授業科目名 （英文名） 国文学(演劇) (Japanese Literature(dra ma)) 科目区分 対象学生 ※ 単位数 2.00 開講年次・ 学期 １年次・前期 担当教員 元田 與市 所属 環境人間学部 ｵﾌｨｽｱﾜｰ・場所 ※ 連絡先 ※ 講義目的及び到達目標 江戸時代最高の心中浄瑠璃『曾根崎心中』を探究します．主人公はなぜ死ぬしかない のか？ なぜ観客が感動につつまれたのか？ 男女の死のドラマを圧倒的な筆力で描きき った演劇の魅力とその本質をあきらかにすることが目的です． 講義内容・授業計画 【江戸時代が生んだ女性ドラマの魅力――おまえさんをひとりで死なせない！】 本講義では，古典文法も古典の知識もいっさい必要ありません．高校までの古典の授 業とはまったくことなる，文学作品そのもののおもしろさやスゴさを味わってもらい ます． テキストを用いて内容の理解につとめ，演劇本来の魅力と価値を提示します．オンラ インで可能ならば，作品が実際の浄瑠璃（文楽）でどのように劇化され，どんなふう に演じられているかを映像作品で確認します．世界遺産に認められた，日本の至宝で ある人形浄瑠璃のひとつの頂点をきわめた傑作をとおして，日本文化の精髄にふれま す． 心中浄瑠璃『曾根崎心中』の世界 1. 導入 2. 概説（１）元禄という時代（経済・政治）の諸相 3. 概説（２）遊女と遊廓（遊里） 4. 概説（３）心中（相対死）の流行と心中浄瑠璃 5. 本文講読ー生玉神社の場：徳兵衛・お初の登場 6. 本文講読ー生玉神社の場：九平次の登場・退場 7. 本文講読ー生玉神社の場：徳兵衛・お初の退場 8. 本文講読―天満屋の場：徳兵衛の登場 9. 本文講読―天満屋の場：九平次の登場・退場 10. 本文講読―天満屋の場：心中合意と天満屋脱出 11. 本文講読―心中道行：曾根崎の森へ 12. 本文講読―心中道行：心中決行 13. 悲劇の定義 14. 近松の芸能論『難波土産』 15. まとめ テキスト 松平 進『新注絵入 曾根崎心中』和泉書院（購入方法は授業時に指示します）．関連資 料（電子データ）もユニバーサルパスポートを通じて提供します． 参考文献 新編日本古典文学全集74・75・76『近松門左衛門集 一・二・三』小学館 元田與市『日本的エロティシズムの眺望―視覚と触感の誘惑』鳥影社 大学の学術情報館に蔵書があります． 成績評価の基準・方法 成績評価の基準 「講義目的及び到達目標」にかかげた知識を身につけ、その内容について説明できる 能力（知識，思考力，表現力など）に応じてＳからＣまでの成績を与えます． 成績評価の方法 期末レポートを基準にし，研究課題などの提出をふくめて総合的に評価します．４回 以上欠席すると単位は出せません（欠席の場合，事前か事後に連絡が必須）．ただし ，病気や公欠などやむをえない事由による場合は配慮します． 履修上の注意・履修要件 毎回，授業に出席し，講義内容を理解するよう努めましょう．講義では口頭での説明 や解説が重要です．毎回画面に提示し、そのあと配付する「講義ノート」と教科書を もちいて，しっかり復習することが基本です（予習は重要ではありません）．また， 授業内容を一方的に受け入れるのではなく，自分の頭でじっくり考える習慣を身につ けましょう．なお，古典文法の知識は必要ありません．
※当授業は原則すべての授業を対面で実施する予定です．履修者人数によっては新型 コロナウィルス感染症対策として，履修者を複数の教室に分け，教室間をオンライン でつなぐ方法や、対面授業と自宅でのオンライン授業を隔週実施する方法とする場合 があり，自宅などでオンライン授業の受講を視聴できる通信環境（PC・タブレットな どの端末やWi-Fi環境）が必要となる場合があります．最終的な授業方法は履修登録後 に決定・連絡します． 実践的教育 該当しない 備考 担当教員は表現体（芸術作品）を社会的・文化的観点から研究しています．くわしく は大学のコース教員ホームページ http://www.u-hyogo.ac.jp/shse/motoda/ をご覧くだ さい．
