頭 を ﹁ カ ラ ッ ポ
﹂ に す る エ ル ヴ ィ ス ・ プ レ ス リ ー の 音 楽
︱
︱ 深 沢 七 郎 ﹁ 東 京 の プ リ ン ス た ち
﹂ 試 論
河 田
綾
１ 深沢 七 郎 と﹁ 音 楽
﹂ 深 沢 七 郎 は
︑そ の 作 家 的 特 質 に つ い て 言 及 さ れ る 際
︑﹁ 音 楽
﹂ と の 関 わ り か ら 指 摘 さ れ る こ と が 多 い
︒ 具 体 的 に は︑
﹁こ の 作 者
︵ 深沢 の こ と＝ 引 用 者注
︶ の 文体 の 新 しい 点 は︑ 音 楽 の効 果 を
︑ そ の ま ま 散 文 の 効 果 と し て 生 か す 方 法 を 発 見 し た こ と で あ︵
１︶
る﹂
︑
﹁ 深 沢 七 郎 に と っ て
︵中 略
︶︑ 言 葉 に よ る 説 明 で は な く︑ 音 楽 こ そ が
︑あ ら ゆ る 表 現 の メ デ ィ ア の な か で も っ と も 深 い も の な の
︵２
だ︶
﹂︑
﹁小 説 と音 楽 は
︑深 沢 七 郎に と っ ては
︑ 両輪 の よ うに
︑ 自 身 の 存 在 を 支 え る も の で あ っ︵
３
た︶
﹂︑ と い っ た 評 言 が 挙 げ ら れ る
︒ こ れ らの 評 価 は︑ 深 沢 が作 家 で あり な が ら︑ ギ タリ ス ト でも あ る と い った 経︵
４
歴︶
と 接続 す る形 で
︑ その 文 体 的特 徴
︱
︱方 言
︑擬 態 語 や 擬 音語 の 多 用︑ 表 現 の反 復 と いっ た 点 に﹁ 音 楽﹂ 性 を 看取 し て い
︵５
る︶
︒ これ に 対 し︑ 深 沢は
︑ 自 身の 創 作 にお け る
﹁音 楽
﹂と の 関 係 に つ い て︑
﹁ギ タ ー を 弾 く こ と と 小 説 を 書 く こ と で は 似 て い な い よ うな 気 が する
﹂ と 留保 し た 上で
︑ 次 のよ う に述 べ︵
６
る︶
︒
そ れか ら
︑ アレ グ ロ の鋭 角 的 な︑ す る どい 曲 を弾 い て
︑す ぐ
︑ やわ ら か い︑ ロ マ ンチ ッ ク な曲 を 弾い た り する こ と
︑こ れ は 全然 違 っ た感 情 に なる の だ が︑ 演 奏す る も のは 誰 で も︑ 平 気 で感 情 が 転換 す る 癖に な っ てい る のだ
︒ 荒 々し い 感 情か ら 悲 しい 感 情 に極 端 に 変わ る が
︑小 説 では
︑ こ れが ド ラ イな 書 き 方だ と 言 われ る ん じゃ な い かと 思 う︒ だ から
︑ミ ュ ー ジッ ク に 関係 す る こと を や って い る 人が 小 説を 書 け ば︑ 誰 で も私 と 同 じ書 き ぶ りに な る と思 う
︒ 引 用 に おい て 深 沢は
︑ 自 身の
﹁ ド ライ な 書き 方
﹂ が︑ 登 場 人物 の心 情 の 極端 な 転 換と い う
﹁書 き ぶ り﹂ か ら生 じ る ので な い かと 推 察 す る︒ こ こ に は
︑﹁ 音 楽
﹂ 的 変 調 の も と に︑ 文 章 を 構 成 す る とい う 手 法が 内 在 して い る
︒深 沢の 創 作 が﹁ 音 楽
﹂的 で ある の は
︑ 聴覚 的 表 現の 多 用
︑リ フ レ イン と いっ た 語 句表 現 に とど ま ら ず︑ 文体 の 変 調と で も いう べ き
﹁書 き ぶり
﹂ を 含め た も のと し て 捉え るこ と が でき る
︒
さて
︑ こ うし た 深 沢の 文 学 作品 に お ける
﹁ 音楽
﹂ 性 につ い て 考 え る上 で
︑ 本論 が 取 り上 げ る のは
︑ 一 九五 九 年一
〇 月 に発 表 さ れ た
﹁東 京 の プリ ン ス た︵
７︶
ち
﹂ で ある
︒ 本 作は
︑ 空 行を 挟 む六 つ の ま と まり で 構 成さ れ
︑ それ ぞ れ にお い て
︑エ ル ヴィ ス
・ プレ ス リ ー の 楽曲 に 熱 狂す る 五 人の 若 者 たち に 焦 点化 す る形 で 物 語が 進 行 し て い︵
８︶
く︒ 焦 点 化さ れ る登 場 人 物た ち は
︑い ず れ も︑ 学 校や 親 へ の 不 平不 満 を 抱え て い るの だ が
︑そ の 鬱 憤を 晴 らす た め に︑ プ レ ス リ ーの 音 楽 へと 耽 溺 する
︒ こ のよ う な 本作 を
︑佐 伯 彰 一は
︑ 深 沢 の 小説 に お ける 語 り の性 質 か ら︑ 次 のよ う に 分析 し︵
９
た︶
︒ 作 者 は ロカ ビ リ ーに 熱 中 する 若 者 たち の 姿を
︑ ま こと に 無 邪 気 に 楽 し ん で 見 て い る︒
﹁ダ イ ナ ミ ッ ク な 音 が 粉 々 に な つ て 全 身 に ぶつ か つ て来 る 振 動は し び れる よ うな 快 感 だつ た
︒ 息 が つ ま るよ う に 鼓動 が 劇 しく な つ て︑ 身 体の や り 場が な く な つ て
︑ 手や 足 が 小さ く ふ るえ る のだ
﹂ と いう 若 者 たち の 姿 を そ れ こ そ幼 児 の ごと き 無 心さ で 見て い る
︒裁 き
︑ 判断 し
︑ 価 値 づ け る働 き は
︑こ こ で は 一切 停 止 され て いる
︒ロ カ ビリ ー・ フ ァ ン 発生 の 社 会的 地 盤 だと か
︑時 代 的
︑世 代 的 な意 義 い か ん だ と かこ の 眼 は一 切 思 いわ ず らう こ と をし な い
︒憤 慨 も し な け れ ば︑ 昂 奮 もし な い
︒た だ 無心 に 見 てい て
︑ 対象 を 見 ぬ く だ け だ︒ 作 中 人物 が
︑ プレ ス リー の 歌 に手 足 を ふる わ そ う と
︑ 女 友達 と ホ テル に 入 ろう と
︑男 妾 の アル バ イ トに 出 か け よ う と
︑同 じ 無 邪気 な 目で 眺 め つづ け て いる
︒ と いう の は
︑ お そ ら くこ つ ち の思 い 過し な の で︑ 深 沢 氏の 眼 は
︑意 志 や 努 力 と か かわ り な く見 て
︑対 象 の 中に 直 入 して し ま うの だ
︒だ
か ら
︑読 者 も ほと ん ど 無抵 抗 にす る す ると
︑ こ れら プ レ スリ ー に 腹 の 中 を か き む し ら れ る 若 者 た ち の 内 部 に つ れ こ ま れ る
︒ この 世 界 にい り こ むや
︑ 彼ら と 共 に︑ リ ズ ムに 合 せ て身 体 を ゆす り
︑ 鼓動 を た かぶ ら せる ほ か はな い
︒ 読者 を 作 中人 物 の 感覚 や 反 応に 全 的 に一 致 させ る 点 で︑ こ れ ほど 純! 粋! な小 説 は 創造 し て みる こ と さえ む つ かし い
︒
︵ 引 用に お け る波 線 は 引用 者 に よる
︒ 傍 点は 原 文マ マ
︒ 以下 同
︒︶ 佐 伯 は︑ 深 沢 七 郎 の 小 説 に 共 通 す る 特 徴 と し て
︑﹁ た だ 無 心 に 見 て﹂
︑﹁ 対 象を 見 ぬく
﹂﹁ 無 邪 気な 眼
﹂ を俎 上 に 載せ る
︒ そし て
︑
﹁ 東 京 の プ リ ン ス た ち﹂ 一 編 に お い て は︑
﹁裁 き︑ 判 断 し︑ 価 値 づ け る 働 き
﹂を し な い 語 り 手 の
﹁ 無 邪 気 な 眼
﹂が
︑﹁ 読 者 を 作 中 人 物の 感 覚や 反 応 に全 的 に 一致 さ せ る﹂ と いう
︒ こ の指 摘 は
︑本 作 の特 徴 を逸 早 く 指摘 し た もの で あ るが
︑ エル ヴ ィ ス・ プ レ スリ ーの
﹁ リ ズム
﹂ に 読者 が 誘 われ る 点 を︑
﹁こ の 世 界に い り こむ や
︑ 彼ら と 共 に︑ リ ズ ムに 合 せ て身 体 を ゆす り
︑鼓 動 を たか ぶ ら せる ほか は な い﹂ と
︑ 語り 手 の
﹁無 邪 気 な眼
﹂ と直 接 的 に結 び 付 けて おり
︑ 本 作に お け るプ レ ス リー の 音楽 が 持 つ機 能 を 十分 に 説 明し てい る と は言 い 難 い︒ 佐 伯 の 指摘 を 踏 まえ
︑ 本 論で は まず
︑ 小 説内 に お いて プ レ スリ ーの 音 楽 がど の よ うに 表 象 され
︑ 登場 人 物 たち に い かに 聴 取 され てい る の かを 作 品 内の 記 述 から 探 って い く こと と す︵
１０
る︶
︒こ れ は︑
﹁ リズ ム に合 せ て 身体 を ゆ すり
︑ 鼓 動を た か ぶら せ る﹂ と い う︑ プ レス リ ーの
﹁ リ ズム
﹂ が もた ら す 文体 を 明ら か に する こ と でも
あ る︒ そ し て︑ そ こ で描 か れ たプ レ ス リー と 登場 人 物 たち の 関 係 性 を︑ 一 九 五九 年 と いう 作 品 発表 時 の 時代 性 から 検 討 を加 え て い く
︒と 言 う のも
︑ 一 九五 九 年 は︑ 一 九六
〇 年 に改 め て 締結 さ れ る こ とと な る 日米 安 全 保障 条 約 が社 会 問題 化 さ れる な ど
︑日 米 間 の 関 係 性 が 改 め て 問 わ れ た 時 期 で あ っ た︒ そ の よ う な 時 代 状 況 に あ って
︑ プ レス リ ー とい う ア メリ カ ン・ カ ル チャ ー の 虜と な る 日 本 の若 者 た ち︱
︱
﹁ 東京 の プ リン ス たち
﹂ を 描い た 本 作は
︑ い か な る問 題 を 浮か び 上 がら せ る ので あ ろう か
︒ ２
﹁ ロ ック
﹂ を 聴く こ と
﹁東 京 の プリ ン ス たち
﹂ に おい て
︑プ レ ス リー の 音 楽は
︑ 登 場 人 物た ち に
﹁ダ イ ナ ミッ ク な 音が 粉 々に な っ て全 身 に ぶッ つ か っ て 来る 振 動
﹂を 与 え
︑そ こか ら
﹁ しび れ る よう な 快 感﹂ と とも に
︑ 手 足を 小 刻 みに 震 わ せる 身 体的 共 振 をも た ら す︒ そ う した 身 体 感 覚 は
︑﹁ 誰 か そ ば に い れ ば
︑同 じ よ う に 鼓 動 が 合 っ て
︑ 一 人 だ け で 聞い て い るよ り も っと 楽 しい
﹂ と いっ た 感 慨を 生 む
︒こ の よ う な プレ ス リ ーの 身 体 的共 振 につ い て
︑金 井 美 恵子 は
︑ 中沢 新 一と の 対︵
１１︶
談の 中 で
﹁プ レ スリ ー の 歌と い う のは ミ ュ ージ ッ クの 内 面 に す でに 複 数 性を 備 え てい る
︵ 中略
︶ あ の腰 の 振り 方 と か足 の 動 か し 方と か
︑ 表情 と か
︑首 を ぴ っと や る 決め 方 と︑ ギ タ ーの か き な ら し方 と か いう も の が︑ 複 数 性を 呼 び覚 し て やま な い
﹂と 指 摘 し た
︒そ し て
︑﹁ プ レ ス リ ー の 感 じ と い う の は も う
︑ 下 品 で 下 品 で ね
︑最 下 層 のア ン ち ゃん で す よ﹂ と 述べ
︑ そ のパ フ ォ ーマ ン ス が も た ら す
﹁下 品
﹂ さ に
︑﹁ 一 種 暴 力 的 な 感 じ の あ る 衝 撃 的 な 空 っ
ぽ さ﹂ を 看取 し
︑ 本作 に そ の影 響 が 見ら れ るこ と を 指摘 し た
︒身 体 を 強 調 し た パ フ ォ ー マ ン ス に よ っ て
︑﹁ 複 数 性 を 呼 び 覚﹂ す プ レス リ ー の音 楽 は
︑﹁ 一種 暴 力 的な 感 じ のあ る 衝 撃的 な 空っ ぽ さ
﹂ を喚 起 さ せる
︒ こ うし た プ レス リ ー の音 楽 に︑ 登 場 人物 た ち は熱 狂し て い る︒ こ こ で指 摘 さ れる
︑ プレ ス リ ーの
﹁ 暴 力的 な 感 じの ある 衝 撃 的な 空 っ ぽさ
﹂ と は︑ どの よ う なも の で ある の だろ う か
︒ そ も そ も
︑ プ レ ス リ ー の 楽 曲 や パ フ ォ ー マ ン ス は
︑﹁ 荒 々 し さ や躍 動 感 のイ メ ー ジ﹂ に よ って
﹁ 広く
﹁ 十 代の 反 抗
﹂を 示 す 音楽 と し て の 意 義 を 獲 得 し て い﹂ き
︑﹁ 階 級 的 相 違 を 越 え た 大 人 世 代 との 相 違
︑ジ ェ ネ レー シ ョ ン・ ギ ャッ プ を 象徴 す る 音楽
﹂ と
︑捉 えら れ て き︵
１２︶
た︒ こ の よう な
﹁イ メ ー ジ﹂ は
︑ ロッ ク ン ロー ル が黒 人 音楽
︵ ブル ー ス
︶と 白 人 音楽
︵ カ ント リ ー︶ の 融 合で あ っ たに も かか わ らず
︑ そ こに 生 じ るは ず の 人種
・ 階級 と い った
︑ 決! 定! 的! な! 差! 異! を 十把 一 絡 げに し て
︑短 絡 的 かつ 直 截 的に 世 代的 な 統 一へ と 向か わ せる
︒ し たが っ て
︑プ レ ス リー の 音楽 に は
︑階 級 差 や人 種 とい っ た差 異 を 無化 し て
︑世 代 的 な統 一 へと 向 か わせ る 力 学が 内 在し て いる
︒ さて
︑ プレ ス リ ーの 音 楽 に熱 中 す る登 場 人物 た ち につ い て 考察 す るに あ たり
︑ 確 認し て お きた い の は︑ 本 文に お け る次 の よ うな 記 述で あ る︒
﹁ あ の包 帯 し てい た 女 のコ
︑ あ いつ
︑ 自転 車 で
︑二 人 乗 りで 転 ん で怪 我 し たん だ よ
︑乗 せ て た奴 が
︑そ ら
︑ あの Ｋ 高 校の ラ グ ビー の
⁝
⁝﹂ 常 雄は あ わ てて
︑
ス ケ
﹁ あ あ
︑あ い つ とか い
︑ それ じ ゃ だめ だ
︑あ の 女 は﹂ と 包 帯の 女 生 徒の 話 は やめ に し た︒ ラ グビ ー の
︑あ の 野 郎 と つ き あっ た 女 のコ は 相 手に し な いこ と にし た
︒金 銭 的 にも
︑ 体 格 で も 問 題 に な ら な い 程 む こ う が 恵 ま れ て い る か ら だ っ た
︒ こ ない だ 親 父が 死 ん で自 家 用 車ま で 乗り ま わ して い る の だ
︒︵ 張 り 合 う な ん て こ と は 嫌 い だ
︶ と 常 雄 は い つ も 思 っ て る か ら だ︒
︵ 意地 を 張る な ん てこ と は ツマ ラ ナ イ︶ と 思っ た
︒ そ ん な 嫌な 話 は 聞き た く なか っ た︒ 田 中も そ う 思っ た らし い
︒ 話 を か えて
︑
﹁ 青 山 は配 達 屋 に勤 め て いる そ うだ
﹂ と 教 え て く れ た
︒︵ 青 山 の よ う に 暴 力 を 振 う の は 嫌 だ
︶ と 常 雄 は 思っ た
︒ 引用 は
︑ 正夫 が 以 前に デ ー トし た
﹁包 帯 の 女生 徒
﹂ につ い て 会 話 する 場 面 であ る が
︑こ こ に 明ら か なよ う に
︑本 作 の 若者 た ち は 直 接的 な
﹁ 暴力
﹂ を 嫌悪 す る
︒﹁ 暴力
﹂ に 対す る 嫌悪 感 は
︑﹁ Ｋ高 校
﹂の ラ グ ビー 選 手 のよ う に 体格 や 経済 状 況 で劣 る 相 手に は 立 ち 向 か う こ と な く
︑﹁ 張 り 合 う な ん て こ と は 嫌 い だ
﹂︑
﹁ 意 地 を 張 る な んて こ と はツ マ ラ ナイ
﹂ とい っ た 感慨 へ と 繋が っ て いる
︒ま た
︑ 引 用の 後 で
︑喫 茶店 の 外 に﹁ 愚 連 隊ら し い 奴﹂ の 姿を 見 か ける と
︑
﹁ 女の ヒ ト
﹂の 陰 に 隠れ て
﹁避 け る よう に
﹂ 歩き 去 っ てい る 点か ら も︑ 彼 ら の﹁ 暴 力
﹂を 回 避し よ う とす る 心 性は 明 ら かだ
︒ ただ し
︑ この よ う な意 識 は︑ 彼 ら に劣 等 感 を抱 か せ るも の では な い︒
﹁︵ あ んな 奴 等は
︑ ロ ック ン ロ ール の 唄 を聞 か ない 下 等 動物 だ
︶と 思 っ た︒ 俺 達 のよ う にロ ッ ク をき き な がら 全 身 をリ ズ ミカ
ルに ゆ す れば
︑ あ んな 怖 っか な い 眼つ き や
︑暴 力 な ど何 処 か へ消 え て し ま う の に﹂ と い っ た 次 第 に
︑﹁ 暴 力
﹂ を 振 う 連 中 は﹁ ロ ッ ク
﹂を 聞 か な い が た め に
︑﹁ 下 等 動 物
﹂ な ど と こ き 下 ろ さ れ る︒
﹁ ロッ ク
﹂を 聞 く 者と 聞 か ない 者 と の線 引 き が︑ 彼 らの 特 権 性を 確 保す る
︒ 右の よ うな 線 引 きは
︑ 喫 茶店 で ク ラシ ッ ク音 楽 を かけ よ う とす る
﹁Ｂ 大 の学 生
﹂ との 対 比 から も 看 取さ れ る︒ プ レ スリ ー に 熱狂 す る 彼 ら に と っ て
︑﹁ Ｂ大 の 学 生
﹂ の 選 ぶ シ ン フ ォ ニ ー は﹁ 思 わ せ たっ ぷ りの よ う に出 て く る音
︑ 待 ちど お しい 間
︑ 出て 来 た とこ ろ が訳 も わか ら な いふ し
﹂ とし か 思 われ ず
︑そ れ を﹁ 上 品 そう に
︑ 待 ち ど お し く 聞 い て い る 奴 等 は︑ 勉 強 で も す る つ も り で ミ ュ ー ジ ッ ク を 聞 い て い る
﹂と 感 じ ら れ る
︒﹁ ロ ッ ク
﹂ を 聴 く こ と は︑ 直 接 的 な
﹁暴 力
﹂ に 結 び つ く﹁ 下 等
﹂ な も の で も な け れ ば︑
﹁勉 強で も す るつ も り でミ ュ ー ジッ ク を 聞﹂ く
﹁上 品
﹂ なも の で もな い︒
﹁ ロッ ク
﹂ は︑ プ レス リ ー の音 楽 が そう で あ った よ うに
︑﹁ ス ポー ツ の 後と 同 じ よう な 快 い疲 れ
﹂を も た らす
︒ そ こに は
﹁ スポ ーツ
﹂ の よう に
︑ 勝敗 を
﹁ 争う こ と﹂ は 含 まれ な い
︒ 本 作 の 若者 た ち にと っ て の﹁ ロ ック
﹂
︱
︱と り わ け︑ プ レ スリ ー の 音 楽 は
︑若 者 た ち の 身 体 に 働 き か け る こ と に よ っ て
︑﹁ ス ポ ー ツの 後 と同 じ よ うな 快 い 疲れ
﹂ を もた ら し
︑若 者 たち の 鬱 憤を 晴 らす
︒
﹁ 夜 お そ い
﹂と か﹁ 遊 び 歩 い て ば か り い る
﹂ と か 親 は 言 う が
︑ 自分 の 行 動は 自 分 のし た い よう に さ せて く れな け れ ば苦 痛 だ
︒学 校 へ 行っ て い るの だ か ら夜 遊 ばな け れ ば遊 ぶ 時 はな
い の だ
︒学 校 は 仕事 で 毎 日毎 日 仕 事が あ るの だ か ら毎 日 毎 日 遊 ぶ 時 間も 欲 し いの だ
︒ 自分 の し たい こ とは エ ル ヴィ ス の 唄 を き く こ と で︑
﹁遊 ん で い る
﹂ と 言 う け ど
︑そ れ が な け れ ば 頭 も 体 もと ん が って し ま うの だ
︒ 暴力 な どを 振 う 奴は ミ ュ ー ジ ッ ク のな い 奴 にち が い ない
︒ プ レ ス リ ー の 曲 を 聴 く と い う 営 為 が 欠 け る と︑
﹁ 頭 も 体 も と ん が っ て し ま う
﹂︒ 前 に 確 認 し た よ う に
︑プ レ ス リ ー は
﹁ 十 代 の 反 抗
﹂を 体 現 する ア イ コン で も あっ た わけ だ が
︑本 作 の 登場 人 物 た ち に あ っ て は
︑自 ら の う ち の﹁ 暴 力
﹂を 鎮 静 化 し
︑﹁ と ん が っ
﹂ た 思考 や 身 体を 平 滑 なも の に して い くも の と 捉え ら れ てい る
︒
﹁暴 力﹂ を 沈 静 化 す る プ レ ス リ ー の 音 楽 に つ い て 考 え る に あ た って
︑ 焦 点化 さ れ る人 物 の 一人
︑ 青山 洋 介 の位 置 付 けに は 留 意 し て お か ね ば な る ま い
︒と 言 う の も︑ 洋 介 は
︑﹁ 元 帥
﹂ と 呼 ば れ る 教師 の 授 業中 に 居 眠り を し たこ と によ っ て
︑職 員 室 に呼 ば れ 灸 を 据え ら れ るの だ が
︑そ こ で
﹁元 帥
﹂に か つ ての 喧 嘩 を咎 め ら れ た こと で
︑ 逆上 し 暴 行を 加 え てし ま う︒ 当 該 場面 に お いて
︑ 頭 に 血 が上 っ た 洋介 は
︑ 悔し さ のあ ま り 体が わ な なき
︑ そ れを 止 め よ う と し て 一 層 震 え が 収 ま ら な く な る こ と を 自 覚 す る と︑
﹁ ど う せ 足 をゆ す っ てい る と 思わ れ てし ま っ たの だ か ら﹂ と 思 い直 し
︑
﹁ 思 い 切っ て 足 をゆ す り だ﹂ す
︒ する と
︑ 途端 に
﹁頭 の 中 が逃 れ た よ う にす ー っ と落 ち 着 いて
﹂ き て︑ プ レ スリ ー の﹁ ベ ビ ー・ ア イ
・ ド ント
・ ケ ア﹂ が 頭 の中 へ と 流れ て くる
︒ こ こに お い て洋 介 は
︑ 身 体 を 揺 さ ぶ る こ と で
︑ プ レ ス リ ー の 音 楽 を 想 起 し︑
﹁カ ー っ と な った
﹂ 頭 を覚 ま そ うと 努 め てい る
︒し か し
︑こ の 洋 介の 態 度 に
怒 った
﹁ 元帥
﹂ は 彼の 頭 を 叩き
︑ 依 然と し て足 を 揺 らし 続 け る洋 介 に繰 り 返し 殴 り かか る
︒ 飛 び つ い て 来 る よ う に ガ ー ン と 頭 を 殴 ら れ た
︒︵ 痛 い
！
︶と 思 っ た︑ だ が
︵平 気 だ
︶と 思 い なお し た︒ 洋 介 は口 を と がら せ て 顎を つ き だし て 細 い白 目 で 元帥 を 睨み な が ら手 や 足 をこ き ざ みに ゆ す った
︒元 帥 の 手が 大 き くあ が っ て頭 の 上 へ来 た
︒ 洋 介 はパ ッ と 払い の け た︒ 腕 がう ご く と元 帥 の 眼元 を 狙 って ぐ ー んと 突 い た︒ 元 帥 の顔 が 大き く 目 の前 へ 現 われ て 洋 介は 拳 を 堅く 握 っ た︒ ぐ ーん と 元 帥の 鼻 を 狙っ て 一発 入 れ た︒
︵も う だ めだ
︑ 殴 って し ま った か ら︶ と 思 った
︒ 咄 嗟に
︵ 学 校な ん か 止め た ぞ
︶と 覚 悟 した
︒ そう し た ら勢 が 出 て来 た
︒ さっ と 元 帥の 胸 へ とび つ い て両 手 で胸 の と ころ を 掴 んだ
︒ 引 用 に おい て
︑洋 介 はほ と ん ど屈 託 す るこ と な く暴 行 にお よ び
︑
﹁︵ もう だ め だ︑ 殴 っ てし ま っ たか ら
︶﹂ と いっ た よ うに 事 後的 に その 行 為 が認 識 さ れる
︒ ここ で 重 要な の は
︑暴 行 に 及ん で い る最 中の 洋 介 の頭 の 中 に︑ プ レス リ ー の楽 曲 が
︑流! れ! て! い! な! い! と いう 一 事で あ る︒ 洋 介 が怒 り を 鎮め よ う と努 め て いる と きに は
︑ プレ ス リー の
﹁ベ ビ ー
・ア イ
・ ドン ト
・ ケア
﹂ が頭 の 中 に流 れ て いる の に対 し
︑怒 り に 身を 任 せる と き には
︑そ の 音 楽 は想 起 さ れな い
︒ つ まり
︑ 洋介 が 暴 行に 及 ぶ のは
︑ プ レス リ ーの 楽 曲 が頭 の 中 から 消 えて し まっ た こ とに よ る ので あ る
︒そ し て︑ も う 一度 プ レ スリ ー の 曲 を 聴 く こ と に な る の は
︑ い つ も の 喫 茶 店 に 到 着 し て か ら
﹁ デキ シ ーラ ン ド・ ロ ッ ク
﹂を 耳 にす る 時 であ っ て
︑す る と︑
﹁頭
の 中が 歯 ぎ れの い い リズ ム だ けに な っ て胸 く その 悪 い 気分 は ど こ か へ去 っ て しま
﹂ う
︒ 本作 の 登 場人 物 た ちは
︑﹁ 暴 力
﹂を 嫌 悪 し︑ 自 ら の﹁ と んが っ
﹂ た
﹁頭
﹂ と
﹁体
﹂ を 平滑 化 す るた め に︑ プ レス リ ー の音 楽 を 聴く
︒ そ の意 味 で
︑プ レ スリ ー の持 つ
﹁ 十代 の 反 抗﹂ と い う﹁ イ メー ジ
﹂ は
︑本 作 に あっ て は 後景 に 退 き︑ む しろ
﹁ 反 抗﹂ の 芽 を摘 ん で い く 役割 を 担 って い る
︒登 場 人 物た ち は︑ そ の よう な プ レス リ ー の 音 楽を 紐 帯 とし て い る︒ ３ エル ヴ ィ ス・ プ レ スリ ー の﹁ 速 度
﹂ 本作 に お ける プ レ スリ ー の 音楽 は
︑登 場 人 物た ち の
﹁反 抗
﹂ の 芽 を摘 ん で いく
︒ こ のよ う な プレ ス リー の 音 楽に つ い て考 え る 上 で
︑重 要 な のは
︑ 登 場人 物 たち の 聴 取の 態 度 であ る
︒ 彼ら に と っ て プ レ ス リ ー の 音 楽 は
︑﹁ 題 名 だ け 判 れ ば
︑歌 詞 な ど 判 ら な く て も いい
﹂ と 述べ ら れ るよ う に︑ そ の 楽曲 の
﹁ 歌詞
﹂ に よる メ ッ セ ー ジ 性 が 不 問 に さ れ て い る
︒﹁ 破 裂 し そ う な リ ズ ム に 合 せ て
︑ 思 い きり の 声 をだ し て エル ヴ ィス が 歌 って い る のを 聞 い てい る と︑ 頭 の 中 が カ ラ ッ ポ に な っ て す っ き り
﹂し て く る の で あ り
︑﹁ 手 や 足 がこ き ざ みに ゆ れ て︑ 押 えつ け ら れた 様 な 手や 足 の 力が ぬ けて 軽 くな る
﹂ 感覚 を も たら し てく れ る
︒プ レ スリ ー の楽 曲 に おい て
︑
﹁ 歌詞
﹂ は 必ず し も 重要 で はな い
︒ 頭を
﹁ カ ラッ ポ
﹂ にし て
︑た だ
﹁リ ズ ム
﹂に 浸 っ てい れ ばい い の だ︒ プレ ス リ ーの 音 楽を 聴 取 する 登 場 人物 た ち の態 度 を 検討 す るに あ たり
︑正 夫 が 渡 辺公 次 の 家で プ レス リ ー の曲 を 聞 きな が ら
︑﹁ 原
子 爆 弾 ノ 実 験 ト 実 在
﹂ と い う 本 を 読 む 場 面 は 注 視 す る 必 要 が あ る︒
正 夫は 寝 こ ろん で 本棚 へ 手 をの ば し た︒ 一 冊 ひっ ぱ りだ し た ら
﹁原 子 爆 弾ノ 実 験ト 実 在
﹂と い う 本だ っ た
︒科 学 の本 ら し い が︑ ひ っ ぱり だ した つ い でに 読 ん でみ よ う と思 っ た︒ エ ル ヴ ィス の 唄 を聞 き なが ら 読 むの だ か ら読 む も のな ら 何で も よ か った
︒ 開 いた と ころ か ら 読み 始 め た︒
⁝⁝ 太 陽 ノ誕 生 ト宇 宙 の 誕生 ハ 必 ズシ モ 同 時デ ハ ナイ ト イウ 仮 定 ハ前 章 デ 述ベ タ ガ
︑宇 宙 ノ 構成 ハ 質量 デ ハ ナク えね る ぎ いデ ア ル トイ ウ 誤 ツタ 考 エ ト同 ジ 様ニ え ね るぎ いト 速 度 ノ誤 リ モ マタ 同 ジ ナノ デ アル
︒ 従 ツテ
︑ 宇 宙ノ 構造 成 分 デア ル 速 度ハ え ね るぎ い デア ル ト イウ コ ノ 似テ 非ナ ル 理 由ハ
︑ 例 エバ 鶏 ト 卵ハ 異 質デ ハ ナ ク︑ 自 動 車ト 疾走 ト イ ウ二 ツ ノ 言葉 デ 表 現サ レ ナケ レ バ ナラ ナ イ 様ニ 速度 ハ 質 量デ モ え ねる ぎ い デモ ナ イ︒ 速 度 トハ 運 動 スル 力デ ハ ナ ク運 動 シ テイ ル 状 態デ ア ル︒ コ ノ 速度 ニ ヨ ッテ 宇宙 は 構 成サ レ テ イル ノ デ アル
︒
⁝⁝
︵引 用 に おけ る 傍 線は 原 文 ママ
︒ 以 下同
︒︶ 同 書 に おい て
﹁ 宇宙
﹂ と は︑
﹁速 度
﹂ によ っ て 構成 さ れて お り
︑ そ の﹁ 速 度
﹂ と は︑
﹁ 運 動 ス ル 力 デ ハ ナ ク 運 動 シ テ イ ル 状 態
﹂で あ る と い う︒
﹁ 速 度﹂ は
﹁ え ね る ぎ い﹂ に よ っ て も た ら さ れ る も ので な く
︑そ こ に存 在 す る﹁ 状 態
﹂そ の も のを 指 す︒ し たが っ て
︑
﹁宇 宙 ノ 生命 ハ 速 度デ ア ル コト ニ 外ナ ラ ナ イ﹂ と い うよ う に
︑有
形 無 形 の あ ら ゆ る も の は
﹁ 速 度﹂ へ と 還 元 さ れ
︑﹁ 宇 宙 ノ 隣 接 地 ハ 無 デ ナ ケ レ バ ナ ラ ナ イ
﹂ と あ る よ う に
︑﹁ 速 度
﹂に は﹁ 無
﹂ が 対 置さ れ る
︒そ の 意 味で
︑ こ の﹁ 速 度 ノ誕 生
︑及 ビ 宇 宙ノ 誕 生 ハ 厖 大ナ 始 発 デハ ナ ク 僅少 ノ 速 度ノ 誕 生 ニヨ ツ テ始 メ ラ レタ ノ デ ア リ
︑無 ト ハ 質量 モ え ねる ぎ い モ速 度 モナ イ
︒ マタ 時 間 モナ イ
﹂︒ 右 の よ う な 記 述 か ら
︑同 書 に お け る
﹁ 速 度
﹂ は︑
﹁運 動 シ テ イ ル 状態
﹂ と して 在! る! もの と 捉 えら れ る
︒こ の
﹁速 度
﹂ は﹁ 甲
﹂ と
﹁ 乙﹂ と の 二つ に 分 類さ れ
︑ ひと つ は
﹁え ね るぎ い
﹂ によ っ て 作 ら れ る
﹁終 焉
﹂ を 持 っ た
﹁甲 ノ 速 度
﹂︑ も う ひ と つ は
﹁ 地 球 ノ 自 転
﹂や
﹁ 電 子ノ 状 態
﹂に あ た る﹁ 乙 ノ 速度
﹂ であ る
︒﹁ 乙 ノ速 度
﹂ に は﹁ 終 焉
﹂が な く
︑﹁ 永続 性
﹂ を有 し
︑﹁ 乙 ノ速 度 ノ 永続 性 ハ 速 度 ノ 誕 生 ニ 関 連 性 ヲ 持 ツ コ ト ガ 出 来 ル ノ デ ア
﹂ り︑
﹁乙 ノ 速 度 ノ 誕 生ニ ヨ ツ テ時 間 モ マタ 製 造 サレ タ
﹂と い う
︒
﹁原 子 爆 弾ノ 実 験 ト実 在
﹂ とい う 書物 に お いて 説 か れる
﹁ 乙 ノ 速 度
﹂は
︑﹁ 終 焉
﹂ を 持 た ぬ が ゆ え に
﹁ 永 続
﹂ 的 に 存 在 し
︑物 質 に 還 元 さ れ な い
︒そ れ は つ ま り︑
﹁光
﹂ が
﹁速 度﹂ で あ り な が ら
﹁ 状態
﹂ で ある の と 同じ よ う に︑
﹁乙 ノ 速 度﹂ は
︑﹁ 速 度﹂ に よっ て 在! る! と い う﹁ 状 態
﹂を 指 す
︒こ の
﹁ 終焉
﹂ を持 た な い﹁ 乙 ノ 速 度
﹂に つ い て考 え る 上で
︑ 丹 生谷 貴 志 が本 作 にお け る プレ ス リ ー の 音楽 を
︑ 次の よ う に指 摘 し たこ と は極 め て 重要 で あ︵
１３︶
る︒ 逃 げ 場は た ぶ んな い
⁝
⁝と
︑ こ んな 手 の込 ん だ
︵！
︶ 思 索 を 行 う はず も あ りま せ ん が︑ 本 能 的に
︵
！︶ 少 年 たち は 感 じ 取 り な がら
⁝
⁝ 堂々 巡 り を始 め る
⁝⁝ 逃 げ場 は お そら く な い
⁝
⁝ 今 日す ぐ で なく と も やが て は封 鎖 さ れて し ま う⁝
⁝ 或 い
は 辛 うじ て そ の堂 々 巡 りに お い て留 保 のよ う な 自由 の 危 うい ユ ー トピ ア に 留ま ろ う とす る
⁝
⁝お そ らく そ の 堂々 巡 り だけ が
︑﹁ 社 会
﹂ と い う 自 家 撞 着 の 牢 獄 と
﹁自 然﹂ の 幻 想 の
︑幻 想 だ けれ ど も プレ ス リ ーの エ ン ドレ ス の唄 の よ うに
︑ お そら く は 虚し い に して も
︑ とも か く 感覚 的 に現 実 的 でも あ る 自由 で あ る
⁝⁝ そ う 感 じ ら れ る 留 保 に 身 を 持 す る こ と だ け が 残 る
？ プ レ ス リー の エ ンド レ ス の唄
⁝
⁝そ う だ
︑プ レ ス リー の 偉 大さ は
︑ 同じ で 違 う︑ 違 う のに 同 じ曲 を 延 々と 堂 々 巡り の よ うに 聴 き 続け る と いう 全 く新 た な 音楽 形 式
︵！
︶ を
︑
﹁高 校 生 た ち の 音 楽
﹂を 創 造 し た こ と に あ る の じ ゃ な い だ ろ う か
？ あ れ は 二 分 半 と か 三 分 く ら い で 終 わ る 音 楽 で は な く て
︑ ター ン テ ーブ ル の 上で 何 回 も終 わ って は 始 まり
︑ 要 は終 わ り なく 反 復 して 聞 く よう に でき た 音 楽で
︑ こ れが ロ ッ クン ロ ー ルの 大 発 明な ん じ ゃな い だろ う か
？ プ レ スリ ー の 唄は こ の 世 で 一 番 長 い 唄 で
⁝
⁝︒ そ れ が 終 わ ら な い 限 り
︑﹁ 少 年 た ち
﹂は 奴 隷 の生 の 中 に絶 望 的に 眠 り 込む こ と から 身 を 翻す こ と が出 来 る
⁝⁝
﹁ 眠 って は ダメ だ
﹂
⁝⁝
︒ こ うし て 深 沢七 郎 の
﹁高 校 生 たち
﹂ は
︑留 保 付き の 天 使の 羽 の よう に く っつ い た 生得 の
﹁ 怪物 性
﹂ の中 で
︑堂 々 巡 りの 自 由 の戦 い を 生き よ う とす る 者 の危 う い ユー ト ピア を 維 持し よ う とす る
︒ 引 用 に おい て 丹 生谷 は
︑プ レ ス リー の 楽 曲を
﹁ タ ーン テ ー ブル の上 で 何 回も 終 わ って は 始ま り
︑ 要は 終 わ りな く 反 復し て 聞 くよ うに で き た音 楽
﹂ と位 置 付け
︑ そ の終 わ り なき
﹁ 堂 々巡 り
﹂ が︑
﹁自 由 の 戦い を 生 きよ う とす る 者
﹂に
﹁ 危 うい ユ ー トピ ア
﹂を も
た ら す と 述 べ る
︒ 丹 生 谷 の 指 摘 が 示 す︑
﹁終 わ り な く 反 復
﹂さ れ る プ レ ス リ ー の 楽 曲 は
︑﹁ 原 子 爆 弾 ノ 実 験 ト 実 在
﹂に お け る
﹁ 乙 ノ 速度
﹂ が
﹁終 焉
﹂ を持 た な いこ と と 共通 性 を有 す る
︒つ ま り
︑ 登 場 人 物 た ち に は
︑﹁ 堂 々 巡 り
﹂を 続 け な が ら 恍 惚 を も た ら す
︑ プ レス リ ー の﹁ 速 度
﹂が 享 受 され て い るの だ
︒だ か ら
︑プ レ ス リ ー の音 楽 は
︑﹁ 歯切 れ の いい
﹂﹁ 破 裂 しそ う な リズ ム
﹂ を何 よ り も 尊 ぶ︒ こ こ で も う 一 度︑ 本 文 に 戻 ろ う
︒﹁ 原 子 爆 弾 ノ 実 験 ト 実 在
﹂ と い う 書 物 を 読 む と き の 正 夫 は︑
﹁ エ ル ヴ ィ ス の 唄 を 聞 き な が ら 読 む のだ か ら 読む も の なら 何 で もよ か った
﹂ と いっ た よ うに
︑ そ の 内 容を 吟 味 する こ と はな く
︑ 流し 読 みを す る ため だ け に同 書 を 手 に 取 っ て い る
︒し か も
︑﹁ 持 っ て い た 本 が パ ラ パ ラ め く れ て
︑ そ こ から ま た 読み だ
﹂ すと い っ た次 第 で︑ 本 の 順序 に し たが っ て 読 ん でい る わ けで も な い︒ 言 うな れ ば
︑本 文 にお い て 同書 の 言葉 は
︑ 正 夫 の 読! み! 飛! ば! す! と い う 読 書 態 度 に よ っ て 支 え ら れ て い る
︒﹁ な ん だっ て か まわ な い んだ
︑ 読 んで さ え いれ ば
﹂と 言 う よう に
︑ 本 を 読む 行 為 その も の が︑ プ レ スリ ー の 曲を 聴 くた め の 一助 と な っ て い て
︑内 容 如 何 は 問 題 で な い︒ つ ま り
︑﹁ 原 子 爆 弾 ノ 実 験 ト 実 在
﹂を 読 む 正夫 は
︑ 同書 の 文 章の
﹁ リズ ム
﹂ と︑ プ レ スリ ー の 音 楽 の﹁ リ ズ ム﹂ と を 重ね 合 わ せる こ とに よ っ て︑ そ の
﹁速 度
﹂ を 享 受 し て い る
︒そ も そ も
︑﹁ 原 子 爆 弾 ノ 実 験 ト 実 在
﹂ な ど と い う 書 物 が﹁ 明 治 時 代 に 出 版 さ れ た 本﹂ と 渡 辺 が 伝 え て も い る よ う に
︑そ の 内 容は 極 め てい か が わし い もの と し て語 ら れ てい た
︒ そ の 意味 で も
︑こ の 記 述は
︑ プ レス リ ーの 楽 曲 と共 鳴 し つつ 読! み! 飛! ば! す! と い う
︑読 書 行 為の
﹁ 速 度﹂ を 早 める 記 述だ と い えよ う
︒ こ
こ に お い て
︑﹁ こ の 世 界 に い り こ む や︑ 彼 ら と 共 に
︑ リ ズ ム に 合 せ て身 体 をゆ す り
︑鼓 動 を たか ぶ ら せる ほ かは な い
﹂と 佐 伯 が指 摘 した
︑ プレ ス リ ーの 音 楽 と読 書 行 為と の 共振 を 読 み取 る こ とが 可 能と な るだ ろ う
︒ 併せ て
︑渡 辺 公 次が エ ル ヴィ ス の 新曲
﹁ アイ
・ ニ ード
・ ユ ア・ ラ ブ・ ト ゥナ イ ト
﹂を 持 ち 寄っ た と きの 洋 介と 山 崎 登の 会 話 にも 注 目 し て お き た い
︒﹁ ア イ・ ニ ー ド・ ユ ア
・ ラ ブ
・ ト ゥ ナ イ ト﹂ を聴 く 際
︑登 場 人 物た ち は
﹁ど ん な 曲だ か と息 も つ かな い で 耳を かた む け
﹂︑
﹁ レ コ ード が 鳴 り出 す と身 を 切 られ る 様 な速 い テ ンポ で︑ エ ル ヴィ ス は 金切 り 声 をだ し て楽 し く 歌っ て
﹂ いる こ と に歓 喜す る
︒ その 最 中
︑洋 介 は
﹁こ の 唄ウ ェ ス タン み た いだ ナ
﹂ と登 に問 い か け︑ 登 は
﹁そ う だ
︑ウ ェ スタ ン だ ナ﹂ と 返 答し
︑ ま た洋 介は
﹁ ロ カン ボ だ
﹂と 言 い
︑登 も
﹁う ん
︑ ロカ ン ボ だ﹂ と 応 答す る︒ そ し て 再 度
︑﹁ こ の 唄
︑ロ ッ ク ン ロ ー ル だ ナ﹂ と 問 い か け る と︑
﹁そ う だ︑ ロ ック ン ロー ル だ
﹂と 返 す
︒こ のや り と りで は
︑
﹁ ウェ スタ ン
﹂︑
﹁ロ カ ン ボ﹂
︑﹁ ロッ ク ン ロー ル
﹂ とい っ た次 第 に
︑プ レ スリ ー の 音楽 が い ずれ の 音楽 ジ ャ ンル に も 確定 さ れ ず︑ 問 答 を繰 り返 す だ けで 答 え が定 ま らな い
︒ これ と は 対照 的 に
︑間 に 挟 まれ るバ ー テ ンの
﹁ 今 日の 野 球︑ ど う なっ た
﹂ との 問 い かけ は
︑ 回答 とし て
﹁ 勝っ た
﹂︑ も しく は
﹁ 負け た
﹂︑ と いう 二 者 択一 の 質 問と し て発 せ られ て い る︒ つ ま り︑ バ ー テン の 問 いか け が試 合 の 勝敗 と いう 明 確な 回 答 が成 立 し うる 会 話 であ る のに 対 し て︑ プ レ スリ ー の音 楽 を﹁ ウ ェ スタ ン
﹂ とも
﹁ ロ カン ボ
﹂と も
﹁ ロッ ク ン ロー ル
﹂と も 承認 す る やり と り は︑ 問 い かけ に おけ る 応 答が ほ と んど 意 味を な さず
︑ 会 話の 着 地 点を 持 た ない
︒ その 意 味 で︑ こ の やり
と り 自 体 が
︑﹁ 堂 々 巡 り
﹂を 繰 り 返 す
︑ プ レ ス リ ー の 音 楽 と 同 様 の 働き を し てい る
︒ エン ド レ スに 登 場 人物 た ち の﹁ 頭 の 中﹂ を
﹁カ ラ ッ ポ﹂ に し 続 け る プ レ ス リ ー の 歌
︒ そ れ は 常 に﹁ 歯 切 れ の い い
﹂﹁ 破 裂 し そ う な リ ズ ム
﹂を 刻 み な が ら︑ 結 局 は ほ と ん ど 変 わ り 映 え も し な い
﹁ 堂々 巡 り
﹂を 続 け てい く
︒ ４
﹁ キ ン グ・ オ ヴ・ ロ ッ クン ロ ー ル﹂ と
﹁ プリ ン スた ち
﹂
﹁東 京 の プリ ン ス たち
﹂ に おい て
︑エ ル ヴ ィス
・ プ レス リ ー の 楽 曲は
︑ そ の﹁ リ ズ ム﹂ に お ける
﹁ 速度
﹂ が
︑聴 く 者 を快 楽 へ と 誘 う︒ そ れ は︑
﹁ 終焉
﹂ なく
﹁ 堂 々巡 り
﹂ を続 け る こと に よっ て
︑ 登 場 人 物 た ち の 感 情 や 欲 望 を
﹁ カ ラ ッ ポ﹂ に し
︑﹁ ロ ッ ク
﹂を 聴 く 者に よ る
﹁暴 力
﹂ なき
﹁ ユ ート ピ ア﹂ を 構 築す る
︒ これ を 踏 ま え ると
︑ 作 品冒 頭 の
﹁た ば こ の煙 り が靄 の よ うに 籠 っ てい る か ら 鳴 っ て い る ジ ャ ズ の 音 も 外 へ 逃 げ な い よ う な 気 が し て︑
︵ や っ ぱ り
︑こ の 店 はい い ナ
︶と 思 い なが ら 洋介 は い つも の 隅 の場 所 に 腰 掛 けて い た
﹂と い う 一文 と
︑最 終 節 の冒 頭
﹁ たば こ の 煙り が 靄 の よ うに 籠 っ てい る か らレ コ ード の 音 も逃 げ な いよ う だ し︑ 店 の 中 は 友達 ば か りで 他 の 客も い ない の で 気が お ち つけ た
﹂ とい う 一 文 が 対応 関 係 にあ る の は︑ 登 場人 物 た ちが
︑ 喫 茶店 に 流 れる
﹁ レコ ー ド の 音﹂ か ら 抜 け 出 せ な く な っ て い る 様 を 想 起 さ せ る
︒ こ の
﹁ たば こ の 煙り が 靄 のよ う に籠 っ て いる か ら レコ ー ド の音 も 逃げ な い﹂ と い う閉 塞 感 が︑ 本 作に は 色 濃く そ の 影を 落 と して い る︒
﹁ 好 きな ヒ ト があ り そ うだ わ
﹂ と カボ チ ャ 頭が ま た 言っ た
︒ ひょ っ と
︑洋 介 は︵ こ の カボ チ ャ 頭は
︑ ラ ブし た い ので は な いか
？
︶と 思 っ た︒ そ れ なら
︵ う るさ い ぞ
︶と 思 っ た︒ 愛 し たり
︑ 愛さ れ る なん て 熱 病に か か るよ う な こと は
︵ 苦し そ う で︑ 嫌 いだ
︶ と 思っ た
︒ レコ ー ド がエ ル ヴ ィス の
﹁ デキ シ ー ラン ド
・ロ ッ ク
﹂に な っ た︒ カ ボ チャ 頭 が うる さ い こと を 言 いだ し て頭 へ 来 てし ま っ たと こ ろ なの で 洋 介は ほ っ とし た
︒ テン ポ にあ わ せ て膝 を ゆ すっ て
︑︵ こ の 女 生 徒
︑ つ ま ら な い こ と を 言 い だ し た ナ
︶ と 顔 ま で 嫌 な顔 に 見 えて き た
︒ド ア の 所へ 伊 藤が 戻 っ て来 た
︒ のろ
!"
こ っ ち へ 来 て コ ッ ペ を 二 個 テ ー ブ ル の 上 に ぽ ん と 置 い て
︑ すぐ
︑ 半 分ち ぎ っ てか ぶ り つい た
︒ 引 用 は
︑
﹁熱 を 入 れて る ヒ トが あ る んで シ ョ？
﹂ と の﹁ カ ボ チャ 頭﹂ の 女 生徒 の 発 言に 対 し て︑ 洋 介が
﹁ ス ペシ ャ ル はい な い よ﹂ と返 答 し た後 に 続 く文 章 で ある が
︑こ こ では
︵
︶と
﹁ と思 っ た
﹂ で示 さ れ る内 言 語 が︑ プ レ スリ ー の音 楽 を ＢＧ Ｍ と しな が ら 多用 され て い る︒ 引 用 にて 洋 介 は︑ 女 生徒 の 態 度に 嫌 悪 感を 覚 え なが ら︑ 苦 言 を直 接 述 べる こ と はな く
︑不 満 を 抱え な が らプ レ ス リー の音 楽 へ と意 識 を シフ ト さ せる
︒ 登場 人 物 の多 く は
︑不 平 不 満を 外 に 出 る こ と の な い 内 言 語 と し て 抱 え 続 け
︑時 に
﹁︵ 女 の ヒ ト は いろ
!"
ハデ に 飾 れる け ど
︑男 は
︑短 い
︑ これ だ け の毛 の 手 入れ しか 出 来 ない の だ から
︶ と思 っ た が︑ そ う 思っ た だ けで 黙 っ てい た︒ 言 って し まっ た と 同じ よ う な気 に な って し まっ た か らだ っ た
﹂ と 述 べ ら れ も す る よ う に︑
﹁ 言 っ て し ま っ た と 同 じ よ う な 気
﹂を
抱 かせ る ほ どに 常 態 化さ れ て いる
︒ し たが っ て︑ 内 言 語に よ っ て 表 され る 言 葉は
︑他 者 へ と向 け ら れた 直 接 的な 抗 議 とは な ら ない
︒ こ の こ と は︑
﹁ 朝︑ 学 校 へ 出 掛 け る 時 だ け は
︑ 母 親 は い つ も ご 機 嫌の 顔 つ きで
︑ 常 雄も 学 校 は嫌 い だが 行 き さえ す れ ば何 だ か 安 心 なの で 出 掛け る 時 は気 分 が よか っ た︒ 学 校 の門 を く ぐれ ば 鎖 に つ なが れ た 犬に な っ たつ も り でい た
﹂と い っ た︑ 学 校 社会 で
﹁ 鎖 に つな が れ た犬
﹂ と なる こ と に安 住 する 心 性 と通 底 す る問 題 を 孕 ん で い る
︒こ う し た 登 場 人 物 た ち の 心 性 を︑ 石 橋 正 孝 は
︑﹁ 極 め て 繊 細 で 心 優 し き 若 者 で も あ
﹂り
︑﹁ 世 間 の 圧 力 に 対 し て 基 本 的 に 受身
﹂ で ある と 指 摘し た︵
１４
が︶
︑こ の 指 摘に 顕 著 なよ う に︑ 彼 ら は 自 らが 拘 束 され て あ るこ と に
﹁反 抗
﹂ しな い
︒ ただ し
︑ ここ で も 再度 留 意 しな く て はな ら ない の は
︑暴 行 事 件 を きっ か け に︑ 学 校 社会 か ら 逃れ 出 てい っ た 青山 洋 介 の存 在 だ
︒ そ も そ も 洋 介 は
︑暴 力 事 件 を 起 こ す 以 前 か ら︑
﹁残 念 だ け ど 高 二
ヤ ツ
で 学 校 を 止 め よ う と 思 っ て
﹂ い て︑
﹁嫌 い な 先 生 の 前 に い る こ と は 我慢 が 出 来な い こ とだ か ら 学校 を や める の も仕 方 が ない と 覚 悟 を 決め て い た﹂ と
︑ 学校 社 会 を嫌 悪 し てい る
︒だ か ら
︑教 師 に 殴 り か か り
︑退 学 を 覚 悟 し た 直 後 に も︑
﹁俺 は 誰 に も 同 情 し て も ら わ なく て も いい
﹂ と 考え
︑﹁ 新 ら しい フ ァ イト が わ いて き て︑
︵ ど こ か
︑働 く 所 を 探 そ う︶
﹂と
︑ や す や す と 学 校 社 会 の 外 に 出 る こ と を 選 択 す る
︒こ の よ う な 洋 介 の 姿 に は︑
﹁学 校 は 嫌 い だ が 行 き さ え す れ ば 何 だ か 安 心
﹂ す る︑
﹁世 間 の 圧 力 に 対 し て 基 本 的 に 受 身
﹂な 若 者 像と は 異 なる 姿 が 提示 さ れる
︒ 学校 社 会 の埒 外 に 出る 洋 介 は︑ 仲 間た ち と 共に プ レ スリ ー の 音 楽 に 熱 中 し つ つ も
︑し か し
︑﹁ 運 送 屋
﹂ と い う 異 な る 社 会 性 を 有
する こ と とな る
︒ だか ら
︑ 結末 部 に おけ る 洋介 は
︑ 冒頭 で 述 べら れた
﹁ い つも の 隅 の場 所
﹂ に腰 掛 け るこ と がで き ず
︑﹁
︵ 腰 を かけ ては ダ メ だ︶ と 思 った の で 立っ た ま まで い た﹂ と
︑ 以前 の ま まで はい ら れ ない
︒ 洋 介は ひ ょ っと 気 が つい て 立ち 上 が った
︒ う っか り レ コー ド の 横に 腰 か けて い た のだ っ た︒ 疲 れ てい る か ら腰 を か けて し ま えば 眠 っ てし ま う ので あ る︒ あ した は 運 送屋 も 休み だ し
︑ 今 夜 はこ の 新 曲を 思 う 存分 聞 くの だ か ら眠 っ て しま っ て はダ メ だ と 思 っ た
︒﹁ ア イ・ ニ ー ド・ ユ ア
・ ラ ブ
・ ト ゥ ナ イ ト﹂ が 劇 し く 鳴 っ た
︒︵ 腰 を か け て し ま っ て は ダ メ だ
︶ と 洋 介 は テ ー ブル の 方 へ寄 っ て 行っ た
︒ 片足 を テ ーブ ル にあ げ た がす ぐ 瞼 が重 く な って き た
︒ま た
︑ レコ ー ドの 方 へ 行っ て 壁 に寄 り か かっ た
︒ぐ ら っ と倒 れ そ うに な っ て︑ ハ ッと 気 が つい た
︒
︵ ね むっ て は ダメ だ
︶ と︑ 肘 で ぐン と 壁を 突 い た︒ 結 末 部 に 描 か れ る 睡 魔 は︑
﹁疲 れ
﹂ に よ っ て 洋 介 を 苛 む も の で あ り
︑﹁ あ し た は 運 送 屋 も 休 み だ し︑ 今 夜 は こ の 新 曲 を 思 う 存 分 聞 くの だ から 眠 っ てし ま っ ては ダ メ だ﹂ と いう よ う に︑
﹁運 送 屋
﹂ に 勤め る 一人 の 労 働者 の
﹁ 疲れ
﹂ を 前景 化 する
︒ プ レス リ ー の楽 曲が
﹁ 永 続﹂ 的 に 続く の と は対 照 的 に︑ 睡 眠に よ る 休息 は
︑ 運動 を 停 止 さ せ
︑﹁ ぐ ら っ と 倒 れ そ う に な っ て︑ ハ ッ と 気 が つ い た﹂ と い っ た 次 第 に
︑認 識 の 遅 延 を も た ら す
︒﹁ 永 続
﹂ 性 と
﹁速 度﹂ とが 特 徴 であ っ た プレ ス リ ーの 音 楽 とは 対 照的 に
︑ 睡眠 は 労 働に 生き る 者 の現 実 の 時間 を 想 起さ せ る︒ し か し︑
﹁ 腰 を かけ て し まっ
て は ダ メ だ
﹂ と 思 い な が ら も︑
﹁う っ か り レ コ ー ド の 横 に 腰 か け て
﹂し ま う 洋介 は
︑ 依然 と し てプ レ ス リー の
﹁レ コ ー ド﹂ に 引 き 寄 せら れ て
︑そ こ か ら抜 け 出 るこ と が でき て いな い
︒ この 結 末 部 は
︑い っ た い何 を 意 味す る の だろ う か︒ サ イ モ ン・ フ リ ス は
︑﹁ ロ ッ ク
﹂ が﹁ 中 産 階 級 の 若 者 や 学 生 に よ って 消 費 でき る よ うな も の
﹂と し て﹁ 商 品
﹂化 さ れ たこ と を 踏 ま え︑
﹁ ロッ ク
﹂と
﹁ 余 暇﹂ と の 関係 を 以 下の よ う に分 析 し︵
１５︶
た︒ ロ ッ クは 資 本 主義 の 音 楽だ
︒ そ の意 味 は資 本 主 義の 生 産 関 係 か ら 生ま れ
︑ 余暇 活 動 とし て そ の関 係 を再 生 産 する こ と に 貢 献 す る︒ 音 楽 は体 制 に 挑戦 し な いが
︑ それ を 反 映し ま た 光 を あ て る︒ ロ ック は 夢と そ の 調整 に つ いて の 音 楽で あ り︑ ロ ッ ク の 夢 の強 さ は シン ボ ル とし て の力 で は なく
︑ 労 働と 余 暇 の 体 験 の 間の 関 係 から 生 ま れる
︒ 最後 に 問 題と な る のは
︑ 資 本 主 義 の 外側 で い かに 生 き るか
︵ ヒッ ピ ー やボ ヘ ミ アン の ス タ イ ル
︶ では な く
︑そ の 内 側で い かに 生 き るか
︑ で ある
︒ ロ ッ ク に よ って 表 現 され た 必 要性
︱
︱自 由
︑ 管理
︑ 権 力︑ 生! 活! 感 を 求 め る必 要 性
︱︱ は 資 本主 義 の 定め る 必要 性 で もあ る
︒ そ
マ ス
し て ロ ック は 大 衆文 化 だ
︒フ ォ ー クで も アー ト で もな く
︑ 商 品 化 さ れた 夢 な のだ
︒ この 指 摘 にな ら っ て︑ 結 末 部に お け る洋 介 の姿 を 鑑 みれ ば
︑ そ れ はま さ に
﹁労 働 と 余暇 の 体 験の 間 の関 係
﹂ によ っ て 生じ た
﹁ 商 品 化さ れ た 夢﹂ に 絡 め取 ら れ る労 働 者の 姿 を 想起 さ せ る︒ ま た
︑ 洋 介を 除 く 登場 人 物 たち が
﹁ 大学 を 出れ ば そ れか ら 先 はど う な る
か わか ら ない
︑ 真 っ暗 な 社 会へ 出 な けれ ば なら な い のだ
︒ 遊 べる の は 今 だ け だ か ら 遊 べ る だ け 遊 び た い の だ
﹂と
︑﹁ 真 っ 暗 な
﹂未 来へ の 不 安の 中 で 享受 す る
﹁余 暇
﹂ とは
︑ 生産 力 を 持た な い 学生 た ち が
︑ 資 本 主 義 に よ っ て 生 み 出 さ れ た
﹁ 商 品 化 さ れ た 夢
﹂に 陥 っ て い く こ と を 意 味 す る
︒し た が っ て
︑ い か な る 者 も
︑﹁ 資 本 主義 の 外 側﹂ に 出 るこ と は でき な い
︒そ の 意味 で
︑ プレ ス リ ーの 音楽 と は
︑若 者 を﹁ 商 品化 さ れ た夢
﹂ の 陥穽 へ と 誘う 音 楽な の だ
︒ む ろ ん
︑こ こ で の﹁ 商 品 化さ れ た夢
﹂ と は︑ プ レ スリ ー に 代表 され る ア メリ カ ン
・カ ル チ ャー の
﹁夢
﹂ に ほか な ら ない
︒ 本 作の 登場 人 物 たち が
︑ 頻り に 自 らの 服 装を 気 に かけ
︑﹁ マ ン ボズ ボ ン
﹂
﹁ハ デ な オ ー プ ン シ ャ ツ
﹂﹁ リ ー ゼ ン ト
﹂ と い っ た
︑プ レ ス リ ー のフ ァ ッ ショ ン を 模倣 す︵
１６
る︶
のも
︑ エ ルヴ ィ ス
・プ レ ス リー と いう
﹁ 商品 化 され た 夢
﹂を 追 随 して い る こと の 証 左と な るだ ろ う
︒そ の 意 味 で
︑本 作 の 登 場 人 物 た ち は
︑﹁ キ ン グ
・ オ ヴ
・ロ ッ ク ン ロ ー︵
１７︶
ル﹂ の
﹁ 夢﹂ を 追 随す る
﹁東 京 の プリ ン ス たち
﹂ な のだ
︒ ここ に は︑ 親! とし て の アメ リ カ
／子! と し ての 日 本 とい う
︑保 護
／ 被保 護 の図 式 が提 示 さ れて い︵
１８
る︶
︒そ し て この 保 護
／被 保 護 の図 式 は︑
﹁ 東京 の プリ ン ス たち
﹂ 発 表の 一 九 五九 年 と いう 時 代性 に 注 目し て みれ ば
︑翌 年 に 改訂
・ 締 約さ れ る
︑日 米 安全 保 障 条約 の 隠 喩と し て捉 え るこ と が 可能 と な る︒ す な わち
︑ アメ リ カ の権 力 に 依存 す るこ と で︑ 対 米 従属 を 強 化し
︑ 日 本の 主 権が 脅 か され る と の懸 念 が広 が って い た 当時 の 世︵
１９︶
相と
︑ プ レス リ ー の音 楽 に よっ て もた ら され る 陶酔 感 が 登場 人 物 たち の 頭 を﹁ カ ラ ッポ
﹂ にし て
︑ その 依 存度 を 高め て い たこ と と が二 重 写 しと な るの だ
︒ この よ う に捉 え ると
︑ 結末 部 に おけ る 洋 介の
﹁ 肘 でぐ ン と壁 を 突
﹂く 行 為 は︑
