• 検索結果がありません。

第46回日本図書館情報学会研究大会学会名称変更記念シンポジウム記録 : 図書館情報学の展望

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "第46回日本図書館情報学会研究大会学会名称変更記念シンポジウム記録 : 図書館情報学の展望"

Copied!
21
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

159

会 記 事

46

回 日本 図書

情 報

学会研 究大会

会名

称 変 更 記 念

ポ ジ

記 録

書館

情報

1998 年 11

8

)14

:15 〜

16

45

場 所 :青 山学 院 大 学 大 会 議 室

総 研ビル

11

パネリス ト

 

大 城 善盛

同志 社 大

学文

部)

 

田村 俊 作

学文学 部 )  原 田  勝 (図書 館 情 報 大 学 ) 司 会

 

根本

 

彰 (

東京大

学 大 学 院教 育 学 研 究 科

 

村 主 朋 英 (愛 知 淑 徳 大 学 文 学 部

司会

今 回の シ ンポ ジ ウム は研 究 委員会 が 編 集した論 集 第

18

『図書 館 情 報 学の アイ デ ンティ テ ィと リンクしてお ります。 その 編 集 を 担 当い た しまし た 私

,根

本が

これ か らの進 行 役 を務め さ せてい た だき ます。 合わ せ て編 集を務め ました愛 知 淑 徳 大 学の村 主 朋 英さ んに司

端 を手 伝っ てい た だ き ます。

 

パ ネ リ ス ト に

3

名の かた を お招 き してお りま す。 おひとりは

同志社 大

盛 先生です。 大 城

生に は

に会 報に学 会の名 称 を早 く変 えて ほ しい との御 提言 をい た だ き ま して, それ が 今回

常任 理

会で も学 会 名 称 変 更の大 きな力と なっ たの です が そ うい うこ と も

めて

発 言い た だ きたい 思っ てお り ます それ から , 慶 應 義 塾

学文学 部の田村 俊 作 先生 に お越しい た だい て お ります。 発

要 綱の

己紹

の欄を お読みのか た は お

付 き と思い ますが, 田村 先 生は

回の

称 変 更に は反 対 票 を投じ ら れ た とい

ことで

い ろい ろ お考えの こ と がお あ りになろうか と

え ま してお 招 きい たしました

3

人 目 とい た し まし て, 図書 館 情

報大

学の原 田勝 先生 にお越 しい た だい て お ります。 原田先 生は電子 図書 館や

学 技 術 情 報 の 研 究を な さっ ておられ どちら か とい

情報

関 係に お強い とい う イ

ジ を もっ てお ります そうい う立

か らの お話が おあ りになろ うかと思 い ます こ の

3

名のか た を 中 心 に

こ れ か ら議 論 をしてい きたい と 思い ます。

 

シンポ ジ ウム の 目的です が, 今 回

学 会 名称が 「日本 図 書 館

情報学会

」 と変 更に な り ま した が

こ れ が

意味す

るのか とい

こと につ い ては

会 全 体の合 意 を得る に至っ てい ない と 思い ます。

回の 議論の

図 書 館 学 会から図 書 館 情 報 学

へ と名 前を変え た意 味につ い て

会 員の皆さん と考 える機 会に し たい と思っ てい ます。

 

そ れで 討 議

料をい くつ か 用意い た し ま し た。 まず

公 式の

書とい た し ま して

通 信 総 会の議 題 と して提 出し た

学 会 名 称 変 更の提 案 事項 と提 案 理 由 を 『研 究 大 会 要 綱 』に再 掲い た しま した。 これ が ひとつ の手が か りにな る だろ うと思い ま す。

 

それ から

2

番目として

, 本 学 会の 図書 館

情報学

用語

員 会が編 集 した 『図 書 館 情 報 学用語 辞 典

が刊 行さ れ ま し た が

そこか ら 「図書 館 情 報学」および 「図書 館 学」, 「ド キュ メ ン テ

ン」, 「情 報 学 」とい っ た言 葉の

義を引用 してお きま し た。 これにつ い て全 体の合 意が必 ずしもな い か も し れ ま せんが, あ ま り違っ た 理解か ら 出発 すると議 論が混 乱 するの で

少な くとも用 語 委 員 会の レベ ル で こ うい っ た合 意があっ た とい

こと を踏 ま えて

先へ 議 論い きたい と考えて お ります。

 

研 究

員 会で は

,「

図 書 館 情 報 学 研 究 と その支 援 体 制 」とい う報 告 書を作 成い た しまし た

これ はワ

キング グル

プ で 正味

2

年ほ どい ろ い ろ議

(2)

160 図書館学会年報 Vel

44

 No

4

 Feb

1ggg 論し た結果で ありまして

1

部は

本 学 会が こ れまで どうい うこと をやっ て き た か を 全 体 的にま と めまし て, 合 わせ て図書 館 関係の各 団体の研 究

活動

をレ ビュ

し , さ ら に図 書 館 学 あるい は 図書 館 情 報 学の 関連の 学 会で どうい う研 究 支 援 活 動が 行わ れてい るか をレ ビュ

い た してお ります

2

部では

先ほ ど午 前 中の最 後の発 表でワ

キン グ グル

プの メ ンバ

田敬 子さ ん に発

し て い ただ き まし た が, 日本に おける図 書 館 情 報 学 研 究の動 向 を

発 表さ れ た論 文 を分析 することでま と めてお ります。 第

3

部と して

そ れ を基に し て 図 書

情 報 学を

活性

化 する た めの 方 策 を提 言 をさ せてい た だい てお りま す。 こ の

報告書

をひとつ の 資 料と して使用 したい と考 えてお ります。

 

も うひ とつ の資 料として 「論 集

図 書 館 情

学 研 究の 歩み

j

18

集 『図 書 館 情 報 学の ア イデ ンテ ィ テ ィ』が あ り ま す。 これは図書 館 情 報 学に つ いて各 会 員 か ら 自由にテ

マ を ご応

い た だ き

論文

執筆

し てい た だた もの であ りま して

今 後の図 書 館 情 報 学の動

を考 えるの に

参考

に な る だ ろうとい うこ とで こ こ で

料とし て使い たい と 思っ てお りま す。

ほ どセ ッ ショ ン を

2

つ に分 けようと思っ てお りますが 「報 告 書 」と 「論 集 」 の

2 点

につ い ては

セ ッ シ ョン の 前 半

後 半 初に

も うひとりの司 会の村主 さん の ほうか ら

その 内容につ いて

干の

告を さ せ てい ただ きた い と思っ てお ります。

 

今 後の進め方です が

前 半

1

時 間と少 しほ ど

まず 図書 館 学と図書 館 情 報 学を どの よ

にとらえ るかにつ い て議 論し ます。 最 初に村主 さ ん か ら少 し お

し さ せ てい ただい て

そのあとパ ネリス ト か ら各

10

分ほ ど お話 しい た だい て, その後

フ ロ アか らの 発 言 をい ただこ と考 えて お ります。 そこ で休 憩を入れ ま して

後 半は

,今後

の図

館 情 報 学は ど

あるべ 学 会は どの よ うな活 動 を行

べ き か

とい うテ

マ で 同 じ ように お話し い た だ き

の後にフロ ア との議 論を進めてい こ うか と考えてお ります。

 

何 度 かアナ ウン ス した ように

,事

前に フロ アか らの発 言を通 告 してい た だこ

と思 っ てい ます が, 現在の とこ ろ

1

枚も質 問が袋に入っ てお りま せ ん。 たぶ ん

議 論 を 聞 か ない と意 見 も出 ない と い うこと はある で しょ うか ら

この

前半

の議

を 聞 か れて

休 憩 時 間にお書 きになっ てい た だけれ ば

私 どもと し て は司 会 進 行 を進めやす くな りま すの で どうかご

を お願い し たい と 思い

 そ うい こ とで

早速

議 論 に 入 りたい と思い ます。 ま

ず,

これまで この 学 会は 日本 図 書

学 会 と して活 動 して きた わけですが

図書 館 学 あるい は 図書 館 情 報 学 をど のように と らえた らい い のか につ い て議 論し たい と思い ま

。 まず

村 主さん の ほうか らお 願い し ます。 司 会

村 主

:シンポジ ウム前 半は要 する に分 野 論とい

こ とで

め さ せてい ただ き ます。 まずは 図 書 館 情 報 学と は何か ひ とつ の ま と まっ た領 域 であ るのか とい っ た問題 を 扱

セ ッ シ ョ ン とな り ま す。 これに闘 しまし て は, 論 集 第

18

図 書 館 情 報 学の ア イ デンテ ィ テ ィ』に収 録さ れ た諸

論 文が ひとつ の ベ

ス と なる と思い ま す。

 

こ の中に収 録さ れた 論 文の う ち

上 田 論 文 が 冒 頭 にご

い ます。 こちら が

書館情報学

の ア イ デ ンテ ィティあるい は まとま りとい った もの を

正 面 か ら

っ たもの と なっ てお り ます

そこ で はまず, 図 書 館 情 報 学とい う言 葉が教 育上の概 念であ る と 認 識 さ れ てい る こ と が指 摘され た あ と, 特に教 育 面では図 書

学と

情報

学と がい まだ 融 合せずに

併存

してい ることが確 認さ れ

そ れか ら 図書 館 学 を軸と して情 報 学が導 入さ れて い る と い

図 式にある とい うこ と

つ ま り対 等の関 係で は なくて図 書 館 学が軸で あ る とい

こと が 調査 結 果 と して報 告され て お り, まし て や研 究 面では図

とが二分さ れ る傾 向にあるとい っ たこ とも結 論の中に含ま れて お ります。

 

この

の 中で ほかの 論 文の だ い たい の 構 成を見ますと

全体と しては 図書 館 学 寄 りか情

報学

寄 りの い れ か に分 類できて しま う, つ ま り 図らずも 上 田論

摘 を裏 付け る構 成で る と い うのが, こ の論 集の搆 造になっ てお ります。 そ

い っ た こと を踏まえ ます と, せっ か く学 会の名 称を 日本 図書 館 情 報 学 会と変 更して も, 依 然 と し て ま とま りとか独 自性 を見 出せない ま までこ の分 野が進 行して し ま うの で はない か とい う懸 念があ ります

そうい っ たこ とから

この研 究 委 員 会と して改めて今 回

図 書 館 情 報 学の アイ デン テ ィ テ ィの 問題 を問い直 すで はない と考 え, こ の

(3)

企 画に入っ たとい う次 第です

 

さ て

こ の図書 館

情報

学と は何か

も しくは図 書 館学 さ らに情 報学とは何か そ の相互関係は とい っ た問 題 は か な り古 くから

,特

情報学

とい う名 前が発生 し た段 階か ら長 年, 論 じられ て きた 挙げ

結 局

決 着をみない ま ま現 在に保 留 さ れてい る状 態だ と認 識 してお ります。 今 回に関し まし ても, コ ン セ ンサスま で は得ら れ ない か も し れ ない と 思い ま す が

少 なくと も

つ かの考 え方 を改めて洗い 出 し同 定し て

まだに相互 に 相 違し てい る点と

逆にい まの段階にな る と共 有 ができて きた とい う部 分と を確 認 する こ とを

最 初の セ ッシ ョ ンで は

えて お

ます。 司 会

根 本

あ りがとうござい ま した。 紹 介の 中で

論 集の田論 文が挙 げら れ 図書 館

とい う概 念が教 育 的な概 念であ り, 研 究 面では実 際には図 書 館 学と情 報 学とで分か れ て しま うのだ とい う指 摘が あっ た とい うこ と は

我わ れ が今 後, 議 論 をする上で頭に と どめてお き たい点 だ と思い ます

 

そ れ で はパネリス トのか た か ら ご意 見を頂 戴し たい と思い ます。 まず

大 城 先 生か ら お願い いた し ます。 大 城 :ほ ど根 本 さんか ら紹 介があ り ました よ

私が こ こに 坐っ て い ますのは 図 書 館 情 報 学 会の名 称 変 更を提 案し た ひ と りだ とい

こ と で

責 任の

端 を果 た す た め に 坐っ てい る わけであ り ます。 今 日は私 見 を述べ ま して, 活 発 な 論 議の種 を蒔 く役目を果 た し たい と思い ます。

 

まず

図書 館学 を どの ように と ら え る か とい う ことなの です が, 図 書 館 学の特 徴は, 図 書 館 をコ ミュ ニ テ ィ の情 報ニ

応 え

と 理 解し

その機 能を遂 行 するために, 図 書 館に 関 わ る諸現

, 具体的 に は 制度

運営

,資

組 織 化

ビス な どに関し て研 究 する ことであると 思い ます。 そ して

図 書 館が収 集 する資 料や組 織 化の 単 位と して

図 書 や雑 誌 などの情 報 源 が 中 核にな っ てい る こと す なわちモ ノグ ラフ単 位であるこ と

また はパ ッケ

と して と ら えて い るこ と に特 徴がある と思い ます。 も ちろ ん

館お よ び図書 館 活 動の歴史的 研 究も図

書館

学の

部を な し ます。 歴 史的研 究 も図 書 館 学の

部 を なします とい う言

あとで も触れ ますが

図 書 館 学 シンポ ジウム記 録:図

書館 情 報 学の展 望

161

は ほ かの

粋な

問 と違い ま して 図書

専 門職 の知 的 基 盤と なる実 践 科 学である と私は考 えてい る か ら で あ ります

よ く学 問の た めの 聞 とか

問の

目的

とい

こ と がい わ れますが, 図書 館 学に 関 し ては

図書 館 専門職の的基 盤の強化 とい う 目的があ り, その意 味で実 践 科 学とい う用 語 を使っ てい ます

その ように

える た めに, 図 書 館お よ び図書 館 活 動の歴 史 的 研 究 も図書 館 学の

なす い い を します 。 図書 館 学は き わめ て実 用 的な学問 で は ない か と 思い ます。

 

今 度は図書 館 情 報 学につ い て考 えてみますと

図書 館

情報

学は

い ま 述べ ま し た図書 館 学に情 報 学が付 け

わっ た研 究 領 域である と思い ます。 コ ンピュ

タ が図

館に

入 さ れ たこ と に より

書館

の諸

活動

が情

学と密 接に結びつ くようにな っ て き まし た。 主 題ア クセ ス とし ての

件名

もし く は

件名標

は シソ

ラス

レファ レンスは 情 報 検 索と深 く結びつ い てきて い

図書 館が 収 集 対 象 とし てい る

料に関しまして も

タ ベ

ス や イン タ

ネッ トなどが 図 書 館の必 須の情 報 源になっ てきてい る と思い ます

そ して

そ れ ら

情報

源の 理解

書館

に おける位 置づ , 使 用 能 力, および利 用 者へ の使い 方の 指 導な ど が, 図 書 館 員の 重 要

仕事

に なっ てきてい る の で は ない かと思い ます。  その よな図 書 館 現 象を理 解 する た めに

図 書 館を社 会 的 機 関と して とら える こと に加 えて

情 報 サ

ビス機 関の ひとつ し て位

置付

,情報

の 利 用お よ び利 用 者, 情 報の生産と流 通, 情 報およ び情 報 源の 選 択と収 集

情 報の 組 織 化 情 報の 提 供お よ び

解釈,情報機

関の

理 と運 営, 情 報 政 策 な ど, 情 報をキ

コ ンセ プ トに して

する 必要 がある よ

に 思 わ れ ま す。 その学 問 領域 を私は図 書 館 情 報 学と名 付 けたい と思い ます。

 

図書 館 情報 学には

2

き な研 究 領 域があ る よ

に 思い ま す。 ひ とつ は社 会 的 機 関として の 図書 館の究 明であ りま す。 根 本さ んの翻 訳し たハ リス

Michael

 

Harris

の論 文を読み ますと す な わち

図書 館の社 会 理 論

とい う本の こと を言っ てい る わけであ りますが, ア メリカ の公 共 図書 館 の歴史は

元 主義の視 座で理

さ れて き たよ

で あ ります。 その 理解の是

は と も か くと して

ま た 公 共 図 書館は体 制 側の文 化の再 生 産の機 能 を

(4)

162  図 書館学会 年報 Vol

44

 No

4

 Feb

ユ999 果た して きた とい

解 釈 も成 り立あ りま す が

その 解 釈の 是非 もともか くとして

わが 国 で も公 共 図 書 館の社 会 的 機 能 もしくは存 在 意 義は

か な ど

そ の 歴

史的解釈

め て

もっ と社 会 学 的に研 究 し てい 必要がある ように思い ます。 社 会 学は きわ めてイ デ オロ ギ

的である ように

公 共 図 書 館の社 会 的機 能につ い て の解 釈 もイデオ ロ ギ

性は免れない の で はない かと思い

ます。

保 守 的な 人 が考える公共 図 書 館の社 会的機 能と

革 新的 な 人 が考 える公 共 図 書 館の社 会 的 機 能は自ず と異 なる でありましょ

そ れを理 論 的に解 明 もしくは説 明 する必 要 が あると思い ます。そ して, その 理 論

づい て利 用

確定

,情報

および 清 報 源の収 集 理 論を構 築 し, 組 織 化理論や提 供理 論を

構築

し てい く必

がある ように思い ます

 

また 学 校 図書 館や大 学 図 書 館を考えてみ ます と その社 会 的機 関とい うこ とに加え ま して

教 育 的 機 能と か教 育 的 支 援 機 能が強 く要 求さ れ る と 思い ま す

図書

の場

は,

化お よ び

問 の

伝承機

能 も強 く要 求さ れますが

教 育 的機 能に 関 し ま しては 教 育 学 的 見地 か らの説 明が 必要で あるよ

に 思い ま す。 例えば, ア メ リカ の大 学図 書 館に おい て教 育 的 機 能とい

の は

歴史的 に見 た場 合

大 きな揺れが あ ります。 その揺 れの原 因 を究 明 する必要が あ りますし

その原因につ い て は 私は図 書 館の 内 部 的 要 因と外 部 的 要 因の

2

つ が考え ら れ る と 思い ます。 結 局

私がこ こで 言い たい のは, 図書 館の社

的 機 関と か教

機能

と い 場合

社 会学 的 な

教 育 学的 な視野 か らの研 究が必要になる とい こ とで

 

学 校 図 書 館に関 しては 今 日の午 後の研 究発 表 で

平 久 江 祐司 さ ん か ら

自己 教

育力

とい

教育 理念か らの学 校 図 書 館 学のアプロ

チ が紹 介 され ま し た し

ま た大 学図書 館の教 育 的 機 能に 関 して は 越 塚 美 加さ ん か ら

情 報リテ ラシ

教 育とい

面か らの と らえ方の 紹 介があ りま し た。 こ れか ら は

その よ

な研

が必

な ように 思い ます

 

も ちろ ん

そ れ らの領 域へ の歴 史 的アプロ

チ も含 まれ ます。 ま た機 関と しての 図 書 館や情 報セ ン タ

の管 理 運 営の研 究 も必 要だ と思い ます,

そ れには経 営 学 分 野の理論の応用が 必要に な る よ

に思い ます。 ま た, 利 用 者の情 報 行 動や読 書 行 動 の解 明に は 認知

学の知 識が必 要 だとい わ れ てい ます。 その よう なこ とから, 図 書 館 情 報 学は極め て 学 際 的 学 問の ように思い ます

 

こ の ように理解 し ますと

館 学は わ が 国 に 優 勢 的に

在し, 図 書 館 情 報 学は アメ リカに優 勢 的 に存 在す るとい える ような気が し ま す

特に 優

i

勢 的 とい う言 葉 を使っ てお りま して

これは相 対 的に

比較 的に

とい

理解の

仕方

であ りま す。 図 書 館 学 も図 書 館 情 報 学も

専 門 職の知 的基 盤 と な る 実 践科学 だ と 思い ますが

我が 国の図書 館 学 は知 的 基 盤となる にはい ま だ未 成熟の状 態にある ように思い ます。 現 在の我が国の 図 書 館 学の アイ デ ン テ ィ テ ィは

田 村 氏

原 田氏がこ の 『研 究

で指 摘 してい ますように 図書 館 法 ある い は学

書館法

に基づ く

司書お よ び 司書 教 諭 養 成 教 育

司 書 課 程の先 生 がた や現 場の図 書 館 員 の研 究の 中 に 見 出 す こ とがで きるよ

に 思い す。 し か し

その教 育 は プロ フェ ッ ショ ンのた め の教 育か ら は ほ ど遠く

極め て概 論 的

入門的で あ り, 研

につ い て も, 図

の理

を進 化 させる研 究になっ てい るか どうか と聞か れ ます と

必ずし も堂々 と イエ ス と はい ない況 にあ ると 思い ます。 Be

−一

, 研 究が深め られ て い る領域 と し て は

資料

の組 織 化 領 域か と 思い ます。 整 理 技 術は わが 国でも長い 伝 統 を もち , また技 術 的領 域 とい

と もありまして

結 構 進 展して い る領 域 では ないか と思い ま す。

 

以上

も う少しあるの ですが,

10

分 経 ち まし たの で

こ こ で私の意 見 発 表 を終 わらせ て い ただ き ます。 司 会

根本

:あ りが とうござい ま し た。 特に, 図 書

学か ら図

書館情報

学へ

に おい て

そ こで どうい う問 題解 決の課題 が必 要になる のかと い こ とにつ い て こ発 言い た だ き ま し た。 そ れで は田村 先 生

お願い い た します。 田 村 :

城先 生は

正 面 か ら 図書 館 学 とは何か

図 書 館 情 報 学と は何か を お答えにな りま し た。 私 はむし ろ

なぜ 私は名 称 変 更に反 対 したのかとい う反対 理 由を述べ る中で , 図 書 館 学と か図 書 館 「青

学をどうい

えて い るの か を お話しす る のがい い か と思っ てお ります。 も

ひ とつ

お 聞きのか た にあるい は がっ か り さ れ る か たもい っ しゃ る か もし れませ ん け れ ども

反対 とい うの も実は絶 対 反 対とい うよう な強 硬 な反 対ではな く

(5)

ど ち ら か とい

と ,何を今 更とい う感じ と か, こ こまで きた ら老 舗の名 前を守っ てい た ほ うが い い の では ない か とい

程度の

い 反対ですの で

つ も りでお聞 き下さい

 

お手元の 要綱 』に 掲載さ れ た 理事 会か らの 提 案に学 会 名 称 変 更の理 由が載せ ら れ てい ます けれ ど も

これを

なが ら

してい まの時 期に

称を変え るのだろうか とい うことにつ いでの疑 問 と反対理 由 とをお話し し て み たい 思い ます

 

こ こ で書か れてい る

称 変更の理由 を私 なりに 理 解 し 大 き く

2

つ あるか と思い ました。 ひ とつ は外 発 的な 理由で

ひ とつ は内発 的な 理由で す。 外 発 的な理 由のほうは, 外 部に対 してい わ ば 情 報の 域 であることを 示 す 必要が あ るのだ とい うことです。 これは例 えば, 学 術 会 議の中で情 報 に 関連し た学 会と して位 置 付け ら れ る とい うよ

です。 これ は 制度の中に この領域 が どの よう に位 置付 けら れ る か とい

題で

この こ と自

かに

え な

て はい

だ と

は 思い ま す。 つ ま り, 現 実に研 究 費の配 分とか, 科 研 費の

査 領域 とか, 情

関 連研究 に対す る 政策 提 言と か

そうし た わ が国の学 術 体 制 との係わ りを考え た ら, やは り情 報関係 学 会の 中 に位置付け ら れ る 必要がある。 そ

う意

味では,

発 的な 理由は 私には納 得の い く もの で し た

 もうひ とつ の内 発 的な理 由のほうで い うと

,2

らい るかなとい う印

を もっ てい ます

そ の ひとつ が

会 員の研究の範 囲が広が っ て きてい るとい うこ とが確か出て くる と思い ます。 図書 館 の 領 域 を超 えて図 書 館とは直 接関係 し ない ような 領域につ いて の研 究 発 表が段々 と増 えて きてい る

う話で, これ に 関連して, ほ かの学会との関 係 をつ ける必要があるとい う理 由 も述べ ら れ てい たかと思い ます。  そ れ か ら もうひ とつ の 内 発 的な理 由が

もっ と もこれ は意 図 的なの か どうか, はっ き りと は書か れ てい かっ た の ですが

図書 館 情

報学

のア イ デ ンィ ティに関 するもの つ ま り図 書 館の本 質は 情 報 なの では ない か とい うこ とです

理事 会の提 案を読ん で も, どう して図書 館 学 と情 報 学とが 関 係するの かとい

は出て は き ませ んが

図書 館 とい

のは情 報と強 く関 係してい る とい う文 言は 出て い た か と 思い ま す。 例 え ば シェ ラ(

1

H .

シン ポ ジウム記 録:図 書 館 情 報 学の展 望  16」 Shera)な どはそうか と 思うの ですが 図書 館 学の 基 盤に情 報 学 を置 くとい う考 え方があります

こ れ は ドキュ メ ン テ

ョ ンな ど もそ うだっ た と思 うの ですが, そこ で の考 え 方とい うの は, 図

書館

学でい わ れてい る よ う な 対象の普遍性を情 報に求 め て はど

だろうかとい うよ

な話です。つ まり

学と して

遍 的に追

する意

を情 報に求めるわ けです。

 

当然です け れ ども

そのよ

に ア イ デンテ ィ テ ィの

拠を

情報

に求め る こと と 先ほどの研 究 範 囲が 広 がっ て い る とい うこ と と 関係し てい ます。 私の仮 定の 議 論になっ てし まうの ですが 図 書 館 の 本 質が情 報にある とす れば, 同 じように本 質 を 共

して い る ほ かの領 域に対 して も研 究 対 象は広 がっ て く る はずです。 そ

し た

え 方は取れ る と 思い ま す

学 と しての アイデ ンテ ィティを求める とい う話と研 究 領域の 拡 張とい う話と は お 互い に 連 関した

であ り

ど ち ら か とい

アイ デン ティ ティか ら

拡張

へ とい

う方向

えら れ ます。 た だ現 実に は

特に 日本で は

日本 図 書 館 学 会と は関わ りの ない とこ ろ で ドキュ ン テ

シ ョ ンか ら情 報 学へ とい う研 究が行わ れてお り, それ と は 別 に 図書 館の研 究 が

わ れて き たのが現状では な い か と思わ れ ます。

 

い っ た か た ち

提案

を 理解 し たの ですが

こ う見た ときに外 発 的 な要 因につ い て は よく分 か っ たの です が

内 発的 な 要因を見た ときに ど

か と感じ ら れ る

が ありま し た。 そ れ は

の普 遍 性と か普 遍 的な意義とい っ たもの を情 報とい う 言 葉に単に置 き換 えただけでは ない か とい うこ と です。 こうすると今 度は情 報は どう定 義 されるか とい 問 題 が 出て き ま す が

この辺の とこ ろが は っ きりしませ ん。 そ れ か ら, 図書 館と の 関係 もま た はっ きり さ せ る必 要があるで は ない で しょ

か。

 

それからも うひ とつ , アイデンティ テ ィとい う 話ですが

入 か らあな た は

を やっ て い ますか と 聞 かれ た とき, 図 書 館 学 をやっ てい ます とか

図 書 館 情 報学 をやっ てい ま す と か

えま す。 確か根 本 さんが 『文 献 匱 界の構 造

で語ら れ てい たこ と だと思い ますが

そうい と きにほ かの分 野だ と 例え ば教 育 学ですと答え れ ば それな りに み んな 分 か る わ け で す よ ね。 教

とい

遍性に

(6)

164 図書 館学会年報 Vol

44

 No

4

 Feb

1999 つ い てあ る種の 合 意 が ある わ で す。 と こ ろ が , 図 書 館 学の場合 には

図書 館で す とい

と 「え っ ?」とい う反 応が返っ て きて

も うひと言は説 明が要 ります。 ア イ デンテ ィ テ ィ とい

の はそ

い うとこ ろ に閧わる話だ と思っ てい る の ですが

実は図書 館の アイ デ ン テ ィ テ ィ の話も こ れ と と 同 じなの で はない で しょうか。  図書 館の アイ デ ンティテ ィとは何な のが とい 話と図書 館 学, 図 書 館 情 報 学の ア イデ ン テ ィテ ィ とい

話 と は 実は重なっ てい るの で はない か と 思い ます。 その話で い

これ は 私の 印

なの で

全 然 違

とい う話になるのか もし れない の で す けれ ども, 公

書館

を 中心 とし た教

行 政

特に地 方 教 育 行 政の ほ うで図書 館の ア イデ ン テ ィ テ ィを考え る ときの考え方と

大 学 図 書

門 図 書 館で の考 え方と は, 結 構, 摺 り合わ ない 部 分 があるの か もし れない とい う気が私は してい すe 特に最 近, 惰 報 技 術が大 幅に取 り入れ ら れて

大 学 図 書 館 などで は情 報 発 儒とい うことまで話 題 に上 っ てい ます。 そ

う事

態の 中 で 図書 館の ア イ デン ティティ の話 をする ときは情 報とい こと ばを使っ てい い の ですが

公 共 図 書 館 など が

も ちろ ん公 共 図 書 館に も情 報 技 術の導 入はある し

それ が枠 組み を

えてい るこ と も

事実

なの です が, た だアイデ ン テ ィテ ィ の話に なっ た と きに

情 報に 原点 を求め る か とい ことに は疑 問があ り ます。 学 会とい う ものは両 方を視 野におい た

の交 流の場 研 究を通じ た交 流の場だ とい う在 り 方を考える と す る と

い まこの時 点で情 報だ と規 定 する の は どんな ものなのか な とい 感 じが あ り ま す

 

も うひ とつ , これ ま た違 うとい う意 見が出るか も しれ ませ んが

情 報 学とい 領 域 はい ま 非 常に 流 動 してい る の では ない か とい う気が私には して い ます。 むかしの ドキュ メ ンテ

シ ョ ン とい う も のは

そ れ な りに現 場の実践 に結 びつ いて い た と 思 うの ですが 情 報 学とい うか たちはそれ ほ ど は っ き りし た輪 郭を取っ てい な くて

,特

に 近

年,情

報 技 術が大 幅に導入 さ れ て きてすご く揺れ て い る。 だ か ら何で い まの時

で と 思っ た わ け です。 揺れ動い る と動い てい る もの に焦 点 を合わ せ た名称 変 更は要らない の で はない かとい う気 が し ま した。

 

そ うい うわけで 私の い まの時 点で の話は

2

つ です

も う

度い い ま すと

ひとつ には い まの 時 点で図書 館と情 報と をあえて結びつ る とい

こと に対 する疑 問, あるい は, こ れは私の読み込 みすぎ か も し れ ま せ ん が

図 書 館 を 情報とい う観

か ら

規定

し て しま うことの 問 題 点 を も う少 し議 論 して もい い の では ない か とい

う点

。 そ して も うひ とつ に は

情 報 学 を基 盤にする

あるい は 情 報 学と 関 連 を も た せ る とい っ た ときに

情 報 学 を どの よ

に考える のか とい

ことで

 

そ れ か らも うひ とつ

これ は後で これ からの展 望 とい とこ ろ に出て くる話か もし れ ま せ ん が

これか らの 図書 館 を 図 書 館だけで完 結 した技 術 体 系と して見なすの で は な くて

社 会的

制 度 的 な

枠組

みだ とかい ろい ろ な枠 組みの 中でと らえ 直 すとい

見 方が あっ た と思い ます

これ は評 価 すべ で あ り

情 報以外の

行 財 政 的な枠 組み や 法 的な枠 組みの中で図

書館

を と らえること がい 必 要である とい

う気

が し ていま

。 そ

と き に

図書 館 を情 報 を基 盤に考 えてな じむのかとい う点が疑 問です。 そ ん な ところ です。 司 会 く根 本 ):あ りが とうござい ま し た。 先ほ ど 申し ま し た図 書

を 図

情報

学 会に改 称す る ことへ の反 対の理 由を かな り明快に述べ てい た だ き ま して

参考

に なっ た と 思い ます

そ れで は続 き ま して

原 田 先生

お 願い い た し ま す。 原 田 :最 初

内をい た だきま した ときに

意 見 を

し上 げる前か ら相 異なる意 見 を もっ た

3

人の か たにと 書い てありまし た

私は ほ かの お

2

人は 書 か ない よう な挑 発 的 なこと を発 言 要 旨の中に書 い てお き ま し た。

 

以前, 私 どもの大 学の修士の学生が 「図書 館 情

学の研究領域」とい うタ イ トル で修 論 を書 き ま した。 論 集の中の上田先生 と同じ よう な結 論を出 しましたが

これ は要 するに図書 館 学と情 報 学の

2

つ に分か れてい る とい

こ と です。 図

情報

とい

領 域はど うい う ものかを調べ , 図書 館 学と情 報 学に分か れてい る とい

こ と は, 図書 館 情 報 学 とい う領 域がない とい う 自 己 矛 盾

とい か自分の テ

マ を否 定 し た結 果になるの ですね と い うコ メ ン トを加 えた次 第です。 図 書 館 学 会と情 報 学

とい

2

つ を

っ た ほ

かえっ

(7)

者に とりまし て も 教 育にと り ま して も

よろ し い の で はない か とい うふ うに考え た わけであ りま す。 ですか ら

してい まごろ に なっ て, アメ リカか ら

30 数年

も遅れて図

書館情報学

な どと

え な くては な ら ない の か と疑問 に 思 うわけであり ま す。

 

じのよ

い ろい ろ詳しい ことを 調べ かたが お り ま して, シ ャ ピロ (

Shapiro

)どい うか た が 「イン フ ォメ

ショ ンサ イエ ンス」とい う言 葉はい つ ごろ使わ れるよ

になっ た か

どん どん と古い用 例 を探 しま して そのた びにブ リ

フコ ミュ ニ

シ ョ ン を出してい ます。 い まの

番古

い の は

フ ァ ラデイン

1

Farradane )と

イ ギ リス人 が

1953

に イン フ ォ メ

シ ョ ンサ イエ ン ス とい

言 葉 を初め て使っ てい るそ うです。 また もっ と

い の

見つ け る か もし れませ んが

そう い こと を調べ 。 その フ ァ ラデ イン と い

人の言

に よ りますと

大 陸で は ド キュ メ ン テ

シ ョ ンとい

う言葉

使

われ てい るけれど も

イギ リスに おい て はその言 葉は受 け入れ ら れ な か っ た。 新しい 言 葉と してイン フ ォ メ

サ イ エ ン ス るい はその専 門 家を イン フ ォ メ

ショ ンサ イエ ン テ ィス トと呼んだら どうか とい こと を提 案し た わけであ ります。

 

じの よ

に ドキュ メ ンテ

シ ョンとい うの は

論 文 単 位にまで 進ま ない 図 書 館

るい はい ろい ろ な ドキュ メン ト に対 する詳 細 な分 析に まで 進ま ない 図

書館

する 不満か ら

特に自然 科 学 の 図書 館 あるい は研 究 所 を 中 心に して始まっ た わ けであ ります

そ れ がずっ と続い て お り まして

では現 在, 情 報 学とい

の は ど

ものか とい い ま す と

『要綱』の 言 要 旨の

下の ほうに, 私の とらえる情 報 学 とい うもの を書い て お き ま し た。 「情 報 学 とは

人 間

組 織 )によ る情 報の生 産と利 用

そして人 間 (組 織 )

コ ン ピュ

タ あ るい はネッ トワ

ク に よる情 報の蓄 積

流 通

加 工

,伝

送 を扱

分野 である。 メ ディアの

様 化 と 人 間の

様 性は 当然の こ となが ら その視 野に 入っ て い な け ればい け ない

こ うい う分 野で あ り まして, 図書 館 学と は や は り違 うわけで あ りま す。

 

日本の図 書 館 学とい うの は

ライ ブラリ

サ イ エ ン スとい っ て は お りま すけ れ ども

ほかの国 シンポ ジ ウム記録 :図 書 館 情 報 学の展 望 

165

とは若 干 違 うところが あ ります

そ れは どうい こと か とい い ま す と

東 大

京 大 あた り に典 型 的 に現れ てい ます け れども 社 会 教 育 施 設と して の 図

とい うの が 始 ま りだっ た わけです、 これ は, どちら の大 学にお き ま しても社 会教育の講 座 と密 接な関係にあ ります。

か に

大学

図書 館で働 い てい たかた が図書 館 学の専 任にな る とい

こ と も稀で は ない わけで す け れ ども

そ うい う伝 統は ずっ と続い てお りまし た。 も うひ とつ は

司書

格 とい う も

ほかに流 用 する場 合 もあ ります けれ ど も

基本 的 に は 公共図書 館の職 員の た めの 資 格である とい う点です。 もちろ ん, 最 近, 例 え ば

1993

議 会か ら 「大 学 図 書 館 機 能の 強 化

高 度 化の推 進 」とい う報 告 書が出て お りま して その で大 学 図書

員の た めの

格を 作る とい うような提 言が な さ れてお ります けれ ど も, そ れは まだ実現 に至っ て お りませ ん し

これ か ら さき何

すれ ばそれ が

るのか とい

こ と も分 かっ てお りません

 

図 書

学 自体が そ

う伝 統 を 引 きずっ てい る わけです けれど も そこ に例 えばデ

タベ

ス が 出てきた

そ れ か らネッ ト ワ

ク が出て きた と か イン タ

ネッ トが出て き た と か

そ ん なこ とで 「

情報」

をつ るの は おか しい わけです。 どうし てか とい い ますと ど ん な分 野で もデ

タベ

ス を使い ま す

ど ん な 分 野 で もインタ

ネッ トを使 うようになっ てい ます

ど ん な分野で もコ ン ピュ

を使 う て い ます

し た らそ うい うものが 入っ て き たとい うこ とが 図書 館 情 報 学と 呼ぶ こと を 正当 化 する と は とて も 思えま せ ん。 そ れ か ら

改 称の理 由の ところで

自らの出 版 物を なし崩しに図 書 館 情 報 学と名 前を付 けて

そ れ を 学会 名 称の 改 正正 当 化根 拠にする とい の は 私に してみ れ ば非 常にお か し な 理

由付

け に 聞 こえま す。

 

名称

を 図書 館 情 報 学 会と変 えて

そ れで 会 員 が 増 える の で あ れば大 変に喜ば しい こ とで あ ります けれ ど も

私の予 想では 図書 館 情 報 学へ の 改 称とい うの は情 報 学へ の移 行を加

するの で は ない で しょ

か。 ど

してか とい い ます と

情 報 学とい の は図 書 館 学を も含む よ

な 広い もの で あ りますし

そ れ か ら図 書 館 自体がもっ ともっ と 変わっ てい く急 速に変 化 してい 可能 性が あ り

(8)

166 図書 館 学 会 年 報 VQI

94

 NQ

4

 Feb

1999 また類 縁 機関 との近さとい い ま すか

い っ た もの が どんどん大 きく なっ い くことで しょ か ら

情 報 学の中に図 書 館 学は吸 収 されてい の で はない でしょ

か。 そ

な ら ない ためには

ひ た す ら 図書 館 学 とい う研 究 領域 に固執 する

あるい は

情報学

の分野 を な るべ

い く

こ と し か ない の では ない か と感じて い ます。 そ う しますと

当 然の こ となが ら

名 前が実

を 反 映 し な く な る とい う結 果にな る 可能性 も あ る わけで あ ります。

 

現 在の図書 館が本 当に情 報に進 むた め に は

突 然 情 報 学とかい っ て も始 ま りません か ら い くつ かの ス テッ プが あ りうる と思い ま す

本 当に図書 館 情 報 学とい う情 報を十 分に視 野に入れ た学 問に す る た め に は

まずは

門 化

ス ペ ャラ イ ゼ

シ ョ ン

を もっ と進 めてい 必要が あります。 そ れ は

大 学 図 書 館と か多様 な専 門 図書 館と か学 校 図

書館

と かい っ た

館種

別だけでは な しに

もっ と

法律情報

と か

理 学

情報

と か

音楽惰報

とかの分 野 別の専門化 を進め てい くこ とです

すると

現 在の技 術の親 近 性とい っ た もの に よっ て, 情 報 学へ の 変 化が進んで い と考 え ます。 で すか ら

発 言 要 旨に書い てあ りますように

図 書 館 情 報 学 とい うよ

に情 報 を

め た た め に,

情報学

へ の移 行とい ものを 逆に促進するこ とに なっ たの では ない で しょうか。 そ うした ら図 書 館とい う言 葉が な くなっ て

しくな る か た が

い の で は ない か

そ れで も よろ し かっ た んで しょ うか とい うこ とが 発言の 要旨であり ま す。 司会

根 本

:あ りが とうござい ました。 パ ネリ ス ト

3

人の方々は基 本 的 な部 分でか な り共 通の理 解を さ れてい る と は 思 うの ですが

どこ に重点を 置 くか で違い がある の か なと理解しまし た。

 

基 本的 に

図書 館

か ら

情報

学へ ス ペ ク トラ ム の ような ものを考 えて, 途 中の段 階に図書 館

1

青 報 学があると仮 定し た場 合に

大 城 先 生の場 合

書館

学か ら図 書

学へ の移 行というこ と を おっ しゃ ら れ たと思

ん ですね。 そ れ に 対 して田 村 先 生の場合 は, 時期 的に情 報 学の分 野が不 確 定 な 中で図書 館 学か ら図 書 館 情 報

へ とい

選 択が い い のか どうか む しろ図書 館の分 野をき ちん と 固めるべ ではない か とい うご趣 旨と理 解 しまし た。 そ れ か ら原 田先生の場 合は

スペ ク トラム の途 中 に ある図 書 館 情 報 学を選 択した と き に

情報学の ほ

引 きせ ら れ る と おっ しゃっ たの ではない と私は理 解しました。  これ か ら

15

分ほ どフロ アか らの 発 言を お願い したい と思い ます。 ご自 由にご発 言い た だきたい と思 い ますが

セ ッ ショ ンを

2

つ に分 けてお りま すの で, 図 書 館 学, 図 書 館 情 報 学, 情 報 学の現 状 認 識に 関 わ ることでご発 言い た だきたい 思い す。 上 田修

慶 應 義 塾 大

学)

:情 報

とは

かとい

こと を 私 は

りたい もの で して

原 田

生 は情 報 学とは こうい う ものだと おっ しゃっ てい ただい たの です けれ ど も

大 城

生には

情報学

とい

のがある と お思いか ある い はある とした ら どう い ものか とい こ と を お伺い し たい と思い ま す。 田村 先生には, 惰 報 学が揺れてい る状 態であ ると おっ しゃ っ てい ますが

情 報 学 をどうい うよ うに考えてい らっ しっ て の こ となのか教 えてい た だきたい

本)

:で は

生か ら お願い し ます。 大 城 :は情 報 学とい う もの を あ ま り知 りませ ん の で

意 識 的に避けてい たの ですけ れ ども

ご質 問が出ま したの で私な りの考え を述べ い といけ ない か と思い ます。

情報

学との 関係を論 ずる場 含 には

情 報 学とい う ものが どうい う学 問か を自分 な りにつ か ん で お かない い け ない と も思い す。 その点で私は情 報 学との 関係を論 ずる資 格が ない と思 うの です けれ ども, 質 問が 出た 以 上 は, ない 恵 を しぼっ 意見を 述べ い と 思い ます。   先ほど 原田先 生が情 報 学の 定 義をし てい ま し た

そうい う非 常に範囲の広い野だ と私 も理解 し たい と思 うの ですが 私 もこ こ に くるまで に

2

か 月 くらい

限 られた時間内で情 報 学と は どい うものか とい ろい ろ文 献を調べ て み ま し た。 そこ で私 が 達 した 結 論 とい の はこうい う もの であ り ます

 

まず は

1994

年 に 刊 行 さ れ て い ま す

Enc

clOPedi α cf 

Librar

i 

Iiistor

)i

Garland

 

Pub .

,1994

の中の lnformation  Science and  Librarlanship と

目の 中で

,UCIA

の 元の図

書館

学 部 長

であるヘ イズRobert Hayes )がこ の よ うに書い お り ました

「ラ イ ブ ラ リアン シ ッ プと は

社 会

(9)

関わ る

門職の ことで ある。 ライブラリ

サ イエ ン ス と は

専 門職の実 践の基 盤 を な す技 術の体 系 (

body

 of technique )」と書い てあ りまし た。 「イ ン フォ メ

ショ ンサ イエ ン スは

記 録 され た シン ボ ルの 領 域 お よ びそれ らが処理 さ れ る方 法につ い て の理

的研 究で ある

ライブ ラリア ンシッ プ は

情 報 処 理の理 論 的研 究をする際に

もっ と も よ く見え る

もっ ともよ く規 定さ れたコ ンテ クス トの ひとつ になり, イン フォ メ

エ ン ス は ラ イ ブ ラ リ

サ イエ ン ス の基 盤, フ ァ ウンデ

ョ ン の ひ とつ に なるとい

ふうに書い てあ りました

私 がこ こ で強 調し たい のは

イ ズの 考えでは

情報学

は 理論 的研 究 をする学 問であ り

図書 館 学は応 用 的学 問で情 報 学を 基 盤の ひ とつ し てい る と解 釈できる点で す

 

また,

1992

年に刊 行さ れてい ま す

Concapeions

 of

Libr

α rand  Information Science(Taylor 

Graham ・

1992

)とい

本を読ん でい

その中でサラ セ ビッ ク(

T .

Saracevic

)という人 が

イ ン フ オメ

ショ ンイエ ン ス は学 際的で

報 技 術と関 連のあ る学 問だ」とい っ てい ます。 そ し て 「インフ ォ メ

ョ ンサ イエ ン ス は, 情 報の社 会 的, 機 関 的

個 人 的 利 用およ びニ

ズ とい

文 脈の 中で

入 間 間の

識お よび知 識 記 録の効 果 的 なコ ミュ ニ ケ

ショ ンにつ い て の問 題を解 決 する た めの

科 学 的 研 究お よ び

門職的実践 に専 念 する領域である」 とい っ てい ます。 ヘ イ ズと異な る ところ と して , サ ラセビックは イン フォ メ

シ ョ ンサ イエ ン ス を 専 門職と結びつ けて考 えて い る ように思い ます。

 

そ して, ライ ブラリ

サ イエ ン ス につ い て サラ セビ ッ ク は次のよ うにい っ てい ます。

ライ ブ ラ リ

サイエ ン ス と イン フ ォメ

ショ ンサ イエ ン ス は

社 会的役 割に おい て非 常に共 通 してお り

互 い にグラ フィ ッ クな記 録の

果的 な 利用とい う問 題 に関 心 を もっ てい る。 し か し

い くつ かの 重 要 な側面 に おい て 利 用者は異 なっ てお り 強い 学 際 的な 関係にあるけ れども, ライ ブラ リア ン シッ プ と イン フォメ

シ ョ ンサ イエ ン スは

2

つ の異なっ た領 域である」と書い てお りますQ   同 じ会 議 録 の 中 に

イ ン グベ ル セ ン

P.

Ingrverscn

)とい う人は

イン フォ メ

ショ ンサ イ エ ン スの研究 領 域 と してビ ブ リ オメ ト リッ クス

インフ ォメ

シ ョ ン

マ ネ

ジメ ン ト, イン フ ォ シンポ ジ ウム記 録 :図 書 館 情 報 学の展 望  167 メ

ショ ン

リ ト リ

バ ル

シ ステム ズ

デザ イ ン , イン フォ メ

リ ト リ

バ ルの

4

つ の 領 域 を挙 げてお りま して

ライ ブ ラ リ アンシッ プ は その応用領 域 だとい っ てい ま す。

 

そうい ものをい ろい ろと 総合して私が得た結

インフォメ

ショ ンサ イエ ン ス との関わ り で図書 館 情 報 学を解 釈 する と

イン フォメ

ショ ンサ イエ ン ス の い ろい ろな重 要な情 報 関 係の理

論 を応 用 する学 問であ る け れども

サ ラセ ビック の い っ てい るように 図 書 館 情 報 学と情

報学

と は

常に関係し な が ら も違 う分 野であるとい こ とで す

原田先生 が先ほ ど や がては図

報 学は 情 報 学の中に 吸収さ れ て しま うとい っ てお ら れ ま したけれ ど も, 将 来のこ と は よ く分か り ませ ん。 現

の私の考 えで は

図 書 館 情 報 学というアイ デ ンテ ィテ ィがあっ て

そ れ が 理論的 に成 り立つ , 成 り立 た ない とい うこと は あ ま り気に せずに

図 書

学と

えら れ てい る分 野で研 究 を進め

を 詰めてい っ た らい い の で は ない か

とい

こ とです

司 会 (根 本 ) :そ れでは

田村 先生, お願い しま す。 田村 :も と も と情 報学 と は ドキュ メ ンテ

ショ ン の こ とです。 つ ま り

特 定の機 関を離れ た情

で あ り, なお かつ 書 誌 単 位と して は

献の 中の個々 の 論 文とか 記 事と かい っ た単 位を扱

分野 です。 ドキュ メ ンタ リス トが専門職と して どれだけ確立 され てい た か は別に

えると して も

定の 実 践 と そ れの も と に なる知 識の体 系のような もの

つ ま り記 録さ れ た情 報の社

的 な蓄 積, 検 索, そ れ か ら

提供,

利 用, そ れ らのプロ セス に関 わる研 究 だっ た か と思い ま す。   そうい か たちで情 報の蓄積 と か流 通の プロ セ ス の

コ ン トロ

に関わる分 野と してあ っ たの だ と思 うの ですが

年,

メ ディアとか検 索

術とい っ たものが非常に変わっ てき た とい う イメ

ジ が あ ります。 その 発 展の 特 徴は, メディ アと してい ろい ろ な ものが出て きたのが ひ とつ で す。 そ れ か ら印 象で し か ない の で す が

,多

領 域問 の融 合

特に情 報 処 理との融 合とい うか

私な ど か ら見る と よく分か ら ない

沌 と し た相互 流動 とい っ たものが起こっ てい る のが ひ とつ です。 そ れ か ら もうひ とつ

これ は情 報 学の 内部の 内発 的

(10)

168  図 書館 学 会 年 報 V()屋

44

No

4

 Feb

1999 な発 展だっ た か とい う気 もしますけ れ ど

プロ セ ス 自体社 会的 な 側 面

例 え ば権 力と関わる政 治 的な側 面な どの研 究も出てきた。

 

こ れ は 日本の話だ と は思わない のですが

い うこと がい ろい ろ と起こ っ てきてい る。そし て, 現

は この整 理 がつ け ら れずにい る状 況で

。 メ デ ィ ア の研 究 と か

,検

索 技 術に関 する研 究とか

あるい はある種の情 報の流 通 などに関わ る研 究が わっ と出て きてい ても

特 に 整 埋 さ れ ない ま まに あ る状

なの で はない か とい う気が し てい ます 論 文な ど を見ての 印 象 なの で

そ ん なこ は ない とおっ しゃ る か た もい らっ しゃ るか もし れませ ん けれ ども。

 

そ れ か ら

日本的 な文 脈の中で の情 報 学の とら えか たが あ ります。 むか し情 報 科

とい

も の があっ て

か な り技 術 的な とこ ろ で情 報を広 く と ら えてい ま し た。 そのた め

例え ば学 術 会 議の 答 申 な ど を見ると

もの

ごく

意味

で とら え て,

報に関 連してさえい れば情 報 学と

ん でい るの では ない か。 そ うい う感じがあります。 その

2

が あっ て 私 は混沌 と してい る の で はない か と

印象

を もっ てい る次 第です。 司 会 (根 本 ) :上 田先 生

よろ しい で しょ か。 何か関わっ てご意 見ございます か。 上 田 : い

に あ る わけではあ りませ ん。 た だ, 田村

生のおっ しゃ る こと は半 分ほ どは よ く理解 で き ま す。 私は ホ ワ イ ト(

H .D .

 

White

)の情 報 学 の 枠 組みで い い と 思い ま す。 た だホ ワ イ ト が

10

年 経っ てや り直してみたらう まく 出 な かっ た とい うこ とが あ り ま すの で

そうい う意 味で は情 報 学 の

が分か ら なくなっ てい る とい

こ と はあ る のかもし れません。 た だ

そ れ は ど ん な分 野で も ある とい え ばある話であっ て そ れ ほどパ ラ ダ イ ムが はっ き りしてい るもの では ない だろ

と 思い ます。

 

それ か らも うひ とつ , 特 殊日本的 な

学術

会 議お よ び学 術 審 議 会の 情 報

とい

もの に関 し て ですが

私 もあ れは 日本 人特 有の らえ方で あっ て, た ぶ ん コ ン ピュ

情 報 処 理 に対 し て何ら かの 理 論 的 な もの がほ しい とい う

えか ら

なものが集まっ て情 報 学になっ て い る の だろ うと思い ます そ れ 自体 として は面 白い こと だ と思 うの で すが

た だ欧

報 学と呼ば れて き た もの と は異 なるものだ とは 理

してい ます。 司 会

根 本

:あ りが とうござい ます。 司 会 者の ほ

か ら関 連しで[青報 提 供があ ります。 上 田

生 が最 後におっ しゃ っ た ものは 学 術 審 議 会か ら

報学 研 究の 進方 策につ い て (建 議 )」とい う も の が 出て お り ま す

これ は イ ン タ

ネッ ト (

http

://wwuF

monbu

go

jp

/singi /

gaksin

00000192

/)で ダ ウンロ

ドでき まの で

になっ た か た もい らっ しゃ る と思い ますが こ れ を拝 見 する か ぎ りは

い まこ こ で議 論してい る欧 米流の ドキ ュ メ ン テ

ショ ンか ら発 展 してき た情 報 学よ り は

か な り広い 意 味で の さ ま ざ ま な情 報の 分 野 を 統 合 して情 報 学 とい っ てい る よ

印象

を も ち ま す

 

同 じ よう な動 きと して

「アエ ラム ッ ク」 とい う朝日新聞社か ら 出てい るシ リ

ズで 『情 報 学が 分 かる』とい う本がつ い 近 出さ れ た の で す が

これ を見 まして も傾

としては似てお り ます。 つ ま り

い ろい ろな分 野で情 報 化 が 進み

あるい は コ ン ピュ

イ ン

トを使 さ ま ざ ま な情 報を や り と り で き る状 況の中で, 情 報 を横に 統 合 して い ような動 き, もし く は情 報とい

概 念 を核に して学問を作っ てい こうとい うよう な動 きだ と思い ます。

 

この辺の

情報

学の動き が 日本ではある わけです ね。 そ れ も制 度 化さ れ ようと して いる。 こ の こ と を無 視し て は議 論で きない

があ ります。 つ ま り欧 米で は ドキュ メ ンテ

ショ ンか ら発 展し た 図 書 館 学と親 和 的 な領 域だ とい うこ と だ けで は

日 本で は 説 得力を も た ない ような状 況がある ことを 踏ま え る必 要 が あると思い ます。 柿 沼 隆 志

大 東 文 化 大 学

情 報と情 報 学, これ が図書 館 情 報 学を考 える場 合の非 常に重 要な キ

になっ てい る よ

です け れ ど も

か なり前に出た 平 凡 社の 『

典 』で は

情 報は多 義 的で

つ まりひ とつ には定 義で きない とい

こ と をい っ てお り ます。 対 象が不 確 定 な もの につ い て研 究 す るとい うこ と は学 問 的に非 常に 困難なの では ない か と私 な ど は 思 っ てい た わけです け れども

『岩 波 哲 学

思 想 事 典

でも

や は り同じ ようなこ と を哲学者がい っ て い ます。 要 する に

概 念につ い て の専 門 家である哲 学 者が も う匙 を投げて い る。 こうい う多 義的 な 概念とい う対 象につ い て, 情 報

参照

関連したドキュメント

保健学類図書室 School of Health Science Library 【鶴間キャンパス】. 平成12年4月移転開館 338㎡

活用のエキスパート教員による学力向上を意 図した授業設計・学習環境設計,日本教育工

全国の 研究者情報 各大学の.

東京大学 大学院情報理工学系研究科 数理情報学専攻. [email protected]

情報理工学研究科 情報・通信工学専攻. 2012/7/12

 当図書室は、専門図書館として数学、応用数学、計算機科学、理論物理学の分野の文

[r]

 大学図書館では、教育・研究・学習をサポートする図書・資料の提供に加えて、この数年にわ