南
山
進
流
聲
明
音
階
の
研
究
(其
二
)
岩
原
諦
信
一 聾 明 集 の 製 作 も 其 出 版 に つ い て 二 各 魚 山 に 顯 は れ た る 音 階 三 各 魚 山 音 階 の 考 察 (A ) 雅 樂 に 於 け る 日 本 的 音 階 (B ) 魚 山 音 階 も 日 本 的 音 階 も の 關 係 四 口 決 の 音 階 も 魚 山 の 音 階 も の 關 係 五 初 心 探 調 子 口 傳 に っ い て 六 初 二 三 重 十 一 位 各 音 の 位 置 七 科 學 的 に 見 た る 十 一 位 の 位 置 八 一 越 調 標 準 か 双 調 標 準 か 九 松 帆 魚 山 の 研 究 聾 明 音 階 の 研 究 九 七聲 明 音 階 の 研 究 九 八 ( 1 ) 各 譜 の 書 き 方 に つ い て ( 2 ) 松 帆 魚 山 に 於 て は 昔 階 成 立 せ ず (3 ) 松 帆 魚 山 に 於 て は 五 調 子 を 辯 別 す る こ も を 得 ず 、 全 部 剛 調 子 に 瞳 し て 居 る ( 4 ) 五 調 子 共 に 十 一 位 の 取 り 方 を 誤 つ て 居 る ( 5 ) 此 魚 山 の 一 大 矛 盾 以 上 私 は 本 誌 第 二 十 六 號 で 不 文 を 發 表 し ま し た が 、 あ れ は 族 行 中 草 々 の 間 に 綴 つ た の で 多 々 不 充 分 な 點 が あ り 、 且 つ 多 少 の 誤 植 も あ る の で 、 實 は 正 誤 表 を 掲 ぐ 可 き も そ れ は 略 し て 、 主 も し て 補 足 の 意 味 で ﹃ 其 二 ﹄ を 登 表 さ せ て 頂 く こ も に し ま し た 、 多 少 重 複 の 點 が 出 來 る け れ も も 寛 恕 さ れ た い 。 私 は 現 行 の 魚 山 に 於 け る 灘 明 の 音 階 を 一 般 音 樂 的 理 論 か ら 判 断 し た 時 、 甚 し き 不 滿 足 を 感 す る も の で 、 恐 ら く 現 行 魚 山 の 示 す 所 の も の は 誤 り で あ ろ う も 云 ふ 見 地 か ら 、 聲 明 に 關 す る 諸 口 決 に 示 さ れ た る 音 階 が 如 何 な る も の で あ る か を 研 究 し た 、 其 結 果 に つ い て は 既 に 登 表 し だ 通 り で あ る が 、 今 や 私 は 更 ら に 一 歩 を 進 め て 今 度 は 方 面 を 一 縛 し て 、 歴 代 魚 山 の 昔 階 が 如 何 に な つ て 居 る か を 研 究 し よ う も 思 ふ 。 一 聲 明 集 の 製 作 も 其 出 版 に つ い て
そ こ で 先 づ 私 は 昔 か ら 今 日 迄 に 魚 山 即 ち 聲 明 集 が 幾 度 製 作 さ れ て 、 又 何 度 出 版 さ れ た か を 見 ね ば な ら ぬ 、 最 も 魚 山 の 種 類 に つ い て は 葦 原 僧 正 が 其 著 略 頚 文 解 二 十 九 丁 已 下 に 載 せ て 居 ら れ る か ら 、 私 は こ れ を 土 臺 も し て 自 分 の 所 見 を 述 べ よ う も 思 ふ 。 葦 原 師 は 現 行 魚 山 の 原 本 で あ る 長 恵 魚 山 以 前 の も の も し て は 覺 曉 魚 山 二 巻 を 學 け て 居 ら れ る が 、 此 れ 等 は 今 日 行 く 衛 不 明 で 見 る こ も は 出 來 の が 、 こ の 畳 曉 魚 山 も 長 恵 魚 山 も の 中 間 に 製 作 さ れ た 聲 明 集 が 一 種 類 現 存 す る 、 そ れ は 竪 五 寸 横 四 寸 の 折 本 形 仕 立 の も の で 、 表 題 は ﹃ 南 山 進 流
聲
明
集
﹄ も 置 い て あ る 、 私 は 此 聲 明 集 を 三 本 所 持 し て 居 る 、 即 ち 、 ( イ ) 爲 本 一 巻 弘 治 三 年 二月 廿 七 日 、 甲 州 曉 善 直 筆 書 為 に 係 る も の ( ロ ) 印 本 一 巻 元 亀 元 年 二 月 十 六 日 、 曉 善 書 、 出 版 年 月 不 明 の も の ( ハ ) 印 本 一 巻 曉 善 書 、 巻 末 に 重 行 舊 本 聲 明 集 序 も 題 し て 眞 源 師 が 序 文 を 載 せ て あ る も の で 、 享 保 十 一 年 出 版 の も の 已 上 三 本 の 中 で (ハ ) の 奥 書 に ﹃ 正 長 二 年 巳 酉 二 月 十 九 日 持 六 十 三 老 眼 以 進 様 畳 證 院 一 説 付 博 士 暇 名 終 畧 聲 明 音 階 の 研 究 九 九聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 〇 抄 魚 山 末 學 良 玄 ﹄ も 書 い て あ る 。 こ れ に 更 ら に 眞 源 師 が 付 記 し て ﹃ 右 此 集 は 本 是 甲 州 曉 善 所 書 而 墨 譜 并 國 字 則 良 玄 與 快 助 之 所 爲 也 云 々 ﹄ も あ る 。 今 此 記 述 に 依 つ て 調 査 し て 見 る も 、 正 長 二 年 は 即 ち 紀 元 二 〇 八 九 年 で 足 利 義 政 が 第 六 代 の 將 軍 職 を 拜 し た 年 で あ つ て 今 か ら 五 百 年 の 昔 で あ る 、 隆 然 師 の 没 後 約 八 十 年 の 頃 で 、 長 惠 師 の 魚 山 製 作 に 先 き 立 つ こ も 又 八 十 飴 年 の 昔 で あ る 、 聲 明 系 譜 に 依 つ て 見 る に 、 良 玄 は 例 の 聲 決 書 の 作 者 で あ る 所 の 慈 鏡 の 弟 子 で あ る 快 助 は 直 接 長 惠 師 の 聲 明 の 師 匠 で あ つ て 、 良 玄 よ り 時 代 が 後 で あ る ご 思 は れ る か ら 、 良 玄 も 快 助 も が 協 同 し て 作 つ た も の も は 思 は れ な い 、 恐 ら く 正 長 二 年 に 良 玄 が 作 ら れ だ も の を 快 助 が 更 ら に 手 入 れ を せ ら れ た も の で あ ろ う も 思 は れ る 、 依 つ て 私 は 此 聲 明 集 を 良 玄 の 聲 明 集 も 名 け る 、 そ し て 此 良 玄 の 聾 明 集 に は 新 版 も 舊 版 も あ つ て 、 舊 版 は 即 ち 前 記 の ( ロ ) で あ つ て ﹃ 元 亀 元 年 庚 午 二 月 十 六 日 於 南 山 染 筆 曉 善 ﹄ も あ つ て 、 其 次 ぎ に ﹃ 右 板 開 者 於 高 野 山 開 置 之 畢 ﹄ も 奥 書 し て 出 版 の 年 月 を 記 し て な い 、 思 ふ に 此 時 代 に は 未 だ 聲 明 集 の 出 版 が な く て 、 時 の 能 筆 が 書 篇 し て 實 用 に 供 し て 居 つ た も の で あ ろ う か ら 曉 善 師 の 如 き は 何 度 も 書 為 せ ら れ た で あ ろ う が 、 元 轟 元 年 書 篇 の 分 は 、 恐 ら く 出 版 の 畢 が 成 立 し て 其 板 下 も し て 書 か れ た も の で あ ろ う 、 奥 書 の 元 鶏 元 年 云 々 の 文 句 も 右 板 開 云 々 の 文 句 も 本 文 も 全 部 同 一 の 筆 跡 で 書 か れ て あ る か ら 、 少 く も も 曉 善 師 の 世 在 中 に 出 版 さ れ た も の も 信 ぜ ら れ る 、 こ れ を 徳 川 時 代 に 至 つ て 眞 源 師 が 序 文 を つ け て 改 版 し た も の が 新 板 で あ る 、 新 版 の 分 は 本 文 も 奥 書 も 筆 跡
が 全 然 相 違 し て 居 る 、 實 に 此 良 玄 の 聲 明 集 は 覺 曉 魚 山 も 長 惠 魚 山 が 製 作 さ れ る 丁 度 中 程 に 製 作 さ れ た も の で あ る 、 恐 ら く 覺 曉 魚 山 も こ れ も 大 差 な き も の で あ つ た で あ ろ う も 信 ぜ ら れ る 、 同 時 に 又 長 惠 魚 山 も こ れ を 依 用 し た も の も 思 は れ る 、 今 長 惑 魚 山 も 良 玄 聲 明 集 も を 比 較 し て 見 る に 、 内 容 の 分 量 に 於 て も 順 序 次 第 に 於 て も 譜 の つ け 方 に 於 て も 全 同 も い ふ て も 差 支 な い 糧 度 の も の で あ る 、 換 言 す れ は 長 恵 魚 山 は 良 玄 の 聲 明 集 の 前 後 に 少 し く 理 論 的 口 決 を 記 載 し た 程 の も の で あ る 、 依 つ て 聲 明 集 は 最 初 隆 然 師 に 依 つ て 作 ら れ だ も の が 良 玄 の 聾 明 集 も な り 、 更 ら に 長 恵 の 魚 山 も な つ た も の で あ ろ う 、 故 に 此 良 玄 の 聲 明 集 は 吾 等 が 今 日 見 得 る も の 、 中 で 最 古 に 製 作 さ れ た も の で 且 つ 又 最 古 に 出 版 さ れ た も の で あ る 、 此 聲 明 集 に 依 る 時 は 各 譜 の 形 態 は 充 分 に 知 る こ も が 出 來 る け れ も も 理 論 も し て は 少 し も 記 入 し て な い か ら 知 る こ も が 出 來 の の は 残 念 で あ る 。 然 し 前 記 ( イ ) 即 ち 曉 善 直 筆 の 良 玄 の 聲 明 集 は 朝 意 手 篇 の 魚 山 に 先 き 立 つ こ も 十 二 年 の 書 寫 で 、 大 體 に 於 て 二 者 は 同 時 代 の 書 寫 も 見 る べ き で あ る 、 葦 原 僧 正 は 寓 本 の 魚 山 に 七 本 を 器 げ て 居 ら れ る け れ も も 、 私 共 の 研 究 も し て は 覺 曉 、 長 惠 、 朝 意 の 三 魚 山 を 得 れ ば 足 る の で あ る が 、 今日 の 私 も し て は 僅 に 寫 本 こ し て は 朝 意 魚 山 も 良 玄 の 聲 明 集 も の 二 本 し か 見 る こ も が 出 來 の 。 そ れ か ら 葦 原 師 は 印 本 を 擧 げ て 居 ら れ る が 、 其 中 、 正 保 、 慶 安 、 天 和 、 貞 享 、 正 徳 、 明 治 、 大 正 の 七 本 を 得 れ ば 大 體 の こ も は 分 る も 思 は れ る 、 此 七 本 の 中 で 正 保 魚 山 の み 未 だ 見 る こ も を 得 な い 、 目 下 聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 一
聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 二 心 當 り を 探 し て 居 る 、 若 し 所 在 御 承 知 の 讀 者 は 斯 道 の 得 め 筆 素 へ 御 知 ら せ を 願 ひ た い 。 然 し 正 保 も 慶 安 も は 年 代 に 於 て 僅 か に 三 年 の 隔 り で あ る し 、 且 つ 又 此 二 魚 山 は 同 本 で あ る も 眞 源 師 が 寛 保 魚 山 の 序 文 に 述 べ て 居 ら れ る か ら 、 今 私 は 假 り に 二 本 は 全 同 の も の も し て 置 い て 各 魚 山 の 音 階 を 調 べ て 見 よ う 、 荷 印 本 魚 山 に つ い て 一 言 す べ き は 筆 者 本 年 六 月 兵 庫 縣 瑠 璃 寺 に て 講 習 の 砌 り 同 寺 所 藏 に か 、 る 聲 明 集 ﹃ 聲 明 正 律 ﹄ も 名 く る も の 一 巻 を 借 覧 す る こ も を 得 た か ら 其 音 階 を も 併 せ 記 す る こ ご 、 し た 〇 二 各 魚 山 に 顯 は れ た る 昔 階 各 魚 山 の 霧 末 に 記 す る 所 の 聲 明 理 論 の 中 に 於 て 音 階 に 關 す る 記 述 が 二 種 類 併 記 し て あ る 。 其 一 は 聲 決 書 の 附 録 を 共 まゝ 轉 付 し た も の で 五 調 子 五 音 の 圖 も 七 聲 各 具 の 圖 で あ る 、 私 の こ れ を 假 り に 第 二 種 も 名 け て 置 く 。 他 の 一 は 聲 決 書 以 外 の 記 述 で 、 ﹃ 五 調 子 各 具 五 調 子 五 音 振 舞 高 下 可 有 之 ﹄ の 條 下 で あ る 、 私 は こ れ を 暇 り に 第 一 種 も 名 け て 置 く 。 そ し て 此 第一 種 も 第 二 種 も は 立 論 に 於 て 全 然 相 違 し て 居 る の で あ る に も 係 ら ず 、 朝 意 魚 山 も 聾 明 正 律 も を 除 く の 外 の 諸 魚 山 は 右 兩 種 を 併 記 し て 居 る 、 こ れ は 先 徳 が 魚 山 を 製 作 さ る 、 に 當 り て 、 初 め か ら 組 織 的 に 聲 明 理 論 を 記 述 し よ う も し た も の で な く し て 、 こ れ も 参 考 に な る 、 あ れ も 参 考 に な る も 、
斷 片 的 の も の を 彼 此 連 絡 も な く 取 り 來 つ て 記 述 さ れ た 結 果 で あ ろ う 。 然 し 私 の 所 謂 第 二 種 即 ち 聲 決 書 の 理 論 は 全 然 誤 り で あ る か 、 或 は 音 階 を 顯 は す 意 味 で 書 い た の で な く し て 、 何 か 他 の 意 味 を 顯 は す 爲 め に 書 か れた の で あ ろ う か は 充 分 研 究 の 結 果 で な い も 斷 定 は 出 來 ぬ 然 る に 幸 に も 各 魚 山 共 に 聾 決 書 の 記 述 の 外 に 、 明 了 に 音 階 を 説 明 し た も の も 思 は れ る 私 の 所 謂 第 一 種 の 記 述 が あ る か ら 今 之 れ に 依 つ て 昔 階 を 見 る 方 が 賢 明 で あ る も 思 ふ 、 そ こ で 各 魚 山 の 第 一 種 の 説 明 即 ち ﹃ 五 調 子 各 具 五 調 子 ﹄ の 條 下 に 於 て 音 階 が 如 何 に な つ て 居 る か を 見 る も 左 表 の 通 り で あ る 。 聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 三
聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 四
聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 五
聲 明 昔 階 の 研 究 一 〇 六
聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 七
聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 八 三 各 魚 山 音 階 の 考 察 ( A ) 雅 樂 に 於 け る 日 本 的 音 階 上 來 列 擧 し て 來 た 各 魚 山 の 音 階 如 何 を 研 究 す る に 當 つ て 、 我 等 は 先 づ 雅 樂 に 於 け る 日 本 的 音 階 に つ い て 一 言 せ ね ば な ら の 、 田 邊 氏 の 研 究 に 從 へ ば 、 元 來 支 那 か ら 傳 來 し た 呂 律 の 音 階 が 其 ま 、 現 在 行 は れ て 少 し も 憂 形 し て 居 ら ね ば 別 に 問 題 は な い の で あ る 、 然 る に 平 安 朝 の 末 期 か ら 、 支 那 傳 來 の 音 階 は 漸 次 日 本 的 色 彩 を 帯 び て 愛 化 し た の で あ る 、 即 ち 普 通 に 日 本 で 律 も い ふ 昔 階 は 支 那 正 樂 の 羽 の 音 に 宮 を 置 い て 七 音 を 取 つ て 出 來 た 音 階 で あ り 、 日 本 で 呂 の 音 階 も い ふ の は 支 那 の 商 の 音 に 宮 を 置 い て 七 音 を 取 つ て 出 來 た 音 階 を 云 ふ の で あ つ て 左 の 通 り の も の で あ る 。 商 調 即 ち
羽
調
即
ち
更 ら に 之 れ を 書 き 直 し て 見 る も旋
律
旋
呂
聲 明 音 階 の 研 究 一 〇 九聲 明 音 階 の 研 究 一 一 〇 こ れ が 即 ち 日 本 の 雅 樂 に 於 け る 呂 律 五 調 子 の 音 階 で あ つ て 支 那 の 音 階 の ま ゝ で な く し て 日 本 的 に 形 が 變 化 し た の で あ る 。 ( B ) 魚 山 音 階 も 日 本 的 音 階 も の 關 係 上 に 列 擧 し た 魚 山 の 音 階 を 通 觀 す る に 朝 意 魚 山 に 同 す る も の も 、 寛 保 魚 山 に 同 す る も の も の 二 大 部 門 に 分 れ て 居 る 、 即 ち 朝 意 魚 山 以 後 正 徳 魚 山 迄 は 何 れ も 朝 意 魚 山 の 説 を 奉 し て 居 る 、 然 る に 寛 保 魚 山 出 す る に 及 ん で 私 の 所 謂 音 階 に 關 す る 第 一 種 の 記 述 を 聲 決 書 の 説 に 改 め て し ま つ て 音 階 に 一 大 變 動 を 生 じ た 、 其 以 後 は 悉 く 之 れ に 同 す る に 至 つ た 、 寛 保 魚 山 以 後 の 魚 山 所 載 の も の は 音 階 を 構 成 す る こ も が 出 來 の こ も は 前 號 に 説 明 し た 通 り で あ る 、 果 し て 然 ら ば 朝 意 魚 山 の 音 階 は 如 何 で あ る か を 研 究 せ ね ば な ら の 、 こ の 朝 意 魚 山 の 音 階 も 上 記 日 本 雅 樂 の 音 階 も を 比 較 し て 見 る も 、 平 、 盤 、黄 の 三 調 子 即 ち 律 の 音 階 は 二 者 全 同 で あ る 、 次 に 呂 の 音 階 を 見 る に 二 者 又 同 じ で あ る 、 但 し こ の 比 較 に つ い て 注 意 す べ き 問 題 は 魚 山 が 双 調 の 角 を 盤 渉 の 音 に 當 て す し て 神 仙 に 當 て 、 居 る こ も で あ る 、 一 越 調 の 角 を 下 無 の 音 に 當 て ︾ 居 る 以 上 は 双 調 の 角 は 神 仙 で な く し て 盤 渉 に 相 當 せ し む 可 き で あ る 、 然 か せ ざ れ ば 同 じ 呂 旋 の 音 階 で一 越 調 も 双 調 も で 徴 角 の 間 隔 に 相 違 を 生 す る こ も に な る 、 然 し こ れ は 故 意 に か く し だ 音 階 を 用 い た か 或 は 神 、 盤 兩 音 も も 角 の 名 で 呼 ん で 居 つ た か ら 誤 つ て 神 仙 に 當 て た か 今 日 で は 不 明 で あ る 。 然 し こ れ を 何 れ に し て も 理 路 の 不 明 な 音 階 で は な い か ら 朝 意 魚 山 の 音 階 は 日 本 的 に 變 化 し た 呂 律 の 音 階
に 合 致 し て 居 る も 云 へ る 、 慶 安 魚 山 も 亦 然 り で あ る 、 天 和 魚 山 に 至 つ て 双 調 の 角 を 盤 渉 に 和 當 せ し め た の は 有 意 義 で あ つ て 、 此 音 階 は 呂 律 共 に 何 等 の 注 解 な し に 日 本 雅 樂 の 音 階 も 全 同 で あ る 、 然 る に 寛 保 魚 山 が 其 序 文 の 中 ,に 、 ﹃ 及 於 天 和, . 印 本 出 岨 間 雑 他 調 -﹄ も 云 へ る は 果 し て 何 處 を 指 す か 、 音 階 の 理 路 は 此 魚 山 が 一 番 整 然 も し て 居 る も い ふ 可 き で あ る 、 ﹁ 間 雑 他 調 ﹂ も は 恐 ら く 個 々 の 譜 の 手 入 の 相 違 を 云 へ る も の も 思 ふ 、 寛 保 魚 山 を 通 観 す れ ば 音 樂 理 路 も し て は 暗 黒 で あ る も 思 は れ る 、 之 れ を 要 す る に 歴 代 魚 山 を 通 観 す る も 正 徳 魚 山 以 前 の 各 魚 山 は 日 本 雅 樂 の 音 階 ご 同 様 で あ る 、 寛 保 月 後 明 治 、 大 正 の 各 魚 山 は 其 理 路 暗 黒 で あ る 。 四 口 決 の 音 階 も 魚 山 の 音 階 も の 關 係 こ ゝ に 口 決 の 音 階 も い ふ は 音 曲 秘 要 鈔 を 代 表 も し 、 魚 山 こ い ふ は 朝 意 魚 山 を 代 表 も し て 兩 音 階 の 關 係 を 研 究 し よ う も 思 ふ 。 律 の 音 階 で は 口 決 も 魚 山 も 全 同 で あ る 、 呂 の 音 階 で は 反 宮 反 徴 の二 音 が 口 決 よ り 魚 山 の 方 が 半 意 低 い も い ふ 結 論 に 達 す る 、 そ も く 此 結 果 に 至 つ た の は 私 の 見 た 多 く の 口 決 は 長 惠 魚 山 以 前 の も の で あ る し 、 諸 魚 山 は 長 惠 已 後 の も の で あ る 、 思 ふ に 長 惠 師 の 頃 迄 は 日 本 雅 樂 の 音 階 は 支 那 か ら 傳 來 し た 形 の ま 、 で 高 野 山 へ 傳 へ ら れ て 居 つ た も の が 、 其 以 後 漸 次 日 本 的 に 愛 化 さ れ た も の が 高 野 山 へ 傳 へ ら れ た の で 、 口 決 の 多 く は 支 那 的 の 音 階 の 形 を 持 つ て 居 り 、 魚 山 の 多 く は 日 本 的 音 階 の 形 を 持 つ こ も に な 聲 明 音 階 の 研 究 一 一 一
聲 明 音 階 の 研 究 一 一 二 つ た の で あ る 。 私 共 は 今 日 の 所 で は 、 聲 明 の 音 階 も し て は 右 の 二 者 何 れ か に 依 ら ね ば な ら ぬ も 思 ふ が 日 本 音 樂 の 推 移 し た 經 路 か ら 云 ふ 時 は 正 徳 以 前 の 諸 魚 山 の 説 に 從 ふ の が 至 當 で あ る も 思 ふ 。 然 る 時 は 聲 明 の 實 際 上 注 意 を 要 す る 問 題 は 反 徴 反 宮 を 如 何 に 唱 へ た ら よ い か も い ふ こ も で あ る 、 魚 山 の 説 明 に 從 へ ば 反 徴 は 角 徴 の 中 間 音 で あ り 、 反 宮 は 羽 宮 中 間 昔 で あ る も い ふ け れ も も 、 理 論 上 か ら 云 へ ば 角 徴 、 羽 宮 の 間 は 十 二 律 の 音 名 で 二 音 を 隔 て 、 居 つ て 、 音 程 は一 音 半 の 隔 り で あ る 、 そ こ で 反 徴 は 徴 に 半 音 の 隔 り を 持 ち 、 角 に は 一 音 の 隔 b を 持 つ て 居 る 、 即 ち 反 徴 は 徴 角 の 正 中 間 音 で な く し て 徴 の 方 へ よ り 近 い 昔 で あ る 、 同 様 に 反 宮 も 羽 よ り は 宮 の 方 へ よ り 近 い 音 で あ つ て チ ヨ ウ ド 正 中 間 音 で は な い 、 然 る に 正 徳 以 前 の 各 魚 山 の 説 に 從 つ て 音 階 を 作 る も 、 反 山 は 角 に 雫 音 を 隔 て 徴 に は 一 音 を 隔 て 角 に 近 寄 つ て 徴 に 遠 い 音 に な つ て 居 る 、 同 様 に 反 宮 は 宮 よ り も 羽 の 方 に 片 寄 つ て 居 る 、 依 つ て 其 性 質 は 揚 角 揚 羽 も い ふ 可 き 音 で あ る か ら 實 際 の 場 合 に 反 徴 反 宮 に は 特 別 の 注 意 を 要 す る 、 然 し 日 本 的 に 憂 化 し た 音 階 は 唯 理 論 も し て の み 高 野 山 に 傳 へ ら れ 聲 明 の 反 徴 反 宮 の 實 際 は 舊 の 如 く 唱 へ ら れ て 居 つ た も 信 せ ら れ る 點 が あ る か ら 結 局 聲 明 の 音 階 も し て は 口 決 の 音 階 を 用 ゆ 可 き で あ ろ う 〇 五 初 心 探 調 子 口 傳 に つ い て 音 階 其 も の 、 研 究 の 次 ぎ に 大 切 な 問 題 は 此 音 階 を 人 聲 の 版 園 内 に 於 て 如 何 に 使 用 さ る 可 き か で あ る
此 こ も に 關 す る 中 心 問 題 は 實 に ﹃ 初 心 探 調 子 口 傳 ﹄ の一 條 で あ る 、 近 來 の 聲 明 家 で は 音 階 其 も の が 明 了 を 缺 い で 居 る の で 從 つ て 此 口 傳 に つ い て も 重 き を 置 か す 且 っ 充 分 に 分 つ て 居 な い け れ .も も 重 大 問 題 で あ る 、 朝 意 魚 山 以 後 此 説 明 に 多 少 の 相 違 を 生 じ て 居 る が 大 凡 左 記 の 三 様 も な る 。 ( イ ) 初 め 羽 か ら 徴 角 商 宮 も 逆 に 下 へ 五 意 を 唱 へ 、 此 五 音 の 最 下 の 宮 か ら 更 ら に 低 い 聲 を 出 さ う も し て 見 る 、 そ の 時 に 宮 の 次 ぎ に羽 の 一 音 丈 け 出 て 聲 が つ ま つ て し ま つ て 出 な く な つ た ら 、 そ れ は 五 調 子 の 中 で は 双 調 で あ る 、 宮 の 次 ぎ に 朋 徴 の二音 が 出 て そ れ で 聲 が つ ま つ て 出 な く な つ た ら そ れ は 黄 鐘 調 で あ る 、 同 様 に 角 で つ ま つ だ ら 盤 渉 調 、 商 で つ ま つ た ら 一 越 調 で あ る 、 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 唱 へ て 其 宮 か ら 更 ら に 下 へ ー も 勿 か ら 宮 迄 唱 へ ら れ た ら 、 そ れ は 平 調 で あ る 、 此 塲 合 に 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 唱 へ た の は 二 重 で あ つ て 其 宮 の 次 ぎ に 更 ら に 出 た 五 音 は 初 重 で あ る 、 但 し 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 唱 へ て 其 ま 、 次 ぎ に 一 音 も 出 な か つ た ら そ れ は 平 調 の 初 重 も 知 る 可 き で あ る 。 こ れ は 朝 意 、 慶 安 、 天 和 、 貞 享 、 正 徳 、 の 各 魚 山 の 説 明 で あ る 。 ( ロ ) 初 め 羽 か ら 徴 角 商 宮 も 逆 に 下 へ 五 昔 を 唱 へ る 、 こ れ は 初 重 で あ る 、 其 宮 か ら 更 ら に 低 い 聲 を 出 し て 見 よ う も す る に 、 羽 で つ ま つ た ら 双 調 、 徴 で つ ま つ た ら 黄 鐘 調 、 角 で つ ま つ た ら 盤 渉 調 、 商 で っ ま っ た ら 一 越 調 、 宮 で つ ま つ た ら 平 調 で 、 而 も そ れ 等 は 二 重 で あ る 、 但 し 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 唱 へ て 其 宮 で つ ま つ た ら 、 そ れ は 平 調 の 初 重 で あ る 。 聲 明 音 階 の 研 究 一 一 三
聲 明 音 階 の 研 究 一 一 四 こ れ は 寛 保 、 明 治 、 大 正 の 、 各 魚 山 の 説 明 で あ る 。 ( ハ ) 利 め 羽 か ら 徴 角 商 宮 も 逆 に 吟 し 下 す 時 に 其 最 下 の 宮 か ら 更 ら に 低 い 聾 を 出 し て 見 る 、 其 時 に 羽 で つ ま つた ら 双 調 、 徴 、 角 、 商 、 宮 で つ ま つ だ ら 次 で の 如 く 黄 、 盤 、 一 、 平 、 の 調 子 で あ る 、 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 唱 へ た の は 二 重 で あ つ て 、 其 宮 か ら 更 ら に 出 た 聲 は 初 重 で あ る 、 但 し 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 唱 へ て 其 ま ゝ つ ま つ た ら 、 そ れ は 平 調 の 二 重 で あ る 。 こ れ は ﹃ 聲 明 正 律 ﹄ (天 保 版 ) の 説 明 で あ る 。 右 三 様 の 中 で 後 の 二 説 に は 各 誤 り を 持 つ て 居 る 。 ( ロ ) 即 ち 寛 保 魚 山 以 後 の 説 明 に は 一 大 誤 り を 發 見 す る 、 何 も な れ ば 、 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 吟 じ 下 し た も の を 初 重 も し て 居 る 、 而 も 其 初 重 の 宮 を 基 點 も し て 更 ら に 下 へ く も 吟 じ て 、 聲 が 羽 、 徴 、 角 、 商 、宮 の 各 の 一 に つ ま れ ば そ れ は 次 で の 如 く 、 双 、黄 、 盤 、一 、 平 の 各 調 子 の 二 重 で あ る も 云 ふ の で あ る か ら 初 重 の 宮 よ り 低 い も の が 二 重 の 五 音 で あ る も い ふ こ も に な る 、 こ れ は 理 路 が 少 し も 分 つ て 居 ら の の に 注 釋 を 敢 へ て し て 居 る 證 據 で あ る 。 ( ハ ) 即 ち ﹃ 聲 明 正 律 ﹄ の 説 明 に も 亦 一 大 誤 り を 發 見 す る 。 何 も な れ ば 、 初 め 羽 徴 角 商 宮 も 吟 じた 時 そ の ま ゝ 聲 が つ ま つた ら そ れ は 平 調 の 二 重 で あ る も 説 明 し て 居 る が 、 果 し て 然 ら ば 平 調 は 二 重 の 宮 で 聲 が つ ま つ て そ の 次 ぎ に は 一 音 も 出 な い も い ふ こ も に な る か ら 平 調 に は 初 重 の 音 は 一 音 も 出 な い 即 ち 平 調
の 初 重 は 凡 て 有 位 無 聲 で あ る も い ふ こ も に な る 、 然 ら ば 九 條 錫 杖 の ﹃ 巳 成 佛 ﹄ は 唱 へ ら れ な い こ も に な る 、 常 識 で も 分 り 切 つた こ も を 誤 つ て 居 る 。 次 に 前 掲 ( イ ) の 説 明 の 理 論 に も 今 日 の 學 理 に も 合 致 し て 居 る こ も を 説 か ね ば な ら ぬ 順 序 も な つ た が こ れ を 説 明 す る に は 先 づ 人 聲 の 版 圍 を 定 め て 初二三 重 十 一 位 を 如 何 に あ て は め る か を 研 究 し て 其 結 果 に 照 合 せ ね ば な ら の 〇 六 初 二三 重 十 一 位 各 音 の 位 置 五 調 子 に 於 て 各 々 初 二 三 重 十 一 位 の 位 置 を 如 何 に 定 め る 可 き か に つ い て 、 先 づ 第 一 に 決 定 せ ね ば な ら ぬ 問 題 は 男 聲 の 版 圍 で あ る 。 聲 樂 も し て の 第 一 の 問 題 は 人 聲 の 研 究 で あ つ て 吾 人 は 其 版 園 や 分 類 法 等 随 分 澤 山 の 問 題 を 持 つ て 居 る の で あ つ て 、 今 後 の 聲 明 は 人 聲 の 研 究 か ら 出 發 せ ね ば な ら ぬ も 思 ふ が 、 今 は 唯 極 め て 手 短 か に 人 聲 の 版 圍 を一言 し よ う 、 人 聲 の 版 圍 も い ふ て も 實 は 嚴 然 も 定 め ら れ る も の で は な い 、 日 本 人 も 外 國 人 も は 聲 の 版 圍 が 違 ふ 。 日 本 人 同 士 で も 、 女 、 小 児 も 成 年 の 男 子 も は 違 ふ 、 又 成 年 の 女 同 士 、 男 同 土 の 間 で も 人 々 別 々 で あ る 、 け れ も も 今 人 聲 の 範 圍 も い ふ の は 不 具 者 で な い 限り 十 人 が 十 人 共 出 し 得 ら れ る 聲 の 範 圍 も い ふ 意 味 で 、 從 つ て 男 聲 の 範 圍 も は 不 具 者 で な い 成 年 の 男 子 が 十 人 が 十 人 共 大 抵 出 し 得 ら れ る 聲 の 範 圍 を 云 ふ の で 即 ち 、 洋 樂 の 方 で 大 八 度 の ( ホ ) ( 平 調 ) の 音 を 最 低 音 も し 、 一 線 八 度 の ( へ ) ( 勝 聲 明 音 階 の 研 究 一 一 五
聲 明 音 階 の 研 究 一 一 六 絶 ) の 音 を 最 高 音 も す る 範 園 内 も 定 め る の が 普 通 で あ る 、 今 こ の 人 聲 の 範 圍 も 聲 明 の 範 圍 も を 考 査 す る も 次 ぎ の 表 の 如 く な る 、 但 し こ の 十 一 位 に 使 用 し て 居 る 音 階 は 私 の 所 謂 諸 口 決 の 音 階 に 依 つ て 定 め た の で あ つ て 、 若 し 正 徳 巳 前 の 諸 魚 山 の 音 階 を 用 い て 之 れ を 定 め る な ら ば 反 徴 、 反 宮 は 此 表 に 記 入 し て 居 る よ り も 更 ら に 半 音 下 に 定 む 可 き で あ る 。 (A 圖 参 照 ) さ て 右 の 表 を 正 徳 魚 山 以 前 の 各 魚 山 巻 末 所 載 の 初 心 探 調 子 口 傳 の 説 も 照 合 す る も 、 右 の 表 の 双 調 の 段 に 於 て 振 動 敷 百 六 三 、 一 の 羽 か ら 逆 に 下 (左 ) へ 五 音 を 唱 へ る 然 ら ば 振 動 數 九 七 、 八 七 の 音 が 二 重 の 宮 に な る 、 此 宮 か ら 更 ら に 低 い 聲 を 出 し て 見 る 、 そ の 時 聲 が 羽 で つ ま つ て 出 な い よ う な 調 子 で あ つ た ら そ れ は 双 調 で あ る も い ふ の で あ る 、 即 ち 此 羽 は 振 動 數 八 一 、 五 五 に 相 當 す る 音 で 今 日 の 學 理 上 普 通 男 聲 の 最 下 の 音 に 事 實 適 中 し て 居 る 、 徴 、 角 、 商 、 宮 、 皆 音 樂 で 云 ふ 所 の 男 聲 最 下 の 意 即 ち 振 動 數 八 一 、 五 五 の 音 に 適 申 し て 居 る 、 但 し 初 め 羽 か ら 逆 に 五 音 を 唱 へ て 其 ま ゝ 宮 で つ ま つ た ら そ れ は 平 調 の 初 重 で あ る も い ふ の で あ る か ら 、 其 初 め の 羽 は 振 動 數 百 三 七 、 四 の 音 に 相 當 す る 、 此 意 か ら 逆 に 五 音 を 唱 へ る も 其 宮 は や は り 八 一 、 五 五 の 意 に 相 當 し て 男 聾 最 下 の 音 に な る 、 魚 山 で は こ れ は 平 調 の 初 重 で あ る も い ふ の で あ る か ら 、 平 調 二 重 の 五 音 は 振 動 教 工 六 三 、 一 の 音 か ら 二 七 四 、 八 の 音 迄 で あ る 、 正 徳 魚 山 巳 前 の 各 魚 山 の 初 心 探 調 子 口 傳 の 説 明 は 此 表 に 合 致 し 理 路 明 白 で あ る 、 然 し 吾 等 は 五 調 子 共 に 同 様 に 初 二 三 重 十 一 位 も い ふ て も 調 子 に 依 つ て 多 少 趣 き が 違 つ て 居 る こ も を 了 解 せ ね ば な ら ぬ 、 即 ち
A
双 調 で は 初 重 が 羽 の 一 位 丈 け し か 出 な い 調 子 で あ る か ら 双 調 で 十 一 位 を 取 る 時 は 初 重一 位 、 二 重 五 位 、 三 重 五 位 合 し て 十一 位 も せ ね ば な ら ぬ 、 三 重 の 刑 を 事 實 上 使 用 す る も 否 も は 問 題 で な い 、 黄 鐘 調 で は 初 重 二 位 、 二 重 五 位 、 三 重 四 位 合 し て 十 一 位 で あ る 、 實 際 上 の 聾 は 黄 鐘 調 三 重 の 羽 よ り も ま だ ま だ 上 が 出 る け れ も も 、 黄 鐘 調 の 範 圍 は 初 重 の 徴 か ら 三 重 の 徴 迄 で あ る 、 盤 渉 調 で は 初 重 の 徴 よ り も 二 つ 低 い 角 が 出 る け れ も も 、 此 調 子 で は 此 角 を 用 ひ す 、 徴 か ら 起 算 し て 十 一 位 を 以 て 此 調 子 の 範 園 も す る一 越 調 で は 初 重 の 徴 よ り 低 い 聲 が 角 も 商 も 二 音 出 る け れ も も 此 二 音 を 用 い す 、 即 ち 最 低 音 か ら 起 算 し て 第三 音 目 の 徴 か ら 上 へ 十一 位 を 以 て 此 調 子 の 範 圍 も 定 め る 、 平 調 に 於 て は 初 重 が 五 音 出 る け れ も も 最 下 の 音 か ら 起 算 し て 第 四 音 目 の 徴 か ら 上 へ 十 一 位 を 以 て 此 調 子 の 範 圍 も す る 、 依 つ て 同 じ 初 重 の 徴 で も 調 子 に 依 つ て 高 勘さ が 違 ふ 可 き も の で あ る の に 從 來 は も の 調 子 で も 初 重 の 徴 は 人 聲 最 下 の 音 も し て 發 聲 し て 居 る の で は な い か も 思 は れ る 、 三 重 の 徴 は 其 調 子 も し て は 最 高 音 で あ つ て も 調 子 に 依 つ て 高 さ が 違 ふ 可 き も の を 皆 同 様 に 人 聲 最 上 の 聲 で 唱 へ て 居 る の で は な い か も 思 は れ る 、 私 は 探 調 子 口 傳 の 意 味 か ら し て 如 上 の 結 論 に 達 す る 〇 七 科 擧 的 に 見 た る 十 一 位 の 位 置 私 は 魚 山 所 載 の 初 心 探 調 子 口 傳 に 依 つ て 五 調 子 に 於 け る 十 一 位 の 各 昔 の 位 置 を 前 表 の 如 く 定 め た が こ の 表 を 今 日 の 科 擧 か ら 今 一 度 考 査 せ ね ば な ら の 、 も い ふ の は 聲 明 の 範 圍 も 男 聲 の 範 圍 も に 多 少 の 食 聲 明 音 階 の 研 究 一 一 七
聲 明 音 階 の 研 究 一 一 八 ひ 違 ひ が あ つ て 聲 明 の 實 際 問 題 も し て 多 少 の 困 難 を 感 す る の で あ る 、 何 も な れ ば 前 表 各 調 子 共 最 下 の 聲 は 科 擧 的 に 見 て 最 も 能 く 理 論 に 合 致 す る 、 即 ち 今 日 の 音 樂 科 學 の 教 ゆ る 所 で は 普 通 成 年 男 子 の 聲 の 最 下 は 振 動 數 八 六 、 三一 で あ つ て 前 表 の 勝 絶 八 五 、 七 七 に 當 る 、 此 聲 の 一 つ 下 の 音 が 聲 明 の 聲 の つ ま る 所 に 當 つ て 居 る か ら 非 常 に 能 く 理 論 に 合 致 し て 居 る 、 が 然 し 聲 明 の 最 高 音 に 至 つ て 少 し く 議 論 を 生 す る 即 ち 音 樂 科 學 の 説 で は 普 通 男 聲 の 最 高 音 は 振 動 數 三 四 五 、 二 六 で あ つ て 前 表 の 勝 絶 三 四 三 、 一 の 音 に 當 つ て 居 る 。 然 る に 、 盤 渉 調 三 重 の 徴 は 此 音 よ り 既 に 半 音 高 く 、 一 越 調 三 重 の 角 は 此 音 よ り 半 音 高 く 、 徴 は 二 音 も 高 い 、 平 調 三 重 の 商 は 此 音 よ り 半 昔 高 く 、 角 は 二 音 高 く 、 徴 は 三 音 高 い こ も に な る 。 私 は 右 の 表 を 以 て 先 般 大 阪 宣 眞 女 學 校 音 樂 教 師 古 瀬 氏 に 就 い て 樂 器 に 依 り 私 の 聲 を 調 査 し て も ら つ た 成 年 男 子 の 聲 を 人 に 依 つ て 二 類 に 分 類 す る 即 ち 高 い 方 の 部 類 に 属 す る 人 も 低 い 方 の 部 類 に 屬 す る 人 も に 分 け る の が 普 通 で あ る 、 前 者 を テ ノ ル の 聲 の 人 も い ひ 、 後 者 を バ ス の 聲 の 人 も い ふ 、 そ れ で 古 瀬 氏 に 依 る 時 に テ ノ ル 即 ち 高 い 方 に 屬 す る 聲 の 持 主 で あ る 、 樂 器 に 依 っ て 私 の 聲 の 最 下 の 聲 を 調 査 す る に 先 づ 聲 も し て 認 め ら る 最 下 は 5 ・ ・ 即 ち 前 表 の 双 調 九 七 、 八 七 ( 一 越 調 二 重 の 宮 に 當 る 音 ) で あ つ て 最 高 音 は 黄 鐘 四 三 七 、 ○ (一 越 調 三 重 の 徴 に 當 る 音 ) で あ る 、 依 つ て 高 い 部 類 の 聲 を 持 つ て 居 る 私 の 聲 を 以 て し て も 尚 且 つ 一 越 調 の 三 重 の 徴 も 、 平 調 の 三 重 の 角 徴 も は 困 難 で あ る 、 就 中 平 調 三 重 の 徴 は 洋 樂 の
7 四 八 八 、 二 七 に 當 る 音 で あ つ て 此 等 を 出 し 得 ら る ゝ 男 子 は 世 界 中 に 於 て 伊 太 利 人 の み で あ つ て 、 日 本 人 で は 出 し 得 る 人 は 恐 ら く 無 い の で あ る 、 即 ち 初 心 探 調 子 口 傳 に 依 つ て 定 め た 聲 明 の 範 圍 は 低 い 方 は 各 調 子 共 今 日 の 學 理 に 照 合 し て 少 も 不 都 合 は な い が 皿 、 壹 、 平 の 三 調 子 の 三 重 に 於 て は 實 際 上 出 な い 音 を 用 い る も い ふ こ も に な る 。 こ の 結 果 に 依 つ て 魚 山 を 檢 す る に 皿 渉 調 の 聲 明 は 三 重 の 徴 の 昔 を 事 實 用 い た 所 は な い 、 壹 越 調 に 於 て は 三 重 の 角 徴 二 音 を 實 際 に 用 い て あ る 所 は な い 、 所 が 文 殊 讃 反 音 に 於 て は 三 重 の 角 徴 迄 用 い て あ る 而 も こ れ は 平 調 で あ る 、 依 つ て 右 の 表 を 眞 な り も 假 定 す れ ば ﹃ 願 當 來 ﹂ の 反 音 は 實 際 日 本 人 の 聲 で は 唱 へ ら れ な い 聲 で あ る 、 恐 ら く こ れ は 假 聲 を 以 て 唱 へ て 來 た も の で あ ろ う 、 そ う す る も 今 日 唱 へ て 居 る 願 當 來 も は 多 少 聲 の 趣 き の 變 つ た も の で あ つ た ろ う も 思 は れ る 。 然 し 右 の 表 は 理 論 的 に 小 し も 不 都 合 は な い 唯 實 際 發 聲 上一 二 困 難 を 感 す る の み で あ る 、 そ れ も 聲 明 で は ﹃ 願 當 來 ﹄ の 反 音 を 除 い て は 外 に 少 し も 困 難 な 點 は な い 、 初 心 探 調 子 口 傳 に 依 る 外 少 し も 論 據 が な い の で 、 此 口 傳 に 基 く 時 は 前 掲 の 表 の 外 に 別 に 定 め 様 が な い の で あ る か ら 今 の 所 前 表 を 以 て 五 調 子 各 音 の 位 置 を 定 め る の で あ る 。 因 に 宗 内 の 讀 者 に 申 す 、 甚 だ 失 敬 な 申 分 な れ も 宗 内 に は 音 樂 的 常 識 の 高 い 方 が 少 い も 思 ふ が 、 特 に 私 共 の 聲 も ズ ル ガ ン の 聲 も 合 せ て 唱 へ る 時 に 誤 解 を 生 す る こ も が あ る 、 そ れ は 中 央 の ( ハ ) の 音 よ り 聲 明 音 階 の 研 究 一 一 九
聲 明 音 階 の 研 究 一 二 〇 高 い 音 即 ち 4 の 音 以 上 の 聲 が 自 分 に は 澤 山 出 る も 思 は れ る が 振 動 數 か ら 云 ふ も 自 分 の 聲 は 實 は オ ル ガ ンつ の 聲 よ り 一 オ ク タ ー ブ 低 い 聲 な の で あ る 、 依 て 實 際 に は 4 或 は 5 よ り 高 い 聲 は 普 通 男 子 に は 出 な い 。 出 る も 思 ふ の は 一 オ ク タ ー ブ 低 い 聲 で あ る も 承 知 し て 前 掲 の 表 を 見 て 頂 き た い 。 八 一 越 調 が 標 準 か 双 調 が 標 準 か ( イ ) 標 準 も い ふ 言 葉 の 意 義 一 越 調 が 標 準 か 双 調 が 標 準 か の こ も は 一 時 宗 内 の 聲 明 界 に 八 ヶ 間 敷 い 問 題 で あ つ た が 、 そ も く 標 準 も い ふ 言 葉 の 意 義 か ら が 明 了 を 缺 い で 居 る の で な い か 。 音 階 の一 つ が 他 の 音 階 の 標 準 も な る こ い ふ 意 義 は 其 音 階 が 持 つ て 居 る 各 音 間 相 互 の 關 係 を 他 の 音 階 に も 同 様 に 持 た せ る よ う に す る 時 の 尺 度 も な る も い ふ 程 の 意 味 に 解 す 可 き で あ る 、 即 ち 双 調 が 標 準 も い ふ な ら ば 双 調 の 持 つ て 居 る 七 音 間 相 互 の 關 係 を 黄 盤 一 平 の 各 調 子 に も 持 た せ る の 意 義 も 解 す 可 き で あ る 、 若 し 又 一 越 が 標 準 も 云 ふ な ら ば 一 越 調 に 於 て 七 音 が 持 つ て 居 る 相 互 の 関 係 を 他 の 平 双 黄 盤 の 各 調 子 に 持 た せ る 様 に す る の 意 義 で あ る 。 然 る に 從 來 の 聲 明 家 の 多 く は 五 音 或 は 七 音 相 互 の 間 隔 に つ い て は 殆 閑 却 し て し ま つ て 唯 莫 然 も 五 音 或 は 七 音 を 取 り 扱 ふ て 而 も 双 調 が 標 準 じ や 一 越 が 標 準 じ や も 云 ふ て 居 る 様 で あ る 、 論 争 の 中 心 點 が 何 處 に あ る か 人 も 我 も 分 つ て 居 な い 様 で あ る 、 私 は あ の 際 沈 黙 を 守 つ て 今 日 迄 問 題 の 研 究 を つ ゞ け て 來
た 、 思 ふ に 從 來 争 は れ て 來 た 要 點 は 、 五 調 子 を 調 子 全 體 も し て 高 さ を 比 較 す る 時 に 低 い 方 か ら 順 に 云 ふ て 一 平 双 黄 盤 の 次 第 で あ る か 、 双 黄 盤 一 平 の 次 第 で あ る か も い ふ 意 味 で は な か つ た か 、 こ れ は 人 聲 の 範 圍 を 定 め 、 音 階 が 確 定 し 、 探 調 子 口 傳 の 意 義 が 明 了 に な つ て 、 而 し て 後 に 論 す る の で な か つ た ら 、 何 時 迄 争 ふ て も 黒 白 は 分 ら の 問 題 で あ る 、 私 の 研 究 は 最 後 の 斷 案 で は な い け れ も も 今 や こ の こ も に 言 及 す 可 き 時 に 達 し た の で あ る 。 ( ロ ) 果 し て 何 調 が 標 準 か 度 々 述 べ た よ う に 各 調 子 に 於 け る 五 音 或 は 七 音 の 相 互 の 間 隔 は 呂 、 律 、 中 曲 に 依 つ て 各 相 違 し て 居 る か ら も の 調 子 が 標 準 か も い ふ こ も を 定 め る に は 先 づ 呂 の 音 階 も 律 の 音 階 も 中 曲 の 昔 階 も を 別 に し て 考 へ ね ば な ら ぬ 。 換 言 す れ ば 呂 、 律 、 中 曲 各 の 五 音 或 は 七 音 相 互 關 係 を 正 し く 理 解 し た 上 な ら ば 何 調 を 標 準 も し て 十 二 調 子 を 作 つ て も 結 局 同 じ こ も で あ る 、 本 誌 二 十 六 號 所 載 の 私 の 論 文 中 に 説 い た 所 の 例 の ﹃ 音 曲 秘 要 鈔 ﹄ の 圖 に 依 つ て 見 る も 律 は 平 調 を 出 し 、 呂 は 双 調 を 出 し 、 中 曲 は 平 調 を 出 し て あ る か ら こ れ を 標 準 も し て 各 十 二 調 子 を 作 つ て も 差 支 な い も 思 ふ 、 或 は 呂 は 双 調 を 標 準 も し 、 律 は 一 越 を 標 準 も し て も よ い 。 聲 明 音 階 の 研 究 一 二 一
聲 明 音 階 の 研 究 一 二 二 然 し 十 二 調 子 の 各 音 を 定 め る の に は 洋 樂 の 形 式 を 模 倣 す る こ も が 便 利 で あ る が 此 時 は 呂 に 於 て は 勝 絶 調 、 律 に 於 て は 一 越 調 を 標 準 も す る の が 便 利 で あ る も 思 ふ 。 因 に 音 曲 秘 要 鈔 に つ い て 、 呂 律 中 曲 の 各 の 五 音 或 は 七 音 の 位 置 を 正 し く 明 了 に 記 載 す る も の は 此 口 決 で あ る も 第 二 十 六 號 に 説 い だ が 、 其 際 中 曲 の ﹃ 反 宮 中 ﹄ も あ る の は 反 宮 六 ( 第 二 十 六 號 に 商 も し た る は 誤 植 ) の 誤 り で あ ろ う も 私 は 附 記 し て 置 い た 、 所 が 其 後 大 山 公 淳 師 の 手 に 依 つ て 新 別 處 か ら 同 鈔 の 印 本 を 發 見 さ れ た 、 即 ち 嘉 永 年 間 の 出 版 に か ゝ る 同 鈔 を 拜 見 す る こ も を 得 た か ら 中 曲 の 圖 を 見 た 所 が 果 し て 私 の 思 ふ て 居 つ た 通 り 、 ﹃ 反 宮 六 ﹄ も な つ て 居 る か ら 私 の 見 解 が 誤り で な か つ た こ も が 明 ら か も な つ た の で あ る 。 ( ハ ) 五 調 子 は 双 黄 盤 一 平 も 次 第 す べ き か 、 一 平 双 黄 盤 も 次 第 す べ き か こ の 問 題 を 決 定 せ ん も す る に 當 つ て 、 若 し 人 聲 の 範 圍 も 初 心 探 調 子 口 傳 も を 閑 却 し て 單 に 其 順 序 次 第 を の み 論 す る な ら ば 、 そ れ は 兩 者 同 じ こ も で あ る 、 何 も な れ ば 一 越 か ら 初 め て 上 無 迄 の 十 二 音 名 は 上 下 に 無 敷 に 連 續 し て 居 る 連 鎖 で あ る か ら 一 越 調 か ら 初 め て 五 調 子 を 取 つ て も 、 双 調 か ら 利 め て 五 調 子 を 取 つ て も 結 局 同 じ 結 果 が 得 ら れ る o 然 し な が ら 十 二 音 名 の 無 數 の 連 續 の 中 で 人 聲 の 範 圍 も い ふ 一 小 部 分 内 に 於 て 而 も 探 調 子 口 傅 も い ふ 條 件 に 適 合 す る 様 に 五 調 子 を 作 ろ う も す る 時 に は 双 黄 盤 一 平 の 順 に 依 つ て の み 五 調 子 の 成 立 が 可 能 な
の で あ つ て一 平 双 黄 盤 の 次 第 で は 五 調 子 の 成 立 は 不 可 能 で あ る 。 即 ち 人 聲 最 下 の 聲 か ら 敷 へ て 第 二 音 目 に 二 重 の 宮 が あ る の が 双 調 で 、 第 五 昔 目 に 二 重 の 宮 が あ る の が 平 調 で あ る 、 依 つ て 五 調 子 の 高 さ の 次 第 は 人 聲 の 範 圍 内 に 於 て は 双 黄 盤 一 平 で あ つ て 一 平 双 黄 盤 で は な い 、 最 も 魚 山 の 中 に は 一 平 双 黄 盤 も 次 第 し た 名 目 が 澤 山 見 ね て 居 る が 、 あ れ は 調 子 の 高 さ の 順 序 次 第 で は な く し て 音 名 の 並 列 順 序 に 從 ふ た も の で あ る 。 九 松 帆 魚 山 の 研 究 大 正 十 四 年 に 松 帆 師 が 便 蒙 魚 山 を 出 版 せ ら れ た 所 が 、 其 當 時 随 分 宗 内 で 議 論 が あ つ た 、 私 は 沈 默 を 守 っ て 今 日 迄 松 帆 魚 山 を 研 究 し て 來 た が 、 上 來 説 き 來 っ た 議 論 に 關 連 す る 問 題 が 多 い か ら こ ゝ に 同 魚 山 に 對 す る 私 の 研 究 の 一 端 を 述 べ た い も 思 ふ 、 著 者 松 帆 僧 正 は 識 徳 に 於 て 吾 等 の 畏 敬 す る 先 輩 で あ る 私 個 人 も し て は 尊 敬 こ そ す れ 陰 口 を す ら 云 ふ 可 き 程 の 私 情 を も 持 っ て 居 ら ぬ 、 然 る に 其 著 便 蒙 魚 山 に つ い て 已 下 の 説 を 發 表 す る こ も は 忍 び の こ も で あ る け れ も も 攻 撃 の 爲 め の 攻 撃 で な い こ も を 諒 も さ れ た い 。 ( 1 ) 各 譜 の 書 方 に つ い て (2 ) 松 帆 魚 山 に 於 て は 音 階 成 立 せ ず ( 3 ) 松 帆 魚 山 に 於 て は 五 調 子 を 辯 別 す る こ も を 得 す 、一 調 子 に 堕 し て 居 る 聲 明 音 階 の 研 究 一 二 三
聲 明 音 階 の 研 究 一 二 四 ( 4 ) 五 調 子 共 に 十 一 位 の 取 り 方 を 誤 つ て 居 る ( 5 ) 此 魚 山 の 一 大 矛 盾 ( 1 ) 松 帆 魚 山 各 譜 の 書 方 に つ い て 私 は 聲 明 に 於 て 其 假 譜 に も あ れ 本 譜 に も あ れ も ん な 書 方 の 相 傳 で あ る か一 向 に 知 ら な い か ら 相 傳 の 方 面 か ら 松 帆 魚 山 の 譜 を 彼 れ 是 れ 云 ふ こ ご は 出 來 な い 、 け れ も も 聲 明 を 一 切 目 か ら 入 れ よ う も し た 假 譜 に は 賛 成 が 出 來 な い 、 元 來 假 譜 も い ふ も の は 只 僅 に 唱 歌 法 の 參 考 に す べ き も の で あ つ て 、 唱 歌 法 其 も の ゝ 役 目 を 持 た す 可 き も の で は な い も 思 ふ 、 唱 歌 法 は 一 方 は 耳 か ら 入 れ 、 一 方 は 師 の 口 の 動 き 方 を 目 か ら 入 れ る 可 き も の で あ る 、 然 る に 松 帆 魚 山 の 假 譜 は 一 切 の 聲 の 使 ひ 方 、 カ の 入 れ 方 迄 形 に 顯 は し て 口 か ら 入 れ よ う も し て あ る 、 而 も 其 譜 の 形 も 實 際 の 塲 合 の 聾 の 強 弱 も は 正 反 封 に な つ て 居 る 所 が 澤 山 に あ つ て 一 々 指 摘 す る 迄 も な い 、 今 後 此 譜 に 依 つ て 初 心 者 が 練 習 を つ ゞ け て 行 く も し て 五 十 年 も た つ た ら 今 日 の 聲 明 も は 正 反 樹 の も の に 變 化 さ れ て し ま ふ で あ ろ う 、 唱 歌 法 や 發 聲 法 は 呼 吸 法 か ら 練 習 せ ね ば な ら ぬ し 、 も て も 文 字 や 形 に 書 い た も の で 練 習 が 出 來 る も の で は な い 、 今 後 の 聲 明 は 名 師 に つ い て 先 づ 發 聲 法 か ら 研 究 せ ね ば な ら ぬ 。 然 る に 松 帆 魚 山 の 假 譜 の 如 き は か ゝ る 塲 合 に 弊 害 の 方 が 多 い も 思 ふ 、 確 か に 時 代 錯 誤 の 出 版 だ も 苦 言 を 呈 せ ざ る を 得 な い 。 ( 2 ) 秘 帆 魚 山 に 於 て は 音 階 成 立 せ ず
此 魚 山 の 皮 相 を 見 れ ば 明 治 魚 山 も は 似 て も 似 つ か の も の ゝ 様 で あ る け れ も も 、 其 音 階 構 成 上 の 理 論 も し て は 明 治 魚 山 の 説 以 外 一 歩 も 出 て 居 る も の で な い 、 依 つ て 明 治 魚 山 も 同 様 音 階 は 成 立 し て 居 ら ぬ 五 調 子 の 順 序 を 双 黄 盤 一 平 も 次 第 す る の 説 を 採 用 せ ら る ゝ 故 に 此 點 に つ い て 此 魚 山 の 取 る 可 き 所 で あ る が 、 附 録 十 七 丁 の 説 明 は 明 治 魚 山 も 同 様 で あ る か ら 双 黄 盤 一 平 の 次 第 も 頗 る 怪 し む 可 き も の で あ る 。 ( 3 ) 松 帆 魚 山 に 於 て は 五 調 子 の 辨 別 無 く 五 調 子 は 凡 て一 調 子 に 堕 し て 居 る 同 魚 山 附 録 八 丁 右 か ら 五 調 子 各 音 の 位 置 を 示 し て あ る 、 先 づ 双 調 の 所 で 其 右 側 に 横 笛 の 譜 が 書 き 入 れ て 各 音 の 高 さ を 示 し て あ る 、 即 ち ﹃ 六 中 夕 上 テ 六 中 夕 上 テ ﹄ も 書 い て あ る 。 こ ゝ に 注 意 す べ き こ も は 五 調 子 共 其 右 側 に 記 す る 横 笛 の 譜 は 音 名 及 び 音 の 順 序 迄 も 全 同 で あ る 、 依 つ て 横 笛 の 譜 か ら 考 へ る 時 は 五 調 子 の 各 音 の 高 さ は 一 者 も 變 化 し て 居 ら ぬ 、 即 ち 最 下 の 音 を 〒 も し 最 上 の 音 を 六 も し て あ る 、 宮 商 等 の 名 前 が い く ら 變 つ て も 音 の 實 際 上 の 高 さ は 一 音 も 變 つ て 居 ら ぬ 、 若 し 此 横 笛 の 譜 も 其 實 際 上 に 高 低 が あ る も い ふ な ら ば 、 例 へ ば 同 じ ﹃ 〒 ﹄ の 音 で も 一 越 の 最 下 の 〒 も 平 調 の 最 下 の 〒 も は 實 際 上 高 さ が 違 ふ も い ふ な ら ば 、 双 調 最 下 の 音 も 平 調 最 下 の 音 も は 横 笛 で 十 意 の 間 隔 が あ る こ も に な る 、 そ ん な 馬 鹿 な 調 子 は 聾 明 に は な い 、 依 つ て 松 帆 魚 山 附 録 八 丁 已 下 五 調 子 各 音 の 位 置 を 示 し て あ る も 、 あ れ は 宮 商 等 の 名 前 丈 け が 異 つ て 居 る 丈 け で 各 音 の 實 際 の 高 さ は 一 音 も 變 つ て 居 聲 明 音 階 の 研 究 一 二 五
聲 明 音 階 の 研 究 一 二 六 な い 、 即 ち 此 魚 山 は 五 調 子 で は な く し て 唯 一 調 子 を 存 す る の み で あ る 、 誠 に 重 大 な 誤り も 云 は ね ば な ら ぬ 、 前 掲 の 表 を 参 照 さ れ た い 。 ( 4 ) 五 調 子 共 に 十 一 位 の 取り 方 に 誤 り が あ る 初 心 探 調 子 口 傳 に 依 る も 、 双 調 で は 初 重 の 羽 が 最 下 の 音 で 徴 は 人 聲 で は 出 な い の で あ る 、 然 る に 松 帆 魚 山 附 録 八 丁 所 載 双 調 の 十 一 位 を 見 る に 最 上 音 を 六 の 徴 も し 、 最 下 の 音 に 徴 を 置 い て 、 而 も 其 徴 に 三 禮 等 を あ て 、 あ る 。 そ も く 聲 明 に 於 て 初 二 三 重 十 一 位 も い ふ こ も は 聲 明 の 各 調 子 に 使 用 す る 聲 の 數 を 示 し だ も の で 初 重 二 位 二 重 五 位 三 重 四 位 都 合 十 一 位 で あ る け れ も も 、 双 調 は 低 い 調 子 で あ つ て 其 初 重 の 徴 は 出 な い 聲 で あ る 、 故 に 双 調 で は 初 重 は 羽 の 一 位 の み で あ る 、 依 つ て 双 調 に 限 り 十 一 位 は 初 重 羽 の一 位 二 重 五 位 三 重 五 位 を 取 る 可 き こ も は 明 か で あ る 、 依 つ て 松 帆 魚 山 で は 三 禮 如 來 唄 等 は 理 論 上 唱 へ る こ も が 出 來 な い 若 し こ れ が 唱 へ ら れ る も い ふ な ら ば 、 そ れ は 正 當 な る 双 調 も い ふ 調 子 で は な い 。 次 に 黄 鐘 調 に 於 て は 最 下 角 迄 十 一 位 を 取 つ て 居 る が 此 角 は 實 は 出 な い 聲 で あ る 、 何 も な れ ば 探 調 子 口 傳 に は 聲 が 徴 で つ ま つ て そ れ 已 下 が 出 な い よ う で あ れ ば そ れ が 黄 鐘 聲 で あ る も い ふ の で あ る 、 若 し こ の 角 が 出 る も い ふ な ら ば こ れ は 正 當 な る 黄 鐘 調 で は な い o 次 盤 渉 調 で は 商 か ら 商 迄 十 一 位 を 取 つ て 居 る が 、 聲 が 角 で つ ま つ て 商 已 下 が 出 な い も の が 盤 渉 調 じ
や も い ふ の で あ る 、 然 る に 若 し 商 が 出 る も い ふ な ら ば 正 當 な 盤 渉 調 で は な い 、 同 様 に 一 越 に 於 て も 平 調 に 於 て も 最 下 の 一 位 は 出 な い 聲 で あ る 、 約 言 す れ ば 松 帆 魚 山 の 五 調 子 は 五 調 子 共 に 初 心 探 調 子 口 傳 が 示 す 人 聲 最 下 の 聲 よ り 更 ら に一 位 低 い 聲 か ら 起 算 し て 十 一 位 を 取 つ て 居 る 。 果 し て 然 ら ば 松 帆 師 は 初 心 探 調 子 口 傳 は 依 用 さ れ ざ る か も 云 へ ば 附 録 十 七 丁 已 下 初 心 探 調 子 口 傳 を 二 説 も 載 せ て あ る か ら 依 用 さ れ な い の で は な い 、 然 ら ば 明 了 な 誤 り も 云 は ね ば な ら ぬ 。 ( 5 ) 此 魚 山 に 於 け る 一 大 矛 盾 松 帆 師 に 從 へ ば 五 調 子 の 順 序 次 第 は 双 黄 盤 一 平 の 次 第 で あ つ て 、 一 平 双 黄 盤 で は な い も の こ も で あ る 、 然 る に 此 魚 山 附 録 八 丁 右 巳 下 所 載 の 五 調 子 各 音 の 位 置 を 考 へ る も そ こ に 一 大 矛 盾 を 發 見 す る 、 前 項 に 説 い た よ う に 右 側 記 入 の 横 笛 の 音 名 か ら 云 へ ば 五 調 子 は 全 然 一 調 子 も な つ て し ま つ て 居 る が 今 假 り に 此 魚 山 に 五 調 子 の 存 立 を 許 す も す る も 、 此 五 調 子 を 精 査 す る も 明 か に 黄 盤 一 平 双 の 次 第 も な つ て 居 つ て 、 最 下 の 調 子 で あ る 可 き 双 調 が 反 つ て 最 高 の 調 子 も な つ て 居 つ て 、 そ こ に 一 大 矛 盾 を 發 見 す る 。 何 も な れ ば 探 調 子 口 傳 に 依 る に 初 重 の 羽 の 一 音 で 其 下 が 出 な い も の が 双 調 で あ つ て 、 羽 徴 の 二 音 の 出 る も の は 黄 鐘 調 で あ る 、 然 る に 松 帆 魚 山 の 双 調 の 所 を 見 る も 、 羽 調 の 二 音 を 用 い て あ つ て 、 明 了 に 見 れ ば 黄 鐘 調 で あ る 、 同 様 に 松 帆 魚 山 の 黄 鐘 調 は 實 は 渉 盤 調 で あ り 、 其 盤 渉 調 も い ふ も の は 實 は 一 越 調 で あ り 、 其 一 越 調 も い ふ も の は 聲 明 音 階 の 研 究 一 二 七
聲 明 音 階 の 研 究 一 二 八 實 は 双 調 で あ る 、 依 つ て 此 魚 山 で は 双 調 が 最 高 の 調 子 で あ る 、 要 す る に 松 帆 魚 山 に 於 て は 已 上 の 如 き 重 大 な る 難 點 を 存 す る 、 上 記 が 悉 く 眞 な ら す も す る も 、 其 中 僅 に 一 を 眞 な り も せ ば 、 こ れ 此 魚 山 の 自 殺 で あ つ て 、 他 に い く ら 長 所 が あ つ て も 役 に 立 た の 、 彼 の 初 二 三 重 に 各 甲 乙 を 設 け た る が 如 き は 、 十 一 位 の 取 り 方 に 關 す る 難 點 を ゴ マ カ ス 爲 め の 煙 幕 に 過 ぎ な い 、 徒 ら に 初 心 者 を 迷 は す 丈 け で 、 百 害 あ つ て 一 利 な き も の で あ る 、 何 れ の 點 か ら 論 す る も 明 治 魚 山 よ り 一 層 深 刻 に 迷 宮 に 突 入 し た も の で あ る ( を は り )
