密教文化 Vol. 1997 No. 196 002青木 淳「金剛峯寺所蔵 胎蔵界板彫曼荼羅の結縁交名 P20-46」

密 教 文 化

金

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一 は じ あ に 院 政 期 以 来、 い わ ゆ る 高 野 聖 た ち の 廻 国 勧 進 は、 さ ま ざ ま な 意 味 で 高 野 山 へ の 信 仰 を 都 鄙 間 に 浸 透 さ せ る と こ ろ と な っ た。 そ し て 西 行 や 明 遍 に 代 表 さ れ る 貴 顕 の 人 々 の 入 山 は、 高 野 山 に 独 自 の 信 仰 文 化 圏 を 形 成 す る と 共 に、 文 芸 や 美 術 な ど 中 世 の 宗 教 文 化 の 想 像 力 と し て 重 要 な 役 割 を 果 た し て き た。 中 世 高 野 山 の 聖 文 化 に つ い て は、 す で に 五 来 重 氏 の﹁ 高 野 聖 ﹂ を は じ め と し て、 す ぐ れ た 研 究 成 果 が 知 ら れ る と こ ろ で あ る。 か つ て 筆 者 も 高 野 山 蓮 華 谷 聖 の 祖 と さ れ る 明 遍 ( 一 一 四 二-一 二 二 四 ?) と 彼 を 取 り 巻 く 人 々 が 中 世 文 化 の 創 造 に い か に 関 係 し て き た か、 あ る い は 親 交 の 深 か っ た 仏 師 快 慶 の 作 例 か ら 発 見 さ れ る さ ま ざ ま な 像 内 納 入 品 資 料 の ( 1 ) 分 析 を 通 じ て、 中 世 の 勧 進 組 織 に 関 す る 構 造 的 な 解 析 を 試 み て き た。 そ れ ら は、 ま た 近 年 解 体 修 理 の 行 な わ れ た 東 大 寺 金 剛 力 士 像 な ど の 納 入 品 に 記 さ れ た 数 百 名 の 結 縁 交 名 の 分 析 を 通 じ て、 中 世 の 信 仰 者 と 寺 院、 あ る い は 教 団 な ど の 宗 教 的 共 同 体 と の 接 点 を き り ひ ら く 役 割 を は た し た 勧 進 集 団 の 実 態 を 再 現 的 に 考 証 す る 作 業 へ と 展 開 し て ゆ く も の で

( 2 ) あ っ た 。 ( 3 ) さ て 、 小 稿 で 取 り 上 げ る 金 剛 峯 寺 所 蔵 の 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 ( 以 下 、 本 板 彫 曼 茶 羅 と 略 記 ) は 、 す で に 中 世 初 期 よ り ( 4 ) ( 5 ) ( 6 ) 高 野 山 に 伝 来 し た も の で 、 現 在 ま で 田 辺 三 郎 助 ・ 井 筒 信 隆 、 伊 藤 史 朗 の 諸 氏 の 研 究 に よ り そ の 造 形 な ら び に 図 像 学 的 な 解 明 が 進 め ら れ 、 あ わ せ て そ の 伝 来 を め ぐ る 問 題 な ど が 概 ね 明 ら か に な っ て い る 。 さ ら に 本 板 彫 曼 茶 羅 で 興 味 深 い ( 7 ) の が 、 こ の 板 裏 に 十 六 行 、 百 二 十 名 の 人 名 が 墨 書 さ れ た 結 縁 交 名 (以 下 本 交 名 と 略 記 ) で あ る 。 二 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 結 縁 交 名 の 概 要 ( 8 ) 先 学 も 指 摘 す る よ う に 、 こ の 板 彫 曼 茶 羅 は 当 初 ﹁ 観 相 用 ﹂ の 印 仏 と し て 使 用 さ れ て い た 模 様 で 、 の ち に 本 交 名 を 墨 ( 9 ) 書 す る に あ た っ て 、 か つ て 板 裏 に 付 属 し て い た 把 手 を 切 断 し 、 現 在 の よ う な 形 態 に し た も の と 考 え ら れ る 。 井 筒 氏 の 説 に よ る と 、 こ の 板 裏 の 交 名 は ﹁ 墨 書 の う ち 書 初 の 二 行 と 以 降 の 筆 跡 は 異 な り 、 ま た 二 行 以 降 の 筆 跡 も 同 一 人 の も の ( 11 ) と 思 わ れ る が 、 最 末 三 行 と 中 央 部 の 筆 跡 が 異 な る こ と か ら 、 墨 書 さ れ た 時 期 に 時 間 差 が あ る ﹂ こ と が 指 摘 さ れ て い る 。 お よ そ 写 真 図 版 に よ っ て も こ の 指 摘 は 肯 首 さ れ る と こ ろ で あ る が 、 さ て 小 稿 で の 論 点 は こ の 交 名 に あ ら わ れ た 結 縁 者 た ち の 顔 ぶ れ で あ る 。 ま ず 、 そ の 全 文 か ら み て ゆ く こ と に し た い 。 ( 便 宜 上 、 各 結 縁 者 に1-120 の 通 し 番 号 を 付 し た ) ま た 、 本 交 名 を 史 料 化 す る 上 で 、 そ の 銘 記 よ り 出 自 、 身 分 、 職 掌 、 伝 記 等 の 明 ら か な 人 物 と し て 、 二 六 頁 以 降 の 一 覧 に 取 り 上 げ た 人 々 が 認 め ら れ る 。 そ こ で 、 小 稿 で は こ れ ら の 結 縁 者 の 本 板 彫 曼 茶 羅 へ の 契 ⋮機 に つ い て 、 と く に 結 縁 者 相 互 の 関 係 を ネ ッ ト ワ ー ク と し て 捉 え る こ と に よ り 本 交 名 に お け る ﹁ 結 衆 ﹂ の 構 図 を 紐 解 い て ゆ く こ と に し た い 。 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 図1 金剛峯寺所蔵 胎蔵界板彫曼茶 羅(表 面 印仏)

-22-図2 金剛峯寺 所蔵 胎蔵界板彫曼茶羅(裏 面 結縁交名) 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 ( 1 0 ) 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 結 縁 交 名 此 曼 茶 羅 者 1 先 師 阿 闇 梨 真 慶 之 相 傳 所 持 本 尊 也 而 悲 母 尊 霊 始 為 一 切 衆 生 利 益 高 野 山 御 影 堂 奉 安 置 如 件 2 少 野 末 資 沙 門 勝 尊 施 入 檀 那 3 尊 念 並 祖 父 祖 母 慈 父 悲 母 4 先 師 阿 謹 上 人 5 阿 月 6 本 成 7 明 音 8 円 智 9 西 蓮 10 西 乗 11 西 教 12 丹 後 公 13 桂 律 師 14 叉 阿 弥 陀 佛 15 實 阿 弥 陀 佛 16 顕 阿 弥 陀 佛 17 真 如 18 性 如 19 慈 妙 20 尼 畳 如 21 尼 報 身 22 尼 如 佛 23 清 浄 覧 24 清 浄 教 畳 25 生 蓮 26 来 御 前 27 見 御 前 28 我 阿 弥 陀 佛 29 中 道 30 藤 経 康 31 清 浄 32 得 妙 33 平 義 盛 伴 類 34 妙 如 房 母 35 阿 畳 36 真 如 37 筑 前 38 律 師 尊 弁 39 尼 如 實 分 悲 父 悲 母 祖 父 祖 母40 入 阿 上 人 41 一 如 房 42 法 印 顕 円43 巳 講 光 円 44 阿 闇 梨 真 慶 45 内 供 奉 円 泰 46 按 察 使 藤 原 光 親 47 安 徳 天 皇48 八 條 殿 49 真 如 性 50 沙 弥 浄 海 51 平 重 盛 52 宗 盛 53 知 盛 54 重 衡 55 維 盛 56 清 盛 57 輔 殿 58 四 条 殿 59 尊 智 房 60 大 輔 局 61 大 進62 少 輔 63 丹 後 64 阿 屋 65 上 野 66 心 月 房 67 蓮 月 房 68 内 侍 助 69 高 陽 院 内 侍 70 無 量 71 寂 円 72 勝 如 73 西 念 74 蓮 浄 75 観 成 鴨 國 基 77 久 迎 78 久 縫 79 信 貞 80 西 法 81 福 成 82 弁 慶 乳 母 同 乳 父 83 藤 氏 女 84 尼 尺 迦 85 尼 西 佛 86 法 門 成 力 87 弥 阿 弥 陀 佛 88 菖 穗 89 童 女 90 観 音 91 宗 賢 92 信 行 93 阿 古 94 竹 女 95 成 佛 96 若 狭 都 維 那 師 97 六 郎 98 東 尼 公 99 袈 沙 法 師100 菊 浄 101 右 大 将 源 頼 朝 伴 類102 成 佛103 慈 父 沙 弥 禅 智104 悲 母 藤 原 女105 阿 閣 梨 弘 教106 修 理 亮 平 時 氏 107 少 太 郎108 右 衛 門 尉109 息 女 平 氏 女110 幡 磨111 律 師 静 算112 藤 原 氏 女113 山 上 女114 重 豊 115 力 阿 弥 陀 佛116 犬 子 殿117 イ ナ ハ 房118 染 殿 少 将119 智 鏡 房 為 法 界 衆 生 平 等 利 益 也120 沙 門 尊 念

三 本 板 彫 曼 茶 羅 の 伝 来 に か か わ る 人 々 本 交 名 成 立 の 背 景 を 検 討 す る に あ た り、 次 に 本 板 彫 曼 茶 羅 の 伝 来 に か か わ る 人 々 に つ い て み て ゆ く こ と に し た い。 ま ず 本 板 彫 曼 茶 羅 の 銘 文 の 冒 頭 部 分 に は 次 の よ う な 記 事 が 見 え る。 ﹁ 此 曼 茶 羅 者、 先 師 阿 閣 梨 真 慶 之 相 傳 所 持 本 尊 也、 而 悲 母 尊 霊 始 為 一 切 衆 生 利 益、 高 野 山 御 影 堂 奉 安 置 如 件 ﹂ な ら び に ﹁ 施 入 檀 那 尊 念 ﹂ と い う 一 文 は、 か つ て 尊 念 と い う 人 物 の 師 で あ っ た 真 慶 阿 閣 梨 が 本 尊 と し て 所 持 し た し た こ の 板 彫 曼 茶 羅 を、 弟 子 の 尊 念 が ﹁ 而 悲 母 尊 霊 始 為 一 切 衆 生 利 益 ﹂ め に 高 野 山 御 影 堂 に 安 置 し た こ と を 物 語 る。 こ の 板 彫 曼 茶 羅 は ﹁ 如 件 ﹂ に 高 野 山 御 影 堂 に 安 置 さ れ た が、 こ の 御 影 堂 は 摂 関 期 以 来、 空 海 を は じ め と す る 先 師 た ち の 遺 物 や 文 書 を 管 理 す る 宝 蔵 の 機 能 を 果 た し て い た こ と が 知 ら ( 11 ) れ て い る。 つ ま り、 こ の 板 彫 曼 茶 羅 は 真 慶 の 所 縁 の 遺 物 と し て 高 野 山 御 影 堂 に 安 置 さ れ た も の と 理 解 し て よ か ろ う。 し か し、 こ の 板 彫 曼 茶 羅 が い つ 御 影 堂 へ 納 置 さ れ た の か は 定 か で な い。 高 野 山 伝 来 の 書 簡 類 を 編 纂 し た ﹃ 続 宝 簡 ( 12 ) 集 ﹂ の 貞 応 元 年 ( 一 二 一 二) の ﹁ 御 影 堂 御 物 等 目 録 ﹂ に ﹁ 摸 板 胎 蔵 界 井 金 剛 界 成 身 会 曼 茶 / 羅 ( 奉 安 置 厨 子 内 在 施 入 帳) 此 上 入 錦 袋 納 橿 箱 ﹂、 ま た そ の 裏 書 き の ﹁ 施 入 願 主 尊 念 ( 陸 州 住 人) 荘 厳 檀 越 成 佛 ( 相 模 国 住 人) / 貞 永 二 年 ( 癸 巳) 三 月 十 日 検 校 執 行 勝 心 ( 花 押) ﹂ と い う 記 事 は、 こ の 板 彫 曼 茶 羅 が 承 久 の 乱 後 の = 二 世 紀 初 頭 に は 高 野 山 の 御 影 堂 に 安 置 さ れ て い た こ と を 物 語 る。 ( マ マ ) ま ず 本 板 彫 曼 茶 羅 の 伝 世 に 関 す る 記 事 ( 一-二 行 目) を 記 し た ﹁ 少 野 資 沙 門 勝 尊 ﹂ に つ い て は、 ﹁ 先 師 阿 闇 梨 真 慶 ﹂ と 見 え る こ と か ら、 そ の 法 流 に つ い て は す で に 井 筒 氏 が ﹁ 勝 尊 は ﹁ 小 野 末 資 ﹂ と 称 す る と こ ろ を み る と、 ﹃ 続 傳 燈 廣 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 結 縁 者 抄 出(1) 平 家 一 門

金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 結 縁 者 抄 出(2) 皇 族 ・ 公 家 金 剛 峯 寺 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 結 縁 者 抄 出(3) 僧 侶 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 録 ﹄ 巻 第 七 や ﹃血 脈 類 集 記 ﹂ 第 十 に 記 載 さ れ る 松 殿 僧 正、 法 性 寺 僧 正 と 称 さ れ、 金 剛 王 院 の 實 賢 よ り 伝 法 を 受 け、 寛 (1 3 ) 元 三 年 ( 一 二 四 五) 一 二 月 に 醍 醐 寺 第 三 四 代 座 主 と な っ た 人 物 と 思 わ れ る ﹂ と 指 摘 し た と お り で あ る。 ま た、 本 板 彫 曼 茶 羅 の 所 蔵 者 で あ っ た 真 慶 (生 没 年 不 詳) は 真 言 宗 の 僧 で 宰 相 僧 都 ・ 天 王 寺 阿 閣 梨 と 呼 ば れ た 人 物 で あ る。 真 慶 は は じ め 勧 修 寺 良 弘 に つ い て 小 野 流 の 灌 頂 を 受 け、 の ち に 天 王 寺 別 当 を 勤 め た と 伝 え ら れ る。 そ し て ﹃ 伝 燈 廣 録 ﹂ 後 巻 二 に よ る と 勝 尊 の 師 で あ る 実 賢 に 法 流 を 授 け た。 後 年、 真 慶 の 事 績 で と く に 注 目 さ れ る の が、 仁 寛 に は じ ま る 立 川 流 の 傍 流 ( 天 王 寺 邪 流) を 創 始 し た こ と で、 彼 は 妻 妾 を 寵 愛 し、 密 教 の 両 部 を ﹁ 赤 白 二 滞 ﹂ と 唱 え、 ( 14 ) 二 滞 和 合 を 即 身 成 仏 と 主 張 し た と 伝 え る。 そ し て 最 後 に、 本 板 彫 曼 茶 羅 の 伝 世 に 関 わ っ た 人 物 と し て ﹁ 施 入 檀 那 尊 念 ﹂ に つ い て も 検 討 せ ね ば な る ま い。 井 筒 氏 は、 こ の 銘 記 の 状 況 よ り ﹁ 前 二 行 は、 高 野 山 御 影 堂 に 奉 納 し た 勝 尊 の 筆 跡 と 考 え ら れ る。 以 降 の 筆 跡 は 結 縁 を 勤 め た 尊 念 に よ る も の ﹂ と 墨 書 銘 の 執 筆 者 に つ い て 指 摘 し て い る。 さ ら に 井 筒 氏 は、 ほ ぼ 同 時 代 に 活 躍 し た 真 言 僧 と し て

二 人 の 尊 念 と い う 人 物 の 存 在 を あ げ て い る。 す な わ ち 一 名 は、 理 性 院 流 の 祖 で あ る 賢 豊 の 弟 子 宗 命 よ り 永 萬 二 年 ( 一 ( 15) 一 六 六) 四 月 二 十 四 日 に 伝 授 を 受 け た 善 寂 房 尊 念、 そ し て も う 一 人 が 安 祥 寺 流 の 分 流 で あ る 親 厳 方 の 祖 で あ っ た 唐 橋 大 僧 正 親 厳 の 師 近 江 僧 都 尊 念 で あ る。 こ う し た 交 名 研 究 に お け る 同 名 異 人 の 問 題 は、 再 三 留 意 せ ね ば な ら ぬ と こ ろ で、 ( 16 ) ひ と つ の 可 能 性 と し て 井 筒 氏 は 前 者 を こ の 施 入 檀 那 と な っ た 尊 念 に 想 定 し て い る。 た だ し、 後 述 す る よ う に、 本 交 名 の 成 立 の 時 期 は ﹁ 鵬 修 理 亮 平 時 氏 ﹂ と い う 記 事 よ り 平 ( 北 条) 時 氏 ( 一 二 〇 三-一 二 一二 〇) が 修 理 亮 に 補 さ れ た 安 貞 元 年 ( 一 二 二 七) を 遡 る 可 能 性 は な く、 ま た、 前 出 の ﹁ 御 影 堂 御 物 等 目 録 ﹂ の 記 事 の 紙 背 に 記 さ れ た ﹁ 施 入 願 主 尊 念 ( 陸 州 住 人) 荘 厳 檀 越 成 佛 ( 相 模 国 住 人) 貞 永 二 年 ( 癸 巳) 三 月 十 日 検 校 執 行 勝 心 ( 花 押) ﹂ と い う 裏 書 は、 ‡ 板 彫 曼 茶 羅 の 施 入 時 期 と 本 交 名 の 筆 写 さ れ た 時 期 と が 極 め て 接 近 し て い る こ と を 物 語 る。 四 高 野 山 と 平 家 一 門 の 追 善 供 養 小 稿 で は 本 交 名 の 成 立 事 情 を 検 討 す る に あ た り、 さ ま ざ ま な 結 縁 者 た ち の ﹁ 結 衆 ﹂ 要 因 を 血 縁 関 係 や 法 縁 関 係 な ど に よ っ て 分 類 し、 そ の 背 後 に あ る 結 縁 者 相 互 の 関 係 を ネ ッ ト ワ ー ク モ デ ル と し て 構 築 す る 作 業 を 通 じ て、 本 交 名 に み ら れ る ﹁ 結 衆 ﹂ の 特 質 を 明 ら か に し て み た い。 ま ず、 本 交 名 の 八 行 目 よ り 九 行 目 に か け て は、 源 平 の 争 乱 よ り 承 久 の 乱 ま で の 中 世 の ド ラ マ シ ー ン を 彩 る 人 物 た ち の 名 が み え る。 46 按 接 使 藤 原 光 親 ( 一 一 七 六-一 二 二 一) は 後 鳥 羽 院 の 寵 臣 と し て 名 を 馳 せ、 承 久 の 乱 に お い て は 義 時 追 討 の 院 宣 を 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 下 知 し た こ と か ら、 乱 の 首 謀 者 と し て そ の 責 を 問 わ れ、 承 久 三 年 七 月、 駿 河 の 加 古 坂 で 幕 府 の 重 臣 武 田 信 光 に よ り 斬 ( 17) 首 さ れ た 人 物 で あ る。 ま た 47 安 徳 天 皇 ( 一 一 七 八-一 一 八 五) は、 高 倉 天 皇 と 清 盛 の 女、 建 礼 門 院 徳 子 と の 間 に 生 ま れ、 わ ず か 八 才 で 壇 ノ 浦 に 入 水 し た 悲 劇 の 幼 帝。48 ﹁ 八 条 殿 ﹂ は こ れ ら 一 連 の 人 物 と の 関 係 か ら す る と 鳥 羽 天 皇 の 皇 女 八 条 女 院 璋 子 ( 一 一 三 七-一 二 一 一)、 49 ﹁ 真 如 性 ﹂ は、 後 鳥 羽 院 の 皇 女 で、 賀 茂 齋 院 で 准 三 后 と な っ た 嘉 陽 門 院 礼 子 ( 一 二 〇 〇-一 二 七 三) と 考 え ら れ る。 本 交 名 で は、 嘉 陽 門 院 は 真 如 性 と い う 法 号 を 称 し て お り、 ﹃ 女 院 小 史 ﹂ の 説 に よ る と、 彼 女 は 承 久 二 ( 18) 年 ( 一 二 二 〇) 五 月 に 落 飾 し て こ の 法 号 を 用 い は じ め て い る。 つ づ い て、 50 沙 弥 浄 海 は 周 知 の と お り 安 徳 天 皇 の 外 祖 父、 入 道 相 国 平 清 盛 ( 一 一 一 八-一 一 八 一) の 法 名 ( 本 交 名 中 で は 56 清 盛 と み え る が、 同 一 人 物 と 考 え て よ か ろ う)。 51 平 重 盛 ( 一 一 三 七-一 一 七 九) は 清 盛 の 嫡 男 で 正 二 位 大 納 言、 52 宗 盛 ( 一 一 四 七-一 一 八 五) も 清 盛 の 息 で、 従 一 位 内 大 臣。 53 知 盛、 54 平 重 衡 も 共 に 清 盛 の 息 子。 55 維 盛 は 重 盛 の 息 ( 19) 子 で 壇 ノ 浦 の 合 戦 で は 敗 走 し 一 時 高 野 山 に 逃 れ る が、 ﹃ 平 家 物 語 ﹂ で は の ち に 熊 野 那 智 で 入 水 し た と 伝 え る。 ( 20) ほ か に も 源 平 合 戦 の 関 係 者 で は、 銘 平 義 盛 伴 類 は、 初 代 侍 所 別 当 和 田 義 盛 ( 三 四 七-一 二 一 三) の 妻。 餅 右 大 将 源 頼 朝 伴 類 は 北 条 政 子 を は じ め、 高 野 法 印 貞 暁 の 母 大 進 や 比 企 能 員 の 女 な ど が 知 ら れ て い る が、 い ず れ か は 定 か で な い。 ( 21 ) 鵬 鰺 理 亮 平 時 氏 ( 一 二 〇 三-一 二 一二 〇) は、 四 代 執 権 北 条 泰 時 の 息 子。 安 貞 元 年 ( 一 二 二 七) 年 に 修 理 亮 に 補 任 さ れ、 そ の 三 年 後 の 寛 喜 二 年 ( 一 二 一二 〇) に 二 七 才 の 若 さ で 早 逝 し て い る。 す な わ ち、 こ れ ら の 記 事 よ り 本 交 名 の 筆 写 の 時 ( 22) 期 は そ の 上 限 を 安 貞 元 年 ま で 下 げ る 必 要 性 が 示 唆 さ れ よ う。 さ て、 こ れ ら 一 連 の 平 家 一 門 な ら び に 鎌 倉 御 家 人 た ち の 本 交 名 へ の 結 縁 の 背 景 に つ い て、 こ こ で も う 少 し 検 討 を 加

-30-え て み よ う。 ま ず、 平 家 一 門 の 結 縁 者 は 凡 そ 上 記 の よ う な 系 譜 に 列 な る 人 々 で あ る。 そ の 特 色 を 敢 え て あ げ る な ら ば、 治 承 三 年 ( 一 一 七 九) の 平 重 盛 を は じ め と し て、 い ず れ も 同 五 年 の 壇 ノ 浦 の 合 戦 ま で に 亡 く な っ た 人 々、 と い う こ と に な ろ う か。 す な わ ち 過 去 者 (物 故 者) た ち の 追 善 を 目 的 と す る、 縁 者 た ち に よ る 結 縁 と 考 え て よ か ろ う。 源 平 の 争 乱 後、 高 野 山 で は い ち 早 く 寿 永 二 年 ( 一 一 八 三) に 重 源 配 下 の 勧 進 聖 鍵 阿 弥 陀 仏 の 奏 請、 後 白 河 法 皇 の 院 宣 に よ り、 戦 死 者 た ち の 追 善 の た め に 高 雄 曼 茶 羅 を 大 塔 に 勧 請 し ( 23 ) 長 日 不 断 念 仏 の 法 が 修 さ れ て い る。 ま た 文 治 二 年 ( 一 一 八 六) 四 月 二 三 日 に は、 後 鳥 羽 上 皇 の 院 宣 に よ り 平 家 の 怨 霊 の 鎮 魂 供 養 の た め の 大 法 会 が 大 塔 に お い て 営 ま れ、 さ ら に 翌 年 の 三 月 六 日 に も、 高 野 山 に 来 山 し た 後 白 河 法 皇 の 院 宣 に よ り 高 野 山 検 校 理 賢 を し て 保 元 ・ 平 治 以 来 の 戦 没 陣 落 し た 人 々 の 為 に (24 ) 追 善 供 養 の 法 会 が 執 行 さ れ て い る。 ほ ぼ 時 を 同 じ く し て 高 野 山 に は 非 業 の 死 を 遂 げ た 人 々 の 遺 骨 が 運 ば れ て い る。 元 暦 元 年 ( 一 一 八 四) 二 月 に は、 御 室 守 板彫曼茶羅結縁者 による平氏一門系図 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 ( 25 ) 覧 法 親 王 ( 一 一 五 〇-一 二 〇 二) が 源 義 経 に 乞 う て 平 経 正 の 遺 骨 を 高 野 山 奥 院 に 埋 葬 し た。 ま た 同 年 七 月 木 工 右 馬 允 友 時 は 平 重 衡 の 遺 骨 を 南 都 の 大 衆 よ り 譲 り 受 け、 重 源 に よ り 奥 院 に ( 26 ) 埋 葬 し た こ と な ど が 伝 え ら れ る。 そ の 後 も 高 野 山 で は、 源 氏 一 門 の 人 々 の 追 善 回 向 が し ば し が 行 わ れ、 建 暦 元 年 ( 一 二 一 一) 実 朝 が 暗 殺 さ れ る と そ の 母 北 条 政 子 は 実 朝 の 菩 提 を 弔 う た め に 禅 定 院 ( の ち の 金 剛 三 昧 院) を 高 野 山 に 建 立 す る。 そ の 本 尊 に は 実 朝 の 念 持 仏 で あ っ た 聖 観 音 像 が 安 置 さ れ、 そ の 胎 内 に は 実 朝 の 遺 骨 が 納 め ら れ ( 27) た と 伝 え ら れ る。 さ ら に 貞 応 三 年 ( 一 二 二 三) 二 月、 高 野 山 五 坊 寂 静 院 貞 暁 ( 一 一 八 六 -一 二 三 一) に よ っ て 実 朝 の 追 善 の 為 の 阿 弥 陀 堂 と 五 輪 塔 が 建 立 さ れ て い る が、 こ の 貞 暁 は 頼 朝 ( 28 ) 落 胤 の 一 人 で あ っ た。 五 快 慶 作 遣 迎 院 阿 弥 陀 如 来 立 像 の 結 縁 交 名 と の 関 係 さ ら に、 本 交 名 の 成 立 の 背 景 を 解 析 す る 作 業 の 中 で、 ﹁ 14 図3 遣迎 院阿弥 陀如来像 像 内納入 品 結縁 交名((7)-2)

-32-叉 阿 弥 陀 佛 ﹂ す な わ ち 鎌 倉 時 代 に 活 躍 し た 仏 師 快 慶 の 名 を 示 す 銘 記 は、 こ れ ま で に 筆 者 が 調 査 を す す め て き た 快 慶 作 例 を 中 心 と す る 中 世 の 像 内 納 入 品 解 料 の 結 縁 交 名 と の 比 較 研 究 を 試 み る う え で 極 め て 興 味 深 い 史 料 と い え る。 な か で ( 29 ) も 本 交 名 は 建 久 五 年 ( 一 一 九 四)、 快 慶 に よ り 造 立 さ れ た 京 都 ・ 遣 迎 院 の 阿 弥 陀 如 来 像 ( 以 下 遣 迎 院 像 と 略 記) の 結 縁 交 名 の 構 成 員 と き わ め て 密 接 な 相 関 関 係 に あ る も の と し て 注 目 さ れ る。 遣 迎 院 像 は そ の 像 内 に 全 七 二 紙 ・ 約 一 万 二 千 名 か ら な る 結 縁 交 名 が 納 入 さ れ て い た。 そ の な か の 一 紙 ((7)-2 図 3) に は 本 交 名 同 様 に 平 経 盛 ・ 忠 度 ・ 有 盛 ・ 行 盛 ・ 基 盛 ・ 経 正 ・ 通 盛 ・ 惟 盛 ・ 資 盛 ・ 清 経 ・ 教 盛 ・ 宗 盛 ・ 重 盛 ・ 重 衡 ・ ( 30 ) 知 盛 ・ 時 盛 ・ 時 忠 な ど 平 家 一 門 の 名 が 列 記 さ れ た も の が 確 認 さ れ て い る。 ( 31 ) そ し て 本 交 名 へ の 叉 阿 弥 陀 仏、 す な わ ち 仏 師 の 快 慶 の 結 縁 は 本 交 名 と 遣 迎 院 像 の 交 名 と の 密 接 な 関 係 を 物 語 る ば か り で な く、 近 年 調 査 が 実 施 さ れ 中 世 の 東 大 寺 ・ 高 野 山 ・ 光 明 山 寺 ・ 善 峯 往 生 院 な ど の 勧 進 に 関 係 し た 僧 侶 た ち 百 二 十 名 に よ っ て 筆 写 さ れ た こ と が 確 認 さ れ た 大 阪 ・ 一 心 寺 の ﹁一 行 一 筆 般 若 心 経 ・ 阿 弥 陀 経 ﹂ ( 以 下、 一 心 寺 結 縁 経 と 略 ( 32 ) 記) の 結 縁 者 と を リ ン ク さ せ る と、 こ れ ら の 交 名 が 包 摂 す る 中 世 の 信 仰 者 た ち に よ る ネ ッ ト ワ ー ク 構 造 の 再 現 的 考 証 が 今 後 進 展 し て ゆ く も の と 考 え る。 周 知 の よ う に 快 慶 は、 鎌 倉 時 代 を 代 表 す る 仏 師 で、 治 承 三 年 ( 一 一 八〇) の 平 重 衡 に よ る 南 都 焼 打 ち 以 来、 東 大 寺 大 勧 進 の 重 源 と と も に そ の 復 興 造 営 に 尽 力 し た 人 物 で あ る。 高 野 山 と の 関 係 も 深 く、 建 仁 年 間 の 作 と さ れ る 孔 雀 堂 旧 ( 33 ) ( 34 ) 蔵 の 孔 雀 明 王 像、 蓮 華 谷 の 旧 蓮 華 三 昧 院 の 本 尊 と 伝 え る 遍 照 光 院 の 阿 弥 陀 如 来 像、 道 助 法 親 王 の 創 建 に か か る 光 台 院 ( 36 ) 阿 弥 陀 三 尊 像、 三 角 経 蔵 に 伝 来 し た と 伝 え る 四 天 王 像 な ど の 作 品 を 遺 し て い る。 快 慶 に よ る 造 仏 活 動 の 特 色 と し て、 同 時 代 に 活 躍 し た 仏 師 の 運 慶 の そ れ と は 一 線 を 画 す 点 が 少 な く な い こ と は す で 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 に 指 摘 さ れ て い る と お り で あ る。 両 者 は 東 大 寺 南 大 門 や、 す で に 焼 失 し た 東 大 寺 仏 殿 の 四 天 王 像 な ど で は 共 同 制 作 を 行 な っ て い る 一 方、 東 大 寺 大 勧 進 重 源 の 活 動 基 盤 が 次 第 に 広 範 な も の に な る に し た が っ て、 快 慶 も そ の 活 動 範 囲 と 造 像 の 内 容 を 拡 大 し て い っ た。 さ て、 そ れ で は 本 交 名 に お け る 快 慶 の 結 縁 の 意 味 に つ い て、 こ こ で も う 少 し 言 及 を 加 え よ う。 快 慶 が 活 躍 し た 期 間 は、 概 ね 文 治 年 間 か ら 嘉 禎 年 間 に か け て の 約 五 〇 年 の 永 き に わ た る。 そ の 中 で、 高 野 山 に お け る 造 仏 は 正 治 年 間 よ り 承 久 年 間 ま で の も の が 確 認 さ れ て い る。 す な わ ち、 東 大 寺 の 復 興 造 営 と 平 行 し て、 明 遍 ら 高 野 聖 た ち の 活 動 が 活 発 化 し て く る の と 呼 応 す る か の よ う に、 こ の 時 期、 東 大 寺 な ら び に 高 野 山 の 勧 進 は 連 帯 し て 廻 国 の 勧 進 を は じ め る。 そ の こ と は、 遣 迎 院 像 の 結 縁 交 名 や、 建 仁 元 年 ( 一 二 〇 一) 一 二 月 に 開 眼 供 養 が な さ れ た 東 大 寺 僧 形 八 幡 神 像 の 胎 内 に 記 ( 36) さ れ た 結 縁 交 名 な ど か ら も あ き ら か で あ る。 ( 37) 前 者 で は 明 遍 の ほ か 重 源 の 許 で 小 勧 進 と し て 活 躍 し た 鍵 阿 弥 陀 仏 な ど の 結 縁 が み ら れ、 後 者 で も や は り 明 遍、 静 遍、 守 畳 法 親 王 な ど 高 野 山 と 縁 の 深 い 人 々 の 結 縁 が 確 認 さ れ て い る。 い う ま で も な く、 こ の よ う な 東 大 寺 な ら び 高 野 山 に お け る 勧 進 を 目 的 と す る 結 縁 の 求 心 力 は、 重 源 そ の 人 の 器 量 に 他 な ら な い の だ が、 併 せ て 重 源 活 動 で 不 可 欠 の ア イ テ ム と し て、 仏 師 の 快 慶 の 手 に か か る 仏 像 が 制 作 さ れ、 そ れ ら の 多 く に は 五 〇 名 か ら 一 万 数 千 名 に の ぼ る 造 像 結 縁 者 た ち の 名 を 記 し た 交 名 が 納 入 さ れ る と い う 共 通 点 が み い だ さ れ る。 六 ﹁ 先 師 阿 謹 上 人 ﹂ の こ と

本 交 名 成 立 の 背 景 に つ い て 考 え る 場 合、 も う 一 人 注 目 す べ き 人 物 に ﹁ 4 先 師 阿 謹 上 人 ﹂ が い る。 阿 誰 上 人 は 法 名 を 印 西 と い い、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 中 で 平 家 滅 亡 後 の 追 善 の 法 会 を 洛 東 長 楽 寺 で 執 行 し た 天 台 僧 で あ る。 印 西 は ま た、 守 畳 ( 38 ) 法 親 王 の ﹃ 左 記 ﹄ な ど に よ る と、 同 寺 で 安 徳 天 皇 の 御 着 帯 を 供 養 し た こ と な ど が 知 ら れ て い る。 ﹃ 源 平 盛 衰 記 ﹄ で は 平 重 衡 の 妻 が、 幼 い わ が 子 を 目 前 で 斬 首 さ れ る と い う 悲 劇 を 記 録 す る が、 そ の 妻 の 出 家 も ま た ( 39 ) こ の 印 西 が と り な し た こ と が 伝 え ら れ る。 ま た 同 書 で は ﹁ 東 山 長 楽 寺 と 云 ふ 所 に 阿 証 房 印 西 と て、 貴 き 上 人 お は し け り、 慈 悲 の 思 深 う し て 物 を 憐 み、 柔 和 の 性 静 に し て 禁 戒 を 犯 さ ず、 世 挙 つ て 慈 悲 第 一 の 阿 証 房 と 云 ふ ﹂ と 印 西 の 性 行 を 伝 え る。 ﹃ 三 長 記 ﹂ に よ る と 印 西 は そ の 後、 建 久 六 年 ( = 九 五) 七 月 に 中 宮 の 安 産 祈 願 の 修 法 を 源 空 ・ 湛 籔 と 共 に 五 〇 日 ( 40 ) つ つ 執 行 し て い る。 こ う し た 印 西 の 事 績 を 辿 る と き 留 意 せ ね ば な ら な い の は、 彼 が し ば し ば 処 刑 や 出 産 な ど の 場 に 立 ( 41 ) ち 合 う な ど、 貴 顕 の 人 々 の 忌 み 嫌 う 死 臓 ・ 血 稼 ・ 病 稼 な ど い わ ゆ る ﹁ 触 稼 ﹂ の 周 辺 に 現 わ れ て い る 事 が 指 摘 さ れ よ う。 七 結 論 に か え て-中 世 高 野 山 に お け る ア ジ ー ル と ﹁ 結 衆 ﹂-中 世 の 高 野 山 は、 現 世 を 憂 い、 ま た い く さ に 敗 れ、 そ れ で も 落 ち 延 び 生 き 続 け た 者 た ち に と っ て の ア ジ ー ル と し て ( 42 ) の 機 能 を も っ て い た。 院 政 期 以 降、 こ の ア ジ ー ル と し て の 高 野 山 は、 次 第 に そ う し た 遁 世 者 た ち の 員 数 を 増 し、 彼 等 の 中 で も 聖 ・ 行 人 と 呼 ば れ た 人 々 は 明 遍 や 重 源 あ る い は 鍵 阿 (?-一 二 〇 七) と い っ た 中 世 を 代 表 す る 勧 進 聖 の ひ と ( 43 ) り と し て、 そ の 共 同 体 ( ﹁ 結 衆 ﹂) の 中 で 重 要 や 役 割 を 果 た し て い っ た も の と 考 え ら れ る。 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 本 交 名 の 分 析 を 通 じ て、 そ の 成 立 の 背 景 に は 源 平 の 合 戦 よ り 承 久 の 乱 に い た る 物 故 者 た ち の 鎮 魂 ・ 追 善 と い う 一 貫 し た 目 的 が 存 在 し た こ と に 違 い な い。 そ れ は ま た、 細 川 亀 市 氏 の 研 究 か ら も 明 ら か な よ う に、 高 野 聖 た ち に よ っ て 切 り 開 か れ た 山 の 新 た な 経 済 基 盤 と し て の 廻 国 勧 進 が 活 性 化 す る の と 呼 応 し て い る。 明 遍 ・ 静 遍、 貞 暁 と い っ た 僧 侶 や 佐 々 木 信 綱 ( 虚 仮 阿 弥 陀 仏 一 一 八 一-一 二 四 二)、 安 達 景 盛 ( 大 蓮 坊 覚 地 ?-一 二 四 七) と い っ た 人 々 の 相 次 ぐ 入 山 は、 彼 ら が 鎌 倉 幕 府 な ら び に 朝 廷 の 事 情 に 精 通 し た 人 物 で あ る と い う 点 で は、 高 野 山 所 領 等 を め ぐ る 争 事 や 相 伝 の 問 ( 44 ) 題 に 深 く 関 与 し て い た こ と は﹁ 宝 簡 集 ﹂ な ど か ら も 明 ら か で あ る。 小 稿 で は 紙 幅 の 都 合 も あ り、 こ う し た 中 世 の 高 野 山 に お け る ア ジ ー ル と ﹁ 結 衆 ﹂ の 問 題 に つ い て の 論 証 に ま で 及 ぼ な か っ た が、 こ の 課 題 は さ ま ざ ま な 中 世 の 宗 教 文 化 の 基 層 を 形 成 す る 共 同 体 の 特 性 と そ の 役 割 り を 解 明 す る 契 機 と し て 位 置 付 け ら れ る こ と を 指 摘 し て、 筆 を お く こ と に し た い。 註 ( 1) 拙 稿 ﹁ 空 阿 弥 陀 仏 明 遍 の 研 究 ( 1)-特 に 仏 師 快 慶 と の 関 係 を め ぐ っ て ﹂ ( ﹃ 印 度 学 仏 教 学 研 究 ﹄ 第 四 〇 巻 第 二 号 平 成 四 年 三 月)、 同 ﹁空 阿 弥 陀 仏 明 遍 の 研 究 (II) ﹃ 明 義 進 行 集 ﹄ の 記 事 に み る 信 仰 者 の 血 族 的 ﹁ 結 衆 ﹂ に つ い て の 一 考 察 ﹂ (﹁ 印 度 学 仏 教 学 研 究 ﹂ 第 四 一 巻 第 二 号、 平 成 五 年 三 月)、 同 ﹁ 空 阿 弥 陀 仏 明 遍 の 研 究 (III)-中 世 高 野 山 に お け る ﹁ 結 衆 ﹂ と そ の 背 景、 ﹂ (﹃ 印 度 学 仏 教 学 研 究 ﹂ 第 四 二 巻 第 二 号、 平 成 六 年 三 月) 参 照。 ( 2) 拙 稿 ﹁ 仏 師 快 慶 と 法 然-中 世 職 工 人 研 究 の 新 視 点-﹂ (﹃ 印 度 学 仏 教 学 研 究 ﹄ 第 四 四 巻 第 一 号、 平 成 八 年 三 月)、 同 ﹁初 期 謹 空 教 団 に お け る ﹁結 衆 ﹂ の 特 質 京 都 ・ 大 念 寺 阿 弥 陀 如 来 立 像 像 内 納 入 品 資 料 の 分 析 を 通 じ て ﹂ (﹃ 西 山 学 会 年 報 ﹄ 第 六 号 西 山 上 人 七 五 〇 回 忌 記 念 論 集 平 成 九 年 一 月) な ど 参 照。 こ れ ら 一 連 の 像 内 納 入 品 資 料 に 関 す る 研 究 は、 博 士 学 位 請 求 論 文 ﹁ 像 内 納 入 品 資 料 に 見 る

-36-中 世 的 ﹁ 結 衆 ﹂ の 特 質 快 慶 作 例 に お け る 結 縁 交 名 の 総 合 的 研 究 ﹂ と 題 し て 平 成 六 年 一 二 月 総 合 研 究 大 学 院 大 学 文 化 科 学 研 究 科 に 提 出 し た も の で あ る。 ( 3) 現 在 高 野 山 に は 二 面 の 胎 蔵 界 の 板 彫 曼 茶 羅 が 伝 来 し て お り、 と も に 中 国 唐 代 の 板 彫 曼 茶 羅 と し て 重 要 文 化 財 の 指 定 を 受 け て い る。 そ の 内 の 一 面 に は 裏 に 把 手 が 着 い て お り、 ま た も う 一 面 に も 当 初 同 様 の 把 手 が つ い て い た も の と 考 え ら れ る が、 何 ら か の 事 情 で 後 年 そ れ を 切 り 落 と し、 そ こ に 約 百 二 十 名 か ら な る 結 縁 交 名 を 墨 書 し て い る。 本 研 究 で は こ の 後 者 を 中 心 に 検 討 を 行 な う。 法 量 は た て 一 九 ・ 三cm、 よ こ 一 五 ・ 二cm、 厚 さ〇 ・ 九cm。 ( 4) 本 交 名 は 田 辺 三 郎 助 ﹁ 古 代 の "印 仏 " に つ い て ﹂ (﹃ 国 立 歴 史 民 俗 学 博 物 館 研 究 報 告 ﹂ 第 三 号 昭 和 五 九 年 一 月) を 初 出 と す る。 こ の 論 文 は 禿 氏 祐 祥 ﹃ 東 洋 印 刷 文 化 史 ﹄ ( 平 楽 寺 書 店 昭 和 二 六 年 四 月)、 大 屋 徳 城 ﹁ 印 仏 印 塔 孜 ﹂ ( ﹃ 寧 楽 ﹂ 七 昭 和 二 年 八 月 ﹃ 日 本 仏 教 史 の 研 究 ﹂ 再 録) な ど の 研 究 成 果 を ふ ま え、 わ が 国 に お け る 印 仏 信 仰 の 伝 播 と そ の 思 想 史 的 背 景 を 解 説 し た も の と し て 注 目 さ れ る。 (5) 井 筒 信 隆 ﹁ 板 彫 胎 蔵 界 曼 茶 羅 に つ い て ﹂ (﹃ 金 沢 文 庫 研 究 ﹂ 第 二 八 九 号 平 成 四 年 九 月)、 同 ﹁ 板 彫 胎 蔵 界 曼 茶 羅 に つ い て ﹂ (﹃ 高 野 山 霊 宝 館 紀 要 ﹄ 第 四 号 平 成 八 年 三 月)、 同 ﹁金 剛 峯 寺 伝 来 板 彫 胎 蔵 曼 茶 羅 に つ い て-伝 来 と 図 様 か ら み た 製 作 年 代-﹂ ( ﹃高 野 山 霊 宝 館 研 究 紀 要 ﹂ 創 刊 号 平 成 七 年 三 月) 参 照。 ( 6) 伊 藤 史 朗 ﹁板 彫 像 の 再 検 討 ﹂ ( ﹃ 佛 教 芸 術 ﹄ 第 一 五 〇 号 昭 和 五 八 年 九 月) 参 照。 ( 7) 本 交 名 に つ い て 性 別 ・ 身 分 ・ 職 掌 等 に よ り お お ま か に 分 類 す る と、 総 数 百 二 〇 名 の う ち 男 性 と 思 わ れ る 人 物 は 六 一 名、 女 性 三 七 名、 不 明 二 一 名、 皇 族 四 名、 貴 族 一 〇 名、 武 家 一 一 名、 僧 侶 四 九 名、 尼 九 名、 阿 弥 陀 号 五 名 と い う よ う な 構 成 に な る。 後 述 す る 本 交 名 の 成 立 年 代 か ら す る と ﹁ 47 安 徳 天 皇 ﹂ ﹁ 50 沙 弥 浄 海 (平 清 盛) 51 平 重 盛 52 宗 盛 53 智 盛 54 重 衡 55 維 盛 56 清 盛 ﹂ ら は す で に 物 故 者。 ま た ﹁ 33 平 義 盛 伴 類 ﹂ ﹁ 血 右 大 将 源 頼 朝 伴 類 ﹂ と み え る 女 性 は す で に 未 亡 人 と 考 え ら れ る。 ( 8) 田 辺 氏 は 本 板 彫 曼 茶 羅 が ﹁ (彫 刻 面 の) 地 の 文 様 な ど は 像 の 線 よ り 低 く 彫 出 し て い る の で、 全 図 様 を 同 一 平 面 上 に 捉 え ら れ な い。 し か も 像 は 正 像 で あ ら わ し て い る の で、 紙 布 上 に 印 す る 種 類 の も の で は な い。 と い っ て ﹃ 凌 雲 集 ﹄ に 見 る ﹁檀 印 ﹂ (檀 材 で 刻 ん だ " 印 仏 ") の よ う に、 砂 上 に 印 す る に し て は あ ま り に も 細 緻 に す ぎ る ( 中 略) ﹁ 香 姻 ﹂ や ﹁虚 空 ﹂ に 印 す る 作 法 用 に、 そ れ は 向 い て い る と い え よ う ﹂ と 指 摘 し、 伊 藤 氏 は ﹁ 尊 像 の 印 相 に 着 衣 法 が 左 右 逆 で な い こ と、 尊 像 を あ ら わ す 凸 線 よ り も 地 文 の 凸 線 の 方 が わ ず か に 低 く な っ て、 仏 像 と 地 文 と の 間 に 確 か な 高 低 の 変 化 が つ け ら れ て い る こ と、 あ る い は 無 文 の 地 の 部 分 が 刀 痕 を 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 残 さ ず に 平 滑 に 仕 上 げ ら れ て い る こ と な ど か ら、 い わ ゆ る 摺 り 物 の た め の 版 木 で な い こ と は 明 ら か で あ る ﹂ と い う よ う に そ の 用 途 に つ い て 示 唆 し て い る。 ( 9) 参 考 ま で に、 こ う し た 把 手 を 付 属 し た 板 彫 曼 茶 羅 に よ る 印 仏 の 現 存 作 例 と し て 次 の よ う な も の が 確 認 さ れ て い る。 ま た、 中 国 で は 次 の よ う な 木 製 ・ 土 製 あ る い は 金 銅 製 の 印 仏 板 が 出 土 し て い る。 ( 10) 本 交 名 に 関 す る 校 異 な ら び に 法 名 等 の 相 関 に つ い て。 結 縁 者 名 校 異> < 結 縁 者 法 名 等 相 当 表> ( 11) 山 陰 加 春 夫 氏 に よ る と、 ﹃ 宇 治 関 白 (藤 原 頼 通) 高 野 山 参 詣 記 ﹂ (永 承 三 年 十 月 十 六 日 条) ﹃白 河 上 皇 高 野 参 詣 記 ﹂ (寛 治 二 年 二 月 二 十 八 日 条) ﹃ (鳥 羽 上 皇) 高 野 参 詣 記 ﹂ (天 治 元 年 十 月 二 十 八 日 条) な ど を 史 料 と し て、 摂 関 院 政 期 よ り 鎌 倉 期 の 高 野 山 で は 御 影 堂 内 陣 に お い て ﹁ ( 空 海 の) 在 世 什 物 等 ﹂ が 安 置 さ れ、 あ わ せ て 種 々 の ﹁寺 家 文 書 ﹂ の う ち 貴 重 な も の が こ こ に 納 置 さ れ て い た と 伝 え ら れ る。 ( 同 ﹁ 日 本 中 世 の 寺 院 に お け る 文 書 ・ 帳 簿 群 の 保 管 と 機 能 ﹂ 河 音 能 平 編 ﹁中 世 文 書 論 の 視 座 ﹂ 所 収 平 成 八 年 三 月 東 京 堂 書 店 刊) 参 照。 ( 12) 第 一 二 巻 ( ﹃大 日 本 古 文 書 ﹄ 家 わ け 第 一 ・ 高 野 山 文 書 二 所 収)

( 13) 櫛 田 良 洪 ﹃真 言 密 教 成 立 過 程 の 研 究 ﹂ ( 第 四 章 ﹁ 邪 流 思 想 の 展 開 ﹂ 昭 和 三 六 年 八 月 山 喜 房 刊)、 守 山 聖 真 ﹃ 立 川 邪 教 と そ の 社 会 的 背 景 ﹂ ( ﹁ 第 三 章 天 王 寺 阿 閣 梨 真 慶 ﹂ 昭 和 四 〇 年 四 月 鹿 野 苑 刊)、 ﹃ 立 河 流 聖 教 目 録 ﹄ ( 守 山 氏 前 掲 書 所 収) 参 照。 真 慶 の 生 没 年 は 定 か で な い が、 一 二 世 紀 の 後 半 か ら 一 三 世 紀 の 前 半 に 活 躍 し た 人 で あ る こ と は、 金 沢 文 庫 に 伝 来 す る 真 慶 手 沢 本 な ど か ら 明 ら か で あ る。 櫛 田 氏 は ﹃ 高 野 春 秋 ﹂ の 記 事 を も と に ﹁ 高 野 の 宥 快 の ﹃立 河 流 聖 教 目 録 ﹂ は 立 川 流 の 他 に こ の 二 人 の 相 承 を も 接 斥 す る こ と に 目 的 が あ っ た ﹂ と 指 摘 す る が、 真 慶 所 縁 の 本 板 彫 曼 茶 羅 が 一 三 世 紀 以 来、 高 野 山 御 影 堂 に 納 置 さ れ た こ と は 実 に 興 味 深 い。 ( 14) 参 考 ま で に ﹃伝 燈 広 録 ﹄ 後 巻 二 の 真 慶 伝 を 以 下 に 示 す。 摂 州 天 王 寺 別 当 真 慶 伝 真 慶 日 二宰 相 僧 都 一、 受 二 諸 師 之 法 豚 一、 作 二 天 王 寺 別 当 一、 僻 二解 密 語 一増 二 長 大 邪 見 一非 法 濫 行 而 寵 二 愛 妻 妾 一、 生 二多 子 一、 初 在 二小 野 勧 修 一之 日 広 沢 理 智 院 隆 澄 醍 醐 金 剛 王 院 実 賢 従 二 干 慶 一粗 承 二 秘 宗 之 訣 一、 故 有 二 胸 臆 談 一邪 義 混、 不 説 二 純 浄 一、 古 徳 深 警 焉。 何 言 レ 邪 二 解 密 語 一耶。 日 経 隠 語 有 二 二 水 和 合 成 一 円 塔 一 字 転 成 斎 運 三 業 乃 至 二 根 交 会 五 塵 成 大 仏 事 之 語 句 一如 レ文 取 義、 便 作 二 邪 見 外 道 一也。 彼 日 三赤 白 二 滞 為 二 両 部 一 二 滞 和 合 而 生 レ身 説 為 二 即 身 成 仏 一。 小 野 議 以 接 二 宗 門 一 展 二 転 洛 陽 一、 慈 覚 之 流 威 愛 レ妾 喰 レ肉、 諸 国 台 密 者 尚 レ 之 早 効 得。 是 日 二 天 王 寺 流 一、 天 王 寺 者 本 法 相 宗、 中 空 海 大 師 住 持 為 二 密 場 一。 元 弘 乱 後 顕 密 雑 居 互 相 謹 走、 今 也 作 二唯 台 家 一、 愛 為 載 二 千 此 一乎。 日 為 レ彰 二 日 本 外 道 一、 至 二 文 観 之 伝 一而 審 官。 付 法 一 人 増 喩 日 二 宰 相 阿 闇 梨 一、 便 真 慶 実 子 也。 子 孫 相 継 為 二 天 王 寺 坊 官 一 ( ﹃続 真 言 宗 全 書 ﹂ 第 三 三 巻 四 九 三 頁 所 収) ( 15) ﹃血 脈 類 集 記 ﹄ 第 六 ( ﹃真 言 宗 全 書 ﹄ 第 三 九 巻 所 収) ( 16) 井 筒 氏 は 本 板 彫 曼 茶 羅 の 伝 世 と 施 入 に 関 わ る 人 物 の 関 係 に つ い て ﹁ 熊 野 信 仰 の メ ッ カ の 一 つ で あ っ た 那 智 に お い て 勧 進 聖 的 な 密 教 僧 の 善 寂 房 尊 念 が 本 曼 茶 羅 を 購 入 な い し は 高 野 山 に 奉 納 す る た あ に 結 縁 者 を 募 り、 尊 念 の 勧 進 に 応 じ 結 縁 を し た 成 仏 が 安 置 厨 子 を 寄 進 し た 段 階 に お い て、 施 入 檀 那 尊 念 の 死 亡 等 の 理 由 な ど が あ り、 結 縁 者 の 一 人 で あ っ た 真 慶 の 手 元 に 一 時 期 伝 わ っ て い た が、 勝 尊 に よ っ て 鎌 倉 時 代 の 初 期 に 高 野 山 御 影 堂 に 納 あ ら れ た こ と が 明 ら か に す る こ と が で き よ う ﹂ と 指 摘 す る が、 ﹁此 曼 茶 羅 者、 先 師 阿 闇 梨 真 慶 之 相 傳 所 持 本 尊 也、 而 悲 母 尊 霊 始 為 一 切 衆 生 利 益、 高 野 山 御 影 堂 奉 安 置 如 件 ﹂ ﹁小 野 末 資 沙 門 勝 尊 ﹂ と い う 記 事 と、 そ れ に つ づ く ﹁ 施 入 檀 那 尊 念 ﹂ と い う 銘 記 は、 基 本 的 に ﹁先 師 阿 閣 梨 真 慶 ﹂ が 相 伝 し た も の を 尊 念 な る 人 物 が 施 入 の 檀 那 と な っ て 高 野 山 御 影 堂 に 納 置 し た と 読 む べ き で あ ろ う。 と す る と 永 萬 二 年 ( 一 一 六 七) 四 月 に 宗 命 よ り 理 性 院 流 の 伝 法 を 受 け た 尊 念 は、 本 板 彫 曼 茶 羅 が 施 入 さ 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 れ た 安 貞 年 間 よ り 貞 永 年 間 の 頃 に は か な り の 高 齢 に 達 し て い た も の と 考 え て よ か ろ う。 ( 17) 本 交 名 に お け る ﹁按 察 使 藤 原 光 親 ﹂ の 結 縁 は さ ま ざ ま な 意 味 で 注 目 さ れ る と こ ろ で あ る。 権 中 納 言 藤 原 光 雅 を 父 に、 右 大 弁 藤 原 重 方 の 女 を 母 に も つ 光 親 は、 承 元 二 年 ( 一 二 〇 八) に 参 議、 建 暦 二 年 ( 一 二 一 二) に 権 中 納 言、 翌 年 正 月 に は 按 察 使 を 兼 務 し 後 鳥 羽 上 皇 の 寵 臣 と し て 活 躍 し た こ と が 知 ら れ て い る。 承 久 の 乱 で は、 は じ あ 後 鳥 羽 上 皇 を 諌 め た が 結 局、 院 宣 を 宣 下 し た 公 卿 の ひ と り で あ っ た こ と か ら そ の 首 謀 者 の 一 人 と し て 斬 罪 に 処 さ れ た。 の ち に 北 条 泰 時 は、 そ の 事 情 を 聞 き 懐 悔 し た と 伝 え る。 藤 原 光 親 は ま た、 建 保 四 年 ( 一 二 一 六) の 頃 よ り 高 野 山 領 紀 伊 国 神 野 ・ 真 国 庄 の 領 家 と な っ て お り、 永 年 の 高 野 ・ 吉 野 の 境 界 争 事 に お い て は 高 野 山 に と っ て 好 ま ざ る 人 物 と し て ﹃ 紀 伊 国 続 風 土 記 ﹄ 第 五 輯 高 野 山 之 巻 四 六 な ど に 記 事 が 見 え る。 高 野 山 の 関 係 者 と し て、 ま た 承 久 の 乱 の 戦 没 者 の 一 人 と し て 光 親 の 結 縁 は さ ま ざ ま な 意 味 を も つ も の も 考 え ら れ る。 松 田 文 夫 編 ﹃ 高 野 山 領 紀 伊 国 神 野 ・ 真 国 荘 史 ﹂ (昭 和 五 九 年 十 月 私 家 版)、 江 頭 恒 次 ﹃ 高 野 山 領 荘 園 の 研 究 ﹄ (昭 和 一 三 年 八 月 日 本 経 済 史 研 究 所 刊) 参 照。 ( 18) 源 平 の 争 乱 以 降、 特 に 後 白 河 院 よ り 後 鳥 羽 院 に か け て の 時 代、 多 く の 皇 族 た ち は、 そ の 争 乱 を 首 謀、 あ る い は 関 与 し た こ と か ら、 非 業 の 死 を と げ た も の が 少 な く な い。 興 味 深 い こ と に、 こ れ ら の 人 物 は、 本 交 名 に 結 縁 し て い る 仏 師 快 慶 な ら び に そ の 工 房 の 作 例 に 結 縁 し て い る も の が 少 な く な い。 参 考 ま で に 以 下 に 一 覧 を 示 す。 奈 良 ・ 東 大 寺 僧 形 八 幡 神 像 快 慶 建 仁 元 年 ( 一 二 〇 一) 作 結 縁 者 後 鳥 羽 天 皇 ・ 土 御 門 天 皇 ・ 八 条 女 院 ・ 七 条 女 院 ・ 守 覚 法 親 王 ・ 後 白 河 法 皇 滋 賀 ・ 玉 桂 寺 阿 弥 陀 如 来 立 像 長 快 か 建 暦 二 年 ( 一 二 一 二) 作 結 縁 者 後 鳥 羽 上 皇 ・ 土 御 門 天 皇 ・ 順 徳 天 皇 ・ 春 華 門 院 京 都 ・ 大 念 寺 阿 弥 陀 如 来 立 像 快 慶 工 房 仁 治 四 年 ( 一 二 四 三) 作 結 縁 者 後 鳥 羽 上 皇 ・ 道 覚 法 親 王 ( 19) 維 盛 の ほ か に も 平 清 盛 か ら 逃 れ る た め に 平 重 盛 の 郎 党 と 伝 え る 滝 口 入 道 が 高 野 山 に 入 山 し て い る ( ﹃ 平 家 物 語 ﹄)。 ま た、 蓮 華 谷 聖 明 遍 は 応 保 二 年 ( 一 一 六 二) 頃 光 明 山 寺 よ り、 さ ら に そ の 兄 で 醍 醐 寺 座 主 の 勝 賢 が 平 治 元 年 (一一 五 九) に、 治 承 三 年 (一一 七 九) に は 宰 相 入 道 藤 原 成 頼 な ど の 貴 顕 の 人 々 が 入 山 し た こ と が 知 ら れ て い る。 ま た ﹁ 平 治 物 語 ﹂ に よ る と 信 西 の 郎 党 な ど が 明 遍 の 許 で 出 家 し、 八 葉 の 聖 と 呼 ば れ た こ と や、 嘉 応 元 年 (一一 六 九) 畳 性 法 親 王 の 金 字 一 切 経 供 養 の 導 師 を 明 遍 の 兄 の 澄 憲 が 勤 め た こ と な ど

が 知 ら れ る (﹃ 平 家 物 語 ﹂ 高 野 の 巻)。 ま た、 中 世 末 期 か ら 近 世 に か け て の 勧 進 聖 が ﹃ 平 家 物 語 ﹄ を 有 力 な 勧 進 の 手 段 と し た こ と は、 そ の 淵 源 に 野 辺 に 倒 れ る 源 平 の 戦 死 者 達 の 菩 提 を 弔 い、 高 野 山 に そ の 遺 骨 を 納 め る と い う 高 野 聖 の 宗 教 活 動 と 無 関 係 で は な い。 ( 20) ﹁平 義 盛 縁 類 ﹂ は、 ﹃吾 妻 鏡 ﹂ 建 保 元 年 ( 一 二 一 三) 五 月 二 十 日 条 に ﹁故 和 田 左 衛 門 尉 義 盛 妻 横 山 権 守 妹 ﹂ と 見 え る 人 物 と 考 え ら れ る。 こ の 女 性 は、 文 治 三 年 ( = 八 七) に 仏 師 の 運 慶 が 造 立 し た 神 奈 川 浄 楽 寺 の 諸 像 に も 夫 の 義 盛 と と も に 結 縁 し て い る。 浄 楽 寺 像 の 銘 札 で は ﹁ 小 野 氏 ﹂ と 見 え る が、 父 系 に あ た る 斉 藤 氏 が、 小 野 氏 の 分 家 に あ た る こ と は ﹃ 小 野 氏 系 図 ﹂ (﹃ 続 群 書 類 従 ﹂ 一 六 六) よ り 確 認 さ れ る。 浅 子 勝 二 郎 ﹁ 二 つ の 造 像 銘 札 を め ぐ っ て-運 慶 の 作 品 と 称 せ ら れ る 諸 像 に つ い て の 小 考 1 ﹂ (﹃ 史 学 ﹄ 第 三 三 巻 三 ・ 四 号 所 収 昭 和 三 六 年 四 月) 参 照。 (21) ﹃ 六 波 羅 蜜 守 護 次 第 ﹄ ﹁ 修 理 権 亮 平 時 氏 左 京 権 太 夫 一 男、 ( 六 波) 力 七 ケ 年、 字 武 蔵 太 郎、 自 元 仁 六 至 寛 喜 二 年、 □ □ 羅 守 護、 嘉 禄 三 四 廿 年 任 理 権 亮、 寛 喜 二 六 十 八 於 鎌 倉 卒、 年 廿 八 下 向 関 東 之 時 於 宮 路 山 所 労 出 出 来 云 々、 ﹂ ( ﹃ 大 日 本 史 料 ﹄ 第 五 輯 第 五 巻 七 五 五 頁 所 収) ( 22) 本 交 名 の 執 筆 年 代 に つ い て は 46 按 察 使 藤 原 光 親 が 建 暦 二 年 ( 一 二 一 二) に 按 察 使 に 補 任 さ れ て お り、 ま た 49 真 如 性 は 嘉 陽 門 院 が 承 久 二 年 ( 一 二 二 〇) に 出 家 後 の 法 名 で あ る こ と か ら も そ の 上 限 を 察 す る こ と が 出 来 る が、 一 方 光 親 は 承 久 三 年 に、 42 法 印 顕 円 が 寛 喜 元 年 ( 一 二 二 九) に、 ま た 鵬 平 時 氏 が 寛 喜 二 年 に 亡 く な っ て い る こ と を 考 え 合 わ せ る と、 本 交 名 が 彼 ら の 死 を 契 機 と し た 追 善 の ﹁ 結 衆 ﹂ で あ っ た 可 能 性 が 考 え ら れ る。 ( 23) ﹃ 高 野 春 秋 編 年 輯 録 ﹂ 巻 七 寿 永 二 年 条。 ( ﹃ 大 日 本 佛 教 全 書 ﹄ 第 八 七 巻 所 収) (24) 高 野 山 金 剛 峯 寺 所 蔵 ﹃ 勅 書 論 旨 院 宣 類 聚 ﹂ 所 収 ﹁ 文 治 二 年 四 月 二 二 日 後 鳥 羽 院 院 宣 ﹂ に よ る と ﹁平 氏 一 類 令 滅 亡 之 庭、 雛 為 自 己 逆 心、 □ 含 遺 恨 歎、 為 宥 其 怨 霊、 於 高 野 山 御 弔 之 法 事 可 令 執 行 之 旨、 院 宣 庭 也 ( 候 脱 か) □ 状 如 件、 文 治 二 年 卯 月 ( 四) 廿 二 日 金 剛 峯 寺 ﹂ と み え る。 ( 25) 守 畳 法 親 王 は 後 白 河 法 皇 の 息 子 で、 建 仁 元 年 ( 一 二 〇 一) に 快 慶 に よ る 東 大 寺 僧 形 八 幡 神 像 の 造 像 に 関 係 し て い る。 註 ( 37) 論 文 参 照。 ( 26) ﹃平 家 物 語 ﹄ 巻 第 一 一 ﹁重 衡 被 斬 ﹂ ( 下 ・ 三 三 二-三 三 八 頁) ( 27) 承 久 元 年 ( 一 二 一 九) 同 院 で は 頼 朝 ・ 頼 家 ・ 実 朝 三 代 の 供 養 塔 が 建 立 さ れ、 現 在 は 西 室 院 に 安 置 さ れ て い る。 松 長 有 慶 ほ か 著 ﹃ 高 野 山 そ の 歴 史 と 文 化 ﹂ ( 昭 和 五 九 年 一 月 法 蔵 館 刊)、 渡 辺 貞 麿 ﹁ 比 叡 ・ 高 野 と そ の 周 辺-鎮 魂 と 伝 承 の 母 胎-﹂ (﹃ 国 文 学 解 釈 と 教 材 の 研 究 ・ 特 集 ﹁男 ﹂ た ち の 世 紀-﹃ 平 家 物 語 ﹄ 前 後-﹄ 第 二 一 巻 第 一 一 号 昭 和 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 五 一 年 九 月) 参 照。 ( 28) 貞 暁 の 事 績 に つ い て は 和 多 秀 乗 ﹁ 貞 暁 略 伝 ﹂ ( ﹃続 真 言 宗 全 書 ﹄ 第 三 五 巻 ﹁ 会 報 ﹂ 所 収) 参 照。 ( 29) 拙 稿 ﹁ 快 慶 作 遣 迎 院 阿 弥 陀 如 来 立 像 の 結 縁 交 名-像 内 納 入 品 資 料 に み る 中 世 信 仰 者 の ﹁結 衆 ﹂ と そ の 構 図-﹂ ( ﹃ 仏 教 史 学 研 究 ﹄ 第 三 八 巻 第 二 号 平 成 七 年 一 二 月)、 拙 稿 ﹁重 源 と 栄 西 -京 都 市 ・ 遣 迎 院 阿 弥 陀 如 来 立 像 へ の 結 縁 を め ぐ っ て-﹂ ( ﹃宗 教 研 究 ﹄ 第 六 八 輯 第 三 号、 平 成 六 年 三 月) 参 照。 ( 30) 本 交 名 と 遣 迎 院 像 の 結 縁 交 名 に 見 え る 平 家 一 門 の 結 縁 者 の う ち、 共 通 す る 人 物 は 51 平 重 盛、 52 宗 盛、 53 知 盛、 54 重 衡、 55 維 盛 の 五 名。 ま た 遣 迎 院 像 の 交 名 に は、 源 義 仲 ・ 義 経 ・ 頼 政 な ど 源 氏 一 門 の 結 縁 が 確 認 さ れ る。 源 氏 一 門 の 結 縁 造 像 例 と し て は、 滋 賀 ・ 玉 桂 寺 阿 弥 陀 如 来 立 像 や 埼 玉 ・ 天 洲 寺 聖 徳 太 子 像 な ど が 知 ら れ る が、 源 平 両 家 を め ぐ る 鎮 魂 と 追 善 の 系 譜 が、 こ れ ら 一 連 の 交 名 に み ら れ る ﹁ 結 衆 ﹂ の 目 的 に 連 関 す る も の で あ っ た こ と は い う ま で も な い。 ( 31) 快 慶 は 生 涯 み ず か ら の 作 品 の 多 く に 墨 書 銘 あ る い は 陰 刻 銘 を 残 し て い る。 本 交 名 で は ﹁ 叉 阿 弥 陀 仏 ﹂ と 銘 記 さ れ て い る が、 こ れ は 京 都 ・ 金 剛 院 執 金 剛 神 像 な ど に お い て も 同 様 に 空 点 を 落 と し た も の が 見 ら れ、 本 交 名 の 場 合 も 筆 写 時 の 誤 写 と 考 え て よ か ろ う。 ( 32) 拙 稿 ﹁ 大 阪 ・ 一 心 寺 所 蔵 ﹃ 一 行 一 筆 結 縁 般 若 心 経 ・ 阿 弥 陀 経 ﹂ ﹂ ( ﹃法 然 上 人 研 究 ﹂ 第 三 号、 平 成 六 年 六 月)、 同 ﹁大 阪 ・ 一 心 寺 結 縁 経 に み る ﹁ 結 衆 ﹂ の 特 質 ﹂ ( ﹃ 印 度 学 仏 教 学 研 究 ﹂ 第 四 五 巻 二 号、 平 成 八 年 一 二 月)、 同 ﹁ 中 世 勧 進 聖 の ネ ッ ト ワ ー ク 大 阪 ・ 一 心 寺 結 縁 経 の 成 立 と そ の 背 景 ー ﹂ ( ﹃ 宗 教 研 究 ﹂ 第 七 〇 巻 四 輯、 平 成 九 年 三 月) 参 照。 ( 33) こ の 孔 雀 明 王 像 に つ い て は ﹃ 高 野 春 秋 ﹂ 巻 七 に ﹁ 冬 十 一 月 十 一 日、 孔 雀 堂 落 慶、 導 師 座 主 延 呆 僧 正 号 六 条 僧 正、 本 尊 者 役 行 者 彫 刻、 今 般 三 尺 七 寸 新 造 像 中 造 籠 之、 被 安 置、 是 則 後 鳥 羽 院 之 御 願 也、 還 幸 已 後 号 隠 岐 法 皇 ﹂ と み え、 同 様 の 記 事 は ﹃ 歴 代 編 年 集 成 ﹂ ﹃ 明 恵 上 人 巡 礼 記 ﹄ ﹃高 野 山 堂 塔 記 ﹂ 等 に も 収 録 さ れ て い る。 ま た、 藤 原 定 家 の ﹃明 月 記 ﹂ 正 治 二 年 ( 一 二 〇 〇) 一 〇 月 の 記 事 中 ﹁ 五 日、 天 晴、 静 闇 梨 来、 延 呆 僧 正 建 立 一 堂 於 高 野、 号 孔 雀 明 王 院、 奉 寄 御 祈 願 所 ﹂ と み え る こ と か ら、 こ の 孔 雀 明 王 像 が 後 鳥 羽 院 の 御 願 に よ り 造 立 さ れ た も の で あ る こ と が 知 ら れ る。 毛 利 久 ﹃ 仏 師 快 慶 論 ﹄ (昭 和 三 六 年 一 〇 月 吉 川 弘 文 館 刊) 参 照。 (34) ﹃ 高 野 山 通 念 集 ﹂ (蓮 華 三 昧 院 条) に は ﹁ ( 明 遍) 上 人 は 念 佛 の 行 者 な り。 安 阿 彌 は 上 人 の 門 下 な れ ば、 上 人 是 れ に 命 じ 如 来 の 尊 像 を 刻 ま し め 給 ふ。 ﹂ と み え、 遍 照 光 院 阿 弥 陀 如 来 立 像 が 明 遍 と 関 係 の 深 い 像 で あ る こ と が 伝 え ら れ る。 岡 直 己 ﹁ 遍 照 光 院 阿 弥 陀 如 来 像 に つ い て ﹂ ( ﹃密 教 研 究 ﹂ 第 七 七 号 昭 和 一 六 年 三 月) 参 照。 ( 35) 西 川 杏 太 郎 ﹁高 野 山 六 角 経 蔵 の 四 天 王 に つ い て-仏 師 快

慶 の 新 資 料-﹂ ( ﹃ 哲 学 ﹂ 五 三 号 昭 和 四 三 年 九 月) 参 照。 高 野 山 に お け る 快 慶 の 事 績 は 上 記 の ほ か に、 現 在 安 養 院 に は ﹁ 安 阿 弥 陀 仏 御 房 ﹂ 宛 て の 文 書 が 伝 来 し (田 中 稔 ﹁ 高 野 山 安 養 院 所 蔵 普 賢 延 命 法 等 紙 背 文 書 ﹂ ﹃ 大 和 文 化 研 究 ﹄ 第 四 五 号 昭 和 三 七 年 一 月 参 照)、 こ れ ら は お そ ら く 高 野 山 に お け る 快 慶 へ の 造 仏 依 頼 と 考 え ら れ る。 ま た、 旧 六 角 経 蔵 の 四 天 王 像 (持 国 天 像) の 納 入 品 文 書 に も、 ﹁ 安 阿 弥 陀 仏 御 房 ﹂ の 記 事 が 見 え る こ と か ら、 快 慶 自 身 が 出 家 者 で あ っ た こ と が う か が わ れ る。 ( 36) 拙 稿 ﹁東 大 寺 僧 形 八 幡 神 像 の 結 縁 交 名 造 像 を 中 心 と し た 中 世 信 仰 者 の ﹁結 衆 ﹂ と そ の 構 図 ﹂ ( ﹃ 密 教 図 像 ﹄ 第 一 二 号、 平 成 六 年 五 月) 参 照。 ( 37) 静 遍 ( 二 六 六-一 二 二 四) は 池 大 納 言 と い わ れ た 平 頼 盛 の 息 子 で、 禅 林 寺 僧 都、 大 納 言 法 印 と 称 し た。 勝 賢 に 小 野 流、 仁 隆 に 広 沢 流 の 伝 法 を 受 け る 一 方、 南 都 三 論 浄 土 教 の 法 脈 を 明 遍 よ り 嗣 い だ。 そ の 晩 年 は 高 野 山 蓮 華 谷 往 生 院 に 住 し て、 念 仏 三 昧 の 生 活 を 送 っ て い た と 伝 え ら れ る。 本 交 名 に お け る 人 師 の 動 向 で 興 味 深 い の は、 承 久 三 年 に 按 察 使 藤 原 光 親 没 後、 領 家 職 が 空 席 と な っ て い た 紀 伊 国 神 野 ・ 真 国 庄 の 相 伝 に つ い て、 静 遍 よ り の 奉 書 が 多 数 提 出 さ れ て い る こ と で あ る。 (﹃ 宝 簡 集 ﹄ 第 二 二 巻、 二 六 八、 二 六 九 文 書 ・ ﹃ 大 日 本 古 記 録 ﹂ 家 わ け 第 一 高 野 山 文 書 一 二 九 三-二 九 四 頁)、 註 ( 17) 松 田 氏 論 文 参 照。 ( 38) ﹃ 左 記 ﹂ の 記 事 は 以 下 の と お り。 ﹁去 此、 長 楽 寺 聖 人 奉 二 為 彼 御 菩 提 一、 有 飾 二仏 事 一之 儀 上、 為 二結 縁 一潜 詣 二件 道 場 一、 仏 前 有 二 奇 怪 箱 一 合 一、 尋 二 間 聖 人 一之 処、 為 二先 帝 御 衣 一之 由 答、 聞 自 二御 着 帯 一至 二御 在 位 一御 祈 勤 行 之 事、 朝 暮 無. 解、 籍 課 不. 忘 之 間、 当 初 御 加 持 等、 累 年 之 懇 志 也 ( 以 下 略) ﹂ ( 39) 巻 第 四 七 ﹁ 北 条 上 洛 尋 平 孫 付 燭 艘 尼 御 前 事 ﹂ こ の 問 題 に つ い て は 渡 辺 貞 麿 ﹃ 平 家 物 語 の 思 想 ﹄ ( 平 成 四 年 六 月 法 蔵 館 刊) 参 照。 (40) ﹃ 三 長 記 ﹂ 建 久 六 年 (一一 九 五) 七 月 の 記 事 で は﹁一 三 日、 晴、 御 戒 自 二 今 旦 印 西 上 人 参 仕 云 々、 源 空 湛 豪 三 上 人 各 五 十 日 被 二 結 審 一、 至 二 御 産 期 一可 二 参 仕 一云 々 ﹂ と 見 え、 ま た 以 下 の ﹃ 玉 葉 ﹄ 養 和 二 年 (一一 八 一) 一 月 の 記 事 に よ る と 高 倉 院 が 病 に 倒 れ た お り 印 西 が 召 さ れ、 院 に 受 戒 し た こ と が 知 ら れ る。 (﹁ 一 二 日、 巳 未、 晴、 申 刻、 人 告 云、 新 院 御 悩 危 急 御 云 々 (中 略) 数 刻 之 後、 帰 来 云、 日 来 御 無 力 殊 太、 而 今 日 殊 有 二 御 辛 苦 一、 傍 阿 証 房 聖 人 召、 有 二 御 受 戒 一、 其 後 頗 有 二 御 滅 一云 云 ﹂) ( 41) こ う し た 視 点 か ら 以 下 の よ う な 印 西 の 事 績 を み て ゆ く と、 印 西 は 当 時 の 貴 顕 の 人 々 の 出 家 ・ 受 戒 の ほ か 出 産 ・ 病 気 ・ 看 取 り な ど 触 稜 に 関 わ る 部 分 で し ば し ば 招 請 さ れ て い る こ と が 理 解 さ れ よ う。 ま た 印 西 は 遣 迎 院 像 の 結 縁 交 名 や 一 心 寺 結 縁 経 に も 結 縁 し て い る。 治 承 二 年 (一一 七 八) 六 月 二 八 日 一中 宮 御 懐 妊、 二 位 殿 沙 汰、 金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 治 承 四 年 (一一 八 ○) 七 月 二 一 日 養 和 元 年 (一一 八 一) 一一 月 一 二 日 養 和 元 年 (一一 八 一) 閏 二 月 六 日 元 暦 元 年 (一一 八 四) 九 月 二 〇 日 文 治 二 年 ( 工 八 六) 四 月 一 七 日 建 久 六 年 ( 二 九 五) 七 月一一 二 日 愛 染 王 阿 勝 房 聖 人 ( ﹃ 山 椀 記 ﹂) 請 阿 証 房 被 受 戒 (俊 成 力) (﹃ 明 月 記 ﹄) 新 院 御 悩 危 急 御 云 々、 傍 阿 証 房 聖 人 召 有 御 受 戒 其 後 頗 有 減 ( ﹃玉 葉 ﹄) 京 極 殿 昨 日 出 家 (戒 師 阿 証 房) ( ﹃明 月 記 ﹄) 五 辻 前 斎 院 (鳥 羽 院 御 女、 母 美 福 門 院 春 日 局、 件 人 号 徳 大 寺 左 府 女、 此 斎 院 自 卜 定 所 依 病 退 出 人 也) 戒 師 阿 証 房 聖 人、 兼 唄 又 奉 剃 御 頭 ( ﹃ 山 椀 記 ﹂) 此 日 依 発 日 修 百 座 仁 王 講、 又 語 阿 勝 房 令 受 戒、 然 而 女 房 発 了 ( ﹃ 玉 葉 ﹂) 御 戒 自 今 日 印 西 上 人 参 仕 云 々、 源 空、 湛 豪 三 上 人 各 五 十 ケ 日 被 結 番 至 御 産 期 可 参 仕 云 々 ( ﹃ 三 長 記 ﹂) ( 42) 井 上 光 貞 氏 は ﹃ 高 野 春 秋 ﹂ 元 暦 元 年 条、 ﹃ 紀 伊 国 続 風 土 記 ﹄ 五 な ど の 資 料 を も と に 重 源 の 新 別 所 の 蓮 社 友 の 存 在 に つ い て 積 極 的 に 論 じ て い る が、 残 念 な が ら そ の 実 態 を 伝 え る 当 時 の 資 料 を 確 認 す る こ と は 難 し い。 ( ﹃ 院 政 期 に お け る 高 野 山 の 浄 土 教 ﹂ ﹃ 日 本 浄 土 教 成 立 史 の 研 究 ﹂ 第 四 章 第 一 節 昭 和 五 七 年 一 二 月 改 訂 版 山 川 出 版 社 刊)。 し か し な が ら、 明 遍 や 勝 賢 な ど 平 治 の 乱 で 敗 れ た 藤 原 通 憲 の 子 息 や 通 憲 の 郎 党 た ち が 高 野 山 へ 入 山 し て い る あ た り は、 や は り ア ジ ー ル と し て 高 野 山 が 機 能 し て い た こ と を 物 語 る。 福 嶋 保 洲 氏 は ﹁寺 院 の ア ジ ー ル 化 は、 寺 辺 の 殺 生 禁 断 に そ の 起 源 ﹂ が あ る こ と を 指 摘 し、 承 久 の 乱 の の ち 後 鳥 羽 の 皇 子 で あ る 道 助 法 親 王 の 入 山 な ど が そ れ に あ た る と し て い る ( ﹁ ア ジ ー ル と し て の 高 野 山 に 就 い て ﹂ ・ ﹃ 密 教 研 究 ﹂ 第 三 〇 号 昭 和 三 年 九 月)。 ま た 五 来 重 氏 は、 さ ら に こ の ﹁ 結 衆 ﹂ の 二 四-二 六 名 と い う 人 数 に 着 目 し て、 源 信 を は じ め と す る 天 台 の ﹁ 二 十 五 三 昧 結 衆 ﹂ の 影 響 が 見 ら れ る こ と を 指 摘 す る ( ﹁ 高 野 山 に お け る 俊 乗 房 重 源 上 人 ﹂ ・ 堀 池 春 峰 編 ﹃ 重 源 上 人 の 研 究 ﹄ 昭 和 三 〇 年 七 月 南 都 仏 教 研 究 会 刊 所 収)。 二 十 五 三 昧 の ﹁ 結 衆 ﹂ は 一 一 世 紀、 比 叡 山 横 川 に お け る 源 信 ら の そ れ を 嗜 矢 と す る が、 そ う し た 共 同 体 は 浄 土 教 思 想 な ら び に 常 行 堂 の 地 方 へ の 伝 播 と と も に 各 地 に 生 ま れ る と こ ろ と な っ た。 比 叡 山 別 所 の 善 峯 往 生 院 な ど が そ れ に あ た る が、 そ れ ら は い ず れ も 無 常 所、 つ ま り 死 者 を 看 取 る 最 後 の ﹁ 場 ﹂ と

し て の 機 能 を 持 ち 合 わ せ て い る。 中 世 の 高 野 山 に お い て も、 蓮 華 三 昧 院 な ど に は そ う し た 施 設 が 設 置 さ れ、 静 遍 ・ 貞 暁 と い っ た 人 々 の 高 野 山 入 り の 目 的 の ひ と つ に は、 高 野 山 に お け る 往 生 (入 定) が あ っ た と い っ て も よ か ろ う。 追 記 高 野 山 金 剛 三 昧 院 に は 現 在、 貞 応 三 年 ( 一 二 二 四) に 筆 録 さ れ た ﹁ 二 十 五 三 昧 式 ﹂ や 版 本、 六 道 釈、 華 供 養 な ど が 伝 来 し て お り、 中 世 に お い て こ う し た 法 式、 講 文 が 盛 ん に 用 い ら れ た こ と が う か が わ れ る。 松 永 有 見 ﹁ 高 野 山 の 二 十 五 三 昧 式 に 就 い て ﹂ ( ﹃密 教 研 究 ﹂ 三 一 号 昭 和 三 年 八 月) 参 照。 ( 43) 近 年、 大 阪 府 南 河 内 郡 の 狭 山 池 よ り 以 下 の よ う な 銘 文 の 刻 ま れ た 石 碑 が 発 見 さ れ て お り、 東 大 寺 復 興 造 営 が 終 息 し は じ め た 建 仁 三 年 ( 一 二 〇 三)、 重 源 は 高 野 勧 進 職 を 務 め た 鍵 阿 弥 陀 仏 と と も に こ の 灌 概 池 を 修 復 し た こ と が 知 ら れ る。 こ こ で は や は り 東 大 寺 の ﹁ 番 匠 廿 人 ﹂ や ﹁ 造 東 大 寺 大 ( 力 ) 工 伊 勢 守 ﹂ と 名 乗 る 人 物、 ま た ﹁ 唐 人 三 人 之 内 ﹂ 大 工 の 守 保 と い う 人 物 が 参 加 し た こ と が 知 ら れ る。 東 大 寺 復 興 造 営 プ ロ ジ ェ ク ト の 次 代 へ の 展 開 と し て こ う し た 潅 概 事 業 な ど が 行 な わ れ て い た こ と が 明 ら か に な る 資 料 と し て 興 味 深 い。 註 ( 42) 井 上 論 文 参 照。 ︻ 重 源 狭 山 池 改 修 碑 文 ︼ 敬 白 三 世 十 万 諸 佛 菩 薩 等 ( 鰺 複 ) 狭 山 池 修 複 事 右 池 者 行 基 菩 薩 行 年 六 十 四 歳 之 時 以 天 平 三 年 歳 次 辛 未 初 築 堤 状 樋 而 年 序 漸 積 及 殿 破 愛 依 摂 津 河 内 和 泉 三 箇 國 流 末 五 十 余 郷 人 民 之 (称 陛 ) 誘 引 大 和 尚 南 無 阿 弥 随 佛 行 年 八 十 二 ︵ 鰺 復 ︶ 歳 時 自 建 仁 二 年 歳 次 壬 戌 春 企 修 複 ( 堀 ) 即 以 二 月 七 日 始 堀 土 以 四 月 八 日 始 伏 石 ( 弥 ) 樋 同 廿 四 日 終 功 其 間 道 俗 男 女 沙 弥 少 ( 迄 ) 見 乞 再 非 人 造 自 手 引 石 築 堤 者 也 是 不 名 利 偏 為 饒 益 也 願 以 此 結 縁 □ □ 一 佛 長 平 等 利 益 法 界 衆 生 敬 白 キ ャ カ ラ バ ア (梵 字) 大 勧 進 造 園 大 寺 大 和 尚 ( 祢 陥 ) 南 無 阿 弥 陥 囲 ( バ ン ) ( 歌 陪 ) 少 勧 進 阿 閣 梨 ・可 阿 弥 陥 囲 (祢 陪 ) 浄 阿 弥 陥 囲 順 阿 囲 囮 幽 オ ン ア ボ キ ャ ベ イ ロ シ ャ ナ ウ マ カ ー ボ ダ ラ マ ニ ハ ン ド マ ジ ン バ ラ ハ ラ バ リ タ ヤ ウ ー ン ( 以 上 梵 字)

回□

金 剛 峯 寺 所 蔵 胎 蔵 界 板 彫 曼 茶 羅 の 結 縁 交 名

密 教 文 化 番 匠 廿 人 之 内 造 東 大 寺 大 工 伊 勢 ( 櫨 守 桜 島 国 宗) 同 物 部 為 里 造 唐 人 三 人 之 内 大 工 守 保 (本 文 は 狭 山 市 教 育 委 員 会 の 御 教 示 に よ る) 追 記 小 稿 執 筆 後、 和 多 秀 乗 ﹁ 法 華 房 鍵 阿 に つ い て ﹂ ( 高 野 山 大 学 創 立 百 十 周 年 記 念 論 文 集 編 集 委 員 会 編 ﹃高 野 山 大 学 論 文 集 ﹄ 平 成 八 年 九 月 刊 所 収) が 発 表 さ れ、 鍵 阿 の 行 実 と そ の 役 割 が 明 ら か に さ れ て い る。 ( 44) 中 世 高 野 山 に お け る 聖 集 団 の 組 織 と そ の 構 成 に つ い て は、 か つ て 和 多 昭 夫 (秀 乗) 氏 に よ っ て い く つ か の 系 類 と そ の 職 能 性 に つ い て の 指 摘 が な さ れ て い る。 ( ﹁中 世 高 野 山 教 団 の 組 織 と 伝 道 ﹂ ﹃ 日 本 宗 教 史 研 究 1 組 織 と 伝 導 ﹄ 昭 和 四 二 年 七 月 法 蔵 館 刊 所 収) ま た、 遣 迎 院 像 へ の 重 源 ・ 鍵 阿 ・ 明 遍、 あ る い は 一 心 寺 結 縁 経 へ の 重 源 ・ 明 遍、 狭 山 池 碑 の 重 源 ・ 鍵 阿 の 結 縁 は、 彼 ら が い ず れ も 中 世 東 大 寺 に お け る 勧 進 活 動 の 一 員 と し て 関 与 し て い た こ と を 物 語 る。 細 川 亀 市 ﹃ 日 本 寺 院 経 済 史 論 ﹂ ( 昭 和 五 年 一 一 月 啓 明 社 刊)、 同 ﹃ 日 本 佛 教 経 済 史 論 考 ﹄ ( 昭 和 八 年 七 月 白 東 社 刊) 参 照。 小 稿 執 筆 に あ た り 国 際 日 本 文 化 研 究 セ ン ター 名 誉 教 授 村 井 康 彦 先 生、 な ら び に 高 野 山 大 学 学 長 和 多 秀 乗 先 生 よ り 懇 切 な 御 指 導 ・ 御 教 示 を い た だ い た。 ま た、 図 版 の 掲 載 に あ た っ て 高 野 山 霊 宝 館 学 芸 員 井 筒 信 隆 氏、 宮 崎 恵 仁 両 氏 の 御 高 配 を い た だ い た。 末 筆 な が ら 諸 師 に 心 よ り 御 礼 申 し 上 げ る。 <キ ー ワ ー ド > 立 川 流 ・ 結 縁 交 名 ・ 板 彫 曼 茶 羅 ・ ﹃平 家 物 語 ﹂ ・ 鎮 魂 ・ 勧 進 ・ 遣 迎 院 阿 弥 陀 像