環 境 イ メ ー ジ を 持 つ 者 は ま ち づ く り へ の 参 加 意 欲 が 高 い 」 と い う 指 摘 を 裏 付 け つ つ も ， 現 代 社 会 に お け る 地 域 環 境 資 源 に 対 す る 住 民 意 識 の 複 雑 性 を 示 唆 し た も の で あ っ た ． 第 6 章 で は ， こ の よ う な 先 行 研 究 を 踏 ま え て ， 意 識 の 構 造 を 活 か し て 実 際 の ま ち づ く り 活 動 へ 向 け る た め の 具 体 的 な 方 策 に つ い て 検 討 し た ． 本 研 究 で は ， こ れ ら の 先 行 研 究 を 踏 ま え 論 を 展 開 し て い る ． ４ ． 研 究 の 方 法 本 研 究 で は 各 章 に お い て ， 実 証 的 研 究 方 法 を 採 用 し て い る ． 第 2 章 で は ， 古 民 家 を 活 用 し た 「 地 域 の 活 性 化 」 と 「 環 境 負 荷 の 抑 制 」 を 同 時 に 実 現 す る プ ロ セ ス モ デ ル 「 エ コ 民 家 モ デ ル 」 を 実 践 的 に 提 示 す る ． そ し て ， 参 与 観 察 と ア ン ケ ー ト ， ヒ ア リ ン グ 調 査 に よ り そ れ ら の 効 果 を 検 証 す る ． 地 域 の 活 性 化 は ，「 地 域 社 会 全 体 の 活 動 レ ベ ル の 質 的 向 上 と 量 的 拡 大 を 意 味 す る も の が 基 本 に あ る が ， 実 際 は ， 部 分 的 で 個 別 的 な 地 域 活 性 化 方 策 が 多 く
20 語 ら れ る 」 と さ れ る よ う に そ の 内 容 も 多 様 で あ る が ， 活 性 化 の 要 因 と し て 外 部 か ら の 刺 激 が 重 要 で あ る こ と を 鑑 み ， 本 稿 で は 地 域 住 民 と 地 域 住 民 外 の 人 材 と 出 会 い 、 新 た な つ な が り が 生 ま れ る こ と を 活 性 化 と 捉 え る ． ま た ， 環 境 負 荷 の 抑 制 は ， エ ネ ル ギ ー や 水 の 消 費 量 削 減 や リ サ イ ク ル 活 動 な ど が 挙 げ ら れ る が ， そ れ ら の 活 動 は 活 動 の 契 機 と な る 「 気 づ き 」 が 重 要 で あ る こ と か ら ， 本 稿 で は こ れ ら の 環 境 負 荷 の 抑 制 に つ な が る 活 動 の 価 値 に 対 す る 「 気 づ き 」 が 確 認 さ れ る こ と に よ り 環 境 負 荷 の 抑 制 が な さ れ る も の と す る ． 第 3 章 で は ， SC と 地 域 空 間 資 源 と 環 境 配 慮 意 識 形 成 の 関 係 を 捉 え る た め の 内 発 的 な 普 及 啓 発 活 動 を 実 践 す る 仕 組 み と し て 「 エ コ 民 家 」 を 導 入 す る ． 集 落 コ ミ ュ ニ テ ィ に お け る 環 境 配 慮 を テ ー マ と し た 内 発 的 な 普 及 啓 発 活 動 と し て は ， 自 治 会 等 に よ る 学 習 会 ， 回 覧 ， さ ら に は 環 境 家 計 簿 の 実 施 が 挙 げ ら れ る が い ず れ も 各 家 庭 で の 見 え な い 取 り 組 み で あ り ， 実 際 の ラ イ フ ス タ イ ル を 提 示 す る も の で は な い ． こ れ に 対 し て エ コ 民 家 と は 当 該 集 落 に お い て 環 境 負 荷 抑 制 型 の ラ イ フ ス タ イ ル を 実 践 し ， 提 示 す る も の で あ り ， ラ イ フ ス タ イ ル の 可 能 性 を 認 識 す る も の で あ る ． エ コ 民 家 と は「 エ コ ロ ジ ー 」と「 古 民 家 」を 掛 け 合 わ せ た 造 語 で あ り ，2007 年 に 滋 賀 県 Ｙ 集 落 の 古 民 家 改 修 プ ロ セ ス に お い て 初 め て 実 験 施 設 が 導 入 さ れ ， そ の 際 に 関 係 者 の 環 境 意 識 の 変 化 が 確 認 さ れ て い る ． こ の エ コ 民 家 と 集 落 の SC，地 域 空 間 資 源 ，環 境 配 慮 意 識 形 成 と の 関 係 を モ デ ル を 提 示 し た ． エ コ 民 家 に よ る 環 境 配 慮 意 識 形 成 モ デ ル は ， 集 落 内 に お い て ， 当 該 集 落 が 潜 在 的 に 有 す る 環 境 負 荷 抑 制 の 仕 組 み を 抽 出 し そ れ ら を 用 い た 居 住 実 践 （ 活 動 ） を 行 う 「 エ コ 民 家 」 を 導 入 し ， そ の 居 住 実 践 の 提 示 と 情 報 発 信 等 に よ り 当 該 集 落 コ ミ ュ ニ テ ィ の SC へ 働 き か け を 行 う こ と に よ り 環 境 配 慮 意 識 形 成 の 向 上 を 図 る モ デ ル で あ る ． 本 稿 で は ， 内 発 的 な 普 及 啓 発 活 動 と し て こ の モ デ ル を 実 験 的 に 実 施 し ， 当 該 集 落 コ ミ ュ ニ テ ィ の 環 境 配 慮 意 識 形 成 の 時 間 的 変 化 に つ い て 定 量 的 な 把 握 を 行 い 当 該 集 落 の SC と の 関 係 性 に つ い て 考 察 し た ． 第 4 章 で は ， 小 舟 木 エ コ 村 を 対 象 と し ， 創 造 す る プ ロ セ ス ， 創 造 さ れ た コ ミ ュ ニ テ ィ ， 当 該 コ ミ ュ ニ テ ィ を 創 造 し た 要 因 に つ い て 明 ら か に し ， 戸 建 て
21 住 宅 団 地 型 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 考 察 す る ． 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 に あ た っ て は ， 当 初 の 理 念 の 構 築 と 事 業 段 階 で の 啓 発 活 動 が そ の 創 造 に 寄 与 し て い る と 考 え ら れ る ． そ こ で 本 稿 で は ， 創 造 す る プ ロ セ ス に お い て ど の よ う に 理 念 が 構 築 さ れ ， 啓 発 さ れ た か を 明 ら か に す る と 共 に ， 結 果 と し て そ の コ ミ ュ ニ テ ィ が 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ で あ る か を 確 認 し ， そ の コ ミ ュ ニ テ ィ を 形 成 す る 人 々 に 影 響 を も た ら し た 要 因 を 明 ら か に す る こ と で ， ど の よ う な 要 点 ・ プ ロ セ ス を 踏 め ば 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ を 創 造 で き る の か を 考 察 す る ． ま ず ，創 造 す る プ ロ セ ス に つ い て は ，理 念 を 構 築 し た NPO 法 人 エ コ 村 ネ ッ ト ワ ー キ ン グ 及 び 開 発 事 業 会 社 で あ る （ 株 ） 地 球 の 芽 よ り 入 手 し た 資 料 と 関 係 者 へ の ヒ ア リ ン グ か ら ， 開 発 の 諸 元 と 開 発 プ ロ セ ス と 販 売 方 法 の 特 殊 性 に つ い て 整 理 す る ． 続 い て 小 舟 木 エ コ 村 入 居 世 帯 に 対 し て ア ン ケ ー ト 調 査 を 行 い ， 環 境 設 備 の 導 入 状 況 （ 全 戸 導 入 ） を 確 認 し ， 環 境 保 全 行 動 の 実 践 状 況 を 全 国 レ ベ ル の 調 査 結 果 と 比 較 し ， 実 際 に 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ （ 環 境 負 荷 抑 制 を 目 指 す コ ミ ュ ニ テ ィ ） で あ る か を 確 認 す る ． そ し て 同 ア ン ケ ー ト か ら 得 ら れ た 入 居 動 機 を 因 子 分 析 し ， 環 境 共 生 に 係 る 因 子 が 何 の 属 性 に 関 連 し て い る か を 求 め ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ 創 造 の 要 点 を 明 ら か に す る ． 最 後 に こ れ ら の 結 果 を 総 合 し ， 戸 建 て 住 宅 団 地 型 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 考 察 す る ． 第 5 章 で は ， 地 域 環 境 資 源 ， 環 境 意 識 ， ま ち づ く り 活 動 の 関 係 モ デ ル を 仮 説 し ， そ の 関 係 性 に つ い て 農 村 集 落 を 対 象 に し た ケ ー ス ス タ デ ィ で 検 証 を 行 う ． 対 象 の 農 村 集 落 は ， 鵜 飼 (2010)4 3 )に お い て ， そ の 地 域 環 境 資 源 の 認 知 が 確 認 さ れ て い る 滋 賀 県 彦 根 市 下 石 寺 集 落 を 対 象 と し た ． ま ず ， 先 行 研 究 を も と に 地 域 環 境 資 源 に 対 す る 意 識 ， 環 境 意 識 ， ま ち づ く り 活 動 の 関 係 を 考 察 し ， そ れ ら の 関 係 を 想 定 し た 仮 説 モ デ ル を 設 定 す る ． そ の モ デ ル に 対 し て ， 集 落 住 民 を 対 象 に ア ン ケ ー ト 調 査 を 行 い ， 地 域 環 境 資 源 に 対 す る 意 識 や ， ま ち づ く り 活 動 の 参 加 状 況 な ど を 把 握 し ， 仮 説 モ デ ル 上 の 要 因 間 の 相 互 関 係 を 把 握 す る た め に ， 相 関 分 析 と 因 子 分 析 を 行 う ． 最 後 に ， 要 因 間 の 構 造 を 分 析 す る た め に ， 共 分 散 構 造 分 析 を 行 い ， 仮 説 モ デ ル を 検 証 し ， 地 域 環 境 資 源 に 対 す る 意 識 と 環 境 意 識 の 関 係 性 と ， そ れ ら が ま ち づ く り 活 動 に 及 ぼ す 影 響 に つ い て 考 察 す る ．
22 第 6 章 で は ，第 5 章 の 提 示 し た 住 民 の 意 識 構 造 の モ デ ル 図 を 仮 説 モ デ ル と し ， 当 該 集 落 住 民 の 意 識 及 び 意 識 構 造 を 再 確 認 し つ つ ， そ の 背 景 に あ る 集 落 住 民 の 性 別 や 年 代 別 の 意 識 の 傾 向 を 明 ら か に す る ． 研 究 は 次 の 3 つ の 方 法 で 構 成 し た ． ま ず ， 第 5 章 の 調 査 を 参 考 と し ， 集 落 住 民 (調 査 時 点 で 15 才 以 上 全 員 )を 対 象 に ア ン ケ ー ト 調 査 を 実 施 し ， 集 落 住 民 の 意 識 の 傾 向 を 把 握 し た ． ア ン ケ ー ト 調 査 項 目 は 第 5 章 の 項 目 に 加 え ， 地 域 環 境 資 源 の 対 象 項 目 の 追 加 や ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル に 関 す る 設 問 項 目 ， 集 落 で 新 た に 展 開 さ れ て い る ま ち づ く り 活 動 に 関 す る 項 目 を 追 加 し た ． ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル や 新 た な ま ち づ く り 活 動 に 関 す る 設 問 項 目 の 追 加 は ， 主 成 分 分 析 を 用 い た 性 別 ， 世 代 別 の ま ち づ く り 活 動 に 対 す る 意 識 の 傾 向 を 得 る た め の も の で あ る ． 続 い て ，共 分 散 構 造 分 析 を 実 施 す る に あ た っ て は ア ン ケ ー ト 項 目 の 中 か ら 第 5 章 と 同 一 の 設 問 の 結 果 の み を 使 用 し ， 先 行 研 究 と 同 様 の 観 測 変 数 ， 潜 在 変 数 に よ る モ デ ル 図 を 描 い た ． そ し て 得 ら れ た 結 果 を 第 5 章 と 比 較 し ， そ の 違 い に つ い て 考 察 し た ． 最 後 に ， ア ン ケ ー ト の 全 項 目 を 用 い て 主 成 分 分 析 を 行 っ た ． 共 分 散 構 造 分 析 の 違 い を 踏 ま え な が ら ， 主 成 分 分 析 よ り 得 ら れ た 被 験 者 の 主 成 分 得 点 プ ロ ッ ト 図 を 性 別 ・ 年 代 別 に 作 成 し ， 住 民 意 識 の 傾 向 を 把 握 し た ． こ れ ら の 分 析 を ふ ま え ， ま ち づ く り 活 動 に 対 す る 性 別 ・ 年 代 別 の 住 民 の 意 識 特 性 を 明 ら か に し ， ま ち づ く り 活 動 に 必 要 と 考 え ら れ る 内 容 を 考 察 し た ． 本 研 究 で は ， こ れ ら 現 場 に お け る 実 践 を 通 じ た 実 証 的 研 究 方 法 に よ り ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 方 法 に つ い て 調 査 分 析 ， 考 察 を 行 っ た ．
23 参 考 ・ 引 用 文 献 1 )国 立 環 境 研 究 所 温 室 効 ガ ス イ ン ベ ン ト リ オ フ ィ ス ウ ェ ブ ペ ー ジ 2 0 1 2 .9 .1 5 2 )広 瀬 幸 雄 (1 9 9 4 )： 環 境 配 慮 的 行 動 の 規 定 因 に つ い て ,社 会 心 理 学 研 究 ,1 0 (1 ) ,p p .4 4 -5 5 3 )池 田 寛 二 (1 9 9 5 ) :環 境 社 会 学 の 所 有 論 的 パ ー ス ペ ク テ ィ ブ －「 グ ロ ー バ ル ・ コ モ ン ズ の 悲 劇 」 を 超 え て － , 環 境 社 会 学 研 究 1 ,pp .2 1-37,環 境 社 会 学 会 4 ) 井 上 孝 夫 (1 9 9 7 ): 環 境 問 題 に お け る 所 有 論 の 限 界 と 環 境 保 全 の 論 理 構 成 , 環 境 社 会 学 研 究 3,pp .165-178 ,環 境 社 会 学 会 5 ) E .O s t r o m(1 9 9 0 ) :G o v er n i n g t h e C o mmo n s , Ca mb r i d g e U n i v ers it y P r es s ,p p .9 0 -1 0 2
6 ) Nickum, J. (1999): After the Dam Age is done, Inoguchi, T. , N e wma n , E . a n d Pa o l et t o, G . ed ., C it i es a n d t h e E n v i r o n men t , p p .1 4 0 -1 5 7 , U n it ed N at i o ns U n i v ers it y P r es s
7 )Pr et t y, J .(2 0 0 3 ) : S o ci a l Cap it a l a n d t h e C o l l ect i v e M a n a g emen t o f R es o u r ces , S ci e n ce, Vo l .3 0 2 , p p .1 9 1 2 -1 9 1 4 8 ) 中 田 悟 ほ か (2 0 0 6 )： 関 東 地 方 を 中 心 と し た 1 都 9 県 に お け る 古 民 家 の 転 用 に 関 す る 研 究 － 地 域 資 源 と し て の 古 民 家 の 公 共 的 利 活 用 に 関 す る 研 究 , 日 本 建 築 学 会 計 画 系 論 文 集 (606) ,pp.79 -84 9 ) 雑 誌 と し て は （ 株 ） か ぴ さ ま エ ン タ ー テ イ メ ン ト 「 い な か ス イ ッ チ 」 2 0 0 9 年 秋 号 VO L .6 な ど 多 数 ， 仲 介 活 動 と し て は ( 株 ） 不 動 産 J P に よ る 「 田 舎 暮 ら し 情 報 館 」： ht t p :/ / w w w. i n a k a k ur as h i. jp / や 「 古 民 家 ラ イ フ 」： 東 北 6 県 の 古 民 家 紹 介 ホ ー ム ペ ー ジ ht t p :/ / w w w. k o mi n k a l i f e. co m な ど が あ る ． 1 0 )ダ イ キ ン 工 業 (株 ) H P 快 適 住 ま い . co m> 特 集 >冷 暖 房 >歴 史 11 ) 石 田 悦 子 ,深 井 一 夫 (2 0 0 7 )： 古 民 家 の 温 熱 環 境 に 関 す る 研 究 ／ 住 ま い と し て の 保 存 を 考 慮 し た 現 状 把 握 ,日 本 建 築 学 会 大 会 学 術 講 演 梗 概 集 ,D-2 , p p .5 5 -5 6 1 2 )S ci en c e, Vo l . 3 0 2 ,p p .1 8 4 5 -2 0 1 6 1 3 ) 池 田 寛 二 (1 9 9 5 ): 環 境 社 会 学 の 所 有 論 的 パ ー ス ペ ク テ ィ ブ － 「 グ ロ ー バ ル ・ コ モ ン ズ の 悲 劇 」 を 超 え て － , 環 境 社 会 学 研 究 1 ,pp .21-37 ,環 境 社 会 学 会 1 4 )鳥 越 皓 之 (1 9 9 7 ) :コ モ ン ズ の 利 用 権 を 享 受 す る も の ,環 境 社 会 学 研 究 3 ,p p .5 -1 4 , 環 境 社 会 学 会 1 5 ) 嘉 田 由 紀 子 (1 9 9 8 ): 所 有 権 か ら み た 環 境 保 全 － 資 源 お よ び 途 上 国 開 発 問 題 へ の 現 代 的 意 味 － ,環 境 社 会 学 研 究 4 ,pp .107-124 , 環 境 社 会 学 会 1 6 ) 嘉 田 由 紀 子 (1 9 9 7 ): 生 活 実 践 か ら つ む ぎ 出 さ れ る 重 層 的 所 有 感 － 余 呉 戸 湖 周 辺 の 共 有 資 源 の 利 用 と 居 住 － , 環 境 社 会 学 研 究 3 ,pp .72-85 ,環 境 社 会 学 会 1 7 ) 内 閣 府 経 済 社 会 総 合 研 究 所 編 (2 0 0 5 ): コ ミ ュ ニ テ ィ 機 能 再 生 と ソ ー シ ャ ル ・ キ ャ ピ タ ル に 関 す る 研 究 調 査 報 告 書 ,pp.14 -16
