久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて
『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて
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活用語尾を中心に
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久
保
田
篤
一 元禄四年刊の『初心仮名遣』は、序文に「上に書処は自他共に日 比誤来れる書ざまなり其中に記は其正儀也其下に記は其正字をあら は す 也 」 と あ り、 ま た 最 初 の 天 地 門 の 初 め に「 傍 カタハラ ニ 丸 ヲ 付 ル ハ 誤 アヤマリ ノ 字 也 」（ 一 オ ） と あ る よ う に、 上 に 誤 り と す る 仮 名 遣 い、 そ の下に正しい仮名遣い（更にその下に漢字表記）を示し、上段の誤 りの仮名には丸印を付けるという、特色のある形式を有する点が知 られており、注目すべき記述が見られることもあって、取り上げら れることの比較的多い仮名遣書で あ （（ （ る 。しかし、示されている仮名 遣い自体の考察はあまり行われていなようである。当時の仮名遣書 の代表的なものとしてしばしば言及されるものでもあり、本書の示 す仮名遣いを検討する必要があると感じる。 序文の「引用ゆる所二人丸秘抄の仮名遣于世定家仮名遣といふあ り こ れ を 初 め と し て 先 達 の 古 書 に よ り て ま じ へ 集 め て 記 す 者 な り 」 という記述から、本書が正しいとする仮名遣いの基本は定家仮名遣 い で あ る こ と は 明 ら か で あ る。 し か し、 「 引 用 ゆ る 所 二 人 丸 秘 抄 」 とあるにもかかわらず『仮名文字遣』とは異なる仮名遣いを掲げる 場合もある。例えば、 『仮名文字遣』慶長板本には、 「お」のところ に「あおな 蔓 菁蕪」があるが、 『初心仮名遣』では、 あ ほ ○ な あをな 蔓菁 （四四ウ） あ お ○ な あをな 蕪菁 （四六ウ） とあって、 「あをな」を正しいとしている。これは、他の「アオ～」 という語が、 あ ほ ○ うなばら あをうなばら 滄溟 （一ウ） あ ほ ○ のり あをのり 陟釐 （四四ウ） あ ほ ○ やき あをやき 青柳 （四七ウ） あ ほ ○ さき あをさき 鵁鶄 （五六ウ） あ ほ ○ ばと あをはと 青鳩 （五八オ） あ ほ ○ さば あをさば 鯖鱄 （五九ウ） であって、全て「あを～」が正しい仮名遣いであるため、これらと の統一性を考慮したものと考えられる。これらについて『仮名文字 遣 』 慶 長 板 本 は、 「 を 」 に「 あ を う な ば ら 滄 溟 」「 あ を の り あおのり とも 」「 あ を や ぎ 青 柳 」「 あ を さ ば 鯖 」 が あ る が、 「 お 」 の成蹊國文 第四十七号 （20（4） 「 あ お の り あをのり 共 陟 釐 青 苔 」 も あ る（ 「 あ を さ ぎ 」「 あ を ば と 」 は 記載なし） 。『仮名文字遣』慶長板本にはこの他の「アオ～」として、 「 を 」 の「 あ を か つ ら 防 己 」「 あ を つ ゝ ら 青 累 蔂 葛 」「 あ を に よしなら 青丹吉平」 「あを馬のせちゑ」と、 「お」の「あおと 青 礪 」「 あ お は の 山 青 羽 山 」 が あ る。 以 上 の よ う に「 ア オ ～」 は 「あを」が多いが「あお」もある。これを『初心仮名遣』では、 「あ を ～」 に 統 一 し よ う と し て い る 点 が 窺 わ れ る。 た だ し 形 容 詞「 青 し」については、 あ ほ ○ し あおし をトモ 青 碧 二人丸ー （九九ウ） になっていて、 「二人丸ー」と出典を示す通り、 『仮名文字遣』慶長 板本の「あおし あをし とも 青 碧 滄」と同じ仮名遣いである。 ま た、 （ 既 に 何 度 か 取 り 上 げ て き た 語 で あ る た め 今 回 ま た 持 ち 出 すのもどうかと思いつつ、それだけ特徴的なものとも言える） 「家」 の仮名遣いは、家屋門の最初に い ゑ ○ いへ ゑ同 家 宅舎 屋室 （ 五 ウ ） と示される。関連する語として鳥類門に「家鳩」もあり、 い ゑ ○ ばと いへ いゑ共 右同 （五六ウ） （この右に「 と ○ うのはと たうのはと 鴿」がある） と 記 す。 こ の よ う に、 「 ゑ 」 を 上 で 誤 り と し て 否 定 し て、 下 に 正 し い「へ」を示しながらも、結局「ゑ」も認めるという、奇妙な記述 になっている。この「家」の仮名遣いは、定家仮名遣いも古用の表 記と同じ「いへ」であるが、これとは異なる「いゑ」と書かれるこ とが江戸時代前期には少なからずあり、この「いゑ」を掲げる仮名 遣い書もこの時期には幾つかあること等をこれまで示して き （2 （ た 。こ の 点 を 考 慮 す れ ば、 『 初 心 仮 名 遣 』 の 以 上 の よ う な 記 述 は、 当 時 の 実態や考え方に配慮を行った結果かと推測される。 こ の よ う に、 『 初 心 仮 名 遣 』 に は、 定 家 仮 名 遣 い に 概 ね 従 い な が らも、統一的ではないと感じてしまったかと思われる部分の是正や、 当時の実態に対する配慮などを行いながら、正しいとする仮名遣い を記すという特徴が窺われる。ところで、この『初心仮名遣』にお い て は、 『 仮 名 文 字 遣 』 の ほ か に も う 一 書、 『 一 歩 』（ 延 宝 四 年 刊 ） の 引 用 も 見 ら れ る。 『 初 心 仮 名 遣 』 の 殆 ど は、 右 に も 述 べ た よ う に、 上段に誤り、中段に正しい仮名遣い、下段に漢字表記を記すという 中心部分から成っているが、この前にまず法則等を述べる 部 （3 （ 分 が四 丁ほどあり、また中心部分の後にも、 「二人丸秘抄 両用假名之分」 「 同 抄 誤 之 分 」 や、 他 の 仮 名 遣 書 に も し ば し ば 見 ら れ る『 悦 目 抄 』 を 引 く 部 分 な ど、 説 明 等 を 記 し た 部 分 が あ る。 そ の う ち、 「 同 抄 誤 之 分 」 と 記 し た 部 分 は、 最 初 に「 先 人 ノ 作 書 ニ 号 スル ㆓ 假 名 遣 一 歩 抄 ト ㆒ 者アリ是益アル書也」 （一一〇オ）と記し、 『一歩』下巻の記述を引 き な が ら、 『 仮 名 文 字 遣 』 の「 誤 」 を 指 摘 す る も の と な っ て い （4 （ る 。 『 一 歩 』 下 巻 は 主 と し て 活 用 語 尾 の 仮 名 遣 い に つ い て 述 べ た 書 と し て 知 ら れ て い る が、 『 仮 名 文 字 遣 』 の 誤 り の 指 摘 か ら 始 ま る 書 で あ る。 こ れ を「 益 ア ル 書 」 と す る こ と は、 「 こ れ を 初 め と し て 」 と 述 べて『仮名文字遣』を最重要視することと矛盾する部分が生じそう で あ る。 こ の よ う な 点 を 考 慮 し て、 『 初 心 仮 名 遣 』 の 示 す 仮 名 遣 い の 検 討 の 手 始 め に、 『 一 歩 』 が 対 象 の 中 心 と し て い る、 活 用 語 尾 の
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて 仮名遣いをまず見ることにしたい。 （『初心仮名遣』には、四つ仮名 やオ段長音の開合に関わる語も非常に多く掲げられているが、既に 区 別 は 失 わ れ て い た か と 考 え ら れ る も の の、 『 仮 名 文 字 遣 』 が 取 り 上げているような以前からの仮名遣いの問題の部分と同じ扱いをす るには難しい面があると考え、今回は考察の対象から除外 し （（ （ た 。） 二 最初に、最も多くの語が示されている、ハ行四段活用動詞（以下、 活用の行を示す場合は、元々の行）活用語尾の仮名遣いを見るが、 『初心仮名遣』では、主として言語門のところに、 ともな う ○ ともなふ 引唱 （七〇ウ） ともな い ○ ともなひ 同 （同） かたら う ○ かたらふ 話 語 （七八ウ） かたら い ○ かたらひ 同 （同） ゆ う ○ 物ヲクヽル也 ゆふ 結 縛 （ 一 〇 二 ウ ） ゆ い ○ て 同 ゆひて 同 （同） みゝにさか う ○ みゝにさかふ 逆耳 （ 一 〇 二 ウ ） 耳にさか い ○ 耳にさかひ 同 （同） した う ○ したふ 慕 （ 一 〇 三 ウ ） した い ○ したひ 同 （同） などのように、動詞終止形の表記の次に、連用形や、連用形の名詞 化したもの、またその複合語等を合わせて示すことが多い。逆に、 つが い ○ つがひ 番 結番 （八三ウ） つかふ つがふ 同 （八四オ） （○なし） ねか い ○ ねかひ 願 （八四ウ） ねが う ○ ねがふ 同 （同） うかゞ い ○ うかゞひ 窺 （八七ウ） うか ご ○ ふ うかゞふ 同 （同） うたが い ○ うたがふ 疑 （八七ウ） うた ご ○ ふ うたがふ 同 （同） うらな い ○ うらなひ 卜 筮 占 并同 （八七ウ） うらな う ○ うらなふ 同 （同） などのように、連用形の名詞化したものが先に示され、次に終止形 を記すという場合もある。仮名遣いを検討する際は多くそうである が、右のような点からも、以下、動詞連用形が名詞化してできた語 であることが明らかなものの末尾の表記についても、活用語尾の仮 名遣いとして扱う。 右 に 示 し た よ う に、 『 初 心 仮 名 遣 』 で は、 終 止 形 と 連 用 形（ 及 び
成蹊國文 第四十七号 （20（4） その名詞化したもの）とを並べて掲載することが多いが、終止形の みが挙げられることもある（連体形は （例、連体修飾の例があった。 以 下 の 最 初 に 示 す 例 ）。 一 方 連 用 形 の み と い う 場 合 は な い が、 そ の 名詞化したものや更にその複合語はもちろん単独で掲げられること がある。右に取り上げた以外のハ行四段動詞の例を、やや多めに示 してみる。 いざよ う ○ なみ いざよふなみ 徘徊浪 （一ウ） いこ う ○ いこふ 休 息 ヤスム也 （六四ウ） いさか う ○ いさかふ 闘諍 （六四ウ） い う ○ 物をくゝり結也 いふ ゆふ同 結 縛 （六五オ） いと う ○ いとふい とひ共 厭 （六五オ） いぼ う ○ いばふ いはゆる共 嘶 馬 （六五オ） はら い ○ ほこり はらひ 拂 掃 （六七ウ） はら う ○ はらふ 同 （同） はせむ こ ○ ふ はせむかふ 馳向 （六七ウ） はせむか い ○ はせむかひ 同上 （同） は す ○ ちがう はずちがふ 筈弰 （六七ウ） はずちが い ○ はずちがひ 同 （六八オ） はずに お ○ う ○ はずにあふ 筈合 （六八オ） にお う ○ にほふ 匂 薫 同 （六八オ） にお い ○ にほひ 同 （同） にな う ○ 荷を になふ 荷 擔 同 （六八オ） にな い ○ になひ 同 （同） にぎ わ ○ い ○ にぎはひ 賑 （六八オ） にぎ お ○ う ○ にぎはふ 同 （同） へつ ろ ○ う ○ へつらふ 諛 （六九オ） へつら う ○ へつらふ 諂 （同） へつら い ○ へつらひ 同 （同） とりつくら う ○ とりつくろふ 取繕 （七〇オ） とりつくろ い ○ て とりつくろひて 同 （七〇オ） とら う ○ とる也 とらふ 捕 擒 同 （同）
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて ちか い ○ ちかひ 誓 （七〇ウ） ぬぐ う ○ ぬぐふ 拭 （七一ウ） わら う ○ わらふ 笑 （七七オ） わら い ○ くさ わらひぐさ 咲種 （同） か う ○ うり かふ 買 （七九オ） か い ○ うり かひ 同 （同） かみゆ う ○ かみゆふ 髪結 （七九オ） かみゆ い ○ かみゆひ 同 （同） かこ う ○ かこふ 圍 （七九ウ） うる お ○ う ○ うるほふ 潤 混 濡 并同 （八七オ） うる お ○ ひ うるほひ 同 （同） うしな い ○ うしなひ 失 （八八オ） うしな う ○ うしなふ 同 （八八ウ） まかな い ○ まかなひ 賂 （九二オ） まかな う ○ まかなふ 同 （同） ま ご ○ う ○ まがふ 紛 繽 同 （九二オ） まが い ○ て まがひ 同 （九二ウ） まと う ○ まとふ 纏 糸 ノ 轉 葛 ノ 蜿 虵 ノ （ 九 三 オ ） まと い ○ まとひ 同 （同） ふでをつか う ○ ふでをつかふ 筆使 （九五ウ） ふでつか い ○ ふみ づかい ふてつかひ ふみ つかひ 同 文使 （ 同 ） こいねが う ○ こひねがふ 庶幾 冀 希 并 同 （ 九 六 オ ） あら う ○ 物ヲ あらふ 洗 浣 （九九オ） あらい あらひ 同 （同） あてが う ○ あてかふ 擬 ー 同 作 （ 一 〇 〇 オ ） あてが い ○ あてがひ 同 （同） さか う ○ 人ニ 耳ニ さかふ 逆 忤 （ 一 〇 〇 ウ ） さかいて さかひて 同 （同） さ ○ まよ う ○ さまよふ 吟伶 憂 同 吟 日本紀 （ 一 〇 一 オ ） さまよい さまよひ 同 （同）
成蹊國文 第四十七号 （20（4） きそ う ○ キアヲラ フソ也ウ也 きそふ 競 （ 一 〇 一 ウ ） きそ い ○ きそひ 同 （同） きお う ○ きおふ 同 （一〇二オ） きお い ○ きおひ 同 （同） もら う ○ もらふ 囉齋 貰 同 （ 一 〇 五 ウ ） もら い ○ もらひ 同 （同） ものい う ○ ものいふ 言 謁 言 同 語 （ 一 〇 六 オ ） ものなら う ○ 物ならふ 学問 日本紀 （ 一 〇 六 オ ） ものならい 物ならひ 同 物習 （同） せめたゝか う ○ せめたゝかふ 攻戦 （ 一 〇 六 ウ ） すじか う ○ すぢかふ 折違 直違 （ 一 〇 六 ウ ） すしか い ○ すぢかひ 同 （同） すく う ○ すくふ 巢 木 窠 穴 共和名 （ 一 〇 七 オ ） すく い ○ すくひ 同 （同） これまで挙げた以外の四段動詞ハ行表記の語で、まず、終止形の みが記されたもの、終止形が先に掲出されその左に連用形やその名 詞化等の並ぶもの、また終止形の下に小書きの連用形（名詞化）を 示すものを、出現順に列挙しておく（下段の漢字表記は、省略した り、複数ある場合は一つだけを記したりすることもある。小書きの 注記等は多くは省略する。所在箇所も省く） 。「いざなふ」 、「によふ 呻 」、 「 と は う を う し な ふ 失 途 方 」、 「 と も な ふ 」「 と も な ひ 」、 「 ぬ ふ 縫」 、「かみあらふ 沐」 、「かよふ」 、「かけしらふ 抱」 、「かこ ふ 圍 」、 「 か ふ 飼 」「 か ひ 同 」、 「 か ば ふ 」、 「 よ ふ 醉 」、 「 た ゝ か ふ 戦 」「 た ゝ か ひ 同 」、 「 た め ら ふ 」「 た め ら ひ 」、 「 た ゞ よ ふ 」、 「そこなふ 残」 「そこなひて 同」 、「つどふ 集」 「つどひ 同」 、 「つかふ 使」 、「つくろふ」 「つくろひ」 、「つくのふ 償 贖」 、「つ が ふ つ が ひ 雙 」、 「 つ か ふ 操 」、 「 つ く ば う 蹲 踞 」、 「 つ ち か ふ 」、 「 ね ら ふ 認 覘 」、 「 ね ぎ ら ふ 労 」、 「 な ら ふ 習 」、 「 う る ほ ふ 」 「うるほひ」 、「うつろふ」 「うつろひ」 、「うたふ 謡 諷」 、「のたま ふ 」「 の た ま ひ て 」、 「 く ち す ふ 措 吮 吻 吮 」、 「 く ら ふ 喰 」、 「 く るふ 狂」 、「やしなふ」 「やしなひ」 、「やとふ」 「やとひ」 、「まがふ 紛 繽 」「 ま が ひ 同 」、 「 ま じ な ふ 禁 咒 猒 術 」、 「 ま よ ふ 」、 「 ま どふ」 、「まとふ 纏」 「まとひ 同」 、「ふるふ 振 揮」 「ふるひて 同」 、「こひねがふ」 、「あらふ 洗 浣」 「あらひ 同」 、「あつかふ」 「 あ つ か ひ 」、 「 あ て が ふ 擬 ー 作 」「 あ て が ひ 同 」、 「 き ら ふ 嫌 」「 き ら ひ 同 」、 「 め し つ か ふ 召 仕 」、 「 し た ふ 慕 」「 し た ひ 同 」、 「 ゑ も ん つ く ろ ふ 衣 紋 繕 」、 「 ひ ろ ふ 」「 ひ ろ ひ て 」、 「 ひ き し ら ふ 挽 擺 」「 ひ き し ろ ひ 同 」、 「 ひ き つ く ろ ふ 引 繕 」、 「 す く ふ ひ 救」 、「すくふひ 済」 、「すまふ 強」 、「すりちかう 嗟咤」な ど で あ る。 こ れ ら は 全 て、 上 段 で は、 先 に 示 し た「 と も な う 」「 と
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて もない」のように、 「う」 「い」の表記で掲げられ、その「う」 「い」 に丸印が付されている。また、同じく示した「うるおう」 「まごう」 のように、 「う」以外の仮名にも丸印が付されることもある（ 「うる おい」の「い」には丸印が無いが、他の動詞は基本的には「う」の 左 の「 い 」 に も 付 さ れ る ）。 こ の「 う 」「 い 」 以 外 の 丸 印 は、 こ の 「 潤 ウ 」 の ほ か は、 殆 ど は「 紛 ウ 」 の 例 の よ う に オ 段 長 音 の 開 合 に 関わるものである。なお、項目によっては丸印の無い場合もあるが、 右 に 列 挙 し た 動 詞 の 中 で は、 「 つ く ろ い 」 と「 ふ る う 粉 ヲ 」（ こ の 語 がある九四丁は一丁すべてに丸印が全く無い）がこれに相当する。 また、終止形の「う」には何も付けず、他の仮名に丸印を付けるが、 中段では「ふ」に訂正されているという語もあった。 「はりあふ」 、 「 は か ら ふ 評 」、 「 た が ふ 違 」、 「 な に し お ふ 名 負 」 で あ り、 上 段では、 「う」の所ではなく、 「う」の上のそれぞれ「お」 「ろ」 「ご」 「あ」に丸印が付いている。 逆に、連用形やその名詞化したものを先に掲出し左に（ （例のみ 下 に ） 終 止 形 を 並 べ る も の も 挙 げ て お く。 「 め ま ひ 眩 暈 」、 「 わ づ らひ 煩」 「わづらふ 同」 、「はらひ 拂 掃」 「はらふ 同」 、「に ぎ は ひ 賑 」「 に ぎ は ふ 同 」、 「 つ た ひ つ た ふ 流 水 ニ 流 也 」、 「 う し なひ」 「うしなふ」 、「まかなひ 賂」 「まかなふ 同」 、「 「まひ 舞」 「 ま ふ 同 」、 「 け す ら ひ 擬 」「 け す ら ふ 同 」、 「 ふ る ま ひ 振 舞 」 「 ふ る ま ふ 同 」、 「 て な ら ひ 手 習 」「 て な ら ふ 同 」、 「 あ ぢ は ひ 味 味 飯 」「 あ ぢ は ふ 同 教 」、 「 あ ら そ ひ 諍 」「 あ ら そ ふ 同 」、 「 あ ら が ひ 争 諍 」「 あ ら が ふ 同 」、 「 あ き な ひ 」「 あ き な ふ 」、 「 し た か ひ 同 」「 し た が ふ 同 」（ 「 し た か ひ 」 の ） 右 に「 し た が へ て 随」がある）などである。 以上のほかに、連用形が名詞化したもの及びその複合語等の類で あることが漢字表記から分かるものがある。これらは動詞終止形と 並べられてはいないので、その点からは動詞との関わりが明示され ているわけではないが、下段の漢字表記などから、動詞との関わり がすぐに理解・連想できるものである。ハ行の仮名で示されている も の を、 地 名・ 苗 字・ 謡 曲 名 な ど も 含 め て 示 し て お く。 「 い り あ ひ 晩 鐘 入 逢 」（ 一 五 ウ。 五 ウ に も「 い り あ ひ 晩 鐘 」 が あ る ）、 「 ぬ ひ 縫 殿 」、 「 い ぬ か ひ 犬 飼 」、 「 い か ひ 猪 飼 」、 「 ふ る ひ 篩 」、 「御ふてゆひ 御筆結」 、「かよひ小町 通ーー」 、「うかひ 鵜飼」 、 「ぬひものや 縫物屋」 、「ちかひ 誓」 「よゐまどひ 宵惑」 、「むし はらひ 蟲拂」 、「むしくひ 虫喰」 、「うりかひ 売買」 、「まじらひ 参 交」 、「こゝろづかひ 心遣」 、「ておひ 手負」 、「てつだひ 手 傳 」、 「 て づ か ひ 手 遣 」、 「 て つ が ひ 手 番 」、 「 き つ か ひ 気 遣 」、 「 ひ と た が ひ 人 違 」、 「 も の く る ひ 癲 狂 物 狂 」、 「 す ゝ は ら ひ 煤払」などである。 関連する他の語等から、また常識的に、動詞との関連が明らかで あ っ た と 見 ら れ る 語 も、 皆 ハ 行 の 仮 名 で 示 さ れ て い る。 「 い ぬ か ひ ぼ し 牽 牛 」（ す ぐ 右 に 示 し た よ う に「 犬 飼 」 が あ る ）、 そ の 隣 の 「 よ ば ひ ぼ し 流 星 」、 「 む し く ひ ば 蛙 牙 」（ 「 虫 喰 」 あ り ）、 「 く ら おほひ 鞍帔」 、「にほひふくろ 幃 褘」 （後の方に「にほふ」 「に ほひ」が並ぶ） 、「もとゆひ 鬠」 （「御筆結」等あり） 、「におひむま
成蹊國文 第四十七号 （20（4） 駄 」、 「 は づ く ろ ひ 刷 毛 」、 「 ぬ ひ つ ゞ り 穀 甲 ヲ 書 経 」、 「 そ ら め づ かひ 望視」 、「ふなよそひ 艤」などである。なお、 「くらお ゝ ○ い ○ 」、 「に を ○ ひ ○ ぶくろ」 、「にぎ わ ○ い ○ 」「にぎ お ○ う ○ 」はこのように丸印が二つ 付いている。また、印の無いものとして、 「番」の「つかふ」 （これ は 上 段 も「 ふ 」 で、 誤 り か ）、 「 け す ら う 」（ 九 四 丁 で 一 丁 す べ て 無 い） 、「すゝはらい」があった。 以上のように、かなり多くの動詞の連用形と終止形を繰り返して 掲 げ、 殆 ど は 上 段 の「 い 」「 う 」 を 誤 り と し て 丸 印 を 付 し、 中 段 で 「ひ」 「ふ」を正しいとしている（順に見ていくとくどいほどの示し 様であるが、序文に「凡仮名を知人の其誤なからんためなれば名付 て 初 心 仮 名 遣 と い ふ 」 と 述 べ る よ う な 意 識 の 反 映 で あ ろ う か ）。 当 時の他の仮名遣書と同様に、ハ行四段動詞はハ行の仮名を用いると いう主張がはっきり示されている。 三 前節に多くの語を示した通り、ハ行四段動詞の活用語尾（及び連 用 形 が 名 詞 化 し た も の の 語 末 ） に つ い て は、 上 段 の「 い 」「 う 」 を 繰 り 返 し「 ひ 」「 ふ 」 に 訂 正 し て い る の で あ る が、 そ れ に も か か わ らず、中段の正しい仮名遣いが、ハ行の仮名でないものや、ハ行以 外の仮名も認めているものが見られる。 まず、ハ行以外の仮名も認めるものについて見ると、次の語の場 合に、 「ひ」 「ふ」以外の仮名も用いるとしている。 やら う ○ 人ニ物ヲ やらふ 共ニ用 追 逐 同 （ 九 十 一 ウ ） まじな う ○ まじなふ 共ニ用 禁咒 猒術 （九二ウ） すま い ○ て すまひて 角觝 二人ーー （ 一 〇 七 オ ） すま い ○ とる すまひ 相撲 捔力 日本紀 （ 一 〇 七 ウ ） すま う ○ すまふ うトモ 同 （同） す う ○ すふ 吸 （ 一 〇 七 ウ ） す い ○ て すひて いトモ 同 （同） こ の よ う に、 ヤ ラ ウ・ マ ジ ナ ウ は「 や ら ふ 」「 ま じ な ふ 」 も「 や ら う 」「 ま じ な う 」 も 共 に 用 い、 ス マ ウ は 連 用 形 と そ の 名 詞 化 し た も のは「すまひ」だが名詞スマウは「う」でも書き、スウは終止形は 「すふ」だが連用形は「すい（て） 」でもよいということになってい る。 『仮名文字遣』慶長 板 （6 （ 本 においては、マジナウは、 「い」に「まし ない給ふ」 、「ひ」に「ましなひて」 、「う」に「ましなひたまう」が 見られ、 スマウは、 「ひ」に「すまひて」と「すまひ すまふ共 すまう共 」、 「う」 に「すまうのせちゑ 相撲節会」が見られ、スウは「い」に「すい て 吸」が見られる。これを見ると、ヤラウ以外は、 『仮名文字遣』 を 取 り 入 れ た た め に「 い 」「 う 」 も 許 容 す る こ と に な っ た と 見 る こ と が で き る。 特 に、 『 初 心 仮 名 遣 』 で、 連 用 形「 す ま ひ て 」 と 名 詞 化「 す ま ひ 」 は「 ひ 」 の み で あ る の に、 名 詞「 す ま ふ 」 の み「 ふ 」 の ほ か「 う 」 も 認 め て い る の は、 『 仮 名 文 字 遣 』 を そ の ま ま 受 け 入 れ た 結 果 で あ る こ と が 分 か る。 ま た、 「 ま じ な ふ 」「 ま じ な う 」 と
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて 「 す ま ふ 」「 す ま う 」 の 場 合 は『 仮 名 文 字 遣 』 に「 ま し な ひ 」「 ま し な い 」 と「 す ま ふ 」「 す ま う 」 の 両 表 記 が 掲 出 さ れ て い る が、 「 吸 ウ」の場合は「すいて」のみ見られる。この語の場合は、 「すいて」 を 誤 り と し て 上 段 に 記 し、 中 段 で「 す ひ て 」 と 訂 正 し な が ら も、 「いトモ」として「すいて」を認めている。 『仮名文字遣』から離れ ら れ な い 本 書 の 性 格 が 窺 え る。 「 同 抄 誤 之 分 」 の と こ ろ で『 一 歩 』 を 引 用 し、 「 お い て 」「 す い て 」 を「 是 誤 也 」 と し、 「 す ひ す へ す ふ と 通 故 ひ の 仮 名 也 」（ 一 一 〇 オ・ ウ ） と 記 し て い る に も か か わ ら ず、 中心部分では『仮名文字遣』を取り入れ、結局は『一歩』が誤りと する表記も認めてしまっている。 ヤ ラ ウ に つ い て は、 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 に お い て は「 ふ 」 に 「やらふ 擯 追」のみ見られ、 「う」があるわけではないので、他 の 3語 と は 異 な る。 こ の ヤ ラ ウ は、 『 仮 名 文 字 遣 』 に お い て は、 漢 字表記から分かるように、追い払う・しりぞける等の意の動詞であ る。 『 初 心 仮 名 遣 』 も、 下 段 の 漢 字 表 記 か ら は 同 じ 意 味 の 語 で あ る と見られるが、上段の小書きの説明に「人ニ物ヲ」とあるのが気に な る。 す な わ ち、 （ 漢 字 表 記 か ら す れ ば 追 い 払 う の ヤ ラ ウ と も 解 し ていたのであろうが）ヤルに助動詞ウの付いたヤロウも含まれると していた可能性がある。助動詞ウは、当時「ふ」で書かれることも 多かったが「う」で書かれることもあった。この点が「共に用」に 関係しているかもしれない。 次に、ハ行以外の仮名のみが示されているものについて見る。終 止形を「う」とするものが、 （例であるが見られる。 いひそこな ふ ○ いひそこなう 失声 （ 六 十 五 オ ） このように、上段で「ふ」に丸印を付け、中段で「う」に訂正する というもので、理解し難いが、後で見るハ行下二段動詞にも、右の 例の次の丁に同様のものがやはり （例ある。 命ながら ふ ○ 命ながらう 存命 （ 六 十 六 オ ） これらが『仮名文字遣』において「う」で示されているわけでもな い。ソコナウは、慶長板本では「ふ」に「そこなふ」とある。 「ひ」 の と こ ろ に も「 そ こ な ひ て 」 が あ る。 ま た ナ ガ ラ ウ は、 「 へ 」 に 「 な か ら へ 長 久 」 が あ る。 と こ ろ で『 初 心 仮 名 遣 』 で は、 少 し 後 に、 ながら ゑ ○ ながらへ 長久 存命 （ 八 十 五 ウ ） ながら う ○ る ながらふる 同 （同） という二つが並んでおり、先程の「う」の方はナガラウ、こちらの 「 ふ 」 の 方 は ナ ガ ラ ウ ル と、 元 の 終 止 形・ 連 体 形 と い う 掲 出 語 形 の 違いはあるが、下段の「存命」は共通にある。本書には、前節に示 した「さまよふ」のように該当しない箇所に丸印を付すという誤り 等が散見するので、これらも誤りの可能性が高いと考えたいところ だが、ナガラウにはもう （例次のものがある いのちながら ゑ ○ いのちながらえ 命存 （六四ウ） ナ ガ ラ ウ は、 「 ふ 」「 へ 」 の ほ か に「 う 」「 え 」 も 用 い る 語 で あ る と 考えていたようである。 「う」 「ふ」ではない別の仮名に丸印の付された語で、上段・中段 ともに「う」と書かれているものも 3例ある。
成蹊國文 第四十七号 （20（4） の ら ○ う のろう 咒咀 （ 八 十 九 オ ） やす ろ ○ う やすらう 徘徊 （ 九 十 一 オ ） やせ お ○ とろう やせをとろう 羸 痩 （ 九 十 一 ウ ） これらについては、丸印を付した部分以外は注意が劣りがちになる ということが考えられる。他の非常に多くの語ではそのようなこと はないのではあるが、右にも述べたように、誤りや見落としの少な くない文献ではあり、これらは訂正し忘れの可能性が高いかとは思 われる（断定はできないが） 。 また、 「ゐ」を正しいとするものが 2例見られる。 いお う ○ いはふ 祝 （六四オ） いわ ひ ○ いわゐ 同 （同） すま い ○ すまゐ 拪居 二人ーー 住居 （百六ウ） すま う ○ すまふ 同 （百七オ） どちらも終止形は「ふ」が正しいとしているが、隣に並ぶ連用形名 詞化は「ゐ」を正しいとしている。 こ の う ち、 ス マ イ に つ い て は、 「 二 人 ー ー」 と 出 典 を 示 し て い る が、 『仮名文字遣』慶長板本には「すまひ ゐイ 栖居」とある。 「ゐ」 も「 イ 」 と し て 認 め て は い る が、 「 ひ 」 の と こ ろ に 掲 出 さ れ て い る 語であり、まず示されている仮名は「ひ」ではある。ただ、この語 が「 す ま ゐ 」 と 書 か れ る こ と は 多 か っ た よ う で、 実 態 に 合 わ せ て 「 ひ 」 は 捨 て ら れ た と 考 え ら れ る。 こ れ は、 漢 字 表 記 が「～ 居 」 と な る こ と が 仮 名 遣 い に 影 響 し て い る と 見 ら れ る。 『 初 心 仮 名 遣 』 に おいて、漢字表記「～居」のものは、次のように全て「ゐ」を正し いとしている。 ど い ○ どゐ 土居 （三オ） なが い ○ のうら ながゐのうら 長 居 浦 同 （ 右 に 摂 ー が あ る） （十一ウ） とり い ○ とりゐ 鳥居 （十四ウ） るす い ○ るすゐ 留守居 （ 七 十 一 ウ ） なみ い ○ る 座ニ なみゐる 並居 （ 八 十 五 ウ ） い ○ ながら ゐながら 坐 乍居 （ 八 十 八 ウ ） まと い ○ 輪ニ居ル也 まとゐ 圓居 （ 九 十 三 オ ） 一 方、 「 居 ル 」 を 含 む 語 で あ っ て も、 漢 字 表 記 に「 居 」 が な い と、 次のように「い」も認めるものになっている。 むれいる むれゐる トモニ 用 群集 （ 八 十 六 ウ ） 漢字と仮名遣いの結びつきの強さは、次のような説明が随所に記さ れることからも分かる。 文字に此井を書はいづれも此ゐをかく也（一三オ） この類の説明は、他の仮名遣書にもしばしば見られるものである。 イ ワ イ に つ い て は、 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 で は「 ひ 」 に「 い は ひ い共は ふ 祝 栄 栄 神 」 と あ り、 「 い 」 の「 い は ふ 祝 いとは も ひ 」、 「 は 」 の「 い は ふ 祝 祟 」 と と も に ハ 行 の 仮 名 で あ る が、 「 位 牌 」 と の 区別のために「ゐ」の表記を主張する仮名遣書のあることが知られ て い （7 （ る 。実は右に示した『初心仮名遣』の引用では省いてあるが、 「 い わ ゐ 」 の 下 の「 同 」 に 続 け て、 小 書 き で「 此 か な 実 は い は ひ な
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて れ 共 亡 者 の 位 牌 に ま か ふ ゆ へ 女 子 是 を 忌 て 如 此 書 来 也 」（ 六 四 オ ） と い う 説 明 が あ り、 『 初 心 仮 名 遣 』 の「 い わ ゐ 」 も「 位 牌 」 と の 混 同 を 避 け る た め の 表 記 で あ る こ と が 分 か る。 こ こ も『 仮 名 文 字 遣 』 よりも当時の考え方を優先させた箇所となる。 四 ハ行四段動詞連用形が名詞化したものは、第二節に挙げたもの以 外にもあるが、隣に元の動詞が並べられるか、漢字表記が元の動詞 と共通かのどちらでもない場合、動詞との関連が意識されていたか どうか分からない場合がある。常識的に関連が意識されたであろう と容易に推測できそうな語については既に第二節で示しておいたが、 これまで示した以外の語末イ音の名詞も、一応見ておくことにした い。 まず語末「ひ」の語を挙げる。 さか い ○ さかひ 境 堺 同 （三ウ） やよ い ○ やよひ 弥生 （四ウ） おとゝ い ○ おとゝひ 一昨日 （五オ） か い ○ かひ 甲斐 （八オ） うす い ○ うすひ 碓氷 上ー （十一ウ） めま い ○ めまひ 眩暈 （三五オ） めし い ○ めしひ 瞽 （ 三 十 五 ウ ） みゝし い ○ みゝしひ 聾 （同） よわ い ○ よはひ 齢 （ 七 十 九 オ ） たと い ○ たとひ 假令 （ 八 十 一 オ ） たぐ い ○ たぐひ 類 （ 八 十 一 ウ ） そこ い ○ そこひ 底居 底井 （ 八 十 三 ウ ） うか い ○ する うがひ 漱 鵜飼 （ 八 十 七 ウ ） やまあ い ○ やまあひ 山隘 （ 九 十 二 オ ） あた い ○ カイ物ノ あたひ 價 直 （同） もと い ○ もとひ 基 二人ーー （百五ウ） これらを敢えて次の四つに分けて考えてみる。 第一は、ハ行動詞連用形の名詞化であることが明らかな語で、恐 らくその意識から「ひ」が選択されたと考えられるもの。 「さかひ」 「 め ま ひ 」「 め し ひ 」「 た ぐ ひ 」「 う が ひ 」「 あ た ひ 」 が こ れ に 当 た る。 当時まだ動詞が使われていたもの、一般的には廃れていたもの両方 あるだろうが、動詞との関連が意識されていた面があると考えられ る。またウガイは漢字表記として「漱」と「鵜飼」が並ぶが、どち らの意味の場合もあるということであろうし、後者は漢字からすぐ に動詞との関連が分かるものではある。 第二に、ハ行動詞との関連は明確ではない語だが、関連する語と し て 意 識 さ れ て い た と 考 え ら れ る も の で、 「 や よ ひ 」「 み ゝ し ひ 」 「 た と ひ 」 が こ れ に 当 た る。 「 み ゝ し ひ 」 は「 め し ひ 」「 ま う も く 盲 目 」 の 次 に 示 さ れ て い る。 ま た「 た と ひ 」 は「 た と へ 譬 喩 」 の次に示されている。このことから、 「めしひ」 「たとへ」との関連 が 意 識 さ れ て い た こ と が 窺 え る。 「 や よ ひ 」 は 漢 字 表 記 の「 生 」 か ら、 「おひ」との関連が意識されやすいと見られよう。
成蹊國文 第四十七号 （20（4） 第 三 に、 「 ひ 」 が、 ヒ と い う 語 ま た は 漢 字 音 に 相 当 す る も の ま た は相当すると意識されていたもので、 「おとゝひ」 「かひ」 「うすひ」 がこれに当たる。これは「ひ」で書くと考えるのが当然であろう。 第四は、右三つ以外の「よはひ」 「そこひ」 「やまあひ」 「もとひ」 で、このうち「やまあひ」は、掲出箇所や漢字表記からはどの程度 意識されていたか不明だが、 「合」や「あひだ 間」 （九九ウ）との 関 連 が 当 然 予 想 さ れ よ う。 「 そ こ ひ 」 と「 も と ひ 」 に つ い て は 何 と も 言 い 難 い。 「 そ こ ひ 」 は 漢 字 表 記 に「 居 」 も 見 ら れ る が、 先 に 示 し た 幾 つ か の 語 と は 異 な り「 ひ 」 で あ る。 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 を見ると、ヨワイ・モトイは「ひ」に「よはひ 齢」 「もとひ 基」 とあって合致するが、ソコイは「ゐ」に「そこゐ 底井」とあり合 致しない。ヤマアイは記載がない（ 「山のかひ」はあるが） 。 右の第一・第二の語について『仮名文字遣』慶長板本を見ておく と、 「 ひ 」 に「 さ か ひ 境 堺 」「 う か ひ す る 漱 」「 あ た ひ 価 直 」「 や よ ひ 弥 生 三 月 姑 洗 」「 み ゝ し ひ 聾 」「 た と ひ 仮 令 縦 仮 使 」「 か ひ な し 無 甲 斐 」 と あ り、 ま た「 ひ 」 に「 た く ひ て 類 比 彙」 、「ふ」に「たくふ」 、「へ」に「たくへ」などがある。 殆 ど 合 致 す る と 言 え る が、 メ シ イ は「 ひ 」 に「 め し ひ めしゐ とも 盲 」、 「 ゐ 」 に「 め し ゐ 」 が あ っ て、 「 ゐ 」 も 用 い る と な っ て い る。 こ の 「ゐ」を『初心仮名遣』では許容としていない点に活用語尾は「ひ」 と い う 意 識 を 見 て 良 い か。 （ 以 上 の ほ か に、 「 ひ 」「 い 」 と も に 認 め て い る 語 と し て、 「 ひ た い ひ た ひ 是 は 何 れ も 用 ゆ 顙 」（ 二 一 ウ ）、 「 や な く い ○ や な く ひ い 共 吉 」（ 三 六 ウ ）、 「 こ と い 牛 こ と ひ と も 用 特 牛 」（ 六 〇 ウ ）（ 上 段 に ○ な し ）、 「 こ よ い ○ こ よ ゐ ひ 共 ニ 用 今 宵 今 夜 」（ 九 十 六 オ ）（ ヨ イ に は「 よ ひ ○ よ い 宵 」（ 五 オ ） と 「 ま つ よ い ○ ま つ よ ひ 待 宵 」（ 九 三 オ ） と、 や は り「 い 」「 ひ 」 両 方 が 掲 出 さ れ る ） が あ る が、 今 回 は ひ と ま ず 検 討 を 措 き、 名 詞 の 「い・ひ・ゐ」については改めて検討することにしたい。 ） 次に、語末が「い」の仮名で示されている和語の名詞も見ておく。 （ な お、 以 下 の ほ か に、 「 い 」「 ゐ 」 両 方 を 認 め る「 ほ か ひ ○ ほ か い ゐ共 行器」 （三七オ）がある。 ） いざよ ひ ○ の月 いざよいの月 不知夜月 （五オ） かこ ひ ○ かこい 拵 （五ウ） こま ひ ○ こまい 梠 （七オ） やら ひ ○ やらい 行馬 梐枑 同 （七オ） め ひ ○ めい 姪 （一八ウ） をとが ひ ○ おとがい 頤 （二一オ） むなが ひ ○ むなかい 胸懸 （三六ウ） こ ○ うかひ かうがい 揥枝 笄 同 （三九ウ） を ○ ゝ ひ ○ おゝい 覆 （三九ウ） たら ひ ○ たらい 盥艗 （四〇オ） ろか ひ ○ 舩 ろかい 櫓櫂 （四〇ウ） ぬ ひ ○ ぬい 絎 （四二ウ） てのこ ひ ○ てのごい 手拭 （四三ウ） 染てのこ ひ ○ てのこい 手拭 （六三オ） これらも、敢えて次の四つに分けて考えてみる。 不知歴月 十六夜月
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて 第一に、動詞とは関係ないかまたは関連は不明の語で、関連が意 識 さ れ な か っ た と 考 え ら れ る も の。 「 こ ま い 」「 め い 」「 お と が い 」 「 た ら い 」 が こ れ に 当 た る。 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 で は、 「 ひ 」 に 「めひ 姪」 「たらひ （略） 盥」 、「い」に「こまい 梠」 、「お」に 「 お と か い 頤 」 が あ る。 「 め い 」「 た ら い 」 は『 仮 名 文 字 遣 』 と は 異なる表記を採用しており、 『初心仮名遣』の独自の部分である。 第二に、ハ行動詞の連用形が名詞化してできた語またはその可能 性が高い語であるが、関連が意識されなかったかと思われるもの。 「かこい」 「やらい」 「てのごい」がこれに当たる。 『仮名文字遣』慶 長 板 本 に、 こ れ ら は 記 載 が 無 い が、 動 詞 カ コ ウ・ ノ ゴ ウ は あ り、 「 か こ ふ 」「 の こ ふ 」 と ハ 行 の 仮 名 で あ る。 動 詞 カ コ ウ は、 『 初 心 仮 名 遣 』 で も、 前 節 に 挙 げ た よ う に、 七 九 丁 ウ に「 か こ ふ 圍 」 と 「 ふ 」 で 示 さ れ て い る。 し か し「 か こ い 」 は 漢 字 表 記 が 異 な っ て い る。更に「かこい」は動詞「かこふ」の隣に掲出されておらず、離 れた箇所にある。名詞化し、更に意味が限定されて城砦の意となり、 元の動詞の意味が希薄になると、動詞との関連が意識されなくなる か と 予 想 さ れ る。 「 て の ご い 」 の ノ ゴ イ は 当 然 動 詞 ノ ゴ ウ の 連 用 形 が名詞化したものであるが、前節に示したとおり『初心仮名遣』で は七一丁ウに「ぬぐふ 拭」が見られるものの「のごふ」は見られ ない。このことから、動詞はヌグウが一般的になっていて、動詞ノ ゴウは廃れつつあったと考えられる。しかしテノゴイとしては残っ ていて、このノゴイと動詞ノゴウとの関連が分かりにくくなってい た可能性はある。漢字表記が「ぬぐふ」と共通なので、そのような ことはないと見られなくもないが。ヤライは「遣らふ」との関連は 必ずしも明確とは言えないようであるし、漢字表記も全く異なって いるので関連は意識されていなかったか。あるいは、これらは、動 詞 と は あ る 程 度 関 連 が あ る が、 「 ひ 」 の も の ほ ど は 無 い と 考 え た と 見ることもできるか。 第三は、ハ行動詞との関連が当然意識されてよいと思われるのに 「 い 」 に な っ て し ま っ て い る も の。 「 い ざ よ い（ の 月 ）」 「 お ゝ い 」 「 ぬ い 」 が こ れ に 当 た る。 た だ し「 い ざ よ い 」 は 右 の 第 二 に 入 れ て よいのかもしれない。漢字表記に動詞と関連づける要素が無く、ま た第二節にも挙げた一ウの「いざよふなみ」は動詞だから「ふ」で 書く、一方こちらは違うから「い」となっていると見られなくもな いからである。 『仮名文字遣』慶長板本においては、 「い」のところ に も「 ひ 」 の と こ ろ に も「 い さ よ ひ の 月 」 が あ っ て ど ち ら も「 ひ 」 で 示 さ れ て い る。 ま た オ オ イ も「 を 」 に「 を ほ ひ 蓋 覆 」、 「 ひ 」 に「をほひ」があり、やはり「ひ」である。ヌイは無いが、動詞ヌ ウ は 当 然「 ふ 」 に「 ぬ ふ 縫 」 が あ る。 「 お ゝ い 」「 ぬ い 」 は、 『 初 心 仮 名 遣 』 の 他 の 箇 所 で は、 や は り 第 二 節 に 挙 げ た よ う に、 「 く ら お ほ ひ 鞍 帔 」（ 三 七 オ ）、 「 ぬ ひ 縫 殿 」 等 が あ っ た。 『 仮 名 文 字 遣』とも異なる「い」を採用する理由は不明とするしかないが、動 詞との区別が意図された可能性もあり、本書の特徴とも言えようか。 第四は、カ行動連用形が名詞化してイ音便化した語で、その関連 が意識されたかと見られるもの。 「かうがい」 「むなかい」 「ろかい」 がこれに当たる。 『仮名文字遣』には記載がない。 『一歩』はカ行イ
成蹊國文 第四十七号 （20（4） 音便について「きくいしう」の「通ひ」を主張している。 語末イに「ゐ」が示されているものにも一応触れておく。まず漢 字「井」で書かれる場合は「ゐ」となる。 「くも い ○ くもゐ 雲井」 （ 一 オ ）、 「 山 の い ○ 山 の ゐ 井 同 山 井 玉 井 」（ 三 オ ）、 「 さ め が い ○ さ め か ゐ 醒 井 近 ー 」（ 一 二 オ ）、 「 た る い ○ た る ゐ 垂 井 濃 ー 」 （ 一 二 ウ ）、 「 ゆ い ○ ゆ ゐ 由 井 駿 州 」（ 一 三 オ ）（ こ の 左 に「 文 字 に 此 井 を 書 は い づ れ も 此 ゐ を か く 也 」 と 記 す ）、 「 い ぬ い ○ い ぬ ゐ 犬井」 （二四オ） 、「たまの い ○ たまのゐ 玉井」 （五十四オ） 、「あす か ひ ○ あすかゐ 飛鳥井」 （廿五ウ） （この左に「上にても下にても 井といふは皆ゐ也」と記す）などである（これは語頭・語中でも同 じで、 「 い ○ づゝや ゐつゝや 井筒屋」 （六十二オ） 、「 い ○ げた ゐげ た 井 桁 」（ 四 ウ ）、 「 み い ○ て ら み ゐ て ら 三 井 寺 」（ 五 十 四 オ ）、 「きみ い ○ てら きみゐてら 紀三井寺」 （廿八オ） 、「ふじいてら ふ ぢ ゐ て ら 葛 井 寺 （ 廿 八 オ ）」 な ど ）。 ま た、 漢 字「 居 」 の 場 合 も 同 様 で あ り 既 に 示 し た と お り で あ る。 こ れ ら 以 外 は、 「 い ぬ い い ぬ ゐ 乾 」（ 一 オ ）（ 上 段 に ○ な し ）、 「 く れ な い ○ く れ な ゐ 紅 緋」 （一六ウ」 、「く い ○ くゐ 杭」 （四十オ） 、「く わ ○ い ○ くはゐ 烏 芋」 （四五ウ） 、「し い ○ しゐ 椎」 （四七ウ） 、「くまの い ○ くまのゐ 熊 膽 」（ 四 八 ウ ）、 「 に い ○ あ た ら し き 也 に ゐ 新 」（ 六 八 ウ ）、 「 な ま し い ○ な ま し ゐ 愗 」（ 八 五 ウ ）、 「 い ひ ○ い ゐ 飯 」（ 四 一 オ ）、 「 く ゞ ひ ○ く ゞ ゐ 鵠 」（ 同 ） で あ る。 見 て す ぐ 分 か る よ う に、 「 な ま じ ゐ 」 以 外 は、 動 詞 と の 関 連 が 意 識 さ れ な い 語 ば か り で あ る。 「なまじゐ」との関連が予想される動詞シイルも、 「し い ○ る しゐる 強 」（ 一 〇 四 オ ） と あ っ て「 ゐ 」 で あ る。 こ れ ら に つ い て は、 語 頭・語中の「ゐ」とも合わせて別の機会に改めて検討することにす るが、 『仮名文字遣』慶長板本を簡単に見ておくと、 「い」にも「ゐ」 に も「 い ぬ ゐ 乾 」 が あ り、 「 ゐ 」 に「 に ゐ ま く ら 新 枕 」、 「 く れ なゐ 紅」 、「くまのゐ 熊胃」があって合致する（クワイ・イイ・ ク グ イ は 記 載 が な い ）。 ク イ は「 い 」 に あ る が「 く い くゐ とも 杭 」 で あ っ て「 ゐ 」 も 認 め、 ナ マ ジ イ は「 ひ 」 に「 な ま し ひ 」、 「 い 」 に 「 な ま し い 」、 「 ゐ 」 に「 な ま し ゐ 」 と 三 つ の 仮 名 全 て を 認 め る。 こ れ ら も「 ゐ 」 を 選 択 し、 「 ゐ 」 の み に 限 定 し て い る 点 が『 初 心 仮 名 遣 』 の 特 徴 と 言 え よ う か。 （ な お、 二 つ の 仮 名 を 認 め る 語 と し て 「むしく ひ ○ むしくゐい 鴽」 （五七ウ）があった。他の同様の語と 合わせて、改めて検討したい。 ） 以上、 おおまかに見て、 ハ行動詞との関連が窺われるものは「ひ」 、 関 連 の な い も の は「 ゐ 」、 そ の 中 間 と も 言 え る も の が「 い 」 と い う 傾向があるように思われるが、名詞の仮名遣いについては別の機会 に検討したい。ただ、活用語尾と「ひ」の関連は見てよいと思われ る。 五 続いて、これも比較的数の多いハ行下二段動詞を見る。こちらは、 ハ行四段とは違って、終止形を先に挙げて次に連用形を並べる、ま たは終止形（または連体形と合一化した形）のみを示すという場合 は少なく、連用形（その名詞化）を先に挙げて終止形（または連体
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて 形と合一化した形）等を並べる、または連用形のみを示すという場 合が多い。 物をいろゑてと云ふは いろへ也 綺 （一六ウ） とな う ○ 口に となふ 號 称 （六九ウ） とな ゑ ○ る となへる 同 （同） とゝの う ○ とゝのふ 整 調 （七〇オ） とゝの お ○ る とゝのほる 同 （同） とゝの ゑ ○ る とゝのへる とゝのゆる 同 （同） かんか う ○ る かんがふる かんかへる とも 考 勘 同 （ 七 九 オ ） かま ゑ ○ て かまへて 構 （七九オ） かま う ○ かまふ 同 （同） よこた ゑ ○ よこたへ 横 （八〇ウ） よこたう よこたふ 同 （八一オ） （○なし） たくわ ゑ ○ たくはへ 貯 （八一ウ） たゝ ゑ ○ 酒水 たゝへ 湛 （八一ウ） た と ○ う たゝふ 同 （同） た ず ○ さゑ たづさへ 携 （八二オ） そでうちは ゑ ○ て そでうちはへて 振同 （八二ウ） そな ゑ ○ そなへ 饍 備 （八三オ） そな う ○ そなふ 同 （同） そな わ ○ る そなはる 同 （八三ウ） つた ゑ ○ つたへ 傳 𣴎 同 日本紀 （八四オ） つた わ ○ る つたはる 同 （同） つ と ○ う ○ る つたふる 同 （同） うれ ゑ ○ うれへ 憂 愁 （八六ウ） うれ う ○ る うれふる 同 （同） うつた ゑ ○ る うつたへる 訴 （八八オ） うつた う ○ る うつたふる 同 （同） こた ゑ ○ る こたへる 答 對 （九六オ） こ と ○ うる こたふる 同 訓 酬 （同） あ ゑ ○ て 詞 あへて 敢 （九八ウ） あ ゑ ○ て ナマスナトヲ あへて あふるトモ 韲 醤 （同）
成蹊國文 第四十七号 （20（4） あ ゑ ○ ず いひもあへ ずなど あへず 不堪 不敢 （ 同 ） あつら ゑ ○ あつらへ 誂 （九八ウ） あつら う ○ あつらふ 同 （同） あた ゑ ○ る あたへる 与 （九九オ） あた う ○ る あたふる 同 （同） さら ゑ ○ さらへ 欋 （ 一 〇 〇 ウ ） こまざらい さらひ 木間欋 四歯把 和 名 （ 同 ） （ ○ な し ） さらうる さらふる 同 （ 同 ） （ ○ な し ） さすら ゑ ○ さすらへ 伶俜 流 同 離 日本紀 （一 〇 一 オ ） さすらふ さすらふ 同 左 遷 （ 同 ） （ ○ な し ） ひか ゑ ○ る ひかへ 引 （ 一 〇 五 オ ） ひか う ○ ひかふ 同 （同） こ の よ う に、 多 く は 上 段 の「 う 」「 ゑ 」 に 丸 印 を 付 け、 中 段 で は 「ふ」 「へ」に訂正しているが、 丸印は時に四つ仮名（ 「たずさゑ」 ）・ オ 段 長 音 開 合（ 「 た と う 」、 「 こ と う る 」） ・ 長 音（ 「 と ゝ の ほ る 」） に 関わる部分にだけ、またはそちらと「う」と両方（ 「つとう」 ）に付 さ れ て い る 場 合 も あ る。 ま た 丸 印 の 付 け ら れ て い な い も の も あ る （「 よ こ た う 」、 「 こ ま ざ ら い 」「 さ ら う る 」、 「 さ す ら ふ 」） 。 四 段 動 詞 と違って、連用形が先に示される、または連用形だけという場合が 多いのは、終止形だと下二段動詞であることが分かりにくいからで あろう。実際、右に挙げたなかでも、 「整ふ」 「さすらふ」などは四 段活用動詞もある。また話し言葉での終止形（元の連体形）を掲げ ている場合が多いことも、本来の終止形では分かりにくかったこと の表れと言えよう。 右に挙げた以外の語を、名詞化したものの複合等を含め示すと、 「 あ へ し ほ 和 」、 「 い ろ へ 唯 諾 同 返 同 答 」、 「 と り あ へ す 不 取 敢 」、 「 わ き ま へ 辨 」、 「 か へ 改 轉 」、 「 か そ へ て かすへて とも 数 」、 「 よ そ へ 准 」、 「 た へ し の ぶ 堪 忍 」、 「 た と へ 譬 喩 」「 む か へ 迎 」、 「 さ ゝ へ る 支 」、 「 し な へ る 颯 纚 」、 「 ひ る が へ る 飄 飌 」 などが挙げられる。 ところで、 以上のハ行下二段動詞の上段には、 中段の正しい「へ」 に相当する箇所に、全て「ゑ」が書かれ、そこに丸印が付けられて いる。上段は、最初に引用したように「日比誤来れる書ざま」と述 べている表記のはずである。しかし当時、動詞語尾をこのように常 に「ゑ」で書く誤りが多かったとは考えにくい。当時の本において、 活用語尾を「ゑ」で書くことは極めて少ない。殆どは「へ」で書か れるが、時々「え」も用いられる。もちろん、出版された本の場合 は、規範的な修正が多かれ少なかれ行われる機会があると見られ、 初学者の書くものとは別だとは言える。しかし、活用語尾に時々用 い ら れ る 方 の「 え 」 で 書 く 誤 り が 全 く 無 く て、 「 ゑ 」 ば か り で 間 違
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて う と は 考 え に く い。 こ の ハ 行 下 二 段 動 詞 の 上 段 を 見 る と、 「 日 比 誤 来れる書ざま」という記述をそのまま信じることにためらいを感じ る。また考えてみれば、掲げられている全ての語の仮名遣い誤用例 を 探 し て 載 せ る な ど と い う こ と は 到 底 無 理 で あ る。 ハ 行 動 詞「 へ 」 の誤用は全て「ゑ」にしておくというような形式的な処理が行われ ることは当然予想できる。上段の表記を見て、当時はこのように誤 ることが多かったというような判断は簡単にはできないと思われる。 このハ行下二段動詞の場合も、ハ行四段動詞と同様に、ハ行以外 の仮名をも認めているものや、ハ行以外の仮名のみを示すもの（そ のうちの「う」 （例と「え」 （例は既に第三節において示したとお りであり、ここに再び示すことは省く）が少し見られる。ハ行以外 の仮名も用いるとしているのは次の語である。 あゑもの あへもの 韲 醤 あへるの 時ハえ也 （ 四 一 ウ ） は ゑ ○ 色のはへ あふ也 はへ はえ共 映 ゆふはへ 夕栄 （ 六 六 ウ ） のりか ゑ ○ のりがへ え共 乗替 （八九オ） こ の う ち、 「 は へ 」「 は え 」 に つ い て は、 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 に おいて、 「へ」に「はへ 栄絁 光見」 、「え」に「はえなし 無見」 と あ る の を 反 映 し た も の か と も 見 ら れ る が、 「 あ へ も の 」「 あ え る 」 に つ い て は 慶 長 板 本 の「 へ 」 に「 あ へ も の 韲 」「 な ま す を あ へ て 韲」とあり、 「のりがへ」 「のりがえ」については記載がない（動詞 カ ウ の「 か へ 」 は、 「 へ 」 に「 か へ 」 が あ る ） の で、 「 あ え る 」「 の りがえ」の根拠は不明である。ハ行以外の仮名が示されるものとし ては次の語がある。 そ へ ○ る そえる 添 （八二ウ） そ う ○ そふ 同 （同） こ れ が「 え 」 に な っ て い る 理 由 も 不 明。 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 は 「 ふ 」 に「 そ ふ 添 副 傍 」、 「 へ 」 に「 そ へ て そひ て共 添 副 備 進 」 が あ り、 「 ひ 」 に も「 そ ひ て そへて とも 添 備 副 」 が あ る が ハ 行 の 仮 名 の み で あ る。 も う （例、 「 ゑ 」 を 正 し い と す る 異 例 な も の が あるが、 こしら へ ○ こしらゑ 誘 二人ーー 拵 調 薬 刷 馬 （九六ウ） これは「誘」に「二人ーー」と記されていることからも明らかなよ う に、 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 に も「 ゑ 」 に「 こ し ら ゑ て 」 と あ る のに拠ったものである。ただし、コシラエには「え」を正しいとす る項目もある。 こしら ゑ ○ くすり こしらえ薬 拵薬 （六三オ） こ ち ら で は、 「 ゑ 」 を 誤 り と し て い る。 い ず れ に し て も、 コ シ ラ ウ はハ行の動詞ではないと考えていたことが窺える。今回調べた限り では、ハ行四段の例外は『仮名文字遣』の説を取り入れた部分が大 きかったのに比べ、ハ行下二段の例外では必ずしも多くはないとい う違いが（理由は分からないが）あると言える。 六 以上の二種類以外の活用の動詞はあまり多くないので簡単に見て おく。 ア行下二段動詞は、
成蹊國文 第四十七号 （20（4） こゝろ ゑ ○ て こゝろえて 心得 （九六オ） という項目が見られる。この動詞は、作品などで「こゝろへ」と書 かれることも少なくないようであるが、この『初心仮名遣』は、古 用どおりの仮名遣いになっている。 『仮名文字遣』慶長板本も「え」 に「こゝろえて 心得 意獲得」とあり、これに拠ったとも考えら れる。なお、単独の「得」も、 ゑ ○ る 人ヨリ物ヲ える 得 （九七オ） とあって「え」を正しいとしている。 ハ 行 上 二 段 動 詞 に つ い て は、 前 節 に 示 し た よ う に「 し ゐ る 」（ シ フ ） が あ っ た の と、 第 四 節 で 見 た よ う に 名 詞 化 し た「 め し ひ 」（ メ シ フ ） が あ っ た。 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 で は、 メ シ イ は「 ひ 」 の ほ か に「 ゐ 」 も あ っ た こ と、 既 に 見 た 通 り で あ り、 シ イ テ は「 ゐ 」 に「 し ゐ て お る 強 折 」 が あ る。 「 し ゐ 」 は『 仮 名 文 字 遣 』 ど お り だ が、 メ シ ヒ は「 ひ 」 の み に し て い る。 『 一 歩 』 は オ フ（ 生 ） を 「おひ」 「おふる」とし、 「ひふの二字」に「かよふ詞」とする。 ヤ行上二段動詞には次の 2語が見られる。 むく い ○ むくひ 報 （八六ウ） むく う ○ むくふ 同 （同） く い ○ 物思也 くひ 悔々 （八九ウ） このように、ハ行の仮名が示される。クユは『仮名文字遣』慶長板 本 に も 見 ら れ、 「 ひ 」 に「 く ひ て 悔 」 と あ っ て や は り ハ 行 で あ る。 この点は『一歩』も同じで、本来のヤ行ではなく、 「悔」に「くひ」 「 く ふ る 」 と 記 す。 当 時 の 考 え 方 が『 初 心 仮 名 遣 』 に も 反 映 し て い ると言える。 ヤ行下二段動詞は、次のように基本的には「え」を正しいとして 示す。江戸時代初期の本で動詞語尾エがハ行動詞とヤ行動詞とで概 ね 書 き 分 け ら れ て い た こ と を こ れ ま で に も 報 告 し て き た が、 『 初 心 仮名遣』においても同様であることが確かめられる。 に へ ○ ゆ にえゆ 熱湯 （三二オ） そび ゑ ○ て そびえて 聳 （八三ウ） まみ へ ○ る まみえる共ニ用 見 視 覬 （九三ウ） こゞ へ ○ 寒 こゞえ こゞゆる 寒 冰 二人丸秘 （九六オ） こ へ ○ て 山川又物 ニスクルヽヲモ こえて 越 超 （ 九 六 ウ ） こ へ ○ る こえる 同 （同） き ゑ ○ る 霜雪火 きえる 消 （ 一 〇 二 オ ） めみ ゑ ○ めみえ 目見 （ 一 〇 二 ウ ） み へ ○ る みえる 見 （ 一 〇 三 オ ） ひ へ ○ る 冬 ひえる 冷 冱 （ 一 〇 五 オ ） しかし、 「え」以外の仮名を認める場合がある。 へトモ い ゑ ○ ぐすり いえくすり 愈薬 （四八ウ） こ へ ○ る 身 こえる ゑ共 肥満 二人丸ー 渡 同 土 ノ （ 九 六 ウ ） この 2語も、後者に「二人丸ー」とあることからも理由は明らかで、 『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 に お い て、 「 へ 」 に「 い へ く す り いえくすり とも 愈 薬 」、 「 え 」 に「 こ え た る こゑたり とも 肥 満 」 と「 こ え た り 渡 土 也 」、
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて 「 ゑ 」 に「 こ ゑ た り 肥 」 と な っ て い る の を 取 り 入 れ た 結 果 で あ る。 ここにもまた『仮名文字遣』の影響の大きさが窺えるが、漢字表記 はそのまま受入ながらも、大書きの仮名は変更するなどしてどちら も「 え 」 に し て い る 点 に、 『 初 心 仮 名 遣 』 の 独 自 性 を 見 る こ と が で きる。また、 「え」でない仮名のみ示しているのは、 も ゑ ○ ぎ もへぎ 萌黄 緗 同 （一六ウ） の （例で、これは『仮名文字遣』慶長板本の「え」の「もえき 萌 黄」とは異なっている。結局、多くは「え」としてハ行動詞とは書 き 分 け て い る も の の、 『 一 歩 』 の よ う に「 え 」 に 徹 す る こ と は で き て い な い。 『 一 歩 』 の 主 張 す る「 ゆ え と 通 ふ 」 と い う 点 も 出 て こ な い。 「 た く わ ○ ゆ る た く は ゆ る た く は ふ 」（ 八 二 オ ）（ 下 段 が 漢 字 表記でないという点ではかなり異例の項目である）という項目があ る の を 見 る と、 「 ゆ 」 と い っ て も ハ 行 の 仮 名 に な る 語 の 存 在 が 意 識 されていたとも考えられる。 『一歩』はこの点を、 「ゆる」というも のでも「ふ」に通えば「へ」で、 「ゆ」 「え」と通い「ふる」とはい わないものは「え」という規則で見事に解決しているが、しかしや や分かりにくい規則であったとも見られよう。 ワ 行 上 一 段 動 詞 も 2語 見 ら れ、 ヒ キ イ ル は「 ひ き ゐ る 領 日 本 紀 将 同 帥 同 率 同 」（一〇五オ）と「ゐ」であるが、モチイルは、 もち い ○ る もちゐる 用 庸 同 （ 一 〇 五 ウ ） もち い ○ て もちひて 同 （ 一 〇 六 オ ） もち ひ ○ らるゝ もちいらるゝ 被用 （同） と「 い 」「 ひ 」「 ゐ 」 全 て の 仮 名 が 示 さ れ る。 こ れ は『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 も 同 じ で、 「 ゐ 」 に「 も ち ゐ る 用 庸 」、 「 ひ 」 に「 も ち ひて 用 庸」 、「い」に「もちいらるゝ 被用」となっている。見 てすぐ分かるように、ここは『仮名文字遣』をそのまま取り入れて い る。 『 一 歩 』 は「 も ち ゐ る 用 」 と「 ゐ 」 を 示 し な が ら も「 奥 の ひ に て も 書 歟 」 と 記 し て い る。 「 い 」 は 認 め て い な い も の の、 一 つ の仮名に定められておらず、モチイルは仮名遣いがゆれていた語の ようである。 ワ行下二段動詞は、次の 2語が見られる。 う ゑ ○ き うへき 樹木 （四七オ） う ゑ ○ る 草木 うへる 栽 （八七ウ） す ゑ ○ て すへてゑ モ ト 居 鷹馬 置日本紀 礎 イ シ スヘ 扣馬 （一〇七オ） こ の ワ 行 下 二 段 は、 『 一 歩 』 も、 「 う へ 」「 う ふ る 」、 「 す へ 」 と ハ 行 の 仮 名 を 正 し い と し て い て、 当 時 の 板 本 も 概 ね そ う な っ て い る。 『仮名文字遣』慶長板本も「へ」の「うへをく 栽植」 「すへて 居 扣」 「むまをすへて 馬居」 「うへたり 飢」など「へ」が多いが、 「 ゑ 」 に も「 す ゑ て 馬 ヲ ス ヱ 留 也 」 が あ り、 こ れ を『 初 心 仮 名 遣 』 では「ゑトモ」として取り入れていることが窺える。ここにも、こ れ ま で と 同 様、 『 仮 名 文 字 遣 』 を 入 れ る こ と に よ っ て、 統 一 的 な 仮 名遣でなくなってしまったという傾向を見ることができる。
成蹊國文 第四十七号 （20（4） 七 最後に、カ行四段動詞連用形のイ音便と、形容詞語尾イの表記に ついて見ておく。なお、サ行イ音便、ハ行ウ音便、バ・マ行ウ音便、 形容詞のウ音便などの用例は無かった。 カ行四段イ音便（ガ行の例は無かった）及びそれに由来するもの の例として、次の語が見られる。 お ○ ゐ ○ て をいて ひ共 於 （ 七 一 ノ 又 一 オ ） な い ○ て なひて 泣鳴啼 （八五ウ） 物をす ひ ○ て すいて 数寄 （ 一 〇 六 ウ ） 田をす ひ ○ て すいて 犂田 耨 同 （ 一 〇 七 ウ ） 紙をす ひ ○ て すいて 漉紙 （同） 見 ゑ ○ すひて みえすいて 見透 （同） こ の よ う に、 4例 が「 い 」、 （例 が「 ひ 」、 （例 は「 い 」「 ひ 」 と も に認めるというものである。 『一歩』は、 「きくいしうの内きくいの 三 字 に か よ ふ 詞 」 と し て「 い 」 を 主 張 し、 こ れ を 引 く『 初 心 仮 名 遣』 「同抄誤之分」においても、 「キ ク イの三字に通ふ也然故に い也」のように「キクイ」を片仮名に変えて注意をする。それにも か か わ ら ず、 泣 イ テ は、 『 一 歩 』 が 誤 り で あ る と 指 摘 す る『 仮 名 文 字 遣 』 慶 長 板 本 の「 ひ 」 の「 な ひ て 泣 」 と 同 じ く、 「 ひ 」 を 正 し い と し て し ま っ て い る。 ま た 於 イ テ も、 慶 長 板 本 に お い て、 「 を 」 の「 を い て 」 と、 「 ひ 」 の「 を ひ て 」 が あ る の を 取 り 入 れ た 結 果、 「 ひ 共 」 と な っ た の で あ ろ う。 た だ こ ち ら は「 な ひ て 」 と は 異 な り 「い」も見られる。 形容詞（及び名詞化したもの）の語尾イも、 同様に「い」と「ひ」 が見られる。 うす い ○ 色 うすひ色 薄色 （一六ウ） おさな い ○ おさなひ あひトモ 稚 （一八オ） いさぎよ い ○ いさぎよひ 潔浄 （六六オ） ぬる い ○ ぬるひ 暖 湯水 （七一ウ） ぬくと ひ ○ ぬくとい 暖気 （七一ウ） お ○ しろい をしろい 白粉 （六三オ） ほし ひ ○ まゝ ほしいまゝ 縦逸 自恣 （六八ウ） また ひ ○ 人 またい人 全人 （九三オ） こ ひ ○ 色 こい色 濃色 （一六ウ） こ ひ ○ 色 こい 濃 （九六オ） あやし ひ ○ あやしい 異 奇 （ 一 〇 〇 オ ） これらのうち、 『仮名文字遣』慶長板本には、 「いさきよひ 潔」の みが「ひ」にある（ 「い」に「いさきよし 潔浄」もあり） 。この語 はこれに従った可能性があるが、他の語の書き分けの基準は全く分 からない。名詞化したものも「おさなひ」と「おしろい」と両方に あ る の で、 そ の 点 も 関 係 な さ そ う で あ る。 「 う す ひ 」 と「 こ い 」 の 違いも見出しが た （8 （ い 。 なお、助動詞マイが （例見られるので挙げておく。 やるま い ○ やるまひ 遣間敷 （九一ウ）
久保田篤 『初心仮名遣』の示す仮名遣いについて 『一歩』は「まい」が正しいとしている。 八 今 回、 『 初 心 仮 名 遣 』 の 活 用 語 尾（ 及 び 動 詞 連 用 形 の 名 詞 化 し た 語の語尾相当箇所）の仮名遣いを見たところ、多くの動詞が、例え ばハ行の仮名で示される等、規則的な面は窺えた。しかし一部に他 の行の仮名を許容する場合が少数だが必ずあり、その多くは『仮名 文字遣』の記述を取り入れたものであった。特に、ハ行四段の「す い て（ 吸 ）」 や、 カ 行 四 段 イ 音 便 の「 な い て（ 泣 ）」 、 形 容 詞 の「～ ひ 」 な ど、 『 一 歩 』 が 誤 り と し て 鋭 く 指 摘 し た、 い わ ば『 一 歩 』 の 批 判 の 対 象 の 中 心 的 存 在 で あ る よ う な 語 や 部 分 で さ え、 『 仮 名 文 字 遣 』 に 従 っ た り、 主 張 を 取 り 入 れ 許 容 の 仮 名 と し た り し て い る。 『 仮 名 文 字 遣 』 の 影 響 力 の 強 さ を 見 る こ と が で き る。 こ の 例 が な け れ ば 統 一 的 な 仮 名 遣 い に な る は ず だ が と 感 じ る 例 外 の 殆 ど は、 『 仮 名 文 字 遣 』 の 記 述 を 反 映 さ せ た も の で あ っ た。 『 仮 名 文 字 遣 』 に お ける不統一の部分（例えばハ行四段動詞の多くはハ行の仮名で示さ れるのに、そうでない例外のもの） 、『一歩』が誤りとして 指 （9 （ 摘 して いる例の語や正しい例として示している語（誤りの例として挙げる 語 の 場 合 は、 「 誤 」 と 記 し、 下 に 正 し い と 主 張 す る 仮 名 を 記 し て お く） 、『初心仮名遣』の例外的な部分などについて、まとめると次の よ う に な る。 （ 上 の 漢 字 表 記 は 便 宜 的 な も の で、 仮 名 遣 書 の 字 と は 異 な る 場 合 も あ る。 『 初 心 仮 名 遣 』 の 欄 の ○ × 等 は、 『 仮 名 文 字 遣 』 との一致・不一致で、特に『仮名文字遣』と全く同じ場合は◎とし た。また、記述は適宜簡略化し、平仮名の「とも」等を見やすくす るため片仮名「トモ」等に変えるなどの変更を加えてある。 ） 仮名文字遣 一歩 初心仮名遣 負 おいて 誤 ひ （×ておひ におひむま） 吸 すいて 誤 ひ ○ う ふ 共ニ用 × 損 そこなふ そこなひて ×いひそこなう 咒 ましない給ふ ○ ひ いトモ × 韲 あへもの あへて ○あへもの ×あへるの時はえ 拵 こしらゑて ○こしらゑ ×こしらえ薬 随 したかえて 誤 へ ×したかへて △ 二人ーーニハシタカヘテ トアリ如何 添 そへて ×そえる 長 ながらへ ○ながらへ・ながらふる ×命ながらう 替 かへ ○ のりがへ え共 ×
