本 研 究 は ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 成 立 要 因 と 実 践 手 法 ， す な わ ち 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し を 実 践 す る た め の 要 因 と 手 法 に 関 す る 研 究 と し て ， 環 境 配 慮 意 識 の 形 成 過 程 を 中 心 に ， 気 づ き を も た ら す 実 践 や 活 動 が ， 人 々 の 意 識 や ， 活 動 と ど の よ う に 関 係 す る の か を 明 ら か に す る こ と を 目 的 と し て い る ． こ の 目 的 を 達 成 す る た め に ，
1．ま ず ，環 境 配 慮 型 の ラ イ フ ス タ イ ル を 実 践 す る 生 活 空 間 と し て の「 古 民 家 」
に 着 目 し ， そ の ラ イ フ タ イ ル に 対 す る 住 民 の 意 識 を 考 察 し ，2．続 い て ，環 境 配 慮 型 の ラ イ フ ス タ イ ル を 伝 統 的 な 集 落 内 の 拠 点 で 実 験 的 に
試 み る こ と で ， 集 落 住 民 の 環 境 意 識 へ の 影 響 を 考 察 し ，3．さ ら に ，新 し い 住 宅 地 開 発 と し て 環 境 配 慮 型 戸 建 住 宅 団 地 を 対 象 に そ の 環
境 配 慮 型 ラ イ フ ス タ イ ル を 促 す 要 因 を 考 察 し ，4．こ れ ら の 考 察 か ら ，集 落 に お け る 地 域 環 境 資 源 と 住 民 意 識 と ま ち づ く り 活
動 の つ な が り に 注 目 し ， そ の 関 係 性 を モ デ ル 化 す る こ と で ，人 々 の 環 境 意 識 と 地 域 環 境 資 源 と ま ち づ く り 活 動 が ど の よ う に 関 係 す る か 解 明 を 試 み た ． 実 在 す る プ ロ ジ ェ ク ト や コ ミ ュ ニ テ ィ を 対 象 に ， そ こ に 参 加 す る 人 間 の 意 識 と 行 動 が 変 化 す る に は ， ど の よ う な 手 法 が あ る の か を 明 ら か に す る こ と で あ っ た ．本 研 究 で は
4
つ の 実 証 的 研 究 か ら 手 法 の 考 察 を 行 っ た ．１ ． 研 究 成 果 の 要 約
本 研 究 の 成 果 を 要 約 す る と 以 下 の と お り と な る ．
第
2
章 で は ， 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し の 実 践 手 法 と し て 地 域 に ス ト ッ ク さ れ た 地 域 資 源 に 着 目 し ， そ れ ら を ど の よ う に 活 用 す れ ば 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し が 創 造 さ れ る か を 考 察 し た ． 注 目 し た 地 域 資 源 は 「 古 民 家 」 で あ っ た ． 古 民 家 は 家 電 設 備 が 導 入 さ れ て い な い 時 代 の 暮 ら し の 場 で あ る と 共 に 現 代 か ら 見 れ ば 環 境 へ の 負 荷 を 抑 制 し た 暮 ら し を 実 現 す る 可 能 性 の あ る 場 で も あ る と と ら え た ． そ う し た 視 点 か ら 如 何 に し て 古 民 家 を 活 用 す れ ば 環 境 に 配 慮 し た 暮 ら し が 創 造 さ れ る の か ， 地 域 に 残 さ れ た 古 民 家 の 再 利 用 を 通 じ て ， 環 境 へ の 負 荷 を か け な い 暮 ら し の 実 践 可 能 性 と そ の 効 用 を 実 際 の 民 家 改 修 プ ロ ジ ェ ク ト に お い て 実 践 し 検 証 し た ．そ の 結 果 ， 入 居 予 定 者 の 「 学 生 が 興 味 を 有 す る 活 動 と し て の 古 民 家 活 用 プ
111
ロ ジ ェ ク ト の 存 在 」 と 「 地 元 と 学 生 に よ る 古 民 家 活 用 主 体 の 存 在 」 が 地 域 に お け る 基 盤 と し て 存 在 し ，「 学 生 の 環 境 意 識 を 啓 発 す る コ ン セ プ ト と そ の 実 践 」
「 古 民 家 に お け る 生 活 文 化 を 探 る 地 域 調 査 の 実 施 」 が な さ れ る こ と で ， 環 境 負 荷 の 抑 制 を は か る 環 境 共 生 型 ラ イ フ ス タ イ ル へ の 気 づ き を 促 す こ と が 確 認 さ れ た ． し か し な が ら ， 地 域 住 民 が ， 入 居 者 に よ る 環 境 共 生 型 の ラ イ フ ス タ イ ル へ 関 心 を 抱 き ， 自 ら の ラ イ フ ス タ イ ル へ 導 入 し よ う と い う 状 況 に は 至 ら な か っ た ．
集 落 住 民 へ 影 響 す る に は 至 ら な か っ た が ， 入 居 者 に つ い て 言 え ば ， こ れ は 規 範 が 定 め ら れ た 環 境 配 慮 活 動 の 実 践 が ， 入 居 者 自 身 の 関 心 に 沿 っ た コ ン セ プ ト と 実 践 の 機 会 と 合 致 し た 事 で 成 さ れ た と 言 え よ う ．
続 い て ， 第
3
章 で は ， 農 村 集 落 を 対 象 に 集 落 コ ミ ュ ニ テ ィ のSC
が 環 境 配 慮 意 識 形 成 に ど の よ う な 影 響 を 与 え る か ， 実 験 手 法 を 提 示 す る と 共 に そ の 影 響 を 考 察 し た ．そ の 結 果 ， 意 識 レ ベ ル に お い て は 住 民 の 活 動 主 体 に 対 す る 意 識 が 国 ， 技 術 か ら 自 治 体 や 個 人 へ と い う 変 化 が 認 め ら れ た ．
住 民 の 行 動 レ ベ ル に お い て は 水 路 ， 農 地 ， 里 山 の
3
つ の 地 域 空 間 資 源 に つ い て 有 意 な 変 化 は 見 ら れ な か っ た が ， そ れ らSC
と の 関 係 を 有 す る 地 域 空 間 資 源 と し て 抽 出 し た 項 目 に も か か わ ら ず ，SC
と 地 域 空 間 資 源 と の つ な が り 度 合 い の 差 が 確 認 さ れ た ．こ れ ら
3
つ に つ い て 当 該 集 落 の 歴 史 を 合 わ せ て 考 え れ ば ， 水 路 は ， 田 舟 に よ る 生 活 な ど か つ て の 水 と の 関 わ り の 深 さ が ， 農 地 は 集 落 形 成 当 時 か ら の 生 業 と し て の 関 わ り や 悲 願 の 干 拓 事 業 と の 関 係 性 の 深 さ が 想 像 で き る ．し か し ， 里 山 に つ い て は エ ネ ル ギ ー 革 命 以 降 の 利 便 追 求 型 の ラ イ フ ス タ イ ル に よ り そ れ に 対 す る 意 識 が 失 わ れ て い っ た ． 里 山 は 水 路 や 農 地 と は 異 な り 現 在 の 生 活 に 近 い 存 在 で は な い ．こ れ ら よ り ， 当 該 集 落 に お い て は ， 水 路 や 農 地 を 対 象 と し た 環 境 配 慮 意 識 形 成 を 促 す 取 り 組 み は ， そ れ ら の
SC
と の つ な が り が 現 在 で も 深 い こ と か ら 効 果 が 期 待 で き よ う ． し か し ， 里 山 に つ い て は ， す で に 集 落 住 民 と 学 生 に よ る 里 山 整 備 活 動 が 実 践 さ れ て い る が ， 現 代 的 な 視 点 か ら 里 山 に 対 す るSC
を 高 め ，SC
と 里 山 と の つ な が り を 深 め る 工 夫 が 必 要 で あ ろ う ．か つ て 農 村 集 落 は
SC
と 地 域 空 間 資 源 の 関 係 が 密 接 で あ っ た ． そ の 関 係 の 中 で ，集 落 は 持 続 可 能 で あ っ た ．そ の 後 ，社 会 環 境 や 生 活 基 盤 の 変 化 に よ り ，112
人 々 の
SC
と 地 域 空 間 資 源 は 分 離 し て い き ， 同 時 に 持 続 可 能 性 も 失 わ れ て い っ た ． こ の 状 態 を 再 構 築 し ， 環 境 負 荷 や エ ネ ル ギ ー 消 費 を 抑 制 す る に は ， 技 術 に よ る 地 域 空 間 資 源 の 活 用 や ， 技 術 導 入 だ け で は な く ， 人 々 のSC
と 地 域 空 間 資 源 と の つ な が り を 如 何 に 構 築 す る か が 必 要 で あ ろ う ． 本 稿 で はSC
と 地 域 空 間 資 源 と 環 境 配 慮 意 識 形 成 の 関 係 に つ い て ， 実 験 を 通 じ て 考 察 し た ． そ の 実 験 自 体 は 集 落 住 民 の 意 識 に 影 響 を 与 え る こ と は 確 認 で き た が ， 行 動 の 変 化 を も た ら す こ と は で き な か っ た ． し か し ， そ れ ら の 特 性 や 変 化 が 起 き な い 原 因 は 明 ら か に な っ た ．そ れ は ，SCで あ りSC
と 地 域 空 間 資 源 と の つ な が り の 強 弱 で あ る ．地 域 空 間 資 源 に 対 す るSC
の 強 化 ，た と え ば ，「 新 た な 規 範 」 の 創 造 や 「 つ な が り を 強 化 す る た め の 技 術 」 の 導 入 が 必 要 で あ る ． エ コ 民 家 の 導 入 に よ る 実 践 提 示 の 取 り 組 み は こ れ ら の 第 一 歩 と 考 え る ．第
4
章 で は ，新 た な コ ミ ュ ニ テ ィ 創 造 の ケ ー ス と し て 戸 建 て 住 宅 団 地 に お け る 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 に つ い て 考 察 し た ． 対 象 は 近 江 八 幡 市 に 建 設 さ れ た 小 舟 木 エ コ 村 で あ っ た ． こ れ ま で 例 示 し た よ う に 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 形 は 様 々 で あ る が ， そ う し た コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 に つ い て ，300
世 帯 を 超 え ，か つ 新 し く 開 発 さ れ た 戸 建 て 住 宅 団 地 に お け る 試 み は 希 で あ る ． こ の よ う な コ ミ ュ ニ テ ィ に お い て 如 何 に し て 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ を 創 造 す る こ と が で き る の か ， 小 舟 木 エ コ 村 を 事 例 と し て ， そ の プ ロ セ ス と 特 徴 を 分 析 し ， 戸 建 て 住 宅 団 地 型 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 考 察 し た ．そ の 結 果 ， 小 舟 木 エ コ 村 は ，
NPO
に よ る 理 念 提 示 と 関 与 ， 開 発 プ ロ セ ス お よ び 販 売 方 法 に お い て 特 殊 性 が 確 認 さ れ た ． 続 い て 環 境 配 慮 設 備 ・ 空 間 の 導 入 が 全 戸 に な さ れ て お り ， 環 境 保 全 行 動 の 実 行 率 も 全 国 調 査 と 比 較 し て 高 い こ と が 確 認 さ れ た ． こ の 点 で 小 舟 木 エ コ 村 は 実 際 に 環 境 共 生 （ 環 境 負 荷 抑 制 を 目 指 し た ） コ ミ ュ ニ テ ィ で あ る こ と を 確 認 し た ． そ し て ， 小 舟 木 エ コ 村 に お け る 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 形 成 要 因 を 考 察 し た と こ ろ ， 事 業 会 社 で あ るA
社 ：(
株)地 球 の 芽 の 存 在 が 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 に 寄 与 し て い る こ
と が 明 ら か と な っ た ．A
社 は ，す な わ ち 理 念 や 規 範 を 構 築 し たNPO
か ら 派 生 し た 存 在 で あ り ，常 に 理 念 や 規 範 を 発 信・伝 達 し て き た 存 在 で も あ る こ と か ら ，そ う し た 存 在 が ， 新 し く 創 出 さ れ る 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 に は 有 効 で あ っ た と 考 え ら れ る ．113
第
5
章 で は ， 既 存 集 落 に お い て ， 住 民 の 地 域 環 境 資 源 へ の 気 づ き と そ れ ら に 対 す る 保 全 あ る い は 再 生 活 動 （ ま ち づ く り 活 動 ） が な さ れ る こ と が ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ と し て の 行 動 で あ る と と ら え ， 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ の 創 造 手 法 を 既 存 の 滋 賀 県 の 伝 統 的 集 落 を 対 象 に 再 考 し た ． 伝 統 的 な 集 落 で は ， 共 有 地 の 管 理 な ど 環 境 共 生 の 行 動 が 多 く な さ れ て き た が ，現 代 社 会 に お い て ， そ れ ら の 行 動 は 衰 退 の 一 途 を た ど っ て お り ， 自 ら の 地 域 環 境 へ の 気 づ き と そ れ ら に 対 す る 関 与 行 動 を 如 何 に し て 再 興 す れ ば 良 い の か ， 広 瀬 に よ る モ デ ル を 基 本 と し て 対 象 集 落 か ら 得 ら れ た モ デ ル を 考 察 し ， そ の 要 点 に つ い て 先 行 研 究 を 踏 ま え た モ デ ル を 仮 設 し ， 検 証 を 試 み た ．そ の 結 果 ， 当 該 集 落 で は ， 情 緒 的 要 因 （ 帰 属 意 識 や 愛 着 ） と 地 域 環 境 資 源 へ の 認 知 が ， 知 識 ・ 意 識 の 高 さ に 影 響 し ， そ れ が 行 動 評 価 に つ な が り ， 最 終 的 に ま ち づ く り 活 動 へ の 参 加 に つ な が る こ と が 明 ら か と な っ た ． 一 方 で ， 情 緒 的 要 因 が 地 域 環 境 資 源 に 影 響 さ れ つ つ も 、 地 域 環 境 資 源 へ の 認 知 が ま ち づ く り 活 動 の 推 進 に 影 響 を 与 え る ル ー ト に は 、 プ ラ ス 、 す な わ ち 肯 定 的 な ル ー ト と 、 マ イ ナ ス 、 す な わ ち 否 定 的 な ル ー ト の 両 面 が あ る こ と が 確 認 さ れ た ． す な わ ち こ れ は ， 歴 史 あ る 地 域 資 源 の 認 知 が 容 易 な 当 該 集 落 に お い て ， 地 域 環 境 資 源 の 保 全 を 図 る 行 動 （ 環 境 配 慮 活 動 ） を 実 践 す る に は ， 地 域 環 境 資 源 へ の マ イ ナ ス イ メ ー ジ （ 例 え ば 規 範 に 対 す る 負 担 感 や 嫌 悪 感 ） の 認 知 を 払 拭 す る こ と が 有 効 と 考 え ら れ る ． こ れ は 言 い 換 え れ ば ， 地 域 環 境 資 源 に 新 し い 価 値 を 持 た せ る こ と で あ り ， 例 え ば 里 山 を 例 に 挙 げ れ ば ， バ イ オ マ ス 発 電 や 薪 販 売 な ど の 現 代 的 な 価 値 を 地 域 環 境 資 源 に 持 た せ る こ と が 考 え ら れ る ． こ の よ う に 伝 統 的 な 既 存 集 落 を 環 境 共 生 コ ミ ュ ニ テ ィ と し て 再 構 築 す る に は ， 既 存 の 価 値 を 転 換 す る 方 策 が 必 要 と な る で あ ろ う ．
ま た ， 第 6章 で は ， 住 民 意 識 構 造 の 最 終 モ デ ル か ら ， 時 間 的 要 因 － ま ち づ く り の つ な が り が 大 き い こ と が 再 度 確 認 さ れ た ． 時 間 的 要 因 か ら ま ち づ く り へ 参 加 を す る の は ， す な わ ち 高 齢 者 で あ り ， こ れ は 図 4 の 両 グ ラ フ で も 右 上 の 分 布 と 一 致 す る ． 男 性 よ り も 女 性 の 方 が や や 意 識 が 劣 る が ， 現 場 で 実 際 の 活 動 を 参 与 観 察 し て い て も 高 齢 者 が 夫 婦 で ま ち づ く り 活 動 に 参 加 し て い る こ と が 確 認 で き た ． 当 該 集 落 で ま ち づ く り 活 動 を よ り 推 進 し よ う と す れ ば ， 戦 略 と し て 考 え ら れ る の は ， 主 成 分 分 析 で 中 央 に 位 置 す る 人 々 の 「 や る 気 」 を 醸 成 す る か ，右 下 に 位 置 す る 人 の 価 値 観(あ る い は 既 に 活 動 し て い る 人 の 価 値 観)を 変 化 さ せ 一 緒 に 活 動 し て も ら う か ，と い う こ と に な る ．こ れ ら の 人 々 に は 住 民 意 識 構 造 か ら ， 情 緒 的 要 因 に 訴 え か け る 方 法 が 有 効 で あ る と 推 察 さ れ