国語の「深い学び」と言葉による見方・考え方

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立教大学教職課程 2018 年 3 月

１　はじめに

文部科学省は、２０１７年３月に学校教育法施行規則を改正するとともに小学校と中学校の学習指導要領を公示した。これにより、

２０１８年度から小学校では英語などの移行措置を実施し、以後数年をかけて、順次中学校、

高等学校でも移行措置、全面実施の運びとなる。

ところで、今次学習指導要領の改訂では、「主体的・対話的で深い学び」の実現のための重点的方策として、教科横断的に「見方・考え方を働かせる」ことが提起されている。国語科では、

学習指導要領解説・国語編（以下解説・国語）で、

「深い学びのカギとして『見方・考え方』を働かせることが重要になること」と強調されている。今後の国語教育の実践の有り方や方向に大きな影響を及ぼすことが予想される。

では、「深い学び」のカギとまで重要視されている「見方・考え方」とは、国語科では何なのか。国語の授業にどう関係するのか。国語の説明的文章指導における三層の指導過程とその授業を例に考察していく。

２　言葉による見方・考え方

１）見方・考え方とは教科内容による読み方 言葉で言葉を教える（学ぶ）国語科にとって、

国語科で見方・考え方を働かせるということは、

とても分かりにくい。

学習指導要領国語編では、その「目標」で次

国語の「深い学び」と言葉による見方・考え方

－説明的文章の三読法の指導過程による授業を例に－

高橋　喜代治

のように述べられている。

言葉による見方・考え方を働かせ、言語活動を通して、国語で正確に理解し適切に表現する資質・能力を次のとおり育成する

（下線は筆者）。

解説・国語の第２章・第 1 節の１「教科の目標」では、この言葉による見方・考え方について、次のように解説している。

言葉による見方・考え方を働かせるとは、

児童が学習のなかで、対象と言葉、言葉と言葉との関係を、言葉の意味、働き、使い方に着目して捉えたり問い直したりして、

言葉への自覚を高めることである。

この解説はやはり難解である。田近洵一は「一つ一つの言葉を捉え、その関係を踏まえて意味付けすること」としているが、それでも難解さが解消されたとは言い難い。＿（註１）なぜなら、一つ一つの言葉を捉え、その関係を踏まえ意味付けする」という考え方は、実践的にはともかく、国語教育では別段新しいことでもなく、

むしろ当たり前で言い古された言説だからである。国語の授業で「一つ一つの言葉を捉え」ないで「その関係を踏まえ」ないと公言する教師などいない。だが、それがどのような国語の授業なのかはやはり明確ではなく、意識的な授業が弱いことは事実だ。

では、「言葉による見方・考え方を働かせる」

とはどんな学習なのだろうか。実は、先に引用

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した解説・国語の言葉による見方・考え方の解説の後半部に、次のようなヒントになる文言がある。

様々な内容の事象を自然科学や社会科学の視点から理解することを直接の学習としない国語科においては、言葉を通じた理解や表現及びそこで用いられる言葉そのものを学習対象としている。

極めて当たり前の指摘だが、この観点こそが

「言葉による見方・考え方」について考えていく場合に重要なのである。なぜなら、これまでの国語教育ではこの認識が弱く、説明文の授業などでは国語の授業なのか社会の授業なのかが分かりにくい授業が行われていたからである。

その教材でどんな言葉の力を付けるのかという教科内容があまり意識されてこなかったということである。国語のように言葉で言葉を学ぶ教科は、教科内容が極めて取り出しにくいという事情がそうさせていたのである。

言葉による見方・考え方とは、読むこと領域で考えれば読み方であり、それは具体的には教科内容とその指標のことである。これこそが、

国語を他の教科から峻別する見方・考え方の概念である。そして文章のジャンル毎に独自の読みの方法がある。

２）教科内容とは何か

国語の授業で教える内容には、教科内容、教材内容、教育内容がある。＿（註２）

教科内容とは、文章表現の原理・原則であり、

文学作品では、文学表現の原理・原則とその技術を指し、説明的文章でいえば、説明や論理構築の原理・原則とその技術である。一般に「教

材で教える」ということである。書く側からは書き方、述べ方、表現の仕方であり、読み手からは読み方ということになる。

教材内容とは、教材固有の内容のことである。

文学作品でいえば、その作品がどんな事件か、

どんな主題なのかということである。説明的文章でいえば、題材であり、書かれている事実や事柄のことである。授業では「教科書を教える」

という立場である。

教育内容とは、他の教科にも共通するものであり、授業を通して身に付ける価値であり、人間や社会の価値に関わるものである。また、学び方を通して身に付く助け合いなどの道徳的な内容も含む。

この三つの学習内容のうち、言葉による見方・考え方とは、教科内容にもっとも近い概念である。それは、国語科だけが担うべき内容であり、他の国語の教材にも転移するから汎用的であり、「深い学び」に深く関係するのである。

３　説明的文章の教科内容と三層の指導過程 １）説明的文章とはなにか

説明的文章とはいわゆる非文学的な文章の総称として国語科では設定することが一般的である。下位の文種には、「説明文」「意見文」「報告文」「記録文」「解説」「マニュアル」「社説」「論文」など、その内容や性格、目的によって多種多様である。そして、これらの文章を私たちは無意識だが、それぞれ読み分けている。「説明文」

や「解説文」などは、書いてあることを正確に読もうとし、論文や社説などは、正確に理解しながらもその主張や論理を評価的に読もうとする。

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したがって、教科書教材では、説明的文章を大きく二つの文種に分けて指導することが有効かつ実際的である。そして、それが言葉による見方・考え方に深く関係する。説明文は、すでに定説になっていることを読者に解き明かす文章、もう一つは、まだ定説になっていないことを筆者が仮説を立て主張する論説文である。中学から高校にかけてより多く掲載されている評論文は、真善美の観点からその価値について述べるので論説文に含めることができる。

説明文では、ある事柄に深く専門性を持つ筆者が、すでに解明されていることをまだ知らない読み手（児童・生徒）に向かって書く。だから理解しやすいように具体例を挙げたり述べる順序を工夫したりして書こうとする。論説文では、ある事柄に対する自らの仮説や主張を読み手（児童・生徒）に納得させるために書く。そのために、仮設や主張を論理立てて述べようとする。

だから授業で説明文を学習する場合、述べ方の順序や例などがどんなふうに工夫されているかを読むことになる。論説文を学習する場合、

その論理展開そのものの論理性や工夫、妥当性を読むことになる。

２）三層の指導過程とその意義

前述のように説明的文章を捉えると、説明的文章の文章構造とその指導過程が重要になってくる。なぜならそれは述べ方だからである。説明的文章の構造を典型構造で捉え、〈構造よみ

―論理読み―吟味よみ〉の三層の過程で相互に関連させながらその追究的な学びの過程で深い読みを掴んでいく指導の方法である。

《第１読　典型構造と構造よみ》

説明的文章の構造は次のように典型を定め、

その指標を基に読んでいく（言葉による見方・

考え方）ことができる。

序論（はじめ）問題提示　導入

本論（なか）答え　詳細な説明　論証結び（おわり）まとめ　結論　新たな問題

提示・感想　付けたし

この典型としての三部構造を、紙数の関係上、

「『ドラえもん』の秘密」という短い例文を示し説明する。小学校等で説明的文章の基礎を教える際によく使われる開発教材である。□内の数字は段落番号を示す。○内の数字は形式段落内の文番号。

『ドラえもん』の人気のひみつ

1①「あんなこといいな、できたらいいな…」

これは、まんが『ドラえもん』の歌の一部です。

②『ドラえもん』は、子どもたちにもっとも人気のあるまんがの一つです。③『ドラえもん』は、

なぜそんなに人気があるのでしょう。

2①それは、ドラえもんが子どもの夢を叶えてくれるからです。②空を飛びたいな、未来の世界に行ってみたいな。③みなさんはそう思ったことがあるでしょう。④ドラえもんにたのめば、四次元ポケットからいろいろな道具を取り出し、本当に実現してくれます。

3①また、いつもは力の弱いのび太が、ドラえもんの助けをかりて活躍することも理由にあげられます。②のび太は勉強も運動も苦手で、けんかも強くはありません。③特に体の大きな

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ジャイアンには勝つことができません。④でも、

ドラえもんの力をかりて、乱暴なジャイアンをこらしめることがあります。⑤それを見て、みんなは拍手を送ります。

4①簡単にはできないことをできるようにしてくれる、それが『ドラえもん』の人気のひみつと言えます。

「『ドラえもん』の人気の秘密」は、４つの形式段落で構成されている。第１段落③文に「『ドラえもん』はなぜそんなに人気があるのでしょう」という問題提示があり、その答えが第２段落と第３段落で説明されているから第１段落が序論（はじめ）である。

問題提示に対して、第２段落で「ドラえもんが子どもの夢をかなえてくれる」、第３段落で

「力の弱いのび太が、ドラえもんの助けを借りて活躍する」と答えている。だから、第２段落、

第３段落が本論（なか）なのである。第２段落と第３段落の関係は、対等で、順序的にはどちらが先にきてもよいことになるが、なぜこの順序に筆者がしたのかが、述べ方の工夫であり、

吟味の対象になる。

第４段落は、本論（なか）のまとめになっている。また、第１段落の問題提示に対応している。だから、結び（おわり）なのである。「簡単にはできないことをできるようにしてくれる」ことが「人気のひみつ」というまとめは、

第２段落の①文の「夢をかなえてくれる」と第３段落の①文の「力の弱いのび太が、ドラえもんの助けを借りて活躍する」をまとめたものである。夢も弱虫のび太が力の強いジャイアンに勝つことも簡単にはできないことなのである。

一般的に、国語教室では説明的文章の三部構造は、〈序論（はじめ）・本論（なか）・結論（おわり）〉という各部名称で指導されるが、教科書教材では、〈結論〉には結論だけでないことの方が多い。付け足しであったり、新たな問題提示や展望、感想などであったりする。構造を単なる形式の当てはめではなく、文章の述べ方で捉えることこそが、言葉による見方・考え方を働かすことなのである。それが〈結び〉とするゆえんである。〈結び〉は、文章全体の位置を示し価値的内容が薄いので児童・生徒に思考させることができ実践的なのである。

「『ドラえもん』の人気のひみつ」の三部構造は下記のようになる。

序論（はじめ）

1　ドラえもんはなぜ人気があるか本論（なか）

2　子どもの夢をかなえてくれる

3　弱いのび太がドラえもんの助けをかりて活躍する。

結び（おわり）

5　簡単にはできないようなことをできるようにしてくれることが人気のひみつ

《第１読―〈構造よみ〉》

第１読の〈構造よみ〉では、指標に基づいてこれから述べていく文章内容のおおまかな方向を読み取る。何が課題とされ、その課題がどこで説明され、どこでどのように展開され結ばれるかをあらあら読み取るのである。そしてこの読みは第２読の〈論理よみ〉を準備することになる。この〈構造よみ〉があることで、次の各段落の関係が確かに読み取れるのである。

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《第２読―〈論理よみ〉》

第２読の〈論理よみ〉では、第１読の構造把握を活かして説明や論理関係を段落と段落、文と文の関係で読み取っていく。そして、要約し要旨を得る。文学の広がる読みに対して、絞る読み方ということになる。＿（註３）

「『ドラえもん』の人気のひみつ」の第２段落は４つの文で成り立っているが、①が中心文である。①文の「ドラえもんが子どもの夢をかなえてくれる」内容を、②文③文④文が詳しく説明しているからだ。文と文の関係は、対等の関係（Ａ＋Ｂ）と、片方が片方に収れんする関係（Ａ

←Ｂ）の二つの型に大別される。収れんされる方が中心文（キーセンテンス）である。これは段落と段落の関係でも同じである。すでにみてきたが、第２段落と第３段落の段落関係は、両方とも中心段落（キーパラグラフ）で、どちらかに収れんする関係ではない。

このように文関係と段落関係を読み取っていくことは、論理を読み取っていくことと同義であり、〈論理よみ〉という学習過程である。各段落の中心文を繋げて主述などを整理すれば、

結果として要約文や要旨文ができる。

因みに、「ドラえもんの人気のひみつ」の要旨は次のようになる。

「『ドラえもん』の人気のひみつは、ドラえもんが子どもの夢をかなえてくれたり力の弱いのび太がドラえもんの助けをかりて活躍したりして、簡単にはできないことをできるようにてくれるからである。」

文字数制限があれば、更に短くすればよい。

大事なのは、このように述べ方（説明の論理展開）の読み方を児童・生徒に教える指導課程に方法があるかどうかである。

《第３読　〈吟味よみ〉》

〈吟味よみ〉は、三層の読みの過程の最後の読みである。それまでの〈構造よみ〉と〈論理よみ〉を活かしながら、対象となる文章の優れた点と不十分な点を評価し批判していく過程である。その対象事項は、構成上の対応（序論と本論の対応）や本論の順序性と論理性等、具体例の意味、用語の意味等である。これらを、評価的側面と批判的側面の両面から吟味していく。それゆえ〈吟味よみ〉は、児童・生徒が対象となる文章を客観的に読む力を養うことが可能となり、深い学びを実現できる読み方になる。

「『ドラえもん』のひみつ」で、第２段落と第３段落の順序性を吟味してみよう。学習課題（問題）は「第２段落と第３段落は、この順序でいいですか、逆ではだめですか」ということになる。この問いと学習で、文章のメタ認知的な読みの力を養うことが可能となる。

この問いを巡り話し合うなかで、第２段落が、

「夢をかなえてくれる」という全体的、一般的なことを説明していることに対して、第３段落は「のび太」という個人的なことの説明であることを読み取らせる。だから、筆者はこの順序で書いたということが分かれば、それはこの読みの学習に留まらず、「書くこと」の学習にも転移する。汎用的で「深い学び」である。

また、書き手である筆者は、できるだけ読み手に興味を持って読んでもらおうと様々な表現上や用語上の工夫をする。子どもたちがこのことに気づけることも、「書くこと」につながる。

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例えば、序論（はじめ）は、問題提示が構造上の主たる役割だが同時に導入としての工夫も仕掛ける。第１段落の①文で「あんなこといいな、

できたらいいな」はアニメ『ドラえもん』の主題歌であるが、これを冒頭の①に持ってくることで、一気に子どもたちの興味関心を引くことができる。そう狙って書いたのである。また、

この「…できたらいいな」という歌詞は、結び（おわり）の「簡単にはできないことをできるようにしてくれる」に見事に対応している。更に第２段落③文にもいわゆる「呼びかけ」がある。

子どもたちに当事者性を思わせる表現上の工夫である。このように、その述べ方に対して吟味する学習過程が吟味よみで、「深い学び」の重要な要素である。

４　三層の学習過程による「深い読み」の授業例

〈構造読み―論理よみ―吟味よみ〉の三層の指導過程による「深い読み」の授業を紹介する。　

この授業は２０１８年２月４日に、大阪府豊中市立小学校東豊台小学校の公開授業で行われた「『鳥獣戯画』をよむ」（小６　高畠勲　光村図書）の授業である。

１）指導計画と三層の指導過程

三層の指導過程との関係をみるために、指導計画をそのまま転載する。10 時間扱い。本時は９時間目で、第８段落の吟味の授業である。

①～⑨は段落番号を示す。

《１時間目》

• 題名を読み、筆者の紹介をする。

•『鳥獣戯画』の絵を見て、意見を発表する。

• 段落番号・音読・難語句の意味調べを行なう。

《２時間目》

• 文章全体を「序論・本論・結論」に分ける。

• 序論がないことに気付かせる。

《３時間目》

• 絵の解説と『鳥獣戯画』の特徴を基準に本論を５つに分ける。

本論１⇒①段落、②段落　『鳥獣戯画』の絵の解説１

本論２⇒③段落、④段落　『鳥獣戯画』は漫画の祖でありアニメの祖である。

本論３⇒⑤段落、⑥段落　『鳥獣戯画』の絵の解説２

本論４⇒⑦段落　『鳥獣戯画』の絵の解説３本論５⇒⑧段落　絵の力で物語を語る日本文化

《４時間目》

• 本論１を読み、絵と文章を照らし合わせ、

内容をつかむ。

• 筆者の意見と絵の解説を分けて線を引く

• 解説されている絵の描き方や意味、絵の特徴を読み取る。

《５時間目》

• 本論２を読み、絵と文章を照らし合わせ、

• 筆者の意見と、絵の解説を分ける。

•『鳥獣戯画』はアニメの祖だという筆者の仮説とその理由を読み取る。

《６時間目》

• 本論３を読み、絵と文章を照らし合わせ、

• 筆者の細かな絵の解釈を読み取る。吹き出

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しのようなものについて自分の意見を考える。

《７時間目》

• 本論４を読み、絵と文章を照らし合わせ、

• 絵物語の特徴を読み取る。

《８時間目》

• 本論５を読み、絵と文章を照らし合わせ、

• 結論を読み、筆者の主張を読み取る。

《９時間目》

• 第８段落の役割について考える。

《10 時間目》

• 検討したことをもとに、意見文を書く。

この 10 時間の指導計画を三層の指導過程で読み直すと次のようになる。

構造よみ⇒２時間目

論理よみ⇒３時間目～８時間目吟味よみ⇒９時間目と 10 時間目

１時間目は、導入である。『火垂るの墓』などで知られるアニメ映画監督として著名な高畠勲氏の紹介は、子どもの興味関心を喚起することになるであろう。10 時間目は 9 時間目の吟味で読み取ったことを活かした意見文ということで、「書くこと」（リライト）だが、これも吟味よみと考えられる。

２）『鳥獣戯画』という教材の特徴

「『鳥獣戯画』を読む」は，平安時代末期の作とされる国宝絵巻「鳥獣人物戯画」甲巻の蛙と兎の相撲の場面について、その優れた描写を解説しながら、その歴史的な価値や意味を論じた文章で、文種は論説文である。

構造上に次の二つの特徴がある。一つは、「『鳥獣戯画』を読む」という題名である。筆者の主張は、結び（第９段落）の①文「十二世紀という大昔に、まるで漫画やアニメのような、こんなに楽しく、とびきりモダンな絵巻物が生み出されたとは、なんとすてきでおどろくべきことだろう」にあるから、題名はさしずめ「『鳥獣戯画』はアニメの祖」等の方が妥当である。だが、筆者はそうしなかった。

また、この文章には序論（はじめ）がなく、

「はっけよいのこった、のこった。秋草の咲き乱れる野で、蛙と兎が相撲をとっている。」（第２段落）と、いきなり本文に入るという特徴がある。

実はこの二つの特徴は相互に関連している。

それを解くカギが第８段落にある。第８段落が事実上の序論の役割を果たしているのである。

ここでは、鳥獣戯画を始めとして今日のアニメーションに至る日本の絵巻物の歴史と意義が述べられていて、アニメーションの祖が「鳥獣戯画」等の絵巻物であるという筆者の主張の背景が分かって来る。つまり、問題提示である。

ではなぜ、序論として本論の前に持ってこなかったか。それは、やはり読み手が小学生だということに尽きるだろう。だから、最初の段落でいきなり「はっけよい、のこった。」と生き生きとした描写で始めたのだ。

題名も「～読む」としたのは、子どもに予定

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調和的な読みをさせないためで、一緒に『鳥獣戯画』　という絵を読ん（見るのではなく）でいくから、いきなり「はっけよい、のこった。」

と解説に入ったのである。

３）吟味の授業と「深い読み」

《本時の学習目標》

• 著者の見解を基に、第８段落の役割について自分の考えを明確にする。　

《本時の中心発問》

• 第８段落は必要なのか

《授業の経過》

これは、第８段落の必要性について考える吟味読みである。この学習を通じて子どもたちは文章を客観的に把握し自分の意見を形成する訓練ができるようになる。

まず、教師は子どもとのやりとりで第８段落が直接『鳥獣戯画』について書かれていないことを確認した。次に、そうであるなら「第８段落は必要なのか」について考えさせた。子どもたちは３人１組のグループになって約 5 分検討し、グループとしての意見をボードに書いて発表した。その結果は、「必要ない」が 1 つのグループで他の８グループがオリジナルどおりを支持した。

その後、必要ない派と必要派で討論した。その結果、必要ない派が自説を取り下げた。

《吟味で実現した「深い学び」》

必要ない派と必要派のボード内容を示す。

〈必要ない派〉

▽今度は君たちが考える番だとあるのに、いきなり絵巻の説明に入るのはおかしいから。そして、⑦～⑨にいったらすっきりするから。（５班）

〈必要派〉

▽第８段落の④文に「これら絵巻物」とありますが、これは『鳥獣戯画』を含む絵巻物であると思いました。第８段落の⑤文は「日本文化の特色」で、これは第９段落の⑥文の「人類の宝」。

この両方を筆者は伝えたかったのではないかと思います。だから第８段落はいると思います。

（３班）

▽筆者が本当に伝えたいことは『鳥獣戯画』ではなく『鳥獣戯画』が私たちに何を伝えてくれたかであり、それを説明するためには『鳥獣戯画』の歴史について書いている８段落は必要だと思います。（１班）

両者を比べると次のことが分かる。必要派はそれまでに学んだ構造よみを踏まえて考えている。だから、「これら」に着目し前段までの論理展開のつながりを指摘できた。また第９段落

（結び）との関連にも気づけたということになる。だが、〈必要ない派〉はそれがない。このことは、〈構造よみ―論理よみ―吟味よみ〉という三層の相互関連的な指導過程によるものと考えられる。それは、文章を述べ方（書かれ方）

に即してメタ認知的に読み、吟味して対象化して理解する「深い学び」の重要な要素であり、

言葉による見方・考え方そのものなのである。

５　おわりに

「深い学び」とは何か。言葉による見方・考え方とは何か。おそらくこの具体的なあり方が、今後の教育実践を巡る大きな課題になるだろう。とりわけ言葉で言葉を教える国語科ではその解明が喫緊の課題になるだろうし、そうな

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るべきだ。

だが一方で、解説・国語の授業改善の留意点でも危惧し指摘しているが、「地道に取り組まれ蓄積されてきた実践を否定」するようであってはならない。要は「読むこと」の説明的文章指導の三層の読み方を例に述べてきたように、

その文種固有の述べ方に即した教科内容に基づいた読み方を一層、解明することである。国語教育で言い古された「教科書を学ぶではなく、

教科書で学ぶ」ことを思い起こし発展させることである。それが、言葉による見方・考え方であり「深い学び」の実現に近づく確かな方法である。

《註》

註１　田近洵一「主体的・対話的で深い学びの授業改善」　読みの授業研究会編『国語授業改革１７』２０１７年８月　１３５頁。この論稿で田近は更に、読みの活動に即して「文脈の中で、一つ一つのことばを、それが何を意味しているかを、前後の関係を踏まえて読むということ」と述べている。

註２　鶴田清司「文学の授業で何を教えるか―

〈教材内容〉と〈教科内容〉と〈教育内容〉」　

柴田義松　他編著『あたらしい国語科指導法』２０１４年３月　４７～５５頁。

ここで鶴田は文学作品の教材内容、教科内容、教育内容について述べているが、

その枠、概念は、説明的文章でも同じである。

註３　髙橋喜代治「構造よみー文章の構成・構造を読む指導過程」　２０１６年　髙橋喜代治他編著『国語力をつける説明文・

論説文の「読み」の授業』２１頁～３１頁参照

《参考文献》

『国語力を付ける説明文・論説文の「読み」の指導』（高橋喜代治他編著　明治図書　２０１６年９月）