芥川文学の地下水を探る : 『日光小品』・『追憶』・『本所両国』を中心に

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

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芥

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1

『 日

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藤

　

本

玲 子 　 文 教 研

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月 第 二 例 会 の テ ー マ は 「 芥 川 文 学 の 地 下 水 を 探 る 」 で あ っ た 。 夏 の 集 会 に お け る 熊 谷 孝 さ ん の 敷 い て く れ た レ ー ル に そ っ て 、 い わ ば 芥 川 文 学 の 地 下 水 の 源 を 探 り 、 そ の 流 れ を た ど る こ と で あ る 。 当 日 は 『 日 光 小 品 』 （ 一 九

＝

年 ） 『 大 川 の 水 』 （ 一 二 年 ） 『 松 江 印 象 記 』 （ 一 五 年 ） 『 追 憶 』 （ 二 六 年 ） 『 本 所 両 国 』 （ 二 七 年 ） を テ キ ス ト に 総 合 読 み を し た が_、 報 告 グ ル ー プ の ｝ 人 藤 本 さ ん に ま と め て も ら っ た 。 　

　

　

　 　 （ 編 集 部 ） は じ め に 　 作 品 の 内 側 か ら 芥 川 文 学 を 追 求 し て み る と き 、 そ れ は 決 し て 敗 北 の 文 学 な ど で は な い 。 『 羅 生 門 』 『 偸 盗 』 『 藪 の 中 』 に 見 ら れ る 人 間 の 可 能 性 を 追 求 す る 芥 川 の 姿 勢 。 『 大 川 の 水 』 『 松 江 印 象 記 』 『 雛 』 へ と た ど る 芥 川 文 学 の 地 下 水。 文 教 研 夏 の 集 会 に お け る こ れ ら の 指 摘 に 私 は 強 く 触 発 さ れ た 。 　 こ の 報 告 は 集 会 の 成 果 を ふ ま え て い る 。

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　 現

実

か ら 本 へ 　 『 日 光

小

品 』 が 書 か れ た 背 景 に は 、 芥 川 が 高 等 学 校 在 学 中 に 修 学 旅 行 で 足 尾 へ 出 か け て い る と い う 事 実 が あ る 。 そ の 時 の 青 年 芥 川 が す で に く 文 学 者 の 自 我 V を 持 ち 得 て そ こ に あ る 現 実 を 見 た か ど う か は 明 ら か で な い 。 が 、 十 九 歳 の こ の 『 日 光 小 品 』 が 私 に 示 し た も の は 、 素 材 主 義 的 関 心 か ら 生 ま れ た 作 品 と い う の で は な く_、 文 学 と し て の シ ョ ッ ク を 伝 え る 迫 力 あ る 文 体 で あ っ た 。 自 己 の 「 イ ラ ッ シ ョ ナ ル な 」 （ 『 日 光 小 品 』 工 場 ） 生 活 を 思 い 、 「 工 場 の 中 に 立 っ て あ の 煙 を 見 、 あ の 火 を 見 、 そ う し て あ の 響 き を き く 」 　 （ 同 ） と お き え が た く お こ っ て く る 自 分 の 日 常 性 へ の 反 省 、 そ れ を テ コ に し て 芥 川 は 労 働 者 の 姿

ー

そ の 機 能 、 生 活 の 逞 し さ

ー

を 生 き 生 き と し た も の と し て 描 い て い る 。 そ こ に 芥 川 は 、 か つ て 読 ん だ 本 か ら 学 ん だ 〈 現 実 〉 以 上 の 現 実 を 感 じ と っ た に 違 い な い 。 あ る い は 、 そ の 読 み 方 で は つ か み 得 な か っ た 現 実 に ぶ つ か っ て は じ め て 持 ち 得 た 〈 自 己 凝 視 〉 の 姿 と も い え る も の が あ ろ う か 。 現 実 を く ぐ る こ と で 実 感 と な っ た 芥 川 の 言 表 を_、 私 は た ん に 一 ， 若 い 芥 川 」 と し て だ け で な く 「 文 学 者 の 地 下 水 」 を 内 包 し た 芥 川 と し て 鮮 明 に イ メ ー ジ し_、 共 感 す る こ と が で き る 。

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自 然 主 義 批 判 ・ 大 逆 事 件 　 「 文 壇 の 人 々 が 排 技 巧 と 言 ひ 無 結 構 と 言 ふ 、 た だ 真 を 描 く と 言 ふ 。 冷 や か な 眼 で す べ て を 描 い た い は ゆ る 公 平 無 私 に い く ば く の 価 値 が あ る か は 私 の 久 し い 前 か ら の 疑 問 で あ る 。 」 （ 『 日 光 小 品 』 温 き 心 ） こ の 大 胆 で 鋭 い 批 判 精 神 の あ り よ う は 「 大 正 八 年 度 の 文 芸 界 』 　 （ 一 九 一 九 年 二 十 六 歳 ） で の 自 然 主 義 批 判 を 知 っ て い る も の に と っ て も 驚 き で あ っ た 。 十 九 歳 の 芥 川 の 心 根 に あ る も の こ の 優 れ て 溢 れ て あ る 「 地 下 水 」 の 存 在 を 忘 れ て は な ら な い と 思 う 。 と こ ろ で 『 日 光 小 品 』 の 場 面 規 定 と し て 押 え て お く こ と の 一 一

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一 つ に 同 年 代 の 佐 藤 春 夫 の 『 愚 者 の 死 』 と の 関 連 で 指 摘 が あ る 。 　 「 文 学 と 教 育 」

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号 の 芥 川 文 学 の 基 礎 資 料 に は 一 九 一 〇 年、 一 九

二

年 と に 渡 っ て 「 幸 徳 事 件 」 （ 暗 黒 時 代 の 開 幕 ） が 記 さ れ て あ る_。 「 迫 害 と 圧 迫 と を 絶 え ず こ う む っ た 」 （ 『 日 光 小 品 』 温 き 心 ） 無 政 府 主 義 者 ピ ー タ ー ・ ク ロ ポ ト キ ン か ら 「 温 き 心 を も っ て 現 実 を 見 よ 」 と い う こ と ば を 、 日 常 性 を く ぐ っ た 現 実 認 識、 そ の 鋭 い 発 想 で 選 び と っ た 芥 川 で あ る 。 そ の 時 代 の 暗 黒 を 感 じ ら れ な い 筈 は な い 。 佐 藤 春 夫 が 大 逆 事 件 を 怒 り の 詩 で 現 わ し た よ う に 、 ま た 石 川 啄 木 の 『 墓 碑 銘 』 が 近 代 知 識 人 の 発 想 を こ え て あ る よ う に 、 　 （ こ の 二 作 品 に つ い て 「 民 族 の 自 画 像 』 熊 谷 孝 著 、 参 照 、 賛 意 を こ め て ） こ こ に も 「 芥 川 と 大 逆 事 件 」 と い う テ ー マ で 切 り と れ る 文 学 者 と し て の 芥 川 の 素 地 が 見 出 せ る の で は な い だ ろ う か 。

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「 こ と ば 」 に 凝 縮 さ れ た 文 学 　 「 追 憶 』 は 「 大 導 寺 信 輔 の 半 生 』 の あ と の 作 品 で あ る 。 芸 術 性 と 科 学 姓 の よ き 統 一 日 常 性 の 高 く な っ た 時 点 で 書 か れ て い る と い う 印 象 を 受 け る 。 地 下 水 と の 関 係 の 中 で 「 主 体 的 な 芥 川 の フ ィ ク シ ョ ン を と ら え う る 、 絵 解 き で は な い 裏 う ち ・ モ メ ン ド を 感 じ る 作 品 」 だ と い う 指 摘 を 押 え た い 。 辞 書 に は 出 て こ な い 単 語 「 マ ッ ポ ン 」 。 （ 『 追 億 』 四 十 四 、 あ だ 名 ） 「 ぼ く も や は り 文 章 で は 真 実 を 伝 え る こ と は で き な い 。 つ ま り 、 そ れ は あ だ 名 ど お り 、 ま さ に 『 マ ツ ポ ン 』 と い う 感 じ だ っ た 」 　 （ 同 ） 。 　 文 学 の も つ お も し ろ さ 、 楽 し さ と は 私 は こ の よ う な も の だ と い う 気 が す る 。 こ の 言 葉 で し か 言 い 表 わ し よ う の な い 表 現 。 そ れ は 、 そ の 言 葉 を と お し て 感 じ る よ り 仕 方 が な い 。 感 じ な け れ ば わ か ら な い の で あ る 。 こ れ は た ん に 「 語 い 」 　 「 単 語 」 だ け に 言 え る こ と で は な い 。 作 品 の 鑑 賞 も 感 じ る こ と を そ の 基 本 に も た な い 人 は 所 詮 「 鑑 賞 上 の 盲 人 」 （ 『 文 芸 鑑 賞 」 ） 　 で あ る 。 震 災 に 耐 え て 残 っ た 一 本 の 木 を 発 見 し_、 そ れ に な つ か し さ を 感 じ 「 ぼ く は ほ と ん ど こ の 木 の 幹 に 触 れ て み た い 誘 惑 を 感 じ た 」 （ 『 本 所 両 国 』 大 川 端 ） と 書 い た 芥 川 。 彼 の 人 間 を 感 じ さ せ る 素 適 な 文 章 で あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 マ 　 　 ゐ 　 　 ヘ 　 　ヘ 　 　 ヨ 　 　 ヵ 　 「 さ あ 、 も う ス ズ メ 色 ど き に な っ た か ら 」 （ 「 迫 憶 』 郵 便 箱 ） 。 暮 色 の 申 に 立 つ 母 の 優 し さ_、 子 供 の こ ろ の 懐 し さ 、 芥 川 の 暖 か さ な ど が 心 に 染 込 ん で 伝 わ っ て く る こ と ば 。 今 は 失 わ れ た 、 生 活 と 結 び つ い た 美 し い こ と ば に 愛 着 を 感 じ て い る 芥 川 で あ る 。 文 学 と か 芸 術 と か は こ う い う と こ る に あ る は ず で あ る 。

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近

代

主 義 批 判 　 芥 川 は た っ た 一 本 の 木 に さ え 過 去 へ の 愛 着 を 示 し た 。 し か し だ か ら と い っ て そ れ が 前 近 代 主 義 者 で あ る と い う 理 由 に は 決 し て な ら な い 。 近 代 社 会 体 制 で つ く り 出 さ れ た 近 代 化 の 良 さ は 「 緑 町 、 亀 沢 町 」 の 中 で も 認 め て い る_。 あ る い は 汗 ま み れ の 工 夫 た ち が 作 り 変 え る 本 所 全 体 の 「 工 夫 の よ う に 激 し い 生 活 」 　 （ 大 川 端 ） を 〈 新 し い 日 本 〉 の 現 実 と し て 認 識 し て い る 。 　 「 今 日 の 本 所 は 火 事 に は 会 っ て も 、 洪 水 に 会 ふ こ と は な い で あ ろ う 」 。 芥 川 の 批 判 は 『 松 江 印 象 記 』 で 示 さ れ た 、 前 近 代 の 築 き あ げ た 文 化 に 対 し て ま で も 「 容 赦 な い 破 壊 」 を お し 進 め る 近 代 主 義 そ の も の へ の 怒 り と し て あ る 。 　 「 打 ち 下 ろ す ハ ン マ ア の リ ズ ム を 間 け_。 あ の リ ズ ム の 存 す る 限 り 、 芸 術 は 永 遠 に 滅 び な い で あ ろ う 」 Ω_、 侏 儒 の 言 葉 』 ） 。 芥 川 の 文 学 を 学 ぶ 私 に と っ て 、 印 象 的 な 言 葉 で あ る 。

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