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̶短詩 〈 〉〈私〉̶

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全文

(1)

173

永遠炎見

永遠の炎

かぎろい

を見すえて

̶短詩 〈 〉〈私〉̶

発表者

井上法子 

INOUE Noriko

東直子 司会小野正嗣

0

.はじめに―〈私性〉について

短歌 世界 「私性」 .『現代短歌大事典』

(佐佐木

2000

,「短歌 創作 主体, 作者

私 現実 ,作品 中 反映 考 時 用語 」 説明

.歌 中 ,作者 〈私〉 作者自身) 発話者 〈私〉 作中主体) 存在 .具体的 例

説明

 瓶 藤 花

(正岡

[1901]1962

,作者 〈私〉 正岡子規

」 「 ,私 思 」 補 場合

「私」, 作中主体 歌 子規 病床 詠 1 ,作者 作中主体 子規自身

,作中主体 必

作品 作者 同一人物

 新 仏壇買 行方不明 (寺山

[1965]2000

歌 作者 〈私〉 寺山修司

(2)

174

境界越

発話者 〈私〉, 作中主体 ,修司 解釈,修

解釈, .修司

事実 汲 ,修司 作 上

〈私〉 一致

子規 ,作者 作中主体 間 ,奇妙 距離感

,「作者 私 現実

,作品 中 反映 考 ,歌 中 作者 〈私〉 作者自身) ,発話者 〈私〉

作中主体) 距離感

〈私性〉 定義 歌 ,作者自身

作中主体 〈私〉, 読者 受 取 〈私〉 肖像 , 夢 見 自由 思 描 可能 .〈私〉 肖像

作者 同一人物 姿 想像 良 .

短歌 〈私〉 問題 , 繊細

作者 作中主体 問題 ,短歌

,主体性 作者性

「私性」 ,短歌以外 小説 詩

短歌 特殊

存在 疑問視

本発表 ,特 近代化 前衛短歌運動 ,二 短歌革新

着目 時代 ,短歌 〈私〉

在 方 考察 ,従来 短歌史 丁寧 読

目的

1

.近代短歌と〈私〉―与謝野鉄幹と正岡子規

「小説 主脳 人情 .世態風俗 次 」―近代人 自 我 混 乱 , 坪 内 逍 遙 発 表 「 小 説 神 髄 」

[1885]1962

一節 ,原因

 近代文学 自我 観念 近代個人主義 中核 人的人間 成立 .個人的人間 内部 自我 内在 ,

(3)

175

永遠炎見

自我 理想的 人間性 導 出

自我 探求 耽

近代人 人間 本性 自己 見出 醜 利己心 (瀬沼

1951: 26

人間 内面 期待 自己 見 近代人 ,

醜 利己心 自身 見出

人間 「自然」 人間 理想

,日本 自然主義 海外 全 異 独自

変化 , 瀬沼 散文作家

葛藤 前 ,短歌 特殊 立 位置 近代化 道 辿

.「日本 近代 復古 革新 二律背反 一身 受 止 不思議 存在」(岡崎

1967: 10

指摘 ,復古

面 和歌 生 延 ,明治

21

(西暦

1888

年 御歌所 2 復活 推測 同 年,『新体詩抄』(外山

1882

触発 落合直文

「孝女白菊 歌」 刊行 ,近代詩誕生 先駆

.「新体詩 出現 和歌 突 批判

(本林

1994: 20

,直文 直接影響

『新体詩抄』 ,外山正一 定型短詩 批判

序文 載

 甚 無礼 申分 三十一文字 川柳等 如 鳴方 能 鳴 尽 出来 思想 線香烟火 流星位

思 過 ,少 連続 思想内

斯 簡短 鳴方 満足

(外山

1882

直文 御歌所派, 旧派和歌 作品 清新 「孝女白菊 歌」 提示

3 直文 封建的 師弟関係 旧来 歌壇

存在 ,短歌革新 志 歌人集団「 香社」 4 結成

香社」 与謝野鉄幹 ,明治

29

(西暦

1896

処女歌集『東西南北』 刊行 ,短歌 近代 幕

(4)

176

境界越

 小生 詩 ,短歌 ,新体詩 ,誰 崇拝

,誰 糟粕 嘗 .言 ,小生 詩

,即 小生 詩 御座候 .(与謝野

[1896]2001

近代 短歌 「『東西南北』 序文 定着 見方 」 永田 述 (永田

1994: 124

鉄幹 「小生」 言 近代 小説家

「自我」 影響 受

,「小生 詩 ,即 小生 詩」 主張 ,短歌 作者自身 作中主体 完全 一致

.小説 「私小説」 誕生

近代小説 追 求 普遍的 人間性 〈私性〉

序文 一助

本来, 旧派和歌 〈私〉

対抗 発言 .旧派和歌 〈私〉 存在 絶対 的 〈私〉個人 帰属 .〈私〉 作者自身

時代 感性 共通項 代表 意識 5

,鉄幹 序文 「集団 総和 感性

代表 感性

文脈 意味 成

鉄幹 短歌革新 遂 正岡子規 .子 規 日本 抒情詩 早々 近代化 道 探 当 俳句

,短歌 写実(写生) 6 〉 用

〉 触 合 ,短歌

近代文芸 歩調 合 .子

規 主張 写実(写生) ,実物・実景 ・客観的

技法 簡潔 ,旧派和歌

方法論 同 ,「子規

『写生』 ,(……)人間本来 視覚 回復 個性

(本林

1994: 15

,見 景 既成

自己 表現 ,自分

重要視 点 ,

(5)

177

永遠炎見

子規 旧派和歌 激 批判

,直文 西欧詩 動 短歌 近代化 鉄幹 ,俳句 写生 短歌 及 子規 対立 , 短歌 近代化 邁進 解釈 .鉄幹 子規,

対立 ,鉄幹 浪漫主義 対 子規 写実 主義,鉄幹 理想主義 対 子規 現実主義,鉄幹 的集 団 対 子規 結社制度,

,近代短歌 展開 ,大 子規

「新派同士 喧嘩」 対立 歴史 把握

,理想派・浪漫派 現実派・写実派 対立

隆替 (本林

1994: 14

二人 「対立」 疑問 向 合

子規 歌 関 鉄幹 遅 .明

26

(西暦

1893

年 子規 鉄幹 送 書簡 ,後年『歌

書』 批判 古今集 絶賛

,鉄幹 『東西南北』 求 序文 対 子規 ,「余 亦,破 鐘 撃 ,錆 長刀 揮 者只 其力足 ,空 鉄幹 先鞭 著 恨 」 書

鉄幹 認 .「正岡子規

鉄幹 明治

26

年以来 友 」,「始 二人 旧派和歌打倒 目的 共 提携 ,協力的 (逸見

2007: 181- 182

,二人 当初,友好関係 度重 子規 弟子 鉄幹 対 非礼 加 ,子規 幹 「御互 文壇 敵同士 喧嘩 方面白 候」 書簡 送 ,二人 関係悪化 原因 7

感情論 発生 鉄幹 子規 「喧嘩」 ,結果的

二人 方法論 対立 , 推測

今一度, 〈私〉 考察 .鉄幹

主張 「小生 詩」 ,子規 主張 「写実(写生) ,決

相反 方法論 , 考 .作者 結

作中主体, 4 4 4 4 〈私〉 ,両

(6)

178

境界越

者 歌 存在 , 捉 .鉄幹

4 4

4 4 〈私〉 感性 ,子規

4 4

4 4 〈私〉 視点 ,旧

派和歌 対抗 方法論 誕生

集団 総和 ,言霊 信 神 崇

集合的 〈私〉 ,4 4 4 4 〈私〉

身 置 場所 現実 一点 定 ,近代短歌 特徴 捉 直 .鉄幹 子規 二人 対立

〈私〉 ,同 地点

.鉄幹 子規 対立 短歌 近代化

,近代短歌 推 進 真 動力 ,作者 作中主体, 4 4 4 4 〈私〉

身 置 場所 発見

2

.前衛短歌と〈私〉―塚本邦雄,寺山修司,岡井隆

「短歌 」 呼 前衛短歌運動 ,歌壇 方法論 確立 例 挙

a

馬 洗 人戀  塚本邦雄

b

亡 母 位牌 裏 指紋  寺山修司

c

陽 泡立 目守 冥 遊星 人 生  山中智恵子

a

作者 〈私〉 塚本 作中主体

言 難 ,捉 主体 直立

,短歌 五七五七七 韻律

」 ,初句 七音

b

作中主体 母 亡 ,作者 修司 母 歌 作 当時 健在 指紋」 持 主

(7)

179

永遠炎見

c

,桜 花 陽 泡立

,現実 光景 詠 上 句

景 下 句 内容 直接的 繫 衝突

詩性 生 ,詩的 二物衝突 成

,作者 作中主体 完全 切 離 ,新 韻律 作 出 ,作者 実人生 虚構 詠 詩的 二物衝突 ,前衛短歌 特徴 .和歌 近代短歌

変遷 , 作者 結 作中主体 〈私〉

自我 発見 ,近代短歌 現代短歌 8

自我 乖離 興味深

「自我 詩」 標榜 「明星」 発刊以来,近代 短歌 「私」 文学,個性 文学 道 歩 (…

…) ,戦後 第二芸術論等 批判 経 ,昭和三十年 代 入 ,前衛短歌運動 盛 中 ,短歌 「私性」 ,

根底 (柴田

2004: 666

「私性」 疑念 抱 ,従来 方法 〈私〉

前衛歌人 ,当時 詩人 「私性」

強 批判 受 近代 繰 返

短歌否定論 ,近代短歌 自我 獲得 原因

短歌 ,小説 詩 〈私〉

視線 感情 通 普遍的人間性 一般的 真理 求

〈私〉 視線 感情 通 普遍的,一般的

視 ・詠 自我 獲得

寺山修司 岡井隆 「私性」論 嚙 合

,短歌 〈私〉 非常

重要 ,塚本 9 主張 .以下 ,岡 井・寺山, 主張 引用

 所詮,短歌 〈私性〉 脱出 私文学

(8)

180

境界越

言 方 無気力

受身 肯定 ,他方 ,短歌 〈私性〉 脱 真 客 観的 人間像 表現 期待 ,結局,短歌

生理 同罪 .短歌 〈私

性〉 ,作品 背後 一人 人 ― 一人 人 顔 見 (岡井

1962

)〔傍線 引用 者〕

岡井 文章 享 ,寺山 反論

文 発表

 私 言 「私 拡散 回収」 一人称 全体

文学 ,岡井隆,小瀬洋喜

正確 伝達

(……)作者 拡散 〈私〉 提出 読者 回収 考 方 ,一 補注 加 正論

補注 ,作者 中

全体像 「幻 私像」 存在

全体像 一首一首 中 私的具象性 持

拡散 …… .私 考

全体像, 「私」 ,内

部 想像 得 ,拡散 個人体験,個人

,読者 回収作

…… (寺山

1963

〔傍線 引用者〕

岡井 「〈私性〉 ,作品 背後 」「 一人 顔 見 主張 ,寺山 「 『私』 」

「拡散 個人体験,個人

,読者 回収作業 主張 ,

嚙 合 ,〈

〉解釈 差異 原因 推測 差異 顕著 ,塚本 岡井 「反写実」 対 文章 引用 .塚本 歌壇 〈 〉解釈 疑念 抱

(9)

181

永遠炎見

自身 反写実 , , 前衛短歌 反写実 主張 幾度 繰 返

 反 難解派 不思議 名称 与 ,頑

短歌 世界 許容 古 手法 守

人々 , 自分 代弁者 詩壇 発見 錯覚 雀躍 部分 少 (……)素朴 極

写生主義 作品以外 風 反感

「反写実」 称 難解派 言 歌壇 以外 見当 ,何 野蛮 後進性 端的 現

他 詩

短歌 通用 ,短歌

普及 文学

所謂民衆短歌 ,歌壇 特殊性

存在 .歌壇 対 「話」 念頭

妙 混乱 招来 (……)僕達 十把 一絡 架空 社会 沢山 誰

「難解派」 「反写実

派」 分類 (…

…) 僕達 「 」 呼 彼 自然主義以下, 以外 何 手法 固執

詐称 .僕

「魂 旗印 掲

奇妙 現象 中 腹立

.真 「真実 近 ,人間 魂 迫

,内的感覚,精神的実在 認識 伝達

,同時 詩 目的 (塚本

1956

)〔傍線

引用者〕

岡井 ,塚本 紹介 文章 以下

 作者 私的経歴 体験 切 離 ,自在 ,家族 社会 事象 自然界 景色 歌 . ,塚本 編 出 「反

(10)

182

境界越

写実」 方法 ,塚本 歌 今 実在 父 母 幻 弟 悠々 生 姿 現 (岡井

2005a

)〔傍線 引 用者〕

 第一歌集『水葬物語』第二歌集『装飾樂句』以来,塚本邦雄

,反写実 道 貫 .近代短歌 ,明治・大正以来,「

」 中心 「写実短歌(写生 」 中心

進展 塚本 ,否 言

一口 超現実主義 短歌 導入 ,虚構 認 ,句 多行型式,初句七音化 多彩 修辞

,技法) 完璧 出来栄 ,駆使

寓意 方法 ,戦前 短歌史上

,塚本邦雄

完成 .近代短歌 禁忌

技法 考 ,大胆 用

業績 一言 〈反写実〉 (岡井

2005b

)〔傍線 引用者〕

塚本 言 〈 〉 ,岡井 説明 歌壇

10 ,差異 生

,塚本 寺山 〈私〉 考 直 和歌 近代短歌 変遷 ,集合的・非個人的 〈私〉

,作者 結 作中主体, 4 4 4 4

〈私〉 立 位置 発明 近代短歌

現代短歌 作者 作中主体 乖離

.前衛短歌 作者 結

作中主体, 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4

〈私〉 ,〈私〉 新 立 位置 発見 塚本 言 ―「真実 近 ,人間 魂 迫 ,内的 感覚,精神的実在 認識 伝達 」― 叶

〈私〉 4 4 4 4 4 4 4 4 4 ,初 遂行

.真実 近 4 4 4 4 現実

眼差 人間 魂 内的感覚,精神

認識 伝 〈私〉 4 4 4 4

(11)

183

永遠炎見

身 引 4 4 4 4 〈私〉 透明

〈私〉 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 ,読者 感受

〈私〉 生 地点 一点 限定 .〈私〉

幻 時4 4 4 寺山 「私像」 散見

歌壇 ,近代 4 4 4 4 〈私〉

立 位置 ,塚本 寺山 共有 , 捉

「作者 作中主体 結 「虚構 詠 」 前衛短歌 方法論 「作者 作中主体

反対

「反写実」 使用 推測

4 4 4 4 立 位置 虚構 詠 」 解釈 ,4 4 4

4 幻 時4 4 4 立 位置 真実 詠 」 塚本 主張 〉 〈私〉 対 解釈 差異 浮

,立

3

.結語

最後 ,今 鉄幹・子規 岡井・塚本・寺山

〈私〉 対 姿勢

子規 作者 結 作中主体, 4 44 4 〈私〉

見 景 ,自分 使 ,鉄幹 作

者 結 作中主体, 4 4 4 4 〈私〉 感

感情 詠 方法論

〈私〉 立 位置 二人 共闘関係 , 考

前衛短歌 ,作者 結 作中主体, 4 4

4 4

〈私〉 虚構 幻 詠 「反写実」 定義

,塚本・寺山 作者 結 作中主体, 4 4

4 4

幻 時4 4 4 〈私〉 真実 詠 ,前衛短歌 主張 .「作者 結 作中主体」

共通 〉 〈私〉 立 位置

(12)

184

境界越

,差異 見受

,短歌 4 4 4 4 〈私〉 ,新 立 位 置 獲得 近代化 推 進 , 「私性」 問 題 〈 〉解釈 差異 ,〈私〉 模索

前衛短歌運動 露呈 .新

〈私〉 発見 短歌革新 不可欠

〈私〉 呼吸

,従来 短歌

史 〈私〉 視点 丁寧 読 直 ,短詩

永遠 炎 見

[注]

1 

作歌 背景 知 歌 読 補強

黙 了解

短歌

〈私〉

問題 単純 要因

2 日本国憲法施行以前 存在

宮内省 外局.明治21(西暦1888)年設置,昭和

22(西暦1947)年廃止.天皇,皇后等皇族 御製和歌 歌会始 関

事務 司

3

直文 短歌及 鉄幹 初期 短歌 多 旧派和歌的

4 「和歌 世界 ,明治

古今集 流 汲 桂園派 主流

御歌所派 専門歌人 勢威 振

.(……)明治 歌

旧時代 陋習 離

, 『近代』

方向

,二十六年,落合直文

香社』 結成 出発点

」(本林 1994: 10-2).

5  「集団 背景 〈私〉

個人 超

」, 「集団 総和

得 特別 力 獲得

」,「言

個 集団 関係

」(永田 1999: 3-36).

6 代表的 二

短歌辞典

「写実」 「写生」

, 『現代短歌大事

典』

「写実」 「英語 ,

訳語」 紹介

.「正岡子規 (……)『写生』

絵画 場合,『写実』 文章 場合

使 分

,(……)明確 区別 」 .一方「写

生」 「 訳語 一般化

紹介

, 「

言葉 正岡子規

(…

…)『写実』

同 意味 用

,今日

短歌 世界

『写実』

混同

」,「子規 『写生』 ,

空想 排 事物 実

具体化,客観的 表現 程度 規定

内容

『 』派 歌人

.『岩波現代短歌辞典』(監修・

岡井隆)

, 「写実」 「

写実 写生 至 前段階」 説明

7 鉄幹 子規 二人 関係 壊 ,子規 『墨汁

一滴』

「去年 夏頃」 「

雑誌」

. 『心 華』

明治33 年5月号 掲載

「毎号 選者 与謝野鉄幹正岡子規(……)

新派若

武者

投書

.子規 鉄幹

同列 見

,子規 弟子

伊藤佐千夫 師 蔑視

(13)

185

永遠炎見

投書 同誌 掲載

他 子規 弟子 鉄幹 侮辱 文章 発表

.加 ,

子規本人

「喧嘩」

書簡 送

鉄幹 子規

「頭脳

病的 人

言 捨

敵愾心 燃

8 短歌 近代 現代 分

年代

島津忠夫 昭和5年

説,菱川善夫 昭和15年説,篠弘 昭和20年代末説(篠 1979)

.島津 説

昭和5年 刊行 前川佐美雄『植物祭』 現代短歌 発端 見出

菱川 説 昭和15年 刊行 合同歌集

『新風十人』

見出

篠 説 前衛短歌 大 発端

,「人間 内面 深層 思想化

方法 可能

, 「

現代短歌」

.「新風十人」

川佐美雄 象徴表現 近代 現代 分岐点

短歌 後 前衛短歌運動 影響 与

自明

短歌

「私性」

問題 論争 起 向 合

,一時期 完全 一致

作者 作中主体

完全 乖離 前衛短歌運動 興 昭和20年代末

,「私性」

方法 明 変化 見受

,近代

現代 変遷 語

,本発表 立場 ,篠 説 支持 .

9  「最後

寺山

,今一人 重要 問題提起者岡井隆

諸発言

二人 持

〈私〉

意味 微妙

.彼

伝達 彼 発言 要「私 拡散 回収」

,「一人称

全体文学

注釈 加 再説 箇所,

「私 考 ,

全体像,

『私』 ,

内部 想像 得

,拡

個人体験,個人

読者

回収作業

」 ,

明日再

〈私〉

議論 試 時,

現代短歌 最初 最後

」(塚本 1963)

10  『現代短歌大事典』 「 ( )」 , 「『 』

,(……)各人各様 ,到底明確 形

共通 理念 抽出

」「

秘儀化,神秘化

,自己目的化

傾向

」, 『岩波現代短歌辞典』 「

同人

『写生』

一致

.子規 「 」

時代

〈 〉

統一性

[参考文献]

逸見久美,2007,『新版 評伝与謝野寛晶子 明治編』八木書店.

岡井隆,1962,「〈私〉 覚書(三)」『短歌』角川書店,9(7): 92-9.

岡井隆,2005a,「『私』 作歌貫

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岡井隆,2005b,「〈反写実 鬼〉 死」『塚本邦雄 宇宙―詩歌玲瓏 現代詩手帖特 集版』思潮社: 116-20.

岡井隆 編,1999,『岩波現代短歌辞典』岩波書店.

岡崎義恵,1967,「近代文芸史 短歌」『国文学 解釈 鑑賞』32(1): 10-4.

佐佐木幸綱 編,2000,『現代短歌大事典』三省堂.

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瀬沼茂樹,1951,『近代日本文学

』河出書房.

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」『短歌研究』13(3):

24-31.

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(14)

186

境界越

坪内逍遙,[1885]1962,

「小説神髄」伊藤整

編『日本現代文學全集 4 坪内逍遥・

二葉亭四迷集』講談社.

寺山修司,

1963, 「私

?―短歌

告白 私性」『短歌』角川書店,10(3):

62-9.

寺山修司,[1965]2000,『田園 死

』角川春樹事務所.

外山正一・矢田部良吉・井上哲治郎編,[1882]2009,『新体詩抄』国文学研究資料館.

永田和宏,1994,「近代短歌 様式―写生 連作 中心

」武川忠一編『和歌

文学講座 9 近代 短歌』勉誠社: 125-35.

永田和宏,1999,「『私』 変容」坪内稔典編『短歌 日本人 5 短歌 私,日本 私』

岩波書店: 3-36.

正岡子規,[1901]1962,「墨汁一滴」伊藤整 編『日本現代文學全集 16 正岡子規 集』講談社: 89-141.

本林勝夫,1994,「黎明期―総論

香社」 成立

」武川忠一編

『和歌文学講座 9 近代 短歌』勉誠社: 7-24.

与謝野鉄幹 [1896]2001「『東西南北』序」『鉄幹晶子全集 1』勉誠出版.

質疑

司会者  .井上 , 自身 歌人

活躍 始 若 創作者 .今日 発表

,現代短歌 世界 最先端 活躍

直子 光栄 思 ,東

コメンテーターのコメント

.東直子 申 .私 短歌 中

心 創作活動 学術 世界

,今日

,非常 迷 .私 井上

実作者同士 井上 明治大学

在学中 早稲田短歌会 所属 .早稲田

短歌会 人

2011

10

月 一緒 朗読会

,井上 参加 彼女

作品 注目 ,今回 評論発表 非常

面白 聞 .近代短歌 現代短歌 境界 線 ,明治・大正期 考 方 ,昭和

30

年代 起

(15)

187

永遠炎見

前衛短歌 現代短歌 区分 場合

短歌 世界 境界線

前衛短歌 ,現代短歌

影響 及 立 位置

,非常 意味 ,今回

井上 研究 ,短歌史 非常 意義深

岡井隆 ,塚本邦雄 ,寺山修司

前衛短歌 旗手 言 三人 代表

葛原妙子

,山中智恵子 作品 ,作風

歴史 前衛短歌

差異 繊細 読 解 ,一番感心

.特 問題 観点

切 口 一番 読

,正岡子規 考 ,塚本 考

全 違 論理的 言

汲 取

非常

,前衛歌人 中 解釈 違

着目 発見

今後期待 ,井上 実作者

作品 作

最後 「永遠 炎」 比喩的 永遠 炎

作品 ,評論者 視点, 実作者

視点 両方 興味深 .私

2013

4

「短歌時評」 月1回連載

掲載日 ,私性 問題 ,今,非常

話題

2014

年 現代短歌評論賞,

,歌壇 評論 賞 ,評論 書 人

(16)

188

境界越

新人賞 公募制 賞 匿名 審査

毎回 ,今回 短歌 「私」

問題 評論 集 受賞

本郷短歌会 所属 東京大学 学生 寺井龍哉 評論

作品 ,震災短歌 私性 問題 前衛短歌 問題 ,近代短歌 言及

,井上 評論 重 部分 非常 多 ,私性 問題

観点 ,今 話題 意味

,非常 新鮮 貴重 論

,井上 論文 中 一番私

問題 対 差異, ,「4 4 4

4」 生 時間 問題 .時空間 問題 丁寧 読

非常

,今,本当 私性 問題

問題 ,近代

.同 短歌研究社主催 新人賞, 作品 応募 ,

三十首連作 応募 歌人

,新人 登竜門

2014

年 受賞 者 石井僚一 ,北海道大学短歌会 所属 二十代

,父親 死 扱 一連 作品 匿名 年齢 隠 ,男性,女性 隠 審査員 審査

審査員 素朴 , 従来 意味

,本当 父親 亡

風 描 作品 認識 持

書 方 私 読 父親 死

,独自 観点 表現 ,時代性 感

評価

授賞式 .皆

虚構

.父親 死 虚構 扱 ,倫理的 問

審査員 一人 加藤治郎 雑誌 問題提起

経緯 今,話題

(17)

189

永遠炎見

短歌 ,父親 生 問題

描 方 問題

寺山修司 ,井上 , 母 存命中

「亡 母 」 書 ,前例 .私

実際,現実 存在 ,兄

既 ,短歌 世界 虚構 技法 周知 事実 ,別 石井 作品

違反 ,私 思

虚構 描 意味 ,効果

問題 関 ,今 討議中

,実際 「私」 前衛短歌 挙 「幻 私」 問題

,継続中 強 感 今日

.以上

司会者  ,会場 皆

質問 ,挙手

フロアとの質疑

1

 今日 本当 勉強

.私 演劇制作 専門 ,短歌 全 素人

近代戯曲 読 機会

塚本 寺山

.例 ,久保栄 劇作家 戦前,戦中

,久保栄 社会主義

多様 , 論争

.演劇 今逆

寺山修司 ,多分

,全然話題

,短歌 今

井上

点 伺

(18)

190

境界越

発表者  質問 ,今 歌壇

問題 .発表

定義自体 ,所属 結社 尊敬

歌人 随分揺 ,私 見解

証拠 論証 ,『岩波

現代短歌大辞典』 『現代短歌大辞典』 辞典 記述 .『現代短歌大辞典』 定義

.岡井隆 監修 『岩波現代短歌

大辞典』 項目 存在

短歌 問題 ,岡井

自身 自分 定義

意味 自覚

項目 ,非常

多様性 段階 私 思

質問 私 姿勢 ,実作者

姿勢 ,研究 学生

1

研究

発表者  ,私 塚本邦雄 論理 非常

尊敬 ,有効 発表 中

181

「真実 近 ,人間 魂 迫 ,内的感覚,精神的実在

認識 伝達 結局何

非常 難 ,単純 「4 4 4

4」 現実 存在 私 見

,私 真実 詠 認識

発表 中 挙

向 合 ,模索 段階

1 

,今 非常 勉強 ,例

,他

,例

(19)

191

永遠炎見

演劇 私小説 ,特 日本 近代文化 非常

看板 ,明

例 非常 多

論争 面白

発表者 今回 発表 ,小説 ,日本文学

,短歌

発見

掘 下

司会者 

質問

2

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解釈回路 奇妙

寺山

詩 読 ,映画

視点 誰 .「

」 考

,井上 ,映画

問 ,

映画 趣

味 人間 不思議 解釈回路 .普通,映画

誰 視点

,井上

解釈回路 短歌 固有性 井上 自身 短歌 対 設計 視点

発表者  ,短歌 一人称 文学 定義 歌 詠 上 私 視線

無意識 考 思考

2 映画

,基本的 一人称 三人称

組 合 操作 ,人称 問題

可能性 持 ,短歌 一人称文

(20)

192

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規定 自明 基本的 設定

.前衛短歌 言 一人称的

岡井 一人称 多分,単純 一人称

一人称性 手放 中 ,短歌

種 可能性 前衛的立場

一人称 手放 疑問 出 気

一人称性 種,短歌

武器 「私」 強

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発表者  .武器

質問 質問

.塚本

,「真 ,『真実 近 ,人間 魂 迫 』」

迫力 ,短歌 限 詩 本

「幻 私」

4 4 4 4」 現実

,結局, 突 詰

,現実 ,一般的 言

,塚本 ,一般的

一番遠 離

捉 方 ,永遠 拡散

論理的 捉 .井

自身

.最後 決意表明 ,「〈私〉 視点

丁寧 読 直 ,短詩 永遠 炎 見

.「短詩 永遠 炎」 比喩的

表現 「永遠 炎 見

,論理的 形

説明

発表者  .最後 「短詩 永遠 炎 見 文章 , 発表原稿 中 唯一, 主語 使 一文

発表 中 ,私 「筆者 」

(21)

193

永遠炎見

一切使 ,最 私的 ,

的 一文

部分

以前,学内 発表 ,「 物書

叙情 」 先生 言 ,精

付 加 説明

「永遠 炎」 揺

先,短歌 永遠 続

確実 見 ,何

一文

.聞

「永遠 炎」 ,時間 的 ,長 続 時間 中 ,燃 炎 短歌 詩 魂

象徴 意味 .私 思 「短

詩 永遠 炎」 作品 中 永遠 広

,短詩

文化的 形 続 解釈

虚構 ,前衛短歌

丁寧 中 ,

50

,現在

実作者 影響 自身 作歌 前衛

短歌 培 受 継

発表者  大学院 研究発表 ,資料 論理

実証 旨 際,留意

,実作者 文学的 信念

実証 水準 飛 越

研究発表 ,私 一人 学生

前置 ,実作者 虚構

意見 述

私 ,歌 中 絶対 「私」 詠 信念

,歌 中 「私」

世界. ,私

(22)

194

境界越

幻 時 生 ,前衛短歌 後半

受 継 ,私 幻 時 生

人 読 君臨 私性 追求

.文学者 井上

非常 貴重 点 伝

司会者 終了予定時刻 過 ,井上 発表 質疑

応答

Beyond Boundaries: Comparative Civilizations Now 15 (Feb. 2015)

Copyright © The Comparative Civilizations Society of Rikkyo University

参照

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