ファッションとは何か。

Japanese Society for the Science of Design

NII-Electronic Library Service Japanese _{Sooiety 　for 　the 　Soienoe}of _Design

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鍬

1

、

ファ ッシ ョンとは何か 　 最 近、 映像の 領 域で は

、

ア ニ メ

ー

_{ショ ン}

“

_{千と千 尋}の 神 隠 し11 が子供か ら大人まで巾広い 層に受け 入れられて い る。 映 像と文 言を通じ その物 語は

“

見 える もの だ け が 在る ん じゃない よ

、

見 え ない もの も在る んだよ

”

とい う 心 と意識の在 り方をメッ セ

ー

ジす る。 目に見 え ない 音 楽 も】

00

万 枚 とい っ た

CD

販 売 枚 数の人 気は現 代人の 求め る イ メ

ー

ジ 的 価値観 と符 合 し

、

意 識や心の 流行

、

フ ァ ッシ ョ ンとな る。 俗に言 うヒ ッ ト版であ る。 　 70年 代

、

アパ レ ルデ ザ イン会 社 を 何 人かで立 ち上 げ た。 翌年の春

、

三型 程の デ ザ インがヒ ッ ト し 同 シ

ー

ス ンで

一

型 を5回 追 加 （当 時 は 通 常

一

型

300

着 ）生産し

、

1500 着に 及ぶ販売を行なっ たこ と が あっ た。 同 業 他 社 も それを 聞 きつ け

、

コ ピ

ー

し販 売 した為

、

ま た た く間に似た よう な 「服」が売り場に溢 れ た

。一

つ の ヒ ッ ト版は市 場に おい て流 行 傾向

、

フ ァ ッ ショ ン トレ ン ドを作り 出 した が

、

そ れでも

一

番 良 く売れ たの は未だ ブ ラン ド名も知ら れ てい ない 自社の製 品であった

。

大 衆に受け 入れられ た原因は お そ らく感じ る ことで しか解ら ない 「流 行」感 性の 微妙 な 違い にあっ た ようだ。 つ ま り

、

フ ァ ッショ ン

、

イコ

ー

ル服の形では な く

、

それを 支 える意識の _表現に在る こと を実 感した。

2、

　服 装の美 意識と形 　服 装に対 する文 化 性に も よ る が男 女服の区 別 な く

、

そ の 美意識 を論 ずる

一

つ に

、

肉 体を隠すこ とでの美学

、

露 出する こ とでの 美 学 が 有る。 その 凡 例を揚げる な らば

、

肩や腕

、

手 首は袖口 で

、

首や胸は衿 開 きで

、

脚は裾で

、

背 中 や 腰は等々

、

肉体と衣服の 隙 間

、

肉 体と布 との境 界 線上に様々 な 創 作 性を見 出 す 方法である。 ま た

、

シ

ー

_ス ル

ー

ド レス や体に密 着 したラ イン

、

タ トゥ

ー、

カ ラ

ー

ド ヘ ア

ー、

ネ イル ア

ー

ト

、

ピア ス等

、

化 粧 自体 も肉 体を表 現とする点に おい て同 様であ る

。

　衣 服の 型

、

服 装の 表現方 法は時 代と伴に変 化 するが

、

どの 時 代で も私 達 を 魅 了さ せ る服 とは

_、

_何ら かの か たち で 肉 体の 潜 在 意 識が素 材

、

色彩

、

形

、

構 造理論

、

人 体バ ラン ス と機 能 美に調 和し

、

デザ イン された もの である。 つ ま り

、

服 作り感性の原 点と は作 者の _「性 」の_意識が着 る 人の _{肉 体}を どの ように演出する かで ある

。

　 80年 代

、

私は イ タ リアで多くの デザ イナ

ー

の作 品 を 殆 ど毎シ

ー

ズ ン描い てい た が

、

ある デ ザ イ ナ

ー

の作 品で背 中 心か ら腰

、

そ し て裾 線までを 鋭 く

一

直線に カ ッ ト し

、

その 隙 間か ら肌 が 見えるだけの シ ンプル な 黒の ア フタ

ー

フ ァ イ ブ ドレ スを描い た。 しか し

、一

回で デ ザ イ ナ

ー

か らの

OK

は で なかっ た。 服は通 常

、

人 間に心理的影 響を 与え る最 も身近な自 己 表 現 手 段の

一

つ で あ り

、

デザ イ ナ

ー

_{はその 心 理作用 と自分}の _{感 性}を 重 ね 合わ せ 創 作 する が

、

その ドレ スは

、

モ デ ルが 着る と形の単 純さと は裏腹 にまっ た く違う イメ

ー

ジ を連 想 させ た。 つ ま り

、

類似し た 既 存の 構 造か ら発想した造形では な く

、

作 者が 何かの 思い を具 体 化し た 結 果

、

こ の よう な 形が 生 ま れ たの だ と 気づ い た。 絵は想像の世 界に踏み込 む事が 出 来る表現手 段で あ り

、

デ ザ イ ナ

ー

が描き手に求めてい た もの は勿 論 形 を正確に

、

美 し く描 くこ と で はあっ た が

、

それ以 上 に作 り手が どの様な思い を 服に託 してい るの か

、

デ ザ イ ン を通 じ潜 在意識を読み取り

、

その 思い を絵に描 くこ と が求め られてい たの で ある。 模 倣の ア レン ジと違い

、

オ リ ジ ナ リ ティ

ー

を尊重 する創 作 環 境で在る が故

、

作者 独 自の 思い と形が デ ザ インに求め ら れる の である。

3、

　フ ァ ッショ ンはボ

ー

ダレス 　我 が 国で衣 服の大 量生産を 目的と した 企 画

、

製 造

、

販 売

、

所 謂アパ レ ル 産 業 が

、

本 格 的に開始さ れ たの は二 十 世紀 半ばか らである

。

前 後 し教 育 機 関も そ れ ま での 和 裁 教育か ら洋裁 教育

、

デザ イン教 育に変わ り

、

多くの デザ イナ

ー

を輩 出する。 以降膨張する 日本 経 済と共に デ ザ イ ン活 動は 流 行 源 と なる海 外情報 と併せ欧米 追従 型流行の 大量消 費 時 代を謳 歌 す る。 かつ て

80

年 代イ タ リ ア

、

ファ ッ ショ ン誌の記 者か ら日本の 雑 誌の モデル は

、

また貴方 の 作 品フ ォ リオの 画は何 故欧米人 なの か

、

と尋ね ら れ

、

答え るの に苦い 思い を し た。 欧 米感 覚至上的 な 美 意 識を 追い か け る時 代の 中に

、

どっ ぷ り と漬か り

、

それ が当た

シザ イン学 研 究 特 集 号　sPECIAL 　ISSUE 　OF　JssD 　Vol

．

9　No

．

4　2002　　　53

Japanese Society for the Science of Design

NII-Electronic Library Service Japanese _{Sooiety 　for 　the 　Soienoe}of _Design

り前の ように感じ てい たこ とに対し て である。 し か し

、

日本人デ ザ イ ナ

ー

の海 外 進 出や服 装の 多様 化が進 む 今日 で は 欧米 指 向にこ だ わ らず

、

必 然 的で地 域 独 自の 美 意識 が育ち

、

そ うし た背景の 中か ら 生 ま れ る感 覚が夫々

、

個 人の 流行を 作 り出 す 時 代 に 来てい る。 4

、

　 デ ザインの基 礎 は人 間から 始め る 　 科 学 と 人間 との 関係 史上

、

その 文明開 化

、

ニ ュ

ー

メ デ ィ ア時代の到 来

、

価 値体 系の転 換 期に おい て常に提 起さ れ て来た意識改 革が今世紀 も また再び問わ れつ つ ある。 そ れ は

一

つ の 製 造 物であろう と地球的 視 野で作らな け れ ば ならない ことであり

、

また 生命の存 在を解 明 する諸 科 学の 発 展 を介し

、

二十

一

世 紀は 「物の 時 代から心の 時 代 」 「創 造 性の _時代」と言わ れる 問い である。 　 DESSGN とは 有 形

、

無 形 全ての概 念 を 記号と 捉 え

、

記 号 SIGN か らDE 離れ合 目的に見 直し

、

再び組み立て

、

_機 能さ せ る 五感の 互助 的 行 為と解 釈 する が

、

シ ス テ ム と シ ス テム を関 係 させ

、

新たなデ ザ イン _{を 生}み 出 すとして も

、

これ まで の安 易 な 模 倣 競 争か らで は次 世 代に期 待 する_真 価の 道 は 生 まれない

。

人間生 態が本 来 保有する 五感性を 刺 激し

、

創造に対 する自我

、

欲 求の_{潜 在 意}識 と能力を覚 醒 させ る原 理 が

、

また

、

そ う した生 態 メカニ ズム を解 明 し よ う とする研 究 領 域 が二十

一

世 紀の基礎デザイン とし て必要とな る。

5

、

創造社会に向け た学習支 援装 置 　 デザ インとい う 大 き な 領 域の

一

遇を占める諸デザ イン 領域は夫々 自 立し た か たちで領 域が 聖域化し

、

縦 割 り専 門領域の枠 組み が形 成さ れ

、

これまでの 教 育 活動を行っ て来てい るが

、

多様化 する現 代 社 会 に おい て は

、

そ う し た枠 組みの 機 能だけか らで は

、

総 合 的に変 化 す る 時 代の 対 応が難 しい 。 曰 く学 校よ り社 会の 方が進ん でい る とい う状 況になるこ とは明ら か である

。

　服 装デザ イン_専門 領 域におい て も

、

高 度 経 済成長 期や 即戦力訴 求期に組み立て ら れ た原理学 習不在

、

産業優先 の情 報学 習に おける基礎学 習の 在 り 方と

、

多様 化の 進 む 未 来 杜 会の 中で

、

変 化 す る もの と そ うでない物の _{真 値}を 見分け る能力 育成、つ ま り、 「物と心 をつ な ぐ創造 性を価 値 と する」

、

新 しい 価 値の 社 会基盤 を希 求する 基礎 学習 の _在り方 と は

、

違い が生 じて くる。 実 際

、

これ まで で も美 術 的 基 礎表現 学 習

、

基 礎 造 形 原 理 等の 学 習 を体 感 してい る学 生は

、

そ うで ない _{学 生}と比べ _{創 作に対 す る 深}み

、

独 創性

、

情 報の選 択 と識別力の違い が多々 _見ら れ る。 つ ま り

、

学 習 者は創 作の 工夫 と失 敗 を 繰 り返 し

、

思い を 具 象 化する思考の中で

、

物の出来る仕 組みが解け

、

意 識の飛 躍につ _{なが り}

、

「_{物 と心}の 関 係

、

創 造 性 」へ の 尊 厳と敬 意

、

能 力 探 求の 自覚

、

質の 深い創 造 価 値 観 を もつ違い で ある。 二 十

一

世 紀の デザ イン教 育におい て は

、

創造原 理 の_学習 を基 礎 とする か否か で

、

これ か らの教育理念の具 体 化の 眺 望は大 き く変わっ て来る。 　 その 学 習の

一

例 を 挙 げれ ば

、

人 間 生 態 組 成の 自 覚 を 基 礎デザ イン と し

、

ま ず

、 1

学 年次 をデザ イン_領域共 通と して 自 然の 造 形 原 理の方向に 目 を向ける基 礎 造 形 学

、

つ ま り

、

形 態 を 観 察 しその 原 理 を 見 出 す 力

、

デッ サ ンカ

、

平面 と立体の_{視 覚 表}現力

、

構成力、 遊 び と工夫の 造形 発 想

、

色 彩 学等を学習 し

、

基礎造形原理 を獲 得す る。 古典 的に 言 うな らば

、

混 沌か ら純粋 を抽出 する錬金術 的 能 力 を 養う。 　 ま た

、

基 礎デザ イン総 合 教養で は人間 （自分 ）の生態 （エ コ _）テ

ー

マ _研究に基 き

、

思い を意識 学 （生想とデ ザ イン） _{霊 的 感 性}を 心霊 学 （生命と デ ザ イン）

、

肉体 を解 剖 学 （生 体とデ ザイン_）とし

、

社 会 現 象 全ての源である 人 間 組 成 を 知 り

、

人 間の 創 造 力

、

自 己 開 発 意 識

、

表現力

、

発想原理を学ぶ。 つ ま り

、

人間デ ザ イン の基 礎 学 習であ る。 また

、

それらの領 域 関 連で は遺 伝 子工学 ヒ トゲノ ム や サ イ

・

コ _ミュ ニ _ケ

ー

_シ ョン_{科 学 等}の最 先 端 科 学や宗 教

、

東洋 易学

、

シ ャ

ー

マ ニ _ズム _等

_、

プリミテ ィブ サ イエ ン ス の研 究 領 域に言 及 する等

、

い _ずれ も 人 間の テ

ー

マ に 近 ずい た神 秘 的で興 味 深い

、

楽 しい 内 容で心と物

、

心 と 自 然の造 形 原 理

、

意 識の 原 理

、

両 者 をつ な ぐデザ イン の関 係 的 実 習 を行 な う

。

こ う した 学 習 はハ _{イテ ク機 器に よ る} 情報学習 と_対極し

、

人間生態資 源を探 求する基 礎 学 習で あ る。 　フ ァ ッ ショ ンデ ザ インは衣服の流行設 計 及びその 業界 関 連を捉 えて来た が

、

現 代 社会での フ ァ ッ ショ ンエ _ッセ ン スは

、

国 際 的に提 起 され る ガ イ ヤ 共 通の グラン ドデザ インテ

ー

マ に導か れる。 フ ァ ッ ショ ン を 流行と捉え

、

服 装 領域 もそれを共 有 する。温 故 知 新

、

領 域 混 交時代の 中 でフ ァ ッ ショ ン デ ザ イン学を広 義で捉え る こ と は服 装 領 域に おい て も 新 た な可能 性が生 まれ る

。

54　 　 　SPECIAL 　ISSUE　OF　JSSD　Vol

，

9　 No

．

4　 2002　 デ ザ イン掌 研 究 特 築 号